精品解析：江苏省盐城市东台市第五教育联盟2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

2025秋学期期中考试 初三年级 语文试题 满分：150分 考试时间：150分 行走，是探索知识疆域、感知文化温度的脚步；行走，是丈量浩瀚世界、沉淀思想深度的征程。让我们以“行走”为翼，开启语文期中考试的答题之旅。愿每一步作答都扎实有力，每一次思考都深有回响，在语文的疆域里收获成长与蜕变！ 一、积累与运用：“语文行走” 的基础装备搭建(28分) 1. 古人的“出行手册”，本质是穿越时空的文化行走。补全古诗文，便是沿着古人的足迹，理解他们在不同情境下的行走心境。 行者 所至 相关诗句 所感 范仲淹 岳阳楼 ①______________，②______________。 宽广胸襟 刘禹锡 扬州 怀旧空吟闻笛赋，③______________ 思念旧友 感慨流年 苏轼 密州 但愿人长久，④_____________。 祝福离人 韩愈 蓝关 ⑤_____________，雪拥蓝关马不前。 英雄失路 温庭筠 商山 因思杜陵梦，⑥______________。 怀念故乡 许浑 咸阳城 溪云初起日沉阁，⑦______________。 国势动荡 危机四伏 王勃 滕王阁 ⑧___________’秋水共长天一色 豪情洒脱 感悟：在前行的路上，无论因何出发，都要如李白《行路难》（其一）所言：“⑨________，⑩________”坚定信心，执着前进。 【答案】 ①. 先天下之忧而忧 ②. 后天下之乐而乐 ③. 到乡翻似烂柯人 ④. 千里共婵娟 ⑤. 云横秦岭家何在 ⑥. 凫雁满回塘 ⑦. 山雨欲来风满楼 ⑧. 落霞与孤鹜齐飞 ⑨. ​​长风破浪会有时​​ ⑩. 直挂云帆济沧海​​ 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“忧、烂柯、婵娟、凫雁、鹜、济”等字词容易写错。 2. 根据语境完成题目。 少年，你心中的世界是什么样子的【甲】请怀揣梦想向你描绘的世界出发吧【乙】 你的行动正在定义着“成长”。请你记住，无论何时做何事，都要敬畏生命，都要míng记个人的体面、家国的体面，要站在人类的高度来认识事物的发展，以管窥天、以蠡测海，不是看待世界的方式。未来的世界是属于你们的，你们的博爱，将使世界变得更为温暖。 奋斗吧，少年，火热的青春不应虚度，请在关jiàn时刻，让自己面前有一张平静的书桌，让内心有一张平静的书桌，用临大事的静气和定力，拼搏出无悔的人生力量！少年，你行！ （1）给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 ①怀揣（ ） ②míng记（ ） ③关jiàn（ ） （2）在选文甲、乙两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（ ） A. ？。 B. 。！ C. ，。 D. ？！ （3）“以管窥天、以蠡lǐ测海”出自汉·东方朔的《答客难》一文，也作成语“管窥蠡测”，原意是指从竹管里看天，用瓢来量海水，后用来比喻_________________。该成语从短语类型上属于典型的________________短语。 （4）文中画波浪线句子有语病，请将改正后的正确语句写在下面。 【答案】（1） ①. chuāi ②. 铭 ③. 键 （2）D （3） ①. 目光短浅（意近即可） ②. 并列 （4）用临大事的静气和定力，拼搏出无悔的人生！(或“用临大事的静气和定力，凝聚起无悔的人生力量！”) 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 怀揣（huái chuāi）：指用手或衣襟把东西裹起来托着或拿着，也可引申为心里怀着某种情感、想法或梦想，常用来描述内心对人、事、信念的牵挂与承载。 铭记（míng jì）：指深深地记在心里，不轻易忘记，强调记忆的深刻性与持久性，多用来搭配使命、恩情、教训等需要长久留存于心的内容。 关键（guān jiàn）：指事物最关紧要的部分，对情况起决定作用的因素，也可作形容词表示重要的、起决定性作用的，常用来修饰时刻、环节、问题等核心内容。 【小问2详解】 本题考查标点符号。 D.“少年，你心中的世界是什么样子的”是一个疑问句，询问少年心中世界的样子，因此甲处应填问号“？”；“请怀揣梦想向你描绘的世界出发吧”是一个带有号召和鼓励语气的祈使句，“吧”字增强了感叹的意味，因此乙处应填感叹号“！”； 故选D。 【小问3详解】 本题考查成语含义和成语类型。 “以管窥天、以蠡测海”中，“以管窥天”指通过竹管看天，所见有限；“以蠡测海”指用瓢量海水，难以知晓全貌。根据其字面意思及常用语境可知，该成语后用来比喻见识短浅，眼光狭窄，对事物的观察和了解很片面；“以管窥天、以蠡测海”也作成语“管窥蠡测”，该成语由“管窥”和“蠡测”两个动宾结构的词语并列组成，因此从短语类型上看，属于典型的并列短语。 【小问4详解】 本题考查修改病句。 搭配不当。原句中“拼搏”与“力量”搭配不合理，无法形成规范的语义搭配。 若保留“拼搏”，可将搭配对象改为“人生”——“拼搏”侧重通过奋力斗争、努力进取实现目标，与“人生”搭配更能体现奋斗的目标和意义，删去“力量”，修改为：用临大事的静气和定力，拼搏出无悔的人生！ 若保留“力量”，可将动词改为“凝聚”——“凝聚”侧重将分散的事物聚集、汇聚在一起，“凝聚力量”是常用且规范的搭配，能体现出通过静气和定力汇集起人生奋斗所需的能量，修改为：用临大事的静气和定力，凝聚起无悔的人生力量！ 3. 学校开展综合性学习活动，请你完成以下任务。 （1）学校组织“走进科技”专题宣讲活动，拟邀请科学研究所王教授于5月28日下午三点在体育馆为初三年级同学做讲座，学生自带小板凳入场参加活动。 小语请假在家，当天下午到校，你觉得其中哪三个重要信息需要转告他？ _______________________________________ （2）学校举办“科技点亮未来”主题展览，请你为下面四个主题展板选择合适的宣传语。（填字母序号） 展板主题 航空航天 人工智能 生物科技 低碳新能源 宣传语 （1）_______ （2）_______ （3）_______ （4）_________ A.智慧赋能 遇见未来 B.长空逐日 九天揽月 C.青山绿水 风光无限 D.解码细胞，织绘生命 （3）展板中有一段“人工智能的自述”，打算将以下内容分为三个栏目。同学拟写了其中一个栏目标题，请你拟写另两个栏目标题。 我是你的贴心管家，我会为你准备奶茶，提醒你上学带齐物品，还会帮你思考……我是不是特别神通广大？我会像朋友一样陪你聊天，为你推荐歌曲，甚至在你无聊时陪你下棋……我是不是特别善解人意？事实上，我只是一个程序。我最爱的就是通过分析数据，发现其中的规律，然后根据指令为人类服务。 标题1神通广大的管家 标题2____________________标题3___________________ 【答案】（1）5月28日下午三点，体育馆，自带板凳 （2） ①. B ②. A ③. D ④. C （3） ①. 善解人意的朋友 ②. 数据分析的帮手（程序） 【解析】 【小问1详解】 本题考查信息提取。 通知主要信息时间、地点、具体要求等，这是参与活动所需的关键信息，可以帮助皖同学了解到活动的基本安排，因此“去市工人文化宫8楼报告厅听李教授的主题讲座”中“5月28日下午三点”“体育馆”“自带小板凳”这三条信息要转告给他。 【小问2详解】 本题考查宣传标语的拟写。 （1）“长空逐日九天揽月”中，“长空”“九天”关联天空、航天场景，契合航空航天主题，故选B。 （2）“智慧赋能遇见未来”里，“智慧”直接对应“人工智能”的“智能”属性，体现科技赋能，故选A。 （3）“解码细胞，织绘生命”中，“细胞”是生物科学的核心研究对象，“解码”体现生物科技的探索性，故选D。 （4）“青山绿水风光无限”，“青山绿水”呼应低碳、环保（新能源助力生态），“风光”也可关联风能、光能等新能源，故选C。 【小问3详解】 本题考查标题的拟写。 根据标题1“神通广大的管家”可知，需拟写的标题应参照“四字形容词+的+身份”结构。解答此题，需捕捉段落内的语义分层，提炼核心特征，并模仿已有标题的“四字形容词+的+身份”结构。 标题2：结合“我会像朋友一样陪你聊天，为你推荐歌曲，甚至在你无聊时陪你下棋……我是不是特别善解人意”可提炼出核心特征是“善解人意”，身份是“朋友”，据此可拟写为：善解人意的朋友； 标题3：结合“事实上，我只是一个程序。我最爱的就是通过分析数据，发现其中的规律，然后根据指令为人类服务”可知，“我”的身份是“程序”，核心特征是“分析数据”，据此可拟写为：数据分析的帮手（程序）。 二、阅读理解：“语文行走” 的多维世界探索（62分） （一）古诗文阅读：跨越千年的 “思想行走”（22分） 让我们跟着古人的“文字脚步”，进行一场“情感与哲理”的跨时空行走。 【甲】 小宴 刘翰【宋代】 一曲歌云劝玉觞①，归来斜月恰侵②床。 A小窗细嚼梅花蕊，吐出新诗字字香。 【乙】 金缕衣 无名【唐代】 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 B花开堪③折直须折，莫待无花空折枝。 【丙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丁】 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。此治国之道。民失其所务则害之也农失其时则败之也……故善为国④者，遇⑤民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” （节选自刘向《说苑·政理》） 【注释】①玉觞：玉杯。②侵：照进。③堪：可以，能够。④为国：治理国家。⑤遇：对待。 【第一组】探究诗歌意象表达的情感。 4. 《水调歌头·明月几时有》可结合小序“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”探究，“转朱阁，低绮户，照无眠”描写月光流转，暗示夜已深沉，人无法入眠，表达出作者（1）__________________之情。 【甲】诗结合题目“小宴”和诗歌中的“歌云”“玉觞”“恰”“新诗”“香”等词营造的氛围，推断出“归来斜月恰侵床”一句，借月光表达作者的（2）__________________之情。 【第二组】探究诗歌意象蕴含哲理。 5. 仔细品味诗句，抓住其中的形象特点（如景、物、事），并联系社会现象和生活实际。就可悟出诗歌蕴含的哲理。比如《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”两句，蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。 请从【甲】【乙】两诗画线句A/B中选择一句探究其蕴含的哲理。 我选（ ），哲理：___________________________________ 【第三组】阅读【丙】【丁】文，回答问题。 6. 根据表格提供的方法，解释选文加点字词（只填词义或用法）。 方法 选文加点字词 释义 【知识迁移】 示例：去国怀乡 （1）游人去而禽鸟乐也 _____________ 示例：策之不以其道 （2）治国之道 _____________ 【查工具书】①表顺承②表并列③表转折④表修饰 （3）足肤皲裂而不知 _____________ 【推断词性】意动用法，指某些词用作动词以充当谓语，其动作属于主观上的感觉、看待或评价。 （4）而不知太守之乐其乐也 ___________ 7. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限三处） 民失其所务则害之也农失其时则败之也 8. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 9. 【丙】【丁】两文体现出哪些治国理政的思想？请用简洁的语言分别概括。 丙：__________________ 丁：__________________ 【答案】4. ①. 对兄弟的思念与人生的感慨 ②. 宴饮归来的闲适与创作的诗意愉悦 5. ①. 示例一：选A： ②. 艺术创作需要细细品味生活，沉浸其中，方能升华出美好的成果。 示例二：选B： 人生中许多机遇（或“美好事物”）如同盛开的花朵，一旦出现便要及时把握，若一味等待、迟疑，最终只会错失良机，徒留遗憾，强调“珍惜当下、把握机遇”的重要性。 6. ①. 离开 ②. 方法 ③. 表转折 ④. 以……为乐 7. 民失其所务/则害之也/农失其时/则败之也 8. ①听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。 ②因为心中有足以让自己快乐的事情，就不觉得衣食方面的供给比不上别人了。 9. ①. 与民同乐，以民为本，追求和谐共融的社会理想。 ②. 爱民利民，体恤百姓疾苦，以仁政为治国核心。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过诗歌和古文选段，构建了跨越时空的情感与哲理对话。甲诗以月光意象传递闲适雅趣，乙诗借花开花落阐释人生哲理；丙文展现欧阳修与民同乐的治政理念，丁文则论述太公“爱民为本”的治国思想。四则文本从个人情感到社会理想，形成由微观到宏观的思考脉络，体现了中国传统文化中“诗言志”“文以载道”的创作传统。选文编排巧妙，注释详实，问题设计兼顾语言积累与思维训练，适合培养学生文学鉴赏与传统文化理解能力。 【4题详解】 本题考查探究诗歌意象表达的情感。 （1）结合《水调歌头》小序“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”可知，词作的创作目的之一就是“怀念子由（弟弟苏辙）”；词中“转朱阁，低绮户，照无眠”几句，通过描写夜深人静、月光流转照耀着难以入眠之人的情景，直接勾勒出作者因思念而彻夜难眠的形象。由此可知，此处月光传达的是作者对兄弟（子由）的深切思念，并结合中秋团圆的背景，自然流露出了对人生聚散无常的深沉感慨。 （2）结合【甲】诗题目“小宴”以及诗中“梨园曲歌劝玉觞”（乐曲助兴、频频劝酒）、“归来斜月恰侵床”（宴罢归来，斜照的月光恰好洒在床上）、“吐出新诗字字香”（吟出的新诗每个字都仿佛带着香气）等词句可知，全诗描绘了一场轻松愉悦的小型宴会以及宴后带着微醺诗兴归来的情景。由此可知，“归来斜月恰侵床”一句中的“月光”，不再是愁思的象征，而是与“恰”“香”等词共同营造出一种惬意、闲适的氛围，巧妙地传达出作者宴饮归来后心满意足、诗兴盎然的愉悦心情。 【5题详解】 本题考查探究诗歌意象蕴含的哲理。 示例一：选A。【甲】诗中“小窗细嚼梅花蕊，吐出新诗字字香”意思是：对着小窗，细细品味梅花的花蕊，灵感涌动间吟出的新诗，每个字都带着清雅的芬芳。诗人坐在小窗前“细嚼”梅花蕊，这个动作形象地表现了诗人对外物（梅花）进行细致入微的观察与品味；“吐出新诗字字香”则表明，经过这番沉浸式的体验与内化，创作出的诗歌也仿佛带着梅花的芬芳。由此可知这一“细嚼——吐香”的过程，生动揭示了艺术创作（或任何精妙的成果）需要创作者沉下心来，细细品味生活、汲取养分，才能将寻常事物升华为美好作品的哲理。 示例二：选B。【乙】诗中“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”意思是：花朵盛开时，应当及时去采摘，不要等到花谢叶落，只留下空枝可折，白白后悔。诗句以“花开”比喻人生中美好的事物、宝贵的时光或机遇，“折花”则象征着及时把握和行动；“无花空折枝”则形象地描绘了时机逝去后，只能徒然面对遗憾的结局。由此可知，诗人通过“折花”这一日常现象，告诫人们时光易逝，机遇难得，应当珍惜当下，果断行动，不要等到美好消逝后才追悔莫及。 【6题详解】 本题考查文言词语理解。 （1）根据知识迁移法，“去国怀乡”意为：离开国都怀念家乡。去：离开。“游人去而禽鸟乐也”意为：这是游人离去后鸟儿在欢唱。去：离开。 （2）根据知识迁移法，“策之不以其道”意为：不按照正确方法鞭打它。道：方法。“治国之道”意为：治理国家的方法。道：方法。 （3）根据查工具书可知，“而”字有五种解释，“足肤皲裂而不知”意为：皮肤冻得开裂了，自己却没有察觉。故选③，而：表转折。 （4）根据推断词性法，“而不知太守之乐其乐也”意为：却不知道太守是把他们的快乐当作自己的快乐啊。乐：以……为乐。 【7题详解】 本题考查文言断句。 句意：民众失去赖以谋生的职业，就是损害了他们；农民错过农时，就是破坏了他们。 从内容看，“民失其所务则害之也”“农失其时则败之也”是两个判断句，句式结构一致，中间应断开；两句中“民失其所务”“农失其时”为条件，“则害之也”“则败之也”为结果，条件和结果之间均应断开。 故断句为：民失其所务/则害之也/农失其时/则败之也 【8题详解】 本题考查文言翻译。 重点词有： （1）闻：听到；哀：感到哀伤；悲：感到伤悲。 （2）以：因为；中：心中；口体之奉：衣食方面的供给；若：比得上。 【9题详解】 本题考查概括思想内容。 结合【丙】文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐”可知，欧阳修（太守）的最高快乐在于看到百姓快乐，并能与民同乐。由此可知，文章体现了与民同乐，以民为本，追求和谐共融的治国理想，强调执政者应与百姓情感相通，共享太平。 结合【丁】文“治国之道，爱民而已”及“利之而勿害……喜之勿怒”等一系列具体举措可知，太公将“爱民”视为治国核心，并主张通过创造利益、消除痛苦来实践。由此可知，文章明确提出了爱民利民，体恤百姓疾苦，以仁政为核心的治国思想，要求统治者像家人一样关怀民众。 【点睛】参考译文： 【甲】 悠扬的歌声如云般婉转，劝人举起玉杯畅饮，宴罢归来时，倾斜的月光恰好映照在床前。对着小窗，细细品味梅花的花蕊，灵感涌动间吟出的新诗，每个字都带着清雅的芬芳。 【乙】 劝你不要吝惜那件珍贵的金缕衣，更要珍惜大好的少年时光。花朵盛开时，应当及时去采摘，不要等到花谢叶落，只留下空枝可折，白白后悔。 【丙】 不久，夕阳落到山顶，人影四处散开，太守起身返回，宾客们随行其后。树林茂密成荫，鸟雀在高处低处鸣叫，这是游人离去后鸟儿在欢唱。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是把他们的快乐当作自己的快乐啊。醉酒时能和大家一同欢乐，清醒后能用文章记述这件事的，就是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。 【丁】 武王向太公问道：“治理国家的方法是什么？”太公回答说：“治理国家的方法，只不过是爱护百姓罢了。”武王又问：“怎样爱护百姓呢？”太公说：“使他们获利而不损害他们，帮助他们成事而不破坏他们，让他们生存而不杀戮他们，给予他们而不掠夺他们，使他们安乐而不使他们劳苦，让他们喜悦而不使他们愤怒。这就是治理国家的方法。民众失去赖以谋生的职业，就是损害了他们；农民错过农时，就是破坏了他们……所以善于治理国家的人，对待百姓就像父母疼爱子女、兄长爱护弟弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。” （二）信息类文本阅读：科技赋能的 “文化行走”（12分） 在“博物馆行走”中，来探索科技如何让“文化行走”更便捷、更鲜活。 【材料一】 ①新京报：如何理解城市、市民、博物馆之间的联系？如何让老百姓愿意走进博物馆？ ②单霁翔（故宫博物院前院长，中国文物学会会长）：博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，也是连接过去、现在、未来的桥梁。作为城市文化体系的重要组成部分，博物馆是连接公众与多元文化的纽带。 ③如何能吸引观众走进博物馆？博物馆要面向自身，不断深入挖掘文物藏品的文化内涵，更大程度地满足人们的精神需求；同时面向公众，创新文化传播的表现形式和表达方法，让文物故事以喜闻乐见的方式深入人心，融入百姓文化生活。 ④我一直认为，一座好的博物馆是有情怀的、有温度的，人们会把这座博物馆当作自己生活中的博物馆，平时经常来、来了不想走、走了还想来。可以说，一座好的博物馆，应该让人们用双脚来投票。 ⑤新京报：博物馆如何把历史文化信息传递给大家？ ⑥单霁翔：博物馆应在做好保护措施的前提下，尽可能地把自己的资源分享给社会公众。博物院的藏品要更多地展示出来。文物藏品只有在展出之前，才会对它们进行精心维护。人们能够看到这件藏品的时候，才是它被修复到最好状态的时候。文物展出的过程，实际上也是文物保护的过程。 （摘编自《一座好的博物馆应该让人们用双脚来投票》） 【材料二】 ①精巧细致的夜灯、传承古法的彩妆、惊喜连连的“考古”盲盒……“双11”之前，文创产品销量持续攀升，各地博物馆乘着网络东风，再次凭借各种文创产品打开破圈之路。 ②进入21世纪，博物馆文创逐步走入大众视野。早期文创集中于雨伞、冰箱贴、书签、帆布包、日历等实用性强的日用品。后来，故宫以清代朝服的珠串为灵感，设计出的“朝珠耳机”引领博物馆文创朝着更为鲜活、轻快的阶段发展。这一时期的文创产品着力提取文物灵感，大力挖掘互联网资源，通过创意组合设计出新式产品。当前，以创新手法表达文化内核，在体验互动中传承优秀文化已成为博物馆文创团队的共识。如故宫《谜宫》系列创意互动解谜书籍、上海博物馆为“黑石号沉船出水珍品展”推出的航海历险手游、长沙馆推出的《法门梦影》剧本杀…… （摘编自喻婷《讲好传统文化故事，博物馆文创全力破圈》） 【材料三】 今天，公众登录“云游敦煌”小程序，就可以进入高清还原的数字藏经洞中，近距离观赏洞窟里的壁画、彩塑和碑文等。不仅如此，公众还可以通过人物角色的扮演，“穿越”到不同历史节点，与多位历史人物展开互动，“亲历”藏经洞的前世今生。党的二十大报告提出“实施国家文化数字化战略”。数字化技术不仅改变了传播的方式，也在潜移默化中改变了时空观——文物从此“活起来”。一眼千年、一眼万里成为现实，古人的生活可观可感，历史与现实产生交叠……而也是在这样的变革中，中华文明的创造性转化与创新性发展才有了更大的可能与可塑性。 （摘编自张焱《科技让博物馆有一颗现代的心》） 10. 材料三中说“数字化技术不仅改变了传播的方式，也在潜移默化中改变了时空观——文物从此‘活起来’”，下面选项中不能体现这一观点的是（ ） A. 国内首个文博虚拟宣推官国风少女“文夭夭”可跨越时空，以多个“数字人分身”同时服务上百家博物馆，解说镇馆之宝背后的故事。 B. 在“云上宫阙——大明宫数字复原展”中，大家戴上AR设备能看到建筑结构等细节，并可通过手势与虚拟元素互动，体验放飞孔明灯的快乐。 C. “数字长城展”使人不仅可以直观感受长城的场景，还可以通过考古、清理、砌筑、勾缝、砖墙修补和支撑加固等互动，了解长城的修缮知识。 D. 大量残损的出土文物，拼接与修复是一大难题。1986年出土的三星堆遗址中，大量青铜神树断枝经过十年拼合修复，才得以向公众展示。 11. 单霁翔认为“一座好的博物馆，应该让人们用双脚来投票”，你如何理解这句话？ 12. 请根据三则材料，简述走进博物馆的必要性。 13. 走进东台博物馆，看到精妙绝伦的东台发绣，你有哪些好的创意来推介发绣文物？ 链接材料： 东台发绣，江苏省东台市特产，中国国家地理标志产品。东台发绣传说始于唐代，用料取妙龄少女自然色发，用接切缠滚针法，在布帛上施针度线，创造形象的艺术品，被誉为“东方一绝”。 【答案】10. D 11. 能否吸引游客亲自来到博物馆参观和游客数量是评判博物馆好坏的重要标准。 12. ①博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，也是连接过去、现在、未来的桥梁，能让人们接触文化遗产，感受人类智慧；②作为连接公众与多元文化的纽带，可满足人们的精神需求，帮助了解历史进程与文化演变，深化文化传承理解；③走进博物馆不仅是休闲，更是体验学习、开拓视野、提升自我的过程，利于分享文化盛宴、传承文化遗产，促进中华文明创新性发展。 13. 专题展览：旅游季时在东台博物馆、西溪景区等地开展精品发绣展览活动，让游客一睹发绣的精美；技艺演示：展览中，由发绣传承人结合展品讲解发绣的前世今生并展示发绣技艺；手工体验：在非遗集市设立发绣手工体验摊位，让你沉浸式感受发绣的传承魅力；抖音直播：通过拍摄发绣主题纪录片等，借助网络媒介提高发绣的“曝光度”； 非遗文创产品推广：推介融入发绣元素的文创卫衣等创新产品，让发绣成为行走的风景。 【解析】 【导语】这篇文章通过采访和材料综述的形式，探讨了博物馆在现代社会中的角色及其吸引公众的方式。材料一强调博物馆作为文化殿堂的连接作用，需要通过深挖文化内涵和创新传播方式吸引观众。材料二展示了文创产品的发展对博物馆文化传播的助力。材料三介绍了数字化技术如何改变文物展示与互动方式，使文物“活起来”。整体来看，文章深入探讨了文化传承与现代科技结合的多样途径。 【10题详解】 本题考查内容理解。 D. 不能体现，这项内容讲的是文物的修复，与“数字化技术不仅改变了传播的方式，也在潜移默化中改变了时空观”无关； 故选D。 【11题详解】 本题考查句子理解。 结合【材料一】第④段“一座好的博物馆是有情怀的、有温度的，人们会把这座博物馆当作自己生活中的博物馆，平时经常来、来了不想走、走了还想来”可知，评价“一座好的博物馆”，应该看游客的反应。博物馆如果能吸引更多的游客来参观，让游客“平时经常来、来了不想走、走了还想来”，这就称得上是“好的博物馆”。由此可知，“一座好的博物馆，应该让人们用双脚来投票”指能否吸引游客亲自来到博物馆参观和游客数量是评判博物馆好坏的重要标准。 【12题详解】 本题考查材料提炼与概括。 由【材料一】第②段“博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，也是连接过去、现在、未来的桥梁”可知，博物馆收藏了许多重要的文物和艺术品，这些文物代表了一个国家或地区的文化遗产，同时也反映了人类智慧和创造力，走进博物馆，可以更多地了解历史，了解古代人民的智慧，从而传承人类文明； 由【材料二】第②段“进入21世纪，博物馆文创逐步走入大众视野……当前，以创新手法表达文化内核，在体验互动中传承优秀文化已成为博物馆文创团队的共识”可知，走进博物馆，可以在体验互动中传承优秀文化； 由【材料三】“公众登录‘云游敦煌’小程序，就可以进入高清还原的数字藏经洞中，近距离观赏洞窟里的壁画、彩塑和碑文等。不仅如此，公众还可以通过人物角色的扮演，‘穿越’到不同历史节点，与多位历史人物展开互动，‘亲历’藏经洞的前世今生”可知，文物及艺术品是人们文化传承的重要载体，走进博物馆，通过观看这些展品，可以了解到历史的进程和文化的演变，从而对文化传承有更深刻的理解，更好地传承中华文化； 由【材料三】“一眼千年、一眼万里成为现实，古人的生活可观可感，历史与现实产生交叠……而也是在这样的变革中，中华文明的创造性转化与创新性发展才有了更大的可能与可塑性”可知，走进博物馆，不仅能够休闲，还能开拓视野，提高自我，传承文化遗产，使中华文明向创新性发展。 【13题详解】 本题考查材料阅读运用。 结合材料一第⑥段“博物馆应在做好保护措施的前提下，尽可能地把自己的资源分享给社会公众。博物院的藏品要更多地展示出来。文物藏品只有在展出之前，才会对它们进行精心维护。人们能够看到这件藏品的时候，才是它被修复到最好状态的时候。文物展出的过程，实际上也是文物保护的过程”可知，可举办专题展览，如旅游季时在东台博物馆、西溪景区等地开展精品发绣展览活动，让游客一睹发绣的精美；展览中，由发绣传承人结合展品讲解发绣的前世今生并展示发绣技艺；在非遗集市设立发绣手工体验摊位，让观众沉浸式感受发绣的传承魅力； 结合材料二第②段“进入21世纪，博物馆文创逐步走入大众视野”可得，可利用非遗文创产品进行推广，推介融入发绣元素的文创卫衣等创新产品，让发绣成为行走的风景。 结合材料三“今天，公众登录‘云游敦煌’小程序，就可以进入高清还原的数字藏经洞中”可知，运用现代传媒技术进行推广，如抖音直播，通过拍摄发绣主题纪录片等，借助网络媒介提高发绣的“曝光度”。 （三）文学类文本阅读：古村深处的 “沉浸式行走”（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 繁花院落对斜阳 何武豪 ①暮春的一个下午，我循着花的清香和乡野间的气息，走进了中国传统村落邦塘村。 ②放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的眼睛正好奇地打量着村庄。那是荔枝花，在邦塘村，没有哪一种花能开得像它们那样让我陶醉。 ③邦塘村分南北两个自然村，中间是一片低洼塘田，庄稼繁茂，一派生机盎然的田园风光。沿着塘岸延伸的横向大巷，是全村的主干道，贯穿南村与北村。纵向的一条条小巷相对笔直，顺着坡势由红砖铺成，间或有几级青石台阶，两边是门口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪称古民居“博物馆”。这些古宅大多是清代道光、咸丰年间所建，较为完整地保留了清代的传统风格，是雷州半岛清代民居的典型代表。 ④南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着“中和”“廉让间”。我迈入闸门楼，沿着小巷慢慢地行走。古宅山墙竖列，下午的阳光从小巷上方细长的天空投射下来，斜照在墙壁上，也照在青苔覆盖的巷径上，一半明亮，一半幽深。 ⑤繁花院落鸟鸣啾。古宅大多不开正门，以边门与小巷相通，称为“龙虎门”。许多宅第门楼高敞，墀头突出，上有各种灰塑纹饰。一些门额上的宅名已经模糊，有的甚至被涂抹，无法辨认。高大的木门也有不少油漆脱落，沧桑斑驳，有的半掩着，有的上了锁，从门缝间可见里面的院落，或半壁青苔，或满庭杂草。有些宅院已大部分坍塌，里面长满灌木和藤蔓，但院里的荔枝树、龙眼树等仍在陆续开花，时不时有小鸟飞过，留下几声鸟鸣。这些古宅曾经见证过多少花朝月夕，讲述过多少人间故事！真希望这些古宅都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史。 ⑥就像那座已得到修葺的“居由轩”，如今已重现光华，成为乡村旅游的打卡地之一。这座建于清咸丰年间的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客厅”。大门朝向南村大巷，三进式设计，门外有一副大石鼓，门内设仪门形制，曲径回廊，幽静典雅，又颇具威仪，是一座典型的“府第式”民居。居由轩后来改为学堂，培养了许多人才。清朝中期至清末，该村有功名者一百多人，任过六品以上的官员有十多人，其中就有不少在这里读过书。 ⑦邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫“南坡则业”，是清代翰林庶吉士李晋熙所建。这座建筑规模宏大，内有鱼池、竹苑，可惜大多已崩塌。当时李晋熙在京师为官，购书六七万卷，捆载而归，建书室以收藏。李晋熙是光绪十六年进士，忠孝耿介，好读书，擅诗文，喜集句，有《漉云斋诗存》《漉云斋集句》等存世。 ⑧在浓荫下聊天的李大爷，热情地带我去看村中最大的一座古民居。“吱呀”一声推开大门，四面高墙深院，前庭是客厅，门顶塑着“建德第”“师古”的篆体字。全宅回字形布局，共有七十二间房子，天井相连，拱门相通；院内有大照壁，上面是一幅灰塑“五鹤图”，两边装饰绿釉花窗；正屋内墙有各式壁画，石雕托梁，灰塑脊顶，彩绘屋翘，让人叹为观止。可以想见，当时生活在这座院落里的人们，该是怎样的热闹、怎样的其乐融融。 ⑨行到北村，大巷边有一座高耸的碉楼，正对着“仁里”古巷。巷头有八座形制相仿的古宅，简朴大方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶绎家宅，院落为正三间五房，开间与进深较大，古朴实用。李韶绎乃清同治六年举人，学识渊博，曾在雷州半岛的诸多书院执教多年，受业者众。全村唯一的青砖民居是“中宪第”，位于“仁里”巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美。 ⑩步出巷口，我思忖着，与古民居一起流传下来的崇文重教的村风和耕读传家的古训已植入村民记忆。准备离开繁花满树的村庄时，回首一望，一座座古民居伫立在斜阳里，余晖把碉楼的身影拉得很长，我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。” （选自《羊城晚报》2025年6月8日，有删改） 14. 【梳理内容】请根据选文内容完成下图，使建筑与其名称或题字对应。 15. 【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第②段画横线的句子。 16. 【赏析写法】请分析选文以李晋熙两句诗结尾的妙处。 17. 【文化参与】为了推广旅游打卡地“居由轩”，邦塘村正在征集解说词。请结合选文内容和知识卡片，为“居由轩”写一段解说词。要求：突出建筑特点与人文价值，语言准确、有吸引力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 【答案】14. （1）闸门楼（2）花园式书室（3）中宪第 15. 示例：运用比喻，将荔枝花比作“千万只细小的眼睛”，生动写出花的繁密与灵动，表达作者的喜爱之情。 16. 内容：诗句呼应古村如世外桃源的意境，强化文化底蕴。 结构：收束全文，余韵悠长。 情感：表达对邦塘村人文风貌的赞美与留恋。 17. 各位朋友，欢迎来到“居由轩”！这座清咸丰年间的宅院，曾是首富李光祖的“客厅”，妥妥的“府第式”民居代表。您看，三进式布局气派规整，门外大石鼓镇宅，门内仪门藏着曲径回廊，幽静里透着威仪。它可不只好看，还当过学堂！清朝时，多少才子在此苦读，村里百余名有功名者、十位六品以上官员，不少从这儿走出。古宅的一砖一瓦，都印着耕读传家的温度，快来触摸历史，聆听当年的书声与梦想！ 【解析】 【导语】本文以细腻笔触勾勒邦塘村古民居群像，兼具文化散文与游记特质。艺术特色上，①感官描写：视觉、听觉（鸟鸣啾啾）交织，活化古村氛围；②双线结构：明线为空间游踪，暗线贯串“崇文重教”的人文内核；③历史纵深：清代建筑细节与科举人物互证，呈现活态文化遗产。结尾诗句点睛，将物理空间升华为精神原乡。 【14题详解】 本题考查对文章内容的概括。 （1）根据第④段“南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着‘中和’‘廉让间’”可知，“中和”“廉让间”是闸门楼的题字，所以对应建筑为闸门楼。 （2）根据第⑦段“村中还有一座花园式书室，叫‘南坡则业’，是清代翰林庶吉士李晋熙所建”，可知，“南坡则业”属于花园式书室，故对应为花园式书室。 （3）根据第⑨段“全村唯一的青砖民居是‘中宪第’，位于‘仁里’巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美”可知，青砖民居对应的名称是“中宪第”。 【15题详解】 本题考查赏析句子。 此句运用比喻修辞手法，将“荔枝花”比作“千万只细小的眼睛”。“状如米粒”点明花的形态小巧，“簇拥枝头”突出花的繁密，而“好奇地打量”则赋予花以人的情态，生动展现出荔枝花在枝头绽放时的灵动与生机，表达了作者对邦塘村荔枝花的喜爱与陶醉之情。 【16题详解】 本题考查句段的作用。 内容角度：从第⑩段“步出巷口，我思忖着，与古民居一起流传下来的崇文重教的村风和耕读传家的古训已植入村民记忆。……我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：‘何必武陵源上去，吾家便是武陵源’”可知，前文对邦塘村的古宅、田园风光、崇文重教传统等进行描写，呈现出古村宁静美好、文化底蕴深厚的世外桃源般意境。引用“何必武陵源上去，吾家便是武陵源”，将邦塘村类比为武陵源，呼应了这种如世外桃源的意境，借助诗句强化了邦塘村的文化底蕴，让读者更能体会到其独特魅力。 结构角度：此句处于文章结尾，从结构上看，起到收束全文的作用。文章前文围绕邦塘村的建筑、人文等展开叙述，以诗句结尾，简洁有力地总结，给读者留下思考与回味空间，使文章余韵悠长。 情感角度：结合前文作者对邦塘村古宅的游览、对其历史人文的描述，如“这些古宅曾经见证过多少花朝月夕，讲述过多少人间故事！真希望这些古宅都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史”等内容，能感受到作者对邦塘村的情感。结尾引用诗句，直接抒发了对邦塘村人文风貌（古宅建筑、崇文传统等）的赞美，以及离开时的留恋之情。 【17题详解】 本题考查解说词的拟写。 从文中第⑥段找“居由轩”相关内容，明确建筑年代（清咸丰年间）、历史身份（邦塘村首富李光祖“客厅”，后改学堂）、建筑设计（三进式，门外大石鼓，门内设仪门，曲径回廊）、人文价值（培养众多人才，见证崇文重教村风）。解说词要感染听众，需突出建筑特点与人文价值，语言要准确且有吸引力，把建筑细节和背后故事结合，让游客了解其价值。开头用亲切称呼吸引游客，接着按建筑历史、外观设计、人文故事的顺序介绍，最后用总结性语句强化吸引力，让游客清晰感受“居由轩”独特之处。 示例：各位游客！眼前这座“居由轩”，建于清咸丰年间，曾是邦塘首富李光祖的“客厅”，属典型“府第式”民居。看这三进式布局，门外大石鼓威严，门内仪门精巧，曲径回廊藏着百年幽静。它还当过学堂，清朝至今，培育无数人才，见证着邦塘崇文重教的传承。来触摸古墙纹理，聆听岁月里的书声琅琅，感受清代民居与人文交融的独特魅力！ （四）名著阅读：经典角色的 “人生行走”（10分） 名著阅读是走进角色的 “人生轨迹”，在他们的 “行走故事” 中思考与积淀。 18. 完成对《海底两万里》的评价式批注。 这是一本“想象之书” 这是一本“预言之书” 这是一本“②__________” ①________ 书中的潜艇、潜水装备等科技设想，已经变成现实。 ③ ______________ 【答案】 ①. ①示例：书中描绘尼摩船长驾驶“鹦鹉螺号”潜艇在海底穿行，穿越珊瑚王国、探访亚特兰蒂斯遗址、与巨型章鱼搏斗等奇幻场景，展现了凡尔纳丰富奇特的想象力（体现“想象”即可）； ②. ②示例：科学之书（或 “探索之书”“成长之书”等，符合《海底两万里》主题即可）； ③. ③示例一：若填“科学之书”，书中详细描写潜艇的构造、深海探测原理、海洋生物特性等，蕴含丰富的科学知识，展现了19世纪的科学探索精神 示例二：若填“探索之书”，书中记录了人类对深海未知领域的探索历程，传递出勇于探索、敬畏自然的理念。 【解析】 【详解】本题考查给名著作评价式批注。 ①《海底两万里》被称为“想象之书”，核心在于儒勒·凡尔纳以惊人前瞻性与艺术创造力，在19世纪中叶科技尚未发达的时代，构建了一个完整、自洽且极具真实感的海底世界。当时人类对深海几乎一无所知，潜水技术极其原始，而凡尔纳却设想出全电力驱动的潜艇“鹦鹉螺号”、可长时间水下航行的供氧系统、利用海洋资源发电等细节，其科学构想后来多被证实具有可行性。更令人惊叹的是，他通过文学笔法描绘了穿越珊瑚王国、探访亚特兰蒂斯遗迹、南极冰层脱险、与巨型章鱼搏斗等充满戏剧性与诗意的场景，将科学、冒险与哲思融为一体。这种“基于科学的幻想”不仅超越时代，更点燃了无数读者对未知世界的向往，因此，《海底两万里》堪称科幻文学中“想象”的典范之作。 示例：书中描绘“鹦鹉螺号”穿越海底森林、沉没古城，与巨型章鱼搏斗，这些超前而生动的场景，正是凡尔纳瑰丽想象的集中体现。 ②根据统编版初中语文教材对《海底两万里》的导读提示，该书不仅情节引人入胜，更融入大量海洋地理、生物、物理等科学知识。例如，“鹦鹉螺号”依靠电力驱动、利用海水提取钠元素作为能源，对深海潜水服、水压原理、海洋动植物的描述均符合科学逻辑。这些内容并非凭空幻想，而是基于19世纪科技发展的合理推演，体现了凡尔纳“以科学为骨，以幻想为翼”的创作特色，故可称其为“科学之书”。 《海底两万里》全书以“探索未知”为核心叙事动力。阿龙纳斯教授、康塞尔和尼德·兰三人随“鹦鹉螺号”潜入深海，足迹遍及太平洋、印度洋、红海、地中海乃至南极冰盖之下，探访了人类当时无法抵达的神秘海域。这种对地理边界的突破，正是人类探索精神的文学投射。书中详细记录了数百种海洋生物、海底地貌、洋流现象等，如珊瑚礁的形成、马尾藻海的特性、海底火山活动等，体现出对自然规律的敬畏与求知渴望。正如教材导读所强调：“凡尔纳借科幻之笔，传递科学探索的热情。”尼摩船长既是科学家，也是孤独的反抗者，他在深海中寻找自由与正义，其行为引发对科技伦理、殖民压迫、人类命运的思考。故这种由外而内的双重探索，使作品超越冒险故事，成为一部关于人类如何认识世界、认识自我的“探索之书”。 《海底两万里》主人公阿龙纳斯教授及其仆人康塞尔、捕鲸手尼德·兰在海底旅程中经历了精神与认知的蜕变。起初，他们或出于求知、或迫于无奈登上“鹦鹉螺号”，但在目睹海底奇观、遭遇生死危机、直面尼摩船长的复杂人性后，逐渐对科学、自由、正义有了更深理解。尤其阿龙纳斯从单纯学者成长为兼具理性与人文关怀的思考者，体现了人在极端环境中的心灵成长，故可视为一部隐性的“成长之书”。 ③若②填“科学之书”：《海底两万里》虽为科幻小说，但书中大量内容基于19世纪自然科学知识，如海洋生物学、物理学、地理学等。凡尔纳对潜艇结构、水压原理、电力应用、海洋生态的描写严谨细致，体现出“以科学为根基的幻想”，具有科普价值和科学精神启蒙意义。 示例：书中精确描述不同海域的盐度、温度及洋流走向，展现作者扎实的科学素养，使幻想航行具备令人信服的真实感。 若②填“探索之书”：全书以“鹦鹉螺号”的航行为线索，贯穿对未知深海的地理、生物与文明遗迹的系统性探访。这种探索不仅是空间上的远行，更体现人类对自然奥秘的好奇、敬畏与求知欲，契合教材强调的“勇于探索、尊重自然”的价值观。 示例：从红海到南极，从海底火山到沉没大陆，每一次下潜都是对人类认知边界的勇敢突破，彰显永不停歇的探索精神。 若②填“成长之书”：三位主要人物在旅程中经历生死考验与道德抉择，尤其阿龙纳斯教授从纯粹科学家逐渐反思科技伦理，康塞尔学会忠诚之外的判断，尼德·兰从冲动到理解合作——他们的心理变化构成隐性的成长弧光。 示例：阿龙纳斯在目睹尼摩船长复仇后陷入良知挣扎，从盲信科学到思考人性，完成了一次深刻的精神觉醒与人格成长。 19. 清初金圣叹点评《水浒传》时说：“一百八人中，时迁、宋江是一流人（即一类人物），定考下下。”金圣叹认为书中的宋江是“下下”等的人物，你是否认同？请结合名著内容，谈谈你的理解。 【答案】示例一：我不认同。①宋江仗义疏财、扶危济困。但凡有人投奔他，无论身份贵贱，他都会款待。②宋江求贤若渴、胸怀宽广。梁山好汉捉得关胜、索超等人，宋江都“亲解其缚”，使得他们自愿归顺山寨，为山寨效劳。③宋江还有组织能力和军事才能、精通谋略。如三打祝家庄、三败高太尉等情节都能体现这一特点。 示例二：我认同。①宋江忠君思想严重。他先后两次接受朝廷招安，带领兄弟们归顺朝廷，却最终走向失败。②宋江奸诈、虚伪、玩弄权术。如他很想成为首领，却又装作不愿意，利用众人推选自己为首领；拖秦明下水等都可体现这一特点。 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的理解。开放性试题，宋江的人物形象是多面的，结合具体内容合理分析即可。 示例1：同意。因为宋江虚伪、道貌岸然。比如卢俊义，本在大名府过着富足的日子，因为宋江需要他，就设计逼他梁山；比如李逵本就反对招安，宋江认为如果自己死了，李逵必反，到时如果闹出什么大事来，那他招安的英明决策就毁了，于是骗李逵喝下了毒酒。 示例2：不同意。宋江有疏财仪义的英雄情怀，济弱扶贫的善良情意，考亲敬友的温柔敦厚，卓越的军事才能以及对朝廷的一片忠心。比如宋江对宋老太公非常孝顺，即使明知有可能被骗，也毅然回去，因此被抓。后来，宋江上来梁山，第一时间便是将宋老太公接上梁山享清福；比如三打祝家庄，利用孙立与祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系，骗得祝家相信，最后里应外合，攻破祝家庄。 20. 有人说：“终其一生，我们都会受到他人的影响。”请从下面任选一组人物，结合他们的人生经历，证明这一观点。 A．陆谦 林冲（《水浒传》） B．藤野先生 鲁迅（《朝花夕拾》） C．孙侦探 祥子（《骆驼祥子》） 【答案】示例一：陆谦本是林冲的好友，但是陆谦为得高官厚禄，甘愿为高俅效力陷害林冲，最终林冲被害得家破人亡，不得已走上反抗的道路。 示例二：藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他为鲁迅批改讲义、纠正解剖图等，没有狭隘的民族偏见，让鲁迅在异乡感到了温暖和鼓励。 示例三：孙侦探是抓住祥子、没收祥子新车的大兵的排长，祥子准备买第二辆车的钱，又被他敲诈了。他是造成祥子人生悲剧的一个关键人物。 【解析】 【详解】本题考查对名著中相关论据的使用能力。 A组：陆谦与林冲（《水浒传》）：陆谦本是林冲自幼相交的挚友，二人情同手足。然而，当高俅父子设局陷害林冲时，陆谦为攀附权贵，不惜背叛友情，多次充当帮凶——先是诱骗林冲误入白虎堂，后又火烧草料场欲置其于死地。正是陆谦的彻底背叛，击碎了林冲对“忍让可保平安”的幻想，使其认识到官场黑暗与人情凉薄。这一系列打击成为林冲性格转变的关键：从逆来顺受的“八十万禁军教头”，最终走向雪夜上梁山、手刃仇人的反抗者。由此可见，陆谦的恶行虽出于私利，却深刻改变了林冲的人生轨迹，印证了“他人影响命运”的命题。 B组：藤野先生与鲁迅（《朝花夕拾》）：藤野先生是鲁迅在日本仙台留学时的解剖学老师。在民族歧视严重的环境中，他不仅毫无偏见，反而对这位中国学生格外关照：亲自修改讲义、纠正绘图、关心其生活。这些细微而真诚的举动，让身处异乡、备受冷遇的鲁迅感受到人格的平等与师者的温度。尽管鲁迅后来弃医从文，未走医学之路，但藤野先生严谨治学的态度和超越国界的人道精神，深深烙印在他心中。多年后，鲁迅仍珍藏藤野先生的照片，并写道：“每当夜间疲倦……便使我忽又良心发现，而且增加勇气。”可见，藤野先生的影响并非职业导向，而是精神层面的激励，成为鲁迅一生坚持战斗的重要精神支柱。 C组：孙侦探与祥子（《骆驼祥子》）：孙侦探原是当年抓祥子的大兵中的一个排长，后来摇身一变成了“侦探”。当他再次遇到拼命攒钱准备买第二辆车的祥子时，以“曹先生通共”为由，威逼恐吓，将祥子辛苦积攒的买车钱全部敲诈一空。这一事件是祥子命运的重大转折点——此前他虽屡遭挫折，但仍相信“只要肯干，就有希望”；而孙侦探的勒索让他彻底看清：在黑暗社会中，底层劳动者再努力也逃不过被吞噬的命运。从此，祥子精神崩溃，逐渐堕落。孙侦探作为制度性压迫的执行者，这一次敲诈不仅夺走了祥子的钱，更摧毁了他的信念，直接推动其走向悲剧结局，充分体现了“他人行为对个体命运的毁灭性影响”。 总之，三组人物分别从友情背叛、师长关爱、社会压迫三个维度，展现了“他人影响”的不同面向：或促人觉醒反抗（林冲），或予人温暖坚守（鲁迅），或使人绝望沉沦（祥子）。无论正向或负向，都印证了题干观点——人始终在与他人的互动中被塑造、被改变，甚至被决定命运。 三、作文：“语文行走”的自我感悟沉淀（60分） 若说前面的模块是“向外行走”，探索知识、历史与他人世界；作文便是“向内行走”—— 梳理自己“努力的经历”，沉淀“改变的感悟”。请拿起手中的笔，书写自己的行走体验吧。 21. 阅读下面材料，完成写作任务。 假如有人问我：你努力了这么久，似乎并没有获得什么。 我会这么回答：我虽然没有获得什么，但我失掉了懈怠、浮躁、怯懦、无知…… 结合上述材料，写一篇文章，谈谈努力学习、劳动、锻炼、探索、修身……带来的改变。 根据你的体验和思考，就其中一项或记述经历，或讲述故事，或发表看法。 要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】例文： 努力，让我遇见更好的自己 在成长的道路上，我们都在不断地努力着。努力学习，努力劳动，努力锻炼，努力探索，努力修身……每一种努力都如同璀璨的星光，照亮我们前行的路。 曾经的我，是一个怯懦的人。面对困难，我总是选择逃避；面对挑战，我常常犹豫不决。我害怕失败，害怕被嘲笑，害怕走出自己的舒适区。然而，一次偶然的经历，让我开始改变。 那是一次学校组织演讲比赛。当老师宣布这个消息时，我的内心充满了恐惧。我想要逃避，但是看着同学们积极报名的样子，我又觉得自己不能这么懦弱。于是，我鼓起勇气报了名。接下来的日子里，我开始了紧张的准备。我查阅了大量的资料，认真撰写演讲稿，一遍又一遍地练习发音和语调。在这个过程中，我遇到了很多困难。有时候，我会因为紧张而忘记台词；有时候，我会因为发音不准确而感到沮丧。但是，我没有放弃。我告诉自己，只要努力，就一定能够克服这些困难。 终于，比赛的日子到了。当我站在舞台上，看着台下的观众和评委，我的心跳得厉害。但是，我深吸一口气，开始了我的演讲。在演讲的过程中，我逐渐忘记了紧张，沉浸在了自己的演讲中。我用坚定的声音，讲述着自己的故事和感悟。当我演讲结束的时候，台下响起了热烈的掌声。那一刻，我感受到了一种前所未有的喜悦和自豪。我知道，我成功了。我不仅成功地完成了演讲，更重要的是，我战胜了自己的怯懦。 从那以后，我变得更加自信和勇敢。我不再害怕困难和挑战，而是勇敢地面对它们。我努力学习，不断提高自己的知识水平；我积极参加各种活动，锻炼自己的能力；我坚持锻炼身体，保持良好的状态。在努力的过程中，我也改掉了许多不良习惯。我不再懈怠，而是变得更加勤奋和自律；我不再浮躁，而是学会了沉稳和冷静。 努力，让我遇见了更好的自己。它让我明白了，只要我们敢于挑战自己，勇于付出努力，就一定能够实现自己的梦想，成为更好的人。在未来的日子里，我将继续努力，不断前行，让自己的人生更加精彩。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题：材料中提到“我虽然没有获得什么，但我失掉了懈怠、浮躁、怯懦、无知……”，强调了在努力的过程中，即使没有明显的物质收获，但在精神层面却有积极的改变要求结合材料，围绕努力学习、劳动、锻炼、探索、修身等方面带来的改变进行写作。可以记述经历、讲述故事或发表看法，角度自定，题目自拟，文体除诗歌外自选，不少于500字，且不能出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 立意：努力带来成长：通过努力学习、劳动、锻炼等，克服自身的缺点和不足，实现自我成长和进步；价值在于过程：强调努力的过程本身就是一种收获，即使没有外在的成果，也能在精神层面得到提升；积极改变人生：努力可以改变人的状态和命运，让人变得更加优秀和自信。 选材构思：记述经历：努力学习：讲述自己在学习过程中，通过努力克服困难，提高成绩的经历。可以描述自己如何制定学习计划、克服懒惰、解决难题等，最终在知识储备和学习能力上得到提升，同时也改掉了懈怠等不良习惯。努力劳动：分享自己参与劳动的经历，如参加社区义务劳动、家务劳动等。通过劳动，体会到劳动的价值和意义，变得更加勤劳和有责任感，改掉了浮躁的心态。努力锻炼：叙述自己坚持锻炼的故事，如跑步、健身等。在锻炼过程中，不仅身体变得更健康，还培养了毅力和坚韧的品质，战胜了怯懦；讲述故事：以他人的故事为例，如讲述一位科学家努力探索的故事，展现努力探索带来的重大发现和对人类的贡献，同时也体现出科学家在探索过程中克服了无知，不断追求真理的精神。讲述历史人物修身的故事，如孔子、孟子等，通过他们的言行和经历，阐述修身的重要性以及努力修身带来的人格魅力和社会影响；发表看法：围绕努力学习的重要性展开论述，分析努力学习可以让人获得知识、开阔视野、提升能力，同时也能让人变得更加自律和自信，改掉懈怠等不良习惯。探讨努力劳动的价值，指出劳动不仅能创造物质财富，还能培养人的品德和价值观，让人在劳动中变得更加踏实和勤奋，摒弃浮躁。论述努力锻炼对身心健康的益处，强调锻炼可以增强体质、缓解压力、培养坚强的意志，克服怯懦等弱点。阐述努力探索和修身的意义，探索可以推动社会进步，修身可以提高个人素养，两者都是实现人生价值的重要途径。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025秋学期期中考试 初三年级 语文试题 满分：150分 考试时间：150分 行走，是探索知识疆域、感知文化温度的脚步；行走，是丈量浩瀚世界、沉淀思想深度的征程。让我们以“行走”为翼，开启语文期中考试的答题之旅。愿每一步作答都扎实有力，每一次思考都深有回响，在语文的疆域里收获成长与蜕变！ 一、积累与运用：“语文行走” 的基础装备搭建(28分) 1. 古人的“出行手册”，本质是穿越时空的文化行走。补全古诗文，便是沿着古人的足迹，理解他们在不同情境下的行走心境。 行者 所至 相关诗句 所感 范仲淹 岳阳楼 ①______________，②______________。 宽广胸襟 刘禹锡 扬州 怀旧空吟闻笛赋，③______________。 思念旧友 感慨流年 苏轼 密州 但愿人长久，④_____________。 祝福离人 韩愈 蓝关 ⑤_____________，雪拥蓝关马不前 英雄失路 温庭筠 商山 因思杜陵梦，⑥______________。 怀念故乡 许浑 咸阳城 溪云初起日沉阁，⑦______________。 国势动荡 危机四伏 王勃 滕王阁 ⑧___________’秋水共长天一色 豪情洒脱 感悟：在前行的路上，无论因何出发，都要如李白《行路难》（其一）所言：“⑨________，⑩________”坚定信心，执着前进。 2. 根据语境完成题目。 少年，你心中的世界是什么样子的【甲】请怀揣梦想向你描绘的世界出发吧【乙】 你的行动正在定义着“成长”。请你记住，无论何时做何事，都要敬畏生命，都要míng记个人的体面、家国的体面，要站在人类的高度来认识事物的发展，以管窥天、以蠡测海，不是看待世界的方式。未来的世界是属于你们的，你们的博爱，将使世界变得更为温暖。 奋斗吧，少年，火热的青春不应虚度，请在关jiàn时刻，让自己面前有一张平静的书桌，让内心有一张平静的书桌，用临大事的静气和定力，拼搏出无悔的人生力量！少年，你行！ （1）给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 ①怀揣（ ） ②míng记（ ） ③关jiàn（ ） （2）在选文甲、乙两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（ ） A. ？。 B. 。！ C. ，。 D. ？！ （3）“以管窥天、以蠡lǐ测海”出自汉·东方朔的《答客难》一文，也作成语“管窥蠡测”，原意是指从竹管里看天，用瓢来量海水，后用来比喻_________________。该成语从短语类型上属于典型的________________短语。 （4）文中画波浪线句子有语病，请将改正后的正确语句写在下面。 3. 学校开展综合性学习活动，请你完成以下任务。 （1）学校组织“走进科技”专题宣讲活动，拟邀请科学研究所王教授于5月28日下午三点在体育馆为初三年级同学做讲座，学生自带小板凳入场参加活动。 小语请假在家，当天下午到校，你觉得其中哪三个重要信息需要转告他？ _______________________________________ （2）学校举办“科技点亮未来”主题展览，请你为下面四个主题展板选择合适的宣传语。（填字母序号） 展板主题 航空航天 人工智能 生物科技 低碳新能源 宣传语 （1）_______ （2）_______ （3）_______ （4）_________ A.智慧赋能 遇见未来 B.长空逐日 九天揽月 C.青山绿水 风光无限 D.解码细胞，织绘生命 （3）展板中有一段“人工智能的自述”，打算将以下内容分为三个栏目。同学拟写了其中一个栏目标题，请你拟写另两个栏目标题。 我是你的贴心管家，我会为你准备奶茶，提醒你上学带齐物品，还会帮你思考……我是不是特别神通广大？我会像朋友一样陪你聊天，为你推荐歌曲，甚至在你无聊时陪你下棋……我是不是特别善解人意？事实上，我只是一个程序。我最爱的就是通过分析数据，发现其中的规律，然后根据指令为人类服务。 标题1神通广大管家 标题2____________________标题3___________________ 二、阅读理解：“语文行走” 的多维世界探索（62分） （一）古诗文阅读：跨越千年的 “思想行走”（22分） 让我们跟着古人的“文字脚步”，进行一场“情感与哲理”的跨时空行走。 【甲】 小宴 刘翰【宋代】 一曲歌云劝玉觞①，归来斜月恰侵②床。 A小窗细嚼梅花蕊，吐出新诗字字香。 乙】 金缕衣 无名【唐代】 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 B花开堪③折直须折，莫待无花空折枝。 【丙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丁】 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。此治国之道。民失其所务则害之也农失其时则败之也……故善为国④者，遇⑤民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” （节选自刘向《说苑·政理》） 【注释】①玉觞：玉杯。②侵：照进。③堪：可以，能够。④为国：治理国家。⑤遇：对待。 【第一组】探究诗歌意象表达的情感。 4. 《水调歌头·明月几时有》可结合小序“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”探究，“转朱阁，低绮户，照无眠”描写月光流转，暗示夜已深沉，人无法入眠，表达出作者（1）__________________之情。 【甲】诗结合题目“小宴”和诗歌中的“歌云”“玉觞”“恰”“新诗”“香”等词营造的氛围，推断出“归来斜月恰侵床”一句，借月光表达作者的（2）__________________之情。 【第二组】探究诗歌意象蕴含的哲理。 5. 仔细品味诗句，抓住其中的形象特点（如景、物、事），并联系社会现象和生活实际。就可悟出诗歌蕴含的哲理。比如《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”两句，蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。 请从【甲】【乙】两诗画线句A/B中选择一句探究其蕴含的哲理。 我选（ ），哲理：___________________________________ 【第三组】阅读【丙】【丁】文，回答问题。 6. 根据表格提供的方法，解释选文加点字词（只填词义或用法）。 方法 选文加点字词 释义 【知识迁移】 示例：去国怀乡 （1）游人去而禽鸟乐也 _____________ 示例：策之不以其道 （2）治国之道 _____________ 【查工具书】①表顺承②表并列③表转折④表修饰 （3）足肤皲裂而不知 _____________ 【推断词性】意动用法，指某些词用作动词以充当谓语，其动作属于主观上的感觉、看待或评价。 （4）而不知太守之乐其乐也 ___________ 7. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限三处） 民失其所务则害之也农失其时则败之也 8. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 9. 【丙】【丁】两文体现出哪些治国理政的思想？请用简洁的语言分别概括。 丙：__________________ 丁：__________________ （二）信息类文本阅读：科技赋能的 “文化行走”（12分） 在“博物馆行走”中，来探索科技如何让“文化行走”更便捷、更鲜活。 【材料一】 ①新京报：如何理解城市、市民、博物馆之间的联系？如何让老百姓愿意走进博物馆？ ②单霁翔（故宫博物院前院长，中国文物学会会长）：博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，也是连接过去、现在、未来的桥梁。作为城市文化体系的重要组成部分，博物馆是连接公众与多元文化的纽带。 ③如何能吸引观众走进博物馆？博物馆要面向自身，不断深入挖掘文物藏品的文化内涵，更大程度地满足人们的精神需求；同时面向公众，创新文化传播的表现形式和表达方法，让文物故事以喜闻乐见的方式深入人心，融入百姓文化生活。 ④我一直认为，一座好的博物馆是有情怀的、有温度的，人们会把这座博物馆当作自己生活中的博物馆，平时经常来、来了不想走、走了还想来。可以说，一座好的博物馆，应该让人们用双脚来投票。 ⑤新京报：博物馆如何把历史文化信息传递给大家？ ⑥单霁翔：博物馆应在做好保护措施的前提下，尽可能地把自己的资源分享给社会公众。博物院的藏品要更多地展示出来。文物藏品只有在展出之前，才会对它们进行精心维护。人们能够看到这件藏品的时候，才是它被修复到最好状态的时候。文物展出的过程，实际上也是文物保护的过程。 （摘编自《一座好的博物馆应该让人们用双脚来投票》） 【材料二】 ①精巧细致的夜灯、传承古法的彩妆、惊喜连连的“考古”盲盒……“双11”之前，文创产品销量持续攀升，各地博物馆乘着网络东风，再次凭借各种文创产品打开破圈之路。 ②进入21世纪，博物馆文创逐步走入大众视野。早期文创集中于雨伞、冰箱贴、书签、帆布包、日历等实用性强的日用品。后来，故宫以清代朝服的珠串为灵感，设计出的“朝珠耳机”引领博物馆文创朝着更为鲜活、轻快的阶段发展。这一时期的文创产品着力提取文物灵感，大力挖掘互联网资源，通过创意组合设计出新式产品。当前，以创新手法表达文化内核，在体验互动中传承优秀文化已成为博物馆文创团队的共识。如故宫《谜宫》系列创意互动解谜书籍、上海博物馆为“黑石号沉船出水珍品展”推出的航海历险手游、长沙馆推出的《法门梦影》剧本杀…… （摘编自喻婷《讲好传统文化故事，博物馆文创全力破圈》） 【材料三】 今天，公众登录“云游敦煌”小程序，就可以进入高清还原的数字藏经洞中，近距离观赏洞窟里的壁画、彩塑和碑文等。不仅如此，公众还可以通过人物角色的扮演，“穿越”到不同历史节点，与多位历史人物展开互动，“亲历”藏经洞的前世今生。党的二十大报告提出“实施国家文化数字化战略”。数字化技术不仅改变了传播的方式，也在潜移默化中改变了时空观——文物从此“活起来”。一眼千年、一眼万里成为现实，古人的生活可观可感，历史与现实产生交叠……而也是在这样的变革中，中华文明的创造性转化与创新性发展才有了更大的可能与可塑性。 （摘编自张焱《科技让博物馆有一颗现代的心》） 10. 材料三中说“数字化技术不仅改变了传播的方式，也在潜移默化中改变了时空观——文物从此‘活起来’”，下面选项中不能体现这一观点的是（ ） A. 国内首个文博虚拟宣推官国风少女“文夭夭”可跨越时空，以多个“数字人分身”同时服务上百家博物馆，解说镇馆之宝背后的故事。 B. 在“云上宫阙——大明宫数字复原展”中，大家戴上AR设备能看到建筑结构等细节，并可通过手势与虚拟元素互动，体验放飞孔明灯的快乐。 C. “数字长城展”使人不仅可以直观感受长城的场景，还可以通过考古、清理、砌筑、勾缝、砖墙修补和支撑加固等互动，了解长城的修缮知识。 D. 大量残损的出土文物，拼接与修复是一大难题。1986年出土的三星堆遗址中，大量青铜神树断枝经过十年拼合修复，才得以向公众展示。 11. 单霁翔认为“一座好的博物馆，应该让人们用双脚来投票”，你如何理解这句话？ 12. 请根据三则材料，简述走进博物馆的必要性。 13. 走进东台博物馆，看到精妙绝伦东台发绣，你有哪些好的创意来推介发绣文物？ 链接材料： 东台发绣，江苏省东台市特产，中国国家地理标志产品。东台发绣传说始于唐代，用料取妙龄少女自然色发，用接切缠滚针法，在布帛上施针度线，创造形象的艺术品，被誉为“东方一绝”。 （三）文学类文本阅读：古村深处的 “沉浸式行走”（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 繁花院落对斜阳 何武豪 ①暮春的一个下午，我循着花的清香和乡野间的气息，走进了中国传统村落邦塘村。 ②放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的眼睛正好奇地打量着村庄。那是荔枝花，在邦塘村，没有哪一种花能开得像它们那样让我陶醉。 ③邦塘村分南北两个自然村，中间是一片低洼塘田，庄稼繁茂，一派生机盎然的田园风光。沿着塘岸延伸的横向大巷，是全村的主干道，贯穿南村与北村。纵向的一条条小巷相对笔直，顺着坡势由红砖铺成，间或有几级青石台阶，两边是门口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪称古民居“博物馆”。这些古宅大多是清代道光、咸丰年间所建，较为完整地保留了清代的传统风格，是雷州半岛清代民居的典型代表。 ④南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着“中和”“廉让间”。我迈入闸门楼，沿着小巷慢慢地行走。古宅山墙竖列，下午的阳光从小巷上方细长的天空投射下来，斜照在墙壁上，也照在青苔覆盖的巷径上，一半明亮，一半幽深。 ⑤繁花院落鸟鸣啾。古宅大多不开正门，以边门与小巷相通，称为“龙虎门”。许多宅第门楼高敞，墀头突出，上有各种灰塑纹饰。一些门额上的宅名已经模糊，有的甚至被涂抹，无法辨认。高大的木门也有不少油漆脱落，沧桑斑驳，有的半掩着，有的上了锁，从门缝间可见里面的院落，或半壁青苔，或满庭杂草。有些宅院已大部分坍塌，里面长满灌木和藤蔓，但院里的荔枝树、龙眼树等仍在陆续开花，时不时有小鸟飞过，留下几声鸟鸣。这些古宅曾经见证过多少花朝月夕，讲述过多少人间故事！真希望这些古宅都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史。 ⑥就像那座已得到修葺的“居由轩”，如今已重现光华，成为乡村旅游的打卡地之一。这座建于清咸丰年间的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客厅”。大门朝向南村大巷，三进式设计，门外有一副大石鼓，门内设仪门形制，曲径回廊，幽静典雅，又颇具威仪，是一座典型的“府第式”民居。居由轩后来改为学堂，培养了许多人才。清朝中期至清末，该村有功名者一百多人，任过六品以上的官员有十多人，其中就有不少在这里读过书。 ⑦邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫“南坡则业”，是清代翰林庶吉士李晋熙所建。这座建筑规模宏大，内有鱼池、竹苑，可惜大多已崩塌。当时李晋熙在京师为官，购书六七万卷，捆载而归，建书室以收藏。李晋熙是光绪十六年进士，忠孝耿介，好读书，擅诗文，喜集句，有《漉云斋诗存》《漉云斋集句》等存世。 ⑧在浓荫下聊天的李大爷，热情地带我去看村中最大的一座古民居。“吱呀”一声推开大门，四面高墙深院，前庭是客厅，门顶塑着“建德第”“师古”的篆体字。全宅回字形布局，共有七十二间房子，天井相连，拱门相通；院内有大照壁，上面是一幅灰塑“五鹤图”，两边装饰绿釉花窗；正屋内墙有各式壁画，石雕托梁，灰塑脊顶，彩绘屋翘，让人叹为观止。可以想见，当时生活在这座院落里的人们，该是怎样的热闹、怎样的其乐融融。 ⑨行到北村，大巷边有一座高耸的碉楼，正对着“仁里”古巷。巷头有八座形制相仿的古宅，简朴大方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶绎家宅，院落为正三间五房，开间与进深较大，古朴实用。李韶绎乃清同治六年举人，学识渊博，曾在雷州半岛的诸多书院执教多年，受业者众。全村唯一的青砖民居是“中宪第”，位于“仁里”巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美。 ⑩步出巷口，我思忖着，与古民居一起流传下来的崇文重教的村风和耕读传家的古训已植入村民记忆。准备离开繁花满树的村庄时，回首一望，一座座古民居伫立在斜阳里，余晖把碉楼的身影拉得很长，我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。” （选自《羊城晚报》2025年6月8日，有删改） 14. 【梳理内容】请根据选文内容完成下图，使建筑与其名称或题字对应。 15. 【品味语言】请从修辞手法角度赏析第②段画横线的句子。 16. 【赏析写法】请分析选文以李晋熙两句诗结尾的妙处。 17. 【文化参与】为了推广旅游打卡地“居由轩”，邦塘村正在征集解说词。请结合选文内容和知识卡片，为“居由轩”写一段解说词。要求：突出建筑特点与人文价值，语言准确、有吸引力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 （四）名著阅读：经典角色的 “人生行走”（10分） 名著阅读是走进角色的 “人生轨迹”，在他们的 “行走故事” 中思考与积淀。 18. 完成对《海底两万里》的评价式批注。 这是一本“想象之书” 这是一本“预言之书” 这是一本“②__________” ①________ 书中的潜艇、潜水装备等科技设想，已经变成现实。 ③ ______________ 19. 清初金圣叹点评《水浒传》时说：“一百八人中，时迁、宋江是一流人（即一类人物），定考下下。”金圣叹认为书中的宋江是“下下”等的人物，你是否认同？请结合名著内容，谈谈你的理解。 20. 有人说：“终其一生，我们都会受到他人的影响。”请从下面任选一组人物，结合他们的人生经历，证明这一观点。 A．陆谦 林冲（《水浒传》） B．藤野先生 鲁迅（《朝花夕拾》） C．孙侦探 祥子（《骆驼祥子》） 三、作文：“语文行走”的自我感悟沉淀（60分） 若说前面的模块是“向外行走”，探索知识、历史与他人世界；作文便是“向内行走”—— 梳理自己“努力的经历”，沉淀“改变的感悟”。请拿起手中的笔，书写自己的行走体验吧。 21. 阅读下面材料，完成写作任务。 假如有人问我：你努力了这么久，似乎并没有获得什么。 我会这么回答：我虽然没有获得什么，但我失掉了懈怠、浮躁、怯懦、无知…… 结合上述材料，写一篇文章，谈谈努力学习、劳动、锻炼、探索、修身……带来的改变。 根据你的体验和思考，就其中一项或记述经历，或讲述故事，或发表看法。 要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $