精品解析：天津市蓟州区一中2025-2026学年高一11月月考语文试题

2025-2026学年度第一学期第一次学习质量调查 高一年级语文学科 第Ⅰ卷（33分） 一、（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华文化源远流长、博大精深，历经上下五千年而文脉不绝，根本在于一代代中华儿女以典籍为媒，接续前行。使之______。典籍是国之瑰宝，不能只活在图书馆、学者论著中，还应该活在年轻人心中。《典籍里的中国》，以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码。它播出时广受欢迎，______。围绕中华典籍中的名篇为中心，以对话塑造“故事讲述场”，其成功的关键是使传统典籍更加可亲可感造成的。“宋应星”与“袁隆平”跨越百年握手，当代读书人与“司马迁”跨越千年对话……节目的创新演绎，为我们识读古籍经典、触摸中华文化打开了新的大门。孔子编《书》，伏生护《书》，晁错学《书》，令人难忘。其中，（ ）。 《典籍里的中国》，就是典籍的传播者、转化人，在______的典籍中探赜索隐、披沙拣金，通过电视独具优势的语境转换，让更多人爱上典籍，自觉传承中华文化，让民族文化根植内心，______地影响着中国人的思维方式与行为方式。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 薪火相传 万人空巷 卷帙浩繁 春风化雨 B. 口耳相传 风靡一时 蔚为大观 春风化雨 C. 口耳相传 万人空巷 蔚为大观 潜移默化 D. 薪火相传 风靡一时 卷帙浩繁 潜移默化 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 围绕中华典籍中的名篇为中心，以对话营造“故事讲述场”，成功地使传统典籍更加可亲可感。 B. 以中华典籍中的名篇为中心，以对话塑造“故事讲述场”，使传统典籍可亲可感，是成功的关键。 C. 围绕中华典籍中的名篇，以对话营造“故事讲述场”，使传统典籍更加可亲可感，是其成功的关键。 D. 以中华典籍中的名篇为中心，以对话塑造“故事讲述场”，成功的关键是使传统典籍更加可亲可感造成的。 3. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. “百岁老人”伏生生逢乱世，历经大起大落，一生舍命守护《书》，终将其传于天下 B. “百岁老人”伏生历经大起大落，生逢乱世，一生舍命守护《书》，终将其传于天下 C. “百岁老人”伏生一生舍命守护《书》，生逢乱世，历经大起大落，终将其传于天下 D. “百岁老人”伏生生逢乱世，一生舍命守护《书》，历经大起大落，终将其传子天下 4. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ） A. 碾轧（yà） 铆钉（mǎo） 荫庇（yin） 埋怨（mán） B. 慰藉（jiè） 阻遏（è） 木讷（nà） 造诣（yì） C. 忸怩（ní） 吸吮（yǔn） 百舸（gě） 执拗（niù） D. 窸窣（sū） 三匝（zā） 摈弃（bìn） 虔（qián）诚 5. 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A 遒劲 遏制 激浊扬清 风华正茂 B. 蜡炬 铆钉 酣畅淋漓 天伦之乐 C. 浮躁 掂量 张皇失措 走投无路 D. 震憾 松驰 莫名其妙 再接再励 6. 下列标点符号使用不正确的一项（ ） A. 我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆。 B. 说完又抿了嘴笑着，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上桌子上（两张课桌拼起来，就是一张床）。 C. 也许是那个快乐的男乘务员发现台儿沟有一群十七、八岁的漂亮姑娘，每逢列车疾驶而过，她们就成帮搭伙地站在村口，翘起下巴，贪婪、专注地仰望着火车。 D. 她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。 7. 下列文学常识，对应解说不正确的一项是（ ） A. 郭沫若 狂飙突进 《女神》 摧毁旧世界的渴望 创造社 B. 雪莱 浪漫主义 《致云雀》 追求光明与真理的象征 英国 C. 闻一多 新月派 《红烛》 莫问收获，但问耕耘 “三美”主张 D. 曹操 建安风骨 《短歌行》 质朴刚健，多用比兴 近体诗 A A B. B C. C D. D 二、（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 巢谷传 巢谷，字元修。父中世，眉山农家也。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。 闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江、淮间，会赦乃出。 予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新；遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。 （选自苏辙《栾城集·巢谷传》，有删节） 8. 下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 会泸州蛮乞弟扰边 会：聚集 B. 顾妻子不免寒饿 顾：只是 C. 逾月不厌 厌：满足 D. 予愍其老且病 愍：怜悯 9. 下列语句中加点词语的意义、用法相同的一项是（ ） A. 久之业成，而不中第 予之朝，谷浮沉里中 B. 乃命存宝出兵讨之 谷逃避江淮问，会赦乃出 C. 予以罪谪居筠州 有蛮隶窃其橐装以逃 D. 闻者皆笑其狂 恨其不用善言 10. 下列对文中语句的翻译不准确的一项是（ ） A. 谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。 巢谷一向力气大，于是就放弃了他原来的学业，积聚弓和箭，练习骑马射箭。 B. 有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵书，二人相与为金石交。 有个叫韩存宝的，尤其和巢谷交好，巢谷教他兵法，二人建立了像金石一样坚固的友谊。 C. 予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。 我因为和他是同乡的缘故，从小就认识他，了解他的志向节操，知道他是一个在情势危急时值得托付的人。 D. 我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。 我不远万里徒步来看望您，也不曾奢望自己的心意能被您明白，如今我已到达梅州了。 11. 下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A. 巢谷根据自己的爱好选择弃文习武，体现了他鲜明的个性。 B. 作者记录巢谷与存宝交往的经过，意在突出存宝慧眼识人。 C. 文章委婉地批评了当时人际交往中人情淡漠的社会现实。 D. 对于巢谷探望苏轼途中病死一事，作者深感痛心和遗憾。 12. 将文中画横线的句子译为现代汉语。 君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。 第Ⅱ卷（87分） 三、（18分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 13. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联写诗人欲山行，春风吹断了积雨，可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行。 B. 颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”是从形的角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。 C. 颈联写景生机盎然，桃花鲜艳、竹篱矮矮、垂柳袅娜、小溪清澈与尾联农人忙春耕，共同构成一幅生动、和谐的乡野春景图。 D. 全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织一起，赞美了山村人家的劳动生活。 14. 本诗采用多种手法描写山村景物，请结合诗句具体分析。 15. 根据原文补写出下列句子的空缺处。 （1）《沁园春·长沙》上阕描写仰望和俯瞰之景的句子是_________，_________。 （2）《沁园春·长沙》中表现革命者意气奔放，正强劲有力的句子是_________，_________。 （3）_________，悠悠我心。 （4）何以解忧？_________。 （5）_________，问苍茫大地，谁主沉浮？ 四、（15分） 阅读下面的文字，完成题目。 最后一张药方 ①铜城的天暗下来时，陈先生才把最后一味药包好，递给抓药的人。药铺的木质柜台被岁月磨得发亮，空气中弥漫着苦香的药味，混着窗外老槐树的蝉鸣，倒也生出几分安宁。 ②“陈先生，这‘牵机引’真能治我娘的咳喘？”抓药的后生攥着药方，眼里满是期盼。陈先生捋了捋花白的胡须，指尖在柜台的刻痕上轻轻划过——那是三十年来，他为病人抓药时，指尖磨出的印记。“按方煎服，三剂见效。”他声音不高，却带着让人安心的力量。 ③铜城人都信陈先生的药。他爹是前清的御医，传到他手上，“济世堂”的金字招牌愈发鲜亮。陈先生看病有个规矩：穷人抓药分文不取，富人求医则要价颇高。有人说他贪财，他只淡淡一笑，把收来的银钱悄悄换成粮米，分给城外的难民。 ④这天傍晚，药铺来了个穿绸缎的中年人，自称是城里最大药行“万和堂”的掌柜。他放下一个沉甸甸的锦盒，打开来，里面是白花花的银元。“陈先生，我家老爷得了怪病，遍请名医无效，想请您出手。”掌柜的声音里带着急切，“这是定金，治好后另有重谢。” ⑤陈先生却没看那银元，只问：“何病？”掌柜说，老爷近来夜夜失眠，一闭眼就看见冤魂索命，日渐消瘦。陈先生沉吟片刻：“带我去看看。” ⑥万和堂的后院气派非凡，却透着一股阴冷。病床上的老爷面色蜡黄，见了陈先生，突然挣扎着坐起来：“陈大夫，求您救我！我知道错了……”陈先生搭脉的手一顿，指下脉象紊乱，带着难以压制的惊惧。他环顾四周，墙上挂着的字画皆是珍品，却在角落的博古架上，看到了一个熟悉的瓷瓶——那是十年前，城外“仁德堂”李大夫的家传之物。 ⑦李大夫是陈先生的好友，当年两人约定共研医术，救济百姓。可一夜之间，“仁德堂”突发大火，李大夫葬身火海，药铺也化为灰烬。官府说是意外失火，陈先生却总觉得蹊跷，只是苦无证据。 ⑧“你这病，是心病。”陈先生收回手，语气冷淡，“我治不了。”掌柜的急忙上前：“陈先生，有话好说，价钱您随便开！”陈先生瞥了眼那瓷瓶：“有些东西，不是钱能买的。”说罢起身就走，锦盒里的银元滚落一地，他也未曾回头。 ⑨回到济世堂时，已是深夜。陈先生从药柜最底层翻出一个铁盒，里面放着一张泛黄的药方，那是李大夫生前研究的“清心散”，专治心术不正引发的疑难杂症。药方旁，还压着半块烧焦的账本残页，上面依稀能看到“万和堂”的字样——当年他从火场废墟里偷偷捡回来的。 ⑩几日后，万和堂的掌柜又来了，这次身后跟着几个凶神恶煞的汉子。“陈先生，给脸不要脸！”掌柜的脸色狰狞，“要么开药，要么我砸了你这破药铺！”陈先生正低头碾药，闻言抬起头，目光如炬：“砸了药铺容易，可你家老爷的病根，除了‘悔改’二字，无药可医。” ⑪汉子们正要动手，门外突然传来喧哗。原来是城外的难民听说有人要砸济世堂，纷纷拿着锄头扁担赶来了。“陈先生是好人，谁也不能动他！”人群里有人高喊，此起彼伏的声浪震得掌柜脸色发白，带着汉子们狼狈而逃。 ⑫那天夜里，陈先生把那张“清心散”药方烧了。火光中，他仿佛看到李大夫笑着走来，说：“你守住了我们的规矩。”他拿起毛笔，在纸上写下最后一张药方，上面只有四个字：“心正无疾”。 ⑬第二天清晨，济世堂的门没像往常一样打开。邻居撬开房门，发现陈先生安详地坐在药柜前，手里攥着那半块烧焦的账本残页，已然没了气息。桌上的药碗里，药汁还冒着袅袅热气，苦香弥漫了整个屋子。 ⑭后来，铜城人说起陈先生，总不忘提他最后那张药方。有人说，那是世间最灵的药，能治贪婪，能医虚伪；也有人说，那根本不是药方，是陈先生用一生写就的做人道理。而万和堂的老爷，没过多久就疯了，整日抱着那个瓷瓶哭喊，最终坠河而亡。 16. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头对药铺环境的描写，既交代了陈先生的职业身份，也营造出安宁古朴的氛围，与后文的冲突形成对比。 B. 陈先生对穷人和富人的不同收费标准，看似矛盾，实则体现了他“济世救人”的初心，暗含对社会不公的反抗。 C. 锦盒里的银元“滚落一地”却无人捡拾，这一细节描写，既表现了陈先生的清高，也侧面写出掌柜的贪婪嘴脸。 D. 小说结尾陈先生的离世与万和堂老爷的疯亡形成对照，印证了“心正无疾”的道理，强化了作品的批判主题。 17. 小说中“瓷瓶”和“账本残页”这两个物件有何作用？请结合文本简要分析。 18. 陈先生这一人物形象有哪些可贵的品质？请结合全文概括并分析。 五、整本书阅读（4分） 19. 下列有关《乡土中国》内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 乡土社会中，人们聚村而居，村与村之间的关系是熟悉的，由此形成熟人社会。 B. 与西方社会捆柴式的团体格局不同，乡土社会呈现出同心水波纹式的差序格局。 C. 这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。 D. 许多沿用至今的老地名，比如“李家院子”等，其实反映了农民和土地的依附关系，乡村里的人口是附着在土上的，不太有变动。 20. 下列题目，不属于《乡土中国》前四章目录的一项是（ ） A. 乡土本色 B. 乡村建设 C. 文字下乡 D. 差序格局 六、写作（50分） 21. 根据要求写作 每个人的一生都不可能一帆风顺，生活中总会遇到不如意的事情。这些不如意或许会让我们失去动力，甚至让整个人生都变得暗淡。但，也可能让我们变得更好更强大。 根据材料，写一篇文章，或记叙你的经历（记叙文），或发表你的观点（议论文）。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第一学期第一次学习质量调查 高一年级语文学科 第Ⅰ卷（33分） 一、（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华文化源远流长、博大精深，历经上下五千年而文脉不绝，根本在于一代代中华儿女以典籍为媒，接续前行。使之______。典籍是国之瑰宝，不能只活在图书馆、学者论著中，还应该活在年轻人心中。《典籍里的中国》，以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码。它播出时广受欢迎，______。围绕中华典籍中的名篇为中心，以对话塑造“故事讲述场”，其成功的关键是使传统典籍更加可亲可感造成的。“宋应星”与“袁隆平”跨越百年握手，当代读书人与“司马迁”跨越千年对话……节目的创新演绎，为我们识读古籍经典、触摸中华文化打开了新的大门。孔子编《书》，伏生护《书》，晁错学《书》，令人难忘。其中，（ ）。 《典籍里的中国》，就是典籍的传播者、转化人，在______的典籍中探赜索隐、披沙拣金，通过电视独具优势的语境转换，让更多人爱上典籍，自觉传承中华文化，让民族文化根植内心，______地影响着中国人的思维方式与行为方式。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 薪火相传 万人空巷 卷帙浩繁 春风化雨 B. 口耳相传 风靡一时 蔚为大观 春风化雨 C. 口耳相传 万人空巷 蔚为大观 潜移默化 D. 薪火相传 风靡一时 卷帙浩繁 潜移默化 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 围绕中华典籍中的名篇为中心，以对话营造“故事讲述场”，成功地使传统典籍更加可亲可感。 B. 以中华典籍中的名篇为中心，以对话塑造“故事讲述场”，使传统典籍可亲可感，是成功的关键。 C. 围绕中华典籍中的名篇，以对话营造“故事讲述场”，使传统典籍更加可亲可感，是其成功的关键。 D. 以中华典籍中的名篇为中心，以对话塑造“故事讲述场”，成功的关键是使传统典籍更加可亲可感造成的。 3. 下列填入文中括号内语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. “百岁老人”伏生生逢乱世，历经大起大落，一生舍命守护《书》，终将其传于天下 B. “百岁老人”伏生历经大起大落，生逢乱世，一生舍命守护《书》，终将其传于天下 C. “百岁老人”伏生一生舍命守护《书》，生逢乱世，历经大起大落，终将其传于天下 D. “百岁老人”伏生生逢乱世，一生舍命守护《书》，历经大起大落，终将其传子天下 【答案】1. D 2. C 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查学生辨析和正确使用成语的能力。 第一空，薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相传。口耳相传：以口说耳听的方式传授。语境强调“中华文化”的代代相传，故选用“薪火相传”更恰当。 第二空，风靡一时：形容某事物在一个时期非常盛行。万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来（观看或参加某些大的活动等），多用来形容庆祝、欢迎等盛况。语境说的是《典籍里的中国》在“播出时”备受欢迎的情况，故选用“风靡一时”更恰当。 第三空，卷帙浩繁：形容书籍或篇章多而纷繁。蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）。从与“典籍”的搭配来看，选用“卷帙浩繁”更恰当。 第四空，潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。语境强调中国人的思维方式等受民族文化熏陶而不知不觉地起变化，故选用“潜移默化”更恰当。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子共有三处语病：一是“围绕中华典籍中的名篇为中心”句式杂糅，将“围绕……”与“以……为中心”两种句式糅合在了一起，可以修改为“围绕中华典籍中的名篇”或“以中华典籍中的名篇为中心”；二是搭配不当，“塑造”与“故事讲述场”不搭配，可以将“塑造”改为“营造”；三是“其成功的关键是……造成的”句式杂糅，且中途易辙，可以改为“使传统典籍更加可亲可感，是其成功的关键”。D项除了搭配不当之外，还有句式杂糅和中途易辙的语病，前句主语是“以中华典籍中的名篇为中心，以对话塑造‘故事讲述场’”，后句将主语改成了“成功的关键”，中途易辙；“成功的关键是”“造成的”句式杂糅。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生语言表达连贯、准确的能力。 根据前文“伏生护《书》”可知，“生逢乱世”“历经大起大落”是为“一生舍命守护《书》”做的铺垫，所以“生逢乱世”“历经大起大落”应放在前面，排除C； 因“生逢乱世”强调的是伏生所处的社会背景，“历经大起大落”说的是伏生的坎坷遭际，所以“生逢乱世”应放在“历经大起大落”之前，排除B。 又因“一生舍命守护《书》”的目的是传于后世，所以“一生舍命守护《书》”和“终将其传于天下”衔接更紧密，排除CD。 故选A。 4. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ） A. 碾轧（yà） 铆钉（mǎo） 荫庇（yin） 埋怨（mán） B. 慰藉（jiè） 阻遏（è） 木讷（nà） 造诣（yì） C. 忸怩（ní） 吸吮（yǔn） 百舸（gě） 执拗（niù） D. 窸窣（sū） 三匝（zā） 摈弃（bìn） 虔（qián）诚 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 A.“荫庇”的“荫”应读yìn。 B.“木讷”的“讷”应读nè。 C.“吸吮”的“吮”应读shǔn。 故选D。 5. 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A. 遒劲 遏制 激浊扬清 风华正茂 B. 蜡炬 铆钉 酣畅淋漓 天伦之乐 C. 浮躁 掂量 张皇失措 走投无路 D. 震憾 松驰 莫名其妙 再接再励 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 D．“震憾”的“憾”应为“撼”；“松驰”的“驰”应为“弛”；“再接再励”的“励”应为“厉”。 故选D。 6. 下列标点符号使用不正确的一项（ ） A. 我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆。 B. 说完又抿了嘴笑着，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上桌子上（两张课桌拼起来，就是一张床）。 C. 也许是那个快乐的男乘务员发现台儿沟有一群十七、八岁的漂亮姑娘，每逢列车疾驶而过，她们就成帮搭伙地站在村口，翘起下巴，贪婪、专注地仰望着火车。 D. 她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.约数不能用顿号，“十七、八岁”在句中应为约数，去掉顿号。 故选C。 7. 下列文学常识，对应解说不正确的一项是（ ） A. 郭沫若 狂飙突进 《女神》 摧毁旧世界的渴望 创造社 B. 雪莱 浪漫主义 《致云雀》 追求光明与真理的象征 英国 C. 闻一多 新月派 《红烛》 莫问收获，但问耕耘 “三美”主张 D. 曹操 建安风骨 《短歌行》 质朴刚健，多用比兴 近体诗 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“近体诗”错误。《短歌行》是古体诗。 故选D。 二、（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 巢谷传 巢谷，字元修。父中世，眉山农家也。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。 闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江、淮间，会赦乃出。 予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新；遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。 （选自苏辙《栾城集·巢谷传》，有删节） 8. 下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 会泸州蛮乞弟扰边 会：聚集 B. 顾妻子不免寒饿 顾：只是 C. 逾月不厌 厌：满足 D. 予愍其老且病 愍：怜悯 9. 下列语句中加点词语的意义、用法相同的一项是（ ） A. 久之业成，而不中第 予之在朝，谷浮沉里中 B. 乃命存宝出兵讨之 谷逃避江淮问，会赦乃出 C. 予以罪谪居筠州 有蛮隶窃其橐装以逃 D. 闻者皆笑其狂 恨其不用善言 10. 下列对文中语句的翻译不准确的一项是（ ） A. 谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。 巢谷一向力气大，于是就放弃了他原来的学业，积聚弓和箭，练习骑马射箭。 B. 有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵书，二人相与为金石交。 有个叫韩存宝的，尤其和巢谷交好，巢谷教他兵法，二人建立了像金石一样坚固的友谊。 C. 予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。 我因为和他是同乡的缘故，从小就认识他，了解他的志向节操，知道他是一个在情势危急时值得托付的人。 D. 我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。 我不远万里徒步来看望您，也不曾奢望自己的心意能被您明白，如今我已到达梅州了。 11. 下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A. 巢谷根据自己的爱好选择弃文习武，体现了他鲜明的个性。 B. 作者记录巢谷与存宝交往的经过，意在突出存宝慧眼识人。 C. 文章委婉地批评了当时人际交往中人情淡漠的社会现实。 D. 对于巢谷探望苏轼途中病死一事，作者深感痛心和遗憾。 12. 将文中画横线的句子译为现代汉语。 君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。 【答案】8. A 9. D 10. D 11. B 12. 您的心意是很好，但是从这里到儋州几千里，又需要渡海，这不是老人可以做的事情。 【解析】 【导语】《巢谷传》记述巢谷弃文习武、结交韩存宝、受托送银、万里访友等事，塑造其重义轻生、忠信可托的奇士形象。文章以“志节”为主线，用对比手法凸显其品格，叙事简练、情感深沉，临终访友一段尽显古道热肠与对世态炎凉的感慨。苏辙以史笔立传，寄寓对“古人之风”的追慕，体现宋士人对道德人格的崇尚。 【8题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.错误。会：恰逢，正赶上。句意：正好遇上少数民族“泸州蛮”的酋长乞弟侵扰边境。 B.正确。句意：只是我的妻子儿女无人依靠，就会受饥寒之苦。 C.正确。句意：还觉得不满足。 D.正确。句意：我哀怜他既年老又病弱。 故选A。 【9题详解】 本题考查文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。助词，补充音节，不译/助词，主谓间取独，不译。句意：经过好长时间，终于武艺有所成就了。／我在朝廷里作官的时候，巢谷正在乡里浮沉。 B.不同。连词，于是，就/副词，才。句意：朝廷就命令韩存宝领兵去讨伐。／直到朝廷发出赦免令，才又露面，回到四川。 C.不同。介词，因为/连词，表顺承。句意：我因为获罪贬谪在筠州。／有个蛮族仆役偷走了他的行装逃跑。 D.相同。都是人称代词。句意：听到他的话的人，都讥笑他有点儿发疯了。／后悔他不听我的话。 故选D 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“也不曾奢望自己的心意能被您明白”错误。“不自意全”是自己也不曾奢想可以性命保全。句意：我不远万里，步行来看望您，自己也不曾奢想可以性命保全，如今我已到了梅州。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“作者记录巢谷与存宝交往的经过，意在突出存宝慧眼识人”错误。作者记录巢谷与存宝的交往，如“谷教之兵书，二人相与为金石交”，以及存宝在临死前将银两托付给巢谷等，主要目的是为了突出巢谷的忠实守信，而非慧眼识人。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “意”，心意；善，好的；“非老人事也”，判断句。 参考译文： 巢谷字元修。父亲名叫中世，出身于眉山县的一个农民之家，（年轻时跟着当地有地位、有声望的人读书，老了之后就在乡里做老师）。巢谷从小就跟随父亲学习，尽管朴实无华，但知识却很渊博。后来到京城应举考进士，看见有参加武举的，从心底里喜欢。巢谷向来有力气，于是就把以前学的东西丢开，积聚弓箭，学习骑马射箭。经过好长时间，终于武艺有所成就了，但武举却没有考中。 巢谷听说西方边境一带多有勇猛矫健的人，骑马射箭击剑等各种武功都是天下最厉害的，所以就离开家乡，到秦凤、泾原一带游历；每到一个地方，就同那里优秀杰出的人结成朋友。有一个叫韩存宝的人，尤其和他友好。巢谷教他兵法，两个结成了生死之交，友谊如金石一般坚固。宋神宗熙宁年间，存宝任河州的将官，有功劳，号称熙、河一带的名将，朝廷也很重视他。正好遇上少数民族“泸州蛮”的酋长乞弟侵扰边境，附近各州郡的官兵都束手无措征服不了，朝廷就命令韩存宝领兵去讨伐。韩存宝不熟悉“泸州蛮”的情形，所以就把巢谷邀请到军队里来，向他请教这方面的事情。后来由于韩存宝擅自引兵撤退，朝廷怪罪。被捕之前，韩存宝自己估计肯定会被处死，就对巢谷说：“我是泾原一带的一个武夫，死了没什么值得可惜的。只是我的妻子儿女无人依靠，就会受饥寒之苦。我的袋子里装有好几百两银子，除了托你，再没有别人能去送给他们了。”巢谷答应了存宝的请求，就改换姓名，揣上银子，步行上路，一直走到存宝家，把银子交给他的儿子。这件事别人谁也不知道。存宝被处死以后，巢谷因为当时也在军中，受到牵连，所以逃到长江、淮河一带躲藏起来，直到朝廷发出赦免令，才又露面，回到四川。 我由于是同乡，所以从小就认识他，了解他的志向节操，深知这是一位在情势危急之时可以值得托付的人。我在朝廷里作官的时候，巢谷正在乡里浮沉，一次也没有来见我。绍圣初年，我因为获罪贬谪在筠州，又从筠州迁徙到雷州，从雷州迁徙到循州；我哥哥子瞻也从惠州迁徙到昌化。这期间，以前结识的为官的人们都避讳同我们兄弟二人交往，平素的亲朋好友也不再与我们有任何联系。而巢谷却从眉山老家愤激地表示，要徒步来慰问我们兄弟二人。听到他的话的人，都讥笑他有点儿发疯了。元符二年春正月，巢谷从梅州给我送来书信说：“我不远万里，步行来看望您，自己也不曾奢想可以性命保全，如今我已到了梅州，要不了几天就肯定能见面了。这样，我就是死了也没什么可遗憾的了。”我又惊又喜，心里说：“如今的人做不到这一点，这个人不像现在的势利小人，倒像是古代有节气的人。”等到见面之后，两人紧握着手，禁不住热泪夺眶而出，接着就互相诉说阔别以来的情况，相互团聚相处一个多月，还觉得不满足。这时，巢谷已经七十三岁了，体弱多病，再不像从前健壮的巢元修了。他还要到海南岛去看望子瞻，我哀怜他既年老又病弱，就阻止他说：“您的心意是太好了。但是，从这里去儋州，有好几千里路程，还得坐船飘渡过海，这可不是年老的人能够办到的事情。”巢谷说：“我自己估计不会很快就死的，您不要劝阻我。”我无法劝留住他，看他袋子里没有多少钱，尽管当时我也贫困，匮缺资财，也只好勉强给以资助，把他打发走。他乘船走到新会，有个蛮族仆役偷走了他的行装逃跑，（后来这个仆役）在新州被抓住了。巢谷跟到新州，就生病死了。我听到消息失声痛哭，后悔他不听我的话。不过也惊异他正因为没听我的话，才实现了自己的志向。 第Ⅱ卷（87分） 三、（18分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 13. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联写诗人欲山行，春风吹断了积雨，可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行。 B. 颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”是从形的角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。 C. 颈联写景生机盎然，桃花鲜艳、竹篱矮矮、垂柳袅娜、小溪清澈与尾联农人忙春耕，共同构成一幅生动、和谐的乡野春景图。 D. 全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织一起，赞美了山村人家的劳动生活。 14. 本诗采用多种手法描写山村景物，请结合诗句具体分析。 【答案】13. A 14. ①比喻、拟人。用“披絮帽”与“挂铜钲”分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”，把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采，东风“知”我，桃花“含笑”拟人，赋予“东风、桃花”人的心理、神态，使东风“桃花”着上了人的感情色彩。 ②远近结合，颔联描写远景，颈联描写近景，由远及近，展现山村风景的美好和生机。 ③动静结合，“竹篱短”“沙水清”静景清新秀丽，“野桃笑”“溪柳摇”动景活泼自在，动静结合，突出山村自然景物的美好怡人。 【解析】 【导语】本诗以清新明快笔触，描绘雨后初晴的山村春景。全诗运用拟人（“东风知我”）、比喻（“絮帽”“铜钲”）、动静结合（“野桃含笑”“溪柳自摇”）等手法，将自然景物与农耕生活巧妙融合，展现出一幅生机盎然的田园画卷。 【13题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 A.“可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行”错误。首联中“吹断积雨声”表明东风已吹散连绵阴雨，天气转晴。可见诗人出行时天气已好转，并非“风雨交织”。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①比喻、拟人。山岭上白云笼罩，就像戴上了一顶棉絮做成的帽子，树梢上的初升的太阳就像挂着的铜盘一般，采用比喻把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采；“知”和“含笑”，赋予“东风”“桃花”以人的心理、神态，形象传神。 ②远近结合。颔联描绘远景，展现岭上晴云与树头初日，勾勒出山村的宏大背景；颈联聚焦近景，刻画野桃、竹篱、溪柳、沙水等，由远及近，层次分明地呈现出山村风景的丰富与美好。 ③动静结合。“竹篱短”“沙水清”是静态描写，给人以清新秀丽之感；“野桃笑”“溪柳摇”则是动态呈现，野桃似在欢笑，溪柳随风摇曳，动静相衬，凸显出山村自然景物的生机勃勃与怡人魅力。 15. 根据原文补写出下列句子的空缺处。 （1）《沁园春·长沙》上阕描写仰望和俯瞰之景句子是_________，_________。 （2）《沁园春·长沙》中表现革命者意气奔放，正强劲有力的句子是_________，_________。 （3）_________，悠悠我心。 （4）何以解忧？_________。 （5）_________，问苍茫大地，谁主沉浮？ 【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 书生意气 ④. 挥斥方遒 ⑤. 青青子衿 ⑥. 唯有杜康 ⑦. 怅寥廓 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：鹰、翔、意、遒、衿、唯、怅、寥廓。 四、（15分） 阅读下面的文字，完成题目。 最后一张药方 ①铜城的天暗下来时，陈先生才把最后一味药包好，递给抓药的人。药铺的木质柜台被岁月磨得发亮，空气中弥漫着苦香的药味，混着窗外老槐树的蝉鸣，倒也生出几分安宁。 ②“陈先生，这‘牵机引’真能治我娘的咳喘？”抓药的后生攥着药方，眼里满是期盼。陈先生捋了捋花白的胡须，指尖在柜台的刻痕上轻轻划过——那是三十年来，他为病人抓药时，指尖磨出的印记。“按方煎服，三剂见效。”他声音不高，却带着让人安心的力量。 ③铜城人都信陈先生的药。他爹是前清的御医，传到他手上，“济世堂”的金字招牌愈发鲜亮。陈先生看病有个规矩：穷人抓药分文不取，富人求医则要价颇高。有人说他贪财，他只淡淡一笑，把收来的银钱悄悄换成粮米，分给城外的难民。 ④这天傍晚，药铺来了个穿绸缎的中年人，自称是城里最大药行“万和堂”的掌柜。他放下一个沉甸甸的锦盒，打开来，里面是白花花的银元。“陈先生，我家老爷得了怪病，遍请名医无效，想请您出手。”掌柜的声音里带着急切，“这是定金，治好后另有重谢。” ⑤陈先生却没看那银元，只问：“何病？”掌柜说，老爷近来夜夜失眠，一闭眼就看见冤魂索命，日渐消瘦。陈先生沉吟片刻：“带我去看看。” ⑥万和堂的后院气派非凡，却透着一股阴冷。病床上的老爷面色蜡黄，见了陈先生，突然挣扎着坐起来：“陈大夫，求您救我！我知道错了……”陈先生搭脉的手一顿，指下脉象紊乱，带着难以压制的惊惧。他环顾四周，墙上挂着的字画皆是珍品，却在角落的博古架上，看到了一个熟悉的瓷瓶——那是十年前，城外“仁德堂”李大夫的家传之物。 ⑦李大夫是陈先生的好友，当年两人约定共研医术，救济百姓。可一夜之间，“仁德堂”突发大火，李大夫葬身火海，药铺也化为灰烬。官府说是意外失火，陈先生却总觉得蹊跷，只是苦无证据。 ⑧“你这病，是心病。”陈先生收回手，语气冷淡，“我治不了。”掌柜的急忙上前：“陈先生，有话好说，价钱您随便开！”陈先生瞥了眼那瓷瓶：“有些东西，不是钱能买的。”说罢起身就走，锦盒里的银元滚落一地，他也未曾回头。 ⑨回到济世堂时，已是深夜。陈先生从药柜最底层翻出一个铁盒，里面放着一张泛黄的药方，那是李大夫生前研究的“清心散”，专治心术不正引发的疑难杂症。药方旁，还压着半块烧焦的账本残页，上面依稀能看到“万和堂”的字样——当年他从火场废墟里偷偷捡回来的。 ⑩几日后，万和堂的掌柜又来了，这次身后跟着几个凶神恶煞的汉子。“陈先生，给脸不要脸！”掌柜的脸色狰狞，“要么开药，要么我砸了你这破药铺！”陈先生正低头碾药，闻言抬起头，目光如炬：“砸了药铺容易，可你家老爷的病根，除了‘悔改’二字，无药可医。” ⑪汉子们正要动手，门外突然传来喧哗。原来是城外的难民听说有人要砸济世堂，纷纷拿着锄头扁担赶来了。“陈先生是好人，谁也不能动他！”人群里有人高喊，此起彼伏的声浪震得掌柜脸色发白，带着汉子们狼狈而逃。 ⑫那天夜里，陈先生把那张“清心散”药方烧了。火光中，他仿佛看到李大夫笑着走来，说：“你守住了我们的规矩。”他拿起毛笔，在纸上写下最后一张药方，上面只有四个字：“心正无疾”。 ⑬第二天清晨，济世堂的门没像往常一样打开。邻居撬开房门，发现陈先生安详地坐在药柜前，手里攥着那半块烧焦的账本残页，已然没了气息。桌上的药碗里，药汁还冒着袅袅热气，苦香弥漫了整个屋子。 ⑭后来，铜城人说起陈先生，总不忘提他最后那张药方。有人说，那是世间最灵的药，能治贪婪，能医虚伪；也有人说，那根本不是药方，是陈先生用一生写就的做人道理。而万和堂的老爷，没过多久就疯了，整日抱着那个瓷瓶哭喊，最终坠河而亡。 16. 下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头对药铺环境的描写，既交代了陈先生的职业身份，也营造出安宁古朴的氛围，与后文的冲突形成对比。 B. 陈先生对穷人和富人的不同收费标准，看似矛盾，实则体现了他“济世救人”的初心，暗含对社会不公的反抗。 C. 锦盒里的银元“滚落一地”却无人捡拾，这一细节描写，既表现了陈先生的清高，也侧面写出掌柜的贪婪嘴脸。 D. 小说结尾陈先生的离世与万和堂老爷的疯亡形成对照，印证了“心正无疾”的道理，强化了作品的批判主题。 17. 小说中“瓷瓶”和“账本残页”这两个物件有何作用？请结合文本简要分析。 18. 陈先生这一人物形象有哪些可贵的品质？请结合全文概括并分析。 【答案】16. C 17. ①推动情节发展：瓷瓶是陈先生发现万和堂老爷与李大夫之死有关的关键线索，账本残页则直接证实了万和堂的罪行，两者共同推动了“揭秘真相”的情节发展。 ②丰富人物形象：通过陈先生对这两个物件的关注与保留，凸显了他重情义、有执念、坚守正义的性格特点。 ③强化主题内涵：瓷瓶象征着不义之财，账本残页象征着未被掩盖的真相，两者结合，深化了“善恶有报”“坚守本心”的主题。 18. ①医术精湛：铜城人对他深信不疑，“牵机引”等药方疗效显著，体现其高超医术。 ②善良仁厚：对穷人分文不取，用富人的诊金救济难民，心怀苍生。 ③正直勇敢：拒绝为万和堂老爷开药方，不惧威胁，坚持揭露真相。 ④坚守初心：继承父辈“济世救人”的理念，以“心正无疾”为处世行医的根本。 【解析】 【导语】这篇小说以“最后一张药方”为线索，通过陈先生与万和堂的冲突，展现了一个坚守医德、明辨是非的医者形象。作者巧妙运用对比手法，将药铺的安宁与万和堂的阴冷形成鲜明反差，凸显主题。物件描写（瓷瓶、账本）既是情节伏笔，也是道德象征。结尾“心正无疾”的方子，既是对医道的升华，也是对世人的警示。小说语言古朴典雅，情节紧凑，在短小篇幅中完成了人物塑造和主题表达。 【16题详解】 本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。 C.“侧面写出掌柜的贪婪嘴脸”不准确。银元滚落一地的细节主要表现陈先生对万和堂不义之举的蔑视和决绝态度，而非直接侧面刻画掌柜的贪婪。掌柜的贪婪在前文通过遍请名医无效却试图用钱收买陈先生已体现，此细节更侧重陈先生的品格。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生分析事物形象的作用的能力。 ①“瓷瓶”是陈先生在万和堂老爷房中发现的物件，原文明确其是十年前城外“仁德堂”李大夫的家传之物。这一发现让陈先生将李大夫之死与万和堂联系起来，推动他揭露真相的行动。“账本残页”则是陈先生从火场废墟中偷藏的证据，直接证实万和堂的罪行。两者串联起“李大夫之死—万和堂罪行—陈先生反抗”的关键情节链。 ②陈先生保留瓷瓶和账本残页十年，原文写他“总觉得蹊跷，只是苦无证据”，后从火场偷偷捡回账本残页。这一行为体现他对友情的珍视（瓷瓶为李大夫遗物）、对正义的执着（保留证据），以及隐忍与智慧（等待时机揭露真相）。 ③瓷瓶象征万和堂通过不义手段获取的财富，如侵占“仁德堂”，账本残页象征未被掩盖的真相。两者共同强化“善恶有报”“心正无疾”的主题——万和堂老爷因贪婪疯亡，陈先生因坚守正义被铭记。 【18题详解】 本题考查学生分析鉴赏文中的人物形象的能力。 ①原文开篇写铜城人“信陈先生的药”，且“牵机引”被期盼能治咳喘，陈先生回应“按方煎服，三剂见效”，直接体现其医术高超。 ②陈先生将富人支付的银钱悄悄换成粮米，分给城外难民，文中这一行为描写，与其“济世堂”招牌呼应，体现他超越医术的善良仁厚的胸怀。 ③面对万和堂威胁，陈先生直言“砸了药铺容易，可你家老爷的病根，除了‘悔改’二字，无药可医”，并直视掌柜，“目光如炬”。语言与神态描写共同刻画他不惧强权、坚守正义的形象。 ④陈先生临终写下“心正无疾”的药方，并攥着烧焦的账本残页离世。这一结局浓缩他一生医德即人德的信念，他坚守初心，始终不改，呼应其揭露真相、拒绝妥协的选择。 五、整本书阅读（4分） 19. 下列有关《乡土中国》内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 乡土社会中，人们聚村而居，村与村之间的关系是熟悉的，由此形成熟人社会。 B. 与西方社会捆柴式的团体格局不同，乡土社会呈现出同心水波纹式的差序格局。 C. 这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。 D. 许多沿用至今的老地名，比如“李家院子”等，其实反映了农民和土地的依附关系，乡村里的人口是附着在土上的，不太有变动。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 A.“村与村之间的关系是熟悉的，由此形成熟人社会”错误。村与村之间的关系是孤立和隔膜的。同一个村落里人与人之间的关系是熟悉的，由此构成熟人社会。 故选A。 20. 下列题目，不属于《乡土中国》前四章目录的一项是（ ） A. 乡土本色 B. 乡村建设 C. 文字下乡 D. 差序格局 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生准确识记名著相关常识的能力。 B.《乡土中国》章节目录为：乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要、后记。没有“乡村建设”。 故选B。 六、写作（50分） 21. 根据要求写作。 每个人的一生都不可能一帆风顺，生活中总会遇到不如意的事情。这些不如意或许会让我们失去动力，甚至让整个人生都变得暗淡。但，也可能让我们变得更好更强大。 根据材料，写一篇文章，或记叙你的经历（记叙文），或发表你的观点（议论文）。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字。 【答案】例文： 遭遇失意，笑对痛苦 人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，勇敢前行，直至成功的一天。 “老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？ “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥淖中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦之中，只能在人生的旅途中不断消沉。刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可叹！ 前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的涟漪，莫让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是误入眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。 因此，遭遇失意，不应放大痛苦．擦一擦额上的汗，拭一拭眼中的泪，继续前进吧！凡是处在不利境遇中的人，对生活才会有更多更深刻的体验。在遭遇巨大挫折和打击时，生活会被阴云笼罩，但是只要心存希望，未来的生活就一定会拥有灿烂的阳光。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料主要表述生活中总会遇到不如意，然后阐述了两种不同的观点：一种认为这些不如意会让我们失去动力，另一种则认为生活中的不如意会让我们变得更好更强大。 具体看来，人生不如意事十之八九，有人会因面对的困难挫折而一蹶不振，留下人生的遗憾，有人会积极面对，寻求对策，提升自己的认知，改变格局与境界，能够创造出更高的生命价值。由此对比考生可认识到积极面对不如意的重要性，并思考如何在面对不如意时保持积极的态度，如何利用不如意的事情来提高自己。比如让自己变得更好更强大的方式：通过不如意的事情发现自己的优点和不足；通过反思、学习、努力等方式来克服困难和提高自己；可以成功人士的事例激励自己，如他们在遭遇挫折后通过不断努力取得了成功。 构思行文时，如写记叙文，可设计情节，如遭遇挫折后保持积极的态度，不断鼓励自己，最终走出困境并取得成功。如写议论文，可以提出面对失意应自强不息的观点，然后展开论述，一是坦然地面对，直面残酷的现实。只有勇敢地接受真相，自己才能获救。要把那些不如意的事情，看作是自己成长的必经之路。二是强调面对失意，要拥有智慧的头脑、开阔的思维、高明的见识，把不幸转化为幸事。可引用名言或事例来论证，如荀子的名言“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志”，莫言的名言“当你的才华撑不起野心的时候，你就应该静下心来学习”等；《孟子》以耕作的舜、筑墙的傅说、做买卖的胶鬲、被囚的管夷吾、居住偏僻的孙叔敖、被卖为奴隶的百里奚等例子，来说明上天在托付于你重大使命之前，会先用各种不如意的环境来锤炼你。 立意： 1.用智慧斩去痛苦荆棘，让人生道路平顺坦荡。 2.坦然面对不如意，用实力解决人生难题。 3.面对失意，提升认知，强大自我。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $