专题八：作文复习专题—(审题立意精准，结构内容充实)-2025-2026学年高一语文上学期期末专项讲练（统编版必修上册）

2025-2026学年高一语文上学期期末专项讲练（统编版必修上册） 专题八：作文复习专题 审题立意精准，结构内容充实 复习目标 20XX年上半年工作总结 1. 掌握审题立意的核心方法，规避常见误区，实现立意精准深刻； 2. 明确作文常见结构范式，学会用典型素材充实内容，提升作文完整性与感染力。 知识梳理 20XX年上半年工作总结 一、近五年高考作文核心考察类型： 近五年高考作文以“材料作文”为主流（占比超90%），兼顾任务驱动要求，具体可分为以下五类，覆盖家国情怀、青年成长、文化传承、思辨创新等核心主题： · 时事类材料作文：以社会热点、时代事件为载体，考查对现实的认知与思考。例：2020年全国Ⅰ卷“疫情中的距离与联系”、2023年全国乙卷“中国空间站收获国外青年留言”；2024年新课标Ⅰ卷“科技发展中的‘快与慢’”。 · 名言思辨类材料作文：以单则或多则名言、警句为材料，考查逻辑思辨与哲理感悟。例：2021年全国甲卷“屈原、魏征、毛泽东关于‘可为与有为’的论述”；2022年全国乙卷“‘弓矢的’比喻（修身、矫思、立义）”。 · 漫画类材料作文：以漫画为载体，考查图文转化与寓意解读能力。例：2021年全国乙卷“‘移用、化用、独创’漫画”；2023年新课标Ⅰ卷“‘故事的力量’漫画”。 · 任务驱动型材料作文：明确限定写作身份、场景或文体，考查应用写作与情境适配能力。例：2020年新高考Ⅰ卷“以‘疫情中的青年担当’为主题写演讲稿”；2024年全国甲卷“给乡村振兴中的青年创业者写一封信”。 · 文化传承类材料作文：以传统文化、非遗保护、中外文化交流为主题，考查文化认同与创新意识。例：2021年新高考Ⅱ卷“‘写人与做人’的书法材料”；2023年全国甲卷“‘红楼梦’香菱学诗与艺术创作”。 二、审题立意策略 · 针对时事类材料： 抓“时代关联+青年视角” 审题关键：先提取时事核心事件（如“科技快与慢”），再找“事件与青年的连接点”，避免泛谈社会现象。例：2024年新课标Ⅰ卷，核心事件是“AI快速发展与传统技艺慢传承的争议”，连接点可定为“青年当以‘快创新’促‘慢传承’”，立意既贴合时事又体现青年立场。 · 针对名言思辨类材料： 解“内涵差异+逻辑关联” 多则名言先逐句解读内涵（如“可为”是“可做的事”，“有为”是“做出成就”），再找关系（并列、递进、对比）。例：2021年“可为与有为”，可立意为“以‘可为’为基，以‘担当’成‘有为’”，体现逻辑递进；单则名言抓“关键词隐喻”，如2022年“弓矢的”，可将“弓”喻“修身”“矢”喻“目标”“的”喻“理想”，立意为“修身矫思立义，方达理想之境”。 · 针对漫画类材料： 循“图文解码+寓意升华” 步骤：① 描画面（人物动作、文字标注）；② 找矛盾/细节（如2023年“故事的力量”漫画中“老人讲古”与“孩童倾听”的场景）；③ 联现实（故事对文化传承、心灵滋养的作用）。立意避免停留在“画面描述”，需升华为“故事是文明传承的纽带，是心灵沟通的桥梁”。 · 针对任务驱动类材料： 守“身份边界+文体规范” 审题时用“圈点法”标注任务要素：① 写作身份（如“青年学生”“志愿者”）；② 受众（如“乡村创业者”“同学”）；③ 文体（演讲稿/书信/评论）。例：2024年全国甲卷给乡村创业者写信，立意需兼顾“肯定选择+提供建议（如科技赋能、文化融入）”，语言要诚恳得体，符合书信格式。 三、审题核心原则 1. 整体性原则 要从材料整体出发，不能断章取义，抓住只言片语就匆忙立意。例如2023年全国乙卷两则材料共同指向”自己与别人、部分与整体、竞争与合作”等二元关系。 2. 关键性原则 抓住材料中的关键词句，这些是材料的”题眼”。如2025年全国1卷中的”开不了口”“嘶哑的喉咙”“带血的手”等核心意象。 3. 倾向性原则 揣摩命题人的情感倾向和价值判断。如2023年新高考Ⅱ卷”安静一下不被打扰”中，命题人对青少年需要自我空间持理解态度。 4. 多维性原则 新材料作文的观点通常不是唯一的，从不同角度可以得到不同结论。如对2022年上海卷”发问与结论”，既可肯定”保持好奇心”，也可肯定”看重结论的实用性”，或二者辩证结合。 四、 审题方法技巧 1. 抓关键词句法 在材料中找出能够揭示内容的关键词句反复推敲，这些词句是材料中的”眼”。 实战应用（2023年全国乙卷）： 材料一：“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远” 材料二：“一花独放不是春，百花齐放春满园” 关键词：“别人”与”自己”，“一花”与”百花” 立意方向：个体与集体的关系、合作共赢、人类命运共同体 2. 由果溯因法 通过分析事件的结果来推导原因，从而确立立意。 实战应用（2023年新高考Ⅱ卷）： “青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间” 为什么？→ 避免打扰、放松心情、沉淀思考、自我成长 立意方向：尊重青少年成长规律，给予适当空间 3. 关系分析法 分析材料中各个要素之间的相互关系，如对立、因果、条件、递进等。 实战应用（2023年上海卷”简约与繁复”）： “很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值” 关系：看似对立，实则辩证统一 立意方向：简约不是简陋，繁复不是繁琐；生命因简约而高效，因繁复而丰富 4. 层次挖掘法 透过表面现象看本质，实现立意升华。参考以下立意层次模型： 层级 特点 示例（2025年”歌唱与民族精神”） 评分潜力 基础层 就事论事，表面解读 “歌唱传递爱国情感” 42—47分 进阶层 有一定分析深度 “沉默是积蓄，呐喊是爆发，行动是新生” 48—53分 深刻层 触及本质，展现思维深度 “无声处的惊雷：个体表达如何铸就民族精神史诗” 54—60分 五、议论文：多维结构模型+衔接技巧，让逻辑更严谨 议论文核心结构“引论—本论—结论” 1、 核心结构模型（附真题适配案例） 1.并列式结构：分点辐射，全面覆盖 核心逻辑：围绕中心论点，从“不同维度”设置并列分论点，每个分论点独立支撑中心论点，维度可分为“个人/家庭/社会/国家”“态度/方法/行动”“过去/现在/未来”等。 关键要求：分论点需“平行不交叉”，避免内涵重叠（如“坚持需目标”与“坚持需方向”属重复。） 【示例】：中心论点“平凡者亦能通过努力绽放人生价值” 分论点1：平凡者的绽放，源于日复一日的坚守（个人态度） 分论点2：平凡者的绽放，赖于对细节的极致追求（行动方法） 分论点3：平凡者的绽放，成于对责任的默默践行（价值体现） 适配场景：话题较宽泛（如“奋斗”“责任”“理想”），适合初学者快速搭建框架。 2.递进式结构：层层深入，直击本质核心逻辑：分论点按“由浅入深、由表及里”的逻辑递进，常见路径有三种： ① “是什么—为什么—怎么做”（内涵→原因→方法） 【示例】1：中心论点“青年当以奋斗绘就青春底色” 分论点1：青春奋斗是敢于突破的勇气（是什么：界定内涵） 分论点2：青春奋斗是时代赋予的使命（为什么：分析必要性） 分论点3：青春奋斗需立足当下深耕细作（怎么做：给出路径） ② “个人—集体—国家”（范围递进） 【示例】2：中心论点“诚信是立身治国之基” 分论点1：诚信是个人安身立命的根本（个人层面） 分论点2：诚信是企业长久发展的核心（集体层面） 分论点3：诚信是国家长治久安的保障（国家层面） ③ “现象—本质—危害/意义”（深度递进） 【示例】3：中心论点“警惕校园内卷，回归成长本质” 分论点1：校园内卷表现为盲目刷题、攀比排名的同质化竞争（现象） 分论点2：内卷本质是功利化教育观下对成长规律的违背（本质） 分论点3：破除内卷需树立差异化成长理念，关注核心能力提升（解决） 适配场景：思辨性话题（如“快与慢”“得与失”）、时事评论类作文，易体现深刻性。 3.对比式结构：正反对照，强化论证** 核心逻辑：设置“正面分论点+反面分论点”，通过对比突出中心论点的合理性，可搭配“并列/递进”使用，形成“正反+递进”的复合结构。 【 示例】中心论点“坚守初心方能行稳致远” 分论点1：坚守初心者，能在诱惑中守正创新（正面：举张桂梅扎根大山办学的例子） 分论点2：背离初心者，易在浮躁中迷失方向（反面：举部分企业为逐利造假的例子） 分论点3：青年坚守初心，需明确目标且拒绝盲从（递进：结合青年实际谈做法） 适配场景：观点明确、需强化说服力的话题（如“诚信”“坚守”“初心”）。 六、结构衔接关键技巧（避免“段落断裂”） 1.分论点衔接：用“过渡句”串联分论点间可加“过渡句”承上启下，如并列式中用“不仅如此”“从个人到集体”；递进式中用“究其根本”“既然如此，我们该如何做”；对比式中用“反观现实”“与之相反”。 【示例】：分论点1（个人坚守）→ 过渡句“个人的坚守凝聚成集体的力量，企业的初心更是发展的命脉” → 分论点2（企业诚信）。 2.论据与论点衔接：用“分析句”搭桥每个论据后需加“分析句”，通过“归因分析”“意义分析”“反向假设”链接分论点，避免“素材+观点”的生硬组合。 反向假设示例：“若张桂梅没有坚守‘让女孩走出大山’的初心，在贫困与质疑面前选择放弃，又怎会有上千名女孩通过教育改变命运？正是这份初心，让她在平凡中创造了伟大。” 3.首尾衔接：呼应扣题，强化主旨结尾需呼应开头的材料/名言/观点，如开头引“苔花如米小，也学牡丹开”，结尾可写“苔花虽小，因努力而绽放；青年平凡，因坚守而闪光。愿我们都能以平凡之躯，筑不凡之梦”。 七、作文小贴士： 1. 分论点数量：以2～3个为宜，避免过多（4个及以上易导致每个论点泛泛而谈）。 2. 分论点表达：用“短语+短句”，避免冗长（如“我们要在学习中坚持”不如“学习中的坚持，是积累的基石”）。 3. 结构均衡：本论部分每个分论点的篇幅大致相当（约150-200字），避免某一部分过详或过略。 专项训练 20XX年上半年工作总结 一、选择题类型训练： （一）阅读下面的材料，根据要求写作。 生活里尽是“喜欢做，但是不应该做的事情”和“不喜欢做，但是应该做的事情”。有人说，这种矛盾恰恰构成了生命的张力。 对此，你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1.（2026届浙江省七彩阳光新高考研究联盟高三返校联考）下列议论文标题中，最不恰当的两项是（ ） A.《趁青春芳华，为喜欢之事》 B.《于矛盾张力处，绘就生命华章》 C.《平衡“喜欢”与“应该”，让生命既有温度又有高度》 D.《做自己的事，勿受他人扰》 E.《在矛盾选择中，锻造生命的韧性》 【答案】AD 【解析】材料中“喜欢做，但是不应该做的事情”与“不喜欢做，但是应该做的事情”构成了生活中最普遍的二元对立，这一对立的本质是个人欲望与规则约束、情感偏好与责任义务、短期快感与长期价值的冲突。​ “喜欢做却不应该做的事”多指向能带来即时满足但违背道德准则、社会规范或长远利益的行为，比如过度沉迷游戏耽误学业、为追求刺激违反交通规则、因情绪冲动伤害他人等，其核心是“欲望凌驾于理性之上”。​ “不喜欢做却应该做的事”往往关联着需要付出精力、克服惰性才能完成的责任与使命，比如学生认真学习枯燥的理论知识、上班族坚持早起通勤完成工作、子女耐心照顾年迈的父母等，其核心是“理性与责任战胜情感偏好”。​ “矛盾构成生命的张力”是材料的核心观点，这里的“张力”并非冲突带来的痛苦，而是矛盾双方相互拉扯、相互作用形成的动态平衡，以及这种平衡对生命成长的推动作用。没有 “喜欢”与“应该”的矛盾，生命会陷入两种极端：要么因只追求“喜欢”而变得放纵、无序，失去成长的方向；要么因只被迫做“应该”的事而变得压抑、麻木，失去生命的活力。正是这种矛盾的存在，让人们在选择中学会权衡、在挣扎中实现突破，最终让生命更有厚度与弹性。 A项。“喜欢之事”的概念比较笼统，材料中说“喜欢做，但是不应该做的事情”和“不喜欢做，但是应该做的事情”，说明“喜欢之事”，又是“应该之事”，尽管大胆去做；但再喜欢的事也不能违背规则、责任等。D项。所做之事无论喜欢还是不喜欢，都应该是该做之事。“做自己的事”是该做还是不该做，无从知晓。 （二）阅读下面的材料，根据要求写作。 中国有句古语——“心合意同，谋无不成”，意思是说，只要大家心意相通、目标一致，所谋划的事情就没有不成功的。而作家纪伯伦却说：“请让我独自行事、自由做梦，任凭明天对我裁决。” 对上述不同的处世态度，你有何思考和联想？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2.（2026届江西省九师联盟高三上学期开学考）下列议论文标题中，最不恰当的两项是（ ） A.《我的人生我做主，成就无悔人生》 B.《团结协作成大业，独立思考助梦行》 C.《以“我”为中心，成“我”之大业》 D.《大“我”助“小”我，小“我”成大“我”》 E.《集体合作，无我亦可》 【答案】CE 【解析】这道作文材料聚焦“群体共识”与“个体自主”两种看似对立的处世态度，通过中国古语与纪伯伦名言的对比，引导我们思考在不同情境下，如何平衡集体协作与个体独立的关系。 中国古语强调的是集体层面的“共识价值”——当个体目标与群体方向一致，众人同心协力时，能汇聚成强大的合力，攻克单一个体难以完成的任务。这背后是中国传统文化中“和”“合”思想的体现，小到家庭和睦、团队协作，大到国家建设、社会发展，都离不开这种“心齐则事成”的凝聚力。 而纪伯伦“请让我独自行事、自由做梦，任凭明天对我裁决”的表述，则凸显了个体层面的“自主价值”——它并非否定集体，而是强调尊重个体的独立意志与探索空间。当个体摆脱外界的过度干预，遵循内心的方向去尝试、去思考时，往往能迸发独特的创造力，或是在自我探索中找到更契合自身的成长路径。 两者存在着对立的一面：我们如果过于追求自主意志，那么可能就难以与人协作，难以做成大事。 但二者也有统一的一面：我们在选择与哪些人合作时，需要有自主意志，要选择那些与自己目标、志趣相同的人或团队。在加入团队后，我们也要有自我思考与行动，为集体贡献自己的智慧和力量。考生在立意时最好将二者结合起来加以论述。 C项。夸大了“我”的作用，有点“自傲”“自负”，感情色彩有误，忽略了“团结协作”的重要性。E项。强调了合作的重要性，但忽略了“我”的主体地位，每一个人都是“大”我中之“小”我，都要为集体做贡献。 （三）根据下面的材料，按要求写作。 最优解，通常指问题的最佳解决方法或最佳答案。人们往往本能地追求最优解，然而，过度执着于最优解可能导致“选择瘫痪”。事实上，人生真的有最优解吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3.（2026届浙江省A9协作体高三暑假返校联考）下列议论文标题中，最不恰当的两项是（ ） A.《拒绝完美主义陷阱，拥抱不完美的人生》 B.《追求“最优解”，拥抱“高生活”》 C.《人生没有最优解，静待其时自然来》 D.《人生没有标准答案，遵从内心即是智慧》 E.《破除最优解迷思，在试错中接近真相》 【答案】BC 【解析】材料围绕“最优解”这个概念展开，引发我们对人生选择的思考。我们可以从三个层面来理解这个材料： 第一层是认知层面。“最优解”这个概念源自数学和工程领域，指在特定条件下最完美的解决方案。但把这个概念移植到人生选择上就值得商榷了。生活中很少有绝对的标准答案，更多是相对合适的选择。比如选择大学专业，很难说某个专业就是“最优解”，因为每个人的兴趣、能力、机遇都不同。 第二层是行为层面。追求完美是人之常情，但材料提醒我们警惕“选择瘫痪”——因为总想找到最好的，结果在犹豫不决中错失所有机会。就像一个人站在岔路口，总想选最正确的路，结果迟迟不敢迈步。现实中，很多成功人士都不是因为找到了“最优解”，而是及时做出了“足够好”的选择并坚持走下去。 第三层是哲学层面。材料最后的反问直指本质：人生是否真的存在“最优解”？这个问题没有标准答案，但启发我们思考：也许人生的意义不在于找到某个预设的完美答案，而在于在不确定中勇敢选择，在过程中不断调整。 总的来说，这段材料引导我们反思：在复杂多变的人生中，与其执着于寻找虚无缥缈的“最优解”，不如培养在不确定性中做决策的智慧和勇气。有时候，“足够好”的选择加上持之以恒的努力，反而能走出精彩的人生轨迹。 B项。“过度执着于最优解可能导致‘选择瘫痪’”已经点明了过度追求的弊端，同时“最优解”和“高生活”没有必然的逻辑关系。C项。“静待其时自然来”否定了人生积极选择与追求，人生不求“最优”，只求“最适合”，因为适合自己的才是最好的。 二、审题练习 1.阅读下面的材料，根据要求写作。 慎独则心安。 ——曾国藩 大道不孤，众行致远。 ——习近平 综合上述语句，你有怎样的理解？请写一篇文章，体现你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作提示】　材料由两则名言构成。第一则为曾国藩的名言，“慎独则心安”意味着在独处时，能够自我反省和审视，保持内心的平静和安稳。第二则为习近平的名言，“大道不孤，众行致远”则是强调在追求远大目标的过程中，需要团结众人，共同前行。两则材料看似相对，但实际上这里面包含有“个体与集体”“自我修养与共同进步”等话题，因此我们写作的时候，可以由这些方面展开，表达自己的观点。 参考立意：①慎独与众行兼顾；②既修个人品德，又不忽视集体进步。 2.阅读下面的材料，根据要求写作。 ①为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。（《老子》） ②子曰：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》） 老子强调，“无为”“无执”才能“无败”“无失”，体现了“退”的智慧；而孔子却强调“进”，认为即使进一小步，也是自己的收获。老子的“退”和孔子的“进”，对新时代的个人、社会都有着积极作用。 请结合材料，联系社会人生，谈谈自己的思考和认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作提示】 审题：这是一篇引语类材料作文题。 此题的设计体现了教考衔接的出题意图，对标统编版语文教材选择性必修上第二单元“先秦诸子散文”。考查学生对传统文化之根的理解，以及对不同思想的“思辨性”认识。材料给出了老子和孔子的两句话。老子强调 “无为”“无执”才能“无败”“无失”，体现了一种“退”的智慧，即不刻意去作为、不执着于结果，以避免失败和损失，代表着“不敢为天下先”的态度。孔子则强调“进”，以堆山和平地为例，说明哪怕只是前进一小步，也是收获，体现了积极进取的精神，无论从个人，还是社会层面都需要这种积极进取精神。对于个人而言，“进”意味着不断挑战自我、超越自我。对于社会而言，“进”是推动发展的动力源泉，科技的进步、经济的增长、文化的繁荣，无一不是人们积极进取的结果。然而，一味地“进”也可能带来问题。过度进取可能导致压力过大、身心疲惫，甚至迷失自我。这时，老子的“退”便给我们提供了另一种思考。退不是消极逃避，而是一种以退为进的智慧。在个人层面，退可以让我们在忙碌的生活中停下脚步，反思自己的行为和目标。对于社会而言，同样需要在“退”与“进”之间寻求平衡。在经济发展过程中，政府既要积极作为，通过制定合理的政策引导和推动产业升级、科技创新等，促进经济的快速发展；又要避免过度干预市场的微观运行，尊重市场规律，让市场在资源配置中起决定性作用。在文化建设方面，既要大力弘扬优秀传统文化，积极推动文化创新与对外交流，提升国家文化软实力；又要防止文化的过度商业化与功利化，保持文化的纯粹性与独立性。总之，老子的“退”与孔子的“进”并非相互对立、水火不容，而是相辅相成、相得益彰的。只有深刻领悟并灵活运用这两种智慧，在不同的情境中找到恰当的平衡点，新时代的个人才能在纷繁复杂的世界中实现内心的和谐与外在的成功，社会才能在稳定有序的基础上不断迈向繁荣与进步。这种古老而深邃的智慧犹如一盏明灯，将持续照亮我们前行的道路，引领我们在时代的浪潮中书写精彩篇章。 写作时可以采用辩证对比的结构。开头引出老子的“退”和孔子的“进”的观点，并指出其对当下的启示。主体部分，一方面阐述老子“退”的智慧在现代社会的意义和价值，如缓解压力、保持内心宁静等；另一方面论述孔子“进”的精神在推动社会进步、个人成长方面的作用，如激发创新、实现自我价值等。然后分析“退”与“进”的关系，强调二者并非绝对对立，而是要根据具体情况灵活运用。结尾总结，呼吁在新时代，我们要合理把握“退”与“进”的平衡，实现人生的和谐与发展。 立意：①以退为进，智在其中。②在退中洞察，于进中突破。 ③适时而退，养精蓄锐图前进。④进以逐梦，退以守心。⑤退非懦，进非莽。 3. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：世间万物，皆有其道，观察与思考，便是领悟哲理的钥匙。 也有人说：世间万物，皆有其时，强求不得，顺其自然。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 【写作提示】 审题：材料提出了两种完全不同的观点。“世间万物，皆有其道，观察与思考，便是领悟哲理的钥匙。”这句话强调了观察与思考的重要性。确实，无论是自然界还是人类社会，都存在着各种各样的规律和道理。只有通过深入的观察和思考，我们才能逐渐揭示这些规律，进而领悟其中的哲理。这种领悟不仅能够帮助我们更好地认识世界，还能够指导我们的行为和实践。而“世间万物，皆有其时，强求不得，顺其自然”，这句话则强调了顺应自然的重要性。世间万物都有其自己的发展节奏和时序，我们无法强行改变它们。如果我们过于强求，往往会适得其反。因此，我们应该学会顺应自然，尊重万物的本性，按照它们的节奏去行事。这样，我们才能与万物和谐共处，实现真正的共赢。 这两种观点都是非常有智慧的，它们从不同的角度阐述了世间万物的运行规律和我们应该如何去理解和应对这些规律。它们提醒我们，在面对世间万物时，既要保持敏锐的观察力和思考力，去揭示和领悟其中的哲理；又要学会顺应自然，尊重万物的本性，不强求、不勉强。只有这样，我们才能更好地认识世界、理解世界，并在世界中找到自己的位置和价值。 材料具有较强的思辨性，在文体上，更适合写成议论文。写作时，可采用层进式的论证结构，先指出善于观察思考，学会顺应自然，方可行稳发展之路。再立足当下，透古通今，论述观察思考和顺应自然之于个人成长、企业发展、社会进步等的重要性。接着，可从反面切入，以主观臆断或违背自然规律的危害，从反面论证中心论点。最后，联系现实，再次强调善于观察思考，学会顺应自然是成功成事之本。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用毕淑敏“自然已经这样运行了无数年代，自有它的道理。任意去改变它，反倒是人类的狂妄”的名言，使论证更有力，也可以引用《石钟山记》中苏轼躬身观察、深入思考，最终探得石钟山得名的原因这一事例，论证观察与思考的重要性。 立意：1.万物有道有时，岂可背道而驰？2.观察思考助领悟，顺其自然得大道。 3.顺乎天理，应乎时势。 4.阅读下面的材料，根据要求写作。 小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常。 对此，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作提示】 审题：这是一则引语式材料作文题。 材料比较简单，仅有两句话。第一句话指出小时候和长大后的区别：“喜欢发问”与“看重结论”。第二句话指出人们对这种表现的不同态度和观点：“担忧”与“觉得正常”。 材料的关键词是“喜欢发问”与“看重结论”，这二者之间具有辩证关系，考查的是考生的思辨性。仔细分析材料，“小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论”这句话是对现象的描述，而“有人感到担忧，有人觉得正常”则是人们对于上述现象的两种观点。 对于“现象”，我们可以从三个维度进行思考： （1）一个人的时间变化维度：“小时候”是“喜欢发问的”，然后随着时间的迁移，这个人长大了，“长大后”往往看重结论。这是“小时候”和“长大后”的时间对比关系。 （2）“发自内心”和“身不由己”的维度：小时候人们“喜欢”发问，这里的“喜欢”二字，是最终发自内心的选择，也就是说小时候是尊重了自己的内心。长大后“往往”看重结论，这里的“往往”二字，已经变成了一种习惯性动作，往往有一些东西在驱动你“更看重”结果，这里面，一种“身不由己”的感觉，就出来了。 （3）“过程”与“结果”的辩证关系维度：“喜欢发问”是侧重于对“过程”的探究和思考，尽管不懂，但至少努力去探究。“往往看重结论”是侧重于对“结果”的追求，也许这个时候，长大后的你，很多事情，你还是“不懂”，但你已经失去了“求知欲”，你也不想知道为什么，只要结果是好的，那就可以了，所以“长大后往往看重结论”。 对于人们的观点，可以做如下思考： （1）之所以有人担忧，是因为人们不再发问，只看重结论。一个过分看重结论的成人世界，很容易陷入僵化的泥潭之中，没有什么创新的思想，不敢越雷池半步，造成社会文化的发展缓慢，科学技术的停滞不前。因此成年人也需要多提问，不能够仅仅满足于结论。 （2）有人觉得正常，是因为成人对大千世界已经获得了一些基本的答案，需要考虑实用，考虑结果，考虑价值。从题目的字面上来看，成年人只是更看重结论，并不等于成年人就真的不发问。很多时候成年人的问题是放在心里的，是默默探究的。这里我们要关注“看重”这个词，看重表面意思是指成年人喜欢利用结论，喜欢得出结论之外，它也包含着成年人对结论的思考和争辩。因为看重结论，因为想要更好的结论，因为想让结论更接近于真理，极有可能引发更多的问题出现。所以看重结论和提问之间并不矛盾。 出现不同观点，说明这个事情在社会大众当中是有“分歧”的。我们在文章中，要学会尊重分歧，理解分歧，分析分歧，最终争取消除分歧，形成有利的、正确的“社会共识”。这个命题引导考生关注自我成长，关怀社会现实，进一步思考人生的价值和意义。 从“感悟和思考”可知，文体是议论文。面对有人担忧，有人觉得正常，考生也要有自己的态度倾向，进而明确立意。写作时，考生既可以写如何在成长过程中继续保有孩童时期的好奇心和想象力，也可以分析理性探究在生活和社会实践中的实际效用。同时，考生还可以就“喜欢发问”与“看重结论”之间的辩证关系展开写作。可以运用多种论证手法，观点要明确，脉络要清晰，例子要典型。 立意：1.有思之问，问而有果。2.勇于探究，关注过程，重视结论。 3.保持好奇心，伟大的真理始于探究。4.结论基于探究而产生，探究方可获得结论。 三、自我评价量表： 高考作文审题自查清单： 序号 自查项目 自评星级（请涂黑/打勾选择） 1 是否抓住了材料中的关键词？ ☆☆☆☆☆ 2 是否理解了材料中的逻辑关系？ ☆☆☆☆☆ 3 是否揣摩了命题人的情感倾向？ ☆☆☆☆☆ 4 是否从现象深入到了本质？ ☆☆☆☆☆ 5 立意是否符合社会主义核心价值观？ ☆☆☆☆☆ 6 是否避免了常见的审题误区？ ☆☆☆☆☆ 7 是否有足够的素材支撑这个立意？ ☆☆☆☆☆ 8 是否能够自圆其说，逻辑自洽？ ☆☆☆☆☆ 星级含义及使用说明： · 星级定义： · 涂黑/勾选5颗☆：完全达标，审题核心要点无遗漏； · 涂黑/勾选4颗☆：基本达标，核心无偏差，细节需微调； · 涂黑/勾选3颗☆：勉强达标，存在轻微偏差，需补充分析； · 涂黑/勾选2颗☆：未达标，审题有明显漏洞，可能偏题； · 涂黑/勾选1颗☆：严重不达标，完全偏离材料核心，需重审。 第 1 页 共 20 页 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