专题04 文学类文本阅读(期末真题汇编,上海专用)高一语文上学期

2025-11-24
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 小说 散文
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 上海市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 273 KB
发布时间 2025-11-24
更新时间 2025-11-24
作者 小k君
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2025-11-24
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

专题04 文学类文本阅读(期末真题汇编,上海专用) (24-25高一上·上海七宝中学·期末)阅读下文,完成下面小题。 红心番薯 林清玄 ①看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去,走的时候还落寞地说:“为什么不找个有土地的房子呢?” ②这次父亲北来,是因为家里的红心番薯收成,特地背了一袋给我,还挑选几个格外好的,希望我种在庭前的院子里。他万万没有想到的是,我早已从郊外的平房搬到城中的大厦,是根本容不下绿色的地方,甚至长不出一株狗尾巴草,更不要说番薯了。 ③到车站接了父亲回到家里,我无法形容父亲的表情有多么失望。他在屋内转了三圈,才放下提着的麻袋,愤愤地说:“伊娘咧!你竟住在无土的所在!”一个人住在脚踏不到泥土的地方,父亲竟不能忍受,这也是我看到他的表情后才知道的。然后他的愤愤转变成喃喃:“你住在这种上不着天下不着地的所在,我带来的番薯要种在哪里?要种在哪里?” ④父亲对番薯的感情,也是这两年我才深切知道的。父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,不是别的珍宝,而是普普通通的红心番薯。它炙烤过的香味,穿过数年的烽火,在万金家书也不能抵达的南洋,温暖了一位年轻战士的心,并呼唤他平安地回到家乡。他有时想到番薯的香味,一张像极番薯形状的台湾地图就清楚浮现,思绪接着往南方移动。 ⑤再来的图像便是温暖的家园,还有宽广无边、结满黄金稻穗的大平原…… ⑥战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯,日后遂成为我们家的传统。家前种的是白瓤番薯,粗大壮实,一个可以长到十斤以上;屋后一小片园地是红心番薯,一串一串的果实,细小而甜美。白瓤番薯是为了预防战争逃难而准备的,红心番薯则是父亲南洋梦里的乡思。 ⑦每年父亲从南洋归来的纪念日,夜里的一餐我们通常不吃饭,只吃红心番薯,听着父亲诉说战争的种种,那是我农夫父亲的忧患意识。他总是记得饥饿的年代,番薯是可以饱腹的,如今回想起来,一家人围着小灯食薯,那种景况我在凡·高的名画《吃土豆的人》中几乎看见,在沉默中,是庄严而肃穆的。 ⑧在这个近百年来中国最富裕的此时此地,父亲的忧患想来恍若一个神话。大部分人永远不知有枪声,只有极少数经过战争的人,在他们心底有一段番薯的岁月,那岁月里永远有枪声时起时落。 ⑨由于有那样的童年,日后我在各地旅行的时候,便格外留心番薯的踪迹。我发现在我们所居的这张番薯形状的地图上,从最北角到最南端,从山坡上贫瘠的石头地到河岸边肥沃的沙浦,番薯都能坚强地、不经由任何肥料与农药而向四方生长,并结出丰硕的果实。 ⑩有一次,我在澎湖人口已经迁徙的无人岛上,看到人所耕种的植物都被野草吞没了,只有遍生的番薯还和野草争着方寸,在无情的海风烈日下开出一片淡红的晨曦颜色的花,而且在最深的土里,各自紧紧握着拳头。那时我知道在人所种植的作物之中,番薯是最强悍的。 ⑪这样想着,幼年家前家后的番薯花突然在脑中闪现,番薯花的形状和颜色都像牵牛花,唯一不同的是,牵牛花不论在篱笆上,还是在阴湿的沟边,都抬头挺胸,仿佛要探知人世的风景;番薯花则通常是卑微地依着土地,好像在嗅着泥土的芳香。在夕阳将下之际,牵牛花开始萎落,而那时的番薯花却开得正美,淡红晚霞一样的色泽,染满了整片土地。 ⑫站在阳台上,我看到父亲去年给我的红心番薯,我任意种在花盆中,放在阳台的花架上,如今,它的绿叶已经长到磨石子地上,甚至有的伸出阳台的栏杆,仿佛在找寻什么。每一丛红心番薯的小叶下都长出根的触须,在石地板上待久了,有点萎缩而干枯了。那小小的红心番薯竟是在找寻它熟悉的土地吧! ⑬在我十岁那年,父亲首次带我到都市来,我们行经一片被拆除公寓的工地,工地堆满了砖块和沙石。父亲在堆置的砖块缝中,一眼就辨认出几片番薯叶子,我们循着叶子的茎络,终于找到几乎被完全掩埋的根,父亲说:“你看看这番薯,根上只要有土,它就可以长出来。”然后他没有再说什么,执起我的手,走路去饭店参加堂哥隆重的婚礼。 ⑭如今我细想起来,那一株被埋在建筑工地的番薯,由于它的脚在泥土里,苦难也无法掩埋它,比起这些种在花盆中的番薯,它有着另外的命运和不同的幸福,就像我们远离了百年的战乱,住在看起来隐秘而安全的大楼里,却有了失去泥土的悲哀——伊娘咧!你竟住在无土的所在。 ⑮星空夜静,我站在阳台上仔细端凝盆中的红心番薯,发现它吸收了夜的露水,在细瘦的叶片上,片片冒出了水珠,每一片叶都沉默小心地呼吸着。 ⑯那时,我几乎听到了一个有泥土的大时代,上一代人的狂歌与低吟都埋在那小小的花盆中,只有静夜的敏感才能听见。 (有删改) 1.分析第①段的作用。 2.文中画线句两次出现,赏析其构思特点。 【答案】1.(1)通过对父亲的动作和语言描写,表现父亲对土地和红心番薯的重视,对作者的埋怨。(2)激发读者的阅读兴趣,引发读者思考父亲言行的深层原因,进而引出下文对红心番薯和土地的叙述。 2.(1)内容上,第一处是父亲的话,表达父亲对无地种番薯表达了愤怒和失望。第二处是我的思考,表达我对父亲的理解和认同:有了泥土是有归宿的,使人具有对抗苦难的强大力量,人无法离开泥土和故乡。(2)主旨方面,表达了现代人因居住在无土的大楼中而失去这一切的悲哀。第一处指向番薯的生长地,第二处指向人的生存力量和精神归属的思考。(3)结构方面,内涵有推进和深化。前后照应,使文章结构巧妙。 【导语】《红心番薯》通过父亲与番薯的情感纽带,深刻描绘了乡土情怀与战争记忆的交织。文章以番薯为线索,展现了父亲对土地的眷恋与对和平生活的向往,同时也反映了现代都市生活中人与自然的疏离。林清玄以细腻的笔触,将番薯的顽强生命力与人类的坚韧精神相呼应,表达了对传统与自然的珍视。文章情感真挚,语言朴实,富有哲理,令人深思。 1.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 (1)由“看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去”“落寞地说:‘为什么不找个有土地的房子呢?’可见,此处通过对父亲的动作和语言描写,表现父亲对土地和红心番薯的重视,对作者的埋怨。通过描述父亲看到“我”吃完两个红心番薯后放心离去的情景,引入了父亲对红心番薯的重视和情感,为后文对父亲与番薯之间深厚情感的描写奠定了基础。 (2)从对下文的作用角度看,父亲在离去时落寞地说:“为什么不找个有土地的房子呢?”这句话引发了读者的疑问,暗示了后文中“我”搬到城中大厦后,父亲对“无土”环境的失望和无奈。正是父亲与红心番薯的这种特殊情结,起到了激发读者的阅读兴趣,引发读者思考父亲言行的深层原因,进而引出下文对红心番薯和土地的叙述的作用。通过父亲对土地的重视,初步揭示了文章的主题——土地与人的情感联系,以及城市化进程中人们与土地的疏离感。 2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意、分析作品构思特点的能力。 (1)内容上,第一次出现时,父亲的反应是“愤愤地说”,表达了父亲对“无土”环境的直接不满;第二次出现时,这句话成为了“我”对自身处境的反思,情感从父亲的愤愤转变为“我”的悲哀和无奈,情感层次更加丰富。 (2)主旨上,通过反复这句话,作者强化了父亲对“无土”环境的强烈反应,突出了父亲对土地的深厚情感和依赖。这种反复不仅增强了情感的表达,也让读者更加深刻地感受到父亲内心的失望和无奈,同时也加深了读者对主题的理解——城市化进程中,人与土地的疏离感逐渐加深,而这种疏离感带来了深深的悲哀。 (3)结构上,画线句“伊娘咧!你竟住在无土的所在!”在文中出现了两次,分别在③段和⑭段。前后照应,使文章结构巧妙。两次出现的画线句在结构上形成了前后呼应,使得文章的情感线索更加连贯。 总之,这句话使用了方言“伊娘咧”,增强了语言的地域特色和真实感,同时也让父亲的形象更加生动,展现了父亲直率、质朴的性格特点。通过这种巧妙的构思,作者不仅强化了情感的表达,也让文章的主题更加鲜明,情感更加深刻。 (24-25高一上·上海杨浦·期末)阅读下面作品,完成下面小题。 树木起舞 安宁 ①在沂水河畔的王羲之故居,我停留了一个下午,并爱上了园中两株缠绕而生的树。 ②50万年前,人类的祖先在此地繁衍栖息,并创造了远古熠熠生辉的东夷文化。垂柳,竹林,楼阁,古刹,砚台,水塘,石碑,一切都静默无声,仿佛千万年的苍茫云烟横扫而过,这座古城却波澜不惊,这里依然是孕育了曾子、荀子、王羲之和颜真卿等等风流人物的琅琊古郡,人们依然活在东夷时代。 ③园林里人烟稀少。古城里的人们,在忙着生计,忙着追逐,忙着琢磨。秋天里飘落的树叶,鸟儿衔来的草茎,大风卷来的尘埃,某个男人扔下的烟头,这些原本无缘聚合的人间事物在此簇拥。河水一遍遍冲刷着高高的堤坝,一道栏杆,将烟波浩渺的水面与大地隔开也将不同生命间互相抵达的通道隔开。而在大坝的右侧,河水正如谦卑的旅者,以千百年来未曾改变过的自由的姿态,缓慢地流经平原、山丘、湿地,并一路向南、向东,最后汇入黄海。 ④一条河将根基扎进大地,却将它的一生,放逐在路上。一株树的一生,则始终驻守在脚下,至死都不会离去。一条河把爱与柔情交付给大地、水草、游鱼、云朵、风雨,一条河也可以与另外的一条,汇聚于大海,相守于汪洋。而一株树,却要以合适的距离,在很多很多年中,不停地向着大地和天空伸展,才能与另外的一株,枝叶相触在云里,根基痴缠在地下。否则,它们终生都只能遥遥相望,依靠一只只偶然飞落的鸟儿,传递呼吸,漫染绿意。 ⑤可是,就在这片午后寂静的园林里,我却在一个角落,发现了两株深情相拥的树。我不知道它们叫什么名字,它们一览无余地站在那里,犹如刚刚降临大地的婴儿,全身赤裸,枝干洁净,嫩叶尚未萌发,花朵也无征兆。或许,它们根本就没有花朵和果实。它们可以被叫作桃树,杏树,李树,槐树,榆树,或者女贞。它们素朴简洁的枝干,犹如隐入人群便消失不见的普通人。它们出现在你的面前,又立刻混入千万株树木,让你忘了它们是其中的一株。如果你回来寻找,一定会在园林中怅惘失神,仿佛它们已经从大地上消失,仿佛它们从未出现在这个星球上。你只听见风化作游蛇,穿过冰冷的树干,从枝蔓横生的法桐,到直插云霄的白杨,再到窸窣作响的竹林,还有尚存一丝绿意的草地。最后,风席卷了你的身体,你看到满目萧瑟,却只有易碎的阳光,遍洒大地。 ⑥但我却决定为两株不知名姓的树,停留下来。因为,我的双脚被它们起舞时发出的幸福的尖叫阻止,似乎前方是满地荆棘,我不得不惊慌地收住前行的脚步。如果两株树遥遥相望,一个居于普照寺旁,每日沐浴晨钟暮鼓,一个长于洗砚池边,在鹅叫声声中,临水静默,我必会将它们忽略。但它们却簇拥在一起,仿佛从一粒种子时,就相约不弃不离。也或许人们刚刚将其中的一株移植到园中,另外一株饱满的种子,便被鸟儿衔着,从远方风尘仆仆地赶来。此时的春天,刚刚抵达临水的古城,万物在鸟雀的鸣叫声中,睁开惺忪的睡眼。一切都是新鲜蓬勃的。煦暖的阳光慵懒地洒满园林,迎春的花朵早已开到荼蘼。僧人诵经的声音,让人想要倚在春天的墙根上,舒适地眯眼睡一会儿。这只从南方飞来的鸟儿,在这璀璨的春光里有些眩晕,它张开喉咙放声歌唱。那粒种子,就这样悄然滑落,隐入泥土。没有人在意一粒种子的消失,就连当初千里迢迢带它来到此地的鸟儿,也呼啦一声飞入高空,将它忘记。于是它在春雨中,永不停歇地向着泥土的深处伸展,又在春天的声声呼唤中,越过其中一株盘绕的根基,在某一个清晨,顶着晨露,破土而出。 ⑦许多年后的某一天,我无意中途经此地,便看到了这两株将生命舞成热烈的“8”字形的树。夏天时满树氤氲的绿色,已经零落成泥。瘦削的树枝在干冷的草坪上,投下恍惚的影子。它们有着相似的冷寂与淡然,园林中的一切,钟声、鸟鸣、人语、水声,全都化为可有可无的背景。就连日月星辰,也都无关紧要。它们就这样日复一日地相爱,起舞,如痴如醉,物我两忘。一阵风过,它们亲密挽着的手臂,也只是发出细微的颤抖。 ⑧它们是如何在漫长的岁月中,执拗地相爱,沉默地起舞,义无反顾,不弃不离?一墙之隔的洗砚池小学校园里,每日传来孩子们的欢声笑语。大雄宝殿里僧人念经的声音,日日穿过故居围墙,散落书院街巷。世间的一切事物,都在这个古城里,按照生命的法则,落地新生,或者衰老死亡。唯有这两株无名的树,世人将它们忘记,它们也忘记世人。它们只为爱情而生。于是,在日夜星辰周而复始的交替中,它们默默地积聚着力量,最终跳出这场惊心动魄的生命之舞。 ⑨这是两株树无声无息的舞蹈,没有音乐,没有观众,没有掌声。它们旁若无人地起舞,私语,倾诉,凝视。以天为幕,以地为席,根基缠绕着根基,枝叶牵引着枝叶,额头轻触额头。我站在那里,因为这一场盛大的舞会而身心震动。没有谁能阻止这一场树与树的深爱。它们来自完全不同的生命,却奇异地相拥在一起,成为完美和谐的一体。 ⑩我这样想着,深情地再看一眼它们,便转身离去。 3.分析第②段画线句的表达效果。 4.本文叙写的主要对象是树,为何作者先要花笔墨描写河水? 5.文中多次写到“古城里的人们”,试分析其作用。 6.结合全文,分析第⑥段画线句在构思上的作用。 【答案】3.罗列了古城中多个具有历史感的典型景物,表现其悠久。“静默无声”运用拟人的手法表现古城的简朴宁静,“仿佛”想象古城经历的漫长历史,“苍茫云烟”强调了古城的亘古不变,两个“依然”突出古城深厚的文化底蕴影响至今。 4.作者先描写河水自由常在的特征,引出对树的描写。河水不断奔流,将它的一生,放逐在路上。树一生都要驻守在脚下,不能离开。河水可以把爱和柔情交付给许多对象,树要以合适的距离才能与另外的一株树相遇,否则只能相望。突出了两株树相爱相拥的不易和震撼。 5.第③段写古城里的人们忙着生计,不关心园林的生活,与自己对园林的关注和喜爱形成对比,表达作者对树木起舞的赞美。第⑧段写园林之外古城中的孩子们和僧人的声音,表现一切顺从生命法则,衬托两株树的爱情超越平凡,超越时空。 6.突出了我对这两株树的观察、欣赏与感受。由前文对古城和两株树自然环境的描写转入虚写,增加了文章时间上的纵深感。引出作者对两株树之前如何相遇的想象,从而赞美了它们的爱情。与文章开头“我停留了一个下午”以及结尾“便转身离去”相照应。 【导语】安宁的《树木起舞》通过对河水和树木的生动描写,表达了对自然生命的深切敬畏和热爱。文章通过描绘王羲之故居园中的两株缠绕生长的树木,展现出自然界中生命间的深情相拥和动人舞蹈。作者以优美的笔触描绘了树木与河水的对比与和谐美,探讨了生命的相遇与共生,传达出一种不离不弃、超越时空的爱。文章用诗意的语言唤起读者对自然和谐美丽的思考与共鸣。 3.本题考查学生对重要语句表达效果的把握能力。 “垂柳,竹林,楼阁,古刹,砚台,水塘,石碑”,这是古城特有的具有历史感的景物,凸显古城的历史悠久。 “一切都静默无声”中“静默无声”运用了拟人的手法,描绘了古城的状态,写出了古城历经岁月的洗礼而具有简朴宁静的特点。 “仿佛千万年的苍茫云烟横扫而过”中“千万年的苍茫云烟横扫而过”写出了古城经历了千万年的漫长历史,所以这是作者对古城经历的漫长历史的想象。 “这座古城却波澜不惊”中“波澜不惊”运用了拟人的手法,写出了古城虽历经千万年却亘古不变。 “这里依然是孕育了曾子、荀子、王羲之和颜真卿等等风流人物的琅琊古郡,人们依然活在东夷时代”中第一个“依然”强调了古城经历漫长的历史孕育了很多风流人物,他们创造了熠熠生辉的东夷文化,使古城具有深厚的文化底蕴。而第二个“依然”说到现在人们依然生活在东夷时代,强调了古城深厚的文化底蕴影响至今。 4.本题考查学生对重要意象的把握能力。 本文叙写的主要对象是树,而在写树之前先写到河流,写到“一条河将根基扎进大地,却将它的一生,放逐在路上”,写出了河水自由自在的特征,而后文写到“一株树的一生,则始终驻守在脚下,至死都不会离去”,写出了树的一生都要驻守在脚下,不能离开。所以写河水是为了引出后文对树的描写。 “一条河把爱与柔情交付给大地、水草、游鱼、云朵、风雨,一条河也可以与另外的一条,汇聚于大海,相守于汪洋”写出了河水可以将爱和柔情交付给大地、水草、游鱼等很多的对象。“而一株树,却要以合适的距离,在很多很多年中,不停地向着大地和天空伸展,才能与另外的一株,枝叶相触在云里,根基痴缠在地下”写出了树要以合适的距离,很多年中才能与另外的一株树相遇,然后枝叶相触在云里,根基痴缠在地下,从而突出了两株树相爱相拥的不易和震撼。 5.本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 第③段写到“古城里的人们,在忙着生计,忙着追逐,忙着琢磨”,说明园林里的人烟稀少,人们都去忙于生计,很少有人关心园林的生活。而自己在这个公园停留了一下午,并爱上了园中两株缠绕而生的树,所以就爱你古城中的人们对园林的漠视和自己对园林的关注和喜爱形成对比,表达作者对树木起舞的赞美。 第⑧段写到和园林一墙之隔的小学校园中每日传来孩子们的欢声笑语,大雄宝殿里传出僧人念经的声音,世间的一切事物,都在这个古城里,按照生命的法则活着。而只有这两棵树只为爱情而生,在日夜星辰周而复始的交替中,默默地积聚着力量,最终跳出这场惊心动魄的生命之舞。所以用园林之外古城中的孩子们和僧人的声音来衬托两株树的爱情超越平凡,超越时空。 6.本题考查学生对重要语句结构上作用的把握能力。 “我”决定为这两棵树停留下来,说明“我”想要观察这两株树,并且停下来欣赏与感受这两株树。 前文通过写垂柳,竹林,楼阁,古刹,砚台,水塘,石碑的静默无声来描写古城,然后又写到人烟稀少的园林以及园里两株缠绕而生的树,这是对古城和两株树的自然环境的描写。而后文想象这两株树的由来、生长过程,增加了文章时间上的纵深感。 “我”为两株不知名姓的树停留下来,因为它们却簇拥在一起,于是作者想象这两株树之前是如何相遇的,仿佛从一粒种子时,就相约不弃不离,从而赞美了它们的爱情。 文章开篇写到“我停留了一个下午”,结尾写到“便转身离去”,所以这一句“停留下来”和文章开篇和结尾相照应。 (24-25高一上·上海杨浦·期末)阅读下文,完成下面小题。 见龙在田 耿立 ①如果夜没有这些舞者躯体的缠绕,夜没有这些灯烛、鼓、铙、镲、锣的送抱,就觉得这夜不像夜的样子,少了成色,那什集也就不成了什集。 ②什集的正月有了这些舞者,这夜就有了滋味,有了绵长和岁月。这夜就像有貂蝉,就有了叙事有了传奇;有荆轲、岳飞、秦琼、程咬金,就有了丰富热闹、血脉贲张。 ③毕竟这是一块产响马的土地。那锣鼓镲铙,就如钢铁张开大口吼出的高亢的大平调、梆子腔,是红脸和黑头;那鼓槌下去,不是敲破七尺的鼓面,就是奔着冰雹般砸向这还上冻的土地;那上万人不止的队伍,就是盘旋的龙,有时见首不见尾,有时见尾不见首,有时首尾茫茫皆不见。在这个队伍里,高跷、马叉、旱船、送亲迎驾;有奔马、有钢锤、有花枪、世间传奇和龙宫天宫,坏人坠入阴曹地府,好人寿星蟠桃大会,搬演的是人世,寓言的是现实;既有现世报的警戒,也有因果不是不报时候未到的隐忍。 ④这龙,有马的精神,蛇的曲旋、鱼的鳞甲,麒麟的祥瑞,更有农人的蛰伏潜龙勿用,在每年正月这个时候,见龙在田,重新现形,他们是在朴素的乡野,终日乾乾,演绎着古老哲学,虽然这些人可能大字不识。 ⑤夜间的舞龙最好看,所谓的龙灯的称呼就是从夜色来说的。当夜幕荡下,好像在耳朵的遥远处,平原的边缘,先是啪啪的鼓槌敲打鼓的边缘,然后才是三声的鼓声,然后那比锅盖还大的锣哐哐三声,檫也是三声,饶也是三声。这像是龙灯的过门,是在喊那些孩子的魂,快出来:是催那些舞者,该攒劲登场了,那星星也亮了,屏住了呼吸。是的,安静了一个秋天一个冬天的龙,养足了精神,就如蛇的冬眠,在阳光下苏醒;这龙蛰伏了许久,醒来了,开始抖动鳞甲,摆动尾巴,好像听见龙吟。 ⑥人们出来了,从家门,从胡同口,就像虎出了深山,箭矢离开了弦索,一会儿,街头人挨人,人挤人,人撞人,人贴人,没有缝隙,好像大地一下冒出的泉流。这时的街巷,这时的平原,锣鼓响了,按着自己的乡间节奏,就是奔涌的潮汐节奏,于是媒婆出来了,渔翁出来了,河蚌精出来了。东土大唐的僧人和毛头毛脸、猪头猪脸的徒儿和白龙马出来了,都显示了真身,这些才是龙灯的序章。大家为龙灯暖身,就是夜场抛出的水柚,是长长的拖腔。 ⑦于是,两条龙登场了。东街的是苍龙,北街的是银龙,纠纠缠缠五百年,是缘分早已天定,拆不散、扭不开。一登场就有了分别、美丑、高下,但也如流水遇见知音。 ⑧正月里打春,这个时间节点春寒料峭,却是蛰伏的龙苏醒的季节。有谚语说正月十五“雷打灯,好年景”,有雪,这些舞者会把龙伺候得更苍茫遒劲。满天飞雪中,两条龙刺穿密密的白幕布,不讲道理,让那些雪的统治有了异样,能把冷转向热。如果没有这些,这一统天地的寒彻又不知是多么的傲慢,是这些舞者的筋骨,打破了平原雪夜百无聊赖的静谧。 ⑨有月的十五也一样,那些旷野、柴垛、落叶的树木、街道好像是银白的月光流淌的暗礁,这是月光的江海。这时龙的腾跃。就是一种贴切的机器,龙见了水,就是一种癫狂,就是一种断魂,一种淋漓。那六十四尺长的长龙翻卷了。忽如疾风,忽如林中响箭,在平原的旷野上,锣鼓高亢,钹镣谐和,如衔枚疾走的奔马的队列,是武士的方天画戟的方阵,压境,侵凌。前面的引珠,如火球,也如一枚晶莹的大大的露珠,或是麦粒的放大,它踏着季节来了,在离龙头五步十步开外,在那里抖啊,引啊,刺激着那苍龙。 ⑩不管雪天雪地的正月十五也好,月明星稀的正月十五也好,那龙和舞者,年年都是该有的模样,五百年如是。在饥荒的年代、战乱的年代、祈雨的季节,这龙,是一方百姓的精神的所在。我出生在此,自小就感受到那父老心中口中骨中血中的一种叫钙也好铁也好,柔韧也好,盘旋周折也好的东西。不得势的时候,它蛰伏盘曲着,在苦行,在煎熬,在隐忍,在等待。如果那大地有了微微的暖气,地气开始涌动,那天上有了湿润,季节有了召唤,它就会抖擞起来,像暗暗地在地下握着拳头,备了姿态,耸起了脊椎。那些一年四季平原的生灵,在这个时辰,都感到了震起之力。把寒气驱走,一寸一寸的寒气,把穷气驱走,一寸一寸。今天大家看的不是舞者的龙,而是一种拜谒,是朝觐,是礼赞生命。 ⑪世间没有龙,这尘世该多寂寞,这平原,该多荒寒。我的父老,行走人间,胼手胝足,匍匐于斯,歌哭于斯,也大笑于斯,挣扎于斯,如此的一辈,风风火火,也不枉人世一场,念着上场时候,也想着温柔下来,养龙的时候。这日子,也有了滋味,有了嚼头。足矣。 (有删改) 7.赏析第①段两个加点动词的精妙之处。 8.本文主要写舞龙,而⑤⑥两段却用大量笔墨写舞龙前的情景,请分析其作用。 9.繁复绵密的场面描写是本文的特色,请以第⑨段为例加以赏析。 10.本文作者认为,散文不能只追求轻逸而忘掉生存之重,请围绕文中呈现的“生存之重”,评析本文“龙”的思想意义。 【答案】7.①缠绕和送抱两个动词生动形象地表现了舞者与夜之间的紧密关系。 ②“缠绕”利用比喻手法形象描绘出舞者动作的灵动、缠绵,隐喻他们与夜色的交融; ③“送抱”拟人化地表现出灯烛、鼓点等对夜的衬托与依托,烘托出夜的浓烈氛围。 8. ①丰富内容:通过对锣鼓声、人群涌动的细致描写,丰富了文章的内容,展现了当地独特的民俗文化和丰富的民间艺术形式,渲染了充满仪式感的节日氛围,增强了舞龙活动的兴奋和期待感。②营造氛围:通过描写人们从家门、胡同口涌出的急切状态,渲染出一种热烈、欢快、充满期待的氛围,展现乡土生活的生机与人们的热情,也为舞龙这一高潮的到来做了充分的铺垫。 ③对比衬托:与后文舞龙时的热闹场景形成鲜明对比,突出了舞龙活动在人们心中的重要地位和巨大吸引力。 9. ①修辞手法运用:使用了比喻、夸张等修辞手法,传达了舞龙活动的热烈与生命力,增强了场面的感染力和表现力。 ②多感官描写:运用了视觉、听觉等多种感官描写,使读者仿佛身临其境,感受到了那震撼人心的场面。 ③细节刻画:对舞龙过程中的各种细节进行了细致入微的刻画,使读者能够清晰地看到舞龙的每一个精彩瞬间。 ④节奏把控:描写的节奏紧凑而富有变化,让读者的心也随之起伏跳动,沉浸在这热烈而精彩的舞龙场景之中。 10.①象征意义:文中的“龙”象征着当地的百姓和他们的精神寄托支撑和力量的源泉。它代表着人们对美好生活的向往、对困难的不屈抗争以及对生命的坚韧执着。 ②反映生存状态:“龙”也反映了当地百姓的生存状态。他们在艰难的条件下,依然保持着对生活的热爱和对未来的憧憬。 ③传承文化与精神:“龙”承载着悠久的历史和文化传统,它是中华民族精神的象征之一,代表着团结、奋进、不屈不挠的民族精神。 【导语】文章通过正月舞龙的场景描绘,展现了传统习俗的盛大与深厚文化意蕴。通过繁复绵密的场面描写,将乡土生活的生机与厚重淋漓尽致地表现出来。作者以象征的龙贯穿全文,寄托了普通劳动者在困厄中的隐忍与奋起,突出了中国乡土文化中对生命顽强和希望的礼赞。 7.本题考查学生鉴赏文中精彩词语的能力。 ①“缠绕”:将舞者躯体比作可以相互缠绕的物体,生动形象地描绘出舞者们紧密配合、动作交织的状态,展现出舞蹈表演时那种充满活力与协调性的场面,仿佛他们的身体如同灵动的线条般相互环绕、纠缠,给读者带来一种视觉上的冲击和美感。 ②“送抱”:赋予了灯烛、鼓、铙、镲、锣等以人的情感和动作,把无生命的乐器和道具写得仿佛具有了灵性,它们像是热情地拥抱着夜,营造出一种热闹、欢快的氛围,让读者感受到什集夜晚的独特魅力和浓郁的生活气息。 8.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①丰富内容:详细描述了舞龙前的各种人物和场景元素,如媒婆、渔翁、河蚌精、东土大唐的僧人及其徒儿和白龙马等的出现,丰富了文章的内容,渲染了充满仪式感的节日氛围,增强了舞龙活动的兴奋和期待感 ②营造氛围:通过描写人们从家门、胡同口涌出的急切状态,如“像虎出了深山,箭矢离开了弦索”,以及街巷、平原上人群逐渐聚集的热闹场景,渲染出一种热烈、欢快、充满期待的氛围,展现乡土生活的生机与人们的热情,使读者能够更好地融入到这种欢乐的氛围中,增强对舞龙活动的期待感,也为舞龙这一高潮的到来做了充分的铺垫, ③对比衬托:与后文舞龙时的热闹场景形成鲜明对比,突出了舞龙活动在人们心中的重要地位和巨大吸引力,也衬托出舞龙这一传统民俗活动所蕴含的深厚文化底蕴和强大凝聚力,让人们更加深刻地体会到其对于当地人民的意义和价值。 9.本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 ①修辞手法运用:使用了比喻、夸张等修辞手法,“忽如疾风,忽如林中响箭,在平原的旷野上”运用比喻和夸张的手法,把龙的翻卷姿态比作疾风和响箭,突出了龙的动作迅猛、矫健,增强了场面的感染力和表现力;如“前面的引珠,如火球,也如一枚晶莹的大大的露珠,或是麦粒的放大”,将引珠比作火球、露珠和放大的麦粒,生动形象地写出了引珠的颜色、形状和质感,给人以强烈的视觉冲击。 ②多感官描写:运用了视觉、听觉等多种感官描写,如“那些旷野、柴垛、落叶的树木、街道好像是银白的月光流淌的暗礁,这是月光的江海”,通过视觉描写营造出一种如梦如幻的银色世界;“锣鼓高亢,钹镣谐和”则从听觉角度描绘出舞龙时热闹喧嚣的氛围,使读者仿佛身临其境,感受到了那震撼人心的场面。 ③细节刻画:对舞龙过程中的各种细节进行了细致入微的刻画,如龙的腾跃、翻滚、摆动尾巴等动作,以及引珠的引导作用等,使读者能够清晰地看到舞龙的每一个精彩瞬间,感受到舞者的精湛技艺和舞龙活动的独特魅力,同时也展现出作者对这一民俗文化的深入观察和细腻感受。 ④节奏把控:描写的节奏紧凑而富有变化,从龙的出场到其各种动作的展现,再到周围环境的烘托,层层递进,一气呵成,使整个场面充满了动感和活力,让读者的心也随之起伏跳动,沉浸在这热烈而精彩的舞龙场景之中。 10.本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 ①象征意义:文中的“龙”象征着当地的百姓和他们的精神寄托。在艰苦的生存环境中,如饥荒、战乱、寒冷等困境下,龙成为了人们精神的支撑和力量的源泉。它代表着人们对美好生活的向往、对困难的不屈抗争以及对生命的坚韧执着。例如,在正月里打春这个时间节点,尽管春寒料峭,但龙的苏醒和舞动却给人们带来了希望和温暖,打破了雪夜的静谧和寒冷,让人们感受到了生命的力量和生机。 ②反映生存状态:“龙”也反映了当地百姓的生存状态。他们在艰难的条件下,依然保持着对生活的热爱和对未来的憧憬,通过舞龙等活动来表达自己的情感和诉求。无论是在物质匮乏的年代,还是在和平繁荣的时期,龙始终伴随着人们,成为他们生活中不可或缺的一部分,体现了人们对生存意义的追求和对生命的尊重。 ③传承文化与精神:“龙”承载着悠久的历史和文化传统,它是中华民族精神的象征之一,代表着团结、奋进、不屈不挠的民族精神。在当地的民俗活动中,舞龙不仅是一种娱乐方式,更是文化传承的重要载体。它激励着一代又一代的人在面对生活的苦难时,要像龙一样勇敢地前行,保持积极向上的心态,坚守自己的信仰和价值观,体现了生存之重下人们对精神世界的丰富和追求。 (24-25高一上·上海长宁·期末)阅读下文,完成小题。 是谁扼杀了哀愁? 迟子建 ①现代人一提“哀愁”二字,多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了,哀愁就得像旧时代的长工一样,卷起铺盖走人。于是,我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景,人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐,忘我地跳着、叫着,有如踏上了人性自由的乐土,显得那么亢奋。 ②哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁,人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌,缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。 ③也许因为我特殊的生活经历吧,我是那么的喜欢哀愁。我从没有把哀愁看作颓废、腐朽的代名词。相反,真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀,是可以让人生长智慧、增长力量的。 ④哀愁的生长是需要土壤的,而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中,悄然飘入我的心灵。 ⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了,可他抽过的烟锅还在,怎不使人哀愁;雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林,从此那里的野花开得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的园田中的瓜果,在它即将成熟的时候,却被早霜断送了生命,怎不让人哀愁;下雪了,江封了,船停航了,我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头,怎不叫人哀愁! ⑥我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然,它们就像三股弦。它们扭结在一起,奏出了哀愁的旋律。所以创作伊始,我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空,我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚,那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息,能把庸碌的生活发酵了,呈现出动人的诗意光泽,从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学,无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河上的纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》、艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等,它们博大幽深、苍凉辽阔,如远古的牧歌,凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息,当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候,我曾对人讲,俄罗斯是不死的,它会复苏的!理由就是:这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊。 ⑦人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的、而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照,是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代,充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫,要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化,新信息纷至沓来,几达爆炸的程度,人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子,疲于认知新事物,应付新潮流。于是,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓,我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏,我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。 ⑧在这样的时代,我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想,求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想,获得了令人眩晕的所谓精神享受,可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子,渐渐失去了水分和甜香气,干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境,丧失了自我,把自己囚禁在牢笼中,捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。 ⑨是谁扼杀了哀愁呢?是那一声连着一声的市井的叫卖声呢,还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯?是越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢,还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘? ⑩我们被阻隔在了青山绿水之外,不闻清风鸟语,不见明月彩云,哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品,要么言之无物、空洞乏味,要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西,散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了,所以说尽管我们过得很热闹,但内心是空虚的;我们看似生活富足,可我们捧在手中的,不过是一只自慰的空碗罢了。 11.赏析第⑩段画线句。 12.作者认为,真正的哀愁有哪些作用? 13.文章以“是谁扼杀了哀愁”为题有什么好处? 【答案】11.“生活富足”是指物质生活热闹富裕,“自慰的空碗”是比喻现代人精神空虚。这句话形象生动地揭示出全文主旨:我们在追求物质财富的同时,要保留人性中那份悲天悯人的情怀,保留对精神的追求。 12.①哀愁不是颓废、腐朽的代名词,真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀,是可以让人生长智慧、增长力量的。②哀愁可以使民族振兴与复苏。③哀愁可以使艺术更有生命力。④哀愁可以使我们保持自我,精神充实,内心富足。 13.运用设问修辞,向着充满了各种世俗欲望的现代生活发出了追问,一反流俗,发人深省,表明作者敏锐地意识到了“哀愁回落”所隐含的现代人的精神危机。 【导语】文章从对比现代人与哀愁的疏远切入,剖析了现代社会物质丰富但精神匮乏的现状,表达对传统哀愁情感的深切怀念与赞美。作者认为哀愁是人生智慧的源泉,是艺术与生命的本质所在,又批判了现代“浮躁”、“机械”的生活方式。同时通过自然景象、艺术创作和俄罗斯文化等例子强化观点,语言优美,情感深沉。 11.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 句子含义答题的模式是:先解释重点词,再连缀起来从内容上加以理解,最后看体现了什么感情或主旨。 重点词是“生活富足”和“自慰的空碗”,同时句中又使用了比喻的修辞,回归文本可以知道,“生活富足”指的是物质生活富裕,“空碗”比喻我们的精神生活。 本句的表层含义为我们的生活看似热闹,但因为失去了哀愁,这种热闹富足不过是聊以自慰的假象。 前文则分析了人们失去哀愁的种种原因,结合“生活似乎在日新月异发生着变化,新信息纷至沓,几达爆炸的程度,人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子,疲于认知新事物,应付新潮流。于是,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓,我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏,我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴”“是谁扼杀了哀愁呢?是那一声连着一声的市井的叫卖声呢,还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯?是越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢,还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘”可知作者用这句话是想要提醒人们不要被膨胀的欲望裹挟而丧失哀愁;不要因为疲于接受新事物而冷落了充满怜悯心的哀愁;不要因为盲目而丧失自我,让充满哀愁的艺术生活远离;不要在高楼和霓虹之中让哀愁的土壤变得贫瘠。 综合上述分析,整理得出答案。 12.本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反,真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀,是可以让人生长智慧、增长力量的”可知,哀愁不是颓废、腐朽的代名词,作者认为真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀,是可以让人生长智慧、增长力量的。 由原文“当我听到苏联解体的消息,当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候,我曾对人讲,俄罗斯是不死的,它会复苏的!理由就是:这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊”可知,作者认为真正的哀愁可以使民族振兴与复苏。 由原文“人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的,而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的”可知,哀愁可以使艺术更有生命力。 由原文“我们因为盲从而陷入精神的困境,丧失了自我,把自己囚禁在牢笼中,拥绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了”可知,哀愁可以使我们保持自我,精神充实,内心富足。 13.本题考查学生赏析标题作用的能力。 解答此题,首先看运用了什么手法,然后分析手法的妙处,同样要联系文章的主旨。 标题是“我们为什么不会哀愁了”,文中给出了答案,手法上是使用设问的修辞,先回答设问本身的妙处,吸引读者的兴趣,引发读者的思考,然后结合主旨回答即可。 “哀愁”是文章的行文线索,也是写作对象,揭示了文章的主要内容。 从修辞上看,标题用拟人手法,说“扼杀”了哀愁,生动形象。“是谁扼杀了哀愁”运用了设问的修辞,通过文章可以看出,作者是向现代人提出的拷问,从而引发现代人对真正的哀愁的思考,发人深省,从而让人们意识到哀愁的缺失给现代人带来的精神危机,标题意义深刻,能吸引读者兴趣,并引起读者思考,体现了作者对现代人精神失去哀愁的担忧。 (24-25高一上·上海崇明·期末)你所在的学习小组准备围绕本文拍摄短视频,请你参加小组活动,完成下列任务。 故都的秋 郁达夫 ①秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。 ②江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。 ③不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声,从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意,说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。 ④北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。 ⑤秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。 ⑥还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。 ⑦在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说: ⑧“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。 ⑨“可不是吗?一层秋雨一层凉了!” ⑩北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。 ⑪北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。 ⑫有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废的色彩,所以中国的诗文里,赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多,也不想开出帐来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样地特别能引起深沉,幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一种不能自已的深情,秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋和关系特别深了,可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。 ⑬南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄河之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。 ⑭秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。 14.小组拍摄视频从第①段内容开始,小明同学拟从语言运用角度为第①段内容写一段赏析文字作为画外音,请你帮他补充完整。 画外音:听,郁达夫先生开篇便以舒缓平实之语,诉说着对秋的钟情。“总是好的”质朴自然,如老友闲谈,引人共鸣。紧接着, 。 15.小组布置梳理典型画面、画面特征以及典型手法及效果的任务,为选取拍摄场景做准备。请你结合文本内容完成下表。 典型画面 画面特征 典型手法及效果 秋晨小院 (1) 白描手法,(2) 秋槐落蕊 落寞清幽 视觉与触觉相结合,如“像花而又不是花的那一种落蕊……会铺得满地”“脚踏上去……只能感出一点点极微细极柔软的触觉”等,视觉上满眼的落蕊与触觉上的细微感受有机结合,传达出作者对秋的独特感受。 (3) 清冷悲凉 环境描写与人物活动描写相结合,“灰沉沉的天底下”“一阵凉风”“息列索落地下起雨”再到雨后天晴,精准地勾勒出北平秋日天气的多变,人物方面,“着厚衣“咬烟管”及悠闻声调等细节,将都市闲人形象刻画得鲜活,其对话与独特语调更增生活气息,尽显北平人秋意里的闲适恬淡,饶有生活意趣。 16.请结合以下材料,为“秋槐落蕊”场景拍摄选取特写镜头,请选取一个特写的对象,并简要说明拍摄内容及意图。 材料:特写镜头是指拍摄人物或物体的局部,将其细节进行突出展示的镜头。它所呈现的画面内容通常是人物的局部、物体的某个关键部位或者场景中的某个小元素等。这种镜头能够把观众的注意力完全吸引到这些被拍摄的细节之上。特写镜头起到细节强化、传递情感、强调重点等作用。 17.“秋槐落蕊”场景拍摄时,小明选取了“哀婉凄凉”风格的乐曲作为配乐,你认为是否合适,请结合全文谈谈你的看法。 【答案】14.用“可是啊”一转,将笔触聚焦北国之秋,以“清”“静”“悲凉”三个形容词,概括出故都秋的独特神韵,既点明了北国秋与其他地方的不同,也奠定了全文深沉雅致的情感基调。 15. 清寂闲适 作者未用华丽辞藻,仅以“泡一碗浓茶,向院子一坐”“细数着一丝一丝漏下来的日光”“静对着像喇叭似的牵牛花”等朴素描写,直白呈现秋晨小院的日常场景,却让“很高的天色”“驯鸽的飞声”“蓝朵牵牛花”等意象自然融入画面,于平淡中凸显秋的“清”与“静”,使读者身临其境感受到北国秋晨的疏朗与闲适,将作者对故都秋的细腻喜爱藏于简练文字之中。 闲话秋雨 16.特写对象:秋槐落蕊铺地的“扫帚丝纹” 拍摄内容:特写扫街后灰土上细密的扫帚丝纹,展现其在日光下的细腻轨迹及与细碎落蕊交织的细节,用慢镜头呈现丝纹走向与落蕊附着状态。 意图: 强化落蕊场景的静谧感,传递作者笔下的“落寞”心境,凸显北国秋“清”“静”的幽微意境,引导观众关注细节中的秋味。 17.示例:不合适。 理由:“秋槐落蕊”场景核心是“清寂闲静”,落蕊无声无嗅、扫帚丝纹“细腻清闲”,传递的是静谧中的沉静与细腻美感,而非强烈的“哀婉凄凉”。全文对北国之秋的情感是深情眷恋,“悲凉”是文人敏感体悟,并非消极悲叹。此类乐曲会掩盖场景的细腻之美,偏离作者对秋的沉醉与珍视,与场景本质不符。 【导语】《故都的秋》是郁达夫以细腻笔触描绘北平秋景的经典散文。全文通过对比南北秋色差异,突出北国之秋“清、静、悲凉”的独特韵味。作者运用白描手法,选取秋晨小院、槐树落蕊、秋蝉残声等典型意象,将视觉、听觉、触觉等多重感官体验融为一体,展现出一幅幅富有诗意的秋景图。文中对“都市闲人”的闲适对话描写,更赋予秋景以生活气息。结尾“以寿命换秋”的夸张表达,强烈抒发了对故都秋色的眷恋之情,体现了文人特有的感伤情怀。 14.本题考查学生赏析文章语言的能力。 结合第①段语言特点,先抓住转折词“可是啊”的衔接作用,再分析“清、静、悲凉”三个关键词对北国秋特质的概括,还可以写这三个词语的效果,写出故都秋的独特神韵,既点明了北国秋与其他地方的不同,也奠定了全文深沉雅致的情感基调。也可以赏析“不远千里”“饱尝”等词体现的情感的浓烈。 总之,赏析语言要贴合语言本身的特点,结合句子内容及要表达的情感分析。 15.本题考查学生概括意境特征及赏析手法和表达效果的能力。 ①画面特征:清寂闲适。作者描绘了“很高很高的碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”“槐树叶底漏下来的日光”“破壁腰中蓝朵的牵牛花”“疏疏落落的秋草” 等景物,天色的清澈、声音的静谧、光影的细碎与花草的疏淡交织,营造出一种清旷、宁静而又略带闲逸的秋晨氛围。 ②典型手法及效果:此段采用白描手法,赏析效果时仿照所给“秋槐落蕊”的方法,需要给出例子,如“泡一碗浓茶,向院子一坐”“细数着一丝一丝漏下来的日光”“静对着像喇叭似的牵牛花”;然后分析效果,可以从凸显北国之秋的“清”与“静”以及表达作者的喜爱之情方面分析。 ③根据“息列索落地下起雨”可知写的是秋雨;“都市闲人”“微叹着互答着地说”“唉,天可真凉了——”可知是这些人在闲谈秋雨。由此概括出:闲话秋雨。 16.本题考查学生鉴赏艺术形象、赏析画面内容、理解思想感情的能力。 选取特写对象:秋槐落蕊铺地的“扫帚丝纹” 拍摄内容:镜头聚焦于扫街后灰土上留下的一条条细密的扫帚丝纹,特写其在微弱日光下若隐若现的细腻轨迹,捕捉丝纹边缘与散落的细碎落蕊交织的细节,展现其“细腻”“清闲” 的质感。可配合慢镜头,让观众清晰看到丝纹的走向与落蕊的轻盈附着状态。 意图: 细节强化,通过特写扫帚丝纹这一微小元素,突出秋槐落蕊场景中“落蕊无声、清扫轻缓”的细节,呼应原文“脚踏上去,声音也没有,气味也没有”的静谧感,强化北国秋“静”的特质。 传递情感,丝纹的细腻与落寞感,直观传递出作者笔下“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”的心境,将抽象的情感寄托于具体的视觉细节中,让观众感受到故都秋的深沉韵味。 强调重点,扫帚丝纹是秋槐落蕊场景中独特的“闲逸”符号,特写这一元素能引导观众关注作者对秋景“细腻观察”的用心,凸显北国秋“清”“静”之外的幽微意境。 17.本题考查学生鉴赏文章思想情感的能力。 示例:选用“哀婉凄凉”风格的乐曲不合适。具体原因如下: 场景核心情感是“清寂闲静”而非“哀婉凄凉”。文中对“秋槐落蕊”的描写,着重突出其细微、柔软的特质,写落蕊“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,又写扫帚扫过留下的“丝纹”“细腻”“清闲”,字里行间传递的是一种静谧、清幽的闲情,是作者对秋的细腻感知与沉醉,而非强烈的悲伤或凄凉。这种“落寞”更偏向于独处时的沉静,而非绝望的哀愁。 全文对北国之秋的情感是“深情眷恋”而非“消极悲叹”。郁达夫虽以“悲凉”概括北国之秋,但这种“悲凉”是文人对秋的敏感体悟,蕴含着对故都秋的挚爱与珍视。从开篇“不远千里”追寻秋味,到结尾“愿把寿命的三分之二折去”换秋的零头,可见其情感核心是对秋的深情眷恋。“秋槐落蕊”作为北国秋的典型意象,承载的是作者对秋的独特喜爱,而非单纯的悲伤情绪。 (24-25高一上·上海松江·期末)阅读下文,完成各题。 色 痴 段宁欣 ①高阳产布。清末民初,皆以草木染色。苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,皂斗染黑,拼色套染,变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染,毫厘之差,颜色便有异。主顾若是苛刻,就会有人说,去留祥佐村,找刘独眼去。 ②刘独眼染的布,天水碧,紫虾青,月下白,佛面金,与样品无半丝差别,且鲜亮明艳,皂洗日晒摩擦均不脱色。 ③调色配彩,全凭眼力,刘独眼却盲了一只眼。另一只,视力亦极弱。刘独眼制染液,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。天长日久,口唇色渍层叠,貌如厉鬼。但是,无论要求如何刁钻,哪怕是淬火的铁,初锈的铜,夕云晨霭,雉尾莺头,但凡人间的颜色,刘独眼只消看一眼,便能从染缸拎出来。 ④曾有人怀疑,刘独眼种下染色植物的土中施有异药,遂趁其外出,携竹篓翻入院中盗土,这人一不留神跌倒,压折一小片花。刘独眼怒如疯牛,奔突至其家。那人伏在麦秸垛上,大气不敢喘。刘独眼看不清,以为没人,便拔出门闩,将篓子捣得粉碎,又跺上几脚,气冲冲离去。 ⑤刘独眼不是没治过眼。某日,一主顾自青岛来,说当地教会医院驻有洋医,擅治疑难眼疾,但洋医即将回国,欲治须从速。刘独眼听罢,连夜揣钱上路。 ⑥没过几天,刘独眼就回来了。背上多了个瘦童,她的脑瓜顶一对小黄辫,筷子粗细。 ⑦ “这么快?” ⑧ “没去。” ⑨ “不治了?” ⑩“钱要养娃。” ⑪女童是半道捡的,取名“小染”。从此,刘独眼更加卖力染布。 ⑫忽一日,小染生了背痈,啼哭高热,急请郎中。郎中说:“恶疾,备木匣吧。” ⑬刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而,屋内大哭。郎中抽了袋烟,又返回,说:“高阳县城东大街,有马姓名医,或可治此疾。” ⑭刘独眼深鞠一躬。郎中道:“痈疽凶险,神医惜名,未必会收。你定要提我的名字,他与我交恶,一听我治不好,便肯医了。他素来贪财,钱务必带够。” ⑮刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得。 ⑯知情人说:“瞧吧,为了心头肉,舍了命根子。” ⑰服药半月,小染可下炕走动。倒是刘独眼,瘦脱了形,眼眶凸出,如围着几根干草棍。他不住吁叹,秘方一泄,怎么赚钱养活小染? ⑱忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹。 ⑲很久后,刘独眼才听闻,名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰。 ⑳小染痊愈了,欢实蹦跳。那日,刘独眼醒迟,听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身,见满院的花,悉数被小染摘下,零落一地。邻里说,逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起,说:“高处还有一朵,伸胳膊,使劲够。” ㉑小染长成了大姑娘。 ㉒小染生得嫩。衣衫用布,都是刘独眼染成。每近酷夏,便以茜草染粉,石榴皮染绿。这些材料能拦住日头,小染白净得像富家千金。 ㉓小染有志气,去省城读书。 ㉔其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸。 ㉕有人说媒,来定日子。刘独眼垂头不语。良久,扯开粘连的嘴唇,道:“染匠嫁女,不想遭人笑话,待我染出正红的布,再商议其余。” ㉖自此,刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意。一块块布,深浅不一,亮暗不一,冷暖不一,风中斜飘似帆,日光星点透射,闪若银针,半坡遥望,如巨大红花摇曳。 ㉗半月后,媒人又来。刘独眼答,颜色仍欠火候。两月后再来,又说,还差口气儿。 ㉘媒人细忖,刘独眼其实是舍不得小染。 ㉙小染毕业才嫁,已是民国二十六年。日军自平津南下,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣。 ㉚布料需染成黄绿色,但土法浸染,一缸一色,一匹一色,难以统一。人们犯了难,去找刘独眼。 ㉛刘独眼没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色泽一致,搭在绳上,似千军万马。 ㉜寒露过后,八路军来收布,说,战士们的冬衣终于有了着落。 ㉝这天,一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布者的去向。 ㉞刘独眼凑过脸,与其握手寒暄,看他身上沾土,便弯腰细细拍打。 ㉟八路军眼含热泪。 ㊱刘独眼却耳语乡民:“快去喊人,这个八路军,假的,色儿不对。” ㊲小染加入了共产党,南征北战,直到刘独眼临终,才匆匆赶回。 ㊳刘独眼指着柜子说:“柜中布,是闲时染出。天青淡青,给外孙;水红桃红,给外孙女。最底下那块布,留给我自己。” ㊴小染哭成泪人。 ㊵人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异。殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体。 (有删改) 1.第③段画线句写刘独眼调色,生动传神,请赏析。 2.本文的色彩运用丰富,请从构思的角度加分析。 3.结合上下文,分析第⑲段在文中的作用 4.刘独眼的形象复杂而深刻,请结合标题加以分析。 【答案】1.“蘸水、来回搅动、啧啧咂吮”这一系列动作(或细节刻画),生动地展现出刘独眼在制作染液过程中依赖触觉和嗅觉弥补视力缺陷的独特的经验/对温度把控和用料多少的谨慎与专注/调色技艺的纯熟。 运用比喻/外貌描写,将刘独眼因天长日久口唇色渍层叠后的外貌比作“厉鬼”,刻画了他为染色技艺的全身心投入/强调长期浸染染料的痴迷/“厉鬼”增添了人物的神秘色彩,独特个性/容貌的丑陋与其技术的高超形成反差。 2.小说中大量运用色彩意象,如“天水碧,紫虾青,月下白,佛面金”等,以刘独眼所染布匹的绚丽多彩,凸显染色技艺的高超;刘独眼最终选择原色布作为殓衣,象征着他回归自然、与万物融为一体的生命哲学,升华了文意。 3.借名医熔毁秘方之举,为后文刘独眼染出独特八路军服色的情节(或市面上没有出现相似染法的情节)埋下伏笔(或推动情节发展);名医的做法侧面烘托出刘独眼染布技艺的独特、凸显其对染布事业的热爱执着,使人物形象立体丰满。 4.刘对染色技艺的追求达到了痴迷程度,一生都在不断钻研和提升技艺,是技艺超绝的“色痴”染匠;哪怕担忧秘方泄露后无法赚钱养活小染,也毫不犹豫地选择救养女,是深情厚重的慈父。为八路军染制布匹,缝制冬衣,是心怀大义的朴实百姓;临终时选择原色布料作为殓衣,铺展于大地,与万物融为一体,体现了他的豁达与超脱,是洞察人生的底层哲人。 【导语】这篇小说以“色痴”为题,通过染匠刘独眼的一生,展现了一位民间艺人的执着与深情。作者巧妙运用色彩意象贯穿全文:从草木染色的传统工艺,到为养女放弃治眼、献出秘方,再到抗战时期为八路军染布,最后以素布入殓收尾。色彩不仅是技艺,更是刘独眼生命的隐喻——他痴迷于色彩却超越色彩,将对技艺的执着升华为对家国的忠诚。结尾处原色入土的安排,暗示其精神已与天地同化,完成了从“色痴”到“道痴”的升华。 1.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 “蘸水、来回搅动”“抽手入嘴、啧啧咂吮”等动作细节,精准描摹他仅凭触觉(探温度)和味觉(辨用料)弥补视力缺陷的过程,凸显其对染色技艺的极致专注与纯熟经验。 “口唇色渍层叠,貌如厉鬼”的外貌描写,以“厉鬼”的丑陋形象与前文“与样品无半丝差别”的高超技艺形成强烈反差,既暗示他为染色全身心投入的付出,又赋予人物神秘色彩,强化其“色痴”特质——对色彩的执着已超越外在形象的顾及。 2.本题考查学生分析文章构思技巧的能力。 绚丽色彩凸显技艺:开篇列举“天水碧、紫虾青、月下白、佛面金”等丰富色彩,展现刘独眼染色技艺的精湛,奠定“色痴”对色彩极致追求的基调。 原色收尾升华哲思:结尾刘独眼以“原色布”为殓衣,与开篇的绚丽色彩形成对比,象征他从对“色”的痴迷回归对生命本真的领悟——最高的境界是与自然相融,使主题从“技艺坚守”升华为“生命哲思”。 3.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 情节铺垫:名医将染布秘方“熔入煎药火焰”,解释了后文“市面上未出现相似染法”的原因,为刘独眼继续坚守独特技艺埋下伏笔,使情节逻辑更连贯。 人物烘托:名医销毁秘方的行为,侧面烘托出刘独眼技艺的珍贵与独特,更凸显他为救养女不惜牺牲“命根子”的深情,让“色痴”形象在“技”与“情”的平衡中更显立体。 4.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 技艺之痴:他对色彩的追求近乎偏执——仅凭残眼就能复刻世间颜色,为染“正红”布延迟女儿婚期,终其一生与染缸为伴,是技艺超绝的“染痴”。 情感之痴:对养女小染的爱超越“色”的执念——为救小染甘愿献出半生秘方,对她摘花的行为非但不怒反而纵容,展现“痴于情”的慈父形象。 大义之痴:在民族危难之际,放下个人技艺坚守,为八路军染制统一的“黄绿色”冬衣,将“色”的追求与家国大义结合,体现“痴于义”的朴实担当。 超脱之痴:临终选择“原色布”为殓衣,从对“色”的极致执着回归生命本真,展现“痴”的终极境界——超越外在形式,与自然相融,是洞察人生的底层哲人。 (24-25高一上·上海虹口·期末)阅读下文,完成下面小题。 江南的冬景 郁达夫 ①凡在北国过过冬天的人,总都知道围炉煮茗,或吃涮羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有萝卜、雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。 ②但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来,至多也不过冷了一两天。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又蒸出水汽来,老人小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么? ③我生长于江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最好季节,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。 ④我也曾到过闽粤,在那里过冬天,气候是极暖,到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。 ⑤江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点一丛,用照相机拍出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。 ⑥说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日所给予江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天,比起我们江浙来如何,但从许多作家的喜欢以Spaziergang(散步)一词来做他们的创造题目的一点看来,大约是德国南部地方,四季的变迁,总也和我们的江南差别不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(奥地利诗人)吧,他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。 ⑦江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝杈桠的杂木树林。在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句吧?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么? ⑧一提到雨,也就必然的要想到雪:“_____”自然是江南日暮的雪景。“_____”,则雪月梅冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“_____”是江南雪夜,更深人静后的景况。“_____”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但假了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多? ⑨窗外的天气晴朗得像晚秋一样,晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住,空言不如实践,还是拿起手杖,搁下纸笔,到湖上散散步吧! 一九三五年十二月一日 (选自《郁达夫文集》,有删改) 5.依次填入文中画线处的诗句,排序正确的一项是 (   ) ①前村深雪里,昨夜一枝开   ②寒沙梅影路,微雪酒香村 ③晚来天欲雪,能饮一杯无   ④柴门闻犬吠,风雪夜归人 A.①③④② B.④③①② C.③②④① D.③②①④ 6.下列对本文内容情感及艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本文在写江南冬天晴暖日子的可爱时,先写北国之冬的蛰居异境,运用一抑一扬的手法来表达情感,这与《故都的秋》的行文手法一致。 B.本文选取了曝背谈天、寒郊散步、微雨寒村、江南冬雪等内容,从不同角度,刻画了不同场合、不同天气下的江南冬景,充满诗情画意。 C.本文第⑥段提到德国作家有关冬天的文章,表现了中西文化比较的眼光,丰富了作品内涵,深化了主题,《故都的秋》中也有类似的体现。 D.本文和《故都的秋》都体现了作者善于捕捉典型景物进行细致生动描写的特点;语言清新优美,都呈现出了南北两地不同季节的特殊情调。 7.请从修辞手法的角度赏析文章第⑦段画横线的语句。 8.本文写江南冬景,《故都的秋》写北方秋景,两篇散文均表现了作者对自然风物之美的喜爱与赞美,但两篇文章表达的感情却有不同之处,请结合文章内容加以分析。 【答案】5.C 6.A 7.①整体上来说划线句以画家作画为比喻,色调清新淡雅,带着朦胧的美,描绘出江南冬日雨景,带有水墨一般写意的景色,表现出悠闲潇洒特点。 ②白雨似粉,采用比喻的修辞手法突出江南冬雨细而疏淡的特征,使画面朦胧淡雅,如诗如画。 ③“你说还够不够悠闲?”运用反问的修辞手法,加强语气,强调江南冬景闲适特征,表达作者对其赞美之情。 8.①《江南的冬景》明朗和暖,充满生机,有悠闲的境界,雪景富有诗意,文章基调是温润清朗、闲适恬淡的。 ②《故都的秋》中,郁达夫描写破旧的院落,蓝色牵牛花,疏落的秋草,槐树的落蕊,秋雨话凉和秋虫残声等景象,都充满清、静、悲凉的色彩,其中流露出作者深远眷恋和忧思,文章基调是悲凉的。 【导语】郁达夫的《江南的冬景》以细腻的笔触描绘了江南冬日的独特韵味,通过对比北国冬日的严酷,突出了江南冬景的温和与生机。文章以散文的形式,展现了江南冬日不同场景下的诗意画面,语言清新优美,情感真挚,充分表达了作者对江南冬景的喜爱与赞美。 5.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 第一处写日暮雪景,故填③句:“晚来天欲雪,能饮一杯无。” 第二处写雪月梅相会的冬夜,故填②句:“寒沙梅影路,微雪酒香村。” 第三处写更深人静后的雪夜,故填④句:“柴门闻犬吠,风雪夜归人。” 第四处写次日早晨村童戏雪,故填①句:“前村深雪里,昨夜一枝开。” 排序为③②④①。 故选C。 6.本题考查学生对文本相关内容的理解分析及对艺术特色的鉴赏能力。 A.“运用一抑一扬的手法来表达情感”错误。本文并未采用“一抑一扬”的手法,而是通过对比北国与江南的冬天,突出江南冬景的可爱。 故选A。 7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 ①“在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?” 这句话整体上采用了比喻的修辞手法,将景色比喻成一幅水墨画,生动形象地描绘了江南冬日雨景的悠闲与淡雅。 ②“在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨”,这里的“白雨似粉”采用了比喻的修辞手法,将江南冬日的细雨比作细腻的粉末,形象地描绘了江南冬雨的细密与轻柔。这种比喻不仅突出了江南冬雨的特征,还使得整个画面显得朦胧淡雅,给人一种如诗如画的美感。 ③反问句通常用来加强语气,表达作者对某一观点的肯定或强调。在“你说还够不够悠闲?”这句话中,作者通过反问,表达了对江南冬景悠闲氛围的赞美之情,使读者更加深刻地感受到江南冬日的宁静与舒适。 8.本题考查学生概括作品主题和情感的能力。 ①在《江南的冬景》中,作者通过描绘江南冬天的温暖、明朗和生机勃勃的景象,展现了江南冬日的悠闲与恬淡。例如,文中提到“冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽”,以及“老人小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天”,这些描写都传递出江南冬日的温润与清朗。此外,作者还提到江南的雪景富有诗意,如“前村深雪里,昨夜一枝开”,进一步烘托出江南冬景的宁静与美好,整体基调是闲适而恬淡的。 ②在《故都的秋》中,作者则通过描写破旧的院落、蓝色牵牛花、疏落的秋草、槐树的落蕊、秋雨的凉意以及秋虫的残声等景象,营造出一种清冷、寂静、悲凉的氛围。例如,“破壁腰中,蓝色的牵牛花一朵朵地开着”,以及“槐树的落蕊铺得满地”,这些描写都带有一种孤寂与萧瑟之感。作者通过这些景象表达了对故都秋天的深远眷恋与忧思,整篇文章的基调是悲凉的,与《江南的冬景》中那种温暖、明朗的氛围形成了鲜明对比。 (24-25高一上·上海长宁·期末)阅读下文,完成各题。 想念地坛 史铁生 ①想念地坛,主要是想念它的安静。 ②坐在那园子里,坐在不管它的哪一个角落,任何地方,喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树,只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦吵闹着归来,雨燕盘桓吟唱,风过檐铃,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。 ③有一天大雾迷漫,世界缩小到只剩了园中的一棵老树,有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地。 ④一进园门,心便安稳。有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑来,悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度,就好比电影中的慢镜头,人便不那么慌张了,可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚,每一丝风飞叶动,每一缕愤懑和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。 ⑤因而地坛的安静,也不是与世隔离。 ⑥那安静,如今想来,是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点。 ⑦我记得我铺开一张纸,觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日?但我一直记得那份忽临的轻松和快慰,也不考虑词句,也不过问技巧,也不以为能拿它去派什么用场,只是写,只是看有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写,真是个办法,是条条绝路之后的一条路。 ⑧只是多年以后我才在书上读到了一种说法:写作的零度。在我想,写作的零度即生命的起点。人太容易在实际中走失,驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿,倘此时灵机一闪,笑遇荒诞,恍然间重新过问生命的意义,那便是回归了“零度”。 ⑨否则,写作,你寻的是什么根?倘只是炫耀祖宗的光荣,弃心魂一向的困惑于不问,岂不还是 Q的传统?倘写作变成潇洒,变成了身份或地位的投资,它就不要嘲笑喧嚣,它已经加入喧嚣。尤其,写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜,它就更何必谴责什么“霸权”?它自己已经是了。 ⑩想念地坛,就是不断地回望零度。放弃强力,当然还有阿谀。你看地坛,它早已放弃昔日荣华,一天天在风雨中放弃,五百年,安静了:安静得草木葳蕤,生机盎然。土地,要你气熏烟蒸地去恭维它吗? 万物,是你雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。再看那些老柏树,历无数春秋寒暑依旧镇定自若,不为流光掠影所途。 ⑪回望地坛,回望它的安静,想念中坐在不管它的哪一个角落,重新铺开一张纸吧。写,真是个办法,油然地通向着安静。 ⑫有人跟我说,曾去地坛找我,或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢,我搬家搬得离地坛远了,不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它,发现它早已面目全非。我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。我看虚空中也有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛,地坛在我。 (有删改) 9.文末写道:“我已不在地坛,地坛在我。”根据文意,谈谈你对这句话的理解。 10.第③段情景交融,请对此加以赏析。 11.第⑪段又一次提及铺开一张纸写作,请从构思角度分析其作用。 【答案】9.我已经不必去地坛寻求安静,我的心境已经安静,地坛的一草一木已在我心中,让我思考了生命的意义,从而走出了困顿迷茫。 10.运用排比,因情写景,情景交融,表现了地坛对我的特殊性和重要性,让人产生情感触动和心灵共鸣。 11.前后呼应,第⑦段回忆在地坛的安静氛围中自发地写作,与⑪段呼应,使文意更进一步,上下文层次连接更加紧密。 【导语】史铁生的《想念地坛》通过对地坛的深情回忆,展现了作者对安静与生命意义的深刻思考。文章以地坛为背景,描绘了四季变换中的自然景象,情景交融,营造出一种宁静而深远的氛围。作者通过写作这一行为,回归生命的起点,探讨了写作的本质与意义,批判了功利化的写作态度。文章最后以“我已不在地坛,地坛在我”作结,表达了内心的宁静与超越,地坛已成为作者精神的一部分。全文语言优美,情感真挚,思想深刻,展现了作者对生命与写作的独特见解。 9.本题考查学生分析理解重要句子含义的能力。 “我已不在地坛”是说作者曾经依赖地坛的安静来安抚自己的内心,逃避外界的喧嚣与纷扰。但随着时间的推移和自身心境的变化,作者已无需再到实际的地坛去寻找安静。因为他在与地坛长久的相处和精神交流中,已经获得了内心的宁静,所以不必再依赖外在的特定环境来让自己平静,外在的地坛于他而言已不是必需的物理空间。作者在与地坛的无数次心灵对话中,逐渐放下了内心的愤懑、惶茫等复杂情绪,实现了心境的转变,达到了一种安静的状态。这种安静是内心的平和与淡定,是不被外界的喧嚣和生活的困境所干扰的沉稳。此时的作者,无论身处何地,都能保持这份安静,所以说“我已不在地坛”,意味着他不再需要身处那个具体的园子来获取心灵的慰藉。 “地坛在我”体现了地坛已经成为作者精神世界的一部分。地坛的一草一木、一砖一瓦,以及它所承载的历史与沧桑,都深深印刻在作者心中。那些荒藤老树、废殿颓檐、残墙断壁等景象,不仅是作者眼中的风景,更是他心灵的寄托。地坛所具有的安静、荒旷的特质,以及在这种环境中引发的作者对生命意义的思考,都已经融入作者的灵魂,成为他精神的滋养和支撑。在地坛的安静中,作者重新审视生命,思考生命的意义,从最初的无措、困惑,到后来能够坦然面对生活,走出了精神的困顿迷茫。地坛见证了作者的心路历程,它的存在让作者明白生命的价值和意义不在于外在的功名利禄、荣华富贵,而在于内心的坚守和对生命本真的追求。这种精神的启迪和力量已经内化为作者的一部分,无论他走到哪里,地坛所赋予他的精神财富都将伴随他,帮助他在人生道路上保持清醒,所以说地坛在他心中,成为他永远的精神家园。 10.本题考查学生分析鉴赏文章的语言特色、艺术手法的能力。 第③段运用了排比的修辞手法,通过“有一天大雾迷漫……有一天春光浩荡……有一天漫天飞雪……有一天大雨滂沱……”这样的句式,描绘了地坛在不同天气状况下的不同景致。 作者眼中地坛的每一种景象都饱含着他独特的情感。大雾迷漫时,世界缩小到只剩一棵老树,那种静谧与孤独,映射出作者内心深处对宁静的渴望与依赖;春光浩荡时,草地上野花铺展得让人心惊,这“心惊”中既有对生命蓬勃力量的震撼,也有作者在这园子里感受到的生命的触动;漫天飞雪时,园中如晶莹的迷宫,营造出一种梦幻而又纯净的氛围,暗示着作者在迷茫中对生命的探索;大雨滂沱后太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光,展现出一种强大的生命力和希望,体现了作者在困境中对生活的感悟和对希望的追寻。 作者将自己的情感融入到对地坛景色的描绘中,做到了因情写景。此段通过这样情景交融的描写,充分表现了地坛对作者的特殊性和重要性。它不仅仅是一个普通的园子,更是作者心灵的寄托、灵魂的栖息地。在这里,作者可以与自然对话,与自己的内心对话,在不同的景色中感受生命的律动,思考生命的意义。 这种描写也极易让读者产生情感触动和心灵共鸣,让读者仿佛也能感受到作者在园中的那份宁静、震撼与思考,体会到人与环境之间那种微妙而深厚的情感纽带,进而引发读者对自己与自然、与环境关系的思考,以及对生命意义的探寻。 11.本题考查学生情节、语段的作用的分析的能力。 第⑦段写作是在初入地坛获得的安静中,是一种本能地找到心灵出路的行为,而第⑪段再次提及写作,前后呼应,使文意更进一步,上下文层次连接更加紧密。 此时作者经历了更多思考,对写作与安静的关系有了更深理解,“写,真是个办法,油然地通向着安静”进一步强调了写作是通向安静的途径,深化了文章关于在安静中思考生命意义等主题。 (24-25高一上·上海大同中学·期末)阅读下文,完成小题。 风波 ①七斤虽然住在农村,却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他,三代不捏锄头柄了;他也照例的帮人撑着航船,每日一回,早晨从鲁镇进城,傍晚又回到鲁镇,因此很知道些时事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面,的确已经是一名出场人物了。 ②这时七斤捏着竹烟管,低着头,慢慢地从村外走回来,坐在矮凳上,抬起头来,叹一口气说:“皇帝①坐了龙庭了。” ③七斤嫂呆了一刻,忽而恍然大悟的道:“这可好了,这不是又要皇恩大赦了么!” ④七斤又叹一口气,说:“我没有辫子。” ⑤“皇帝要辫子么?” ⑥“皇帝要辫子。” ⑦“你怎么知道呢?”七斤嫂有些着急,赶忙的问。 ⑧“咸亨酒店里的人,都说要的。” ⑨七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了,因为成亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头,便忍不住动怒,怪他恨他怨他;忽然又绝望起来,装好一碗饭,操在七斤的面前道,“还是赶快吃你的饭罢!哭丧着脸,就会长出辫子来么?”。 ⑩太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来。七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来。 ⑪赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般;常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑发顶;便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。 ⑫赵七爷一路走来,坐着吃饭的人都站起身,拿筷子点着自己的饭碗说,“七爷,请在我们这里用饭!”七爷也一路点头,说道“请请”,却一径走到七斤家的桌旁。七斤们连忙招呼,七爷也微笑着说“请请”,一面细细的研究他们的饭菜。 ⑬“好香的干菜,——听到了风声了么?”赵七爷说。 ⑭“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。 ⑮七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?” ⑯“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛②时候,留发不留头,留头不留发,……” ⑰七斤和他的女人没有读过书,不很懂得这古典的奥妙,但觉得有学问的七爷这么说,事情自然非常重大,无可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话。 ⑱七斤嫂站起身,自言自语的说,“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人,……”七斤嫂自己急得没法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说,“这死尸自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。这活死尸的囚徒……” ⑲村人看见赵七爷到村,都赶紧吃完饭,聚在七斤家饭桌的周围。七斤知道自己是出场人物,被女人当大众这样辱骂,很不雅观,便只得抬起头,慢慢地说道: ⑳“你今天说现成话,那时你……” ㉑“你这活死尸的囚徒……” ㉒赵七爷绕出桌旁,打断她的话,“大兵是就要到的。你可知道,这回保驾的是张大帅③。张大帅就是燕人张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他一边说着,一边往回走,跨上独木桥,扬长去了。 ㉓村人们呆呆站着,心里计算,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也决定七斤便要没有性命。 ㉔七斤将破碗拿回家里,坐在门槛上吸烟;但非常忧愁,忘却了吸烟。他心里但觉得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些计划,但总是非常模糊,贯穿不得:“辫子呢辫子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龙庭。谁能抵挡他?……” ㉕此后七斤虽然是照例日日进城,但家景总有些黯淡,村人大抵回避着,不再来听他从城内得来的新闻。 ㉖过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴,问他说,“你在城里可听到些什么?” ㉗“没有听到些什么。” ㉘“皇帝坐了龙庭没有呢?” ㉙“他们没有说。” ㉚“咸亨酒店里也没有人说么?” ㉛“也没人说。” ㉜“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。” ㉝“…………” ㉞“你想,不坐龙庭了罢?” ㉟“我想,不坐了罢。” ㊱现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。 (节选自鲁迅《呐喊》,有删改) [注]①皇帝,指溥仪;皇帝坐龙庭,指清廷复辟。1917年7月1日,封建军阀张勋拥溥仪复辟,复辟时要求百姓留辫子。鲁迅在杂文《病后杂谈之余》中说:“然而辫子还有一场小风波,那就是张勋的‘复辟’,一不小心,辫子是又可以种起来的,我曾见他的辫子兵在北京城外布防,对于没辫子的人们真是气焰万丈。幸而不几天就失败了……”“……我曾在《风波》里提到它……”这篇小说即取材于张勋复辟的历史事件。②长毛,指太平军,因太平天国成员皆披头散发,故有此称。③张大帅,指张勋。 12.赏析第⑩段划线句。 13.分析“辫子”这一意象在文中的内涵。 14.结合全文,分析七斤这一人物的形象特点。 15.文中多次出现“皇帝坐龙庭”“皇帝不坐龙庭”这样的话,请分析其作用。 【答案】12. ①营造压抑、萧瑟的氛围,暗示风波将至,烘托七斤夫妇的惶恐不安。 ②天色的变化暗示时间的推移,自然地引出下文赵七爷的出现,推动了故事情节的发展。 ③暗示了当时社会的黑暗、腐朽以及愚昧无知的民众在封建势力压迫下的压抑与不安,深化主题。 13. ①辫子是封建旧俗的象征,代表对皇权的盲从。 ②人物命运的纽带,折射出民众的愚昧与对革命的摇摆态度。 ③辫子的盘起与放下,见证了社会在革命与复辟之间的动荡变化,反映出当时社会变革的艰难曲折,以及封建势力的顽固和反复,揭示了当时复杂的社会矛盾和政治斗争。 14. ①七对于重要的社会变革和政治形势缺乏真正的认知,只会忧愁,却想不出任何有效的应对方法,足见其愚昧且虚荣。 ②面对可能到来的危险,只是被动接受,没有反抗的勇气和行动,逆来顺受。 ③对于赵七爷的说法,也深信不疑,没有去质疑其真实性和合理性,一直处于迷茫和不知所措的状态,随波逐流,缺乏自己的主见。 15. ①明确指出故事发生在张勋复辟这一特殊历史时期,为故事提供了具体的时代背景。 ②贯穿风波始末,引发矛盾与转折。 ③展现出人物的性格特点和内心世界。 ④揭示了辛亥革命的不彻底性以及封建思想对民众的毒害,有力地表现了文章的主题。 【导语】《风波》通过七斤因无辫子而引发的风波,深刻揭示了辛亥革命后中国农村社会的愚昧与落后。文章以辫子为象征,反映了封建复辟对民众的压迫与恐惧。鲁迅通过细腻的描写和讽刺的笔触,批判了封建思想的残余,表达了对社会变革的深刻思考,展现了鲁迅一贯的批判现实主义风格。 12.本题考查学生分析鉴赏重要句子的能力。 ①环境描写。“太阳收尽了他最末的光线”“暗暗地回复过凉气”,描绘出一种天色渐暗、凉意袭来的场景,营造出压抑、沉闷的氛围,与七斤等人得知“皇帝坐了龙庭”且需要辫子后内心的不安相呼应,也为赵七爷的出场渲染了紧张的气氛。 ②天色的变化暗示时间的推移,自然地引出下文赵七爷的出现,推动了故事情节的发展。 ③暗淡、清冷的环境暗示了当时社会的黑暗、腐朽以及愚昧无知的民众在封建势力压迫下的压抑与不安,深化了小说批判封建复辟逆流和愚昧民众的主题。 13.本题考查学生鉴赏作品艺术形象的能力。 ①文中提到“皇帝坐了龙庭”就要求百姓有辫子,“长毛时候,留发不留头,留头不留发”,辫子与封建皇权紧密相连,是封建统治权威的外在标志。它代表着封建王朝对民众的一种强制约束,体现了封建制度对百姓生活和身体的控制,反映出封建统治的严苛与专制。 ②七斤等人对辫子的态度反映出他们的愚昧无知。七斤因没辫子而忧愁,村人也都认为没有辫子在“皇帝坐龙庭”的情况下会有性命之忧,他们对辫子的认知仅停留在表面,盲目相信赵七爷的说法,却不思考背后的本质。这表明他们深受封建思想的毒害,缺乏独立思考能力,“辫子”象征着当时民众的愚昧落后和思想的麻木。 ③革命后赵七爷将辫子盘在顶上,张勋复辟时又放下辫子,复辟失败后再次盘起辫子。辫子的盘起与放下,见证了社会在革命与复辟之间的动荡变化,反映出当时社会变革的艰难曲折,以及封建势力的顽固和反复。它是社会政治局势变化的一个直观体现,揭示了当时复杂的社会矛盾和政治斗争。 14.本题考查学生分析鉴赏艺术形象的能力。 ①七斤“帮人撑着航船,每日一回,早晨从鲁镇进城,傍晚又回到鲁镇”,因此“很知道些时事”,在村人里面是“出场人物”,显得比一般村民见多识广。但他所谓的“时事”不过是“雷公劈死了蜈蚣精”“闺女生了一个夜叉之类”,对于重要的社会变革和政治形势缺乏真正的认知。当得知“皇帝坐了龙庭”且要辫子,而自己没有辫子时,他只会忧愁,却想不出任何有效的应对方法,足见其愚昧且虚荣。 ②面对七斤嫂的辱骂,七斤“被女人当大众这样辱骂,很不雅观,便只得抬起头,慢慢地说道”,没有有力的反驳,表现得懦弱。在赵七爷以“留发不留头,留头不留发”等话语威胁时,他“仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话”,完全被吓住,面对可能到来的危险,只是被动接受,没有反抗的勇气和行动,逆来顺受。 ③七斤对于“皇帝坐龙庭”以及辫子问题,没有自己独立的判断和思考。他只是听咸亨酒店里的人说皇帝要辫子,就觉得事情严重。对于赵七爷的说法,也深信不疑,没有去质疑其真实性和合理性。在整个“辫子风波”中,他一直处于迷茫和不知所措的状态,随波逐流,缺乏自己的主见。 15.本题考查学生分析理解重要情节作用的能力。 ①明确指出故事发生在张勋复辟这一特殊历史时期,“皇帝坐龙庭”代表封建复辟势力的抬头,“皇帝不坐龙庭”则暗示复辟的失败,这些话语凸显了当时社会政治局势的动荡不安,以及封建帝制思想对人们生活的影响,为故事提供了具体的时代背景。 ②“皇帝坐了龙庭了”这一消息引出了七斤因没有辫子而产生的一系列担忧,以及七斤嫂的焦虑、赵七爷的威胁等情节,使故事围绕辫子问题展开冲突和矛盾。而“皇帝不坐龙庭了”的判断又让七斤一家和村人的态度发生转变,众人对七斤的态度从回避又变回尊敬,推动了情节的起伏变化,使故事有始有终。 ③在面对“皇帝坐龙庭”“皇帝不坐龙庭”的不同情况时,不同人物有着不同的反应。如七斤的忧愁、不知所措,七斤嫂的焦虑、抱怨,赵七爷的狐假虎威等,通过他们对这些话语的反应,生动地展现出人物的性格特点和内心世界。 ④“皇帝坐龙庭”“皇帝不坐龙庭”如同一个象征符号,反映出当时民众的愚昧和无知,他们的生活和情绪随着封建帝制的复辟与失败而波动,却对背后的政治变革缺乏真正的理解和思考,深刻地揭示了辛亥革命的不彻底性以及封建思想对民众的毒害,有力地表现了文章的主题。 (24-25高一上·上海浦东新·期末)阅读下文,完成下面小题。 故乡的胡同 史铁生 ①北京很大,不敢说就是我的故乡。我的故乡很小,仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙,现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。 ②二里方圆,上百条胡同密如罗网,我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同,我答应了,之后发现这岂非是要写我的全部生命?办不到。但我的心神已走进那些胡同,看它们一条一条怎样延伸、怎样连接、怎样拓展,以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟,不是我曾居于其间,是它们构成了我。密如罗网,每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。胡同给我带来了阳光与温情,也带来了难以抹去的忧郁。 ③四十年前,一个男孩艰难地越过一道大门槛,惊讶地四下张望,对我来说胡同就在那一刻诞生,很长很长的一条土路,两侧一座座院门排向东西,红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳,直看得眼前发黑,闭一会眼,然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶:“妈妈是不是就从那太阳里回来?” ④奶奶带我走出那条胡同,可能是在另一年。奶奶带我去看病,走过一条又一条胡同,天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声,那家医院就是我的出生地。打完针,嚎啕之际,奶奶买一串糖葫芦慰劳我,指着医院的一座西洋式小楼说,她就是从那儿听见我来了,我来的那天下着罕见的大雪。 ⑤是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事。 ⑥有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同,把我送进一个大门,一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住,她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她,屋里跑出来一群孩子,笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外,那一天很长,墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的,都说她信教。 ⑦几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走,回到庙去沉沉地唱,那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响。多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置,曾是一座东正教堂,我把那钟声和它联系起来时,它已被推倒。那时,寺庙多也消失或改作它用。 ⑧我的第一个校园就是往日的寺庙,庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子,他有一种至今令我惊诧不解的能力,同学们都怕他,他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊,说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡,说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他,我学会了谄媚和防备,看见了孤独。成年以后,我仍能处处见出他的影子。 ⑨十八岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。 ⑩母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多,她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作,开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年爱过我的那个姑娘也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了,我把珍贵的以往说给她听,她说因此她也爱恋着我的这块故土。 ⑪我单不知,像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同,会是怎样的景象?飞在空中而且不惊动下面的人类,看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造? 一九九四年 16.分析第①段在文中的作用。 17.第②段末提到的“阳光与温情”“难以抹去的忧郁”分别指作者对哪些事情的感受?请结合全文进行概括。 18.第⑥段划线句描写“我”第一次进幼儿园的情景,生动形象,请加以赏析。 19.作者在结尾说“看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造”,把“胡同”和“我”的命运联系在了一起。《我与地坛》中,作者也从“地坛”链接到了“我”的命运。请结合两篇文章谈谈其中的异同。 【答案】16. 作者说不敢说北京是自己的故乡,对北京的其余地方的陌生是想要强调他熟悉的背景是北京的胡同,是“我的北京”,在结构上引出下文胡同对“我”成长影响的叙述。 17. ①阳光与温情:母亲和奶奶的呵护,乡邻大度的接纳,妻子的理解与关爱,僧人的念经声和教堂的钟声给“我”美丽的遐想。 ②难以抹去的忧郁:可怕孩子的控制,让“我”学会了谄媚和防备,感受了孤独;双腿残废后的彷徨。 18.①运用动作描写,连用“拉住”“挣脱”与“笑闹”“哭喊”动作,生动地表现出一个“我”在第一次离开家时的恐慌、害怕。 ②从听觉角度写自己的感受,“笑闹声”“哭喊声”,尤其“墙外磨刀人的喇叭声”,渲染了悠长、煎熬的氛围,增添了作者害怕、恐惧的心情。 19. 同:都体现一个地方对“我”精神成长的影响。 异:①《故乡的胡同》重点写胡同伴随着“我”的出生,成长,构筑“我”的生命历程和精神世界。幼年时期,胡同里有亲人给“我”温暖的呵护,以及“我”第一次离家的痛苦;青少年时期,胡同给了“我”心灵的慰藉,也带给“我”心灵的伤害;成年以后,胡同给了“我”生活的希望,让我懂得了爱与坚强。 ②《我与地坛》重点写地坛对“颓废的我”的精神救赎。作者在地坛中思考了关于生与死、关于爱与恨、关于幸福与痛苦等一系列问题,找到了生命的意义在于活着。活着,就要勇敢地面对苦难,抗争命运;活着,就要珍惜生命,热爱生活。 【导语】文章通过回忆作者在北京胡同中从童年到成年的经历,展现了胡同对作者生命和命运的深刻影响。胡同不仅是地理空间,更是情感和记忆的载体。文章运用细腻的笔触,描绘了胡同的复杂性,以及其中的阳光、温情与忧郁。将胡同的延伸比作命运的构造,深刻揭示出个人命运与生活环境的密切联系 16.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 作者开篇直言“北京很大,不敢说就是我的故乡”,随后指出自己熟悉的故乡“仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙,现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生” ,将北京的广阔与自己熟悉的狭小区域形成强烈反差,通过对北京其他区域的陌生化处理,着重突出了自己熟悉的这片胡同。在结构层面,为后文对胡同生活的叙述搭建了桥梁,引出后文胡同对作者成长的影响,使文章的行文逻辑连贯。 17.本题考查学生理解文章内容,概括文章情节的能力。 ①阳光与温情:文中奶奶带“我”去看病,打完针后用糖葫芦慰劳哭闹的“我”,体现了奶奶对“我”细致入微的关怀;母亲种下合欢树,这棵树承载着母亲对“我”未来的祈祷,象征着母亲深沉的爱;在“我”十八岁插队回来双腿残废找不到工作时,一群老太太接纳“我”,让“我”参与她们涂抹图画的工作,让“我”在困境中感受到了来自乡邻的善意与温暖;妻子听“我”讲述珍贵的以往,并且因为这些过往而爱恋“我”的故土,这体现了妻子对“我”的理解与认同;僧人回到庙去沉沉地唱,那诵经声总让作者看见夏夜的星光;睡梦中作者还常常被教堂清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响,这些声音打破了生活的单调,带来心灵的慰藉与温暖。 ②难以抹去的忧郁:在校园(往日的寺庙)里,那个可怕的孩子拥有一种让同学们都害怕的能力,他对同学关系的操控使得“我”学会了谄媚和防备,在这样的环境中,“我”失去了纯真的同学情谊,内心充满了不安与孤独;十八岁插队回来后双腿残废,找不到工作,这对作者的生活产生了巨大的冲击,面对未知的生活和自身的困境,内心充满了痛苦与无助,成为难以抹去的忧郁。 18.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①文中运用“拉住”“挣脱”与“笑闹”“哭喊”等动词,通过一系列动作描写,生动展现了“我”当时的恐慌害怕。“正要往门外跑”这一动作,直接体现出“我”想要逃离这个陌生环境。“被一个老太太拉住”中的“拉住”,以及“我哭着使劲挣脱她”里的“挣脱”,两个动作形成鲜明对比,“拉住”代表着陌生环境对“我”的挽留,而“挣脱”则强烈地表达出“我”对陌生环境的抗拒。“屋里跑出来一群孩子”的“跑出来”,和孩子们的“笑闹”,与“我”的“哭喊”又构成对比,孩子们的笑闹是轻松欢乐的,而“我”的哭喊则充满恐惧与无助,这种对比进一步强化了“我”在这个场景中的孤独与害怕。 ②从听觉角度,“笑闹声把我的哭喊淹没”,“笑闹声”与“哭喊”声交织在一起,两种声音的冲突,让“我”的哭喊显得更加微弱,突出“我”在陌生环境中不被关注的孤独感。“墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫”,这里强调磨刀人的喇叭声“漫漫”,这种悠长的声音在“我”极度不安的状态下,仿佛被无限拉长,进一步渲染出一种漫长、压抑且令人不安的氛围,使“我”内心的害怕与恐惧愈发浓烈。 19.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 同:《故乡的胡同》与《我与地坛》这两篇文章中,都显著地体现出一个特定地方对“我”精神成长有着深远影响。在《故乡的胡同》里,胡同贯穿“我”从幼年到成年的整个生命历程,其中发生的种种人与事,塑造了“我”的性格,影响着“我”的情感与认知。 而在《我与地坛》中,地坛成为作者在人生困境中精神的寄托之所,促使作者对生命进行深度思考,进而实现精神层面的转变与成长。这个特定地方如同精神的土壤,滋养或重塑着“我”的精神世界。 不同: ①《故乡的胡同》:重点呈现胡同与“我”生命历程紧密相连,全方位构筑“我”的生命与精神世界。 幼年时期:胡同是“我”生活的场景,这里有奶奶带“我”看病后的糖葫芦慰劳,给予“我”温暖呵护,让“我”感受到亲情的温暖;同时,第一次被送进幼儿园时,母亲的离去、陌生环境带来的恐惧,成为“我”痛苦的记忆,这一时期胡同见证了“我”情感体验的丰富性。 青少年时期:一方面,胡同里的生活给“我”心灵慰藉,像与老太太们一起涂抹图画获得第一份工资,带来对未来的希望;另一方面,校园里那个可怕孩子的存在,让“我”学会谄媚和防备,体验到孤独,给“我”心灵造成伤害,胡同在这一阶段对“我”精神世界的影响是复杂多面的。 成年以后:双腿残废找不到工作时,胡同的熟悉场景给予“我”心灵依托,后来在胡同相关经历中,母亲的爱、妻子的理解,让“我”懂得爱与坚强,胡同见证“我”在困境中对生活希望的坚守与精神的成长。 ②《我与地坛》:着重突出地坛对处于“颓废”状态下的“我”的精神救赎。作者在双腿残废后,陷入了对生命意义的迷茫与困惑,处于一种精神颓废的状态。地坛宁静而包容的环境,成为作者思考生命的空间。在这里,作者深入思考了生与死这一严肃命题,认识到死是必然降临的节日,从而放下对死亡的执念;思考爱与恨,感受到母亲默默的爱与痛苦,理解了亲情的深沉;思考幸福与痛苦,明白生命的意义在于勇敢面对苦难,积极抗争命运,珍惜生命并热爱生活。地坛让作者从对生命的迷茫与消极中走出来,实现了精神的重生与升华,找到生命的意义所在。 (24-25高一上·上海奉贤·期末)阅读下文,完成下面小题。 窗前的树 张抗抗 ①窗前有一棵树。 ②那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐,碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。坐在我的书桌前,一树浓荫收入眼底。 ③洋槐在春天,似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青,它才爆出米粒般大的嫩芽,只星星点点的一层隐绿,悄悄然绝不喧哗。又过了些日子,忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞,又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时,薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒,那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台,你的精神为之一振,你的眼前为之一亮,顿时整个世界都因此灿烂而壮丽:满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花气熏人,人也陶醉。 ④便设法用手勾一串鲜嫩的槐花,一小朵一小朵地放进嘴里,如一个圣洁的吻,甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下,心也香了。洋槐开花的日子,是我们的槐花节。 ⑤夏日的洋槐,巍巍然郁郁葱葱,一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨,暴雨如注时,它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断,闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间,我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠,那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮,饱含着水分,安详而平静。 ⑥那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动,自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去,我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢?否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。 ⑦洋槐给我一春一夏的绿色,到秋天,艳阳在树顶涂出一抹金黄,不几日,窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起,金色的槐树叶如雨纷纷飘落,我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切,它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧,是一个必然,一种整合,一次更新。它们一日日稀疏凋零,安然地沉入泥土,把自己还原给自己。它们需要休养生息,一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树,我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。 ⑧冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡,向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在,它活得孤独,却也活得自信,活得潇洒。寒流摇撼它时,它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂,指挥着风的合奏。树叶落尽以后,树杈间露出一只褐色的鸟窝,肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫,几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食,偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过,时喜时悲地营造出一派生命的气氛,使我常常猜测着鸟们的语言,也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨,在阳光还未及融化它时,真不知是雪如槐花,还是槐花如雪。 ⑨四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画,镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来,老槐衰而复荣、败而复兴,重新回来的是原来那棵老槐;可是,我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁,都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。 ⑩年复一年,我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中,我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子,槐树与我无声的对话,便构成一种神秘的默契。 1.第④段画线句的动词运用很有特色,请加以赏析。 2.第⑤段的语言很有表现力,请从修辞的角度进行赏析。 3.全文多以第一人称叙事,第③段却转换为第二人称,请分析其妙处。 4.本文通过描写春夏秋冬四个季节的洋槐树,抒发了丰富的情感。请从选材组材的角度,分析作者这样构思的效果。 【答案】1.划线句运用“勾”“放”“咽”这一系列的动词,连贯地呈现了我品尝槐花滋味的过程,富有画面感;“勾”的动作细腻而自然,描写了我伸手到窗外,就近勾来一串槐花,体现我与槐树的亲密与和谐;而“放”和“咽”的动作刻画是轻而缓的,进一步体现了我品尝槐花时的珍重态度。 2.①运用了比喻的修辞手法,将洋槐树冠比作遮阴的华盖,将绿叶比作发怒的雄狮,生动形象地呈现了洋槐的茂密与葱郁,以及其在狂风中不屈的身姿;②运用比拟(或拟人)的修辞手法,赋予洋槐人的情态与动作,生动传神地刻画了它在暴雨中屹立不倒的坚韧,以及雨过后抖落水珠回归常态的沉静;③排比句“它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟”增强了语势,强化渲染了洋槐树在暴雨摧折下的痛苦与煎熬,表达作者对它的怜惜与不忍。 3.文章以第一人称为主要视角,细致地呈现了作者面对洋槐而产生的感触与思考;而第③段的视角转换至第二人称“你”,可以引导读者对洋槐开花时嗅觉与视觉的双重震撼展开想象,使其身临其境地感受到洋槐开花时的绚烂,以及作者对洋槐的喜爱与欣赏。通过人称的切换,避免了行文的单调,同时也增加了读者的代入感。 4.描写洋槐在一年四季的不同姿态,可以使它的形象更完整、更全面;随着季节的推移,洋槐的形象逐渐丰富起来,作者因它而产生的思考也逐渐深入:从对洋槐之美的纯粹欣赏,到见证其在坎坷之下的坚韧,再到领悟生命的自我更新始于告别旧我,继而意识到生命的尊严在于剥离一切外在后的强大内核。通过四季的画面推进,深化了作者的情感意蕴与文章的主旨表达,四季的画面拼接也是我与洋槐一生共处时光的缩影。 【导语】本文以细腻的笔触描绘了窗前洋槐树在四季中的变化,表现出自然之美和生命的动态。通过对每个季节中洋槐特征的生动描写,作者传达了对自然生命力的赞美,以及人生态度的反思。文章结构清晰,每个段落分别描绘一个季节,而结尾则表达与洋槐树默契的深厚感情,这种构思增强了作品的层次感和情感的深度,引发读者对生命和时间的思考。 1.本题考查学生体词语的含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 第④段中“勾”“放”“咽”这一系列的动词,生动地描绘了作者品尝槐花的过程。这些动词不仅具有连贯性,还富有画面感,让读者能够清晰地想象出作者当时的动作和情景。 原文中,“便设法用手勾一串鲜嫩的槐花,一小朵一小朵地放进嘴里,如一个圣洁的吻,甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下,心也香了”,这几句话通过“勾”“放”“咽”等动词,细腻地展现了作者对槐花的喜爱和珍视。“勾”这个动作表明作者伸手到窗外,轻松地摘取一串槐花,这个动作既体现了作者与槐树的亲近,也展示了槐花的易于采摘和作者的熟练。“放”这个动作则描绘了作者将槐花放入嘴中的情景,这个动作轻柔而细致,体现了作者对槐花的珍重和享受。“咽”这个动作则进一步强调了作者品尝槐花时的感受,这个动作轻而缓,仿佛作者在细细品味槐花的甘甜和清香,同时也体现了作者对槐花的感激和敬意。 因此,这些动词的运用确实富有特色,让读者能够更加深入地理解和感受作者对槐花的喜爱和敬意。 2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①比喻的修辞手法:原文中“夏日的洋槐,巍巍然郁郁葱葱,一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风”这句话中,将洋槐的树冠比作“华盖”,形象地描绘出洋槐在夏日阳光下的茂密与葱郁,就像一把巨大的伞遮住了阳光,给人带来阴凉。同时,“满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮”则将绿叶比作发怒的雄狮,生动地展现了洋槐在狂风中的坚韧与不屈。 ②比拟(或拟人)的修辞手法:原文中“它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟”这句话中,通过赋予洋槐人的情态与动作,如“呼号”“翻滚”“旋转”“颤栗”“呻吟”,生动传神地刻画了洋槐在暴雨中的坚韧与顽强。同时,“大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠”则表现了洋槐雨后的沉静与回归常态。 ③排比句:原文中“它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟”这句话运用了排比的修辞手法,通过四个相似的句式结构,增强了语势,强化渲染了洋槐树在暴雨摧折下的痛苦与煎熬。这种修辞手法也表达了作者对洋槐的怜惜与不忍。总之,第⑤段的语言通过比喻、比拟和排比等修辞手法,生动形象地描绘了洋槐在不同环境下的姿态与气质,展现了其坚韧、顽强与沉静的特点。 3.本题考查学生分析人称表达效果的能力。 首先,文章以第一人称为主,这是作者在描述她与窗前的洋槐树之间的故事和感情。这种叙事方式让读者能够深入作者的内心,感受她对洋槐的观察、感受和思考。然而,在第③段中,作者巧妙地将叙事视角从第一人称转换为第二人称“你”。 这一变化有几个妙处:①增强代入感:通过使用“你”,作者仿佛是在直接对读者说话,引导读者进入她的情境。这种直接的呼唤使读者更容易产生共鸣,仿佛自己就站在那棵洋槐树下,感受着春风中的花香和银色的花瓣。②激发想象:第二人称的运用鼓励读者去想象自己亲眼看到洋槐开花时的壮观景象。正如文中所描述的,“满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花气熏人,人也陶醉。”这样的描写通过第二人称变得更加生动和具象。③突出喜爱与欣赏:通过第二人称,作者的情感表达变得更加直接和强烈。她在分享自己的感受,同时也在邀请读者一同感受并欣赏洋槐的美丽。④避免单调:全文主要采用第一人称,如果一直保持这种视角,可能会让读者感到单调。第二人称的插入为文章增添了新的叙述层次,使行文更加活泼和有趣。 总之,第③段中第二人称的运用不仅增强了文章的表现力和感染力,还通过引导读者进入作者的情境,使读者能够更加深入地理解和感受作者对洋槐的深厚情感。 4.本题考查学生分析构思特点和艺术效果的能力。 本文通过描写春夏秋冬四个季节的洋槐树,使洋槐的形象更完整、更全面。作者从不同季节的洋槐树身上,观察到了不同的特质和生命力。 春天,洋槐树“爆出米粒般大的嫩芽”,“挂满了一串串葡萄似的花苞”,展示了生命的初生和希望。作者对洋槐花的赞美,如“你的精神为之一振,你的眼前为之一亮”,表达了对生命美好的纯粹欣赏。夏天,洋槐树“巍巍然郁郁葱葱”,“任凭狂风将树冠刮得东歪西倒”,但“树干却始终岿然”,表现了生命的坚韧和不屈。作者因此“幽幽地滋生出一种感动”,领悟到生命的尊严和力量。秋天,洋槐树叶“如雨纷纷飘落”,“安然地沉入泥土”,象征着生命的告别和更新。作者认识到“它们明年还会再回来”,体现了生命的循环和重生。冬天,洋槐树“静静地沉默”,“展示它的挺拔与骄傲”,反映了生命的独立和自信。作者观察到鸟儿在槐树上生活,感受到“一派生命的气氛”,进一步理解了生命的多样性和丰富性。 通过四季的画面推进,作者的情感意蕴与文章的主旨表达得到了深化。四季的变换不仅是洋槐生命历程的展现,也是作者与洋槐共同经历的时间的缩影。这种构思方式使得文章内容丰富,情感真挚,主旨深刻。 (24-25高一上·上海嘉定·期末)阅读下文,完成各题。 ________________ 李汉荣 ①老屋的院墙终于倒了,唯有两扇黑漆漆的大门和几间残破的土坯房还矗立在那里,还有一些憔悴的记忆留在风中…… ②记忆里老房子比我的年纪还大。听奶奶说,老房子是民国时期建的,是祖爷爷建起来的,据说他是个大地主,这一代的房子,全部是他家的,后来二爷爷用卖花生赚的钱买了这所房子。再后来,二爷爷在城里有了工作,自己又建了一所房子,这座老房子就归了我家。老屋一共五间,中间是隔开的,奶奶一个人住东边两间。房子是土坯的,只有房子的地基是砖垒成的,是那种古绿古绿的砖。因为久经风雨,红色的瓦砾上稀稀疏疏地长了些茅草,微风一吹,草绿色的种子四处飘散,来年的时候,又会是芳草萋萋。 ③老屋的门是暗绿色的,屋门上的几块玻璃,有的已经破了半边。屋顶覆以苇子编成的席子,椽子很黑,黑的油光发亮,因为日久天长,烟熏缭绕,有的地方甚至能滴下油来。屋子很小,即使是白天屋里的光线也很暗,窗框是木头做的,纸糊的窗棂被风一吹沙沙作响。窗户外面是一棵老枣树,记不清它的年纪了,反正自打我记事起,这棵枣树就年年结出累累硕果,一到秋天,红红的枣子青春便醉了我的青春,我的梦想。白天的时候,硕大的树冠便遮蔽了半个老屋。下午,当慵懒的阳光斜斜地射进来,透过密密的树叶间隙碎碎点点的落在白色的窗棂上,如星星,又如小花,空灵静雅,如幻如梦。 ④小时候老屋是我快乐的源泉。那时候村里很穷,家里也很穷,电灯经常没电,停电的时候就点上油灯或蜡烛,当然,蜡烛也是奢侈品,偶尔的时候也点上一支。油灯的油是柴油,就是老人们说的“洋油”,灯芯是棉花做的。夜深人静的夜晚,昏黄色的光晕顿时洒满了小屋,细细的火苗伴着些许的黑烟,袅袅地飘向屋顶。每每这时,父亲总是喜欢点上一支廉价的香烟,坐在小桌旁,深深地吸上一口,然后惬意地吐出缭绕的烟气。橘红色的灯光,照着他古铜色的脸颊,额头上密密的皱纹一道一道的舒展开来,每每此时,我便觉得也许那时便是他最快乐的时候。 ⑤屋里的摆设极其简单,外屋中央摆着一张八仙桌和两张老式的藤椅,因为有些年头了,上面的漆掉了许多,斑驳陆离的表面上有些细碎的小坑,上面沾满了油渍和灰尘。里屋摆着一张桌子和一个长方形大柜子,据说是母亲的随嫁品,木质很好,用了这么多年还完好无损。柜子里除了放衣服,还有一些好吃的东西,小时候因为馋,常常偷偷地掀开柜子拿东西吃。西面是一个土炕,和东北的大炕差不多,冬天冷的时候,烧火做饭,灶台的热气就会顺着通道涌进土炕里,睡在上面十分舒适和暖和。 ⑥春天的时候,院子里的那棵老枣树,结出嫩嫩的细芽,一场春雨过后,便长出椭圆形的叶子;夏天的时候,白色的小花簇满了枝头,浓郁的芳香引来成群的蜜蜂,嗡嗡地穿梭于细密的小花间。花谢后,便结出青绿的小枣子,起初还不如绿豆大,后来竟长成如大拇指肚大小的椭圆形枣子;秋天,枣子渐渐地由青变白,由白再变红,到了金秋八九月间,红彤彤的枣子便挂满了树梢间,犹如一颗颗光彩夺目的红宝石镶嵌在硕大的树冠上。每年这个季节,便是我们兄妹三个最快乐的日子。每天放学回家,我就蹭蹭地爬上树,站在树杈上,抓一把红枣塞进嘴里,醉人的香甜嗖的一下从嘴里甜到心里,继而传遍整个神经末梢。妹妹够不着,便仰着脖子在树底下等我晃一下枝头,然后噼里啪啦的下起枣子雨,妹妹提着小竹篮,一边吃,一边捡,那种情形至今回想起来,心里还有说不出的兴奋和感动。 ⑦老屋院子很小,小的养上牛、猪、狗、鸡等家禽、家畜以后就挤得满满的。来人的时候,鸡犬相鸣,其乐融融。东边的院墙很矮,隔壁院子里长着一棵老槐树,夏天的时候,槐花穿过矮矮的院墙,小小的院落里便飘满了槐花的香味,抓一把槐花放在嘴里,又香又甜,回味无穷,直到现在还一直陶醉童年时代的槐花香里。 ⑧然而,就像歌里唱得那样,岁月就像一把无情刻刀,不知不觉改变了我们的模样,也在潜移默化中改变了我们最初的梦想。父亲早早地盖上了新房,原本想我学业上没有成就的话,就给我娶上一个媳妇,做一个本分的庄稼人。可是我上了大学,在另一个城市找了工作,买了房子,于是父亲就搬离了老房子,住进了新家。然而,人一上了年纪,心里就越放不下东西,就越舍不得住了几十年的老房子。一有空的时候,父亲就常回老房子转悠。还经常拾掇拾掇这里,再拾掇拾掇那里,房子漏雨了他就爬上房顶盖盖塑料布,土墙掉皮了就再泥泥。我说过父亲很多次了,“房子既然没人住了,倒了就倒了吧,反正早晚要倒,就让它倒了吧。”可父亲依然倔强地多次回到老房子里修修补补。过年的时候,我回了趟老家,到承载着我儿时的梦想的老房子里转了转,看了看。因为很久没有住人了,院子里长满了荒草,门前的那棵老枣树已经没有了踪影,地上依稀还能看见几片枯萎凌乱的枣树叶。土坯垒成的院墙终于倒了,只留下南面一段孤零零的门楼,还有那扇写着“忠”字的黑漆漆的大门……如今,成群的鸡鹅不见了,成片成片的白杨树栽满了小小的院落,错落有致。房屋白色的墙皮已经脱落的伤痕累累,房顶的茅草长得一尺多高,有的地方已经塌陷了一个窟窿,露出了一角苍白的天空。枣树已然没有了,可屋子依然很黑,很静,静得可以听到自己的心跳,唯有起风的时候,几片残留的白色窗棂发出沙沙的响声,像是在诉说着久远的故事…… ⑨我给父亲说,老屋的院墙倒了,父亲听了嘴角动了动,没有说话。但是,久久的沉默和那一声重重的叹息,让我的心酸酸的。我知道父亲舍不得老屋,舍不得几十年的眷恋。可是有些东西,随着岁月的流逝,终究会被风化的。父辈们总喜欢回忆过去,年轻人喜欢畅想未来,这也许就是我和父亲的观念不同的原因之一吧。也许,老屋在我的眼里,只是一件过了时的艺术品,我们只能在远远地驻足凝望,却永远走不进它,而在父亲的心里,却是一种厚重情感的积淀,只有他能走近它,读懂它,欣赏它,感受它无与伦比的震撼。 ⑩老屋的院墙终于倒了,唯有两扇黑漆漆的大门和几间残破的土坯房还矗立在那里,还有一些憔悴的记忆留在风中…… 5.分析第①段和第⑩段在文中的作用。 6.从修辞的角度赏析第③段画线部分。 7.本文重点写老屋,却多处写到老枣树,这种安排体现了作者的巧妙构思,请对此加以赏析。 8.文学社要刊出这篇文章,以下两个题目,哪个更好?请做出选择,并从内容角度阐述理由。 A.老屋祭    B.老屋记 【答案】5.(1)第①段和第⑩段在文中的作用是首尾呼应,共同勾勒出老屋的沧桑变迁,同时营造出一种淡淡的怀旧和哀伤的氛围。 (2)这两段不仅结构上相互呼应,而且内容上也相得益彰,使得整篇文章更加完整、统一。 (3)通过描绘老屋的今昔变化,表达了作者对过去美好时光的怀念和对岁月流逝的无奈。 6.第③段画线部分运用了比喻的修辞手法,将阳光透过树叶间隙洒在窗棂上的景象比作星星和小花,生动形象地描绘出阳光的斑驳和美丽。同时,这一描写也突显了老屋的静谧和幽深,使得整个场景更加空灵静雅,如幻如梦。 7.(1)本文重点写老屋,但多处巧妙地写到老枣树,这种安排体现了作者的独具匠心。 (2)老枣树作为老屋的见证者和陪伴者,与老屋共同经历了岁月的洗礼,其生命力旺盛,见证了家族的兴衰变迁。 (3)作者通过对老枣树的描写,不仅丰富了文章内容,还凸显了老屋的历史感和文化内涵,使得整篇文章更加生动有趣,富有感染力。 8.选择A“老屋祭”作为题目更好,因为这个题目不仅点明了文章的主要内容——老屋,还通过“祭”字表达了对老屋的深深怀念和缅怀之情。同时,“祭”字也暗示了老屋已经不存在,只存在于人们的记忆和情感中,这种怀旧和哀伤的情感基调与文章内容相得益彰。而B选项“老屋记”虽然简洁明了,但缺乏对老屋情感的表达,无法全面反映文章的主题和情感基调。 【导语】本文通过对老屋的回忆,展现了以老屋为中心承载的亲情、童年趣事和时代变迁。作者以细腻的笔触描绘老屋的残破、温馨和独特,借助枣树、父亲等细节深化对家乡与旧时光的情感依恋。文章结构严谨,层次清晰,第①段与第⑩段形成呼应,突出主题;多处运用比喻、拟人等修辞,使画面生动传神。全篇弥漫着对逝去时光的不舍和对父辈情感的深沉理解,情意真切动人,令人感怀岁月。 5.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 (1)第①段开篇写道“老屋的院墙终于倒了,唯有两扇黑漆漆的大门和几间残破的土坯房还矗立在那里,还有一些憔悴的记忆留在风中”,勾勒出老屋的破败景象,渲染了久远记忆的苍凉气息,引出全文。第⑩段“老屋的院墙终于倒了,唯有两扇黑漆漆的大门和几间残破的土坯房还矗立在那里”再次出现相似的句子,首尾呼应,使得老屋的变迁过程完整展现,强化读者的印象与情感。 (2)第①段以“老屋的院墙终于倒了,唯有两扇黑漆漆的大门和几间残破的土坯房还矗立在那里”开篇,勾画出老屋的破败景象。第⑩段再次出现相似的描写,强化了这种萧条和沧桑。这种首尾呼应的结构,让文章的开端和结尾形成闭合,使文章结构更加紧密和完整。此外,两段内容上相辅相成,共同描绘了老屋的变迁以及在内心中挥之不去的记忆,使读者感受到无尽的怀旧情绪和岁月不可逆转的流逝感。 (3)第①段写道“老屋的院墙终于倒了,唯有两扇黑漆漆的大门和几间残破的土坯房还矗立在那里”,开篇就表现出老屋的颓败景象,营造出淡淡的哀伤氛围。第⑩段再次提起“老屋的院墙终于倒了”,通过复述老屋的破败现状,并借父亲“久久的沉默和那一声重重的叹息”,寄托了对老屋昔日生机的深情怀念,以及对时光流逝无力挽回的深深无奈。这种今昔对比凸显出岁月的无情,更烘托出作者对童年美好记忆的眷恋和逝去的遗憾。 6.本题考查学生赏析修辞手法和句子的能力。 画线部分运用了比喻的修辞手法,将阳光透过树叶间隙洒在窗棂上的景象比喻成“星星”和“小花”,这一比喻生动形象地描绘了阳光在老屋窗棂上的斑驳光影变化,仿佛无数微小而璀璨的星星,又似盛开在窗框上的小花,显现出别致的美感。同时,文中使用的“空灵静雅”“如幻如梦”进一步加强了这种美好的意境,表现出老屋所承载的童年美好记忆与安详的氛围。这种比喻不仅刻画了一个视觉的画面,还在读者心中营造出一种宁静安逸的心境,让人感受到老屋给作者带来的心灵慰藉以及悠闲的时光。这种艺术化的描写手法提升了物质真实性,使得即便是实物描绘也富含感情色彩,达到视觉和心灵的共鸣。 7.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 (1)作者在叙述老屋时,多次提到老枣树,这一安排体现了独具匠心的构思。通过老枣树的描写,作者不仅丰富了对老屋周围环境的描绘,还以枣树的繁茂和季节变化,衬托出老屋的静谧与沧桑。老枣树的命运与老屋紧密相连,契合了文章在怀旧与情感积淀之间的主题,借助自然的变化,彰显出岁月流转和人事更迭的感慨,使整篇文章更加生动感人,富于层次感。 (2)文中提到“窗户外面是一棵老枣树,记不清它的年纪了,反正自打我记事起,这棵枣树就年年结出累累硕果”,显示出老枣树历经岁月沧桑,但始终生机勃勃,象征着坚韧和生命的延续。枣树的生命力象征着家族曾经的繁盛和生活的甜美,如枣子的香甜诱人,它见证着祖辈们对土地的眷恋和家的成长与变迁,在时间流逝中记录着历史,为文章增添了厚重的文化底蕴和情感深度。 (3)老枣树生命力顽强,年复一年地开花结果,象征着家族的岁月沉淀和历史传承。枣树的四季更替与院落的生机勃勃形成鲜明对比,反映着生命的延续与流逝。此外,枣树在文中唤起了丰富的童年回忆,使得老屋不仅是一个居所,更成为情感的寄托和生活的载体,增添了情感的深度和文章的感染力。 8.本题考查学生分析文章标题的作用的能力。 “老屋祭”这个题目更能体现文章情感的深刻性。文章不仅描述了老屋的物理变化,更蕴含了对已逝岁月的追忆和情感的缅怀,犹如一种祭奠。开篇和结尾都提到了“老屋的院墙终于倒了”,这种“倒塌”可以隐喻岁月的消逝和旧日时光的终结,正如祭奠一般,让读者感受到一种对过往无以挽回的怀念,这个题目能够把读者的注意力集中在文章的情感核心上,即对逝去时光和家族记忆的怀旧与感伤。文章以老屋为中心,倾注了作者对过去生活的怀念和对岁月流逝的无奈,“祭”字赋予题目一种厚重感,强化了文章的情感基调。例如,文章反复描写老屋的破败,如“老屋的院墙终于倒了”“门前的老枣树已经没有了踪影”,以及父亲对老屋深深不舍,这些细节深刻体现了对老屋的追忆和略带哀伤的情感,而“老屋祭”传递出的正是这种情感。 相比之下,“老屋记”只是对内容的简要概括,虽能体现对老屋的记录,但缺乏对情感深度的表达,仅仅停留在对老屋的记录上,难以展现文章中浓烈的怀念之情,也无法全面反映作者缅怀旧时光及对岁月流逝的深切感慨。因此,从文章内容和情感基调出发,“老屋祭”更能体现文章的核心主题,使题目更具深度和感染力。 (24-25高一上·上海青浦·期末)阅读下文,完成小题。 纸上谈兵 高春阳 ①偷我家纸皮那损贼,我恨死他了,可惜逮不着他。我家是一楼,房子刚装修完,物流和快递成天来送货,拆下来的纸皮有很多。纸皮是南方叫法,北方叫纸壳子。 ②我把纸皮放在家门口,攒多了再一起送去物业指定的垃圾投放点。也不妨碍别人。整个单元,八层楼十六家,就我一家装修,就我一家住人。 ③有一天,我发现门口的纸皮不见了,垃圾还在。媳妇说,肯定是被人捡走了,纸皮能卖钱。我说,这叫偷。媳妇说,你不愿意卖钱,有人替你卖。我说,大小咱也是公司高管,哪好意思去卖破烂?媳妇笑道,那人要是把垃圾也偷走就好了。我笑她想得美。 ④媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱,过后连纸箱一起倒掉。可有一天发现,纸箱不见了,垃圾被倒出来,扔得满地都是。 ⑤看着门口一地垃圾,苍蝇乱飞,我气不打一处来。不捡垃圾捡纸皮,我不挑。倒出垃圾拿走纸箱,我接受不了,太缺德了。 ⑥我捏鼻子大骂,等我逮到你,看我怎么收拾你。我想抓住那损贼,可总也碰不上, ⑦这几天,我情绪很不好。我在竞聘一个领导岗位,竞争对手只有一个人,是我过去一手提拔起来的手下。 ⑧那天,我在家准备竞职演讲的稿子。我吃完早饭,出门倒垃圾,一开门,老天有眼,我撞见了那位神秘的损贼——一个矮个子的小老头儿。小老头儿怔住,他的手,正在纸箱里往外掏垃圾袋。他看着我,我看着他。他穿得还算不错,干净利落,不像靠捡破烂为生的人。当然我看人的眼光也不准,要是准的话,当初我也不会提拔那个没良心的。 ⑨小老头儿的脸腾地红了。他掏出垃圾袋,装模作样放在墙角,嘴里叨咕,一会儿俺就把它倒了。他抬眼问我,捡你家纸壳子,中不中啊?我一听口音,东北老乡,气消了一半。看小老头儿目光清澈,我心想,多干净的眼神啊,多像我提拔的那位啊,无辜,又值得同情。 ⑩我突然恨起眼前这老家伙,但是,职业素养让我说出了另外一番话,大爷,我家装修,纸壳子老多了,以后都给你。你定期来收,中不?反正放在门口,也遭贼偷。我把贼字咬得很重。 ⑪小老头儿的眼神像被点燃的蜡烛,亮了起来,哎呀,太好啦。俺能帮上你啥呀?咋也不能白拿。 ⑫我说,啥也不用帮,你就白拿。 ⑬小老头儿摆手,不中不中。这样吧,你家门口垃圾,以后俺包了。我笑了,他当然不懂得我的笑意,他笑了,我当然懂得他的笑意。 ⑭作为一名企业高管,对付这种小人,化敌为友,趋利避害,这是简单兵法。 ⑮回屋,我坐了下来。一想到公司那位,游子就写不下去了。 ⑯几天后,媳妇出差回来,我把情况跟她汇报了一遍。媳妇说处理得当,提出表扬。 ⑰我跟小老头儿渐渐熟络起来,他经常来我家收纸皮。我家沙发、茶几、书柜等家具陆续到货,有时忙不过来,小老头儿就主动来帮忙,搬运、拆包、安装,忙完这些,又跟着收拾卫生,不管装修垃圾还是生活垃圾,一律给我清走。有时候,他还特地叫他老伴儿过来帮忙。我看这老两口忙碌的身影,庆幸当初没给小老头儿骂跑。 ⑱我心里的算盘,早已扒拉得噼啪响,他帮我干的活儿,折合成工钱,早已超出了纸皮能卖出的价钱。我稳赚。作为一个商人,我怎么能吃亏呢? ⑲两个月以后,装修完工。小区物业配了保安、清洁工。小老头儿再想进小区,得经过我同意了,否则保安有权把他拒之门外。 ⑳春节前的一天晚上,保安呼叫我家门铃,说有访客,是一位矮个子老大爷。我想了想,直接拒绝。可是,保安一再通知我,我有点烦,不知道那个小老头儿想干什么。 ㉑不得已,我让他进来了。这时候的我家,窗明几净,纤尘不染,还从来没有接待过客人。 ㉒正在我犹豫是否该请小老头儿坐下时,小老头儿连连摆手,说,俺不坐啦,给你拿点黏豆包,闺女从东北寄过来的,地道的家乡味儿。过年啦,给你尝尝,估计平时你也尝不到。 ㉓说着话,小老头儿伸手递过来一个布包,蓝白相间,很土气的那种。 ㉔我呆住了,我真没想到。我竟然顺口说,当初你倒出垃圾拿走纸箱,我不怪你了,你不用内疚。 ㉕小老头儿垂下眼,轻声说,都是朋友老孙干的丢人事儿。俺一发现,就把他数落了。那天第一次去你家,就是想给你倒个垃圾,替老孙擦个屁股。没承想,让你碰见了,谁知道你这么好,不但没埋怨俺,还主动把纸壳子都送给俺,你真是好心人。 ㉖我傻在当地,半天才问出一句,你也不像捡破烂的呀? ㉗小老头儿笑了,说,儿子来南方创业,在隔壁小区。人哪,没有遭不了的罪,只有享不了的福。现在日子多好,可是,俺们两口子就是闲不住,总想找点事干…… ㉘我脸通红,忽然感觉,小老头在我面前高不可攀,我赶紧给他让座。我心里突然想开一件事,公司那位,我不恨他了。 9.本文采用双线叙事,请分别概括。 10.以下对本文相关内容的分析,正确的一项是(   ) A.当“我”知道小老头是东北老乡后气就消了一半,出于同情“我”想把纸皮送给他、 B.老头帮“我”干的活折成工钱远超纸皮钱,因此他说“我”是好心人,实则是讽刺。 C.装修完工,“我”和老头的交情没了维系,所以“我”一开始拒绝老头的来访请求。 D.因为小老头住隔壁小区并且儿子还是创业者,所以“我”一反常态地主动给他让座。 11.请分析第⑬段画线句中“我”和老头的“笑”不同的内涵。 12.请分析老头不是捡破烂的这一反转结局的作用。 【答案】9.本文采用双线叙事,一条线是“我”因为装修房子而遇到小老头捡纸皮的事情,另一条是“我”在公司竞聘领导岗位的竞争情况。 10.C 11.第⑬段中,“我”的笑是得意和嘲讽的笑,让他帮忙打扫卫生,趋利避害。而老头的笑则是真诚和感激的笑,不仅没有因为他曾经的偷窃行为而责怪他,让他能够赚点钱。 12.老头不是捡破烂的这一反转结局,首先起到了出人意料的效果,增强了可读性,这一结局打破了“我”的预设观念和偏见,从而深化了主题,这一结局也凸显了老头的形象,但却有着高尚的品质和人格魅力、善良,这使得他的形象更加鲜明生动。 【导语】这篇文章通过一个日常生活故事,生动展示了人与人之间的误解与化解,展现了人性中潜藏的善良和认知转变。作者采用双线叙事,通过一对以“偷纸皮”起的误会展开人物关系的发展,同时内化主人公职场与现实的纠葛。文章结尾通过老头真实身份的反转,升华了主题,令人深思宽容与理解在人际交往中的重要性,显得深刻且富有感染力。 9.本题考查学生分析和概括叙事线索的能力。 本文采用双线叙事: 一条线是“我”因为装修房子而遇到小老头捡纸皮的事情:文章中描述“偷我家纸皮那损贼,我恨死他了,可惜逮不着他”和“媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱,过后连纸箱一起倒掉”,表述了因“我”家装修产生的纸皮不断被人拿走的经历,最后发现纸皮由一个善良的小老头捡走。通过与小老头的交情,“我”还设法使得小老头承担家门口的清洁工作,展示了从陌生到熟悉再到合作的过渡过程。 另一条是“我”在公司竞聘领导岗位的竞争情况:文中的“这几天,我情绪很不好。我在竞聘一个领导岗位,竞争对手只有一个人,是我过去一手提拔起来的手下”,展现了“我”在公司内部面临的挑战,一个自己提拔的下属成为了直接竞争对手。尽管“我”对公司内部复杂的人际关系感到困扰,但通过和小老头相处,使“我”对人际关系有了新的体悟,反思了自己对待下属的态度。这样的叙述暗示出通过与社会的小故事获得的关于人际关系的感悟,拓展出深刻的职场哲学。 10.本题考查学生对文章内容分析和理解的能力。 A.“出于同情‘我’想把纸皮送给他”错,根据原文“我突然恨起眼前这老家伙,但是,职业素养让我说出了另外一番话,……反正放在门口,也遭贼偷。我把贼字咬得很重”可知,而非单纯同情。 B.“实则是讽刺”错,从后文“小老头儿笑了,说,儿子来南方创业,在隔壁小区。人哪,没有遭不了的罪,只有享不了的福。现在日子多好,可是,俺们两口子就是闲不住,总想找点事干”可知,老头不是捡破烂的,他帮“我”干活是出于感激,说“我”是好心人是真心的,并非讽刺。 D.“因为小老头住隔壁小区并且儿子还是创业者”错,根据原文“我脸通红,忽然感觉,小老头在我面前高不可攀,我赶紧给他让座。我心里突然想开一件事,公司那位,我不恨他了”可知,“我”让座是因为对老头的看法发生了改变,意识到自己之前以貌取人并且不恨公司那位同事了,而不是因为他的住址和儿子创业。 故选C。 11.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 第⑬段中,“我”的笑是出于一种得意和略带嘲讽的心态,表面是和老头达成了互助的“交易”,实际上心里盘算着用一堆自己不需要的纸皮换来了打扫卫生的服务,觉得从中获利,是一种用小恩小惠解决尴尬局面的聪明策略,“我”化解了对捡纸皮老头的敌意,更感到自己灵活应变。 而老头的笑则反映出真诚和感激,老头意识到自己无意中触怒了“我”,本想以劳务来换取这些无主的纸皮,没有想到“我”不仅没有责怪他,还主动让他来取纸皮,这在他看来是一种宽容和友善,因此他的笑充满了真诚与感激,对“我”的理解和接纳表示欣慰。 总之,两者的笑背后各有心态,展现出人物的复杂性。   12.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 老头不是捡破烂这一反转结局出人意料,令人惊讶,文章开头用小偷的视角介绍小老头,使读者先入为主认为其地位卑微,然而最后揭示他并非捡破烂的,而是因为闲散找点事情做,这样的转折让读者惊讶于其背景的反差,提升了故事的吸引力和层次感。 这一结局打破了“我”对小老头是捡破烂者的预设观念,起初“我”因为看到小老头倒出垃圾而误认为他是没有素质和职业道德的人,并对此产生不满与偏见。然而,随着真相的揭示,小老头不仅没有责怪之意,还怀着感激和乐于助人的态度。这一反转使“我”意识到自己的误解,从而揭示出不能仅凭表面现象判断他人的主题,促进了“我”的成长与反思。 这一反转也使老头的形象更加鲜明生动,小老头在意识到朋友行为不当后便主动来道歉,并未因环境优越而高高在上,而是展现出一种真正的谦逊与真诚,“俺们两口子就是闲不住,总想找点事干”这一句话展示了其对生活的积极态度,使他的人格形象更加生动鲜明。 (24-25高一上·上海闵行·期末)阅读下文,完成小题。 爱人者,人恒爱之——廖俊波的大爱人生 姜洁 ①“百佳书记因公殇,万人同哀悼逝波”“丁酉春夜别廖公,悲恸肝肠万物空”……无数人自发通过文章、诗歌、留言等各种形式怀念廖俊波,寄托哀思。 ②政声人去后,民意闲谈中。全国优秀县委书记廖俊波为何口碑如此之好?“爱人者,人恒爱之。”正因为廖俊波生前给予了别人太多的爱,他才会受到干部群众的爱戴。 他爱百姓——只要是为了群众的利益,怎么干都不过分 ③廖俊波常说一句话:“帮老百姓干活、保障群众利益,怎么干都不过分。”工作二十几年,无论在什么岗位,他都一心一意为群众谋福祉,但凡群众对他提出的要求,他都想方设法去满足。 ④2013年5月,铁山镇东涧村的几个村民在村口聊天,廖俊波来了,和他们拉起了家常:“最近有什么困难需要我解决吗?”村民何天章直言,村里人平时喝山泉水,但一下雨,泉水就变浑,大家很苦恼。廖俊波当场就给县住建局负责同志打电话,要求他们帮助解决。两个月后,一个崭新的过滤池在山泉边建成,这下好了,村民们不管什么天气都能喝上清澈的水。 ⑤廖俊波非常重视教育,对学生的生活十分关心。政和一中校长魏明彦清楚地记得,2012年的冬天遇上了极寒天气,天气预报第二天要下雪,当时一中有1000名住宿生,但学生宿舍仅能容纳100人,剩下的学生都零散租住在学校附近的民房里。“不能让孩子冻着!”廖俊波连夜到学生宿舍和附近民房中,挨家挨户查访学生有没有受冻。“一定要尽快新建学生宿舍,给所有住宿生一个温暖的环境!”探访过后,廖俊波下决心筹措资金新建学生宿舍,如今,政和一中的住宿生搬进了崭新的学生宿舍,每个宿舍都有独立卫生间和洗衣房。 他爱干部——对干部像亲人般春风拂面 ⑥早年,时任政和县拿口镇纪委书记的余道宗女儿突发脑部疾病,急需一大笔钱做手术,而他却因家庭拮据,凑不足手术费,急得像热锅上的蚂蚁。镇党委书记廖俊波得知此事,带头拿出了一个月的工资捐给余道宗。在他的带领下,其他镇党委班子成员纷纷慷慨解囊。手术如期进行,余道宗的女儿很快痊愈,如今已经考上了大学,她至今也忘不了廖叔叔曾经的雪中送炭。 ⑦时任政和县常务副县长的南平市建阳区区长魏敦盛告诉记者,廖俊波任政和县委书记时,每逢市领导来政和,他常常中途借故“开溜”,让一线干部有机会和上级领导“面对面”汇报工作。“就像女儿大了不能留,好干部要赶快推荐、提拔出去。”他总这么说。魏敦盛就是通过这种方式进入市领导视野,迅速成长为一名正处级干部。廖俊波坚持干部在一线培养、一线考察、一线使用。2011年以来,全县向重点一线选派干部230多名,这些干部在参与重大项目的同时,个人素质也得到了进一步提升。2011年6月至2016年3月提拔使用的128名干部,有七成来自重大项目、重点工作和基层一线。 他爱家人——虽陪伴很少却用心呵护 ⑧在很多人眼里,廖俊波是个工作狂,一个月也回不了一趟家,他把自己奉献给了事业,亏欠家庭很多。可是他的妻子林莉、女儿廖质琪却不这么认为。 ⑨廖质琪说:“他很忙,但是偶尔空闲下来,他会用微信和我视频聊天,问问我最近的情况。我的微博、QQ空间和微信朋友圈,虽然他从不留言,但他都会认真地看。”今年3月4日,廖质琪刚刚到上海做毕业设计,父亲就在会议间隙和她微信聊天,问她感冒好了没有,毕业设计进展如何,不要太满足现状——这是父亲最后一次和她通话。 ⑩“他是个很会哄人开心的人。”忆起丈夫,林莉忘不了,每年她的生日,哪怕再忙,廖俊波也会备一份生日礼物,给她一个惊喜。“我记得很清楚,那天他很兴奋地发现店里有蓝色的满天星,他要求店主在红玫瑰、白百合周围围了一大圈蓝色满天星。” ⑪2009年暑假,林莉和女儿去桂林旅游,返程时是周末,到达南平已是凌晨3点多钟。母女俩刚从车上下来,眼尖的女儿突然发现公交站路灯下爸爸的身影。原来,廖俊波当天恰巧从浦城回到南平,他细心地记起她们回程的时间,在家煮好稀饭、炒好小菜,前来“接驾”:“你们怕黑,有我在,你们就不怕了。” ⑫3月18日下午,在市里开完会回到家,廖俊波匆匆扒了几口饭,拎起林莉整理好的衣服和公文包,就要回武夷新区继续工作。临别前,林莉劝道:“雨下这么大,这个会又是你召集的,就不能推一推?” ⑬“会议已经安排好了,不能改啊!”廖俊波笑着与妻子深情道别。 ⑭不曾想,这一别,竟成永别。 ⑮廖俊波走了,带着他的一腔热忱和无尽的爱。而他的故事,仍在神州大地广为流传,激励着更多的党员干部不忘初心、继续前行。 13.赏析第⑪段“接驾”一词的表达效果。 14.分析第⑦段画线句是否与本节观点相匹配。 15.分析第⑨⑩段画线句的作用。 16.本文结构巧妙,请加以赏析。 【答案】13.“接驾”一词运用夸张手法,形象地写出了廖俊波对妻女的重视,他细心记起妻女回程的时间,前来迎接,表达了他对家人的爱。 14.第⑦段画线句与本节观点相匹配。廖俊波任政和县委书记时,推荐、提拔一线干部,坚持干部在一线培养、一线考察、一线使用,这些都体现了他对干部的关爱,如同亲人般春风拂面。 15.第⑨段画线句通过女儿的口吻,具体描写廖俊波在忙碌中对女儿的关心,表现了他对家人的爱不是挂在嘴上,而是落实在行动上;第⑩段画线句通过妻子的回忆,具体描写廖俊波对妻子的关爱,与第⑨段形成呼应,从妻女的角度表现廖俊波对家人的用心呵护。 16.本文采用总分总的结构,先总述廖俊波口碑好的原因是给予别人太多的爱,然后分别从他爱百姓、爱干部、爱家人三个方面具体加以阐述,最后总结全文,指出廖俊波带着一腔热忱和无尽的爱走了,但他的故事仍在广为流传,激励着人们前行。结构清晰,层次分明,使读者能很好地把握文章的内容。 【导语】文章以廖俊波的感人事迹为核心,以“他爱百姓、他爱干部、他爱家人”三个部分展开,结构清晰,层次分明。具体事例生动真实,如关心村民饮水、寒夜查访学生宿舍等,细节充实,增强了感染力。语言质朴感人,夹叙夹议,既展现了廖俊波的无私奉献,也传递了他大爱无疆的崇高精神,具有极强的示范意义和教育价值,令人深思。 13.本题考查学生分析词语表达效果的能力。 “接驾”原本是指古代迎接皇帝或重要官员的仪式,而这里用来形容廖俊波迎接妻女回家的情景,运用了夸张修辞,夸大迎接仪式,赋予了廖俊波的行为一种庄重和重视的色彩。 同时,该词形象地写出了廖俊波对妻女的重视,他细心记起妻女回程的时间,前来迎接,“他细心地记起她们回程的时间,在家煮好稀饭、炒好小菜,前来‘接驾’”,这一系列细节描写充分展现了廖俊波对家人的关爱和用心,表达了他对家人的深深爱意。 14.本题考查学生分析文章观点及语段内容的能力。 首先明确:第⑦段画线句与本节观点相匹配。 第⑦段画线句提到,“廖俊波任政和县委书记时,每逢市领导来政和,他常常中途借故‘开溜’让一线干部有机会和上级领导‘面对面’汇报工作”以及“魏敦盛就是通过这种方式进入市领导视野,迅速成长为一名正处级干部”这些行为都体现了廖俊波对干部的关心和扶持,他希望通过这种方式,让一线干部得到更多的锻炼和展示机会,从而实现干部在一线培养、一线考察、一线使用的理念。 这与本节观点“他爱干部一一对干部像亲人般春风拂面”是相匹配的。廖俊波对干部的关爱并不仅仅体现在物质上的帮助,更重要的是他通过实际行动,为干部的成长和发展创造了有利条件,这种关爱如同亲人般温暖和贴心,让干部能够在工作中感受到他的支持和鼓励。 因此,第⑦段画线句与本节观点相匹配,都体现了廖俊波对干部的深切关爱。 15.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 第⑨段画线句“廖质琪说:‘他很忙,但是偶尔空闲下来,他会用微信和我视频聊天,问问我最近的情况。我的微博、QQ空间和微信朋友圈,虽然他从不留言,但他都会认真地看。’”通过女儿廖质琪的口吻,具体生动地描写了廖俊波在忙碌的工作中仍然不忘对女儿的关心和关注。尽管他未能经常陪伴在女儿身边,但他通过现代通讯方式与女儿保持联系,询问她的生活和学习情况,表现出他对家人的关爱并非空洞的言辞,而是真正落实在行动上。 第⑩段画线句“他是个很会哄人开心的人。’忆起丈夫,林莉忘不了,每年她的生日,哪怕再忙,廖俊波也会备一份生日礼物,给她一个惊喜。”则通过妻子林莉的回忆,具体描写了廖俊波对妻子的细心关怀。无论工作多忙,他都会记得妻子的生日,并为她准备惊喜,这体现了他对家庭的用心呵护和对妻子的深情厚意。这两段画线句从不同的家庭成员角度出发,共同展现了廖俊波对家人的无私关爱和用心陪伴,使人物形象更加丰满和立体。 16.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 本文采用了总分总的结构,这种结构使得文章条理清晰,层次分明,易于读者理解。 首先,文章开头部分总述了廖俊波口碑好的原因:“正因为廖俊波生前给予了别人太多的爱,他才会受到干部群众的爱戴。”这句话概括了全文的主旨,即廖俊波因为无私的爱而深受人们的爱戴。 接着,文章分别从廖俊波爱百姓、爱干部、爱家人三个方面具体阐述了他是如何给予别人爱的。在爱百姓方面,文章提到廖俊波常说:“帮老百姓干活、保障群众利益,怎么干都不过分。”他一心一意为群众谋福祉,例如为了解决村民喝山泉水变浑的问题,他当场打电话给县住建局负责同志,要求他们帮助解决。在爱干部方面,文章提到廖俊波对干部像亲人般关怀备至。例如,他带头捐款帮助余道宗的女儿做手术,并且坚持干部在一线培养、一线考察、一线使用。在爱家人方面,虽然廖俊波陪伴家人的时间很少,但他用心呵护家人。例如,他会用微信和女儿视频聊天,询问她的生活和学习情况;他会为妻子的生日准备惊喜礼物;他会在妻子和女儿旅游归来时,亲自去接她们。 最后,文章总结了全文:“廖俊波走了,带着他的一腔热忱和无尽的爱。而他的故事,仍在神州大地广为流传,激励着更多的党员干部不忘初心、继续前行。”这句话既表达了人们对廖俊波的怀念和敬仰,也指出了他的精神将继续激励着人们前行。 综上所述,本文的结构巧妙,通过总分总的方式将廖俊波的爱民事迹展现得淋漓尽致,使读者能够很好地把握文章的内容。 (24-25高一上·上海控江中学·期末)阅读下面文章,完成小题。 寂静的儿童 袁凌 ①多年前在上海的一个周末,我和几位志愿者一起,去宝山郊区的红苗儿童寄养院。寄养院是一幢破旧的二层小楼,隔着栅栏叫来了人开门。开门的中年人冲着我们笑。带队的小毛驴说他特别好,见到我们总是很欢迎。 ②我觉得他的笑容有点什么特别的地方。一时说不上来,忽然明白是因为他一直笑着,笑容没有变化。小毛驴轻声说,他有点智障,但能分辨好人坏人。不熟的人他不会开门,见到好人才会这样微笑。 ③寄养的儿童们在二楼。我们走进了一间大房子,有点像我上中学的教室,白天被褥铺在后几排课桌上,晚上摊开来支铺的样子,但和并不干净的教室比起来,有一股更说不清的气味。接着看到房间一头排着的一溜带座位的马桶,每把塑料小椅子下面连着个便盆,虽然便盆里现在没有什么气味,肯定是从那里来的,不由想到孩子们为何需要这样现成的便盆。 ④床铺中间和床铺上有很多人,第一眼吃惊的是,有些小孩子反绑着双手在床铺和人群中间快速的走来走去。他们低着头,眼睛焦躁的瞪着什么地方,姿势扭曲,手上的布条成了他们无法摆脱的束缚。其中有个精瘦的小孩子特别狂躁,嘴里发出“呼”“呼”的声音,走得极快,似乎是眼睛里看不到东西,随时会撞到人或床铺。他的脸上带着累累碰撞的伤痕。 ⑤问看护阿姨知道这些孩子有狂躁症,必须绑住双手,不然会无法控制的打人摔东西。他们的小脑部位受损伤,失去了自控功能,因为双手被捆住不能活动,他们只能双腿不停的走,叫我想到动物园铁笼里不断来回兜圈子摇头的熊。 ⑥这些看护阿姨都是请来的农村妇女,拿七八百块一个月,她们的主要工夫,是用于床上大大小小一溜躺着的脑瘫病人。这些仅仅小脑坏了的孩子,就没有精力多加照看,只能把双手绑起来了。 ⑦床上的都是重症患者,有几个孩子只是一动不动地躺着,像正常熟睡的婴儿,但他们的脑袋要大得多。我想到了在长风公园后门外路边看到的脑瘫儿,他被搁在一个小襁褓里,面前放着一个供施舍的盒子。婴儿的头部大的惊人,几乎大过了整个身体,但是更大的却似乎是他的眼睛,总是一动不动的盯着你,露着不属于这世界的纯洁笑容.让你无法在这笑容下承受一瞬,只能立即逃开。 ⑧这些孩子们中间,意外躺着一个大人,比旁边的小孩长出很多地瘫在被子下,她的头部不动,眼珠却在转着,看着小毛驴他们走到身边,坐下来,开始给她唱歌。第一首歌是《隐形的翅膀》,看来是这里唱的最多的一首歌,周围几个看起来比较正常的小孩子跟着唱起来,打着拍子,只有那几位阿姨看着,微笑着,只是不唱。 ⑨歌唱了一首又一首,有人告诉我,她特别喜欢听歌。她的瞳仁变得晶亮,在眼眶里转着,朝四周看歌唱的人,这是她身体唯一能动的部分。另外的活动则是,眼眶边角变得越来越湿润,终于一滴眼泪流出眼眶,被志愿者擦去。听说她是由于一次骑自行车摔跤,车子倒翻过去,后脑勺磕在沥青路上,父母无法照料,只好送来这里,瞳仁似乎是她脑子里唯一逃过损伤的部分。 ⑩从唱第一首歌《隐形的翅膀》开始,旁边就有个十几岁的小姑娘在打拍子跟着唱。一直到最后一首,看起来她也可以无穷尽的唱下去,却和别的孩子不同,她似乎真是正常的。小毛驴他们还送了她两本故事书,她也很规矩地拿着,不像那些小孩子拿倒了。后来知道她真是一个正常的孩子。只是由于父母离婚,父亲做小生意,总要到外地出差,学校又没有寄宿条件,怕她在家里无人照看,就把她送来了这里。平时她在这里过夜,周末则全天呆在这里,父母每个月左右会分别来看她一两次。 ⑪两周之后再去,赶上吃早饭时间,同时又有两个起床的小孩被阿姨扶着坐在马桶上,屋子里有一股特别奇怪的味道,见到那个小姑娘,说是头一天,父亲刚来看了她,留下了一些点心,问她,爸爸来了,开心吗? 她用缓慢又很正式的语气说:开心是开心,可是很快又走了,就不是很开心。 ⑫这天没有像第一次唱那么多歌。因为天气好,阿姨让我们帮忙陪能出去的孩子下楼,到后院的健身场地玩。第一次来时,我曾陪着一个小孩坐在床上,拿着他的一只手,一直坐了半个钟头,他毫无反应,但阿姨说,他们最需要这样的陪伴,他只是无法表达。 ⑬听到能下楼玩,似乎仍然引起了某种骚动。我拉着上次那个小孩的手下楼,他没有拒绝,跟着我来到后院,我想要让他玩一会儿篮球,但是有篮球的孩子都把球拿在手里,不停地拍着,从来不会停下来,没有接手的机会。 ⑭我带着他玩跷跷板,我们分坐在两头,个头大小差别很大,但在这里无人注意。他很专心地一上一下玩着,很会配合的样子,似乎在院子里他只会玩这一样。到最后,我发现已经不可能停下来了。我几次提议去玩点别的,他毫无反应,我只好停了下来,他还在那边玩,为了防止他摔倒,我只能按住这头。他看到跷跷板不能动了,就沉默地坐在那头。 ⑮我终于把他从跷跷板上抱了下来,不敢再和他玩哪种游戏,怕时间不够,只好带着他坐在院旁一条凳子上,像第一次在床铺上那样,握着他的一只手。他顺从的让我握着这只手,我本来想试着说两句话,后来放弃了,只是这样沉默的一直坐着,坐久了,感到和他成了一个人,无法表达自己。 选自袁凌《生死课》(有删节) 17.分析第⑦段中“无法在这笑容下承受一瞬,只能立即逃开”的原因。 18.从全文构思来看,第⑩段中对这个“正常的孩子”的叙述有何作用? 19.第⑫⑮段分别有“拿着他的一只手”、“握着他的一只手”这样的动作描写,是否显得重复累赘? 请对此加以分析。 20.如何理解文章结尾处“只是这样沉默的一直坐着,坐久了,感到和他成了一个人,无法表达自己”一句所寄托的思想情感? 【答案】17.①震撼于外表与笑容的反差:文中描述脑瘫儿头部大得惊人,几乎大过整个身体,这样异常的外表给人带来强烈的视觉冲击。然而,他却露着不属于这世界的纯洁笑容,这种外表与笑容之间巨大的反差,让作者内心产生强烈震撼,一时难以承受。 ②对生命苦难的无力感:作者深知这些脑瘫儿所面临的生命困境,他们身体严重受损,未来充满艰难。面对这样的苦难,作者意识到自己的力量微不足道,无法改变他们的命运,内心充满深深的无力感。这种无力感使作者在面对孩子纯洁笑容时,无法承受,只能选择逃避。 18.①形成对比:与其他因身体残疾而被送来寄养院的孩子相比,这个正常孩子的情况截然不同。她因父母离婚、父亲工作忙无人照看被送来,虽身体正常却同样处于缺少家庭关爱的境遇,与其他孩子的身体残疾形成鲜明对比,凸显出寄养院孩子命运的多样性和无奈。 ②深化主题:正常孩子本应在正常家庭环境中成长,却也被送到这里,进一步揭示了寄养院孩子所面临的困境不仅源于身体残疾,还包括家庭结构等社会因素,深化了文章关于关注特殊儿童群体命运、反思社会现象的主题。 19.①不重复累赘 ②这两处动作描写虽相似,但有着不同的情感层次和表达效果。第⑫段“拿着他的一只手”,初次接触,更多是出于对孩子的陪伴,此时作者与孩子之间的情感连接尚浅,只是简单的陪伴动作。而第⑮段“握着他的一只手”,经过与孩子一系列互动,如玩跷跷板等,作者对孩子有了更深的情感理解。“握”字比“拿”更能体现出作者与孩子之间紧密的情感联系,此时的“握着”是一种情感上的深度陪伴,是作者在感受孩子的沉默与孤独后,以这种方式给予温暖。二者相互呼应,逐步深化了作者与孩子之间的情感交流,展现了情感的发展过程,并非重复累赘。 20.①对孩子的深刻理解与共情:作者长时间与孩子沉默地坐着,在这个过程中,作者深切感受到孩子内心的孤独与无法表达的痛苦。通过长时间的陪伴,作者仿佛走进了孩子的内心世界,与孩子融为一体,深刻体会到孩子因身体残疾而无法正常表达的无奈,表达了对孩子的深切理解与共情。 ②自身的无力与悲哀:作者意识到自己虽尽力陪伴孩子,但对于改变孩子的命运却无能为力。这种与孩子共同的“无法表达自己”,不仅是孩子的困境,也是作者内心的写照,反映出作者面对这些特殊孩子的命运时深深的无力感和悲哀之情,引发读者对特殊儿童群体命运的关注与思考。 【导语】这篇文章通过对寄养院儿童的细腻描写,展现了特殊群体的生存状态与困境。文章以冷峻克制的笔触描写孩子们的身体残缺与精神脆弱,以及他们微小但动人的情感回应。同时,对志愿者的观察和互动细节中流露出深切的人道关怀与对生命尊严的反思。第⑩段“正常的孩子”等细节对比强化了其他儿童的不幸,结尾“无法表达自己”更深化了人与人之间共感的无声联系,使文章充满张力与温度。 17.本题考查学生理解分析文章内容的能力。 ①外表与笑容反差的震撼:文段详细描绘了脑瘫儿“头部大的惊人,几乎大过了整个身体”,这种极度异常的身体特征会给人带来强烈的视觉冲击,在人们的常规认知中,这样严重的身体异样往往伴随着痛苦或呆滞等神情。然而,这个孩子却“露着不属于这世界的纯洁笑容”,正常与异常的强烈对比,打破了人们的心理预期,这种反差带来的震撼过于强烈,让作者在瞬间难以承受,本能地想要逃避。 ②对生命苦难的无力感:从文章整体对寄养院孩子情况的描述可知,这些脑瘫患儿面临着极大的生命困境,他们身体的残疾严重影响了生活和未来。作者深知自身力量的渺小,面对这样的苦难,无论是物质上给予帮助,还是精神上给予慰藉,都难以真正改变他们的命运。这种对生命苦难的无力感,使得作者在面对孩子那纯洁却又似乎与苦难命运不相符的笑容时,内心充满沉重,无法承受,只能选择逃避,以回避这种深深的无力与痛苦。 18.本题考查学生分析语段的作用的能力。 ①形成对比:在寄养院的大背景下,前文着重描写了众多因身体残疾(如小脑损伤、脑瘫等)而被送来的孩子。而这个“正常的孩子”,她身体机能正常,却同样被送到了寄养院。她的困境源于家庭结构的变化——父母离婚,父亲因工作原因无法照顾她。这种情况与其他孩子因身体残疾而被送来形成鲜明对比,突出了寄养院孩子来源的多样性,也进一步强调了孩子们命运的无奈。不同原因导致相同的被寄养结局,让读者更深刻地感受到这些孩子所面临的困境并非单一因素造成,增加了故事的复杂性和悲剧色彩。 ②深化主题:正常孩子本应在完整、温暖的家庭环境中成长,接受良好的教育和关爱。但她却因家庭的社会因素,不得不生活在寄养院,与身体残疾的孩子共处。这一情节揭示了寄养院孩子面临的困境不仅仅局限于身体疾病,家庭关系等社会因素同样对孩子的成长产生了重大影响。这促使读者思考社会环境、家庭结构等因素对儿童成长的作用,深化了文章关于关注特殊儿童群体命运、反思社会现象的主题,使文章的内涵更加丰富和深刻。 19.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①不重复累赘。 ②在第⑫段,作者初次接触这个孩子,“拿着他的一只手”,此时作者与孩子之间的关系处于初步建立阶段。这种“拿”的动作,更多地体现出一种简单的陪伴行为,作者对孩子的了解还比较浅,只是出于志愿者的责任和关爱,给予孩子基本的陪伴。而到了第⑮段,经过一起玩跷跷板等互动活动后,作者与孩子有了更多的相处时间和情感交流。“握着他的一只手”中的“握”字,相比“拿”更加用力,也更具情感深度。它体现出作者在与孩子相处过程中,对孩子的孤独和无法表达的痛苦有了更深刻的理解,此时的动作不再仅仅是陪伴,更是一种情感上的紧密连接,是作者用这种方式给予孩子温暖与安慰。这两个动作描写相互呼应,从浅到深地展现了作者与孩子之间情感交流的发展过程,是情感逐步深化的体现,而非简单的重复,它们共同丰富了文章中人物情感的表达。 20.本题考查学生体会重要语句的丰富含意和鉴赏作品思想感情的能力。 ①对孩子的深刻理解与共情:作者与孩子长时间沉默地坐在一起,在这个过程中,没有言语交流,却通过肢体接触和共同的沉默,作者仿佛走进了孩子的内心世界。孩子因身体残疾,无法像正常人一样表达自己的想法和情感,这种沉默成为了他与外界沟通的无奈方式。而作者在长时间的陪伴中,逐渐体会到孩子内心的孤独、痛苦以及无法表达的无奈。“感到和他成了一个人”,表明作者已经完全站在孩子的角度,深刻理解了孩子的内心世界,与孩子产生了强烈的共情,表达了对孩子深深的理解和同情。 ②自身的无力与悲哀:尽管作者尽自己所能陪伴孩子,尝试与孩子互动,如玩篮球、跷跷板等,但最终发现,对于改变孩子的命运,自己能做的非常有限。孩子依然要面对身体残疾带来的种种困境,未来充满艰难。这种“无法表达自己”,不仅是孩子面临的困境,也是作者内心的写照。作者意识到自己在面对这些特殊孩子的命运时,同样感到无力和无奈。这种无力感让作者内心充满悲哀,也通过这句话传达给读者,引发读者对特殊儿童群体命运的关注和思考,以及对社会在关爱特殊儿童方面应承担责任的反思。 2 / 22 1 / 22 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题04 文学类文本阅读(期末真题汇编,上海专用) (24-25高一上·上海七宝中学·期末)阅读下文,完成下面小题。 红心番薯 林清玄 ①看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去,走的时候还落寞地说:“为什么不找个有土地的房子呢?” ②这次父亲北来,是因为家里的红心番薯收成,特地背了一袋给我,还挑选几个格外好的,希望我种在庭前的院子里。他万万没有想到的是,我早已从郊外的平房搬到城中的大厦,是根本容不下绿色的地方,甚至长不出一株狗尾巴草,更不要说番薯了。 ③到车站接了父亲回到家里,我无法形容父亲的表情有多么失望。他在屋内转了三圈,才放下提着的麻袋,愤愤地说:“伊娘咧!你竟住在无土的所在!”一个人住在脚踏不到泥土的地方,父亲竟不能忍受,这也是我看到他的表情后才知道的。然后他的愤愤转变成喃喃:“你住在这种上不着天下不着地的所在,我带来的番薯要种在哪里?要种在哪里?” ④父亲对番薯的感情,也是这两年我才深切知道的。父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,不是别的珍宝,而是普普通通的红心番薯。它炙烤过的香味,穿过数年的烽火,在万金家书也不能抵达的南洋,温暖了一位年轻战士的心,并呼唤他平安地回到家乡。他有时想到番薯的香味,一张像极番薯形状的台湾地图就清楚浮现,思绪接着往南方移动。 ⑤再来的图像便是温暖的家园,还有宽广无边、结满黄金稻穗的大平原…… ⑥战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯,日后遂成为我们家的传统。家前种的是白瓤番薯,粗大壮实,一个可以长到十斤以上;屋后一小片园地是红心番薯,一串一串的果实,细小而甜美。白瓤番薯是为了预防战争逃难而准备的,红心番薯则是父亲南洋梦里的乡思。 ⑦每年父亲从南洋归来的纪念日,夜里的一餐我们通常不吃饭,只吃红心番薯,听着父亲诉说战争的种种,那是我农夫父亲的忧患意识。他总是记得饥饿的年代,番薯是可以饱腹的,如今回想起来,一家人围着小灯食薯,那种景况我在凡·高的名画《吃土豆的人》中几乎看见,在沉默中,是庄严而肃穆的。 ⑧在这个近百年来中国最富裕的此时此地,父亲的忧患想来恍若一个神话。大部分人永远不知有枪声,只有极少数经过战争的人,在他们心底有一段番薯的岁月,那岁月里永远有枪声时起时落。 ⑨由于有那样的童年,日后我在各地旅行的时候,便格外留心番薯的踪迹。我发现在我们所居的这张番薯形状的地图上,从最北角到最南端,从山坡上贫瘠的石头地到河岸边肥沃的沙浦,番薯都能坚强地、不经由任何肥料与农药而向四方生长,并结出丰硕的果实。 ⑩有一次,我在澎湖人口已经迁徙的无人岛上,看到人所耕种的植物都被野草吞没了,只有遍生的番薯还和野草争着方寸,在无情的海风烈日下开出一片淡红的晨曦颜色的花,而且在最深的土里,各自紧紧握着拳头。那时我知道在人所种植的作物之中,番薯是最强悍的。 ⑪这样想着,幼年家前家后的番薯花突然在脑中闪现,番薯花的形状和颜色都像牵牛花,唯一不同的是,牵牛花不论在篱笆上,还是在阴湿的沟边,都抬头挺胸,仿佛要探知人世的风景;番薯花则通常是卑微地依着土地,好像在嗅着泥土的芳香。在夕阳将下之际,牵牛花开始萎落,而那时的番薯花却开得正美,淡红晚霞一样的色泽,染满了整片土地。 ⑫站在阳台上,我看到父亲去年给我的红心番薯,我任意种在花盆中,放在阳台的花架上,如今,它的绿叶已经长到磨石子地上,甚至有的伸出阳台的栏杆,仿佛在找寻什么。每一丛红心番薯的小叶下都长出根的触须,在石地板上待久了,有点萎缩而干枯了。那小小的红心番薯竟是在找寻它熟悉的土地吧! ⑬在我十岁那年,父亲首次带我到都市来,我们行经一片被拆除公寓的工地,工地堆满了砖块和沙石。父亲在堆置的砖块缝中,一眼就辨认出几片番薯叶子,我们循着叶子的茎络,终于找到几乎被完全掩埋的根,父亲说:“你看看这番薯,根上只要有土,它就可以长出来。”然后他没有再说什么,执起我的手,走路去饭店参加堂哥隆重的婚礼。 ⑭如今我细想起来,那一株被埋在建筑工地的番薯,由于它的脚在泥土里,苦难也无法掩埋它,比起这些种在花盆中的番薯,它有着另外的命运和不同的幸福,就像我们远离了百年的战乱,住在看起来隐秘而安全的大楼里,却有了失去泥土的悲哀——伊娘咧!你竟住在无土的所在。 ⑮星空夜静,我站在阳台上仔细端凝盆中的红心番薯,发现它吸收了夜的露水,在细瘦的叶片上,片片冒出了水珠,每一片叶都沉默小心地呼吸着。 ⑯那时,我几乎听到了一个有泥土的大时代,上一代人的狂歌与低吟都埋在那小小的花盆中,只有静夜的敏感才能听见。 (有删改) 1.分析第①段的作用。 2.文中画线句两次出现,赏析其构思特点。 (24-25高一上·上海杨浦·期末)阅读下面作品,完成下面小题。 树木起舞 安宁 ①在沂水河畔的王羲之故居,我停留了一个下午,并爱上了园中两株缠绕而生的树。 ②50万年前,人类的祖先在此地繁衍栖息,并创造了远古熠熠生辉的东夷文化。垂柳,竹林,楼阁,古刹,砚台,水塘,石碑,一切都静默无声,仿佛千万年的苍茫云烟横扫而过,这座古城却波澜不惊,这里依然是孕育了曾子、荀子、王羲之和颜真卿等等风流人物的琅琊古郡,人们依然活在东夷时代。 ③园林里人烟稀少。古城里的人们,在忙着生计,忙着追逐,忙着琢磨。秋天里飘落的树叶,鸟儿衔来的草茎,大风卷来的尘埃,某个男人扔下的烟头,这些原本无缘聚合的人间事物在此簇拥。河水一遍遍冲刷着高高的堤坝,一道栏杆,将烟波浩渺的水面与大地隔开也将不同生命间互相抵达的通道隔开。而在大坝的右侧,河水正如谦卑的旅者,以千百年来未曾改变过的自由的姿态,缓慢地流经平原、山丘、湿地,并一路向南、向东,最后汇入黄海。 ④一条河将根基扎进大地,却将它的一生,放逐在路上。一株树的一生,则始终驻守在脚下,至死都不会离去。一条河把爱与柔情交付给大地、水草、游鱼、云朵、风雨,一条河也可以与另外的一条,汇聚于大海,相守于汪洋。而一株树,却要以合适的距离,在很多很多年中,不停地向着大地和天空伸展,才能与另外的一株,枝叶相触在云里,根基痴缠在地下。否则,它们终生都只能遥遥相望,依靠一只只偶然飞落的鸟儿,传递呼吸,漫染绿意。 ⑤可是,就在这片午后寂静的园林里,我却在一个角落,发现了两株深情相拥的树。我不知道它们叫什么名字,它们一览无余地站在那里,犹如刚刚降临大地的婴儿,全身赤裸,枝干洁净,嫩叶尚未萌发,花朵也无征兆。或许,它们根本就没有花朵和果实。它们可以被叫作桃树,杏树,李树,槐树,榆树,或者女贞。它们素朴简洁的枝干,犹如隐入人群便消失不见的普通人。它们出现在你的面前,又立刻混入千万株树木,让你忘了它们是其中的一株。如果你回来寻找,一定会在园林中怅惘失神,仿佛它们已经从大地上消失,仿佛它们从未出现在这个星球上。你只听见风化作游蛇,穿过冰冷的树干,从枝蔓横生的法桐,到直插云霄的白杨,再到窸窣作响的竹林,还有尚存一丝绿意的草地。最后,风席卷了你的身体,你看到满目萧瑟,却只有易碎的阳光,遍洒大地。 ⑥但我却决定为两株不知名姓的树,停留下来。因为,我的双脚被它们起舞时发出的幸福的尖叫阻止,似乎前方是满地荆棘,我不得不惊慌地收住前行的脚步。如果两株树遥遥相望,一个居于普照寺旁,每日沐浴晨钟暮鼓,一个长于洗砚池边,在鹅叫声声中,临水静默,我必会将它们忽略。但它们却簇拥在一起,仿佛从一粒种子时,就相约不弃不离。也或许人们刚刚将其中的一株移植到园中,另外一株饱满的种子,便被鸟儿衔着,从远方风尘仆仆地赶来。此时的春天,刚刚抵达临水的古城,万物在鸟雀的鸣叫声中,睁开惺忪的睡眼。一切都是新鲜蓬勃的。煦暖的阳光慵懒地洒满园林,迎春的花朵早已开到荼蘼。僧人诵经的声音,让人想要倚在春天的墙根上,舒适地眯眼睡一会儿。这只从南方飞来的鸟儿,在这璀璨的春光里有些眩晕,它张开喉咙放声歌唱。那粒种子,就这样悄然滑落,隐入泥土。没有人在意一粒种子的消失,就连当初千里迢迢带它来到此地的鸟儿,也呼啦一声飞入高空,将它忘记。于是它在春雨中,永不停歇地向着泥土的深处伸展,又在春天的声声呼唤中,越过其中一株盘绕的根基,在某一个清晨,顶着晨露,破土而出。 ⑦许多年后的某一天,我无意中途经此地,便看到了这两株将生命舞成热烈的“8”字形的树。夏天时满树氤氲的绿色,已经零落成泥。瘦削的树枝在干冷的草坪上,投下恍惚的影子。它们有着相似的冷寂与淡然,园林中的一切,钟声、鸟鸣、人语、水声,全都化为可有可无的背景。就连日月星辰,也都无关紧要。它们就这样日复一日地相爱,起舞,如痴如醉,物我两忘。一阵风过,它们亲密挽着的手臂,也只是发出细微的颤抖。 ⑧它们是如何在漫长的岁月中,执拗地相爱,沉默地起舞,义无反顾,不弃不离?一墙之隔的洗砚池小学校园里,每日传来孩子们的欢声笑语。大雄宝殿里僧人念经的声音,日日穿过故居围墙,散落书院街巷。世间的一切事物,都在这个古城里,按照生命的法则,落地新生,或者衰老死亡。唯有这两株无名的树,世人将它们忘记,它们也忘记世人。它们只为爱情而生。于是,在日夜星辰周而复始的交替中,它们默默地积聚着力量,最终跳出这场惊心动魄的生命之舞。 ⑨这是两株树无声无息的舞蹈,没有音乐,没有观众,没有掌声。它们旁若无人地起舞,私语,倾诉,凝视。以天为幕,以地为席,根基缠绕着根基,枝叶牵引着枝叶,额头轻触额头。我站在那里,因为这一场盛大的舞会而身心震动。没有谁能阻止这一场树与树的深爱。它们来自完全不同的生命,却奇异地相拥在一起,成为完美和谐的一体。 ⑩我这样想着,深情地再看一眼它们,便转身离去。 3.分析第②段画线句的表达效果。 4.本文叙写的主要对象是树,为何作者先要花笔墨描写河水? 5.文中多次写到“古城里的人们”,试分析其作用。 6.结合全文,分析第⑥段画线句在构思上的作用。 (24-25高一上·上海杨浦·期末)阅读下文,完成下面小题。 见龙在田 耿立 ①如果夜没有这些舞者躯体的缠绕,夜没有这些灯烛、鼓、铙、镲、锣的送抱,就觉得这夜不像夜的样子,少了成色,那什集也就不成了什集。 ②什集的正月有了这些舞者,这夜就有了滋味,有了绵长和岁月。这夜就像有貂蝉,就有了叙事有了传奇;有荆轲、岳飞、秦琼、程咬金,就有了丰富热闹、血脉贲张。 ③毕竟这是一块产响马的土地。那锣鼓镲铙,就如钢铁张开大口吼出的高亢的大平调、梆子腔,是红脸和黑头;那鼓槌下去,不是敲破七尺的鼓面,就是奔着冰雹般砸向这还上冻的土地;那上万人不止的队伍,就是盘旋的龙,有时见首不见尾,有时见尾不见首,有时首尾茫茫皆不见。在这个队伍里,高跷、马叉、旱船、送亲迎驾;有奔马、有钢锤、有花枪、世间传奇和龙宫天宫,坏人坠入阴曹地府,好人寿星蟠桃大会,搬演的是人世,寓言的是现实;既有现世报的警戒,也有因果不是不报时候未到的隐忍。 ④这龙,有马的精神,蛇的曲旋、鱼的鳞甲,麒麟的祥瑞,更有农人的蛰伏潜龙勿用,在每年正月这个时候,见龙在田,重新现形,他们是在朴素的乡野,终日乾乾,演绎着古老哲学,虽然这些人可能大字不识。 ⑤夜间的舞龙最好看,所谓的龙灯的称呼就是从夜色来说的。当夜幕荡下,好像在耳朵的遥远处,平原的边缘,先是啪啪的鼓槌敲打鼓的边缘,然后才是三声的鼓声,然后那比锅盖还大的锣哐哐三声,檫也是三声,饶也是三声。这像是龙灯的过门,是在喊那些孩子的魂,快出来:是催那些舞者,该攒劲登场了,那星星也亮了,屏住了呼吸。是的,安静了一个秋天一个冬天的龙,养足了精神,就如蛇的冬眠,在阳光下苏醒;这龙蛰伏了许久,醒来了,开始抖动鳞甲,摆动尾巴,好像听见龙吟。 ⑥人们出来了,从家门,从胡同口,就像虎出了深山,箭矢离开了弦索,一会儿,街头人挨人,人挤人,人撞人,人贴人,没有缝隙,好像大地一下冒出的泉流。这时的街巷,这时的平原,锣鼓响了,按着自己的乡间节奏,就是奔涌的潮汐节奏,于是媒婆出来了,渔翁出来了,河蚌精出来了。东土大唐的僧人和毛头毛脸、猪头猪脸的徒儿和白龙马出来了,都显示了真身,这些才是龙灯的序章。大家为龙灯暖身,就是夜场抛出的水柚,是长长的拖腔。 ⑦于是,两条龙登场了。东街的是苍龙,北街的是银龙,纠纠缠缠五百年,是缘分早已天定,拆不散、扭不开。一登场就有了分别、美丑、高下,但也如流水遇见知音。 ⑧正月里打春,这个时间节点春寒料峭,却是蛰伏的龙苏醒的季节。有谚语说正月十五“雷打灯,好年景”,有雪,这些舞者会把龙伺候得更苍茫遒劲。满天飞雪中,两条龙刺穿密密的白幕布,不讲道理,让那些雪的统治有了异样,能把冷转向热。如果没有这些,这一统天地的寒彻又不知是多么的傲慢,是这些舞者的筋骨,打破了平原雪夜百无聊赖的静谧。 ⑨有月的十五也一样,那些旷野、柴垛、落叶的树木、街道好像是银白的月光流淌的暗礁,这是月光的江海。这时龙的腾跃。就是一种贴切的机器,龙见了水,就是一种癫狂,就是一种断魂,一种淋漓。那六十四尺长的长龙翻卷了。忽如疾风,忽如林中响箭,在平原的旷野上,锣鼓高亢,钹镣谐和,如衔枚疾走的奔马的队列,是武士的方天画戟的方阵,压境,侵凌。前面的引珠,如火球,也如一枚晶莹的大大的露珠,或是麦粒的放大,它踏着季节来了,在离龙头五步十步开外,在那里抖啊,引啊,刺激着那苍龙。 ⑩不管雪天雪地的正月十五也好,月明星稀的正月十五也好,那龙和舞者,年年都是该有的模样,五百年如是。在饥荒的年代、战乱的年代、祈雨的季节,这龙,是一方百姓的精神的所在。我出生在此,自小就感受到那父老心中口中骨中血中的一种叫钙也好铁也好,柔韧也好,盘旋周折也好的东西。不得势的时候,它蛰伏盘曲着,在苦行,在煎熬,在隐忍,在等待。如果那大地有了微微的暖气,地气开始涌动,那天上有了湿润,季节有了召唤,它就会抖擞起来,像暗暗地在地下握着拳头,备了姿态,耸起了脊椎。那些一年四季平原的生灵,在这个时辰,都感到了震起之力。把寒气驱走,一寸一寸的寒气,把穷气驱走,一寸一寸。今天大家看的不是舞者的龙,而是一种拜谒,是朝觐,是礼赞生命。 ⑪世间没有龙,这尘世该多寂寞,这平原,该多荒寒。我的父老,行走人间,胼手胝足,匍匐于斯,歌哭于斯,也大笑于斯,挣扎于斯,如此的一辈,风风火火,也不枉人世一场,念着上场时候,也想着温柔下来,养龙的时候。这日子,也有了滋味,有了嚼头。足矣。 (有删改) 7.赏析第①段两个加点动词的精妙之处。 8.本文主要写舞龙,而⑤⑥两段却用大量笔墨写舞龙前的情景,请分析其作用。 9.繁复绵密的场面描写是本文的特色,请以第⑨段为例加以赏析。 10.本文作者认为,散文不能只追求轻逸而忘掉生存之重,请围绕文中呈现的“生存之重”,评析本文“龙”的思想意义。 (24-25高一上·上海长宁·期末)阅读下文,完成小题。 是谁扼杀了哀愁? 迟子建 ①现代人一提“哀愁”二字,多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了,哀愁就得像旧时代的长工一样,卷起铺盖走人。于是,我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景,人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐,忘我地跳着、叫着,有如踏上了人性自由的乐土,显得那么亢奋。 ②哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁,人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌,缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。 ③也许因为我特殊的生活经历吧,我是那么的喜欢哀愁。我从没有把哀愁看作颓废、腐朽的代名词。相反,真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀,是可以让人生长智慧、增长力量的。 ④哀愁的生长是需要土壤的,而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中,悄然飘入我的心灵。 ⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了,可他抽过的烟锅还在,怎不使人哀愁;雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林,从此那里的野花开得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的园田中的瓜果,在它即将成熟的时候,却被早霜断送了生命,怎不让人哀愁;下雪了,江封了,船停航了,我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头,怎不叫人哀愁! ⑥我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然,它们就像三股弦。它们扭结在一起,奏出了哀愁的旋律。所以创作伊始,我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空,我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚,那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息,能把庸碌的生活发酵了,呈现出动人的诗意光泽,从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学,无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河上的纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》、艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等,它们博大幽深、苍凉辽阔,如远古的牧歌,凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息,当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候,我曾对人讲,俄罗斯是不死的,它会复苏的!理由就是:这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊。 ⑦人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的、而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照,是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代,充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫,要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化,新信息纷至沓来,几达爆炸的程度,人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子,疲于认知新事物,应付新潮流。于是,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓,我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏,我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。 ⑧在这样的时代,我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想,求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想,获得了令人眩晕的所谓精神享受,可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子,渐渐失去了水分和甜香气,干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境,丧失了自我,把自己囚禁在牢笼中,捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。 ⑨是谁扼杀了哀愁呢?是那一声连着一声的市井的叫卖声呢,还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯?是越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢,还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘? ⑩我们被阻隔在了青山绿水之外,不闻清风鸟语,不见明月彩云,哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品,要么言之无物、空洞乏味,要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西,散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了,所以说尽管我们过得很热闹,但内心是空虚的;我们看似生活富足,可我们捧在手中的,不过是一只自慰的空碗罢了。 11.赏析第⑩段画线句。 12.作者认为,真正的哀愁有哪些作用? 13.文章以“是谁扼杀了哀愁”为题有什么好处? (24-25高一上·上海崇明·期末)你所在的学习小组准备围绕本文拍摄短视频,请你参加小组活动,完成下列任务。 故都的秋 郁达夫 ①秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。 ②江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。 ③不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声,从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意,说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。 ④北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。 ⑤秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。 ⑥还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。 ⑦在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说: ⑧“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。 ⑨“可不是吗?一层秋雨一层凉了!” ⑩北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。 ⑪北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。 ⑫有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废的色彩,所以中国的诗文里,赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多,也不想开出帐来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样地特别能引起深沉,幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一种不能自已的深情,秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋和关系特别深了,可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。 ⑬南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄河之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。 ⑭秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。 14.小组拍摄视频从第①段内容开始,小明同学拟从语言运用角度为第①段内容写一段赏析文字作为画外音,请你帮他补充完整。 画外音:听,郁达夫先生开篇便以舒缓平实之语,诉说着对秋的钟情。“总是好的”质朴自然,如老友闲谈,引人共鸣。紧接着, 。 15.小组布置梳理典型画面、画面特征以及典型手法及效果的任务,为选取拍摄场景做准备。请你结合文本内容完成下表。 典型画面 画面特征 典型手法及效果 秋晨小院 (1) 白描手法,(2) 秋槐落蕊 落寞清幽 视觉与触觉相结合,如“像花而又不是花的那一种落蕊……会铺得满地”“脚踏上去……只能感出一点点极微细极柔软的触觉”等,视觉上满眼的落蕊与触觉上的细微感受有机结合,传达出作者对秋的独特感受。 (3) 清冷悲凉 环境描写与人物活动描写相结合,“灰沉沉的天底下”“一阵凉风”“息列索落地下起雨”再到雨后天晴,精准地勾勒出北平秋日天气的多变,人物方面,“着厚衣“咬烟管”及悠闻声调等细节,将都市闲人形象刻画得鲜活,其对话与独特语调更增生活气息,尽显北平人秋意里的闲适恬淡,饶有生活意趣。 16.请结合以下材料,为“秋槐落蕊”场景拍摄选取特写镜头,请选取一个特写的对象,并简要说明拍摄内容及意图。 材料:特写镜头是指拍摄人物或物体的局部,将其细节进行突出展示的镜头。它所呈现的画面内容通常是人物的局部、物体的某个关键部位或者场景中的某个小元素等。这种镜头能够把观众的注意力完全吸引到这些被拍摄的细节之上。特写镜头起到细节强化、传递情感、强调重点等作用。 17.“秋槐落蕊”场景拍摄时,小明选取了“哀婉凄凉”风格的乐曲作为配乐,你认为是否合适,请结合全文谈谈你的看法。 (24-25高一上·上海松江·期末)阅读下文,完成各题。 色 痴 段宁欣 ①高阳产布。清末民初,皆以草木染色。苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,皂斗染黑,拼色套染,变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染,毫厘之差,颜色便有异。主顾若是苛刻,就会有人说,去留祥佐村,找刘独眼去。 ②刘独眼染的布,天水碧,紫虾青,月下白,佛面金,与样品无半丝差别,且鲜亮明艳,皂洗日晒摩擦均不脱色。 ③调色配彩,全凭眼力,刘独眼却盲了一只眼。另一只,视力亦极弱。刘独眼制染液,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。天长日久,口唇色渍层叠,貌如厉鬼。但是,无论要求如何刁钻,哪怕是淬火的铁,初锈的铜,夕云晨霭,雉尾莺头,但凡人间的颜色,刘独眼只消看一眼,便能从染缸拎出来。 ④曾有人怀疑,刘独眼种下染色植物的土中施有异药,遂趁其外出,携竹篓翻入院中盗土,这人一不留神跌倒,压折一小片花。刘独眼怒如疯牛,奔突至其家。那人伏在麦秸垛上,大气不敢喘。刘独眼看不清,以为没人,便拔出门闩,将篓子捣得粉碎,又跺上几脚,气冲冲离去。 ⑤刘独眼不是没治过眼。某日,一主顾自青岛来,说当地教会医院驻有洋医,擅治疑难眼疾,但洋医即将回国,欲治须从速。刘独眼听罢,连夜揣钱上路。 ⑥没过几天,刘独眼就回来了。背上多了个瘦童,她的脑瓜顶一对小黄辫,筷子粗细。 ⑦ “这么快?” ⑧ “没去。” ⑨ “不治了?” ⑩“钱要养娃。” ⑪女童是半道捡的,取名“小染”。从此,刘独眼更加卖力染布。 ⑫忽一日,小染生了背痈,啼哭高热,急请郎中。郎中说:“恶疾,备木匣吧。” ⑬刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而,屋内大哭。郎中抽了袋烟,又返回,说:“高阳县城东大街,有马姓名医,或可治此疾。” ⑭刘独眼深鞠一躬。郎中道:“痈疽凶险,神医惜名,未必会收。你定要提我的名字,他与我交恶,一听我治不好,便肯医了。他素来贪财,钱务必带够。” ⑮刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得。 ⑯知情人说:“瞧吧,为了心头肉,舍了命根子。” ⑰服药半月,小染可下炕走动。倒是刘独眼,瘦脱了形,眼眶凸出,如围着几根干草棍。他不住吁叹,秘方一泄,怎么赚钱养活小染? ⑱忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹。 ⑲很久后,刘独眼才听闻,名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰。 ⑳小染痊愈了,欢实蹦跳。那日,刘独眼醒迟,听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身,见满院的花,悉数被小染摘下,零落一地。邻里说,逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起,说:“高处还有一朵,伸胳膊,使劲够。” ㉑小染长成了大姑娘。 ㉒小染生得嫩。衣衫用布,都是刘独眼染成。每近酷夏,便以茜草染粉,石榴皮染绿。这些材料能拦住日头,小染白净得像富家千金。 ㉓小染有志气,去省城读书。 ㉔其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸。 ㉕有人说媒,来定日子。刘独眼垂头不语。良久,扯开粘连的嘴唇,道:“染匠嫁女,不想遭人笑话,待我染出正红的布,再商议其余。” ㉖自此,刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意。一块块布,深浅不一,亮暗不一,冷暖不一,风中斜飘似帆,日光星点透射,闪若银针,半坡遥望,如巨大红花摇曳。 ㉗半月后,媒人又来。刘独眼答,颜色仍欠火候。两月后再来,又说,还差口气儿。 ㉘媒人细忖,刘独眼其实是舍不得小染。 ㉙小染毕业才嫁,已是民国二十六年。日军自平津南下,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣。 ㉚布料需染成黄绿色,但土法浸染,一缸一色,一匹一色,难以统一。人们犯了难,去找刘独眼。 ㉛刘独眼没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色泽一致,搭在绳上,似千军万马。 ㉜寒露过后,八路军来收布,说,战士们的冬衣终于有了着落。 ㉝这天,一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布者的去向。 ㉞刘独眼凑过脸,与其握手寒暄,看他身上沾土,便弯腰细细拍打。 ㉟八路军眼含热泪。 ㊱刘独眼却耳语乡民:“快去喊人,这个八路军,假的,色儿不对。” ㊲小染加入了共产党,南征北战,直到刘独眼临终,才匆匆赶回。 ㊳刘独眼指着柜子说:“柜中布,是闲时染出。天青淡青,给外孙;水红桃红,给外孙女。最底下那块布,留给我自己。” ㊴小染哭成泪人。 ㊵人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异。殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体。 (有删改) 1.第③段画线句写刘独眼调色,生动传神,请赏析。 2.本文的色彩运用丰富,请从构思的角度加分析。 3.结合上下文,分析第⑲段在文中的作用 4.刘独眼的形象复杂而深刻,请结合标题加以分析。 (24-25高一上·上海虹口·期末)阅读下文,完成下面小题。 江南的冬景 郁达夫 ①凡在北国过过冬天的人,总都知道围炉煮茗,或吃涮羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有萝卜、雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。 ②但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来,至多也不过冷了一两天。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又蒸出水汽来,老人小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么? ③我生长于江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最好季节,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。 ④我也曾到过闽粤,在那里过冬天,气候是极暖,到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。 ⑤江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点一丛,用照相机拍出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。 ⑥说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日所给予江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天,比起我们江浙来如何,但从许多作家的喜欢以Spaziergang(散步)一词来做他们的创造题目的一点看来,大约是德国南部地方,四季的变迁,总也和我们的江南差别不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(奥地利诗人)吧,他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。 ⑦江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝杈桠的杂木树林。在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句吧?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么? ⑧一提到雨,也就必然的要想到雪:“_____”自然是江南日暮的雪景。“_____”,则雪月梅冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“_____”是江南雪夜,更深人静后的景况。“_____”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但假了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多? ⑨窗外的天气晴朗得像晚秋一样,晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住,空言不如实践,还是拿起手杖,搁下纸笔,到湖上散散步吧! 一九三五年十二月一日 (选自《郁达夫文集》,有删改) 5.依次填入文中画线处的诗句,排序正确的一项是 (   ) ①前村深雪里,昨夜一枝开   ②寒沙梅影路,微雪酒香村 ③晚来天欲雪,能饮一杯无   ④柴门闻犬吠,风雪夜归人 A.①③④② B.④③①② C.③②④① D.③②①④ 6.下列对本文内容情感及艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本文在写江南冬天晴暖日子的可爱时,先写北国之冬的蛰居异境,运用一抑一扬的手法来表达情感,这与《故都的秋》的行文手法一致。 B.本文选取了曝背谈天、寒郊散步、微雨寒村、江南冬雪等内容,从不同角度,刻画了不同场合、不同天气下的江南冬景,充满诗情画意。 C.本文第⑥段提到德国作家有关冬天的文章,表现了中西文化比较的眼光,丰富了作品内涵,深化了主题,《故都的秋》中也有类似的体现。 D.本文和《故都的秋》都体现了作者善于捕捉典型景物进行细致生动描写的特点;语言清新优美,都呈现出了南北两地不同季节的特殊情调。 7.请从修辞手法的角度赏析文章第⑦段画横线的语句。 8.本文写江南冬景,《故都的秋》写北方秋景,两篇散文均表现了作者对自然风物之美的喜爱与赞美,但两篇文章表达的感情却有不同之处,请结合文章内容加以分析。 (24-25高一上·上海长宁·期末)阅读下文,完成各题。 想念地坛 史铁生 ①想念地坛,主要是想念它的安静。 ②坐在那园子里,坐在不管它的哪一个角落,任何地方,喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树,只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦吵闹着归来,雨燕盘桓吟唱,风过檐铃,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。 ③有一天大雾迷漫,世界缩小到只剩了园中的一棵老树,有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地。 ④一进园门,心便安稳。有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑来,悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度,就好比电影中的慢镜头,人便不那么慌张了,可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚,每一丝风飞叶动,每一缕愤懑和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。 ⑤因而地坛的安静,也不是与世隔离。 ⑥那安静,如今想来,是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点。 ⑦我记得我铺开一张纸,觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日?但我一直记得那份忽临的轻松和快慰,也不考虑词句,也不过问技巧,也不以为能拿它去派什么用场,只是写,只是看有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写,真是个办法,是条条绝路之后的一条路。 ⑧只是多年以后我才在书上读到了一种说法:写作的零度。在我想,写作的零度即生命的起点。人太容易在实际中走失,驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿,倘此时灵机一闪,笑遇荒诞,恍然间重新过问生命的意义,那便是回归了“零度”。 ⑨否则,写作,你寻的是什么根?倘只是炫耀祖宗的光荣,弃心魂一向的困惑于不问,岂不还是 Q的传统?倘写作变成潇洒,变成了身份或地位的投资,它就不要嘲笑喧嚣,它已经加入喧嚣。尤其,写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜,它就更何必谴责什么“霸权”?它自己已经是了。 ⑩想念地坛,就是不断地回望零度。放弃强力,当然还有阿谀。你看地坛,它早已放弃昔日荣华,一天天在风雨中放弃,五百年,安静了:安静得草木葳蕤,生机盎然。土地,要你气熏烟蒸地去恭维它吗? 万物,是你雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。再看那些老柏树,历无数春秋寒暑依旧镇定自若,不为流光掠影所途。 ⑪回望地坛,回望它的安静,想念中坐在不管它的哪一个角落,重新铺开一张纸吧。写,真是个办法,油然地通向着安静。 ⑫有人跟我说,曾去地坛找我,或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢,我搬家搬得离地坛远了,不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它,发现它早已面目全非。我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。我看虚空中也有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛,地坛在我。 (有删改) 9.文末写道:“我已不在地坛,地坛在我。”根据文意,谈谈你对这句话的理解。 10.第③段情景交融,请对此加以赏析。 11.第⑪段又一次提及铺开一张纸写作,请从构思角度分析其作用。 (24-25高一上·上海大同中学·期末)阅读下文,完成小题。 风波 ①七斤虽然住在农村,却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他,三代不捏锄头柄了;他也照例的帮人撑着航船,每日一回,早晨从鲁镇进城,傍晚又回到鲁镇,因此很知道些时事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面,的确已经是一名出场人物了。 ②这时七斤捏着竹烟管,低着头,慢慢地从村外走回来,坐在矮凳上,抬起头来,叹一口气说:“皇帝①坐了龙庭了。” ③七斤嫂呆了一刻,忽而恍然大悟的道:“这可好了,这不是又要皇恩大赦了么!” ④七斤又叹一口气,说:“我没有辫子。” ⑤“皇帝要辫子么?” ⑥“皇帝要辫子。” ⑦“你怎么知道呢?”七斤嫂有些着急,赶忙的问。 ⑧“咸亨酒店里的人,都说要的。” ⑨七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了,因为成亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头,便忍不住动怒,怪他恨他怨他;忽然又绝望起来,装好一碗饭,操在七斤的面前道,“还是赶快吃你的饭罢!哭丧着脸,就会长出辫子来么?”。 ⑩太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来。七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来。 ⑪赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般;常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑发顶;便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。 ⑫赵七爷一路走来,坐着吃饭的人都站起身,拿筷子点着自己的饭碗说,“七爷,请在我们这里用饭!”七爷也一路点头,说道“请请”,却一径走到七斤家的桌旁。七斤们连忙招呼,七爷也微笑着说“请请”,一面细细的研究他们的饭菜。 ⑬“好香的干菜,——听到了风声了么?”赵七爷说。 ⑭“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。 ⑮七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?” ⑯“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛②时候,留发不留头,留头不留发,……” ⑰七斤和他的女人没有读过书,不很懂得这古典的奥妙,但觉得有学问的七爷这么说,事情自然非常重大,无可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话。 ⑱七斤嫂站起身,自言自语的说,“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人,……”七斤嫂自己急得没法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说,“这死尸自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。这活死尸的囚徒……” ⑲村人看见赵七爷到村,都赶紧吃完饭,聚在七斤家饭桌的周围。七斤知道自己是出场人物,被女人当大众这样辱骂,很不雅观,便只得抬起头,慢慢地说道: ⑳“你今天说现成话,那时你……” ㉑“你这活死尸的囚徒……” ㉒赵七爷绕出桌旁,打断她的话,“大兵是就要到的。你可知道,这回保驾的是张大帅③。张大帅就是燕人张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他一边说着,一边往回走,跨上独木桥,扬长去了。 ㉓村人们呆呆站着,心里计算,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也决定七斤便要没有性命。 ㉔七斤将破碗拿回家里,坐在门槛上吸烟;但非常忧愁,忘却了吸烟。他心里但觉得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些计划,但总是非常模糊,贯穿不得:“辫子呢辫子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龙庭。谁能抵挡他?……” ㉕此后七斤虽然是照例日日进城,但家景总有些黯淡,村人大抵回避着,不再来听他从城内得来的新闻。 ㉖过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴,问他说,“你在城里可听到些什么?” ㉗“没有听到些什么。” ㉘“皇帝坐了龙庭没有呢?” ㉙“他们没有说。” ㉚“咸亨酒店里也没有人说么?” ㉛“也没人说。” ㉜“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。” ㉝“…………” ㉞“你想,不坐龙庭了罢?” ㉟“我想,不坐了罢。” ㊱现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。 (节选自鲁迅《呐喊》,有删改) [注]①皇帝,指溥仪;皇帝坐龙庭,指清廷复辟。1917年7月1日,封建军阀张勋拥溥仪复辟,复辟时要求百姓留辫子。鲁迅在杂文《病后杂谈之余》中说:“然而辫子还有一场小风波,那就是张勋的‘复辟’,一不小心,辫子是又可以种起来的,我曾见他的辫子兵在北京城外布防,对于没辫子的人们真是气焰万丈。幸而不几天就失败了……”“……我曾在《风波》里提到它……”这篇小说即取材于张勋复辟的历史事件。②长毛,指太平军,因太平天国成员皆披头散发,故有此称。③张大帅,指张勋。 12.赏析第⑩段划线句。 13.分析“辫子”这一意象在文中的内涵。 14.结合全文,分析七斤这一人物的形象特点。 15.文中多次出现“皇帝坐龙庭”“皇帝不坐龙庭”这样的话,请分析其作用。 (24-25高一上·上海浦东新·期末)阅读下文,完成下面小题。 故乡的胡同 史铁生 ①北京很大,不敢说就是我的故乡。我的故乡很小,仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙,现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。 ②二里方圆,上百条胡同密如罗网,我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同,我答应了,之后发现这岂非是要写我的全部生命?办不到。但我的心神已走进那些胡同,看它们一条一条怎样延伸、怎样连接、怎样拓展,以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟,不是我曾居于其间,是它们构成了我。密如罗网,每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。胡同给我带来了阳光与温情,也带来了难以抹去的忧郁。 ③四十年前,一个男孩艰难地越过一道大门槛,惊讶地四下张望,对我来说胡同就在那一刻诞生,很长很长的一条土路,两侧一座座院门排向东西,红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳,直看得眼前发黑,闭一会眼,然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶:“妈妈是不是就从那太阳里回来?” ④奶奶带我走出那条胡同,可能是在另一年。奶奶带我去看病,走过一条又一条胡同,天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声,那家医院就是我的出生地。打完针,嚎啕之际,奶奶买一串糖葫芦慰劳我,指着医院的一座西洋式小楼说,她就是从那儿听见我来了,我来的那天下着罕见的大雪。 ⑤是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事。 ⑥有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同,把我送进一个大门,一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住,她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她,屋里跑出来一群孩子,笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外,那一天很长,墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的,都说她信教。 ⑦几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走,回到庙去沉沉地唱,那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响。多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置,曾是一座东正教堂,我把那钟声和它联系起来时,它已被推倒。那时,寺庙多也消失或改作它用。 ⑧我的第一个校园就是往日的寺庙,庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子,他有一种至今令我惊诧不解的能力,同学们都怕他,他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊,说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡,说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他,我学会了谄媚和防备,看见了孤独。成年以后,我仍能处处见出他的影子。 ⑨十八岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。 ⑩母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多,她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作,开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年爱过我的那个姑娘也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了,我把珍贵的以往说给她听,她说因此她也爱恋着我的这块故土。 ⑪我单不知,像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同,会是怎样的景象?飞在空中而且不惊动下面的人类,看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造? 一九九四年 16.分析第①段在文中的作用。 17.第②段末提到的“阳光与温情”“难以抹去的忧郁”分别指作者对哪些事情的感受?请结合全文进行概括。 18.第⑥段划线句描写“我”第一次进幼儿园的情景,生动形象,请加以赏析。 19.作者在结尾说“看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造”,把“胡同”和“我”的命运联系在了一起。《我与地坛》中,作者也从“地坛”链接到了“我”的命运。请结合两篇文章谈谈其中的异同。 (24-25高一上·上海奉贤·期末)阅读下文,完成下面小题。 窗前的树 张抗抗 ①窗前有一棵树。 ②那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐,碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。坐在我的书桌前,一树浓荫收入眼底。 ③洋槐在春天,似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青,它才爆出米粒般大的嫩芽,只星星点点的一层隐绿,悄悄然绝不喧哗。又过了些日子,忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞,又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时,薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒,那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台,你的精神为之一振,你的眼前为之一亮,顿时整个世界都因此灿烂而壮丽:满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花气熏人,人也陶醉。 ④便设法用手勾一串鲜嫩的槐花,一小朵一小朵地放进嘴里,如一个圣洁的吻,甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下,心也香了。洋槐开花的日子,是我们的槐花节。 ⑤夏日的洋槐,巍巍然郁郁葱葱,一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨,暴雨如注时,它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断,闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间,我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠,那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮,饱含着水分,安详而平静。 ⑥那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动,自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去,我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢?否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。 ⑦洋槐给我一春一夏的绿色,到秋天,艳阳在树顶涂出一抹金黄,不几日,窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起,金色的槐树叶如雨纷纷飘落,我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切,它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧,是一个必然,一种整合,一次更新。它们一日日稀疏凋零,安然地沉入泥土,把自己还原给自己。它们需要休养生息,一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树,我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。 ⑧冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡,向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在,它活得孤独,却也活得自信,活得潇洒。寒流摇撼它时,它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂,指挥着风的合奏。树叶落尽以后,树杈间露出一只褐色的鸟窝,肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫,几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食,偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过,时喜时悲地营造出一派生命的气氛,使我常常猜测着鸟们的语言,也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨,在阳光还未及融化它时,真不知是雪如槐花,还是槐花如雪。 ⑨四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画,镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来,老槐衰而复荣、败而复兴,重新回来的是原来那棵老槐;可是,我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁,都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。 ⑩年复一年,我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中,我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子,槐树与我无声的对话,便构成一种神秘的默契。 1.第④段画线句的动词运用很有特色,请加以赏析。 2.第⑤段的语言很有表现力,请从修辞的角度进行赏析。 3.全文多以第一人称叙事,第③段却转换为第二人称,请分析其妙处。 4.本文通过描写春夏秋冬四个季节的洋槐树,抒发了丰富的情感。请从选材组材的角度,分析作者这样构思的效果。 (24-25高一上·上海嘉定·期末)阅读下文,完成各题。 ________________ 李汉荣 ①老屋的院墙终于倒了,唯有两扇黑漆漆的大门和几间残破的土坯房还矗立在那里,还有一些憔悴的记忆留在风中…… ②记忆里老房子比我的年纪还大。听奶奶说,老房子是民国时期建的,是祖爷爷建起来的,据说他是个大地主,这一代的房子,全部是他家的,后来二爷爷用卖花生赚的钱买了这所房子。再后来,二爷爷在城里有了工作,自己又建了一所房子,这座老房子就归了我家。老屋一共五间,中间是隔开的,奶奶一个人住东边两间。房子是土坯的,只有房子的地基是砖垒成的,是那种古绿古绿的砖。因为久经风雨,红色的瓦砾上稀稀疏疏地长了些茅草,微风一吹,草绿色的种子四处飘散,来年的时候,又会是芳草萋萋。 ③老屋的门是暗绿色的,屋门上的几块玻璃,有的已经破了半边。屋顶覆以苇子编成的席子,椽子很黑,黑的油光发亮,因为日久天长,烟熏缭绕,有的地方甚至能滴下油来。屋子很小,即使是白天屋里的光线也很暗,窗框是木头做的,纸糊的窗棂被风一吹沙沙作响。窗户外面是一棵老枣树,记不清它的年纪了,反正自打我记事起,这棵枣树就年年结出累累硕果,一到秋天,红红的枣子青春便醉了我的青春,我的梦想。白天的时候,硕大的树冠便遮蔽了半个老屋。下午,当慵懒的阳光斜斜地射进来,透过密密的树叶间隙碎碎点点的落在白色的窗棂上,如星星,又如小花,空灵静雅,如幻如梦。 ④小时候老屋是我快乐的源泉。那时候村里很穷,家里也很穷,电灯经常没电,停电的时候就点上油灯或蜡烛,当然,蜡烛也是奢侈品,偶尔的时候也点上一支。油灯的油是柴油,就是老人们说的“洋油”,灯芯是棉花做的。夜深人静的夜晚,昏黄色的光晕顿时洒满了小屋,细细的火苗伴着些许的黑烟,袅袅地飘向屋顶。每每这时,父亲总是喜欢点上一支廉价的香烟,坐在小桌旁,深深地吸上一口,然后惬意地吐出缭绕的烟气。橘红色的灯光,照着他古铜色的脸颊,额头上密密的皱纹一道一道的舒展开来,每每此时,我便觉得也许那时便是他最快乐的时候。 ⑤屋里的摆设极其简单,外屋中央摆着一张八仙桌和两张老式的藤椅,因为有些年头了,上面的漆掉了许多,斑驳陆离的表面上有些细碎的小坑,上面沾满了油渍和灰尘。里屋摆着一张桌子和一个长方形大柜子,据说是母亲的随嫁品,木质很好,用了这么多年还完好无损。柜子里除了放衣服,还有一些好吃的东西,小时候因为馋,常常偷偷地掀开柜子拿东西吃。西面是一个土炕,和东北的大炕差不多,冬天冷的时候,烧火做饭,灶台的热气就会顺着通道涌进土炕里,睡在上面十分舒适和暖和。 ⑥春天的时候,院子里的那棵老枣树,结出嫩嫩的细芽,一场春雨过后,便长出椭圆形的叶子;夏天的时候,白色的小花簇满了枝头,浓郁的芳香引来成群的蜜蜂,嗡嗡地穿梭于细密的小花间。花谢后,便结出青绿的小枣子,起初还不如绿豆大,后来竟长成如大拇指肚大小的椭圆形枣子;秋天,枣子渐渐地由青变白,由白再变红,到了金秋八九月间,红彤彤的枣子便挂满了树梢间,犹如一颗颗光彩夺目的红宝石镶嵌在硕大的树冠上。每年这个季节,便是我们兄妹三个最快乐的日子。每天放学回家,我就蹭蹭地爬上树,站在树杈上,抓一把红枣塞进嘴里,醉人的香甜嗖的一下从嘴里甜到心里,继而传遍整个神经末梢。妹妹够不着,便仰着脖子在树底下等我晃一下枝头,然后噼里啪啦的下起枣子雨,妹妹提着小竹篮,一边吃,一边捡,那种情形至今回想起来,心里还有说不出的兴奋和感动。 ⑦老屋院子很小,小的养上牛、猪、狗、鸡等家禽、家畜以后就挤得满满的。来人的时候,鸡犬相鸣,其乐融融。东边的院墙很矮,隔壁院子里长着一棵老槐树,夏天的时候,槐花穿过矮矮的院墙,小小的院落里便飘满了槐花的香味,抓一把槐花放在嘴里,又香又甜,回味无穷,直到现在还一直陶醉童年时代的槐花香里。 ⑧然而,就像歌里唱得那样,岁月就像一把无情刻刀,不知不觉改变了我们的模样,也在潜移默化中改变了我们最初的梦想。父亲早早地盖上了新房,原本想我学业上没有成就的话,就给我娶上一个媳妇,做一个本分的庄稼人。可是我上了大学,在另一个城市找了工作,买了房子,于是父亲就搬离了老房子,住进了新家。然而,人一上了年纪,心里就越放不下东西,就越舍不得住了几十年的老房子。一有空的时候,父亲就常回老房子转悠。还经常拾掇拾掇这里,再拾掇拾掇那里,房子漏雨了他就爬上房顶盖盖塑料布,土墙掉皮了就再泥泥。我说过父亲很多次了,“房子既然没人住了,倒了就倒了吧,反正早晚要倒,就让它倒了吧。”可父亲依然倔强地多次回到老房子里修修补补。过年的时候,我回了趟老家,到承载着我儿时的梦想的老房子里转了转,看了看。因为很久没有住人了,院子里长满了荒草,门前的那棵老枣树已经没有了踪影,地上依稀还能看见几片枯萎凌乱的枣树叶。土坯垒成的院墙终于倒了,只留下南面一段孤零零的门楼,还有那扇写着“忠”字的黑漆漆的大门……如今,成群的鸡鹅不见了,成片成片的白杨树栽满了小小的院落,错落有致。房屋白色的墙皮已经脱落的伤痕累累,房顶的茅草长得一尺多高,有的地方已经塌陷了一个窟窿,露出了一角苍白的天空。枣树已然没有了,可屋子依然很黑,很静,静得可以听到自己的心跳,唯有起风的时候,几片残留的白色窗棂发出沙沙的响声,像是在诉说着久远的故事…… ⑨我给父亲说,老屋的院墙倒了,父亲听了嘴角动了动,没有说话。但是,久久的沉默和那一声重重的叹息,让我的心酸酸的。我知道父亲舍不得老屋,舍不得几十年的眷恋。可是有些东西,随着岁月的流逝,终究会被风化的。父辈们总喜欢回忆过去,年轻人喜欢畅想未来,这也许就是我和父亲的观念不同的原因之一吧。也许,老屋在我的眼里,只是一件过了时的艺术品,我们只能在远远地驻足凝望,却永远走不进它,而在父亲的心里,却是一种厚重情感的积淀,只有他能走近它,读懂它,欣赏它,感受它无与伦比的震撼。 ⑩老屋的院墙终于倒了,唯有两扇黑漆漆的大门和几间残破的土坯房还矗立在那里,还有一些憔悴的记忆留在风中…… 5.分析第①段和第⑩段在文中的作用。 6.从修辞的角度赏析第③段画线部分。 7.本文重点写老屋,却多处写到老枣树,这种安排体现了作者的巧妙构思,请对此加以赏析。 8.文学社要刊出这篇文章,以下两个题目,哪个更好?请做出选择,并从内容角度阐述理由。 A.老屋祭    B.老屋记 (24-25高一上·上海青浦·期末)阅读下文,完成小题。 纸上谈兵 高春阳 ①偷我家纸皮那损贼,我恨死他了,可惜逮不着他。我家是一楼,房子刚装修完,物流和快递成天来送货,拆下来的纸皮有很多。纸皮是南方叫法,北方叫纸壳子。 ②我把纸皮放在家门口,攒多了再一起送去物业指定的垃圾投放点。也不妨碍别人。整个单元,八层楼十六家,就我一家装修,就我一家住人。 ③有一天,我发现门口的纸皮不见了,垃圾还在。媳妇说,肯定是被人捡走了,纸皮能卖钱。我说,这叫偷。媳妇说,你不愿意卖钱,有人替你卖。我说,大小咱也是公司高管,哪好意思去卖破烂?媳妇笑道,那人要是把垃圾也偷走就好了。我笑她想得美。 ④媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱,过后连纸箱一起倒掉。可有一天发现,纸箱不见了,垃圾被倒出来,扔得满地都是。 ⑤看着门口一地垃圾,苍蝇乱飞,我气不打一处来。不捡垃圾捡纸皮,我不挑。倒出垃圾拿走纸箱,我接受不了,太缺德了。 ⑥我捏鼻子大骂,等我逮到你,看我怎么收拾你。我想抓住那损贼,可总也碰不上, ⑦这几天,我情绪很不好。我在竞聘一个领导岗位,竞争对手只有一个人,是我过去一手提拔起来的手下。 ⑧那天,我在家准备竞职演讲的稿子。我吃完早饭,出门倒垃圾,一开门,老天有眼,我撞见了那位神秘的损贼——一个矮个子的小老头儿。小老头儿怔住,他的手,正在纸箱里往外掏垃圾袋。他看着我,我看着他。他穿得还算不错,干净利落,不像靠捡破烂为生的人。当然我看人的眼光也不准,要是准的话,当初我也不会提拔那个没良心的。 ⑨小老头儿的脸腾地红了。他掏出垃圾袋,装模作样放在墙角,嘴里叨咕,一会儿俺就把它倒了。他抬眼问我,捡你家纸壳子,中不中啊?我一听口音,东北老乡,气消了一半。看小老头儿目光清澈,我心想,多干净的眼神啊,多像我提拔的那位啊,无辜,又值得同情。 ⑩我突然恨起眼前这老家伙,但是,职业素养让我说出了另外一番话,大爷,我家装修,纸壳子老多了,以后都给你。你定期来收,中不?反正放在门口,也遭贼偷。我把贼字咬得很重。 ⑪小老头儿的眼神像被点燃的蜡烛,亮了起来,哎呀,太好啦。俺能帮上你啥呀?咋也不能白拿。 ⑫我说,啥也不用帮,你就白拿。 ⑬小老头儿摆手,不中不中。这样吧,你家门口垃圾,以后俺包了。我笑了,他当然不懂得我的笑意,他笑了,我当然懂得他的笑意。 ⑭作为一名企业高管,对付这种小人,化敌为友,趋利避害,这是简单兵法。 ⑮回屋,我坐了下来。一想到公司那位,游子就写不下去了。 ⑯几天后,媳妇出差回来,我把情况跟她汇报了一遍。媳妇说处理得当,提出表扬。 ⑰我跟小老头儿渐渐熟络起来,他经常来我家收纸皮。我家沙发、茶几、书柜等家具陆续到货,有时忙不过来,小老头儿就主动来帮忙,搬运、拆包、安装,忙完这些,又跟着收拾卫生,不管装修垃圾还是生活垃圾,一律给我清走。有时候,他还特地叫他老伴儿过来帮忙。我看这老两口忙碌的身影,庆幸当初没给小老头儿骂跑。 ⑱我心里的算盘,早已扒拉得噼啪响,他帮我干的活儿,折合成工钱,早已超出了纸皮能卖出的价钱。我稳赚。作为一个商人,我怎么能吃亏呢? ⑲两个月以后,装修完工。小区物业配了保安、清洁工。小老头儿再想进小区,得经过我同意了,否则保安有权把他拒之门外。 ⑳春节前的一天晚上,保安呼叫我家门铃,说有访客,是一位矮个子老大爷。我想了想,直接拒绝。可是,保安一再通知我,我有点烦,不知道那个小老头儿想干什么。 ㉑不得已,我让他进来了。这时候的我家,窗明几净,纤尘不染,还从来没有接待过客人。 ㉒正在我犹豫是否该请小老头儿坐下时,小老头儿连连摆手,说,俺不坐啦,给你拿点黏豆包,闺女从东北寄过来的,地道的家乡味儿。过年啦,给你尝尝,估计平时你也尝不到。 ㉓说着话,小老头儿伸手递过来一个布包,蓝白相间,很土气的那种。 ㉔我呆住了,我真没想到。我竟然顺口说,当初你倒出垃圾拿走纸箱,我不怪你了,你不用内疚。 ㉕小老头儿垂下眼,轻声说,都是朋友老孙干的丢人事儿。俺一发现,就把他数落了。那天第一次去你家,就是想给你倒个垃圾,替老孙擦个屁股。没承想,让你碰见了,谁知道你这么好,不但没埋怨俺,还主动把纸壳子都送给俺,你真是好心人。 ㉖我傻在当地,半天才问出一句,你也不像捡破烂的呀? ㉗小老头儿笑了,说,儿子来南方创业,在隔壁小区。人哪,没有遭不了的罪,只有享不了的福。现在日子多好,可是,俺们两口子就是闲不住,总想找点事干…… ㉘我脸通红,忽然感觉,小老头在我面前高不可攀,我赶紧给他让座。我心里突然想开一件事,公司那位,我不恨他了。 9.本文采用双线叙事,请分别概括。 10.以下对本文相关内容的分析,正确的一项是(   ) A.当“我”知道小老头是东北老乡后气就消了一半,出于同情“我”想把纸皮送给他、 B.老头帮“我”干的活折成工钱远超纸皮钱,因此他说“我”是好心人,实则是讽刺。 C.装修完工,“我”和老头的交情没了维系,所以“我”一开始拒绝老头的来访请求。 D.因为小老头住隔壁小区并且儿子还是创业者,所以“我”一反常态地主动给他让座。 11.请分析第⑬段画线句中“我”和老头的“笑”不同的内涵。 12.请分析老头不是捡破烂的这一反转结局的作用。 (24-25高一上·上海闵行·期末)阅读下文,完成小题。 爱人者,人恒爱之——廖俊波的大爱人生 姜洁 ①“百佳书记因公殇,万人同哀悼逝波”“丁酉春夜别廖公,悲恸肝肠万物空”……无数人自发通过文章、诗歌、留言等各种形式怀念廖俊波,寄托哀思。 ②政声人去后,民意闲谈中。全国优秀县委书记廖俊波为何口碑如此之好?“爱人者,人恒爱之。”正因为廖俊波生前给予了别人太多的爱,他才会受到干部群众的爱戴。 他爱百姓——只要是为了群众的利益,怎么干都不过分 ③廖俊波常说一句话:“帮老百姓干活、保障群众利益,怎么干都不过分。”工作二十几年,无论在什么岗位,他都一心一意为群众谋福祉,但凡群众对他提出的要求,他都想方设法去满足。 ④2013年5月,铁山镇东涧村的几个村民在村口聊天,廖俊波来了,和他们拉起了家常:“最近有什么困难需要我解决吗?”村民何天章直言,村里人平时喝山泉水,但一下雨,泉水就变浑,大家很苦恼。廖俊波当场就给县住建局负责同志打电话,要求他们帮助解决。两个月后,一个崭新的过滤池在山泉边建成,这下好了,村民们不管什么天气都能喝上清澈的水。 ⑤廖俊波非常重视教育,对学生的生活十分关心。政和一中校长魏明彦清楚地记得,2012年的冬天遇上了极寒天气,天气预报第二天要下雪,当时一中有1000名住宿生,但学生宿舍仅能容纳100人,剩下的学生都零散租住在学校附近的民房里。“不能让孩子冻着!”廖俊波连夜到学生宿舍和附近民房中,挨家挨户查访学生有没有受冻。“一定要尽快新建学生宿舍,给所有住宿生一个温暖的环境!”探访过后,廖俊波下决心筹措资金新建学生宿舍,如今,政和一中的住宿生搬进了崭新的学生宿舍,每个宿舍都有独立卫生间和洗衣房。 他爱干部——对干部像亲人般春风拂面 ⑥早年,时任政和县拿口镇纪委书记的余道宗女儿突发脑部疾病,急需一大笔钱做手术,而他却因家庭拮据,凑不足手术费,急得像热锅上的蚂蚁。镇党委书记廖俊波得知此事,带头拿出了一个月的工资捐给余道宗。在他的带领下,其他镇党委班子成员纷纷慷慨解囊。手术如期进行,余道宗的女儿很快痊愈,如今已经考上了大学,她至今也忘不了廖叔叔曾经的雪中送炭。 ⑦时任政和县常务副县长的南平市建阳区区长魏敦盛告诉记者,廖俊波任政和县委书记时,每逢市领导来政和,他常常中途借故“开溜”,让一线干部有机会和上级领导“面对面”汇报工作。“就像女儿大了不能留,好干部要赶快推荐、提拔出去。”他总这么说。魏敦盛就是通过这种方式进入市领导视野,迅速成长为一名正处级干部。廖俊波坚持干部在一线培养、一线考察、一线使用。2011年以来,全县向重点一线选派干部230多名,这些干部在参与重大项目的同时,个人素质也得到了进一步提升。2011年6月至2016年3月提拔使用的128名干部,有七成来自重大项目、重点工作和基层一线。 他爱家人——虽陪伴很少却用心呵护 ⑧在很多人眼里,廖俊波是个工作狂,一个月也回不了一趟家,他把自己奉献给了事业,亏欠家庭很多。可是他的妻子林莉、女儿廖质琪却不这么认为。 ⑨廖质琪说:“他很忙,但是偶尔空闲下来,他会用微信和我视频聊天,问问我最近的情况。我的微博、QQ空间和微信朋友圈,虽然他从不留言,但他都会认真地看。”今年3月4日,廖质琪刚刚到上海做毕业设计,父亲就在会议间隙和她微信聊天,问她感冒好了没有,毕业设计进展如何,不要太满足现状——这是父亲最后一次和她通话。 ⑩“他是个很会哄人开心的人。”忆起丈夫,林莉忘不了,每年她的生日,哪怕再忙,廖俊波也会备一份生日礼物,给她一个惊喜。“我记得很清楚,那天他很兴奋地发现店里有蓝色的满天星,他要求店主在红玫瑰、白百合周围围了一大圈蓝色满天星。” ⑪2009年暑假,林莉和女儿去桂林旅游,返程时是周末,到达南平已是凌晨3点多钟。母女俩刚从车上下来,眼尖的女儿突然发现公交站路灯下爸爸的身影。原来,廖俊波当天恰巧从浦城回到南平,他细心地记起她们回程的时间,在家煮好稀饭、炒好小菜,前来“接驾”:“你们怕黑,有我在,你们就不怕了。” ⑫3月18日下午,在市里开完会回到家,廖俊波匆匆扒了几口饭,拎起林莉整理好的衣服和公文包,就要回武夷新区继续工作。临别前,林莉劝道:“雨下这么大,这个会又是你召集的,就不能推一推?” ⑬“会议已经安排好了,不能改啊!”廖俊波笑着与妻子深情道别。 ⑭不曾想,这一别,竟成永别。 ⑮廖俊波走了,带着他的一腔热忱和无尽的爱。而他的故事,仍在神州大地广为流传,激励着更多的党员干部不忘初心、继续前行。 13.赏析第⑪段“接驾”一词的表达效果。 14.分析第⑦段画线句是否与本节观点相匹配。 15.分析第⑨⑩段画线句的作用。 16.本文结构巧妙,请加以赏析。 (24-25高一上·上海控江中学·期末)阅读下面文章,完成小题。 寂静的儿童 袁凌 ①多年前在上海的一个周末,我和几位志愿者一起,去宝山郊区的红苗儿童寄养院。寄养院是一幢破旧的二层小楼,隔着栅栏叫来了人开门。开门的中年人冲着我们笑。带队的小毛驴说他特别好,见到我们总是很欢迎。 ②我觉得他的笑容有点什么特别的地方。一时说不上来,忽然明白是因为他一直笑着,笑容没有变化。小毛驴轻声说,他有点智障,但能分辨好人坏人。不熟的人他不会开门,见到好人才会这样微笑。 ③寄养的儿童们在二楼。我们走进了一间大房子,有点像我上中学的教室,白天被褥铺在后几排课桌上,晚上摊开来支铺的样子,但和并不干净的教室比起来,有一股更说不清的气味。接着看到房间一头排着的一溜带座位的马桶,每把塑料小椅子下面连着个便盆,虽然便盆里现在没有什么气味,肯定是从那里来的,不由想到孩子们为何需要这样现成的便盆。 ④床铺中间和床铺上有很多人,第一眼吃惊的是,有些小孩子反绑着双手在床铺和人群中间快速的走来走去。他们低着头,眼睛焦躁的瞪着什么地方,姿势扭曲,手上的布条成了他们无法摆脱的束缚。其中有个精瘦的小孩子特别狂躁,嘴里发出“呼”“呼”的声音,走得极快,似乎是眼睛里看不到东西,随时会撞到人或床铺。他的脸上带着累累碰撞的伤痕。 ⑤问看护阿姨知道这些孩子有狂躁症,必须绑住双手,不然会无法控制的打人摔东西。他们的小脑部位受损伤,失去了自控功能,因为双手被捆住不能活动,他们只能双腿不停的走,叫我想到动物园铁笼里不断来回兜圈子摇头的熊。 ⑥这些看护阿姨都是请来的农村妇女,拿七八百块一个月,她们的主要工夫,是用于床上大大小小一溜躺着的脑瘫病人。这些仅仅小脑坏了的孩子,就没有精力多加照看,只能把双手绑起来了。 ⑦床上的都是重症患者,有几个孩子只是一动不动地躺着,像正常熟睡的婴儿,但他们的脑袋要大得多。我想到了在长风公园后门外路边看到的脑瘫儿,他被搁在一个小襁褓里,面前放着一个供施舍的盒子。婴儿的头部大的惊人,几乎大过了整个身体,但是更大的却似乎是他的眼睛,总是一动不动的盯着你,露着不属于这世界的纯洁笑容.让你无法在这笑容下承受一瞬,只能立即逃开。 ⑧这些孩子们中间,意外躺着一个大人,比旁边的小孩长出很多地瘫在被子下,她的头部不动,眼珠却在转着,看着小毛驴他们走到身边,坐下来,开始给她唱歌。第一首歌是《隐形的翅膀》,看来是这里唱的最多的一首歌,周围几个看起来比较正常的小孩子跟着唱起来,打着拍子,只有那几位阿姨看着,微笑着,只是不唱。 ⑨歌唱了一首又一首,有人告诉我,她特别喜欢听歌。她的瞳仁变得晶亮,在眼眶里转着,朝四周看歌唱的人,这是她身体唯一能动的部分。另外的活动则是,眼眶边角变得越来越湿润,终于一滴眼泪流出眼眶,被志愿者擦去。听说她是由于一次骑自行车摔跤,车子倒翻过去,后脑勺磕在沥青路上,父母无法照料,只好送来这里,瞳仁似乎是她脑子里唯一逃过损伤的部分。 ⑩从唱第一首歌《隐形的翅膀》开始,旁边就有个十几岁的小姑娘在打拍子跟着唱。一直到最后一首,看起来她也可以无穷尽的唱下去,却和别的孩子不同,她似乎真是正常的。小毛驴他们还送了她两本故事书,她也很规矩地拿着,不像那些小孩子拿倒了。后来知道她真是一个正常的孩子。只是由于父母离婚,父亲做小生意,总要到外地出差,学校又没有寄宿条件,怕她在家里无人照看,就把她送来了这里。平时她在这里过夜,周末则全天呆在这里,父母每个月左右会分别来看她一两次。 ⑪两周之后再去,赶上吃早饭时间,同时又有两个起床的小孩被阿姨扶着坐在马桶上,屋子里有一股特别奇怪的味道,见到那个小姑娘,说是头一天,父亲刚来看了她,留下了一些点心,问她,爸爸来了,开心吗? 她用缓慢又很正式的语气说:开心是开心,可是很快又走了,就不是很开心。 ⑫这天没有像第一次唱那么多歌。因为天气好,阿姨让我们帮忙陪能出去的孩子下楼,到后院的健身场地玩。第一次来时,我曾陪着一个小孩坐在床上,拿着他的一只手,一直坐了半个钟头,他毫无反应,但阿姨说,他们最需要这样的陪伴,他只是无法表达。 ⑬听到能下楼玩,似乎仍然引起了某种骚动。我拉着上次那个小孩的手下楼,他没有拒绝,跟着我来到后院,我想要让他玩一会儿篮球,但是有篮球的孩子都把球拿在手里,不停地拍着,从来不会停下来,没有接手的机会。 ⑭我带着他玩跷跷板,我们分坐在两头,个头大小差别很大,但在这里无人注意。他很专心地一上一下玩着,很会配合的样子,似乎在院子里他只会玩这一样。到最后,我发现已经不可能停下来了。我几次提议去玩点别的,他毫无反应,我只好停了下来,他还在那边玩,为了防止他摔倒,我只能按住这头。他看到跷跷板不能动了,就沉默地坐在那头。 ⑮我终于把他从跷跷板上抱了下来,不敢再和他玩哪种游戏,怕时间不够,只好带着他坐在院旁一条凳子上,像第一次在床铺上那样,握着他的一只手。他顺从的让我握着这只手,我本来想试着说两句话,后来放弃了,只是这样沉默的一直坐着,坐久了,感到和他成了一个人,无法表达自己。 选自袁凌《生死课》(有删节) 17.分析第⑦段中“无法在这笑容下承受一瞬,只能立即逃开”的原因。 18.从全文构思来看,第⑩段中对这个“正常的孩子”的叙述有何作用? 19.第⑫⑮段分别有“拿着他的一只手”、“握着他的一只手”这样的动作描写,是否显得重复累赘? 请对此加以分析。 20.如何理解文章结尾处“只是这样沉默的一直坐着,坐久了,感到和他成了一个人,无法表达自己”一句所寄托的思想情感? 2 / 22 1 / 22 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题04 文学类文本阅读(期末真题汇编,上海专用)高一语文上学期
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