精品解析：云南省腾冲市第一中学2025-2026学年七年级上学期期中考试历史试题

2025—2026学年度七年级上学期期中综合评估历史 注意事项：共两个大题，满分100分，作答时间75分钟。 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求，请将正确选项的英文字母代号填入下表相应题号的空格内） 1. 中国有百万年的人类史。下列能够证实这一观点的是（ ） A. 关于郧县人狩猎的传说 B. 元谋人的门齿化石 C. 蓝田人生活场景想象图 D. 纪录片《北京人：人类最后的秘密》 2. 下框所示内容是北京人遗址出土的化石的相关信息。这些化石（ ） 北京人头盖骨化石：5个 个体的直立人化石：40多个 打制石器：约10万件 动物化石：大量 A. 有助于研究北京人的生活状况 B. 说明北京人已掌握钻孔技术 C. 体现了北京人会利用和保存火种 D. 全面再现了北京人的生活 3. “日出而作，日入而息”，这种勤劳坚韧的精神早已深深融入中华民族的血脉之中，同时也孕育了中华民族爱乡恋土的深厚情怀。这样的民族性格反映出中国古代（ ） A. 商品经济发达 B. 崇神现象普遍 C. 农耕文明兴盛 D. 贫富分化严重 4. 新石器时代晚期，红山文化的玉器大多没有繁缛的修饰，且造型以写实为主；良渚文化的玉器上都刻有各式各样的“神徽”，“神徽”上的动物或人都被高度夸张化和抽象化。这反映出当时（ ） A. 南方文化处于领先地位 B. 神权与王权相结合 C. 不同文化之间缺乏交流 D. 文化的多样性 5. 下图所示是距今约9000—7500年的舞阳贾湖遗址中出土的炭化稻粒、石磨盘和石磨棒及家猪下颌骨。据此可知，这一时期该地居民（ ） A 已经掌握农牧业生产技术 B. 能够长时间保存火种 C. 居住于半地穴式房屋 D. 能够大规模饲养家畜 6. 牛河梁遗址、良渚古城遗址和陶寺古城遗址都出土了大量玉器。这些玉器雕刻精美，图案和形状有诸多相似之处。这反映了（ ） A. 农耕技术趋于成熟 B. 中华文明多元一体 C. 早期国家已经建立 D. 华夏认同观念形成 7. 在陶寺古城遗址大型墓葬中，鼍鼓、石磬、土鼓构成固定组合，在入葬时间相差100多年的墓葬里都出现了这样的组合，且数量和摆放位置固定。由此可见，陶寺社会已经初步形成了礼制。这些考古发现可以印证（ ） A. 建筑技术的领先 B. 生产工具的改进 C. 审美观念的发展 D. 早期国家的产生 8. 2025年4月4日，乙巳年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行。国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表齐聚轩辕殿前，共唱《黄帝颂》，敬献花篮，恭读祭文。这反映了中华儿女的（ ） A. 制度与文化认同 B. 政治与国家认同 C. 民族与文化认同 D. 制度与血缘认同 9. 二里头遗址出土的青铜爵，是我国目前已发现最早的青铜酒器之一。它是研究夏朝历史的（ ） A. 口述史料 B. 实物史料 C. 文献史料 D. 图像史料 10. 下图所示为利簋及铭文拓片。利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，这与《尚书·牧誓》中的相关记载相符。由此可知（ ） A. 文献与文物都不可相信 B. 文献记录更具有真实性 C 文物与文献同时代出现 D. 文物与文献可互相印证 11. 周代乐舞制度规定，祭祀时舞蹈方阵的规模严格按等级划分。然而，春秋时期，齐国却在祭祀时使用天子级别的规模。这表明春秋时期（ ） A. 齐国参与祭祀人数众多 B. 分封制遭到了破坏 C. 争霸战争造成社会动荡 D. 民众追求精神享受 12. 秦军在伊阙之战中歼灭魏韩联军约24万人；在华阳之战中歼灭魏赵联军约15万人；在长平之战中全歼赵军主力40余万人。由此可见，这一时期的战争（ ） A. 提升了军队作战水平 B. 促进了民族交融 C. 扩大了诸侯统治范围 D. 给人民带来灾难 13. 下表所示内容反映了战国时期各国变法的基本情况。这些变法措施（ ） 诸侯国 主导人物 部分措施 魏 李悝 改革军事制度，建立“武卒”制 楚 吴起 淘汰老弱士卒，组建“选练之士”；南平百越，北并陈蔡 赵 赵武灵王 组建骑兵部队（“胡服骑射”），设立骑兵训练基地 秦 商鞅 “战斩一首赐爵一级”；奴隶可凭军功获得自由 A. 旨在加强军事力量 B. 推动了封建经济发展 C. 打击贵族世袭特权 D. 强化了社会基层管理 14. 战国时期，兵器标准化生产使军队装备效率大幅提升。与此同时，越来越多的荒地被开垦出来，水利工程的兴修也越来越普遍。出现上述变化的直接原因是（ ） A. 统一王朝的建立 B. 手工业分工细致 C. 冶铁技术的进步 D. 井田制逐渐瓦解 15. 事物的发展不是单一方向的，而是不断地循环往复；阴阳相互依存，互为补充，缺一不可。该观点属于（ ） A. 法家 B. 儒家 C. 墨家 D. 道家 16. 孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张（ ） A. 有教无类 B. 以人为本 C. “学在官府” D. 言传身教 17. 战国时期，诸侯争霸战争频繁，新兴地主阶级经济实力增强，知识群体规模不断扩大，由此形成了“布衣卿相”的新型人才流动模式。这反映了（ ） A. 百家争鸣兴起的背景 B. 诸侯争霸带来的危害 C. 社会生产力快速发展 D. 思想文化发展的意义 18. 商朝时期，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。这反映出我国（ ） A. 纪年方式的多样性 B. 古代历法精细准确 C. 古代历法逐渐完备 D. 古代历法应用广泛 19. 《黄帝内经·素问》指出，圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要，在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》主张（ ） A. 预防为先 B. 顺应自然 C. 经验传承 D. 辨证施治 20. 2025年央视春晚的主标识创意源自甲骨文中的“巳”字，其设计巧妙地呈现出“灵蛇吐信”的灵动姿态，表达了“巳巳如意，生生不息”的美好愿望。这体现了（ ） A. 政治制度创新 B. 生产技术进步 C. 传统文化传承 D. 民族关系发展 21. “妇好”青铜偶方彝（见下图）是一件商代的青铜盛酒器，器身四面饰有兽面纹、夔纹、鸟纹等浮雕图案，附耳铸浮雕象首，器底铸“妇好”铭文。其纹样以云雷纹衬底，采用分层浮雕技法，装饰繁密而有序。由此可知，商代青铜器（ ） A. 种类繁多 B. 制作精美 C. 样式庄重 D. 器形庞大 22. 秦朝皇帝之下，设丞相、太尉、御史大夫，分别掌管行政、军事和监察。这说明秦朝（ ） A. 强化了中央集权 B. 开创了监察制度 C. 造成了机构臃肿 D. 延续了分封制度 23. 通过“书同文字”这一措施，各地的沟通和文化交流壁垒得以消除。它是华夏文明延续和发展的坚实文化基石，成为中华民族凝聚力和认同感的重要来源。材料叙述的是秦朝统一文字的（ ） A. 历史背景 B. 主要目 C. 重要内容 D. 历史影响 24. 秦始皇为解决进攻南越时军队粮食供应问题，下令开凿灵渠。此后，他又在岭南地区设置了南海、桂林、象三郡，并迁徙50万人戍守五岭。由此可知，当时（ ） A. 北方战乱频繁导致中原人口大量南迁 B. 岭南地区成为秦朝主要粮食产区 C. 统一多民族国家的基本疆域逐步形成 D. 征服越族是秦完成统一的关键 25. 公元前207年，大一统的秦朝就此陨落。对秦朝灭亡起巨大推动作用的战役是（ ） A. 涿鹿之战 B. 巨鹿之战 C. 桂陵之战 D. 长平之战 第二部分（非选择题，共50分） 二、非选择题（本大题共4小题，第26题12分，第27题12分，第28题12分，第29题14分，共50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 直到秦统一，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众……更重要的是“大一统”的观念从此深入人心，促使中国人产生融合智慧发展共同文化的伟大理想。 ——摘编自邹纪万《中国通史秦汉史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出哪些诸侯国修筑了长城。这说明了什么? （2）根据材料一、材料二并结合所学知识，谈谈你对秦统一中国的认识。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 修建都江堰的目的明明是军事需要，至于农业灌溉……那是“有余”才能进行。可是，都江堰却在它的次要目标即“溉浸”方面大放异彩。自从有了都江堰，秦国就在蜀郡获得了继关中平原后的又一个大粮仓。秦始皇在完成统一大业之后，想到巴蜀的贡献，必然思念李冰的功绩，于是决定为他立祠祭祀。 ——摘编自李彬彬《李冰对中国统一事业的贡献》 材料二 商鞅通过明确的法律条文，试图消除贵族的特权，强化中央集权。商鞅实行重农抑商的政策，鼓励农民耕作，给予他们更多的土地和税收减免，同时鼓励土地的自由买卖，提高了农民的生产积极性。商鞅还推行“军功爵制”，即根据个人在战争中的表现给予封赏。另外他还规定必须登记每个家庭的户籍，确保国家对人口的准确掌握，提高管理效率。 （1）根据材料一并结合所学知识，说说都江堰建成之后的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括商鞅变法的内容和作用。 （3）综合上述材料并结合所学知识，你可以得出什么历史认识？ 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 历史人物 生平及思想主张 老子（生卒年不详） 老子姓李，名耳，字聃，春秋时期的著名道家哲学家。老子认为“道”是宇宙的根本法则，也是万物的起源。他提倡“道法自然”，主张顺应自然规律，认为过度的干预与管理往往会引发社会的混乱与不安。 孔子（公元前551—前479） 孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派的创始人。“仁”是孔子思想的核心。他强调“礼”，认为礼仪是维护社会秩序的重要纽带。礼不仅体现在外在的仪式上，更是一种内在的道德修养，蕴含着人与人之间的尊重与谦让。 韩非（约公元前280—前233） 韩非名非，法家思想的核心代表人物。韩非强调法律的绝对权威，认为法律是维护国家秩序和权力的根本手段。他认为只有通过严格的法律来管理国家，才能实现社会的稳定与繁荣。他还强调集中权力于君主手中，是有效治理国家的关键。 墨子（约公元前468—前376） 墨子名翟，春秋末期战国初期的思想家。墨子的核心思想可以概括为“兼爱”“非攻”。他强调百姓与天子都要顺应天意，上下一心，实行仁政，并主张选举贤者为国君。他抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对当时盛行的久丧厚葬之俗。 根据上述材料，任选其中两位历史人物，根据其生平及思想主张，提出一个观点，并结合所学知识进行阐述。（要求：观点正确，史论结合，表达清晰） 29. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国先秦货币的历史，可以追溯至距今六七千年前的仰韶文化时期。随着社会生产效率显著提高，私有财产逐渐出现，个人之间的交换变得越来越频繁。在那个时期，牲畜、布帛、珠玉、海贝等都曾被用作实物货币。其中，海贝作为一种外来的交换商品，因其稀缺性以及耐储存、不易霉变的特点，最终取代其他商品，成为市场交换的主要媒介。 材料二 战国初期，铸币产生了货币的大小等差和重量之异，早期铸币往往都标注重量，如釱、两、锱、铢等。其中，位于农耕地区的周王畿和晋地（韩、赵、魏）产生了由农具铲演变的铲形货币，即“钱”，后世称之为布币；有渔猎经济的燕、齐等地产生了由刀具演变的刀币。战国中期后，列国货币演变为更易流通的圜（环）钱，有一种说法是圜钱产自于生产工具纺轮。这之外，楚国的蚁鼻钱、金版、钱牌等别具一格，可独称楚币。 ——摘编自任双伟《兼容并蓄蔚为大观——中国古代货币一览》 材料三 秦始皇统一中国后，采取了一系列重要措施，统一货币便是其中关键的一步。这一举措不仅简化了商品交换过程，还加强了中央政府对经济的管理。秦始皇下令废除原先六国复杂的货币体系，推行统一的货币，这推动了货币在全国范围内的流通，也极大地促进了商业的繁荣。同时，货币的统一也象征着政治上的统一，增强了民众对新政权的认同感。 （1）根据材料一，归纳仰韶文化时期实物货币出现的原因。 （2）根据材料二，写出战国时期的主要货币类型。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出秦朝统一货币的名称，并概括秦朝统一货币的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度七年级上学期期中综合评估历史 注意事项：共两个大题，满分100分，作答时间75分钟。 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求，请将正确选项的英文字母代号填入下表相应题号的空格内） 1. 中国有百万年的人类史。下列能够证实这一观点的是（ ） A. 关于郧县人狩猎的传说 B. 元谋人的门齿化石 C. 蓝田人生活场景想象图 D. 纪录片《北京人：人类最后的秘密》 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“中国有百万年的人类史。能够证实这一观点”和所学知识可知，元谋人的门齿化石是经过科学检测的考古实物证据。考古学家通过古地磁等科学方法测定，这两枚门齿化石距今约170万年。该化石不仅是中国境内目前已知时代最早的古人类化石之一，更直接以实物实证了中国远超百万年的人类活动痕迹，是证实中国百万年人类史的关键依据，B项正确；传说属于口口相传的故事，缺乏考古实物或科学检测数据支撑，不能作为证实人类史年代的严谨证据，排除A项；想象图是后人基于考古发现进行的艺术创作和场景还原，并非真实的历史遗存，排除C项；纪录片本质是一种影视传播作品，其内容虽可能基于考古发现，但会为了叙事效果进行艺术加工和内容编排，排除D项。故选B项。 2. 下框所示内容是北京人遗址出土的化石的相关信息。这些化石（ ） 北京人头盖骨化石：5个 个体的直立人化石：40多个 打制石器：约10万件 动物化石：大量 A. 有助于研究北京人的生活状况 B. 说明北京人已掌握钻孔技术 C. 体现了北京人会利用和保存火种 D. 全面再现了北京人的生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，北京人头盖骨化石和直立人化石可研究北京人的体质特征，打制石器反映生产工具水平，动物化石能推测食物来源，这些都有助于研究北京人的生活状况，A项正确；“钻孔技术”是山顶洞人的技能（如钻孔骨针），北京人仅使用打制石器，没有掌握钻孔技术，排除B项；题干信息未提及“用火遗迹”，如灰烬层，无法体现北京人会利用和保存火种，排除C项；“全面再现”表述绝对，目前的考古发现只能部分还原北京人生活，并非“全面”，排除D项。故选A项。 3. “日出而作，日入而息”，这种勤劳坚韧的精神早已深深融入中华民族的血脉之中，同时也孕育了中华民族爱乡恋土的深厚情怀。这样的民族性格反映出中国古代（ ） A. 商品经济发达 B. 崇神现象普遍 C. 农耕文明兴盛 D. 贫富分化严重 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“‘日出而作，日入而息’，这种勤劳坚韧的精神早已深深融入中华民族的血脉之中，同时也孕育了中华民族爱乡恋土的深厚情怀。”可知，“日出而作，日入而息”，反映了中国古代以农耕为核心的文明形态，C项正确；题干未提及商业贸易内容，而农耕文明的核心是自给自足的自然经济，排除A项；“日出而作，日入而息”体现是与自然规律相适应的农耕文明，无法得出崇神现象普遍的结论，排除B项；题干未提及社会阶层分化内容，“日出而作，日入而息”体现的是人们根据自然规律劳作休息的现象，排除D项。故选C项。 4. 新石器时代晚期，红山文化的玉器大多没有繁缛的修饰，且造型以写实为主；良渚文化的玉器上都刻有各式各样的“神徽”，“神徽”上的动物或人都被高度夸张化和抽象化。这反映出当时（ ） A. 南方文化处于领先地位 B. 神权与王权相结合 C. 不同文化之间缺乏交流 D. 文化的多样性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“造型以写实为主”“神徽”“神徽”和所学知识可知，红山、良渚玉器的不同造型/装饰风格，体现了同一时期不同区域文化的多样性，符合题意，D项正确；“南方文化领先”无依据，题干仅对比风格差异，未体现文化水平高低，排除A项；“神权与王权结合”是良渚玉器（神徽）的特点，但无法涵盖红山文化，属于以偏概全，排除B项；“缺乏交流”与史实不符，新石器时代晚期不同文化间存在交流（如玉器工艺传播），且题干未体现交流情况，排除C项。故选D项。 5. 下图所示是距今约9000—7500年的舞阳贾湖遗址中出土的炭化稻粒、石磨盘和石磨棒及家猪下颌骨。据此可知，这一时期该地居民（ ） A. 已经掌握农牧业生产技术 B. 能够长时间保存火种 C. 居住于半地穴式房屋 D. 能够大规模饲养家畜 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“距今约9000—7500年的舞阳贾湖遗址中出土的炭化稻粒、石磨盘和石磨棒及家猪下颌骨”并结合所学知识可知，舞阳贾湖遗址出土的炭化稻粒反映了农业种植（水稻），石磨盘和石磨棒是加工谷物的工具，体现农业生产技术；家猪下颌骨表明已饲养家畜（畜牧业），综合说明居民掌握了农牧业生产技术，A项正确；长时间保存火种”需用火遗迹（如灰烬层）证明，题干未涉及，排除B项；“半地穴式房屋”是半坡居民的居住特征，题干未提及房屋类型，排除C项；“大规模饲养家畜”与史实不符，贾湖遗址处于新石器时代早期，家畜饲养为初步阶段，“大规模”表述错误，排除D项。故选A项。 6. 牛河梁遗址、良渚古城遗址和陶寺古城遗址都出土了大量玉器。这些玉器雕刻精美，图案和形状有诸多相似之处。这反映了（ ） A. 农耕技术趋于成熟 B. 中华文明多元一体 C. 早期国家已经建立 D. 华夏认同观念形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“都出土了大量玉器。这些玉器雕刻精美，图案和形状有诸多相似之处”等信息可知，我国不同地区的文化遗址中都出土了精美的玉器，并有很多相似，这反映了中国早期文明呈现多元一体特征，B项正确；精美的玉器与“农业技术”无关，且这时期我国农耕技术未达到成熟的程度，排除A项；早期国家是指夏商周时期，题干材料没有涉及早期国家，排除C项；材料反映了中国早期文明呈现多元一体特征，没有涉及华夏认同观念的形成，且华夏认同观念初步形成于春秋时期，排除D项。故选B项。 7. 在陶寺古城遗址大型墓葬中，鼍鼓、石磬、土鼓构成固定组合，在入葬时间相差100多年墓葬里都出现了这样的组合，且数量和摆放位置固定。由此可见，陶寺社会已经初步形成了礼制。这些考古发现可以印证（ ） A. 建筑技术的领先 B. 生产工具的改进 C. 审美观念的发展 D. 早期国家的产生 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“在陶寺古城遗址大型墓葬中，鼍鼓、石磬、土鼓构成固定组合，在入葬时间相差100多年的墓葬里都出现了这样的组合，且数量和摆放位置固定”和所学知识可知早期国家产生的重要标志之一是礼制的形成与阶级分化。陶寺遗址中，大型墓葬专属的鼍鼓、石磬等礼器组合，且长期保持固定规格和摆放方式，说明当时已形成一套规范社会等级、维护统治秩序的礼制，体现了阶级分化和权力集中，D项正确；题干核心信息是礼器组合固定，反映的是社会等级和礼制，与建筑技术无关，排除A项；生产工具的改进主要指石器、青铜器等生产资料的进步，而题干中的鼍鼓、石磬是礼器，并非生产工具，排除B项；题干强调的是组合固定、规格统一所体现的等级规范，而非单纯的审美，排除C项。故选D项。 8. 2025年4月4日，乙巳年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行。国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表齐聚轩辕殿前，共唱《黄帝颂》，敬献花篮，恭读祭文。这反映了中华儿女的（ ） A. 制度与文化认同 B. 政治与国家认同 C. 民族与文化认同 D. 制度与血缘认同 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表齐聚轩辕殿前，共唱《黄帝颂》，敬献花篮，恭读祭文”和所学知识可知，五六千年前，炎黄部落逐渐发展成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，所以，国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表参与公祭轩辕黄帝的典礼，反映了中华儿女的民族认同与文化认同，C项正确；题干中没有谈到制度，排除A项；黄帝处于部落联盟时期，当时还没有产生国家，所以，祭祀黄帝与“政治”“国家”没有关系，排除B项；材料反映了两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞对自己是“炎黄子孙”的认同，是民族认同，不是血缘认同，排除D项。故选C项。 9. 二里头遗址出土的青铜爵，是我国目前已发现最早的青铜酒器之一。它是研究夏朝历史的（ ） A. 口述史料 B. 实物史料 C. 文献史料 D. 图像史料 【答案】B 【解析】 【详解】据题干材料“二里头遗址出土的青铜爵，是我国目前已发现最早的青铜酒器之一”并结合所学知识可知，实物史料是指历史上遗留下来的各种物件，如遗迹、遗址、遗物、出土文物等，青铜爵属于出土文物，是实物史料，B项正确；口述历史是通过访谈者与亲历者合作，以录音、录像等方式采集口述记忆并整理为文字记录的史料收集方法，排除A项；文献史料指以文字形式记录的史料，如甲骨文、史书、档案等，排除C项；图像史料是指以图像形式记录的历史信息，包括绘画、照片、地图、图表等，排除D项。故选B项。 10. 下图所示为利簋及铭文拓片。利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，这与《尚书·牧誓》中的相关记载相符。由此可知（ ） A. 文献与文物都不可相信 B. 文献记录更具有真实性 C. 文物与文献同时代出现 D. 文物与文献可互相印证 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，这与《尚书·牧誓》中的相关记载相符”可知，文物与文献记载相符，体现了二者可互相印证，D项正确；文献与文物作为史料，在经过考证后具有可信度，“都不可相信”说法绝对，排除A项；文物（实物史料）通常为一手史料，文献可能存在后人整理或主观因素，不能得出“文献记录更具有真实性”的结论，排除B项；题干未提及文物与文献的出现时间是否相同，且《尚书》成书时间未必与利簋同时代，排除C项。故选D项。 11. 周代乐舞制度规定，祭祀时舞蹈方阵的规模严格按等级划分。然而，春秋时期，齐国却在祭祀时使用天子级别的规模。这表明春秋时期（ ） A. 齐国参与祭祀人数众多 B. 分封制遭到了破坏 C. 争霸战争造成社会动荡 D. 民众追求精神享受 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“周代乐舞制度规定，祭祀时舞蹈方阵的规模严格按等级划分。然而，春秋时期，齐国却在祭祀时使用天子级别的规模。”和所学知识可知，春秋时期，地位低的诸侯国使用天子祭祀的舞蹈方阵规模，这表明春秋时期王室衰微，礼崩乐坏，分封制遭到破坏，B项正确；题干材料强调的是齐国作为诸侯国却使用天子祭祀的舞蹈方阵规模，体现礼崩乐坏，齐国参与祭祀人数众多是浅层次的信息，排除A项；材料没有提及诸侯争霸情况，无法得出争霸战争造成社会动荡的结论，排除C项；题干材料强调的是从祭祀制度的变化体现分封制逐步瓦解，材料未涉及民众精神享受信息，排除D项。故选B项。 12. 秦军在伊阙之战中歼灭魏韩联军约24万人；在华阳之战中歼灭魏赵联军约15万人；在长平之战中全歼赵军主力40余万人。由此可见，这一时期的战争（ ） A. 提升了军队作战水平 B. 促进了民族交融 C. 扩大了诸侯统治范围 D. 给人民带来灾难 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干内容并结合所学知识可知，秦军在伊阙之战、华阳之战、长平之战中分别歼灭敌军约 24 万、15 万、40 余万，累计造成超百万人的伤亡。大规模的人员伤亡直接意味着无数家庭破碎、民生凋敝，充分体现了战争对人民的摧残，D项正确；题干仅呈现了战争的伤亡结果，未涉及军队战术、装备或作战能力的提升，逻辑不成立，排除A项；题干中的战争是诸侯国之间的军事冲突，未体现不同民族间的交流、融合，主题偏离，排除B项；题干未提及战争后领土的扩张或诸侯统治范围的变化，无相关依据，排除C项。故选D项。 13. 下表所示内容反映了战国时期各国变法的基本情况。这些变法措施（ ） 诸侯国 主导人物 部分措施 魏 李悝 改革军事制度，建立“武卒”制 楚 吴起 淘汰老弱士卒，组建“选练之士”；南平百越，北并陈蔡 赵 赵武灵王 组建骑兵部队（“胡服骑射”），设立骑兵训练基地 秦 商鞅 “战斩一首赐爵一级”；奴隶可凭军功获得自由 A. 旨在加强军事力量 B. 推动了封建经济发展 C. 打击贵族世袭特权 D. 强化了社会基层管理 【答案】A 【解析】 【详解】根据表格信息可知，魏国、楚国、赵国和秦国在战国时期进行的一系列改革措施，这些措施都是有关军事方面的内容。这表明在战国时期，各诸侯国都在谋求通过变法来加强军事力量，实现强兵富国，以求在兼并战争中取胜，A项正确；题干材料都是有关军事方面的改革措施，与“封建经济发展”无直接关系，排除B项；题干材料都是有关军事方面的改革措施，没有涉及“打击贵族世袭特权”，排除C项；题干材料都是有关军事方面的改革措施，与“社会基层管理”无关，排除D项。故选A项。 14. 战国时期，兵器标准化生产使军队装备效率大幅提升。与此同时，越来越多的荒地被开垦出来，水利工程的兴修也越来越普遍。出现上述变化的直接原因是（ ） A. 统一王朝的建立 B. 手工业分工细致 C. 冶铁技术的进步 D. 井田制逐渐瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，战国时期冶铁技术的进步带来了铁制工具的广泛应用，铁兵器的普及使得兵器可以标准化生产，提升了军队装备效率；铁农具的推广让开垦荒地变得更容易，促进了农业开发；铁制工具也为大规模兴修水利工程（如都江堰、郑国渠等）提供了技术支撑。C项正确；战国时期尚未建立统一王朝，秦朝才是第一个统一王朝，排除A项；手工业分工是影响因素之一，但并非直接推动兵器标准化、荒地开垦和水利兴修的核心原因，排除B项；井田制瓦解是土地制度的变化，属于间接背景，并非直接原因，排除D项。故选C项。 15. 事物发展不是单一方向的，而是不断地循环往复；阴阳相互依存，互为补充，缺一不可。该观点属于（ ） A. 法家 B. 儒家 C. 墨家 D. 道家 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“事物的发展是循环往复、阴阳相互依存互补”和所学知识可知，道家的代表人物老子认为，世间万物都有对立面，如阴阳、祸福等，且对立面之间可以相互转化，还强调事物的发展有其自然规律，呈现出循环往复的特点，D项正确；法家强调以法治国、加强君主集权，排除A项；儒家主张仁、礼、德治，排除B项；墨家提倡兼爱、非攻、尚贤，排除C项。故选D项。 16. 孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张（ ） A. 有教无类 B. 以人为本 C. “学在官府” D. 言传身教 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面”和所学知识可知，孔子的核心教育主张之一是“有教无类”，即不分贵贱、贫富、种族，人人都有接受教育的权利。这一主张直接打破了商周以来“学在官府”的局面，使教育扩展到平民阶层，A项正确；以人为本是现代社会的价值理念，并非孔子的教育主张，排除B项；学在官府是教育机构由官府掌控，只有贵族子弟能接受教育。而孔子兴办私学的目的正是打破这一制度，排除C项；言传身教是对教育方法的描述，并非孔子的核心教育主张，排除D项。故选A项。 17. 战国时期，诸侯争霸战争频繁，新兴地主阶级经济实力增强，知识群体规模不断扩大，由此形成了“布衣卿相”新型人才流动模式。这反映了（ ） A. 百家争鸣兴起的背景 B. 诸侯争霸带来的危害 C. 社会生产力快速发展 D. 思想文化发展的意义 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“新兴地主阶级经济实力增强，知识群体规模扩大，出现‘布衣卿相’的人才流动模式”和所学知识可知，战国时期“布衣卿相”的人才流动模式，反映出社会阶层的流动性增强，旧的贵族等级体系被打破，这种社会结构的变化，为不同阶层的思想家提供了表达观点、参与政治的机会，因此，百家争鸣正是在这种人才流动、思想活跃的社会背景下兴起的，A项正确；材料强调的是诸侯争霸的积极影响，未反映出危害，排除B项；战国时期社会生产力快速发展的表现是铁犁牛耕的使用，与材料信息无关，排除C项；材料反映的是百家争鸣兴起的背景，而不是要说明思想文化发展的意义，排除D项。故选A项。 18. 商朝时期，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。这反映出我国（ ） A. 纪年方式的多样性 B. 古代历法精细准确 C. 古代历法逐渐完备 D. 古代历法应用广泛 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“商朝时期，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。”可知，从商朝到战国时期我国历法从干支纪日再到二十四节气，体现了历法逐渐完备，C项正确；材料强调从商朝到战国历法发展完备，材料仅体现了干支纪日，没有多样化的纪年方式，排除A项；材料呈现了甲骨文出现了干支纪日和战国时期出现二十四节气，无法直接得出古代历法精细准确的结论，排除B项；材料没有体现古代历法应用的信息，无法体现古代历法应用广泛，排除D项。故选C项。 19. 《黄帝内经·素问》指出，圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要，在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》主张（ ） A. 预防为先 B. 顺应自然 C. 经验传承 D. 辨证施治 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要，在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。”和所学知识可知，《黄帝内经·素问》强调人与自然的和谐关系，倡导在不同季节顺应自然规律保养身体，以适应环境变化。这体现了顺应自然的思想，B项正确；预防为先是预防疾病的重要理念，与题干强调的顺应自然不符，排除A项；材料强调根据不同的季节特征保养身体，体现顺应自然，与经验传承无关，排除C项；辨证施治是医学领域的重要理念，但是与题干强调顺应自然理念不符，排除D项。故选B项。 20. 2025年央视春晚的主标识创意源自甲骨文中的“巳”字，其设计巧妙地呈现出“灵蛇吐信”的灵动姿态，表达了“巳巳如意，生生不息”的美好愿望。这体现了（ ） A. 政治制度创新 B. 生产技术进步 C. 传统文化传承 D. 民族关系发展 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“2025年央视春晚的主标识创意源自甲骨文中的‘巳’字”可知，甲骨文中的“巳”字是中华传统文化的典型代表，2025年央视春晚的主标识对传统文化元素进行借鉴运用，彰显了对传统文化的传承与创新，凸显了文化传承发展，C项正确；2025年央视春晚的主标识取自甲骨文，未涉及政治制度方面的创新，排除A项；材料内容主要围绕文化元素的传承与运用，没有体现生产技术的进步相关信息，排除B项；材料体现对传统文化的传承与创新，没有关于不同民族之间关系发展的内容，排除D项。故选C项。 21. “妇好”青铜偶方彝（见下图）是一件商代的青铜盛酒器，器身四面饰有兽面纹、夔纹、鸟纹等浮雕图案，附耳铸浮雕象首，器底铸“妇好”铭文。其纹样以云雷纹衬底，采用分层浮雕技法，装饰繁密而有序。由此可知，商代青铜器（ ） A. 种类繁多 B. 制作精美 C. 样式庄重 D. 器形庞大 【答案】B 【解析】 【详解】题干描述“妇好”青铜偶方彝“器身四面饰有兽面纹、夔纹、鸟纹等浮雕图案，附耳铸浮雕象首……纹样以云雷纹衬底，采用分层浮雕技法，装饰繁密而有序”，这些信息均体现了其装饰丰富、工艺精细，反映出制作精美。B项正确；题干未提及多种青铜器类型，仅涉及一件盛酒器，无法得出“种类繁多”的结论，排除A项；题干未体现“庄重”的风格描述，重点在装饰与工艺，与题意不符，排除C项；题干无尺寸信息，无法得出“器形庞大”的结论，排除D项。故选B项。 22. 秦朝在皇帝之下，设丞相、太尉、御史大夫，分别掌管行政、军事和监察。这说明秦朝（ ） A. 强化了中央集权 B. 开创了监察制度 C. 造成了机构臃肿 D. 延续了分封制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，为加强统治，秦朝创立了中央集权制度，最高统治者称皇帝，总揽全国军政大权。皇帝之下设有中央政权机构，由丞相、太尉、御史大夫统领，分管行政、军事和监察事务，最后由皇帝决断。地方上，建立由中央直接管辖的郡县制。因此，A项正确；题干材料虽涉及了监察制度，但不是题干表达的主旨，排除B项；机构臃肿是说政府机构人数多，人浮于事，但题干没有体现，排除C项；在地方上，秦朝废除了西周以来的分封制，建立了郡县制，排除D项。故选A项。 23. 通过“书同文字”这一措施，各地的沟通和文化交流壁垒得以消除。它是华夏文明延续和发展的坚实文化基石，成为中华民族凝聚力和认同感的重要来源。材料叙述的是秦朝统一文字的（ ） A. 历史背景 B. 主要目的 C. 重要内容 D. 历史影响 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“各地的沟通和文化交流壁垒得以消除。它是华夏文明延续和发展的坚实文化基石，成为中华民族凝聚力和认同感的重要来源”和所学知识可知，历史影响指措施实施后对社会、文化、民族等方面产生的作用和结果。题干内容均是对“书同文字”实施后产生的积极结果的描述，D项正确；历史背景指措施实施前的社会条件或原因。而题干未提及任何“统一文字之前的问题或前提”，排除A项；主要目的是统治者实施措施想要达成的目标。题干强调的是沟通壁垒消除、文明延续、民族凝聚力增强等已经实现的效果，排除B项；重要内容指措施本身的具体做法。题干未涉及任何文字统一的具体形式、标准字体等内容，排除C项。故选D项。 24. 秦始皇为解决进攻南越时军队的粮食供应问题，下令开凿灵渠。此后，他又在岭南地区设置了南海、桂林、象三郡，并迁徙50万人戍守五岭。由此可知，当时（ ） A. 北方战乱频繁导致中原人口大量南迁 B. 岭南地区成为秦朝主要粮食产区 C. 统一多民族国家的基本疆域逐步形成 D. 征服越族是秦完成统一关键 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“下令开凿灵渠。此后，他又在岭南地区设置了南海、桂林、象三郡，并迁徙50万人戍守五岭”并结合所学知识可知，秦朝通过军事、行政和人口迁徙等手段，加强了对南方边疆地区的控制，使岭南地区成为统一多民族国家疆域的重要组成部分。这一系列行动逐步奠定了统一多民族国家的基本疆域，为后世中国的疆域格局奠定了基础，C项正确；秦始皇时期北方并未战乱频繁，中原人口大量南迁是在魏晋南北朝等时期，该表述与史实不符，排除A项；秦始皇为解决进攻南越时军队的粮食供应问题而开凿灵渠，不代表岭南地区已经成为秦朝主要粮食产区，且这时期南方地区还未得到发展，排除B项；秦完成统一的关键是对六国的兼并战争，征服越族是秦统一后巩固疆域的举措，并非完成统一的关键，排除D项。故选C项。 25. 公元前207年，大一统的秦朝就此陨落。对秦朝灭亡起巨大推动作用的战役是（ ） A. 涿鹿之战 B. 巨鹿之战 C. 桂陵之战 D. 长平之战 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，项羽率军在巨鹿之战击败秦军主力，是对秦朝灭亡起到巨大推动作用的战役，B项正确；涿鹿之战是炎黄部落与蚩尤之间的大战，排除A项；桂陵之战是齐国和魏国的一场战役，与秦国无关，排除C项；长平之战是秦国统一六国的重要步骤，秦国通过长平之战，消灭了最有实力与其抗衡的赵国大军，排除D项。故选B项。 第二部分（非选择题，共50分） 二、非选择题（本大题共4小题，第26题12分，第27题12分，第28题12分，第29题14分，共50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 直到秦统一，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众……更重要的是“大一统”的观念从此深入人心，促使中国人产生融合智慧发展共同文化的伟大理想。 ——摘编自邹纪万《中国通史秦汉史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出哪些诸侯国修筑了长城。这说明了什么? （2）根据材料一、材料二并结合所学知识，谈谈你对秦统一中国的认识。 【答案】（1）诸侯国：秦、齐、楚、燕、赵、魏。说明：当时战争频繁,修筑长城能起到军事防御作用。 （2）认识：秦统一中国结束了春秋战国长期分裂混乱的局面,是历史发展的必然结果；秦朝建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家；秦统一中国,使“大一统”观念从此深入人心；秦统一中国促使中国人产生了融合智慧发展共同文化的伟大理想；等等。 【解析】 【小问1详解】 诸侯国：根据材料一“战国形势图”可知，秦、齐、楚、燕、赵、魏修筑了长城。结合所学可知，战国时期面临匈奴等游牧民族的侵扰，修筑长城是为了抵御外敌入侵；同时战国时期诸侯割据混战，各国修筑长城也带有防御其他诸侯国的意图，说明当时战争频繁,修筑长城能起到军事防御作用。 【小问2详解】 认识：根据材料一“战国形势图”和材料二“大一统”的观念从此深入人心”并结合所学可知，战国时期长期分裂割据，战争不断，人民生活困苦。秦灭六国，建立起中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，结束了春秋战国以来的分裂局面，顺应了历史发展潮流和人民的愿望，使“大一统”观念从此深入人心，这种观念促进了各地区、各民族在文化、经济等方面的交流与融合，推动了共同文化的发展，增强了中华民族的凝聚力，为中国长期的统一局面奠定了思想基础。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 修建都江堰的目的明明是军事需要，至于农业灌溉……那是“有余”才能进行。可是，都江堰却在它的次要目标即“溉浸”方面大放异彩。自从有了都江堰，秦国就在蜀郡获得了继关中平原后的又一个大粮仓。秦始皇在完成统一大业之后，想到巴蜀的贡献，必然思念李冰的功绩，于是决定为他立祠祭祀。 ——摘编自李彬彬《李冰对中国统一事业的贡献》 材料二 商鞅通过明确的法律条文，试图消除贵族的特权，强化中央集权。商鞅实行重农抑商的政策，鼓励农民耕作，给予他们更多的土地和税收减免，同时鼓励土地的自由买卖，提高了农民的生产积极性。商鞅还推行“军功爵制”，即根据个人在战争中的表现给予封赏。另外他还规定必须登记每个家庭的户籍，确保国家对人口的准确掌握，提高管理效率。 （1）根据材料一并结合所学知识，说说都江堰建成之后的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括商鞅变法的内容和作用。 （3）综合上述材料并结合所学知识，你可以得出什么历史认识？ 【答案】（1）影响：作为一项综合的水利枢纽,都江堰在防洪、灌溉、水运等方面发挥了重要的作用；都江堰的建成使成都平原成为沃野,粮食产量大幅增加；等等。 （2）内容：废除贵族的世袭特权；鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役；奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地；建立户籍制度,加强对人民的管理。 作用：变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变,综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。 （3）认识：杰出人物推动社会进步；改革是强国之路；等等。 【解析】 【小问1详解】 影响：根据材料一“修建都江堰的目的明明是军事需要，至于农业灌溉……那是‘有余’才能进行。可是，都江堰却在它的次要目标即‘溉浸’方面大放异彩。”和所学知识可知，作为一项综合的水利枢纽，都江堰在防洪、灌溉、水运等方面发挥了重要的作用；根据材料一“自从有了都江堰，秦国就在蜀郡获得了继关中平原后的又一个大粮仓。”和所学知识可知，都江堰建成后，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，蜀地的粮食产量大幅增加；等等。 【小问2详解】 内容：根据材料二“试图消除贵族的特权，强化中央集权”可知，废除贵族的世袭特权；根据材料二“”商鞅实行重农抑商的政策，鼓励农民耕作，给予他们更多的土地和税收减免，同时鼓励土地的自由买卖，提高了农民的生产积极性”可知，鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；根据材料二“鞅还推行“军功爵制”，即根据个人在战争中的表现给予封赏”可知，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；根据材料二“另外他还规定必须登记每个家庭的户籍，确保国家对人口的准确掌握，提高管理效率”可知，建立户籍制度，加强对人民的管理。 作用：根据所学知识可知，商鞅变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，实现了富国强兵的目标，让秦国一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 【小问3详解】 认识：开放性试题，言之有理即可。综合材料可知，李冰修建的都江堰、商鞅变法均推动社会的发展与进步，因此，可得出认识如：杰出人物推动社会进步；改革是强国之路；等等。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 历史人物 生平及思想主张 老子（生卒年不详） 老子姓李，名耳，字聃，春秋时期的著名道家哲学家。老子认为“道”是宇宙的根本法则，也是万物的起源。他提倡“道法自然”，主张顺应自然规律，认为过度的干预与管理往往会引发社会的混乱与不安。 孔子（公元前551—前479） 孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派的创始人。“仁”是孔子思想的核心。他强调“礼”，认为礼仪是维护社会秩序的重要纽带。礼不仅体现在外在的仪式上，更是一种内在的道德修养，蕴含着人与人之间的尊重与谦让。 韩非（约公元前280—前233） 韩非名非，法家思想的核心代表人物。韩非强调法律的绝对权威，认为法律是维护国家秩序和权力的根本手段。他认为只有通过严格的法律来管理国家，才能实现社会的稳定与繁荣。他还强调集中权力于君主手中，是有效治理国家的关键。 墨子（约公元前468—前376） 墨子名翟，春秋末期战国初期的思想家。墨子的核心思想可以概括为“兼爱”“非攻”。他强调百姓与天子都要顺应天意，上下一心，实行仁政，并主张选举贤者为国君。他抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对当时盛行的久丧厚葬之俗。 根据上述材料，任选其中两位历史人物，根据其生平及思想主张，提出一个观点，并结合所学知识进行阐述。（要求：观点正确，史论结合，表达清晰） 【答案】观点：虽然诸子百家的治国方略各不相同，但他们都重视政治秩序的建设。 阐述：孔子的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对“苛政”，提出“为政以德”。韩非是法家学说的集大成者。他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。 结论：春秋战国时期，经济发展迅速，社会变革剧烈。诸子百家提出了各种政治主张，他们都希望通过自己的学说来解决社会问题。 【解析】 【详解】观点：根据材料“历史人物”“生平及思想主张”并结合所学可知，春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，战乱频繁，原有的西周礼乐秩序瓦解。在这种“礼崩乐坏”的局面下，诸子百家纷纷思考如何重建稳定的政治秩序，以解决社会动荡的问题 。因此，可以提炼出观点：虽然诸子百家的治国方略各不相同，但他们都重视政治秩序的建设。 论述：围绕观点，结合百家争鸣的内容、影响进行论述，做到史论结合，条理清晰。孔子的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对“苛政”，提出“为政以德”。韩非是法家学说的集大成者。他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。结论：春秋战国时期，经济发展迅速，社会变革剧烈。诸子百家提出了各种政治主张，他们都希望通过自己的学说来解决社会问题。 29. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国先秦货币的历史，可以追溯至距今六七千年前的仰韶文化时期。随着社会生产效率显著提高，私有财产逐渐出现，个人之间的交换变得越来越频繁。在那个时期，牲畜、布帛、珠玉、海贝等都曾被用作实物货币。其中，海贝作为一种外来的交换商品，因其稀缺性以及耐储存、不易霉变的特点，最终取代其他商品，成为市场交换的主要媒介。 材料二 战国初期，铸币产生了货币的大小等差和重量之异，早期铸币往往都标注重量，如釱、两、锱、铢等。其中，位于农耕地区的周王畿和晋地（韩、赵、魏）产生了由农具铲演变的铲形货币，即“钱”，后世称之为布币；有渔猎经济的燕、齐等地产生了由刀具演变的刀币。战国中期后，列国货币演变为更易流通的圜（环）钱，有一种说法是圜钱产自于生产工具纺轮。这之外，楚国的蚁鼻钱、金版、钱牌等别具一格，可独称楚币。 ——摘编自任双伟《兼容并蓄蔚为大观——中国古代货币一览》 材料三 秦始皇统一中国后，采取了一系列重要措施，统一货币便是其中关键的一步。这一举措不仅简化了商品交换过程，还加强了中央政府对经济的管理。秦始皇下令废除原先六国复杂的货币体系，推行统一的货币，这推动了货币在全国范围内的流通，也极大地促进了商业的繁荣。同时，货币的统一也象征着政治上的统一，增强了民众对新政权的认同感。 （1）根据材料一，归纳仰韶文化时期实物货币出现的原因。 （2）根据材料二，写出战国时期的主要货币类型。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出秦朝统一货币的名称，并概括秦朝统一货币的影响。 【答案】（1）原因：社会生产效率提高,有了剩余产品；私有财产出现,个人之间的交换频繁。（答出符合题意的两点即可 （2）类型：布币；刀币；圜（环）钱；楚币；等等。 （3）名称：圆形方孔半两钱。影响：加强了国家对经济的管理；增强了民众对新政权的认同感；开启了货币标准化和规范化发展的新篇章；便利了商品交换和赋税征收的过程；巩固了国家统一；等等 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“随着社会生产效率显著提高，私有财产逐渐出现，个人之间的交换变得越来越频繁。”可知，仰韶文化时期出现货币主要是由于社会生产效率提高，有了剩余产品；私有财产出现使得个人之间的交换频繁。 【小问2详解】 类型：根据材料二“其中，位于农耕地区的周王畿和晋地（韩、赵、魏）产生了由农具铲演变的铲形货币，即“钱”，后世称之为布币；有渔猎经济的燕、齐等地产生了由刀具演变的刀币。战国中期后，列国货币演变为更易流通的圜（环）钱，有一种说法是圜钱产自于生产工具纺轮。这之外，楚国的蚁鼻钱、金版、钱牌等别具一格，可独称楚币。”可知，战国时期的主要货币有：布币；刀币；圜（环）钱；楚币等。 【小问3详解】 名称：根据材料三“秦始皇下令废除原先六国复杂的货币体系，推行统一的货币”，结合所学知识可知，秦始皇统一货币，以圆形方孔半两钱通行全国。 影响：根据材料三“秦始皇下令废除原先六国复杂的货币体系，推行统一的货币，这推动了货币在全国范围内的流通，也极大地促进了商业的繁荣。同时，货币的统一也象征着政治上的统一，增强了民众对新政权的认同感”可知，秦朝统一货币的措施加强了国家对经济的管理；增强了民众对新政权的认同感；开启了货币标准化和规范化发展的新篇章；便利了商品交换和赋税征收的过程；巩固了国家统一；等等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $