内容正文:
中国民间美术
美
在
民
间
剪花娘娘 库淑兰
黄土高原是中华民族重要的文化发祥地之一,历三皇五帝,强秦盛唐,积淀了极为深厚的文化底蕴;而库淑兰,则是这片深袤土壤中盛开的一朵奇花!
她的艺术既古老又现代,常被对比西方的表现主义、立体派、野兽派……但自成一派思路与境界,亦展现出一个全新的美学体系,又有朗朗乾坤、"不与万法为侣"之气魄!
目
录
大众的艺术
生活化的艺术
民俗活动的有机组成部分
民间信仰的造型载体
拓展及课堂小结
壹
PART 01
大众的艺术
中国民间美术是由中国人民群众创作的,以美化环境、丰富民间风俗活动为目的,
在日常生活中应用、流行的美术。
民间美术是组成各民族美术传统的重要因素,为一切美术形式的源泉。
年画
年画,代表着一种对于岁月的温情回忆。在每个人心中,都曾有过一幅色泽鲜艳、喜气洋洋的年画。
年画,承载着中国人对未来的美好憧憬,是几代中国人最深刻的、关于传统的记忆。在民族文化身份认同中,我们理应对自己的传统文化进行唤起和重构。
年画
开封朱仙镇年画《燃灯斗法》
天津杨柳青年画《连年有余》
苏州桃花坞年画《一团和气》
山东潍坊年画《五子夺魁》
广州佛山年画《文王渭水访贤》
四川绵竹年画
漳州木版年画制作
剪纸
剪纸
传统剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸中最基本的形式,由红色、绿色、褐色、黑色、金色等各种颜色剪成,主要用于窗花装饰和刺绣的底样。
阴刻、阳刻、阴阳结合三种表现手法,用于刺绣底样的剪纸,常用剪刺结合的手法。
剪纸
剪纸
皮影
皮影戏是我国民间传统艺术,又称“驴皮影”“影子戏”和“灯影戏”,是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。皮影戏是中国汉族民间广为流传的傀儡戏。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调或者本地方言唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐。皮影戏具有悠久的历史,源头可以追溯到西汉时期。
皮影戏从有文字记载,已经有2000多年的历史,汉武帝爱妃李夫人染疾故去了,武帝的思念心切神情恍惚,终日不理朝政。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦,就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事,被认为是皮影戏最早的渊源。
皮影
贰
PART 02
生活化的艺术
生活化的艺术
从众多民间美术作品来看,无论是服装鞋帽、席枕屏帘、碗盏杯盘还是玩具、灯彩,无不是为了满足民众生活的需要而创造的。
生活的艺术
吉州窑茶盏
“四拼鹭鸶”喜花 陕西富县
“长命富贵”童围涎绣花样 湖北鄂州
多头猴、猫拉猴、草帽虎(泥泥狗玩具) 河南
虎头鞋 青岛
叁
PART 03
民俗活动的有机组成部分
冬至
中秋
七夕
端午
中元
清明
元 宵
重阳
腊八
春节
兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品,属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节,北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。有人仿照戏曲人物,把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象,有的背插纸旗或纸伞,或坐或立,讨人喜欢。
肆
PART 04
民间信仰的造型载体
对自然的崇敬
雷神 寓意:雷神陕西社火戏中的神话人物,古代人认为雷神在天上他像鸟儿一样,有翅鸟嘴,脸谱画鸟嘴,天眼表示神通广大。
陕西社火脸谱绘制技艺就是一种古老的民间艺术形式。它最讲究的就是色彩,每种色彩都是一种特殊的语言,“红为忠,白为奸,绿侠野,草莽蓝,黑为真,青勇敢,金银二色鬼审判”,那粗犷的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化,使得忠奸善恶各具特色,既单纯又细腻。表达着人们对脸谱所刻画人物的各种情感,大胆、夸张、异彩纷呈。既有浓郁的地方风情又充满浪漫神奇色彩,是我国珍贵的民族文化瑰宝。
对神明的敬畏
对祖先的感怀
在贵州省黔东南苗族侗族自治州,苗族妇女身上的“百鸟衣”成为一道独特的风景。
苗族百鸟衣,是由国家级非物质文化遗产“苗绣”刺绣而成,其色彩艳丽,图案奇特,工艺精湛、款式繁多,具有丰富的文化内涵,是苗族文化的重要载体,被誉为“穿在身上的苗族史诗”。其被列为贵州省第二批非物质文化遗产保护名录。
对生命的礼赞
抓髻娃娃是典型的祖先崇拜与生殖崇拜的结合,象征子孙繁衍,生命绵延。在表达形式上有时会用碗的造型作为底座,合碗寓意阴阳相合。有时会采用葫芦造型,葫芦里面有乾坤,乾为天,坤为地。辅助图案常以金瓜、石榴、葫芦等这类多籽(子)的植物果实象征人类的生育。
抓髻娃娃剪纸,在构图上,除了独立构图和左右对称构图,还可以采用团花形式,因“髻”与“吉”同音,团花形式的抓髻娃娃更能烘托吉祥欢乐的气氛。
伍
PART 05
拓展及课堂小结
五、小结
中国民间美术:
是亿万劳动人民所创造的艺术,是社会生活的产物。
它与民间习俗、信仰有着依存的关系。
民间美术的文化内涵和艺术形态,代表着华夏民族的审美理想和民族精神,反映了中国传统的哲学思想和造型观念。
民间美术既是艺术家创作之源,也是大众的文化生活之流,数千年来传承至今,是值得珍视和保护的民族文化遗产。
在当代,对民间美术技艺进行抢救,对民间美术所蕴含的文化、
艺术、历史价值进行深入研究和记录,对民间美术传承人加以保护和扶持,是我们的重要使命。
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