内容正文:
2025-2026-1第一次阶段性质量监测
八年级语文学科
本试卷共4页,满分120分。考试用时120分钟。
即
注意事项:
1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座
号填写在答题卡和试卷规定的位置上,
2.选择题按照题号写在相应位置,非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作
答,必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上:
如等改动,先刻掉原来的答案,然后再写上新的苍案,不能使用涂改液
、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答宾无效。
积累与运用(30分)
阅读下面的文字,完成第】小题.
初中生活史即是阅读史,每一次阅读都成为初中这首诗里美丽纷飞的幸节。间
如
读,可以让我们观赏到民俗风情,感受丰富多彩的地域文化:阅读,可以让我们追
积古人的情思,忘受今人的智慧。阳读,可以让原本闭塞的头脑变得开闭:阳读,
可以让hui()暗的人生变得光衫夺目。通过阅读,黄发老人和垒ti4。()
小儿都有所收获…让我们以书为样,以阅读为掉,迎着风,攻着浪,追着光,在
知识的海洋中尽情逃游吧!
1根据拼音书写汉字,给加点的字注音。(4分)
①湖
②楫
③垂ti6o
④hui暗
2.下列句子中加点的词语使用有误的一项是()(2分)
A行文至此,作者终于大彻大悟,“心凝形释与万化冥合”真正进入了忘却自我、超
器
越功利的自由自在的境界。
B精彩的演奏戛然而止,起先大厅里鸦雀无声随即响起雷鸣般的整声。
C他们在上海滩风云变幻的时局中,为了保护各行各业的精英,与敌人上演了一场惊
心动魄的较量,
D这起贪污案涉及地域之广、团伙规模之大,令人叹为观止,
3.下面句子,语序合理的一项是(
)(2分)
A.
夜深人静,想起今天一连中发生的事情,我怎么都睡不着。
B.这是一位优秀的有二十多年教学经验的国家队的篮球数练。
C,在学习中,我们应该注意培养自己观察问题、分析问题、解决问题的能力。
D.这是一件珍贵的妈妈从北京买来的礼物。
4,请选出下列有误的一项(
)(2分)
数
A.
陶渊明,名潜,字元亮,世称清节先生,因不您为五斗米而折腰弃职归隐,开创
了田园诗派,被誉为“东肾第一文宗”。代表作有(饮酒》《桃花源记》等。
本试卷共8页(第1页)
B.柳宗元,字子厚,世称柳河东,唐代若名文学家、哲学家、思想家。游记写景状物,多所寄托,被推
为“游记之祖”。代表作有《江雪》《永州八记)等。
C。孟浩然,北宋时期山水田园诗派第一人,其代表作《望洞庭湖赠张丞相》虽是一首投赠之诗,但对洞
庭湖壮丽景象的描写气势磅,格调浑成,成为山水杰作,
D.我园最早的诗歌总集《诗经》中对山水物描写的诗句也丰富多样,如“秩秩斯干,当南山”、“装
葭苍苍,白露为霜”等,展现了古人对自然的情感寄托和深刻感悟,
5.你所在的学校“民俗“社团将于9月21日开展“过传统节日,探文化内酒”的主题综合实践活动,请你参
与,(6分)
枚借路滑
童问上明
选酒沂时
指家人节
杏何欲雨
花处断纷
村有魂纷
(1)请从上面的图片中任选一个,仿照例句,写一句传统节日的介绍语。(2分)
例句:瑞午节一棕叶职香,声声锣鼓赛龙舟。
(2)诵读文学作品,我们]感悟到其中的爱国情怀,请把下面八个词语组成一副对联,作为抒发爱国之情的
标语。((2分)
一片片扳想少年扶摇直上
报国
九万里
赤胆总心
最
(3)你准备了解民俗建筑时,妈妈却对你说:“民俗建筑都是被淘汰的老东西了,有什么值得晨示的:有这
功夫弱,还不如多刷刷题,补补·传统文化知识呢!“请你用所学口语交际知识进行应对。(?分)
6.名著阅读(6分)
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《战国策)第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋篇第十一
诗第十二
文第十三
(1)选择性阅读是问读本书的好方法,请你根据目录和体验为同学们提出白己的建议。(2分)
1小语对太极八卦有疑问,不妨去读一读
2小文对自己的姓名用字很感兴趣,可以推荐他去读
(2)根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释,完成相关题目,(4分)
一是“象影”,象物形的大概。二是“指卒”,用抽京的杆号,指示那无形的事吴。三是“会意”。
会合两个我两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个宇的意义积成的。四是“形声”,也是两个
本试卷共8页(第2页)
字合成一个宇,但一个字是形,一个字是声:形是意符,声是音标。五是“转注”,
就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释的,
便是转注宇,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,情
了别的同音的字,当作那个意义用。
1《说文解字》的作者是,这是一部划时代的字书。以上文字选
自
(作者)的《经典常谈》,该书是作者在杨振生先生的鼓励下写成的。中
国的汉字,从造字和用字的角度来讲,有六个条例,称为“六书”。(2分)
2下列说法错误的一项是()(2分)
A汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。
B.“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刀之所在,“刃”是指事文字。
C.“令”本义是发号,假借为“县令”的“令”,这是假借文字。
D.“江”“河”“请”“晴”是转注文字。
7诗文寄情,让我们穿行在“有声有色有情味”的经典诗文中,体味百味人生,请根
据相应主题,完成古诗文整理的思维导图。(8分)
诗句
算日
内话
①
在河之洲,
(关略)
肝陌久通,②」
《终花源记)
低静闲适的生活
有声
隔煎竹,日水声,③
,心乐之.
意
(小石和记》
置心悦目的风景
生
有色
,效铭超致,
一日不见,⑤】
(子衿)
有情绿
@
《这杜少府之任到州)
超越时空的加音
型现垂的者,⑦
(型洞庭财张丞相》
永不酒失的度想
①
②
③
④
⑤
®
⑦
二、阅读与理解(40分)
(一)古诗文阅读(16分)
“读圣贤书,立君子品”·诵读古代文人的经典文章,借助丰富灿烂的古代文
化,可以有放积累语言,提升自己的审美情趣。为此学校开展了“柳宗元诗文”主
题阅读,请你完成下列任务。
材杆一:
夏昼偶作
南州海是醉如酒①,稳几熟民开北烧②。
日午独党无余声,山童局竹技茶白。
【注释】①南州:指永州。海(心)暑:又湿又热,指盛夏的气候。解如酒:像喝醉了酒
那样要打吨。②隐几:凭倚着几案,北精(y百U):北窗,④茶白(jⅱù):指热茶用的白,
材料二:
本试卷共8页(第3页)
石渠记
自渴①西南行不能百步,得石渠。民折其上。有泉出幽然,共鸣乍大乍细,果之广,或咫尺,我倍尺,
其长可十许步。其流热大石,伏出其下。途石而往有石沙昌蒲被之青乒环盟。又折西行,旁陷岩石下,北
座小潭。潭幅员减百尺,清深多德鱼。又北曲行纡你,跑芳无穷,然卒入于泻。其创答诡石怪木,奇卉美
箭,可列坐而麻②秀。风摇其孩,韵动崖谷,视之既静,共听始远,
予从州牧得之,抗去弱朽,决疏土石,既索而失,既的③盈,情其木始有传香者,故黑记其所属,通
之共人,书之其阳,俾后好事者求之得以易,
元和七年正月八日写④渠至大石,十月十九日逾石得石泓、小潭。渠之美于是始方也。
(节这自《永州八记》)
【注释】①冯:指袁家渴(一条溪水的名宇),②麻(xiū):树荫,⑤面(sh1):分流,流导。④周
(juan):古同“洞”,清洁.
材林三:
小石潭记
从小丘西行百二十步,隔蔓竹,闻水声,*林,心乐之。伐什取道,下见小潭,六尤清别。全石以为
底,近岸,卷石底以出,为塔,为屿,为出,为岩。*种,索络摇缀,参差抗拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澉,影布石上,伯然不动,做尔远逆,往禾翁息,似与游
者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐浮上,四面竹树环合,寂家无人,凄神寒骨,悄沧白莲。以其境过清,不可久居,乃记之而去,
同游者:吴武陵,买古,余弟宗玄。求而从者,崔氏二小生:日怒己,日基堂,
8.参考表格中提示的方法,解释加点字。(4分)
文言词句
方法
解释
技巧小结
不可久居
文言只是积累:古今异义
(1)
如鸣照环
查字典:前住,到.去:像,
(2)
在古代汉语解释时,我
如同:按照,假如:介词,于.…
们可以借助工具书查找
或者区别字词的古今异
渠之广,
语境推断法:根据上下文的语义
(3)
或咫尺
义,也可以结合语法知识
判断
进行推断,同时要结合语
民桥其上
语法推断法:根据词语所在的语
(4)
境,
法位置推断它的活用现象
9.请用“”给下列句子断句、限断两处。(2分)
逾石而住有石泓昌蒲被之青藓环周
10.用现代汉语翻译下列句子(4分)
(1)怡然不动,做尔远逝,住来套忽,似与游者相乐,
(2)潭幅员减百尺,清深多鯈鱼。
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11.阅读《夏是得作》,与“日午丝党无会声,山童马竹荟白”表况手法相月的语
句是(
)(2分)
A万里老发机,关山度若飞,((木兰诗》)
B商川历历汉阳树,芳草美安鹦洲,(崔氨《黄销楼》)
C白头径更短,浑纹不班蓉。(杜甫《春望))
D.万复比都寂,但余护努音,(常建《题依山寺后掉院》)
12.材科一和材料三中作者白照前之景所发的情感是相似的,请你结合污文内容说
说星由,(4分)
(二)实用类文本阅读(8分)
材科一:
①二十日节气,足箱干支历中表示季节、物侯、气候交化以及病主“十二月之
的特定节今,它最衫天以北十星的十析指向病定,千将镜东、南、百、花设转一国,
为一周瓶,河之一“岁”:善一说转周东,始子立套,终子大系,现行的“二十回
节气”天用的是“定气法”刻分,“定气法”把太阳周年运动执迹刘分为4答分,
每15”为一苍份,每一苦份为一个节气,统称“二十四节气”,
②“二十日节气”利成于中图莞河流接,以观多该区城的天京、气温、体水和
物误的时序变化为盖注,作为衣种社会的生产生浩的时间指南泛立为全国各地所采
用,并为多民族所共享。
③道者中国城市化选红如快和现氏化农立技术的发及,“二十口节气”对于农
事的拒号功能姿莉道硝,但在当代中图人的生洁世不中依公具有多方面的文化意义
和社会功能,鲜明地体现了中国人尊重自然、原应自然规世和适应可转续发晨的理
念,剪显出中国人对字蜜和自然界认与的位特性及其尖双活动的主富性,与自然和
密相关的苦慧和出边力,也是人头文化多样性的生动见证,
©“二十四节气”既是万代官府西有的时闷标准,色关搭孚农立生产的指南针,
日常生活中人们淡如冷送雪而的指由针。在国际气象开,“二十日节气”被子为“中
国的第五大发明”。2016年11月30日,联合回长科文祖识三式近过决议,将中国
中报的“二十四节气一中国人还过见多太阳周年运动而形成的时间知识体系及共
云
实我”列入联合国软科文红织人美非物质文化遗产代表作名忌,
(商蓟自《中图古人问天的智丛:块懂“二十四节气”》)
材科二:
天文制约节气
①“二十四节气”的形成源于内回的酝酸,还有外回的操从。众所E知,地述
的自特,产兰了白天和黑在,而它因垫太刊的公转,常要365日5时48分6称,
白于地球自转铂和公转轨通之问,始终存在老66”34'的失商,如此一未适成阳光
对地球各地直射和计射的区别。国此,西周的“天文达人”用主表测影法,定了
夏至、冬至
农事任生节气
兰
②“二十四节气”的形成是一个渐造的过程。西吾哲学家杨泉在《物理论》中
记我:“峰昔神衣始治农功,正节气,审寒温,以为早说之阴,故立历日,”这品
话说明咱们的老祖宗设主节气的初衷是为了“治农功”,节气以一年为基础,约5
本试卷共8页(第5页)
天为一方气,刘分4个不月的节气,叁我时期,三经之一的《尚若》有之专合人“日行中量”的央拭
列立夏至、冬豆、春分和取分年节气。在(管子·轻重已》宁,又开士了“春始”“夏始”“状行”和“冬
拾”年节气,时至战国,《号天春款》斗节气如到2”个,节天和具维形.“二十百节气”的兰°,是
古氏农立社会红近日尽的有主会试
(纯共血《“二十四节王”天如何形或的》】
材料三:
“二十四可气”多观反获了季节爱登和气侯支化我元,天我图物候变化、时今夏芹的标忌,它的那民
和发展与中图衣立生产的发辰繁空相这,几千年来.“二十日节气”在能子我三东立主产衣民众的三常三
活中发祥了重大实瓦作月,今天,现氏春生更看重芦气,如“三月八,吃语手几”,又如线码冬三、夏长
众收、冬就的短津,“泰夏泰狗、状冬本积”“冬病夏治”等多,专家汉为。“二十四节气”和把关活动
有青及聚族群、和首天入关系的童委意义,是宁华武碳文化汉同的直委反体,同时也是中图对行些个人是
的文化贾献,对足进人兵文见多样性发晨有重关意又,
(满编白《“二十百节”的作用})
13下列对材料相关内容的理轻利分折,不正骑的一反是(》口分)
A.“二十四节气”历史悠久,战日时第已初具主影,
B.“二十四节气”形成于黄河泣域,后关兰多逐步或全国冬总采用,被多民装共享,是因为它反当游了东
行杜会的生产生话的时间指南,
C“二十四节气”被若为“中园的第五大发羽”,面使在今天其对太立生产的指导功能仍未过弱,
D.“二十四节气”的形成就有内因也有外因。
1生.材料二中面线句运用什么记明方法?有什么作用?(3分)
15.作为人类非物质文化速产,“二十四节气”有写兰重芙的况夹意义?诗结合三则科花要号括。(3
分)
(三)文学类文本问读(16分)
这火史春
乔忠廷
①江河行地,日月经天,城乡面位日行月弄,古老的年总中起花成日关春风,其活在临浴大地
上.
②调社火,就是临汾不变的风俗,如采说年夜饭走一家人欢设的大国图,都网社火数是全杆人
欢聚的大因國。大年初一,艾过亮响响的批地,吃过查喷喷的零议,牙好发洁动后生,亲红挂绿的
姑故,还有天真可爱的袜定,都欢聚到村中的广诗上,疑须老爷爷,白发老的奶中产兰然不如年超
人灵动,却也来了,式拱手抖礼,式反相种打,贝拜一过,社火职闲路开来,打起钉数,担起换
欧,跑起行马,异起原于,老老少少的水声关语电飞扬开来。
③欢声关语紧响亮、最激昂的时刻,一注是在胞鼓车,两架发幸,两授后生,在跑通的左右分
别就位。每采丰上整一面大数,一个壮汉手特数使宰军站定,车前一个赵形大汉平已双手军住车献
根把前十个小代于甩抖格袄,拉起谍泛,一律弓少冷发,一声地响为令,链意网边众人的响喊,巨
眼间两架效车如离注之开窜出好运,车上数手丝擂,车下后生服跑,产先恐后,只为城得头舒。跑
得浑身冒汗仍在位说,跑得头了格气在娃跑,过遮人刚刚览得于叶气%,己有人衫进拉车的行列
飞速替块。数车过处地上最隆隆震花,身边风声时啸,耳畔山呼海肃,忧若地动山接…
本试卷共8页(第2页)
④突然静了下来,静得鸦雀无声,这一准是开始登天塔了!天塔是用板纶
当场搭连的高台,左一条右一条,横一层竖一层,层层杯高,摞高,搭建者已
站在高空风摇了,板凳还在摞高。仔如看,不是人在权摇,而是头顶上的白云
在飘摇。看看,称作天塔毫不夸张吧?正愁塔建者如何下来,忽然如风摆杨柳,
人已顺着塔边滑落在地。不待吗彩声响起,四只色衫亮丽的“雄狮”,早蹦跳
出人群,沿着天塔四个角同时上翠。攀一层,勾腿倒身,面朝天空摇头晃脑,
似乎在扑发凌云之志。再掌一层,背负蓝天,朝下观看,犹如展翅大俯吡人
间。不觉然,四只“雄狮”已骑跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势,仰
头观望的人师个不敛声屏气,真真是“
”。可这
不知高低的“雄狮”偏偏还要海空骑跳,似摇池摘星,如天马行空。表演者艺
高人胆大,现赏者却禁不住捉心吊胆,手心出汗!
⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔,只允得过拋、刺漱,却丝毫不叨
白父老乡亲为何要玩这一把心跳?年事渐高,阅世渐多,迎渐悟出这跑就车、
登天塔,是乡亲们满腔柔情的喷发,是在限示“世上无难事。只要肯登学”的
壮志!
⑥白天里的闹社火就够红火了,可夕阳西下后的热闲才更让人期盼。夜里
的欢褫要让人看得见,就必须请出打笼。灯笼是个妙物,既让人看得见,又不
让人看得那么真切,迷速常察,亦真亦幻。当然,只把灯笼提在手里,是映照
不出这样如梦似幻的光景的。于是,长长的竹竿将灯笼桃到精尖,高高华起,
温润的光色使映亮周固一片。细看,这灯克妙不可言,不只是椭圆的、四方的,
还有用竹子扎成的黄牛、玉免、骏马…十二生肖云集,装,点夜色,散发光亮,
映照出醉人的景玫,
⑦灯笼装饰着社火,社火催化着灯龙。先前是石家百户各自带灯,谁都可
以高华灯笼闲社大、看社火。后未,高擎灯笼有了讲完,谁家新了地妇、新
添了人丁、新盖了宅院、新考上大学,才有高擎灯龙的资格。看吧,高华灯笼
的人满检喜气,观赏表演的人喜气满脸,红红火火,何等壮观!
⑧临汾的父老乡亲,北灯笼叫作“高照”·看到此处,你一定理解这称呼
的由来了吧?高解,高高照亮了闹社火的场景,高高服亮了烟火人间。你看那
高擎灯笼追设鼓车的人4,一路在跑,坑蜒成了一条鸠飞的火龙:你看那高华
至天塔上的九个灯笼,猴拥一团,数发着温润的红光。光色映红了每一张仰头
现望的关脸,如同一朵朵钦开的春花。春花簇拥,春花斑稠,交织出一幅心花
赵放的秀丽西老,
⑨临汾春烂漫,春天欢关着到来了。
I6.根据文章第①段写的“古老的年俗却桃花依旧笑春风,鲜活在临汾大地上”,
结合全文说说临汾人喜欢侗社火这个年俗的原因。(3分)
17.文章第④设横线处引用古诗最恰当的一项是(
)(2分)
A欲穷千里目,更上一层楼
B.会当次绝顶,一览众山小
C不敢高声语,恐惊天上人
D.坐观垂钓者,徒有获鱼情
本试卷共8页(第7页)
18.文章描写了临汾大地上闹社火的几个年俗场景,请依据文本内容,填写下列表格,(3分)
活动(事物)
侧面描写的句子
作用
跑鼓车
①
速度快,场面壮观
头顶上的白云在烈棍:仰头观望的人哪个不
登天塔
敛声屏气,真真是“不敢高声语,恐惊天上人“:观
②
赏登天塔者却禁不住提心吊胆,手心出汗!
你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群,一路奇跑,
③
蜿蜓成了一条股飞的火龙:光色映红了每一张仰
装点夜色,突出欢乐
的氛国
头观望的笑脸,如同一朵朵绽开的春花。
19.批注是一种很好的读书方法。请从下面句子中任述一句,并自选度做批注。(4分)
A打起锣破,扭起秩歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来,
B可这不知高低的“雄狮“偏偏还要腾空蹦跳,似霜池摘星,如天马行空.
20.本文与链接材料都写到了“灯笼",试分析两篇文章所表达的主题有何不同?(4分)
【链接材料】
最壮是塞外点兵,吹角连警,夜深星闲时候,将军在桃灯看剑,那灯笼上你不本望写的几个斗
方大宇是症跟挑,是汉将李广,是店朝装公吗?雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故率是同日月一
样充起了人的耳目的。你听,正萧菇班马鸣也,我愿北是那灯笼下的马前卒。
(节选自《灯笼》吴伯须)
三、作文。(50分)
21.生命像东流的春水,一路欢处、一路奔流。在我们的生命里,有给子力量的父母,有启迪智是的老师,
有温暖相伴的同学,还有引领成长的书,鼓屏人生的传人…他们让我们宁会了思考,学会了桃战,宇
会了珍惜…也四此点亮了我们。
请以《
,点亮了我的背春》为题目,写一篇文章。
婴求:①把题目补全,作文内容完整、具体,描写生动细致,有真情实感。®除诗歌外文体不限:③
字迹工整,书写规范,卷面整洁,600字以上,④文中请不要出现真实的姓名,校名.
木试卷共8页(奶8页)
附件3:
第一次阶段性质量监测八年级语文学科答案
1.根据拼音书写汉字,给加点的字注音。(4分)
①溯 ( sù) ②楫( jí) ③垂tiáo 髫 ④huì暗 晦
2. D
3. C
4. C
5. (1)(示例一)清明节——踏青赏春,家家扫墓祭祖
(示例二)中秋节——月饼酥脆,户户团圆赏月亮
(2) 鲲鹏振翅扶摇直上九万里,少年报国赤胆忠心一片情
(3) (示例一)针锋相对:妈妈,您说错了。民俗并不是被淘汰的老东西,民俗是我国优秀传统文化的一部分,作为当代中学生,我身上可肩负着传承民俗文化这一责任呢,因此我更有责任去了解、理解具有家乡特色的民俗建筑了!
(示例二)巧换概念:妈妈,民俗建筑也属于传统文化,我今天去参观民俗建筑,也是在学习“文化知识”啊,了解传统文化就是在学习语文、历史文化知识呀。
(示例三)归谬法:妈妈,你说民俗建筑都被淘汰了,可是为什么现在国家还在大力推广传统文化呢?而且语文书上还有不少中国传统文化的知识呢,我今天去参观,其实也是在对文化进行传承呀。
6. (1)① 《周易》第二 ② 《说文解字》第一
(2) ①许慎 朱自清 ② D
7.①关关雎鸠 ②鸡犬相闻 ③如鸣佩环 ④青树翠蔓
⑤如三月兮 ⑥海内存知已,天涯若比邻 ⑦ 徒有羡鱼情
8.(1)停留(2)像,如同(3)有时(4)修桥,建桥
9.逾石而往/有石泓/昌蒲被之/青鲜环周
10.(1)(游鱼)停在那里一动不动,忽然间向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。(2)小潭方圆还不足一百尺,潭水清澈且较深,有许多快速游动的鱼。
11.D
12.两文都运用借景抒情、情景交融的手法,都表达了作者被贬后心情抑郁,寄情山水寻求精神慰藉和怀才不遇的苦闷。
甲诗中诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。以动衬静,表达他寂寞孤独之感。丙文中作者被小石潭凄清的环境所触动,勾起对被贬遭遇的联想,落寞和悲伤情绪因此难以自抑。
13.C
14.运用了打比方的说明方法,把“二十四节气”比作“指南针”,生动形象地说明“二十四节气”在农业生产中的重要指导作用。
15.①“二十四节气”体现了中国人尊重并顺应自然规律和可持续发展的理念,彰显出中国人与自然和谐相处的智慧和创造力,是中华民族文化认同的重要载体。②“二十四节气”是中国对于整个人类的文化贡献,促进了人类文化多样性发展。③“二十四节气”现在仍可以指导日常生活,尤其是在养生方面具有重要的指导意义。
16.①闹社火是临汾人欢聚的大团圆;②跑鼓车、登天塔等闹社火年俗,是在展示临汾人“世上无难事,只要肯登攀”的壮志;③闹社火是在迎接春天。
17.C
18.①鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼海啸,恍若地动山摇……②登天塔之高;“雄狮”蹦跳之高;表演者艺高人胆大③擎灯笼
19.示例一:A运用动作描写,使用“打”“扭”“跑”“舞”“飞扬”等一系列动词,生动形象地描绘了闹社火的欢快场面,表现了作者的喜悦之情。(排比,短句都可分析)
示例二:B把“雄狮”腾空蹦跳比作瑶池摘星和天马行空,生动形象地写出了“雄狮”气势豪放、不受拘束,犹如在瑶池采摘星星、天马在空中飞行一样,表达了作者对“雄狮”舞动的赞美、惊叹之情。
20.《社火迎春》这篇文章描写了“擎灯笼”时热闹的景象,表达了作者对淳朴民风民俗的喜爱与赞美。(2分)[链接材料]中提及“灯笼”,抒发了作者的家国情怀。(2分)
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