精品解析：四川省巴中市南江县实验中学 2024-2025 学年七年级上学期 期中历史试题

南江县实验中学2024年秋学期初一期中测试 历史试卷 一、选择题：（每小题2分，共60分） 1. 考古发掘的遗址和实物是研究历史的第一手资料。下面哪一遗址与我国境内目前已知最早的古人类之一有关（ ） A. 周口店北京人遗址 B. 云南省元谋人遗址 C. 浙江省河姆渡遗址 D. 陕西省半坡遗址 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“考古发掘的遗址和实物是研究历史的第一手资料”和所学知识可知，云南省元谋人遗址对应的元谋人，是我国境内目前已确认的最早古人类，B项正确；周口店北京人遗址对应的北京人生活年代晚于元谋人，排除A项；浙江省河姆渡遗址属于新石器时代的原始农耕文明遗址，排除C项；陕西省半坡遗址也属于新石器时代的原始农耕文明遗址，排除D项。故选B项。 2. 某同学在阅读一本有关我国境内远古居民生活情况的历史书时，了解到有一群远古人，模样与现代人基本相同，有爱美意识，已掌握磨光和钻孔技术。你认为这群远古人应是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 【答案】D 【解析】 【详解】A.元谋人是我国目前已知最早的古人类，面貌和现代人差别很大，没有掌握磨光、钻孔技术，错误。 B.蓝田人属于早期猿人，面部保留较多原始特征，不具备爱美意识与磨光钻孔技术，错误。 C.北京人保留猿的部分特征，会打制石器，不会磨光和钻孔技术，没有爱美意识，错误。 D.山顶洞人模样和现代人基本相同，懂得爱美，已经掌握磨光和钻孔技术，正确。 3. 据考古发现，在距今约3万年的山顶洞人居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，“上室”底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（ ） A. 使用粗糙打制石器 B. 居住半地穴式房屋 C. 已经懂得人工取火 D. 政治上实行禅让制 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只提到灰烬，没有石器相关考古信息，无法得出该结论，错误。 B.半地穴式房屋是半坡居民的居所，山顶洞人居住在洞穴中，错误。 C.洞穴内发现成堆灰烬、岩壁被烧炙，说明山顶洞人可以人工取火并保存火种，正确。 D.禅让制是尧舜禹时期的制度，山顶洞人还没有这种政治制度，错误。 4. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。20世纪20年代开始，人们发现了距今约70万～20万年的直立人遗址。它是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的（ ） A. 云南元谋人遗址 B. 周口店北京人遗址 C. 陕西西安半坡遗址 D. 浙江余姚河姆渡遗址 【答案】B 【解析】 【详解】北京人生活在距今约70万～20万年的北京西南周口店地区，他们使用打制石器，过群居生活，共同劳动（采集、狩猎），共同分享劳动成果，会使用天然火，北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，B正确；云南元谋人遗址距今约170万年，陕西西安半坡遗址距今约6000年，浙江余姚河姆渡遗址距今约7000年，ACD排除。故选B。 5. 能够种植粟、烧制彩陶、住半地穴式房屋、居住在黄河流域的我国原始农耕居民是（ ） A. 郧县人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 【答案】C 【解析】 【详解】A.郧县人生活在旧石器时代，属于直立人，靠采集和渔猎为生，尚未掌握农耕、制陶和建房技术，错误。 B.北京人生活在旧石器时代，居住在天然洞穴中，使用打制石器，不会农耕和制陶，错误。 C.半坡人生活在黄河流域的陕西西安半坡村，种植粟，烧制彩陶，居住在半地穴式圆形房屋中，与题干信息完全吻合，正确。 D.河姆渡人生活在长江流域的浙江余姚，种植水稻，居住的是干栏式建筑，与题干“黄河流域”“半地穴式房屋”“种植粟”不符，错误。 6. 陕西西安有丰富的文物资源。下列考古发现可用于研究半坡人生活的是（ ） A. 甲骨文 B. 商鞅铜方量 C. 人面鱼纹彩陶盆 D. 司母戊鼎 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识，半坡人生活在距今约6000年前，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶，在半坡遗址出土了人面鱼纹彩陶盆，C项正确；甲骨文主要出现在商朝，排除A项；商鞅铜方量是战国时期秦国的铜器，排除B项；司母戊鼎是商朝时制作的青铜器，排除D项。故选C项 7. 在远古传说中，黄帝能制作衣裳、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铜刀等。这说明（ ） A. 传说中的内容都是真实的 B. 考古是了解历史唯一途径 C. 传说中包含一些历史信息 D. 考古发现证实了所有传说 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“在远古传说中，黄帝能制作衣裳、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铜刀等”和所学知识可知，考古发现与远古传说中的某些内容有相似之处，但传说并不完全等同于历史事实，需要考古发现和其他证据来印证，C项正确；“传说中的内容都是真实的”说法绝对，不符合史实，排除A项；“考古是了解历史唯一途径”说法错误，了解历史的途径还有文献记载、口述历史等，排除B项；“考古发现证实了所有传说”说法绝对，考古发现只能部分证实传说，不能证实所有传说，排除D项。故选C项。 8. 考古是研究历史的最可靠的途径。下图所示的文物最适合用于共同探究（ ） A. 国内最早人类起源 B. 原始的农耕生活 C. 夏、商、周的更替 D. 灿烂的青铜文明 【答案】B 【解析】 【详解】据题干图示信息和所学知识可知，黑化稻粒表明当地种植水稻；猪纹陶钵表明当时出现了家畜饲养和手工陶制品；骨耜是用于农业生产的工具；人面鱼纹彩陶盆表明当时从事捕鱼和手工陶制品。因此，这些文物都可用于研究新石器时期原始农耕生活的情况，B项正确；早期人类起源在旧石器时代元谋人类遗址的考古发掘等，而不是材料中的新石器时期人类文化遗址，排除A项；夏、商、周的更替时期是早期国家的产生和社会变革时期，题干反映的是原始农耕时期，排除C项；灿烂的青铜文明出现在商周时期，题干图示是新石器时期史实，排除D项。故选B项。 9. 大禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，总结教训，采取疏导的方法，经过10多年的努力，终于消除了水患。从大禹治水的事迹中我们可以学到的精神有（ ） ①爱国精神 ②公而忘私的奉献精神 ③敬业精神 ④不屈不挠的斗争精神 A. ②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①大禹所处的部落联盟时期尚未产生国家，不存在爱国精神，错误。 ②“三过家门而不入”是公而忘私、舍小家为大家的奉献精神的典型体现，正确。 ③大禹全身心投入治水，总结教训、改进方法，历经十多年坚持不懈，体现了高度的敬业精神，正确。 ④面对滔天洪水，大禹没有退缩，而是总结前人失败的教训，创造性地采用疏导方法，最终战胜水患，体现了不屈不挠的斗争精神，正确。 故选A。 10. 2024年4月4日，“甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼”活动在陕西省黄陵县举行。马英九先生率台湾青年参加，此举（ ） A. 见证了传说人物的真实性 B. 描绘了华夏族的形成过程 C. 增进了中华民族的认同感 D. 勾画出禅让制的美好愿景 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，距今大约四五千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，炎帝和黄帝被称为中华民族“人文初祖”，马英九先生率台湾青年参加“甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼”，增进了中华民族的认同感，C项正确；马英九先生率台湾青年参加祭祀黄帝典礼，无法体现见证了传说人物的真实性，排除A项；题干材料反映的是马英九先生率台湾青年参加祭祀黄帝典礼，没有提及华夏族的形成过程，排除B项；禅让制是原始社会时期民族推举部落联盟首领的制度，尧舜禹三人通过禅让制成为部落联盟首领，排除D项。故选C项。 11. 良渚古城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件数量不等、制作精美的玉器，包括祭祀用的玉琮和象征军事指挥权的玉钺。这些考古发现可证实良渚地区（ ） A. 不断发生战争 B. 对外交流频繁 C. 形成统一信仰 D. 出现早期国家 【答案】D 【解析】 【详解】据材料可知，良渚古城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件数量不等、制作精美的玉器，包括祭祀用的玉琮和象征军事指挥权的玉钺。说明良渚古城阶级分化明显，这些考古发现可证实良渚地区出现早期国家，D项正确；材料只是强调墓葬随葬品中有“象征军事指挥权的玉钺”，这不能体现战争的不断发生，排除A项；材料中“良渚古城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件数量不等、制作精美的玉器”，只能体现良渚古城贫富分化，但没有体现对外交流的内容，排除B项；材料中“良渚古城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件数量不等、制作精美的玉器”，没有涉及信仰的内容，排除C项。故选D项。 12. 中国是世界四大文明古国之一，中国悠久的古代历史从某种意义上说也是一部朝代兴亡史。中国历史上第一个奴隶制王朝是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】A.约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，正确。 B.商朝是继夏朝之后的奴隶制王朝，不是第一个，错误。 C.西周是奴隶制王朝，但建立时间晚于夏、商，不是第一个，错误。 D.秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建王朝，不是奴隶制王朝，错误。 13. 导游给外国朋友介绍夏、商、周历史，他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其标准应该是（ ） A. 他们都建立了一个新的王朝 B. 他们都重用人才，改革内政 C. 他们都以残暴统治著称 D. 他们都轻徭薄赋，爱民如子 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类”和所学知识可知，夏桀、商纣王和周厉王都实施了残暴的统治，C项正确；三者都属于一个王朝的末期统治者，排除A项；他们都实施了残暴的统治，并未重用人才，改革内政，排除B项；他们都因残暴的统治著称，与轻徭薄赋，爱民如子无关，排除D项。故选C项。 14. 西周通过新封诸侯国不断地将周公等人确立的道德准则和政治方针传向四面八方，促进华夏各族的文化认同和中华礼教文明的形成。该材料主要反映的分封制相关信息是（ ） A. 分封制诸侯的义务 B. 实行分封制的原因 C. 分封制的主要对象 D. 分封制带来的影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“西周通过新封诸侯国不断地将周公等人确立的道德准则和政治方针传向四面八方，促进华夏各族的文化认同和中华礼教文明的形成”可知，材料反映是西周分封制度促进了华夏各族文化认同和形成中华礼教文明，体现西周分封制的影响，D项正确；材料强调的是分封制促进华夏族文化认同，与分封制诸侯的义务无关，排除A项；分封制是周王朝为巩固统治，实行分封制，与题干描述不符，排除B项；材料体现的是西周的分封制影响， 与分封制的主要对象无关，排除C项。故选D项。 15. 《左传》曰：“封建亲戚，以藩屏周。”这一史料反映西周的社会制度是（ ） A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“封建亲戚，以蕃屏周”，可知其意为分封亲戚到(边疆)来保卫周国的统治；结合所学知识可知，西周初年，周王为了巩固政治形势，巩固疆土，根据血缘关系的远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，确立分封制。C项正确；禅让制，是我国原始社会末期部落联盟推选首领的制度，排除A项；王位世袭制是古代君王去世后，将君王的位置转给自己子孙的传承制度，排除B项；秦朝建立后在全国广泛推行郡县制，排除D项。故选C项。 16. 范文澜在《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映出（ ） A. 礼崩乐坏 B. 王室衰微 C. 政治腐败 D. 赋税沉重 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学可知，周平王迁洛邑之后，诸侯不再听从天子的号令，周天子反而依附与强大的诸侯，题干信息“周平王卒，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去向鲁国求安葬费。此后桓王还向鲁国求过车，而桓王死后，因财政枯竭，七年后才得以埋葬”就反映了周王室衰弱，分封制逐步瓦解，B项正确；礼崩乐坏指春秋战国时期周王朝的分封制遭到破坏，大的诸侯势力日益壮大，国家的统治权实际上已经从周天子手中转移到了大国诸侯手里，排除A项；题干反映的是周王室衰微的具体情况，没有涉及到政治腐败和赋税沉重的问题，排除CD项。故选B项。 17. 春秋初期，只有姬姓的鲁、蔡、卫，晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”。到战国时期，曾被看作“蛮”“夷”的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 变法推动分封制的瓦解 C. 各诸侯国间的矛盾消除 D. 县制推行加快祖国统一 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“春秋初期，只有姬姓的鲁、蔡、卫，晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”，战国时期，曾被看作“蛮”“夷”的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”和所学知识可知，春秋时期“诸夏”以姬姓血缘、中原地域及周礼文化为界定标准，排斥边远或外姓诸侯国；而战国时期，随着各民族长期交往交流交融，秦（西戎背景）、楚（自称 “蛮夷”）、越（东南边疆）等通过吸收中原礼乐文化、融入华夏体系，逐渐被认可为“诸夏”，这一变化体现了华夏认同观念的发展，突破了血缘、地域的局限，A项正确；“变法推动分封制瓦解”与题干核心“诸夏范围扩大”无关，题干未涉及变法对分封制的影响，排除B项；“各诸侯国间的矛盾消除”不符合史实，战国时期诸侯兼并战争更激烈，矛盾并未消除，排除C项；题干未提及“县制推行”，且“加快祖国统一”并非“诸夏范围扩大”直接体现的结论，排除D项。故选A项。 18. 春秋史书《国语》中有“宗庙之牺，为吠田之勤”（原来在宗庙中用于祭祀的牲口，现在已经成为田里工作的主要力量）和“恶金（铁）以铸锄、夷、斤（斧）、厮，试诸壤土”（制造铁农具来耕田）的记载。这可以用来印证春秋时期（ ） A. 铁器牛耕出现 B. 手工业的发达 C. 耕地面积扩大 D. 商品经济繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干文献“春秋史书《国语》”“原来在宗庙中用于祭祀的牲口，现在已经成为田里工作的主要力量”“制造铁农具来耕田”，结合所学可知，春秋时期，社会经济有很大的发展，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件，大大提高了农业生产力水平，A项正确；题干中牲口和铁农具用于耕地，促进农业发展，与商业和手工业无关，排除BD项；题干材料反映了春秋时期农业方面使用牛耕和铁农具，耕地面积扩大不是题干材料反映的主旨，排除C项。故选A项。 19. 许多成语典故来源于历史。退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等反映了春秋战国时期的（ ） A. 思想学术繁荣 B. 各国相继变法 C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，“退避三舍、卧薪尝胆”都和春秋争霸有关，“围魏救赵、纸上谈兵”都和战国的兼并战争有关。因此，这些成语反映出春秋战国时期的诸侯兼并争霸，故选D项；百家争鸣体现了这一时期的思想学术繁荣，秦国等国的变法说明这一时期各国相继开展变法，铁制农具和牛耕的出现体现了这一时期生产力的飞速发展，排除ABC项。 20. 在战国时期，修建了一座水利工程，现在仍然在发挥着重要的作用并被评为世界“文化遗产”，它使该地区成为“天府之国”。如果你要参观它的话要到（ ） A. 四川成都 B. 河南洛阳 C. 陕西西安 D. 湖南长沙 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在四川成都的岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉。都江堰的修建使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一直造福于人民。题干中战国时期修建的这座水利工程是都江堰，如果要参观它的话，要到四川成都，A项正确；河南洛阳有白马寺等，位于黄河流域，天府之国通常指的是四川盆地，排除B项；陕西西安在北方，与材料中的天府之国不符，排除C项；湖南长沙在南方，但与材料天府之国不符，排除D项。故选A项。 21. 商鞅变法中对农业生产起促进作用的措施是（ ） A. 改革户籍 B. 奖励耕织 C. 奖励军功 D. 推行县制 【答案】B 【解析】 【详解】A.改革户籍侧重管控民众、征发徭役，管理方向落脚于基层治理，作用维度和农业生产不匹配，错误。 B.奖励耕织鼓励百姓专心农耕、纺织生产，调动民众从事农桑的积极性，直接推动农业生产发展，符合题意，正确。 C.奖励军功面向战场立功将士，服务于军队战斗力提升，聚焦军事层面，错误。 D.推行县制属于地方行政制度改革，强化中央对地方的管控，属于政治建设范畴，错误。 22. 一位同学在单元复习后整理了下面的笔记。他复习的内容所属历史时期是（ ） 政治方面 王室衰微，诸侯争霸 经济方面 铁农具和牛耕的使用 文化方面 学术思想活跃 A. 史前原始时期 B. 夏商西周时期 C. 春秋战国时期 D. 秦汉时期 【答案】C 【解析】 【详解】A.史前原始时期尚未形成国家与诸侯争霸的政治格局，铁农具和牛耕也未出现，错误。 B.夏商西周时期王室权威较强，实行分封制，诸侯需服从天子，尚未出现“王室衰微、诸侯争霸”的局面，且铁农具和牛耕尚未推广，错误。 C.春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸兼并；铁农具和牛耕开始使用并推广，生产力大幅提高；思想文化领域出现“百家争鸣”，学术思想空前活跃，与笔记内容完全吻合，正确。 D.秦汉时期国家统一，中央集权制度确立，不存在“王室衰微、诸侯争霸”的局面，错误。 23. 战争是人类矛盾不可调和的产物，我们提倡“热爱和平，反对战争”。反对战争，珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期，提出“兼爱”“非攻”，反对相互攻伐兼并、残害生命的是 A. 墨子 B. 孟子 C. 庄子 D. 韩非 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学可知，墨子是墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”。“兼爱”就是反对人对人的压迫，主张对待别人就像对待自己一样，尽力帮助别人。“非攻”就是反对不义的掠夺战争。体现了“热爱和平，反对战争”观点，所以A项符合题意；B项主张“仁政”，C项强调治国要顺应自然与民心，D项主张法治，建立中央集权制度。由此分析BCD三项均不符合题意，排除，故选A。 24. 下图内容所反映的观点是（ ） A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 墨子 【答案】B 【解析】 【详解】A.孔子思想核心是“仁”，主张为政以德，不符合题意，错误。 B.根据题干图示信息，核心思想为“道”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”体现了朴素辩证法思想，政治主张为“无为而治”，这些都是老子的思想主张，正确。 C.孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的思想，不符合题意，错误。 D.墨子主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭，不符合题意，错误。 25. 穿越历史：某电视台招聘栏目主持人，有下列人员最后入围。你认为安排最合适的是（ ） ①《军事天地》：孙膑、孙武 ②《法治空间》：韩非、商鞅 ③《教育论坛》：孔子、韩非 ④《爱心世界》：老子、韩非 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 【答案】A 【解析】 【详解】①孙武是春秋时期兵家代表，著有《孙子兵法》；孙膑是战国时期兵家代表，两人均精通军事谋略，适合主持《军事天地》，正确。 ②韩非是法家集大成者，主张以法治国；商鞅是法家代表人物，主持变法、推行法治，两人均与法治密切相关，适合主持《法治空间》，正确。 ③孔子创办私学、主张“有教无类”，适合《教育论坛》；但韩非是法家代表，主张严刑峻法，与教育主题不符，错误。 ④老子主张顺应自然、无为而治；韩非主张法治与集权，两者均与“爱心”“兼爱”无关（“兼爱”“非攻”是墨家墨子的主张），错误。 26. 考古发现，在四川广汉三星堆遗址、红山文化牛河梁遗址、龙山文化山西陶寺古城遗址挖掘出大量极具地方特色文物的同时，均有大量精美玉器出土。这些考古发现可以说明中华文明的特征是（ ） A. 独特性 B. 多元一体 C. 包容性 D. 地域性 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“在四川广汉三星堆透址、红山文化牛河梁遗址、龙山文化山西陶寺古城遗址挖掘出大量极具地方特色文物的同时，均有大量精美玉器出土”结合所学知识可知，这些考古发现表明不同地区的文化之间存在着交流和融合，有共同的元素，同时也展现了各自的独特风格，因此，见证了中华文明多元一体格局，B项正确；“挖掘出大量极具地方特色文物”体现了独特性，“均有大量精美玉器出土”体现了相似性，反映的是多元一体的特征，因此A项只是部分信息，不能全面反映材料信息，排除A项；C项不能体现“极具地方特色文物”，排除C项；地域性体现了地方特色，但无法体现“均有大量精美玉器出土”的相似性，排除D项。故选B项。 27. 某同学在学习“青铜器与甲骨文”一课时，做了如下笔记。你觉得他的笔记有误吗，请你帮他找出来（ ） A. 青铜器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级制度 B. 司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器 C. 甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法 D. 目前所知，我国有文字可考的历史从夏朝开始 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，D项符合题意；ABC三项，均是对史实的客观叙述，排除。故选D项。 28. 历史学家汤因比指出，秦王嬴政采用了“始皇帝”的称号，是因为中国历史上从未出现过一个拥有整个中国文明覆盖范围的……帝国。据此可知，他认为嬴政最大的功绩在于（ ） A. 制定了严苛法律 B. 废除了分封制 C. 开创了统一格局 D. 推行了郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“秦王嬴政采用了“始皇帝”的称号，是因为中国历史上从未出现过一个拥有整个中国文明覆盖范围的中央集权型帝国”可以看出，材料强调的是秦始皇完成统一，开创专制主义中央集权制度，推动中华民族多元一体格局的形成，C项正确；制定了严苛法律、废除了分封制、推行了郡县制都属于秦王蠃政的功绩，但材料主要体现在秦朝的疆域、实现了全国统一，不符合题意，排除ABD项。故选C项。 29. 下表列举了我国古代不同时期部分治国理政的措施。这些措施的出发点都是（ ） 时期 措施 西周 封建亲戚，以藩屏周 秦朝 废分封，置郡县 A. 巩固统治 B. 加强皇权 C. 分封诸侯 D. 休养生息 【答案】A 【解析】 【详解】A.西周实行分封制，“封建亲戚，以藩屏周”，通过分封宗室功臣拱卫王室；秦朝废分封、置郡县，由中央直接任免地方官吏，加强中央集权。两者虽形式不同，但根本目的都是巩固统治，正确。 B.“皇权”概念始于秦朝皇帝制度建立，西周时期尚无皇权，因此不能作为两者的共同出发点，错误。 C.分封诸侯仅符合西周分封制，秦朝恰恰是废除分封、推行郡县，错误。 D.休养生息是汉初刘邦推行的政策，与西周分封、秦朝郡县均无关，错误。 30. “一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”这描述的是秦朝 A. 中央政权机构的设置 B. 幅员辽阔的疆域 C. 皇帝至高无上的权威 D. 巩固统一的举措 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中的内容“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”结合所学知识可知，这些内容反映的指的是秦始皇实现统一的后，为巩固统一采取的措施：统一了度量衡、文字、货币等。ABC项与题意不符，D项符合题意，故选D。 二、材料解析题（31题10分、32题18分，33题12分，共40分） 31. 中华优秀传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么…… 围绕这些共同问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。 （1）根据材料一，指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题？ 材料二 因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注重于教育，开中国史上民间私人讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 （2）材料二描述的人物是谁，他的思想核心是什么？ 材料三 （3）材料三中的人物是春秋战国时期各学派的创始人或代表人物。老子、孟子所属学派名称分别是什么？ 【答案】（1）共同问题：国家如何治理、建立怎样的社会秩序、人的本性是什么。 （2）人物：孔子；思想核心：仁 （3）老子：道家学派；孟子：儒家学派。 【解析】 【小问1详解】 共同问题：根据材料一“国家靠什么治理……人的本性是什么”→国家如何治理、建立怎样的社会秩序、人的本性是什么。 【小问2详解】 人物：根据材料二“开中国史上民间私人讲学之第一声”→孔子。 思想核心：孔子的思想核心是“仁”，“仁”就是“仁者爱人”，主张关爱他人。 【小问3详解】 老子是春秋时期的道家学派创始人，主张“无为而治”，认为事物都有对立面，蕴含辩证法思想；孟子是战国时期儒家的代表人物，主张“仁政”、“民贵君轻”。 32. 制度变革要适应本国国情，顺应生产力发展，符合时代潮流。阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （1）材料一中“天下为公，选贤与能”是指哪种更替首领位置的制度？此制度选择首领的主要标准是什么？ 材料二 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。 （2）材料二中“天下为家”局面是从谁开始？他实行的是什么制度？ 材料三 （3）请在材料三对应横线上填写图中人物相应的身份。材料三显示的是什么制度？ 【答案】（1）制度：禅让制。标准：贤德（才能）。 （2）人物：启。制度：世袭制。 （3）身份：①周天子；②诸侯；③卿大夫；④士。制度：分封制。 【解析】 【小问1详解】 制度：材料一“天下为公，选贤与能”→禅让制。 标准：材料一“选贤与能”→挑选首领的标准是贤德（才能）。 【小问2详解】 人物：材料二“今大道既隐，天下为家”→禹死后，启继承王位，世袭制代替禅让制，从此“公天下”变成“家天下”。 制度：材料二“今大道既隐，天下为家”→“天下为家”指的是天下变成一家一户的私产，这种制度是世袭制。 【小问3详解】 身份：材料三这幅图是西周分封制等级示意图，从上到下依次为①周天子；②诸侯；③卿大夫；④士。 制度：根据材料三图片的等级示意图→形成天子、诸侯、卿大夫、士的贵族等级，得出制度是西周的分封制。 33. 秦朝是我国历史上一个极为重要的时期，阅读材料，回答问题。 【建立篇】 材料一 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。 （1）材料一中的“秦王”指的是谁？作为我国第一个统一的多民族的封建国家，为加强对全国的统治，秦朝建立了哪一制度并被后世沿用？ 【巩固篇】 材料二 （2）为了巩固大一统，秦朝在政治上采取了一系列措施。图中①处设置的官职的名称是什么？请写出这个官职的职能。 材料三 （3）如图反映了秦朝统一后的文字和货币分别是什么？ 【答案】（1）秦王：嬴政。 制度：中央集权制度。 （2）①：御史大夫。 职能：掌管监察事务，监察百官。 （3）文字：小篆；货币：圆形方孔半两钱。 【解析】 【小问1详解】 人物：诗句“秦王扫六合”描述秦始皇灭掉六国、完成统一，因此这里的“秦王”是嬴政。 制度：秦朝创立的大一统中央集权制度，奠定了我国两千多年封建政治制度的基本格局，长期被后世王朝沿用。 【小问2详解】 名称和职能：秦朝中央设三公，丞相掌管行政，太尉掌管军事，御史大夫负责监察。 【小问3详解】 文字和货币：秦统一文字，把小篆作为全国通用文字；同时统一货币，通行圆形方孔半两钱，有利于全国各地经济、文化交流，巩固国家统一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南江县实验中学2024年秋学期初一期中测试 历史试卷 一、选择题：（每小题2分，共60分） 1. 考古发掘的遗址和实物是研究历史的第一手资料。下面哪一遗址与我国境内目前已知最早的古人类之一有关（ ） A. 周口店北京人遗址 B. 云南省元谋人遗址 C. 浙江省河姆渡遗址 D. 陕西省半坡遗址 2. 某同学在阅读一本有关我国境内远古居民生活情况的历史书时，了解到有一群远古人，模样与现代人基本相同，有爱美意识，已掌握磨光和钻孔技术。你认为这群远古人应是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 3. 据考古发现，在距今约3万年的山顶洞人居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，“上室”底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（ ） A. 使用粗糙打制石器 B. 居住半地穴式房屋 C. 已经懂得人工取火 D. 政治上实行禅让制 4. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。20世纪20年代开始，人们发现了距今约70万～20万年的直立人遗址。它是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的（ ） A. 云南元谋人遗址 B. 周口店北京人遗址 C. 陕西西安半坡遗址 D. 浙江余姚河姆渡遗址 5. 能够种植粟、烧制彩陶、住半地穴式房屋、居住在黄河流域的我国原始农耕居民是（ ） A. 郧县人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 6. 陕西西安有丰富的文物资源。下列考古发现可用于研究半坡人生活的是（ ） A. 甲骨文 B. 商鞅铜方量 C. 人面鱼纹彩陶盆 D. 司母戊鼎 7. 在远古传说中，黄帝能制作衣裳、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铜刀等。这说明（ ） A. 传说中的内容都是真实的 B. 考古是了解历史唯一途径 C. 传说中包含一些历史信息 D. 考古发现证实了所有传说 8. 考古是研究历史的最可靠的途径。下图所示的文物最适合用于共同探究（ ） A. 国内最早人类起源 B. 原始的农耕生活 C. 夏、商、周的更替 D. 灿烂的青铜文明 9. 大禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，总结教训，采取疏导的方法，经过10多年的努力，终于消除了水患。从大禹治水的事迹中我们可以学到的精神有（ ） ①爱国精神 ②公而忘私的奉献精神 ③敬业精神 ④不屈不挠的斗争精神 A. ②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①③④ 10. 2024年4月4日，“甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼”活动在陕西省黄陵县举行。马英九先生率台湾青年参加，此举（ ） A. 见证了传说人物的真实性 B. 描绘了华夏族的形成过程 C. 增进了中华民族的认同感 D. 勾画出禅让制的美好愿景 11. 良渚古城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件数量不等、制作精美的玉器，包括祭祀用的玉琮和象征军事指挥权的玉钺。这些考古发现可证实良渚地区（ ） A. 不断发生战争 B. 对外交流频繁 C. 形成统一信仰 D. 出现早期国家 12. 中国是世界四大文明古国之一，中国悠久的古代历史从某种意义上说也是一部朝代兴亡史。中国历史上第一个奴隶制王朝是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 13. 导游给外国朋友介绍夏、商、周历史，他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其标准应该是（ ） A. 他们都建立了一个新的王朝 B. 他们都重用人才，改革内政 C. 他们都以残暴统治著称 D. 他们都轻徭薄赋，爱民如子 14. 西周通过新封诸侯国不断地将周公等人确立的道德准则和政治方针传向四面八方，促进华夏各族的文化认同和中华礼教文明的形成。该材料主要反映的分封制相关信息是（ ） A. 分封制诸侯的义务 B. 实行分封制的原因 C. 分封制的主要对象 D. 分封制带来的影响 15. 《左传》曰：“封建亲戚，以藩屏周。”这一史料反映西周的社会制度是（ ） A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 16. 范文澜在《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映出（ ） A. 礼崩乐坏 B. 王室衰微 C. 政治腐败 D. 赋税沉重 17. 春秋初期，只有姬姓的鲁、蔡、卫，晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”。到战国时期，曾被看作“蛮”“夷”的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 变法推动分封制的瓦解 C. 各诸侯国间的矛盾消除 D. 县制推行加快祖国统一 18. 春秋史书《国语》中有“宗庙之牺，为吠田之勤”（原来在宗庙中用于祭祀的牲口，现在已经成为田里工作的主要力量）和“恶金（铁）以铸锄、夷、斤（斧）、厮，试诸壤土”（制造铁农具来耕田）的记载。这可以用来印证春秋时期（ ） A. 铁器牛耕出现 B. 手工业的发达 C. 耕地面积扩大 D. 商品经济繁荣 19. 许多成语典故来源于历史。退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等反映了春秋战国时期的（ ） A. 思想学术繁荣 B. 各国相继变法 C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸 20. 在战国时期，修建了一座水利工程，现在仍然在发挥着重要的作用并被评为世界“文化遗产”，它使该地区成为“天府之国”。如果你要参观它的话要到（ ） A. 四川成都 B. 河南洛阳 C. 陕西西安 D. 湖南长沙 21. 商鞅变法中对农业生产起促进作用的措施是（ ） A. 改革户籍 B. 奖励耕织 C. 奖励军功 D. 推行县制 22. 一位同学在单元复习后整理了下面的笔记。他复习的内容所属历史时期是（ ） 政治方面 王室衰微，诸侯争霸 经济方面 铁农具和牛耕的使用 文化方面 学术思想活跃 A. 史前原始时期 B. 夏商西周时期 C. 春秋战国时期 D. 秦汉时期 23. 战争是人类矛盾不可调和的产物，我们提倡“热爱和平，反对战争”。反对战争，珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期，提出“兼爱”“非攻”，反对相互攻伐兼并、残害生命的是 A. 墨子 B. 孟子 C. 庄子 D. 韩非 24. 下图内容所反映的观点是（ ） A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 墨子 25. 穿越历史：某电视台招聘栏目主持人，有下列人员最后入围。你认为安排最合适的是（ ） ①《军事天地》：孙膑、孙武 ②《法治空间》：韩非、商鞅 ③《教育论坛》：孔子、韩非 ④《爱心世界》：老子、韩非 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 26. 考古发现，在四川广汉三星堆遗址、红山文化牛河梁遗址、龙山文化山西陶寺古城遗址挖掘出大量极具地方特色文物的同时，均有大量精美玉器出土。这些考古发现可以说明中华文明的特征是（ ） A. 独特性 B. 多元一体 C. 包容性 D. 地域性 27. 某同学在学习“青铜器与甲骨文”一课时，做了如下笔记。你觉得他的笔记有误吗，请你帮他找出来（ ） A. 青铜器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级制度 B. 司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器 C. 甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法 D. 目前所知，我国有文字可考的历史从夏朝开始 28. 历史学家汤因比指出，秦王嬴政采用了“始皇帝”的称号，是因为中国历史上从未出现过一个拥有整个中国文明覆盖范围的……帝国。据此可知，他认为嬴政最大的功绩在于（ ） A. 制定了严苛法律 B. 废除了分封制 C. 开创了统一格局 D. 推行了郡县制 29. 下表列举了我国古代不同时期部分治国理政的措施。这些措施的出发点都是（ ） 时期 措施 西周 封建亲戚，以藩屏周 秦朝 废分封，置郡县 A. 巩固统治 B. 加强皇权 C. 分封诸侯 D. 休养生息 30. “一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”这描述的是秦朝 A. 中央政权机构的设置 B. 幅员辽阔的疆域 C. 皇帝至高无上的权威 D. 巩固统一的举措 二、材料解析题（31题10分、32题18分，33题12分，共40分） 31. 中华优秀传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么…… 围绕这些共同问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。 （1）根据材料一，指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题？ 材料二 因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注重于教育，开中国史上民间私人讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 （2）材料二描述的人物是谁，他的思想核心是什么？ 材料三 （3）材料三中的人物是春秋战国时期各学派的创始人或代表人物。老子、孟子所属学派名称分别是什么？ 32. 制度变革要适应本国国情，顺应生产力发展，符合时代潮流。阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （1）材料一中“天下为公，选贤与能”是指哪种更替首领位置的制度？此制度选择首领的主要标准是什么？ 材料二 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。 （2）材料二中“天下为家”局面是从谁开始？他实行的是什么制度？ 材料三 （3）请在材料三对应横线上填写图中人物相应的身份。材料三显示的是什么制度？ 33. 秦朝是我国历史上一个极为重要的时期，阅读材料，回答问题。 【建立篇】 材料一 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。 （1）材料一中的“秦王”指的是谁？作为我国第一个统一的多民族的封建国家，为加强对全国的统治，秦朝建立了哪一制度并被后世沿用？ 【巩固篇】 材料二 （2）为了巩固大一统，秦朝在政治上采取了一系列措施。图中①处设置的官职的名称是什么？请写出这个官职的职能。 材料三 （3）如图反映了秦朝统一后的文字和货币分别是什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $