精品解析:黑龙江省七台河市勃利县姊妹校联考2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2025-11-24
| 2份
| 17页
| 33人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 七台河市
地区(区县) 勃利县
文件格式 ZIP
文件大小 2.04 MB
发布时间 2025-11-24
更新时间 2025-11-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-11-24
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55094355.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年上学期勃利县姊妹学校联考 七年级期中历史试题 一、选择题(每空2分,共40分) 1. 我国主要古人类遗址分布广泛,其中的云南元谋人、陕西蓝田人、湖北郧县人等古人类遗址距今约100万年左右。由此可推知,我国早期人类( ) A. 主要分布在黄河流域 B. 主要分布在长江流域 C. 活动的历史较为久远 D. 已进入晚期智人时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“其中的云南元谋人,陕西蓝田人、湖北郧县人等古人类遗址距今约100万年左右”分析可知材料中古人类遗址分布广泛,且距今都在100万年左右,说明中国人类活动的历史较为久远,C项正确;元谋人和郧县人并不是分布在黄河流域,排除A项;蓝田人并不是分布在长江流域,排除B项;早期人类进入晚期智人的时间大约在4万至5万年前‌‌,与材料阶段不相符,排除D项。故选C项。 2. 下图所示是山顶洞人使用过的骨针和饰品,最直接证明了山顶洞人( ) A. 掌握磨光和钻孔技术 B. 已经会人工取火 C. 过着集体生活 D. 有爱美意识 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片并结合所学知识可知,骨针的制作需要将骨头磨尖(磨光技术)并钻出针孔(钻孔技术),饰品(如穿孔的串饰)也需对材料进行钻孔加工,二者均直接体现了山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术,A项正确;“已经会人工取火”需通过灰烬等遗迹证明,与骨针、饰品无关,排除B项;“过着集体生活”是社会组织形式,无法通过工具和饰品直接体现,排除C项;“有爱美意识”主要由饰品反映,但饰品的制作基础仍是磨光和钻孔技术,骨针更直接指向技术层面,排除D项。故选A项。 3. 新乐遗址是辽河平原最具代表性的史前遗址之一,已发现40多座半地穴式房址,并出土了炭化谷物——黍。下列史前遗址中,与新乐遗址的房屋样式和农作物均相同的是( ) A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 良渚遗址 D. 舞阳贾湖遗址 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“已发现40多座半地穴式房址,并出土了炭化谷物——黍”结合所学知识可知,生活在黄河流域的半坡居民住半地穴式房屋,种植粟,B项正确;河姆渡居民种植水稻,住干栏式房屋,排除A项;良渚遗址位于浙江省杭州市余杭区境内,并不是居住半地穴式房屋,排除C项;舞阳贾湖遗址居民种植的是水稻,排除D项。故选B项。 4. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。这些考古发现表明( ) ①浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻谷(距今约1万年); ②北京门头沟东胡林遗址出土的碳化粟粒和黍粒(距今约1万年)。 A. 农业生产使用打制石器 B. 我国农业生产历史悠久 C. 粟是当时唯一的农作物 D. 当时已经出现早期国家 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。材料中浙江义乌桥头遗址、北京门头沟东胡林遗址和河姆渡遗址都发现了炭化的谷物,这表明在史前时期这些地区已经存在农业生产活动,由此可知,我国的农业生产历史非常悠久,B项正确;材料中未提及农业生产使用的工具是打制石器还是磨制石器等,排除A项;材料中只提到了稻、粟、黍等农作物,不能得出粟是当时唯一农作物的结论,排除C项;仅仅根据炭化稻粒、炭化粟粒和黍粒这些农作物遗迹的发现,不能得出当时已经出现早期国家的结论,排除D项。故选B项。 5. 下列为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明( ) A. 中华文明多元一体 B. 器物的生活化功能加强 C. 地理环境影响人类文明的发展 D. 当时阶级分化明显 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息中“不同地区”(内蒙古、山西、甘肃、浙江)的新石器时代遗址均出土带有“龙”元素的器物,体现了中华文明起源的“多元”(地域多样性)与“一体”(共同文化符号“龙”)特征,A项正确;题干器物如玉龙、玉镯等可能为礼器或象征物,未体现“生活化功能加强”,排除B项;“地理环境影响人类文明的发展”侧重于地理因素对文明的作用,但题干重点是不同地区文明在“龙”元素上的共性,而非地理环境的影响,排除C项;“当时阶级分化明显”需要体现社会阶层的差异(如墓葬规格、随葬品等级等),题干中仅展示了带有“龙”元素的器物,排除D项。故选A项。 6. 革命先行者孙中山先生撰文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”文中的“轩辕”是( ) A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 伏羲 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知,孙中山诗句中“轩辕”指黄帝。轩辕是黄帝的别称,传说他发明指南车,并在涿鹿之战中击败蚩尤,被尊为华夏始祖,A项正确;炎帝,号神农氏,主要贡献有教民耕种、发明医药等,其称号并非“轩辕”,排除B项;蚩尤是上古时代九黎部落首领,在涿鹿之战中被黄帝击败,并非“轩辕”,排除C项;伏羲是上古传说中的人物,相传他画八卦、结绳为网等,称号不是“轩辕”,排除D项。故选A项。 7. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了( ) A. 早期王朝的更替 B. 社会等级制度的确立 C. 世袭制取代禅让制 D. 暴政导致亡国的规律 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771”并结合所学知识可知,夏桀统治非常残暴,导致夏朝的灭亡;商纣制作“炮烙之刑”,建“酒池肉林”腐化堕落,导致商朝的灭亡;周厉王与民争利,引发了国人暴动,周幽王统治时期,横征暴敛,导致西周灭亡,因此上述历史歌谣主要反映了暴政导致亡国的规律,D项正确;题干的确有王朝更替,但侧重点在歌谣里的亡于暴政,排除A项;西周实行分封制,确立了西周的等级制度,和题干不符,排除B项;启继承禹的王位,标志世袭制取代禅让制,与题干不符,排除C项。故选D项。 8. 下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是( ) 桀驾人车                          商纣王炮烙之刑                                                  周幽王烽火戏诸侯 A. 末代君王残暴昏庸 B. 末代君王不理朝政 C. 早期国家刑罚残酷 D. 都被农民起义推翻 【答案】A 【解析】 【详解】根据图片反映夏桀“驾人车”(残暴)、商纣王“炮烙之刑”(残暴)、周幽王“烽火戏诸侯”(昏庸)可知,三者均为末代君王的统治问题。均体现末代君王的残暴或昏庸,是共同原因,A项正确;“不理朝政”不准确,桀、纣是残暴统治而非不理朝政,幽王是昏庸妄为,排除B项;“刑罚残酷”仅符合商纣王,夏桀、周幽王灭亡主因非刑罚问题,排除C项;三者均被诸侯或外族攻灭(夏被商汤灭、商被周武王灭、西周被犬戎破),非农民起义,排除D项。故选A项。 9. 西周时期,“礼” 的主要作用是( ) A. 规范人们的行为,维护等级秩序 B. 促进文化交流​ C. 提高人们的生产技能 D. 加强军事防御​ 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知,西周的“礼”是礼乐制度的核心,其本质是通过规定不同等级(天子、诸侯、卿大夫、士)的礼仪、服饰、器用等,明确等级差异,规范社会行为,从而维护西周的分封制与等级秩序,这是“礼”的核心作用,A项正确;“礼”是西周内部的等级规范,并非用于不同群体或区域间的文化交流,排除B项;提高生产技能的是农业、手工业的生产经验传承,“礼”是社会制度层面的规范,不涉及生产技能提升,排除C项;加强军事防御依赖的是分封制下诸侯的军事义务、城防建设等,“礼”是礼仪与等级制度,与军事防御无直接关联,排除D项。故选A项。 10. 按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但在春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯竞相效仿。这一现象反映出春秋时期( ) A. 炎黄联盟、逐鹿天下 B. 分封巩固、国人暴动 C. 王室衰微、诸侯崛起 D. 诸侯争霸、国家统一 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但在春秋时,郑庄公却享用九鼎”和所学知识可知,春秋时期的社会处于动荡状态,西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏。周平王东迁后,周王室衰微,诸侯势力崛起,C项正确;炎黄联盟、逐鹿天下是在距今五六千年以前,和题干时间不符,排除A项;分封巩固、国人暴动是在西周时期,和题干时间不符,排除B项;国家统一是在秦朝,不是春秋时期,排除D项。故选C项。 11. 下面为两件关于牛的青铜器,其中春秋时期的牺尊多一个鼻环,这包含的历史信息是( ) A. 春秋时期民族交融得到加强 B. 春秋时期的青铜器发达 C. 西周手工业比春秋时期先进 D. 春秋时期开始用穿鼻的方法来驯服牛 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“春秋时期的牺尊多一个鼻环”并结合所学知识可知,鼻环是穿鼻驯服牛的直接实物证据,西周牛尊无鼻环而春秋有,说明春秋时期出现穿鼻驯牛技术,D项正确;“民族交融加强”与牛尊鼻环无直接关联,鼻环主要体现对牛的驯服方式,排除A项;“春秋时期青铜器发达”,西周已存在青铜牛尊,说明西周青铜器同样发达,题干未体现春秋青铜器“更发达”,且重点在鼻环差异而非整体工艺水平,排除B项;“西周手工业比春秋先进”,题干未对比手工业水平高低,仅显示牛尊装饰差异,无依据支持该结论,排除C项。故选D项。 12. 考古是研究历史的重要途径,史料是解释历史的主要依托。下列史料中,最能直接解释我国古代农业生产力发展的是( ) A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“最能直接解释我国古代农业生产力发展”结合所学知识可知,生产力发展的关键标志之一是生产工具的改进,选项中“战国铁制农具”是农业生产工具,铁农具的推广是春秋战国时期农业生产力显著提高的重要标志,直接促进了耕作效率提升,D项正确;“楚大鼎”是青铜礼器,主要用于祭祀或象征权力,与农业生产无直接关系,排除A项;“三星堆青铜三足炊器”为炊具,属生活用具,不涉及农业生产,排除B项;“良渚遗址的玉器”多为礼器或装饰品,反映手工业水平,与农业生产力无直接关联,排除C项。故选D项。 13. 《论语·卫灵公》> 记载:“子曰:‘有教无类。’”《史记.孔子世家》载:“孔子以《诗》《书》《礼》 《乐》教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”材料体现孔子的教育思想是( ) A. 注重等级,因材施教 B. 教育公平,不分贵贱 C. 提倡无为,反对教育 D. 强调法治,以吏为师 【答案】B 【解析】 【详解】材料中“有教无类”核心含义是不管身份贵贱,人人都有受教育的权利,体现了教育公平,不分贵贱的思想;孔子招收弟子三千,无论出身都可受教,也印证了这一理念,B项正确;“注重等级”与“有教无类”的内涵完全相悖,且材料未体现“因材施教”,排除A项;“提倡无为”是道家思想,与孔子(儒家)无关,排除C项;“强调法治,以吏为师”是法家思想,与孔子无关,排除D项。故选B项。 14. 战国时期,法家思想的集大成者韩非主张( ) A. 以德治国,反对刑罚 B. 无为而治,崇尚自然 C. 以法治国,加强君主权力 D. 兼爱非攻,提倡节俭 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“韩非”并结合所学知识可知,韩非作为法家思想的集大成者,吸收了前期法家的思想精华,主张以法治国,同时强化君主的绝对权力,建立中央集权制度,以巩固统治、实现富国强兵,C项正确;以德治国是儒家的主张,排除A项;无为而治,崇尚自然是道家思想,道家认为治理国家应遵循自然规律,减少政府对社会的干预,与法家强调的积极治国、强化统治理念完全相反,排除B项;墨家主张兼爱、非攻、尚贤、节用,这与法家重视法律、集权的治国逻辑差异显著,排除D项。故选C项。 15. 奠定了我国古代军事理论的基础的是( ) A. 《孟子》 B. 《庄子》 C. 《韩非子》 D. 《孙子兵法》 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知,《孙子兵法》是兵家孙武所著的著作,是我国现存最早的军事著作,包含丰富的战略、战术理论(如“知己知彼,百战不殆”),奠定了我国古代军事理论的基础,D项正确;《孟子》是儒家经典,核心是政治伦理思想(如“仁政”“民本”),与军事理论无关,排除A项;《庄子》是道家经典,聚焦哲学与思想(如“无为”“逍遥”),与军事无关,排除B项;《韩非子》是法家经典,侧重法治与政治主张(如“严刑峻法”“中央集权”),与军事无关,排除C项。故选D项。 16. 考古发现,商周时期的鼎数量有严格规定:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎。材料表明商周时期的青铜器( ) A. 是维护等级制度的重要礼器 B. 功能单一,仅用于祭祀天地 C. 制作工艺简单,普及程度高 D. 材质珍贵,仅由王室铸造 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知,商周时期青铜鼎的使用数量有严格规定,天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,这直接体现了青铜鼎作为礼器在区分社会等级中的作用,表明商周时期的青铜器成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征,是维护等级制度的重要礼器,A项正确;青铜器种类丰富,主要用于祭祀及军事等方面,题干未提及其仅限于祭祀天地,排除B项;青铜器制作工艺复杂,且珍贵稀有,普及程度低,主要由贵族使用,且题干未涉及工艺或普及问题,排除C项;青铜器的材质虽珍贵,但题干显示诸侯和大夫也可使用,说明并非仅由王室铸造或独占,排除D项。故选A项。 17. 《诗经·卫风·木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也……”。据考证,该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人(北方游牧民族)而作,印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。这体现了《诗经》的( ) A. 文学价值 B. 艺术价值 C. 历史价值 D. 科学价值 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“据考证,该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人(北方游牧民族)而作,印证了齐桓公‘尊王攘夷’的政治策略。”可知,《诗经》中的内容能够作为研究历史事件(齐桓公相关事迹)的依据,而“历史价值”,指作品能为研究历史提供资料、佐证历史事件等,题干中《诗经》的内容印证了齐桓公的政治策略,体现了其历史价值,C项正确;“文学价值”,侧重于作品的文学性,如语言、修辞、文学手法等,题干未体现这方面,排除A项;“艺术价值”,主要涉及作品的艺术表现形式、审美等,题干没有相关表述,排除B项;“科学价值”,通常与科学知识、科学研究等相关,题干与科学无关,排除D项。故选C项。 18. 1986年,四川三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物,包括金杖、青铜树和众多的青铜人像,其中的青铜面具独具宗教特征和地域特色。学者认为三星堆遗址见证了这一地区是长江上游的古代文明中心,是中华文明重要的起源地之一。这说明了( ) A. 中华民族起源多元一体的特征 B. 长江流域是中华文明最早的发源地 C. 四川青铜工艺水平居全国首位 D. 中华民族已形成了共同的信仰体系 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“学者认为三星堆遗址见证了这一地区是长江上游的古代文明中心,是中华文明重要的起源地之一”等信息分析可知,三星堆遗址的文物具有独特的地域和宗教特色,且被学者视为长江上游的古代文明中心,是中华文明的重要起源地之一,这说明中华文明起源具有多元性,不同地区的文化共同构成整体,A项正确;材料没有对比信息,无法得出长江流域是中华文明最早的发源地,排除B项;材料没有对比信息,无法得出四川青铜工艺水平居全国首位,排除C项;“中华民族已形成共同信仰体系”与三星堆的地方宗教特色矛盾,不能代表整体,排除D项。故选A项。 19. 《黄帝内经》系统地论述了人的生理、病理与自然界四季、昼夜等时间节律的紧密联系,并强调“顺之则生,逆之则害”。这一认识( ) A. 体现了防治疾病须因时制宜的原则 B. 系统总结了中药学的基本理论 C. 说明了人体结构与自然界的同一性 D. 确立了中医诊断的核心思想 【答案】A 【解析】 【详解】题干中《黄帝内经》强调人的生理、病理与自然界四季、昼夜等时间节律紧密联系,“顺之则生,逆之则害”,体现了防治疾病须因时制宜的原则,即根据不同的时间节律采取相应的防治措施,A项正确;《黄帝内经》是中医基础理论的奠基之作,并非系统总结中药学基本理论(中药学理论总结代表作为《神农本草经》),排除B项;题干强调的是生理、病理与自然时间节律的联系,而非“人体结构”与自然界的同一性,概念不符,排除C项;中医诊断的核心思想(如“望闻问切”)并非由《黄帝内经》确立,排除D项。故选A项。 20. 屈原出身于楚国贵族,却因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民之志从未改变。直至故都被秦军占领,屈原无比悲愤。《续齐谐记》记载:“屈原五月五日投汨罗水。楚人哀之。至此日,以竹筒贮米,投水以祭之。”下列诗词最能体现屈原“心志”的是( ) A 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知 B. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 C. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄 D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的意思是我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!该诗句表达了作者对人民生活的关心,材料“流放期间,他忧国忧民之志从未改变。直至故都被秦军占领,屈原无比悲愤。”体现的就是屈原对人民生活的关心,B项正确;“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”意思是表现亲朋离合的悲喜之情,排除A项;“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”的意思是身体虽然死亡,精神则永远不灭,你刚强的魂魄依然是鬼群中的英雄。该诗句歌颂了将士的英雄气概和爱国精神,材料体现的不明显,排除C项;“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的意思是前面的道路又远又长,我将上上下下追求理想。该诗句表达了作者对真理追求的坚韧与执着,排除D项。故选B项。 二、史料解析题(共30分.) 21. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:我国有百万年的人类史。各地丰富的考古发现揭示了远古人类的生产、生活状况,以及他们在各自的演化过程中的特点。 材料二:距今1万年,生活在长江、黄河流域的先民已经栽培①,并饲养家畜、磨制石器和烧制陶器,开始了定居生活。在农业兴起的基础上,原始社会不断发展,创造出丰富多彩的文化。 材料三:考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。 (1)阅读材料一,列举我国境内距今有百万年历史的人类代表2例。 (2)我国境内哪一遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一? (3)阅读材料二,补充①处的农作物名称。(提示:写出三种农作物) (4)在长江下游遗址中发现了大量水稻遗存,距今7000年。请说出这个遗址的名称。大量水稻遗存的发现说明此区域哪一农业的繁荣? (5)距今7000-4000年在黄河流域的中游和下游地区先民分别创造什么文化? (6)阅读材料三,说出哪一考古发现证实距今5000年长江下游出现早期文明? (7)中华文明的起源和初步发展具有什么样的特征? 【答案】(1)元谋人、蓝田人(郧县人) (2)周口店北京人遗址 (3)稻、粟、黍 (4)河姆渡遗址;稻作农业 (5)仰韶文化和大汶口文化 (6)良渚古城 (7)多元一体 【解析】 【小问1详解】 列举:根据材料一及所学可知,元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一,距今约 170 万年。蓝田人发现于陕西蓝田,考古学家发掘出的一个完整头骨化石,距今约 160 万年。郧县人发现于湖北郧阳 ,目前考古学家发掘出的 3 个头骨化石,距今约 100 万年。因此,可列举元谋人、蓝田人和郧县人。 【小问2详解】 遗址:根据所学可知,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。包括北京人在内的我国境内直立人遗存的发现,对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义。因此,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。 【小问3详解】 农作物名称:根据材料二“距今1万年,生活在长江、黄河流域的先民已经栽培①,并饲养家畜、磨制石器和烧制陶器,开始了定居生活。”结合所学,目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。水稻、粟和黍的人工栽培,是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。因此,①处农作物名称是稻、粟和黍。 【小问4详解】 遗址名称及农业名称:根据所学可知,浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区,距今约 7000 年,遗址中还有大量水稻遗存,稻作农业已经具有相当的规模。因此,该遗址是河姆渡遗址,稻作农业繁荣。 【小问5详解】 文化:根据所学可知,仰韶文化主要分布在黄河中游地区, 距今 约7000—5000 年,因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。仰韶先民主要从事粟作农业生产,过着定居生活。在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是仰韶文化的重要特征;大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区,距今约 5900—4400 年。大汶口文化晚期,制陶技术有较大发展,人们能够制作较为精致的陶器。这一时期,在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有。这表明当时同一群体内部已经出现了贫富分化。因此,黄河流域中游和下游地区的先民分别创造了仰韶文化和大汶口文化。 【小问6详解】 考古发现:根据材料三及所学可知,良渚古城的考古发现证实,距今约 5000 年,长江下游地区已经出现早期国家。因此,良渚古城考古发现证实距今5000年长江下游出现早期文明。 【小问7详解】 特征:根据所学可知,良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。 22. 春秋战国时期,我国经济、政治和思想领域发生了一系列的重大变革,对后世产生了深远影响。阅读材料、回答问题: 材料一 图1春秋战国时期的铁犁 图2春秋末期穿有鼻环的牛尊 材料二 根据《汉书》记载:周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期,还剩140多个诸侯国;到战国初期,只剩下十几个诸侯国。 材料三 春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说、发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的繁荣局面。 (1)根据材料一,说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象?这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响? (2)材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么?反映了什么发展趋势? (3)材料三这些学派“互相辩论”目的是什么?“百家争鸣”的繁荣局面表现在哪些方面? (4)材料三局面的形成与材料一、二之间有什么内在联系? 【答案】(1)新现象:铁制农具和牛耕的出现。影响:周王室的财政和权威衰落,分封制的统治基础动摇,周王室日益衰微。 (2)直接原因:诸侯争霸。 发展趋势:由分裂走向统一的趋势。 (3)目的:宣传自身的思想主张,试图为统治者提供治国方案,争夺思想领域的话语权。 表现:学派众多;思想多元;成果丰硕等。 (4)联系:政治、经济的变革,促成了思想文化的繁荣。 【解析】 【小问1详解】 新现象、影响:根据材料一图1“春秋战国时期的铁犁”和图2“春秋末期穿有鼻环的牛尊”可知,当时我国农业生产领域出现的新现象是铁制农具和牛耕的出现,伴随着铁农具的使用和牛耕的推广,提高了农业生产力,促使私田大量开垦,井田制(西周的土地国有制)逐渐瓦解;经济基础的变动导致周王室的财政和权威衰落,分封制的统治基础动摇,周王室日益衰微。故新现象:铁制农具和牛耕的出现。影响:周王室的财政和权威衰落,分封制的统治基础动摇,周王室日益衰微。 【小问2详解】 直接原因:根据材料二“周朝分封的诸侯国大约有‘千八百国’。到春秋时期,还剩140多个诸侯国;到战国初期,只剩下十几个诸侯国”并结合所学可知,诸侯国数量不断减少的原因是诸侯争霸战争,使强国吞并了一些弱小的国家。故直接原因:诸侯争霸。 发展趋势:结合所学知识可知,诸侯国数量锐减,反映了国家由分裂走向统一的趋势,同时也体现了分封制瓦解、中央集权逐渐加强的政治发展方向。 【小问3详解】 目的:根据材料三“春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说、发表意见,并互相辩论”并结合所学知识可知,各学派通过辩论宣传自身的思想主张,试图为统治者提供治国方案,争夺思想领域的话语权。故目的:宣传自身的思想主张,试图为统治者提供治国方案,争夺思想领域的话语权。 表现:结合所学“百家争鸣”的知识,可从学派、思想多元、成果等角度进行分析,例如学派众多:出现儒家、道家、墨家、法家等数十个学派;思想多元:各学派观点迥异(如儒家主张 “仁政”、法家主张 “法治”),相互辩论又相互影响;成果丰硕:涌现出孔子、孟子、老子、韩非子等大批思想家,留下《论语》《道德经》《墨子》等经典著作,推动了思想文化的空前繁荣。故表现:学派众多;思想多元;成果丰硕等。 【小问4详解】 联系:结合所学知识可知,一定时期的思想文化,是一定时期政治、经济的反映。我国春秋战国时期的政治、经济的变革,促成了思想文化的繁荣,形成了学术上百家争鸣的局面。故百家争鸣与材料一、二之间的内在联系是政治、经济的变革,促成了思想文化的繁荣。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年上学期勃利县姊妹学校联考 七年级期中历史试题 一、选择题(每空2分,共40分) 1. 我国主要古人类遗址分布广泛,其中的云南元谋人、陕西蓝田人、湖北郧县人等古人类遗址距今约100万年左右。由此可推知,我国早期人类( ) A. 主要分布在黄河流域 B. 主要分布在长江流域 C. 活动的历史较为久远 D. 已进入晚期智人时期 2. 下图所示是山顶洞人使用过的骨针和饰品,最直接证明了山顶洞人( ) A 掌握磨光和钻孔技术 B. 已经会人工取火 C. 过着集体生活 D. 有爱美意识 3. 新乐遗址是辽河平原最具代表性的史前遗址之一,已发现40多座半地穴式房址,并出土了炭化谷物——黍。下列史前遗址中,与新乐遗址的房屋样式和农作物均相同的是( ) A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 良渚遗址 D. 舞阳贾湖遗址 4. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。这些考古发现表明( ) ①浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻谷(距今约1万年); ②北京门头沟东胡林遗址出土的碳化粟粒和黍粒(距今约1万年)。 A. 农业生产使用打制石器 B. 我国农业生产历史悠久 C. 粟是当时唯一的农作物 D. 当时已经出现早期国家 5. 下列为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明( ) A. 中华文明多元一体 B. 器物的生活化功能加强 C. 地理环境影响人类文明的发展 D. 当时阶级分化明显 6. 革命先行者孙中山先生撰文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”文中的“轩辕”是( ) A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 伏羲 7. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了( ) A. 早期王朝的更替 B. 社会等级制度的确立 C. 世袭制取代禅让制 D. 暴政导致亡国的规律 8. 下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是( ) 桀驾人车                          商纣王炮烙之刑                                                  周幽王烽火戏诸侯 A. 末代君王残暴昏庸 B. 末代君王不理朝政 C. 早期国家刑罚残酷 D. 都被农民起义推翻 9. 西周时期,“礼” 主要作用是( ) A. 规范人们的行为,维护等级秩序 B. 促进文化交流​ C. 提高人们的生产技能 D. 加强军事防御​ 10. 按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但在春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯竞相效仿。这一现象反映出春秋时期( ) A. 炎黄联盟、逐鹿天下 B. 分封巩固、国人暴动 C. 王室衰微、诸侯崛起 D. 诸侯争霸、国家统一 11. 下面为两件关于牛的青铜器,其中春秋时期的牺尊多一个鼻环,这包含的历史信息是( ) A. 春秋时期民族交融得到加强 B. 春秋时期的青铜器发达 C. 西周手工业比春秋时期先进 D. 春秋时期开始用穿鼻的方法来驯服牛 12. 考古是研究历史的重要途径,史料是解释历史的主要依托。下列史料中,最能直接解释我国古代农业生产力发展的是( ) A. B. C. D. 13. 《论语·卫灵公》> 记载:“子曰:‘有教无类。’”《史记.孔子世家》载:“孔子以《诗》《书》《礼》 《乐》教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”材料体现孔子教育思想是( ) A. 注重等级,因材施教 B. 教育公平,不分贵贱 C. 提倡无为,反对教育 D. 强调法治,以吏为师 14. 战国时期,法家思想的集大成者韩非主张( ) A. 以德治国,反对刑罚 B. 无为而治,崇尚自然 C. 以法治国,加强君主权力 D. 兼爱非攻,提倡节俭 15. 奠定了我国古代军事理论的基础的是( ) A. 《孟子》 B. 《庄子》 C. 《韩非子》 D. 《孙子兵法》 16. 考古发现,商周时期的鼎数量有严格规定:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎。材料表明商周时期的青铜器( ) A. 是维护等级制度的重要礼器 B. 功能单一,仅用于祭祀天地 C 制作工艺简单,普及程度高 D. 材质珍贵,仅由王室铸造 17. 《诗经·卫风·木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也……”。据考证,该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人(北方游牧民族)而作,印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。这体现了《诗经》的( ) A 文学价值 B. 艺术价值 C. 历史价值 D. 科学价值 18. 1986年,四川三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物,包括金杖、青铜树和众多的青铜人像,其中的青铜面具独具宗教特征和地域特色。学者认为三星堆遗址见证了这一地区是长江上游的古代文明中心,是中华文明重要的起源地之一。这说明了( ) A. 中华民族起源多元一体的特征 B. 长江流域是中华文明最早的发源地 C. 四川青铜工艺水平居全国首位 D. 中华民族已形成了共同的信仰体系 19. 《黄帝内经》系统地论述了人的生理、病理与自然界四季、昼夜等时间节律的紧密联系,并强调“顺之则生,逆之则害”。这一认识( ) A. 体现了防治疾病须因时制宜的原则 B. 系统总结了中药学的基本理论 C. 说明了人体结构与自然界的同一性 D. 确立了中医诊断的核心思想 20. 屈原出身于楚国贵族,却因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民之志从未改变。直至故都被秦军占领,屈原无比悲愤。《续齐谐记》记载:“屈原五月五日投汨罗水。楚人哀之。至此日,以竹筒贮米,投水以祭之。”下列诗词最能体现屈原“心志”的是( ) A. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知 B. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 C. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄 D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 二、史料解析题(共30分.) 21. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:我国有百万年的人类史。各地丰富的考古发现揭示了远古人类的生产、生活状况,以及他们在各自的演化过程中的特点。 材料二:距今1万年,生活在长江、黄河流域的先民已经栽培①,并饲养家畜、磨制石器和烧制陶器,开始了定居生活。在农业兴起的基础上,原始社会不断发展,创造出丰富多彩的文化。 材料三:考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。 (1)阅读材料一,列举我国境内距今有百万年历史的人类代表2例。 (2)我国境内哪一遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一? (3)阅读材料二,补充①处的农作物名称。(提示:写出三种农作物) (4)在长江下游遗址中发现了大量水稻遗存,距今7000年。请说出这个遗址的名称。大量水稻遗存的发现说明此区域哪一农业的繁荣? (5)距今7000-4000年在黄河流域的中游和下游地区先民分别创造什么文化? (6)阅读材料三,说出哪一考古发现证实距今5000年长江下游出现早期文明? (7)中华文明的起源和初步发展具有什么样的特征? 22. 春秋战国时期,我国的经济、政治和思想领域发生了一系列的重大变革,对后世产生了深远影响。阅读材料、回答问题: 材料一 图1春秋战国时期的铁犁 图2春秋末期穿有鼻环的牛尊 材料二 根据《汉书》记载:周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期,还剩140多个诸侯国;到战国初期,只剩下十几个诸侯国。 材料三 春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说、发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的繁荣局面。 (1)根据材料一,说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象?这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响? (2)材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么?反映了什么发展趋势? (3)材料三这些学派“互相辩论”的目的是什么?“百家争鸣”的繁荣局面表现在哪些方面? (4)材料三局面的形成与材料一、二之间有什么内在联系? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:黑龙江省七台河市勃利县姊妹校联考2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题
1
精品解析:黑龙江省七台河市勃利县姊妹校联考2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题
2
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。