专题08 写作（期末真题汇编，上海专用）高二语文上学期

专题08 写作（期末真题汇编，上海专用） 1．(24-25高二上·上海青浦高级中学·期末)根据要求写作。 俗话说“人生如逆水行舟，不进则退”，但也有人认为“退一步才能海阔天空”。请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 2．(24-25高二上·上海进才中学国际部·期末)按要求作文。 请以“召唤”为题写一篇不少于800字的议论文。写作要求：字迹工整，保持卷面整洁。 3．(24-25高二上·上海华东师范大学第一附属中学·期末)写作。 有人说，小孩子爱分对错，成年人关心利弊。对此你有怎样的思考？ 请写一篇文章，要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。 4．(24-25高二上·上海黄浦区·期末)根据要求作文。 学校“五四”青年节开展主题为“我与世界”的交流会。针对“因为有了你，世界有什么不同？”这一提问，请撰写一篇文章，演讲稿或讲述故事或抒发感受或论述看法。 要求：（1）自拟题目；（2）文体不限；（3）不少于800字。 5．(24-25高二上·上海交通大学附中·期末)根据要求写作。 现代社会，许多人倾向追求明确的规则、精确的答案、可预测的结果……这是否意味着生活越清晰越好？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 1．(24-25高二上·上海财经大学附属北郊高级中学·期末)作文。 人们争论对错是为了解决问题，也有人认为解决问题最明智的方式是不争对错。对此，你怎么看？请自选一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 2．(24-25高二上·上海杨浦区复旦大学附属中学·期末)有人说：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”对此你是否认同？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 3．(24-25高二上·上海闵行区六校·期末)作文。 没了围栏，是羊的狂欢，还是狼的盛宴？对此，你想到什么？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 4．(24-25高二上·上海师范大学附属中学宝山分校、闵行分校·期末)按要求作文。 有人认为，未来的世界，方向比努力更重要。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 5．(24-25高二上·上海金山区·期末)作文。 有人说，人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景以及看风景的心情；也有人说，人生如果没有目标，就像一艘没有航向的船，只能在茫茫大海中随波逐流。 对此，你怎么看？ 要求：根据以上材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 1．(24-25高二上·上海延安中学·期末)根据要求作文。 有人说：“人类的伟大在于超越自我，但超越常常需要回归自我。” 你如何理解呢？请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。 12．根据要求写作。 在观点越来越多元的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生？ 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 2．(24-25高二上·上海师范大学附属中学闵行分校·期末)按要求完成作文。 孔子曾说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”明初文学家刘基曾说：“知进而不知止者，虽得必失。”“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。 对此，你有怎样的思考？自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 3．(23-24高二上·上海进才中学·期末)根据要求写作。 生活中，人们往往偏向弱者。这一现象引发了你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的认识。 4．(23-24高二上·上海建平中学·期末)完成作文。 有人说，对一个问题，如果不能百分之百完成，就不算解决。有人则不以为然。 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800字。 5．(24-25高二上·上海浦东新区·期末)完成作文。 有人认为，“英雄”对于普通人来说过于遥远，也有人持不同意见。 对此，你有什么看法？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 2 / 25 1 / 25 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 写作（期末真题汇编，上海专用） 1．(24-25高二上·上海青浦高级中学·期末)根据要求写作。 俗话说“人生如逆水行舟，不进则退”，但也有人认为“退一步才能海阔天空”。请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 当进则不让，应退则不避 俗话说“人生如逆水行舟，不进则退”，但也有人认为“退一步才能海阔天空”。实际上，我们只有懂得进退才能踏上成功的路程。人生便是在进与退的平衡之中不断向前，合理把握进退的尺度正是我们人格魅力的体现。 因此，当进则不让，应退则不避。 进退得体，才是不变之道。先人已经向我们展现了这一道理。南阳的卧龙，在乱世中“躬耕垄亩”，不希权达。这边是“退”，是向社会的退，也是“进”的起点。一场当仁不让的“隆中对”，一次千年难逢的三拜望，造就孔明人生的进。抓住进的机会，划一个“天下三分”，成一个“汉蜀江山”。退，是识时务，而不是逃避，是对量变的积累，退到一个程度便是进取的起点，“退”促进了“进”，而“进”见证了“退”。 仲尼的门生子贡，继承先师，追随师表，谦谨慎重，孜孜不倦。这是知识的积累，是力量的积蓄，是在战国乱世的“退”。不问政，不问兵，似乎只是一个“无用书生”。“赐不敏，赐不才”更是退无可退。可正是这一步步的后退，成就了后来的辉煌。抛弃万贯家财，放弃出仕机会，却在而立之年，鲁卫国聘，齐吴相辅，越晋远交，轻而易举地腾挪在政坛与商界之中，带着富可敌国的财富，计定天下的谋断，实现了自己的人生价值。 锯子锯木的方法，是介于进退之间。人生也正是如此，懂得进退，便可把握前进的方向。我退，是为海阔天空；我进，是为心志依旧。 不懂得把握进退的尺度，人生何其悲哀。一味地横冲直撞，生命不仅不愿意为你开路，还会放一座山脉，让你停下莽撞的脚步。 称霸欧洲的帝王拿破仑，铁蹄踏遍千里河山，常胜不败的神话伴着不知“退让”的“进取”，在滑铁卢跌下战马。没有后退的气魄，又怎能不败？后退不是退缩，不是弱者的专利，不是勇者的不屑之事，而是智者的英明抉择。正如科学家所言，人若要跳跃，腿必须弯曲，否则是绝不可能办到的。要想让弹簧弹起，唯有伸手将它按下。退是进的基础，是为了更充分，更完美的前进。 人存活在世界上，当知进退。当进则不让，应退则不避。不畏惧退让的静默，不放弃永恒的进取。在漫漫的人生长路上，或许“三月聚粮”的退让，才能令你“扶摇直上九万里”。人在无畏进取路上的困难之时，同样也应拥有退让的胸襟，适时地敛起锋芒，只是为了下次更好地扬剑。懂得把握退让，人生才能在平衡中看到希望。 看，阳光之下，垄亩之上，农夫手插绿秧，一路倒退，绿色良久遍地。佛曰：进退之间，唯心而已。当进则不让，应退则不避，让我们在进退之中实现人生的理想吧！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料有两种观点。一种认为“人生如逆水行舟，不进则退”，强调不怕艰险，勇往直前，倡导积极进取的精神；一种认为“退一步海阔天空”，强调以退为进，迂回前进，宽容忍让，重新认识自己。 综合看来，这是关系型作文，两种观点都有一定哲理，它们都是在谈面对生活中的问题时应采取的理智行动，因此可以根据每句话分别立意，或将两者统一起来谈。要先选准一种关系作为确立立意的角度，不能在一篇文章里多次变换角度，造成文章思路的混乱。 两种认识实质上是进与退的问题，可从不同角度分辨出不同关系。可以是一种对立关系，不进则退；可以是目的关系，进是目的，退是手段，退是为了更好的进；可以是条件关系，不懂得退就不可能进；可以是包含关系，有时退其实就是一种进，有时进也是一种退；可以是转化关系，进而不当，就导致后退。 写作时，可以写议论文。开头写进与退的人生中，过度或不及都将造成失败，从而亮出观点：当进则不让，应退则不避。进退得体，才是不变之道。接着以范蠡、勾践为例，阐述进与退的道理；以拿破仑为例，阐述不懂得把握进退的尺度，是一种深深的悲哀。最后阐述人存活在世界上，当知进退。懂得把握退让，人生就可在平衡中充满希望。 立意： 1.身处困境时，勇往直前，争取成功。 2.与人交往，谦虚礼让，求同存异，美美与共。 3.进退得宜，把握美好人生。 2．(24-25高二上·上海进才中学国际部·期末)按要求作文。 请以“召唤”为题写一篇不少于800字的议论文。写作要求：字迹工整，保持卷面整洁。 【答案】例文： 召唤 时代洪流滚滚，我们每个人都不能脱离时代而发展，我们享受时代的便利，也听到了时代的召唤，作为新时代青年，我们要听从时代的召唤,在奉献时代中走向自我实现！ 时代的召唤是在社会发展历程中，每个人的奋斗目标，更是肩上的责任与担当。它引导我们在时代洪流中实现自我成就，同时创造更大的社会价值，助力时代列车疾驰向前。 时代召唤我们炼就过硬本领，拥有卓越才能。人才对于时代的发展极为重要，成为人才必不可少的便是本领与能力，而这些是在一次次努力与奋斗中取得的。姜雨荷经过超1400小时的训练，精益求精，最终摘得世界技能大赛冠军，为国争光。邓清明日复一日地接受高强度航天训练，坚持十余载，终于成功飞天，梦圆太空，也助力祖国航天事业蓬勃发展。听从时代召唤，提升自我能力，方能以一己之力为时代做贡献。 时代召唤我们勇于创新，富有创造力。“科学技术是第一生产力”，科技迅猛发展是推动经济的重要力量，而关键技术的发展离不开创新。北斗卫星导航系统的工作人员不断创新实践，不断建设发展，建成覆盖全球的卫星系统，成为国之重器。互联网经济火爆的当下，创新网络直播带货的推广方式，助力乡村经济腾飞，实现乡村振兴；一批批青年扶贫干部听从党的召唤，奔赴农村投入到脱贫攻坚的伟大战役中，以新时代青年的智慧与力量助力乡村发展。新时代，国际局势风波云涌，我们需要更多的创新型人才，解决关键技术“卡脖子”的问题推动国家社会高速发展。因此，我们要大胆创新，与时俱进，顺应时代潮流。 时代召唤我们胸怀祖国，将个人与祖国紧密相连。我们正处于中国特色社会主义的新时代，正向着中华民族伟大复兴的宏伟目标迈进。参与其中，为之奋斗，是每位华夏儿女义不容辞的责任。忆往昔，钱伟长弃文从理，响应国家号召，“我是一个爱国主义者，我没有专业，国家需要的方向，就是我的专业”，这掷地有声的话语启发我们传承他的爱国精神。看今朝，陈祥榕誓死捍卫疆土，不惜拼死搏斗，一心为国；李兰娟主动请缨，不顾劳顿，救治危重病人，只为让国家、让人民放心。时代召唤我们，坚定爱国主义情怀，始终铭记国家利益至上，投身祖国建设，在时代发展中，助力祖国腾飞，走在世界前列。 鹰隼试翼，风尘吸张，乳虎啸谷，百兽震惶。作为新时代青年，我们要听从时代的召唤与引领，实现自我成长，与国家时代同频，在时代进步的康庄大道阔步向前。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 “召唤”一词，是指用某种方式或方法把人们唤来，通常口头呼唤某人也称为召唤。某人或某物从一个面或点（地方），通过某种仪式或方法把某人或某物强制移动与呼唤到自己身边来。从字面理解，是一种呼唤、召集的行为；从深层含义看，它可以是内心深处对理想信念的执着追求，是灵魂深处对真善美的向往，是社会对责任担当的急切诉求，也可以是时代对创新发展的热切渴望。这种召唤不仅是一种声音，更是一种无形的力量，驱动着个体乃至整个社会不断前行。​ 作文写作要求以 “召唤”为题，这就需要考生深入挖掘其内涵，将抽象具体化。此外，考生可以在“召唤”前面补充相应的修饰语，化大为小，才能更好地写作。比如写历史的召唤、爱的召唤、“某种精神”的召唤唤等等。凡是能使心灵颤动，使心智变化，都可以成为写作内容。 具体写作时，考生可以通过引用名言或列举生活中的召唤场景，引出 “召唤” 这一主题，提出中心论点，响应时代召唤，勇担使命前行。主体部分可以从个人在时代召唤下坚定理想、社会在召唤中凝聚力量、国家在召唤中创新发展等方面展开论述。​结尾，总结全文，再次强调响应时代召唤的重要性，呼吁人们积极行动，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 立意： 1.时代召唤我们勇挑重担。 2.命运召唤我们勇毅前行。 3.响应时代的召唤，逐梦青春年华。 3．(24-25高二上·上海华东师范大学第一附属中学·期末)写作。 有人说，小孩子爱分对错，成年人关心利弊。对此你有怎样的思考？ 请写一篇文章，要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。 【答案】例文： 从“对错”到“利弊”：成长的代价与智慧 在人生的旅途中，我们不难发现，不同的年龄阶段，人们看待问题的角度和方式往往大相径庭。孩童时期，我们倾向于用简单的二元对立思维去判断事物，非黑即白，爱分对错；而随着年龄的增长，步入成年，我们则更多地开始权衡利弊，考虑问题的复杂性和多面性。这种从“对错”到“利弊”的转变，既是个人成长的代价，也是智慧的体现。 孩童的世界是纯真无邪的，他们眼中的世界如同童话一般，充满了简单明了的规则。在他们看来，一件事情要么是对的，要么是错的，没有中间地带。这种非黑即白的思维方式，虽然略显稚嫩，但却有着其独特的价值。它让孩子们能够迅速建立起对与错的基本概念，学会区分善恶，培养正义感和道德观念。在这个阶段，孩子们通过不断的试错和纠正，逐渐形成了自己的价值观和道德体系。 然而，随着年龄的增长，我们逐渐意识到世界的复杂性。成年后的我们，面对的不再是单纯的黑白分明，而是充满了灰色地带的现实世界。在这个世界里，很多事情并非简单的对与错所能概括，而是需要权衡各种利弊得失。我们开始学会从多个角度思考问题，考虑不同行动方案可能带来的后果和影响。这种转变，虽然让我们失去了孩童时期的纯真和直接，但却让我们变得更加成熟和理智。 从“对错”到“利弊”的转变，是个人成长的必然过程。它意味着我们学会了更加全面和深入地看待问题，不再局限于表面的现象和简单的判断。这种转变让我们能够更加灵活地应对生活中的各种挑战和困难，做出更加明智和合理的决策。然而，这并不意味着我们应该完全抛弃对错的观念。在追求利弊平衡的同时，我们仍然需要坚守内心的道德底线和价值观，不为了短期的利益而牺牲长远的幸福和社会的正义。 在现实生活中，我们常常会遇到需要在“对错”和“利弊”之间做出选择的情况。有时候，坚持对的原则可能会让我们付出一定的代价，但长远来看，这种坚持能够赢得他人的尊重和信任，为我们的人生带来更多的正面影响。而有时候，过于执着于对错，却可能会让我们错失良机，甚至陷入困境。因此，学会在“对错”和“利弊”之间找到平衡点，是我们每个人都需要掌握的智慧。 从“对错”到“利弊”的转变是个人成长的必然过程，它让我们学会了更加全面和深入地看待问题。然而，在追求利弊平衡的同时，我们仍然需要坚守内心的道德底线和价值观。只有这样，我们才能在复杂多变的世界中保持清醒和理智，做出明智而合理的决策。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料的核心观点是“小孩子爱分对错，成年人关心利弊”。这句话触及了不同年龄阶段人群在认知和行为上的差异，特别是他们在面对问题和决策时所关注的侧重点。 审题时考生需要注意以下几个方面：一是理解“小孩子”与“成年人”的对比。这里的“小孩子”和“成年人”不仅是年龄上的划分，更是认知水平和思维方式的对比。小孩子倾向于用简单、直接的方式看待问题，成年人则更加复杂、多元。二是分析“分对错”与“关心利弊”的内涵。“分对错”体现的是一种原则性、道德性的判断，强调的是事物本身的正确与否；“关心利弊”则更注重结果的实用性和个人利益的最大化，体现的是一种现实主义的考量。三是思考转变的原因与意义。从“分对错”到“关心利弊”的转变，是个人成长和社会化的必然结果。这种转变背后，既有认知水平的提升，也有社会经验的积累。要思考这种转变对个人成长、社会适应以及价值观形成的影响。四是探讨平衡与坚守：虽然成年人在决策时更多地考虑利弊，但并不意味着完全放弃对错的判断。可以探讨如何在追求利益最大化的同时，保持道德底线和原则性。 写作时，可采用层进式的论证结构，先结合材料提出中心论点，如关注利弊无可厚非，但也不能放弃判断是非的底线原则。接着，可从人的成长历程切入，指出随着年岁的增长，人们看待问题的视角也在悄然发生变化——从分对错到关心利弊。再具体论述关心对错与关心利弊的内涵与实质，二者的关系，各自的现实意义，如何把握好二者的平衡并在这个复杂的世界中找到自己的位置。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用三毛“成熟不是为了走向复杂，而是为了抵达天真”的名言，论述坚守初心的意义，使论证更有力。 立意： 1.坚持原则的同时灵活应对现实。 2.追求个人利益最大化的同时，保持道德底线和原则性。 3.外圆内方，不忘本心。 4．(24-25高二上·上海黄浦区·期末)根据要求作文。 学校“五四”青年节开展主题为“我与世界”的交流会。针对“因为有了你，世界有什么不同？”这一提问，请撰写一篇文章，演讲稿或讲述故事或抒发感受或论述看法。 要求：（1）自拟题目；（2）文体不限；（3）不少于800字。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这是一道情境驱动类作文，在审题时，需紧扣“五四”青年节和“我与世界”的情境，从个人对世界的影响这一核心角度展开剖析。“五四”青年节是具有重要历史意义和精神内涵的节日，象征着青年的担当与奋斗，暗示写作需体现青年的视角与精神。在“我与世界”的交流会情境下，思考“因为有了你，世界有什么不同”，强调“我”作为个体，与世界建立的紧密联系。主题剖析“因为有了你，世界有什么不同”，重点在于阐述“我”对世界产生的独特影响。这个影响可以是积极的，也可以从反思角度写潜在的不足，“我”可以是真实的自己，也能代表当代青年群体。演讲稿需具备感染力与号召力，语言通俗易懂、富有激情；讲述故事要注重情节性和生动性，通过具体事例展现影响；抒发感受要情感真挚，以细腻情感打动读者；论述看法需观点明确、逻辑清晰，用论据支撑观点。写作时要站在青年立场，思考个人与世界的关联，从自身经历、感悟或思考出发，结合所选文体特点，展现“我”对世界的价值与意义。 写作时，可先点明情境引出主题，阐述个人对世界的影响，再结合青年使命论述，以自身经历和故事增强说服力，最后总结呼吁。开头可以结合“五四”青年节的背景，点明在“我与世界”交流会的情境，引出“我虽渺小，却能以青春之力，为世界带来独特改变”的观点，吸引听众注意力。主体可以阐述个人对世界的影响，说明个人行为能汇聚成改变世界的力量；再从文化交流角度，讲述作为青年传播中华传统文化，让世界了解中国，展现个人在文化传播中对世界文化多样性的贡献。可以结合青年使命，强调“五四”精神中青年人的担当，论述当代青年在科技创新领域，以自己的智慧和努力，推动科技进步，改变世界生活方式，为世界发展注入新动力。还可以分享自己参加国际志愿者活动的经历，以真情实感打动听众。结尾再次强调青年在世界中的价值，呼吁大家以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之世界。 立意： 1.我以微光，点亮世界星河。 2.携青春之力，创世界不同。 3.我立潮头，世界因我而新。 5．(24-25高二上·上海交通大学附中·期末)根据要求写作。 现代社会，许多人倾向追求明确的规则、精确的答案、可预测的结果……这是否意味着生活越清晰越好？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】略 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料提出了问题，追求明确的规则、精确的答案、可预测的结果……这是否意味着生活越清晰越好？考生可据此深入思考，明确规则和精确答案确实带来了诸多便利，能够减少不确定性，提高效率，使我们在复杂多变的世界中迅速找到行动的方向。就像明确的法律条文可以维护社会秩序，精确的科学答案可以推动科技进步，可靠的技术标准可以保障生产安全。 然而，当我们将这种追求延伸到生活的各个领域时，却可能会发现，过度的清晰并不总是带来积极的结果。生活中的许多美好恰恰源自于那些不可预测的、模糊的、甚至是混沌的部分。在艺术的世界里，模糊性赋予了作品更加持久的生命力和更加广泛的影响力，艺术作品之所以打动人心，正是因为它们没有给出明确的答案，而是激发了观众或读者的想象和共鸣；人际关系中，过度的明确和精确往往会导致关系的僵化，学会接受和欣赏其中的模糊性时，就能够更加包容地理解对方，建立更加稳固和深入的联系；许多重大的突破和发明都来自对模糊性的探索和挖掘。科学家们通过提出假设、进行实验和观察结果，逐渐揭示出自然界的奥秘；创意工作者则通过想象、联想和组合不同的元素，创造出新颖独特的作品。在这个过程中，模糊性不仅提供了无限的可能性，还激发了人们的创造力和想象力。 综合看来，在需要明确性和精确性的领域，我们仍然应该努力追求清晰和准确。但是，在生活的许多其他方面，我们也应该学会欣赏和接纳模糊之美。因为正是这种模糊性，使得我们的生活充满了未知和惊喜，也让我们有机会去体验更加丰富和多彩的人生。因此，生活并非越清晰越好。在追求明确性和精确性的同时，我们也应该珍视和拥抱生活中的模糊之美。只有这样，我们才能够拥有一个既有序又充满活力、既安全又充满可能的人生。 写作时，先分析过度追求清晰可能带来的问题，由此引出论点，即生活并非越清晰越好，而是需要两者的结合，去探索清晰与模糊的平衡。强调清晰与模糊是相辅相成的关系，再从科学、艺术、哲学等不同角度来分析。如科学需要精确，但艺术需要模糊，哲学则是在两者之间寻找平衡。比如牛顿的经典力学是清晰的，但量子力学引入了不确定性；中国山水画的留白艺术；苏格拉底的追问和庄子的寓言。以此显示不同领域对清晰与模糊的需求。另外，需要注意避免片面，不能完全否定清晰的重要性，而是强调两者的辩证关系。需要在结论部分指出，清晰与模糊相辅相成，共同促进人类文明的发展。 立意： 1.保持清晰与模糊的平衡。 2.清晰与模糊是相辅相成的关系。 3.珍视和拥抱生活中的模糊之美。 1．(24-25高二上·上海财经大学附属北郊高级中学·期末)作文。 人们争论对错是为了解决问题，也有人认为解决问题最明智的方式是不争对错。对此，你怎么看？请自选一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 【答案】例文： 争与不争 波涛与波涛之间的碰撞，会产生美丽的浪花。那么人与人之间的争论呢？ 在我们平常的生活中，家人之间的争论，同学之间的争论常常发生，有些争论有助于问题的解决，而有些却有很大的负面效应。因此我要说：我们要争论，更要正确、合理地争论。 争论的“争”字体现了一种勇气，一种敢于向权威挑战的勇气。我们平时不是遇到很多疑难、困惑吗？这时候，我们要敢于争论，打破迷信的束缚和权威的压抑，努力发表个人的见解。当欧洲正处于牛顿的“微粒说”一统天下的时候，一位普通的物理教师玻尔却敢于对此提出疑问，坚持发表了自己的观点——这就是后来闻名全球的光的“波动说”。试想，没有勇气的人又怎能向权威挑战，为寻求真理而不顾一切呢？ 当然，我们在争论时还要注意方法的正确与合理，要以事实为依据，要以理服人——有理不在声高嘛。事实上，光凭一时的冲动是不会到达胜利的彼岸的。勇气只是火箭的动力，要把火箭发射到宇宙还需要正确的操作与合理的方法。所以，我们在争论的时候要因人而异，注重方法，讲究风度。假使只顾向前冲，不懂争论的策略，那么非但不能解决问题，还会把事情办糟，甚至会撞得头破血流。 争论的前提是争论的问题有可“争”之处。我们要避免无谓的争论，要有虚怀若谷的态度。如果你多想想别人的好处，对于因关心自己而表示反对的人心存感谢，那么，你就不会因别人的意见与你不合而懊恼了。因为任何肯花时间对你表达不同意见的人，必然和你一样对同一件事情表示关心。把他们当作帮助你的人，或许就可以把别人的反对升华为真诚的友谊。因此，如果明明自己不对，就不要为了个人面子和尊严而固执己见。我们要“择其善者而从之”，及时修正自己的错误，勇于因自己的错误而向别人道歉。 避免无谓的争论，同时，我们还需要有良好的自控能力。面对别人的挑战——尤其是态度比较蛮横的挑战，人有一种天然的自卫心理。这时我们需要冷静，需要自制，千万不能让冲动之火，烧毁理智的缰绳。 我们的时代为青年人创造了畅所欲言的环境，提供了充分展现自我风采的舞台。特别是对一些原则问题，我们要敢于争论。没有“争论”的时代是可悲的，没有争论的民族是可怜的。“争”出成果，“争”出进步，将争论引进我们的学校、社会，我们的国家将步步强盛，日日繁荣。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料提出了一对看似矛盾的观点，为了解决问题我们应当争论对错，但是有时候争论并不能解决问题，最明智的方法是不争。那么我们到底要不要争论，何时争何时不争，如何争等等，就是考生需要思考并辩证分析的问题。 首先，遇到原则问题，我们要敢于争论对错，尤其是面对“权威”“专家”，我们要有勇气提出自己的见解；但是如果我们面对的是亲人、朋友相处中的一些小问题、小碰撞，真的没有必要非要分出对错，有道是“清官难断家务事”，有些事也没有对与错的标准；还有，面对一些胡搅蛮缠之徒，或者根本不明事理的人，有时争论是没有意义的，还不如置之不理。 当然，即使是有必要的争论，也要讲究方法和策略，采用合理的方法去争论，才能达到想要的效果。可以说，如何处理好争论，既能达成共识，又能收获尊重和友谊，真的是一门学问。 考生在论述时，既要从不同角度辩证分析“争与不争”，也应当认识到争论的意义，无论对个人成长、发展，国家兴旺，还是真理的出现，正确而必要的争论都是必不可少的。 立意： 1.勇敢挑战，该争则争。 2.不争是大智慧。 3.争与不争，智慧其中。 2．(24-25高二上·上海杨浦区复旦大学附属中学·期末)有人说：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”对此你是否认同？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 【答案】例文： 执着在左，放下在右     古希腊哲学家柏拉图曾言：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”诚哉斯言，人生天地间，忽如远行客，那人生紧要处的一次次不同的选择，是执着还是放下，将会把我们带往不同的地方。     执着与放下，本是我们面对事物的两种截然不同的态度，就如史铁生所说： 既得有所“放下”，又得有所“执着”，陷入极端的偏执一方，要么目标可望而不可即，撞得头破血流才撒手；要么一念放下，遁入佛系大门，万般自在。人生之路，执着在左，放下在右，才得圆满。     执着于行走的努力，放下占有的欲望，自可姹紫嫣红开遍。     蒋勋曾言：“物质不是不好，不好的是没有与之抗衡的力量。”当下社会物欲横流，人们受消费主义的裹挟，欲壑难填，但是仍有人慨然前行。敦煌女儿樊锦诗行走于漫漫黄沙路，执着于敦煌文物保护工作，不汲汲于名利。“穿裙子的士大夫”叶嘉莹历经家破人亡，却得唐宋薪传，续易安灯火，不戚戚于俭朴。是这些人，执着于热爱的事业，不求名，不逐利，让文化的灯火万里通明。     执着于生命意义的找寻，放下生命的痛楚，自可扶摇直上九万里。     周国平曾言：“人生本身是没有意义的，但是寻找人生意义这个过程是有意义的”。史铁生 20岁双腿瘫痪，他的世界由五彩斑斓变得暗淡无光。地坛成了他的慰藉。他执着于探寻生命的意义，最终参悟到，死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。他放下生命的疮疤，以笔开道，劈出了一条康庄大道。苏子被贬黄州，“望美人兮天一方”，面对被大浪淘洗的历史人物与荡然无存的丰功伟绩，他破译了水与月中蕴含的哲理，消解了“拣尽寒枝不肯栖”的惊惶。放下生命中的痛楚，执着于对生命意义的探寻，地坛成就了独一无二的史铁生，黄州成就了旷古绝今的苏东坡。     罗曼·罗兰曾言：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”而我认为，世上只有一种英雄主义，那就是坚持了该坚持的，放下了该放弃的。执着在左，放下在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，定能将漫漫旅途点缀得花香弥漫，馥郁芬芳。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦于人生选择中坚持与放弃的辩证关系，核心在于探讨如何正确判断并做出抉择，以避免遗憾。“轻易放弃不该放弃的”，意味着在追求梦想、面对困难时缺乏毅力和信念，错失了成功的机遇；“固执坚持不该坚持的”，则是在目标错误、方向偏差时，不懂变通，浪费时间精力。挖掘材料的深层含义，我们应该去思考坚持和放弃的标准，什么是“该”与“不该”，这涉及个人的价值观、目标以及对事物发展的认知。同时，要认识到人生是动态变化的，坚持和放弃也不是一成不变的，需要根据实际情况灵活调整。在人生中，坚持和放弃的选择都有其合理性，关键在于人的认知如何判断，如何精准把握时机和尺度。在追求梦想、实现目标时，要坚定信念，坚持不懈；但当发现方向错误、目标不切实际时，要勇于放弃，重新选择。 写作时可以先确立中心论点，只有均衡好“放下”和“执着”，“放下”那些占有、计较的欲望，而对于前进和努力做到“执着”，人生才能不留遗憾。论证中应该突出如何才能准确判断什么事物应该坚持，什么事物该放弃。可以从自我认知、理性分析、借鉴经验等方面入手，结合名人事例进行阐述，如司马迁坚持著《史记》、项羽不肯过江东而固执赴死等，具体分析在不同情境下坚持和放弃的影响，使文章更具说服力。 立意： 1.执着在左，放下在右。 2.权衡坚持与放弃，绘就无憾人生。 3.坚持“本心”，放弃“奢欲”。 3．(24-25高二上·上海闵行区六校·期末)作文。 没了围栏，是羊的狂欢，还是狼的盛宴？对此，你想到什么？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 规则之光照亮自由之路 草原上，围栏的消失引发了两种截然不同的景象：羊群欢呼雀跃，狼群蠢蠢欲动。这个看似简单的自然现象，却折射出人类文明发展中的深刻命题：规则与自由的关系。规则不是束缚的枷锁，而是自由的基石；秩序不是发展的阻碍，而是进步的保障。 规则是自由的守护者，而不是禁锢的牢笼。古希腊城邦中，公民在法律的框架下享有参与公共事务的权利；中国古代科举制度，为寒门子弟提供了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的上升通道。这些规则看似约束，实则为更多人打开了自由的大门。孟德斯鸠在《论法的精神》中写道：“自由是做法律所许可的一切事情的权利。”规则的存在，让每个人都能在公平的秩序中追求自己的幸福。规则不仅保障了个体的自由，还为社会整体的和谐与稳定提供了基础。没有规则的自由，往往会导致混乱和无序，最终损害所有人的利益。 维护好规则与自由的平衡，在当代社会显得尤为重要。互联网时代，信息传播的便捷让世界变得更加开放，但也带来了网络暴力、隐私泄露等问题。区块链技术的兴起，既创造了去中心化的自由空间，也需要智能合约的规则约束。这些新事物的发展告诉我们，越是追求自由，越需要规则的引导。正如哈耶克所说：“自由不仅意味着个人拥有选择的机会，也意味着必须承担行为的后果。”在数字化时代，规则的作用更加凸显，它们不仅是维护秩序的工具，更是保障自由和发展的基石。 站在新的历史起点上，我们更需要正确认识规则与自由的关系。规则不是围栏，而是照亮自由之路的明灯；秩序不是枷锁，而是守护文明的基石。让我们在规则的指引下追求自由，在秩序的保障下实现发展，共同创造一个既有活力又有秩序的美好世界。正如卢梭在《社会契约论》中所说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”这枷锁不是束缚，而是通向更高层次自由的阶梯。规则与自由的关系，不仅是理论上的探讨，更是实践中的智慧。只有在规则的框架内，自由才能真正得到保障和实现。 在未来的社会发展中，我们需要更加注重规则的制定与执行，确保它们既能维护秩序，又能促进自由。同时，我们也要不断反思和调整现有的规则，以适应不断变化的社会需求。只有这样，我们才能在规则与自由之间找到最佳的平衡点，推动社会的持续进步与繁荣。规则与自由的关系，将始终是人类文明发展中的重要课题，需要我们不断探索和实践。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料之所以问出这一句话，是因为，对于羊来说，围栏的消失在最初可能被视为一种解脱，一种向着自由天性回归的契机。长久以来，围栏限制了它们的活动范围，它们只能在那狭小的一方天地里吃草、休憩。没有了围栏，眼前是一望无际的草地，那是无尽的食物来源。它们可以尽情地奔跑，去探寻更鲜嫩的草料，可以随心所欲地选择自己心仪的休息场所。从这个角度看，这似乎是一场羊的狂欢。然而，这种狂欢背后隐藏着巨大的危机。羊的天性是温顺和弱小的，在没有围栏保护的情况下，它们暴露在众多天敌面前，随时面临着被捕食的危险。所以，对于狼，围栏的拆除无疑是一场盛宴的开端。曾经，围栏像一道坚固的屏障，将它们的猎物囚禁在一个个相对安全的小区域里，让它们难以轻易获取足够的食物。如今，广阔的草原上，羊群毫无遮拦地散布着。狼可以发挥自己善于奔跑、团队协作狩猎的优势，更加自由地追逐羊群。由此可见，相对的自由，就有相对的安全；而绝对的自由，必然导致绝对的危险。 由此，考生可以由此展开对于绝对自由与相对自由、限制与自由等关系的话题思考。当然不论从哪种角度展开，基本的思想价值观应是：真正的自由，绝非恣意妄为，是在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利。自由并不意味着想做什么就做什么，而是我们有足够的能力，可以正确选择做什么、不做什么。写作时，要注意在“自由”与“限制”，“绝对”与“相对”中找到平衡点。这就需要人生的大智慧，既然在通往“自由”的过程中，总会受到“限制”与阻碍，这就是对我们的考验，在这样的情况下，就要正确看待与调节好“自由”与“限制”的关系，在二者中找到平衡点，进而为实现“自由”做好准备和“突围”。 立意： 1.规则与自由同行，现实与梦想齐飞。 2.任重而道远，且行且珍惜。 3.守规矩才会有“真正的自由”。 4．(24-25高二上·上海师范大学附属中学宝山分校、闵行分校·期末)按要求作文。 有人认为，未来的世界，方向比努力更重要。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 方向如舵，努力似桨 在人类文明的漫长航程中，方向如同船舵，努力好似船桨，两者缺一不可。有人认为未来的世界方向比努力更重要，这确实道出了在复杂多变的环境中把握正确航向的关键性。然而，若将方向与努力对立起来，则未免失之偏颇。方向决定我们能到达何处，努力决定我们能走多远。唯有二者相辅相成，才能在未来的海洋中破浪前行。 方向之所以重要，是因为它关乎选择的智慧。爱迪生发明电灯前曾尝试上千种材料，若他最初选择的方向是错误的——比如试图改良蜡烛而非寻找新的发光方式——那么再多的努力也可能徒劳无功。中国古代的“南辕北辙”寓言早已告诉我们：方向错了，前进就是倒退。未来世界充满不确定性，唯有具备洞察本质、预见趋势的能力，才能在纷繁复杂的可能性中找到真正有价值的路径。 然而，方向若没有努力相伴，则如同空中楼阁。法国微生物学家巴斯德说：“机会偏爱有准备的头脑。”这“准备”正是持续不断的努力。文艺复兴时期的达·芬奇，之所以能够成为通才，不仅因为他选择了艺术与科学结合的正确方向，更因为他数十年如一日地解剖尸体、研究光影、绘制草图。现代量子计算机的研究方向早已明确，但若没有科学家们夜以继日的攻坚克难，再好的蓝图也无法变为现实。努力是将方向转化为现实的唯一桥梁，是量变到质变的必经之路。 更深层地看，方向与努力的关系是动态平衡的辩证过程。爱因斯坦在提出相对论前，曾在专利局默默无闻地工作多年，这段看似与伟大发现无关的经历，恰恰为他提供了思考的空间和时间。方向不是一成不变的指南针，而是需要在实践中不断调整的航路。中国古代航海家郑和下西洋，每一次航行都根据实际经验修正下一次的路线。在未来的职场与社会中，我们既需要保持战略定力，又需要具备战术灵活性。方向感与执行力、远见与毅力、规划与调整，这些看似对立的品质，实则是成功者必备的综合素养。 站在人类文明的新起点回望，那些改变世界的突破无一不是方向与努力完美结合的产物。从哥白尼的日心说到马斯克的可回收火箭，伟大的成就既需要独到的眼光，也需要不懈的坚持。未来世界或许会更加强调方向的重要性，因为科技的发展使得错误方向的代价愈发高昂。但无论如何，努力永远不会过时，因为任何美好的愿景都需要脚踏实地去实现。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道任务驱动型材料作文。 材料的核心观点是“未来的世界，方向比努力更重要”。这句话将“方向”和“努力”置于未来世界这一背景下进行比较，强调了方向在发展过程中的关键地位。“未来的世界”点明了时代背景，随着科技的飞速发展、社会的快速变革，各领域的不确定性增加，选择变得更加复杂和关键。在这样的环境下，人们在追求目标、实现理想的道路上，面临着众多的可能性和岔路口，方向的选择就显得尤为重要。“方向”指人生目标、职业规划等，为行动指明路径；“努力”是实现目标的动力。在未来，科技与社会快速变迁，方向选错可能致努力白费，选对方向能高效利用资源。但也不能忽视努力，它是实现方向的基础，且方向具不确定性，努力尝试或能发现新方向。“未来的世界”这一背景为思考增加了维度，方向的选择可能会更加关键，因为一旦选错，可能会在快速发展的浪潮中被远远抛下；同时，未来的不确定性也使得努力的方式和效果变得更加复杂，需要不断调整和适应。写作时可认同、反对该观点，也可辩证分析二者相互依存、在不同阶段重要性有别的关系。 行文时开头可以引入名言，由此引出对方向和努力在未来世界中重要性的思考，顺势提出自己对“未来的世界，方向比努力更重要”这一观点的态度，表明文章主旨。主体部分可以论述方向决定努力的价值，如果方向错误，无论付出多少努力都难以实现目标，甚至可能南辕北辙。方向正确，能得到高效的回报。也可以阐述方向基于对未来趋势的洞察，论述在未来世界，快速的科技发展和社会变革要求人们具备敏锐的洞察力，准确把握方向。也可以论述努力能探索和修正方向，强调在努力的过程中，人们会不断积累经验，从而发现更合适的方向。那些忽视努力谈方向是不切实际的，指出只强调方向而忽视努力，容易让人陷入空想。也可以阐述努力是实现方向的保障，说明即使有了正确的方向，若不努力，方向也只是空中楼阁。最后结尾简要回顾自己在文章中对“未来的世界，方向比努力更重要”这一观点的分析和论证过程，再次明确自己的观点，对读者提出一些具有实际意义的建议。 立意： 1.方向如舵，努力似桨。 2.努力为基，方向为辅。 3.方向与努力，携手共进。 5．(24-25高二上·上海金山区·期末)作文。 有人说，人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景以及看风景的心情；也有人说，人生如果没有目标，就像一艘没有航向的船，只能在茫茫大海中随波逐流。 对此，你怎么看？ 要求：根据以上材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 【答案】例文： 且赏风景且逐梦 人生如旅，我们在这漫长的旅程中前行。有人沉醉于沿途的风景，享受每一个当下；有人执着于远方的目标，奋力追逐。在我看来，人生既要有欣赏风景的闲适心情，又要有追逐目标的坚定决心，如此方能绘出精彩画卷。 沿途的风景，是生活赋予我们的珍贵礼物。当我们慢下脚步，用心去感受，便会发现那些不经意间的美好。春日的繁花似锦，夏日的绿树成荫，秋日的金黄稻田，冬日的皑皑白雪，大自然的四季更替，无不是一幅幅美丽的画卷。路旁陌生人的一个微笑，朋友的一句温暖问候，家人的默默陪伴，这些都是生活中的小确幸，能带给我们心灵的慰藉。如果我们只知匆匆赶路，忽略了这些风景，那么人生便会失去许多色彩。就如苏轼，一生坎坷，多次被贬，却能在困境中欣赏沿途的风景。他赏明月，饮美酒，游赤壁，写下一篇篇千古佳作。正是因为他懂得欣赏人生的风景，所以才能在苦难中保持乐观豁达的心态。 然而，人生仅有风景是不够的，还需要有目标。目标是人生的灯塔，照亮我们前行的道路。没有目标的人生，就如没有舵的船，只能在茫茫大海中随波逐流。司马迁胸怀撰写《史记》的目标，即使遭受了残酷的宫刑，依然忍辱负重，笔耕不辍，最终完成了这部史学巨著。周恩来总理从小就立下“为中华之崛起而读书”的目标，一生为国家和人民无私奉献。航天团队的无数青年为我们的航天事业而奋斗，最终实现了中国航天事业的崛起和腾飞。他们的人生因目标而变得伟大，因目标而充满意义。一个人只有明确了自己的目标，并为之努力奋斗，才能实现自己的人生价值。 人生的风景与目标并非相互矛盾，而是相辅相成。在追逐目标的过程中，我们也不要忘记欣赏沿途的风景。当我们为了目标而努力拼搏时，可能会遇到挫折和困难，这时，我们可以停下脚步，欣赏一下周围的风景，调整自己的心情，然后再重新出发。同时，沿途的风景也可以成为我们追逐目标的动力。当我们看到美丽的风景时，会更加珍惜生活，更加坚定自己的目标。如果仅仅为了目标不停奋斗，人生可能过于苍白；如果仅仅满足于欣赏沿途风景，人生可能失去意义。只有二者结合，人生才会既有意义，又丰富多彩。 在人生的旅途中，让我们既怀揣着对目标的执着追求，又保持着对风景的欣赏之心。在追逐目标的道路上，不忘欣赏沿途的风景，让我们的人生更加丰富多彩。因为，最美的风景在路上，最有意义的人生在追逐目标的过程中。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一句以“人生就像一次旅行”为比喻，“终点和目的地”代表最后的结果，“沿途的风景”代表过程中的美好，“看风景的心情”关注的是人内在的感受。材料第二句则以“航船”为喻，说明如果没有目标，人生就会失去方向，他们的人生注定是忙碌而庸碌的。材料第一句强调的是过程（风景），第二句强调的是目标。 在人生的长河中，我们不断地设定目标，追求理想，渴望成功。这些目标，或大或小，或远或近，构成了我们人生道路上的路标和指南针。目标，本质上是指我们想要达到的境地或标准。对目标的追求，激发了我们的斗志和热情，推动我们不断地超越自我，挑战极限。但有时候，人生还有另一种智慧，在于明白人生最不应有的，便是占尽所有风景的贪念。当我们眼中不是只有远方的目标时，我们或许能学会尽赏身边美景，学会知足，珍惜眼前人、事、物，常怀喜悦之心。所以，学会驻足欣赏路边的风景不是停滞不前，而是懂得在拥有的基础上感恩，避免被无尽的欲望吞噬。同时，以一颗宽容的心去接纳、欣赏每一种独特的美，我们的世界将因此更加丰富多彩。 总之，写作时不能否认人生应有目标，在不同时段还应有不同目标，漫无目标，选择“躺平”，绝不可取；其次，人生之路漫长，旅程中应有亲情、友情、爱情、爱好等种种“风景”相伴，不能单纯追求目标，而忽视了沿途的风景，以致人生旅程单调而枯燥；最后，人生应有张有弛，应有适度“松弛感”，不要总是觉得“时不我待”，而马不停蹄地奔向下一个目标，当然也不能留恋于沿途风景而忘记了为目标而奋斗。如何平衡二者的关系，要看考生自己的智慧。 写作时，可以考虑采用递进结构，按照树立目标、前进途中两个方面去展开。首先，可以指出，正逢青春年华的我们，自然应该树立高远志向，而不能消极躺平、得过且过；并且，树立的目标基本上要符合我们自己的实际情况，实事求是、因时制宜，而不盲目追随大众。然后，于前进途中要学会放松，学会欣赏沿途风景，体察生活中的种种小美好，从而让自己的人生更丰富，获得前进的动力。最后可以鼓励青年要在目标引领下找准人生方向，在前行过程中不忘欣赏沿途风景，要张弛有度，笃定前行，幸福自然会来敲门。 立意： 1.享受过程，看沿途风景。 2.目标让风景更美好。 3.目标与风景，二者不可抛。 1．(24-25高二上·上海延安中学·期末)根据要求作文。 有人说：“人类的伟大在于超越自我，但超越常常需要回归自我。” 你如何理解呢？请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 首先，“人类的伟大在于超越自我”这句话表达了一个普遍被认同的观点，即人类通过不断挑战和超越自身的极限来展现伟大。我们有着进取的精神，不满足于现状，总是努力去突破自身的局限，无论是在知识的获取、技能的提升还是在精神境界的升华等方面。比如运动员不断挑战更高的运动成绩，科学家不断探索未知开拓新的科学领域，这些都是超越自我的表现，正是这种不断超越推动着人类社会整体不断向前发展。而说“超越常常需要回归自我”，是因为自我是一切的起点。我们自身有着独特的经历、天赋、性格等，这些构成了我们的底色。当我们想要超越时，首先得清楚自己的根基在哪里，了解自己的优势与不足，才能找准超越的方向。比如一个人想要在艺术领域有所建树，那他得先回归到自身对艺术的感悟、自身已有的艺术基础等方面，基于此去进一步提升、突破，实现超越。同时，回归自我也是在超越过程中进行调整和再出发的关键。在追求超越的道路上，我们可能会走偏或者遇到瓶颈，这时候回归自我，重新审视自己的初心、自己的内在需求等，能让我们重新找回动力，校准方向，以更好地继续实现超越。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：超越与回归：自我成长的双翼。接下来从为什么的角度展开论述，一、超越自我是人类不断进步的动力源泉，它意味着打破旧有的桎梏，挑战未知的领域，追求更高的目标。二、回归自我意味着在追逐梦想的路上，不时停下脚步，聆听内心的声音，审视自己的价值观和初衷。三、真正的成长并非单向的直线前进，而是在超越与回归之间循环往复的过程。每一次超越都让我们更加了解自己，每一次回归又为下一次超越积蓄力量。 立意： 1.超越自我，回归自我。 2.以回归自我为基，助力更好超越自我。 3.超越自我与回归自我是成长的双翼。 12．根据要求写作。 在观点越来越多元的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生？ 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 上下求索品人生 有人欣赏陶渊明“纵浪大化中，不喜亦不惧”的人生态度，在观点越来越多元的世界中，认为只有坚持自我，才能获得理想的人生。 诚然，在纷繁多元的世界里，人们较过去“一心只读圣贤书”的文人接触到了太多的观点与想法。而这些观点的传播在高速的信息时代似乎变得没有门槛，所有人都能在网络上各抒己见，指点江山，激扬文字。人们变得容易被过载的信息裹挟，而迷失了前进的方向。所以，在信息的洪流中要明辨是非，坚守自我。 但只有坚持自我是不能获得理想的人生的。马克思说：“人是所有社会关系的总和。”一味地执着于坚持自我，而不顾身处的环境，就极易陷入我执的困境之中。就像王安石变法，不虑环境而我执的行为，最终也在一定程度上导致了变法的失败。 因此，对于观点多元的世界，我们不能以消极态度来面对。观点多元化恰恰带来的是思维的碰撞与交集。没有人能预知什么样的道理才能获得理想的人生。人生的必然曲折漫长，就注定了失败与试错的价值。观点的多元同时也提供了由不同人生所带来的经验性结论。所谓独立的人格，是从世界纷繁的经验观点中筛选笃志，以成为一个独立自主的人，从洪流中作一滴雨滴爬上自我之井，而非单一地坚持自我。鲁迅在弃医从文后毅然选择马克思主义道路，难道不也是西方新观点与旧观念碰撞而给人提供的新机遇与新希望吗？ 进一步慎思明辨，即便是在观点多元的世界，也并不保证一定有理想的人生。理想的人生总是因人的价值观而异的，没有谁的人生比谁更高贵。在世界追寻的过程中，切莫羡他人之生活而忘自身之追求。理想的人生从来都不是完成时，而是进行时。也许我们所真正向往的理想生活在现实世界中尚未出现，但在漫漫求索的过程中我们能无限地接近自己内心的理想世界。就如苏格拉底追求至高的知识，但明白真理永远不能被拥有而只能无限接近。而这个过程恰恰是最有意义的。 由此看来，不论是单一地坚持自我，抑或是追逐多元观点，都不能获得真正理想的生活。 我们要做的，是从自我出发，从私人领域延至公共领域进行探索，保有自己独立的思想与人格，在观点中穿梭，取其精华，去其糟粕。不要以理想的人生为唯一目的，而将人生变为过程而非目的。而是要回到对人的终极关怀，回到对人生意义的不断探索中来。 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，让我们在路途中一边探寻一边前行，体味独属于自己的理想人生。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料提出一个问题，“在观点越来越多元的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生”。这个问题需要辩证看待，在观点越来越多元的世界里，坚持自我确实是一个重要的品质，但并不是获得理想人生的唯一途径。具体看来，一方面坚持自我可以让人保持独特性和自主性，不容易被外界的声音所左右，这有助于在复杂多变的世界中保持清晰的思考和独立的行动，从而更好地实现自己的目标和追求；另一方面，过于坚持自我也可能导致固执己见、偏执狂妄等不良后果。在多元化的社会中，不同的人有不同的观点和价值观，如果只坚持自己的想法和做法，而忽视他人的意见和建议，就容易陷入狭隘和偏见之中。 综合看来，虽然坚持自我对于理想的人生很重要，但是我们不应该认为坚持自我是实现理想人生的必要条件。坚持自我是实现理想人生的有效手段，而不是必要条件。因此并非“只有坚持自我，才能获得理想的人生”。因为理想的人生并不仅仅取决于是否坚持自我，还与个人的成长环境、教育背景、人际关系等因素密切相关。在追求理想人生的过程中，需要不断地学习和成长，了解不同的文化和思想，与他人建立良好的关系，从而更好地实现自己的人生价值。 行文思路上，可以采用总分总的结构进行论述，首先提出“坚持自我并非成功的必要条件”的中心论点，然后展开辩证分析，一是认可坚持自我的重要性，如果不能坚定自我，就会陷入方向的迷失，会让人生陷入焦虑和不确定性；二是强调在观点越来越多元的世界里，坚持自我是一种重要的品质，但并不是必要条件。三是如何实现个人价值，获得理想的人生。我们需要保持开放的心态，尊重他人的观点和价值观，同时也要不断地学习和成长，才能更好地实现自己的人生价值。最后强调获得理想的人生，需要自我的坚持，但并非唯一的途径。 立意： 1.坚持自我，保持人生方向。 2.获得理想的人生，需要自我的坚持。 3.坚持自我并非成功的必要条件。 2．(24-25高二上·上海师范大学附属中学闵行分校·期末)按要求完成作文。 孔子曾说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”明初文学家刘基曾说：“知进而不知止者，虽得必失。”“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。 对此，你有怎样的思考？自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 【答案】例文： 知进与知止 雄鹰搏击长空，虽风雨而不畏前进；长河东流入海，纵澎湃也止步于斯。那飞翔的雄鹰和奔流的长河，让我们了解“进”与“止”的一笔一划，懂得“知进”和“知止”的一招一式，让我们拥有鹰的勇气和长河的智慧。 “知进”与“知止”，是对“进”与“止”两种选择的有意觉知。“百尺竿头，更进一步”，知道要主动推动事物发展是知进，“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头”，知道要暂时放缓步伐叫“知止”。有了对“进”与“止”二者的刻意留心，我们才能在行动中有主动评估下一步动作的意识进而做出合理的选择。而能否在恰当的时机意识到“进”与“止”，就取决于对事物的判断标准。标准不同，“知进”与“知止”的程度也会出现偏差。 当人以长远而非短浅的标准看事物，对“进”与“止”的觉知将更加理智。视角决定了人的思考方式，以短浅的目光思考问题，思维过于集中在狭小的界域，很容易被一时的冲动束缚，因为眼前小事而忽视了“进”或者“止”要么畏首畏尾不敢行动，要么“不撞南墙不回头”。而目光长远者则能不被一时的局势迷惑，不会只受一种想法的引导，而能依时而动，以更宏观的视角纵观全局，对“进”与“止”的察觉更符合目标需要。 当人以群利而非私利考虑问题，我们将以更具人文精神的方式做到“知进”与“知止”。人类能屹立于万物之林，靠的绝不是个人的强大，而是对共同利益的追求与坚守。许多时候，人们并非不知“进”与“止”，而是整体的利益屈服于个人的欲望，让他们主动屏蔽了“进”或者“止”；“我死之后，哪管洪水滔天”的自私自利，让人们用垃圾“装点”风景名胜，用污水“侵染”江河湖海，只“进”而不知“止”；固守于传统职业而不愿做基础领域的拓荒者，只“止”而不知“进”。人的社会属性，让我们生而具有以整体的利益考虑“进”与“止”的责任。 当然，运动是相对的，这意味着自我认为的知进、知止，可能并非实际上的“进”与“止”。古代中国领先了世界几千年始终在专制的牢笼中寻求“进”，看似是知“进”的。当西方各国“切换赛道”，以工业革命、大航海时代开创了新的篇章，我们眼中的“进”，也就成为了停滞在旧时代的“止”。故而，真正的知“进”与知“止”，外物的参照便尤为重要。如果只沉浸在自己的设想中，思虑再长远、再无私，最终也可能原地踏步而不自知，成为了“芝诺时”中永远追不上乌龟的阿克琉斯。 人的本质是发展。向更远的未来、更高的维度狂飙突进吧，进一步将海阔天空；为了潜在的问题收手止步吧，退一步则风平浪静。“知进”走得更远，“知止”走得更稳。唯有如此，才不会患得患失，陷入进退维谷之虞。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了两则看似对立的警句。一则来自《论语》，意思是譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问还是道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。在强调贵在坚持的同时，孔子的话还有另外的用意。其中“止，吾止也”“进，吾往也”是在提醒我们，是否追求仁道、坚持不懈的主动权完全在自己手里，最根本的还是我们自己，与他人毫无关系。另一则是明初学者刘基的话，意思是只知道前进而不懂得适可而止的人，虽然暂时有所得，长久下去必然会失去到手的一切。这句话意在强调要适可而止，有所不为。两则材料，一则重在劝导我们要“进”，要持之以恒地进取；一则重在告诫我们要“止”，要适可而止。 材料意在引导考生思考，在求学修身、立身处世方面，应该如何处理“进取”和“知止”之间的关系。实际上，进与止是辩证统一的，人应有所追求，积极进取，奋进有为，不然人生空虚平淡，无所作为。同时，人也应该知止，行到水穷处，走到盈满时，要适可而止、当止则止，这也是一种智慧。不知止地一味求进，会盛极必衰；不求上进地一味止息，会荒废生命。 写作时，最好抓住“进”与“止”两个关键词，辩证分析二者之间的关系。最好，第一步先阐释二者的含义：进是奋进、进取，是有所为；止是适可而止、止于所当止，是有所不为。然后，结合具体事例，来分析哪些事、哪些方面、哪个阶段、什么情况下应该奋进不止，哪些事、哪些方面、哪个阶段、什么情况下应该适可而止，比如，有些东西要一再求进，比如在修身进德方面，应该进无止境；有些东西则要适可而止，比如对名与利的追求，应该当上则止。当然也可以正反对比，指出当进不进或当止不止的危害。最后，联系现实，呼吁大家当进则进，当止则止。 立意： 1.行于所当行，止于不可不止。 2.修身进德无止境，追名逐利适时止。 3.当进，勇往无前；当止，及时抽身。 3．(23-24高二上·上海进才中学·期末)根据要求写作。 生活中，人们往往偏向弱者。这一现象引发了你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的认识。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语类材料作文题。 “生活中，人们往往偏向弱者”这句话可以理解为同情弱者是一般人的常见做法，因为在强与弱的对比中，弱者更容易让人同情，弱者更需要保护，弱者往往更容易激发人们的爱心、同情心，悲悯之心。但是我们应该清醒地认识到，弱者往往具有懒惰摆烂、愚昧却无知、自私自利、悲观绝望等问题，有的弱者不值得同情，我们处理问题时，应该尽量避免情感倾向，尽可能公平公正地看待他人，当我们看问题不分强者弱者，不分高低贵贱时，公平公正才能真正到来。 如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“不以强弱论是非”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述弱者当然值得同情，但弱者往往有很多问题，或者有些人打着弱者的名义，想影响人们判断；接着论述看问题、做事情应该以客观为标准，不能以强弱论是非；最后论述不以强弱论是非的好处是带来公正公平。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理。 立意： 1.同情弱者，爱护弱者。 2.不以强弱论是非。 3.不被弱者遮望眼。 4．(23-24高二上·上海建平中学·期末)完成作文。 有人说，对一个问题，如果不能百分之百完成，就不算解决。有人则不以为然。 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800字。 【答案】例文： 辩证看待完成度 有人说，对一个问题，如果不能百分之百完成，就不算解决。这对于一些事情来讲无疑是正确的，比如发射载人飞船，存在的技术问题必须百分之百解决，确保发射万无一失，否则就可能带来船毁人亡的灾难。但在现实中，还有许许多多的事情囿于实际情况或客观规律而不能百分之百解决，对此，我们不能苛求。对待事情的完成度，我们应该根据实际情况辩证看待。 对于未知领域的探索，对于那些许多需要长时间的积累才能渐进式解决的问题，我们不能要求百分之百的完成度。 这一点，在自然科学领域最为明显。哪怕是常见的乙肝，直到到现在我们也找不到办法完全清除病人体内的病毒。但通过一代代医学工作者的努力，可以通过药物抑制病毒的复制，使患者的健康状态以及预期寿命和正常人无异，这已经是解决了大问题。伟大如牛顿，也并没有完全解决物理学的全部问题，更未能发现宇宙的终极真理。但他的三大物理定律，却让我们更科学地认识了世间万物，也应用于全世界人类的生产和生活，带来了巨大的社会变革。我们的科学，正是通过这样的渐进方式，不断接近百分之百完成的目标。 对于宏大的全局性命题，个体的努力难于百分之百解决问题，但这正是问题最终解决的基石。 记得在抗战期间，一位美国记者拦住一名正要奔赴前线的中国士兵。记者问士兵：“你觉得中国能胜利吗？”士兵回答说：“中国一定会胜利的！”记者又问：“当中国胜利之后，你准备干什么？”士兵回答说：“那个时候，我已经死了。”在一场世界级的战争面前，一名普通士兵不可能赢得战争，甚至一个国家也难以承担这样的重任。但正是一个个具有必胜信念的战士的牺牲，一个个被侵略国家的不屈抗争，才有了世界反法西斯战争的伟大胜利。 在长期才能完成的战略面前，短期的工作难以百分之百解决问题，但奋斗的过程同样至关重要。 在实现中华民族伟大复兴的征程上，建国后三十年的奋斗，甚至还没有百分之百解决温饱问题。但三十年的发展，为国家建立了完整的国民生产体系，争取了独立自主的国家地位，开创了和平发展的国际空间。正是这样的积累，为我们改革开放的经济腾飞打下了坚实的基础。是的，前三十年的努力未能百分之百解决问题，但谁都知道，从积贫积弱的旧中国到强大的新中国再到变成世界发展的领导者，需要的是百年甚至更长的征程，需要的是几代人的努力，而不可能短时间内完成。而每一代人的努力，都功不可没。 世界上大多数事情都是线性发展的，最后问题的解决和前面基础的努力，往往是第三个馒头和前两个馒头的关系。我们的工作，不能完全以百分之百完成作为评价标准。只要我们是走在前进的路上，只要我们贡献了自己全部的聪明才智，哪怕没有完全解决问题，也同样值得尊敬和肯定。 吾生也有涯，我们的能力也有限，对于很多问题，我们难于追求百分之百解决，但我们需要百分之百的努力，这才是我们应该有的态度。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 “有人说，对一个问题，如果不能百分之百完成，就不算解决。有人则不以为然”，这是一个关于解决问题标准的问题，涉及了我们对成功的定义和对完成度的理解。 首先，我们要审视“百分之百完成度”这一概念。在何种情况下，百分之百的完成度是否是必要的？这通常涉及那些关乎生命、安全或法律等核心问题，其中任何一点疏忽都可能导致严重的后果。在这些情况下，我们必须追求百分之百的完成度，因为任何不足都可能带来无法挽回的损失。然而，我们也要思考，是否所有问题都需要达到百分之百的完成度？在现实中，许多问题的解决过程都是渐进的，可能需要多次尝试和修正；也有些问题可能非常复杂，涉及多个方面和因素，难以达到完美的解决。面对这种情况，如果过于执着于百分之百的完成度，可能给自己带来精神上的内耗，甚至消耗过多的精力最终却收效甚微。此时，如果我们不苛求完美，允许一定程度的不足，也许能达到效益最大化。 材料意在引导考生辩证看待事情的完成度。面对不同性质的事情、不同的资源条件要做出不同的判断，既要立足现实，着眼实际，不苛求完美，又要全力以赴，尽力而为，力求最大限度解决问题。 在构思文章时，可以采用递进式的论证结构，结合材料提出中心论点，如问题的解决程度应该因时因地因事制宜，辩证看待问题，寻求最佳解决结果。再由古溯今，论述百分百解决问题及渐进式解决问题的重要性。接着立足现实，具体论述什么问题需要追求百分百解决，什么问题可以渐进式完成，不求全责备。在论述时，可以引用医疗、科研、日常生活等领域的例子来说明不同情况下对完成度的不同要求，也可以引用相关的研究和理论来支持观点，增强文章的说服力。最后，联系现实再次强调中心论点。 立意： 1.力臻完美，追求卓越。 2.渐进式解决问题，在过程中成长。 3.辩证看待完成度，因时因地因事制宜。 5．(24-25高二上·上海浦东新区·期末)完成作文。 有人认为，“英雄”对于普通人来说过于遥远，也有人持不同意见。 对此，你有什么看法？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 英雄之光，照亮平凡之路 在历史的漫漫长河中，英雄的形象总是熠熠生辉。有人觉得英雄遥不可及，是伫立在云端，被岁月尘封于传奇故事里的非凡存在；而我却认为，英雄并非高不可攀，他们与普通人紧密相连，其精神与事迹深刻地影响着我们的生活。 诚然，那些名垂青史的英雄们，如岳飞，以“精忠报国”之志，驰骋沙场，抵御外侮，其英勇无畏、气吞山河的壮举，成为民族精神的丰碑；又如圣女贞德，在战火纷飞中，凭借坚定的信仰和非凡的勇气，率领军队抗击英军，为法兰西的自由而战，她的传奇激励着无数人。这些英雄们在特定的历史时刻，以超凡的力量改变了历史的进程，他们的功绩如此辉煌，以至于在普通人眼中，仿佛与自己的生活隔着难以跨越的鸿沟。 然而，英雄绝不是与普通人毫无交集的孤立群体。英雄的本质，是在关键时刻展现出非凡的勇气、担当与奉献精神，而这些品质，潜藏在每一个普通人的心中。 在日常生活中，我们不难发现英雄的身影。当火灾肆虐，消防队员们毫不犹豫地冲进火海，用生命守护生命，他们是英雄；当疫情汹涌，医护人员白衣执甲，逆行而上，奋战在抗疫一线，不顾个人安危，与病毒展开殊死搏斗，他们是英雄；当洪水泛滥，基层干部奔波于受灾群众之间，组织救援、安置百姓，日夜操劳，他们亦是英雄。这些平凡岗位上的普通人，在危难关头挺身而出，以实际行动诠释了英雄的内涵。他们并非天生异禀，只是在那一刻，选择了担当，选择了为他人、为社会奉献，从而绽放出英雄的光芒。 英雄对于普通人而言，有着不可估量的价值。他们是精神的灯塔，照亮我们前行的道路。 英雄的事迹和精神，能够激发我们内心深处的力量，让我们在面对困难与挫折时，拥有勇往直前的勇气。孟敏，东营区中心医院血液透析室护士长，投身护理行业十四年，把 “在爱中行走” 作为职业使命。在负责医院血液透析室建设时，她两头兼顾、加班加点，从装修设计到科室细节都亲力亲为。为了解决患者难题，她和同事帮忙跑腿买药、打饭，与患者亲如家人。她的奉献精神，影响着身边的医护人员，也让社会看到了平凡岗位上的英雄担当。 英雄并非遥不可及，他们或是历史长河中闪耀的星辰，或是身边平凡岗位上的不凡之人。他们的存在，让我们相信，每个人都有成为英雄的可能。只要我们在生活中坚守善良，勇于担当，乐于奉献，就能在平凡中铸就非凡，成为自己生活中的英雄，也为社会的进步贡献自己的力量。让我们以英雄为指引，在人生的道路上，绽放属于自己的英雄之光，共同创造一个更加美好的世界。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料呈现了一种辩证关系，即关于“英雄与普通人距离”的两种不同观点。一部分人认为英雄高不可攀，与普通人的生活相距甚远；另一部分人则持有相反的看法，认为英雄并非遥不可及。作文要求考生对这两种观点进行思考，并阐述自己的看法。这就需要我们辩证地看待英雄与普通人的关系，既要看到英雄的伟大之处，也要看到英雄的平凡出身；既要认识到英雄行为的崇高性，也要理解英雄精神的可学习性和可实践性。 本次作文材料的关键词：“英雄”指的是那些在某个领域或特定情况下，表现出非凡勇气、卓越才能和高尚品质，为社会或他人做出重大贡献的人；“普通人”则是指在日常生活中，从事着平凡工作，过着普通生活的人们。就材料而言，作文旨在引导考生思考英雄的本质，理解英雄精神的内涵，并鼓励学生学习英雄，在平凡的生活中践行英雄精神，最终成就更好的自己。 写作时，文章开头可以简要介绍关于英雄与普通人距离的两种不同观点，并清晰地表明自己的立场，即英雄并非遥不可及。在论述过程中，首先可以探讨英雄是否真的遥远，可以从历史英雄人物入手，分析他们的特质和成就，并探讨普通人能否从中汲取灵感，拉近与英雄的距离。接着，论证普通人也可以成为英雄，通过具体事例说明在日常生活中如何展现英雄品质，并探讨社会对英雄的多元化理解，指出英雄并非仅限于伟人事迹，平凡中的伟大亦是英雄的体现。结尾部分，重申观点，强调英雄精神存在于每个人心中，鼓励大家学习和践行英雄精神。 立意： 1.英雄并非遥不可及。 2.英雄精神值得我们学习和敬仰。 3.每个人都可以成为自己心中的英雄。 2 / 25 1 / 25 学科网（北京）股份有限公司 $