专题14 课外文言文阅读（期末真题汇编）九年级语文上学期

专题14 课外文言文阅读（期末真题汇编） 1．（24-25九年级上·湖南长沙·期末）阅读回答问题。 周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿②。有狱③久不决敦颐至一讯立辩。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍④吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑥乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 移郴之桂阳令，治绩尤著。徙如⑦南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴⑧焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。部使者赵抃惑于谮⑨口，临之甚威，敦颐处之超然，通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。” （节选自《宋史•周敦颐传》） 【注释】①任：推荐。②分宁：地名，在今江西修水。主簿：官名。③狱：案件。④酷悍：残酷凶悍。⑤手版：笏（hù）板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。⑥仕：指做官。⑦如：到。⑧惴惴：发愁又害怕的样子。⑨谮（zèn）：诬陷。 (1)下列对文中加点字含义的理解或推断完全正确的一项是（   ） A．“以五百里之地易安陵”（《唐雎不辱使命》）与第二句中的“以”意思相同。 B．“欲深治之”与“大雪深数尺”（《送东阳马生序》）中的“深”意思相同。 C．“委手版归”与“委而去之”（《得道多助失道寡助》）中的“委”字意思相同。 D．联系语境可知，文中加点的“调、转、移、徙、守”等词都表示官职的调动。 (2)下列对文中画线句的断句，最恰当的一项是（   ） A．有狱/久不决/敦颐至一讯/立辩 B．有狱久不决/敦颐至/一讯立辩 C．有狱久不决/敦颐至一讯/立辩 D．有狱久/不决敦颐/至一讯立辩 (3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 杀人以媚人，吾不为也。 (4)周敦颐曾在《爱莲说》中称莲为“花中君子”。阅读本文，简要概括周敦颐是用怎样的实际行动追求君子品格的。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ——《爱莲说》 【答案】(1)C (2)B (3)用杀人的做法来取悦上级，我不做这样的事 (4)①面对残酷凶悍的同事，周敦颐坚持己见，公正断案，有着不同流合污、不随俗浮沉的品质，正如同莲花从淤泥中长出却纤尘不染。 ②当周敦颐调任南昌时，因为他廉洁公正的品格美名远播，所以百姓们听闻都拍手称快，正如同莲花的香气传播得很远。 ③赵抃听信谗言，对周敦颐很严厉，周敦颐的态度却很超然，并不为自己辩白，最终以实际作为打动了赵抃，质朴超然，不哗众取宠，不炫耀自己；正如同莲花经过清水洗涤却并不妖艳。 【导语】本文节选自《宋史•周敦颐传》，主要讲述了周敦颐在任官期间办案公正、能辨明是非、敢于坚守原则的事迹。全文通过描述他断案迅速准确、不畏权势、坚持正义、清廉自守的具体事例，刻画了一位“花中君子”的典型形象，彰显了周敦颐清正廉洁、刚正不阿的君子品格。文字简练，叙事清晰，充分展现了周敦颐的人格魅力和高尚操守。 【详解】（1）本题考查一词多义。 A.“以五百里之地易安陵”中的“以”是用的意思；“以舅龙图阁学士郑向任”中的“以”是由于的意思，二者意思不同；该项错误。 B.“欲深治之”中的“深”是苛刻、严厉的意思；“大雪深数尺”中的“深”意思是从上到下距离大，即从表面到底的距离，二者意思不同；该项错误。 C.“委手版归”与“委而去之”中的“委”意思相同，都是舍弃，丢下的意思。 D.有误，“守”表示代理的官职。 故选C。 （2）本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了 “有狱久不决”表达了一个完整的事件状态，语义连贯，应断为一处； “敦颐至”表明周敦颐来到了这里，是一个完整的表述，单独断句； “一讯立辩”说明周敦颐审讯一次就把案件分辨清楚了，语义完整，应断为一处。 故断为：有狱久不决/敦颐至/一讯立辩 故选B。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）媚，取悦；吾，我；为，做。 （4）本题考查内容理解。 根据“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去”可知，在文中，转运使王逵是个“酷悍吏”，他想对一个“法不当死”的囚犯“深治之”，而其他人“莫敢争”，周敦颐却“独与之辩”。这表明在面对强权且不公正的行为时，周敦颐没有随波逐流，没有为了迎合上级而放弃公正，坚持自己的判断，维护法律的公正。这种不与其同流合污的行为，与莲花“出淤泥而不染”（在淤泥中生长却不被污染）的品质相呼应，体现了他在污浊的官场环境中保持自身的纯洁和正直。 由“南昌人皆曰：‘是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣’”可以看出，周敦颐调任南昌时，南昌人说周敦颐是真正能辩案之人，从“富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻”也能看出他的名声。这说明周敦颐之前在分宁等地的为官表现，使他廉洁公正的美名传播开来，得到了百姓的认可和期待。就像莲花“香远益清”，莲花的香气传播得越远，越能让人感受到它的美好，周敦颐的良好品德也如同莲花的香气一样，让更多人知晓并称赞。周敦颐廉洁公正的品格美名远播； 由“部使者赵抃惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然，通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟”可知，面对误解和威压，周敦颐“处之超然”，没有急于为自己辩解，而是以实际行动来证明自己。他没有通过浮夸的言语或行为来为自己开脱，而是保持着质朴和超然的态度。这与莲花“濯清涟而不妖”（经过清水的洗涤却不显得妖媚）的特点相似，莲花不刻意炫耀自己的美丽，周敦颐也不通过哗众取宠的方式来表现自己，而是以自身的品德和行为默默坚守，最终赢得了赵抃的理解和认可。 【点睛】参考译文： 周敦颐，字茂叔，道州营道县人。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢争辩，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明自过来了，这个囚犯才免于一死。 周敦颐调任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。后周敦颐调任南昌知县，南昌人都说：“这是能弄清分宁县那件疑案的人，我们能申诉了。”那些富豪大族，狡黠的衙门小吏和恶少都惶恐不安，不仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。部使者赵抃被一些毁谤他的话所迷惑，对他的态度很严厉，周敦颐处之泰然。后来(敦颐)当了虔州通判，赵是虔州的知州，仔细观察了他的所作所为，才恍然大悟，握着他的手说：“我差点失去你这样的人才，从今以后才了解你。” （24-25九年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成问题。 余靖，字安道。少不事羁检，以文学称乡里。举进士起家，迁秘书丞。数上书论事，进言班固《汉书》舛谬，仁宗命与王洙并校司马迁《史记》、范晔《后汉书》二史。书成，擢集贤校理。 范仲淹贬饶州，谏官御史莫敢言。靖言：“仲淹以刺讥大臣重加谴谪，倘其言未合圣虑，在陛下听与不听耳，安可以为罪乎？陛下自亲政以来屡逐言事者恐钳天下口不可。”疏入，谪监筠州酒税①。尹洙、欧阳修亦以仲淹故，相继贬逐，靖由是益知名。 庆历中，仁宗锐意欲更天下敝事，增谏官员，使论得失，以靖为右正言。时方盗贼四起，州郡不能制。靖言：“朝廷威制天下在赏罚，今官吏弛事，群盗蜂起，不立法禁，可为国家忧也。请严捕贼赏罚之法，方可平盗贼之乱。”其说多见纳用。 会西鄙厌兵，元昊②请和，议增岁赐。靖言：“今元昊战虽累胜，皆由将帅轻敌易动之故。且戎事有机，国力有限，失之于始，虽悔何追。若元旲使还，益有所许，无厌之求，自此始矣。”擢知制诰。 （选自《宋史•余靖传》，有删改） 【注】①监筠州酒税：是宋代负责监督和管理筠州地区酒税征收的官员职务。②元昊：即李元昊，是西夏国的皇帝。 2．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．数上书论事    数：多次 B．仲淹以刺讥大臣重加谴谪    刺：指责 C．锐意欲更天下敝事    更：改正 D．无厌之求    厌：厌恶 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 陛下自亲政以来屡逐言事者恐钳天下口不可 A．陛下自亲政以来/屡逐言事者/恐钳天下口/不可 B．陛下自亲政/以来屡逐/言事者恐/钳天下口不可 C．陛下自亲政以来/屡逐言事者/恐钳天下/口不可 D．陛下自亲政以来屡逐/言事者恐/钳天下口/不可 4．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．余靖因与王洙一起出色完成了《史记》和《后汉书》的校勘任务，而得到提拔。 B．余靖讽谏仁宗收回将范仲淹贬谪至饶州的成命，并剖析利弊，使仁宗心悦诚服。 C．余靖认为，庆历年间各地盗贼蜂起，州郡政府无力制止的根本原因是赏罚不明。 D．余靖不接受西夏提出的增加每年赏赐财物的无理要求，反对无原则的妥协退让。 5．请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 且戎事有机，国力有限，失之于始，虽悔何追。 【答案】2．D 3．A 4．B 5．况且军事行动有机谋，国力也有限，一开始就出现失误，即使后悔又怎么能弥补呢？ 【导语】本文选自《宋史·余靖传》，记述了余靖的生平事迹和对时局的见解，展现了他的忠诚和正直。文章通过余靖在学术领域的成就、对范仲淹的力挺、对国家政治的建议等多个角度，突出了他关心国事、敢于直言的品质。余靖在面对多次贬谪时，依然坚持己见，这份坚持更显示了他的报国之心和崇高精神。这段文字不仅描绘了一个历史人物的形象，也反映了宋代士大夫的理性与担当。 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.有误，句意为：贪得无厌的要求。厌：满足。 故选D。 3．本题考查断句。 句意为：陛下自从亲政以来，屡次放逐敢于直言进谏的人，我担心会堵塞言路，这是不行的。 “陛下”是主语，“自从亲政以来”做时间状语，“以来”表示时间，其后断开；“言事者”作“逐”的宾语，其后断开；“天下口”作“钳”的宾语，在“口”后断开。 故断为：陛下自亲政以来/屡逐言事者/恐钳天下口/不可。 故选A. 4．本题考查内容理解和分析。 B.有误，“使仁宗心悦诚服”有误。原文为“疏入，谪监筠州酒税”，意思是劝谏的奏章递上去以后，余靖被贬去管理筠州酒税。可见，仁宗并没有听从余靖的建议。 故选B。 5．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 且：况且；机：机谋；失：失误；始：开始；虽，即使。 【点睛】参考译文： 余靖，字安道。年少时不拘小节，凭借文学才华在乡里闻名。考中进士后开始做官，升迁为秘书丞。多次上书议论国事，提出班固《汉书》有错误，仁宗命他与王洙一同校对司马迁的《史记》和范晔的《后汉书》。书校对完成后，被提升为集贤校理。 范仲淹被贬到饶州时，谏官御史没有人敢说话。余靖说：“范仲淹因为批评大臣而被重重地责罚，如果他的话不合圣上的意思，那在于陛下您听或不听罢了，怎么可以因此治罪呢？陛下自从亲政以来多次放逐敢于直言的人，恐怕会堵住天下人的嘴啊，这样不可以。”奏章递上去后，他被降职去监督筠州的酒税。尹洙、欧阳修也因为范仲淹的事情，相继被贬逐，余靖因此更加出名了。 庆历年间，仁宗皇帝决心改革天下的各种弊端，增加谏官人数，让他们讨论政事得失，任命余靖为右正言。当时盗贼四起，州郡无法控制局面。余靖说：“朝廷统治天下靠的是赏罚分明，现在官员们办事懈怠，导致盗贼如蜂群般涌现，如果不制定法律加以禁止，将会成为国家的大患。请求严格实行捕盗赏罚制度，这样才能平定盗贼之乱。”他的建议大多被采纳了。 后来西边边境发生战争，元昊请求讲和，并提议增加岁赐。余靖说：“现在元昊虽然连续取得胜利，但都是因为我们的将帅轻敌且容易冲动造成的。而且战争讲究策略，国家的力量是有限的，一旦开始失误，即使后悔也来不及了。如果元昊的使者回去后，我们再答应更多要求，那么他们贪婪的欲望就会从此开始了。”于是被提拔为知制诰。 （24-25九年级上·四川宜宾·期末）读下面的文言文，完成各题。 书幽芳亭①记 ——黄庭坚 士之才德盖一国则曰国士女之色盖一国则曰国色兰之香盖一国则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾④不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。 然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹⑤，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一千一花而香有余者兰，一千五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣，乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！ （——摘自《国学经典选读》，有删改） 【注释】①幽芳亭：黄庭坚贬居戎州时自建小亭，名为“幽芳亭”。②薄丛：荒芜贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④萧艾：艾蒿，臭草。⑤畹（wǎn）：三十亩为一畹。 6．下列朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．士之才德/盖一国/则曰/国士/女之色/盖一国/则曰/国色/兰之香/盖一国/则曰/国香 B．士之才/德盖一国/则曰国士/女之色/盖一国/则曰/国色/兰之香/盖一国/则/曰国香 C．士之才德/盖一国则/曰国士/女之色/盖一国则/曰国色/兰之香/盖一国则/曰国香 D．士之才/德盖一国/则/曰国士/女之色/盖/一国则/曰国色/兰之香/盖一国/则/曰国香 7．下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．不为无人而不芳        野芳发而幽香 B．所谓含章以时发者也    征于色，发于声，而后喻 C．蕙虽不若兰        关山度若飞 D．楚人贱蕙而贵兰久矣    择其善者而从之 8．把下列句子翻译为现代汉语。 （1）是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。 （2）兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。 【答案】6．A 7．B 8．（1）这就是所谓的“避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。” （2）兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方。 【导语】本文通过对兰花品质的详细描述，表达了作者对兰花高尚品格的赞美，并将兰花比作君子，蕙草比作士大夫。作者强调兰花在艰苦条件下依然保持其清香高雅的品质，以及其在逆境中不改变本性的特质，赞扬了隐逸君子的高洁和自持不苟的品德。文章通过自然花卉引发对人品的深刻思考，表达了对高尚人格的敬仰与追求。 6．本题考查文言文断句。 句意：如果一个士人的才能和品德超过全国其他士人，就称他为国士；如果一个女子的姿色超过全国其他女子，就称她为国色；如果一种兰花的香气超过全国其他兰花，就称它为国香。 “士之才德”“女之色”“兰之香”分别是三个排比句的主语部分，描述不同主体的特性；“盖一国”表示达到“覆盖一国”这样的程度，语义完整；“则曰”引出后面的称呼；“国士”“国色”“国香”是具体的称谓。 故断为：士之才德/盖一国/则曰/国士/女之色/盖一国/则曰/国色/兰之香/盖一国/则曰/国香。 故选A。 7．本题考查一词多义。 A.散发芳香/花； B.意思都是“发出”； C.比得上/像； D.连词，表并列/连词，表顺承； 故选B。 8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）是，这；遁世，避世，避开尘世；闷：烦闷。 （2）丛出，丛生，成群地长出；沃，浇灌；汤，热水；茗，茶。 【点睛】参考译文： 如果一个士人的才能和品德超过全国其他士人，就被称为国士；如果一个女子的姿色超过全国其他女子，就被称为国色；如果一种兰花的香气超过全国其他兰花，就被称为国香 。自古以来人们就知道珍视兰花，并不是等到屈原（这位被楚国放逐的大臣）之后才以它为贵的。兰花很像君子，生长在深山和贫瘠的丛林之中，不因为没有人欣赏就不散发芳香；在遭受雪霜残酷的摧残后，来年也不改变自己的本性。这就是所说的“避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷”。兰花虽然香气芬芳、身体洁净，但平时与艾蒿没有什么两样。一阵清风吹来，它的香气芬芳，在室内满室飘香，在堂上满堂飘香，这就是所说的藏善以待时机施展自己。 然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少能分辨它们。我在江湖上放浪已久，才完全了解它们的品类。大概兰花像君子，蕙草像士大夫，大概山林中十棵蕙草才有一棵兰花。《离骚》中说：“我已经种下了九畹的兰花，又栽种了百亩的蕙草。”因此知道不只是现在，楚国人轻视蕙草而看重兰花已经很久了。兰和蕙一丛丛地长出来，用砂石栽种它们就能茂盛，用茶水浇灌它们就会芬芳，这是它们相同的地方 。等到它们开花，一杆只开一朵花而香气有余的是兰花，一杆开五七朵花而香气不足的是蕙草 。蕙草虽然比不上兰花，但是与花椒相比就远远超过了，世人认为蕙草是国香，却又说“（蕙草）长在门口，不得不锄掉”，这就是那些隐居山林的贤士一去不返的原因吧！ （24-25九年级上·四川绵阳·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’，也。今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将①皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”项梁然其言，乃求楚怀王孙心②民间，为人牧羊。立以为楚怀王，从民所望也。 居数月引兵攻亢父与齐田荣军救东阿大破秦军田荣即引兵归，逐其王田假，假亡走楚。假相田角亡走赵。田荣立田市为齐王。项梁已破东阿下军，遂追秦军。数使使促齐兵，欲与俱西。田荣曰：“楚杀田假，赵杀田角、田间，乃发兵。”项梁曰：“田假为盟国之王，穷来从我，不忍杀之。”赵亦不杀田角、田间以市于齐。齐遂不肯发兵助楚。项梁使沛公及项羽别攻城阳。西破秦军濮阳东，奏兵收入濮阳。沛公、项羽乃攻定陶。定陶未下，去，西略地至邕丘，大破奏军。 （选自《项羽本纪》，有删改） 【注】①蜂午之将：如众蜂飞起的将士；②心：熊心，楚怀王的孙子。 9．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．年七十，素居家          素：一直 B．陈胜败固当              固：坚定 C．从民所望也              从：顺从 D．数使使促齐兵            使：派遣 10．下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（   ） A．居数月引兵/攻亢父与齐田荣军救东阿/大破秦军/ B．居数月/引兵攻亢父/与齐田荣军/救东阿大破秦军/ C．居数月/引兵攻亢父/与齐田荣军救东阿/大破秦军/ D．居数月/引兵攻亢父/与齐田荣军救/东阿大破秦军/ 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．楚国人一直怀念楚怀王，所以楚南公认为将来打败秦国的一定是楚国。 B．为找回楚怀王的孙子，项梁听取了范增的建议，将自己打扮成牧羊人。 C．田荣在东阿大败秦军后，率军回齐，迫使齐国国王田假逃跑到了楚国。 D．楚国与赵国没有满足田荣的要求，齐国不愿意发兵帮助楚军攻打秦国。 12．把画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。 （2）田假为盟国之王，穷来从我，不忍杀之。 【答案】9．B 10．C 11．B 12．（1）现在陈胜首先起义，却不拥立楚王的后代而自立为王，他的运势不会长久。（2）田假是我们结盟国家的国王，（他）在走投无路时来投靠我，（我）不忍心杀他。 【导语】这篇文言文纪录了楚国将领范增向项梁建议立楚怀王孙为王、联合齐国抵抗秦军的过程。通过范增的远见卓识，展现了楚国人对复兴楚国的深厚情感，以及楚怀王在民间的影响力。同时，描绘了各诸侯国之间复杂的政治关系和战事动态，突显了战国时代的纷争与谋略。行文简洁而富有层次，突显了人物智慧与战略眼光，对理解战国晚期历史和分析人物性格具有重要的参考价值。 9．本题考查文言词语理解。 B.有误，句意：陈胜失败本来就是应该的。固：本来； 故选B。 10．本题考查文言断句。 句意：过了几个月，（项梁）率兵攻打亢父，与齐国田荣的军队一起援救东阿，大败秦军。“居数月”表时间，应断开；“攻亢父”“救东阿”是项梁的连续军事行动，各自独立成句；“与……军”是“救东阿”的伴随状况，不应断开，“大破秦军”是结果，需单独断开。 因此断句：居数月/引兵攻亢父/与齐田荣军救东阿/大破秦军/； 故选C。 11．本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第①段“项梁然其言，乃求楚怀王孙心民间，为人牧羊。立以为楚怀王”可知，项梁是在民间找到楚怀王的孙子，他当时正在为人牧羊，而不是项梁将自己打扮成牧羊人； 故选B。 12．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）首事：首先起事、首先发动起义；后：后代；自立：自立为王；势：势力。 （2）为：是；穷：处境困厄、走投无路；从：跟随、归附、投靠。 【点睛】参考译文： 居鄛人范增，七十岁了，一向在家中闲居，喜欢奇谋妙计。他前去劝说项梁说：“陈胜失败本来就是应该的。秦朝灭掉六国，楚国是最没有罪过的。自从楚怀王到秦国去却没能回来，楚国人至今还同情他。所以楚南公说‘楚国即使只剩下三户人家，灭亡秦国的也一定是楚国’。如今陈胜首先起事，不拥立楚王的后代却自立为王，他的势力不会长久。现在您在江东起兵，楚地如众蜂飞起的将领们都争相归附您，是因为您家世代为楚国将领，能够重新拥立楚王的后代。”项梁认为他的话有道理，于是在民间寻找楚怀王的孙子熊心，（这时熊心）正在给人家牧羊，（项梁）拥立他为楚怀王，这是依从百姓的愿望。   过了几个月，（项梁）率兵攻打亢父，与齐国田荣的军队一起援救东阿，大败秦军。田荣就带领军队返回，赶走了他的齐王田假，田假逃亡到楚国。田假的相国田角逃亡到赵国。田荣拥立田市为齐王。项梁已经打败了东阿城下的秦军，于是就追击秦军。他多次派使者催促齐国的军队，想要与他们一起向西进军。田荣说：“楚国杀掉田假，赵国杀掉田角、田间，我就出兵。”项梁说：“田假是盟国的国王，走投无路来归附我，我不忍心杀他。”赵国也不肯杀掉田角、田间来与齐国做交易。齐国于是就不肯发兵帮助楚国。项梁派沛公和项羽另外去攻打城阳。向西在濮阳以东打败了秦军，秦军收兵进入濮阳。沛公、项羽就去攻打定陶。定陶没有攻下，便离开，向西夺取土地直到雍丘，大败秦军。 （24-25九年级上·黑龙江牡丹江·期末）阅读文言文，回答小题。 ①高斗南，字拱极，陕西徽州人。貌魁梧，语音若钟。洪武中，授四川定远知县，才识精敏，多善政。二十九年，与郑敏、康彦民并坐事，先后被征。耆老①奔走阙下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。诸人既还任，政绩益著。寻举天下廉吏数人，斗南与焉，列其名于彰善榜。擢云南新兴知州，新兴人爱之不异定远。居数年，以衰老乞归。荐子恂自代，成祖许之。年七十而卒。 ②郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官，赐钞百锭、衣三袭。居数年，以廉直入朝，部民复走京师，乞再任，帝从其请。 [注]①耆老：德高望重的老人。 13．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语         方法提示 解释 寻举天下廉吏数人 ①搜求，查找    ②寻找 ③随即，不久 （寻病终《桃花源记》） （1）寻： （填序号） 成祖许之 关联教材：安陵君其许寡人。        《唐雎不辱使命》 （2）许： 14．用现代汉语翻译下面句子。 耆老奔走阙下，具列善政以闻 15．用“/”给文中画横线句断句。（限断3处） 郑 敏 尝 坐 事 被 逮 部 民 数 千 人 求 宥 帝 宴 劳 复 其 官 16．太祖得知了高斗南的善政后，通过哪些方式给予嘉许？（用原文来回答） 17．请结合文章概括“循吏”这一类官员的共同特征。 【答案】13． ③ 答应 14．德高望重的老人奔走于京城之中，详细列举高斗南在任时的善政报告朝廷。 15．郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳/复其官 16．太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。 17．才识精敏，多善政；廉洁奉公，不贪不腐；深受民众爱戴。 【导语】这篇文言文记述了高斗南与郑敏两位官员的事迹及他们受到皇帝嘉奖的事。文章通过他们在任期间的政绩、贤能的表现和百姓对他们的拥戴，突显了二人廉洁清明、爱民如子的品质。从中可见，古代官员的廉正与爱民之心深受敬重。文章语言简练，叙事清晰，展示了循吏这一类官员的高尚品格和他们在百姓心目中的形象。 13．本题考查文言词语解释。 （1）根据方法提示，推测“寻”③随即，不久，代入句中，“寻举天下廉吏数人”句意：不久朝廷推举天下几位廉洁的官吏。句意通顺合理，故选③。 （2）根据关联教材法，安陵君其许寡人：安陵君可要答应我啊。许：答应。推测“成祖许之”的“许”也是此意，代入句中，成祖许之：明成祖答应了他。句意通顺合理，许：答应。 14．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：耆老，德高望重的老人；奔走，奔跑；阙下，指京城；具，详细；列，列举；闻，使……听闻，上报。 15．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：郑敏曾经因事获罪被逮捕，他所管辖的几千百姓请求宽恕他，皇帝设宴慰劳他并恢复了他的官职。“郑敏尝坐事被逮”讲述郑敏获罪被逮这一事件，与后文断开；“部民数千人求宥”表明百姓的请求行为，与后面皇帝的行为断开；“帝宴劳”说明皇帝设宴慰劳的举动，“复其官”则是后续结果，二者语义有停顿，应断开。 据以上分析断句为：郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳/复其官。 16．本题考查对内容的理解与概括。 根据“太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费”可知，太祖通过赏赐高斗南成套衣服、宝钞并让他回到任上，还赏赐耆老路费的方式，对高斗南的善政给予嘉许。 17．本题考查对内容的理解与概括。 根据第①段“才识精敏，多善政”可知，“循吏”具备才思见识精明敏锐的特点，能够施行很多好的政策。 根据第①段“寻举天下廉吏数人，斗南与焉”、第②段“居数年，以廉直入朝”可知，“循吏”廉洁奉公，不贪不腐，因此能被推举为天下廉吏。 根据①段“耆老奔走阙下，具列善政以闻”以及②段“部民数千人求宥”“部民复走京师，乞再任”可知，“循吏”深受民众爱戴，百姓会为他们奔走求情、请求留任。 【点睛】参考译文： ①高斗南，字拱极，是陕西徽州人。他身材魁梧，声音像钟声一样洪亮。洪武年间，被授予四川定远知县一职，他才思见识精明敏锐，施行很多好的政策。洪武二十九年，他和郑敏、康彦民一同因事获罪，先后被朝廷征召。当地德高望重的老人跑到京城，详细列举他们的善政上报朝廷。太祖皇帝赞许他们，赐给他们成套的衣服、宝钞，让他们回到任上，还赐给那些老人路费。这些人回到任上后，政绩更加显著。不久朝廷推举天下几位廉洁的官吏，高斗南也在其中，朝廷把他的名字列在彰善榜上。后被提拔为云南新兴知州，新兴百姓爱戴他就像定远百姓一样。过了几年，他因为年老体衰请求还乡。他举荐自己的儿子高恂代替自己，明成祖答应了他。他七十岁时去世。 ②郑敏曾经因事获罪被逮捕，他所管辖的几千百姓请求宽恕他，皇帝设宴慰劳他并恢复了他的官职，赐给他一百锭钞、三套衣服。过了几年，他因为廉洁正直入朝，他的百姓又跑到京城，请求让他再次担任当地官职，皇帝听从了百姓的请求。 18．（24-25九年级上·四川成都·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 与元九书 [唐]白居易 微之，古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆①虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，陈力以出；时之不来也，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉！故仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗者，知仆之道焉。其余杂律诗，或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以亲朋合散之际，取其释恨佐欢，未能删去。他时有为我编集斯文者，略之可也。 微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质；闲适者，思澹而辞迂。以质合迂，宜人之不爱也。今所爱者，并世而生，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？故与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉。 （选自《白氏长庆集》，有删节） 【注】①仆：我，谦辞。 (1)下列语句中加点词解释有误的一项是 （   ） A．达则兼济天下    济：救济 B．取其释恨佐欢    恨：怨恨 C．时之所重    重：重视 D．思澹而辞迂    澹：同“淡”，恬静 (2)将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。 ②夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。 (3)文中作者说“览仆诗者，知仆之道焉”，你认为《舟中读元九诗》和教材中的《卖炭翁》，哪一首更能从中读出文中所说之“道”？请结合两首诗和本文简说观点及理由。 【答案】(1)B (2)①（我）始终奉行这样的原则就是（我的）道义，用言词阐发这种道义的就是诗歌。 ②崇尚耳闻的，轻视眼见的，崇尚古代的，看不起今天的，（这）是人的常情。 (3)《卖炭翁》更能读出。因为作者所说之“道”是兼济天下之志和独善其身之义。 《卖炭翁》讽刺当时的社会现实，表达对百姓的同情，能体现作者兼济天下之志：《舟中读元九诗》只是抒发羁旅途中对友人的思念，既无兼济天下之志，也无独善其身之义。 【导语】白居易在《与元九书》中表达了他对人生理想的追求和对诗歌创作的态度。他引用古语“穷则独善其身，达则兼济天下”来说明自己的人生志向，强调在不同境遇中应有不同的行为准则。他认为诗歌是表达思想的工具，讽谕诗体现兼济天下的志向，闲适诗则表现独善其身的情怀。白居易还指出人们常重视古人而轻视当代作品的现象，表达了对后世知音的期待。文章展现了他对诗歌创作的深刻理解和对人生的豁达态度。 【详解】（1）本题考查理解文言词语。 B.有误，句意：用它来消除离别之苦增加聚会的欢乐的。恨：遗憾。 故选B。 （2）本题考查翻译句子。 ①重点词语解释：奉：奉行，坚守。始终：从开始到结束，一直。道：此处指为人处世的原则或道理。言：表达，讲述。发明：阐发，阐明。 ②重点词语解释：夫：句首语气词，无实义。贵耳贱目：重视听到的，轻视亲眼看到的。荣古陋今：以古代为荣耀，以当今为鄙陋。大情：普遍情况，人之常情。 （3）本题考查理解文章内容。 根据第一段“故仆志在兼济，行在独善”“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗者，知仆之道焉”，可知：白居易所坚守的“道”是“志在兼济，行在独善”，即既有心怀天下的宏大志向，又有在不得志时保持个人品德的坚守。 《舟中读元九诗》主要表达了白居易对友人元稹的深切关怀和同情，以及对自己和元稹共同遭遇的愤慨和不平。这首诗更多地体现了白居易对友情的珍视和对时局的忧虑，虽然也隐含了对社会现实的批判，但并未直接展现其“兼济天下”的志向。 《卖炭翁》“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”，可知：卖炭翁辛苦烧炭的钱是为了其口中食和身上衣，结果一车千余斤的炭，却只值半匹红纱一丈绫。文章通过描绘一个卖炭老人的悲惨遭遇，深刻揭露了封建社会的黑暗和剥削。这首诗不仅表达了白居易对底层人民的深切同情，更体现了他对社会不公的强烈批判和改革愿望，与“兼济天下”的志向高度契合。因此，从两首诗的内容来看，《卖炭翁》更能体现白居易文中所说的“道”，即其心怀天下的宏大志向和对社会现实的深刻批判。据此分析提炼概括即可。 【点睛】参考译文： 微之，古人说：“不得志的时候就加强自我修养，显达的时候就要为天下人造福。”我虽然不贤，也常常以这两句话为师。大丈夫所坚守的是道义，所等待的是时机。时机到来，勇往直前。时机不来，引身而退。仕进退隐，到哪里不怡然自乐呢？因此，我的志向是要造福天下，我的行为是为了修炼自我。（我）始终奉行这样的原则就是（我的）道义，用言词阐发这种道义的就是诗歌。称为讽谕诗的，表达的就是造福天下的志向；称为闲适诗的，表达的就是修炼自我的思想。因此读了我的诗，就知道我所坚持的道义了。其余的杂律诗，有的是为一时一物所引发出来的，有的是为一笑一吟所激发出来的，都是随意成章，并不是我平生所重视的，只是在亲戚朋友聚合离散之时，用它来消除离别之苦增加聚会的欢乐的，（现在暂时）没有删去。将来有人替我编辑这些诗文时，忽略它们就可以了。 微之，崇尚耳闻的，轻视眼见的，崇尚古代的，看不起今天的，（这）是人的常情。我不能搜集古代的旧闻做证明，就像近年韦苏州的歌行体诗歌，除才气超拨、词藻华丽之外，很接近于以兴的手法表达讽谕的意义；他的五言诗又高雅恬淡，是自成一家的体制，当今作者谁能赶得上呢？但是在韦苏州在世时，人们并不太重视，一定等到诗人死后，人们才崇尚他的作品。现在我的诗，人们喜爱的，都不过是杂律诗和《长恨歌》以下那些作品罢了。世俗所重视的，正是我所轻视的。至于那些讽谕诗，情感强烈而言语质朴，闲适诗思虑恬静而文词迂缓。由于质朴并迂缓，人们不喜爱也是应该的了。现在爱我诗的，又与我同时活在世上的人，就只有你而已。但是千百年后，怎么能知道不会再有像你这样了解并喜爱我的诗的人出现呢？因此，我与你做官顺利时就写诗来互相警戒，遭到贬谪时就用诗来互相慰勉。 （24-25九年级上·江苏苏州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 答刘正夫书（节选） 韩愈 愈白①，进士刘君足下：辱笺②，教以所不及，既荷厚賜，且愧其诚然，幸甚幸甚！ 凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。 有来问者，不敢不以诚答。或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣人。”曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。 【注】①愈白：愈，韩愈自称；白，说。②辱笺：承蒙来信。 19．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．举城士大夫莫不皆然/淼叔敖举于海（《生于忧患，死于安乐》） B．不敢不以诚答/岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫>； C．圣贤人所为书具存/政通人和，百慶具兴（《岳阳楼记》） D． 惟其是尔/是日建定矣（《湖心亭看雪>） 20．以下对于选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．本文节选自韩愈写给刘正夫的一封回信，从中能看出韩愈态度谦虚，感情真挚。 B．关于提携后辈之事，韩愈在字里行间流露出对当时社会不良风气的愤怒和无奈。 C．作为古文运动的倡导者，韩愈在书信中表示，写文章要多多向古代圣贤们学习。 D．韩愈认为，在为人为官方面要圆融开明，不要坚决提倡或坚决禁止人们做什么。 21．用现代汉语翻译文中的画线句子。 （1）宁可以不答其意邪？ （2）师其意不师其辞。 22．在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了哪些见解？请简要概括。 【答案】19．C 20．D 21．（1）怎么可以不回应他的诚意呢/难道可以不回应他的诚意吗？（2）效法（学习）他们的思想不是效法他们的言辞/以他们的思想为师，不以他们的言辞为师。 22．学习对象应以古圣贤为师；学些文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞；写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）。 【导语】韩愈在《答刘正夫书》中，通过与刘正夫的书信往来，谦虚地表达了自己在文学创作和教导学生方面的态度。他强调学习古代圣贤，但要领会其精神而非拘泥其辞，提倡文章创作应顺其自然，无定难易。同时，韩愈流露出对当时社会讲究表面礼节、缺乏实质真诚的风气的无奈和批判。这封信不仅展现了韩愈的文学思想，也反映了他作为先驱引导后辈学子的热忱与真诚。 19．本题考查一词多义。 A.举：形容词，全，整个/动词，被选拔，被任用； B.诚：名词，诚心，诚意/副词，确实，真正； C.具：都是副词，都，全部； D.是：形容词，正确，恰当/代词，这； 故选C。 20．本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合“非固开其为此，而禁其为彼也”可知，是说在写文章上不是一定要提倡这样做，而禁止那样做，是针对写文章而言，不是说为人为官方面，该项理解错误。 故选D。 21．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）宁：难道，表示反问语气；可以：能够；答：回应；其意：他们的心意；邪：同“耶”，语气词，表反问。 （2）师：效法、学习；其意：他们的思想；辞：言辞。 22．本题考查内容理解概括。 结合“必谨对曰：‘宜师古圣人。’”可知，当被问及“为文宜何师”时，韩愈明确表示写文章应该以古代圣人为师，所以学习对象应以古圣贤为师。   结合“曰：‘古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？’必谨对曰：‘师其意不师其辞。’”可知，面对古圣贤文章辞不同该如何师法的疑问，韩愈强调要学习他们的思想而非文辞，即学习文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞。   结合“又问曰：‘文宜易宜难？’必谨对曰：‘无难易，惟其是尔。’”可知，针对文章该写得简易还是难涩的问题，韩愈认为不应纠结于难易，关键是要恰当准确，所以写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）。   由此可知，在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了学习对象应以古圣贤为师；学习文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞；写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）这些见解。 【点睛】参考译文： 韩愈陈说，进士刘君足下：承蒙您来信，用我做得不够的地方教导我，既承受了您深厚的恩赐，又为自己确实如此而惭愧，幸运之极，幸运之极！   凡是要考取进士的人，对于前辈的门庭，有什么地方不能去拜访呢？前辈对于后辈，如果看到他们前来，难道能够不回应他们的心意吗？前来请教的人就接待他们，全城的士大夫没有谁不是这样做的，而我不幸唯独有着接待后辈的名声，名声存在的地方，就是诽谤归聚的地方。   有前来请教的人，我不敢不用诚恳的态度回答。有人问：“写文章应该效法谁呢？”我一定郑重地回答说：“应该效法古代的圣人。”又问：“古代圣贤所写的书籍都保存着，文辞各不相同，应该效法谁呢？”我一定郑重地回答说：“效法他们的思想，而不是效法他们的文辞。”又问：“文章应该写得简易还是难涩呢？”我一定郑重地回答说：“没有简易或难涩之分，只求文章写得恰当合理罢了。”如此而已，并不是一定要提倡这样做，而禁止那样做。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）【甲】 悲吴王城① 杜牧 二月春风江上来，水精波动碎楼台。 吴王宫殿柳含翠，苏小②宅房花正开。 解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。 千秋万古无消息，国作荒原人作灰。 【注】①吴王城：三国时期都城遗址。吴王孙权迁都鄂县，改名武昌。这首诗是会昌二年杜牧任黄州刺史游览武昌时所作。当时，晚唐江河日下。 ②苏小：南齐时钱塘著名歌妓。 【乙】 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 (节选自《唐才子传·杜牧》) 【注】①薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。 23．【甲】这首诗歌是如何写景的，请结合作品简要分析。 24．解释下列加点字。 （1）向偶见文士十数辈：    （2）因出卷朗诵之： （3）辞容激厉：            （4）识者以拟杜甫： 25．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断 3 处） 牧 刚 直 有 奇 节 敢 论 列 大 事 指 陈 利 病 尤 切 26．根据【乙】文，完成下面的填空。 文中“未第”是应科举考试未中榜； “ ① ”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府；“侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书；“② ”指唐代凡参加礼部考试者；“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位；“③ ”一般指升官；“④ ”放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写。 27．翻译。 诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。 28．结合【甲】【乙】文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》等，给杜牧写一则人物短评。（80字左右。） 提示：人物短评写作需要注意：观点集中，语言简练，评价客观，叙议结合，条理清晰。 【答案】23．①动静结合。“水精波动”是动景，“楼台”是静景，又以一“碎”字化静为动，描绘了一幅立体的画面。 ②虚实结合。“二月春风”“江水”“楼台”是实写，“吴王宫柳”“宅房花开”是虚写，虚实结合，由眼前之景推及往昔画面。 ③渲染。通过春风、江、水波、楼台、翠柳、花等一系列景物的渲染，表面在写美景，实则是吴王城“国作荒原”的写照，以乐景衬哀情，悲叹世间的兴衰变化。 24． 先前，从前，过去 于是，就 表情、面容 相比 25．牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切 26． “太学” “进士” “迁” “墓志” 27．学生们都说杜牧行为自由，不拘小节，然而我尊敬地按照您的指教，不敢再改了。 28．示例：杜牧，唐之才子。作《悲吴王城》今昔对比，悲叹衰败；以《赤壁》讽英雄末路；借《泊秦淮》警当时之弊。他刚直敢言，豪迈有才华，勇于担当，敢于发声，诗篇蕴含深刻的历史思考和人文关怀。 【导语】这两篇阅读材料既涉及杜牧的诗歌创作，又涉及他的生平事迹，有助于读者全面了解杜牧其人其事。前者通过具体景物描写表现出历史沧桑感，后者则通过具体事例展现杜牧的性格特点与才华，两者共同勾勒出一位有血有肉的诗人形象。 23．本题考查分析诗歌写作手法。 甲诗首联“二月春风江上来，水精波动碎楼台”意思是二月的春风从江上吹来，楼台倒映在水中，影子随着微风拂过水面而破碎。“楼台”是静态的描写，“水精波动”是动态的描写，首联运用动静结合的手法，通过春风、水波、楼台来表现春天生机勃勃的景象； 甲诗颔联“吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开”意思是吴王的宫殿柳树翠绿，苏小的宅院花开正盛。这是诗人的想象，虚写昔日的春景：吴王的宫殿柳枝含翠，苏小的住所花开；结合首联“二月春风江上来，水精波动碎楼台”可知，这是诗人通过“二月春风”“水精波动”“楼台”等景物，实写眼前的春日景象；据此可知，本诗还运用了虚实结合的写法，由眼前之景联想到昔日的历史画面； 结合【甲】诗可知，开篇“二月春风江上来，水精波动碎楼台”，诗人描绘了凉风习习、水波荡漾的春景，“水精波动碎楼台”展现水光掩映下的美好画面；“吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开”与“千秋万古无消息，国作荒原人作灰” ，将昔日吴王城的繁华和如今的荒凉形成鲜明对比，“吴王宫殿柳含翠”描绘出宫殿曾经的壮美和生机，通过“千秋万古无消息，国作荒原人作灰”展现历史变迁带来的破败，强化感伤之情。杜牧通过对几幅景象的描写，巧妙地将过往繁华景象与现实的荒凉破败对比呈现，以乐景衬哀情，以此烘托吴王城历史变迁的沧桑。诗中的景色描写通过细腻生动的语言渲染了吴王城的荒凉与历史的变迁。 24．本题考查理解文言字词。 （1）句意：先前偶尔见到十几个文士。向：先前，从前，过去； （2）句意：于是拿出文章朗诵起来。因：于是，就； （3）句意：言辞面容很严肃。容：表情、面容； （4）句意：认识他的人都把他比作杜甫。拟：相比。 25．本题考查文言断句。 结合“牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切”分析，“牧刚直有奇节”中“牧”是主语，“刚直有奇节”是并列短语，作谓语，故在“节”后断句；“敢论列大事”中省略了主语，“敢论列”是谓语，“大事”是宾语，故在“事”后断句；再结合句意“杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利弊特别中肯”可断句为：牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切。 26．本题考查文化常识。 结合乙文中“太学博士吴武陵进谒曰”可知，太学博士吴武陵向崔郾推荐说；“太学”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府； 结合乙文中“览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》”可知，看了之后，原来是进士杜牧写的《阿房宫赋》。据此可知，唐代凡参加礼部考试者称为“进士”； 结合乙文中“拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人”可知，杜牧升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升中书舍人“迁”一般指升官； 结合乙文中“临死自写墓志，多焚所为文章”可知，杜牧死前为自己撰写墓志铭，还焚烧了所写的许多文章。据此可知，“放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写”的是“墓志”。 27．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。注意句中重点字词“言（说），疏旷（行为自由），然（然而，但是），依（按，依照），易（改，更改）”要理解正确。 28．本题考查分析人物形象与语言的表达与运用。 结合【甲】【乙】两文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》，并按照提示的要点，给杜牧写人物短评，注意字数要求。 甲诗《悲吴王城》通过描绘春风卷起江水，绿柳掩映的宫殿和花开正旺的苏小宅等景象，营造出曾经繁华的气氛，以“解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回”表达对昔日繁华的追忆。同时，以“千秋万古无消息，国作荒原人作灰”抒发对历史兴亡的感叹和对吴王城衰败的哀伤，表现出对历史无常的深刻感触。杜牧以自身游历黄州吴王城的所见所感，将曾经的繁荣与如今的荒凉对比，借景抒情，表达对古代繁华之地的凭吊与历史兴衰的慨叹； 结合乙文中“杜牧，字牧之，京兆人也，善属文”“向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也”“诸生多言牧疏旷不拘细节”“拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人”可知，杜牧被誉为有“王佐才”，他的《阿房宫赋》受到诸多文人的称赞，尽显其文学才华和志向。在仕途中，杜牧表现出刚直的性格和勇于对朝政直言指陈的胆识，体现了他对国家事务的热忱和责任感。此外，他的一生追求名节，临终时焚毁大量文章，表现了他对自我道德标准的坚守和清高风骨； 结合《赤壁》可知，这是诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大； 结合《泊秦淮》可知，此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主陈叔宝因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 示例：杜牧以诗文反映社会现实，他豪放不羁，有勇气直言时弊。《赤壁》《泊秦淮》等诗篇寄托忧国忧民之情，展现其文采与时代责任感，充分体现了其爱国情怀和忧思。 【点睛】参考译文：     【乙】杜牧，字牧之，是京兆人，善于写文章。开始时参加科举考试未中，流落到了东都。当时主司侍郎是崔郾，太学博士吴武陵向崔郾推荐说：“您因为德高望重，替明君选才，我怎敢不尽力（为您）做点贡献啊！前几日偶尔见到十几个文士，一边扬起眉毛微笑，一边拍掌称快，共同阅读一卷文章，我看后，原来是进士杜牧写的《阿房宫赋》。这个人有辅佐君王的才能。”（吴武陵）趁机拿出文章朗诵起来，崔郾大加赞赏。（吴武陵）说：“请您给他第一名！”崔郾说：“已经有别人了。”（吴武陵）说：“不行，就给第五名。还不行的话，就把赋还给我！”言辞面容很严肃。崔郾说：“许多人都说杜牧行为自由，不拘细节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。”后来又把杜牧举荐到贤良方正科参加考试。沈传师上表请求让杜牧担任江西团练府巡官，又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升中书舍人。杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利弊特别中肯。死时五十岁，死前为自己撰写墓志铭，还焚烧了所写的许多文章。他诗情豪迈，语言率直惊人。认识他的人都把他比作杜甫，故称“大杜”“小杜”来区别他们。 （24-25九年级上·贵州贵阳·期末） 游林虑西山记 （金末元初）刘祁 又里馀，路穷，大岩合，若环屏幛。稍南，孤峰削成，拔地划出，号挂镜台。台西树林间，望山脊玉虹蜿蜒下垂，摇曳有声。迫视之，悬泉也。相与喑吒①，因列坐台趾方石纵观。【甲】其始来也，如飘风扇雪，弥漫一天。少焉，如骤雨落云，淋漓万壑，或如飞练千尺，腾掷不收，又如珠帘百幅，联翩下坠，乍散乍聚，乍缓乍急，乍去乍来，乍巨乍细，霏微滴沥，溅面洒肌，浩荡铿锵②，惊心动魄，可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤，亦天下伟观。【乙】下潴③为潭，澄泓④湛碧，冰莹镜明，向之水声，皆其流派。迨⑤出山而洑⑥，不知其所往，此又异也。 【注释】①喑吒yīnzhā：惊呼。②铿锵hōng：钟鼓相杂之声。这里形容水声宏大。③潴zhū：水积聚。④澄泓：水清而深的样子。⑤迨dài：及、等到。⑥洑：水潜行地下。 29．下列景象是作者亲眼看到的一项是（   ） A．山岩聚合如屏障 B．山路如彩虹下垂 C．雨雪漫天的飞扬 D．潭水结冰如明镜 30．下列语句放在选文【甲】【乙】哪一处更合适？结合选文内容分析。 盖泉自石门而下，初势甚微，已而散布半空，特诡异。 31．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（   ） A．又里馀，路穷    悲守穷庐    诸葛亮《诫子书》 B．联翩下坠    上下一白    张岱《湖心亭看雪》 C．可以起壮志    潭中鱼可百许头    柳宗元《小石潭记》 D．亦天下伟观    此则岳阳楼之大观也    范仲淹《岳阳楼记》 【答案】29．A 30．示例一：放在甲处，这句话提到，作者发现瀑布是从石门流下，承接上文作者发现悬泉并列坐石上“纵观”：“初势甚微，已而散布半空”是对后文泉水样态多变的概述，以引出下文。 示例二：放在乙处，“初势甚微，已而散布半空”是对泉水样态多变的总结概述，于是发出“特诡异”的感慨；接着后文写这样声势浩大的泉水，却又一出山就潜行地下，归于平静，不知所往，是“又异”。 31．D 【导语】这篇文章描述了刘祁在金末元初时期记录的游历西山的所见所感。文章不仅生动地描绘了西山的景色，例如孤峰、挂镜台、悬泉等，还通过细腻的笔触和生动的比喻，将自然景观拟人化，赋予其情感和生命力，表现了作者对大自然的热爱与赞美。文章语言优美，景象描写细致入微，读来令人心驰神往，将壮美的自然景观与人们的精神情志紧密结合，达到了情景交融的效果。 29．本题考查内容理解。 A.文中“又里馀，路穷，大岩合，若环屏幛”明确表明作者走了一里多后，看到路尽头山岩合围，如同环绕的屏风，这是作者亲眼所见； B.文中“望山脊玉虹蜿蜒下垂”说的是看到山脊上有像玉虹般的悬泉蜿蜒下垂，而不是山路如彩虹下垂； C.“其始来也，如飘风扇雪，弥漫一天”是作者将悬泉刚开始涌来的样子比作飘风吹动雪花漫天弥漫，并不是真的看到雨雪漫天飞扬； D.“澄泓湛碧，冰莹镜明”是形容潭水清澈幽深，如冰般晶莹，如镜般明亮，是用“冰莹”来比喻潭水的清澈，不是说潭水结冰； 故选A。 30．本题考查内容理解。 这句话的意思是：泉水从石门往下流，起初水流很小，不久就分散在半空中，非常奇特和诡异。 甲处：前文“迫视之，悬泉也。相与喑吒，因列坐台趾方石纵观”描述了作者靠近后发现是悬泉，然后众人坐在台趾方石上尽情观赏。“盖泉自石门而下”这句紧承上文，说明了所观悬泉的来源，让读者知晓泉水从何处而来，与前文紧密相连，使行文逻辑连贯。“初势甚微，已而散布半空，特诡异”是对泉水起始状态和变化的描述，为后文具体描写泉水的各种奇妙样态做了铺垫。后文“其始来也，如飘风扇雪，弥漫一天。少焉，如骤雨落云，淋漓万壑……”等内容，详细刻画了泉水在散布半空后的多样形态，如像飘风扇雪、骤雨落云等，而“初势甚微，已而散布半空”正是对这些多样形态的一个起始概述，引出下文对泉水具体变化的生动描写。所以可放在甲处。 乙处：【甲】处详细描写了泉水呈现出的各种磅礴、多变的景象，如“如飘风扇雪”“如骤雨落云”“如飞练千尺”“如珠帘百幅”等，展现了泉水的气势与奇幻。“初势甚微，已而散布半空”可以看作是对上文所描写的泉水种种样态的一种总结性概述，它从整体上回顾了泉水从起始的微弱到散布半空后呈现出各种奇妙姿态的过程。“特诡异”表达了作者对泉水这种变化的感慨，而后文“下潴为潭，澄泓湛碧，冰莹镜明，向之水声，皆其流派。迨出山而洑，不知其所往，此又异也”，讲述了泉水汇聚成潭以及出山后潜行地下、不知所踪的奇特情况。“特诡异”的感慨自然过渡到对泉水后续这种“又异”情况的描述，使上下文衔接紧密，从对泉水本身多变形态的感慨，延伸到对泉水流向等其他奇特之处的叙述。所以可放在乙处。 据此任选一处作答即可。    31．本题考查一词多义。 A.动词，走到尽头/形容词，穷困、简陋； B.动词，向下、往下/方位名词，下面； C.助动词，可以/副词，大约； D.名词，景象/名词，景象； 故选D。 【点睛】参考译文： 又走了一里多，路到了尽头，巨大的岩石合围，如同环绕的屏风。稍稍往南，一座孤峰如刀削般挺立，从地面陡然拔起，这就是挂镜台。从台西边的树林间望去，山脊上有一道像玉虹般的水流蜿蜒着垂下来，摇曳生姿且发出声响。走近仔细观看，原来是一道悬泉。我们不禁齐声惊叹，于是依次坐在挂镜台脚下的方形石头上尽情观赏。这泉水刚开始涌来的时候，如同飘风吹动雪花，漫天弥漫。一会儿，又像暴雨从云中落下，淋漓尽致地洒落在千山万壑之中。有时又像千尺长的白色绢带，奔腾跳跃，收束不住；又如同百幅珠帘，接连不断地向下坠落。泉水时而散开时而聚合，时而缓慢时而急促，时而离去时而涌来，时而宏大时而细微，细雨般地飘洒飞溅，水滴溅到脸上，洒在肌肤上，水声浩荡，如钟鼓齐鸣，惊心动魄。这景象可以激发人的壮志豪情，可以唤醒沉醉的灵魂，可以洗去尘世的纷扰，可以平息往日的愤懑，真是天下雄伟壮观的景象。泉水向下汇聚成潭，潭水清澈幽深，如冰般晶莹，如镜般明亮，刚才听到的水声，都是从这里分流出去的。等到泉水流出山后就潜入地下，不知流向了哪里，这又是一大奇异之处。 32．（24-25九年级上·浙江温州·期末）阅读回答问题。 不二斋① [明末清初]张岱 不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，腊梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍②，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕，以障蚊虻；【甲】绿暗侵纱，照面成碧。夏日，建兰、茉莉，【乙】芗泽③浸人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧叶落，腊梅开，暖日晒窗，红炉毾㲪④。以昆山石⑤种水仙，列阶趾。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴⑥，寒暑未尝轻出，思之如在隔世。 （选自《陶庵梦忆》⑦） [注释]①不二斋：张岱旧日的书房。②鼎彝（yí）尊罍（léi）：各类器具收藏品。③芗（xiāng）泽：香气。④毾㲪（tà dēng）：有花纹的细毛毯。⑤昆山石：一种产于江苏昆山的名石。⑥盘礴：舒展两腿而坐。⑦《陶庵梦忆》：张岱散文集，成书于明亡后。书中忆及前朝往事，自谓梦境，遂以“梦”名。 (1)读小品，看“不二”美景。参照示例，从甲、乙画线句中任选一句，借助加点字词，赏析写景之妙。 示例：“但有绿天，暑气不到”。一个“但”字写出了浓密树荫遮天蔽日，挡住炎暑，置身其中，满眼只有绿意，满屋只有清凉。 我选 句， 。 (2)读小品，享“不二”生活。请依据全文，完成《“不二斋”生活录》。 “不二斋”生活录 书斋摆设 联想书斋生活 方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。 一边赏竹听声，一边欣赏书画。 图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍，不移而具。 ① 。 暖日晒窗，红炉毾㲪。以昆山石种水仙，列阶趾。 ② 。 ③发现：张岱“寒暑未尝轻出”不二斋的原因是 。 (3)读小品，悟“不二”情怀。本文结尾突转，以“思”作结，有何深意？请联系注释和《湖心亭看雪》，结合文章内容，简要阐述你的理解。 【答案】(1) 示例：乙 一个“浸”字写出了建兰和茉莉的花香浸染到衣服上，使得满屋芬芳。 (2) 有时读书，有时鉴赏古玩 室内温暖如春，室外水仙盛开 环境舒适清幽，斋内活动丰富，情趣高雅。 (3)示例：本文细致描写不二斋舒适清幽的环境，斋内丰富的活动，高雅的情趣；联系作者在《湖心亭看雪》中所写的不随俗流、坚守独立的人格操守和家国之思可知，本文以“思”作结，流露出繁华已逝、旧游如梦的感伤，抒发了作者沉痛的亡国之思和家国之思。 【导语】这篇文章描绘了张岱“不二斋”环境的清幽与闲适。文章通过细腻的描写，展现了书斋的布局与四季变化，从高梧、翠樾到墙西的腊梅，每一处景物都充满生机。室内的书籍与器物则凸显了文化氛围和收藏雅趣。作者通过对光影、香气的描述，勾勒出斋内的清凉与恬静。文末的“思”则引发读者对张岱在明亡后的思想情感的思考，体现出其对过往安逸生活的怀念与隔世之感。 【详解】（1）本题考查句子赏析。 【甲】句根据“绿暗侵纱，照面成碧”可知，“侵”这个字用得极为精妙。前文提到“高梧三丈，翠樾千重”，描绘出高大的梧桐树和茂密的枝叶，营造出一片浓郁的绿色世界。“侵”字有渐渐侵入、渗透的意思，生动地展现出窗外那浓重的绿意，仿佛有了生命一般，一点点地渗透进纱幕之中。“绿暗”表明绿色之深，由于光线被茂密的枝叶遮挡，使得这种绿色显得深沉浓郁。而“照面成碧”则进一步说明，因为这浓重的绿意透过纱幕映照在人的脸上，让人的脸都仿佛被染上了一层碧色，将窗外绿意之浓、之盛表现得淋漓尽致，让读者仿佛身临其境，也能感受到那满室的绿意和清凉。   【乙】句根据“芗泽浸人，沁入衣裾”可知，“浸”字形象地写出了建兰和茉莉的香气给人的感受。“浸”本意是浸泡，在这里形容香气浓郁，如同将人浸泡在香的海洋之中。夏日，建兰和茉莉绽放，它们的香气弥漫在整个空间，无处不在。“浸人”一词强调香气对人的包围，让人完全沉浸在这股芬芳之中。“沁入衣裾”更是具体地描绘出香气不仅围绕着人，还渗透进衣服的每一处褶皱里，从嗅觉的角度生动地展现出花香的浓郁和持久，让读者仿佛也能闻到那股沁人心脾的香味。 （2）本题考查内容理解。 第一空：根据“图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍，不移而具”可知，此句描绘出不二斋内书籍众多，摆满了四周墙壁，堆满了床铺，各类器具收藏品也一应俱全。“图书四壁”表明这里藏书丰富，自然可以让人在闲暇时沉浸在书的世界里，尽情阅读；“鼎彝尊罍，不移而具”则体现出屋内古玩器具应有尽有，为鉴赏古玩提供了条件。所以从这些描述中可以合理联想，在这样的环境中，主人有时会读书，沉浸在知识的海洋，汲取精神养分；有时会鉴赏古玩，通过观察、把玩这些器具，感受历史的韵味和文化的魅力。故可填写：有时读书，有时鉴赏古玩。 第二空：根据“暖日晒窗，红炉毾㲪。以昆山石种水仙，列阶趾”可知，前半句“暖日晒窗，红炉毾㲪”描绘出屋内温暖舒适的环境，阳光照在窗户上，屋内有烧得正旺的火炉，还有铺着的有花纹的细毛毯，让人感到暖意融融。后半句“以昆山石种水仙，列阶趾”则展现出室外的景象，台阶前摆放着用昆山石栽种的水仙，水仙盛开，为冬日增添了一份清新与雅致。由此可以想象，在这样的场景下，主人身处温暖的室内，透过窗户便能欣赏到室外盛开的水仙，享受着宁静而美好的时光。故可填写：室内温暖如春，室外水仙盛开。 第三空：根据“高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，腊梅补之，但有绿天，暑气不到”以及“方竹数竿，潇潇洒洒”可知，不二斋的环境清幽，无论是夏日的绿树成荫、凉爽宜人，还是平日竹子的潇洒姿态，都让人身心愉悦。从“图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍，不移而具”可知斋内活动丰富，有书可读，有古玩可鉴赏。“夏日，建兰、茉莉，芗泽浸人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水”等描写，又体现出这里的生活充满情趣，十分高雅。综合这些内容，不难理解张岱“寒暑未尝轻出”不二斋的原因是环境舒适清幽，斋内活动丰富，情趣高雅。故可填写：环境舒适清幽，斋内活动丰富，情趣高雅。 （3）本题考查内容理解。 根据“高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，腊梅补之，但有绿天，暑气不到”可知，生动描绘出不二斋夏日清幽凉爽的环境，浓密的树荫将暑气隔绝在外，让人置身清凉世界。根据“图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍，不移而具”可知，则体现出斋内丰富的藏书和古玩，反映出主人高雅的生活情趣。根据“夏日，建兰、茉莉，芗泽浸人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水”可知，通过对不同季节花卉的描写，展现出生活的精致与美好。这些对不二斋生活的描写，为后文情感的抒发埋下伏笔。 在《湖心亭看雪》中，作者在大雪三日、人鸟声俱绝的情况下，独往湖心亭看雪，“独”字体现出他不随俗流、坚守独立的人格操守。在湖心亭与金陵人相遇，饮酒作别，又隐隐透露出他对故国的思念。这种情感与本文所表达的情感有相通之处。 结合注释，《陶庵梦忆》成书于明亡后，书中忆及前朝往事，自谓梦境。本文结尾“思之如在隔世”，“思”字包含了作者对过去在不二斋美好生活的回忆与眷恋。曾经的舒适清幽、高雅情趣，如今都已成为过去。“如在隔世”则深刻地流露出繁华已逝、旧游如梦的感伤。在明朝灭亡的背景下，这种对过去生活的怀念，不仅仅是对个人安逸生活的留恋，更抒发了作者沉痛的亡国之思和家国之思。曾经的美好不复存在，只能在回忆中追寻，而这种回忆又与国家的兴衰紧密相连，让作者的情感更加深沉、悲痛。 【点睛】参考译文： 不二斋，高大的梧桐树有三丈高，层层叠叠的翠绿树叶，墙上西侧略微空了一些，便种上腊梅来点缀，这样斋内就有了一片绿色天空，夏天炎热的气息也透不进来。后窗的墙比窗槛还要高，几竿竹子，苍翠挺拔，悬挂着郑子昭书写的“满耳秋声”横幅。天光从上方射下来，仰望天空，晶莹剔透，就像玻璃、云母一样，坐在下面的人仿佛处在清凉世界里。四周墙壁上摆满了书籍，堆满了书架，连床上也堆满了书。各种古玩文物，一应俱全。我在左侧布置了石床和竹几，挂上纱幕，用来遮挡蚊虫；绿色暗影侵占了纱幕，照在脸上变成碧绿色。夏天，建兰和茉莉开花，香气浸润着人，渗透到衣襟里。重阳节前后，我在北边的窗下移栽了菊花，分上下五层按照高低次序陈列，菊花的颜色颜色清澈明净，秋光明媚下，就像菊花倒映在秋水中样。到了冬天，梧桐叶落，腊梅飘香，暖日照在窗前，红红的火炉映着有花纹的细毛毯。用昆山石磨制的花盆种植水仙，摆放在台阶上‌‌。等到春天，书斋四壁全是山兰花开，栏杆前再种上半亩芍药，多为稀有品种。我在书斋脱下衣服舒展两腿而坐，无论寒暑也不曾轻易踏出这里，现在回忆起来那样惬意自在的生活如同隔世。 （24-25九年级上·陕西汉中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 晏元献①公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值帝御试进士③，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋④，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。 及为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮，时侍从文馆士大夫各为宴巢⑦，以至市楼酒肆往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑧晏殊，执政莫知所因，次日进复，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游宴赏，弥日继夕⑨，惟殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。” 殊既受命，上面谕除授之意。公语言质野⑩，则曰：“臣非不乐宴游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。 （节选自宋·沈括《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②阙下：此指朝廷。阙，宫门外的望楼。③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。④赋：此指诗词。⑤为馆职：在文史馆任职。⑥燕：同“宴”。⑦宴巢：指固定的游乐地点。⑧除：授官。⑨弥日继夕：日以继夜。⑩质野：朴实。 33．解释下列句中加点的词语。 （1）适值帝御试进士( ) （2）及为馆职( ) （3）公是时贫甚( ) （4）上谕之曰( ) 34．下列句子中加点词与“以至市楼酒肆往往皆供帐为游息之地”中“之”的意义和用法相同的一项是（   ） A．居庙堂之高（范仲淹《岳阳楼记》） B．缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》） C．得之心而寓之酒也（欧阳修《醉翁亭记》） D．何陋之有（刘禹锡《陋室铭》） 35．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）如此谨厚，正可为东宫官。 （2）臣非不乐宴游，直以贫无可为之具。 36．请结合原文分析，皇帝赞赏晏殊诚实的原因。 【答案】33． 遇到，碰到 等到 这 告诉 34．B 35．（1）这么谨慎忠厚的人，正好可以教习太子读书。（2）我并非不喜欢宴游玩乐，只是因为家里贫穷没有钱为宴游做准备。 36．①诚实不隐瞒。皇帝御试进士，已经做过这样的试题的晏殊本可胜券在握，他却请求另选试题。② 质朴坦诚。晏殊受命后，老实说出自己不去游玩的原因是没有钱。 【导语】这篇文言文摘自《梦溪笔谈》，描写了晏殊在童年时期和年轻时的诚实与质朴，以及皇帝因他的品德而赏识他的过程。文中通过几个具体事例，如晏殊诚实地请求更换试题、在官职选择中因贫穷而无法参与宴游等，展现了他性格中的诚实和力求积极进取的态度。晏殊即使在贫困中依然坚持学习，这种不隐瞒贫困实情、坦诚表达的品质，得到皇帝的赞赏，最终升任重要职位，体现了诚实在为官从政中的重要性。文章语言简练，人物刻画个性鲜明，对晏殊一生中的关键节点进行描述，体现宋代士人注重诚信与品德的价值观。 33．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：正遇上皇帝亲自考试进士。值：遇到，碰到； （2）句意：等到他入朝办事后。及：等到； （3）句意：晏殊这时很穷。是：这； （4）句意：皇上告诉他说。谕：告诉。 34．本题考查文言文虚词用法。 例句的句意：以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。之：结构助词，的； A.句意：在朝中做官。之：定语后置的标志，无义； B.句意：沿着小溪前行，忘记路程的远近。之：结构助词，的。 C.句意：欣赏山水而产生的快乐，领会在心里，寄托在酒上。之：代词，指代“山水之乐” D.句意：有什么简陋的呢？之：宾语前置的标志，不译。 故选B。 35．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）谨：谨慎；厚：忠厚；正：正好。 （2）直：同“只”，只是。以：因为。 36．本题考查内容理解概括。 结合第一段“公一见试题，曰：‘臣十日前已作此赋，有赋稿尚在，乞别命题。’上极爱其不隐”概括可知，皇帝御试进士，已经做过这样考题的晏殊却如实向皇帝报告说自己已经做过这道题目，请求另选试题，他的诚实不隐瞒赢得皇帝的喜欢； 结合第二段“公是时甚贫，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除晏殊，执政莫知所因，次日进复，上谕之曰：‘近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官’”，第三段“臣非不乐宴游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳”可知，当大臣们都嬉游宴饮之时，晏殊却在与兄弟闭门读书，皇帝认为他很朴实正直，因此直接授他为东宫官，而他却当面告诉皇上他若有钱也想游乐，因其坦诚质朴而赢得皇帝更加地赞赏。 【点睛】参考译文： 晏殊少年时，张文节以“神童”名义把他推荐给朝廷，召至殿下，正遇上皇帝亲自考试进士，就命晏殊做试卷。晏殊见到试题，就说“臣十天前已做过这样的题目，有草稿在，请另选试题。”皇帝非常喜欢他的质朴不隐。 等到他入朝办事后，当时天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。晏殊这时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太选讲官，忽然皇帝御点晏殊上任。执政大臣不知为什么皇上选中宴殊，转天上朝复命，皇上告诉他说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。” 晏殊上任后，有了面圣的机会，皇帝当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门。”皇上因此更饮赏他的诚实，懂得侍奉君王的大体，眷宠日深。仁宗登位后，得以大用。 （24-25九年级上·浙江金华·期末）【甲】 三年为刺史 唐·白居易 三年为刺史，饮冰复食檗①。 唯向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。 【注】①檗（bò）：指树木的嫩芽。 【乙】 房彦谦 房彦谦天性颖悟，年七岁，诵数万言。丁所继母忧①，勺水不入口者五日。遇期功②之丧，必蔬食终礼。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉“五经”。年十八，齐州刺史广宁王孝珩辟③为主簿，在职清简，州境肃然。开皇中，为监察御史，迁秦州总管录事参军，后征拜司隶刺史。大业九年，从驾渡辽，监扶余④道军。其后隋政渐乱朝廷靡然彦谦直道⑤守常介然⑥孤立。 彦谦家有旧业，资产素殷，又前后居官，所得奉禄周恤亲友，家无余财，车服器用务存素俭。自少至长，一言一行未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。常从容独笑，顾谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙在于清白。” （选自《廉吏传》，略有删减） 【注释】①丁所继母忧：指为继母守丧。②期功：古代丧服的名称。③辟：征召来授予官职。④扶余：今吉林四平。⑤直道：坚持正道。⑥介然：坚定不移。 37．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。 文中语句 方法指引 字词解释 州境肃然 【课内迁移】“必蔬食终礼”的“必”，根据《唐雎不辱使命》中“若士必怒，伏尸二人”的“必”，可理解为“一定”的意思。那么，“州境肃然”的“然”与“怡然自得”的“怡”也可这样去思考。 （1）然： 怡然自得 （2）怡： 顾谓其子玄龄曰 【多义词辨析法】“太守谓谁”的“谓”意思是“为，是”；从多义词的角度看， “顾谓其子玄龄曰” 的“谓”可怎么理解？ （3）谓： 所遗子孙在 于清白   【词义推断法】“遗”在《古汉语字典》中的意思有：①丢失；②遗漏，脱漏；③遗弃，抛弃；④遗留，留给；⑤多余的。 （4）遗： 38．请用“/”为文中画横线句子断句。（限三处） 其 后 隋 政 渐 乱 朝 廷 靡 然 彦 谦 直 道 守 常 介 然 孤 立。 39．甲诗用比喻手法形象地描绘了生活清苦的诗句是 。 40．虚词不“虚”，小语在读完【乙】文后，发现文中的虚词也有一定的表达效果，她联系了所学方法，探究文末空缺处的虚词。请你帮她完善批注内容。 语气助词能表达语气，凸显人物情感。比如“感极而悲者矣”中的“矣”表感叹，抒发了迁客骚人面对恶劣环境的感伤之情。 小语批注： 分析虚词表达效果需要结合语境。“所遗子孙在于清白”句末应选用虚词（1） （A．矣  B．哉  C．耳），理由：（2） 。 41．乙文选自《廉吏传》，其实房彦谦、范仲淹、白居易都称得上“廉吏”，请结合下面材料，阐明其理由。 【链接材料】 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。士多出其门下，里巷之人皆能道其名字。死之日，四方闻者皆为叹息。 【答案】37． ……的样子 愉快 对……说； ④（此项意思写出来也可） 38．其后隋政渐乱/朝廷靡然/彦谦直道守常/介然孤立 39．饮冰复食檗 40． C “耳”表示肯定或判断语气。表现房彦谦面对自己因做官反而贫穷的不以为然，愉悦（乐观、从容）之情。读起来余味无穷，引人深思。 41．示例：房彦谦、范仲淹、白居易都称得上“廉吏”。白居易在任刺史三年，生活清苦，喝冰水，吃树木的嫩芽。在天竺山取得了两块山石，他对这件事也进行了反思，甚至觉得有损于自己的清白，可见其清廉自守的品质及高尚的人格；房彦谦多次担任官职，所得俸禄用来周济亲朋好友，家里没有多余的钱财，日常衣食住行都保持朴素节俭。别人因做官富有，他因做官贫穷，清白成了留给子孙的财产，可见其公而忘私、为官清廉。范仲淹好施予，但家中没有宾客，就不上两道菜，妻儿的衣服和饭食也仅能御寒和充饥。去世时，各地的人都感到惋惜，可见他节俭清廉，勤政爱民。 【导语】这篇文章通过白居易和房彦谦的事迹，表现了他们作为“廉吏”的清廉品格和操守。白居易诗中以比喻手法形象描绘了清苦的生活，表达了对廉洁的追求。房彦谦则表现出在官场中坚持正道、廉洁奉公的坚定信念，他言行清白、以俭养德。文章通过对比含蓄地赞扬了廉政建设的价值，同时也反映了古代官员重视道德操守，为后世提供了行为榜样。这种表现方式富有感染力，令人深思。 37．本题考查理解文言文实词意思。 第一空，结合“课内迁移”“公欣然曰”的意思是“谢太傅高兴地说”，“然”是“……的样子”的意思。据此可推断“州境肃然”的“然”也是“……的样子”，其句意为：齐州境内安宁平静。 第二空，结合“课内迁移”“黄发垂髫，并怡然自乐”的意思是“老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐”，“怡”是“愉快”的意思。据此可推断“怡然自得”的“怡”可译为“愉快”，其句意为：但会显出高兴而满足的样子。 第三空，结合“多义词辨析法”，“太守谓谁”的意思是：太守是谁？谓：为，是；除此以外还有“告诉，对……说；说；叫做，称为；以为，认为；是，说的是”的意思。“顾谓其子玄龄曰”的意思是“回头对他的儿子房玄龄说”，“谓”是“对……说”； 第四空，结合“词义推断法”应选④；“所遗子孙在于清白”的意思是“留给子孙的财产就只有清白了”。“遗”是“遗留，留给”的意思。 38．本题考查文言文断句。 解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意：后来隋朝国政逐渐溃乱，朝廷风气败坏，房彦谦坚持正道遵守常法，坚定不移洁身自立。“其后隋政渐乱”指的环境的变化；“朝廷靡然”描写隋朝的政治乱的表现；“彦谦直道守常”这是描写房彦谦坚守法度，是完整的主谓句；“介然孤立”表现其不与黑暗同流合污。据此断句为：其后隋政渐乱/朝廷靡然/彦谦直道守常/介然孤立。 39．本题考查理解文章内容。 “三年为刺史，饮冰复食檗”的意思是，做了三年的刺史，喝着冷水，吃着树木的嫩芽。在此以“饮冰复食檗”来比喻处境困苦，心情抑郁。形容生活清苦。故填：饮冰复食檗。 40．本题考查理解文言文虚词。 A.矣，古代文言助词，用于句末，与“了”的意思相同，表示陈述语气。 B.哉，文言语气助词，用于表疑问或反诘，相当于“吗”，“呢”；用于表感叹，相当于“啊”。 C.耳，兼词，相当于“而已”，译作“罢了”；这种用法常出现在句末，表示限制或轻微的感叹。表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”；这种用法在古文中较为常见，用于加强语气或表达某种情感。 “所遗子孙在于清白”的意思是，留给子孙的财产就只有清白了。这里表现房彦谦没有留给子孙很丰厚的物质财富，他能留个后代的只有清白而已，这表现房彦谦不以贫穷为苦，面对贫穷，他从容乐观，安贫乐道的思想。应选“耳”，表现他对自己高尚品德的感叹。 故选C。 41．本题考查理解人物形象。 首先表明自己的态度，然后结合文章的具体内容进行阐释。 结合【甲】文“三年为刺史，饮冰复食檗”，可知：白居易做了三年刺史，他的生活非常朴素，只是喝冰水，吃树木的嫩芽，其吃食很简单，生活清苦。“唯向天竺山，取得两片石”“此抵有千金，无乃伤清白”，白居易离任时，他只是拿走两片天竺山的石头，认为这样可能会伤自己的清白。这体现了白居易为官清廉自守。 结合【乙】“彦谦家有旧业，资产素殷，又前后居官，所得奉禄周恤亲友，家无余财，车服器用务存素俭”“一言一行未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。常从容独笑”“人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙在于清白”，可知：房彦谦的家业丰厚，但他做官经常用俸禄来救济身边的亲友，自己家里没有剩余的财物，所有的生活开支都很简朴，他做官从来不涉及私利。别人当官都会富裕，但他当官是贫困的。这体现他为官清廉，没有私心。 结合【链接材料】“其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充”“而好施予，置义庄里中，以赡族人”“死之日，四方闻者皆为叹息”，可知：范仲淹虽然身份地位高贵，但他的家庭生活很简朴，即使招待宾客也是很简单，妻儿的衣食仅是生活的最低标准。他乐善好施，经常周济族人。当他死以后，身边的人都为他感到惋惜。由此可见他是一个生活节俭，勤政爱民。 由此可见，房彦谦、范仲淹、白居易都称得上“廉吏”。 【点睛】参考译文： 【乙】房彦谦天资聪慧有悟性，七岁时，已能诵读数万字的文章。后来为继母守丧，他接连五天滴水不进。遇有亲族的丧事，房彦谦必定只食用简单的食物来尽到礼节。后来房彦谦师从于博士尹琳，他手不释卷，广泛涉猎了“五经”之学。十八岁时，齐州刺史广宁王高孝珩征辟他为主簿，他在任清廉简约，齐州境内安宁平静。隋文帝开皇年间，任监察御史，迁任秦州总管录事参军，后被征拜为司隶刺史。隋炀帝大业九年，随从御驾出征辽东，任扶余道监军。后来隋朝国政逐渐溃乱，朝廷风气败坏，房彦谦坚持正道遵守常法，坚定不移洁身自立。 房彦谦家有祖传产业，资产殷富，又前后多次担任官职，他所得的俸禄都用来周济亲朋好友，家里没有多余的钱财，日常衣食住行都保持朴素节俭。房彦谦自年轻到老年，一言一行，从没有涉及私利，虽然常常导致贫乏，但会显出高兴而满足的样子。他曾悠然独自微笑，回头对他的儿子房玄龄说：“人家都因官俸而富有，只有我因做官而贫穷，留给子孙的财产就只有清白了。” 【链接材料】范仲淹内心刚正，外表温和，性格非常孝顺。因为在他母亲在世时家里很贫困，所以即使后来他变得富贵了，如果不是接待宾客，他也不会吃两种以上的肉食。他的妻子和孩子的衣食，仅仅只能自给自足。但是他喜欢施舍接济他人，在乡族中设置田庄，用以赡养族人。他广泛地关爱人们，乐于做善事，士大夫大多出自他的门下，即使是普通百姓，也都知晓他的名字。他去世的时候，各地听到消息的人都为他叹息。 （24-25九年级上·江苏南通·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游龙鸣山记 [明]陶安 ①至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山。 ②从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深窗①曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章②，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。同游者疲于跻攀，于是止焉。予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。 ③地势斗峻，褰裳③援萝，履苍莽中。上有天池沆瀣④，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹交错，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之，诗成而归。 ④斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩⑤也。兰亭之会⑥，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易⑦，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使龙名山得以著于世云。 （选自《陶学士集》，有删改） 【注】①窅：深远。②章：大材。③褰裳：撩起衣裳。④沆瀣：水深广的样子。⑤浴沂风雩：指孔夫子带学生到沂水边洗澡，到舞雩台吹风的情景。⑥兰亭之会：晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县（今绍兴越城区）兰亭聚会宴咏，后称群贤高会，儒雅风流。⑦心平气易：心情和悦。 1．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 虽从者乐工各适其意 2．写出下列句子中加点词的意思。 ①延坐后堂 ②渺焉四顾 ③觥筹交错 ④长老引客看花 3．用现代汉语写出文中画线句的意思。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。 4．游览龙鸣山，很多胜景让人意犹未尽。请根据文章第二段中的内容完成下面表格。 胜景 特点 山 ① 山涧 幽静秀美 寺庙 ② 5．作者认为这次游玩是“乐之正者”，请结合全文内容说说“乐之正”的具体表现。 【答案】1．虽/从者乐工/各适其意 2． 邀请 看 酒杯 带领 3．这次游玩，恰逢适宜的时节并且遇到了合适的地方，实在是值得快乐啊。 4． 奇峻、山外崇峰复嶂、峭壁对立、松杉万章 雄丽 5．龙鸣山景色壮美，有奇峻的山峦、幽深秀美的山涧、雄伟壮丽的寺庙等诸多美景；游玩过程中，众人相处融洽；同游者心平气和，没有像兰亭之会那样的悲戚感慨。 【导语】《游龙鸣山记》是一篇明代陶安所作的游记散文。文章详实地描绘了作者与友人游览龙鸣山的全过程。通过生动的描述和细腻的笔触，展现了龙鸣山的幽静秀美和奇特景观。作者不仅写景，还融情于景，表达了游览带来的愉悦心情。同时，通过比较“兰亭之会”，突出“乐之正者”的高尚情趣，反映了一种儒雅淡泊的生活态度。文本具有很强的画面感和感染力，充满自然美和人文情怀。 1．本题考查断句。 句意：即使是随从和乐工也各自满足自己的心意 “虽”是连词，用于句首，表示让步关系，意思是“即使”，在这里可单独停顿；“从者乐工”是主语，指随从和乐工，是句子所描述的对象，应连读；“各适其意”是谓语部分，说明随从和乐工各自满足自己的心意，应连读。 故可断为：虽/从者乐工/各适其意。 2．本题考查词语解释。 ①句意：邀请我们坐在后堂。延：邀请。 ②句意：向远处四面眺望。顾：看。 ③句意：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。 ④句意：（酒喝完后）长老带领客人看花。引：带领。 3．本题考查翻译。 重点词：斯，这；适，恰逢；信，实在；足，值得。 4．本题考查内容的理解。 ①结合文章第②段语句：“山益奇峻”“山外崇峰复嶂，杳无穷极”“少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章”可知，山更加奇异险峻，山外高峰重叠，深远没有尽头，陡峭的石壁相对而立，形状像华表。由此可以得出山的特点：奇峻、山外崇峰复嶂、峭壁对立、松杉万章。 ②结合文章第②段语句：“僧舍雄丽，榜曰‘禅寂’”可知，僧人的房舍雄伟壮丽。故可得出：雄丽。 5．本题考查内容的理解。 有风景之乐。龙鸣山景色壮美，有奇峻的山峦、幽深秀美的山涧、雄伟壮丽的寺庙等诸多美景。如“山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极”描绘山的壮美；“涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎”展现山涧的幽静秀美；“僧舍雄丽，榜曰‘禅寂’”体现寺庙的雄伟壮丽，这些美景让人心旷神怡，是游玩美景之乐的体现。 有人情之乐。游玩过程中，众人相处融洽。长老热情好客，“寺长老出迎客，延坐后堂”；大家在游玩中谈笑风生，“觥筹交错，谈笑甚欢”；游玩结束时众人兴未尽，“行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之”，这种和谐欢乐融洽的人际关系是“乐之正”的表现。 有心境之乐。同游者心平气和，没有像兰亭之会那样的悲戚感慨。“今同游者心平气易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤”，大家在游玩过程中能以平和的心态欣赏风景、作诗交流，这种端正的心境、平和的心态带来的快乐也是“乐之正”的具体体现。 【点睛】参考译文： 至元丙子年二月甲午日，厚斋严君准备好酒菜，邀请我游览龙鸣山。 从蓝溪向东南行走五六里，有两座山对峙如同双阙，相距百步，连绵向东延伸。中间夹着石田，田右边有条小路，顺着两山山势幽深曲折地延伸。走了三四里，狭窄的地方不适宜种田，仅仅可以当作道路。又走了几里，山更加奇异险峻，轻柔的雾气和温暖的云气，微微沾染衣裳和帽子。山外高峰重叠，深远没有尽头。不一会儿，陡峭的石壁相对而立，形状像华表，上万棵松杉，在道路两旁向北转去。山涧多是石头底，云雾深沉，树木繁茂，繁花覆盖山岩，鸟声清脆细碎，好像不是人间世界。僧人的房舍雄伟壮丽，匾额上写着“禅寂”。门外一棵松树古老秀丽，树干粗大需要几个人合抱。修长的竹子高耸入云，森严地排列在门内。寺庙的长老出来迎接客人，邀请我们坐在后堂，后堂的匾额写着“白云深处”。一同游玩的人因为攀登而疲惫，于是在这里停下。我因为没有登上山顶而感到不快，和两三个朋友决定直接向上攀登。 地势陡峭，撩起衣裳，攀援藤萝，在苍茫的山间行走。上面有深广的天池，天池的水向下飞落到潮音岩，引过来供给厨房使用。它西边的山顶，巨石雄伟平坦，可以坐下几十人。向远处四面眺望，心胸和眼睛一下子开阔起来。它东边的山顶，看起来比西边的又高，疲倦了不想攀登，回到“白云深处”喝酒。这时温暖的气息熏着座席，热得像夏天，清冷得像秋天，寒冷得像冬天，酒杯和酒筹交互错杂，大家谈笑非常欢乐，即使是随从和乐工也各自满足自己的心意。酒喝完后，长老带领客人看花，慢慢地登上环翠阁。不久和长老告别，走出寺门。走了将近一里，众人因为兴致还没有尽，席地而坐，分韵赋诗很长时间，诗写成后才回去。 这次游玩，恰逢适宜的时节并且遇到了合适的地方，实在是值得快乐啊。但是溧州这个地方，不是交通要道，加上这座山隐藏在幽深的地方，所以没有前代贤人的题咏和当代名人的笔墨来发掘它的幽深潜藏的美景，我因此把它写出来。唉！快乐而不失去端正的，是像孔子带着学生在沂水边洗澡、在舞雩台吹风那样的快乐。兰亭集会，却有人感慨悲戚。现在一同游玩的人心境平和，发言作诗，都有值得欣赏的地方，这大概也是端正的快乐吧！于是记下这次游玩的胜景，让龙鸣山能够在世间闻名。 （24-25九年级上·浙江嘉兴·期末）【甲】 朝中措·平山堂① 欧阳修 平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？ 文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须②年少，尊前看取衰翁③。 【注】①平山堂，在扬州郡城西北五里。宋庆历八年，郡守欧阳修建。②直须：应当。③衰翁：词人自称。此时作者已年逾五十。 【乙】 平山堂记（节选） 郑兴裔① 庆历间，庐陵欧阳公实守是邦，为堂于蜀冈之上，负高眺远，江南诸山，拱揖槛前，若与堂平，故名。政成之暇，延四方名俊，摘邵伯之荷蕖，饮酒赋诗，徜徉其中，不醉无归，载月而返，心窃向往焉。及莅任维扬，访平山故迹，而荆榛②塞道，荒葛胃涂③，颓垣断栋，不可支撑。 吁嗟乎！自国家多故，戎马蹂躏，先贤遗地，半为樵牧之区，骚人逸士，罕有过而问焉，又谁为保护而爱惜之，朴斲而丹雘④之哉？无怪乎斯堂之旋圮⑤也。 呜呼！是役也，予何能辞其贵？经始于客冬之九月，竣事于今春之二月。既成，偕贤士大夫相与置酒而落之。游人士女摩肩叠趾聚而观者不下数千人。兹复汲汲于此堂者，毋亦以名贤作息之地，文章政事，昭人耳目，大有德于扬者，生既沾其泽，没亦宜馨其祀，将以此堂为栖神之所，设主于中，以见扬之人思公之深，爱公之至，太守之能顺民欲而新其堂，妥其灵也。 （节选自《郑忠肃奏议遗集》，有删减） 【注】①郑兴裔，宋朝人，曾任扬州知州，有政绩。②荆榛：灌木树丛。③涂：道路。④朴斲zhuó而丹雘huò：修缮装饰。⑤圮pǐ：毁坏、坍塌。 6．解释下列加点词的意思。 （1）而荆榛塞道    （2）心窃向往焉 7．选择停顿正确的两个选项( ) 游人A士女B摩肩C叠趾D聚而观者不下E数千人 8．请赏析甲词中“平山栏槛倚晴空”一句中“倚”字的妙处。 9．甲词开启了欧阳修的豪放词风，请结合具体词句加以分析。 10．结合甲乙两则材料，请谈谈你对古人修建（修缮）“堂”这一建筑物的用意的理解。 【答案】6．（1）堵塞（2）私下，暗暗地 7．BD 8．“倚”字有依靠、倚仗之意，这里将平山堂的栏槛拟人化，生动形象地写出平山堂高耸入云、仿佛依靠着晴空的雄伟姿态，表现出平山堂的高大险峻，也流露出词人豪迈的气概。 9．①从写景上看，“平山栏槛倚晴空，山色有无中”描绘了平山堂凌空矗立、视野开阔、远山朦胧的壮阔景象，展现出豪放之气。②从抒情上看，“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”塑造了一个才华横溢、气度豪迈、潇洒不羁的太守形象，抒发了词人豁达畅快、豪情满怀的情感。③从用词上看，“万字”“千钟”等词夸张地表现出词人的豪放气度。 10．①古人修建“堂”是为了提供一个休闲、雅集的场所，如欧阳修修建平山堂，闲暇时可与四方名俊饮酒赋诗。②“堂”是传承文化、彰显名人风范的地方，平山堂因欧阳修的文章政事而闻名，后人修缮是为了纪念他，表达对他的敬仰和怀念，同时也希望借此传承文化，让后人了解前人的功绩。③修建（修缮）“堂”也有顺应民意、寄托情感的作用，郑兴裔修缮平山堂是因为扬之人思公之深，爱公之至，太守顺应民意修缮，使平山堂成为人们的精神寄托之所。 【导语】《朝中措·平山堂》与《平山堂记》均为赞颂欧阳修及其所建平山堂之作，各具特色，相映成趣。诗词以景寓情，借平山堂之景抒发时光流逝、年华老去的感慨，同时展现欧阳修“文章太守”的豪放形象，情感深沉而意境悠远。文言文则侧重记叙平山堂的历史变迁与重建过程，通过对比昔日繁华与今日荒凉，表达对先贤遗迹的保护意识，以及对欧阳修德政文章的怀念。两文虽文体不同，但都体现了对欧阳修的敬仰之情，以及对平山堂这一文化符号的珍视。诗词语言凝练，情感丰富；文言文叙事详尽，情感真挚。两文相得益彰，共同构建了平山堂的文化内涵，展现了欧阳修的人格魅力与深远影响，使读者在领略文学之美的同时，也能感受到对文化遗产的尊重与传承。 6．本题考查文言文实词。 （1）句意：而道路上却被灌木丛和杂草堵塞了；塞：堵塞。 （2）句意：我内心对这样的生活十分向往；窃：私下，暗暗地。 7．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：前来游览的男女老少摩肩接踵，聚集观看的人数不少于几千人。 根据句子成分结构分析可知，“游人士女”是一个并列短语，由“游人”和“士女”两个名词组成，分别指代游客和男女士。在古文中，“士女”常用来形容男女士或男女贵族，这里泛指观看的人群。因此，将“游人士女”作为一个整体，表示观看的人群的构成。“摩肩叠趾”是一个并列短语，形容人群拥挤，肩膀相摩，脚趾相叠。它生动地描绘了人们为了观看而紧密聚集在一起的场景。因此，将“摩肩叠趾”作为一个整体，用来形容人群的拥挤程度。“聚而观者不下数千人”是一个主谓短语，其中“聚而观者”是主语，表示聚集观看的人；“不下数千人”是谓语，表示人数众多，不少于数千人。这个短语进一步强调了观看人群的庞大和热闹。故正确的停顿为：游人士女/摩肩叠趾/聚而观者不下数千人。 故选BD。 8．本题考查词句的理解和赏析。首先，理解“倚”字的基本含义，然后结合诗句分析其在句中的具体运用，如是否运用了修辞手法。接着，描述这一描绘所展现的景象或情感，最后总结其对表达词人情感或景物特点的作用。 在甲词“平山栏槛倚晴空”一句中，“倚”字的使用堪称精妙。该字原本含有依靠、倚仗的意味，但在此处，词人欧阳修却巧妙地将其用于描绘平山堂的栏槛，赋予其以人的特性，实现了拟人化的效果。通过“倚”字的描绘，我们仿佛可以看到平山堂的栏槛紧紧依偎着辽阔的晴空，如同一位英勇的战士屹立在高山之巅，展现出其高耸入云、雄伟壮观的姿态。这种描绘不仅生动形象地展现了平山堂的高大险峻，更在字里行间流露出词人内心的豪迈气概和壮志凌云的情感。 9．本题考查实词的理解和赏析。首先，理解题目要求，明确需要分析欧阳修甲词中豪放词风的具体表现。其次，从写景、抒情和用词三个方面入手，结合具体词句进行分析。写景方面，关注描绘的景象是否壮阔；抒情方面，关注词人形象和情感表达；用词方面，注意是否有夸张等手法突出豪放。最后，组织语言，条理清晰地回答问题。 （1）从写景的角度来看，由诗句“平山栏槛倚晴空，山色有无中”可知，这句诗描绘的是平山堂凌空矗立、视野极为开阔的景象。其中，“平山栏槛倚晴空”意思是平山堂的栏杆紧紧依傍着晴空，形象地表现出平山堂的高耸入云和视野的开阔。而“山色有无中”则描绘了远处的山色在云雾中若隐若现，给人一种朦胧而壮阔的美感。这种景象的描绘，不仅展现了词人心胸的宽广和豪迈，也让人感受到大自然的壮丽和神奇。 （2）从抒情的角度来看，由诗句“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”可知，这句诗塑造了一个才华横溢、气度豪迈的太守形象。其中，“文章太守”指的是善于写文章的太守，即词人自己或他所敬仰的某位太守。而“挥毫万字”则形象地表现出太守才华横溢，能够轻松地挥毫泼墨写下万字长文。同时，“一饮千钟”则突出了太守的酒量和豪情，能够一饮而尽千钟美酒，这种形象让人感受到词人对才华和豪情的赞美和向往。 （3）从用词的角度来看，“万字”“千钟”等夸张词语的运用，也进一步强化了词人的豪放气度。这些词语不仅突出了太守的才华与豪情，也让人感受到词人对豪放生活的极致追求。同时，这种夸张手法的运用也使得词作更加生动有趣，充满了艺术感染力。 10．本题考查内容的理解和分析。 由甲文《朝中措·平山堂》中“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风”等诗句可知，欧阳修修建平山堂是为了提供一个休闲雅致的场所。他在这里可以倚栏远眺，欣赏山色空蒙的美景，也可以在堂前亲手种植垂柳，感受春风拂面的惬意。闲暇时，他还可以邀请四方名俊来此饮酒赋诗，徜徉其中，享受文人墨客的乐趣。 由甲文中“文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁”等诗句及乙文《平山堂记》中“政成之暇，延四方名俊，摘邵伯之荷蕖，饮酒赋诗，徜徉其中，不醉无归，载月而返”等描述可知，“堂”不仅是休闲雅集的场所，更是传承文化、彰显名人风范的地方。欧阳修作为文章太守，他的才华和风范在平山堂得到了充分的展现和传承。后人修缮平山堂，不仅是为了纪念他，表达对他的敬仰和怀念，更是希望借此传承文化，让后人了解前人的功绩和风采。 由乙文中“兹复汲汲于此堂者，毋亦以名贤作息之地，文章政事，昭人耳目，大有德于扬者，生既沾其泽，没亦宜馨其祀，将以此堂为栖神之所，设主于中，以见扬之人思公之深，爱公之至，太守之能顺民欲而新其堂，妥其灵也”等描述可知，修建（修缮）“堂”还有顺应民意、寄托情感的作用。郑兴裔修缮平山堂，正是因为扬州人民对欧阳修的思念和敬仰之情深厚，太守顺应民意修缮此堂，使其成为人们的精神寄托之所。这不仅体现了古人对前人的敬仰和怀念，也体现了他们对文化传承和民意的重视。 【点睛】参考译文： 在庆历年间，庐陵人欧阳修实际上是在这个地方做太守，他在蜀冈上建造了一座堂，这座堂背靠高处，可以远眺远方。江南的众多山峰，仿佛在堂前的栏杆前拱手作揖，看起来与堂的高度相当，因此得名平山堂。在政务处理完毕的闲暇时光里，他邀请来自四面八方的名士俊才，采摘邵伯湖的荷花，一起饮酒赋诗，在其中悠然自得，不醉不归，常常是披着月光返回。我内心对这样的生活十分向往。等到我任职维扬（扬州）时，去探访平山堂的旧址，却发现道路被灌木丛和杂草堵塞，荒凉的葛藤覆盖了道路，堂屋的墙壁倒塌，栋梁断裂，几乎无法支撑。 唉！自从国家多灾多难以来，战乱频繁，先贤们留下的遗迹，大半变成了砍柴放牧的地方，文人墨客和隐士，很少有人去探访，又有谁会去保护爱惜它，去修缮装饰它呢？难怪这座堂这么快就坍塌了。 唉！这次修缮平山堂的任务，我怎么能推辞责任呢？从去年冬天的九月开始动工，到今年春天的二月完工。建成后，我邀请贤士大夫们一起设酒庆贺并为之题名。前来游览的男女老少摩肩接踵，聚集观看的人数不少于几千人。如今我又如此急切地关注这座堂，或许是因为这里是名贤们生活起居的地方，他们的文章和政事，昭彰于世，对扬州有着极大的恩德。他们活着的时候，人们享受过他们的恩泽；他们去世后，也应该享受人们的祭祀。我将把这座堂作为他们神灵栖息的地方，在里面设立牌位，以此来表达扬州人民对欧阳公的深深思念和至爱，以及太守能够顺应民心修缮这座堂，来安妥他们的神灵。 （24-25九年级上·山西晋中·期末）徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃①而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳②之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。 ——节选自苏轼《石钟山记》 注：①涵淡澎湃：波浪激荡。涵淡，水波动荡。澎湃，波浪相激。②窾（kuǎn）坎镗（tāng）鞳（tà）：窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。 11．请根据语境，参考方法提示，解释加点词的意思。 加点词语 方法提示 解释 与向之噌吰者相应 关联教材：寻向所志《桃花源记》 （1）向： 殆与余同 使用词典选择义项：①陷入困境；②困乏、疲惫；③表推测，相当于“大概”“几乎”；④表示范围，相当于“仅仅”“只”；⑤表示肯定，相当于“当然”“必定”； （2）殆： 12．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 【答案】11． 先前的 ③ 12．这句话的意思是事情没有亲眼看见、亲耳听到，却凭主观臆断断定它有或没有，怎么可以呢？在生活中，我们对任何事物的判断都应该基于实际的观察和了解，不能仅凭主观猜测。比如对一种新的学习方法，不能听别人简单描述就判断其好坏，需要自己亲自尝试、观察效果后再下结论，否则就可能做出错误的判断。 【导语】这篇《石钟山记》选段展现了苏轼独特的考察精神与文学笔法。作者通过细腻的景物描写（如“微波入焉，涵淡澎湃”）与生动的拟声词（如“窾坎镗鞳”），将石钟山的声景交融之妙呈现得淋漓尽致。更可贵的是，文中“事不目见耳闻”的论断，体现了苏轼反对主观臆断、重视实证的治学态度。结尾对“陋者”的批评，则暗含对浅薄认知方式的讽刺，使文章在山水游记之外，更添哲理深度。 11．本题考查词语解释。 （1）关联教材《桃花源记》中“寻向所志（寻找之前所作的标志）”的“向”意为“先前的”，结合本句“与向之噌吰者相应”的语境，和先前的噌吰声音相互应和，所以“向”解释为“先前的”。 （2）根据词典义项，“殆与余同”意思是郦道元的所见所闻大概和我相同，表推测语气，所以选择义项③“表推测，相当于‘大概’‘几乎’”。 12．本题考查句子理解。 文中画波浪线句子“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”的核心是强调实证的重要性，反对主观臆断。它明确指出，判断一件事物是否存在、是否符合实际，不能仅凭主观猜测或他人传言，必须以亲自观察、亲身体验的客观事实为依据，不经过“目见耳闻”的实际验证就下结论，本身就是片面且不可靠的，这句话本质上是在提醒人们，对任何事物的认知都要扎根于现实，只有亲身接触和感受，才能做出准确判断。 面对一款被热议的“网红产品”，有人仅凭网络评价就断定它“好用”或“无用”，却从未亲自试用；或是听到他人对某个人的片面描述，就主观判定其性格好坏，不曾真正接触交流。这些行为都与“臆断其有无”的逻辑一致，跳过“目见耳闻”的直接体验，用碎片化信息或主观偏见替代事实，最终很可能做出与真相不符的判断。就像学习中遇到复杂的知识点，若只听同学说“很难”就放弃深入理解，不亲自阅读教材、尝试解题，便永远无法真正掌握它，这正是“臆断”对认知的局限。 【点睛】参考译文： 慢慢地观察，就发现山下都是石穴和裂缝，不知它们的深度，细微的水波涌进那里，激荡澎湃便形成这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中央，上面可坐百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏起来一样。 事情没有亲眼看见、亲耳听到，却凭主观臆断断定它有或没有，怎么可以呢？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述得不够详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有人能够知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载下来。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。 （24-25九年级上·山东烟台·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 萧颖士①为唐名人，后之学者但称其才华，而予反复考之，颖士乃有风节之士也。为集贤校理②，宰相李林甫③欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己④，后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官，更调⑤河南参军。时安禄山⑥宠恣，颖士间语柳并⑦曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣，东京⑧其先陷乎！”即托疾去。禄山反，颖士往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者⑨以儿戏御剧贼，难矣哉！”节度使源洧欲退保江陵，颖士曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣，公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。 （选自南宋洪迈的《容斋随笔》） 【注释】①萧颖士：唐代文学家、名士，以才华和风节著称。②集贤校理：唐代官名。③李林甫：唐朝宰相，权倾一时，但为人阴险狡诈。④不下己：不屈己下人，即不降低身份去迎合别人。⑤更调：改任他职。⑥安禄山：唐朝的藩镇将领，后发动安史之乱，对唐朝造成极大破坏。⑦柳并：与下文的郭纳、源洧均为唐代官员名字。⑧东京：此处指唐朝的东都洛阳。⑨肉食者：古代称食俸禄的官员为肉食者，此处指那些身居高位但无能的官员。 13．下列各项中，加点字意思相同的一项是（   ） A．颖士间语柳并曰        又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》） B．愈见疾                于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》） C．胡人负宠而骄            负者歌于途（《醉翁亭记》） D．至免官                色愈恭，礼愈至（《送东阳马生序》 14．下列各项中，加点虚词用法相同的一项是（   ） A．而予反复考之                公将鼓之（《曹刿论战》） B．肉食者以儿戏对御剧贼        不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） C．为集贤校理                是以众议举宠为督（《出师表》） D．洧乃按甲不出                久而乃和（《送东阳马生序》） 15．翻译下面句子。 肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！ 16．比较萧颖士与《唐雎不辱使命》中唐雎的行为，分析两者面对权贵的态度有何异同？ 17．文中萧颖士的先见之明主要体现在哪件事上？ 【答案】13．A 14．C 15．那些身居高位的人，用轻率的态度来对待抵御强大叛贼这件事，（想要获胜）太难了啊！ 16．相同点在于两人均表现出刚正不阿的性格，不愿屈服于权势。不同点在于萧颖士选择了避世，而唐雎则是直接面对，勇敢地完成了自己的使命。（意近即可） 17．预见安禄山将叛乱，提前托病离职。 【导语】这篇文言文通过萧颖士的几则轶事，展现了他刚正不阿的风骨与政治远见。作者以“风节”为纲，选取拒见权相、预言安史之乱、献策御敌等典型事例，在简练叙事中凸显人物品格。尤其“肉食者”之叹，既见其忧国之心，又暗讽时政，笔法含蓄而深刻。全文仅百余字却形神兼备，体现了宋代笔记“以事见人”的写作特点。 13．本题考查一词多义。 A.私下，暗中/私下，暗中； B.被（表示被动）/拜见，拜会； C.依仗、凭借/背负； D.到了……地步/周到； 故选A。 14．本题考查一词多义。 A.代词，指萧颖士/音节助词，无实义； B.介词，用/介词，因为； C.动词，担任/动词，担任； D.副词，于是，就/副词，才； 故选C。 15．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：肉食者，身居高位的官员；以，用；儿戏，轻率的态度；剧贼，强大的叛贼。 16．本题考查文章内容理解和分析。 根据文中“宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己，后召诣史馆，又不屈”的内容分析，萧颖士面对权倾一时的宰相李林甫的召见，始终不屈服，不迎合；而《唐雎不辱使命》中唐雎面对秦王的威胁，始终坚守立场，没有屈服于秦王的权势，可见二者都刚正不阿，不愿屈服于权势。 根据文中“禄山反，颖士往见郭纳，言御守计，纳不用”“即托疾去”的内容分析，萧颖士在建议不被郭纳采纳后，托病离去；而《唐雎不辱使命》中唐雎直接面对秦王，在秦王的威胁下据理力争，最终完成了保护安陵国的使命。 17．本题考查文章内容理解和概括。 根据文中“时安禄山宠恣，颖士间语柳并曰：‘胡人负宠而骄，乱不久矣，东京其先陷乎！’即托疾去”的内容分析，当时安禄山正受宠且放纵，萧颖士就看出他会因恃宠而骄发动叛乱，还预料到东京可能先被攻陷，于是提前托病离开，这一行为充分体现了他的先见之明。 【点睛】参考译文： 萧颖士是唐代的名人，后世的学者只称赞他的才华，而我反复考证后发现，萧颖士是个有风骨气节的人。他担任集贤校理时，宰相李林甫想要见他，萧颖士不去拜见。李林甫对他不屈服于自己的态度感到愤怒，后来召他到史馆任职，他又不屈从，（萧颖士）更加被嫉恨，以至于（萧颖士）被免去官职，改任河南参军。当时安禄山受宠且放纵，萧颖士暗中对柳并说：“胡人（指安禄山）依仗宠信而骄横，叛乱不久就会发生，东京恐怕会先被攻陷吧！”随即就托病离职了。安禄山反叛后，萧颖士去拜见郭纳，进言抵御防守的计策，郭纳没有采用。（萧颖士）感叹道：“身居高位的人用儿戏般的态度来抵御强大的叛贼，（想要成功）太难了啊！”节度使源洧想要退守江陵，萧颖士说：“襄阳是天下的咽喉要地，一旦失守，那么国家大事就没指望了，您为什么仓促轻易地放弃土地，被天下人耻笑呢？”源洧于是按兵不动。 （24-25九年级上·江西南昌·期末）阅读下面文言文，完成小题。 涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履①为业。有大志，少语言，喜怒不形于色。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，以羽、飞为别部司马，分统部曲。常山赵云，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。 备诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，孤不度德量力，欲信②大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶③，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮曰：“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援，而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军也。益州险塞，沃野千里，天府之土，刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤④，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆、益，保其岩阻，抚和戎、越，结好孙权，内修政治，外观时变，则霸业可成，汉室可兴矣。”备曰：“善。”于是与亮情好日密。关羽、张飞不悦，备解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。 （节选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》，有删改） [注]①履：草鞋。②信：同“伸”，伸张。③猖蹶：失败。④存恤：珍惜，爱惜。 18．解释文中加点词的含义。 （1）奇( )      （2）遂( )     （3）诚( ) 19．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）备诣亮，凡三往，乃见。 （2）民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。 20．在选文结尾，刘备说“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。请结合选段内容，谈谈诸葛亮对刘备的重要性。 【答案】18． 以（认为）……奇 于是，就 实在，确实 19．（1）刘备拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到他。 （2）（那里）百姓殷实、国家富裕，（刘璋）却不知珍惜，所以智能之士想要依附于明主。 20．选段中，诸葛亮为刘备分析天下大势，规划了详细的战略方针，包括联吴抗曹、取荆州益州、北伐夺取天下的计划。这些战略方针帮助刘备明确了未来的发展方向，使得刘备的行动有了明确的目标和方向。“犹鱼之有水也”表明刘备对诸葛亮的智谋和战略规划高度认可，体现诸葛亮对刘备完成夺取天下大业的重要性。 【导语】这篇文言文选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》，通过叙述刘备与诸葛亮等人的交往，展现了刘备的志向与谋略。文章语言简练，结构清晰，人物形象鲜明。刘备虽出身贫寒，但胸怀大志，善于识人用人，尤其对诸葛亮的重视，体现了他的政治智慧。诸葛亮则以其卓越的谋略，为刘备分析了天下大势，提出了“跨有荆、益”的战略，为刘备的霸业奠定了基础。文章通过对话和行动，生动地刻画了刘备与诸葛亮之间的信任与默契，凸显了诸葛亮在刘备集团中的核心地位。整体上，文章不仅具有历史价值，也体现了文言文的叙事艺术。 18．本题考查文言词语理解。 （1）“刘备见而奇之”意为：刘备见到他后，认为他才能出众。奇：以（认为）……奇。 （2）“云遂从备至平原”意为：赵云于是跟随刘备到平原。遂：于是，就。 （3）“此诚不可与争锋”意为：这确实不能与他争强。诚：实在，确实。 19．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）诣：拜访；凡：总共；乃：才。 （2）殷：殷实、富裕；存恤：珍惜，爱惜；思：希望，渴望；得：得到，找到，依附。 20．本题考查内容理解。 结合“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援，而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军也。益州险塞，沃野千里，天府之土，刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆、益，保其岩阻，抚和戎、越，结好孙权，内修政治，外观时变，则霸业可成，汉室可兴矣”可知，诸葛亮清晰地分析了当时的局势，指出曹操势力强大，不可与之直接对抗；孙权占据江东根基深厚，可作为外援；而荆州和益州地理位置重要且其主无能，刘备可借机夺取。同时还规划了占据荆、益后，安抚周边、与孙权结盟、对内革新政治、对外观察时局变化，进而成就霸业、复兴汉室的详细战略方针。由此可知，诸葛亮为刘备全面且深入地分析了天下形势，并制定了具体的发展战略，为刘备提供了明确的行动方向。 结合“备曰：‘善。’于是与亮情好日密。关羽、张飞不悦，备解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止”可知，刘备认可诸葛亮的分析和规划，用“犹鱼之有水也”来形容自己与诸葛亮的关系，表明诸葛亮所提出的战略对刘备至关重要，就如同水对于鱼的生存和活动必不可少一样。由此可知，“犹鱼之有水也”这一表述高度体现了刘备对诸葛亮智谋和战略规划的认可，突出了诸葛亮对于刘备实现夺取天下、复兴汉室大业的重要性。   综上，诸葛亮为刘备分析天下大势、规划战略方针，为刘备明确了发展方向，对刘备完成夺取天下大业有着不可或缺的重要性。 【点睛】参考译文： 涿郡人刘备，是中山靖王刘胜的后代，幼年丧父，家境贫寒，与母亲一起以贩卖草鞋为生。他有远大的志向，平时沉默寡言，喜怒不形于色。刘备年轻时与河东人关羽、涿郡人张飞关系友好，任命关羽、张飞为别部司马，分别统领军队。常山人赵云，刘备见到他后，认为他才能出众，真诚接纳他，赵云于是跟随刘备到平原，为刘备统领骑兵。   刘备去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。刘备于是让旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，我没有衡量自己的德行能否服人，也没有估计自己的力量能否胜人，想要在天下伸张大义，然而我智谋短浅、办法很少，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您认为该采取怎样的计策呢？”诸葛亮说：“现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他任用，这可以把他作为外援，而不可谋取他。荆州北面靠着汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面连着吴郡、会稽郡，西面通到巴郡、蜀郡，这是大家都要争夺的地方，可是它的主人却没有能力守住它，这大概是上天拿它来资助将军的。益州地势险要，有广阔肥沃的土地，是个富饶的地方，刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人口众多，物产丰富，刘璋却不知道珍惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，信誉又闻名天下，如果能占据荆州、益州，守住险要的地方，安抚各族百姓，与孙权结盟交好，对内革新政治，对外观察时局变化，那么称霸的大业就可以成功，汉朝的天下就可以复兴了。”刘备说：“好！”从此刘备与诸葛亮的情谊一天比一天亲密。关羽、张飞不高兴，刘备解释说：“我有了孔明，就像鱼有了水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞才不再说什么。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面文言文，完成小题。 游岳阳楼记 袁中道 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地①，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子②所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注】①庆历三年（1043），滕子京被人告发在任庆州知州时帮助泾州取得保卫泾州的胜利后，滥用官府钱财，在庆历四年春被贬到岳州巴陵郡。②毛锥子：毛笔的别称。 21．解释下列句中加点词的意思。 （1）亭午风渐劲    ( )    （2）投箸而起( ) （3）已稍稍展布其才( )    （4）壮心日灰( ) 22．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分） 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上 23．翻译句子。 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。 24．作者为什么说滕子京“有何可哭”，说自己“真可哭也”？结合文章内容，简要分析。 【答案】21． 中午，正午 筷子 逐渐，渐渐 消沉，沮丧 22．时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上 23．从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。 24．作者认为滕子京年纪轻轻就入朝做官，并展示了自己的才华；又有范仲淹这样的名士做知心好友，政绩卓著，没什么值得哭的。而作者40多年来没有得到国家任用，近来又遭遇骨肉变故，这才真的值得哭。 【导语】《游岳阳楼记》以细腻的笔触描绘了岳阳楼的景致与历史，展现了作者袁中道对人生际遇的深刻感慨。文章通过对比滕子京与自身的境遇，揭示了仕途坎坷与个人抱负之间的矛盾。滕子京虽遭贬谪，却仍有范仲淹为知己，功业可期；而作者则因文才不得施展，壮志渐消，加之亲友离散，深感孤独与无奈。全文情景交融，借景抒情，既表达了对历史人物的同情，也抒发了自身对命运不公的悲叹，情感真挚，令人动容。 21．本题考查文言词语。 （1）亭午风渐劲：中午湖面上的风逐渐大起来。亭午：中午，正午。       　　　　　        （2）投箸而起：放下筷子站起身来。箸：筷子。　　　　　   （3）已稍稍展布其才：自己的才能可以得到施展。稍稍：逐渐，渐渐。　　　　　        （4）壮心日灰：雄心壮志已经逐渐消逝。灰：消沉，沮丧。 22．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：上面经常有小船来往，好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上。 “时有小舫往来”时描述湖面上小船往来的情景，是本体，“好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上”是喻体，所以在“往来”后面断开；“如蝇头细字”是“小舫”的喻体，是主语，“着鹅溪练上”是湖面的喻体，是句子的谓语和宾语，故断开； 故断句：时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上。 23．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 昔：从前。以：凭借。左迁：贬官，降低官职。郁郁：心情愁闷。增：扩大，增修。为：成为。 24．本题考查内容分析。 作者认为滕子京“有何可哭”的原因：第二段“第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才”，束发指成童的年龄，表明滕子京年纪轻轻就入朝为官。“入为名谏议，出为名将帅”，说明他在朝廷内是有名的谏议大臣，在朝廷外是著名的将帅，“已稍稍展布其才”体现出他已稍微施展了自身才华，有机会展现能力。同样在第二段“而又有范公为知己，不久报政最矣”，“有范公为知己”说明滕子京有范仲淹这样的名士做知己好友，“不久报政最矣”意思是不久就上报政绩，居全国第一，说明他政绩卓著。所以作者觉得滕子京有这些经历和成就，没什么值得哭的。 作者认为自己“真可哭也”的原因：从第二段“至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用”可知，“为毛锥子所窘”指被文字所束缚，“一往四十余年，不得备国家一亭一障之用”表明作者四十多年来，都没能为国家守卫哪怕一个小小的亭台堡垒，即未得到国家任用，无法施展才能。依据第二段“近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也”，“近来又遭知己骨肉之变”说明作者近来遭遇了知己或骨肉至亲的变故，“寒雁一影，飘零天末”用寒雁孤身一人、飘零在天涯尽头形容自己孤独无依的处境，所以作者觉得自己这样的遭遇才真值得哭。 【点睛】参考译文：游岳阳楼的那一天风清日暖，湖面比熨过的衣物还要平展，上面经常有小船来往，好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上。拿来酒肴一同享用，意趣闲静平和。中午湖面上的风逐渐大起来，湖水发出汩汩的声音。千百只船结成阵式一起驶来，场景壮丽让人痛快。傍晚时分，砧状积雨云从天边涌来，猛烈的风大肆吹起，湖中波浪奔腾，像雪山一样冲击奔涌，震动了城郭。我开始四面眺望惨淡的景色，放下筷子站起身来，面露忧愁之色，心中顿感悲戚，伤心地流出眼泪，不能克制住自己。 从前滕子京从庆州太守谪守这里，心情忧郁，志向不能伸展，于是加高城楼建成岳阳楼。楼建成以后，幕僚请求用大合乐来举行落成的典礼，滕子京说：“简直需要扶着栏杆大哭一场才痛快！”范仲淹先生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的话，大概是有针对地说的吧？定州之战，滕子京增高城墙，招募士卒，告慰死者，犒劳生者，边疆因此而安定，但是当政者却以耗费国家资财的罪名给他定罪。朝廷如此用人，的确不能不使人心中产生愤慨。只是滕子京年纪轻轻就入朝做官，在朝廷内是出名的谏官，在朝廷之外是有名的将帅，自己的才能可以得到施展；并且还有范仲淹先生作为知己，不久政绩就被评为优异，还有什么值得哭的呢？至于像我这样的人，常常被文章写作所困，一晃就是四十多年，不能为国家出一点力，黑色的鬓发已经变白，雄心壮志已经逐渐消逝。近来又遇上朋友兄弟相继去世的变故，感觉像一只孤单的寒雁，在天边漂泊，这才是真的值得哭，真值得哭啊！ （24-25九年级上·吉林长春·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 景公登牛山 [汉]韩婴 齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁蓁蓁。使古无死者，则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴①之游也。见怯君一，而谀臣二，使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤②，何暇念死乎！”景公惭而举觞自罚因罚二臣。 （选自《韩诗外传》） 【注释】①婴：晏子。②恤：担忧、忧虑。 25．参考方法，解释诗文语句中加点词语。 诗文语句 方法 释义 吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中 联系课内：舜发于畎亩之中 田地。 而北望齐 参考文言现象：“从小丘西行百二十步”（《小石潭记》） （1） 何暇念死乎 查阅工具书：①空闲，没有事的时候；②悠闲；③从容不迫。 （2） （填序号） 26．用“/”给下面的句子断句。（断两处） 景 公 惭 而 举 觞 自 罚 因 罚 二 臣。 27．将下列句子翻译成现代汉语。 见怯君一，而谀臣二 28．范仲淹在《岳阳楼记》最后写道：“微斯人，吾谁与归？”如果时空可以穿越，你认为范仲淹会和齐景公成为同归之人吗？结合内容，简述理由。 【答案】25． 向北 ① 26．景公惭/而举觞自罚/因罚二臣。 27．见到了一位怯懦之君，两位谄媚之臣。 28．不能，齐景公登上牛山后面对祖国大好河山，担心害怕自己不能死得其所，拘泥于个人生死。范仲淹登临岳阳楼展现的则是不计个人得失的先忧后乐之志，胸怀阔大。相较而言，范仲淹的人生追求、人生境界远高于齐景公，所以很难和他成为同归之人。 【导语】这篇《景公登牛山》通过齐景公登高望国的情境，展现了君臣之间的对话与情感交流。景公感慨国之美，却又忧虑生死，表现出对权力与生命的矛盾心理。国子、高子的谄媚之辞与晏子的直言形成鲜明对比，揭示了臣子的不同态度。晏子以讽刺的口吻指出景公的怯懦与臣子的阿谀，最终使景公自省并责罚臣子。文章语言简练，通过对话刻画人物性格，反映了古代君臣关系中的复杂情感与道德观念，具有深刻的警示意义。 25．本题考查文言词语理解。 （1）参考文言现象：“从小丘西行百二十步”，意思是从小丘向西走一百二十多步。西：方位名词作状语，向西。故“而北望齐”中的“北”意为向北； （2）查阅工具书：确定选①空闲，没有事的时候。“何暇念死乎”译为：哪有工夫念及死啊！句意通顺合理，故选①。 26．本题考查文言断句。 句意：景公觉得惭愧，举起杯子自己罚自己喝酒，又罚了史孔、梁丘据各两杯酒。 “景公惭”中，“景公”是主语，“惭”是谓语，表示景公的情感反应。 “而举觞自罚”中，“举觞自罚”是景公“惭”之后的具体行动，表示他因为惭愧而做出的自我惩罚。 “因罚二臣”中，“因”表示因果关系，即因为前面的“惭”和“举觞自罚”，所以景公接下来对两位臣子进行了惩罚。 正确划分为：景公惭/而举觞自罚/因罚二臣。 27．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 见：见到。怯君一：一位怯懦之君。谀臣二：两位谄媚之臣。 28．本题考查内容理解。 根据《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归？”等语句可知，范仲淹登临岳阳楼，展现出来的是自己不计较个人得失，心怀天下的广阔志向； 根据文中的“美哉国乎！郁郁蓁蓁。使古无死者，寡人将去斯而之何？”可知，齐景公登上牛山后，在祖国的大好河山面前，想到的不是如何去治理好整个国家，而是担心害怕自己不能活得长久，不能长久占有这美丽的世间繁华。由此可见齐景公不能做到心怀天下，仍就只是关心自己的享乐，拘泥于个人生死； 故范仲淹的胸怀最为广阔高远，范仲淹很难和齐景公成为同归之人。 【点睛】参考译文： 齐景公在牛山上游玩，向北望着齐国，感叹道：“多美的国家啊，草木茂盛，郁郁葱葱！假使自古以来没有死，那么我还离开这儿去哪里呢？”说着便低头哭泣，泪水沾湿了衣襟。国子、高子说：“是啊，我们依仗君王您的恩赐，尽管吃的是粗茶淡饭，乘的是驽马柴车，尚且还不想死，何况是君王您呢？”（景公听了）又低头哭泣。晏子笑着说：“可笑啊！晏婴今日游玩，见到了一位怯懦之君，两位谄媚之臣。倘若自古以来没有死，那么太公今天还活着，我们君王当今可能正披着蓑笠站在田间地头，考虑的只有眼前的事，哪有工夫念及死啊！”景公觉得惭愧，举起杯子自己罚自己喝酒，又罚了史孔、梁丘据各两杯酒。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 游三游洞记 [清]刘大櫆① 出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适北还，乐天携其弟，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） [注]①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤顾：但是 ⑥炙：领略。 29．解释下列句子中加点字的意思。 （1）广可十二丈( )         （2）而微之适北还( ) （3）山川之胜  ( )         （4）美好不外见  ( ) 30．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 舟 行 里 许 闻 水 声 汤 汤 出 于 两 崖 之 间 31．翻译文中画横线的句子。 （1）薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 （2）相继履其地，或为诗文以纪之。 32．本文中，作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本，探究其“不幸”的原因。 【答案】29． 大约 适逢、恰逢 美好（的景色） 同“现”，显现 30．舟 行 里 许/ 闻 水 声 汤 汤/ 出 于 两 崖 之 间 31．（1）樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不断绝（消失）。 （2）（他们）相继来到此洞，有的人还写了诗文来记这件事。 32．“不幸”不仅有对美好山川因位置僻远而罕有人欣赏的惋惜，也包含作者对自身怀才不遇的慨叹，以及对世人只顾追名逐利而无法真正享受美好景色的感慨。 【导语】《游三游洞记》是清代刘大櫆的一篇游记散文，通过对三游洞的描写，展现了其自然景观与人文历史的交融。文章以细腻的笔触描绘了洞的壮丽与幽深，同时借古人之游，抒发了个人对历史与命运的感慨。作者在文中不仅表达了对自然美景的赞叹，更通过对比古人与自身的境遇，流露出对人生际遇的无奈与对美好事物被埋没的遗憾。全文情感深沉，语言凝练，既有游记的写实性，又富含哲理思考，体现了作者对自然与人生的深刻洞察。 29．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：宽约十二丈。可：大约； （2）句意：他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方。适：适逢、恰逢； （3）句意：山川之美。胜：美好（的景色）； （4）句意：美好的风景就不能显现出来。见：同“现”，显现。 30．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。可知，“舟行里许”是完整的主谓句，交代地点；“闻水声汤汤”这是“我”的感受，“出于两崖之间”交代水声的来源； 故断为：舟行里许/闻水声汤汤/出于两崖之间； 31．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）薪采者：樵夫；负：背着；行歌：边走边唱； （2）或：有的；为：作；以：用来。 32．本题考查理解文章内容。 在本文中，作者刘大櫆通过对三游洞的游历，发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。结合文本，可以从以下几个方面探究其“不幸”的原因： 山川之胜被埋没：结合第三段“虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光”可知：作者提到，三游洞的景色虽然壮丽，但却位于“荒遐僻陋之区”，未能被更多人发现和欣赏。作者认为，如果这样的山川胜景位于“通都大邑”（发达繁荣的大城市），那么必然会有很多人前来游览，而它被置于偏僻之地，导致“美好不外见”，无法被世人领略其风光。这种美景被埋没的现象，让作者感到遗憾和不幸。   个人的境遇与名人的对比：结合第三段“夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异”可知：作者在文中提到白居易、元稹等历史名人曾游历三游洞，并因其名声而使得三游洞得以传世。相比之下，作者自认为虽然也“穷幽陟险”，但自己的游历却无法像那些名人一样让地方因自己而显名。这种个人境遇与名人之间的对比，让作者感到自己的渺小和无奈，进一步加深了其“不幸”的感受。   对社会现实的反思：作者通过三游洞的境遇，反思了社会中美好事物被忽视的现象。他认为，这种不幸不仅仅是个人的不幸，而是整个社会的不幸。美好的山川胜景被埋没，反映了社会对自然美景的忽视，也反映了人们对于美好事物的欣赏和传播能力的不足。  综上所述，作者通过三游洞的游历，感慨于山川胜景被埋没、个人境遇与名人的对比以及对现实社会的反思，最终发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨，表达了对这种不幸现象的深深遗憾。 【点睛】参考译文： 从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子拴住人从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。我与两三个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。 以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州刺史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。 像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？即使如此，山川之美，如果是在发达繁荣的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。但是把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？ （24-25九年级上·天津南开·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 金溪①民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族②为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳③仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子④曰：仲永之通悟，受之天⑤也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人⑥者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 【注释】①金溪：地名，今在江西金溪。②收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。③扳：通“攀”，牵，引。④王子：王安石的自称。⑤受之天：先天得到的，指天赋好。⑥受于人：指接受后天的教育。 33．解释加点词的意思： （1）日扳仲永环谒于邑人： （2）自是指物作诗立就： 34．翻译划线句的意思： 邑人奇之，稍稍宾客其父。 35．方仲永小时候是位“奇才”，长大后却变成一位平庸无奇的人，其原因是什么？方仲永的故事具有很强的现实意义。请选择恰当的角度谈谈对你的启示。 【答案】33． 拜访 完成 34．同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲 35．①他父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 示例：①从家长角度说，不应该有目光短浅的行为，应该积极让子女学习。②从学生角度说。后天的学习和努力对自己的成才很重要。③从社会角度说，我们应该努力营造一个适合孩子健康成长的大环境。 【导语】文本讲述金溪民方仲永的故事。仲永幼时天资过人，未尝识书具却能指物作诗立就，邑人奇之，其父利其财，不使学。后来仲永才能渐失，终成常人。作者借此指出，仲永虽天赋出众，却因未受后天教育而泯然众人。故事强调后天教育对人成长的重要性，提醒人们无论有无天赋，都应重视学习。 33．本题考查对文言文中重点实词的理解。 （1）句意：就每天带领着仲永四处拜访同县的人。谒：拜访。 （2）句意：从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成。就：完成。 34．本题考查文言文句子的翻译。翻译时要注意重点字词的准确理解以及句子通顺符合现代汉语表达习惯。注意关键词： 邑人：指同县的人；奇：是意动用法，“以…… 为奇”，即 “对…… 感到惊奇”；稍稍：渐渐、逐渐；宾客 ：意动用法，“以宾客之礼相待”。 35．本题考查对文章内容的理解与感悟。 原因：文中第一段明确提到 “父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，意思是他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。正是因为没有接受后天的教育，方仲永最终 “泯然众人矣”。 启示： 从家长角度：联系第一段“稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”分析，方仲永的父亲为了眼前利益，不让孩子学习，导致孩子才能荒废。这启示家长不应该目光短浅，只看到眼前的小利，而应该积极为子女创造学习的条件，让他们接受良好的教育，为未来的发展打下基础。 从学生角度：方仲永虽然天赋异禀，但由于没有后天的学习和努力，最终沦为普通人。这说明即使有好的天赋，后天的学习和努力依然至关重要。学生自身应该珍惜学习机会，勤奋努力，不断提升自己的能力。 从社会角度：社会应该努力营造一个适合孩子健康成长的大环境，重视教育，为孩子提供良好的教育资源和氛围，避免出现像方仲永父亲那样急功近利的现象，让每个孩子都能在良好的环境中充分发挥自己的潜力。 【点睛】参考译文： 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，天资是那样的好没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ （24-25九年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 陈居仁，字安行，兴化军人。父太府少卿膏。秦桧与膏有故，有劝以一见可得美官，居仁曰：“是有命焉。”终不自通。虞允文欲引以为用，不就。徙主军器监簿、宗正修玉牒。转对①，言：“立国须定规模，陛下非无可致之资，而规模未立。”孝宗初颇不怿，曰：“朕未尝不立规模。”居仁奏：“陛下锐意恢复，继乃过和，和、战、守三者迄今未定，孰为规模耶？”允文曰：“此正前日定力之论，某今益知此言之当也。” 请编类隆兴②以来宽恤诏令，有曰：“法久则易玩，事久则易怠。惟中加戒饬，有以儆其观听，则千万年犹一日。”帝曰：“名言也。”又言：“归正忠顺，过于优渥，而遇战士反轻。 此曹③出万死策勋，今老矣，添差已罢，廩稍半给，至丐于市，军士解体。乞加优恤，以终始念功之意，坚后生图报之心。”帝览之嘉叹。会驾大阅白石即命再添差两任衣粮全给三军为之呼舞。 卒，赠金紫光禄大夫。居仁风度凝远，处己应物，壶以诚信。临事毅然有守，所至号称循吏，皆立祠祀之。 （选自《宋史·陈居仁列传》，有删改） 注释：①转对：宋代臣僚每隔数日轮流上殴指陈时政得失的一种制度。②隆兴：宋孝宗赵昚的年号。③曹：群类。 36．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．孝宗初颇不怿             怿：喜悦 B．法久则易玩                玩：完毕 C．有以儆其观听              儆：使……警醒 D．廪稍半给                 给：供应 37．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 会驾大阅白石即命再添差两任衣粮全给三军为之呼舞 A．会驾/大阅白石即命再添差两任衣/粮全给三军/为之呼舞 B．会驾大阅/白石即命再添差/两任衣粮全给/三军为之呼舞 C．会驾大阅/白石即命再添差两/任衣粮全给三军/为之呼舞 D．会驾大阅白石/即命再添差两任/衣粮全给/三军为之呼舞 38．下列对本文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．陈居仁父亲与秦桧有交情，有人劝陈居仁巴结秦桧，但他认为做不做官是命中注定的事。 B．陈居仁力劝孝宗定下规制，因为他认为皇帝目前没有可以利用的资本，孝宗最终同意了。 C．虞允文充分肯定陈居仁关于能力的论述，认为自己现在才能更深切地体会到它的正确性。 D．陈居仁认为朝廷对待归顺的人过于优待，反而对战士们的重视不够，尤其是年老的士兵。 39．将文言语段中划横线的句子翻译成现代汉语。 临事毅然有守，所至号称循吏，皆立祠祀之。 【答案】36．B 37．D 38．B 39．他遇事坚强果断有操守，所到之处号称是奉职守法的官吏，人们都建祠祭祀他。 【导语】本文选自《宋史·陈居仁列传》，叙述了宋代官员陈居仁的事迹，展示了其清正廉明、不依附权贵、忠诚于国家的高尚品质。在处理政务时，他敢于直言进谏，注重制度的完善和公平对待功臣，对朝廷政策提出了中肯的建议，深受赞赏。文章通过具体事例塑造了陈居仁刚正不阿、勇于任事的形象，体现了他一生忠诚耿直、为官有道的风采。 36．本题考查理解文言文实词。 B.句意：法令施行久了就容易被忽视，玩：忽视 故选B。 37．本体考查文言文断句。 句意：恰逢皇帝在白石大规模阅兵，当即命令再给（那些老兵）增加两任额外差遣，衣服粮食全部供应，全军为此欢呼雀跃。其中“会驾大阅白石”是完整的主谓宾句，应断开；“即命再添差两任”“衣粮全给”这是皇帝给老兵的赏赐，应断开；“三军为之呼舞”这是士兵们的反应，故断为：会驾大阅白石/即命再添差两任/衣粮全给/三军为之呼舞； 故选D。 38．本题考查理解文章内容。 B.文中陈居仁说“陛下非无可致之资，而规模未立”，意思是陛下并非没有可以实现目标的资本，但规制还没有确立，并非“认为皇帝目前没有可以利用的资本”； 故选B。 39．本题考查翻译。 重点词：临，面对；毅然，毅然决然；守，坚守；循吏，奉公守法的官吏；祀，祭祀。 【点睛】参考译文： 陈居仁，字安行，是兴化军人。他的父亲是太府少卿陈膏。秦桧与陈膏有旧交情，有人劝陈居仁去拜见秦桧，这样就能得到美官，陈居仁说：“这是有命运安排的。”始终没有主动去结交。虞允文想要引荐任用他，他没有答应。后来调任主管军器监簿、宗正修玉牒。在转对时，陈居仁说：“立国必须确定规制，陛下并非没有可以实现目标的资本，但规制还没有确立。”孝宗起初很不高兴，说：“朕并非没有确立规制。”陈居仁上奏说：“陛下一心想要恢复国土，接着又与敌讲和，和、战、守这三者到现在还没有确定，哪一个是规制呢？”虞允文说：“这正是前些日子关于定力的论述，我现在更加明白这话的恰当了。” 陈居仁请求将隆兴以来宽恤百姓的诏令加以编类，他说：”法令施行久了就容易被忽视，事情经历久了就容易懈怠。只有从中加以告诫整饰，使人们的视听受到警醒，那么千万年就如同一天。“皇帝说：”这是名言啊。“陈居仁又说：”归顺的忠诚之士，朝廷对他们过于优厚，而对待战士反而轻慢。这些人出生入死建立功勋，现在老了，额外的差遣已经取消，俸禄只给一半，以至于在街市上乞讨，军士们人心离散。请求加以优厚抚恤，以始终顾念他们功劳的心意，坚定后生报答国家的决心。“皇帝看了奏章后赞赏感叹。恰逢皇帝在白石大规模阅兵，当即命令再给（那些老兵）增加两任额外差遣，衣服粮食全部供应，全军为此欢呼雀跃。 陈居仁去世后，被追赠为金紫光禄大夫。陈居仁风度凝重深远，律己待人，以诚信为准则。面对事情毅然坚守，所到之处都被称为奉公守法的官吏，当地百姓都为他建立祠堂祭祀他。 40．（24-25九年级上·浙江杭州·期末）班级开展“山居”主题学习活动。请阅读下列古诗文，完成系列任务。 游九华山记（节选） [清]高诚 四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖 ① 烟云直入窗户。予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。 诘朝②，乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，下齐山腰，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得④之言，不信然乎！ （有删改） [注]①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。 (1)根据提示，联系上下文解释下列加点词语。 字词 方法提示 词语解释 胜 成语推断法：不胜其烦 A喜不自胜 陟 追本溯源法：“陟”的甲骨文（如图）左边是“阜”，意为台阶或山丘；右边为两个“止”，是一前一后、一左一右两只脚。 B复陟殿后平台 悉 查字典法：①详尽。②全部。 C不可悉数 （填序号） 观 课内外联结法：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） D真天下之大观也 (2)为文中画横线的句子断句。（限断2处） 乃住于立庵则见霪雨飘飖烟云直入窗户 (3)作者与友人一问一答中分别运用“耶”和“耳”，意趣无穷。请根据语境品析。 予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。 夏日山居即事（其四） [明]王廷陈 相过嫌俗驾，自赡爱贫家。陶令⑤门前柳，秦人洞口花。 试暄看野马，占曙听林鸦。耕稼谁云苦，吾生幸有涯。 [注]⑤陶令：陶渊明。 (4)“即事”常用于诗词的题目，表示以当前事物为题材的创作。本诗以“门前柳”“ ”“ ”等事或物为题材来创作。 (5)诗文都描绘“山居”生活，情感同中有异。请结合上述诗文内容进行品析。 【答案】(1) 能承受，能承担 登上 ② 景象 (2)乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户 (3)“耶”和“耳”使对话充满意趣。“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻，幽默地说友人在游山吃饭时吞下了很多烟云，增添了轻松诙谐的氛围；“耳”字以一种轻松的语气，表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受，两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。 (4) 洞口花 看野马 (5)相同点：两篇诗文都表达了对山居生活的喜爱之情。在《游九华山记》中，作者表现出对九华山景色的赞美，以及在山居过程中欣赏美景的愉悦。在《夏日山居即事（其四）》中，表达了对山居生活的喜爱。不同点：《游九华山记》还通过与华山的对比，突出九华山景色的独特，表达了作者对九华山的高度赞赏。而《夏日山居即事（其四）》中流露出作者对农耕生活的感悟，有一种对人生的思考和对生活的满足感。 【导语】这篇选文通过叙述游九华山的经历，表现了作者对自然美景的赞叹和对诗意生活的向往。作者在写景时，着重描绘云雾、月光、旭日等景象，并巧妙地融入与友人的对话，生动表现了游历的趣味。通过对自然景观和登山体验的描绘，传达了人在自然面前的愉悦心情。同时，文章中对名山的比较，展现了作者广博的见识和对美的高度敏感，体现出文人的情怀和品味。 【详解】（1）本题考查文言词语。 A.“不胜其烦”的意思是烦琐得使人受不了。胜：承受，承担。“喜不自胜”的意思是高兴的无法承受。因此，推断“胜”是“能承受，能承担”。 B.根据“追本溯源法”推断，“陟”的意思是“越过台阶”。“复陟殿后平台”句意是：又登上殿后的平台。因此，“陟”的意思是“登上”。 C.“不可悉数”句意是：不能全部数清。根据查字典可知，此处“悉”应选“②”。 D.“此则岳阳楼之大观也”句意是：这就是岳阳楼雄伟的景象。观：景象。根据“课内外联结法”可知“真天下之大观也”中的“观”意思是“景象”。“真天下之大观也”句意是真是天下雄伟的景象啊。 （2）本题考查断句。 “乃住于立庵则见霪雨飘飖烟云直入窗户”句意是“我们于是住在立庵，看见阴雨飘摇不定，烟云直接进入窗户”。 根据语法知识，“乃住于立庵”是写“我们”所住的地方，是一个独立意思，应断开；“则见霪雨飘飖”是“我们”当时看到的景色，应断开；“烟云直入窗户”是写“烟云”的景色，应断开。 故断为：乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户。 （3）本题考查词语运用。 根据“予戏谓周子曰”可知，“戏”有调侃、玩笑的意思；根据“吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？”看到当时山中“    霪雨飘飖”“    烟云直入窗户”的景象，我与“周子”开玩笑，幽默地说我们在游山吸进了许多云气、烟雨，在吃饭时吞下了很多烟云，“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻，增添了轻松诙谐的氛围； 根据“周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳”可知，这是周子回答我前面说他“吞却多少烟云”的话，可以看出周子也很幽默，说我的诗囊中一定也有许多“风雨”，“耳”字以一种轻松的语气，表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受；“耶”“耳”两个语气词的使用，使得两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。 （4）本题考查诗词内容。 “即事”常用于诗词的题目，表示以当前事物为题材的创作。“陶令门前柳，秦人洞口花”的意思是陶渊明的门前种着柳树，秦人洞口的野花盛开。根据此句可知，本句写了“门前柳”“洞口花”两种事物；“试暄看野马，占曙听林鸦”的意思是在晴朗的日子里，我观看野马奔跑，清晨时分，我聆听林中的鸦鸣。根据此句可知，本句描写了诗人“看野马”跑，“听林鸦”叫，这两件事；因此，可填洞口花、看野马、听林鸦，三个词任选其二。 （5）本题考查比较阅读。 相同点：两篇诗文都表达了对山居生活的喜爱之情。在《游九华山记》中，“忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜”可知，作者居住在九华山，看到九华山的夜景非常喜欢，作者表现出对九华山景色的赞美；“叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也”“今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得之言，不信然乎”可知，作者与友人游赏九华山，被九华山的景色所折服，心情愉悦。在《夏日山居即事（其四）》中，“耕稼谁云苦，吾生幸有涯”的意思是耕种和劳作虽然辛苦，但我的生命是有限的，因此我感到幸运和满足。“幸有涯”写出了虽然山居生活很辛苦，但我感到幸运满足，表达了作者对山居生活的喜爱。 不同点：《游九华山记》中“因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得之言，不信然乎！”可知，作者将九华山与华山的游玩的对比，突出九华山景色的独特，表达了作者对九华山的高度赞赏。而《夏日山居即事（其四）》中“耕稼谁云苦，吾生幸有涯”的意思是耕种和劳作虽然辛苦，但我的生命是有限的，因此我感到幸运和满足。由“幸”可知，本诗还流露出作者对农耕生活的感悟，有一种对人生的思考和对生活的满足感。 【点睛】参考译文：四月十日，我与友人周子淇园同行，乘轿出发。次日清晨，山上云雾弥漫，咫尺之间看不清事物。稍微放晴，但四周的山峰仍未能显现。于是我们住在立庵，看见阴雨飘摇不定，烟云直接进入窗户。我开玩笑对周子说：你这次登山游玩，吃东西时，不知吞下了多少烟云？周子回答道：你明日回去，诗袋中，不知又带回了多少风雨。我们一同拍手欢笑。到半夜睡醒，忽见月光满窗，光亮如白天，惊讶起床，开门看见，明月当空，浮云四散，高兴极了。 清晨，我们乘兴登上东岩眺望。正遇上白云铺天盖地，低映在山腰，延绵千里，不见尽头。而群峰秀美陡峭，矗立在晴空。再加上旭日东升，光彩相映，真是绿翠如芙蓉，李白的诗句，真不虚传。然后下了东岩，再登上殿后的平台，与周子远望群峰。翠绿层峦，无法完全数清，真是天下的雄奇的大壮观。于是想起年轻时游西秦，进入函谷关，仰望华岳，看见三峰仙掌，无尽欣羡。如今看到这山，玲珑透秀，胜过华山，刘禹锡的话，难道不是可信的吗？ （24-25九年级上·贵州六盘水·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 秦兴师临①周而求九鼎②（节选） 《战国策》 ①秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率③。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自画计④与秦不若归之大国。愿大王图⑤之。”齐王大悦，发师五万人，以救周，而秦兵罢。 ②齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐?”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐?”颜率曰：“弊邑⑥固窃⑦为大王患之。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人輓⑧之，九九八十一万人。今大王纵有其人，何途之从而出?臣窃为大王私忧之。疾⑨定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 【注释】①临：征伐。②九鼎：相传夏禹用九州的青铜铸成九个鼎，夏商周三代奉为国家权力的象征。③颜率：西周的臣子。④画计：谋划，筹划。⑤图：考虑。⑥弊邑：对本国的谦称。⑦窃：私自，私下。⑧輓（wǎn）：拉。⑨疾：赶快。 1．下列对文中画线句的断句，最恰当的一项是（   ） A．周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国 B．周之君/臣内自画计与秦/不若/归之大国 C．周之君臣/内自画/计与秦不若/归之大国 D．周之君/臣内自画计/与秦不若归之/大国 2．有人力夸颜率是“智慧的化身”。当齐王索要九鼎时，颜率来到齐国，首先表示愿意拿出九鼎，继而提出问题“ ”（摘抄原文回答），紧接着两次说到“不可”，并讲述九鼎的故事，最终齐王因为 放弃了索要九鼎的想法。 3．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（   ） A．周君患之            故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） B．寡人将寄径于梁       一狼径去（蒲松龄《狼》） C．夫梁之君臣欲得九鼎   惩山北之塞（《愚公移山》） D．凡一鼎而九万人輓之   上下一白（张岱《湖心亭看雪》） 【答案】1．A 2． 不识大国何途之从而致之齐? 人力不足/没有合适的运输路线/运输存在困难/担心别的国家争夺九鼎/担心运输九鼎时被抢走 3．C 【导语】这篇《战国策》选段展现了颜率以智谋化解国家危机的故事。文章通过对话推动情节，刻画了颜率善用外交辞令和借力打力的智慧。他先以“归之大国”诱齐出兵退秦，又以运输难题劝退齐王，两次危机均以言辞化解，体现了战国策士的谋略特点。文中“九鼎”作为权力象征贯穿始终，强化了政治寓意。全文语言简洁有力，对话生动，展现了《战国策》长于记言、富于策略的文体特色。 1．本题考查断句。 句意：周国的君臣，在国内私下谋划，认为（把九鼎）给秦国，不如将它送给（齐国这样的）大国。“周之君臣”点明行为的主体，需单独断开以明确对象；“内自画计”描述周国君臣的行为——在国内私下谋划；“与秦”是针对“给（九鼎）”的对象（秦国）的表述，“不若归之大国”则是在“与秦”基础上，提出更优的选择（送给大国），二者在语义上是对比取舍关系，中间断开能清晰体现这种逻辑。故断句为：周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国。 故选A。 2．本题考查内容理解。 第①空：根据第②段中“颜率至齐，谓齐王曰：‘周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？’”可知，应填“不识大国何途之从而致之齐？”。 第②空：根据文中第②段中“齐王曰：‘寡人将寄径于梁。’颜率曰：‘不可。夫梁之君臣欲得九鼎，鼎入梁，必不出。’齐王曰：‘寡人将寄径于楚。’对曰：‘不可。楚之君臣欲得九鼎，若入楚，鼎必不出。’”“颜率曰：‘弊邑固窃为大王患之。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人輓之，九九八十一万人。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。’”可知，颜率向齐王阐述，借道担心别的国家争夺九鼎，而且搬运一个鼎就需要九万人，搬运九鼎总共需要八十一万人，如今齐王即便有这么多人力，也没有合适的道路能把九鼎运出来。所以齐王因为运输九鼎存在人力不足，没有合适运输路线，担心运输九鼎时被别的国家抢走这些困难，最终放弃了索要九鼎的想法。 3．本题考查一词多义。 A.动词，担忧、忧虑/名词，祸患、灾难； B.名词，小路、道路/副词，径直； C.都是结构助词，的； D.数词，一个/副词，全、都； 故选C。 【点睛】参考译文： 秦国发动军队讨伐西周，想要获取九鼎，周王对此感到担忧，把这件事告诉了颜率。颜率说：“大王不要忧虑，臣请求向东到齐国去借兵求救。”颜率到了齐国，对齐王说：“那秦国施行无道之事，想要发动军队讨伐西周来获取九鼎，周国的君臣，在国内私下谋划，认为（把九鼎）给秦国，不如将它送给（齐国这样的）大国。希望大王考虑这件事。”齐王非常高兴，派出五万军队，来援救西周，于是秦国的军队撤退了。 齐国将要向周索取九鼎，周王又为此感到担忧。颜率说：“大王不要忧虑，臣请求向东去解决这件事。”颜率到了齐国，对齐王说：“周国依靠贵国的道义，才得以让君臣父子都能保全，愿意献上九鼎，不知道贵国打算从哪条路把九鼎运到齐国呢？”齐王说：“我打算向梁国借道。”颜率说：“不行。梁国的君臣想要得到九鼎，九鼎进入梁国，一定无法再出来。”齐王说：“我打算向楚国借道。”（颜率）回答说：“不行。楚国的君臣想要得到九鼎，如果进入楚国，九鼎一定无法再出来。”齐王说：“我最终要从哪条路才能把九鼎运到齐国呢？”颜率说：“我们国家本来私下就为大王您忧虑这件事。从前周讨伐殷商，得到九鼎，总共一个鼎就需要九万人去拉它，九九八十一万人。现在大王即使有那么多的人，从哪条路把九鼎运出来呢？臣私下里为大王您担忧这件事。赶快确定从哪条路运出，我们国家可迁移九鼎来听候命令。”齐王于是打消了获取九鼎的念头。 （24-25九年级上·山东菏泽·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术。 十年，为侍中。尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服。多病，辞职，帝曰：“公不见金①在矿何贵之有？冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾，未及衰，岂得便③尔？” 时上封事④者众，或不切事，帝厌之。征曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦，皆慰之。 帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违⑤，征而已。”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。” （选自《新唐书》，有删改） 【注】①金：金属。②砺（lì）：磨砺。③便：安适。④封事：指密封的奏章。⑤违：过失、错误。 4．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．尚书省滞狱不决者，诏征平治    狱：案件 B．古者立谤木，欲闻己过          谤：诽谤 C．陛下当任其所言，以彰得失      彰：揭示 D．征蹈履仁义，以弼朕躬          弼：辅佐 5．下列句中“以”的意义与例句相同的一项是（    ） 例句：征处事以情，人人悦服 A．策之不以其道（《马说》） B．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） C．寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D．近岸，卷石底以出（《小石潭记》） 6．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．魏征因多病辞职，皇帝以金属自比，要求魏征做“良匠”对他加以磨砺。 B．魏征劝谏皇帝，想要知道自己的得失，就要广泛听取意见，让臣子们畅所欲言。 C．皇帝认为房玄龄助他平定天下，魏征纠正他的过失，他们都是国家功臣，于是解下佩刀赐给二人。 D．上至皇帝，下至群臣，都认为魏征践行仁义，尽心辅佐，才干超过诸葛亮。 7．将下面的句子翻译成现代汉语。 冶锻而为器，人乃宝之。 8．上文运用哪些描写手法？魏征是一个怎样的人？ 【答案】4．B 5．A 6．D 7．（金属）经过冶炼锻造成为武器（器具、工具），人们就把它们当宝贝一样看待。 8．语言描写、正面描写与侧面描写相结合，人物性格：①能力出众；②刚强正直；③感念君恩；④至诚奉国。（直言劝谏、匡扶君主、树立美名、造福百姓。）意思对即可。 【导语】文本围绕魏征展开，先介绍其基本信息，凸显他有大志且通书术。接着通过他处理尚书省滞狱、劝谏皇帝正确对待封事等事例，展现其出色政务能力与正直敢言品质。皇帝对他的高度评价，以及与诸葛亮的对比，侧面烘托出他的非凡。全文借语言、正侧面描写，刻画了一位忠诚且才华横溢的臣子形象 。 4．本题考查文言词语。 B.句意为：古代有人使用谤木，让人把自己的过失刻在谤木上。谤：指公开谈论，议论；故选B。 5．本题考查文言虚词。 “征处事以情，人人悦服”的“以”解释为：按照。 A.“以”解释为：按照； B.“以”解释为：因为； C.“以”解释为：拿，用； D.“以”解释为：相当于“而”； 故选A。 6．本题考查理解内容。 D.“都认为”有误。根据 “亮才兼将相，非征可比”分析，有大臣认为诸葛亮才能兼具将、相，魏征是不能比的。故选D。 7．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点字词：冶，冶炼；为，成为；乃，就。 8．本题考查描写方法、分析人物。 第一问，文中大量运用了语言描写来展现人物的性格和观点。比如魏征说的 “古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政”，通过这段话，清晰地呈现出魏征对于臣子上封事的看法，体现了他的政治见解和对君主的劝谏智慧。再如皇帝说的 “公不见金在矿何贵之有？冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺焉。卿虽疾，未及衰，岂得便尔”，生动地表现出皇帝对魏征的器重和挽留之意。 正面描写与侧面描写相结合。正面描写如：“魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术”，直接点明了魏征有远大的志向且精通书籍学术，这是对他的直接介绍，属于正面描写。“征处事以情，人人悦服”，正面描述了魏征处理尚书省积压案件时能依情合理决断，使众人悦服，突出了他的处事能力。 侧面描写：通过皇帝对魏征的评价和态度，如 “贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违，征而已”“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗”，以及岑文本说的 “亮才兼将相，非征可比” 等，从侧面反映出魏征在朝廷中的重要地位和突出贡献，进一步展现了他的才能和品德。 第二问，魏征人物形象分析： ①能力出众：从第二段 “尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服” 可以看出，面对尚书省积压的难以决断的案件，魏征能够合理处理，让众人信服，这体现了他在处理政务方面具有卓越的能力。 ②刚强正直：魏征敢于在皇帝对一些上封事不切实际而厌烦时，直言进谏，第三段提出 “古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失” 的观点，劝说皇帝要听取不同意见，彰显得失，不怕触怒皇帝，展现出他刚强正直、敢于直言的性格特点。 ③感念君恩：文中虽未直接体现，但从皇帝对他的器重，如 第一段“朕自比于金，以卿为良匠而加砺焉”，第四段“亲解佩刀，以赐二人” 等行为，以及魏征一直尽心辅佐皇帝，可推测出他对皇帝的知遇之恩心怀感激，从而尽心尽力地为朝廷效力。 ④至诚奉国：第四段“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜” 表明魏征践行仁义，辅佐皇帝，希望能让国家达到像尧、舜时期那样的盛世，体现了他对国家的忠诚和奉献精神，致力于为国家和百姓谋福祉。 【点睛】参考例文： 魏征，字玄成，是魏州曲城人，少年时就有远大的志向，通晓经典书籍和方术。 贞观十年，任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件，下诏让魏征审理。魏征凭原则照实处理，人人都心悦诚服。因多病提出辞职。太宗说：“您不见金属在矿山有何珍贵，把它精心锻造成器物，人们才看作宝贝。我正把自己比作金属，把您比作良匠而加以磨砺。您虽有病，还未衰老，怎能这样辞官呢？” 唐太宗时，很多人写信谏言，往往信的内容与事实不符或者于事无补，唐太宗对这些信件很厌恶，想将写信的人降职查办，魏征对太宗说：“古代有人使用谤木，让人把自己的过失刻在谤木上，封事，应该是从谤木传承下来的吧。皇帝您想要听自己处理事务的得失，应该让对方畅所欲言。如果对方说的对，将对朝廷有益处，如果不对，也对政务没有什么影响。”太宗听完很高兴，就奖励了写信谏言的那些人。 有一天，太宗大宴群臣，太宗说：“贞观以前，跟随我平定天下，经历艰险草创国家，是房玄龄的功劳。贞观以后，献纳忠谏，匡正朕的过失，使国家长治久安，只有魏征而已。”亲自解下佩刀，赐给二人。皇帝曾经问群臣：“魏征和诸葛亮谁贤？”岑文本说：“诸葛亮才兼将相，不是魏征所能比的。”皇帝说：“魏征施行仁义，来辅佐朕，想使朕成为尧，舜之君，即使诸葛亮也无法与之抗衡。” （24-25九年级上·四川成都·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。” ②十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地。君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎？”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至温州。 ③至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍遽麾之退言者力赞从天祥之请从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” （节选自《宋史·文天祥传》） 9．文中画线的部分有王处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 然A犹不B忍C遽麾之D退E言F者力赞从G天祥之H请I从之 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“起为湖南提刑”的“为”与“故不为苟得”的“为”含义不同。 B．“使如军中请和”与“使人之所恶莫甚于死者”中的“使”含义不同。 C．“索之固”的“固”与“固国不以山溪之险”的“固”含义相同。 D．“以所书《过零丁洋》诗与之”和“呼尔而与之”的“与”含义相同。 11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．文天祥才华出众，忠肝义胆。他二十岁时参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考中状元，考官王应麟对他的文采与忠心大为赞赏。 B．文天祥志节不俗，被寄厚望。他担任湖南提刑时见到江万里，老丞相对他的志向和节操一向很赏识，期待他能担当国家重任。 C．文天祥身负重任，威武不屈。他任右丞相兼枢密使后前往元军军营请和，敢于与大元丞相抗争；后又拒绝弘范招降，写《过零丁洋》诗以明志。 D．文天祥一片丹心，临难从容。他被俘三年，最终都没有向元朝屈服，临刑前向吏卒表示自己的心事已了，而后面向宋朝下拜，从容赴死。 12．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。 （2）今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地。 13．“本心”一脉相承，它是中国从古至今仁人志士的精神写照，请结合《鱼我所欲也》中孟子的观点，分析“本心”在文天祥身上的体现。 【答案】9．CEI 10．C 11．C 12．（1）我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了吧！你一定要尽力。 （2）现在元军兵分三路击鼓前进，已经攻破京城郊区，逼近内地了。 13．本心：本性，良知，羞恶之心等（阐释合理即可） 分析：文天祥在诱惑面前没有做出违背内心原则，在面对死亡的威胁时，坚守正义、忠诚，是坚守本心、舍生取义的体现。 【导语】这篇文言文节选自《宋史·文天祥传》，生动展现了文天祥的忠贞与气节。文章通过他科举夺魁、临危受命、抗元不屈、从容就义等事迹，刻画了一位忠臣义士的崇高形象。文天祥在面对国家危亡时，明知不可为而为之，展现出“舍生取义”的精神。他的言行与《鱼我所欲也》中孟子所倡导的“本心”一脉相承，体现了中国传统文化中“忠义”的核心价值。文章语言简练，叙事清晰，人物形象鲜明，具有强烈的感染力。 9．本题考查文言文断句。 句意为：可是元世祖仍然不忍心马上杀他，有人说尽力让文天祥答应请求就可以保住他的性命，元世祖于是同意了。 “然犹不忍”中“然”表示转折，意为“但是”，“犹不忍”表示“仍然不忍心”。这部分表达了一个转折关系，说明元世祖虽然知道文天祥不屈服，但仍然不忍心立即处理他，是一个表意完整的句子，应和后文断开。“遽麾之退”中“遽”表示“立即、匆忙”。“麾”在这里可以引申为“命令退下”或“赶走”。“之”指代文天祥。“退”表示让文天祥退下或离开。这部分描述了元世祖原本可能打算立即让文天祥退下的情况，表意完整，应和后文断开。“言者力赞从天祥之请”中“言者”表示“进言的人”或“有人建议”。“力赞”表示“极力赞成”。“从天祥之请”即“顺从文天祥的请求”，这里的请求指的是文天祥希望一死以表忠心的愿望。这部分说明有人极力赞成满足文天祥的请求。“从之”中“从”表示“听从、顺从”。“之”在这里指代前面提到的“从天祥之请”的建议。这部分表示元世祖最终听从了这个建议，是承接前文而来的结果，故二者之间应断开，故断句为：然犹不忍/遽麾之退/言者力赞从天祥之请/从之，对应的序号为：CEI。 10．本题考查文言实词。 C.“索之固”意为：张弘范坚持索要书信。固：坚决；“固国不以山溪之险”意为：巩固国防不能靠山河的险要。固：巩固。由此可见，两个“固”含义不同； 故选C。 11．本题考查文言文内容理解。 C.“他任右丞相兼枢密使后前往元军军营请和，敢于与大元丞相抗争”的表述有误。原文中说的是文天祥“使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山”，这里的“抗论”是指辩论、争论，而非“抗争”。文天祥在元军军营中与大元丞相伯颜进行了辩论，但并未提及他进行了抗争； 故选C。 12．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：世道，社会状况；其，表推测，大概；责，责任、职责；勉，勉励、努力。 （2）重点字词：鼓行，击鼓前进；破，攻破、占领；郊畿，京郊，指京城附近的地区；薄，逼近、临近。 13．本题考查文言文内容理解。 “本心”一词，在孟子哲学中占有重要地位，它通常指的是人的本性、良知或羞恶之心。这种本心是人与生俱来的，是判断善恶、做出正确道德选择的基础。在孟子的观点中，保持和坚守本心，是成为真正君子的关键。 分析：首先，文天祥在面对诱惑时坚守了内心的原则。根据第③段“弘范遂以客礼见之”“弘范遣使护送天祥至京师”可知，在元朝统治者试图通过高官厚禄来诱降他时，他并没有因为个人的生死或利益而背叛自己的国家和民族。这种在诱惑面前不为所动的坚定，正是坚守本心的表现。他深知自己的使命和责任，不愿意因为一时的安逸或利益而放弃自己的信仰和原则。其次，在面对死亡的威胁时，文天祥展现出了舍生取义的精神。根据第③段“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣”“天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：‘吾事毕矣。’南乡拜而死”可知，他深知自己的抗争可能无法改变大局，但他依然选择了坚守正义、忠诚于自己的国家和民族。这种在生死关头依然坚守信念、不惜牺牲生命的精神，正是孟子所倡导的“舍生取义”的体现。文天祥用自己的行动诠释了什么是真正的君子之道，什么是坚守本心的最高境界。 综上所述，文天祥的事迹充分体现了“本心”在仁人志士身上的重要性。他坚守本性、良知和羞恶之心，在面对诱惑和死亡威胁时依然保持清醒和坚定，成为了中国从古至今仁人志士的精神写照。 【点睛】参考译文： 文天祥，字宋瑞，又字履善，是吉州吉水县人。他二十岁那年考中进士，在集英殿对答皇上的策问。文天祥以遵循天意、勤奋不息作为回答，他的回答长达一万多字，没有打草稿，一挥而就。皇帝亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这份考卷议论古代的事情如同明镜，忠诚的肝胆如同铁石，我冒昧地向陛下道贺，得到了真正的人才。”咸淳九年，文天祥被起用为湖南提刑，顺便拜见了原来的宰相江万里。江万里一向认为文天祥有超过常人的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我老了，观察天时人事将有变化。我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了吧？你可要竭尽全力。” 咸淳十年，文天祥改任赣州知州。德祐初年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵救援朝廷。文天祥捧着诏书大哭，发动州中豪杰，有民众万人。朝廷知道后，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入京。他的好友劝阻他说：“现在元军分三路击鼓前进，攻破京郊，逼近内地。你以仓促组建的万人军队去抵挡他们，这跟驱赶羊群去和猛虎搏斗有什么不同呢？”文天祥说：“我也知道是这样。但是国家养育臣子百姓三百多年，一旦国家有急难，向天下征集士兵，竟然没有一个人一匹马入关响应朝廷，我对这种情况感到极大愤恨，所以不估量自己的力量，用自己的行动来为国献身，希望天下忠臣义士将会有听到消息奋起响应的人。以正义而战者，必然能够取得胜利；兵力众多者，一定能成功建功立业。这样国家或许还可以保全。”于是倾尽家财充当军费。第二年正月，朝廷任命他为临安府尹，不久又任命为右丞相兼枢密使，朝廷派他到元军军营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山据理力争。元丞相伯颜大怒，扣押了他，文天祥趁夜色逃到真州，渡海到了温州。 至元十五年十二月，文天祥逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然到来，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，见到张弘范，张弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待他，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人背叛自己的父母，这可能吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就把自己所作的《过零丁洋》的诗给他。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在燕京一共呆了三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受大宋的恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”可是元世祖仍然不忍心马上杀他，有人说尽力让文天祥答应请求就可以保住他的性命，元世祖于是同意了。不久世祖又下诏书制止，文天祥已死了。文天祥临刑时非常从容镇定，对吏卒说：“我的事情完结了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容就像活着一样，享年四十七岁。他的衣带中有赞文说：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，因为只有义尽才能仁至。读圣贤的书，所学到的东西是什么？从今以后，我大致上没有愧疚了。” （24-25九年级上·山东济宁·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 游福山记 [清]涂瑞 吾邑佳山水以福山为最，距城南四十里，延袤绵亘，若屏障然。 初入谷四山交峙涧水环流循涧至寺门①。一路松阴交翠，飞流溅沫，境幽矣，未旷也；由寺门至语石岩，望城市一面如指掌，旷矣，犹未大也；是时仰企箫峰②，尚在天际，乃命樵夫数人伐山开道，支筇③冒险至草堂故址。环坐其下，流连不忍去。起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅，徘徊四望，一目千里。于是从游诸子相顾乐甚。 乃别寻樵径，纡道返寺。寺僧为予言：兹山峰最高者为箫曲洞，最邃者为雁腋石，最奇者为玉笋窝、一线天，岩最险者为梅花岩，泉最香冽者为语石泉。诸境皆在语石以上。顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣。 相与一笑而别归，以语筑野④。筑野曰：“顾天下美境，非险艰无由得。而履险艰者非强有力或且垂成自止。斯游足以鉴矣。”予退而为之记。 （有删节） [注]①寺门：指福山寺门。②箫峰：福山主峰。③支筇（qióng）：拄着拐杖。④筑野：作者涂瑞族兄涂登，号筑野。 14．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“环坐其下”与《马说》中“其真无马邪”，两个“其”的意义和用法不同。 B．“径益险仄”与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“险”，均译为“险峻”。 C．“于是从游诸子相顾乐甚”与“三顾茅庐”的“顾”，两者都是“看”的意思。 D．“以语筑野”即“以之语筑野”，与《陋室铭》“何陋之有”句式相同。 15．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇即介绍了福山在家乡美景中的重要地位和地理位置，以及它的山势特点。 B．第二段按照游踪呈现了游览福山的过程，描写景物的同时，也融入了自己的感受。 C．回到寺中，寺僧向作者介绍景色之“最”，作者为没能看到最美的景色而深感遗憾。 D．同为游记，《小石潭记》绘景摹物细腻逼真，而本文重在“记游”，写景较为简练。 16．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 初A入谷B四山C交峙D涧水E环流F循涧G至寺门 17．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 乃别寻樵径，纡道返寺。 18．文末筑野说，得观天下美境，需要有坚强的意志，克服艰难险阻，否则会功败垂成。文中哪些内容能体现这一说法，请简要概括。 【答案】14．A 15．C 16．B D F 17．于是就另外寻找樵夫走的小路，走纡曲的道路返回寺庙。 18．①在语石岩仰望箫峰，虽然山高达天际，仍伐山开道，冒着艰险来到草堂故址。②草堂故址再向前，道路艰险狭窄，同游诸人都有退意，“我”坚定向前一直登上山巅，得观语石岩以上最美风景。③近年来道路堵塞，不少游客到语石岩就停止了，是因为没有坚持到底。 【导语】《游福山记》是一篇优美的山水游记，展现了福山的自然风光和作者的游历感受。文章采用由浅至深的游览顺序描写景致，通过“幽而未旷”“旷而未大”等词语展现层次变化。作者既描绘了山水的壮美险峻，又通过游程的艰险表现克难登高的体会和意志，展现人与自然的和谐互动。文末通过筑野的话提升了主旨，表明登高涉险如同人生历程，需克服困难方能领略美景，寓意深刻。 14．本题考查词句理解。 A.“环坐其下”意思是围绕着坐在它的下边；其：代词，它的；“其真无马邪”意思是难道真的没有马吗；其：副词，难道；两个“其”的意义和用法不同，该项正确。 B.“径益险仄”意思是小路更加危险狭窄；险：形容词，险峻；“吾与汝毕力平险”意思是我和你们尽全力铲除险峻的大山；险：名词，险峻的大山；二者意思不同，该项错误； C.“于是从游诸子相顾乐甚”意思是于是同行的诸位朋友相视而笑，快乐至极；顾：看，视；“三顾茅庐”意思是三次来茅庐拜访；顾：拜访；二者意思不同，该项错误； D.“以语筑野”即“以之语筑野”，是省略句；“何陋之有”即“有何陋”有什么简陋的呢，“之”是宾语前置的标志；二者句式不同，该项错误； 故选A。 15．本题考查内容的理解和分析。 C.文中第三段寺僧介绍了诸境情况，“顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣”可知，近几年来，道路被荆棘杂草丛生所堵塞，游人大多走到语石泉就止步了，能够再往上探寻一两个岩洞的人已经很难了。作者只是如实记录了这种情况，并没有体现出“为没能看到最美的景色而深感遗憾”，该项理解错误。 故选C。 16．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：初入山谷，只见四座山交相耸立，山涧之水环绕流淌，沿着山涧走到寺门。 “初入谷”表达开始进入山谷，语义完整，其后应断开；“四山交峙”“涧水环流”分别描述了山和水的状态，是两个并列的句子，应各自断开；“循涧至寺门”是指沿着山涧到寺门的动作描述，语义连贯。 所以断句为：初入谷/四山交峙/涧水环流/循涧至寺门 故断为：BDF。 17．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 乃：于是；寻：寻找；径：小路；纡：弯曲，绕弯；返：返回。 18．本题考查内容理解与概括。 前往草堂故址时，第二段“乃命樵夫数人伐山开道，支筇冒险至草堂故址”，作者命人伐山开道，拄着拐杖冒险前往，克服了道路不通的艰难险阻，体现了坚强意志。    攀登箫峰之巅时，第二段“起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅”，在道路更加险窄，随从之人都有退意的情况下，作者提起衣裳前行，登上山顶，克服了道路险阻和他人的影响，展现了坚强意志，最终得以看到“徘徊四望，一目千里”的美景。    多数游人半途而废时，第三段“顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣”，说明多数游人因为道路荆棘丛生阻塞而在语石就停止了，不能看到更多美景，从反面体现了没有坚强意志、克服艰难险阻就会功败垂成。 【点睛】参考译文： 我们城的山水美景，以福山为最佳。它距离城南四十里，绵延不断，像一道天然的屏障。 初入山谷，只见四座山交相耸立，山涧之水环绕流淌。沿着山涧走到寺门，一路上松林茂密，绿荫交织，瀑布飞溅如同珍珠散落，真是幽静极了。这里还不算开阔；从寺门再往里走到那些石岩处，远眺城市，就像看手掌上的纹路一样清晰，真是开阔啊，但还算不上极其开阔。当时我们仰望福山的主峰，它还在天边，于是我们命令几个樵夫砍伐树木开辟道路，拄着拐杖冒着危险来到草堂的旧址，围坐在那里，流连忘返，不忍离去。起身再看前方的道路，更加险峻狭窄，随行的人都有了退缩的念头。但我们仍然勇往直前，一直攀登到山顶，徘徊四望，仿佛一日之间游遍了千里之地。于是同行的诸位朋友相视而笑，快乐至极。 于是我们又去寻找别的小径，沿着曲折的小溪来到山寺。山寺的僧人告诉我：登上山顶最高的山峰是箫曲洞，最深远的是雁眠石，最奇特的是玉梦窝和一线天。岩石最险峻的是梅花岩，泉水最香甜清冽的是语石泉。这些美景都在语石泉以上。但近几年来，道路被荆棘杂草丛生所堵塞，游人大多走到语石泉就止步了，能够再往上探寻一两个岩洞的人已经很难了。 我们相视一笑，告别而归，把这次游历告诉了筑野。筑野说：“看天下美景，不经历艰难险阻是无法得到的。而那些遇到困难就退缩的人，即使有力气也可能半途而废。这次游历足以作为借鉴了。”我回来后写下了这篇游记。 （24-25九年级上·四川成都·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 存梅记 杜朝绅   锦江之滨，有杜工部祠。祠后有亭，亭东西有梅。祠、亭以杜工部故，古今重焉；梅以亭故，古今游者又争重焉。植莳①或亦远矣，清姿奇气，盎溢阶槛②，增胜乎亭者也。 嘉靖乙未冬，邵子以工部郎守成都。瞻其亭隘朽，欲新之，恻惋梅下，曰：“工未新其亭，勿剪伐厥梅。”又曰：“新其亭基，隆乃宏构，详乃规制，拓乃幽邃，勿剪伐实，改卜③则良。”于是卜之乎祠之东为亭，相向凿池其中，旧亭得以不毁而梅存矣。   二江顾子、浣溪范子相与重其事，曰：“邵子可谓仁矣。爱物，仁之施也。《易》曰：‘君子体仁，足以长人④。’爱其人及于物，仁之事也。事以举发则周，文以饰史则雅，旧以国新则不费，周以正典，雅以贲⑤治，不费以谨度，美惠一物存而三善具，仁之术也。且工部弗究于施，羁旅于蜀，寄物適情，有如梅焉。动与东阁，索笑巡檐，亦甚爱矣，而之剑、绵，之涪、万，岁无宁居，欲草堂有梅，不可得也。数百年有梅，邵子实存之，岂惟工部，后之言梅者归邵子。”邵子，西浙人，名经济。可无负于梅，是故其仁存梅。   嘉靖岁丁酉秋七月望后，浣花溪主立石于新亭之阴。   (选自《成都旧志》,有删节) 【注】①莳 (shì)：栽种，种植。②槛(jiàn)：栏杆。③卜：选择。④长人：列在首位的人。此处指领导他人的人。⑤贲(bì)：文饰，引申指有光彩。 19．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．古今游者又争重焉  重：看重 B．邵子以工部郎守成都 守：做太守 C．爱其人及于物       及：跟；与 D．仁之术也            术：方法 20．将文中画线句子翻译为现代汉语。 (1)清姿奇气，盎溢阶槛，增胜乎亭者也。 (2)瞻其亭隘朽，欲新之，恻惋梅下。 21．文中提到“邵子可谓仁矣”,邵子的“仁”体现在哪些方面?请结合文意概括作答。 【答案】19．C 20．①（梅花）清雅的姿态、奇特的气质，洋溢在台阶和栏杆之间，为亭子增添了美景。 ②（邵先生）看到那亭子狭窄破旧，想要翻新它，（邵先生）在梅树下感到忧伤惋惜。 21．邵子在进行工程建设时，对梅花的爱护，不忍因为翻新亭子而砍伐梅花，这是他仁爱之心在爱护万物方面的体现；做事周全，在考虑改善环境的同时，兼顾到了旧有建筑和梅花的保存，这种周全的规划体现了他的“仁”；考虑到杜甫对梅花的喜爱，以及杜甫漂泊的经历，他保全梅花，让梅花能继续存在，这不仅是对梅花本身的爱护，也是对杜甫情感的尊重。 【导语】《存梅记》描写了杜甫祠旁的梅花及新亭的修建过程，细腻地刻画了邵子修亭时重情重义的一面，特别是他对梅花的怜惜和保存。文章通过范子和顾子对邵子的评价，突出其仁爱之心和高尚品德。字里行间流露出作者对古人美德的赞美，极具敬仰之情。同时文章通过景物描写和人物活动，展现了一个人文关怀和自然美景交融的古朴情怀。 19．本题考查词语解释。 C．“爱其人及于物”意思是爱那个人进而推及他到相关的事物，及：推及。故选C。 20．本题考查译句。重点词语： （1）清：清雅。姿：姿态。奇：奇异。气：气质。盎：洋溢。溢：充满而流出来。阶：台阶。槛：栏杆。胜：美景。 （2）瞻：看。隘：狭窄。朽：破旧。新：使……翻新。恻：忧伤。惋：惋惜。 21．本题考查内容理解。 根据第二段中的“工未新其亭，勿剪伐厥梅”“新其亭基，隆乃宏构，详乃规制，拓乃幽邃，勿剪伐实，改卜则良”以及“于是卜之乎祠之东为亭，相向凿池其中，旧亭得以不毁而梅存矣”和第三段中的“且工部弗究于施，羁旅于蜀，寄物適情，有如梅焉。动与东阁，索笑巡檐，亦甚爱矣，而之剑、绵，之涪、万，岁无宁居，欲草堂有梅，不可得也。数百年有梅，邵子实存之”可知，邵子在翻新亭子时不忍因工程而砍伐梅树，周全规划新亭基并保存旧亭和梅树，还考虑到杜甫漂泊蜀地对梅的喜爱之情，保全了梅树，这些都体现了他的“仁”。 【点睛】参考译文： 在锦江的岸边，有一座杜工部祠。祠堂后面有座亭子，亭子东西两侧有梅树。祠堂和亭子因为杜工部的缘故，从古到今都被人们看重；梅树因为亭子的缘故，从古到今的游客又都竞相看重它。（这些梅树）栽种的时间或许也已经很久远了，（它们）清雅的姿态、奇异的气质，洋溢在台阶和栏杆之间，为亭子增添了美景。 嘉靖乙未年冬天，邵子以工部郎的身份担任成都太守。他看到那座亭子狭窄又破旧，想要翻新它，在梅树下满怀惋惜之情，说：“在工匠还没有翻新亭子的时候，不要砍伐那些梅树。”又说：“翻新亭子的地基，使它的构造高大宏伟，让它的规制详尽，拓展它的幽深之处，不要砍伐梅树，另行选择（新址）就很好。”于是在祠堂的东边选择地方建亭子，在亭子对面开凿池塘，旧亭子得以不被毁坏，梅树也保存下来了。 二江的顾子、浣溪的范子共同重视这件事，说：“邵子可以说是有仁德了。爱护万物，是仁德的表现。《易经》说：‘君子以仁为体，就足以领导众人。’爱那个人进而爱及他相关的事物，这是仁德之事。做事发动起来考虑周全，用文章修饰历史就显得高雅，利用旧有的来成就新的就不浪费，周全就能使典章端正，高雅就能美化治理，不浪费就能谨守制度，美好的恩惠在于保存一物而具备三种好处，这是施行仁德的方法。况且杜工部的抱负没有完全施展，在蜀地漂泊，借物寄托情感，就如同对梅树的情感一样。（他）常常在东阁活动，在屋檐下徘徊赏梅，也是非常喜爱（梅树）了，然而他前往剑州、绵州，前往涪州、万州，一年到头没有安定的居所，想要在草堂有梅树，却不能实现。几百年以来就有的梅树，实际上是邵子保存下来的，哪里只是对杜工部（有意义），后世谈论梅树的人都会归功于邵子。”邵子，是西浙人，名叫经济。他没有辜负梅树，因此说他是凭借仁德保存了梅树。 嘉靖丁酉年秋天七月十五之后，浣花溪主在新亭子的北面立了一块石碑。 2 / 22 1 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题14 课外文言文阅读（期末真题汇编） 1．（24-25九年级上·湖南长沙·期末）阅读回答问题。 周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿②。有狱③久不决敦颐至一讯立辩。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍④吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑥乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 移郴之桂阳令，治绩尤著。徙如⑦南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴⑧焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。部使者赵抃惑于谮⑨口，临之甚威，敦颐处之超然，通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。” （节选自《宋史•周敦颐传》） 【注释】①任：推荐。②分宁：地名，在今江西修水。主簿：官名。③狱：案件。④酷悍：残酷凶悍。⑤手版：笏（hù）板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。⑥仕：指做官。⑦如：到。⑧惴惴：发愁又害怕的样子。⑨谮（zèn）：诬陷。 (1)下列对文中加点字含义的理解或推断完全正确的一项是（   ） A．“以五百里之地易安陵”（《唐雎不辱使命》）与第二句中的“以”意思相同。 B．“欲深治之”与“大雪深数尺”（《送东阳马生序》）中的“深”意思相同。 C．“委手版归”与“委而去之”（《得道多助失道寡助》）中的“委”字意思相同。 D．联系语境可知，文中加点的“调、转、移、徙、守”等词都表示官职的调动。 (2)下列对文中画线句的断句，最恰当的一项是（   ） A．有狱/久不决/敦颐至一讯/立辩 B．有狱久不决/敦颐至/一讯立辩 C．有狱久不决/敦颐至一讯/立辩 D．有狱久/不决敦颐/至一讯立辩 (3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 杀人以媚人，吾不为也。 (4)周敦颐曾在《爱莲说》中称莲为“花中君子”。阅读本文，简要概括周敦颐是用怎样的实际行动追求君子品格的。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ——《爱莲说》 （24-25九年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成问题。 余靖，字安道。少不事羁检，以文学称乡里。举进士起家，迁秘书丞。数上书论事，进言班固《汉书》舛谬，仁宗命与王洙并校司马迁《史记》、范晔《后汉书》二史。书成，擢集贤校理。 范仲淹贬饶州，谏官御史莫敢言。靖言：“仲淹以刺讥大臣重加谴谪，倘其言未合圣虑，在陛下听与不听耳，安可以为罪乎？陛下自亲政以来屡逐言事者恐钳天下口不可。”疏入，谪监筠州酒税①。尹洙、欧阳修亦以仲淹故，相继贬逐，靖由是益知名。 庆历中，仁宗锐意欲更天下敝事，增谏官员，使论得失，以靖为右正言。时方盗贼四起，州郡不能制。靖言：“朝廷威制天下在赏罚，今官吏弛事，群盗蜂起，不立法禁，可为国家忧也。请严捕贼赏罚之法，方可平盗贼之乱。”其说多见纳用。 会西鄙厌兵，元昊②请和，议增岁赐。靖言：“今元昊战虽累胜，皆由将帅轻敌易动之故。且戎事有机，国力有限，失之于始，虽悔何追。若元旲使还，益有所许，无厌之求，自此始矣。”擢知制诰。 （选自《宋史•余靖传》，有删改） 【注】①监筠州酒税：是宋代负责监督和管理筠州地区酒税征收的官员职务。②元昊：即李元昊，是西夏国的皇帝。 2．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．数上书论事    数：多次 B．仲淹以刺讥大臣重加谴谪    刺：指责 C．锐意欲更天下敝事    更：改正 D．无厌之求    厌：厌恶 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 陛下自亲政以来屡逐言事者恐钳天下口不可 A．陛下自亲政以来/屡逐言事者/恐钳天下口/不可 B．陛下自亲政/以来屡逐/言事者恐/钳天下口不可 C．陛下自亲政以来/屡逐言事者/恐钳天下/口不可 D．陛下自亲政以来屡逐/言事者恐/钳天下口/不可 4．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．余靖因与王洙一起出色完成了《史记》和《后汉书》的校勘任务，而得到提拔。 B．余靖讽谏仁宗收回将范仲淹贬谪至饶州的成命，并剖析利弊，使仁宗心悦诚服。 C．余靖认为，庆历年间各地盗贼蜂起，州郡政府无力制止的根本原因是赏罚不明。 D．余靖不接受西夏提出的增加每年赏赐财物的无理要求，反对无原则的妥协退让。 5．请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 且戎事有机，国力有限，失之于始，虽悔何追。 （24-25九年级上·四川宜宾·期末）读下面的文言文，完成各题。 书幽芳亭①记 ——黄庭坚 士之才德盖一国则曰国士女之色盖一国则曰国色兰之香盖一国则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾④不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。 然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹⑤，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一千一花而香有余者兰，一千五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣，乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！ （——摘自《国学经典选读》，有删改） 【注释】①幽芳亭：黄庭坚贬居戎州时自建小亭，名为“幽芳亭”。②薄丛：荒芜贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④萧艾：艾蒿，臭草。⑤畹（wǎn）：三十亩为一畹。 6．下列朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．士之才德/盖一国/则曰/国士/女之色/盖一国/则曰/国色/兰之香/盖一国/则曰/国香 B．士之才/德盖一国/则曰国士/女之色/盖一国/则曰/国色/兰之香/盖一国/则/曰国香 C．士之才德/盖一国则/曰国士/女之色/盖一国则/曰国色/兰之香/盖一国则/曰国香 D．士之才/德盖一国/则/曰国士/女之色/盖/一国则/曰国色/兰之香/盖一国/则/曰国香 7．下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．不为无人而不芳        野芳发而幽香 B．所谓含章以时发者也    征于色，发于声，而后喻 C．蕙虽不若兰        关山度若飞 D．楚人贱蕙而贵兰久矣    择其善者而从之 8．把下列句子翻译为现代汉语。 （1）是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。 （2）兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。 （24-25九年级上·四川绵阳·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’，也。今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将①皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”项梁然其言，乃求楚怀王孙心②民间，为人牧羊。立以为楚怀王，从民所望也。 居数月引兵攻亢父与齐田荣军救东阿大破秦军田荣即引兵归，逐其王田假，假亡走楚。假相田角亡走赵。田荣立田市为齐王。项梁已破东阿下军，遂追秦军。数使使促齐兵，欲与俱西。田荣曰：“楚杀田假，赵杀田角、田间，乃发兵。”项梁曰：“田假为盟国之王，穷来从我，不忍杀之。”赵亦不杀田角、田间以市于齐。齐遂不肯发兵助楚。项梁使沛公及项羽别攻城阳。西破秦军濮阳东，奏兵收入濮阳。沛公、项羽乃攻定陶。定陶未下，去，西略地至邕丘，大破奏军。 （选自《项羽本纪》，有删改） 【注】①蜂午之将：如众蜂飞起的将士；②心：熊心，楚怀王的孙子。 9．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．年七十，素居家          素：一直 B．陈胜败固当              固：坚定 C．从民所望也              从：顺从 D．数使使促齐兵            使：派遣 10．下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（   ） A．居数月引兵/攻亢父与齐田荣军救东阿/大破秦军/ B．居数月/引兵攻亢父/与齐田荣军/救东阿大破秦军/ C．居数月/引兵攻亢父/与齐田荣军救东阿/大破秦军/ D．居数月/引兵攻亢父/与齐田荣军救/东阿大破秦军/ 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．楚国人一直怀念楚怀王，所以楚南公认为将来打败秦国的一定是楚国。 B．为找回楚怀王的孙子，项梁听取了范增的建议，将自己打扮成牧羊人。 C．田荣在东阿大败秦军后，率军回齐，迫使齐国国王田假逃跑到了楚国。 D．楚国与赵国没有满足田荣的要求，齐国不愿意发兵帮助楚军攻打秦国。 12．把画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。 （2）田假为盟国之王，穷来从我，不忍杀之。 （24-25九年级上·黑龙江牡丹江·期末）阅读文言文，回答小题。 ①高斗南，字拱极，陕西徽州人。貌魁梧，语音若钟。洪武中，授四川定远知县，才识精敏，多善政。二十九年，与郑敏、康彦民并坐事，先后被征。耆老①奔走阙下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。诸人既还任，政绩益著。寻举天下廉吏数人，斗南与焉，列其名于彰善榜。擢云南新兴知州，新兴人爱之不异定远。居数年，以衰老乞归。荐子恂自代，成祖许之。年七十而卒。 ②郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官，赐钞百锭、衣三袭。居数年，以廉直入朝，部民复走京师，乞再任，帝从其请。 [注]①耆老：德高望重的老人。 13．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语         方法提示 解释 寻举天下廉吏数人 ①搜求，查找    ②寻找 ③随即，不久 （寻病终《桃花源记》） （1）寻： （填序号） 成祖许之 关联教材：安陵君其许寡人。        《唐雎不辱使命》 （2）许： 14．用现代汉语翻译下面句子。 耆老奔走阙下，具列善政以闻 15．用“/”给文中画横线句断句。（限断3处） 郑 敏 尝 坐 事 被 逮 部 民 数 千 人 求 宥 帝 宴 劳 复 其 官 16．太祖得知了高斗南的善政后，通过哪些方式给予嘉许？（用原文来回答） 17．请结合文章概括“循吏”这一类官员的共同特征。 18．（24-25九年级上·四川成都·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 与元九书 [唐]白居易 微之，古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆①虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，陈力以出；时之不来也，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉！故仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗者，知仆之道焉。其余杂律诗，或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以亲朋合散之际，取其释恨佐欢，未能删去。他时有为我编集斯文者，略之可也。 微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质；闲适者，思澹而辞迂。以质合迂，宜人之不爱也。今所爱者，并世而生，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？故与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉。 （选自《白氏长庆集》，有删节） 【注】①仆：我，谦辞。 (1)下列语句中加点词解释有误的一项是 （   ） A．达则兼济天下    济：救济 B．取其释恨佐欢    恨：怨恨 C．时之所重    重：重视 D．思澹而辞迂    澹：同“淡”，恬静 (2)将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。 ②夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。 (3)文中作者说“览仆诗者，知仆之道焉”，你认为《舟中读元九诗》和教材中的《卖炭翁》，哪一首更能从中读出文中所说之“道”？请结合两首诗和本文简说观点及理由。 （24-25九年级上·江苏苏州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 答刘正夫书（节选） 韩愈 愈白①，进士刘君足下：辱笺②，教以所不及，既荷厚賜，且愧其诚然，幸甚幸甚！ 凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。 有来问者，不敢不以诚答。或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣人。”曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。 【注】①愈白：愈，韩愈自称；白，说。②辱笺：承蒙来信。 19．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．举城士大夫莫不皆然/淼叔敖举于海（《生于忧患，死于安乐》） B．不敢不以诚答/岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫>； C．圣贤人所为书具存/政通人和，百慶具兴（《岳阳楼记》） D． 惟其是尔/是日建定矣（《湖心亭看雪>） 20．以下对于选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．本文节选自韩愈写给刘正夫的一封回信，从中能看出韩愈态度谦虚，感情真挚。 B．关于提携后辈之事，韩愈在字里行间流露出对当时社会不良风气的愤怒和无奈。 C．作为古文运动的倡导者，韩愈在书信中表示，写文章要多多向古代圣贤们学习。 D．韩愈认为，在为人为官方面要圆融开明，不要坚决提倡或坚决禁止人们做什么。 21．用现代汉语翻译文中的画线句子。 （1）宁可以不答其意邪？ （2）师其意不师其辞。 22．在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了哪些见解？请简要概括。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）【甲】 悲吴王城① 杜牧 二月春风江上来，水精波动碎楼台。 吴王宫殿柳含翠，苏小②宅房花正开。 解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。 千秋万古无消息，国作荒原人作灰。 【注】①吴王城：三国时期都城遗址。吴王孙权迁都鄂县，改名武昌。这首诗是会昌二年杜牧任黄州刺史游览武昌时所作。当时，晚唐江河日下。 ②苏小：南齐时钱塘著名歌妓。 【乙】 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 (节选自《唐才子传·杜牧》) 【注】①薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。 23．【甲】这首诗歌是如何写景的，请结合作品简要分析。 24．解释下列加点字。 （1）向偶见文士十数辈：    （2）因出卷朗诵之： （3）辞容激厉：            （4）识者以拟杜甫： 25．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断 3 处） 牧 刚 直 有 奇 节 敢 论 列 大 事 指 陈 利 病 尤 切 26．根据【乙】文，完成下面的填空。 文中“未第”是应科举考试未中榜； “ ① ”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府；“侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书；“② ”指唐代凡参加礼部考试者；“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位；“③ ”一般指升官；“④ ”放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写。 27．翻译。 诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。 28．结合【甲】【乙】文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》等，给杜牧写一则人物短评。（80字左右。） 提示：人物短评写作需要注意：观点集中，语言简练，评价客观，叙议结合，条理清晰。 （24-25九年级上·贵州贵阳·期末） 游林虑西山记 （金末元初）刘祁 又里馀，路穷，大岩合，若环屏幛。稍南，孤峰削成，拔地划出，号挂镜台。台西树林间，望山脊玉虹蜿蜒下垂，摇曳有声。迫视之，悬泉也。相与喑吒①，因列坐台趾方石纵观。【甲】其始来也，如飘风扇雪，弥漫一天。少焉，如骤雨落云，淋漓万壑，或如飞练千尺，腾掷不收，又如珠帘百幅，联翩下坠，乍散乍聚，乍缓乍急，乍去乍来，乍巨乍细，霏微滴沥，溅面洒肌，浩荡铿锵②，惊心动魄，可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤，亦天下伟观。【乙】下潴③为潭，澄泓④湛碧，冰莹镜明，向之水声，皆其流派。迨⑤出山而洑⑥，不知其所往，此又异也。 【注释】①喑吒yīnzhā：惊呼。②铿锵hōng：钟鼓相杂之声。这里形容水声宏大。③潴zhū：水积聚。④澄泓：水清而深的样子。⑤迨dài：及、等到。⑥洑：水潜行地下。 29．下列景象是作者亲眼看到的一项是（   ） A．山岩聚合如屏障 B．山路如彩虹下垂 C．雨雪漫天的飞扬 D．潭水结冰如明镜 30．下列语句放在选文【甲】【乙】哪一处更合适？结合选文内容分析。 盖泉自石门而下，初势甚微，已而散布半空，特诡异。 31．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（   ） A．又里馀，路穷    悲守穷庐    诸葛亮《诫子书》 B．联翩下坠    上下一白    张岱《湖心亭看雪》 C．可以起壮志    潭中鱼可百许头    柳宗元《小石潭记》 D．亦天下伟观    此则岳阳楼之大观也    范仲淹《岳阳楼记》 32．（24-25九年级上·浙江温州·期末）阅读回答问题。 不二斋① [明末清初]张岱 不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，腊梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍②，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕，以障蚊虻；【甲】绿暗侵纱，照面成碧。夏日，建兰、茉莉，【乙】芗泽③浸人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧叶落，腊梅开，暖日晒窗，红炉毾㲪④。以昆山石⑤种水仙，列阶趾。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴⑥，寒暑未尝轻出，思之如在隔世。 （选自《陶庵梦忆》⑦） [注释]①不二斋：张岱旧日的书房。②鼎彝（yí）尊罍（léi）：各类器具收藏品。③芗（xiāng）泽：香气。④毾㲪（tà dēng）：有花纹的细毛毯。⑤昆山石：一种产于江苏昆山的名石。⑥盘礴：舒展两腿而坐。⑦《陶庵梦忆》：张岱散文集，成书于明亡后。书中忆及前朝往事，自谓梦境，遂以“梦”名。 (1)读小品，看“不二”美景。参照示例，从甲、乙画线句中任选一句，借助加点字词，赏析写景之妙。 示例：“但有绿天，暑气不到”。一个“但”字写出了浓密树荫遮天蔽日，挡住炎暑，置身其中，满眼只有绿意，满屋只有清凉。 我选 句， 。 (2)读小品，享“不二”生活。请依据全文，完成《“不二斋”生活录》。 “不二斋”生活录 书斋摆设 联想书斋生活 方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。 一边赏竹听声，一边欣赏书画。 图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍，不移而具。 ① 。 暖日晒窗，红炉毾㲪。以昆山石种水仙，列阶趾。 ② 。 ③发现：张岱“寒暑未尝轻出”不二斋的原因是 。 (3)读小品，悟“不二”情怀。本文结尾突转，以“思”作结，有何深意？请联系注释和《湖心亭看雪》，结合文章内容，简要阐述你的理解。 （24-25九年级上·陕西汉中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 晏元献①公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值帝御试进士③，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋④，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。 及为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮，时侍从文馆士大夫各为宴巢⑦，以至市楼酒肆往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑧晏殊，执政莫知所因，次日进复，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游宴赏，弥日继夕⑨，惟殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。” 殊既受命，上面谕除授之意。公语言质野⑩，则曰：“臣非不乐宴游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。 （节选自宋·沈括《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②阙下：此指朝廷。阙，宫门外的望楼。③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。④赋：此指诗词。⑤为馆职：在文史馆任职。⑥燕：同“宴”。⑦宴巢：指固定的游乐地点。⑧除：授官。⑨弥日继夕：日以继夜。⑩质野：朴实。 33．解释下列句中加点的词语。 （1）适值帝御试进士( ) （2）及为馆职( ) （3）公是时贫甚( ) （4）上谕之曰( ) 34．下列句子中加点词与“以至市楼酒肆往往皆供帐为游息之地”中“之”的意义和用法相同的一项是（   ） A．居庙堂之高（范仲淹《岳阳楼记》） B．缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》） C．得之心而寓之酒也（欧阳修《醉翁亭记》） D．何陋之有（刘禹锡《陋室铭》） 35．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）如此谨厚，正可为东宫官。 （2）臣非不乐宴游，直以贫无可为之具。 36．请结合原文分析，皇帝赞赏晏殊诚实的原因。 （24-25九年级上·浙江金华·期末）【甲】 三年为刺史 唐·白居易 三年为刺史，饮冰复食檗①。 唯向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。 【注】①檗（bò）：指树木的嫩芽。 【乙】 房彦谦 房彦谦天性颖悟，年七岁，诵数万言。丁所继母忧①，勺水不入口者五日。遇期功②之丧，必蔬食终礼。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉“五经”。年十八，齐州刺史广宁王孝珩辟③为主簿，在职清简，州境肃然。开皇中，为监察御史，迁秦州总管录事参军，后征拜司隶刺史。大业九年，从驾渡辽，监扶余④道军。其后隋政渐乱朝廷靡然彦谦直道⑤守常介然⑥孤立。 彦谦家有旧业，资产素殷，又前后居官，所得奉禄周恤亲友，家无余财，车服器用务存素俭。自少至长，一言一行未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。常从容独笑，顾谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙在于清白。” （选自《廉吏传》，略有删减） 【注释】①丁所继母忧：指为继母守丧。②期功：古代丧服的名称。③辟：征召来授予官职。④扶余：今吉林四平。⑤直道：坚持正道。⑥介然：坚定不移。 37．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。 文中语句 方法指引 字词解释 州境肃然 【课内迁移】“必蔬食终礼”的“必”，根据《唐雎不辱使命》中“若士必怒，伏尸二人”的“必”，可理解为“一定”的意思。那么，“州境肃然”的“然”与“怡然自得”的“怡”也可这样去思考。 （1）然： 怡然自得 （2）怡： 顾谓其子玄龄曰 【多义词辨析法】“太守谓谁”的“谓”意思是“为，是”；从多义词的角度看， “顾谓其子玄龄曰” 的“谓”可怎么理解？ （3）谓： 所遗子孙在 于清白   【词义推断法】“遗”在《古汉语字典》中的意思有：①丢失；②遗漏，脱漏；③遗弃，抛弃；④遗留，留给；⑤多余的。 （4）遗： 38．请用“/”为文中画横线句子断句。（限三处） 其 后 隋 政 渐 乱 朝 廷 靡 然 彦 谦 直 道 守 常 介 然 孤 立。 39．甲诗用比喻手法形象地描绘了生活清苦的诗句是 。 40．虚词不“虚”，小语在读完【乙】文后，发现文中的虚词也有一定的表达效果，她联系了所学方法，探究文末空缺处的虚词。请你帮她完善批注内容。 语气助词能表达语气，凸显人物情感。比如“感极而悲者矣”中的“矣”表感叹，抒发了迁客骚人面对恶劣环境的感伤之情。 小语批注： 分析虚词表达效果需要结合语境。“所遗子孙在于清白”句末应选用虚词（1） （A．矣  B．哉  C．耳），理由：（2） 。 41．乙文选自《廉吏传》，其实房彦谦、范仲淹、白居易都称得上“廉吏”，请结合下面材料，阐明其理由。 【链接材料】 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。士多出其门下，里巷之人皆能道其名字。死之日，四方闻者皆为叹息。 （24-25九年级上·江苏南通·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游龙鸣山记 [明]陶安 ①至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山。 ②从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深窗①曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章②，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。同游者疲于跻攀，于是止焉。予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。 ③地势斗峻，褰裳③援萝，履苍莽中。上有天池沆瀣④，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹交错，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之，诗成而归。 ④斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩⑤也。兰亭之会⑥，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易⑦，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使龙名山得以著于世云。 （选自《陶学士集》，有删改） 【注】①窅：深远。②章：大材。③褰裳：撩起衣裳。④沆瀣：水深广的样子。⑤浴沂风雩：指孔夫子带学生到沂水边洗澡，到舞雩台吹风的情景。⑥兰亭之会：晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县（今绍兴越城区）兰亭聚会宴咏，后称群贤高会，儒雅风流。⑦心平气易：心情和悦。 1．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 虽从者乐工各适其意 2．写出下列句子中加点词的意思。 ①延坐后堂 ②渺焉四顾 ③觥筹交错 ④长老引客看花 3．用现代汉语写出文中画线句的意思。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。 4．游览龙鸣山，很多胜景让人意犹未尽。请根据文章第二段中的内容完成下面表格。 胜景 特点 山 ① 山涧 幽静秀美 寺庙 ② 5．作者认为这次游玩是“乐之正者”，请结合全文内容说说“乐之正”的具体表现。 （24-25九年级上·浙江嘉兴·期末）【甲】 朝中措·平山堂① 欧阳修 平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？ 文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须②年少，尊前看取衰翁③。 【注】①平山堂，在扬州郡城西北五里。宋庆历八年，郡守欧阳修建。②直须：应当。③衰翁：词人自称。此时作者已年逾五十。 【乙】 平山堂记（节选） 郑兴裔① 庆历间，庐陵欧阳公实守是邦，为堂于蜀冈之上，负高眺远，江南诸山，拱揖槛前，若与堂平，故名。政成之暇，延四方名俊，摘邵伯之荷蕖，饮酒赋诗，徜徉其中，不醉无归，载月而返，心窃向往焉。及莅任维扬，访平山故迹，而荆榛②塞道，荒葛胃涂③，颓垣断栋，不可支撑。 吁嗟乎！自国家多故，戎马蹂躏，先贤遗地，半为樵牧之区，骚人逸士，罕有过而问焉，又谁为保护而爱惜之，朴斲而丹雘④之哉？无怪乎斯堂之旋圮⑤也。 呜呼！是役也，予何能辞其贵？经始于客冬之九月，竣事于今春之二月。既成，偕贤士大夫相与置酒而落之。游人士女摩肩叠趾聚而观者不下数千人。兹复汲汲于此堂者，毋亦以名贤作息之地，文章政事，昭人耳目，大有德于扬者，生既沾其泽，没亦宜馨其祀，将以此堂为栖神之所，设主于中，以见扬之人思公之深，爱公之至，太守之能顺民欲而新其堂，妥其灵也。 （节选自《郑忠肃奏议遗集》，有删减） 【注】①郑兴裔，宋朝人，曾任扬州知州，有政绩。②荆榛：灌木树丛。③涂：道路。④朴斲zhuó而丹雘huò：修缮装饰。⑤圮pǐ：毁坏、坍塌。 6．解释下列加点词的意思。 （1）而荆榛塞道    （2）心窃向往焉 7．选择停顿正确的两个选项( ) 游人A士女B摩肩C叠趾D聚而观者不下E数千人 8．请赏析甲词中“平山栏槛倚晴空”一句中“倚”字的妙处。 9．甲词开启了欧阳修的豪放词风，请结合具体词句加以分析。 10．结合甲乙两则材料，请谈谈你对古人修建（修缮）“堂”这一建筑物的用意的理解。 （24-25九年级上·山西晋中·期末）徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃①而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳②之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。 ——节选自苏轼《石钟山记》 注：①涵淡澎湃：波浪激荡。涵淡，水波动荡。澎湃，波浪相激。②窾（kuǎn）坎镗（tāng）鞳（tà）：窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。 11．请根据语境，参考方法提示，解释加点词的意思。 加点词语 方法提示 解释 与向之噌吰者相应 关联教材：寻向所志《桃花源记》 （1）向： 殆与余同 使用词典选择义项：①陷入困境；②困乏、疲惫；③表推测，相当于“大概”“几乎”；④表示范围，相当于“仅仅”“只”；⑤表示肯定，相当于“当然”“必定”； （2）殆： 12．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 （24-25九年级上·山东烟台·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 萧颖士①为唐名人，后之学者但称其才华，而予反复考之，颖士乃有风节之士也。为集贤校理②，宰相李林甫③欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己④，后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官，更调⑤河南参军。时安禄山⑥宠恣，颖士间语柳并⑦曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣，东京⑧其先陷乎！”即托疾去。禄山反，颖士往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者⑨以儿戏御剧贼，难矣哉！”节度使源洧欲退保江陵，颖士曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣，公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。 （选自南宋洪迈的《容斋随笔》） 【注释】①萧颖士：唐代文学家、名士，以才华和风节著称。②集贤校理：唐代官名。③李林甫：唐朝宰相，权倾一时，但为人阴险狡诈。④不下己：不屈己下人，即不降低身份去迎合别人。⑤更调：改任他职。⑥安禄山：唐朝的藩镇将领，后发动安史之乱，对唐朝造成极大破坏。⑦柳并：与下文的郭纳、源洧均为唐代官员名字。⑧东京：此处指唐朝的东都洛阳。⑨肉食者：古代称食俸禄的官员为肉食者，此处指那些身居高位但无能的官员。 13．下列各项中，加点字意思相同的一项是（   ） A．颖士间语柳并曰        又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》） B．愈见疾                于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》） C．胡人负宠而骄            负者歌于途（《醉翁亭记》） D．至免官                色愈恭，礼愈至（《送东阳马生序》 14．下列各项中，加点虚词用法相同的一项是（   ） A．而予反复考之                公将鼓之（《曹刿论战》） B．肉食者以儿戏对御剧贼        不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） C．为集贤校理                是以众议举宠为督（《出师表》） D．洧乃按甲不出                久而乃和（《送东阳马生序》） 15．翻译下面句子。 肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！ 16．比较萧颖士与《唐雎不辱使命》中唐雎的行为，分析两者面对权贵的态度有何异同？ 17．文中萧颖士的先见之明主要体现在哪件事上？ （24-25九年级上·江西南昌·期末）阅读下面文言文，完成小题。 涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履①为业。有大志，少语言，喜怒不形于色。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，以羽、飞为别部司马，分统部曲。常山赵云，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。 备诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，孤不度德量力，欲信②大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶③，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮曰：“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援，而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军也。益州险塞，沃野千里，天府之土，刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤④，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆、益，保其岩阻，抚和戎、越，结好孙权，内修政治，外观时变，则霸业可成，汉室可兴矣。”备曰：“善。”于是与亮情好日密。关羽、张飞不悦，备解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。 （节选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》，有删改） [注]①履：草鞋。②信：同“伸”，伸张。③猖蹶：失败。④存恤：珍惜，爱惜。 18．解释文中加点词的含义。 （1）奇( )      （2）遂( )     （3）诚( ) 19．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）备诣亮，凡三往，乃见。 （2）民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。 20．在选文结尾，刘备说“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。请结合选段内容，谈谈诸葛亮对刘备的重要性。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面文言文，完成小题。 游岳阳楼记 袁中道 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地①，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子②所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注】①庆历三年（1043），滕子京被人告发在任庆州知州时帮助泾州取得保卫泾州的胜利后，滥用官府钱财，在庆历四年春被贬到岳州巴陵郡。②毛锥子：毛笔的别称。 21．解释下列句中加点词的意思。 （1）亭午风渐劲    ( )    （2）投箸而起( ) （3）已稍稍展布其才( )    （4）壮心日灰( ) 22．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分） 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上 23．翻译句子。 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。 24．作者为什么说滕子京“有何可哭”，说自己“真可哭也”？结合文章内容，简要分析。 （24-25九年级上·吉林长春·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 景公登牛山 [汉]韩婴 齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁蓁蓁。使古无死者，则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴①之游也。见怯君一，而谀臣二，使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤②，何暇念死乎！”景公惭而举觞自罚因罚二臣。 （选自《韩诗外传》） 【注释】①婴：晏子。②恤：担忧、忧虑。 25．参考方法，解释诗文语句中加点词语。 诗文语句 方法 释义 吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中 联系课内：舜发于畎亩之中 田地。 而北望齐 参考文言现象：“从小丘西行百二十步”（《小石潭记》） （1） 何暇念死乎 查阅工具书：①空闲，没有事的时候；②悠闲；③从容不迫。 （2） （填序号） 26．用“/”给下面的句子断句。（断两处） 景 公 惭 而 举 觞 自 罚 因 罚 二 臣。 27．将下列句子翻译成现代汉语。 见怯君一，而谀臣二 28．范仲淹在《岳阳楼记》最后写道：“微斯人，吾谁与归？”如果时空可以穿越，你认为范仲淹会和齐景公成为同归之人吗？结合内容，简述理由。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 游三游洞记 [清]刘大櫆① 出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适北还，乐天携其弟，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） [注]①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤顾：但是 ⑥炙：领略。 29．解释下列句子中加点字的意思。 （1）广可十二丈( )         （2）而微之适北还( ) （3）山川之胜  ( )         （4）美好不外见  ( ) 30．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 舟 行 里 许 闻 水 声 汤 汤 出 于 两 崖 之 间 31．翻译文中画横线的句子。 （1）薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 （2）相继履其地，或为诗文以纪之。 32．本文中，作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本，探究其“不幸”的原因。 （24-25九年级上·天津南开·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 金溪①民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族②为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳③仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子④曰：仲永之通悟，受之天⑤也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人⑥者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 【注释】①金溪：地名，今在江西金溪。②收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。③扳：通“攀”，牵，引。④王子：王安石的自称。⑤受之天：先天得到的，指天赋好。⑥受于人：指接受后天的教育。 33．解释加点词的意思： （1）日扳仲永环谒于邑人： （2）自是指物作诗立就： 34．翻译划线句的意思： 邑人奇之，稍稍宾客其父。 35．方仲永小时候是位“奇才”，长大后却变成一位平庸无奇的人，其原因是什么？方仲永的故事具有很强的现实意义。请选择恰当的角度谈谈对你的启示。 （24-25九年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 陈居仁，字安行，兴化军人。父太府少卿膏。秦桧与膏有故，有劝以一见可得美官，居仁曰：“是有命焉。”终不自通。虞允文欲引以为用，不就。徙主军器监簿、宗正修玉牒。转对①，言：“立国须定规模，陛下非无可致之资，而规模未立。”孝宗初颇不怿，曰：“朕未尝不立规模。”居仁奏：“陛下锐意恢复，继乃过和，和、战、守三者迄今未定，孰为规模耶？”允文曰：“此正前日定力之论，某今益知此言之当也。” 请编类隆兴②以来宽恤诏令，有曰：“法久则易玩，事久则易怠。惟中加戒饬，有以儆其观听，则千万年犹一日。”帝曰：“名言也。”又言：“归正忠顺，过于优渥，而遇战士反轻。 此曹③出万死策勋，今老矣，添差已罢，廩稍半给，至丐于市，军士解体。乞加优恤，以终始念功之意，坚后生图报之心。”帝览之嘉叹。会驾大阅白石即命再添差两任衣粮全给三军为之呼舞。 卒，赠金紫光禄大夫。居仁风度凝远，处己应物，壶以诚信。临事毅然有守，所至号称循吏，皆立祠祀之。 （选自《宋史·陈居仁列传》，有删改） 注释：①转对：宋代臣僚每隔数日轮流上殴指陈时政得失的一种制度。②隆兴：宋孝宗赵昚的年号。③曹：群类。 36．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．孝宗初颇不怿             怿：喜悦 B．法久则易玩                玩：完毕 C．有以儆其观听              儆：使……警醒 D．廪稍半给                 给：供应 37．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 会驾大阅白石即命再添差两任衣粮全给三军为之呼舞 A．会驾/大阅白石即命再添差两任衣/粮全给三军/为之呼舞 B．会驾大阅/白石即命再添差/两任衣粮全给/三军为之呼舞 C．会驾大阅/白石即命再添差两/任衣粮全给三军/为之呼舞 D．会驾大阅白石/即命再添差两任/衣粮全给/三军为之呼舞 38．下列对本文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．陈居仁父亲与秦桧有交情，有人劝陈居仁巴结秦桧，但他认为做不做官是命中注定的事。 B．陈居仁力劝孝宗定下规制，因为他认为皇帝目前没有可以利用的资本，孝宗最终同意了。 C．虞允文充分肯定陈居仁关于能力的论述，认为自己现在才能更深切地体会到它的正确性。 D．陈居仁认为朝廷对待归顺的人过于优待，反而对战士们的重视不够，尤其是年老的士兵。 39．将文言语段中划横线的句子翻译成现代汉语。 临事毅然有守，所至号称循吏，皆立祠祀之。 40．（24-25九年级上·浙江杭州·期末）班级开展“山居”主题学习活动。请阅读下列古诗文，完成系列任务。 游九华山记（节选） [清]高诚 四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖 ① 烟云直入窗户。予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。 诘朝②，乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，下齐山腰，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得④之言，不信然乎！ （有删改） [注]①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。 (1)根据提示，联系上下文解释下列加点词语。 字词 方法提示 词语解释 胜 成语推断法：不胜其烦 A喜不自胜 陟 追本溯源法：“陟”的甲骨文（如图）左边是“阜”，意为台阶或山丘；右边为两个“止”，是一前一后、一左一右两只脚。 B复陟殿后平台 悉 查字典法：①详尽。②全部。 C不可悉数 （填序号） 观 课内外联结法：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） D真天下之大观也 (2)为文中画横线的句子断句。（限断2处） 乃住于立庵则见霪雨飘飖烟云直入窗户 (3)作者与友人一问一答中分别运用“耶”和“耳”，意趣无穷。请根据语境品析。 予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。 夏日山居即事（其四） [明]王廷陈 相过嫌俗驾，自赡爱贫家。陶令⑤门前柳，秦人洞口花。 试暄看野马，占曙听林鸦。耕稼谁云苦，吾生幸有涯。 [注]⑤陶令：陶渊明。 (4)“即事”常用于诗词的题目，表示以当前事物为题材的创作。本诗以“门前柳”“ ”“ ”等事或物为题材来创作。 (5)诗文都描绘“山居”生活，情感同中有异。请结合上述诗文内容进行品析。 （24-25九年级上·贵州六盘水·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 秦兴师临①周而求九鼎②（节选） 《战国策》 ①秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率③。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自画计④与秦不若归之大国。愿大王图⑤之。”齐王大悦，发师五万人，以救周，而秦兵罢。 ②齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐?”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐?”颜率曰：“弊邑⑥固窃⑦为大王患之。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人輓⑧之，九九八十一万人。今大王纵有其人，何途之从而出?臣窃为大王私忧之。疾⑨定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 【注释】①临：征伐。②九鼎：相传夏禹用九州的青铜铸成九个鼎，夏商周三代奉为国家权力的象征。③颜率：西周的臣子。④画计：谋划，筹划。⑤图：考虑。⑥弊邑：对本国的谦称。⑦窃：私自，私下。⑧輓（wǎn）：拉。⑨疾：赶快。 1．下列对文中画线句的断句，最恰当的一项是（   ） A．周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国 B．周之君/臣内自画计与秦/不若/归之大国 C．周之君臣/内自画/计与秦不若/归之大国 D．周之君/臣内自画计/与秦不若归之/大国 2．有人力夸颜率是“智慧的化身”。当齐王索要九鼎时，颜率来到齐国，首先表示愿意拿出九鼎，继而提出问题“ ”（摘抄原文回答），紧接着两次说到“不可”，并讲述九鼎的故事，最终齐王因为 放弃了索要九鼎的想法。 3．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（   ） A．周君患之            故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） B．寡人将寄径于梁       一狼径去（蒲松龄《狼》） C．夫梁之君臣欲得九鼎   惩山北之塞（《愚公移山》） D．凡一鼎而九万人輓之   上下一白（张岱《湖心亭看雪》） （24-25九年级上·山东菏泽·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术。 十年，为侍中。尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服。多病，辞职，帝曰：“公不见金①在矿何贵之有？冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾，未及衰，岂得便③尔？” 时上封事④者众，或不切事，帝厌之。征曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦，皆慰之。 帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违⑤，征而已。”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。” （选自《新唐书》，有删改） 【注】①金：金属。②砺（lì）：磨砺。③便：安适。④封事：指密封的奏章。⑤违：过失、错误。 4．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．尚书省滞狱不决者，诏征平治    狱：案件 B．古者立谤木，欲闻己过          谤：诽谤 C．陛下当任其所言，以彰得失      彰：揭示 D．征蹈履仁义，以弼朕躬          弼：辅佐 5．下列句中“以”的意义与例句相同的一项是（    ） 例句：征处事以情，人人悦服 A．策之不以其道（《马说》） B．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） C．寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D．近岸，卷石底以出（《小石潭记》） 6．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．魏征因多病辞职，皇帝以金属自比，要求魏征做“良匠”对他加以磨砺。 B．魏征劝谏皇帝，想要知道自己的得失，就要广泛听取意见，让臣子们畅所欲言。 C．皇帝认为房玄龄助他平定天下，魏征纠正他的过失，他们都是国家功臣，于是解下佩刀赐给二人。 D．上至皇帝，下至群臣，都认为魏征践行仁义，尽心辅佐，才干超过诸葛亮。 7．将下面的句子翻译成现代汉语。 冶锻而为器，人乃宝之。 8．上文运用哪些描写手法？魏征是一个怎样的人？ （24-25九年级上·四川成都·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。” ②十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地。君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎？”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至温州。 ③至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍遽麾之退言者力赞从天祥之请从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” （节选自《宋史·文天祥传》） 9．文中画线的部分有王处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 然A犹不B忍C遽麾之D退E言F者力赞从G天祥之H请I从之 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“起为湖南提刑”的“为”与“故不为苟得”的“为”含义不同。 B．“使如军中请和”与“使人之所恶莫甚于死者”中的“使”含义不同。 C．“索之固”的“固”与“固国不以山溪之险”的“固”含义相同。 D．“以所书《过零丁洋》诗与之”和“呼尔而与之”的“与”含义相同。 11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．文天祥才华出众，忠肝义胆。他二十岁时参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考中状元，考官王应麟对他的文采与忠心大为赞赏。 B．文天祥志节不俗，被寄厚望。他担任湖南提刑时见到江万里，老丞相对他的志向和节操一向很赏识，期待他能担当国家重任。 C．文天祥身负重任，威武不屈。他任右丞相兼枢密使后前往元军军营请和，敢于与大元丞相抗争；后又拒绝弘范招降，写《过零丁洋》诗以明志。 D．文天祥一片丹心，临难从容。他被俘三年，最终都没有向元朝屈服，临刑前向吏卒表示自己的心事已了，而后面向宋朝下拜，从容赴死。 12．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。 （2）今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地。 13．“本心”一脉相承，它是中国从古至今仁人志士的精神写照，请结合《鱼我所欲也》中孟子的观点，分析“本心”在文天祥身上的体现。 （24-25九年级上·山东济宁·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 游福山记 [清]涂瑞 吾邑佳山水以福山为最，距城南四十里，延袤绵亘，若屏障然。 初入谷四山交峙涧水环流循涧至寺门①。一路松阴交翠，飞流溅沫，境幽矣，未旷也；由寺门至语石岩，望城市一面如指掌，旷矣，犹未大也；是时仰企箫峰②，尚在天际，乃命樵夫数人伐山开道，支筇③冒险至草堂故址。环坐其下，流连不忍去。起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅，徘徊四望，一目千里。于是从游诸子相顾乐甚。 乃别寻樵径，纡道返寺。寺僧为予言：兹山峰最高者为箫曲洞，最邃者为雁腋石，最奇者为玉笋窝、一线天，岩最险者为梅花岩，泉最香冽者为语石泉。诸境皆在语石以上。顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣。 相与一笑而别归，以语筑野④。筑野曰：“顾天下美境，非险艰无由得。而履险艰者非强有力或且垂成自止。斯游足以鉴矣。”予退而为之记。 （有删节） [注]①寺门：指福山寺门。②箫峰：福山主峰。③支筇（qióng）：拄着拐杖。④筑野：作者涂瑞族兄涂登，号筑野。 14．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“环坐其下”与《马说》中“其真无马邪”，两个“其”的意义和用法不同。 B．“径益险仄”与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“险”，均译为“险峻”。 C．“于是从游诸子相顾乐甚”与“三顾茅庐”的“顾”，两者都是“看”的意思。 D．“以语筑野”即“以之语筑野”，与《陋室铭》“何陋之有”句式相同。 15．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇即介绍了福山在家乡美景中的重要地位和地理位置，以及它的山势特点。 B．第二段按照游踪呈现了游览福山的过程，描写景物的同时，也融入了自己的感受。 C．回到寺中，寺僧向作者介绍景色之“最”，作者为没能看到最美的景色而深感遗憾。 D．同为游记，《小石潭记》绘景摹物细腻逼真，而本文重在“记游”，写景较为简练。 16．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 初A入谷B四山C交峙D涧水E环流F循涧G至寺门 17．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 乃别寻樵径，纡道返寺。 18．文末筑野说，得观天下美境，需要有坚强的意志，克服艰难险阻，否则会功败垂成。文中哪些内容能体现这一说法，请简要概括。 （24-25九年级上·四川成都·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 存梅记 杜朝绅   锦江之滨，有杜工部祠。祠后有亭，亭东西有梅。祠、亭以杜工部故，古今重焉；梅以亭故，古今游者又争重焉。植莳①或亦远矣，清姿奇气，盎溢阶槛②，增胜乎亭者也。 嘉靖乙未冬，邵子以工部郎守成都。瞻其亭隘朽，欲新之，恻惋梅下，曰：“工未新其亭，勿剪伐厥梅。”又曰：“新其亭基，隆乃宏构，详乃规制，拓乃幽邃，勿剪伐实，改卜③则良。”于是卜之乎祠之东为亭，相向凿池其中，旧亭得以不毁而梅存矣。   二江顾子、浣溪范子相与重其事，曰：“邵子可谓仁矣。爱物，仁之施也。《易》曰：‘君子体仁，足以长人④。’爱其人及于物，仁之事也。事以举发则周，文以饰史则雅，旧以国新则不费，周以正典，雅以贲⑤治，不费以谨度，美惠一物存而三善具，仁之术也。且工部弗究于施，羁旅于蜀，寄物適情，有如梅焉。动与东阁，索笑巡檐，亦甚爱矣，而之剑、绵，之涪、万，岁无宁居，欲草堂有梅，不可得也。数百年有梅，邵子实存之，岂惟工部，后之言梅者归邵子。”邵子，西浙人，名经济。可无负于梅，是故其仁存梅。   嘉靖岁丁酉秋七月望后，浣花溪主立石于新亭之阴。   (选自《成都旧志》,有删节) 【注】①莳 (shì)：栽种，种植。②槛(jiàn)：栏杆。③卜：选择。④长人：列在首位的人。此处指领导他人的人。⑤贲(bì)：文饰，引申指有光彩。 19．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．古今游者又争重焉  重：看重 B．邵子以工部郎守成都 守：做太守 C．爱其人及于物       及：跟；与 D．仁之术也            术：方法 20．将文中画线句子翻译为现代汉语。 (1)清姿奇气，盎溢阶槛，增胜乎亭者也。 (2)瞻其亭隘朽，欲新之，恻惋梅下。 21．文中提到“邵子可谓仁矣”,邵子的“仁”体现在哪些方面?请结合文意概括作答。 2 / 22 1 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $