第3课 中古时期的欧洲 导学案--2026届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习
2025-11-24
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要下 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第3课 中古时期的欧洲 |
| 类型 | 学案-导学案 |
| 知识点 | 中古时期的欧洲 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 1.36 MB |
| 发布时间 | 2025-11-24 |
| 更新时间 | 2025-11-24 |
| 作者 | 千里华灯照山河 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55089175.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史高考复习学案系统梳理中古西欧封君封臣制、庄园农奴制、城市自治、王权强化及拜占庭与俄罗斯文明等核心考点,按“制度特征—社会变化—文明互动”逻辑架构知识网络,通过自主学习表格、史料分析问题链引导学生自主归纳内涵与区域差异。
亮点在于分层导学与素养导向设计,如“封君封臣制与西周分封制比较”培养史料实证素养,“迷津自照”问题链强化时空观念。含诊断性表格填写、深度思考题等自测工具,学生可自主检测漏洞,教师依学情精准指导,提升复习实效与因材施教质量。
内容正文:
第二单元 中古时期的世界
第3课:中古时期的欧洲 导学案
课程标准:通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
课标解读:本课课标聚焦中古时期欧亚及世界其他地区的文明多样性,要求以“国家 / 民族 / 宗教 / 社会变化” 为核心线索,落实 “区域文明多元面貌” 的核心认知目标,服务于高三高考“时空观念、家国情怀、文明史观” 等核心素养考查。
重 点:中古西欧文明的基本特征;城市的兴起与王权的加强。
难 点:西欧城市的兴起,中古西欧文明的新变化。
坐标框架:
阶段特征:世界中古时期(476-1453)
备考方向:1.趋势: 本讲内容多是统编教材新增知识点,中古时期西欧王权的强化和城市自治等是考查的重点。
2.内容: 中古时期西欧经济的发展、王权与教权的关系、城市的自治、不同文
明的交流和联系是备考重点。
3.关注: 中世纪、封君封臣制、庄园、农奴制度、王权强化、城市自治、《查士丁尼法典》、等级君主制、议会君主制、英法百年战争、民族国家、日耳曼法、教会法、《大宪章》、大陆法系、英美法系、基辅罗斯、莫斯科公国、伊凡四世、
4.聚焦:1)封君封臣制度、庄园与农奴制度是西欧封建社会的基本特征。
2)西欧封建社会出现了许多新变化,在多方面取得进步。
3)中古时期,法国等级君主制;英国议会制度,国王借助议会统治。
4)在中古时期,西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
5)拜占庭一度强大;俄罗斯逐渐成为中央集权的大帝国。
6)随着拜占庭兴衰和俄罗斯崛起,在欧洲东部形成了东正教文明区域。
高频考点:1.中古西欧的封建制度与国家治理(3年13考)
2.中古欧洲的法律、教化、文化与社会治理(3年5考)
3.拜占庭与俄罗斯(3年7考)
合作探究 · 素养形成
一、西欧封建社会
自主学习一:西欧封建社会的确立、变化、特征?
确立
变化
特征
材料一:中世纪早期,西欧社会秩序混乱,地方豪强相互争斗。国王和贵族为维持地位,蓄养武装家丁,后来改为赐给土地作为服军役的费用,这些家丁成为封臣,土地成为采邑。8 世纪后,采邑逐渐演变为世袭领地,封君封臣关系日益紧密。
材料二:庄园是中古西欧基本的经济和社会单位,包括领主自营地、农奴份地和公共用地。农奴被固着于土地,为领主服劳役、缴纳租税,领主通过庄园法庭维护统治秩序。
材料三:“我的附庸的附庸不是我的附庸”—— 中古西欧谚语
【史料分析】1.根据材料与所学,分析封君封臣制度的原因、内容、特点、作用?
原因
内容
特点
作用
积极:
消极:
强化认知二:封君封臣制度与西周分封制。
比较
西欧封君封臣制
西周分封制
相同点
目的
内容
特点
影响
不同点
制度
自主学习三:庄园和农奴制度-融合选必。
性质
土地类型
经管
权利与义务
领主
自营地
领主
农民
份地
农奴
农奴
自由农
自由农
发展
特点
评价
知识拓展四:庄园式劳作-融合选必。
定义
原因
特点
代表
核心突破五:不同田庄的比较。
东汉田庄
日本庄园
西欧庄园
相同
时间
原因
土地
来源
剥削
方式
主要
特点
影响
强化认知六:基督教占统治地位-融合选必。
时间
背景
王权与教权的关系
5-11世纪
11-13世纪
13世纪后
表现
政治
经济
思想
作用
积极
消极
知识拓展七:中古时期西欧的选官与基层治理-融合选必。
官员选拔
特点
中古时期
中古后期
基层治理
庄园自治
城市自治
教会治理
二、中古西欧的王权、城市与教会
材料一:11世纪前后,西欧生产力提高,手工业复兴,农奴逃离庄园聚集于交通要道,形成工商业城市。城市居民为摆脱封建主控制,通过赎买、暴动等方式争取自治权,颁布特许状。
材料二:13世纪,英国国王与贵族斗争后颁布《大宪章》,确立 “法律至上” 原则;法国腓力四世召开三级会议,联合市民与教会对抗封建贵族,强化王权。
材料三:基督教会拥有大量庄园和土地,征收什一税,控制文化教育。11 世纪后,教权与王权冲突加剧,“卡诺莎之辱” 与 “阿维农之囚” 是典型事件。
【史料分析】2.根据材料与所学,分析王权强化的概念、趋势、原因、表现?
概念
趋势
原因
表现
影响
政治:
经济:
思想:
能力提升八:知识整合-英国-议会君主制-融合选必。
时期
表现
13世纪初(1215年)
议会
君
主
制
开始:1265年
发展:13c中期
完善:14C中期
议会君主制
1534年
能力提升九:知识整合-法国-等级君主制-融合选必。
时期
表现
14世纪等级
君主制
15世纪
17世纪
能力提升十:知识整合-经济之变-城市兴起与自治(10—11世纪起)-融合选必。
城市兴起
原因
时间
地点
城市自治
原因
方式
影响
核心突破十一:比较中国和西欧的封建社会。
项目
西欧封建社会
中国封建社会
时间
背景
政治
阶级
经济
城市
思文
相同
三、拜占庭与俄罗斯
材料一:拜占庭帝国继承了古希腊罗马文化,融汇基督教文化与西亚、北非文化,编纂《罗马民法大全》,都城君士坦丁堡成为东西方贸易枢纽。1453 年,被奥斯曼土耳其帝国攻陷。
材料二:9 世纪,基辅罗斯建立,深受拜占庭文化影响。13 世纪被蒙古征服,16 世纪莫斯科公国统一俄国,伊凡四世加冕为沙皇,强化中央集权,后期逐步扩张为地跨欧亚的帝国。
【史料分析】3.根据材料与所学,探究拜占庭文明历史地位及俄罗斯文明的欧亚特征?
能力提升十二:拜占庭(东罗马帝国395---1453)- 兴衰历程与统治情况。
类别
成就
评价
兴衰
历程
政治
经济
法律
文献
建艺
宗教
文字
能力提升十三:俄罗斯帝国的发展历程与统治情况。
发展
历程
9C
13C上半期
16C初
1547年
17C末
领域
重要成就
地位
政治
宗教
文字
文学
建筑
法律
四、迷津自照:
1.如何理解中古西欧 “黑暗时代” 中的 “光明”?
2.城市自治对近代西方民主制度的产生有何启示?
3.拜占庭帝国的衰亡给后世文明发展带来哪些教训?
五、深度思考:
1.中古西欧封建制度为何能长期存在?其瓦解的根本原因是什么?
2.拜占庭文明与西欧文明的差异,对两者近代发展路径产生了怎样的影响?
3.从制度演进角度,分析中古欧洲如何为近代西方文明奠定基础?
六、知识拓展:
1.概念解释:中世纪
中世纪(Middle Ages)(约公元476年~公元1453年),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),自西罗马帝国灭亡(公元476年)到东罗马帝国灭亡(公元1453年)的这段时期。另有说法认为中世纪结束于文艺复兴时期。“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。
这个时期的西欧没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍被称作“黑暗时代”,传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。
黑暗VS光明:王国林立,战乱不断;教会压迫,神学束缚;传染性疾病、瘟疫肆虐
商品经济发展,城市兴起;早期议会出现,城市自治;大学教育的兴起
2.教材融合:选必3-亚欧民族大迁徙
1)第一次大迁徙:公元前2世纪—公元2世纪
①大月氏人:面对匈奴的扩张,西迁建立贵霜帝国。
②日耳曼人:在与罗马帝国的接触中不断南迁。
2)第二次大迁徙:3—6世纪
①中国:匈奴、鲜卑、氐人和羌人等逐渐迁到中原。
②欧洲:日耳曼人灭亡了西罗马帝国。
③阿拉伯人:7世纪起,阿拉伯人开始扩张,8世纪中期,建立起地
跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国。
3)大迁徙的影响:①改变了亚欧大陆从东到西的政治格局,一批新的国家先后崛起。
示例:大月氏西迁建立贵霜帝国,日耳曼人灭西罗马,建一系列国家。
3)大迁徙的影响:②各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。
示例:融合东西方文化的阿拉伯文化;中古西欧,融合日耳曼因素、罗
马因素和基督教因素所形成的的经院哲学、骑士文学和市民文
学;拜占庭文化保存、继承了古代希腊罗马的部分文化遗产。
③各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。
示例:游牧世界农耕世界造成一定冲击的同时,也有利于两个世界交流
特别是相对落后的游牧世界学习吸收先进农耕世界文化。如:南
北朝到隋唐中国文化新气象。
3.图解知识点:
4.奴隶与农奴:
奴隶:是奴隶社会的主要生产者。没有独立的人格,没有任何自由和权利,被奴隶主
当作“会说话的工具”和私有财产。任意买卖、屠杀。
农奴:是封建农奴制下深受剥削和压迫的农业生产者。占有少量劳动工具,隶属于农
奴主。可以连同土地被买卖,抵押或转让。世世代代被束缚于农奴主的土地强
制劳动。
相同:在法律上都是非自由人,都受到农奴主或奴隶主的压迫
不同:农奴的地位相对奴隶较高;与奴隶相比,农奴受到的束缚更宽松
5.基督教占统治地位:
1)496年法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权;
2)加洛林王朝君主丕平将罗马周围交给教皇,建立“教皇国”,并使教会介入世俗权
力,逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局
3)丕平献土:加洛林王朝国王丕平同教皇的政治交易。751年墨洛温王朝的宫相丕平
废黜国王,建立加洛林王朝。754年教皇斯蒂芬二世亲自来到巴黎,为
丕平涂油加冕。为报答教皇,丕平两次远征意大利,将罗马城及原东罗
马帝国在意大利的拉温那总督管区划归教皇管辖。丕平献土奠定了教皇
国的基础。
6.阿维农之囚:1294年,卜尼法斯八世任罗马教皇。为支付战争费用,腓力四世向享
有免税特权的法国神职人员征税,触犯卜尼法斯八世的利益。面对王
权的严重威胁,卜尼法斯八世宣称人欲得救,必须服从罗马教皇,并
开除腓力四世的教籍。腓力四世召开法国历史上第一次贵族、教士和
市民三个等级的会议,巧妙利用小贵族和市民的反教会情绪,压制教
士服从国王,并派军队强制罗马教皇迁至法国阿维农地方,并受法王
控制,史称"阿维农之囚",期间大部分红衣主教及教皇是法国人。从
此,罗马教廷凌驾于世俗君王之上的时代一去不复返
7.宗教之下的科技文化-选必3:
1)基督教文化:载体:《圣经》、研究教义的神学,目的:神学家用形式逻辑论证基
督教教义,维护基督教会和封建主的统治
1 经院哲学:神学家用形式逻辑论论证基督教教义,维护基督教统治与封建主统治。
托马斯·阿奎那是著名神学家,《神学大全》是其代表作。
2 文学艺术:《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自
其中的历史传说和神话。
2)骑士文学和市民文学:在中古西欧文化中占有重要地位,它们反映了封建时代和城
市复兴时期的社会生活。
骑士文学:反映骑士阶层的道德和理想;
市民文学:叙述市民家庭的悲欢离合
3)科学技术:①概况:受到教会控制,少有科学成就;
②印刷:15世纪中叶,德国人谷登堡采用金属活字印刷,直接催生了印
刷书,推动了报纸、杂志的普及。
4)意义:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、
宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
7.图解知识点:宗教之下的科技文化-选必3
8.中古西欧大学的兴起:11 世纪后,巴黎、牛津等大学建立,课程涵盖 “七艺”,
推动学术传承与思想解放,被视为 “中世纪最美好的花
朵”。
9.罗马法的复兴:13 世纪后,《罗马民法大全》被重新研究,成为近代欧美国家法律
体系的重要渊源,影响大陆法系与英美法系的形成。
10.核心概念辨析:
1)封君封臣制与封建制度:封君封臣制是西欧封建制度的核心,以土地为纽带构建等
级关系;封建制度是涵盖政治、经济、文化的综合体系,
包括庄园经济、农奴制等。
2)城市自治与民族国家:城市自治为民族国家形成提供经济基础(市民阶层)与政治
支持(对抗封建割据),民族国家形成后又保障城市进一步
发展。
3)东正教与天主教:1054 年基督教分裂为东正教(拜占庭为中心)与天主教(罗马为
中心),分别影响东欧与西欧文明发展。
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