专题04 名著阅读(期末真题汇编,贵州专用)七年级语文上学期

2025-11-26
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专题04 名著阅读(原卷版) 一、选择题 1.(24-25·七上·贵州贵阳市·期末)《西游记》中,孙行者真正调得芭蕉扇最终翻越火焰山的故事情节是( ) A. 变身蟭蟟虫 B. 降服牛魔王 C. 收服红孩儿 D. 变身猪八戒 此题解析思维导图 2.(24-25·七上·贵州遵义市汇川区校联考·期末)阅读下面的语段,按要求作答。 《西游记》善于塑造人物,无论是孙悟空、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明。 下列《西游记》的部分回目,其情节与猪八戒无关的一项是( ) A. 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 B. 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 C. 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 D. 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 此题解析思维导图 3.(24-25·七上·贵州遵义市怀仁市·期末)下面名著片段中的“她”是( ) 一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……。” A. 《朝花夕拾》中的长妈妈 B. 《朝花夕拾》中的衍太太 C. 《西游记》中的铁扇公主 D. 《西游记》中的殷温娇 此题解析思维导图 4.(24-25-七上·贵州六盘水市钟山区-期末)下列名著中的人物不属于师徒关系的是( ) A. 鲁迅和藤野先生 B. 鲁迅和范爱农 C. 孙悟空和菩提祖师 D. 孙悟空和唐僧 此题解析思维导图 5.(24-25·七上·贵州黔东南苗族侗族自治州·期末)小文想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的求学经历。你推荐他阅读的篇目有 ( ) 《朝花夕拾》目录 ①《从百草园到三味书屋》 ⑥《二十四孝图》 ②《狗·猫·鼠》 ⑦《藤野先生》 ③《父亲的病》 ⑧《五猖会》 ④《阿长与〈山海经〉》 ⑨《范爱农》 ⑤《琐记》 ⑩《无常》 A. ①⑧⑨ B. ③④⑥ C. ②⑨⑩ D. ①⑤⑦ 此题解析思维导图 二、填空题 1.(24-25·七上·贵州贵阳市南明区·期末)请根据名著内容填写下面表格。 话题 篇目 摘录 梳理 宝贝 《西游记》 摘录一: 铁扇公主的芭蕉扇原是昆仑山后自混沌开辟以来天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶……她两个往往来来,战经五七回合,罗刹女手软难轮,孙行者身强善敌。她见事势不谐,即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不动。行者收了铁棒,笑吟吟的道:“这番不比那番!任你怎么扇来,老孙若动一动,就不算汉子!”那罗刹又扇两扇。果然不动。罗刹慌了,急收宝贝,转回走入洞里,将门紧紧关上。 (1)文段中的“宝贝”是 ________。 《朝花夕拾》 摘录二: “我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。”这是我最初得到最为心爱的宝书。 (2)文段中的“宝书”是 __________。 思考探究 (3)上述语段都与“宝贝”有关,但体现的人物性格不同。《西游记》中“借宝贝”是孙悟空勇敢无畏、机智善斗的体现。《朝花夕拾》中的“买宝书”是阿长 ______的体现。 此题解析思维导图 2.(24-25·七上·贵州六盘水市钟山区·期末)读完《朝花夕拾》后,有同学梳理了鲁迅的求学经历,请你将空白处补充完整。 此题解析思维导图 3.(23-24·七上·贵州安顺市关岭县·期末)根据阅读积累填空。 《西游记》中设计了很多精彩的故事情节来塑造孙悟空的形象,如“大闹天宫”_________”“真假美猴王”等。其中,“大闹天宫”突出表现了孙悟空爱憎分明、_________的性格特点。 此题解析思维导图 三、综合题 1.(24-25·七上·贵州遵义市汇川区校联考·期末) 读《朝花夕拾》,消除了我们与经典的隔膜,拉近了我们与鲁迅的距离。在这十篇散文中,我们看到的是具有战斗精神的鲁迅,是饱含深情的鲁迅,是富有童真童趣的鲁迅,是幽默的鲁迅。 请结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容,从以上四个方面谈谈你的理解。 此题解析思维导图 2.(24-25·七上·贵州遵义市汇川区校联考·期末)阅读下面的语段,按要求作答。 《西游记》善于塑造人物,无论是孙悟空、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明。 猪八戒长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子的原因是什么?请简要概括。 此题解析思维导图 3.(24-25·七上·贵州毕节市金沙县·期末)《西游记》中,孙悟空共三次离开唐僧。第一次是因为孙悟空打杀了几个强盗,唐僧唠叨批评他,孙悟空一气之下离开唐僧;第三次是孙悟空打死了几个草寇,被唐僧赶走,给了六耳猕猴可乘之机。孙悟空第二次离开唐僧的原因是什么? 此题解析思维导图 1.(23-24·七上·贵州遵义市·期末)整本书阅读 学校文学社准备拍摄一部关于《朝花夕拾》的宣传片,请你完成下列任务: (1)下列不适合放在“鲁迅童年生活”专辑中的一项是( ) A. 《无常》 B. 《从百草园到三味书屋》 C. 《藤野先生》 D. 《阿长与山海经》 (2)编辑部拟把“温情的感动,犀利的批判”作为宣传片的标题,你觉得合适吗?请结合《朝花夕拾》的阅读经验,谈谈你的理解。 2.(23-24·七上·贵州遵义市播州区·期末)名著阅读 中国古典名著中塑造了一大批栩栩如生的人物形象。请阅读下面的名著片段,选出适合的答案。 那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“______。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知道有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻。已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细地吃吃。” 上面文段节选自古典名著《西游记》,文中沙僧的回答应是( )。 A. 蟠桃 B. 人参果 C. 哈密瓜 D. 西瓜 3.(23-24·七上·贵州毕节市织金县·期末)名著阅读 下面名著片段中的“她”是( ) ㅤㅤ她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心,到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……” ——《琐记》 A.阿长 B.衍太太 C.沈四太太 D.杨二嫂 4.(23-24·七上·贵州毕节市威宁县·期末)整本书阅读 下面名著片段中的“书”指的是( ) 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。 粤自盘古,生于太荒, 首出御世,肇开混茫。 就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘记了;那时所强记得二三十行,自然也一齐忘却在里面了…… 我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 A. 《千字文》 B. 《百家姓》 C. 《鉴略》 D. 《无常》 5.(23-24·七上·贵州安顺市关岭县·期末)下面文段中描写的“他”是哪篇文章中的人物( ) 到冬初,我们的境况更拮据了,然而还在喝酒,讲笑话。忽然是武昌起义,接着是绍兴光复。第二天,他就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没见过的。 A. 《藤野先生》 B. 《范爱农》 C. 《五猖会》 D. 《狗·猫·鼠》 6.(23-24·七上·贵州毕节市威宁县·期末)《西游记》是一部具有浪漫主义色彩的神魔小说,被鲁迅评为“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,小说中的“人情味”无处不在。下面是小阳在读完整部名著后,对小说中人物“人情味”的理解,请参照示例,从备选人物中任选一个,谈谈你对所选人物“人情味”的理解。小阳:唐僧在《西游记》中最富有人情味,因为他有菩萨心肠,富有同情心。当他惩戒孙悟空,对着孙悟空念紧箍咒时,不时因孙悟空的求饶,而不忍心往下念。 备选人物:孙悟空 猪八戒 沙僧 我选:________________,因为______________________________________________________ 7.(23-24·七上·贵州毕节市织金县·期末)在同一个故事里,类似的场面或情节出现三次(多次)的叙事结构,我们称之为三叠式故事结构,如《三国演义》中的“三顾茅庐”,《水浒传》中的“三打祝家庄”,《西游记》中的“三打白骨精”,请概述“三打白骨精”的故事情节。 8.(23-24·七上·贵州铜仁市滨江区·期末)阅读下面名著片段,回答问题。 人民之于鬼物,惟独与A最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他……《玉历钞传》上就画着A的像……身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇,铁索,算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,像一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,直写着四个字道:“一见有喜”。 《玉历钞传》上还有一种和A相对的鬼物,装束也相仿……但名称却讹作B了,黑脸,黑衣,谁也不爱看。在“阴司间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。 这段文字中的A是 __________,B是 __________。相比而言,作者喜欢A是因为他是具有人情味的,去勾魂的时候,看到母亲为死去的儿子哭得死去活来,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司打了四十大棒。(请在AB处填写相对应的人物) 9.(23-24·七上·贵州铜仁市印江县·期末)每个人都有自己的回忆,只是回忆的内容不同,在炎热的广州寓所里,鲁迅先生不时忆起自己往常事情,写下了《朝花夕拾》,这部散文集里,有鲁迅先生成长的“痛”与“悟”,童年的“趣”与“憾”,父子的“爱”与“隔”,情感的“敬”与“愧”,传统的“迷”与“思”,记忆的“真”与“幻”等。请你结合内容选择某一方面谈谈你的理解。 示例:我选成长的“痛”与“悟”。在《父亲的病》一文里,鲁迅看着自己的父亲被庸医叶天士和陈莲河医死,父亲临终时自己在衍太太怂恿下无知的大声叫喊,这是“痛”,后来他去日本仙台留学学医,就是想救治像父亲似的被误的病人的疾苦,这就是“悟”。 10.(23-24·七上·贵州遵义市播州区·期末)下面三幅图片,分别是《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《狗·猫·鼠》。有人说,《朝花夕拾》饱含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据所列举的三篇文章的内容,写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。 1.(24-25·七上·贵州毕节市金沙县·期末)四位同学到鲁迅纪念馆和三味书屋参观,观看了《朝花夕拾》的部分文章和三味书屋的陈设,参观之后,颇有感触。 下面是他们之间的对话,其中不正确的一项是( ) A. 小明说:“《朝花夕拾》中的很多文章都涉及到儿童教育问题,比如,《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》《五猖会》等。 B. 黎明说:“长妈妈淳朴与善良,她给童年的鲁迅讲故事,还为他买《山海经》。” C. 芳芳说:“鲁迅在《从百草园到三味书屋》写道:‘我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。’”这说明鲁迅不喜欢三味书屋。 D. 《朝花夕拾》这部散文集书名的字面含义是“早上的花到晚上才拾取”。 2.(24-25·七上·贵州毕节市金沙县·期末)四位同学到鲁迅纪念馆和三味书屋参观,观看了《朝花夕拾》的部分文章和三味书屋的陈设,参观之后,颇有感触。 鲁迅读书时的私塾与今天我们常见的学校相比,下面的说法不完全正确的一项( ) A. 学习的内容不完全相同,现在的学校教育学习内容更加广泛,特别注重自然科学的学习。 B. 学校的性质不同,私塾是私人办的学校,今天的学校大多是公立的,由国家所办。 C. 成为老师的途径不同,私塾的老师不需要考核录用,现在的老师需要经过国家考核后才能录用。 D. 由于时代的发展,老师所受到尊敬的程度已经完全不同。 3.(23-24·七上·贵州六盘水市钟山区·期末)整本书阅读 下列关于孙悟空的称号与其来历不相符的一项是( ) A. 孙悟空跟随菩提祖师学艺,祖师根据门中的十二个字排辈,给他起名“美猴王”。 B. 孙悟空随太白金星初上天庭,玉皇大帝让他在御马监养天马,封他为“弼马温”。 C. 孙悟空打败了巨灵神和哪吒三太子,玉帝无奈下接受建议,封他为“齐天大圣”。 D. 孙悟空去往西天取经,降妖除魔,立下了汗马功劳,如来封他为“斗战胜佛”。 4.(23-24·七上·贵州铜仁市滨江区·期末)《西游记》的回目有高度的概括性,又句式整齐,下列表述不正确的一项是( ) A. 第四回“官封弼马心何足,名齐天下意未宁”,讲述悟空因嫌“弼马温”官小,回了花果山。玉帝命托塔李天王和其子哪吒擒悟空却败,金星再次找来悟空,玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。 B. 第二十二回“八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净”,讲述流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中不肯上岸,后来观音让木叉帮忙,木叉叫出妖怪悟净,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。 C. 第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,讲述唐僧师徒行至白虎岭,山中妖怪白骨精,一变村姑,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖怪,唐僧大怒,逐走悟空。 D. 第五十三回:“禅主吞餐怀鬼胎,黄婆运水解邪胎”,讲述唐僧和沙僧因喝了子母河的水而怀孕了,悟空到聚仙庵取堕胎水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨,悟空叫八戒趁自己诱开真仙之机,取水解胎。 5.(23-24·七上·贵州六盘水市钟山区·期末)班级要开展《朝花夕拾》专题探究活动,请你参与并完成阅读记录单。 阅读记录单 专题探究 读书方法(建议) 内容呈现 阅读记录 关注人物 精读 一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。 (《朝花夕拾》节选) 通过动作、细节描写,刻画了①______(人名)粗俗、大大咧咧的形象。 关注情节 精读、跳读结合 但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。 (《朝花夕拾》节选) “我”认为藤野先生是最使“我”感激,给“我”鼓励的一位老师,是因为②______。 6.(23-24·七上·贵州铜仁市印江县·期末)阅读以下两段材料后回答问题。 材料①: 中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学、细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。 ——《藤野先生》 材料②: 从那以后,我便觉得医学并非一件要紧事。凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。 ——《<呐喊>自序》 材料①中写道“但在那时那地,我的意见却变化了”,结合《朝花夕拾》里相关篇目的内容说说鲁迅的意见发生了怎样的变化? 1 / 5 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题04 名著阅读(解析版) 一、选择题 1.(24-25·七上·贵州贵阳市·期末)《西游记》中,孙行者真正调得芭蕉扇最终翻越火焰山的故事情节是( ) A. 变身蟭蟟虫 B. 降服牛魔王 C. 收服红孩儿 D. 变身猪八戒 【答案】B 【解析】 本题考查名著识记。 悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含“定风 丹”,一动不动。公主急忙回洞,闭门不出。空变作一只小虫,乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。第三次悟空变成牛魔王模样,骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶,后悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭火焰山山火,师徒四人继续西行取经。所以孙行者真正调得芭蕉扇最终翻越火焰山的故事情节是“降服牛魔王”。 故选B。 此题解析思维导图 2.(24-25·七上·贵州遵义市汇川区校联考·期末)阅读下面的语段,按要求作答。 《西游记》善于塑造人物,无论是孙悟空、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明。 下列《西游记》的部分回目,其情节与猪八戒无关的一项是( ) A. 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 B. 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 C. 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 D. 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 【答案】B 【解析】 本题考查名著内容识记。 A.在这一情节中,孙悟空因为三打白骨精被唐僧赶回花果山。后来唐僧被黄袍怪抓住,沙僧被擒,白龙马受伤。猪八戒为了请孙悟空出山救唐僧,使用激将法,故意说妖怪嘲笑孙悟空,激怒孙悟空,使他重新出山降妖。所以这一情节与猪八戒有关; B.这部分内容主要是讲孙悟空在菩提祖师处学艺,包括学习长生之道、地煞术七十二变和筋斗云等本领,没有涉及猪八戒; C.在这一情节中,唐僧师徒四人来到寇员外家,受到热情款待。后来寇员外被强盗杀害,唐僧师徒被冤枉入狱。猪八戒在这里也有相应的情节,比如他的一些言语和反应等,所以与猪八戒有关; D.在这个情节中,孙悟空为凤仙郡求雨,也有猪八戒参与其中的情节,比如他和孙悟空一起行动等相关内容,所以与猪八戒有关; 故选B。 此题解析思维导图 3.(24-25·七上·贵州遵义市怀仁市·期末)下面名著片段中的“她”是( ) 一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……。” A. 《朝花夕拾》中的长妈妈 B. 《朝花夕拾》中的衍太太 C. 《西游记》中的铁扇公主 D. 《西游记》中的殷温娇 【答案】B 【解析】 本题考查名著人物。 结合“一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数”“她便接着说道,‘你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……’”可知,语段中的“她”的语言前后不一致、两面三刀,结合文章内容可知,“她”是衍太太,在文中“她”是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的典型的市侩形象。在《琐记》中,她曾教唆少年鲁迅回家去偷母亲的首饰变卖,之后还散布谣言。“她”还在《朝花夕拾》中的《父亲的病》里出现过。 故选B。 此题解析思维导图 4.(24-25-七上·贵州六盘水市钟山区-期末)下列名著中的人物不属于师徒关系的是( ) A. 鲁迅和藤野先生 B. 鲁迅和范爱农 C. 孙悟空和菩提祖师 D. 孙悟空和唐僧 【答案】B 【解析】 本题考查人物关系梳理。 B.鲁迅和范爱农是朋友关系,两人相识于日本,初有误会,后回国偶遇和解并成为挚友;范爱农落水身亡后,鲁迅专门写了《范爱农》一文纪念他。 故选B。 此题解析思维导图 5.(24-25·七上·贵州黔东南苗族侗族自治州·期末)小文想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的求学经历。你推荐他阅读的篇目有 ( ) 《朝花夕拾》目录 ①《从百草园到三味书屋》 ⑥《二十四孝图》 ②《狗·猫·鼠》 ⑦《藤野先生》 ③《父亲的病》 ⑧《五猖会》 ④《阿长与〈山海经〉》 ⑨《范爱农》 ⑤《琐记》 ⑩《无常》 A. ①⑧⑨ B. ③④⑥ C. ②⑨⑩ D. ①⑤⑦ 【答案】D 【解析】 本题考查名著内容识记。 ①《从百草园到三味书屋》:全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性; ②《狗·猫·鼠》:这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的远因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨; ③《父亲的病》:作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲; ④《阿长与〈山海经〉》:此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲; ⑤《琐记》:记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望; ⑥《二十四孝图》:鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境; ⑦《藤野先生》:作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活,表达了深切的怀念之情。另外,文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神; ⑧《五猖会》:此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀; ⑨《范爱农》:作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素,感情真挚; ⑩《无常》:描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺; 根据题干“小文想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的求学经历”的提示,应从①⑤⑦⑨中任选三篇即可。 故选D。 此题解析思维导图 二、填空题 1.(24-25·七上·贵州贵阳市南明区·期末)请根据名著内容填写下面表格。 话题 篇目 摘录 梳理 宝贝 《西游记》 摘录一: 铁扇公主的芭蕉扇原是昆仑山后自混沌开辟以来天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶……她两个往往来来,战经五七回合,罗刹女手软难轮,孙行者身强善敌。她见事势不谐,即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不动。行者收了铁棒,笑吟吟的道:“这番不比那番!任你怎么扇来,老孙若动一动,就不算汉子!”那罗刹又扇两扇。果然不动。罗刹慌了,急收宝贝,转回走入洞里,将门紧紧关上。 (1)文段中的“宝贝”是 ________。 《朝花夕拾》 摘录二: “我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。”这是我最初得到最为心爱的宝书。 (2)文段中的“宝书”是 __________。 思考探究 (3)上述语段都与“宝贝”有关,但体现的人物性格不同。《西游记》中“借宝贝”是孙悟空勇敢无畏、机智善斗的体现。《朝花夕拾》中的“买宝书”是阿长 ______的体现。 【答案】 ① 芭蕉扇 ② 《山海经》 ③ 忠厚、热心帮助孩子 【解析】 本题考查名著内容理解。 《西游记》作者吴承恩,明代小说家。小说讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。孙悟空本领高强、敢于反抗,猪八戒憨厚可爱又有些懒惰,沙僧任劳任怨,唐僧意志坚定。他们一路上降妖除魔,历经九九八十一难,最终到达西天,取得真经。作品充满浪漫主义色彩,以奇幻的想象、精彩的故事塑造了众多鲜明的神话形象,对后世影响深远。 《朝花夕拾》作者鲁迅,原名周树人,现代文学家、思想家。这是鲁迅的散文集,收录了十篇回忆性散文。作品以鲁迅青少年时期的生活经历为线索,生动描绘了从故乡的生活到南京求学,再到日本留学等不同阶段的人和事,如长妈妈、藤野先生等,既有对童年温馨生活的怀念,也有对旧传统、旧道德的批判,展现了作者丰富的内心世界和深刻的思想。 (1)结合文段“铁扇公主的芭蕉扇原是昆仑山后自混沌开辟以来天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶……她见事势不谐,即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不动……那罗刹又扇两扇。果然不动。罗刹慌了,急收宝贝,转回走入洞里,将门紧紧关上”可知,文中明确提及铁扇公主拿出扇子扇孙悟空,且前文表明这扇子是个“灵宝”,后文罗刹女(铁扇公主)将其称为“宝贝”并急忙收起。由此可知,文段中的“宝贝”是芭蕉扇。该选段出自《西游记》第六十一回“猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇”。相关内容简介:孙悟空在大闹天宫后与唐僧等人踏上西天取经之路,在路过火焰山时,师徒四人受阻。得知铁扇公主的芭蕉扇可以扇灭火焰山的大火,孙悟空便前往借扇。第一次借扇,铁扇公主因红孩儿之事对孙悟空怀恨在心,用芭蕉扇将孙悟空扇得无影无踪。孙悟空得灵吉菩萨的定风丹后二次来借扇,铁扇公主扇不动他,急忙退回洞中紧闭大门,如选段中所描述。之后孙悟空变作小虫进入铁扇公主腹中,迫使她交出假扇,孙悟空用假扇扇火,火焰越扇越大。最后孙悟空变作牛魔王骗得真扇,却又被牛魔王变作猪八戒的模样骗回,最终在众神的帮助下,孙悟空打败牛魔王,成功借得芭蕉扇,扇灭了火焰山的大火,师徒四人得以继续西去取经。 (2)结合“人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。这是我最初得到最为心爱的宝书”可知,作者描述了书中有各种奇异的形象,并且表明这是自己最心爱的宝书。在《朝花夕拾》中,鲁迅曾在《阿长与〈山海经〉》里提到,阿长为他买来了他一直渴望得到的有许多图画的《山海经》,里面就有像人面的兽、九头的蛇等各种奇特的形象。由此可知,文段中的“宝书”是《山海经》。 (3)结合《阿长与〈山海经〉》中相关内容“大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:‘哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!’”可知,“我”对《山海经》念念不忘,阿长主动询问并记在心上,尽管她不识字,却费尽周折帮“我”买到了心心念念的书。这一行为体现出阿长忠厚老实,没有文化却热心为孩子办事,一心想满足孩子的愿望。由此可知,《朝花夕拾》中的“买宝书”是阿长忠厚、热心帮助孩子的体现 。 此题解析思维导图 2.(24-25·七上·贵州六盘水市钟山区·期末)读完《朝花夕拾》后,有同学梳理了鲁迅的求学经历,请你将空白处补充完整。 【答案】 ①《琐记》②日本仙台医学专门学校学医(求学) 【解析】 本题考查名著内容梳理。 第一空,结合“去南京雷电学堂、矿路学堂求学”的提示可知,该处为《琐记》。《琐记》记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼,为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。 第二空,结合“《藤野先生》”“到日本东京弘文学院求学,后去往”的提示可知,鲁迅后去往日本仙台医学专门学校学医。1902年4月,鲁迅22岁,他怀着寻求救国救民真理的理想,去日本留学,在东京的弘文学院补习日文。1904年9月,转赴仙台,进仙台医学专门学校学医。毕业于爱知县立医学校(现名古屋大学)的藤野先生,在鲁迅入学的两个月前,升格为仙台医学专门学校的解剖学教授。鲁迅在此认识了这位日本学者,并且同他建立了深厚的师生友谊。在日本军国主义影响下,当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如此,他对来自弱国的鲁迅毫不歧视,倍加爱护,并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。 此题解析思维导图 3.(23-24·七上·贵州安顺市关岭县·期末)根据阅读积累填空。 《西游记》中设计了很多精彩的故事情节来塑造孙悟空的形象,如“大闹天宫”_________”“真假美猴王”等。其中,“大闹天宫”突出表现了孙悟空爱憎分明、_________的性格特点。 【答案】 ① 例如:三打白骨精 ② 敢于挑战权威 【解析】 本题考查对名著情节和人物性格特点的把握。 ①空:例如“三调芭蕉扇”“大战红孩儿”“大闹黑风岭” ②空:“大闹天宫”中孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜天界的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,搅乱蟠桃盛会后,阴差阳错练就“火眼金睛”,后大闹天宫,众神皆不敌。从中可看出孙悟空桀骜不驯、敢于挑战权威。 此题解析思维导图 三、综合题 1.(24-25·七上·贵州遵义市汇川区校联考·期末) 读《朝花夕拾》,消除了我们与经典的隔膜,拉近了我们与鲁迅的距离。在这十篇散文中,我们看到的是具有战斗精神的鲁迅,是饱含深情的鲁迅,是富有童真童趣的鲁迅,是幽默的鲁迅。 请结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容,从以上四个方面谈谈你的理解。 【答案】 示例:具有战斗精神的鲁迅,如《二十四孝图》中,鲁迅坚决捍卫白话文,对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。 饱含深情的鲁迅,如《阿长与山海经》中,鲁迅深情回忆了保姆阿长,表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。 富有童真童趣的鲁迅,如《从百草园到三味书屋》中,鲁迅在百草园拔何首乌,摘覆盆子,雪地捕鸟……生活充满了乐趣。 幽默的鲁迅,如《藤野先生》中,鲁迅用“实在标致极了”写清国留学生的丑态,极具幽默感。 【解析】 本题考查对名著内容的理解和分析能力。解题时,注意题干要求结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容,从战斗精神、饱含深情、有童真童趣、幽默四个方面谈自己的理解。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例: 具有战斗精神的鲁迅,如《狗·猫·鼠》中,鲁迅无情地揭露了猫在弱者面前阴毒凶残的本性,表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 饱含深情的鲁迅,如《藤野先生》中,鲁迅深情回忆了他治学严谨的老师藤野严九郎,老师对留学日本的作者没有民族偏见,给予真诚的帮助和指导,使作者终身难以忘怀,也正是这位人格高尚的日本老师鼓励着鲁迅与资产阶级文人进行着顽强的战斗,使他成为思想文化战线上一位伟大的旗手。 富有童真童趣的鲁迅,如《从百草园到三味书屋》中,在百草园中鲁迅的天性得到充分的显露,享受了生活的无限乐趣。作者把富有童真童趣的百草园看成是自己的乐园,回味无穷。 幽默的鲁迅,如《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,鲁迅既写出了无常富于人情昧的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,极具幽默感且入木三分。 此题解析思维导图 2.(24-25·七上·贵州遵义市汇川区校联考·期末)阅读下面的语段,按要求作答。 《西游记》善于塑造人物,无论是孙悟空、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明。 猪八戒长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子的原因是什么?请简要概括。 【答案】 因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎。 【解析】 本题考查名著内容理解。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。 在《西游记》第十九回“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”中,详细讲述了猪八戒的身世。他本是天庭的天蓬元帅,掌管天河十万水兵。在王母娘娘的蟠桃会上,猪八戒喝得酩酊大醉,酒后失德,色心大起,竟然去调戏嫦娥仙子。嫦娥仙子向玉帝告状,玉帝大怒,于是打了他两千锤,把他贬下凡尘。谁知他运气不佳,错投猪胎,这才长成了一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。这副模样也成了猪八戒这一形象的典型外貌特征,并且在后续取经路上,他的外貌也常常被孙悟空打趣。据此概括为:因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎。 此题解析思维导图 3.(24-25·七上·贵州毕节市金沙县·期末)《西游记》中,孙悟空共三次离开唐僧。第一次是因为孙悟空打杀了几个强盗,唐僧唠叨批评他,孙悟空一气之下离开唐僧;第三次是孙悟空打死了几个草寇,被唐僧赶走,给了六耳猕猴可乘之机。孙悟空第二次离开唐僧的原因是什么? 【答案】 第二次是孙悟空三打白骨精,唐僧认为他屡次三番打杀人,就赶走了孙悟空。 【解析】 本题考查名著阅读。 孙悟空第二次离开唐僧是在“三打白骨精”情节中,原因如下: 白骨精的欺骗。白骨精为了吃到唐僧肉,先后变成女儿、母亲、父亲来欺骗唐僧师徒。第一次变成一位年轻美貌的女子,孙悟空火眼金睛识破后举棒就打,白骨精化风逃走,留下一具假尸体,唐僧认为孙悟空误伤人命。第二次白骨精变成一位老妇人,拄着拐杖寻找女儿,孙悟空再次识破并打死了她,白骨精又用法术逃脱,只留下假身,这让唐僧对孙悟空的行为更加不满,觉得他滥杀无辜。第三次白骨精变成老公公,前来寻找妻女,孙悟空不顾唐僧阻拦,定住白骨精元神将其打死,白骨精现出原形,是一堆白骨,但唐僧肉眼凡胎,并不相信这是妖怪,只认为孙悟空连伤三命。 猪八戒的挑唆。猪八戒在一旁煽风点火,在孙悟空打死白骨精变的人形后,他在唐僧面前不断说孙悟空的坏话,说孙悟空故意行凶,把好人当妖怪打杀,让唐僧更加坚信孙悟空野性难驯、滥杀无辜,从而下定决心赶走孙悟空。 唐僧的固执与误解。唐僧秉持着出家人慈悲为怀的信念,且肉眼凡胎无法识别妖怪的变化,他认为孙悟空的行为严重违反了佛教的戒律,是不可饶恕的罪过。即使孙悟空多次解释这些都是妖怪,他也坚决不信,觉得孙悟空妖性难改,冥顽不灵,所以执意要与孙悟空断绝师徒关系,将他赶走。 此题解析思维导图 1.(23-24·七上·贵州遵义市·期末)整本书阅读 学校文学社准备拍摄一部关于《朝花夕拾》的宣传片,请你完成下列任务: (1)下列不适合放在“鲁迅童年生活”专辑中的一项是( ) A. 《无常》 B. 《从百草园到三味书屋》 C. 《藤野先生》 D. 《阿长与山海经》 (2)编辑部拟把“温情的感动,犀利的批判”作为宣传片的标题,你觉得合适吗?请结合《朝花夕拾》的阅读经验,谈谈你的理解。 【答案】 (1) C (2) 示例1:我觉得合适。淳朴善良的长妈妈为小鲁迅买来了他最为心心念念的《山海经》,让鲁迅倍感温暖)“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事,引发了鲁迅对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 示例2:我觉得合适。百草园——其乐无穷的儿童乐园,给小鲁迅带来了无限的欢乐和美好的回忆。“讲义事件”“幻灯事件”揭露了那些日本“爱国青年”虚伪的丑陋面目。 【解析】 【1小题详解】 本题考查名著内容理解。 A.《无常》描述了鲁迅儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正的裁判,恶得不到惩罚,而“公正的裁判是在阴间”。 B.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 C.《藤野先生》这篇文章主要回忆了作者在仙台学医期间的生活,特别是与藤野先生的交往,表达了作者对藤野先生深切的怀念之情,以及对日本军国主义分子污蔑、歧视中国人的愤懑之情。这篇文章更多地涉及到鲁迅的青年时期在日本的学习经历,而不是他的童年生活。 D.《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 故选C。 【2小题详解】 本题考查名著内容理解。 “温情的感动”指的是温馨的场景,一些体现童真的地方。《朝花夕拾》充满了童趣与温情。善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的长妈妈;寻购赠送“我”渴求已久的绘图《山海经》,“我”对长妈妈充满了尊敬和感激;在百草园里,有一个奇趣无穷的儿童乐园,“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹”等,这些看似平淡的景物,却充满了童年的无尽乐趣。 “犀利的批判”是对某种思想、观点或行为进行分析、评价。在《朝花夕拾》中,批判与思考通常是通过对社会现象、人性、道德等方面的描写和探讨来实现的。《朝花夕拾》有作者的批判与思考。《五猖会》通过描述儿时对五猖会的热切盼望和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残;《二十四孝图》通过对孝道故事的分析和批判,揭示了封建孝道的虚伪和残酷,同时也呼吁人们要尊重儿童的天性和人格;《无常》通过对无常这一形象的描写,表达了对现实社会中不公和黑暗的批判,同时也呼唤人们要有正义和勇气。 所以把“温情的感动,犀利的批判”作为宣传片的标题是合适的。 据此总结作答即可。 2.(23-24·七上·贵州遵义市播州区·期末)名著阅读 中国古典名著中塑造了一大批栩栩如生的人物形象。请阅读下面的名著片段,选出适合的答案。 那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“______。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知道有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻。已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细地吃吃。” 上面文段节选自古典名著《西游记》,文中沙僧的回答应是( )。 A. 蟠桃 B. 人参果 C. 哈密瓜 D. 西瓜 【答案】B 【解析】 本题考查名著情节。 以上文段节选自古典名著《西游记》,结合语段中“吃的忙了些,不像你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知道有核无核,就吞下去了”可知对应书中第二十四回“万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参”。文中沙僧回答的是人参果(物名)。事情是在唐僧师徒西天取经途经五庄观(地名)时发生的,后来事情败露,两个童子不依不饶,悟空一怒之下把树推倒。 故选B。 3.(23-24·七上·贵州毕节市织金县·期末)名著阅读 下面名著片段中的“她”是( ) ㅤㅤ她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心,到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……” ——《琐记》 A.阿长 B.衍太太 C.沈四太太 D.杨二嫂 【答案B】 【解析】 本题考查名著人物。 选文是衍太太怂恿“我”去偷母亲的东西时所说的话。 故选:B。 4.(23-24·七上·贵州毕节市威宁县·期末)整本书阅读 下面名著片段中的“书”指的是( ) 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。 粤自盘古,生于太荒, 首出御世,肇开混茫。 就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘记了;那时所强记得二三十行,自然也一齐忘却在里面了…… 我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 A. 《千字文》 B. 《百家姓》 C. 《鉴略》 D. 《无常》 【答案】C 【解析】 本题考查名著《朝花夕拾》的情节。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。此文集多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过,揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 根据“就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘记了;那时所强记得二三十行,自然也一齐忘却在里面了……我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”可知,这段文字是《朝花夕拾》中《五猖会》里的内容,主要写“我”很期盼看迎神赛会,可父亲在我即将去看的时候,却让我背《鉴略》,这严重影响了我看赛会的心情; 故C。 5.(23-24·七上·贵州安顺市关岭县·期末)下面文段中描写的“他”是哪篇文章中的人物( ) 到冬初,我们的境况更拮据了,然而还在喝酒,讲笑话。忽然是武昌起义,接着是绍兴光复。第二天,他就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没见过的。 A. 《藤野先生》 B. 《范爱农》 C. 《五猖会》 D. 《狗·猫·鼠》 【答案】B 【解析】 本题考查名著内容识记。 选段出自《范爱农》,这是鲁迅先生的一篇回忆性散文,选自《朝花夕拾》。描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 故选B。 6.(23-24·七上·贵州毕节市威宁县·期末)《西游记》是一部具有浪漫主义色彩的神魔小说,被鲁迅评为“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,小说中的“人情味”无处不在。下面是小阳在读完整部名著后,对小说中人物“人情味”的理解,请参照示例,从备选人物中任选一个,谈谈你对所选人物“人情味”的理解。小阳:唐僧在《西游记》中最富有人情味,因为他有菩萨心肠,富有同情心。当他惩戒孙悟空,对着孙悟空念紧箍咒时,不时因孙悟空的求饶,而不忍心往下念。 备选人物:孙悟空 猪八戒 沙僧 我选:________________,因为______________________________________________________ 【答案】 ① 孙悟空: ② 他最富有人情味,孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶,走前那声声“师父”,体现了他的人情味。他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜”,对师父的留恋和无奈,显露无疑。猪八戒:他最富有人情味,在高老庄时,他耕田耙地,收割田禾,表现得很勤快。取经路上,与孙悟空协力合作,虽不时偷懒,有时立场不坚定,但仍是孙悟空最得力的助手。沙僧:他最富有人情味,被唐僧收服后负责挑担,老实本份,任劳任怨。 【解析】 本题考查名著积累。首先要知道题干中所指出的四个人物的形象、人物性格等,然后才能在此基础上做出评价。“哪个最富有人性味”是一个开放题,可根据个人的理解来写,关键是理由要充分。比如可写猪八戒,因为他更憨厚、更具有人的七情六欲,不隐藏自己的喜好和缺点等。 示例1:我觉得《西游记》中猪八戒最富有人情味。因为一方面猪八戒性情真实生动,他性格率真自然,他处处本色流溢,他和常人一样贪吃贪睡贪财贪色,他从不作假,从不修饰自己的内心,这就是猪八戒,一个真实的“人”。另一方面,猪八戒还在于他的善,他是一个在取经事业中祛凶除暴的伟大战士,他临阵杀敌,勇猛异常,他助人为乐,勇于斗争。猪八戒本质还单纯,性格憨厚有时也好耍点小聪明。这些性格使他更具有人情味。 示例2:我觉得沙僧最富有人情味。沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,化缘挑担,从未动摇过,他谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分。 7.(23-24·七上·贵州毕节市织金县·期末)在同一个故事里,类似的场面或情节出现三次(多次)的叙事结构,我们称之为三叠式故事结构,如《三国演义》中的“三顾茅庐”,《水浒传》中的“三打祝家庄”,《西游记》中的“三打白骨精”,请概述“三打白骨精”的故事情节。 【答案】 三打白骨精是中国古代一个著名的故事,出现在明代作家吴承恩所写的《西游记》中。在这个故事中,唐僧和他的徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧在取经路上遇到了白骨精这个妖怪。白骨精为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人、老夫,全被孙悟空一一识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走。 【解析】 《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这部小说告诉我们,人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,我们要不畏任何艰难险阻,以超强的斗志战胜一切的困难,直至达到胜利的终点。 本题考查故事情节。唐僧师徒四人前往西天取经,艰难跋涉,来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾,善用伎俩,阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。为让计谋得逞,她幻化成村姑但被孙悟空识破,后又变成一个老妪,又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死,但唐僧不识妖怪,反而责怪孙悟空连伤母女二人,恣意行凶。白骨精第三次化身为一个老丈,再次来到唐僧面前,孙悟空一眼认出妖怪,为保师傅安全,强忍紧箍咒的痛苦,将妖怪再次赶跑。白骨精失败三次,又生毒计,假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计,贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后,唐僧、沙僧中计就擒,八戒侥幸逃出,知道妖怪厉害,跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难,毅然与八戒离开花果山,智斗妖精,救出唐僧,师徒四人又同心同德踏上西行的征途。 8.(23-24·七上·贵州铜仁市滨江区·期末)阅读下面名著片段,回答问题。 人民之于鬼物,惟独与A最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他……《玉历钞传》上就画着A的像……身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇,铁索,算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,像一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,直写着四个字道:“一见有喜”。 《玉历钞传》上还有一种和A相对的鬼物,装束也相仿……但名称却讹作B了,黑脸,黑衣,谁也不爱看。在“阴司间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。 这段文字中的A是 __________,B是 __________。相比而言,作者喜欢A是因为他是具有人情味的,去勾魂的时候,看到母亲为死去的儿子哭得死去活来,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司打了四十大棒。(请在AB处填写相对应的人物) 【答案】 ① 白无常 ② 黑无常 【解析】 本题考查名著人物识别。 结合“头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,直写着四个字道:‘一见有喜’”可知,A是白无常;结合“黑脸,黑衣,谁也不爱看。在‘阴司间’里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是‘碰壁’”可知,B是黑无常。 9.(23-24·七上·贵州铜仁市印江县·期末)每个人都有自己的回忆,只是回忆的内容不同,在炎热的广州寓所里,鲁迅先生不时忆起自己往常事情,写下了《朝花夕拾》,这部散文集里,有鲁迅先生成长的“痛”与“悟”,童年的“趣”与“憾”,父子的“爱”与“隔”,情感的“敬”与“愧”,传统的“迷”与“思”,记忆的“真”与“幻”等。请你结合内容选择某一方面谈谈你的理解。 示例:我选成长的“痛”与“悟”。在《父亲的病》一文里,鲁迅看着自己的父亲被庸医叶天士和陈莲河医死,父亲临终时自己在衍太太怂恿下无知的大声叫喊,这是“痛”,后来他去日本仙台留学学医,就是想救治像父亲似的被误的病人的疾苦,这就是“悟”。 【答案】 示例:童年的“趣”与“憾”。《从三味书屋到百草园》一文里,百草园的美景、神秘的故事、冬天捕鸟都是童年难忘的乐趣,而在三味书屋里,鲁迅文先生“怪哉”未得到解答是遗憾。 父子的“爱”与“隔”。《五猖会》一文里,“我”渴望着去看庙会,父亲要“我”背书时对“我”的爱,而“我”也因抹杀孩子的兴趣而与父亲产生了隔膜。 情感的“敬”与“愧”。《阿长与山海经》一文里,阿长讲长毛的故事、给“我”买来《山海经》,“我”对阿长有敬意;《藤野先生》一文里,藤野先生没有民族偏见,对“我”关心,“我”对藤野先生充满感激。 【解析】 《朝花夕拾》文集以记事为主,前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 本题考查名著的情节的把握。开放类试题,结合具体内容分析即可。 示例:我选传统的“迷”与“思”。《二十四孝图》记叙了鲁迅小时候看了一本名为《二十四孝图》的书,对其中的“孝道”产生了强烈的反感。文中主要通过儿时鲁迅对《二十四孝图》中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事的厌恶,对封建“孝道”作出了强烈抨击。孝道是中华民族优良传统,《二十四孝图》中一些孝子的表现却让作者迷茫,进而思考封建孝道对于人性的扭曲与摧残。 10.(23-24·七上·贵州遵义市播州区·期末)下面三幅图片,分别是《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《狗·猫·鼠》。有人说,《朝花夕拾》饱含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据所列举的三篇文章的内容,写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。 【答案】 示例:《从百草园到三味书屋》中,作者对百草园的各种景物和活动进行了详细的描写,如“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这些描写充满了童趣,表现了作者对童年生活的温馨回忆。 【解析】 本题考查名著内容理解。作答此题,首先需要对《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《狗·猫·鼠》三篇文章的内容有一定的了解。然后,分别从每篇文章中找出能体现“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。“温馨的回忆”可以是作者对童年生活、人物的美好回忆等;“理性的批判”可以是对封建教育、社会现象等的批判。 示例一:《从百草园到三味书屋》。 “温馨的回忆”:作者对百草园的描写充满了童趣,“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。”这里展现了作者儿时在百草园中自由自在玩耍的美好回忆。 “理性的批判”:对三味书屋枯燥的学习生活进行了一定程度的批判,如学生们只能在先生读书入神的时候偷偷做一些小动作,读书的内容也多是艰涩难懂的古文,体现了封建教育对儿童天性的束缚。 示例二:《藤野先生》。 “温馨的回忆”:回忆藤野先生对自己的关心和教导,“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”藤野先生认真批改作者的作业,关心他的学习和生活,这种师生情谊让人感到温暖。 “理性的批判”:通过描写一些日本学生对中国留学生的歧视和偏见,批判了日本社会中存在的民族歧视和狭隘的民族观念。 示例三:《狗·猫·鼠》。 “温馨的回忆”:作者回忆小时候养的隐鼠,“这类小鼠大抵在地上走动,只有拇指那么大,也不很畏惧人,我们那里叫它‘隐鼠’,与专住在屋上的伟大者是两种。”这段对隐鼠的描写体现了作者儿时与小动物相处的温馨回忆。 “理性的批判”:批判了那些“名人名教授”“负有指导青年责任的前辈”们对弱者的攻击和污蔑,他们为了自己的私利,不惜歪曲事实,打压不同意见,体现了作者对当时社会不良现象的批判。 1.(24-25·七上·贵州毕节市金沙县·期末)四位同学到鲁迅纪念馆和三味书屋参观,观看了《朝花夕拾》的部分文章和三味书屋的陈设,参观之后,颇有感触。 下面是他们之间的对话,其中不正确的一项是( ) A. 小明说:“《朝花夕拾》中的很多文章都涉及到儿童教育问题,比如,《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》《五猖会》等。 B. 黎明说:“长妈妈淳朴与善良,她给童年的鲁迅讲故事,还为他买《山海经》。” C. 芳芳说:“鲁迅在《从百草园到三味书屋》写道:‘我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。’”这说明鲁迅不喜欢三味书屋。 D. 《朝花夕拾》这部散文集书名的字面含义是“早上的花到晚上才拾取”。 【答案】C 【解析】 C项中,不能得出鲁迅“鲁迅不喜欢三味书屋”的结论。鲁迅和很多孩子们一样,对学习并不抵触,况且也有在后园游戏的乐趣。作者写学生贪玩、逃学的目的是从侧面表现私塾时代教学内容和教学方式的陈旧,表达对束缚儿童身心发展的封建教育的不满。 2.(24-25·七上·贵州毕节市金沙县·期末)四位同学到鲁迅纪念馆和三味书屋参观,观看了《朝花夕拾》的部分文章和三味书屋的陈设,参观之后,颇有感触。 鲁迅读书时的私塾与今天我们常见的学校相比,下面的说法不完全正确的一项( ) A. 学习的内容不完全相同,现在的学校教育学习内容更加广泛,特别注重自然科学的学习。 B. 学校的性质不同,私塾是私人办的学校,今天的学校大多是公立的,由国家所办。 C. 成为老师的途径不同,私塾的老师不需要考核录用,现在的老师需要经过国家考核后才能录用。 D. 由于时代的发展,老师所受到尊敬的程度已经完全不同。 【答案】D 【解析】 本题主要考查学生结合现实对名著内容进行了理解。从古到今,尊重老师都是一脉相承。在过去,老师位列“天地君亲师”之中,受到社会的尊重,今天,老师从事的是太阳底下最崇高的职业,同样受到社会的尊重。虽然有时候受到尊重的程度有起伏,但长期的趋势不会改变。 3.(23-24·七上·贵州六盘水市钟山区·期末)整本书阅读 下列关于孙悟空的称号与其来历不相符的一项是( ) A. 孙悟空跟随菩提祖师学艺,祖师根据门中的十二个字排辈,给他起名“美猴王”。 B. 孙悟空随太白金星初上天庭,玉皇大帝让他在御马监养天马,封他为“弼马温”。 C. 孙悟空打败了巨灵神和哪吒三太子,玉帝无奈下接受建议,封他为“齐天大圣”。 D. 孙悟空去往西天取经,降妖除魔,立下了汗马功劳,如来封他为“斗战胜佛”。 【答案】A 【解析】 本题考查名著人物。 A.孙悟空跟随菩提祖师学艺,祖师根据门中的十二个字排辈,给他起名“孙悟空”。“美猴王”是花果山的众猴对孙悟空的称呼; 故选A。 4.(23-24·七上·贵州铜仁市滨江区·期末)《西游记》的回目有高度的概括性,又句式整齐,下列表述不正确的一项是( ) A. 第四回“官封弼马心何足,名齐天下意未宁”,讲述悟空因嫌“弼马温”官小,回了花果山。玉帝命托塔李天王和其子哪吒擒悟空却败,金星再次找来悟空,玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。 B. 第二十二回“八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净”,讲述流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中不肯上岸,后来观音让木叉帮忙,木叉叫出妖怪悟净,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。 C. 第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,讲述唐僧师徒行至白虎岭,山中妖怪白骨精,一变村姑,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖怪,唐僧大怒,逐走悟空。 D. 第五十三回:“禅主吞餐怀鬼胎,黄婆运水解邪胎”,讲述唐僧和沙僧因喝了子母河的水而怀孕了,悟空到聚仙庵取堕胎水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨,悟空叫八戒趁自己诱开真仙之机,取水解胎。 【答案】D 【解析】 本题考查名著常识及情节。 D.“唐僧和沙僧因喝了子母河的水而怀孕”的表述错误,喝了子母河的水怀孕的是唐僧和八戒,沙僧并没有怀孕。 故选D。 5.(23-24·七上·贵州六盘水市钟山区·期末)班级要开展《朝花夕拾》专题探究活动,请你参与并完成阅读记录单。 阅读记录单 专题探究 读书方法(建议) 内容呈现 阅读记录 关注人物 精读 一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。 (《朝花夕拾》节选) 通过动作、细节描写,刻画了①______(人名)粗俗、大大咧咧的形象。 关注情节 精读、跳读结合 但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。 (《朝花夕拾》节选) “我”认为藤野先生是最使“我”感激,给“我”鼓励的一位老师,是因为②______。 【答案】 ① 阿长/长妈妈 ② 为我添改讲义/纠正解剖图/关心实习/没有民族偏见 【解析】 本题考查学生对名著情节以及相关常识的识记能力。 第一空。阅读材料,根据“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字”可知,材料描绘的则是阿长(长妈妈)的睡相。该文段选自鲁迅的作品《阿长与〈山海经〉》,该文章讲述的是儿时与阿长(长妈妈)相处的情景。 第二空。《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节的人,但是治学严谨,对留学日本的作者没有民族偏见,给予真诚的帮助和指导,使作者终身难以忘怀。 主要事件有:藤野先生为“我”检查订正讲义,可以看出他关心学生,认真负责;藤野先生为“我”纠正解剖图,可以看出他要求严格、治学严谨;藤野先生为“我”敢解剖尸体感到放心,可以看出他热情诚恳,具有高度的责任感,尊重不同文化,没有民族偏见;藤野先生向“我”了解女人裹脚情况,可以看出他治学严谨、认真求实,注重调查。 6.(23-24·七上·贵州铜仁市印江县·期末)阅读以下两段材料后回答问题。 材料①: 中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学、细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。 ——《藤野先生》 材料②: 从那以后,我便觉得医学并非一件要紧事。凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。 ——《<呐喊>自序》 材料①中写道“但在那时那地,我的意见却变化了”,结合《朝花夕拾》里相关篇目的内容说说鲁迅的意见发生了怎样的变化? 【答案】 在《父亲的病》一文里,鲁迅看着自己的父亲被庸医叶天士和陈莲河医死,他最初想通过学医救治像父亲似的被误的病人的疾苦(或通过学医来寻求救国救民的出路)。 在《藤野先生》一文里,鲁迅在日本仙台学医时,电影事件让他看到了“酒醉似喝彩的中国人”,自己的同胞被杀,他们却做麻木的“看客”。此时,鲁迅的意见发生了变化,他想通过文艺运动来改变、拯救中国人麻木的思想,于是弃医从文。 【解析】 《朝花夕拾》文集以记事为主,前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 本题考查对名著情节的把握。《父亲的病》这篇散文,具体、形象地记叙了父亲生病被庸医所误致死的过程。鲁迅通过事实,暴露了清末绍兴所谓的“名医”们敲诈病人钱财的恶劣行径,勾划出他们的丑恶灵魂;更以洞察底蕴的剖析和生动形象的艺术描绘,揭示了严重阻碍中国社会进步的封建思想和封建制度的腐朽性。他最初的想法是通过学医救治像父亲一样的病人,进而通过医学找到救国的道路,所以才会到日本去学医,先是在东京,后去了仙台,遇到了藤野先生。根据选段一中的“便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我”可知,在仙台学医时,看电影事件让他看到同胞的麻木。根据材料二中的“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了”可知,这让他意识到只有改变国人的精神才是救国的根本,而能改变人的精神的,首推文艺,于是决定弃医从文。 1 / 5 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题04 名著阅读(期末真题汇编,贵州专用)七年级语文上学期
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