专题17 散文阅读（期末真题汇编）九年级语文上学期

专题17 散文阅读（期末真题汇编） （24-25九年级上·北京房山·期末）阅读《何处是乡愁》，完成各题。 何处是乡愁 梁衡 ①乡愁，这个词有几分凄美。原先我不懂，故乡或儿时的事很多，可喜可乐的也不少，为什么不说乡喜乡乐，而说乡愁呢？最近回了一趟阔别六十年的故乡，才解开这个人生之谜。 ②故乡在霍山脚下。一个古老美丽的小山村，水多，树多。我家院子里长着两棵大树。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窑顶上遮住了半个院子。香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿树的根不知何时，从地下钻到我家的窑洞里，又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。我们就这样无心去栽花，终日伴香眠。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的人张大嘴合不拢。而村里的侄孙辈也如听古。因为那两棵大树早已被砍掉，只有旧窑在，寂寞忆香椿。 ③出了院子，大门外还有两棵树，一棵是槐树，另一棵也是槐树。大的那棵上面有鸟窝、蛇洞，还寄生有其他的小树、枯藤，像一座古旧的王宫。爬小槐树，是我们每天必修的功课。隐身于树顶的浓阴中，做着空中迷藏。【甲】夏天的一个中午，正是日长人欲眠时，突然老槐树上掉下一条蛇，足有五尺多长，直挺挺地躺在树荫中。一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意，就分列于蛇的两旁，圆瞪鸡眼，死死地盯着它。双方相持了足有半个时辰。这时有人吃完饭在河边洗碗，就随手舀半碗水泼向蛇身。那蛇一惊，“嗖”地一下窜入草丛，蛇鸡对阵才算收场。现在，就是到动物园里，也看不到这样的好戏。 ④出大门外几十步即一条小河。流水潺潺，不舍昼夜。河边最热闹的场景是洗衣。印象最深的是河边的洗衣石，有黑、红、青各色，大如案板，溜光圆润。这是多少女子柔嫩白净的双手，蘸着清清的河水，经多少代的打磨而成的呀。河边总是笑声、歌声、捶衣声，声声入耳。现洗好的衣服就晒在岸边的草地上，五颜六色，天然图画。 ⑤我们常在河边的青草窝里放羊，高兴时就推开羊羔，钻到羊肚子下吸几口鲜奶，很是享受。【乙】清明前后，暖风吹软了柳枝，可退下一截完整树皮管，做成柳笛，呜哇呜哇地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光润。可惜，这情景永不 会再有了，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影。洗衣歌、柳笛声都已成了历史的回声。 ⑥忆童年，最忆是黄土。村里人土炕上生，土窑里长，土堆里爬。黄土是我的襁褓，我的摇篮。农村孩子穿开裆裤时，就会和泥。一群孩子，将胶泥揉匀，捏成窝头状，窝要深，皮要薄。口朝下，猛地往石上一摔，泥点飞溅，声震四野，名“摔响窝”。以声响大小定输赢，以炸洞的大小要补偿。输者就补对方一块泥，就像战败国割让土地，直到把手中的泥土输光，俯首称臣。孩子们虽个个溅成了泥花脸，仍乐此不疲。这场景现在也没有了，新盖的小学都没有了学生。空空新教室，来回燕穿梭。村庄没有了孩子，就没有了笑声，也没有人再会去让泥巴炸出声了。 ⑦从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场了。场，就是一块被碾得瓷实平整，圆形的土地，是粮食从地里收到家里的最后一道程序，再往下就该磨成面，吃到嘴里了。割倒的麦子被车拉人挑，铺到场上，像一层厚厚的棉被，用牲口拉着碌碡，一圈一圈地碾压。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我们贪婪地亲吻着土地，享受着燥热空气中新麦的甜香。一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁耙子上，耙齿刺破小腿，鲜血直流。大人说：“不碍，不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了。至今还有一块疤痕，留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触，土分子进入了我的血液，一生不管走到哪里，总忘不了北方的黄土。现在机器收割，场是彻底没有了，牲口也几乎不见了，碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里。有点“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”的凄凉。 ⑧没有了，没有了。凡值得凭吊的美好都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁。 （有删改） 1．阅读全文，将下面的语段补充完整。 何处是乡愁？乡愁凝于消逝的树影： 空空的旧窑内，① ；院外的槐树下，空怀鸡蛇斗。 何处是乡愁？② ： 荡平的河床上，落寞思歌声； 荒芜的故地中，怅然念笛音。 何处是乡愁？乡愁镌于脚下的土地： 空旷的教室外，眷念泥炮战；遭弃的碌碡边，凄然忆打场。 乡愁啊，是留不住的回声，③ 。 2．文中的场景描写生动传神，情感丰富。请从文章【甲】【乙】两处画线句中任选一处，简要赏析。 3．“乡愁”是一种抽象的情感，请分析梁衡和余光中在将“乡愁”这一抽象的情感转化为具体可感的形象时，有何共同之处；并分析两位作者借助文本，所表达的“乡愁”的内涵有何差异。 乡愁 余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头 1972年1月21日 【答案】1． 寂寞忆香椿 乡愁融进了消失的河 捕捉不到的美丽 2．示例一：第③段写鸡蛇对阵的惊险场面生动形象，富有情趣。其中“直挺挺地躺”写出了蛇从树下突然摔下来时的样子及吓人相，不仅将蛇的“长”表现了出来，还将其突然摔下来时的“惊恐”之态表现了出来。而“分列”、“圆瞪鸡眼” 、“死死地盯”等动作和形态的描写则写出了群鸡在发现这庞然大物之后惊惧又不甘退让之态，对阵之势陷入僵局；而人的加入，使局面突变，随手一“泼”，体现了乡人对这场面的习以为常，而蛇“惊” ，继而“嗖”地逃窜，简单数笔将蛇逃跑时的状态描绘的入木三分。整个画面充满了乡村的田园气息和自然淳朴之味，形象而富有情趣。 示例二：第⑤自然段画线句分别采用白描的手法，将童年时美好情境、欢乐时光和如今眼前的荒凉景象形成鲜明对比。曾经，暖风吹拂柳枝，孩子们折柳做笛、在洗衣石上玩泥的画面，充满了童真童趣与田园诗意；而如今河流干涸、树木消失，这种巨大的变化让作者内心满是失落，作者对故乡的怀念、对往昔美好时光的追忆以及对故乡现状的痛心与无奈等复杂情感都蕴含其中。 3．共同之处： 答案示例一：两篇都将“乡愁”这种情感进行了物化，即运用了具体的意象来承载乡愁。梁衡运用了故乡的树（香椿树、槐树）、河、黄土等意象。例如，香椿树的消失，让作者只能在旧窑前回忆母亲做的香椿炒鸡蛋，树这一意象就承载了对童年故乡生活和母亲的怀念。余光中使用了邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的意象。如“小小的邮票”象征着小时候与母亲通信的场景，表现对目前的深深怀念。两位作家都是通过这些具体的事物把抽象的乡愁形象化。 答案示例二：都通过时空的转换来凸显乡愁。梁衡回忆儿时在故乡的场景，如在河边洗衣、玩泥等，然后又对比现在这些场景的消逝，在时间的变迁和空间（故乡的变化）中展现乡愁。余光中从 “小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”的时间线索，以及从故乡到外地，从大陆到中国台湾的空间转换，使乡愁在时空的交织中更加具体可感。 差异：梁衡表达的乡愁侧重于对对童年纯真记忆的怀念，对故乡变迁的怅惘与失落和“物是人非”的深度感慨。余光中的乡愁侧重于对亲人和故土的思念、怀念以及对民族归属感的深情表达，由个人之思上升到国家之感。 【导语】梁衡的《何处是乡愁》通过对乡村生活的细腻描绘，以乡愁为线索，将自然风光、童年回忆、生活琐事串联起来，表达出对已逝生活的怀念与感伤。文章中的场景描述充满生动与真实感，通过精妙的细节和动人的故事，唤起读者的共鸣。通过寻觅与失落的对比，揭示出物是人非和时间流逝的无奈，对比余光中的作品，则更突显对生活经历的个人情感深思。 1．本题考查对内容的理解与补写语句。 第一空，根据第②段“我们就这样无心去栽花，终日伴香眠。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的人张大嘴合不拢。而村里的侄孙辈也如听古。因为那两棵大树早已被砍掉，只有旧窑在，寂寞忆香椿”可知，原先院子里的香椿树给“我”留下了深刻的童年回忆，如今树已砍，只剩下旧窑，“我”站在老炕前回忆起与香椿相关的往事，充满了寂寞之感，所以“空空的旧窑内，寂寞忆香椿”。 第二空，根据第④段“出大门外几十步即一条小河。流水潺潺，不舍昼夜。河边最热闹的场景是洗衣。印象最深的是河边的洗衣石，有黑、红、青各色，大如案板，溜光圆润。这是多少女子柔嫩白净的双手，蘸着清清的河水，经多少代的打磨而成的呀。河边总是笑声、歌声、捶衣声，声声入耳。现洗好的衣服就晒在岸边的草地上，五颜六色，天然图画”以及第⑤段“我们常在河边的青草窝里放羊，高兴时就推开羊羔，钻到羊肚子下吸几口鲜奶，很是享受。清明前后，暖风吹软了柳枝，可退下一截完整树皮管，做成柳笛，呜哇呜哇地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光润。可惜，这情景永不会再有了，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影。洗衣歌、柳笛声都已成了历史的回声”可知，小河边曾经有许多美好的回忆，如洗衣、放羊、吹柳笛等，但如今河已干涸，河床荡平，与河相关的美好都消失了，“我”的乡愁也融入了这条消失的河，所以“何处是乡愁？乡愁融进了消失的河”。 第三空，根据第⑧段“没有了，没有了。凡值得凭吊的美好都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁”可知，曾经那些美好的事物都已消逝，“我”只能在回忆和梦中追寻，那些美好的回忆如同留不住的回声，是“我”捕捉不到的美丽，这种对美好逝去的无奈和惆怅，正是乡愁的体现，所以“乡愁啊，是留不住的回声，捕捉不到的美丽”。 2．本题考查赏析重要语句。 如选择甲处：根据第③段“夏天的一个中午，正是日长人欲眠时，突然老槐树上掉下一条蛇，足有五尺多长，直挺挺地躺在树荫中。一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意，就分列于蛇的两旁，圆瞪鸡眼，死死地盯着它”可知，作者描写鸡蛇对阵的场景极具画面感。“足有五尺多长”明确写出了蛇的长度，突出其体型庞大，让人感到惊讶。“直挺挺地躺”既描绘出蛇掉落在树荫中的姿态，给人一种突然且惊悚的感觉，仿佛蛇在掉落瞬间的动作都被定格。“分列于蛇的两旁”写出了鸡群面对大蛇时的一种有序排列，它们没有立刻慌乱逃窜，而是本能地分成两边，显示出鸡群的警惕。“圆瞪鸡眼”“死死地盯”则通过对鸡的神态描写，生动地表现出鸡群对这条大蛇的恐惧和好奇，它们既不敢轻易靠近，又舍不得放弃眼前这个“大虫子”。此场景充满了乡村生活的气息，展现出乡村中动物之间有趣的互动，充满了自然的趣味和生活的真实感，体现了作者对童年乡村生活的怀念之情。 如选择乙处：根据第⑤段“清明前后，暖风吹软了柳枝，可退下一截完整树皮管，做成柳笛，呜哇呜哇地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光润。可惜，这情景永不会再有了，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影”可知，作者先以简洁的语言描绘了曾经清明时节的美好画面。“暖风吹软了柳枝”营造出一种温暖柔和的氛围，暗示春天的到来。“可退下一截完整树皮管，做成柳笛，呜哇呜哇地乱吹”，细致地写出了孩子们制作柳笛并欢快玩耍的情景，充满了童真童趣。“在洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光润”进一步展现了童年生活的悠闲与惬意。而“可惜，这情景永不会再有了”笔锋一转，与前文形成鲜明对比，如今“村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影”，曾经的美好场景不复存在，只剩下一片荒凉。这种今昔对比，强烈地表达了作者对过去美好时光的深深怀念，以及对故乡现状的惋惜和痛心之情，让读者深刻感受到作者内心的那份惆怅。 3．本题考查比较阅读。 共同之处： ①都运用具体意象承载“乡愁”。根据梁衡相关文本内容，文中第④段“出大门外几十步即一条小河。流水潺潺，不舍昼夜。河边最热闹的场景是洗衣。印象最深的是河边的洗衣石，有黑、红、青各色，大如案板，溜光圆润”，第⑤段有“清明前后，暖风吹软了柳枝，可退下一截完整树皮管，做成柳笛，呜哇呜哇地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光润”，第⑥段“忆童年，最忆是黄土。村里人土炕上生，土窑里长，土堆里爬。黄土是我的襁褓，我的摇篮。农村孩子穿开裆裤时，就会和泥。一群孩子，将胶泥揉匀，捏成窝头状，窝要深，皮要薄”，这里通过的树（香椿树、槐树）、河、黄土、洗衣石等意象，将对故乡的思念具象化，这些具体事物承载着作者童年在故乡的欢乐时光，寄托了作者的乡愁。余光中在《乡愁》中“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”，借助“邮票”这一意象，把小时候对母亲的思念之情具象化，用具体的事物将抽象的乡愁展现出来，让读者能更直观地感受到那份情感 ②都借助时空转换凸显“乡愁”。从梁衡的文本能看到，第⑤段“可惜，这情景永不 会再有了，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影。洗衣歌、柳笛声都已成了历史的回声”，第⑧段“没有了，没有了。凡值得凭吊的美好都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁”，作者从回忆儿时在故乡有河有树有欢乐的场景，到描述如今故乡河流干涸、树木消失的现状，从儿时的美食、玩泥到如今只能在梦中去寻找，在时间的流逝和故乡空间环境的巨大变化中，凸显出浓浓的乡愁。余光中在诗中以“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”这些表示时间的词语串联全诗，并且从“我在这头，母亲在那头”到“我在这头，新娘在那头”再到“我在外头，母亲在里头”最后到“我在这头，大陆在那头”，实现了从个人生活空间到地域空间的转换，在时空的不断变化中，让乡愁的情感层层递进，愈发浓郁。 差异之处： 梁衡“乡愁”的内涵：根据梁衡文中第③段“夏天的一个中午，正是日长人欲眠时……一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意……”等对童年乡村生活场景的描写可知，作者的乡愁侧重于对童年纯真记忆的怀念。像这样的童年趣事在文中还有很多，而如今故乡的景象已截然不同。从第⑤段“村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影”能看出，作者对故乡曾经的自然景观和生活场景的消逝充满怅惘与失落，表达了一种“物是人非”的深度感慨。 余光中“乡愁”的内涵：根据《乡愁》中“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”以及“长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头”“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头”这些诗句可知，作者的乡愁首先包含了对母亲、新娘等亲人的思念。而“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”，将个人的乡愁从对亲人的思念上升到了对故土的眷恋，对民族归属感的深情表达，体现了作者对国家统一的期盼，由个人之思拓展到了国家之感。 （24-25九年级上·安徽合肥·期末）请阅读下面的文字，回答问题。 浩荡师恩永志不忘 于漪 ①我这名已是鲐背之年的老教师，一想到求学生涯中教我育我的老师，总是思绪万千，激动不已。那些倾注真情、诲人不倦的场景，镌刻在我的心中；那些金玉之言亦常在耳畔回响，让我感恩不尽…… ②那是1937年，日本侵略战火烧到我家乡，小学被迫停办。最后一课是唱歌课，年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢，老师反复唱着“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊北海边……”他唱着唱着就流下了眼泪，哭了起来。我们这些不满十岁的孩子也感动得哭起来。老师最后说：“记住，亡国奴是最苦的，要有气节，要把鬼子打出去。”我们从未听到过这么多的大字眼，但老师那颗赤诚的心，那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。从教后，我曾教都德的《最后一课》，与学生交流我幼时的体验时，学生睁大眼睛盯着我，为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中。 ③赵继武老师是黄侃的弟子，上课教科书一眼不看，学问全在肚子里。讲到李密《陈情表》的“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊”，他右手食指摇晃着，大声说，“茕，茕，不能读错，也不能写错”。接着，在黑板上写个大大的“茕”，并叮嘱和“贫穷”的“穷”一个读音，字的下面是“卂”，不能看走眼，看成“丿”，不是撇，是竖，笔直笔直的，说着说着，做了个笔直的姿势。“再穷，脊梁骨要挺直”。生动啊，我一下子就记住了。教的是字形字音，揭示的是做人道理。用当今的话来说，是德智融合，极妙！持续的熏陶感染，我体会到知识不是干枯的符号，是有魂的。从教以后，经过大量的教学实践，我更体悟到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收。课既不能失魂落魄，也不能魂不附体。 ④对待同学中的突发事件，老师处理的艺术更是令人钦佩。一次作文课，调皮捣蛋的男生搬走了我的凳子，我很生气，就站着写，就这件事大发议论，笔端汩汩滔滔，写下了一篇类似“檄文”的东西，心想要被老师责怪了。出乎意料的是老师大为欣赏，风趣地批道：“……于生失座，成此佳作，遂使孟嘉落帽之事不专于前矣！”妙笔轻点，化解了矛盾，慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心。那种宽容、那种用典、用文化底蕴循循善诱的艺术，够我学习一辈子。教育的智慧来自对学生的挚爱深情。学生是教师心中的“宝”，倾听、爱护、宽容、帮助，从教的智慧大门就会向你敞开。 ⑤高中数学毛振璿老师不苟言笑，课教得极好，同学们都崇拜他。他的课一清如水，思维之敏捷，思路之清晰，语言之简练，推理之严密，令人叹为观止。他的话要言不烦，一语破的，解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换，纹丝不乱。我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规，不用三角尺，画坐标不用直尺，都是那么规范。教师要有真才学，真本领，不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样，向他学习。 ⑥有次毛老师把我喊到办公室教育了一番，数学试卷上是红红的大“0”，我大哭一场。他严厉地说：“你让旁边同学抄答案，不是帮助她，是害她。她有困难，不懂，你可以跟她一起学，帮助她。这种投机取巧是歪门邪道，打零分就是要你记住。”离开办公室时，他又重重地加了一句：“学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想。”老师不只关心学习，更关心不让纤毫灰尘污染学生的心灵，防微杜渐。随着年龄的增长，阅历的增多，我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致，言行一致，不可有半点投机取巧。从教几十年来，不管担任什么职务，我都牢记老师的教导，老老实实，讲求一个“真”字，不虚美，不夸饰，持续努力，改正缺点，弥补不足。教育是育人的神圣事业，弄虚作假是极大的腐败，对学生会产生极坏的负面影响，反腐要从自身做起。 ⑦回忆片段中洋溢的师恩浩荡可亲可触可感，刻骨铭心，永志不忘。 （选自《光明日报》，有删改） 4．以下对文本内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（    ） A．在作者笔下，这些可爱可敬的老师无不有着高明的智慧和崇高的德行。 B．在一篇“微文”的批阀中，既彰显出为师者的教育智慧，又体现出对学生的严格要求。 C．文中的“我一下子就记住了”“同学们都崇拜他”从侧面烘托出老师高超的教学能力和高尚的人格魅力。 D．本文主要采用夹叙夹议的方式，在具体且典型的事件中表现浩荡师恩。 5．作者在文末提到“师恩浩荡可亲可触可感”，请加以梳理，在表格中填入相应内容。 “可亲”之人 “可触”之事 “可感”之由 年轻的男老师 教《苏武牧羊》 ① 赵继武老师 教“茕”字的音行 教会“我”德智要融合 ② 教会“我”宽容、热爱学生 毛振璿老师 过硬的基本功 ③ ④ 教会“我”做人要“真” 6．标题是文章的眼睛，请结合全文简要分析文章是如何照应标题的？ 7．根据要求赏析文中画线句。 （1）他的课一清如水，思维之敏捷，思路之清晰，语言之简练，推理之严密，令人叹为观止。（句式角度） （2）离开办公室时，他又重重地加了一句：“学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想。”（词语运用角度） 8．于漪老师曾说：“教师就是一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。”你是如何理解这句话的？请结合文中提到的老师（任选其一）加以分析。 【答案】4．B 5． 激发“我”的爱国情怀 处理作文课突发事件 激发“我”对真才实学的追求 教育“我”考试作弊事件 6．示例：文章通过具体叙述不同老师在不同情境下对“我”的教育和影响，展现了“浩荡师恩”的丰富内涵。每位老师的教导都深刻而持久，使“我”铭记于心，形成了对“师恩”的深刻体验和感悟。文章在叙述过程中不断强调老师的恩情之大、之深，与标题“浩荡师恩永志不忘”相呼应，既点明了文章主旨，又使全文结构紧凑，条理清晰。 7．（1）示例：这句话采用了排比的句式，通过一系列并列的短语（一清如水、思维之敏捷、思路之清晰、语言之简练、推理之严密）来强调毛振璿老师课堂教学的特点，使句子节奏鲜明，富有气势，突出了老师教学水平的高超。 （2）示例：这句话中，“重重地”一词强调了毛振璿老师说话时的语气和态度，表现出他对“我”的严厉和期望。同时，“老老实实”一词也强调了做人和学习都要诚实、踏实的道理，使“我”深刻认识到自己的错误，并促使“我”反思和改正。 8．示例：这句话深刻揭示了教师的双重责任和使命。一方面，教师要关注学生的当前成长和学习情况，为他们提供知识和技能的传授以及品德的培养；另一方面，教师还要为学生的未来发展负责，为国家和社会培养有用之才。 以文中提到的年轻男老师为例，他在教《苏武牧羊》时不仅传授了歌曲本身的知识和技能，更重要的是通过歌曲激发了学生们的爱国情怀和民族气节。这种教育不仅影响了学生们当时的情感和价值观形成，也为他们未来的成长和发展奠定了坚实的基础。因此，这位老师既挑起了学生的现在（知识和技能的培养、情感和价值观的塑造），也挑起了国家的未来（培养具有爱国情怀和民族气节的人才）。 【导语】这篇叙事散文通过作者的回忆，以饱含深情的笔触展现了不同教师在其成长历程中的深远影响。每一位教师都在不同的阶段以独特的方式对作者施加了积极影响，从爱国情怀的激发，到德智融合的教育理念，再到严谨治学与诚信做人，体现出深厚且持久的师恩。标题《浩荡师恩永志不忘》不仅贯穿全文，引发读者思考教师的重要性，更突显出作者对恩师的感恩与怀念之情。 4．本题考查理解内容。 B.“又体现出对学生的严格要求”错误。 文中第④段“妙笔轻点，化解了矛盾，慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心。那种宽容、那种用典、用文化底蕴循循善诱的艺术，够我学习一辈子。教育的智慧来自对学生的挚爱深情”提到老师在批阅“檄文”时展现出的教育智慧和艺术，并没有批评学生，相反是以风趣的方式化解了矛盾，并未体现出对学生的严格要求，所以“体现出对学生的严格要求”这一点不正确。故选B。 5．本题考查概括。 结合提示“年轻的男老师”“教《苏武牧羊》”和第②段“最后一课是唱歌课，年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢……我们从未听到过这么多的大字眼，但老师那颗赤诚的心，那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。从教后，我曾教都德的《最后一课》，与学生交流我幼时的体验时，学生睁大眼睛盯着我，为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中”可概括出：激发“我”的爱国情怀； 结合提示“赵继武老师”“教会我宽容、热爱学生”和第④段“对待同学中的突发事件，老师处理的艺术更是令人钦佩……妙笔轻点，化解了矛盾，慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心。那种宽容、那种用典、用文化底蕴循循善诱的艺术，够我学习一辈子。教育的智慧来自对学生的挚爱深情。学生是教师心中的“宝”，倾听、爱护、宽容、帮助，从教的智慧大门就会向你敞开”可概括出：处理作文课突发事件； 结合提示“毛振璿老师”“过硬的基本功”和第⑤段“他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规，不用三角尺，画坐标不用直尺，都是那么规范。教师要有真才学，真本领，不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样，向他学习”可概括出：激发“我”对真才实学的追求； 结合提示“毛振璿老师”“教会我做人要真”和第⑥段“有次毛老师把我喊到办公室教育了一番……学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想……随着年龄的增长，阅历的增多，我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致，言行一致，不可有半点投机取巧”可概括出：教育“我”考试作弊事件。 6．本题考查写作手法。 一、首段与尾段照应标题。在文章的首段，作者提到“我这名已是鲐背之年的老教师，一想到求学生涯中教我育我的老师，总是思绪万千，激动不已……我感恩不尽。”这里作者通过表达自己对求学生涯中老师的回忆，思绪的涌动以及感恩之情，直接照应标题中的“师恩”和“永志不忘”。作为已是鲐背之年的老教师，对往昔老师的回忆依然如此深刻且充满感激，表明师恩在心中从未被忘怀。尾段“回忆片段中洋溢的浩荡师恩可亲可触可感，刻骨铭心，永志不忘！”直接点明了标题中的“浩荡师恩”和“永志不忘”，这是非常明确的点题。通过这样简洁有力的语句，总结性地强调了师恩的浩荡以及自己永远不会忘记的态度。 二、主体部分照应标题。主体部分讲述多位老师的师恩。叙述不同老师在不同情境下对“我”的教育和影响，展现了“浩荡师恩”的丰富内涵。 小学唱歌课老师（第②段）：1937年日本侵略时，小学唱歌课老师教《苏武牧羊》，他饱含赤诚之心，用歌曲和话语将爱国情感传递给学生，让年幼的“我”受到深深触动。“老师那颗赤诚的心，那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。”这种对老师教学场景的描写以及对“我”内心影响的表述，体现了老师给予的恩情，照应了标题中的“师恩”。“从教后，我曾教都德的《最后一课》，与学生交流我幼时的体验时，学生睁大眼睛盯着我，为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。”进一步说明老师的影响一直持续，体现“永志不忘”。 赵继武老师（第③段）：赵继武老师独特的教学方式，将知识教学与做人道理相结合。“教的是字形字音，揭示的是做人道理。用当今的话来说，是德智融合，极妙！持续的熏陶感染，我体会到知识不是干枯的符号，是有魂的。”这体现了赵老师给予“我”在知识和品德教育上的恩情，照应“师恩”。而“从教以后，经过大量的教学实践，我更体悟到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收。”表明赵老师的教诲一直影响着“我”的从教理念，体现“永志不忘”。引用的句子清楚地显示了赵老师恩情的体现以及这种恩情的长久影响力。 毛振璿老师（第⑤ - ⑥段）：毛振璿老师教学严谨，基本功扎实，对“我”逻辑思维能力的培养有很大帮助，这是师恩的体现。“我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。”照应“师恩”。同时，毛老师对“我”在考场作弊行为的教育，“从教几十年来，不管担任什么职务，我都牢记老师的教导，老老实实，讲求一个‘真’字，不虚美，不夸饰，持续努力，改正缺点，弥补不足。”表明老师的教导一直被“我”牢记，体现“永志不忘”。 三、叙事中的抒情或议论照应标题。在第⑥段中，“从教几十年来，不管担任什么职务，我都牢记老师的教导，老老实实，讲求一个‘真’字，不虚美，不夸饰，持续努力，改正缺点，弥补不足。”这里通过作者的议论，表明自己多年来一直牢记老师的教导，这是对师恩“永志不忘”的直接体现。在讲述毛振璿老师的事情过程中穿插这样的议论，将老师的恩情与自己长期的行为准则相联系，从而照应标题中的“永志不忘”。这样的照应关系点明了文章主旨，又使全文结构完整，具有条理性。 7．本题考查赏析语句。 （1）该句采用了排比句式和短句的组合，“一清如水、思维之敏捷、思路之清晰、语言之简练、推理之严密”这种句式结构使表达紧凑有力，增强了语言的节奏感和气势。同时，通过连用多个短句，具体细致地描述了毛振璿老师的授课特点和教学能力，突出了他课上思维敏捷、思路清晰、语言简练、推理严密的特点，极大地提升了文字的感染力，使老师的形象更加生动，令人难忘。 （2）“重重地”一词准确地传达了老师语重心长和严肃认真的态度，突出了老师对“我”的期待和要求。“老老实实”一词简洁有力地强调了做人和学习的要点，使“我”深刻反思自己的行为，体现了老师对学生的严格要求和期望。“好好想想”的运用，突显了教师对学生的严厉和关心。“加”一词表达含蓄，既提点批评又渗透关怀。 8．本题考查理解语句。 “教师就是一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。”这句话强调了教师对学生的全面使命，一个肩膀挑起学生当前的学识与品格培养，另一个肩膀则承担国家未来的建设者。因此，教师在教书育人过程中，要注重学生品德和能力的全面发展。 文章中，毛振璿老师在数学教学中严谨认真，通过具体行动，如过硬的基本功和逻辑思维训练，培养了学生的学识；同时，他对学生作假的严厉批评，又引导学生在做人方面的端正态度。毛振璿老师不仅传授知识，还教导学生诚实做人，两者结合，无疑在肩负国家未来的重任。 结合赵继武老师来看，他不仅教学生知识，还在潜移默化中引导学生懂得做人的道理。比如，他在讲解“茕”字的正确读音和写法时，强调“再穷，脊梁骨要挺直”，教会学生要有骨气、不能屈服。这不仅是知识的传授，更是人格力量的培养，这种教育不仅影响学生现在的学习成绩，更影响他们未来的人生态度。因此，赵继武老师的教学实践充分体现了教师肩挑两担的重要性和责任感。 文中的年轻男老师在讲授《苏武牧羊》时，虽然只是一次普通的唱歌课，但是他通过歌曲的内容和自己动情的表达，把爱国之情、民族气节深深植入了学生的心田。这个老师不仅让孩子们感受到歌曲的力量，更唤醒了他们心中的爱国情怀，即使在国家危难的时候，仍不忘教诲学生要有气节和抗争精神。可以说，这位老师影响的不仅是学生的学业，而更是他们的精神世界和品格塑造。这正体现了他肩负着培养学生现在的责任，同时也为未来国家输送具有高尚品德和崇高志向的人的身影。他以教育唤醒民族精神，以育人奠定国家未来的希望。 示例：这句话意味着教师不仅承担着培养学生当前知识和能力的责任，还肩负着塑造国家未来栋梁的使命。以文中的年轻男老师为例，他在教《苏武牧羊》的最后一课中，用真情和泪水激励学生，传递了浓厚的爱国情感和民族气节。这不仅影响了学生的情感和人格，也为国家培养了具有崇高品德的未来公民。通过他的一言一行，学生们感受到了深刻的爱国主义精神，这种精神将引领他们在未来为国家的繁荣和独立贡献力量。可见，他不仅关注学生当下的成长，更致力于通过教育奠定国家的长远未来。 （24-25九年级上·重庆渝北·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 母亲的苦楝树 徐刚 ①老屋后门口的宅沟对岸，是一棵苦楝树。为什么叫苦楝树？其皮其木其果其根皆苦故也，中医视之为宝物，能清热、利湿、解毒。少小时，它和我的个儿一般高。母亲说：“这是你父亲种下的，苦楝多果子，他盼着得一个儿子。”种树那一年的十一月，母亲生下我，父亲高兴地说：“种苦楝的有福。”我出生不到一百天，父亲病逝。村里有人觉得是苦楝带来的苦命。 ②母亲时常和我说到苦楝树。夏天，她叫我看绿叶。秋阳下，娘俩坐在后门口看黄叶，经霜之后有的成了红叶。天再冷些，我去沟边拾纷纷落地的苦楝果，母亲说：“只能玩，不能吃！”于是，虽说是父亲种下的苦楝树，却觉得是母亲的苦楝树。其实，父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上，已合二为一，无分彼此了。 ③我长大，苦楝树也长大。虽然苦楝树生长的速度很缓慢，却因宅沟岸边湿润，又有江南气候环境的滋养，它长得比我快，越来越高大。到我上学的时候，它已经有丈把高了。初小、高小、初中，九年过去，苦楝树已让我“高山仰止”了。每逢周日和寒暑假，我在苦楝树下仰望、玩耍，看它的树叶和小紫花，闻那淡淡的花香，这是植物生命对我最早的启蒙。 ④我曾专门问了父亲生前将我“寄名出姓”的村里唯一的读书人、私塾先生徐家寄爷：“苦楝树和乡下常见的杨柳有什么区别？苦楝树有什么特点？”不曾想，有意外收获。徐家寄爷“楝为材也，杨柳不及。”他又取出一本旧书《花镜》，翻开，读给我听：“江南自春至夏二十四番花信风，梅花为首，楝花为终。”我有点明白了，梅花开时，春风得意，苦楝花落夏日开始，梅始楝终也。也就是品元伯说的：“一信楝花风，一年春事空。” ⑤不知不觉，二三十年过去了，我家后门宅沟岸边的苦楝树，已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树。我去当兵了，只有它陪着母亲。我去北大读书了，也是它陪着母亲。鸿雁来往，我有时会问及苦楝花开了没有。母亲让侄子小达写回信，告诉我：“苦楝花香，木已成材。” ⑥关于苦楝树名字的起源，我在北大请教林庚先生，他不假思索地告诉我，《尔雅翼》云：“楝叶可以练物，故谓之楝。”楝树全身均可入药，叶子亦然。他还提及《庄子·秋水》，其中写凤凰“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，练实即楝实也。 ⑦大学二年级暑假回到家中，还来不及开后门看楝树，母亲便心有不舍地告诉我：“云丽出嫁，便让昌囝把苦楝树锯了，送给云丽做嫁妆。”但，我还是打开后门想再看一眼。只见那苦楝树被锯掉后残留的树墩，也在望着我。惋惜之情油然而生。二十米高的青枝绿叶、绿色树冠和小花们没有了，芳香也远去了，留下的是一地惆怅。 ⑧母亲说，锯树的时候，村里好多人来看，都是见过那绿叶，闻过那花香的乡亲呵，谁都恋恋不舍。一棵树的离去，竟然成为村里的谈资，直到我回家，乡人还在说：“元郎（父亲的小名）有眼光呵，树成材了，儿子到北京做大学生了！”“苦楝树材质好，值不少钱呐！”母亲告诉我，云丽很开心，说要做个梳妆台，千恩万谢的。“给昌囝女儿添点喜气，你父亲也高兴！” ⑨父亲早逝，以致我不记其面目，当然可悲，但父亲所留给我的，让我受用一生。为我守寡终身的娘，哺育我长大，如今想来，还让我养成了一些习惯，留给我不少人生警语，如“前半夜想想自家，后半夜想想人家”“做人勿怕穷，就怕没志气”“做生活（意为劳动）做勿死人，做懒汉能丢死人”等等。还有苦楝树，那是我的绿色启蒙；那只大黄狗，一直护卫在我身边，学步时每次跌倒，它都会把我叼还给母亲；至于那茅草篱笆墙屋，有我儿时的梦，有把我送进梦乡的长江的涛声…… （选自《光明日报》2024年11月22日，有删改） 9．文章是如何围绕“苦楝树”展开叙述的？ 10．请根据括号中的要求回答问题。 （1）初小、高小、初中，九年过去，苦楝树已让我“高山仰止”了。（怎么理解加点词？） （2）只见那苦楝树被锯掉后残留的树墩，也在望着我。（请赏析句子的表达效果） 11．请结合文本，谈谈你对“其实，父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上，已合二为一，无分彼此了”的理解。 12．文章第⑥段是否可以删除？请说明理由。 13．请结合文本分析“苦楝树”在文中的象征意义。 【答案】9．文章以苦楝树为线索，从树的来历、与作者的共同成长、树的最终命运，逐步展开叙述。 10．（1）“高山仰止”本是比喻对品德高尚的人的敬仰，文中形容苦楝树十分高大，“我”看苦楝树需要仰望，表达出作者对苦楝树茁壮成长的欣喜之情。 （2）本句使用拟人的修辞手法，将“树墩”赋予了“望着我”的人类动作，表明即使树已被锯掉，但它仍然活在作者心中，表达出作者对苦楝树被砍的惋惜之情和过去美好时光的怀念。 11．父亲种下了树，母亲与“我”则一同在树下生活，父亲与母亲均与这棵苦楝树有着密切的联系。父亲的爱通过母亲在作者身上得以实现，父母亲灌注在“我”身上的爱早已融为一体，无分彼此。 12．不可以。通过林庚先生的解释，作者了解到苦楝树的叶子也可以入药，与文章开头提到的苦楝树的药用价值相呼应。/通过林庚先生的解释，让我们明白苦楝树全身是宝，实用价值高，暗喻作者亦如苦楝树般成长成才。/通过林庚先生的解释，让我们明白了楝实洁净高雅的特征，暗喻作者高洁的品性。第⑥段引用《尔雅翼》和《庄子•秋水》等古籍，为文章增添了文化内涵和神秘色彩。 13．①苦楝树成长成材，“我”亦成长成材，因此，苦楝树象征着“我”。②父亲种下苦楝树，母亲在苦楝树下陪伴我成长，苦楝树身上倾注了父母对我的许多关爱，因此，苦楝树象征着父母亲对“我”的爱。③苦楝树的成长成材历程，亦是我的成长记忆。以苦楝树为线索，串联起故乡的太多故事。因此，“苦楝树”象征着对逝去岁月的珍重和对家乡的思念。 【导语】这篇散文以“母亲的苦楝树”为线索，深情回忆了与苦楝树相关的童年记忆、成长历程及家庭变故。文章通过细腻的笔触，展现了苦楝树不仅是自然的见证者，更是家庭情感与生命哲学的寄托。作者借物抒情，表达了对逝去亲人的怀念、对母亲坚韧品质的赞美及对生命意义的深刻感悟。文笔质朴而不失韵味，情感真挚动人，展现了人与自然的和谐共生及家族传承的力量。 9．本题考查文章内容的理解和概括。首先，确定文章的主要线索是“苦楝树”。然后，梳理文章结构，找出与“苦楝树”相关的关键信息，如树的来历、成长过程、最终命运等。最后，用简洁的语言概括出文章是如何围绕“苦楝树”展开叙述的。 根据文章第①段“老屋后门口的宅沟对岸，是一棵苦楝树”可知，文章开篇即明确以“苦楝树”作为主要叙述对象； 根据文章第②段“母亲时常和我说到苦楝树”以及后续第③-⑤段的内容，如第③段“我长大，苦楝树也长大”、第⑤段“不知不觉，二三十年过去了……已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树”可知，文章详细叙述了苦楝树的来历以及与作者的共同成长经历； 根据文章第⑦段“但我还是打开后门想再看一眼。只见那苦楝树被锯掉后残留的树墩，也在望着我”以及第⑧段“母亲说，锯树的时候，村里好多人来看”可知，文章在叙述了苦楝树与作者及村庄的深厚情感后，转而描述了苦楝树的最终命运。 由此可知，文章以苦楝树为线索，从第①段的树的来历、第②-⑤段与作者的共同成长、到第⑦-⑧段的树的最终命运，逐步展开叙述。 10．本题考查词句的理解和赏析。 （1）理解加点词时，需先明确其字面意义，再结合上下文分析其比喻或引申意义，同时考虑这一词语如何体现了作者的情感态度。 在句子“初小、高小、初中，九年过去，苦楝树已让我‘高山仰止’了”中，“高山仰止”原本是用来形容以品行、学问等方面极高的人为榜样，努力效仿其言行。但在这里，作者巧妙地将其用于形容苦楝树的高度，使得原本用于人的词语转而用于物。这一词语不仅形象地描绘了苦楝树经过九年的成长已经变得十分高大，以至于“我”需要仰望它，而且通过这一动作，表达了作者对苦楝树茁壮成长的欣喜和赞叹。同时，“高山仰止”这一词语的运用，也隐含了作者对苦楝树所象征的坚韧、顽强精神的敬仰。 （2）赏析句子表达效果时，需先识别句子所用的修辞手法，分析这一修辞手法如何增强了句子的表现力，同时考虑这一修辞手法如何体现了作者的情感态度。 在句子“只见那苦楝树被锯掉后残留的树墩，也在望着我”中，作者运用了拟人的修辞手法，将“树墩”赋予了“望着我”的人类动作，使得原本无生命的物体仿佛有了生命。这一拟人化的表达，不仅增强了句子的生动性和形象性，使得读者能够更加直观地感受到作者内心的情感波动，而且通过“树墩”的“望着”，表达了作者对苦楝树被砍的深深惋惜。同时，“也在望着我”这一动作，还隐含了作者对过去与苦楝树相伴的美好时光的怀念，以及对苦楝树所承载的家族记忆和情感的珍视。因此，这一句子的表达效果不仅在于其修辞手法的巧妙运用，更在于其深刻体现了作者的情感态度和内心世界。 11．本题考查词句的理解和分析。 根据文章第①段中“为什么叫苦楝树？其皮其木其果其根皆苦故也……种树那一年的十一月，母亲生下我，父亲高兴地说：‘种苦楝的有福’”可以看出，父亲种下了这棵苦楝树，并且在我出生时寄予了深厚的期望，因此这棵树与父亲有着紧密的联系。 根据文章第②段中“母亲时常和我说到苦楝树。夏天，她叫我看绿叶。秋阳下，娘俩坐在后门口看黄叶，经霜之后有的成了红叶。天再冷些，我去沟边拾纷纷落地的苦楝果，母亲说：‘只能玩，不能吃’”等描述可以看出，母亲经常与“我”一同在苦楝树下度过时光，这棵树也成为了我们母子共同生活的见证。 结合文章的整体内容来看，虽然父亲早逝，但他的爱通过母亲在“我”身上得以实现。母亲用她的爱和关怀，将父亲对“我”的期望和祝福转化为实际的行动和教诲。因此，可以说父母亲的爱早已融为一体，无分彼此。这棵苦楝树不仅是父亲种下的树，更是父母亲共同的爱与期望的象征。 12．本题考查段落的作用。在回答时，首先要明确观点，即是否可以删除第⑥段，然后结合文章内容，从内容呼应、人物形象、文化内涵等角度进行分析，最后总结答案。注意要条理清晰，逻辑严谨。 根据第⑥段“关于苦楝树名字的起源，我在北大请教林庚先生，他不假思索地告诉我，《尔雅翼》云：‘楝叶可以练物，故谓之楝。’楝树全身均可入药，叶子亦然”可知，该段通过林庚先生的解释，补充了苦楝树叶子的药用价值，与文章第①段“为什么叫苦楝树？其皮其木其果其根皆苦故也，中医视之为宝物，能清热、利湿、解毒”提到的苦楝树其他部分的药用价值相呼应，使文章内容更加完整。 结合文章第⑤段“不知不觉，二三十年过去了，我家后门宅沟岸边的苦楝树，已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树。我去当兵了，只有它陪着母亲。我去北大读书了，也是它陪着母亲”可知，苦楝树见证了“我”的成长，从幼小到高大，从陪伴“我”到“我”离家求学，都如同“我”的生命历程一般。林庚先生对苦楝树全身是宝的解释，也暗喻了“我”如同苦楝树般在母亲的哺育下成长成才。 同时，第⑥段还引用了《庄子·秋水》中的描述，“其中写凤凰‘非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮’，练实即楝实也。”这一引用让我们明白了楝实（即苦楝树的果实）的洁净高雅特征，与凤凰的高贵品质相提并论，从而也暗喻了作者高洁的品性。此外，第⑥段引用《尔雅翼》和《庄子•秋水》等古籍，不仅为文章增添了丰富的文化内涵，还使得整篇文章在叙述上更加生动有趣，充满了神秘色彩，提升了文章的艺术价值。 13．本题考查象征的表现手法。 （1）结合文章第①段“老屋后门口的宅沟对岸，是一棵苦楝树”以及后文对苦楝树成长历程的描述，第③段“我长大，苦楝树也长大”和第⑤段“不知不觉，二三十年过去了……已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树”，可以看出苦楝树与“我”一同成长，最终都成长成材。因此，苦楝树象征着“我”的成长与成材。 （2）结合文章第①段“母亲说：‘这是你父亲种下的，苦楝多果子，他盼着得一个儿子。’”以及后文母亲与“我”在苦楝树下的种种互动，第②段“母亲时常和我说到苦楝树”和第⑤段“我去当兵了，只有它陪着母亲。我去北大读书了，也是它陪着母亲”，可以看出苦楝树不仅是父亲种下的，更是母亲陪伴“我”成长的重要见证。因此，苦楝树象征着父母亲对“我”深沉而无私的爱。 （3）结合文章整体内容，特别是第⑦段“大学二年级暑假回到家中……只见那苦楝树被锯掉后残留的树墩，也在望着我。惋惜之情油然而生”和第⑨段“父亲早逝……还有苦楝树，那是我的绿色启蒙……至于那茅草篱笆墙屋，有我儿时的梦，有把我送进梦乡的长江的涛声……”，可以看出苦楝树的成长历程与“我”的成长记忆紧密相连，它是“我”对逝去岁月的珍重和对家乡的思念的重要象征。因此，苦楝树象征着对逝去岁月的怀念和对家乡的深深思念。 14．（24-25九年级上·重庆渝中·期末）阅读下面文学类文本，完成问题。 有一块田地被松鼠翻过了 周蓬桦 ①木桩的影子越来越小，眼前的草叶被松鼠踩过。我们在呼伦贝尔草原上溜达，头顶上的天蓝得像个大锅盖。乌云来时，它便又化身为巨大的幕布，在草丛中隐匿着。 ②刚开始，我们在一起捉蚱蜢或采草药，也有人在采撷灯笼果。一旦有人发现一处洞穴就大呼小叫招呼大家过来围观。人们七嘴八舌，有人用小铁铲子往下挖掘，从河岸上采了柴草，欲用呛鼻辣眼的毒烟将野物熏出来。 ③现在想想，这是一件多么缺德的事情。类似 于人间野蛮的拆迁，人们压根不顾及野物的一点点尊严，逼得它们从洞穴里爬出来，睁着一双惊恐的眼睛望着世界。那些野物们活在土里，在没有光线的洞穴中繁衍和哺育后代，为了躲避天敌的侵犯， 轮番放哨，在洞口困到打瞌睡也要守住职责岗位， 躲过了雨点和冰雪，躲过了蝎子尾部张开的毒针， 但终归躲不过人类的各种伤害和骚扰，这真是造物 主的不公。 ④“没有比小野物们的需求更简单的了。” ⑤说这句话的人是草原站的管护人布和大叔，他是我在草原上遇到的最懂得悲悯生灵的人，类似的话从他嘴里说出来都是自然而然——“天牛铡出的草不够羊吃的，更不够牛吃，但它们足够蚂蚁吃上一两天。” ⑥人走着走着就散了，不信你数数当年放学回家的路上，一起玩耍的朋友如今还剩下多少。故乡的旧水井还在，老房子还在，被大风吹弯的枫树还在，唯独人不见了。有人去了异乡谋生，有人留守村庄，变成了田野里的一座荒冢。我少年时在田间割草，曾看到一座被雨水冲塌的坟茔，我不敢直视，更不敢朝前走近，只有悄悄退守一边。这个画面今人警醒，觉得人在天地间的可怜，而且，我很早就听说，坟茔里的这个人，在活着时是村里有名的聪明人，精于算计，睚眦必报，深谙世俗投机取巧之道。但人仅有生存的技能远远不够，还要拥有北斗星在夜幕下的照引以及一颗与泥土兼容的素朴之心。 ⑦在大地上，有人丢了鞋子，有人丢了衣裳，但更多的人丢了旷达——患得患失，醉心于鸡零狗碎的精神内耗，让生命陷入一场 自我假设格斗，既无法直立，又躺得不像人样，最终把自己赶到一个角落里，气质形态如草原上病弱的葵花秆。 ⑧“有一块田地被松鼠翻过了。” ⑨布和大叔带着我穿越深秋光秃秃的葵花地，蹲下身仔细观察着脚下的一小片湿泥块，语调伤感。他说金花鼠在秋天的草原上踩了两条路，说明它们一家人饿坏了，在四处寻找食物。 ⑩布和大叔一个人住在哈拉哈河边的一幢小木屋，屋内布满了干草的清香，靠窗的墙上放了一排 除草的农具，墙上还挂着雨披和一盏巡逻灯。厦门口有一只飘黑的大锅灶，从锅盖边沿突突地冒热 气，炉膛内烧的是干牛粪，锅里炖着风干黄膘牛肉和牛排，火叔说是专门给我留着的，他还给我留了 一瓶收藏十年的河套老窖。 ⑪当我们围坐在木桌前吃喝完毕，布和大叔就带我到草场上转悠。他一边朝地面戳戳点点，一边告诉我说，葵花地是他专门种给小动物们的，秋天收了葵花，就随便丢到河畔，很快被小家伙们搬运到洞穴里，田地上留下大片葵花杆，看起来像一群士兵失去了头颅。 ⑫“但这点葵花子根本不够野物们吃的，过不了冬，更抗不过一场暴风雪。”他说：“我还给它们准备了一些谷物和粮食，一堆甘草垛。” ⑬此时，夕阳把长长的哈拉哈河涂得通红，草原上每一株草都结满了浆果，它们在风中叮咚摇曳，吸引着鸟群降临。我与布和大叔边聊边往回走，木屋炉子上的一壶奶茶已经煮好，可以顶着一轮自草尖升起的明月慢慢啜饮。 （选自《草原》2024年第9期，有删改） 【散文•内容梳理】 (1)文章围绕布和大叔和“我”写了哪些事？请按照事情发展顺序，补充梳理结果。 ①布和大叔跟“我”讲悲悯生灵的话语。 ② 。 ③ 。 ④布和大叔带“我”转悠并给我讲述他如何帮小动物过冬。 【散文•语言赏析】 (2)联系上下文，按要求赏析下列句中加点词的表达效果。 ①既无法直立，又躺得不像人样，最终把自己赶到一个角落里，气质形态如草原上病弱的葵花秆。（从修辞角度赏析） ②此时，夕阳把长长的哈拉哈河涂得通红，草原上每一株草都结满了浆果，它们在风中叮咚摇曳，吸引着鸟群降临。（从感官角度赏析） 【散文•朗读设计】 (3)朗读，是深入理解散文情感的桥梁。请根据文章内容，选出对文中画“横线”句子的朗读设计有误的一项 （   ） A．木桩的影子越来越小，眼前的草叶被松鼠踩过。（语调轻柔，语速稍缓，以表现草原的宁静与和谐。） B．现在想想，这是一件多么缺德的事情。（语调低沉，语气略带愤怒，表达对人们伤害野物行为的谴责。） C．“没有比小野物们的需求更简单的了。”（语调轻快，语速较快，带着一丝调侃与轻松，仿佛是在讲述一个无关紧要的小事。） D．我与布和大叔边聊边往回走，木屋炉子上的一壶奶茶已经煮好，可以顶着一轮自草尖升起的明月慢慢啜饮。（语调温馨，语速舒缓，充满惬意与满足，表现与布和大叔共度美好时光的愉悦心情。） 【散文•段落辨析】 (4)编辑统稿时不慎删去了以下这段文字，你觉得这段文字应放在文中哪两个自然段之间？请说说理由。 神让人类成为万物之灵，出发时人们走着同样的路，就像布和大叔，渐渐偏离原意和路标，被欲望俘虏，最终在茫然失措的风中走失。 【A】⑤⑥之间 【B】⑩⑪之间 应放在 ，理由： 。 【散文•标题思辨】 (5)有读者认为，这篇文章的题目太过随意，建议作者修改。你赞同这个观点吗？请结合文章内容说说你的理由。 【答案】(1) 布和大叔带“我”穿越深秋的花地，观察松鼠踩出的路并讲述其意义 布和大叔为“我”准备饭菜，招待“我”在他的小木屋 (2)①运用比喻的修辞手法，将人的气质形态比作“病弱的葵花秆”，生动形象地写出了人们因患得患失、精神内耗而失去生命力的状态。 ②“叮咚摇曳”一词从听觉角度描绘出浆果在风中摇曳的情景，同时“通红”的视觉描写与“叮咚”的听觉感受相结合，使得草原的景色更加生动立体，富有感染力。 (3)C (4) 应放在A⑤⑥之间。 理由：这段文字主要阐述了人们从原本的纯真善良（如布和大叔般的悲悯生灵）逐渐因欲望而迷失，与第⑥段中人们因各种原因走散、失去本心的内容相衔接。同时，它也为后文布和大叔的善良行为提供了对比，突出了布和大叔保持初心、悲悯生灵的可贵品质。 (5)不赞同。这个题目“有一块田地被松鼠翻过了”既是对文中布和大叔讲述金花鼠在草原上寻找食物这一情节的概括，又象征着布和大叔对野生动物的关爱和尊重，以及他内心的善良和旷达。这个题目富有诗意，能够引发读者的好奇心和思考，因此并不随意。 【导语】《有一块田地被松鼠翻过了》通过叙述“我”与布和大叔在呼伦贝尔草原的经历，反映了人与自然、人与野生动物之间的关系。文本通过“松鼠翻过的田地”隐喻人与自然的互动，表达了对人类破坏自然的反思和对生命的敬畏。布和大叔象征着一种敬畏生命、尊重自然的处世态度，他的言行贯穿全文，揭示了人类应与自然和谐相处的深刻哲理。 【详解】（1）本题考查梳理内容。 结合第⑤段“说这句话的人是草原站的管护人布和大叔，他是我在草原上遇到的最懂得悲悯生灵的人，类似的话从他嘴里说出来都是自然而然”可概括出：布和大叔跟“我”讲悲悯生灵的话语。 结合第⑨段“布和大叔带着我穿越深秋光秃秃的葵花地，蹲下身仔细观察着脚下的一小片湿泥块，语调伤感。他说金花鼠在秋天的草原上踩了两条路，说明它们一家人饿坏了，在四处寻找食物”可概括出：布和大叔带“我”穿越深秋的花地，观察松鼠踩出的路并讲述其意义； 结合第⑩段“厦门口有一只飘黑的大锅灶，从锅盖边沿突突地冒热 气，炉膛内烧的是干牛粪，锅里炖着风干黄膘牛肉和牛排，火叔说是专门给我留着的，他还给我留了 一瓶收藏十年的河套老窖”可概括出：布和大叔为“我”准备饭菜，招待“我”在他的小木屋。 （2）本题考查赏析语句。 （1）使用了比喻的修辞手法。将人们患得患失、精神萎靡的状态比作病弱的葵花秆，形象生动地描绘出人们因为精神内耗而变得疲惫不堪、失去活力的样子。这个比喻把抽象的精神状态具体化，增强了语言的表现力和感染力。 （2）“叮咚摇曳”运用了拟声与拟人的手法。“叮咚”是模仿水声的拟声词，使读者增加了听觉的感受；而“摇曳”用拟人的手法赋予草和浆果以生命，使画面更加生动且富有动感，增强了草原景象的生气和魅力，吸引读者沉浸在夕阳美景之中。 （3）本题考查朗读设计。 C.有误。此句话在第④段，出自布和大叔之口，表达的是布和大叔对小野物们需求的简单和对它们的怜悯与关爱，应该用语调平和，语速稍慢，带着深情和感悟，反衬出人类需求的复杂和贪婪。因此，采用轻快、调侃的语调和较快的语速，表现轻松的设计不符合句子表达的情感和本意。 故选C。 （4）本题考查语句的作用。 ⑤段末“天牛铡出的草不够羊吃的，更不够牛吃，但它们足够蚂蚁吃上一两天。布和大叔表达了对生灵的悲悯，而⑥段“故乡的旧水井还在，老房子还在，被大风吹弯的枫树还在，唯独人不见了”开始从布和大叔的悲悯转到整个人类的内心世界的变化，联系起来，展示了人类在生活中的偏离和对欲望的追逐，使得人们丢失了纯真的心态和生存之道。这段文字讨论了人类在社会旅程中偏离初衷的现象，很自然地衔接在布和大叔对草原与小动物们的悲悯之情之后，强调了与布和大叔保存初心的对比，并引出后面对生命意义的进一步思考。因此，这段文字放在⑤⑥之间，衔接自然，逻辑严密，能很好地达成段与段之间的联络和转折。 （5）本题考查标题的作用。 标题“有一块田地被松鼠翻过了”富有象征意义，既点题又传递深刻内涵。结合第⑨段“布和大叔带着我穿越深秋光秃秃的葵花地，蹲下身仔细观察着脚下的一小片湿泥块，语调伤感。他说金花鼠在秋天的草原上踩了两条路，说明它们一家人饿坏了，在四处寻找食物”分析，标题概括了文中布和大叔提到的松鼠为寻找食物而翻田的情节，传达了动物在自然界的生存不易。其次，这个题目象征了布和大叔给予这些小动物的关爱，体现他对生命的尊重、对自然的珍视，以及布和大叔的善良。通过这样一个表面看似随意的标题，读者被引入到深刻的关于生命和环境保护的思考之中。因此，从内容上来看，标题并不随意，它实际上是引导读者理解和思考文章主题的入口。 （24-25九年级上·浙江绍兴·期末）酒 柯  灵① ①在绍兴的乡下，十村有九村少不了酿酒的人家。随便跑进哪一个村庄，照例是绿水萦回、竹篱茅舍之间，点缀着疏疏的修竹；这些清丽的风景以外，最引人注目的，就是那广场上成堆的酒坛了。坛子是空的，一个个张着圆形的口，横起来叠着，打底的一层大概有四五十只，高一层少几只，愈高愈少，叠成一座一座立体的等边三角形：恰像是埃及古国的金字塔。酒坛外面垩着白粉，衬托在碧琅琅的晴空下，颜色常是非常的鲜明愉快。要是凑得巧，正赶上修坛的时节，金字塔便撤去了，随地零乱地摆着，可是修坛的声音显得十分热闹，那是铁器打着瓷器，一种清脆悠扬的音乐般的声音：叮当，叮当……合着疾徐轻重的节奏，掠过水面，穿过竹林，整日在寂静的村落中响着。 ②绍兴老酒虽然各处都可以买到，但是要喝真的好酒还是非到绍兴不可。而且绍兴还得分区域：山阴的酒最好，会稽的就差一点。——你知道陆放翁曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗的渔翁，在山阴道畔度过中世纪式的隐遁生涯这历史的。你也许会想象出鉴湖的风光是如何秀媚，那满湖烟雨、扁舟独钓的场面又是如何诗意；但你不会知道鉴湖的水原来还是酿酒的甘泉。你试用杯子满满舀起鉴湖的清水，再向杯中投进一个铜圆，水向杯口凭空高涨起来了，却不会流下半滴；用这水酿成的黄酒，特别芳香醇厚。 ③酒店在绍兴自然也特别多，城里不必说，镇上小小一条街，街头望得见街尾的，常常在十家以上；村庄上没有市集，一二家卖杂货的“乡下店”里也带卖酒。 ④那些酒店，大都非常简陋：单开店面，楼下设肆，楼上兼做堆栈、卧房、住宅。店堂里有一个曲尺形的柜台，恰好占住店堂直径的一半地位。临街那一面的柜台上，一盆盆地摆着下酒的菜，最普通的是芽豆、茴香豆、花生、豆腐干、海螺蛳；间或也有些鱼干、熏鹅、白鸡之类。那是普通顾客绝少问津的珍馐上品。靠店堂那一面的柜台是空着，常只有一块油腻乌黑的揩台布，静静地躺在上面，这儿预备给一些匆忙的顾客，站着喝上一碗——不是杯——喝完就走；柜台对面的条凳板桌，那是预备给比较闲适的人坐的；至于店堂后半间“青龙牌”背后那些黑黝黝的座位，却要算是上好的雅座，顾客多斯文一些，是杂货店里的大伙计们的区域，小伙计常站在曲尺的角上招待客人，当着冬天，便时常跑到“青龙牌”旁边的炉子上去，双手捧着洋铁片制成的酒筒，利用它当作火炉；“大伙”兼“东家”的，除了来往接待客人以外，还得到账桌上管理账务。 ⑤至于说，喝酒是一种怎样的情趣呢？那像我似的不喝酒的人，是无从悬猜的。绍兴酒的味道，有点甜、有点酸，似乎又有点涩：我无法用适当的词句来作贴切的形容，笼统地说一句，实在不很好吃，喝醉了更难受。这自然只是我个人的直觉。但假如我们说酒的滋味全在于一点兴奋的刺激，或者麻痹的陶醉，那我想大概不会错得很远。 ⑥绍兴多数人喝酒的意义却不在于自我陶醉。绍兴人的性情最拘谨，他们明白酗酒足以伤身误事，常喝但量少却有裨于身体健康。无论你是怎样的莽汉，除非是工作疲倦了，忙里偷闲地在柜台上站着匆匆喝完一碗，返身便走的劳动者，一上酒店，就会斯文起来；因为喝酒不能大口大口地牛饮，只有低斟浅酌的吃法才合适。你看他们慢慢吃着，慢慢谈着，谈话越多，酒兴越好，这一喝也许会直到落日昏黄，才告罢休。 ⑦你觉得这样的喝法，时间上太不经济吗？但这根本便是一种闲情逸趣，时间越闲，心境越宽，便越加有味。你还没见过绍兴人喝酒的艺术呢！第一，他们喝酒不必肴馔，而能喝得使旁观的人看来也津津有味。平常下酒，一盘茴香豆最普通，要是加一碟海螺蛳，或者一碟花生豆腐干，那要算是十分富丽了。真正喝酒的人连这一点也不必，在酒店里喝完半斤以后，只要跑到柜台上去，用两个指头拈起一块鸡肉（或者鸭肉），向伙计问一问价钱，然后放回原处说：“啊，这么贵？这是吃不起的。”说着把两个指头放在嘴里舔一舔沾着的鸡味，便算完事，可以掉过头扬长而去。这虽是个近于荒唐的笑话，却可以看出他们喝酒的程度来。第二，那便是喝酒的神情的动人了！端起碗来向嘴边轻轻一啜，又用两个指头拈起一粒茴香豆或者海螺蛳，送进口里去，让口子自己去分壳吃肉地细细咀嚼。酒液下咽，嘴唇皮咂了几下，辨别其中的醇味，那么从容舒婉，不慌不忙，一种满足的神气，使人不得不觉得他已经暂时登上了生活的绿洲，飘然离开现实的世界。同时也会相信酒楼中常见那副“醉里乾坤大，壶中日月长”的对联，实在并没有形容过火了。 ⑧在从前，种田人都多数嗜酒，家里总藏着几坛，自用之外，兼以饷客。但近年来却已经没有那样的豪情气概，普通人家，连米瓮也常常见底，整坛的老酒更难得。小酒店的营业一天比一天清淡，大的酒楼酒馆都雇了女招待来招徕生意，上酒店的人大都要先打一下算盘了。只有镇上那些“滥料”的流浪汉，虽然肚子一天难得饱，有了钱总还是倾囊买醉，踉踉跄跄地满街发牢骚骂人，寻事生非，在麻醉中打发着他们凄凉的岁月。 ⑨自己在故乡的几年，记得曾经有一时也常爱约几个相知的朋友，在黄昏后漫步到酒楼中去，喝半小樽甜甜的善酿，彼此谈着不经世故的闲话，带了薄醉，踏着悄无人声的一街凉月归去。——并不是爱酒，爱的是那一种清绝的情趣。——大概因为那时生活还不很恐慌，所以有这样的闲情逸致；要是在今日，即使我仍身在故乡，恐怕也未必有这么好的心绪了吧？ （选自《名家笔下的老绍兴》，有删改） 【注】①柯灵：原名高季琳，原籍浙江省绍兴市斗门镇，1932年6月参加革命，本文写于1935年。 15．阅读全文，梳理与“酒”有关的内容，完成以下思维导图。 16．请根据括号里的提示赏析画横线的句子。 ①坛子是空的，一个个张着圆形的口，横起来叠着，打底的一层大概有四五十只，高一层少几只，愈高愈少，叠成一座一座立体的等边三角形：恰像是埃及古国的金字塔。（从修辞角度赏析语言） ②端起碗来向嘴边轻轻一啜，又用两个指头拈起一粒茴香豆或者海螺蛳，送进口里去，让口子自己去分壳吃肉地细细咀嚼。酒液下咽，嘴唇皮咂了几下，辨别其中的醇味，那么从容舒婉，不慌不忙，一种满足的神气，使人不得不觉得他已经暂时登上了生活的绿洲，飘然离开现实的世界。（品读加点词语的表达效果） 17．请结合【知识链接】以及文本内容，从下面任选一句探究文中破折号的作用。 A“而且绍兴还得分区域：山阴的酒最好，会稽的就差一点。——你知道陆放翁曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗的渔翁，在山阴道畔度过中世纪式的隐遁生涯这历史的。” B“靠店堂那一面的柜台是空着，常只有一块油腻乌黑的揩台布，静静地躺在上面，这儿预备给一些匆忙的顾客，站着喝上一碗——不是杯——喝完就走；……” 我选( )，作用是： 【知识链接】破折号的作用：标明行文中解释说明的语句；表示突然转变话题或突出语意转折；强调被引出的下文；表示说话中断或间顿；表示声音延长。 18．文章结尾“并不是爱酒，爱的是那一种清绝的情趣。”请结合文章内容及作者的经历说说你对这句话的理解。 【答案】15．①酿成好酒的鉴湖水 ②多而简陋的酒店 ③喝酒的闲情逸趣（或者喝酒的艺术）（意对即可） 16．（1）运用拟人手法，将空酒坛拟人化，形象生动地写出了空酒坛的可爱模样，表达了作者对酒坛的喜爱。运用比喻，将堆叠的空酒坛比作是金字塔，形象生动地写出了空酒坛堆叠的壮观恢弘，表达了作者当时看到堆叠酒坛子后内心的震撼。（答出一种即可）（2）“啜”“拈”“咀嚼”“咂”等一系列动词，细腻生动地描绘了绍兴人喝老酒吃下酒菜时的悠闲自得的美好情态，充满情趣，表达了作者对绍兴人喝老酒时美好状态的羡慕和向往。 17． 选A句。A句破折号的作用是①解释说明。引用陆放翁这一历史名人曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗这一事件来表明鉴湖水酿酒是最好的。 选B句。B句破折号的作用是③强调被引出的下文。“不是杯”意在强调绍兴人喝酒的独特方式是用碗，写出喝酒的粗放匆忙。 18．①作者描述了与友人黄昏后喝酒闲谈的情景，这种闲情逸致的情趣中流露着作者对故乡生活的怀念；②运用细腻的笔触描绘了空酒坛、黄酒的特点、酒店的情形以及绍兴人喝酒的艺术，表达了作者对故乡黄酒文化的深厚情感；③文中写到从前种田人多嗜酒而近年来却没有那样的豪情气概，在现在这样的凄凉岁月里抒发了作者对人生命运的思考，更增加了对曾经闲情逸致生活的怀念与向往。 【导语】这篇文章通过细腻的笔触描绘了绍兴的酿酒文化与酒俗，展现了酒在绍兴人生活中的重要地位。作者以酒为线索，串联起绍兴的自然风光、历史典故、市井生活和人文情怀，既有对酒坛、酒店、酒味的生动描写，也有对绍兴人饮酒方式的细致刻画。文章语言优美，修辞丰富，情感真挚，既表达了对故乡的深情眷恋，也透露出对传统生活方式的怀念与感慨。结尾处“并不是爱酒，爱的是那一种清绝的情趣”点明了作者对酒文化的独特理解，酒不仅是饮品，更是一种生活情趣和精神寄托。 15．本题考查内容概括。 第一空，结合第②段“但你不会知道鉴湖的水原来还是酿酒的甘泉。……特别芳香醇厚”，可知：鉴湖的水是酿酒的甘泉，用它酿制的黄酒很芳香醇厚。 第一空，结合第③段“酒店在绍兴自然也特别多”，第④段“那些酒店，大都非常简陋”，可知：绍兴的酒店特别多，大都非常简陋。 第一空，结合第⑥段“你看他们慢慢吃着，慢慢谈着，谈话越多，酒兴越好，这一喝也许会直到落日昏黄，才告罢休”，第⑦段“时间上太不经济吗？但这根本便是一种闲情逸趣，时间越闲，心境越宽，便越加有味。你还没见过绍兴人喝酒的艺术呢”，可知：绍兴人喝酒的艺术便是一种闲情逸趣。 16．本题考查赏析句子。 ①“一个个张着圆形的口”这是拟人手法，赋予空酒坛以人的品性，生动形象地表现空酒坛的可爱之处；“恰像是埃及古国的金字塔”这是运用比喻手法，把叠起来的空酒坛比作“金字塔”，生动形象地表现空酒坛堆叠起来显得非常有气势。结合第①段“最引人注目的，就是那广场上成堆的酒坛了”，可见：在作者看来这些空酒坛叠起来，在广场摆放着，非常引人注目，表现作者看到这些空酒坛后内心非常震撼。 ②“啜”“拈”“咀嚼”“咂”是动词，这些动词生动形象描绘出绍兴人一边喝酒，一边品尝着美味的下酒菜的神情，表现人们品尝酒时候显得从容舒婉，不慌不忙，这是一种非常满足自在的情态，富有情趣，表达作者对绍兴人喝老酒时的悠闲自在的向往之情。 17．本题考查标点符号。 A.“山阴的酒最好，会稽的就差一点”，这是对绍兴不同地方的酒进行介绍。“你知道陆放翁曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗的渔翁，在山阴道畔度过中世纪式的隐遁生涯这历史的”，结合【知识链接】“破折号的作用：标明行文中解释说明的语句”，这是介绍山阴的历史名人——陆游用鉴湖的水来制作酒的故事，表现鉴湖水酿酒时最好。破折号这是对山阴的酒好的解释说明，表现山阴鉴湖的水适合酿酒，其酒质很好。 B.“站着喝上一碗——不是杯——喝完就走”此处的破折号是引出下文，强调绍兴人喝酒的独特方式，他们不像其他地方的人那样用杯子喝酒，他们是用碗来盛酒来喝，体现绍兴人喝酒的豪放。“喝完就走”，结合【知识链接】“破折号的作用：强调被引出的下文”，体现绍兴人喝酒很匆忙，盛上一碗酒，喝完就走。破折号是引出下文的作用。 18．本题考查理解文章重点句子。 结合第⑨段“自己在故乡的几年，记得曾经有一时也常爱约几个相知的朋友，……踏着悄无人声的一街凉月归去”，“大概因为那时生活还不很恐慌，……恐怕也未必有这么好的心绪了吧”，可知：作者回忆以前和朋友在黄昏后漫步到酒楼中去喝酒闲谈，这是一种和平时代的闲情逸致，表现作者对故乡过往的生活的怀念之情。 结合第①段“这些清丽的风景以外，最引人注目的，就是那广场上成堆的酒坛了”“合着疾徐轻重的节奏，掠过水面，穿过竹林，整日在寂静的村落中响着”，第②段“绍兴老酒虽然各处都可以买到，但是要喝真的好酒还是非到绍兴不可”“你也许会想象出鉴湖的风光是如何秀媚，……但你不会知道鉴湖的水原来还是酿酒的甘泉”“用这水酿成的黄酒，特别芳香醇厚”，第③段“酒店在绍兴自然也特别多”，第④段“那些酒店，大都非常简陋”，第⑥段“绍兴多数人喝酒的意义却不在于自我陶醉”“你看他们慢慢吃着，……这一喝也许会直到落日昏黄，才告罢休”，第⑦段“但这根本便是一种闲情逸趣，……而能喝得使旁观的人看来也津津有味”“那便是喝酒的神情的动人了！……飘然离开现实的世界”，可知：作者描绘了绍兴乡村里的空酒坛，修酒坛时悠然惬意的声音，甘醇的绍兴老酒，秀丽的鉴湖和用鉴湖水酿造芳香醇厚的黄酒，绍兴的老酒馆和绍兴人喝酒时悠然自在的情形，这些都表现作者对故乡的人和景的怀念之情，表现作者对故乡酒文化的深厚感情。 结合第⑧段“在从前，种田人都多数嗜酒，家里总藏着几坛，自用之外，兼以饷客。但近年来却已经没有那样的豪情气概，普通人家，连米瓮也常常见底，整坛的老酒更难得”“只有镇上那些‘滥料’的流浪汉，虽然肚子一天难得饱，有了钱总还是倾囊买醉，踉踉跄跄地满街发牢骚骂人，寻事生非，在麻醉中打发着他们凄凉的岁月”，可知：作者怀念故乡从前悠闲的生活。从前，种田人多数嗜酒，家里总藏着几坛来自饮或招待客人，这体现绍兴人的豪情气概，可现在有些人在酒店里买醉，在麻醉中打发着他们凄凉的岁月，表现作者对人生的思考，对往日闲情逸致的生活的怀念之情。 （24-25九年级上·浙江宁波·期末）阅读下面文章，完成学习任务 月，阙也 张晓风 ①“月，阙也。” ②这是一本近两千年前的文学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。 ③那解释使我着迷。 ④曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？ ⑤那斋名也使我着迷。 ⑥“阙”有什么好呢？“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了“阙”的境界。 ⑦我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。 ⑧在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话中对天地的解释常是令人惊讶的。 ⑨在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳖的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。 ⑩中国人一直相信天地也有其残缺。 ⑪我非常喜欢中国西南部少数民族的神话。他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事发生了：女神太勤快，把地造得太大，以至于跟天没法合得起来了。但是，他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，天地才虚合起来了。 ⑫是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢？ ⑬天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十常八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。 ⑭在另一则汉民族的神话里，说道大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩渺渺地向东南流去，流出几千里地惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼然的方向，就让我们相信，属于华夏的天空是“天倾西北”的吧！ ⑮五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。 ⑯而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，一张葱油饼不够圆，一块镍币也不够圆。即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。 ⑰真正的圆存在于理念之中，而在现实的世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上的铅笔芯在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。 ⑱所有的天体远看都呈球形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。 ⑲此外，我们更可以换个角度看。我们说月圆月缺其实是受我们有限的视觉所欺骗。有盈虚变化的是月光，而不是月球本身。月何尝圆，又何尝缺，它只不过像地球一样不增不减地兀自圆着——以它那不十分圆的圆。 ⑳花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里；当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里；当蓓蕾悄然结胎时，花在那里；当花瓣怒张时，花在那里；当香销红黯委地成泥的时候，花仍在那里；当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里；当果实成熟时，花恒在那里；甚至当果核深埋地下时，花依然在那里…… ㉑或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满？哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢？ ㉒因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！ （选自张晓风散文集《我交给你们一个孩子》，有改动） 19．文章开头两次提到“使我着迷”，有何作用？ 20．作者从不同角度来表述“阙”的境界，请阅读文章，完成以下内容梳理。 角度 引述内容 作用 神话传说 《淮南子》中的神话；中国西南部少数民族的神话；（1） ； （2） 现实世界 葱油饼；镍币；（3） ；（4） ； 列举现实中各种圆的事物，表明世界上没有真正圆的东西，指出“阙”的另一境界是：“阙”往往是事物的常态。 21．文章第⑳段的语言极具特色，请你从表现手法及思想内涵两个角度进行赏析。 22．本文结尾写道：“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！” 这会让你联想到哪一句古诗词？请把它写下来，并说说你对文章结尾这句话的理解。 23．张晓风认为，天地有其残缺，万物有其不完美，人也是如此。《水浒传》中的一百零八将都是英雄好汉，但每个人也都有其不足。请你从以下水浒人物中选择其一，结合小说相关情节，谈谈你对这个人物的辩证认识与理解。 A．林冲    B．宋江    C．武松 我选______（填人名），___________ 【答案】19．开门见山表明我对“阙”的着迷，为下文表达对“阙”的境界的喜爱做铺垫。同时，设置悬念：为什么“阙”让我如此着迷，引发读者思考，使文章一开始读来便有耐人寻味之感。 20． 汉民族的神话 引用大量神话传说，表明天地也有其残缺，从而指出“阙”的境界之一是：残缺不但可以接受，而且是美丽的。 圆规画的圆； 所有的天体/十二点的钟声 21．示例1：“探”、“试探”等处运用了拟人手法，细腻传神，生动形象地描绘了花儿的生命历程；同时，展现了作者对生命意义的思考，蕴涵哲理：每个阶段的生命都有独特的价值和意义，每个阶段的生命力都是值得欣赏的。 示例2：“香销红黯”、“委地成泥”等处用词典雅别致，充满诗意，生动地描绘了花儿的生命历程；同时，展现了作者对生命意义的思考，蕴涵哲理：每个阶段的生命都有独特的价值和意义，每个阶段的生命力都是值得欣赏的。 22．示例：我想到苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。文章结尾这句话阐述了无论圆月和缺月都是同一个月亮，我们应接受月亮美丽的残缺。我们不必为生命中的不完美而遗憾，面对成长中的失败和挫折，我们可以多一份理解、豁达和乐观，以坦然豁达的心态面对遗憾和不足。 23．示例1：林冲作为八十万禁军教头，武艺高强，富有正义感；在梁山泊，他参与祝家庄之战、曾头市之战等，凭借自己的机智英勇，立下汗马功劳。但是，高衙内调戏他的妻子，他却选择忍气吞声，高太尉设计诱骗他冲入白虎堂，他蒙冤接受了发配沧州的现实，可见他性格中逆来顺受、性格懦弱的一面。 示例2：宋江被称为“及时雨”，喜好扶危济困，愿意帮助他人，仗义疏财；他重视人才，到处网罗梁山好汉，胸怀大志，他的领导才能和组织能力使得他在梁山泊中具有极高的威望；义释晁盖、怒杀阎婆惜等也体现了他的义薄云天、有胆有识。但是，宋江优柔寡断，盲目忠于朝廷，他接受招安后，带领梁山好汉征讨方腊，损失惨重，最终导致梁山好汉的悲剧结局。 示例3：武松景阳冈打虎可见其非凡的武艺和国人的单量，为施恩夺回酒店而醉打蒋门神，可见其嫉恶如仇、行侠仗义，他是一个英勇无畏、爱憎分明的人。但是，在血溅鸳鸯楼事件中，他为了报仇，不仅杀死了张团练和蒋门神，还滥杀了很多无辜的仆人和小厮，可见他性格中偏激冲动，脾气暴躁的一面。 【导语】张晓风的《月，阙也》通过“阙”这一主题，探讨了不完美与残缺的美学价值。文章从古代文学、神话传说、现实世界等多个角度展开，揭示了“阙”不仅是事物的常态，更是一种深刻的哲学思考。作者通过细腻的语言和丰富的意象，表达了对不完美的接纳与欣赏，倡导人们以平和的心态面对生活中的缺陷。文章结尾强调，圆月与缺月本质相同，暗示了完美与不完美之间的辩证关系，体现了作者对人生哲理的深刻洞察。 19．本题考查句子作用。 文章开头第③段“那解释使我着迷”，第⑤段“那斋名也使我着迷”，两次提到“使我着迷”，开门见山，点明主题。作者在文章开头便直接表达了对“阙”这一概念的着迷，迅速将读者的注意力引向主题，表明文章将围绕“阙”展开讨论。这种开门见山的写法使文章一开始就明确了方向，避免了冗长的铺垫。联系第②段“阙，就是‘缺’的意思”，第④段“曾国藩把自己的住所题作‘求阙斋’，求缺？为什么？为什么不求完美”可知，作者提到“阙”的解释和曾国藩的“求阙斋”都让她着迷，但没有立即解释原因，而是通过这种反复强调的方式，设置悬念，引发读者的好奇心：为什么“阙”会如此吸引作者？这种悬念的设置使读者带着疑问继续阅读，增强了文章的吸引力。通过这两次“使我着迷”的表述，作者暗示了“阙”不仅仅是字面上的“缺”，而是蕴含着更深层次的文化和哲学内涵，为后文展开对“阙”的多角度解读做好了铺垫。作者通过“使我着迷”这一带有强烈情感色彩的表述，传递出她对“阙”的深刻感悟和喜爱之情。这种情感的表达不仅拉近了作者与读者之间的距离，也使读者更容易被文章中的观点所感染，进而产生共鸣。总之，开头两次提到“使我着迷”，既点明了文章的主题，又通过设置悬念和情感铺垫，为后文的深入探讨做好了准备，使文章从一开始就具有吸引力和思考性。 20．本题考查内容概括。 （1）文章第⑨段“在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破……”，讲述了《淮南子》中关于女娲补天的神话故事。对应了引述内容：《淮南子》中的神话；第⑪段“我非常喜欢中国西南部少数民族的神话。他们说，天地是男神女神合造的……”描述了中国西南部少数民族的天地创造神话。对应了引述内容：中国西南部少数民族的神话；第⑭段“在另一则汉民族的神话里，说道大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此‘地陷东南’，长江黄河便一路浩浩渺渺地向东南流去……属于华夏的天空是‘天倾西北’的吧”，讲述了汉民族的神话中，大地被共工氏撞不周山后发生的变化。据此可以提炼出：汉民族的神话； （2）第⑨段《淮南子》中的女娲补天神话中，女娲以五色石补天、折断神鳖脚爪垫稳四极、用芦灰止住洪水，展现了天地曾经受伤并得以修复的过程。通过女娲补天的故事，作者强调了天地本身也存在残缺，但这种残缺并非不可接受，反而通过女娲的修复，展现了残缺中的美与智慧。这表明“阙”的境界之一在于，残缺可以通过努力和智慧得到弥补，甚至成为美的象征； 第⑪段中国西南部少数民族的神话中，男神女神分别造天造地，女神因太勤快将地造得过大，最终通过折叠大地形成高山低谷，使天地得以合拢。这一神话进一步说明，天地在创造之初就存在不完美，但通过调整和适应，这种不完美反而成就了自然界的壮丽景观（如高山低谷）。这表明“阙”的境界还在于，残缺可以通过变通和适应，转化为另一种形式的美； 第⑭段汉民族的神话中，共工氏撞不周山导致大地“地陷东南”，天空“天倾西北”，形成了长江黄河的壮丽景观和日月星辰的运行轨迹。这一神话揭示了天地因外力而倾斜，但这种倾斜反而造就了华夏大地的独特地理风貌和天文现象。作者借此指出，残缺不仅是一种客观存在，更是一种美的源泉，它赋予了天地以独特的魅力。 总之，作者通过引用这些神话传说，表明“阙”的境界不仅在于承认和接受残缺，更在于发现残缺中的美。无论是女娲补天的智慧、天地折叠的变通，还是共工氏撞山后的壮丽景观，都展现了残缺的积极意义。这些神话传说共同构成了作者对“阙”的深刻理解：残缺并非缺陷，而是自然和人生的常态，甚至是美的体现。通过这种叙述，作者引导读者以平和的心态看待生活中的不完美，学会欣赏和接纳“阙”所带来的独特价值。 （3）第⑯段“人生世上其实也没有看过真正圆的东西，一张葱油饼不够圆，一块镍币也不够圆”对应了现实世界中圆的事物：葱油饼；镍币；由第⑯段“即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美”可以提炼出：圆规画的圆；由第⑱段“所有的天体远看都呈球形，但并不是绝对的圆……有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了”可以提炼出：所有的天体；十二点的钟声。作者列举现实中各种圆的事物，表明世界上没有真正圆的东西，指出“阙”的另一境界是：“阙”往往是事物的常态。 21．本题考查表现手法及内容理解。 文章第⑳段“在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里；当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里”中，“嫩嫩怯怯地探头”“试探地”“舒手舒脚”等词语运用了拟人手法，使花儿的生命历程显得生动而富有情感，仿佛花儿也有自己的思想和行动，使读者能够感受到生命初期的脆弱和美好，增强了文章的感染力。 “当香销红黯委地成泥的时候，花仍在那里”中，“香销红黯”“委地成泥”等词语，既典雅又富有诗意，通过这些词汇的运用，不仅描绘了花儿凋零的状态，也通过诗意的语言表达了对生命终结的深刻理解和尊重，展现了生命即使在其最后的阶段，依然有其价值和意义。赋予了花儿生命以深刻的哲理和美感。 第⑳段作者通过描绘花儿从初生到凋零的各个阶段，表达了对生命意义的深刻思考。生命的每个阶段都值得欣赏和珍惜。无论是花儿的盛开还是凋谢，都是生命的一部分，都蕴含着生命的力量和美丽。这种对生命全过程的欣赏和尊重，体现了作者对生命深刻的理解和感悟。 22．本题考查句子理解。 本文结尾“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！”这句话让我联想到苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的名句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句词与文章结尾有着异曲同工之妙。苏轼通过月的阴晴圆缺，表达了人生中的悲欢离合和世事无常，而张晓风则通过圆月与缺月的对比，阐述了生命中的完美与残缺都是自然的一部分，我们应当以豁达的心态去接受和欣赏。作者认为，月亮虽然有时圆满，有时残缺，但它始终是同一个月亮，正如人生中的完美与不完美都是生命的一部分。我们不必执着于追求完美，而是要学会在残缺中发现美，在不足中体会生命的丰富与多样，传递了一种积极的人生态度。它提醒我们，生命中的不完美并不可怕，重要的是我们如何以豁达的心态去面对和接纳这些不完美，从而在缺憾中找到属于自己的美丽与意义。 23．本题考查名著人物形象。只要从三个人物中任选一个，结合小说相关情节，指出所选人物的优点和不足之处即可。 示例一：林冲是《水浒传》中极具代表性的英雄人物之一，他原是八十万禁军教头，武艺高强，性格沉稳，富有正义感。在梁山泊中，他参与了多次重要战役，如祝家庄之战、曾头市之战等，凭借其卓越的武艺和智谋，立下了赫赫战功。然而，林冲的性格中也有其软弱的一面。面对高衙内调戏其妻子的事件，他选择了忍气吞声，甚至在遭到高太尉陷害、被发配沧州时，他也没有奋起反抗，而是逆来顺受。这种性格上的懦弱和妥协，使得他在面对不公时，缺乏足够的勇气去捍卫自己的尊严和权益。林冲的形象既展现了他的英勇与智慧，也揭示了他性格中的缺陷，使这一角色更加真实、立体。 示例二：宋江作为梁山泊的领袖，被称为“及时雨”，以其扶危济困、仗义疏财的品格赢得了众多好汉的敬重。他重视人才，善于团结众人，具有卓越的领导才能和组织能力，使得梁山泊在他的带领下逐渐壮大。宋江的义薄云天、有胆有识，在他义释晁盖、怒杀阎婆惜等情节中得到了充分体现。然而，宋江的性格中也有其致命的弱点，那就是他对朝廷的盲目忠诚。他接受招安后，带领梁山好汉征讨方腊，虽然立下战功，但最终导致梁山好汉的悲剧结局。宋江的优柔寡断和对朝廷的过度信任，使得他无法在关键时刻做出正确的决策，最终葬送了梁山泊的大好局面。宋江的形象既展现了其领导才能和义气，也暴露了他性格中的缺陷，使其成为一个复杂而矛盾的人物。 示例三：武松是《水浒传》中极具个人英雄主义色彩的人物，他武艺高强，性格刚烈，嫉恶如仇。在景阳冈打虎的情节中，武松展现了他非凡的勇气和力量；在为施恩夺回酒店而醉打蒋门神的事件中，他又体现了他行侠仗义、爱憎分明的性格。然而，武松的性格中也有其偏激和冲动的一面。在血溅鸳鸯楼事件中，他为了报仇，不仅杀死了张团练和蒋门神，还滥杀了许多无辜的仆人和小厮，这种过度的暴力行为暴露了他性格中的暴戾和缺乏理性。武松的形象既展现了其英勇无畏、嫉恶如仇的一面，也揭示了他性格中的缺陷，使其成为一个既令人敬佩又令人惋惜的角色。 （24-25九年级上·浙江杭州·期末）一个消逝了的山村 冯至① ①在人口稀少的地带，我们走入任何一座森林，或是一片草原，总觉得他们在洪荒时代大半就是这样。人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。其中可能发生的事迹，不外乎空中的风雨，草里的虫蛇，林中出没的走兽和树间的鸣鸟。我们刚到这里来时，对于这座山林，也是那样感想，绝不会问到：这里也曾有过人烟吗？但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。 ②我们走入山谷，沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡，便是我们居住的地方。我们住的房屋，建筑起来不过二三十年，我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的。处处表露出新开辟的样子，眼前的浓绿浅绿，没有一点历史的重担。但是我们从城内向这里来的中途，忽然觉得踏上了一条旧路。那条路是用石块砌成，从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出，向山谷这边引来，先是断断续续，随后就隐隐约约地消失了。它无人修理，无日不在继续着埋没下去。我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。因为我想，这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口，在谷内溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上，曾经有过田园。 ③过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，有多少村庄城镇在这时衰落了。现在就是一间房屋的地基都寻不到了，只剩下树林、草原、溪水，除却我们的住房外，周围四五里内没有人家，但是每座山，每个幽隐的地方还都留有一个名称。这些名称现在只生存在从四邻村里走来的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人们的口里。此外它们却没有什么意义；若有，就是使我们想到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。 ④我不能研究这个山村的历史，也不愿用想象来装饰它。它像是一个民族在世界里消亡了，随着它一起消亡的是它所孕育的传说和故事。我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。 ⑤最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水；它不分昼夜地在那儿流，几棵树环绕着它，形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” ⑥其次就是鼠曲草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。有谁要认识这小草的意义吗？我愿意指给他看：在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。这时我正从城里来，我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。这使我知道，一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。 ⑦雨季是山上最热闹的时代，天天早晨我们都醒在一片山歌里。那是些从五六里外趁早上山来采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。我们望着对面的山上，人人踏着潮湿，在草丛里，树根处，低头寻找新鲜的菌子。这是一种热闹，人们在其中并不忘却自己，各人盯着各人眼前的世界。这景象，在七十年前也不会两样。这些彩菌，不知点缀过多少民族童话，它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧。 ⑧这中间，高高耸立起来那植物界里最高的树木，尤加利树。有时在月夜里，月光把被微风摇摆的叶子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。你若不随着他走，就得和他离开，中间不容有妥协。但是，这种树本来是异乡的，移植到这里来并不久，那个山村恐怕不会梦想到它，正如一个人不会想到他死后的坟旁要栽什么树木。 ⑨秋后，树林显出萧疏。刚过黄昏，野狗便四出寻食，有时远远在山沟里，有时近到墙外，作出种种求群求食的嗥叫的声音。更加上夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。这时有如身在荒原，所有精神方面所体验的，物质方面所获得的，都失却了功用。使人想到海上的飓风，寒带的雪潮，自己一点也不能作主。风声稍息，是野狗的嗥声，野狗声音刚过去，松林里又起了涛浪。这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁，尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。 ⑩在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麑子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是迆不开人的诡计。月色朦胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麍子的嘶声，往往登高一呼，麂子便成群地走来。……据说，前些年，在人迹罕到的树丛里还往往有一只鹿出现。不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢？反正这是近乎传说了。这美丽的兽，如果我们在庄严的松林里散步，它不期然地在我们对面出现，我们真会像是Saint Eustache②一般，在它的两角之间看见了幻境。 ⑪两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。 一九四二年 写于昆明 选自《给孩子的散文》（李陀 北岛选编）有删改 【注释】①冯至（1905-1993），作家、诗人、学者。著有诗集《昨日之歌》《十四行诗》。散文集《山水》及中篇小说《伍子胥》等。②通译为“圣尤斯塔斯”，画作中的人物，狩猎时看到鹿角中间的十字架，从而皈依基督教。 24．关注第④节中“我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵”。作者是如何展现余韵的？请你根据表格中已有的信息，来填补空白。 观察对象 观察角度 观察对象的特征或作用 石路 视觉 断断续续隐隐约约 泉水 视觉 鼠曲草 视觉和想象 菌子 点缀过民族童话，滋养过人们的身体和儿童的幻想。 树木 视觉 高高耸立，每时每刻都在生长。 野狗和麂子 野狗的叫声让人感到恐惧，麂子因为人们的诱捕几近灭绝。 25．第⑤节的结尾引用了古诗“日日思君不见君，共饮长江水。”你觉得有什么作用？ 26．请你找到第⑧节的划线句：“望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。”请你体会作者当时的感受，理解这句话的情境，比较下列选项，哪一项表述是不正确的？（   ） A．表现了人类面对大自然的一种沉思和反省，体现了一种谦卑的情怀。 B．抒发作者面对成片的山林，觉得很压抑，感到非常恐惧的矛盾心理。 C．这意味着自然界有一种神秘的力量我们无法驾驭，人类只能充当旁观者的角色。 D．这种感受建立在一定程度的想象和联想之上，使文章的哲思色彩更为厚重。 27．有人认为，这篇写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者诗性的生活态度，即思想灵魂要超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。纵观全文，并结合后面的知识链接，你同意这种观点吗？为什么？ 知识链接： 作者学成回国后，在战乱偏安的昆明，任教于西南联大，并担任外语系教授。“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代，1942年，也是一个浩劫的年代。作者的感悟带有浓厚的时代色彩。作者也曾说过：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。” 【答案】24． 不分昼夜地流、阴凉，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们 名贵、开遍山坡、谦虚、纯洁、坚强 视觉 听觉 25．引用诗句使文章富有文化底蕴，富有文采。表明人和人，无论时间和空间把他们隔离地有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。 26．B 27．示例：借助丰富多彩的意象，表达深刻隽永的情思。作者选取一系列的自然风物，小溪、鼠曲草、彩菌、加利树、野狗、麂子等，写出人与动物生活在自然之中且彼此相通相息，突出了所有的生命在大自然中都享受着同样的态度——滋养与恩惠，那些自然景象似在无声地诉说着山村的曾经的存在及辉煌，给人深刻的震撼。 【导语】本文是一篇散文。作者来到一个人烟稀少的山林，这里曾经有过山村人烟，这里有可爱的溪水源泉，养育过往日村里的人，也养育来到这里的人，这里还有名贵的鼠曲草，谦虚、坚强地生长着。雨季的时候。会长出炫丽的彩菌，虽然与之前生活在这里的人没有接触并且相隔久远，但是都喝过这里的水，都看过这里的美景，总让作者觉着因同样承接着这片土地的恩惠而和这里的人有着生命的相通。 24．本题考查内容理解与概括。 ①根据提示“泉水”“视觉”找到第⑤段，结合“最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水；它不分昼夜地在那儿流，几棵树环绕着它，形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们”可知，答案为：不分昼夜地流、阴凉，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。 ②根据提示“鼠曲草”“视觉和想象”找到第⑥段，结合“其次就是鼠曲草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强”可知，答案为：名贵、开遍山坡、谦虚、纯洁、坚强。 ③根据提示“菌子”“点缀过民族童话，滋养过人们的身体和儿童的幻想”找到第⑦段，结合“下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色”可知，这是眼里看到景象，故答案为：视觉。 ④根据提示“野狗和麂子”“野狗的叫声让人感到恐惧，麂子因为人们的诱捕几近灭绝”找到第⑨⑩段，结合“代替野狗的是䴟子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是逃不开人的诡计。月色朦胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麂子的嘶声，往往登高一呼，麂子便成群地走”可知，这是耳朵听到的，故答案为：听觉。 25．本题考查引用的作用。 第⑤节的结尾引用了“日日思君不见君，共饮长江水”的诗句，从内容上看，生动地解释了本段中“不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方”的含义，诗句也表明了人和人，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。引用诗句使文章显得富有文采，增添文章的文化底蕴。 26．本题考查内容理解与评析。 B.有误，该句“悚然”“圣者”表现的是敬畏之情，而不是压抑和恐惧； 故选B。 27．本题考查内容理解与评析。 题干意思是：本文通过写“灵魂里的山川”，表现了作者诗性的生活态度，即思想灵魂要超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。这种观点是正确的，可从文章丰富的自然事物、过去与现在的对比、想象和联想的运用、描写与议论等多种表达方式的运用等某一方面入手，结合文章内容进行赏析。 示例一：文章所写自然事物丰富多样，通过描写小溪、彩菌、加利树、野狗、麂子等，表现了它们与人类息息相关的联系，表达了所有的生命都受到自然的恩泽，被自然所滋养，有着意味不尽的关联。这些事物与曾经存在的小山村相伴共生，如今有的更加繁盛，有的却消失不见，引人深思。 示例二：作者选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，叠加丰富的联想、想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前，赋予对自然对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹。 示例三：本文以描写为主，又把议论缀于其中，还不时插入抒情，运用多变的表达方式描绘出一幅诗意盎然的山水画卷。如第⑤段，先描写眼前的溪水，接着产生联想，进一步发出议论，水之源就是生命之源，就是文明的摇篮，感悟生命声息相通。文章随着表达方式的自由转换，步步深入，表达方式和思想感情相得益彰，浑然一体。 示例四：这个村庄的现在与过去形成鲜明的对比，景物依旧，实际意义的山村已然消失，但山野仍然风物犹存，依然传递着生命的信息，山村的过去和现在组成一个充满意味的世界。突出了所有的生命在大自然中都有过存在的痕迹，也许你会在人类的文明中留名青史，但在大自然看来，所有的人都享受着同样的待遇——滋养与恩惠。 （24-25九年级上·天津北辰·期末）阅读《追忆栾花》一文，完成下面小题。 追忆栾花 安萍华 ①入秋的时候，满街的栾树添了盛装，黄粉色的彩衣在空中摇曳生姿，煞是好看，早晚的空气中透出丝丝凉意……这个秋天姗姗来迟，如今渐行渐远，倒数的秋日里，我留恋起栾树开花的模样。 ②“栾树花开满院香，秋风瑟瑟送清凉。金黄一片如仙境，独傲枝头韵味长。”要说什么花最能代表秋天？栾树花一定榜上有名。它怒放的生命、绽放的花朵是对秋天最浓烈的深情。 ③我们这里，栾花开在六月到九月间。初见时，那细碎的小黄花绽放在满树的绿色中，密密匝匝，远远地看去，绿色的树顶仿佛戴上了一顶金色的凤冠，雅静不失贵气。当九月的风吹过，纤细的花朵就从树上迫不及待地跳入过往路人的身上，继而又是一个俯冲顺着衣衫滑下，落满整个地面，飘飘洒洒，远远望去一片细碎的金黄。我欣赏它这份洒脱，着实喜欢它小小的模样，椭圆形细长的花瓣向外反卷着，露出长长的花蕊，花瓣和花蕊连接的末端呈现一抹鲜艳的红色，分外亮眼。那玲珑的样子，让人忍不住有种想拥入怀中细心呵护的冲动。 ④秋日里的栾树更似一位晚熟的人，在沉淀中不断积蓄着力量，在秋日里迎来了属于自己的“春天”。我时常思考究竟栾花具有什么魅力值得我追忆呢？ ⑤爱之所爱，栾花似乎一生在用它的花语诉说着对生命的尊重和热爱。这注定是一场属于秋日里的浪漫，一段独属于秋日里的邂逅。无关乎风花，无关乎雪月，只是义无反顾地奔赴一场轮回之下的秋日之约。虽如苔米，也一样有自己的光。这是信仰，也是追逐。 ⑥它把自己仅有的一抹鲜艳奋力地涂染在初秋的调色板上，即使没有海棠花、菊花、月季的浓艳，也没有松柏的苍翠；即使会被早早的淹没在整个秋日五颜六色的海洋中，找不到存在的痕迹；即使热情的拥抱得不到一丝丝的回应；即使这秋日的美色多得让人眼花缭乱，世人早已遗忘它纤弱的样子，可它还是爱得义无反顾，爱得轰轰烈烈、从容不迫。即便是只有在入药和做染料时才被真正忆起，它也无怨无悔。 ⑦栾花年复一年，在四季中往返，和时光相拥。在重复中坚守着自己，默默地从夏站到秋，从青葱到繁花，一半相拥，一半相守，从初见到归来，依旧还是它年少时的模样。好像“鲜衣怒马”才应是它的本色。 ⑧栾树知秋，夏末秋初，绿叶在栾树花装点下，串串蒴果如灯笼般高高悬挂在枝头，安静地在空中等待，等那风起的时刻，去奏响一曲美妙的乐章。随着秋意渐浓，枝头那绿色、黄色、藕粉色、橙色、红色，犹如一幅五彩斑斓的画卷在眼前转换，流光溢彩。秋日的暖意也在这色彩的更迭中慢慢流淌开来，温润而泽。 ⑨会装点生活的人，往往在这时会选几株带着“灯笼果”的栾树枝条带回家，把秋插在瓶中，让这最后一抹绚烂的美留在家里，也借此希望更能像“钱串串”一样，为家带来好运。还有手巧的人，会收集“灯笼果”用丝线串起来，做成风铃，挂在屋内。剥开蒴果轻薄的三棱柱胚衣，里面变黑的种子经过清洗，也会被喜欢的人串起来做成精美的手链，这一层又一层的惊喜像拆盲盒一样，在人们的惊艳声中，栾树的花与果，就这样和秋天一起悄悄地退场了。 ⑩即使平凡，即使不堪，也能坦然接受自己所拥有的一切。即使卑微到跌进尘埃，也有向下扎根，向上奋力生长的勇气。 ⑪栾树用绚丽多彩的一生，用它的花朵和果实，带给人们太多的惊艳和震撼，让我怎能不偏爱，不留恋，不回望。 （选自《西安晚报》有删改） 28．第②段引用诗句“栾树花开满院香，秋风瑟瑟送清凉。金黄一片如仙境，独傲枝头韵味长。”有什么作用？ 29．请简要分析第④段在全文中的作用。 30．请结合语境，赏析第⑧段中画线的句子。 31．请结合全文分析，栾花为何值得“我”追忆？ 【答案】28．写出绽放的栾花金黄一片，清香，傲然绽放的景象，富有画面感，，引出下文对栾花的描写和抒情，同时增强了文章的文学意蕴。 29．第④段承上启下，承接上文对栾花在秋日里怒放的描写，引出下文追忆栾花品格的具体内容通过设问引发读者的兴趣和思考。 30．这句话运用了比喻、拟人的修辞手法。生动形象地写出了颗颗饱满的栾树果实挂在枝头的情状。表达了作者对栾花的喜爱之情。 31．栾花无怨无悔地尊重、热爱生命；栾花在四季时光的往返重复中坚守自己；栾花和果实带给人们太多的惊艳和震撼；栾花坦然接受自己的平凡和不堪，也有向下扎根和向上奋力生长的勇气。 【导语】这篇文章通过描绘栾树花的自然特性与人文情感，传递了对生命热爱的主题。作者细腻的笔触将栾花在秋天的绚烂与其短暂命运相对照，象征生命的坚韧和美丽。文章在季节更替中捕捉变化，赋予栾树精神层面的象征意义，唤起读者对生命简单、平凡却富有力的思考。语言优美，透出一种对自然和生活深刻的哲思，以及对生命季节流转的感慨。 28．本题考查句段作用。 结合第②段“栾树花开满院香，秋风瑟瑟送清凉。金黄一片如仙境，独傲枝头韵味长”可知，诗句中“栾树花开满院香”描绘出栾花绽放时，香气弥漫整个庭院的情景，让人仿佛能闻到那股清香；“金黄一片如仙境”生动地展现出栾花开放时一片金黄的绚烂画面，如同仙境般美丽；“独傲枝头韵味长”则刻画了栾花独自傲然地开在枝头，富有独特韵味的姿态。这些诗句通过文字，将栾花绽放时的香味、颜色以及傲然的姿态生动地呈现出来，让读者脑海中能形成清晰的栾花盛开的画面。 结合第②段“要说什么花最能代表秋天？栾树花一定榜上有名。它怒放的生命、绽放的花朵是对秋天最浓烈的深情”以及后文第③段“我们这里，栾花开在六月到九月间。初见时，那细碎的小黄花绽放在满树的绿色中……”等内容可知，在引用诗句之后，作者开始围绕栾花展开描述，讲述栾花开放的时间、花朵的形态等。诗句起到了引出话题的作用，以诗句对栾花的赞美为引子，自然地开启下文对栾花从多个方面进行细致描写以及抒发对栾花喜爱之情的内容。 结合第②段“栾树花开满院香，秋风瑟瑟送清凉。金黄一片如仙境，独傲枝头韵味长”可知，这是一首优美的诗句，它运用了富有文采的语言，如“满院香”“如仙境”“独傲枝头”等，来描绘栾花。诗句的引用，使文章在表达上增添了一份诗意和文化底蕴，让文章不仅仅是对栾花的平实叙述，更提升了文章的文学性和艺术感染力。 29．本题考查句段作用。 结合第③段“当九月的风吹过，纤细的花朵就从树上迫不及待地跳入过往路人的身上……我欣赏它这份洒脱，着实喜欢它小小的模样……”可知，这段详细描写了栾花在秋日里的开放状态，从花朵飘落的姿态到其花瓣、花蕊的模样，展现出栾花在秋日里怒放的情景。第④段开头“秋日里的栾树更似一位晚熟的人，在沉淀中不断积蓄着力量，在秋日里迎来了属于自己的‘春天’”，这里继续围绕秋日里的栾树展开，承接了上文对栾花在秋季开放时种种状态的描写，是对上文内容的延续和进一步阐述。此可知，第④段承接上文对栾花在秋日里怒放的描写。 结合第④段“我时常思考究竟栾花具有什么魅力值得我追忆呢？”以及第⑤段“爱之所爱，栾花似乎一生在用它的花语诉说着对生命的尊重和热爱……”可知，第④段以设问的方式，提出栾花值得追忆的原因这一问题，而从第⑤段开始，作者便围绕栾花的品格，如对生命的尊重和热爱、在困境中依然坚守等方面展开叙述。这个问题引导读者去关注下文对栾花品格的探讨，为下文具体追忆栾花的品格做了铺垫，自然地引出了下文的内容。由此可知，第④段引出下文追忆栾花品格的具体内容。 结合第④段“我时常思考究竟栾花具有什么魅力值得我追忆呢？”可知，作者在这里采用设问的修辞手法，直接向读者抛出问题。这种方式打破了读者的阅读惯性，引发读者的好奇心，促使读者想要跟随作者的思路，去探寻栾花值得追忆的原因，从而激发读者继续阅读的兴趣，也让读者在阅读过程中不自觉地进行思考。由此可知，第④段通过设问引发读者的兴趣和思考。 30．本题考查句子赏析。 结合第⑧段“串串蒴果如灯笼般高高悬挂在枝头”可知，作者将串串蒴果比作灯笼。灯笼通常外形圆润饱满，给人明亮、喜庆之感。以此作比，能让读者直观想象出栾树蒴果圆润、饱满的模样，以及它们高高挂在枝头，在绿叶与栾树花映衬下，如同一盏盏喜庆灯笼的画面，将栾树果实的形态生动展现出来。由此可知，该句运用比喻，生动形象地描绘出栾树果实的样子。结合“安静地在空中等待，等那风起的时刻，去奏响一曲美妙的乐章”可知，作者赋予栾树蒴果“安静等待”“奏响乐章”等人的行为与情感。这使得蒴果仿佛有了生命，它们不再是无感情的物体，而是像在静静期待一场盛大演出。如此描写，让画面充满动态与生机，突出栾树果实的独特魅力。  由此可知，拟人修辞使栾树果实的形象更加鲜活。在此句中，作者用饱含情感的笔墨，将栾树果实描绘得如此美妙，这背后自然流露出对栾花的喜爱。因为栾花与栾树果实紧密相连，对果实的赞美也是对栾花的喜爱体现，因此此句表达了作者对栾花的喜爱之情。 31．本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“爱之所爱，栾花似乎一生在用它的花语诉说着对生命的尊重和热爱。这注定是一场属于秋日里的浪漫……虽如苔米，也一样有自己的光。这是信仰，也是追逐”可知，作者将栾花的绽放视作对生命尊重与热爱的表达，即便它微小如苔米，也努力发光，展现出对生命的执着追求。由此可知，栾花无怨无悔地尊重、热爱生命。 结合第⑦段“栾花年复一年，在四季中往返，和时光相拥。在重复中坚守着自己，默默地从夏站到秋，从青葱到繁花，一半相拥，一半相守，从初见到归来，依旧还是它年少时的模样”可知，栾花在每一年的四季更迭中，始终保持着自己的特质，坚守着自己的生长规律和姿态。由此可知，栾花在四季时光的往返重复中坚守自己。 结合第③段“初见时，那细碎的小黄花绽放在满树的绿色中，密密匝匝……当九月的风吹过……落满整个地面，飘飘洒洒，远远望去一片细碎的金黄”以及第⑧段“串串蒴果如灯笼般高高悬挂在枝头……枝头那绿色、黄色、藕粉色、橙色、红色，犹如一幅五彩斑斓的画卷在眼前转换，流光溢彩”可知，栾花开放时金黄绚烂，果实成熟时色彩斑斓，给人强烈的视觉冲击。由此可知，栾花和果实带给人们太多的惊艳和震撼。 结合第⑩段“即使平凡，即使不堪，也能坦然接受自己所拥有的一切。即使卑微到跌进尘埃，也有向下扎根，向上奋力生长的勇气”可知，作者直接表明栾花虽然平凡甚至可能被认为不堪，但它能够接受自身的状况，并且拥有积极向上生长的勇气。由此可知，栾花坦然接受自己的平凡和不堪，也有向下扎根和向上奋力生长的勇气。 （24-25九年级上·天津河东·期末）阅读《纸窗清响》一文，完成下面小题。 纸窗清响 路来森 ①暇日，一个人静坐。 ②室内空荡荡的，密封的铝合金门窗，隔断了外部的音响。异常地静，静得让人恐慌。一种茫然的情绪油然而生，慢慢地涨溢开。走近窗前，外面是起伏的楼层和铺洒的阳光，没有树，听不到鸟鸣。 ③儿时的住房，是一所老房子。大块的青砖，鱼鳞状的密实的黑瓦，结结实实地蹲在那儿，像一座思想里的古堡。房前开窗，窗不大，一律的木格窗。横竖交叉的木格，隔出一个个或方形或菱形的“窗格”，像是一只只透视的眼睛。透过窗格，可以看到庭院里的树木，可以听见鸟儿的啼鸣。这种窗，和外面的世界，不“隔”。 ④每年，我的祖母或母亲，都要在木格窗上糊几次窗纸。纸，是洁白的道林纸。刚糊好的窗口，白净而明亮，似乎想极力照彻老屋的陈旧。可是，过不了多久，窗纸就开始破裂了。或是因为襁糊粘得太多，待干后，自己慢慢地“挣”裂了；或是因为，下了一场雨，斜斜的雨点打在了窗纸上，将窗纸“渍”破了。刚破的窗纸，只是裂开一条缝，慢慢地就有了残缺，就出现了一个个的缺口。支离着，破碎着，直待再糊上新的窗纸，才能结束它那一派的萧索和苍凉。 ⑤于我，最是喜欢，纸窗破裂，发出的那各种各样的声响，觉得那里面有着醇醇厚厚的生活的滋味。 ⑥雨打纸窗，四个字，有着淋淋漓漓的诗意。细密的雨点，唰唰唰唰地响着，像是春蚕在做一场透彻的咀嚼。雨点，大而疏时，落到纸窗上，便是一种吧嗒吧嗒的声音，缓慢，沉重，仿佛生命的凝重，就该如斯。后来读书，读到“隔窗听雨”四个字，觉得那“窗”，就应该是糊纸的木格窗，如此，才能听出饱满的意趣。 ⑦窗纸破了，若只是一条缝，风起时，便发出“吱吱吱”的声响，那种声音很轻微，带着一些颤音，丝丝缕缕地触动着你内心的幽微之处。小时候，好多个冬日的早晨，我赖床，常常趴在被窝中，倾听着纸窗发出的声响。老屋沉沉，寂静如远古，我的心灵沉浸在这冬晨的寂寞里，小小的心灵，便有了一种落寞和伤感。窗纸撕裂得严重了，划成了一片一片的，披散在木格窗上，风吹起，便是另一种味道。特别是在夏日的夜晚，常常有风骤然刮起，窗纸便发出呱嗒呱嗒的声响，像是一种不紧不慢的催促。我的母亲听到这种声音，就赶紧燃灯，起床，走到庭院中，拾掇庭院中的杂物。 ⑧窸窸窣窣地忙一阵后，母亲回到房中，熄灯。暗夜中，就传来了潇潇雨声。 ⑨那时候，我就读的小学也是一所老房子，是同样的木格窗棂。每次糊好之后，总会有临窗的同学，偷偷地用手指在窗纸上戳一个小孔，以便透视外面的世界。那一天，正上着课，窗外忽然刮起大风，教室内迅即响起了锐利的清响，同学们不约而同地望向窗口。老师停止了讲课，也望向窗口，但很快收回视线，走下讲台，打开教室的门向外望了一下。人回到讲台，边收拾教桌边说：“天要下雨了，现在放学。” ⑩现在想来，老师那种“随意为之”的行为，颇有意味。我也特别记住了木格窗纸上发出的那一声清音，记住了那个时代的随和、恬静，以及木格窗给人带来的古远的情韵。 （选自《思维与智慧》，有删改） 32．文中描写了不同场景下纸窗发出的清响，请结合文章⑥～⑨内容，完成下面表格。 不同场景 大而疏的雨点，落到纸窗上时 起风时，若窗纸只是破了一条缝时 ③ 小学的一天，正在教室上课，忽然刮起大风时 纸窗清响 ① ② 发出呱嗒呱嗒的声响，像是不紧不慢的催促 ④ 33．将下面一段文字还原到文中，最合适的位置在哪两段之间？请结合文章内容说明理由。 忽然，觉得这门窗是那样地生硬；忽然，就想起了儿时的木格纸窗。 34．请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第⑥段画线的句子。 细密的雨点，唰唰唰唰地响着，像是春蚕在做一场透彻的咀嚼。 35．文章题目“纸窗清响”有哪些深刻含义？请结合文章内容分析。 【答案】32． 发出吧嗒吧嗒的声音，缓慢，沉重 发出吱吱吱的声响，轻微，带着一些颤音 窗纸撕裂得严重了，在夏日的夜晚，骤然起风时 迅即响起了锐利的清响 33．在第②段和第③段之间。这段文字承上启下；承接上文对当下密封铝合金门窗带来的不适感受；引出下文对儿时带有木格窗的老房子的回忆，为下文抒发情感做铺垫。 34．运用了比喻的修辞手法，描写了雨打纸窗的声音，生动形象地写出雨的细密，表达了作者对雨打纸窗的喜爱和对过去生活的怀念之情。 35．“纸窗清响”串联起了作者儿时的记忆，承载着作者对儿时亲近自然、充满生活情趣的生活的眷恋。“纸窗清响”象征着过去那种古雅质朴的生活方式和氛围，它代表了一个时代的记忆，体现了过去时代的随和、恬静以及给人带来的古远的情韵。 【导语】《纸窗清响》通过对纸窗和现代铝合金窗的对比，唤起读者对传统生活的怀念。作者通过细致的描写，不同场景中纸窗发出的声响，表现了老房子里的古朴情怀和温暖家庭氛围。文章运用了拟人和比喻等修辞手法，将雨打窗纸的声音与生活情趣紧密结合，赋予声音以生命感，凸显纸窗在记忆中的重要性，传达出一种对旧时光的依恋与沉醉。 32．本题考查信息筛选。 第一空，由“大而疏的雨点，落到纸窗上时”可定位至⑥段，结合“雨点，大而疏时，落到纸窗上，便是一种吧嗒吧嗒的声音，缓慢，沉重，仿佛生命的凝重，就该如斯”可概括为：发出吧嗒吧嗒的声音，缓慢，沉重； 第二空，由“起风时，若窗纸只是破了一条缝时”可定位至⑦段，结合“风起时，便发出“吱吱吱”的声响，那种声音很轻微，带着一些颤音，丝丝缕缕地触动着你内心的幽微之处”可概括为：风起时，便发出“吱吱吱”的声响，那种声音很轻微，带着一些颤音，丝丝缕缕地触动着你内心的幽微之处； 第三空，由“发出呱嗒呱嗒的声响，像是不紧不慢的催促”可定位至⑦段，结合“窗纸撕裂得严重了，划成了一片一片的，披散在木格窗上，风吹起，便是另一种味道。特别是在夏日的夜晚，常常有风骤然刮起，窗纸便发出呱嗒呱嗒的声响，像是一种不紧不慢的催促”可概括为：窗纸撕裂得严重了，在夏日的夜晚，骤然起风时； 第四空，由“小学的一天，正在教室上课，忽然刮起大风时”可定位至⑨段，结合“那一天，正上着课，窗外忽然刮起大风，教室内迅即响起了锐利的清响，同学们不约而同地望向窗口”可概括为：迅即响起了锐利的清响。 33．本题考查内容理解和句段作用。 阅读文章可知，先是从静谧的现代环境开始，引出对儿时老房子纸窗的回忆。接着描述了纸窗的破裂、糊窗纸的过程，以及作者对纸窗破裂声音的喜爱。随后，文章详细描述了雨打纸窗、风起纸窗的各种声响及其带来的感受。 “忽然，觉得这门窗是那样地生硬；忽然，就想起了儿时的木格纸窗”描述了纸窗破裂后，风穿过缝隙产生的声音，以及这种声音给人带来的感受。 结合全文来看，这段文字最适合还原到文中第②段和第③段之间。“忽然，觉得这门窗是那样地生硬；忽然，就想起了几时的木格纸窗”，承接了上文第②段的内容。结合第②段中“室内空荡荡的，密封的铝合金门窗，隔断了外部的音响。异常地静，静得让人恐慌。一种茫然的情绪油然而生，慢慢地涨溢开。走近窗前，外面是起伏的楼层和铺洒的阳光，没有树，听不到鸟鸣”可知，作者描述了当下一个人静坐时，面对密封的铝合金门窗所感受到的异常静谧，甚至到了让人恐慌的程度。这种静谧中透露出的茫然情绪，以及对外部自然环境的隔绝感，都为下文的转折做了铺垫。当作者写到“忽然，觉得这门窗是那样地生硬”时，正是对上文这种不适感受的直接回应和深化。 结合③段中“儿时的住房，是一所老房子。大块的青砖，鱼鳞状的密实的黑瓦，结结实实地蹲在那儿，像一座思想里的古堡。房前开窗，窗不大，一律的木格窗。横竖交叉的木格，隔出一个个或方形或菱形的‘窗格’，像是一只只透视的眼睛”可知，这段文字引出了下文第③段对儿时带有木格窗的老房子的回忆。在“忽然，就想起了几时的木格纸窗”这句话之后，作者自然而然地开始描绘儿时老房子的景象，特别是那充满生活气息的木格窗。这种转折不仅让文章的结构更加紧凑，也使得读者的思绪能够随着作者的笔触，从当下的不适感受中抽离出来，进入到一种更加温馨、怀旧的氛围中。 最后，这段文字还为下文抒发情感做了铺垫。通过对木格窗的回忆，作者不仅表达了对儿时生活的怀念，更在字里行间透露出对那种与自然和谐相处、充满生活情趣的日子的向往。 据此概括作答即可。 34．本题考查句子赏析。 结合“细密的雨点，唰唰唰唰地响着，像是春蚕在做一场透彻的咀嚼”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，作者将“细密的雨点打在纸窗上发出的声音”比作“春蚕在做一场透彻的咀嚼”。这一比喻新颖而贴切，因为春蚕咀嚼桑叶的声音是细微而连续的，与细密的雨点打在纸窗上的声音有着相似的特点。通过这一比喻，作者生动形象地描绘了雨的细密。雨点的密集程度被巧妙地转化为春蚕咀嚼桑叶时的繁忙景象，使读者能够直观地感受到雨点的密集和声音的连续，表达了作者对雨打纸窗的喜爱和对过去生活的怀念之情。 35．本题考查标题含义。 文章通过回忆儿时老房子中的木格纸窗及其在不同天气下发出的清脆声响，串联起作者对过去生活的深深怀念。作者详细描述了雨打纸窗的淋漓诗意、风起纸窗的微妙颤音，以及这些声音给自己儿时生活带来的独特情趣和感受。同时，纸窗也成为了连接室内与室外的桥梁，让作者能够透过它感受到自然的亲近和生活的真实。此外，文章还通过回忆小学时期同样拥有木格窗棂的老房子和老师对天气变化的敏锐感知，展现了那个时代人们的生活方式和精神风貌。整体上，文章表达了作者对过去那种古雅质朴生活方式的眷恋和怀念，以及对现代生活中缺失的某些情感特质和文化价值的思考和追寻。 结合③段中“儿时的住房，是一所老房子。大块的青砖，鱼鳞状的密实的黑瓦，结结实实地蹲在那儿，像一座思想里的古堡。房前开窗，窗不大，一律的木格窗。横竖交叉的木格，隔出一个个或方形或菱形的‘窗格’，像是一只只透视的眼睛”，⑤段中“于我，最是喜欢，纸窗破裂，发出的那各种各样的声响，觉得那里面有着醇醇厚厚的生活的滋味”可知，作者通过回忆儿时老房子中的木格纸窗，以及纸窗在不同天气条件下发出的各种声响，如雨打纸窗的淋漓诗意、风起纸窗的微妙颤音等，勾起了对过去生活的深深怀念。这些记忆不仅包括了纸窗本身及其带来的声音，更蕴含了作者儿时对自然、对生活的细腻感受和情感体验。 同时，“纸窗清响”承载着作者对儿时亲近自然、充满生活情趣的生活的眷恋。在儿时的老房子里，纸窗成为了连接室内与室外的桥梁，透过纸窗，作者可以看到庭院里的树木，听到鸟儿的啼鸣，感受到自然的亲近。而纸窗破裂时发出的各种声响，更是让作者感受到了生活的真实与丰富，这种生活情趣在现代化的城市中已经难以寻觅，因此成为了作者心中一份珍贵的记忆。 结合⑨段中“那时候，我就读的小学也是一所老房子，是同样的木格窗棂。每次糊好之后，总会有临窗的同学，偷偷地用手指在窗纸上戳一个小孔，以便透视外面的世界。那一天，正上着课，窗外忽然刮起大风，教室内迅即响起了锐利的清响，同学们不约而同地望向窗口。老师停止了讲课，也望向窗口”，⑩段中“现在想来，老师那种‘随意为之’的行为，颇有意味。我也特别记住了木格窗纸上发出的那一声清音，记住了那个时代的随和、恬静，以及木格窗给人带来的古远的情韵”可知，在文章中，作者不仅描述了纸窗本身及其带来的声音，还通过回忆小学时期同样拥有木格窗棂的老房子，以及老师对天气变化的敏锐感知和随和应对，展现了那个时代人们的生活方式和精神风貌。这种古雅质朴的生活方式和氛围，以及其中蕴含的随和、恬静等情感特质，都成为了作者心中一份难以割舍的情愫。 据此概括作答即可。 （24-25九年级上·四川成都·期末）阅读下面的文字，完成各题。 擅于到来的人和擅于离别的人 李娟 ①我妈是擅于到来的人。她出现在我面前的时候，总是伴随着坏天气和无数行李。 ②她冒雪而来，背后背一个大包，左右肩膀各挎一个大包，双手还各拎一只大包。像是一个被各种包劫持的人。 ③一见面，顾不上别的，她先从所有包的绑架中拼命脱身。气儿还没喘匀，就催着我和她去拿剩下的东西。我跟着她走到楼下，看到单元门外还有两倍之多的行车。 ④我妈为我带来的东西五花八门。其中最值得一提的是两根长棍。准确地说，应该是两棵小松树的树干。笔直细长，粗的一端比网球略粗，细的一端比乒乓球略细，大约三米多长。 ⑤难以想象她是怎么把这两根树干带上班车的。要知道，在当时，所有的班车都不允许在车顶上装货了。放进下面的行李仓？也不可能。放到坐椅中的过道里？更不可能。况且她还倒了三趟车。总之这是千古之谜。 ⑥她把这两根树干挂在我的阳台上方，然后……让我晾衣脚…… ⑦她骄傲地说：“看！细吧？看！长吧？又长又细又直！我找了好久才找到这么好的木头！真是很少能见到这么好的，又长又细又直！……”——于是就给我带到阿勒泰了。 ⑧是的，她扛着这两根三米长的树干及一大堆行李，倒了三趟车。没有候车室，没有火炉。她在省道线或国道线的路口等着。前不着村，后不着店。她守着她的行李站在茫茫风雪之中，不知车什么时候来，也不知车会不会来。 ⑨头一天她也在同一个路口等了半天，又冷又饿，最后却被路过的老乡告之班车坏了，要停运一天……但第二天她仍站在老地方等待，心怀一线希望。后来车来了。司机在白茫茫天地间顶着无边无际的风雪前行，突然看到前方路口的冰雪间有一大团黑乎乎的事物。据他的经验，应该有三到五个人在那里等车。可是走到近前，却发现只有一个人和三到五个人的行李。 ⑩总之，她不辞辛苦给我带来了两根树干。 ⑪——它们又长又直又匀称，最难得的是，居然还那么细。她觉得这么好的东西完全能配得上城里人。却没想到城里人随便牵根铁丝就能晾衣服。 ⑫后来我搬家了。那两根树干实在没法带走，便留给了房东。不知为什么，当时一点也不觉得可惜。又过去了好几年，搬了好几次家，最后打算辞职。我妈说：“你要是离开阿勒泰的话，一定记得把我的木头带回来。”到那时，才突然间感到愧疚。我告诉她早就没了。她伤心地说：“那么好的木头！那么直，那么长，关键是还那么细！你怎么舍得扔了！”却丝毫不提当年把它们带到阿勒泰的艰辛。 ⑬那是2003年左右，我在阿勒泰上班，同时照料不能自理的外婆。工资六百块，两百块钱交房租费，两百块钱存到冬天交暖气费，剩下两百块钱是生活费。也就是说，日子过得相当紧巴。 ⑭我妈第一次来阿勒泰时，一进到我的出租屋，第一件事就是把所有房间的30瓦灯泡拧下来，统统换成她带来的15瓦的。 ⑮第二件事是帮我灭蟑螂。那时我不敢杀生，后果便是整幢楼的邻居都跟着遭殃。我妈烧了满满一壶开水，往暖气片后面猛浇。黑压压的蟑螂爆炸般四面逃窜，更多的被沸水冲得满地都是。 ⑯接下来的行程内容是逛街。 ⑰乡下人难得进一次城，她列了长长的清单，然而什么都嫌贵，最后只买了些蔬菜。菜哪儿没卖的？但是阿勒泰的菜比富蕴县的便宜。还买了几株带根的花苗。天寒地冻的，她担心中途倒车的时候花苗被冻坏，便将它们小心地塞进一个暖瓶里，轻轻旋上盖子。 ⑱她每次来阿勒泰顶多呆一天。一天之内，她能干完十天的事情。每次她走后，好像家里搬走了一支部队。 ⑲走之前，她把她买的宝贝花慷慨地分了我一支。我家没有花盆，她抬回一只塑料油桶，剪开桶口，洗得干干净净。又不知从哪儿挖了点土，把花种进去，放在我的窗台上。因为油壶是透明的，她担心阳光直晒下，土太烫了，对根不好，特意用我的一本书挡着。她走后，只有这盆花和花背后的那本书见证了她曾到来。 ⑳而我，我最擅长离别。迄今为止，我圆满完成过各种各样的离别。 ㉑我送我妈离开，在客运站帮她买票，又帮她把行李放进班车的行李厢，并上车帮她找到座位。最后的时间里，我俩一时无话可说，一同等待发车时间的到来。 ㉒那时，我想起来很久很久以前的另一场离别。旧时的伤心与无奈突然深刻涌上心头。我好想开口提起那件事，我强烈渴望得知她当时的感受。却无论如何都说不出一句话来。此时此刻，彼此间突然无比陌生。甚至微微尴尬。我又想，人是被时间磨损的吗？不是的，人是被各种各样的离别磨损的。 ㉓这时，车发动了。我赶紧下车，又绕到车窗下冲她挥手。 ㉔就这样，又一场离别圆满结束了。最后的仪式是我目送这辆平凡的大巴车带走她。然而，车刚驶出客运站就停了下来，高峰期堵车。最后的仪式迟迟不能结束。我一直看着这辆车。 ㉕我看着它停了好久好久。有好几次强烈渴望走上前去，走到我妈窗下，踮起脚敲打车窗，让她看到我，然后和她再重新离别一次。 ㉖但终于没有。 （本文节选自《遥远的向日葵地》） 36．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中画线句采用拟人和夸张的修辞手法，形象生动地表现母亲来看望“我”时负重劳顿的艰辛，蕴含着深沉朴实的母爱。 B．母亲念念不忘两根木头，说明生活中的母亲是个勤俭节约的人，文中多次重复这件也说明生活中的母亲是个爱唠叨的人。 C．文章结尾“但终于没有”独立成段，语言精练，韵味深长，耐人寻味。 D．本文写得跌宕起伏，将往事不断穿插叙述，表现母亲不计回报关心子女的慈爱形象，也蕴含了“我”的愧疚之情。 37．简要分析“树干”在文中的主要作用。 38．文中对“到来”和“离别”的叙写一详一略，请结合具体内容谈谈这样安排的好处。 【答案】36．B 37．①树干是母亲给“我”带来的东西中最值得一提的特别之物。 ②在搬运树干的艰难中表现母亲的坚韧执着和母爱的深切。（或树干是母亲性格、母爱的寄托物）。 ③以“我”舍弃树干的随意表现为人子女者对母爱的轻忽。 ④在对树干态度“重”与“轻”对比中，表现母爱的伟大而子女往往忽视乃至轻视这种爱。 38．①一详：母亲到来时极尽铺陈，写母亲带的东西多，写母亲长途劳顿的艰辛，写母亲做的家务多，写母亲对“我”的照顾无微不至、无怨无悔的关爱。 ②一略：写“我”送别母亲的流程化、形式化，写“我”无话可说的尴尬，表现出“我”对母爱受之无愧而对报答却疏于表达的冷漠、惫懒。 ③通过详略对比，突出母爱的伟大无私和子女报答母亲的迟钝疏忽。表现了作者的反思，也引发了读者共鸣。 【导语】这篇文章通过细腻的笔触，描绘了一位母亲不辞辛劳、无私奉献的形象，以及“我”对母亲的深情与愧疚。作者运用丰富的细节描写，如母亲冒雪而来、带来两根树干等，生动展现了母亲的坚韧与慈爱。文章结构巧妙，将“到来”与“离别”的叙写相结合，既突出了母亲的无私付出，也表达了“我”对母亲的感激与愧疚。全文情感真挚，语言朴实，读来令人动容。 36．本题考查内容及艺术特色分析。 B.有误，结合第⑫段 “我妈说：‘你要是离开阿勒泰的话，一定记得把我的木头带回来。’到那时，才突然间感到愧疚。我告诉她早就没了。她伤心地说：‘那么好的木头！那么直，那么长，关键是还那么细！你怎么舍得扔了！’却丝毫不提当年把它们带到阿勒泰的艰辛”可知，母亲对那两根木头念念不忘，主要是因为她觉得这两根木头又长又直又细，是难得的好东西，她辛苦地把它们带到阿勒泰给“我”，饱含着她对“我”的爱，她看重的是这份心意和对好东西的珍惜。文中多次重复这件事，更主要的是体现出母亲对这件事的在意，以及她对“我”的用心，而不是单纯为了表现母亲爱唠叨。从“却丝毫不提当年把它们带到阿勒泰的艰辛”也能看出母亲更在意的是木头本身以及对“我”的心意，而非唠叨。选项中说“母亲念念不忘两根木头，说明生活中的母亲是个爱唠叨的人”说法有误，该项对母亲念念不忘两根木头的原因理解片面，没有准确把握作者想要表达的情感和意图； 故选B。 37．本题考查内容理解。 结合第④段“我妈为我带来的东西五花八门。其中最值得一提的是两根长棍。准确地说，应该是两棵小松树的树干。笔直细长，粗的一端比网球略粗，细的一端比乒乓球略细，大约三米多长”可知，母亲带来的东西众多且繁杂，而树干在这些东西中是被特别提及的，它的形态独特，且长度较长，是与众不同的存在，在众多物品中显得最为突出、特别。由此可知，树干是母亲给“我”带来的东西中最值得一提的特别之物。   结合第⑧段“是的，她扛着这两根三米长的树干及一大堆行李，倒了三趟车。没有候车室，没有火炉。她在省道线或国道线的路口等着。前不着村，后不着店。她守着她的行李站在茫茫风雪之中，不知车什么时候来，也不知车会不会来”以及第⑨段“头一天她也在同一个路口等了半天，又冷又饿，最后却被路过的老乡告之班车坏了，要停运一天……但第二天她仍站在老地方等待，心怀一线希望”可知，母亲带着树干和众多行李，在恶劣的环境下，经历了诸多困难，倒了三趟车，还在寒冷饥饿中等待，却依然没有放弃，坚持把树干带给“我”。由此可知，在搬运树干的艰难过程中，充分展现了母亲的坚韧执着，而这份执着背后是她对“我”深切的母爱，树干成为了母亲性格和母爱的寄托物。   结合第⑫段“后来我搬家了。那两根树干实在没法带走，便留给了房东。不知为什么，当时一点也不觉得可惜”可知，“我”在搬家时，对于母亲辛苦带来的树干，没有过多的留恋和不舍，很随意地就把它们留给了房东，没有意识到这树干背后所蕴含的母亲的爱。由此可知，“我”舍弃树干的随意态度表现出了为人子女者对母爱的轻忽。   结合第⑫段“我妈说：‘你要是离开阿勒泰的话，一定记得把我的木头带回来。’到那时，才突然间感到愧疚。我告诉她早就没了。她伤心地说：‘那么好的木头！那么直，那么长，关键是还那么细！你怎么舍得扔了！’却丝毫不提当年把它们带到阿勒泰的艰辛”可知，母亲对这两根树干极为看重，一直记挂着，认为它们是好东西，体现出她对“我”的爱；而“我”当初却随意地舍弃了树干，对树干的态度很轻视。由此可知，在对树干态度“重”（母亲）与“轻”（“我”）的对比中，表现出了母爱的伟大，同时也反映出子女往往会忽视乃至轻视这种深沉的爱。 38．本题考查写作手法。 结合第②段“她冒雪而来，背后背一个大包，左右肩膀各挎一个大包，双手还各拎一只大包。像是一个被各种包劫持的人”以及第④段“我妈为我带来的东西五花八门。其中最值得一提的是两根长棍。准确地说，应该是两棵小松树的树干。笔直细长，粗的一端比网球略粗，细的一端比乒乓球略细，大约三米多长”可知，母亲到来时带了数量众多的行李，而且所带的东西五花八门，尤其是那两根特别的树干，突出了母亲带的东西多。结合第⑧段“是的，她扛着这两根三米长的树干及一大堆行李，倒了三趟车。没有候车室，没有火炉。她在省道线或国道线的路口等着。前不着村，后不着店。她守着她的行李站在茫茫风雪之中，不知车什么时候来，也不知车会不会来”可知，母亲为了给“我”送东西，经历了长途劳顿，在恶劣的环境中等待，非常艰辛。还有第⑭段“我妈第一次来阿勒泰时，一进到我的出租屋，第一件事就是把所有房间的30瓦灯泡拧下来，统统换成她带来的15瓦的”、第⑮段“第二件事是帮我灭蟑螂。那时我不敢杀生，后果便是整幢楼的邻居都跟着遭殃。我妈烧了满满一壶开水，往暖气片后面猛浇。黑压压的蟑螂爆炸般四面逃窜，更多的被沸水冲得满地都是”等内容，写母亲做了很多家务事。由此可知，作者对母亲到来时的情景极尽铺陈，体现了母亲对“我”无微不至、无怨无悔的关爱。   结合第㉑段“我送我妈离开，在客运站帮她买票，又帮她把行李放进班车的行李厢，并上车帮她找到座位。最后的时间里，我俩一时无话可说，一同等待发车时间的到来”以及第㉒段“那时，我想起来很久很久以前的另一场离别。旧时的伤心与无奈突然深刻涌上心头。我好想开口提起那件事，我强烈渴望得知她当时的感受。却无论如何都说不出一句话来。此时此刻，彼此间突然无比陌生。甚至微微尴尬”可知，“我”送别母亲时，只是按照流程帮母亲买票、放行李、找座位，而且在等待发车时无话可说，气氛尴尬。由此可知，写“我”送别母亲是流程化、形式化的，表现出“我”对母爱受之无愧而对报答却疏于表达的冷漠、惫懒。   结合前面对于母亲到来时的详细描写以及“我”送别母亲时的简略描写可知，在详略对比中，母亲对“我”的爱展现得淋漓尽致，体现了母爱的伟大无私，而“我”对母亲的态度则显得迟钝疏忽。从作者的角度来说，这样的安排也表现出了作者对自己行为的反思，这种情感也能够引发读者对于子女与母亲之间关系的共鸣，让读者思考自己在对待母爱时是否也存在类似的问题。由此可知，通过详略对比，突出母爱的伟大无私和子女报答母亲的迟钝疏忽，表现了作者的反思，也引发了读者共鸣。 （24-25九年级上·湖北襄阳·期末）阅读下面文章，完成各题。 大风帖 ①春天，突然刮起大风。风横着吹，窗外的麦苗贴着地面，柳浪直飞，水的波纹翻滚出了声响。尽管我关了窗，仍能嗅到一丝土腥味。春日的劲风，有时候比秋风还要摧枯拉朽。 ②大风天里，日色有些浑浊。若置身旷野，风的劲会更大一些。念及少年时，跟着母亲到外婆家去送雁馍，那是旧历年二月二，晚辈给长辈送雁馍，祝福他们健康长寿。嫁出去的闺女，也有“雁归来”的寓意。母亲挎着个竹篮，里面放着刚出锅的雁馍，外面盖着烟花蓝布，很是好看。可是，风太大了，很快扯走了蓝布，吹到了麦地里，我去追，被吹得翻了两个跟头，蓝布还是没抓住。到了外婆家，发现雁馍的皮都被风吹得咧开了嘴。外婆说，大风吹得雁都笑开了。 ③从外婆家回来的路上，风早已刹住，盖竹篮的那块蓝布竟然出现在地头不远处，我跑过去捡起来，掸了掸土，满是旷野的气息。 ④在吾乡皖北，乡间邻里或路人若有摩擦拌嘴，一人爆了粗口，有修养的人是不还嘴的，会说：“你骂的都被大风刮跑了！”这不是示弱或胆怯，而是不计较。不计较，是乡人独特的处世哲学。拳头硬，或许可以打碎一块石头，打折一棵树，却没有人能打散一阵风。相反，你还有可能被风吹倒，磕掉一颗牙。 ⑤没有人能征服一阵风，我们能做的只是借着风力，放飞一只风筝。 ⑥外公在世时，有句口头禅：“人世间最痛快的事是看大风吹四野，黄的飞，绿的留；喝滚水落汤茶，香气足，大汗流；吃匀称长条面，辣子足，多放油。”外公没有大学问，然个人觉得，这几点皆算大雅。 ⑦六十多年前的一个冬日，风很大。外公在田埂上挖白菜，听到一个孩子的哭声。循声而去，在一百米开外的沟头上，是一个被丢弃的婴孩，鼻梁已经冻得乌紫。外公丢掉白菜，把孩子揣在大袄里，抱回了家。 ⑧是个男孩，灌了两口热汤，缓过神来。“多好的孩子呀！”外公感叹，“多亏了那阵风把孩子的哭声给刮了过来。” ⑨外公给那个男孩取名“风生”，把孩子养到三个月大。孩子的父母得知此事，觉得良心上过不去，敲开了外公家的门，双双跪倒在外公跟前。从此，“风生”又有了爹娘。 ⑩那个孩子现在已年近古稀，我在外公的葬礼上见过他一次。他伏在外公的坟茔上，哭声好像那天的风声。 ⑪外公去世后，每每工作和生活上遇到难处，我总会到他坟前待一会儿。尽管每年清明前后我们都要在外公的坟头添几锹土，但他的坟包仍越来越小，他距离我们似乎越来越远。在坟头边躺下，黄土松软，松柏青翠，嚼着草根儿，看天上，云卷云舒，都是风在导演。 ⑫五年前去台湾，看到王羲之的《长风帖》。隔着玻璃，泛黄的宣纸上，龙蛇飞舞。笔下力逾千钧，又有些风轻云淡的意思。笔锋化作鸿鹄，在纸上掠飞，蜻蜓点水一般，一通写下来，浩荡万里，姿态翩翩，令人击节。不得不说，王羲之的草书吸纳了长风过境的气韵，举重若轻，银钩铁画落在纸上，旋即弹跃起来，凌空飞舞。 ⑬草书与风，似乎有着某种天然的灵魂契合。浓墨好似风融长河，淡墨好似风入乱石山丘；焦墨好似风过秋日树梢，枯墨恰如风过冬日荷塘。 ⑭董其昌在展玩《长风帖》后，写有跋文：“……今日於名园展玩永日，大可消暑，当辟尘犀，诚为厚幸。”观王羲之草书，的确可消暑，旧笔墨之间浸润的人文气息，当如长风，在我们心里扫过。 ⑮大风可以吹走很多东西，却吹不走一些人，一些物事。经年再顾，仍觉如风在耳，如笋破土。 （选自《光明日报》2023年03月31日15版） 39．阅读全文，根据文意完善下面的思维导图，捕捉“风”中画面。 ① ② ③ 40．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇是环境描写，生动形象地写出了春日大风的强劲。 B．第④段写“你骂的都被大风刮跑了”，表现了乡人的豁达。 C．外公在世时的那句口头禅，语言质朴、通俗，却有“大雅”。 D．本文按照时间顺序写与风有关的故事，内容丰富，形散神聚。 41．本文语言明亮清丽，情意丰沛。请从下列句子中选择一句自选角度品味其文中的表达效果。 （1）春天，突然刮起大风。风横着吹，窗外的麦苗贴着地面，柳浪直飞，水的波纹翻滚出了声响。尽管我关了窗，仍能嗅到一丝土腥味。 （2）浓墨好似风融长河，淡墨好似风入乱石山丘；焦墨好似风过秋日树梢，枯墨恰如风过冬日荷塘。 42．本文写“风”，为什么却用大量笔墨描写外公？请结合内容分析。 43．“帖”字有以下几个常见的义项，你觉得文题《大风帖》中的“帖”字应该选择哪个义项？请结合全文内容阐述理由。 ①[tiē]妥当；稳当：妥～。②[tiě]写着字的小纸片：字～儿（便条）。③[tiè]学习写字或绘画时临摹用的样本：临～。 我选择 ，理由： 【答案】39． 少年时去外婆家的路上 外公风中拾弃婴 观赏《长风帖》 40．D 41．（1）这几句话用一系列的动词“吹”“贴”“飞”“翻滚”，生动形象的描写展示了风的强劲势头。同时给读者带来了视觉和听觉的感受，尽管“我”关上了窗户，但仍能嗅到一丝土腥味，这为画面增添了细节。 （2）运用比喻（排比）的修辞手法，生动形象地写出了各种草书的特点，表现了草书与风某种天然的灵魂契合，增强了文章的文化意蕴。 42．文章以“风”为线索，通过多个生活场景，表达了乡村人们面对风的态度和处世哲学。外公作为一个坚韧、豁达、善良的乡村长辈，与“风”的形象相互映衬，凸显了乡村生活中人与自然的融合、对抗以及对自然的感悟。 43． 选② 理由：示例：文中通过描述不同场景，展现了“风”给人的各种影响和感受，如大风吹走蓝布、吹来婴儿哭声的故事，还有外公的口头禅等。这些片段如同一张张写满“风”的便条，将“风”的影响和意义传达给读者。同时，“帖”也是信息的传递和交流的媒介，与文中表达的人与自然之间的互动和自然给人以感悟的主题相契合。 【导语】《大风帖》以“风”为线索，串起乡俗、亲恩与文脉。自然之风里藏皖北烟火，外公借风救婴显人情暖；文化之风处，王羲之《长风帖》笔墨融长风气韵。文字兼含质朴与雅致，于细碎往事中织就“风可散尘，不散真情与文脉”的哲思，形散却神凝，让寻常风意有了厚重的生命温度。 39．本题考查对文章内容的理解与概括。 根据第②段“念及少年时，跟着母亲到外婆家去送雁馍，那是旧历年二月二，晚辈给长辈送雁馍，祝福他们健康长寿”的内容可知，少年时，“我”和母亲给外婆送雁馍遇大风，故①空可填“少年时去外婆家的路上”； 根据第⑦段“循声而去，在一百米开外的沟头上，是一个被丢弃的婴孩，鼻梁已经冻得乌紫。外公丢掉白菜，把孩子揣在大袄里，抱回了家”的内容可知，六十多年前冬日，大风将弃婴的哭声刮到外公耳边，外公救下婴孩，故②空可填“外公风中拾弃婴”； 根据第⑫段“五年前去台湾，看到王羲之的《长风帖》。隔着玻璃，泛黄的宣纸上，龙蛇飞舞”的内容可知，五年前在台湾，“我”观王羲之《长风帖》，感受其笔下吸纳的长风气韵，故③空可填“观赏《长风帖》”。 40．本题考查对文章内容的理解和分析。 D.文章并非按“时间顺序”行文。根据第①段“春天，突然刮起大风”的内容可知，先写“春日大风”的当下场景；根据第②段“念及少年时，跟着母亲到外婆家去送雁馍”和第⑦段“外公丢掉白菜，把孩子揣在大袄里，抱回了家”的内容可知，再回忆“少年时送雁馍”“六十多年前外公救婴孩”的往事；根据第⑫段“五年前去台湾，看到王羲之的《长风帖》”的内容可知，后写“五年前观《长风帖》”，最后第⑮段回归对往事的感悟，是“倒叙与插叙结合”的叙事方式，而非单纯的时间顺序； 故选D。 41．本题考查文章语句的赏析。 （1）根据“窗外的麦苗贴着地面，柳浪直飞，水的波纹翻滚出了声响”“尽管我关了窗，仍能嗅到一丝土腥味”可知，这里运用了视觉、听觉、嗅觉等多种感官来刻画春天刮风时的景色，属于环境描写。通过春天突然刮起的大风，用形象的描写展示了风的强劲势头。风横扫而来，不仅让窗外的麦苗低贴地面，还将柳树的枝叶吹得直飞，甚至水的波纹也被激起，翻滚出声音。这一系列的描写，生动地展示了风的力量，同时给读者带来了视觉和听觉的感受。尽管作者关上了窗户，但风仍能传来一丝土腥味，为这个画面增添了更多的层次和细节。 （2）将“浓墨、淡墨、焦墨、枯墨”分别比作“风融长河、风入乱石、风过秋梢、风过冬塘”，运用了比喻的修辞手法，将抽象的书法技法转化为读者可感知的自然画面；同时运用了四句“……墨好似风……”结构的句子，运用了排比修辞，节奏鲜明，既展现了草书笔墨的丰富层次，也凸显了风的多样姿态，语言富有韵律美，体现出作者对草书与风的深刻感知，增强了文章的文化意蕴。 42．本题考查对文章内容的理解和分析。 根据第⑥段“外公在世时，有句口头禅：‘人世间最痛快的事是：看大风吹四野，黄的飞，绿的留；喝滚水落汤茶，香气足，大汗流；吃匀称长条面，辣子足，多放油。’”可知，本文虽然以“风”为题，但通过大量笔墨描绘外公，实际上是为了通过外公的人物形象来丰富和展现“风”的内涵，以及通过外公的故事来阐述“风”的情感和哲学。外公在文中扮演了一个特殊的角色，他以自己的言行和人生经历，象征着“风”的特性和哲学。外公坚韧、朴实的性格，以及他与风相关的经历，使他成为了“风”的象征。 文章中提到的外公喝茶喝得满头大汗，吃面吃得风卷残云，以及外公的口头禅“看大风吹四野”等，都将外公与风紧密联系在一起。外公临危受命抱回被丢弃的婴孩，更是通过外公的善行展示了“风”的温暖与关怀。通过外公的描写，文中融入了风的特性，如坚韧、不可征服、自由等，这些特性与外公的品格和人生经历相呼应，形成了一种隐喻的表达。 外公的存在使得“风”不再是单纯的自然现象，而是具有人性、情感、关怀的抽象象征。这种融合使得文章更具深度和内涵。因此，通过描绘外公的形象，文章实际上通过人物的经历、性格和哲学，更加丰富地展示了“风”的内涵，使得“风”不再只是自然现象，而是一种富有情感和哲学的抽象意象。 43．本题考查对文章内容的探究。 开放性试题，先分析“帖”字的释义与文章的关系：义项①（妥帖）：侧重“状态”，与“风”的内容无直接关联；义项②（便条）：侧重“短小的写字纸片”，强调信息的传递作用，文章与“风”的相关情节，就如同便条，将“风”的意义和文化传递给读者，与读者形成关联；义项③（书法临摹样本）：侧重“书法作品”，与文章第⑫-⑭段“王羲之《长风帖》”直接呼应，这是关键关联点。所以选择义项②或③均可。 如果选义项②，可以根据第②段“念及少年时，跟着母亲到外婆家去送雁馍，那是旧历年二月二，晚辈给长辈送雁馍，祝福他们健康长寿”，④段“不计较，是乡人独特的处世哲学。拳头硬，或许可以打碎一块石头，打折一棵树，却没有人能打散一阵风。相反，你还有可能被风吹倒，磕掉一颗牙”，⑦段“六十多年前的一个冬日，风很大。外公在田埂上挖白菜，听到一个孩子的哭声。循声而去，在一百米开外的沟头上，是一个被丢弃的婴孩，鼻梁已经冻得乌紫。外公丢掉白菜，把孩子揣在大袄里，抱回了家”，⑫段“五年前去台湾，看到王羲之的《长风帖》。隔着玻璃，泛黄的宣纸上，龙蛇飞舞。笔下力逾千钧，又有些风轻云淡的意思”等内容可知，本文以“风”为线索，写了有关“风”的几件事情。“风”就好像是承载这些事情的容器，唤起了作者记忆中的内容。 结合“帖”字的释义，②“写着字的小纸片”更加符合文章内容。在作者的叙事中，这些回忆是“风”带来的，“风”就承载着记忆的纸条，将这些往事所蕴含的温馨与意义传递给读者。与此同时，意为“写着字的小纸片”的“帖”也意为着信息的传递和交流，与文章中叙述的人与风之间的互动、感知与领悟相符合。 如果选义项③，可以根据第②段“到了外婆家，发现雁馍的皮都被风吹得咧开了嘴。外婆说，大风吹得雁都笑开了”，④段“不计较，是乡人独特的处世哲学。拳头硬，或许可以打碎一块石头，打折一棵树，却没有人能打散一阵风。相反，你还有可能被风吹倒，磕掉一颗牙”，⑦段“六十多年前的一个冬日，风很大。外公在田埂上挖白菜，听到一个孩子的哭声。循声而去，在一百米开外的沟头上，是一个被丢弃的婴孩，鼻梁已经冻得乌紫。外公丢掉白菜，把孩子揣在大袄里，抱回了家”，⑫段“五年前去台湾，看到王羲之的《长风帖》。隔着玻璃，泛黄的宣纸上，龙蛇飞舞。笔下力逾千钧，又有些风轻云淡的意思”等内容可知，本文以“风”为载体，串联的几个事例所表现出来的，与“风”相关的性情与哲学，值得作者铭记于传承。 结合“帖”字的释义，③“学习写字或绘画时临摹用的样本”更加符合文章内容，文章主旨是“风刮不走珍贵人事”，“帖”更暗含“记录与传承”：《长风帖》记录“长风气韵”，外公的善举、乡人的豁达、外婆的乐观，都记录着“人情之美”，这些都如“帖”一般被“风”承载并传承，成为后人可感知的“精神样本”。义项③的“临摹样本”，恰好能体现“珍贵人事如书法帖般被铭记、传承”的深层含义，与主旨高度契合。 示例：我选择③，理由：文中的“风”既联结了全文的人、事、物，又是作者情感寄托的载体：外婆戏言大风吹笑了雁馍，率真乐观；故乡有修养的邻里路人不与人拌嘴，胸怀开阔、善良淳朴；外公喜欢“看大风吹四野”，从风中抱回“风生”，率性洒脱、善良温厚；王羲之的草书洒脱飘逸，举重若轻——这一切都包含了睿智的处世哲学，都与风的性情相似。作者在怀念这些过往的同时，也领悟了生活哲学，想“临摹”、学习风的气度与智慧，以风一般率性、从容、洒脱的态度坦然面对生活，因而选③。 （24-25九年级上·湖南娄底·期末）冬日炒米香 朱慧彬 ①过了立冬日，便到了农家炒米季。 ②从地里收上来的糯谷经过反复晾晒、脱粒后，白花花的糯米便进了米缸。择一吉日，母亲将糯米泡水、洗净、入笼，再一笼笼蒸出来。白花花的软与糯，在大白瓷碗里泛光。一碗糯米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年。 ③蒸出来的糯米抱着团，难储存，须先冷却干净搓散，晾在日光下。几个大晴天，糯米便会失去水分变瘦变小，白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入，糯米一粒粒变得冷峻、坚硬，连枝头虎视眈眈的乌鸦、麻雀都会望而却步。此时年关就要到了。 ④在冬月，豆饼与炒米是年货的一部分。糯米干燥后成为阴米，即可入缸。母亲一有闲暇，便会手制竹刷、采购黑沙。它们是制作炒米不可或缺的工具。 ⑤母亲早早清扫厨房的灰尘，起锅除垢，备好食材。然后身着长衫，整理鬓发，手执竹刷，一如出征的女将。她意气风发地指挥帮厨将大铁锅烧热。等锅底泛红、黑沙出烟，火候到时，母亲便会撒入一把阴米，一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海阵阵里辗转腾挪。 ⑥母亲的手法是轻盈的，竹刷与糯米的互动，像一幕点石成金的神秘仪式，又如一支编排好的喜庆舞蹈。一双玉手起承转合，一对眸子涡流暗涌。光影聚集的锅底，阴米一分一分地由灰变黄，由黄变白，变回从前的模样。A紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。一锅“蚕宝宝”出炉，母亲便迅速捞起，滤掉黑沙与残粒，存入筐中。 ⑦这一流程，母亲每年都要演练千百遍。有时疲惫的母亲也会打盹。听到我们“糊了糊了”的提醒和一阵哄笑时，母亲才猛然惊醒，一边手忙脚乱，一边“哎哟，哎哟”地自责。 ⑧炒米是一个村庄年庆的前奏。领头的先是一户两户，然后是整个村庄。炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。那气味穿堂过户，传递着入冬进腊的消息。而屋外村道上，赶集办年货的车铃声、脚步声也越来越近，越来越紧。 ⑨在故乡，炒米是农人饱腹的冬粮，是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼，身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼，就盘酸菜，晒着冬阳，那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远，到春暖花开，犁耙声响；到春播夏种，福满人间。 （《人民日报》2024年1月06日） 链接材料一： ①小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有的卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手持长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。B请到家里来，管一顿饭给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不做别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 （节选自汪曾祺《故乡的食物》） 同学们准备拍摄炒米相关的纪录片发在学校微信公众号上，让同学们关注生活中的味道。请你根据分工，结合所提供的文稿内容，完成下面小题的相应设计。 【场面布置】场面的布置应当有效、突出、合理，能够展现地域特色。 44．在布置“蒸米”场面时，道具组提出：蒸好的糯米上铺的配菜与“炒米”无关，不必准备配菜这些道具。对此你怎么看？ 【解说设计】解说词应通俗易懂，能够与视觉内容配合，让听众产生画面感，同时还需要有感染力。 45．对解说词进行解说设计，使其更有感染力。（请从语速、重音等角度进行设计，并阐明理由） 炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。 46．文章划线的A、B两个句子，哪句更适合作为解说词？说说你的看法和理由。 A．紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。 B．请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。 【专栏安排】视频发布要根据主题内容，将其安排在合适的专题板块中。 47．组员们发布视频时，对于将其放在“美食专栏”还是“故土专栏”产生了争议，请你结合文章和链接材料，陈述理由。 【答案】44．示例一：道具组的意见是正确的。因为《冬日炒米香》这篇文章主要聚焦于自家炒米的过程，而配菜属于烹饪后的内容，与蒸米过程无关，不应该在场面布置中出现。这样可以让观众更加集中注意力在蒸米这个环节上，从而更好地理解蒸米对于炒米过程的重要性。 示例二：道具组的意见不正确，蒸好的糯米加上这些菜，更加增添了糯米的香甜滋味，更好呼应“炒米香”这个特点，这样的描写增加了画面感，更好的抒发作者对故土的思念。 45．为了使解说词更有感染力，我建议朗读时应该放慢语速，以便让观众更好地感受到炒米香的传播过程，而且慢速的叙述可以营造出一种宁静而温馨的氛围，与乡村的生活节奏相契合；同时，对“钻”“挤”“浮”等动词进行重音处理，以强调米香弥漫的过程，突出炒米香味的强烈和持久，让听众产生强烈的画面感。 46．示例一：A句更适合作为解说词。A句描述了米粒变化的动态过程，从“一声声轻微的爆响”到“米粒一点点变长变粗”，再到“身子渐渐膨胀隆起”，最后“蜕变成白胖胖的‘蚕宝宝’”，这个过程充满了生命力和希望，能够引起观众的共鸣，让人感受到乡村生活的美好和农家人对食物的热爱。 示例二：A句更适合作为解说词。通过形象的比喻和详细的描写，构建了一个生动的画面，使观众能够清晰地想象出米粒变化的过程。这种画面感使得解说词更加生动有趣，增强了观众的感官体验。（多种感官融合、拟人等角度分析也可） 47．示例一：我认为应该将视频放在“故土专栏”中。因为无论是《冬日炒米香》还是链接材料中的《故乡的味道》，两篇文章都表达了对故乡和家乡美食的怀念之情。这种对故乡的眷恋和对传统美食的热爱是视频的核心主题，与“故土专栏”的主题相契合。同时，将视频放在“美食专栏”中，虽然也能展示炒米的制作过程和独特风味，但可能会忽略了文章中蕴含的浓厚情感和对故乡的思念之情。 示例二：我认为应该将视频放在“美食专栏”中。因为《冬日炒米香》深情回忆了故乡炒米的习俗，以“蒸米”、“晒米”、“炒米”三个场景，写到了蒸好糯米之后铺上“五花肉或油菜蒸菜”会变得无比香甜，还讲述炒米好了之后香味弥漫整个村子，写到了诸多炒米的美味之处，所以放在“美食专栏”更合适。 【导语】这篇散文以“冬日炒米”为线索，通过细腻的笔触描绘了农家制作炒米的传统习俗，展现了浓郁的乡土气息和年节氛围。作者以母亲炒米的过程为核心，穿插感官描写与生活细节，将食物与亲情、乡愁紧密联结。链接材料补充了炒米的文化背景，深化了主题。全文语言质朴温暖，以舌尖记忆承载文化传承，体现了“舌尖上的中国”式的人文关怀。 44．本题考查文章内容的理解和分析。 道具组的意见是正确的：根据第③段“蒸出来的糯米抱着团，难储存，须先冷却干净搓散，晾在日光下。几个大晴天，糯米便会失去水分变瘦变小，白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入，糯米一粒粒变得冷峻、坚硬”，第⑤段“等锅底泛红、黑沙出烟，火候到时，母亲便会撒入一把阴米，一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海阵阵里辗转腾挪”，第⑥段“阴米一分一分地由灰变黄，……一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，……母亲便迅速捞起，滤掉黑沙与残粒，存入筐中”可知，文章主要介绍农村冬日炒米的过程，先蒸糯米，然后把蒸好的糯米搓开晒干，最后将晒干的糯米储存好，等到年关的时候，再将阴米和黑沙混合在一起炒，直至将其炒到爆响，身子膨胀隆起，便捞出来，储存起来。而蒸好的糯米上铺的配菜不属于炒米工序的一部分，它只是人们用蒸米来烹饪的一种内容，与蒸米过程无关，不应该在场面布置中出现。这样可以让观众更加集中注意力在蒸米这个环节上，从而更好地理解蒸米对于炒米过程的重要性。 道具组的意见不正确：根据第②段中提到：“白花花的软与糯，在大白瓷碗里泛光。一碗米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年” 这里明确指出了蒸好的糯米配上各种配菜的美味，如豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排等，甚至提到了如果再加上五花肉或油菜蒸菜，会使整顿饭更加香甜，这体现刚刚蒸熟的糯米很美味。 根据第⑨段“在故乡，炒米是农人饱腹的冬粮，是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼，身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼，就盘酸菜，晒着冬阳，那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远”可知，在故乡，炒米是农人饱腹的冬粮，人们在冬日里吃一口这样的炒米，那种感觉让人难以忘怀。表现作者对故乡的思念。这些配菜不仅仅是增加了糯米的香甜滋味，更是作者用来表达对故土思念的一种方式。通过描绘家乡的美食，作者想要传达的是对家乡的深深眷恋。最后，从视觉效果的角度来看，这样的描写增加了画面的丰富性和立体感。想象一下，一碗白花花的糯米上铺着五彩斑斓的配菜，这样的画面无疑会更加吸引人，也更能引起读者的共鸣。因此，在布置“蒸米”场面时，需要准备配菜这些道具。这些配菜不仅与“炒米”有关，更是整篇文章情感表达和视觉呈现的重要组成部分。 45．本题考查词句的理解和赏析。 “炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里”，这是描述村中的人们炒米时发出的香味在村中弥漫的情景。为了增强感染力，我们可以从语速和重音两个方面进行设计。 语速：语速可以稍微放缓，使得每一个词语都能被清晰地传达出来，尤其是在描述炒米香味弥漫的场景时，慢语速可以带给观众感受到炒米的香气慢慢地从人们的家里散发出来，渐渐飘散到村中每个角落的情形，表现香气弥漫、悠长、笼罩整个村庄的静态画面感，体现村中过年前温馨而美好的气氛。 重音：重音应落在“钻出”“挤出”“浮在”这几个词上。因为这几个词运用了拟人的修辞手法，形象地描绘了炒米的香味如同有了生命一般，从厨房中“钻出”，从门窗中“挤出”，然后“浮在”村庄的空气里。重读能突出香气的生命力和最终弥漫的效果，让听众更能感受到香气的浓郁、无处不在和传播之远；同时这些描写也暗示突出了炒米农户之多，炒米的香味之浓郁，增强了画面的生动性和感染力。 46．本题考查赏析句子。 A句：“紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的‘蚕宝宝’”，这句话在描述炒米的过程中，米粒在加热后动态变化过程；“一声声轻微的爆响”这是从声音角度来描写米粒在加热后准备膨胀的情态，“一点点变长变粗”“渐渐膨胀隆起”“变成白胖胖的‘蚕宝宝’”这是从视觉角度来描写米粒的变化，“蚕宝宝”的比喻体现米粒的变化过程充满了生命力和希望，更容易让观众产生联想和画面感。用词通俗易懂，同时融合了视觉和听觉的多种感官体验。这样的描述也体现了作者内心的愉悦之感，增强了感染力，让人感受到乡村生活的美好和农家人对食物的热爱。 B句：“请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米”，这句话虽然也描述了炒米的场景，但更多的是在叙述一种习俗或传统，它偏重事实说明，缺少对炒米过程本身的细致描述，缺乏画面感、动态感和生动的语言表达，相对平淡，不如A句适合配合画面进行生动解说，感染力较弱。综合以上分析，我们可以得出结论：A句更适合作为解说词，因为它不仅用词通俗易懂，还有视觉、听觉的多种感官融合，更容易让人产生联想和画面感，同时也更能表达作者内心的愉悦之感。 47．本题考查情感主旨。 本题为开放性作答的题目。本题考查的是对文章内容和情感的理解，以及根据文章主题选择适合的专栏进行发布。 文章《冬日炒米香》通过对炒米制作过程的描述，不仅展现了炒米的美味，更蕴含了对故乡的深深眷恋和回忆。链接材料一《故乡的食物》同样围绕故乡的食物展开，通过炒米这一食物，传达了对故乡风俗和文化的怀念。在答题时，我们需要分析文章的主题和情感倾向，同时考虑专栏的特点和受众。如果强调对故乡的怀念和文化传承，则“故土专栏”更合适；如果更侧重于炒米的美味和制作过程，则“美食专栏”更合适。 示例1（选择“故土专栏”）：《冬日炒米香》不仅是对炒米美味的赞美，更是对故乡的深情回忆。文章中通过蒸米、晾米、炒米的过程，展现了一幅幅温馨的故乡画面。放在“故土专栏”，可以让更多人感受到作者对故乡的眷恋和回忆，体会到炒米背后所承载的故乡文化和情感。 示例2（选择“美食专栏”）：《冬日炒米香》详细描述了炒米的制作过程和美味之处，让人垂涎欲滴。从蒸好的糯米到炒制完成的炒米，每一步都充满了诱惑。放在“美食专栏”，可以让更多人了解到这一传统美食的魅力，感受到炒米带来的味蕾享受。同时，也能吸引美食爱好者对故乡美食的关注和探索。 （24-25九年级上·广东惠州·期末）阅读下面的文字，完成各题。 门缝里看戏 卞毓方 ①闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。 ②那时，我五岁半。 ③此前不久，祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时却懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戏”，三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘。 ④很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间…… ⑤祖父啥时再看戏呢，天晓得。我是小孩子脾气，上午栽树，下午就想吃果子。 ⑥戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。我也不觉得我们家特别穷，左邻右舍，看上去都差不多。是日午前，天朗气清，母亲在屋后小河的码头洗衣服。我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏……”平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。等洗完衣服，头也不回地径自走了。 ⑦午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。南门，即后台，也有人把守，我刚想走近瞄一眼，立刻遭到“当头棒喝”。转来转去，我转到西南门。那是一扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一拃长，有拇指宽，状如一只狭长的细眼。我踮起脚，还是够不着。 ⑧剧场的南边临河，我捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领。好无奈。只得在一旁干站着。他故意激我，大呼好看。我让他讲讲怎么好看。他说，两个唱戏的站在台上，穿的衣服好看，头上插的簪子好看，后面的布景也好看。他没文化，我已经在私塾读了一年，刚才在正门，看到海报上写的是盐城淮剧团，演的是《西厢记》。好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我。我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。好无奈！ ⑨过了一段时光，中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。 ⑩因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更神秘。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，这是一个特殊的与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。 ⑪干扰也有，中途有一位观众，大概是后排的，蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事，我早已烂熟于心。 ⑫是日我看完全场，尽兴而归。 ⑬是日我一步三跳，心花怒放。 ⑭我怒放的心花中有一朵是：哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完；如果钱有富余，就买好多张票，送给那些穷人的孩子。 ⑮半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还屹立在那里。外形虽然苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排。我走进剧场，流下热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。 （选自《光明日报》，有删改） 1．本文回忆了“我”看戏的经历和感受，请根据文章内容完成表格。 故事 “我”的情感变化 五岁半时，祖父带“我”看京戏《失空斩》 感觉玄妙神秘 五岁半时想再看一次戏，与母亲要钱买票未果 ① 某日午后，去西南门看戏，木门缝被挡住 很无奈 ② ③ 半个世纪后，“我”再次去老剧场看戏 喜极而泣 2．品味语言，回答下面问题。 ①平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。 ②往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。（请从修辞角度赏析） 3．选文多处运用插叙的写法，请举出一例并分析其作用。 4．学校决定开展“美文欣赏”活动，建议每个同学以“感悟故乡风情，留住岁月痕迹”的活动主题为本文写一份推荐词。请从选材和主题的角度进行阐述。 【答案】1． 我仍然不死心 中秋节，我从门缝里看了完整的淮戏《秦香莲》 尽兴而归 2．①运用动作描写，“摸摸”写出母亲因为疼爱我，想要答应我去看戏，拿钱给我的犹豫心理，“缩”写出母亲最终因为家里穷，拒绝我看戏的要求，表现出母亲下决定的艰难和对我的疼爱之情。 ② 运用比喻的修辞手法，把在门缝里看戏比作从掌缝里瞧风景和从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天；生动形象地写出了在门缝里看戏时视角的狭窄和窥探的感觉，同时也表现了我对更广阔天地的向往。 3．示例一：第②③段作者通过插叙回忆了自己五岁半时由祖父带去看京戏《失空斩》的场景，补充了作者与戏曲结缘的背景，丰富文章内容。为后来的看戏经历作铺垫。表现了“我”对戏的痴迷。 示例二：第④段写对看过戏的人的羡慕之情，表达了“我”对看戏的渴望之情；推动情节的发展，增强文章的感染力。 示例三：第⑪段介绍了所看戏剧《秦香莲》的内容，丰富文章内容。表达了我对看戏的无比满足和喜悦的心情。体现了传统文化对我的影响之深。 4． 同学们，结合本次活动主题，我要推荐《门缝里看戏》这一篇文章。文章围绕故乡的京戏展开，表达了对童年时光的怀念、对家乡文化的眷恋以及历经沧桑后对往昔岁月的感慨。通过对老剧场的追寻和重访，展现了时光的流转和生命的变迁，同时也凸显了家乡文化在作者心中的重要地位。 【导语】这篇散文以“门缝看戏”为线索，巧妙串联起童年与暮年的双重记忆。作者通过细腻的笔触，将孩童对戏曲的懵懂好奇与成人后的乡愁眷恋交织呈现。文中对看戏场景的描写生动传神，特别是门缝视角的独特体验，既展现了孩童的纯真想象，又暗喻了艺术欣赏的独特魅力。插叙手法的运用使叙事时空自然流转，而质朴的语言中蕴含着对传统文化和故乡风物的深情回望。结尾处老剧场重游的描写，更是将个人记忆升华为对文化根脉的守护，情感真挚动人。 1．本题考查内容理解概括。 第一空：结合第⑥段“是日午前，天朗气清，母亲在屋后小河的码头洗衣服。我站在后面哼：‘我要五分钱，我想看戏……’平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。等洗完衣服，头也不回地径自走了”以及第⑦段“午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场”可知，母亲没有同意给“我”钱买票看戏，但“我”还是在午后独自跑去了剧场。由此可知，“我”此时的情感是仍然不死心。 第二空：结合第⑨段“过了一段时光，中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》”以及第⑫段“是日我看完全场，尽兴而归”可知，中秋节“我”在西南门从门缝里看到了建湖淮剧团演出的《秦香莲》，并且看完全场。由此可知，此处故事应是中秋节，“我”从门缝里看了完整的淮戏《秦香莲》。 第三空：结合第⑫段“是日我看完全场，尽兴而归”以及第⑬段“是日我一步三跳，心花怒放”可知，“我”在中秋节这天从门缝里完整地看完了《秦香莲》这场戏，心情非常愉悦，用“尽兴而归”来描述“我”此时的情感状态十分恰当。由此可知，“我”此时的情感是尽兴而归。 2．本题考查赏析句子。 ①这里通过“摸摸”和“缩回”这两个动作，对母亲进行了细节刻画。“摸摸”这个动作体现出母亲平日里对“我”的疼爱，当“我”提出要看戏需要五分钱时，她下意识地想要从口袋里掏钱满足“我”的愿望，表现出她内心的犹豫，因为她疼爱“我”，希望能答应“我”。而“缩回手”这一动作，则表明母亲最终还是因为家庭经济条件不允许，无奈地拒绝了“我”看戏的要求，这一动作变化体现出母亲做出这个决定的艰难。由此可知，“摸摸”和“缩”这两个动作，生动地表现出母亲下决定的艰难以及她对“我”深切的疼爱之情。 ②此句把“在门缝里看戏”这一行为，分别比作“从掌缝里瞧风景”和“从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天”，运用了比喻的修辞手法。从掌缝里瞧风景和从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天，都形象地描绘出了视角的狭窄，就如同“我”在门缝里看戏时只能看到有限的场景，同时也营造出一种窥探的感觉。这种狭窄的视角和窥探的感觉，不仅体现了当时“我”看戏的独特方式，还暗示了“我”对更广阔世界的好奇与向往，就像通过狭窄的缝隙窥探外面的风景一样。由此可知，该句运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了在门缝里看戏时视角的狭窄和窥探的感觉，同时也表现了“我”对更广阔天地的向往。 3．本题考查记叙顺序。 示例一：结合第②段“那时，我五岁半”以及第③段“此前不久，祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时却懵懵懂懂，不明白啥叫‘京’，啥叫‘戏’，三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘”可知，作者在这里插入五岁半时祖父带自己看《失空斩》的经历，补充说明了作者最初接触戏曲的背景情况，让读者了解到作者与戏曲是如何结缘的。正是因为有了这次看《失空斩》觉得玄妙神秘的经历，才引发了后文“我”对再次看戏的强烈渴望以及一系列看戏的经历，所以为后文情节作了铺垫。并且从“心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘”等表述能看出“我”对戏的痴迷。由此可知，第②段作者通过插叙回忆自己五岁半时由祖父带去看京戏《失空斩》的场景，补充了作者与戏曲结缘的背景，丰富文章内容，为后来的看戏经历作铺垫，表现了“我”对戏的痴迷。 示例二：结合第④段“很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间……”可知，作者在这里插叙对看过戏的那种美好场景的回忆，以及对那个“世界”的羡慕，这种羡慕之情其实就是“我”对再次看戏的强烈渴望的体现。正是因为这种渴望，推动了情节的发展，促使“我”向母亲要钱、独自去剧场等一系列行为的发生。而且这样的描述，让读者能真切感受到“我”对看戏的向往，增强了文章的感染力。由此可知，第④段写对看过戏的人的羡慕之情，表达了“我”对看戏的渴望之情，推动情节的发展，增强文章的感染力。 示例三：结合第⑪段“《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事，我早已烂熟于心”可知，作者插入对《秦香莲》剧情的介绍，这部分内容丰富了文章，让读者了解到作者虽然是第一次从门缝看《秦香莲》这场戏，但对剧情早已熟悉。因为熟悉剧情，所以在从门缝看到这场戏时，“我”看完全场且尽兴而归，表达出“我”对看戏的无比满足和喜悦的心情。同时也表明从儿时起，通过听大人讲述等方式，传统文化就已经在“我”心中扎根，体现了传统文化对“我”影响之深。由此可知，第⑪段介绍了所看戏剧《秦香莲》的内容，丰富文章内容，表达了“我”对看戏的无比满足和喜悦的心情，体现了传统文化对“我”的影响之深。 4．本题考查拟写推荐词。 选材方面，文章选材紧扣故乡生活，从第③段祖父带“我”在故乡看京戏《失空斩》，到后来“我”在故乡剧场西南门从门缝里看戏，如第⑨段中秋节看建湖淮剧团的《秦香莲》 ，这些都是发生在故乡的独特经历，选材富有地域特色和生活气息； 主题方面，从对看戏经历的回忆，如第④段对戏中那个神秘世界的向往，能感受到作者对童年时光的怀念；第⑮段“我”历尽沧桑后还乡重访老剧场，“我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩”，体现出对家乡文化的眷恋，以及历经岁月后对往昔岁月的感慨，凸显了故乡文化在作者心中的重要地位，紧扣“感悟故乡风情，留住岁月痕迹”的主题。 示例：同学们，在本次“感悟故乡风情，留住岁月痕迹”的活动中，我诚挚地向大家推荐《门缝里看戏》这篇文章。文章以质朴的笔触，记录童年对戏曲的痴迷与艰辛。作者通过“门缝视角”这一独特选材，将故乡的戏曲文化、市井温情娓娓道来，既是对传统文化的致敬，也是对流逝岁月的深情回望。文章主题与活动高度契合，值得推荐！ 5．（24-25九年级上·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成问题。 两句诗 程习武 ①先生有姓，先生也有名字，但人们似乎都忘了，就都叫先生。叫先生于他们或许是一种骄傲，也说不大准。 ②先生瘦，还高，人一见就想起在大街上被人牵着的骆驼。尽管先生只是有一点点驼背。牵骆驼在这地方也是一种职业，叫看麻衣相。看麻衣相者看着对方一大片脸的某个地方，说未来的某年某月某日，将有一场血光之灾或者命犯桃花，也许是财运降临。钱装进口袋后，犯没犯桃花，来没来财，怕神也不知道。先生从来瞧他们不上眼的。牵着一头骆驼看麻衣相，让人感觉有些不相称。但它们为什么被绑在一块了，不知道。先生的瘦和高，都有利于他的职业。瘦人不管是本来就瘦，还是后来饿瘦，有一点相同，饭量都不大。正好，饭量大了先生养不活。先生的个子高好处更加在那里明摆着，让他做起自己的工作来就像那个解牛的庖丁，刀子就像鱼在水里游。 ③先生的工作是戳垛子。文人的活儿。一支毛笔，秃着；半瓶墨，黑着；一把破铲，钝着。这是先生全部的家伙了，先生的日子都在里面。到了谁家门口，先生把破铲拿出来，在门口旁边的墙上方方正正铲平一块，铲去雨水的陈年旧痕。先生铲的时候一点也不急躁，铲子在墙上沙沙地响，土屑纷纷落下来。如果有风，土屑就飘去很远，一路带着土香。然后，先生就在那块铲平的地方写一首诗，当然是古人的；或一段益于人益于世的文字，也古人的。写好，先生收拾家伙的时间，主人拿出一个或两个硬币，塞到先生挂在肩上的布搭里。有时候主人羞红着脸拿出两个馍或半瓢米，先生也笑笑，受了。先生个子高，写了诗文的那块墙就距离地面很高，小孩子够不到，一般的大人也够不到，那些诗文就不会轻易被破坏掉，一年两年的风雨过了，那些诗文还像刚刚写上一样。直到字迹漫漶，先生才在那旧处轻轻铲一铲，再写上新的。这时候，先生会叹口气。在这面墙上，三五年就过去了。先生很讲职业道德，那些诗文只要能看得清，先生就不会铲掉再写新的。 ④先生的这个职业不能说白，说白了怕是先生脸上挂不住。不过，先生原来真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子咿咿呀呀念书。孩子头和身子晃来晃去，风里的树一样。后来那些孩子就少了，没了，先生就不做先生了。先生什么时候不做先生的，没多少人说清楚。先生什么时候开始做戳垛子这个职业的，没多少人说清楚。实际上，清楚不清楚又打什么紧？在先生心里，他只不过换了一种方式而已，他要把他的先生给他的那些诗，那些文再给出去。他总不能把那些东西带走吧。 ⑤天正好。是春天。麦子在地里，牛和羊在家里嚼草，人闲得痒，就都站街上，喷唾沫星子。风从街上穿过，很舒服。 ⑥谁说，先生来了，先生好久没来了。谁又说，先生的腰弓得厉害了，更像骆驼。人纷纷乱乱看去，然后说，哦，可不是吗？然后散散乱乱朝先生要去的那家门口围过去，围成歪歪担扭的圆。谁说，先生教着书的时候腰不弯，直溜着呢。都说，还真是。 ⑦先生过来了，朝一众人笑笑，走到那一家的门口。都看那门口边，先生铲的那片地方还在，只是经了好多年的风吹雨打，那字迹模糊得厉害。先生拿出铲子，把那片风吹雨打得凹凹凸凸的地方铲平。先生的手很轻，铲子下面细碎的沙沙声，像土在唱。你人看先生拿出了笔和墨，就都说，先生写一个好的。先生笑笑说，古人的诗文都是好的。都说，写一个新的。先生说，几百上千年了，都不新。都说，写没写过的。先生又笑，谁看见我写过两遍的诗文？众人吸溜吸溜嘴，咦，还真是。蘸了墨，笔就在墙上走动。一顿一挫，走得慢。先生写的楷书，笔笔如刀。先生写字，好像把别的什么也写进去了。差不多一支烟的工夫，两句诗就黑在墙上了。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。众人一阵叫好。说这字写得敦实。说这诗句好，像画一样。再看先生，正细细端详那两句诗，额头微微有汗出来。谁说，先生写字那么用力？先生笑笑，未答。笔蘸好了墨，先生准备写后两句——忽然，有锣声嘡嘡响起来。众人呼啦啦围过去，先生的旁边很快干干净净了。先生转头看了看，看见一个人牵了一群猴。先生看看众人的背影，又看了看墙上的两句诗，先生叹一口气，说，读诗书何如学玩猴！ ⑧先生仰起头，太阳正一点一点斜下去。先生想起了读得烂熟的《易》，笑笑给自己说，要不，改行牵骆驼吧。 （有删改） (1)下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．第④段“先生的这个职业不能说白”暗示戳垛子这个职业不是很体面。 B．文中几次描写先生写字时铲子下的沙土，意在衬托先生写字时的投入。 C．人们用“敦实”“像画”来评价先生写的两句诗，可见对先生的敬重。 D．整篇文章多用短句，语言质朴，既有生活气息又蕴含深意，耐人寻味。 (2)依据文章内容，按时间先后顺序简述先生的主要人生经历。 (3)联系上下文，品味文中画横线的句子，回答下列问题。 ①原句：一支毛笔，秃着；半瓶墨，黑着；一把破铲，钝着。 改句：一支秃毛笔，半瓶黑墨水，一把钝破铲。（与改句相比，原句在表达上有何妙处？） ②先生仰起头，太阳正一点一点斜下去。（此处对“太阳”的描写有何用意？） (4)小说结尾处先生“笑笑给自己说，要不，改行牵骆驼吧”，先生真的会“改行牵骆驼”吗？请结合文章内容和主旨，谈谈你的理解。 【答案】(1)C (2)先生最初坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子念书；后来孩子少了、没了，先生不再做教书先生；之后先生做起戳垛子的职业，到人们家门口铲平墙面，书写古人的诗文或有益的文字。 (3)①原句采用短句和排比的手法，将“秃着”“黑着”“钝着”单独列出，突出了先生工具的破旧、简陋，更能体现先生生活的清贫以及他对这份传播文化工作的坚守；改句只是普通的陈述，没有这种强调和突出的效果。②“太阳正一点一点斜下去”暗示时间的流逝，同时也营造出一种落寞、凄凉的氛围，象征着先生所坚持的文化传承事业如同这西斜的太阳，逐渐走向衰落，表现出先生内心的无奈和悲哀。 (4)先生不会“改行牵骆驼”。从文章内容来看，先生虽然说要改行，但他一直对传播古人诗文有着执着的坚持，表明他对文化传承的责任感。从主旨上看，文章旨在展现先生对文化传承的坚守以及文化传承面临的困境，并非真的会放弃自己所坚持的文化传播事业，他依然会在文化传承的道路上继续前行，尽管这条路充满艰难。 【导语】这篇文章通过描写一位曾经教书育人的先生，在学生流散后改行戳垛子的经历，刻画了一个坚守文化传承的知识分子形象。文章语言质朴，叙述细腻，运用了对比手法，凸显先生在生活境遇变化中的从容和坚持。细节描写生动，如铲子下的沙土，展现先生的专注和职业精神。结尾处先生面对娱乐的人群与自己的心声形成反差，引发读者思考传统文化精神在现代社会的困境与冲撞。整体上，文章有深厚的文化内涵和现实意义。 【详解】（1）本题考查内容的理解与赏析。 C有误，人们用“敦实”“像画”来评价先生写的两句诗，更多是对字和诗句表面的赞赏，结合第⑦段“先生准备写后两句——忽然，有锣声嘡嘡响起来。众人呼啦啦围过去，先生的旁边很快干干净净了。先生转头看了看，看见一个人牵了一群猴。先生看看众人的背影，又看了看墙上的两句诗，先生叹一口气，说，读诗书何如学玩猴”可知众人听到锣声就一哄而散来看，他们并非真正敬重先生及先生所传播的文化； 故选C。 （2）本题考查情节的梳理概括。 结合④段“先生原来真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子咿咿呀呀念书。孩子头和身子晃来晃去，风里的树一样”可知，先生最初坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子念书 结合第④段“后来那些孩子就少了，没了，先生就不做先生了。先生什么时候不做先生的，没多少人说清楚”可知，后来孩子少了、没了，先生不再做教书先生； 结合第③段“先生的工作是戳垛子”“到了谁家门口，先生把破铲拿出来，在门口旁边的墙上方方正正铲平一块，铲去雨水的陈年旧痕。先生铲的时候一点也不急躁，铲子在墙上沙沙地响，土屑纷纷落下来。如果有风，土屑就飘去很远，一路带着土香。然后，先生就在那块铲平的地方写一首诗，当然是古人的；或一段益于人益于世的文字，也古人的。写好，先生收拾家伙的时间，主人拿出一个或两个硬币，塞到先生挂在肩上的布搭里。有时候主人羞红着脸拿出两个馍或半瓢米，先生也笑笑，受了”可知，之后先生做起戳垛子的职业，到人们家门口铲平墙面，书写古人的诗文或有益的文字。 （3）本题考查赏析词句和环境描写。 ①原句采用短句的形式和排比的手法，将“秃着”“黑着”“钝着”分别单独列出，更加强调了毛笔、墨、破铲的状态，突出了先生工作工具的简陋和破旧。营造出一种朴素、平实的氛围，与先生戳垛子这一职业的质朴相契合，也暗示了先生生活的简朴。排比的修辞，使句子的节奏感更强，读起来更有韵味。而改句是普通的偏正短语，将修饰语直接放在中心语前，对工具特点的强调程度不如原句。 ②这句是环境描写。“太阳正一点一点斜下去”，暗示天色渐晚，营造出一种暗淡、落寞的氛围。众人在他写字时被耍猴的吸引走，他发出“读诗书何如学玩猴”的感慨，太阳的变化正映衬了他这种不被理解、理想和追求得不到重视的心情。太阳的西斜也可以象征先生所坚持的文化传承事业，虽然努力传播古人的诗文，但却得不到应有的关注，就如同西斜的太阳，渐渐失去光芒，烘托出先生此时内心的失落和无奈。 （4）本题考查拓展性阅读。 先生不会“改行牵骆驼”。 结合第④段“不过，先生原来真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子咿咿呀呀念书。孩子头和身子晃来晃去，风里的树一样。后来那些孩子就少了，没了，先生就不做先生了。先生什么时候不做先生的，没多少人说清楚。先生什么时候开始做戳垛子这个职业的，没多少人说清楚。实际上，清楚不清楚又打什么紧？在先生心里，他只不过换了一种方式而已，他要把他的先生给他的那些诗，那些文再给出去。他总不能把那些东西带走吧”可知他以前当教书先生，不做先生之后开始做戳垛子这个职业，换了一种方式传承文化，这都说明他对文化传承的责任感，先生表面上说改行牵骆驼，是因为在看到人们对玩猴子的兴趣胜过对他书写诗文的关注后，他感受到传统文化的失落和无奈。但从主旨上看，文章旨在展现先生对文化传承的坚守以及文化传承面临的困境，并非真的会放弃自己所坚持的文化传播事业，他依然会在文化传承的道路上继续前行，尽管这条路充满艰难。 6．（24-25九年级上·江苏无锡·期末）小语所在的九年级（1）班将举办“见鱼，见人生”主题阅读分享会，他选择以下文本作为分享材料。 打鱼的 汪曾祺 ①女人很少打鱼。 ②打鱼的有几种。 ③一种用两只三桅大船，乘着大西北风，张了满帆，在大湖的激浪中并排前进，船行如飞，两船之间挂了极大的拖网，一网上来，能打上千斤鱼。而且都是大鱼。一条大铜头鱼（这种鱼头部尖锐，颜色如新擦的黄铜，肉细味美，有的地方叫做黄段），一条大青鱼，往往长达七八尺。较小的，也都在五斤以上。起网的时候，如果觉得分量太沉，会把鱼放掉一些，否则有把船拽翻了的危险。这种豪迈壮观的打鱼，只能在严寒的冬天进行，一年只能打几次。鱼船的船主都是些小财主，虽然他们也随船下湖，驾船拉网，勇敢麻利处不比雇来的水性极好的伙计差到哪里去。 ④一种是放鱼鹰的。鱼鹰分清水、浑水两种。浑水鹰比清水鹰值钱得多。浑水鹰能在浑水里睁眼，清水鹰不能。湍急的浑水里才有大鱼，名贵的鱼。清水里只有普通的鱼，不肥大，味道也差。站在高高的运河堤上，看人放鹰捉鱼，真是一件快事。一般是两个人，一个撑船，一个管鹰。一船鱼鹰，多的可到二十只。这些鱼鹰歇在木架上，一个一个都好像很兴奋，不停地鼓嗉子，扇翅膀，有点迫不及待的样子。管鹰的把篙子一摆，二十只鱼鹰扑通扑通一齐钻进水里，不大一会，接二连三的上来了。嘴里都叼着一条一尺多长的鳜鱼，鱼尾不停地搏动。没有一只落空。有时两只鱼鹰合抬着一条大鱼。喝！这条大鳜鱼！烧出来以后，哪里去找这样大的鱼盘来盛它呢？ ⑤一种是扳罾的。 ⑥一种是撒网的。 ⑦……还有一种打鱼的：两个人，都穿了牛皮缝制的连鞋子。裤子带上衣的罩衣，颜色白黄白黄的，站在齐腰的水里。一个张着一面八尺来宽的兜网；另一个按着一个下宽上窄的梯形的竹架，从一个距离之外，对面走来，一边一步一步地走，一边把竹架在水底一戳一戳地戳着，把鱼赶进网里。这样的打鱼的，只有在静止的浅水里，或者在虽然流动但水不深，流不急的河里，如护城河这样的地方，才能见到。这种打鱼的，每天打不了多少，而且没有很大的，很好的鱼。大都是不到半斤的鲤鱼拐子、鲫瓜子、鲶鱼。连不到二寸的“罗汉狗子”，薄得无肉的“猫杀子”，他们也都要。他们时常会打到乌龟。 ⑧在小学校后面的苇塘里，臭水河，常常可以看到两个这样的打鱼的。一男一女。他们是两口子。男的张网，女的赶鱼。奇怪的是，他们打了一天的鱼，却听不到他们说一句话。他们的脸上既看不出高兴，也看不出失望、忧愁，总是那样平平淡淡的，平淡得近于木然。除了举网时听到（炎欠）的一声，和梯形的竹架间或搅动出一点水声，听不到一点声音。就是举网和搅水的声音，也很轻。 ⑨有几天不看见这两个穿着黄白黄白的牛皮罩衣的打鱼的了。又过了几天，他们又来了。按着梯形竹架赶鱼的换了一个人，一个十五六岁的小姑娘。辫根缠了白头绳。一看就知道，是打鱼人的女儿，她妈死了，得的是伤寒。她来顶替妈的职务了。她穿着妈穿过的皮罩衣，太大了，腰里窝着一块，更加显得臃肿。她也像妈一样，按着梯形竹架，一戳一戳地戳着，一步一步地往前走。 ⑩她一定觉得：这身湿了水的牛皮罩衣很重，秋天的水已经很凉，父亲的话越来越少了。 小语在拟写分享提纲过程中遇到了困难，请你帮助他。 (1)小语想先介绍文中的五种打鱼方式及其特点，请你帮他补全。 打鱼方式 特点 ① 多在严寒冬天进行，豪迈壮观，但次数少。 放鱼鹰打鱼 ② 扳罾打鱼 —— 撒网打鱼 —— 穿着牛皮罩衣赶鱼进网打鱼 ③ (2)小语在阅读过程中被下面两个句子的表达吸引，请你帮他撰写赏析语。 ①这些鱼鹰歇在木架上，一个一个都好像很兴奋，不停地鼓嗉子，扇翅膀，有点迫不及待的样子。（从修辞的角度赏析） ②他们的脸上既看不出高兴，也看不出失望、忧愁，总是那样平平淡淡的，平淡得近于木然。（从人物描写的角度赏析） (3)小语发现文章首句“女人很少打鱼”看似突兀，实则有妙用，请结合全文分析其作用。 (4)小语读完文章后和同学探讨这篇文章的主题，他们有以下三个观点，你认同哪一个？结合文本，说明理由。 A．对民俗风情的喜爱 B．对劳动人民的赞美与同情 C．对生活百态的洞察与思考 【答案】(1)①大船拖网打鱼 ②依靠训练有素的鱼鹰捕捉鱼类，效率高且捕获的大鱼较多，尤其适合浑水环境。 ③穿着牛皮罩衣赶鱼进网打鱼；方式较为简单和平淡，通常在浅水或流速不快的地方进行，每天打不了多少鱼，且多为小型鱼类。 (2)①使用拟人的修辞手法，生动形象地描绘了鱼鹰准备捕鱼前的状态。 ②通过神态描写，展现了这对夫妻打鱼时的心态，反映了长期劳作带来的心理状态变化。 (3)首句“女人很少打鱼”为全文奠定了基调，暗示了打鱼这一活动主要由男性承担，同时也为后文介绍具体的打鱼方式以及那对沉默寡言的夫妻埋下了伏笔。它不仅引出了文章的主题，还间接反映了传统社会中性别角色的分工差异。 (4)示例：认同B。对劳动人民的赞美与同情：文章通过对不同打鱼方式的描写，尤其是对那对沉默寡言的夫妻及其女儿的生活状态的刻画，表达了对劳动人民辛勤工作的敬意和对他们艰苦生活的同情。例如，女儿接替母亲的工作，穿着不合身的皮罩衣，反映出家庭的困境和个人的责任感。 【导语】这篇散文通过描述五种打鱼方式，展现了丰富的捕鱼民俗风情。其中，鱼鹰捉鱼的场景生动有趣，体现出劳动中的欢乐与艰辛。文章细腻刻画了打鱼人在不同捕捞方式中的特征与情感，尤其是穿牛皮罩衣赶鱼的一家，令读者感受到平凡生活中的不易与坚韧。作者以细致入微的描绘和富有层次的叙述，引导读者关注生活中的细节和劳动者的真实情感，使作品透出对生活百态的深刻洞察与思考。 【详解】（1）本题考查内容理解。 ①根据第③段中的“一种用两只三桅大船，乘着大西北风，张了满帆，在大湖的激浪中并排前进，船行如飞，两船之间挂了极大的拖网，一网上来，能打上千斤鱼。而且都是大鱼……这种豪迈壮观的打鱼，只能在严寒的冬天进行，一年只能打几次”可知，此方式多在严寒冬天进行，借助两只三桅大船在大湖激浪中作业，用极大拖网捕鱼，场面豪迈壮观，但受季节限制，次数少。 ②根据第④段中的“鱼鹰分清水、浑水两种。浑水鹰比清水鹰值钱得多。浑水鹰能在浑水里睁眼，湍急的浑水里才有大鱼，名贵的鱼……这些鱼鹰歇在木架上，一个一个都好像很兴奋，不停地鼓嗉子，扇翅膀，有点迫不及待的样子。管鹰的把篙子一摆，二十只鱼鹰扑通扑通一齐钻进水里，不大一会，接二连三的上来了。嘴里都叼着一条一尺多长的鳜鱼，鱼尾不停地搏动。没有一只落空”可知，放鱼鹰打鱼依靠训练有素的鱼鹰捕捉鱼类，浑水鹰能适应浑水环境捕捉大鱼，且鱼鹰行动积极，效率高，捕获的大鱼较多。 ③根据第⑦段中的“这样的打鱼的，只有在静止的浅水里，或者在虽然流动但水不深，流不急的河里，如护城河这样的地方，才能见到。这种打鱼的，每天打不了多少，而且没有很大的，很好的鱼。大都是不到半斤的鲤鱼拐子、鲫瓜子、鲶鱼”以及第⑧段中的“奇怪的是，他们打了一天的鱼，却听不到他们说一句话。他们的脸上既看不出高兴，也看不出失望、忧愁，总是那样平平淡淡的，平淡得近于木然”可知，这种打鱼方式较为简单和平淡，通常在浅水或流速不快的地方进行，每天捕获量少，且多为小型鱼类。 （2）本题考查语句赏析。 ①此句运用了拟人的修辞手法，将鱼鹰当作人来写，赋予鱼鹰“兴奋”“迫不及待”等人的情感和神态。“不停地鼓嗉子，扇翅膀”，细腻地刻画了鱼鹰在木架上急切等待下水捕鱼的模样 。这种拟人化的描写，让鱼鹰的形象跃然纸上，生动形象地展现出鱼鹰对捕鱼充满期待、蓄势待发的状态，使读者仿佛能亲眼看到一群活力满满的鱼鹰，也从侧面体现出放鱼鹰打鱼时热闹、充满活力的场景，增强了文章的感染力和画面感。 ②该句运用了神态描写，细致地刻画了打鱼夫妻脸上“平平淡淡，平淡得近于木然”的神情。“既看不出高兴，也看不出失望、忧愁”，通过对人物表情的具体描述，直观地展现出这对夫妻打鱼时的心态，他们在日复一日、年复一年的打鱼劳作中，似乎已经对收获的多少、生活的苦乐麻木了。这种神态背后，反映出长期艰辛劳作给他们带来的心理状态变化，展现出生活的平淡与无奈，也让读者能深切感受到打鱼人生活的不易，引发读者对他们生活状态的同情与思考。 （3）本题考查语句作用。 根据第⑧段中的“在小学校后面的苇塘里，臭水河，常常可以看到两个这样的打鱼的。一男一女。他们是两口子。男的张网，女的赶鱼。奇怪的是，他们打了一天的鱼，却听不到他们说一句话”可知，首句“女人很少打鱼”为全文奠定了基调，暗示了打鱼这一活动主要由男性承担，而文中出现的这对打鱼夫妻，女的参与打鱼是相对少见的情况。同时，此句也为后文介绍这对夫妻的打鱼场景埋下伏笔。 从整体来看，它不仅引出了文章对打鱼方式及打鱼人生活的描述这一主题，还通过“女人很少打鱼”间接反映了传统社会中性别角色的分工差异，即打鱼这类活动更多由男性主导，使读者能从这一细节处感受到当时社会的一种普遍现象。 （4）本题考查赏析主旨。 文章通过对多种打鱼方式的描写，展现出丰富的内涵。从对民俗风情的角度看，作者详细描绘如大船拖网“用两只三桅大船，乘着大西北风，张满帆在大湖激浪中并排前进，挂极大拖网捕鱼”，放鱼鹰“鱼鹰歇在木架上兴奋，下水后迅速捕获大鱼”等场景，生动呈现独特的民俗活动，字里行间满是对这种民俗风情的喜爱。从对劳动人民的态度而言，无论是大船拖网的参与者，还是浅水区打鱼的夫妻，都展现出勤劳的品质，作者对他们辛勤劳作表达赞美；而浅水区打鱼夫妻生活艰苦，妻子去世后女儿接替，如“女儿穿着肥大皮罩衣，感受着湿衣沉重、秋水寒凉”，体现出作者对他们困境的同情。从对生活百态的呈现来讲，不同打鱼方式代表不同生活状态，大船拖网的富足、放鱼鹰的活力、浅水区打鱼的平淡艰辛，共同构成生活全貌，引发读者对生活多样性及本质的思考。综合来看，若认同对民俗风情的喜爱，可强调文中对独特打鱼方式的精彩描绘，展现出浓厚的地域文化特色；若认同对劳动人民的赞美与同情，可突出打鱼人辛勤劳作的刻画及对其困境的展现；若认同对生活百态的洞察与思考，则可着重分析不同打鱼场景所反映的多样生活状态及引发的思考。 示例一：认同A。文中对各类打鱼方式的描写细致入微，宛如一幅生动的民俗画卷。在描写大船拖网时，“两只三桅大船，乘着大西北风，张满帆在大湖激浪中并排前进，两船之间挂极大拖网”，寥寥数语，便勾勒出豪迈壮观的画面，让读者仿若置身于那波澜壮阔的大湖之畔，目睹这独特的冬季捕鱼盛景。而放鱼鹰的场景更是妙趣横生，“鱼鹰歇在木架上，兴奋地鼓嗉子、扇翅膀，管鹰的把篙子一摆，它们就扑通扑通钻进水里，很快叼着鳜鱼上来” ，将放鱼鹰捕鱼的动态过程鲜活呈现，这些充满地域特色的打鱼方式，饱含着作者对民俗风情的浓厚兴趣与深深喜爱，让民俗文化的魅力透过文字扑面而来。 示例二：认同B。作者通过对打鱼人生活的刻画，流露出对劳动人民复杂的情感。像那对在浅水区打鱼的夫妻，日复一日地在水中劳作，“打了一天鱼，却听不到他们说一句话，脸上总是平平淡淡，近于木然”，这无声的劳作与平淡的神情背后，是他们对生活的坚韧和默默付出，作者对他们勤劳坚韧的品质给予了高度赞美。然而，生活对他们并不温柔，妻子因病离世，女儿不得不穿上母亲不合身的皮罩衣接替工作，“她觉得湿牛皮罩衣很重，秋天的水很凉”，作者通过这些细节描写，深刻展现出他们生活的艰难，字里行间满是对他们艰苦生活的同情。 示例三：认同C。文章呈现了多种打鱼方式下截然不同的生活状态，彰显出作者对生活百态的深刻洞察。大船拖网的船主，凭借着大规模的捕鱼方式收获颇丰，生活相对富足；放鱼鹰的场景活力满满，体现出一种充满生机的生活节奏；而浅水区打鱼的夫妻，收获少且生活平淡艰辛，妻子的离去更是给这个家庭带来沉重打击。这些不同的生活场景，如同生活的多面镜，共同折射出生活的复杂与多样。作者通过这些描写，引导读者深入思考生活的本质，不同生活境遇背后的成因，以及人们在生活面前的不同姿态 ，展现出对生活百态敏锐的洞察与深度的思考。 （24-25九年级上·重庆巫山·期末）阅读下面这篇散文，完成下面小题。 竹韵情怀 ①因为喜爱竹子，便在庭院角落里顺手栽植了几株竹子，任它生长，听天由命。 ②说听天由命，实在是因为自己知道竹子是南方植物，喜水喜热，不喜旱与冷。即便如此，自己还是任性栽植，也是因为经受不住它高贵气韵的诱惑。 ③喜爱竹子，起先源于国画竹画。但见画师寥寥几笔，软毫细墨，或浓或淡，几笔点染，一挥而就，一幅气韵生动、墨香四溢的竹子便活灵活现、潇洒俊逸地挺立在我们面前。 ④喜欢竹子，实在是因为它气韵清淡、风格俊朗、情怀洒脱，有一种一尘不染的胸襟，仿佛植物中的高雅君子，不妖不媚。且看它，不仅躯干笔直，而且每隔一段都有节。节者，气韵也，气节也。这或许是正直文人喜欢竹子的主要原因。 ⑤当然，喜爱它们的文人是非常多的，这在他们的诗文中多有体现。比如：王维描写隐逸生活时写到“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，石孝友描写淡雅的情调时写到“一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉”，当然还有杜甫的咏竹诗“绿竹半含箨，新梢才出墙”等等。这样的诗句可以说是不胜枚举的。 ⑥竹子是一种给人清爽干净印象的植物品种。它的枝干强劲有力，叶子疏密有致，清香怡人，很受大众喜爱。在北方，人们多在园林栽植竹子，受水土与温度的影响，竹子长势不如在南方那么高大硬朗、蓬蓬勃勃，但在北方艰苦的环境里，它们依然能够生长，表现出卓越的品格与顽强的生命力，实在令人钦佩。 ⑦闲暇之际，每至竹子面前，总能感受到它那独特的气韵与清爽劲健的味道。于是，心中的烦躁与沉闷便会一扫而空，隐藏在心中的那些勃勃诗句便会跃然而出，“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”…… ⑧世人皆有嗜好，有人爱莲，喜欢它“中通外直，不蔓不枝，香远益清”的品格；有人爱梅，喜欢它“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的魅力；有人爱菊，喜欢它在隐逸诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中透出的浪漫与飘逸；当然，喜爱竹子的更不用说了，写出“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”诗句的郑板桥更是把一种忧患与责任寄托在他喜爱的萧萧竹声里。 ⑨天人合一，万物皆有灵性。只要自己喜爱，天地万物间总能找到一种对应自己脾性的植物来。文人咏竹，烘托出竹子的风骨与气韵；竹子同样也涵养文人，给文人笔下注入万般灵性与品格。 ⑩于是，名不见经传的竹子在人们心中的地位便骤然上升，成为中华文化里不可分割的一部分。文人们咏赞它，丹青笔墨里展现它，歌词诗赋里咏唱它。竹子，顿然成为文化的竹子，成为具有无限生气与灵魂的竹子。 ⑪窄窄的庭院里，虽然只有寥寥几株竹子，但却因为它的到来，令庭院品位不俗。夏季燥热之时，喜爱它的文友们，总爱伫立在它的而前，俯首嗅一嗅它那散发养清香气味的翠绿的叶子，总爱抚摸它那笔直的劲健的躯干。然后，我们端一小凳，坐在它的绿荫下啜饮一杯清茶，谈谈当代的文学与写作的体会。 ⑫明月之夜，有时，我也会走近它，看它那劲健的身姿挺拔在天地间，雅而不俗，音响流传。骤然间，灵魂在这里得到了淬炼，生命在这里得到了升华。 ⑬那峭拔铿锵的竹韵啊，化作一股清气，徐徐向灵魂传来…… （选自《思维与智慧》，有删改，作者 郭军平） 7．活动一：读散文之形。作者在文中主要写了哪几类竹？作者喜欢竹子的表面原因有哪些？请细读文本，认真梳理归纳，完成下面表格内容。 所写竹子类型（③—⑫为自然段） 作者喜欢竹子的原因 ③艺术之竹 因其形 ④精神之竹 A． ⑥B． 因其性（本性） ⑦-⑩C． 因其丰富内涵 ⑪-⑫诗意之竹 因其韵（神韵、意蕴） 8．活动二：读散文之神。作者真正喜欢竹子，是因为在作者心目中，竹子有其独特的品质和灵魂。精读文章，思考探究竹子之魂表现在哪些方面？ 9．活动三：读散文之法。 （1）作者开头写明知竹子不适合北方水土环境，但还是任性栽植，其作用是什么？ （2）文中列举了不少著名文人的诗文，其用意是什么？ 10．活动四：读散文之美。 （1）本文言美，语文味道浓。请对文中划线句子选择一个角度进行点评。 （2）文中引用诗句写竹，如王维描写隐逸生活时写到“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，石孝友描写淡雅的情调时写到“一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉”。请你从梅、月、花中任选一种，仿照这种写法写两句。 【答案】7． 因其节 自然之竹 文化之竹 8．示例：一是外形竹子潇洒俊逸，峭拔铿锵；二是竹子本性清爽干净，清香怡人，有顽强的生命力；三是竹子精神风格俊朗，情怀洒脱，有气节，有一种一尘不染的胸襟；四是竹子有丰富的文化内涵和意蕴，有风骨有气韵。 9．（1）因为作者说经受不住它高贵气韵的诱惑，更衬托出作者对竹子的格外喜爱之情。（2）增加文章文化味道，丰富竹子的文化内涵，突出竹子在人们心目中的地位，为进一步升华感情做好铺垫。 10．（1）作者用“伫立”“俯首”“嗅一嗅”“抚摸”等动词，准确生动地写出了一些文人在燥热夏季之时，对竹子的特殊喜爱和情感，语言优美，富有文学性。（2）示例：写梅：如陆游表达落寞凄清时写到“驿外断桥边，寂寞开无主”，王安石表达坚持操守时写到“墙角数枝梅，凌寒独自开”，王冕表达高风亮节时写到“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。 写月：如李白在思念故乡时写到“举头望明月，低头思故乡”，温庭筠在描写晨起早行时写到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，李商隐在道相思之苦时写到“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”。 写花：如杜甫在感伤动乱之苦时写到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，白居易在描写灿烂春光时写到“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，常建在描写静谧祥和之时写到“曲径通幽处，禅房花木深”。 【导语】这篇散文以“竹韵情怀”为题，通过对竹子的观察与思考，表达了作者对竹子独特气质和文化内涵的喜爱。文章从竹子的形态、精神、韵味等多方面展开，既赞美竹子的坚韧和高雅，更寄托了对竹子象征的人文情怀的追求。通过引用古诗文，全方位展示竹子的艺术魅力和精神内涵，强调人与自然的和谐共生以及竹子在人们心中的文化地位。文笔优美，情感真挚。 7．本题考查内容理解概括。 A处，结合第④段“且看它，不仅躯干笔直，而且每隔一段都有节。节者，气韵也，气节也。这或许是正直文人喜欢竹子的主要原因”可知，作者着重强调了竹子有节，而节代表着气韵和气节 ，这是竹子精神层面的象征，所以作者喜欢精神之竹是因其节。由此可知，A处答案为“因其节”。 B处，结合第⑥段“在北方，人们多在园林栽植竹子，受水土与温度的影响，竹子长势不如在南方那么高大硬朗、蓬蓬勃勃，但在北方艰苦的环境里，它们依然能够生长，表现出卓越的品格与顽强的生命力，实在令人钦佩”可知，这里描述的是在自然环境中生长的竹子，不管是北方园林里的，还是南方自然生长的竹子，都属于自然之竹。由此可知，B处答案为“自然之竹”。 C处，结合第⑦-⑩段“世人皆有嗜好……郑板桥更是把一种忧患与责任寄托在他喜爱的萧萧竹声里”“天人合一，万物皆有灵性……丹青笔墨里展现它，歌词诗赋里咏唱它”可知，这几段着重阐述了竹子在文人墨客的笔下，在诗词歌赋、绘画等文化作品中所展现出的丰富内涵，竹子已经成为中华文化不可分割的一部分，所以这部分写的是文化之竹。由此可知，C处答案为“文化之竹”。 8．本题考查内容理解概括。 结合第③段“但见画师寥寥几笔，软毫细墨，或浓或淡，几笔点染，一挥而就，一幅气韵生动、墨香四溢的竹子便活灵活现、潇洒俊逸地挺立在我们面前”以及第⑬段“那峭拔铿锵的竹韵啊，化作一股清气，徐徐向灵魂传来”可知，文中描绘出竹子在画作中潇洒俊逸的形象，并且结尾处提到竹韵峭拔铿锵 。由此可知，竹子外形潇洒俊逸，峭拔铿锵。 结合第⑥段“竹子是一种给人清爽干净印象的植物品种。它的枝干强劲有力，叶子疏密有致，清香怡人，很受大众喜爱。……但在北方艰苦的环境里，它们依然能够生长，表现出卓越的品格与顽强的生命力，实在令人钦佩”可知，这里描述了竹子给人清爽干净的印象，枝干、叶子的特点体现出清香怡人的特质，同时在北方艰苦环境中生长展现出顽强的生命力。由此可知，竹子本性清爽干净，清香怡人，有顽强的生命力。 结合第④段“喜欢竹子，实在是因为它气韵清淡、风格俊朗、情怀洒脱，有一种一尘不染的胸襟，仿佛植物中的高雅君子，不妖不媚。且看它，不仅躯干笔直，而且每隔一段都有节。节者，气韵也，气节也”可知，作者直接阐述了竹子在精神层面气韵清淡、风格俊朗、情怀洒脱、有一尘不染的胸襟，并且竹子有节象征着气节。由此可知，竹子精神风格俊朗，情怀洒脱，有气节，有一种一尘不染的胸襟。 结合第⑦-⑩段“世人皆有嗜好……郑板桥更是把一种忧患与责任寄托在他喜爱的萧萧竹声里”“天人合一，万物皆有灵性……丹青笔墨里展现它，歌词诗赋里咏唱它”可知，文中列举了众多文人墨客对竹子的喜爱，在诗词歌赋、绘画等文化作品中，竹子被赋予了各种情感和内涵，展现出风骨与气韵。由此可知，竹子有丰富的文化内涵和意蕴，有风骨有气韵。 9．本题考查表现手法。 （1）结合第②段“说听天由命，实在是因为自己知道竹子是南方植物，喜水喜热，不喜旱与冷。即便如此，自己还是任性栽植，也是因为经受不住它高贵气韵的诱惑”可知，作者明确知晓竹子在北方的生长环境不佳，但依然选择栽种，原因是被竹子高贵气韵吸引。这种明知不可为而为之的行为，通过对困难条件的描述，更能凸显出作者对竹子的喜爱并非一般，是一种难以抑制的喜爱之情。由此可知，因为作者说经受不住它高贵气韵的诱惑，更衬托出作者对竹子的格外喜爱之情。 （2）结合第⑤段“喜爱它们的文人是非常多的，这在他们的诗文中多有体现。比如：王维描写隐逸生活时写到‘独坐幽篁里，弹琴复长啸’，石孝友描写淡雅的情调时写到‘一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉’，当然还有杜甫的咏竹诗‘绿竹半含箨，新梢才出墙’等等”以及第⑧段“世人皆有嗜好，有人爱莲……喜爱竹子的更不用说了，写出‘衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情’诗句的郑板桥更是把一种忧患与责任寄托在他喜爱的萧萧竹声里”可知，文中多处列举王维、石孝友、杜甫、郑板桥等众多著名文人的诗文，这些诗文内容都与竹子相关。众多文人在作品中描绘竹子，一方面使得文章充满了文化韵味，同时也体现出竹子在文化作品中承载了各种不同的情感和内涵，丰富了竹子的文化内涵。而且这么多文人喜爱竹子并写入诗文，突出了竹子在人们心目中的重要地位。文章后文对竹子的赞美和情感升华正是基于竹子丰富的文化内涵和在人们心中的地位，所以这些诗文列举也为进一步升华感情做好了铺垫。由此可知，列举著名文人诗文增加文章文化味道，丰富竹子的文化内涵，突出竹子在人们心目中的地位，为进一步升华感情做好铺垫。 10．（1）本题考查句子赏析。 结合第⑪段“夏季燥热之时，喜爱它的文友们，总爱伫立在它的面前，俯首嗅一嗅它那散发着清香气味的翠绿的叶子，总爱抚摸它那笔直的劲健的躯干”可知，“伫立”描绘出文友们长时间站立在竹子面前，不愿离去的状态；“俯首”形象地展现出低头凑近竹子的动作；“嗅一嗅”具体刻画了对竹子清香的感受动作；“抚摸”则体现出对竹子躯干的触摸动作。这些动词将文友们在燥热夏季与竹子互动的场景细腻地描绘出来 。由此可知，作者用“伫立”“俯首”“嗅一嗅”“抚摸”等动词，准确生动地写出了一些文人在燥热夏季之时，对竹子的特殊喜爱和情感，语言优美，富有文学性。 （2）本题考查主观表达。作答此题，首先要明确仿写要求，从梅、月、花中任选一种，仿照文中引用诗句写竹的写法，即先点明诗人表达的情感或描绘的场景，再写出对应的诗句。然后，需要回忆自己积累的与所选事物相关的诗句，按照先情感或场景描述，后诗句引用的格式进行仿写。同时，要注意选取不同诗人、不同情感或场景下的诗句，以体现丰富性。   示例1：写梅。写梅时，先想到梅花常被用来表达高洁、坚韧等品质。比如林逋在描绘超凡脱俗的心境时写到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这句诗通过对梅花姿态和香气的描写，展现出一种超凡的意境；卢梅坡在比较梅雪特点时写到“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，从梅雪对比的角度，突出了梅花独特的香气；王淇在感慨梅花命运时写到“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”，体现出梅花不与世俗同流合污，甘于平淡的品质。这些诗句从不同角度展现了梅花的魅力和其所承载的情感内涵。 示例2：写月。月亮常常寄托着思乡、思念、孤独等情感。张若虚在感叹宇宙人生时写到“江畔何人初见月？江月何年初照人？”，以月为引发思考宇宙和人类存在的媒介；王昌龄在送别友人时写到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，借月营造出一种雄浑壮阔又带有沧桑感的氛围，表达对征人的关切；柳永在表达羁旅愁绪时写到“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，通过残月这一意象，将离别后的孤寂和愁苦之情烘托得淋漓尽致。不同诗人在不同情境下对月的描写，赋予了月亮丰富的情感色彩。 示例3：写花。花在古诗中象征多样，有美好的春光、离别的伤感等。崔护在表达物是人非之感时写到“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，以桃花依旧盛开与人面不见的对比，抒发内心的惆怅；龚自珍在表达奉献精神时写到“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这里的花不再仅仅是自然之花，更象征着一种无私奉献的情怀；岑参在描写塞外奇景时写到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，将雪花比作梨花，展现出塞外雪景的壮美与奇特。这些诗句中的花，因诗人的情感和描写场景的不同，展现出独特的魅力和深刻的内涵。 （24-25九年级上·安徽淮北·期末）陪母亲逛菜场 毛其莹 ①年少时，每当母亲说“走，陪我去趟菜场”，我总是先不吭声，心里等着母亲的下一句——“顺便吃点东西。”话一落地，“好的，妈妈，走吧。”母亲每次笑笑，也每次有这个停顿。 ②天下美食，不可辜负也，这也是我逛菜场的盼头。毕竟嘛，在我看来，逛菜场是件事情，并且可不是件容易的事情。 ③常去的菜场倒是不远，从小区过马路，穿过小桥和一条弄堂窄道，再拐两个弯就到。只是拐弯的沿途路边就开始有卖菜、卖鱼的散户，免不了踩上菜叶和鱼池流下的水，一路左闪右避地“打怪”，还没走到菜场，鞋子就湿腻腻的了；去菜场总是一不小心就会买多，左右换手，好不狰狞。为此，我会提前换上防滑耐脏的鞋子，再揣上两个布包。 ④正式开始逛菜场了，心依旧提得高高的。周六早上9点左右，掀开门帘，鱼腥味、菜叶味、生鲜肉味，吆喝声、剁肉声、抽风机声，以及远处生鲜灯的光芒一股脑儿裹挟着撞进鼻腔、眼内，着实生猛，我总是要先适应一二。铺子前立着的菜贩们两手开工，一手抓着敞口的袋子等着给客人，一手不忘给蔬菜喷喷水，整理仪表；一边顾着当前的客人不要左挑右拣的，一边眼睛还能抓人似的锁定路过的客人，嘴里中气十足地吆喝着“新鲜的，便宜卖喽”。卖肉的摊铺前，总是盘踞着一个膀大腰圆的大叔，气定神闲，也不吆喝，你要买的时候，才问你想要哪个部位的肉，是想要肥点的，还是瘦点的，确定后，咔咔几声，手起刀落，干净利索，行云流水。虽说有电子秤，但你若是和卖家禽、卖粮油的大叔大婶说，来个“十斤的米”，要个“五斤的鸡”，他们基本上随手一提溜，一抓一个准，一称一个刚刚好。 ⑤菜场弯弯绕绕的，宛若迷宫。母亲则总是一副胸有成竹的模样，从没见她列什么清单，但心中仿佛存有一张菜谱和“一杆秤”，对价位也“门儿清”，买东西一点儿不忸怩犹豫。摊主见到她，脸上的皱纹都爽朗起来：“今天来得早嘛。”母亲说：“是的，今早天气好。”聊着家常的间隙，三下五除二把菜价谈好，临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子。 ⑥母亲好像总有种魔力，和谁都能说上几句，别人也愿意和她多说。那时我想，如果隐士有段位，母亲应该是顶高级别的那种。可云淡风轻，不谈过往；也可主持大局，谈笑风生；一切潇洒自如，大大方方。 ⑦买完全部食材后，就是我最期待的环节——去菜市场旁的小吃摊逛逛。我最喜欢的是山东煎饼摊。看着白色的面糊缓缓流动，转成一个饱满的圆，再轻轻铲起，刷上蛋液，撒上葱花、生菜碎，刷酱，夹上脆饼，装袋……这过程，看着就觉得挺美的，更不用说吃在嘴里。在秋天的街头，手里捧着热乎乎、刚出锅的煎饼，一口咬下去，感受着满嘴酥脆与软糯的酱香味，不由感慨：美好的一天，就是从扎实又可口的煎饼生发出来的！ ⑧如今，我有了自己的小家庭，也搬家了，平时工作比较忙，总是习惯在网上买菜。今年过年回家比较早，问母亲：“要不直接在网上买些年前的菜?”“你那网上买的生菜多少钱?”我刚回答完，母亲就道：“哎呀，买贵了，买贵了！要什么还是妈妈给你买吧。”我笑笑，摇摇头，又点点头：“要吃煎饼。”“好的，买完菜，妈妈给你买。” ⑨说走就走！母亲打趣提醒说现在无须提前换“装备”了。沿途看到，以前卖菜、卖鱼的散户摊子和地上的凌乱无章都不见了。菜场也变了，变得干净整洁、标准化了，生鲜灯也没有了，有些陌生。不过，当菜叶味、小孩啼哭声等向我扑来时，又倍感亲切。母亲还是老样子，走到哪儿都有摊主和她打招呼，就是这次我被“惦记”了。“这是你女儿啊?”“是的，她来看我啦。”“好久没见，长这么大了。”“是啊，日子过得真快呢。”说话间，摊主往袋子里塞了把小葱，“祝你们全家新年快乐！” ⑩陪母亲买完菜，看煎饼摊还驻扎在那儿，氤氲着的热气在空气中蔓延升腾，我咬了一口煎饼，嗯，还是那个熟悉的味道，和与母亲一起逛菜场的感觉一样，有滋有味。 (摘编自《新民晚报》) 11．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．每当母亲说“走，陪我去趟菜场”，作者总是期待着“顺便吃点东西”，这反映了母女之间的默契和情感交流。 B．提前换上防滑耐脏的鞋子、揣上两个布包等细节，展现了母亲日常生活中的细心和有准备，从中可以感受到母爱。 C．文章生动地描写了菜场的热闹场景，如描述鱼腥味、菜叶味、生鲜肉味等扑面而来的感觉细节，让读者仿佛身临其境。 D．长大后陪母亲逛菜场，感受到菜市场环境的变化，不见了年少时的凌乱无章，但摊主对母亲的热情还没有改变。 12．文中菜场摊主各具特色，请根据第④段内容，在下表中横线上填上恰当的内容。 摊主 特点 表现 卖菜的 ① 他们两手开工，边给客人装菜，边给蔬菜喷水保鲜，同时还不忘吆喝吸引顾客 卖肉的 专业且高效 ② 卖家禽、粮油的 ③ 卖家禽、粮油的大叔大婶能随手准确估算出重量 13．请从描写手法的角度赏析下面的句子。 看着白色的面糊缓缓流动，转成一个饱满的圆，再轻轻铲起，刷上蛋液，撒上葱花、生菜碎， 刷酱，夹上脆饼，装袋…… 14．文中详细描写了母亲在菜场中的各种表现，有什么作用？ 15．“还是那个熟悉的味道，和与母亲一起逛菜场的感觉一样，有滋有味”具有怎样的含义？请结合文章内容，谈谈你的理解。 【答案】11．B 12． 忙碌且热情 卖肉的大叔不急于吆喝，而是在顾客选购时精准确定其需求，迅速准确地切割肉类，手法干净利索 熟练、准确估算 13．动作描写。通过“缓缓流动”“转成一个饱满的圆”“轻轻铲起”等一系列动词，不仅描绘了面糊从液态到固态的转变过程，还传达了制作者熟练而轻柔的手法，给人以流畅和谐的美感。“刷上蛋液”“撒上葱花、生菜碎”“刷酱”等细节，不仅展示了制作步骤的精细，也暗示了食物口感的丰富层次。 14．①展现母亲的生活技能：母亲在菜场中胸有成竹、熟练挑选食材，展现了其丰富的生活经验和购物技能。②体现母亲的社交能力：母亲与摊主们熟络交谈，体现了她良好的社交能力和亲和力。③塑造母亲形象：通过母亲在菜场中的表现，塑造了一个勤劳、能干、善于交际的母亲形象。④增添浓郁的生活气息：母亲在菜场中的活动，增添了文章的生活气息，使读者能够感受到真实、质朴的生活场景。 15．①熟悉的味道：指的是煎饼满嘴酥脆与软糯的酱香味。②生活的滋味：逛菜场不仅是购买食材的过程，更是体验生活、感受人间烟火气的方式。“我”与母亲的互动、母亲与摊 主的交流，都让生活充满了乐趣。③亲情的滋味：与母亲一起逛菜场，增进了母女间的感情，让这段时光变得温馨而难忘。 【导语】这篇文章通过细腻的描写和生动的场景再现，展现了作者与母亲一起逛菜场的温馨回忆。文章以“陪母亲逛菜场”为线索，描绘了菜场的热闹氛围和摊主的各具特色，表现了母亲的从容和智慧。通过对细节的刻画，如母亲与摊主的互动、煎饼摊的制作过程，传达了浓厚的亲情和对传统生活的怀念。结尾处，作者通过熟悉的味道唤起对过去的情感共鸣，表达了对母亲和家庭的深切依恋。 11．本题考查对文章内容的理解。 B.错误。由第③段“只是拐弯的沿途路边就开始有卖菜、卖鱼的散户，免不了踩上菜叶和鱼池流下的水，一路左闪右避地‘打怪’，还没走到菜场，鞋子就湿腻腻的了；去菜场总是一不小心就会买多，左右换手，好不狰狞。为此，我会提前换上防滑耐脏的鞋子，再揣上两个布包”可知，提前换上防滑耐脏的鞋子、揣上两个布包是“我”的行为，展现“我”的细心和有准备； 故选B。 12．本题考查文章内容的概括。 由第④段“铺子前立着的菜贩们两手开工，一手抓着敞口的袋子等着给客人，一手不忘给蔬菜喷喷水，整理仪表；一边顾着当前的客人不要左挑右拣的，一边眼睛还能抓人似的锁定路过的客人，嘴里中气十足地吆喝着‘新鲜的，便宜卖喽’”可知，“两手开工”“一手抓着敞口的袋子等着给客人，一手不忘给蔬菜喷喷水，整理仪表”体现其工作忙碌，“一边眼睛还能抓人似的锁定路过的客人，嘴里中气十足地吆喝着‘新鲜的，便宜卖喽’”体现其热情。故第一空：忙碌且热情； 由第④段“卖肉的摊铺前，总是盘踞着一个膀大腰圆的大叔，气定神闲，也不吆喝，你要买的时候，才问你想要哪个部位的肉，是想要肥点的，还是瘦点的，确定后，咔咔几声，手起刀落，干净利索，行云流水”可知，卖肉的才问你想要哪个部位的肉，是想要肥点的，还是瘦点的，确定后，咔咔几声，手起刀落，干净利索，行云流水。故第二空：卖肉的大叔不急于吆喝，而是在顾客选购时精准确定其需求，迅速准确地切割肉类，手法干净利索； 由第④段“他们基本上随手一提溜，一抓一个准，一称一个刚刚好”可知，“随手一提溜”体现其动作熟练，“一抓一个准”体现其准确。故第三空：熟练、准确估算。 13．本题考查人物描写及其作用。 由“缓缓流动”“转成”“铲起”“刷上蛋液”“撒上”“刷酱”“夹上”“装袋”等一系列动词可知，该句运用动作描写；通过“缓缓流动”“转成一个饱满的圆”“轻轻铲起”等一系列动词，作者不仅细腻地描绘了面糊从液态到固态的转变过程，实现了动作与场景的紧密结合，通过这一系列动作，读者还可以深刻地感受到制作者娴熟而轻柔的手法，以及这种手法所带来的流畅和谐美感。此外，句子中还巧妙地融入了“刷上蛋液”“撒上葱花、生菜碎”“刷酱”“夹上脆饼”“装袋”等细节，这些细节不仅展示了煎饼制作过程的细致，更让人联想到了食物口感的丰富层次，增加了文章的吸引力。 14．本题考查句段作用分析。 由第⑤段“菜场弯弯绕绕的，宛若迷宫。母亲则总是一副胸有成竹的模样，从没见她列什么清单，但心中仿佛存有一张菜谱和‘一杆秤’，对价位也‘门儿清’，买东西一点儿不忸怩犹豫”可知，母亲在菜场中胸有成竹、熟练挑选食材，体现其生活经验丰富，有良好的购物技能； 由第⑤段“摊主见到她，脸上的皱纹都爽朗起来：‘今天来得早嘛。’母亲说：‘是的，今早天气好。’聊着家常的间隙，三下五除二把菜价谈好，临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子”，第⑥段“母亲好像总有种魔力，和谁都能说上几句，别人也愿意和她多说”可知，母亲在挑选食材时会和店铺老板唠嗑聊家常，体现母亲有良好的社交技能，亲和力足； 由第③段“常去的菜场倒是不远，从小区过马路，穿过小桥和一条弄堂窄道，再拐两个弯就到。只是拐弯的沿途路边就开始有卖菜、卖鱼的散户，免不了踩上菜叶和鱼池流下的水，一路左闪右避地‘打怪’，还没走到菜场，鞋子就湿腻腻的了；去菜场总是一不小心就会买多，左右换手，好不狰狞”，第⑤段“菜场弯弯绕绕的，宛若迷宫。母亲则总是一副胸有成竹的模样，从没见她列什么清单，但心中仿佛存有一张菜谱和‘一杆秤’，对价位也‘门儿清’，买东西一点儿不忸怩犹豫”可知，去菜场的路不好走，而且买的东西多了提着也很累，但是母亲为了家人选择每天都去菜场买菜，体现出母亲的勤劳能干；再结合第⑤段“摊主见到她，脸上的皱纹都爽朗起来：‘今天来得早嘛。’母亲说：‘是的，今早天气好。’聊着家常的间隙，三下五除二把菜价谈好，临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子”，第⑥段“母亲好像总有种魔力，和谁都能说上几句，别人也愿意和她多说”可知，通过母亲在菜场中的表现，塑造了一个勤劳、能干、善于交际的母亲形象； 由第⑤段“摊主见到她，脸上的皱纹都爽朗起来：‘今天来得早嘛。’母亲说：‘是的，今早天气好。’聊着家常的间隙，三下五除二把菜价谈好，临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子”，第⑥段“母亲好像总有种魔力，和谁都能说上几句，别人也愿意和她多说”，第⑨段“母亲还是老样子，走到哪儿都有摊主和她打招呼，就是这次我被‘惦记’了。‘这是你女儿啊?’‘是的，她来看我啦。’‘好久没见，长这么大了。’‘是啊，日子过得真快呢。’”可知，通过写母亲在菜场的各种活动，也可以展现真实的生活场景，增加文章的生活气息。故母亲在菜场中的活动，增添了文章的生活气息，使读者能够感受到真实、质朴的生活场景。 15．本题考查词句含义的理解。 由第⑩段“看煎饼摊还驻扎在那儿，氤氲着的热气在空气中蔓延升腾，我咬了一口煎饼，嗯，还是那个熟悉的味道”，第⑦段“在秋天的街头，手里捧着热乎乎、刚出锅的煎饼，一口咬下去，感受着满嘴酥脆与软糯的酱香味”可知，熟悉的味道指的是煎饼满嘴酥脆与软糯的酱香味； 由第⑩段“嗯，还是那个熟悉的味道，和与母亲一起逛菜场的感觉一样，有滋有味”可知，“我”像小时候一样和妈妈逛菜市场，增进母女亲情，所以还指亲情的味道； 由第⑨段“菜场也变了，变得干净整洁、标准化了，生鲜灯也没有了，有些陌生。不过，当菜叶味、小孩啼哭声等向我扑来时，又倍感亲切”“母亲还是老样子，走到哪儿都有摊主和她打招呼，就是这次我被‘惦记’了。‘这是你女儿啊?’‘是的，她来看我啦。’‘好久没见，长这么大了。’‘是啊，日子过得真快呢。’”可知，虽然菜市场变得干净整洁，但是我们在这里可以购买食材，也会有母亲和摊主的互动，可以让我们体会到人间烟火味，感受到生活的滋味，所以还指生活的乐趣和滋味。 （24-25九年级上·辽宁沈阳·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 月下收麦 张朝林 ①月亮从大坡梁升起来的时候，正好照在对面我家斜坡地的麦子上。父亲说，趁着月色凉快，咱们收割麦子去。 ②弟妹年龄小，不让他们熬夜，我和父母上坡了。月亮又圆又大，离开大坡梁就把月辉洒给了村子，西边斜坡上我家的麦地，铺着一层淡淡的银光，上了垭豁口，月亮也跟着上了头顶，一伸手就可摸着。回头望，坳子里的家乡沐浴在乳白的雾中，可以听见脱粒机的轰鸣声，看见刺眼的灯光，这是家乡的人们赶着收麦粒。联产承包责任制，注给广大农民强大的动力，大大激发了农民种粮的积极性。【记得我家刚刚分到土地的那一刻，母亲高兴地扑倒在土地上，拥抱着土地。少言寡语的父亲，只是一个劲地微笑。那一年，我家承包地的玉米大丰收，堂屋里码满山一样的玉米堆，母亲高兴得好几个夜晚合不拢眼，恨不得把一天掰成几瓣儿来劳动。】今年夏季的小麦，也喜获丰收。夏季是抢种抢收的关键时刻，田里的麦子，我们也是就着上弦月割完的；麦把上坎，犁头下田，栽好了秧苗，母亲累得直不起腰来，还要赶着月圆亮收拾坡地里的麦子。 ③两亩地的斜坡土地，是肥沃的沙土地，种啥长啥。月光下的麦子地，似一面朦朦胧胧的镜子，从坡地铺向坡顶。微微的夏风一吹，它轻轻摇晃，银色的光辉，似乎也在波动。麦浪中，有星星点点的萤火虫在闪烁，给这块镜子平添了立体的动感。抬头望，坡上的几棵柿子树，成了月光下的黑宝石，黑影子被月光拉得奇形怪状；偶尔，翻飞的叶子闪着亮光。坡下，我们把扦担朝地里一扎，掌心吐口唾液，挥起镰刀割麦子。 ④“沙沙沙”，麦子晃动，夜色晃动。麦秸上的萤火虫纷飞，飞上了天空，给这月明星稀的夜空添上了几颗游动的星星。割下的麦子，打成捆儿，竖躺在坡地上，成了三条黄龙，浸泡在淡淡的月光里，母亲身后的那条龙最长，快要跟上晴朗的夜空了。我的最短，还在坡底盘旋。我非常困，上眼皮和下眼皮总是打架，有时候伸腰立一会儿，就站着睡着了，不一会就倒下了，滚了几滚，才醒来。母亲走过来：“林，给你一个东西吃吃，醒瞌睡哩。”我拿起一咬，“可擦”一声，一股酸溜溜的味道下了喉咙，刺得我直眨眼，原来是母亲摘了几颗院头的酸杏子。 ⑤母亲的第一垄麦子割完了，又从坡底割第二垄；我的第一垄还在坡地中间，时不时地立着睡着了。母亲说：“你就躺在麦把上睡一会儿吧。”躺下了，就闻到了麦子浓浓的甜香，闻到了土地的芳香，只有与土地零距离接触，才能享受这样的芬芳，还闻到了“臭屁虫”浓浓的香菜味。闭上眼睛，总有明光光的月亮在眼前滚来滚去，撩起衣襟，盖了脸，眼前猛一黑。过一阵子，就有月光从缝隙里挤进来，成了罩在我脸上一块黢黑的星空。星空下，我似睡非睡，听到了海浪的声音，慢慢地睡着了。 ⑥麦浪簇拥着我，一直向上、向上，向着天光，向着月亮。甜香伴随着，时浓时淡；沙沙沙的音乐伴随着我，忽左忽右，忽前忽后。几声尖利的雁鸣声划破夜空，惊醒了我。正好月亮偏西，离我家坡顶只有一竹竿高。我看见，父亲、母亲把多一半麦子割倒了。斜斜的坡地，摆满密密麻麻的长龙，在月光下泛着淡淡的银光。我看见，父亲弯着腰，弯成一枚上弦月，不停地割麦子。此刻的圆月，正好落在父亲的脊梁上，圆月、弯腰的父亲、麦地，组成月亮底下的一幅版画，贴在夜空里。父亲，背负着月亮，背负着荧光，把一把把月光收割，打结成长龙，卧在他心爱的土地上；我看见母亲，因为直不起腰了，她跪在斜坡上割麦子，比弯腰的父亲矮了许多。母亲缩成一个“顿号”，月光下一点，就会移动。每移动一次，就有一片片月色倾倒一次，每停下来一次，母亲就要捶打腰部一次。月亮把母亲、父亲裁剪成一幅瑰丽的版画，这是我看到的世界上最美的画面，定格在我心灵的深处，感谢月光。我还看见母亲的身后，留下两道深深的辙，是母亲的膝盖犁下的辙，这深深的辙，装满月光。我不知道母亲的膝盖，是否被麦茬刺破，是否把母亲鲜红的血液，滴给了黄土地？我只看见，母亲每移动一次，身子都要战栗一次，都要咬牙一次，我的心被深深地刺痛。 ⑦我挥动镰刀，收割最后的月光。 （有删改） 16．选文第②段画【】的部分采用怎样的记叙顺序？有什么作用？ 17．选文第④段画线的句子除了运用夸张，还运用了什么修辞手法，有什么作用？ 母亲身后的那条龙最长，快要跟上晴朗的夜空里。 18．品析选文第⑥段加点词语“深深”的表达效果。 19．选文结尾段有什么作用？ 20．写出选文中的父亲与朱自清《背影》中的父亲在形象上的相同点，并写出依据。 【答案】16．插叙，补充交代联产承包责任制带来的变化和玉米大丰收的景象，展现了农民对土地的深厚情感/热爱土地、分田到户的喜悦和强调了农民种粮的积极性。为下文父母积极收麦做铺垫，体现父母的勤劳。 17．比喻、拟人，生动形象突出了母亲割的麦子多，速度快，写出母亲割麦的技术纯熟（勤劳能干），表达我对母亲的佩服。 18．深深：叠词，生动准确地写出我看到母亲割麦时样子时内心的震撼，表达我对母亲的心疼。 19．照应标题，收束全文，收割最后的月光象征作者在收割过程中体验到的某种美好情感或心境的收获，暗示中心，展现了农民与自然之间的和谐共处，劳动的喜悦/收获的喜悦，以及劳动中的诗意和美感/美好和浪漫。 20．示例：（1）责任感强：《月下收麦》中的父亲在月色中辛勤劳作，为了家庭的丰收和孩子的未来不辞辛劳；而《背影》中的父亲则为了给儿子买橘子，不辞辛苦地穿越月台 （2）爱孩子：《月下收麦》中的父亲在劳作中背负着月光和荧光，把一把把月光收割成麦捆，这种无声的劳作是他对家庭爱的体现；而《背影》中的父亲则通过那个经典的“背影”形象，传递了对儿子深沉而内敛的爱。 （3）坚韧：《月下收麦》中的父亲，在月色中坚持收割麦子，展现出坚韧不拔的精神。即使面对艰苦的劳作环境和身体的疲惫，他依然弯着腰，不停地割麦子，仿佛与大地融为一体，展现出强大的生命力和不屈不挠的态度。在《背影》中，朱自清的父亲家庭遭遇变故，克服身体的不便，坚持为儿子买橘子，这一行为也体现了坚韧精神。他不顾自己的年迈和身体的不适，依然为儿子做出努力，展现出父爱的伟大和坚韧。 （4）少言寡语性格朴实：父亲只是一个劲儿笑，背影中父亲话不多，对儿子的深情表现在行动上。 【导语】《月下收麦》通过描绘一幅月下农民辛勤劳作的场景，以朴实而细腻的笔触，展现了农民的艰辛与对土地的热爱。文章通过对父母辛苦劳作的生动刻画，表达了深深的亲情和对劳动的敬意。叙述的时空交错让回忆与当下交织，增强对比与情感的厚重感。文章中月光的运用为画面添加了一层柔和的诗意，为全篇增添了独特的美感，唤起对乡土生活的温暖回忆。 16．本题考查记叙顺序。 根据第②段中的“联产承包责任制，注给广大农民强大的动力，大大激发了农民种粮的积极性。记得我家刚刚分到土地的那一刻，母亲高兴地扑倒在土地上，拥抱着土地。少言寡语的父亲，只是一个劲地微笑。那一年，我家承包地的玉米大丰收，堂屋里码满山一样的玉米堆，母亲高兴得好几个夜晚合不拢眼，恨不得把一天掰成几瓣儿来劳动”可知，此部分内容在叙述月下收麦的过程中，插入了关于联产承包责任制后家里分地、玉米丰收等情节，所以是插叙。 这段插叙补充说明了联产承包责任制给农民带来的巨大变化，如农民对土地获得的喜悦，以母亲“扑倒在土地上，拥抱着土地”，父亲“一个劲地微笑”体现出农民对土地的深厚情感；通过描写玉米大丰收，“堂屋里码满山一样的玉米堆”，展现了农民分田到户的喜悦，强调了农民种粮积极性被大大激发。这些内容为下文父母趁着月色积极收麦的情节做了铺垫，从侧面体现出父母的勤劳，他们对土地的热爱促使他们在收获季节不辞辛劳地劳作。 17．本题考查语句赏析。 根据句子“母亲身后的那条龙最长”可知，这里把母亲割好打成捆儿竖躺在坡地上的麦子比作“龙”，是比喻的修辞。“龙”在人们的认知中是庞大且具有气势的形象，用“龙”来比喻割好的麦子，生动形象地描绘出母亲割好的麦子排列起来的形状，体现出其数量之多，从侧面反映出母亲割麦的速度快。 从“快要跟上晴朗的夜空了”可知，此句赋予了“龙”（割好的麦子）以人的行为“跟上”。夜空高远，“跟上晴朗的夜空”将麦子拟人化，这是拟人的修辞。仿佛它们有了追赶夜空的“想法”和“能力”，这一表述进一步强化了母亲割的麦子数量极多的感觉，同时也暗示母亲割麦速度之快，好像这些麦子都迫不及待要“追上”夜空。 综合运用比喻和拟人手法，通过对母亲割麦成果的生动描绘，展现出母亲割麦技术的纯熟，体现了母亲的勤劳能干。这种对母亲的刻画，也表达了“我”对母亲的佩服之情。母亲在月下辛勤劳作，割麦又快又多，其娴熟的劳作场景让“我”由衷地产生敬佩之感。 18．本题考查词句赏析。 在“我还看见母亲的身后，留下两道深深的辙”中，“深深”这一叠词起到了强调的作用。相比于“深”，“深深”更加强化了程度，使读者能更直观地感受到这辙痕的深刻程度。结合前文对母亲割麦情景的描写，母亲因直不起腰而跪在斜坡上割麦子，每移动一次都伴随着身体的战栗和咬牙的动作。“深深”的辙痕仿佛是母亲艰辛劳作的印记，它生动且准确地反映出“我”看到母亲这般割麦样子时内心所受到的强烈震撼。这种震撼不仅仅是视觉上对辙痕的感受，更是对母亲劳作艰辛程度的深刻体会。这“深深”的辙痕，是母亲为了家庭、为了收获付出巨大努力的见证，它承载着母亲的辛苦与不易。“深深”一词深刻地传达出“我”对母亲的心疼之情。“我”看到母亲如此艰难地劳作，内心充满了对母亲的怜惜和敬爱。所以，“深深”一词精准地表达了“我”对母亲的这种复杂而深厚的情感。 19．本题考查句段作用。 根据第⑦段中的“我挥动镰刀，收割最后的月光”可知，此句中“收割月光”与标题“月下收麦”相呼应，起到了照应标题的作用，同时以这简洁的语句收束全文，使文章结构完整。 “收割最后的月光”这一表述富有诗意，它不仅仅是对实际收割场景的描述，更象征着作者在此次月下收割麦子的过程中，体验并收获到了某种美好情感或心境。结合前文对月下收麦场景的细致描绘，如父母辛勤劳作的身影、月光下美丽的麦地景色等，暗示了文章的中心，展现出农民与自然之间和谐共处的画面，传达出劳动带来的喜悦、收获的喜悦，以及在劳动过程中所蕴含的诗意和美感，让读者感受到这份劳动中的美好与浪漫。 20．本题考查分析人物形象。 责任感强：根据《月下收麦》第⑥段中的“我看见，父亲弯着腰，弯成一枚上弦月，不停地割麦子。此刻的圆月，正好落在父亲的脊梁上，父亲，背负着月亮，背负着荧光，把一把把月光收割，打结成长龙，卧在他心爱的土地上”可知，父亲在夜晚的月光下，不辞辛劳地弯腰割麦，努力为家庭收获粮食，这种辛勤劳作体现了他对家庭强烈的责任感，为了家庭的丰收和生活努力付出。根据《背影》中“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”可知，父亲不顾自己身体的不便，艰难地穿越月台为儿子买橘子，这一行为体现了他对儿子生活的关怀，展现出他作为父亲对孩子的责任感，努力为儿子创造更好的条件。 爱孩子：根据《月下收麦》第⑥段中的“父亲，背负着月亮，背负着荧光，把一把把月光收割，打结成长龙，卧在他心爱的土地上”可知，父亲在月下默默劳作，通过辛勤的劳动收获麦子，为家庭创造更好的生活条件，这种无声的付出是他对孩子和家庭深深的爱的体现，虽然文中没有直接表述对孩子的爱，但从他为家庭努力的行为中可以感受到这份爱。根据《背影》中“我北来后，他写了一信给我，信中说道：‘我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。’我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”可知，父亲在自己身体不好的情况下，依然牵挂着儿子，通过写信表达对儿子的关怀，之前那个艰难买橘子的“背影”更是将他对儿子深沉而内敛的爱展现得淋漓尽致。 坚韧：根据《月下收麦》第⑥段中的“我看见，父亲弯着腰，弯成一枚上弦月，不停地割麦子。此刻的圆月，正好落在父亲的脊梁上，父亲，背负着月亮，背负着荧光，把一把把月光收割，打结成长龙，卧在他心爱的土地上”可知，父亲在月下长时间保持弯腰割麦的姿势，不顾疲惫持续劳作，即便面对艰苦的环境和繁重的体力劳动，依然没有丝毫懈怠，这种在困难面前不退缩、坚持完成收割任务的表现，充分展现出他坚韧不拔的精神，如同大地般承载着生活的压力，却始终保持强大的生命力和不屈不挠的态度。根据《背影》中“他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：‘我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。’”以及“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去……他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”可知，朱自清的父亲经历了家庭的变故，生活陷入困境，且身体状况不佳，但他依然克服重重困难，坚持为儿子买橘子，这种在困境中努力为儿子做事的行为，体现了他坚韧的精神，即便生活不如意，身体有不适，也不放弃对儿子的关爱，展现出父爱的伟大与坚韧。 少言寡语性格朴实：根据《月下收麦》第②段中的“记得我家刚刚分到土地的那一刻，母亲高兴地扑倒在土地上，拥抱着土地。少言寡语的父亲，只是一个劲地微笑”可知，在家庭获得土地这一令人激动的时刻，父亲没有过多言语，只是通过微笑来表达内心的喜悦，这一细节体现出父亲少言寡语的特点，同时这种质朴的表达方式也反映出他性格的朴实，不善于用言语来表达，而是用简单的微笑传递情感。根据《背影》中父亲与儿子的交流场景，如“他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了”父亲的话语平实简洁，没有过多华丽的言辞，更多的是通过实际行动，如艰难地为儿子买橘子，来表达对儿子的深情。这体现出父亲少言寡语，将对儿子的爱表现在行动上，性格朴实无华。 （24-25九年级上·黑龙江哈尔滨·期末）阅读《恳请温柔地将那些祝福的花瓣打开》，回答小题。 恳请温柔地将那些祝福的花瓣打开 朱成玉 ①女儿在班级里很有亲和力，人缘极好。这不，在她过生日的时候，一下子飞来了一大帮叽叽喳喳的同学，一屋子的麻雀顿时炸开了锅。我这个当老爸的只好亲自下厨，为他们张罗丰盛的生日晚宴。做完饭，还得和她妈妈装作有事情要出去一趟，免得他们拘束。妻子皱着眉头：指不定他们会把家造成什么样呢？我搂过妻子的肩：没事，回家我收拾。就当是闹了一次“蝗灾”，让她们狂欢去吧！ ②我们在深秋的凉风里瑟缩着发抖，像两个被小麻雀们占了窝，无家可归的“老家贼”一样。可怜天下父母心，我们这样，只是想给她们多一点儿玩的空间。 ③终于等来了女儿的“圣旨”：老爸老妈，可以回家啦！ ④放下电话，我和妻子一溜烟儿的往家跑。内心充满了感激：这帮小祖宗们，总算没有折腾到天亮！ ⑤回到家的时候，看见女儿正在整理同学们带来的那一大堆礼物。“哈，又是七仔，我都有5个了。”女儿调皮地蹙着眉头，“不过也好，我可以办个七仔之家了。”每打开一个礼物，女儿都要进行一番评价。我想帮她拆，她不让，她说她要自己慢慢地将它们打开。 ⑥我知道，女儿是在享受慢慢打开每一件礼物时的快乐。 ⑦每个礼物在女儿眼里都是珍贵的。“这个包装这么差，肯定不会是啥好东西。”我故意嘟囔着，随手把一个包装很差的礼物扔到了一边。 ⑧“别这么说。”女儿把那个礼物捡了起来，小心翼翼地去打开它。她惊叫着，多好看的娃娃笔啊。我清清楚楚地知道，那种碳素笔一元钱一支，在小卖店里到处都是，根本不至于惹出女儿的惊呼，可是她却惊呼了，而且尾巴还很长，足够绕梁三日。 ⑨那支笔的胳膊上夹着一张纸条，上面写着：愿你用这支笔，描绘美丽的人生。多美好的祝福。女儿把那张纸条连同那支笔小心翼翼地放到自己的收藏“百宝箱”里，又为自己积攒了一笔财富。 ⑩那些礼物，女儿都是怀着真诚的心悄悄打开的，又是怀着感激的心悄悄收藏的，她懂得，每个礼物上面都有别人许下的祝愿，即便是一片羽毛，也因此变得珍贵了。 ⑪那是别人送给她的一颗心。 ⑫看着女儿满足的笑容，我知道了，每颗心，都是上帝送给人世的礼物。即使你不喜欢，你也要温柔地将那些祝福的花瓣打开。 ⑬女儿捧着她的“百宝箱”，迟迟不肯睡觉。我和妻子开玩笑说，你看，女儿小小的年纪，便已是一个富翁了。 ⑭她积攒了那么多的宝藏！ 21．第①段“就当是闹了一次‘蝗灾’，让她们狂欢去吧！”中“蝗灾”在文中具体是指 。 22．阅读文章①—④段，思考并回答。 结合文中语句谈谈你对“父母心”的认识，为什么说“可怜天下父母心”？ 23．文中第⑫段画波浪线语句的含义。 每颗心，都是上帝送给人世的礼物。 24．第⑧段“捡了起来”、“小心翼翼地去打开它”、“惊叫着”等词语看出 。 25．文章结尾说“她积攒了那么多的宝藏”这句话的意思是： 。 【答案】21．为女儿过生日的孩子们把家造得不成样子，一片狼藉的情景。 22．父母心指父母爱孩子的心：在文中，为了女儿过生日开心放松，不拘束，我们“亲自下厨，为他们张罗丰盛的生日晚宴。做完饭，还得和她妈妈装作有事情要出去一趟。”可见父母对孩子的宠爱：为了让孩子们多一点玩的空间，父母“在深秋的凉风里瑟缩着发抖，像两个被小麻雀们占了窝，无家可归的“老家贼”一样。”可见父母对孩子的付出是无怨无悔，不惜一切代价，只要孩子开心幸福，父母宁愿承受各种困苦，此情可叹可怜。 23．每个孩子的礼物都代表着她们的心意，是上天送给人世间最美好的祝福，也是无比崇高珍贵的馈赠，带给人满足和幸福，值得珍惜。 24．示例1：女儿对礼物的喜爱与珍惜，看出女儿是一个懂得尊重并接受别人好意，懂得感恩，珍惜友谊的可爱纯真的孩子。示例2：打开礼物包装的严肃、认真，见到礼物的开心快乐愉悦，这是一个善良、开朗、内心美好的孩子。（意思对即可） 25．女儿能够收藏好朋友送给自己的美好真诚的祝福，是生命中的宝贵财富，会带给人快乐幸福和满足，这份友谊值得一辈子珍藏。（或：女儿懂得体谅他人、真诚善良的与人相处、重情谊，这些都是女儿一生最可宝贵的财富，对她日后一定会有巨大的影响）（意思对即可） 【导语】这篇文章通过叙述一个生日家庭聚会，展现了父母对子女的爱与珍重。作者通过细腻的笔触描绘了女儿在生日派对时收到礼物的场景，女儿将每个礼物都视为珍贵的祝福，这种心态折射出了对每份心意的尊重和感恩。文章旨在揭示，珍重别人的付出与祝福，每一颗心都是生命中的礼物，哪怕是微不足道的物品，也蕴含着无价的情感友情。设计简明，感情丰富，蕴含着生活哲理与温情。 21．本题考查词句理解。 根据第①段中的“妻子皱着眉头：指不定他们会把家造成什么样呢？我搂过妻子的肩：没事，回家我收拾。就当是闹了一次‘蝗灾’，让她们狂欢去吧！”可知，“蝗灾”在文中具体指为女儿过生日的孩子们把家弄得乱七八糟、一片狼藉的情景，生动地体现出家长对孩子们可能造成混乱场面的调侃式预想。 22．本题考查内容理解。 根据第①段中的“我这个当老爸的只好亲自下厨，为他们张罗丰盛的生日晚宴。做完饭，还得和她妈妈装作有事情要出去一趟，免得他们拘束”可知，父母心是父母对孩子无微不至的关爱之心，为了孩子生日能玩得尽兴，不仅精心准备美食，还刻意回避，只为给孩子营造自在的氛围。 再依据第②段中的“我们在深秋的凉风里瑟缩着发抖，像两个被小麻雀们占了窝，无家可归的‘老家贼’一样。可怜天下父母心，我们这样，只是想给她们多一点儿玩的空间”可知，父母为了孩子能拥有更多欢乐玩耍的空间，不惜在寒冷秋风中受冻，即便自己处境狼狈，也毫无怨言，甘愿付出一切，这充分体现出父母对孩子无私奉献、无怨无悔的爱，实在令人动容，故而说“可怜天下父母心”。 23．本题考查语句理解。 根据第⑩段中的“那些礼物，女儿都是怀着真诚的心悄悄打开的，又是怀着感激的心悄悄收藏的，她懂得，每个礼物上面都有别人许下的祝愿”可知，每个孩子送出礼物时都带着真挚的情感，这些饱含心意的礼物就如同是上帝赐予人间的恩泽。无论是贵重的还是看似普通的礼物，其中蕴含的情谊都无比珍贵，它们是人与人之间美好情感的传递，宛如一份来自上天的特殊馈赠，降临于世，给收到礼物的人带来心灵的慰藉、满足与幸福，所以值得被珍视、被温柔以待，即每颗心（每一份带着心意的礼物），都是上帝送给人世的礼物。 24．本题考查词句赏析理解。 根据第⑧段中的“捡了起来”“小心翼翼地去打开它”“惊叫着”等词语可知，女儿对待这个包装简陋的礼物的一系列动作和反应，尽显她对礼物的珍视。“捡了起来”体现出她不愿错过任何一个同学的心意，哪怕包装不起眼；“小心翼翼地去打开它”展现出她打开礼物时的慎重，生怕弄坏，反映出对礼物的尊重；而“惊叫着”则直白地传达出她看到礼物时内心的喜悦，这种喜悦并非源于礼物的昂贵，而是对同学情谊的珍视。综合这些表现，能看出女儿是一个懂得尊重并接受别人好意、懂得感恩、珍惜友谊的可爱纯真的孩子，她打开礼物时的严肃认真，见到礼物后的开心快乐，充分彰显出她善良、开朗、内心美好的品质。 25．本题考查语句赏析。 根据第⑩段中的“那些礼物，女儿都是怀着真诚的心悄悄打开的，又是怀着感激的心悄悄收藏的，她懂得，每个礼物上面都有别人许下的祝愿，即便是一片羽毛，也因此变得珍贵了”以及第⑫段“看着女儿满足的笑容，我知道了，每颗心，都是上帝送给人世的礼物。即使你不喜欢，你也要温柔地将那些祝福的花瓣打开”可知，女儿所积攒的“宝藏”并非物质财富，而是同学们通过礼物所传达的美好真诚的祝福。这些祝福饱含着真挚的友谊，女儿珍视这份情谊，用心去感受和收藏。这种友谊能带给她快乐、幸福和满足，是她生命中无比宝贵的财富，值得一辈子珍藏。所以文章结尾说“她积攒了那么多的宝藏” 。 （24-25九年级上·重庆九龙坡·期末）行走天地间，鸿儒为伴更添生活滋味。请你阅读下面的文学类文本，完成下面小题 一个永恒的范仲淹 梁衡 ①山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九州，即有青州，《禹贡图》上有记。现在人们到青州旅游，主要是两件事，$ 专题17 散文阅读（期末真题汇编） （24-25九年级上·北京房山·期末）阅读《何处是乡愁》，完成各题。 何处是乡愁 梁衡 ①乡愁，这个词有几分凄美。原先我不懂，故乡或儿时的事很多，可喜可乐的也不少，为什么不说乡喜乡乐，而说乡愁呢？最近回了一趟阔别六十年的故乡，才解开这个人生之谜。 ②故乡在霍山脚下。一个古老美丽的小山村，水多，树多。我家院子里长着两棵大树。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窑顶上遮住了半个院子。香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿树的根不知何时，从地下钻到我家的窑洞里，又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。我们就这样无心去栽花，终日伴香眠。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的人张大嘴合不拢。而村里的侄孙辈也如听古。因为那两棵大树早已被砍掉，只有旧窑在，寂寞忆香椿。 ③出了院子，大门外还有两棵树，一棵是槐树，另一棵也是槐树。大的那棵上面有鸟窝、蛇洞，还寄生有其他的小树、枯藤，像一座古旧的王宫。爬小槐树，是我们每天必修的功课。隐身于树顶的浓阴中，做着空中迷藏。【甲】夏天的一个中午，正是日长人欲眠时，突然老槐树上掉下一条蛇，足有五尺多长，直挺挺地躺在树荫中。一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意，就分列于蛇的两旁，圆瞪鸡眼，死死地盯着它。双方相持了足有半个时辰。这时有人吃完饭在河边洗碗，就随手舀半碗水泼向蛇身。那蛇一惊，“嗖”地一下窜入草丛，蛇鸡对阵才算收场。现在，就是到动物园里，也看不到这样的好戏。 ④出大门外几十步即一条小河。流水潺潺，不舍昼夜。河边最热闹的场景是洗衣。印象最深的是河边的洗衣石，有黑、红、青各色，大如案板，溜光圆润。这是多少女子柔嫩白净的双手，蘸着清清的河水，经多少代的打磨而成的呀。河边总是笑声、歌声、捶衣声，声声入耳。现洗好的衣服就晒在岸边的草地上，五颜六色，天然图画。 ⑤我们常在河边的青草窝里放羊，高兴时就推开羊羔，钻到羊肚子下吸几口鲜奶，很是享受。【乙】清明前后，暖风吹软了柳枝，可退下一截完整树皮管，做成柳笛，呜哇呜哇地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光润。可惜，这情景永不 会再有了，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影。洗衣歌、柳笛声都已成了历史的回声。 ⑥忆童年，最忆是黄土。村里人土炕上生，土窑里长，土堆里爬。黄土是我的襁褓，我的摇篮。农村孩子穿开裆裤时，就会和泥。一群孩子，将胶泥揉匀，捏成窝头状，窝要深，皮要薄。口朝下，猛地往石上一摔，泥点飞溅，声震四野，名“摔响窝”。以声响大小定输赢，以炸洞的大小要补偿。输者就补对方一块泥，就像战败国割让土地，直到把手中的泥土输光，俯首称臣。孩子们虽个个溅成了泥花脸，仍乐此不疲。这场景现在也没有了，新盖的小学都没有了学生。空空新教室，来回燕穿梭。村庄没有了孩子，就没有了笑声，也没有人再会去让泥巴炸出声了。 ⑦从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场了。场，就是一块被碾得瓷实平整，圆形的土地，是粮食从地里收到家里的最后一道程序，再往下就该磨成面，吃到嘴里了。割倒的麦子被车拉人挑，铺到场上，像一层厚厚的棉被，用牲口拉着碌碡，一圈一圈地碾压。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我们贪婪地亲吻着土地，享受着燥热空气中新麦的甜香。一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁耙子上，耙齿刺破小腿，鲜血直流。大人说：“不碍，不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了。至今还有一块疤痕，留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触，土分子进入了我的血液，一生不管走到哪里，总忘不了北方的黄土。现在机器收割，场是彻底没有了，牲口也几乎不见了，碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里。有点“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”的凄凉。 ⑧没有了，没有了。凡值得凭吊的美好都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁。 （有删改） 1．阅读全文，将下面的语段补充完整。 何处是乡愁？乡愁凝于消逝的树影： 空空的旧窑内，① ；院外的槐树下，空怀鸡蛇斗。 何处是乡愁？② ： 荡平的河床上，落寞思歌声； 荒芜的故地中，怅然念笛音。 何处是乡愁？乡愁镌于脚下的土地： 空旷的教室外，眷念泥炮战；遭弃的碌碡边，凄然忆打场。 乡愁啊，是留不住的回声，③ 。 2．文中的场景描写生动传神，情感丰富。请从文章【甲】【乙】两处画线句中任选一处，简要赏析。 3．“乡愁”是一种抽象的情感，请分析梁衡和余光中在将“乡愁”这一抽象的情感转化为具体可感的形象时，有何共同之处；并分析两位作者借助文本，所表达的“乡愁”的内涵有何差异。 乡愁 余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头 1972年1月21日 （24-25九年级上·安徽合肥·期末）请阅读下面的文字，回答问题。 浩荡师恩永志不忘 于漪 ①我这名已是鲐背之年的老教师，一想到求学生涯中教我育我的老师，总是思绪万千，激动不已。那些倾注真情、诲人不倦的场景，镌刻在我的心中；那些金玉之言亦常在耳畔回响，让我感恩不尽…… ②那是1937年，日本侵略战火烧到我家乡，小学被迫停办。最后一课是唱歌课，年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢，老师反复唱着“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊北海边……”他唱着唱着就流下了眼泪，哭了起来。我们这些不满十岁的孩子也感动得哭起来。老师最后说：“记住，亡国奴是最苦的，要有气节，要把鬼子打出去。”我们从未听到过这么多的大字眼，但老师那颗赤诚的心，那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。从教后，我曾教都德的《最后一课》，与学生交流我幼时的体验时，学生睁大眼睛盯着我，为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中。 ③赵继武老师是黄侃的弟子，上课教科书一眼不看，学问全在肚子里。讲到李密《陈情表》的“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊”，他右手食指摇晃着，大声说，“茕，茕，不能读错，也不能写错”。接着，在黑板上写个大大的“茕”，并叮嘱和“贫穷”的“穷”一个读音，字的下面是“卂”，不能看走眼，看成“丿”，不是撇，是竖，笔直笔直的，说着说着，做了个笔直的姿势。“再穷，脊梁骨要挺直”。生动啊，我一下子就记住了。教的是字形字音，揭示的是做人道理。用当今的话来说，是德智融合，极妙！持续的熏陶感染，我体会到知识不是干枯的符号，是有魂的。从教以后，经过大量的教学实践，我更体悟到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收。课既不能失魂落魄，也不能魂不附体。 ④对待同学中的突发事件，老师处理的艺术更是令人钦佩。一次作文课，调皮捣蛋的男生搬走了我的凳子，我很生气，就站着写，就这件事大发议论，笔端汩汩滔滔，写下了一篇类似“檄文”的东西，心想要被老师责怪了。出乎意料的是老师大为欣赏，风趣地批道：“……于生失座，成此佳作，遂使孟嘉落帽之事不专于前矣！”妙笔轻点，化解了矛盾，慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心。那种宽容、那种用典、用文化底蕴循循善诱的艺术，够我学习一辈子。教育的智慧来自对学生的挚爱深情。学生是教师心中的“宝”，倾听、爱护、宽容、帮助，从教的智慧大门就会向你敞开。 ⑤高中数学毛振璿老师不苟言笑，课教得极好，同学们都崇拜他。他的课一清如水，思维之敏捷，思路之清晰，语言之简练，推理之严密，令人叹为观止。他的话要言不烦，一语破的，解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换，纹丝不乱。我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规，不用三角尺，画坐标不用直尺，都是那么规范。教师要有真才学，真本领，不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样，向他学习。 ⑥有次毛老师把我喊到办公室教育了一番，数学试卷上是红红的大“0”，我大哭一场。他严厉地说：“你让旁边同学抄答案，不是帮助她，是害她。她有困难，不懂，你可以跟她一起学，帮助她。这种投机取巧是歪门邪道，打零分就是要你记住。”离开办公室时，他又重重地加了一句：“学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想。”老师不只关心学习，更关心不让纤毫灰尘污染学生的心灵，防微杜渐。随着年龄的增长，阅历的增多，我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致，言行一致，不可有半点投机取巧。从教几十年来，不管担任什么职务，我都牢记老师的教导，老老实实，讲求一个“真”字，不虚美，不夸饰，持续努力，改正缺点，弥补不足。教育是育人的神圣事业，弄虚作假是极大的腐败，对学生会产生极坏的负面影响，反腐要从自身做起。 ⑦回忆片段中洋溢的师恩浩荡可亲可触可感，刻骨铭心，永志不忘。 （选自《光明日报》，有删改） 4．以下对文本内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（    ） A．在作者笔下，这些可爱可敬的老师无不有着高明的智慧和崇高的德行。 B．在一篇“微文”的批阀中，既彰显出为师者的教育智慧，又体现出对学生的严格要求。 C．文中的“我一下子就记住了”“同学们都崇拜他”从侧面烘托出老师高超的教学能力和高尚的人格魅力。 D．本文主要采用夹叙夹议的方式，在具体且典型的事件中表现浩荡师恩。 5．作者在文末提到“师恩浩荡可亲可触可感”，请加以梳理，在表格中填入相应内容。 “可亲”之人 “可触”之事 “可感”之由 年轻的男老师 教《苏武牧羊》 ① 赵继武老师 教“茕”字的音行 教会“我”德智要融合 ② 教会“我”宽容、热爱学生 毛振璿老师 过硬的基本功 ③ ④ 教会“我”做人要“真” 6．标题是文章的眼睛，请结合全文简要分析文章是如何照应标题的？ 7．根据要求赏析文中画线句。 （1）他的课一清如水，思维之敏捷，思路之清晰，语言之简练，推理之严密，令人叹为观止。（句式角度） （2）离开办公室时，他又重重地加了一句：“学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想。”（词语运用角度） 8．于漪老师曾说：“教师就是一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。”你是如何理解这句话的？请结合文中提到的老师（任选其一）加以分析。 （24-25九年级上·重庆渝北·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 母亲的苦楝树 徐刚 ①老屋后门口的宅沟对岸，是一棵苦楝树。为什么叫苦楝树？其皮其木其果其根皆苦故也，中医视之为宝物，能清热、利湿、解毒。少小时，它和我的个儿一般高。母亲说：“这是你父亲种下的，苦楝多果子，他盼着得一个儿子。”种树那一年的十一月，母亲生下我，父亲高兴地说：“种苦楝的有福。”我出生不到一百天，父亲病逝。村里有人觉得是苦楝带来的苦命。 ②母亲时常和我说到苦楝树。夏天，她叫我看绿叶。秋阳下，娘俩坐在后门口看黄叶，经霜之后有的成了红叶。天再冷些，我去沟边拾纷纷落地的苦楝果，母亲说：“只能玩，不能吃！”于是，虽说是父亲种下的苦楝树，却觉得是母亲的苦楝树。其实，父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上，已合二为一，无分彼此了。 ③我长大，苦楝树也长大。虽然苦楝树生长的速度很缓慢，却因宅沟岸边湿润，又有江南气候环境的滋养，它长得比我快，越来越高大。到我上学的时候，它已经有丈把高了。初小、高小、初中，九年过去，苦楝树已让我“高山仰止”了。每逢周日和寒暑假，我在苦楝树下仰望、玩耍，看它的树叶和小紫花，闻那淡淡的花香，这是植物生命对我最早的启蒙。 ④我曾专门问了父亲生前将我“寄名出姓”的村里唯一的读书人、私塾先生徐家寄爷：“苦楝树和乡下常见的杨柳有什么区别？苦楝树有什么特点？”不曾想，有意外收获。徐家寄爷“楝为材也，杨柳不及。”他又取出一本旧书《花镜》，翻开，读给我听：“江南自春至夏二十四番花信风，梅花为首，楝花为终。”我有点明白了，梅花开时，春风得意，苦楝花落夏日开始，梅始楝终也。也就是品元伯说的：“一信楝花风，一年春事空。” ⑤不知不觉，二三十年过去了，我家后门宅沟岸边的苦楝树，已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树。我去当兵了，只有它陪着母亲。我去北大读书了，也是它陪着母亲。鸿雁来往，我有时会问及苦楝花开了没有。母亲让侄子小达写回信，告诉我：“苦楝花香，木已成材。” ⑥关于苦楝树名字的起源，我在北大请教林庚先生，他不假思索地告诉我，《尔雅翼》云：“楝叶可以练物，故谓之楝。”楝树全身均可入药，叶子亦然。他还提及《庄子·秋水》，其中写凤凰“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，练实即楝实也。 ⑦大学二年级暑假回到家中，还来不及开后门看楝树，母亲便心有不舍地告诉我：“云丽出嫁，便让昌囝把苦楝树锯了，送给云丽做嫁妆。”但，我还是打开后门想再看一眼。只见那苦楝树被锯掉后残留的树墩，也在望着我。惋惜之情油然而生。二十米高的青枝绿叶、绿色树冠和小花们没有了，芳香也远去了，留下的是一地惆怅。 ⑧母亲说，锯树的时候，村里好多人来看，都是见过那绿叶，闻过那花香的乡亲呵，谁都恋恋不舍。一棵树的离去，竟然成为村里的谈资，直到我回家，乡人还在说：“元郎（父亲的小名）有眼光呵，树成材了，儿子到北京做大学生了！”“苦楝树材质好，值不少钱呐！”母亲告诉我，云丽很开心，说要做个梳妆台，千恩万谢的。“给昌囝女儿添点喜气，你父亲也高兴！” ⑨父亲早逝，以致我不记其面目，当然可悲，但父亲所留给我的，让我受用一生。为我守寡终身的娘，哺育我长大，如今想来，还让我养成了一些习惯，留给我不少人生警语，如“前半夜想想自家，后半夜想想人家”“做人勿怕穷，就怕没志气”“做生活（意为劳动）做勿死人，做懒汉能丢死人”等等。还有苦楝树，那是我的绿色启蒙；那只大黄狗，一直护卫在我身边，学步时每次跌倒，它都会把我叼还给母亲；至于那茅草篱笆墙屋，有我儿时的梦，有把我送进梦乡的长江的涛声…… （选自《光明日报》2024年11月22日，有删改） 9．文章是如何围绕“苦楝树”展开叙述的？ 10．请根据括号中的要求回答问题。 （1）初小、高小、初中，九年过去，苦楝树已让我“高山仰止”了。（怎么理解加点词？） （2）只见那苦楝树被锯掉后残留的树墩，也在望着我。（请赏析句子的表达效果） 11．请结合文本，谈谈你对“其实，父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上，已合二为一，无分彼此了”的理解。 12．文章第⑥段是否可以删除？请说明理由。 13．请结合文本分析“苦楝树”在文中的象征意义。 14．（24-25九年级上·重庆渝中·期末）阅读下面文学类文本，完成问题。 有一块田地被松鼠翻过了 周蓬桦 ①木桩的影子越来越小，眼前的草叶被松鼠踩过。我们在呼伦贝尔草原上溜达，头顶上的天蓝得像个大锅盖。乌云来时，它便又化身为巨大的幕布，在草丛中隐匿着。 ②刚开始，我们在一起捉蚱蜢或采草药，也有人在采撷灯笼果。一旦有人发现一处洞穴就大呼小叫招呼大家过来围观。人们七嘴八舌，有人用小铁铲子往下挖掘，从河岸上采了柴草，欲用呛鼻辣眼的毒烟将野物熏出来。 ③现在想想，这是一件多么缺德的事情。类似 于人间野蛮的拆迁，人们压根不顾及野物的一点点尊严，逼得它们从洞穴里爬出来，睁着一双惊恐的眼睛望着世界。那些野物们活在土里，在没有光线的洞穴中繁衍和哺育后代，为了躲避天敌的侵犯， 轮番放哨，在洞口困到打瞌睡也要守住职责岗位， 躲过了雨点和冰雪，躲过了蝎子尾部张开的毒针， 但终归躲不过人类的各种伤害和骚扰，这真是造物 主的不公。 ④“没有比小野物们的需求更简单的了。” ⑤说这句话的人是草原站的管护人布和大叔，他是我在草原上遇到的最懂得悲悯生灵的人，类似的话从他嘴里说出来都是自然而然——“天牛铡出的草不够羊吃的，更不够牛吃，但它们足够蚂蚁吃上一两天。” ⑥人走着走着就散了，不信你数数当年放学回家的路上，一起玩耍的朋友如今还剩下多少。故乡的旧水井还在，老房子还在，被大风吹弯的枫树还在，唯独人不见了。有人去了异乡谋生，有人留守村庄，变成了田野里的一座荒冢。我少年时在田间割草，曾看到一座被雨水冲塌的坟茔，我不敢直视，更不敢朝前走近，只有悄悄退守一边。这个画面今人警醒，觉得人在天地间的可怜，而且，我很早就听说，坟茔里的这个人，在活着时是村里有名的聪明人，精于算计，睚眦必报，深谙世俗投机取巧之道。但人仅有生存的技能远远不够，还要拥有北斗星在夜幕下的照引以及一颗与泥土兼容的素朴之心。 ⑦在大地上，有人丢了鞋子，有人丢了衣裳，但更多的人丢了旷达——患得患失，醉心于鸡零狗碎的精神内耗，让生命陷入一场 自我假设格斗，既无法直立，又躺得不像人样，最终把自己赶到一个角落里，气质形态如草原上病弱的葵花秆。 ⑧“有一块田地被松鼠翻过了。” ⑨布和大叔带着我穿越深秋光秃秃的葵花地，蹲下身仔细观察着脚下的一小片湿泥块，语调伤感。他说金花鼠在秋天的草原上踩了两条路，说明它们一家人饿坏了，在四处寻找食物。 ⑩布和大叔一个人住在哈拉哈河边的一幢小木屋，屋内布满了干草的清香，靠窗的墙上放了一排 除草的农具，墙上还挂着雨披和一盏巡逻灯。厦门口有一只飘黑的大锅灶，从锅盖边沿突突地冒热 气，炉膛内烧的是干牛粪，锅里炖着风干黄膘牛肉和牛排，火叔说是专门给我留着的，他还给我留了 一瓶收藏十年的河套老窖。 ⑪当我们围坐在木桌前吃喝完毕，布和大叔就带我到草场上转悠。他一边朝地面戳戳点点，一边告诉我说，葵花地是他专门种给小动物们的，秋天收了葵花，就随便丢到河畔，很快被小家伙们搬运到洞穴里，田地上留下大片葵花杆，看起来像一群士兵失去了头颅。 ⑫“但这点葵花子根本不够野物们吃的，过不了冬，更抗不过一场暴风雪。”他说：“我还给它们准备了一些谷物和粮食，一堆甘草垛。” ⑬此时，夕阳把长长的哈拉哈河涂得通红，草原上每一株草都结满了浆果，它们在风中叮咚摇曳，吸引着鸟群降临。我与布和大叔边聊边往回走，木屋炉子上的一壶奶茶已经煮好，可以顶着一轮自草尖升起的明月慢慢啜饮。 （选自《草原》2024年第9期，有删改） 【散文•内容梳理】 (1)文章围绕布和大叔和“我”写了哪些事？请按照事情发展顺序，补充梳理结果。 ①布和大叔跟“我”讲悲悯生灵的话语。 ② 。 ③ 。 ④布和大叔带“我”转悠并给我讲述他如何帮小动物过冬。 【散文•语言赏析】 (2)联系上下文，按要求赏析下列句中加点词的表达效果。 ①既无法直立，又躺得不像人样，最终把自己赶到一个角落里，气质形态如草原上病弱的葵花秆。（从修辞角度赏析） ②此时，夕阳把长长的哈拉哈河涂得通红，草原上每一株草都结满了浆果，它们在风中叮咚摇曳，吸引着鸟群降临。（从感官角度赏析） 【散文•朗读设计】 (3)朗读，是深入理解散文情感的桥梁。请根据文章内容，选出对文中画“横线”句子的朗读设计有误的一项 （   ） A．木桩的影子越来越小，眼前的草叶被松鼠踩过。（语调轻柔，语速稍缓，以表现草原的宁静与和谐。） B．现在想想，这是一件多么缺德的事情。（语调低沉，语气略带愤怒，表达对人们伤害野物行为的谴责。） C．“没有比小野物们的需求更简单的了。”（语调轻快，语速较快，带着一丝调侃与轻松，仿佛是在讲述一个无关紧要的小事。） D．我与布和大叔边聊边往回走，木屋炉子上的一壶奶茶已经煮好，可以顶着一轮自草尖升起的明月慢慢啜饮。（语调温馨，语速舒缓，充满惬意与满足，表现与布和大叔共度美好时光的愉悦心情。） 【散文•段落辨析】 (4)编辑统稿时不慎删去了以下这段文字，你觉得这段文字应放在文中哪两个自然段之间？请说说理由。 神让人类成为万物之灵，出发时人们走着同样的路，就像布和大叔，渐渐偏离原意和路标，被欲望俘虏，最终在茫然失措的风中走失。 【A】⑤⑥之间 【B】⑩⑪之间 应放在 ，理由： 。 【散文•标题思辨】 (5)有读者认为，这篇文章的题目太过随意，建议作者修改。你赞同这个观点吗？请结合文章内容说说你的理由。 （24-25九年级上·浙江绍兴·期末）酒 柯  灵① ①在绍兴的乡下，十村有九村少不了酿酒的人家。随便跑进哪一个村庄，照例是绿水萦回、竹篱茅舍之间，点缀着疏疏的修竹；这些清丽的风景以外，最引人注目的，就是那广场上成堆的酒坛了。坛子是空的，一个个张着圆形的口，横起来叠着，打底的一层大概有四五十只，高一层少几只，愈高愈少，叠成一座一座立体的等边三角形：恰像是埃及古国的金字塔。酒坛外面垩着白粉，衬托在碧琅琅的晴空下，颜色常是非常的鲜明愉快。要是凑得巧，正赶上修坛的时节，金字塔便撤去了，随地零乱地摆着，可是修坛的声音显得十分热闹，那是铁器打着瓷器，一种清脆悠扬的音乐般的声音：叮当，叮当……合着疾徐轻重的节奏，掠过水面，穿过竹林，整日在寂静的村落中响着。 ②绍兴老酒虽然各处都可以买到，但是要喝真的好酒还是非到绍兴不可。而且绍兴还得分区域：山阴的酒最好，会稽的就差一点。——你知道陆放翁曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗的渔翁，在山阴道畔度过中世纪式的隐遁生涯这历史的。你也许会想象出鉴湖的风光是如何秀媚，那满湖烟雨、扁舟独钓的场面又是如何诗意；但你不会知道鉴湖的水原来还是酿酒的甘泉。你试用杯子满满舀起鉴湖的清水，再向杯中投进一个铜圆，水向杯口凭空高涨起来了，却不会流下半滴；用这水酿成的黄酒，特别芳香醇厚。 ③酒店在绍兴自然也特别多，城里不必说，镇上小小一条街，街头望得见街尾的，常常在十家以上；村庄上没有市集，一二家卖杂货的“乡下店”里也带卖酒。 ④那些酒店，大都非常简陋：单开店面，楼下设肆，楼上兼做堆栈、卧房、住宅。店堂里有一个曲尺形的柜台，恰好占住店堂直径的一半地位。临街那一面的柜台上，一盆盆地摆着下酒的菜，最普通的是芽豆、茴香豆、花生、豆腐干、海螺蛳；间或也有些鱼干、熏鹅、白鸡之类。那是普通顾客绝少问津的珍馐上品。靠店堂那一面的柜台是空着，常只有一块油腻乌黑的揩台布，静静地躺在上面，这儿预备给一些匆忙的顾客，站着喝上一碗——不是杯——喝完就走；柜台对面的条凳板桌，那是预备给比较闲适的人坐的；至于店堂后半间“青龙牌”背后那些黑黝黝的座位，却要算是上好的雅座，顾客多斯文一些，是杂货店里的大伙计们的区域，小伙计常站在曲尺的角上招待客人，当着冬天，便时常跑到“青龙牌”旁边的炉子上去，双手捧着洋铁片制成的酒筒，利用它当作火炉；“大伙”兼“东家”的，除了来往接待客人以外，还得到账桌上管理账务。 ⑤至于说，喝酒是一种怎样的情趣呢？那像我似的不喝酒的人，是无从悬猜的。绍兴酒的味道，有点甜、有点酸，似乎又有点涩：我无法用适当的词句来作贴切的形容，笼统地说一句，实在不很好吃，喝醉了更难受。这自然只是我个人的直觉。但假如我们说酒的滋味全在于一点兴奋的刺激，或者麻痹的陶醉，那我想大概不会错得很远。 ⑥绍兴多数人喝酒的意义却不在于自我陶醉。绍兴人的性情最拘谨，他们明白酗酒足以伤身误事，常喝但量少却有裨于身体健康。无论你是怎样的莽汉，除非是工作疲倦了，忙里偷闲地在柜台上站着匆匆喝完一碗，返身便走的劳动者，一上酒店，就会斯文起来；因为喝酒不能大口大口地牛饮，只有低斟浅酌的吃法才合适。你看他们慢慢吃着，慢慢谈着，谈话越多，酒兴越好，这一喝也许会直到落日昏黄，才告罢休。 ⑦你觉得这样的喝法，时间上太不经济吗？但这根本便是一种闲情逸趣，时间越闲，心境越宽，便越加有味。你还没见过绍兴人喝酒的艺术呢！第一，他们喝酒不必肴馔，而能喝得使旁观的人看来也津津有味。平常下酒，一盘茴香豆最普通，要是加一碟海螺蛳，或者一碟花生豆腐干，那要算是十分富丽了。真正喝酒的人连这一点也不必，在酒店里喝完半斤以后，只要跑到柜台上去，用两个指头拈起一块鸡肉（或者鸭肉），向伙计问一问价钱，然后放回原处说：“啊，这么贵？这是吃不起的。”说着把两个指头放在嘴里舔一舔沾着的鸡味，便算完事，可以掉过头扬长而去。这虽是个近于荒唐的笑话，却可以看出他们喝酒的程度来。第二，那便是喝酒的神情的动人了！端起碗来向嘴边轻轻一啜，又用两个指头拈起一粒茴香豆或者海螺蛳，送进口里去，让口子自己去分壳吃肉地细细咀嚼。酒液下咽，嘴唇皮咂了几下，辨别其中的醇味，那么从容舒婉，不慌不忙，一种满足的神气，使人不得不觉得他已经暂时登上了生活的绿洲，飘然离开现实的世界。同时也会相信酒楼中常见那副“醉里乾坤大，壶中日月长”的对联，实在并没有形容过火了。 ⑧在从前，种田人都多数嗜酒，家里总藏着几坛，自用之外，兼以饷客。但近年来却已经没有那样的豪情气概，普通人家，连米瓮也常常见底，整坛的老酒更难得。小酒店的营业一天比一天清淡，大的酒楼酒馆都雇了女招待来招徕生意，上酒店的人大都要先打一下算盘了。只有镇上那些“滥料”的流浪汉，虽然肚子一天难得饱，有了钱总还是倾囊买醉，踉踉跄跄地满街发牢骚骂人，寻事生非，在麻醉中打发着他们凄凉的岁月。 ⑨自己在故乡的几年，记得曾经有一时也常爱约几个相知的朋友，在黄昏后漫步到酒楼中去，喝半小樽甜甜的善酿，彼此谈着不经世故的闲话，带了薄醉，踏着悄无人声的一街凉月归去。——并不是爱酒，爱的是那一种清绝的情趣。——大概因为那时生活还不很恐慌，所以有这样的闲情逸致；要是在今日，即使我仍身在故乡，恐怕也未必有这么好的心绪了吧？ （选自《名家笔下的老绍兴》，有删改） 【注】①柯灵：原名高季琳，原籍浙江省绍兴市斗门镇，1932年6月参加革命，本文写于1935年。 15．阅读全文，梳理与“酒”有关的内容，完成以下思维导图。 16．请根据括号里的提示赏析画横线的句子。 ①坛子是空的，一个个张着圆形的口，横起来叠着，打底的一层大概有四五十只，高一层少几只，愈高愈少，叠成一座一座立体的等边三角形：恰像是埃及古国的金字塔。（从修辞角度赏析语言） ②端起碗来向嘴边轻轻一啜，又用两个指头拈起一粒茴香豆或者海螺蛳，送进口里去，让口子自己去分壳吃肉地细细咀嚼。酒液下咽，嘴唇皮咂了几下，辨别其中的醇味，那么从容舒婉，不慌不忙，一种满足的神气，使人不得不觉得他已经暂时登上了生活的绿洲，飘然离开现实的世界。（品读加点词语的表达效果） 17．请结合【知识链接】以及文本内容，从下面任选一句探究文中破折号的作用。 A“而且绍兴还得分区域：山阴的酒最好，会稽的就差一点。——你知道陆放翁曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗的渔翁，在山阴道畔度过中世纪式的隐遁生涯这历史的。” B“靠店堂那一面的柜台是空着，常只有一块油腻乌黑的揩台布，静静地躺在上面，这儿预备给一些匆忙的顾客，站着喝上一碗——不是杯——喝完就走；……” 我选( )，作用是： 【知识链接】破折号的作用：标明行文中解释说明的语句；表示突然转变话题或突出语意转折；强调被引出的下文；表示说话中断或间顿；表示声音延长。 18．文章结尾“并不是爱酒，爱的是那一种清绝的情趣。”请结合文章内容及作者的经历说说你对这句话的理解。 （24-25九年级上·浙江宁波·期末）阅读下面文章，完成学习任务 月，阙也 张晓风 ①“月，阙也。” ②这是一本近两千年前的文学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。 ③那解释使我着迷。 ④曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？ ⑤那斋名也使我着迷。 ⑥“阙”有什么好呢？“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了“阙”的境界。 ⑦我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。 ⑧在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话中对天地的解释常是令人惊讶的。 ⑨在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳖的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。 ⑩中国人一直相信天地也有其残缺。 ⑪我非常喜欢中国西南部少数民族的神话。他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事发生了：女神太勤快，把地造得太大，以至于跟天没法合得起来了。但是，他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，天地才虚合起来了。 ⑫是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢？ ⑬天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十常八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。 ⑭在另一则汉民族的神话里，说道大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩渺渺地向东南流去，流出几千里地惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼然的方向，就让我们相信，属于华夏的天空是“天倾西北”的吧！ ⑮五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。 ⑯而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，一张葱油饼不够圆，一块镍币也不够圆。即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。 ⑰真正的圆存在于理念之中，而在现实的世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上的铅笔芯在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。 ⑱所有的天体远看都呈球形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。 ⑲此外，我们更可以换个角度看。我们说月圆月缺其实是受我们有限的视觉所欺骗。有盈虚变化的是月光，而不是月球本身。月何尝圆，又何尝缺，它只不过像地球一样不增不减地兀自圆着——以它那不十分圆的圆。 ⑳花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里；当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里；当蓓蕾悄然结胎时，花在那里；当花瓣怒张时，花在那里；当香销红黯委地成泥的时候，花仍在那里；当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里；当果实成熟时，花恒在那里；甚至当果核深埋地下时，花依然在那里…… ㉑或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满？哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢？ ㉒因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！ （选自张晓风散文集《我交给你们一个孩子》，有改动） 19．文章开头两次提到“使我着迷”，有何作用？ 20．作者从不同角度来表述“阙”的境界，请阅读文章，完成以下内容梳理。 角度 引述内容 作用 神话传说 《淮南子》中的神话；中国西南部少数民族的神话；（1） ； （2） 现实世界 葱油饼；镍币；（3） ；（4） ； 列举现实中各种圆的事物，表明世界上没有真正圆的东西，指出“阙”的另一境界是：“阙”往往是事物的常态。 21．文章第⑳段的语言极具特色，请你从表现手法及思想内涵两个角度进行赏析。 22．本文结尾写道：“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！” 这会让你联想到哪一句古诗词？请把它写下来，并说说你对文章结尾这句话的理解。 23．张晓风认为，天地有其残缺，万物有其不完美，人也是如此。《水浒传》中的一百零八将都是英雄好汉，但每个人也都有其不足。请你从以下水浒人物中选择其一，结合小说相关情节，谈谈你对这个人物的辩证认识与理解。 A．林冲    B．宋江    C．武松 我选______（填人名），___________ （24-25九年级上·浙江杭州·期末）一个消逝了的山村 冯至① ①在人口稀少的地带，我们走入任何一座森林，或是一片草原，总觉得他们在洪荒时代大半就是这样。人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。其中可能发生的事迹，不外乎空中的风雨，草里的虫蛇，林中出没的走兽和树间的鸣鸟。我们刚到这里来时，对于这座山林，也是那样感想，绝不会问到：这里也曾有过人烟吗？但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。 ②我们走入山谷，沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡，便是我们居住的地方。我们住的房屋，建筑起来不过二三十年，我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的。处处表露出新开辟的样子，眼前的浓绿浅绿，没有一点历史的重担。但是我们从城内向这里来的中途，忽然觉得踏上了一条旧路。那条路是用石块砌成，从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出，向山谷这边引来，先是断断续续，随后就隐隐约约地消失了。它无人修理，无日不在继续着埋没下去。我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。因为我想，这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口，在谷内溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上，曾经有过田园。 ③过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，有多少村庄城镇在这时衰落了。现在就是一间房屋的地基都寻不到了，只剩下树林、草原、溪水，除却我们的住房外，周围四五里内没有人家，但是每座山，每个幽隐的地方还都留有一个名称。这些名称现在只生存在从四邻村里走来的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人们的口里。此外它们却没有什么意义；若有，就是使我们想到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。 ④我不能研究这个山村的历史，也不愿用想象来装饰它。它像是一个民族在世界里消亡了，随着它一起消亡的是它所孕育的传说和故事。我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。 ⑤最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水；它不分昼夜地在那儿流，几棵树环绕着它，形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” ⑥其次就是鼠曲草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。有谁要认识这小草的意义吗？我愿意指给他看：在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。这时我正从城里来，我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。这使我知道，一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。 ⑦雨季是山上最热闹的时代，天天早晨我们都醒在一片山歌里。那是些从五六里外趁早上山来采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。我们望着对面的山上，人人踏着潮湿，在草丛里，树根处，低头寻找新鲜的菌子。这是一种热闹，人们在其中并不忘却自己，各人盯着各人眼前的世界。这景象，在七十年前也不会两样。这些彩菌，不知点缀过多少民族童话，它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧。 ⑧这中间，高高耸立起来那植物界里最高的树木，尤加利树。有时在月夜里，月光把被微风摇摆的叶子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。你若不随着他走，就得和他离开，中间不容有妥协。但是，这种树本来是异乡的，移植到这里来并不久，那个山村恐怕不会梦想到它，正如一个人不会想到他死后的坟旁要栽什么树木。 ⑨秋后，树林显出萧疏。刚过黄昏，野狗便四出寻食，有时远远在山沟里，有时近到墙外，作出种种求群求食的嗥叫的声音。更加上夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。这时有如身在荒原，所有精神方面所体验的，物质方面所获得的，都失却了功用。使人想到海上的飓风，寒带的雪潮，自己一点也不能作主。风声稍息，是野狗的嗥声，野狗声音刚过去，松林里又起了涛浪。这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁，尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。 ⑩在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麑子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是迆不开人的诡计。月色朦胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麍子的嘶声，往往登高一呼，麂子便成群地走来。……据说，前些年，在人迹罕到的树丛里还往往有一只鹿出现。不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢？反正这是近乎传说了。这美丽的兽，如果我们在庄严的松林里散步，它不期然地在我们对面出现，我们真会像是Saint Eustache②一般，在它的两角之间看见了幻境。 ⑪两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。 一九四二年 写于昆明 选自《给孩子的散文》（李陀 北岛选编）有删改 【注释】①冯至（1905-1993），作家、诗人、学者。著有诗集《昨日之歌》《十四行诗》。散文集《山水》及中篇小说《伍子胥》等。②通译为“圣尤斯塔斯”，画作中的人物，狩猎时看到鹿角中间的十字架，从而皈依基督教。 24．关注第④节中“我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵”。作者是如何展现余韵的？请你根据表格中已有的信息，来填补空白。 观察对象 观察角度 观察对象的特征或作用 石路 视觉 断断续续隐隐约约 泉水 视觉 鼠曲草 视觉和想象 菌子 点缀过民族童话，滋养过人们的身体和儿童的幻想。 树木 视觉 高高耸立，每时每刻都在生长。 野狗和麂子 野狗的叫声让人感到恐惧，麂子因为人们的诱捕几近灭绝。 25．第⑤节的结尾引用了古诗“日日思君不见君，共饮长江水。”你觉得有什么作用？ 26．请你找到第⑧节的划线句：“望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者。”请你体会作者当时的感受，理解这句话的情境，比较下列选项，哪一项表述是不正确的？（   ） A．表现了人类面对大自然的一种沉思和反省，体现了一种谦卑的情怀。 B．抒发作者面对成片的山林，觉得很压抑，感到非常恐惧的矛盾心理。 C．这意味着自然界有一种神秘的力量我们无法驾驭，人类只能充当旁观者的角色。 D．这种感受建立在一定程度的想象和联想之上，使文章的哲思色彩更为厚重。 27．有人认为，这篇写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者诗性的生活态度，即思想灵魂要超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。纵观全文，并结合后面的知识链接，你同意这种观点吗？为什么？ 知识链接： 作者学成回国后，在战乱偏安的昆明，任教于西南联大，并担任外语系教授。“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代，1942年，也是一个浩劫的年代。作者的感悟带有浓厚的时代色彩。作者也曾说过：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。” （24-25九年级上·天津北辰·期末）阅读《追忆栾花》一文，完成下面小题。 追忆栾花 安萍华 ①入秋的时候，满街的栾树添了盛装，黄粉色的彩衣在空中摇曳生姿，煞是好看，早晚的空气中透出丝丝凉意……这个秋天姗姗来迟，如今渐行渐远，倒数的秋日里，我留恋起栾树开花的模样。 ②“栾树花开满院香，秋风瑟瑟送清凉。金黄一片如仙境，独傲枝头韵味长。”要说什么花最能代表秋天？栾树花一定榜上有名。它怒放的生命、绽放的花朵是对秋天最浓烈的深情。 ③我们这里，栾花开在六月到九月间。初见时，那细碎的小黄花绽放在满树的绿色中，密密匝匝，远远地看去，绿色的树顶仿佛戴上了一顶金色的凤冠，雅静不失贵气。当九月的风吹过，纤细的花朵就从树上迫不及待地跳入过往路人的身上，继而又是一个俯冲顺着衣衫滑下，落满整个地面，飘飘洒洒，远远望去一片细碎的金黄。我欣赏它这份洒脱，着实喜欢它小小的模样，椭圆形细长的花瓣向外反卷着，露出长长的花蕊，花瓣和花蕊连接的末端呈现一抹鲜艳的红色，分外亮眼。那玲珑的样子，让人忍不住有种想拥入怀中细心呵护的冲动。 ④秋日里的栾树更似一位晚熟的人，在沉淀中不断积蓄着力量，在秋日里迎来了属于自己的“春天”。我时常思考究竟栾花具有什么魅力值得我追忆呢？ ⑤爱之所爱，栾花似乎一生在用它的花语诉说着对生命的尊重和热爱。这注定是一场属于秋日里的浪漫，一段独属于秋日里的邂逅。无关乎风花，无关乎雪月，只是义无反顾地奔赴一场轮回之下的秋日之约。虽如苔米，也一样有自己的光。这是信仰，也是追逐。 ⑥它把自己仅有的一抹鲜艳奋力地涂染在初秋的调色板上，即使没有海棠花、菊花、月季的浓艳，也没有松柏的苍翠；即使会被早早的淹没在整个秋日五颜六色的海洋中，找不到存在的痕迹；即使热情的拥抱得不到一丝丝的回应；即使这秋日的美色多得让人眼花缭乱，世人早已遗忘它纤弱的样子，可它还是爱得义无反顾，爱得轰轰烈烈、从容不迫。即便是只有在入药和做染料时才被真正忆起，它也无怨无悔。 ⑦栾花年复一年，在四季中往返，和时光相拥。在重复中坚守着自己，默默地从夏站到秋，从青葱到繁花，一半相拥，一半相守，从初见到归来，依旧还是它年少时的模样。好像“鲜衣怒马”才应是它的本色。 ⑧栾树知秋，夏末秋初，绿叶在栾树花装点下，串串蒴果如灯笼般高高悬挂在枝头，安静地在空中等待，等那风起的时刻，去奏响一曲美妙的乐章。随着秋意渐浓，枝头那绿色、黄色、藕粉色、橙色、红色，犹如一幅五彩斑斓的画卷在眼前转换，流光溢彩。秋日的暖意也在这色彩的更迭中慢慢流淌开来，温润而泽。 ⑨会装点生活的人，往往在这时会选几株带着“灯笼果”的栾树枝条带回家，把秋插在瓶中，让这最后一抹绚烂的美留在家里，也借此希望更能像“钱串串”一样，为家带来好运。还有手巧的人，会收集“灯笼果”用丝线串起来，做成风铃，挂在屋内。剥开蒴果轻薄的三棱柱胚衣，里面变黑的种子经过清洗，也会被喜欢的人串起来做成精美的手链，这一层又一层的惊喜像拆盲盒一样，在人们的惊艳声中，栾树的花与果，就这样和秋天一起悄悄地退场了。 ⑩即使平凡，即使不堪，也能坦然接受自己所拥有的一切。即使卑微到跌进尘埃，也有向下扎根，向上奋力生长的勇气。 ⑪栾树用绚丽多彩的一生，用它的花朵和果实，带给人们太多的惊艳和震撼，让我怎能不偏爱，不留恋，不回望。 （选自《西安晚报》有删改） 28．第②段引用诗句“栾树花开满院香，秋风瑟瑟送清凉。金黄一片如仙境，独傲枝头韵味长。”有什么作用？ 29．请简要分析第④段在全文中的作用。 30．请结合语境，赏析第⑧段中画线的句子。 31．请结合全文分析，栾花为何值得“我”追忆？ （24-25九年级上·天津河东·期末）阅读《纸窗清响》一文，完成下面小题。 纸窗清响 路来森 ①暇日，一个人静坐。 ②室内空荡荡的，密封的铝合金门窗，隔断了外部的音响。异常地静，静得让人恐慌。一种茫然的情绪油然而生，慢慢地涨溢开。走近窗前，外面是起伏的楼层和铺洒的阳光，没有树，听不到鸟鸣。 ③儿时的住房，是一所老房子。大块的青砖，鱼鳞状的密实的黑瓦，结结实实地蹲在那儿，像一座思想里的古堡。房前开窗，窗不大，一律的木格窗。横竖交叉的木格，隔出一个个或方形或菱形的“窗格”，像是一只只透视的眼睛。透过窗格，可以看到庭院里的树木，可以听见鸟儿的啼鸣。这种窗，和外面的世界，不“隔”。 ④每年，我的祖母或母亲，都要在木格窗上糊几次窗纸。纸，是洁白的道林纸。刚糊好的窗口，白净而明亮，似乎想极力照彻老屋的陈旧。可是，过不了多久，窗纸就开始破裂了。或是因为襁糊粘得太多，待干后，自己慢慢地“挣”裂了；或是因为，下了一场雨，斜斜的雨点打在了窗纸上，将窗纸“渍”破了。刚破的窗纸，只是裂开一条缝，慢慢地就有了残缺，就出现了一个个的缺口。支离着，破碎着，直待再糊上新的窗纸，才能结束它那一派的萧索和苍凉。 ⑤于我，最是喜欢，纸窗破裂，发出的那各种各样的声响，觉得那里面有着醇醇厚厚的生活的滋味。 ⑥雨打纸窗，四个字，有着淋淋漓漓的诗意。细密的雨点，唰唰唰唰地响着，像是春蚕在做一场透彻的咀嚼。雨点，大而疏时，落到纸窗上，便是一种吧嗒吧嗒的声音，缓慢，沉重，仿佛生命的凝重，就该如斯。后来读书，读到“隔窗听雨”四个字，觉得那“窗”，就应该是糊纸的木格窗，如此，才能听出饱满的意趣。 ⑦窗纸破了，若只是一条缝，风起时，便发出“吱吱吱”的声响，那种声音很轻微，带着一些颤音，丝丝缕缕地触动着你内心的幽微之处。小时候，好多个冬日的早晨，我赖床，常常趴在被窝中，倾听着纸窗发出的声响。老屋沉沉，寂静如远古，我的心灵沉浸在这冬晨的寂寞里，小小的心灵，便有了一种落寞和伤感。窗纸撕裂得严重了，划成了一片一片的，披散在木格窗上，风吹起，便是另一种味道。特别是在夏日的夜晚，常常有风骤然刮起，窗纸便发出呱嗒呱嗒的声响，像是一种不紧不慢的催促。我的母亲听到这种声音，就赶紧燃灯，起床，走到庭院中，拾掇庭院中的杂物。 ⑧窸窸窣窣地忙一阵后，母亲回到房中，熄灯。暗夜中，就传来了潇潇雨声。 ⑨那时候，我就读的小学也是一所老房子，是同样的木格窗棂。每次糊好之后，总会有临窗的同学，偷偷地用手指在窗纸上戳一个小孔，以便透视外面的世界。那一天，正上着课，窗外忽然刮起大风，教室内迅即响起了锐利的清响，同学们不约而同地望向窗口。老师停止了讲课，也望向窗口，但很快收回视线，走下讲台，打开教室的门向外望了一下。人回到讲台，边收拾教桌边说：“天要下雨了，现在放学。” ⑩现在想来，老师那种“随意为之”的行为，颇有意味。我也特别记住了木格窗纸上发出的那一声清音，记住了那个时代的随和、恬静，以及木格窗给人带来的古远的情韵。 （选自《思维与智慧》，有删改） 32．文中描写了不同场景下纸窗发出的清响，请结合文章⑥～⑨内容，完成下面表格。 不同场景 大而疏的雨点，落到纸窗上时 起风时，若窗纸只是破了一条缝时 ③ 小学的一天，正在教室上课，忽然刮起大风时 纸窗清响 ① ② 发出呱嗒呱嗒的声响，像是不紧不慢的催促 ④ 33．将下面一段文字还原到文中，最合适的位置在哪两段之间？请结合文章内容说明理由。 忽然，觉得这门窗是那样地生硬；忽然，就想起了儿时的木格纸窗。 34．请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第⑥段画线的句子。 细密的雨点，唰唰唰唰地响着，像是春蚕在做一场透彻的咀嚼。 35．文章题目“纸窗清响”有哪些深刻含义？请结合文章内容分析。 （24-25九年级上·四川成都·期末）阅读下面的文字，完成各题。 擅于到来的人和擅于离别的人 李娟 ①我妈是擅于到来的人。她出现在我面前的时候，总是伴随着坏天气和无数行李。 ②她冒雪而来，背后背一个大包，左右肩膀各挎一个大包，双手还各拎一只大包。像是一个被各种包劫持的人。 ③一见面，顾不上别的，她先从所有包的绑架中拼命脱身。气儿还没喘匀，就催着我和她去拿剩下的东西。我跟着她走到楼下，看到单元门外还有两倍之多的行车。 ④我妈为我带来的东西五花八门。其中最值得一提的是两根长棍。准确地说，应该是两棵小松树的树干。笔直细长，粗的一端比网球略粗，细的一端比乒乓球略细，大约三米多长。 ⑤难以想象她是怎么把这两根树干带上班车的。要知道，在当时，所有的班车都不允许在车顶上装货了。放进下面的行李仓？也不可能。放到坐椅中的过道里？更不可能。况且她还倒了三趟车。总之这是千古之谜。 ⑥她把这两根树干挂在我的阳台上方，然后……让我晾衣脚…… ⑦她骄傲地说：“看！细吧？看！长吧？又长又细又直！我找了好久才找到这么好的木头！真是很少能见到这么好的，又长又细又直！……”——于是就给我带到阿勒泰了。 ⑧是的，她扛着这两根三米长的树干及一大堆行李，倒了三趟车。没有候车室，没有火炉。她在省道线或国道线的路口等着。前不着村，后不着店。她守着她的行李站在茫茫风雪之中，不知车什么时候来，也不知车会不会来。 ⑨头一天她也在同一个路口等了半天，又冷又饿，最后却被路过的老乡告之班车坏了，要停运一天……但第二天她仍站在老地方等待，心怀一线希望。后来车来了。司机在白茫茫天地间顶着无边无际的风雪前行，突然看到前方路口的冰雪间有一大团黑乎乎的事物。据他的经验，应该有三到五个人在那里等车。可是走到近前，却发现只有一个人和三到五个人的行李。 ⑩总之，她不辞辛苦给我带来了两根树干。 ⑪——它们又长又直又匀称，最难得的是，居然还那么细。她觉得这么好的东西完全能配得上城里人。却没想到城里人随便牵根铁丝就能晾衣服。 ⑫后来我搬家了。那两根树干实在没法带走，便留给了房东。不知为什么，当时一点也不觉得可惜。又过去了好几年，搬了好几次家，最后打算辞职。我妈说：“你要是离开阿勒泰的话，一定记得把我的木头带回来。”到那时，才突然间感到愧疚。我告诉她早就没了。她伤心地说：“那么好的木头！那么直，那么长，关键是还那么细！你怎么舍得扔了！”却丝毫不提当年把它们带到阿勒泰的艰辛。 ⑬那是2003年左右，我在阿勒泰上班，同时照料不能自理的外婆。工资六百块，两百块钱交房租费，两百块钱存到冬天交暖气费，剩下两百块钱是生活费。也就是说，日子过得相当紧巴。 ⑭我妈第一次来阿勒泰时，一进到我的出租屋，第一件事就是把所有房间的30瓦灯泡拧下来，统统换成她带来的15瓦的。 ⑮第二件事是帮我灭蟑螂。那时我不敢杀生，后果便是整幢楼的邻居都跟着遭殃。我妈烧了满满一壶开水，往暖气片后面猛浇。黑压压的蟑螂爆炸般四面逃窜，更多的被沸水冲得满地都是。 ⑯接下来的行程内容是逛街。 ⑰乡下人难得进一次城，她列了长长的清单，然而什么都嫌贵，最后只买了些蔬菜。菜哪儿没卖的？但是阿勒泰的菜比富蕴县的便宜。还买了几株带根的花苗。天寒地冻的，她担心中途倒车的时候花苗被冻坏，便将它们小心地塞进一个暖瓶里，轻轻旋上盖子。 ⑱她每次来阿勒泰顶多呆一天。一天之内，她能干完十天的事情。每次她走后，好像家里搬走了一支部队。 ⑲走之前，她把她买的宝贝花慷慨地分了我一支。我家没有花盆，她抬回一只塑料油桶，剪开桶口，洗得干干净净。又不知从哪儿挖了点土，把花种进去，放在我的窗台上。因为油壶是透明的，她担心阳光直晒下，土太烫了，对根不好，特意用我的一本书挡着。她走后，只有这盆花和花背后的那本书见证了她曾到来。 ⑳而我，我最擅长离别。迄今为止，我圆满完成过各种各样的离别。 ㉑我送我妈离开，在客运站帮她买票，又帮她把行李放进班车的行李厢，并上车帮她找到座位。最后的时间里，我俩一时无话可说，一同等待发车时间的到来。 ㉒那时，我想起来很久很久以前的另一场离别。旧时的伤心与无奈突然深刻涌上心头。我好想开口提起那件事，我强烈渴望得知她当时的感受。却无论如何都说不出一句话来。此时此刻，彼此间突然无比陌生。甚至微微尴尬。我又想，人是被时间磨损的吗？不是的，人是被各种各样的离别磨损的。 ㉓这时，车发动了。我赶紧下车，又绕到车窗下冲她挥手。 ㉔就这样，又一场离别圆满结束了。最后的仪式是我目送这辆平凡的大巴车带走她。然而，车刚驶出客运站就停了下来，高峰期堵车。最后的仪式迟迟不能结束。我一直看着这辆车。 ㉕我看着它停了好久好久。有好几次强烈渴望走上前去，走到我妈窗下，踮起脚敲打车窗，让她看到我，然后和她再重新离别一次。 ㉖但终于没有。 （本文节选自《遥远的向日葵地》） 36．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中画线句采用拟人和夸张的修辞手法，形象生动地表现母亲来看望“我”时负重劳顿的艰辛，蕴含着深沉朴实的母爱。 B．母亲念念不忘两根木头，说明生活中的母亲是个勤俭节约的人，文中多次重复这件也说明生活中的母亲是个爱唠叨的人。 C．文章结尾“但终于没有”独立成段，语言精练，韵味深长，耐人寻味。 D．本文写得跌宕起伏，将往事不断穿插叙述，表现母亲不计回报关心子女的慈爱形象，也蕴含了“我”的愧疚之情。 37．简要分析“树干”在文中的主要作用。 38．文中对“到来”和“离别”的叙写一详一略，请结合具体内容谈谈这样安排的好处。 （24-25九年级上·湖北襄阳·期末）阅读下面文章，完成各题。 大风帖 ①春天，突然刮起大风。风横着吹，窗外的麦苗贴着地面，柳浪直飞，水的波纹翻滚出了声响。尽管我关了窗，仍能嗅到一丝土腥味。春日的劲风，有时候比秋风还要摧枯拉朽。 ②大风天里，日色有些浑浊。若置身旷野，风的劲会更大一些。念及少年时，跟着母亲到外婆家去送雁馍，那是旧历年二月二，晚辈给长辈送雁馍，祝福他们健康长寿。嫁出去的闺女，也有“雁归来”的寓意。母亲挎着个竹篮，里面放着刚出锅的雁馍，外面盖着烟花蓝布，很是好看。可是，风太大了，很快扯走了蓝布，吹到了麦地里，我去追，被吹得翻了两个跟头，蓝布还是没抓住。到了外婆家，发现雁馍的皮都被风吹得咧开了嘴。外婆说，大风吹得雁都笑开了。 ③从外婆家回来的路上，风早已刹住，盖竹篮的那块蓝布竟然出现在地头不远处，我跑过去捡起来，掸了掸土，满是旷野的气息。 ④在吾乡皖北，乡间邻里或路人若有摩擦拌嘴，一人爆了粗口，有修养的人是不还嘴的，会说：“你骂的都被大风刮跑了！”这不是示弱或胆怯，而是不计较。不计较，是乡人独特的处世哲学。拳头硬，或许可以打碎一块石头，打折一棵树，却没有人能打散一阵风。相反，你还有可能被风吹倒，磕掉一颗牙。 ⑤没有人能征服一阵风，我们能做的只是借着风力，放飞一只风筝。 ⑥外公在世时，有句口头禅：“人世间最痛快的事是看大风吹四野，黄的飞，绿的留；喝滚水落汤茶，香气足，大汗流；吃匀称长条面，辣子足，多放油。”外公没有大学问，然个人觉得，这几点皆算大雅。 ⑦六十多年前的一个冬日，风很大。外公在田埂上挖白菜，听到一个孩子的哭声。循声而去，在一百米开外的沟头上，是一个被丢弃的婴孩，鼻梁已经冻得乌紫。外公丢掉白菜，把孩子揣在大袄里，抱回了家。 ⑧是个男孩，灌了两口热汤，缓过神来。“多好的孩子呀！”外公感叹，“多亏了那阵风把孩子的哭声给刮了过来。” ⑨外公给那个男孩取名“风生”，把孩子养到三个月大。孩子的父母得知此事，觉得良心上过不去，敲开了外公家的门，双双跪倒在外公跟前。从此，“风生”又有了爹娘。 ⑩那个孩子现在已年近古稀，我在外公的葬礼上见过他一次。他伏在外公的坟茔上，哭声好像那天的风声。 ⑪外公去世后，每每工作和生活上遇到难处，我总会到他坟前待一会儿。尽管每年清明前后我们都要在外公的坟头添几锹土，但他的坟包仍越来越小，他距离我们似乎越来越远。在坟头边躺下，黄土松软，松柏青翠，嚼着草根儿，看天上，云卷云舒，都是风在导演。 ⑫五年前去台湾，看到王羲之的《长风帖》。隔着玻璃，泛黄的宣纸上，龙蛇飞舞。笔下力逾千钧，又有些风轻云淡的意思。笔锋化作鸿鹄，在纸上掠飞，蜻蜓点水一般，一通写下来，浩荡万里，姿态翩翩，令人击节。不得不说，王羲之的草书吸纳了长风过境的气韵，举重若轻，银钩铁画落在纸上，旋即弹跃起来，凌空飞舞。 ⑬草书与风，似乎有着某种天然的灵魂契合。浓墨好似风融长河，淡墨好似风入乱石山丘；焦墨好似风过秋日树梢，枯墨恰如风过冬日荷塘。 ⑭董其昌在展玩《长风帖》后，写有跋文：“……今日於名园展玩永日，大可消暑，当辟尘犀，诚为厚幸。”观王羲之草书，的确可消暑，旧笔墨之间浸润的人文气息，当如长风，在我们心里扫过。 ⑮大风可以吹走很多东西，却吹不走一些人，一些物事。经年再顾，仍觉如风在耳，如笋破土。 （选自《光明日报》2023年03月31日15版） 39．阅读全文，根据文意完善下面的思维导图，捕捉“风”中画面。 ① ② ③ 40．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇是环境描写，生动形象地写出了春日大风的强劲。 B．第④段写“你骂的都被大风刮跑了”，表现了乡人的豁达。 C．外公在世时的那句口头禅，语言质朴、通俗，却有“大雅”。 D．本文按照时间顺序写与风有关的故事，内容丰富，形散神聚。 41．本文语言明亮清丽，情意丰沛。请从下列句子中选择一句自选角度品味其文中的表达效果。 （1）春天，突然刮起大风。风横着吹，窗外的麦苗贴着地面，柳浪直飞，水的波纹翻滚出了声响。尽管我关了窗，仍能嗅到一丝土腥味。 （2）浓墨好似风融长河，淡墨好似风入乱石山丘；焦墨好似风过秋日树梢，枯墨恰如风过冬日荷塘。 42．本文写“风”，为什么却用大量笔墨描写外公？请结合内容分析。 43．“帖”字有以下几个常见的义项，你觉得文题《大风帖》中的“帖”字应该选择哪个义项？请结合全文内容阐述理由。 ①[tiē]妥当；稳当：妥～。②[tiě]写着字的小纸片：字～儿（便条）。③[tiè]学习写字或绘画时临摹用的样本：临～。 我选择 ，理由： （24-25九年级上·湖南娄底·期末）冬日炒米香 朱慧彬 ①过了立冬日，便到了农家炒米季。 ②从地里收上来的糯谷经过反复晾晒、脱粒后，白花花的糯米便进了米缸。择一吉日，母亲将糯米泡水、洗净、入笼，再一笼笼蒸出来。白花花的软与糯，在大白瓷碗里泛光。一碗糯米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年。 ③蒸出来的糯米抱着团，难储存，须先冷却干净搓散，晾在日光下。几个大晴天，糯米便会失去水分变瘦变小，白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入，糯米一粒粒变得冷峻、坚硬，连枝头虎视眈眈的乌鸦、麻雀都会望而却步。此时年关就要到了。 ④在冬月，豆饼与炒米是年货的一部分。糯米干燥后成为阴米，即可入缸。母亲一有闲暇，便会手制竹刷、采购黑沙。它们是制作炒米不可或缺的工具。 ⑤母亲早早清扫厨房的灰尘，起锅除垢，备好食材。然后身着长衫，整理鬓发，手执竹刷，一如出征的女将。她意气风发地指挥帮厨将大铁锅烧热。等锅底泛红、黑沙出烟，火候到时，母亲便会撒入一把阴米，一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海阵阵里辗转腾挪。 ⑥母亲的手法是轻盈的，竹刷与糯米的互动，像一幕点石成金的神秘仪式，又如一支编排好的喜庆舞蹈。一双玉手起承转合，一对眸子涡流暗涌。光影聚集的锅底，阴米一分一分地由灰变黄，由黄变白，变回从前的模样。A紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。一锅“蚕宝宝”出炉，母亲便迅速捞起，滤掉黑沙与残粒，存入筐中。 ⑦这一流程，母亲每年都要演练千百遍。有时疲惫的母亲也会打盹。听到我们“糊了糊了”的提醒和一阵哄笑时，母亲才猛然惊醒，一边手忙脚乱，一边“哎哟，哎哟”地自责。 ⑧炒米是一个村庄年庆的前奏。领头的先是一户两户，然后是整个村庄。炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。那气味穿堂过户，传递着入冬进腊的消息。而屋外村道上，赶集办年货的车铃声、脚步声也越来越近，越来越紧。 ⑨在故乡，炒米是农人饱腹的冬粮，是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼，身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼，就盘酸菜，晒着冬阳，那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远，到春暖花开，犁耙声响；到春播夏种，福满人间。 （《人民日报》2024年1月06日） 链接材料一： ①小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有的卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手持长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。B请到家里来，管一顿饭给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不做别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 （节选自汪曾祺《故乡的食物》） 同学们准备拍摄炒米相关的纪录片发在学校微信公众号上，让同学们关注生活中的味道。请你根据分工，结合所提供的文稿内容，完成下面小题的相应设计。 【场面布置】场面的布置应当有效、突出、合理，能够展现地域特色。 44．在布置“蒸米”场面时，道具组提出：蒸好的糯米上铺的配菜与“炒米”无关，不必准备配菜这些道具。对此你怎么看？ 【解说设计】解说词应通俗易懂，能够与视觉内容配合，让听众产生画面感，同时还需要有感染力。 45．对解说词进行解说设计，使其更有感染力。（请从语速、重音等角度进行设计，并阐明理由） 炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。 46．文章划线的A、B两个句子，哪句更适合作为解说词？说说你的看法和理由。 A．紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。 B．请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。 【专栏安排】视频发布要根据主题内容，将其安排在合适的专题板块中。 47．组员们发布视频时，对于将其放在“美食专栏”还是“故土专栏”产生了争议，请你结合文章和链接材料，陈述理由。 （24-25九年级上·广东惠州·期末）阅读下面的文字，完成各题。 门缝里看戏 卞毓方 ①闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。 ②那时，我五岁半。 ③此前不久，祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时却懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戏”，三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘。 ④很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间…… ⑤祖父啥时再看戏呢，天晓得。我是小孩子脾气，上午栽树，下午就想吃果子。 ⑥戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。我也不觉得我们家特别穷，左邻右舍，看上去都差不多。是日午前，天朗气清，母亲在屋后小河的码头洗衣服。我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏……”平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。等洗完衣服，头也不回地径自走了。 ⑦午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。南门，即后台，也有人把守，我刚想走近瞄一眼，立刻遭到“当头棒喝”。转来转去，我转到西南门。那是一扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一拃长，有拇指宽，状如一只狭长的细眼。我踮起脚，还是够不着。 ⑧剧场的南边临河，我捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领。好无奈。只得在一旁干站着。他故意激我，大呼好看。我让他讲讲怎么好看。他说，两个唱戏的站在台上，穿的衣服好看，头上插的簪子好看，后面的布景也好看。他没文化，我已经在私塾读了一年，刚才在正门，看到海报上写的是盐城淮剧团，演的是《西厢记》。好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我。我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。好无奈！ ⑨过了一段时光，中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。 ⑩因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更神秘。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，这是一个特殊的与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。 ⑪干扰也有，中途有一位观众，大概是后排的，蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事，我早已烂熟于心。 ⑫是日我看完全场，尽兴而归。 ⑬是日我一步三跳，心花怒放。 ⑭我怒放的心花中有一朵是：哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完；如果钱有富余，就买好多张票，送给那些穷人的孩子。 ⑮半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还屹立在那里。外形虽然苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排。我走进剧场，流下热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。 （选自《光明日报》，有删改） 1．本文回忆了“我”看戏的经历和感受，请根据文章内容完成表格。 故事 “我”的情感变化 五岁半时，祖父带“我”看京戏《失空斩》 感觉玄妙神秘 五岁半时想再看一次戏，与母亲要钱买票未果 ① 某日午后，去西南门看戏，木门缝被挡住 很无奈 ② ③ 半个世纪后，“我”再次去老剧场看戏 喜极而泣 2．品味语言，回答下面问题。 ①平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。 ②往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。（请从修辞角度赏析） 3．选文多处运用插叙的写法，请举出一例并分析其作用。 4．学校决定开展“美文欣赏”活动，建议每个同学以“感悟故乡风情，留住岁月痕迹”的活动主题为本文写一份推荐词。请从选材和主题的角度进行阐述。 5．（24-25九年级上·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成问题。 两句诗 程习武 ①先生有姓，先生也有名字，但人们似乎都忘了，就都叫先生。叫先生于他们或许是一种骄傲，也说不大准。 ②先生瘦，还高，人一见就想起在大街上被人牵着的骆驼。尽管先生只是有一点点驼背。牵骆驼在这地方也是一种职业，叫看麻衣相。看麻衣相者看着对方一大片脸的某个地方，说未来的某年某月某日，将有一场血光之灾或者命犯桃花，也许是财运降临。钱装进口袋后，犯没犯桃花，来没来财，怕神也不知道。先生从来瞧他们不上眼的。牵着一头骆驼看麻衣相，让人感觉有些不相称。但它们为什么被绑在一块了，不知道。先生的瘦和高，都有利于他的职业。瘦人不管是本来就瘦，还是后来饿瘦，有一点相同，饭量都不大。正好，饭量大了先生养不活。先生的个子高好处更加在那里明摆着，让他做起自己的工作来就像那个解牛的庖丁，刀子就像鱼在水里游。 ③先生的工作是戳垛子。文人的活儿。一支毛笔，秃着；半瓶墨，黑着；一把破铲，钝着。这是先生全部的家伙了，先生的日子都在里面。到了谁家门口，先生把破铲拿出来，在门口旁边的墙上方方正正铲平一块，铲去雨水的陈年旧痕。先生铲的时候一点也不急躁，铲子在墙上沙沙地响，土屑纷纷落下来。如果有风，土屑就飘去很远，一路带着土香。然后，先生就在那块铲平的地方写一首诗，当然是古人的；或一段益于人益于世的文字，也古人的。写好，先生收拾家伙的时间，主人拿出一个或两个硬币，塞到先生挂在肩上的布搭里。有时候主人羞红着脸拿出两个馍或半瓢米，先生也笑笑，受了。先生个子高，写了诗文的那块墙就距离地面很高，小孩子够不到，一般的大人也够不到，那些诗文就不会轻易被破坏掉，一年两年的风雨过了，那些诗文还像刚刚写上一样。直到字迹漫漶，先生才在那旧处轻轻铲一铲，再写上新的。这时候，先生会叹口气。在这面墙上，三五年就过去了。先生很讲职业道德，那些诗文只要能看得清，先生就不会铲掉再写新的。 ④先生的这个职业不能说白，说白了怕是先生脸上挂不住。不过，先生原来真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子咿咿呀呀念书。孩子头和身子晃来晃去，风里的树一样。后来那些孩子就少了，没了，先生就不做先生了。先生什么时候不做先生的，没多少人说清楚。先生什么时候开始做戳垛子这个职业的，没多少人说清楚。实际上，清楚不清楚又打什么紧？在先生心里，他只不过换了一种方式而已，他要把他的先生给他的那些诗，那些文再给出去。他总不能把那些东西带走吧。 ⑤天正好。是春天。麦子在地里，牛和羊在家里嚼草，人闲得痒，就都站街上，喷唾沫星子。风从街上穿过，很舒服。 ⑥谁说，先生来了，先生好久没来了。谁又说，先生的腰弓得厉害了，更像骆驼。人纷纷乱乱看去，然后说，哦，可不是吗？然后散散乱乱朝先生要去的那家门口围过去，围成歪歪担扭的圆。谁说，先生教着书的时候腰不弯，直溜着呢。都说，还真是。 ⑦先生过来了，朝一众人笑笑，走到那一家的门口。都看那门口边，先生铲的那片地方还在，只是经了好多年的风吹雨打，那字迹模糊得厉害。先生拿出铲子，把那片风吹雨打得凹凹凸凸的地方铲平。先生的手很轻，铲子下面细碎的沙沙声，像土在唱。你人看先生拿出了笔和墨，就都说，先生写一个好的。先生笑笑说，古人的诗文都是好的。都说，写一个新的。先生说，几百上千年了，都不新。都说，写没写过的。先生又笑，谁看见我写过两遍的诗文？众人吸溜吸溜嘴，咦，还真是。蘸了墨，笔就在墙上走动。一顿一挫，走得慢。先生写的楷书，笔笔如刀。先生写字，好像把别的什么也写进去了。差不多一支烟的工夫，两句诗就黑在墙上了。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。众人一阵叫好。说这字写得敦实。说这诗句好，像画一样。再看先生，正细细端详那两句诗，额头微微有汗出来。谁说，先生写字那么用力？先生笑笑，未答。笔蘸好了墨，先生准备写后两句——忽然，有锣声嘡嘡响起来。众人呼啦啦围过去，先生的旁边很快干干净净了。先生转头看了看，看见一个人牵了一群猴。先生看看众人的背影，又看了看墙上的两句诗，先生叹一口气，说，读诗书何如学玩猴！ ⑧先生仰起头，太阳正一点一点斜下去。先生想起了读得烂熟的《易》，笑笑给自己说，要不，改行牵骆驼吧。 （有删改） (1)下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．第④段“先生的这个职业不能说白”暗示戳垛子这个职业不是很体面。 B．文中几次描写先生写字时铲子下的沙土，意在衬托先生写字时的投入。 C．人们用“敦实”“像画”来评价先生写的两句诗，可见对先生的敬重。 D．整篇文章多用短句，语言质朴，既有生活气息又蕴含深意，耐人寻味。 (2)依据文章内容，按时间先后顺序简述先生的主要人生经历。 (3)联系上下文，品味文中画横线的句子，回答下列问题。 ①原句：一支毛笔，秃着；半瓶墨，黑着；一把破铲，钝着。 改句：一支秃毛笔，半瓶黑墨水，一把钝破铲。（与改句相比，原句在表达上有何妙处？） ②先生仰起头，太阳正一点一点斜下去。（此处对“太阳”的描写有何用意？） (4)小说结尾处先生“笑笑给自己说，要不，改行牵骆驼吧”，先生真的会“改行牵骆驼”吗？请结合文章内容和主旨，谈谈你的理解。 6．（24-25九年级上·江苏无锡·期末）小语所在的九年级（1）班将举办“见鱼，见人生”主题阅读分享会，他选择以下文本作为分享材料。 打鱼的 汪曾祺 ①女人很少打鱼。 ②打鱼的有几种。 ③一种用两只三桅大船，乘着大西北风，张了满帆，在大湖的激浪中并排前进，船行如飞，两船之间挂了极大的拖网，一网上来，能打上千斤鱼。而且都是大鱼。一条大铜头鱼（这种鱼头部尖锐，颜色如新擦的黄铜，肉细味美，有的地方叫做黄段），一条大青鱼，往往长达七八尺。较小的，也都在五斤以上。起网的时候，如果觉得分量太沉，会把鱼放掉一些，否则有把船拽翻了的危险。这种豪迈壮观的打鱼，只能在严寒的冬天进行，一年只能打几次。鱼船的船主都是些小财主，虽然他们也随船下湖，驾船拉网，勇敢麻利处不比雇来的水性极好的伙计差到哪里去。 ④一种是放鱼鹰的。鱼鹰分清水、浑水两种。浑水鹰比清水鹰值钱得多。浑水鹰能在浑水里睁眼，清水鹰不能。湍急的浑水里才有大鱼，名贵的鱼。清水里只有普通的鱼，不肥大，味道也差。站在高高的运河堤上，看人放鹰捉鱼，真是一件快事。一般是两个人，一个撑船，一个管鹰。一船鱼鹰，多的可到二十只。这些鱼鹰歇在木架上，一个一个都好像很兴奋，不停地鼓嗉子，扇翅膀，有点迫不及待的样子。管鹰的把篙子一摆，二十只鱼鹰扑通扑通一齐钻进水里，不大一会，接二连三的上来了。嘴里都叼着一条一尺多长的鳜鱼，鱼尾不停地搏动。没有一只落空。有时两只鱼鹰合抬着一条大鱼。喝！这条大鳜鱼！烧出来以后，哪里去找这样大的鱼盘来盛它呢？ ⑤一种是扳罾的。 ⑥一种是撒网的。 ⑦……还有一种打鱼的：两个人，都穿了牛皮缝制的连鞋子。裤子带上衣的罩衣，颜色白黄白黄的，站在齐腰的水里。一个张着一面八尺来宽的兜网；另一个按着一个下宽上窄的梯形的竹架，从一个距离之外，对面走来，一边一步一步地走，一边把竹架在水底一戳一戳地戳着，把鱼赶进网里。这样的打鱼的，只有在静止的浅水里，或者在虽然流动但水不深，流不急的河里，如护城河这样的地方，才能见到。这种打鱼的，每天打不了多少，而且没有很大的，很好的鱼。大都是不到半斤的鲤鱼拐子、鲫瓜子、鲶鱼。连不到二寸的“罗汉狗子”，薄得无肉的“猫杀子”，他们也都要。他们时常会打到乌龟。 ⑧在小学校后面的苇塘里，臭水河，常常可以看到两个这样的打鱼的。一男一女。他们是两口子。男的张网，女的赶鱼。奇怪的是，他们打了一天的鱼，却听不到他们说一句话。他们的脸上既看不出高兴，也看不出失望、忧愁，总是那样平平淡淡的，平淡得近于木然。除了举网时听到（炎欠）的一声，和梯形的竹架间或搅动出一点水声，听不到一点声音。就是举网和搅水的声音，也很轻。 ⑨有几天不看见这两个穿着黄白黄白的牛皮罩衣的打鱼的了。又过了几天，他们又来了。按着梯形竹架赶鱼的换了一个人，一个十五六岁的小姑娘。辫根缠了白头绳。一看就知道，是打鱼人的女儿，她妈死了，得的是伤寒。她来顶替妈的职务了。她穿着妈穿过的皮罩衣，太大了，腰里窝着一块，更加显得臃肿。她也像妈一样，按着梯形竹架，一戳一戳地戳着，一步一步地往前走。 ⑩她一定觉得：这身湿了水的牛皮罩衣很重，秋天的水已经很凉，父亲的话越来越少了。 小语在拟写分享提纲过程中遇到了困难，请你帮助他。 (1)小语想先介绍文中的五种打鱼方式及其特点，请你帮他补全。 打鱼方式 特点 ① 多在严寒冬天进行，豪迈壮观，但次数少。 放鱼鹰打鱼 ② 扳罾打鱼 —— 撒网打鱼 —— 穿着牛皮罩衣赶鱼进网打鱼 ③ (2)小语在阅读过程中被下面两个句子的表达吸引，请你帮他撰写赏析语。 ①这些鱼鹰歇在木架上，一个一个都好像很兴奋，不停地鼓嗉子，扇翅膀，有点迫不及待的样子。（从修辞的角度赏析） ②他们的脸上既看不出高兴，也看不出失望、忧愁，总是那样平平淡淡的，平淡得近于木然。（从人物描写的角度赏析） (3)小语发现文章首句“女人很少打鱼”看似突兀，实则有妙用，请结合全文分析其作用。 (4)小语读完文章后和同学探讨这篇文章的主题，他们有以下三个观点，你认同哪一个？结合文本，说明理由。 A．对民俗风情的喜爱 B．对劳动人民的赞美与同情 C．对生活百态的洞察与思考 （24-25九年级上·重庆巫山·期末）阅读下面这篇散文，完成下面小题。 竹韵情怀 ①因为喜爱竹子，便在庭院角落里顺手栽植了几株竹子，任它生长，听天由命。 ②说听天由命，实在是因为自己知道竹子是南方植物，喜水喜热，不喜旱与冷。即便如此，自己还是任性栽植，也是因为经受不住它高贵气韵的诱惑。 ③喜爱竹子，起先源于国画竹画。但见画师寥寥几笔，软毫细墨，或浓或淡，几笔点染，一挥而就，一幅气韵生动、墨香四溢的竹子便活灵活现、潇洒俊逸地挺立在我们面前。 ④喜欢竹子，实在是因为它气韵清淡、风格俊朗、情怀洒脱，有一种一尘不染的胸襟，仿佛植物中的高雅君子，不妖不媚。且看它，不仅躯干笔直，而且每隔一段都有节。节者，气韵也，气节也。这或许是正直文人喜欢竹子的主要原因。 ⑤当然，喜爱它们的文人是非常多的，这在他们的诗文中多有体现。比如：王维描写隐逸生活时写到“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，石孝友描写淡雅的情调时写到“一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉”，当然还有杜甫的咏竹诗“绿竹半含箨，新梢才出墙”等等。这样的诗句可以说是不胜枚举的。 ⑥竹子是一种给人清爽干净印象的植物品种。它的枝干强劲有力，叶子疏密有致，清香怡人，很受大众喜爱。在北方，人们多在园林栽植竹子，受水土与温度的影响，竹子长势不如在南方那么高大硬朗、蓬蓬勃勃，但在北方艰苦的环境里，它们依然能够生长，表现出卓越的品格与顽强的生命力，实在令人钦佩。 ⑦闲暇之际，每至竹子面前，总能感受到它那独特的气韵与清爽劲健的味道。于是，心中的烦躁与沉闷便会一扫而空，隐藏在心中的那些勃勃诗句便会跃然而出，“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”…… ⑧世人皆有嗜好，有人爱莲，喜欢它“中通外直，不蔓不枝，香远益清”的品格；有人爱梅，喜欢它“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的魅力；有人爱菊，喜欢它在隐逸诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中透出的浪漫与飘逸；当然，喜爱竹子的更不用说了，写出“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”诗句的郑板桥更是把一种忧患与责任寄托在他喜爱的萧萧竹声里。 ⑨天人合一，万物皆有灵性。只要自己喜爱，天地万物间总能找到一种对应自己脾性的植物来。文人咏竹，烘托出竹子的风骨与气韵；竹子同样也涵养文人，给文人笔下注入万般灵性与品格。 ⑩于是，名不见经传的竹子在人们心中的地位便骤然上升，成为中华文化里不可分割的一部分。文人们咏赞它，丹青笔墨里展现它，歌词诗赋里咏唱它。竹子，顿然成为文化的竹子，成为具有无限生气与灵魂的竹子。 ⑪窄窄的庭院里，虽然只有寥寥几株竹子，但却因为它的到来，令庭院品位不俗。夏季燥热之时，喜爱它的文友们，总爱伫立在它的而前，俯首嗅一嗅它那散发养清香气味的翠绿的叶子，总爱抚摸它那笔直的劲健的躯干。然后，我们端一小凳，坐在它的绿荫下啜饮一杯清茶，谈谈当代的文学与写作的体会。 ⑫明月之夜，有时，我也会走近它，看它那劲健的身姿挺拔在天地间，雅而不俗，音响流传。骤然间，灵魂在这里得到了淬炼，生命在这里得到了升华。 ⑬那峭拔铿锵的竹韵啊，化作一股清气，徐徐向灵魂传来…… （选自《思维与智慧》，有删改，作者 郭军平） 7．活动一：读散文之形。作者在文中主要写了哪几类竹？作者喜欢竹子的表面原因有哪些？请细读文本，认真梳理归纳，完成下面表格内容。 所写竹子类型（③—⑫为自然段） 作者喜欢竹子的原因 ③艺术之竹 因其形 ④精神之竹 A． ⑥B． 因其性（本性） ⑦-⑩C． 因其丰富内涵 ⑪-⑫诗意之竹 因其韵（神韵、意蕴） 8．活动二：读散文之神。作者真正喜欢竹子，是因为在作者心目中，竹子有其独特的品质和灵魂。精读文章，思考探究竹子之魂表现在哪些方面？ 9．活动三：读散文之法。 （1）作者开头写明知竹子不适合北方水土环境，但还是任性栽植，其作用是什么？ （2）文中列举了不少著名文人的诗文，其用意是什么？ 10．活动四：读散文之美。 （1）本文言美，语文味道浓。请对文中划线句子选择一个角度进行点评。 （2）文中引用诗句写竹，如王维描写隐逸生活时写到“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，石孝友描写淡雅的情调时写到“一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉”。请你从梅、月、花中任选一种，仿照这种写法写两句。 （24-25九年级上·安徽淮北·期末）陪母亲逛菜场 毛其莹 ①年少时，每当母亲说“走，陪我去趟菜场”，我总是先不吭声，心里等着母亲的下一句——“顺便吃点东西。”话一落地，“好的，妈妈，走吧。”母亲每次笑笑，也每次有这个停顿。 ②天下美食，不可辜负也，这也是我逛菜场的盼头。毕竟嘛，在我看来，逛菜场是件事情，并且可不是件容易的事情。 ③常去的菜场倒是不远，从小区过马路，穿过小桥和一条弄堂窄道，再拐两个弯就到。只是拐弯的沿途路边就开始有卖菜、卖鱼的散户，免不了踩上菜叶和鱼池流下的水，一路左闪右避地“打怪”，还没走到菜场，鞋子就湿腻腻的了；去菜场总是一不小心就会买多，左右换手，好不狰狞。为此，我会提前换上防滑耐脏的鞋子，再揣上两个布包。 ④正式开始逛菜场了，心依旧提得高高的。周六早上9点左右，掀开门帘，鱼腥味、菜叶味、生鲜肉味，吆喝声、剁肉声、抽风机声，以及远处生鲜灯的光芒一股脑儿裹挟着撞进鼻腔、眼内，着实生猛，我总是要先适应一二。铺子前立着的菜贩们两手开工，一手抓着敞口的袋子等着给客人，一手不忘给蔬菜喷喷水，整理仪表；一边顾着当前的客人不要左挑右拣的，一边眼睛还能抓人似的锁定路过的客人，嘴里中气十足地吆喝着“新鲜的，便宜卖喽”。卖肉的摊铺前，总是盘踞着一个膀大腰圆的大叔，气定神闲，也不吆喝，你要买的时候，才问你想要哪个部位的肉，是想要肥点的，还是瘦点的，确定后，咔咔几声，手起刀落，干净利索，行云流水。虽说有电子秤，但你若是和卖家禽、卖粮油的大叔大婶说，来个“十斤的米”，要个“五斤的鸡”，他们基本上随手一提溜，一抓一个准，一称一个刚刚好。 ⑤菜场弯弯绕绕的，宛若迷宫。母亲则总是一副胸有成竹的模样，从没见她列什么清单，但心中仿佛存有一张菜谱和“一杆秤”，对价位也“门儿清”，买东西一点儿不忸怩犹豫。摊主见到她，脸上的皱纹都爽朗起来：“今天来得早嘛。”母亲说：“是的，今早天气好。”聊着家常的间隙，三下五除二把菜价谈好，临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子。 ⑥母亲好像总有种魔力，和谁都能说上几句，别人也愿意和她多说。那时我想，如果隐士有段位，母亲应该是顶高级别的那种。可云淡风轻，不谈过往；也可主持大局，谈笑风生；一切潇洒自如，大大方方。 ⑦买完全部食材后，就是我最期待的环节——去菜市场旁的小吃摊逛逛。我最喜欢的是山东煎饼摊。看着白色的面糊缓缓流动，转成一个饱满的圆，再轻轻铲起，刷上蛋液，撒上葱花、生菜碎，刷酱，夹上脆饼，装袋……这过程，看着就觉得挺美的，更不用说吃在嘴里。在秋天的街头，手里捧着热乎乎、刚出锅的煎饼，一口咬下去，感受着满嘴酥脆与软糯的酱香味，不由感慨：美好的一天，就是从扎实又可口的煎饼生发出来的！ ⑧如今，我有了自己的小家庭，也搬家了，平时工作比较忙，总是习惯在网上买菜。今年过年回家比较早，问母亲：“要不直接在网上买些年前的菜?”“你那网上买的生菜多少钱?”我刚回答完，母亲就道：“哎呀，买贵了，买贵了！要什么还是妈妈给你买吧。”我笑笑，摇摇头，又点点头：“要吃煎饼。”“好的，买完菜，妈妈给你买。” ⑨说走就走！母亲打趣提醒说现在无须提前换“装备”了。沿途看到，以前卖菜、卖鱼的散户摊子和地上的凌乱无章都不见了。菜场也变了，变得干净整洁、标准化了，生鲜灯也没有了，有些陌生。不过，当菜叶味、小孩啼哭声等向我扑来时，又倍感亲切。母亲还是老样子，走到哪儿都有摊主和她打招呼，就是这次我被“惦记”了。“这是你女儿啊?”“是的，她来看我啦。”“好久没见，长这么大了。”“是啊，日子过得真快呢。”说话间，摊主往袋子里塞了把小葱，“祝你们全家新年快乐！” ⑩陪母亲买完菜，看煎饼摊还驻扎在那儿，氤氲着的热气在空气中蔓延升腾，我咬了一口煎饼，嗯，还是那个熟悉的味道，和与母亲一起逛菜场的感觉一样，有滋有味。 (摘编自《新民晚报》) 11．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．每当母亲说“走，陪我去趟菜场”，作者总是期待着“顺便吃点东西”，这反映了母女之间的默契和情感交流。 B．提前换上防滑耐脏的鞋子、揣上两个布包等细节，展现了母亲日常生活中的细心和有准备，从中可以感受到母爱。 C．文章生动地描写了菜场的热闹场景，如描述鱼腥味、菜叶味、生鲜肉味等扑面而来的感觉细节，让读者仿佛身临其境。 D．长大后陪母亲逛菜场，感受到菜市场环境的变化，不见了年少时的凌乱无章，但摊主对母亲的热情还没有改变。 12．文中菜场摊主各具特色，请根据第④段内容，在下表中横线上填上恰当的内容。 摊主 特点 表现 卖菜的 ① 他们两手开工，边给客人装菜，边给蔬菜喷水保鲜，同时还不忘吆喝吸引顾客 卖肉的 专业且高效 ② 卖家禽、粮油的 ③ 卖家禽、粮油的大叔大婶能随手准确估算出重量 13．请从描写手法的角度赏析下面的句子。 看着白色的面糊缓缓流动，转成一个饱满的圆，再轻轻铲起，刷上蛋液，撒上葱花、生菜碎， 刷酱，夹上脆饼，装袋…… 14．文中详细描写了母亲在菜场中的各种表现，有什么作用？ 15．“还是那个熟悉的味道，和与母亲一起逛菜场的感觉一样，有滋有味”具有怎样的含义？请结合文章内容，谈谈你的理解。 （24-25九年级上·辽宁沈阳·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 月下收麦 张朝林 ①月亮从大坡梁升起来的时候，正好照在对面我家斜坡地的麦子上。父亲说，趁着月色凉快，咱们收割麦子去。 ②弟妹年龄小，不让他们熬夜，我和父母上坡了。月亮又圆又大，离开大坡梁就把月辉洒给了村子，西边斜坡上我家的麦地，铺着一层淡淡的银光，上了垭豁口，月亮也跟着上了头顶，一伸手就可摸着。回头望，坳子里的家乡沐浴在乳白的雾中，可以听见脱粒机的轰鸣声，看见刺眼的灯光，这是家乡的人们赶着收麦粒。联产承包责任制，注给广大农民强大的动力，大大激发了农民种粮的积极性。【记得我家刚刚分到土地的那一刻，母亲高兴地扑倒在土地上，拥抱着土地。少言寡语的父亲，只是一个劲地微笑。那一年，我家承包地的玉米大丰收，堂屋里码满山一样的玉米堆，母亲高兴得好几个夜晚合不拢眼，恨不得把一天掰成几瓣儿来劳动。】今年夏季的小麦，也喜获丰收。夏季是抢种抢收的关键时刻，田里的麦子，我们也是就着上弦月割完的；麦把上坎，犁头下田，栽好了秧苗，母亲累得直不起腰来，还要赶着月圆亮收拾坡地里的麦子。 ③两亩地的斜坡土地，是肥沃的沙土地，种啥长啥。月光下的麦子地，似一面朦朦胧胧的镜子，从坡地铺向坡顶。微微的夏风一吹，它轻轻摇晃，银色的光辉，似乎也在波动。麦浪中，有星星点点的萤火虫在闪烁，给这块镜子平添了立体的动感。抬头望，坡上的几棵柿子树，成了月光下的黑宝石，黑影子被月光拉得奇形怪状；偶尔，翻飞的叶子闪着亮光。坡下，我们把扦担朝地里一扎，掌心吐口唾液，挥起镰刀割麦子。 ④“沙沙沙”，麦子晃动，夜色晃动。麦秸上的萤火虫纷飞，飞上了天空，给这月明星稀的夜空添上了几颗游动的星星。割下的麦子，打成捆儿，竖躺在坡地上，成了三条黄龙，浸泡在淡淡的月光里，母亲身后的那条龙最长，快要跟上晴朗的夜空了。我的最短，还在坡底盘旋。我非常困，上眼皮和下眼皮总是打架，有时候伸腰立一会儿，就站着睡着了，不一会就倒下了，滚了几滚，才醒来。母亲走过来：“林，给你一个东西吃吃，醒瞌睡哩。”我拿起一咬，“可擦”一声，一股酸溜溜的味道下了喉咙，刺得我直眨眼，原来是母亲摘了几颗院头的酸杏子。 ⑤母亲的第一垄麦子割完了，又从坡底割第二垄；我的第一垄还在坡地中间，时不时地立着睡着了。母亲说：“你就躺在麦把上睡一会儿吧。”躺下了，就闻到了麦子浓浓的甜香，闻到了土地的芳香，只有与土地零距离接触，才能享受这样的芬芳，还闻到了“臭屁虫”浓浓的香菜味。闭上眼睛，总有明光光的月亮在眼前滚来滚去，撩起衣襟，盖了脸，眼前猛一黑。过一阵子，就有月光从缝隙里挤进来，成了罩在我脸上一块黢黑的星空。星空下，我似睡非睡，听到了海浪的声音，慢慢地睡着了。 ⑥麦浪簇拥着我，一直向上、向上，向着天光，向着月亮。甜香伴随着，时浓时淡；沙沙沙的音乐伴随着我，忽左忽右，忽前忽后。几声尖利的雁鸣声划破夜空，惊醒了我。正好月亮偏西，离我家坡顶只有一竹竿高。我看见，父亲、母亲把多一半麦子割倒了。斜斜的坡地，摆满密密麻麻的长龙，在月光下泛着淡淡的银光。我看见，父亲弯着腰，弯成一枚上弦月，不停地割麦子。此刻的圆月，正好落在父亲的脊梁上，圆月、弯腰的父亲、麦地，组成月亮底下的一幅版画，贴在夜空里。父亲，背负着月亮，背负着荧光，把一把把月光收割，打结成长龙，卧在他心爱的土地上；我看见母亲，因为直不起腰了，她跪在斜坡上割麦子，比弯腰的父亲矮了许多。母亲缩成一个“顿号”，月光下一点，就会移动。每移动一次，就有一片片月色倾倒一次，每停下来一次，母亲就要捶打腰部一次。月亮把母亲、父亲裁剪成一幅瑰丽的版画，这是我看到的世界上最美的画面，定格在我心灵的深处，感谢月光。我还看见母亲的身后，留下两道深深的辙，是母亲的膝盖犁下的辙，这深深的辙，装满月光。我不知道母亲的膝盖，是否被麦茬刺破，是否把母亲鲜红的血液，滴给了黄土地？我只看见，母亲每移动一次，身子都要战栗一次，都要咬牙一次，我的心被深深地刺痛。 ⑦我挥动镰刀，收割最后的月光。 （有删改） 16．选文第②段画【】的部分采用怎样的记叙顺序？有什么作用？ 17．选文第④段画线的句子除了运用夸张，还运用了什么修辞手法，有什么作用？ 母亲身后的那条龙最长，快要跟上晴朗的夜空里。 18．品析选文第⑥段加点词语“深深”的表达效果。 19．选文结尾段有什么作用？ 20．写出选文中的父亲与朱自清《背影》中的父亲在形象上的相同点，并写出依据。 （24-25九年级上·黑龙江哈尔滨·期末）阅读《恳请温柔地将那些祝福的花瓣打开》，回答小题。 恳请温柔地将那些祝福的花瓣打开 朱成玉 ①女儿在班级里很有亲和力，人缘极好。这不，在她过生日的时候，一下子飞来了一大帮叽叽喳喳的同学，一屋子的麻雀顿时炸开了锅。我这个当老爸的只好亲自下厨，为他们张罗丰盛的生日晚宴。做完饭，还得和她妈妈装作有事情要出去一趟，免得他们拘束。妻子皱着眉头：指不定他们会把家造成什么样呢？我搂过妻子的肩：没事，回家我收拾。就当是闹了一次“蝗灾”，让她们狂欢去吧！ ②我们在深秋的凉风里瑟缩着发抖，像两个被小麻雀们占了窝，无家可归的“老家贼”一样。可怜天下父母心，我们这样，只是想给她们多一点儿玩的空间。 ③终于等来了女儿的“圣旨”：老爸老妈，可以回家啦！ ④放下电话，我和妻子一溜烟儿的往家跑。内心充满了感激：这帮小祖宗们，总算没有折腾到天亮！ ⑤回到家的时候，看见女儿正在整理同学们带来的那一大堆礼物。“哈，又是七仔，我都有5个了。”女儿调皮地蹙着眉头，“不过也好，我可以办个七仔之家了。”每打开一个礼物，女儿都要进行一番评价。我想帮她拆，她不让，她说她要自己慢慢地将它们打开。 ⑥我知道，女儿是在享受慢慢打开每一件礼物时的快乐。 ⑦每个礼物在女儿眼里都是珍贵的。“这个包装这么差，肯定不会是啥好东西。”我故意嘟囔着，随手把一个包装很差的礼物扔到了一边。 ⑧“别这么说。”女儿把那个礼物捡了起来，小心翼翼地去打开它。她惊叫着，多好看的娃娃笔啊。我清清楚楚地知道，那种碳素笔一元钱一支，在小卖店里到处都是，根本不至于惹出女儿的惊呼，可是她却惊呼了，而且尾巴还很长，足够绕梁三日。 ⑨那支笔的胳膊上夹着一张纸条，上面写着：愿你用这支笔，描绘美丽的人生。多美好的祝福。女儿把那张纸条连同那支笔小心翼翼地放到自己的收藏“百宝箱”里，又为自己积攒了一笔财富。 ⑩那些礼物，女儿都是怀着真诚的心悄悄打开的，又是怀着感激的心悄悄收藏的，她懂得，每个礼物上面都有别人许下的祝愿，即便是一片羽毛，也因此变得珍贵了。 ⑪那是别人送给她的一颗心。 ⑫看着女儿满足的笑容，我知道了，每颗心，都是上帝送给人世的礼物。即使你不喜欢，你也要温柔地将那些祝福的花瓣打开。 ⑬女儿捧着她的“百宝箱”，迟迟不肯睡觉。我和妻子开玩笑说，你看，女儿小小的年纪，便已是一个富翁了。 ⑭她积攒了那么多的宝藏！ 21．第①段“就当是闹了一次‘蝗灾’，让她们狂欢去吧！”中“蝗灾”在文中具体是指 。 22．阅读文章①—④段，思考并回答。 结合文中语句谈谈你对“父母心”的认识，为什么说“可怜天下父母心”？ 23．文中第⑫段画波浪线语句的含义。 每颗心，都是上帝送给人世的礼物。 24．第⑧段“捡了起来”、“小心翼翼地去打开它”、“惊叫着”等词语看出 。 25．文章结尾说“她积攒了那么多的宝藏”这句话的意思是： 。 （24-25九年级上·重庆九龙坡·期末）行走天地间，鸿儒为伴更添生活滋味。请你阅读下面的文学类文本，完成下面小题 一个永恒的范仲淹 梁衡 ①山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九州，即有青州，《禹贡图》上有记。现在人们到青州旅游，主要是两件事，一是上山“拜寿”，二是到城里凭吊范仲淹。 ②出青州城南五里，有一山名云门山。自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一“寿”字，这就是人们要来看的奇迹。这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多年。山上残雪未消，我在料峭春风中，细细端详这个奇迹。这字高七点五米，宽三点七米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却又这样不失间架结构、点画笔意。这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术，正如古墓中出土的魏碑今天我们看作书法精品，当年不过是死者身边一块普通的石头。衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的“寿”字，“寿”到如今。遥想当年大禹治水，从这里东去导流入海，天下才得以从漫漫洪水中被解救出来，有此青州。从此，人们在这里男耕女织，一代一代地繁衍作息。范仲淹曾来这里为官，李清照曾在这里隐居，衡王在这里治自己的小天地。人们在这石山上摩崖刻字，凿窟造像，喊喊喳喳，忙忙碌碌。惟有这山默默无言。 ③从山上下来，到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修，千年来香火不绝。这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井，名范公井，传为范公所修。这井水也不一般，清冽有加，传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”，治民痼疾，颇有奇效。如同情人的信物，这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云：“甘清汲取无穷已，好似希文昔日心。”（范仲淹字希文）现在，这井还水清如镜。正东有祠堂，有范公像及其生平壁画。祠堂左右供欧阳修和富弼，他们都是当年推行庆历新政时的主持。院南有竹林一片，翠竹千竿，蔚然秀地之灵气。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株，为唐楸宋槐，可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐关天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发愤读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”，边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说：“有仲淹在，朕就不愁了。”后又调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防，在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。宋仁宗皇祐三年（公元1051年）范仲淹到青州任知府，这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》一样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样地焦虑徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军白发征夫泪”的戍边生活；回忆着“居庙堂之上”，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放粮，所见到的平民水火之苦。他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千。这一声长叹愁悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。 ④春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公粥坐祠内，默默享受这满院春光。我在院中徘徊，面对范公、欧阳公和富公的神位，默想千年古史中，如他们这样职位的官员有多少，如他这样勤勉治事的人又有多少，但为什么只有范仲淹才教人千年永记，时时不忘？我想一个人只有辛苦的实践、诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被同时代的人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心，符合历史规律的思想。是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒。 ⑤走出范公祠，上车出城。路边闪过两个高大的石牌楼，突兀兀地在寒风中寂寞。人说这是当年衡三府的旧址，多么威风的皇族，现在只剩下这路边的牌楼和山上的“寿”字。遥望云门，雾霭中翠柏披拂，青峰傲立。在山上刻字的人终究留不住，留下的是这默默无言的山；把门楼修得很高的人还是存不住，长存的是那些曾用生命去推动历史车轮的人。 （选自《梁衡散文集》） 【读文章·理情节】 26．文中提到范仲淹的忧国忧民之心如炽如焰，请联系全文，完成下列思维导图。 井水调药，治民痼疾——统兵戍边，① ——推行新政，政治革新——赈灾放粮，② ——写《岳阳楼记》， ③   【品文段·学写法】 27．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开头先写青州的悠久历史，顽势引出青州吸引人的地方，既明确了文章的写作对象，又起到总领全文的作用。 B．文章使用比喻的修辞手法，把范仲淹当作诸葛亮、周恩来一类的政治家来写，突出了他鞠躬尽瘁勇于实践的一面。 C．文章第④段写“唐楸宋槐的新枝”、翠竹“嫩绿的叶片”，既照应上文，也暗含时间流逝，而范仲淹却永存之意。 D．文章整体以游踪为线索，以空间转换为顺序，从“我”的视角，围绕自我感悟来选材组材，结构严谨，文脉清晰。 28．结合链接材料，赏析选文中第③段画线部分的“意境之美”。 【链接材料】 梁衡提出散文美的“三层次”理论，这标志着梁衡开始形成自己的散文理论体系。所谓散文的三层次美，第一层是描写叙述之美，写景、状物、述事、传播信息、知识等，求的是准确、干净；第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感；第三层是哲理之美，即要写出新的思想。 （选自黄海飞《试论作为散文文体家的梁衡》） 【赏标题·明内涵】 29．本文标题为《一个永恒的范仲淹》，可作者为何要用较长的篇幅叙写衡王呢？ 【依内容·说主题】 30．为什么只有范仲淹才教人千年永记，时时不忘呢？试联系全文，作简要回答。 （24-25九年级上·广东东莞·期末）阅读下面的文字，完成各题。 金银岛 夏廷献 ①多年前的一个春天，我终于有机会来到西沙永兴岛。 ②永兴岛也像它的名字一样，永远兴旺。平缓的沙滩上，各种贝壳像珍珠似的闪着光，翠绿的丛林中耸立着高高的白色哨塔。塔顶上的五星红旗、在和风吹拂下，哗啦啦地飘着，好像在不停歇地放声歌唱。岛屿四周，渔帆点点，渔歌阵阵。再向远处望，还可看到南来北往的巨大商船，浮动在碧波之上。 ③当晚，我漫步在羊角树丛间的小路上，发现前面的抗风桐树枝上挂着一顶水兵帽。我有点奇怪，走到跟前，大声喊道：“谁的帽子？”树丛中传来一个声音：“我的，别动！”过了一会儿，从树丛里钻出一个人来，只见他怀里抱着碧绿的桐树叶，满脸汗水，海魂衫也湿透了。他十七八岁的样子，憨厚地对我笑笑，把树叶放进地上的筐子里。 ④我好奇地问：“你这是在干啥？” ⑤他闪动着一双大眼睛，回答说：“打猪草。你是刚上岛的吧？”我点了点头。 ⑥他高兴地笑起来：“我说呢！”他见我有点迷惑不解，解释说：“岛上的老兵都知道我在干啥。” ⑦他说，连队的猪最爱吃抗风桐树叶。抗风桐生命力极强，随便掐个枝子插在地上，就能生根发芽。所以，岛上这种树特别多。他不无自豪地说：“我们都以抗风桐为榜样，扎根海岛献青春呢！” ⑧多可爱的战士啊！我看他额头上被树枝划出了几道血痕，心疼地问：“你怎么不戴帽子呢？”他说：“戴帽子干活不方便。再说帽子挂在这儿，有个目标，好找信子。” ⑨这的确是个好办法，我刚才就没有发现草丛中的筐子。我对这个小兵产生了兴趣，决定和他聊聊。原来这个小兵驻守在永兴岛东南3里外的石岛上。海水退湖时，两岛之间可以涉水而过。石岛上全是石头，不长抗风桐，所以他就每天过来打猪草。 ⑩分手时，他邀我有空去石岛看看，很希望我到他们连队吃顿饭，尝尝他们在石头缝里种出的时令蔬菜。 ⑪过了一天，我到了珊瑚岛，才明白那个小兵为啥特别嘱咐我品尝他们种的蔬菜。原来，在南海诸岛上吃上新鲜蔬菜非常不易。拿珊瑚岛来说，官兵吃的全是大陆运来的罐头，乍一吃还行，时间一长，闻到味儿就难受。于是，他们开始自己种菜，逐步克服了风大、天热、鸟啄等困难，让全国十几个省市的菜籽“落了户”。 ⑫我在水井旁，遇到一名正在提水浇菜的唐山籍雷达操纵员。他入伍后辗转在海岛上工作。唐山大地震时，他一兄一弟遇难，父母受伤，身体一直不好。我问他下一步打算怎么办。他爽快地说：“祖国需要我干多久，我就干多久。”朴实的话语令我感动。 ⑬其实，不只是这位唐山兵，之后接触到的许多官兵，听我说起这里生活条件还比较艰苦时，他们总是笑呵呵地说，守好祖国南大门，苦算个啥？ ⑭岛上的一位老兵对我说，南海风浪有时大得惊人。最大的时候，海浪涌上岛屿1米多深，工作、生活设施全部进水。一片汪洋中，官兵看到旗杆上的五星红旗，浑身就来了力量，国旗下就是我们的领土领海啊…… ⑮他们把国旗视作精神支柱的崇高行为让我颇为敬重。老兵说，各岛官兵都是这样，他们把国旗下的一沙一石看得比金银都珍贵。每逢新兵上岛，连长就带领他们在国旗下庄严宣誓，一粒沙子也不能让敌人拿走！ ⑯满怀崇敬的心情，我坐船来到中建岛。岛上没有树，没有草，只有珊瑚沙，被称作“西沙戈壁”岛屿位于北纬16度线上，太阳和月亮就在头顶上，显得特别明亮。阳光下、月光中，岛上的珊瑚沙像是一层碎银闪着亮光。官兵来自7个省市，平均年龄只有21岁，一张张年轻的面孔令人动容。 ⑰当我坐上一艘护卫舰离开中建岛向金银岛进发时，回想着来到西沙后的见闻，感到海军官兵的思想、精神、情操、意志、行动比金银还珍贵，比金银还闪光。他们用忠于祖国的红心铸成一道放射着青春光芒的南海长城！ ⑱金银岛——我计划要去的最后一座岛，终于在海面上出现了。想起关于它的神话，望天空，看大海，我忽然觉得南海诸岛都像金铸银镶般美丽富饶。而官兵用热血和汗水书写的戍疆守岛故事比那个虚构的神话更生动。 （选自《解放军报》2023年8月21日，有删改） 1．以下是作者在写稿前的部分笔记，记录了他所到岛屿的见闻和感受，请结合文章内容，将表格补充完整。 感受 好奇，心疼 ② 令人动容 ③ 见闻 ① 官兵种菜，保卫国土，不怕吃苦，视国旗为支柱。 没有树，没有草，只有珊瑚沙。 有着神话般的故事，美丽富饶。 地点 永兴岛 珊瑚岛 中建岛 金银岛 2．请从修辞手法角度赏析下列文中画线句子。 阳光下、月光中，岛上的珊瑚沙像是一层碎银闪着亮光。 3．选文采用第一人称叙事，有什么作用？请结合选文内容简要分析。 4．“我”从金银岛回来之后，思潮澎湃，想给永兴岛上的那位小兵发一条短信，并结合见闻表达对他们的赞美，但又迟迟未有行动。如果你是文中的“我”，这条短信应该如何编写呢？ （24-25九年级上·江苏盐城·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 故乡的冬 张金凤 ①冬天是被一场场北风送来的，天底下的事物纷纷变身。叶子变得五彩斑斓后，四处投递着消息。收获了庄稼之后，土地变得坚硬而冷峻。空气变得干燥，人们念着“开北风了”，纷纷去晒瓜干。秋地瓜被切成薄片晾晒在大地上，很快成了脆响的口粮。 ②冬天是被萝卜送来的。菜园里汹涌的白菜萝卜在做最后的冲刺，一天一个样子地生长。“立冬收萝卜，小雪收白菜。”立冬了，不能再把萝卜放在露天撒野，而白菜越长越壮实，天气越冷，越长得瓷实，越冷，越生得鲜美。 ③“猫冬”是从堵上后窗那一刻开始的。父亲踩着板凳和木梯子，手托着泥坯把后窗堵了，又抹上厚厚泥层，家里暖了许多。地瓜藏在屋顶棚子上，盖着薄薄的豆秸叶；平日里忙碌的母亲，也常常坐在炕头上摆弄窗花和鞋垫。 ④北方的冬天常常是万里晴空，日头那么慷慨地照着，大地一丝风也没有。大好的天气里最适合一帮老伙计聚在一起，排在南墙根下晒太阳。 ⑤思念一场雪从树叶还没有落光开始。人们看向天空的眼神有了些期待，初雪撵着小雪节气而来，不经意间，草垛上、树枝上甚至墙头的草上，都传来沙沙声，那是雪的脚印。听雪的人高兴地跑过大街，一路报告着：下雪了，下雪了。 ⑥雪在那个北风不紧的日子只是遥遥地打了个招呼，人间就热闹地接待，仪式感非常足。人们在大锅灶上用刚刚收回家的大白菜炖猪肉粉条。这是标准的雪天大锅菜，仿佛是给白菜过节，也是为小雪过节，更为接下来要休养生息的冬天过节。 ⑦有风的冬日，村庄很安静，柴门吱吱呀呀，玉米秸垛寒寒窣窣，槐树豆叮叮咚咚，白杨树笔直而向上的枝丫就像竖琴，被风刮奏着。 ⑧总得有一场鹅毛大雪才对得起冬天的想念，天地都被扯不开的“芦花”填满。芦花雪是数朵雪花粘在一起，像一只只柳叶船，硕大仍不失轻盈。它们飘荡在天空，慢慢降落在稀疏的篱笆上、草垛上、干扁豆藤上，落在月季花干透却未凋零的花骨朵上……那样自然，那样和谐，好似它们的到来就是为给那些枯木干藤开一季花。雪成了藤上的花、花上的蕊、蕊上的蝶。 ⑨大雪来的时候，乡村是沸腾的、喧闹的。孩子们在雪扯起的帷幕间奔跑着，欢呼着，庆祝着。小手冻得好似小胡萝卜，捧起一把雪，就那么扬向对方，或将雪攥成团，“嗖”地打在对方肥大的棉袄棉裤上。 ⑩下过大雪，屋里开始点泥火盆，它既可以取暖，又能烫热一壶酒，在暖炕上斟饮。大雪封门后最宜饮酒、炉灶上磁磁啦啦，炒鸡蛋的香、炸花生米的香、煎白菜包的香、烤小鱼干的香混合在炊烟里、飘荡在雪的曼舞中。故乡被酒香菜香熏醉的雪花，飘得更舞步翩翩了。 ⑪雪持久不化的日子，母亲在屋檐下的长木概子上挂了几穗高粱穗子款待麻雀。我很小的时候就知道我们家有冬天“斋鸟”的传统。木橛上那些高粱穗不几日就变得轻了，若雪还没有化，母亲会另选一把穗子挂出去。 ⑫故乡的冬天是温暖的。那些冬夜，乡村寂静得只听见风吹草叶的轻叹。透过窗户，或是温暖的灯光伴着夜读的身影，或是一位默默剪窗花的母亲，守着一炕香甜的酣梦。 （有删改） 5．故乡的冬事都有哪些？请根据文章内容加以概括。 农事：    家事：    闲事： 6．赏析文中画波浪线句子的表达效果。 （1）叶子变得五彩斑斓后，四处投递着消息。（从修辞角度） （2）大雪封门后最宜饮酒，炉灶上嗞嗞啦啦，炒鸡蛋的香、炸花生米的香、煎白菜包的香、烤小鱼干的香混合在炊烟里，飘荡在雪的曼舞中。（从描写角度） 7．第⑧段写“芦花雪”的绽放有何作用？ 8．请从语调和重音的角度为画横线的句子设计朗读，并阐述设计理由。 这是标准的雪天大锅菜，仿佛是给白菜过节，也是为小雪过节，更为接下来要休养生息的冬天过节。 9．小语想以这篇文章为素材创作一幅名为“故乡的冬”的画作，他选择了雪作为画面的主体景物，还准备画出人物场景，你推荐文中什么样的人物场景入画？请阐述理由？ 10．（24-25七年级上·福建福州·期末）阅读下面的文字，完成问题。 在山上“种星星” 王纯亮 ①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星？我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。 ②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。 ③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。 ④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收、搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。 ⑤出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。 ⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。 ⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。 ⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。 ⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。 ⑩油茶挂果周期长，吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。 ⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 ⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 ⑬日升月落、四季更迭。一天又一天，吴光荣在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。 ⑭此时，他也成了山的一部分。 选自《人民日报》（2024年12月4日第20版） (1)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．吴光荣带领群众在荒山上种“星星”，彰显理想的光辉和人格的力量。 B．老吴在“默默地思索着什么”，暗示吴光荣有时会为产品的销路发愁。 C．文中写布依族和苗族阿姨的劳动场景，点明吴光荣干事创业的意义。 D．作者在记叙事情的同时，穿插了精当的议论，增强了文章的感染力。 (2)“今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山”这句话有怎样的情感意味？ (3)联系上下文，品味文中画横线的句子，回答括号中的问题。 ①后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。（体会加点词语的含义及感情色彩。） ②女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。（句中喻体“星星”，形象有趣。请写出其本体，并分析两者的相似性。） (4)文章最后一段有什么含意？请结合全文简要分析。 （24-25九年级上·江苏南通·期末）阅读下面的文章，完成问题。 沙漠里的樟子松 陈四长 ①陕北的四月，天高云淡，是一年里最宜人的季节。我去榆林出差，顺道到定边县十里沙，看望老朋友、治沙英雄石光银。 ②见到老石时，他刚从植树的工地回来，衣袖上、裤脚上沾满了沙尘。老石告诉我，经过这么多年的繁育，他们这里成片的樟子松已经有5万余亩。 ③太阳山，是十里沙面积超百亩的一个大沙丘，沙丘高度38米。山下有一人工湖，名西湖。沿着树草杂生的边坡，石光银带我登上太阳山。山上，茂密的樟子松林让人眼前一亮。那些高耸笔直的樟子松，就像是列队的士兵，一眼望不到头。灰褐色的树干上，清晰的树轮沿树干而上。伞塔状的树冠，仿若硕大的雨伞遮蔽了天空。林地里，树影斑驳，阳光从树叶缝隙间透下。针叶沉积的腐殖层、生成的苔藓以及野草，让地表变得松软。 ④石光银抚摸着一棵樟子松的树干，对我说：“樟子松是速生树，一年能长四十厘米以上。从树轮看，这株樟子松已经十多岁了。”就像是谈及自家的孩子，他的言谈中满是欢喜：“樟子松可是好树哩！耐寒、抗旱、耐瘠薄，适应性强，在北方干旱沙漠里给点水就能生长。与其他乔木相比，樟子松是常青树，根系大，寿命长，一般寿命在150到200年。”的确，沙漠里有了樟子松，四季就都有了绿色，冬天的沙漠便不再萧条。 ⑤我理解老石对樟子松的情有独钟。我年轻时曾在榆林地区工作过14年，对陕北早期的沙漠治理有所了解。那时，乔、灌、草相结合，树种主要是杨树、旱柳、柠条、紫穗槐、沙柳一类。这些树都是落叶树，一到冬天，树叶凋零，沙漠里便没有了生机。樟子松从东北来到毛乌素落户，给塞外荒漠的四季特别是寒冬带来了绿色。一生与树结缘的石光银咋能不喜爱呢？ ⑥夜晚静极了。老石坐在我的对面，和我聊起樟子松引种育苗和栽植的事来。“定边以前没有樟子松。1996年，我们从东北引来种子，第一次在定边搞樟子松育苗，总共育了5亩。”老石娓娓道来，“开头缺乏经验，出苗率不高。我们派人外出学习，请林业技术人员过来指导，从育苗到栽植，一切按规范操作，终于取得了成功。” ⑦有心人处处用心。从这次育苗，石光银学到了许多。就像当年去外地学习障蔽治沙一样，每一个细节都让他眼界又开。“樟子松育苗有大讲究哩！”老石告诉我。苗圃地不能用重茬地，土壤要绵黄土，而且要用营养袋育苗。苗期管理要及时防治病虫害，及时除草、浇水、施肥。幼苗生出两个节节时最关键，一两天就得打一回药。浇水要用洒壶，不能大水漫灌。长到三个节节时，先移到大的塑料盆，培养到苗高五十厘米以上再栽到地里…… ⑧我津津有味地听石光银讲着他的樟子松。他讲的这么多，都是在实践中积累的学问，虽说都是技术层面的，但在我听来非常新鲜，而且很有趣，一点儿也不枯燥。尤其从他嘴里说出，还特别带着一种生动。 ⑨应我的要求，翌日早饭后，我们一起驱车进入狼窝沙、十里沙。这片曾经一望无际的荒漠，现在全部被葱茏的林木覆盖。车子在无边的林海中穿行，一片片蓬勃的樟子松、新疆杨、旱柳、云杉和灌木丛从眼前闪过。老石一边指着那些树，一边告诉我，狼窝沙、十里沙、南海子方圆百里，现已全部得到治理。 ⑩从1984年首次承包3500亩荒沙，到今年，整整40年了。40来，石光银和他的伙伴们，承包治理了南海子农场、长茂滩林场、圪垯套、长城林场等25万亩荒沙和碱滩地，在毛乌素沙漠南缘营造起绵延百余里的绿色屏障，创造了人进沙退的生态奇迹。 ⑪正午，我们来到石光银的家乡圪垯套，登上一个叫紫银山的山峁。山上有座真武庙，听老石说，这里原来都是沙漠和盐碱滩，一棵树都没有，一年还总有几次沙尘暴。如今庙的周围生长着成片的樟子松和臭柏。从山上极目远望，明长城内外，莽莽苍苍的林海一片辽阔。这让人从内心里生出敬佩。 ⑫哦，沙漠里的樟子松！我的眼前又浮现出春天的图景：石光银站在一片樟子松下，激情地谈论着治沙，他高大的身影与身后高耸的樟子松融为一体…… ⑬也许，石光银就是沙漠里的一棵樟子松。 （选自《人民日报》2024年11月，有删改） 11．文中第⑦段写“有心人处处用心”，石光银“用心”在何处？请结合全文说说。 12．阅读下面文字，品味加点词语的表达效果。 从1984年首次承包3500亩荒沙，到今年，整整40年了。40年来，石光银和他的伙伴们，承包治理了南海子农场、长茂滩林场、圪垯套、长城林场等25万亩荒沙和碱滩地，在毛乌素沙漠南缘营造起绵延百余里的绿色屏障，创造了人进沙退的生态奇迹。 13．小语认为第⑤段中画线句与本文主题无关，可以删去。你认为呢？请结合内容分析。 14．石光银于2021年3月被授予中国共产党最高荣誉“七一勋章”，中央电视台拍摄的《中国脊梁》专题片对石光银的事迹进行了报道。请你结合文章内容和链接材料说说对“中国脊梁”的理解。 【链接材料】 石光银出生在毛乌素沙漠南缘的一个小村庄，小时候，治沙的信念就在他心里扎下了根。1984年，他辞掉铁饭碗，承包了3000亩荒沙进行治理。石光银在治沙过程中遭遇了无数次失败，但他从未放弃。面对“狼窝沙”这一极度恶劣的环境，他带领群众进行了三次艰苦卓绝的斗争，最终取得了成功。后来，他动员全家加入治沙行列，在他的影响下，越来越多的村民也加入治沙的行列中。他成立治沙公司，分给村民股份，带着村民一起致富。2020年石光银所在的四大壕村被定边县命名为小康村，毛乌素沙漠即将成为中国首个“消失”的沙地。 （24-25九年级上·广东深圳·期末）假如欧阳修来到今天，要举行书友见面会，你将怎样与他展开“志趣相投”的对话？请你参与。 假如欧阳修来到今天（节选） 刘睿 ①“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，欧阳修在洛阳度过了人生中最美好的时光，如果让他在一千年后回到洛阳，往事还能回味吗？假如欧阳修来到今天的洛阳，他会成为一个大忙人。他是小吃店铺争相邀请的美食体验官，最有资格评判它们的味道地道与否，也是毋庸置疑的洛阳之旅金牌向导，作为《新唐书》《新五代史》《洛阳牡丹记》的作者，他最了解这座城市的历史沧桑与独特底蕴。他将陷入长久的感动。他曾费尽心力修订的一字一句，都被完整清晰地流传到今天，飞入寻常百姓家，汇入琅琅书声中。中华文脉绵延数千年，还将继续传承下去，这是文化的接力，这是经典的能量。唯一令他焦虑的是，写作大约还是一件吃力不讨好的事。作为必须独立完成的创造性劳动，写作注定是一项寂寞事业…… ②阅读却一定是无价的享受。 ③写作者只有一种姿态——枯坐，而阅读者奢侈到可以谈论怎样读书最舒服。关于读书姿态的论述，甚至成为了严肃的课题，但无论参与讨论者怎样各执己见，其实都是在证明——读书是一件不拘一格的事儿。 ④它没有那么“高大上”，只是日常生活的一部分。它可以是一份独自享受的孤独时刻，也可以是寻觅知音的契机。大多数时候，它并不一定能改变人生，但无疑可以改变阅读者对待人生的态度。让人在风尘仆仆的行旅中不再抱怨，在异常拥挤的车厢里礼貌谦让，在疲惫不堪的时刻中也保持风度，所有善意和平静，都来自一本书或一段话的温柔力量，它们是每个人内心的珍藏。 ⑤作为阅读者的欧阳修是幸福的。晚年他自号“六一居士”，源自家中六件事物：藏书一万卷、收录夏商周三代以来金石文字一千卷、一张琴、一盘棋、一壶酒，和醉在其中一天天老去的自己。 ⑥作为写作者的他，却“折磨”自己到老。例如《醉翁亭记》里的“环滁皆山也”这五个字，据说是撕烂好多稿纸才得出来的。 ⑦夫人问他何苦煎熬，难道这把年纪还怕被先生责怪吗？他笑答：“不畏先生嗔，却怕后生笑。” ⑧敢嘲笑他的后生，大概不多吧。但乐在阅读中的他，其实最懂得，写作与阅读之间的互动，包括质疑与批评，都是推动诗文革新的重要因素。阅读者不必拘谨，写作者更无须傲慢。 ⑨换一种姿势来读书，你会发现，文学名著并不高冷，畅销小说也未必俗套。每一部优秀的文学作品其实都是一个华丽的开篇，阅读者顺藤摘瓜，便开启了一场探索写作者丰富生命的好奇之旅，如同亲历了那些个人经历背后波涛汹涌的大时代。 ⑩以一本书为线索，能够找到多少志趣相投者呢？纵然脑洞大开，答案也许依然会超乎想象。写作者还要继续忍受漫长寂寞的枯坐，而阅读者已然拥有无限广阔的平台，读书的载体在更新升级，“听”书也不再是新闻，视频号中撷取精华的现场讲解也是有意义的人文科普。 ⑪职业写作者很难突破既定的“作者视角”，即使时时提醒自己要切换到“读者视角”来观察和思考，也会用力过猛，或徘徊不定，总归难见成效。 ⑫但面对面交谈的书友会是一个难得的“反转”契机。 ⑬今天的作家们，感受着这些用心交流的时刻。一张张青春的面庞，大多有备而来，带着自己和朋友“委托”的书，并没有急着签名拍照，安安静静地坐在台下，等待抛出自己的问题。也有偶然路过的朋友，因为看见书名立刻驻足，他也许会淡定地说，刚刚读完了这本书，今天偶遇书友会，便是又多了一层缘分。 ⑭年轻的写作者剖白心路，“因为书写得坦率，如果你读完它很喜欢，就证明我们内心有相通的部分，所以每次出来见读者，都好像是素未谋面的好朋友一样亲切，并且是聊得很深的朋友。”有时读者与读者之间还会上演“以书结缘”的现实版。曾有两个人带着孩子一起去参加读者见面会，说他们是因为同看这本书相识然后结婚——啊，这老套的桥段，可以再多一些嘛。 ⑮隐形的“朋友圈”半径无限扩大，这是写作者的专属福利。当然前提一定是——从“心”写作，因为走向自己内心，是通往他人内心的最快路径。 ⑯阅读者也许无法拥有海量的知音，但志趣相投的人常常因为一本书精准地找到彼此。 ⑰而作者与作者之间，同样因为创作而彼此支持。假如苏轼和欧阳修来到今天，他们的书友会人气不可估量。“后生”们的热情与朝气，或许会让“一蓑烟雨任平生”的苏东坡也不那么淡定了，而欧阳修还将继续修改《醉翁亭记》的开篇，并不厌其烦地讲解心得，他们在朋友圈里互相唱和又互相调侃，但在那些人生最重要的时刻，他们仍然会给予彼此最温暖的支持。 （选自《合肥晚报》2024年1月28日，有删改） 15．作者阐述了读、写互动过程中存在的多重关系，请根据文章内容补充表格。 互动双方 相互关系 写作者与作为读者的自己 苦乐交织 作者与读者 志趣相投 以书结缘 作者与其他作者 16．第③段加点词“枯坐”富有表现力，请合理想象，结合“枯坐”一词描写出“写作者”创作时的艰辛姿态。 17．假如欧阳修在多地举办书友会，并结合他在当地的经历与书友交流，请根据文章内容设计洛阳书友会的交流话题。 欧阳修各地书友会的交流话题 故乡永丰：母亲“画荻教子”对欧阳修成长的影响。 贬地滁州：欧阳修自号“醉翁”的原因。 乐土洛阳： 18．请结合你阅读《艾青诗选》的体验，阐述你对第⑨段画横线句作者观点的理解。 19．综合上述探究过程，你认为要怎样做才能成为与欧阳修志趣相投的“后生”。 2 / 22 1 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $