精品解析:重庆市四川外国语大学附属外国语学校2025-2026学年高三上学期期中考试历史试题
2025-11-24
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2份
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26页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 745 KB |
| 发布时间 | 2025-11-24 |
| 更新时间 | 2025-11-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55086741.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
四川外国语大学附属外国语学校2025-2026学年高三上学期11月期中历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.试卷由圈"整理排版。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共26小题,每小题2.5分,共65分,每题给出的四个选项,只有一项符合题目要求。
1. 贞人是商代的一种神职人员,有发布占辞的权力,而且还能对商王占断的结果提出质疑。武丁、祖庚时期的卜辞所见贞人名中,有很大一部分同时又是地名或族名,这可以说明( )
A. 贞人对政权的基本掌控 B. 族权对王权的一定制约
C. 王权神授受到一定冲击 D. 方国势力严重威胁王室
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是商朝时期(中国)。根据材料信息可知,贞人可以对商王占卜结果进行质疑,说明其对王权有一定的制约。而武丁、祖庚时期的贞人名多有地方或族群背景,这些地方或族群的首领在商朝担任贞人,反映了其对朝政的影响力。因此,贞人对王权的限制,在很大程度上也是族权对王权的制约,B项正确;贞人可以对商王占卜结果进行质疑并不能说明贞人基本掌控了政权,排除A项;王权神授是商代王权与神权结合的既有产物,贞人对商王占卜结果的质疑与王权神授并不矛盾,排除C项;武丁、祖庚时期是商代国力强盛时期,方国势力并未严重威胁商王室,排除D项。故选B项。
2. 2020年7月有学者在青海发现了一处石刻。经争论、鉴定,2025年9月,国家文物局最终认定该石刻为秦代石刻,定名为“尕日塘秦刻石”,是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石,矗立河源,补史之缺,意义重大,具有重要的历史、艺术和科学价值。其铭文残片可辨识如下:“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采药(药)□/除骼以/卅七年三月/己卯车到/此翳□/前□可/□百五十/里”。此铭文残片一定程度上可用来说明秦朝( )
①交通能力的发展以及进步 ②中央集权制度的有效性
③疆域范围已包括青藏高原 ④对西北地区的军事征服
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】A
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是秦朝(中国)。据材料信息并结合所学知识可知,铭文中提到“己卯车到此翳□/前□可/□百五十/里”,表明秦朝时期已经能够驾车到达该地,并且记录了里程数。这说明秦朝交通能力和技术有了显著发展,①符合题意;铭文记录了皇帝派遣官员(“皇帝使五大夫臣□”)进行采药等活动,并且该刻石位于青海(河源),说明中央政府能够有效管理边远地区,体现了中央集权制度的有效性,②符合题意,A项正确;虽然刻石在青海发现,但秦朝的疆域并未明确包括整个青藏高原,仅凭一则铭文无法证明这一点,③错误;铭文内容与军事征服无关,且青海并非传统意义上的西北地区,④错误,排除B、C、D项。故选A项。
3. 《诗经·周颂·思文》记载:“帝命率育,无此疆尔界,陈常于时夏。”周人期盼着在作为至上神的“帝”的命令下,没有此邦和彼国的界限,所有人都有谷可食。周人对“帝”的信仰反映了西周( )
A 神权与王权紧密结合 B. 农业生产促进人口增长
C. 大一统观念正在萌芽 D. 列国纷争威胁粮食安全
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西周时期(中国)。根据材料可知,“无此疆尔界”明确体现了周人渴望打破邦国之间的界限,实现一种统一的社会状态,这反映出西周时期大一统观念已经开始萌芽,C项正确;题干主要强调的是周人对“帝”所期望达成的一种理想社会状态(消除邦界、人人有粮),重点并非突出神权和王权的紧密结合关系,排除A项;题干中并没有任何信息表明农业生产与人口增长之间存在联系,其核心在于周人对“帝”主导下的社会理想描绘,排除B项;列国纷争属于春秋战国时期的现象,西周时期尚未出现,排除D项。故选C项。
4. 如图为山东嘉祥武氏祠中“周公辅成王”汉代砖壁画拓片(局部),图像中间为年幼的成王,其左侧一人为其执华盖,右侧周公跪候,两侧臣僚执笏躬立。该作品最可能折射出汉代统治者推崇的政治理念是( )
A. 天下为公,选贤与能 B. 皇权至上,尊卑有序
C. 克己复礼,为政以德 D. 原始民主,敬天保民
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料和所学知识可知,汉武帝之后,儒家思想成为正统,而汉儒特别强调“君为臣纲”和“大一统”,核心就是维护中央集权和皇帝的绝对权威。“周公辅成王”的故事被用来诠释一种理想的君臣关系:臣子必须无条件地忠诚、辅佐君主,维护刘姓皇统的正统性与稳定性。这与“皇权至上,尊卑有序”的理念完全吻合,B项正确;“天下为公,选贤与能”描述的是原始禅让制,与汉代世袭的皇权专制制度不符。图像强调的是维护特定血统(成王)的继承权,而非选贤,排除A项;“克己复礼,为政以德”虽然是儒家的重要理念,但该图像的重点更侧重于展现既成的权力结构与等级秩序,而非君主个人的道德修养或教化过程,排除C项;“敬天保民”是西周早期的思想,而汉代画像的核心是人间秩序的构建,即君臣纲常,其“敬天”思想也已服务于证明皇权天授,与“原始民主”无关,排除D项。故选B项。
5. 粮食作为民生之本,其交易情况一直是国家经济情况的观察窗口,班固在《汉书·食货志上》中评价:“籴甚贵,伤民;甚贱,伤农。民伤则离散,农伤则国贫。”西汉政府曾实施与此相关的政策是( )
A. 与民休息 B. 统一货币 C. 均输平准 D. 征收算缗
【答案】C
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是推断题。时空范围是汉代的中国。根据材料中班固的言论可知,粮食价格过高损害百姓,过低损害农民,进而损害国家利益,因此需平衡粮价与农民利益之间的关系。结合所学知识可知,均输平准是汉武帝时期的经济政策,通过政府调控市场物价,防止贵贱失衡,C项正确;“与民休息”为汉初恢复政策,不直接调控物价,排除A项;“统一货币”属货币改革,与粮价无关,排除B项;“算缗”是财产税,针对商人,排除D项。故选C项。
6. 下表是秦朝九卿的名称和职能,据此可知秦朝( )
名称
主要职能
名称
主要职能
郎中令
宫中警卫
宗正
皇室宗族
卫尉
宫门警卫
廷尉
司法和首都警卫
少府
皇家财政及官府手工业
典客
少数民族事务
太仆
宫廷车马
治粟内史
国家财政和税收
奉常
宗教、礼仪和教化
A. 建立了统一的多民族的封建国家
B. 官僚政治逐步取代了贵族政治
C. 确立了强干弱枝的中央集权制度
D. 政治体制有明显家国同构色彩
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据表格信息可知,由秦朝的九卿制可以看出一些官职都是围绕皇家而设置的,国与皇家融为一体,体现了家国同治,D项正确;仅从九卿的职能无法体现秦朝是否统一的结论,排除A项;官僚政治是建立在官吏的选拔和任命的基础之上的,材料无法体现,排除B项;九卿是中央官制,材料没有提及地方制度,没有对比,故强干弱枝的结论无法得出,排除C项。故选D项。
7. 下表为唐宋时期年度财政收入结构表。表格所示现象在客观上可能( )
年份
类别
天宝八年(749年)
两税法后(780年后)
元丰八年(1085年)
钱(万贯)
200
3000
4848
谷(万石)
2500
2000
2445
布(万匹)
2345
—
151
绵(万两)
1110
—
—
A. 催生货币革新 B. 减轻农民负担
C. 减少中央收入 D. 导致通货膨胀
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词可知是推断题。依据时间信息可知时空是:古代(中国)。从表格可知,从唐中期到北宋中期,国家财政收入中铜钱占比从整体上看呈增长趋势,实物占比有所下降。而税收所用货币进入官方府库,客观上会导致流通中的铜钱相应减少,这加剧了当时的“钱荒”现象,推动了信用票据和纸币等新兴货币形式的诞生,A项正确财政收入中铜钱占比较多,可知农民往往是通过折钱缴纳赋税,在唐宋“钱荒”背景下,物价较低不利于农民卖出产品获取货币以缴纳赋税,排除B项;材料主要反映了唐宋时期政府税收结构的变化,不涉及中央与地方的财政收入情况,无法推知中央收入总量的减少与否,排除C项;政府通过赋税征收了大量货币,市面上流通的货币量减少,再加上唐宋时期商品经济发展、铜钱供给不足等客观情况,出现的是通货紧缩而非通货膨胀现象,排除D项。故选A项。
8. 宋太祖撤除宰相座位是宋人笔记中的经典故事,描述了宰相奏事由坐而立的变革过程。有学者整理了唐至宋初的常朝(包括朔望朝参、常日早朝等)形式。下表为唐五代宋初创置的常朝,据此可推断( )
年代
常朝
赐坐有无
唐前期
宣政殿正衙常参
无赐坐
紫宸殿常日视事(常日入閤)
无赐坐
紫宸殿朔望入閤
无赐坐
唐后期
延英奏对宰相奏事
赐坐、赐茶
五代后唐
百官起居
无赐坐
宋初
常起居
无赐坐
——根据《宋史》《唐六典》《五代会要》《册府元龟》整理
A. 宋代君权加强证据不足 B. 历史书写具有复杂性
C. 私人笔记史料价值较低 D. 唐以来相权反复变化
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐宋时期(中国)。根据材料“宣政殿正衙常参:无赐坐”与“延英奏对宰相奏事:赐坐、赐茶”结合所学知识可知。宋人笔记记载“宰相由坐而立”是宋代的变革;但表格显示,唐前期至宋初的多数常朝均“无赐坐”,仅唐后期延英奏对有“赐坐”。笔记记载与官方史料呈现的礼仪情况存在差异,说明不同史料对同一历史现象的记录不同,体现了历史书写的复杂性,B项正确;表格仅呈现唐至宋初常朝的“赐坐有无”,未涉及君权与相权的核心权力分配,难以得出“君权加强证据不足”的结论,排除A项;私人笔记可补充官方史料的细节,二者各有价值,不能仅凭材料中的记载差异就判定笔记“价值较低”,排除C项;材料核心是“常朝赐坐礼仪”,而相权变化需通过权力范围、决策参与度等核心指标体现,故材料中的礼仪形式的差异不能等同于相权的“反复变化”,排除D项。故选B项。
9. 研究某一时期的孔子形象,可提取的关键词有“先师、先圣、宣父”“得道真官、儒童菩萨”“送子、施雨、降福”“非圣薄孔之风”等。这反映该时期( )
A. 理学世俗化 B. 玄学的盛行 C. 儒学的复兴 D. 开放的风气
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据题干可知,“先师、先圣”体现儒家正统地位,“儒童菩萨”反映佛教对孔子的吸收,“送子、施雨”体现民间神化功能,“非圣薄孔”暗示对儒学的质疑,这种多元现象符合唐代开放包容的社会风气,唐代儒释道三教并存,统治者对文化持开放态度,允许不同思想交融,孔子既被尊为圣人,也被佛教和民间信仰改造,D项正确;理学强调儒家伦理,材料“儒童菩萨”等佛教化词汇体现与佛教影响有关,而非理学,排除A项;“玄学盛行”为魏晋特征,但“儒童菩萨”等佛教元素更晚,排除B项;“儒学复兴”强调儒学主导地位,与题干中多元、批判现象矛盾,排除C项。故选D项。
10. 宋代文人认为,香沟通天人关系,焚香使天地间聚散的精气感应道交。文人焚香不仅是嗅觉品赏,更包括把玩香炉的“雅赏”活动,尤其热衷于将商周“鼎彝之晷”用作香炉,这反映出( )
A. 时代思潮与日常生活的交融 B. 市民阶级追求典雅生活风尚
C. 宋文化兼具雅俗共赏的特质 D. 文化创新开启理学的世俗化
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材料可知,宋代文人认为香能沟通天人关系,这带有时代思潮(如哲学、宗教等方面的思想)的色彩,而焚香、把玩香炉又是日常生活中的活动,体现了时代思潮与日常生活的交融,A项正确;材料强调的是宋代文人的行为,并非市民阶级,与市民阶级无关,排除B项;材料中主要体现的是文人的雅趣,没有涉及“俗”的部分,不能体现雅俗共赏,排除C项;材料描述的是思潮与生活的交融,与理学的世俗化没有直接关联性,排除D项。故选A项。
11. 有学者指出:欧阳修之后士大夫儒学思想渐呈分裂,新学、关学、洛学、蜀学各成体系,政治领域亦随之爆发“新旧党争”。经反复博弈,北宋后期王安石新学终获官方意识形态地位,被宋徽宗确立为“国是”。使以表述新见为生机的“古文运动”走向终结。这一现象反映了( )
A. 古文运动推动儒学理论走向成熟
B. 科举取士制度僵化引发士人党争
C. 儒学世俗化进程影响了官方决策
D. 皇权确立学术正统压制思想多元
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据题干及结合所学可知,材料明确提到“宋徽宗确立为‘国是’”,这一行为的主导者是皇帝。最终“古文运动走向终结”,本质是皇权通过确立单一学术正统(王安石新学),终止了此前思想多元(新学、关学、洛学等并存)的局面,D项正确;虽然古文运动推动了儒学的发展,但题干反映了古文运动因王安石新学被确立为官方地位而走向终结,排除A项;材料中“新旧党争”的背景是儒学思想分裂,而科举制度僵化是指考试内容固化、选拔机制落后等,排除B项;“儒学世俗化”指儒学向民间社会渗透,材料中官方决策(确立新学为“国是”)的核心是皇权选择学术正统,与“世俗化”无关,排除C项。故选D项。
12. 明清之际,陕西榆林作为军事重镇,关帝信仰随驻防军人传入,其形象以“忠勇”为核心。清朝中期以降,随着内地商民的大量涌入,关帝逐渐演变为商帮祭祀的主神,成为诚信商人的化身,关帝庙亦成为维系同乡关系、制定商业行规的重要场所。这些转变主要反映了( )
A. 社会变迁推动了信仰功能的转向 B. 人口区域流动增强了文化认同
C. 官方意识形态影响民间信仰演变 D. 商品经济拓展了边疆治理形式
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。据材料可知,明清时期陕西榆林的关帝信仰最初因军事需求以“忠勇”为核心,后因商民涌入演变为商业诚信的象征,其功能从军事转向经济,场所用途也发生变化。这反映了社会结构(军事到商业)的变迁推动信仰功能的转向,A项正确;材料重点是关帝信仰功能的转变,而非文化认同的增强,排除B项;材料重点是关帝信仰功能的转变,没有体现官方意识形态对关帝信仰演变的影响,排除C项;材料主要说的是民间信仰的变化,并非边疆治理形式的拓展,排除D项。故选A项。
13. 王阳明在阐释“知行合一”时,提出“在事上磨炼”的主张,“良知虽具于心,然不于具体事务中践行,则良知终为虚悬之理”;顾炎武针对明末学界“束书不观,游谈无根”的风气,提出“空谈义理,不若蹈诸实事”,强调“义理之知若脱离躬行实践,便成无用之空谈”。二者的共同点是( )
A. 主张以实践检验思想的真伪
B. 都反对宋明理学的空谈之风
C. 强调“行”对“知”的重要性
D. 倡导将思想转化为实际行动
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是对比题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝时期的中国。根据材料,王阳明提出“良知虽具于心,然不于具体事务中践行,则良知终为虚悬之理”,强调不践行良知就是空谈;顾炎武提出“空谈义理,不若蹈诸实事”,指出脱离实践的义理是无用空谈。结合所学知识,二者都着重突出了“行”对于“知”的重要性,C项正确;材料主要强调“行”对“知”重要,未提及以实践检验思想真伪,排除A项;王阳明本身就是心学代表,属于宋明理学范畴,不能说他反对宋明理学空谈之风,排除B项;材料重点强调“行”对“知”的意义,倡导将思想转化为实际行动不是两者的共同点,排除D项。故选C项。
14. 以下是关于明朝内阁与司礼监的论述,“入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也。其事既轻,而批答之意又必自内授之而后拟之⋯⋯吾以为有宰相之实者,今之宫奴也!”《明史》也云:“然内阁之票拟,不得不决于内监之批红,而相权转归于寺人(宦者)。”对此解读正确的是,明朝( )
A. 宦官演变为中枢官员 B. 皇帝权力日渐衰落
C. 君主专制得到了强化 D. 内阁丧失实际职权
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料并结合所学知识可知明朝内阁权力与传统意义上的宰相相比,受到了削弱,并受到司礼监的钳制,而司礼监的批红权是来源于皇帝的一种权力,宦官代使批红权是皇权延伸的一个产物,在一定程度上是皇权的一种下放。实际反映了阁权受制于皇权,这是明朝君主专制强化的结果,C项正确;宦官并不是法定的朝廷官员,排除A项;明朝君主专制强化,皇权加强,排除B项;内阁具有票拟权,材料仅是与传统意义上的宰相对比,说明明朝内阁权力的弱化,而并非是没有实际职权,排除D项。故选C项。
15. 鸦片战争后,经由上海出口的茶叶比重从1844年的2%,一路上涨至1851年的37%。相对于广州63%的出口比重,差距较为明显。但1852年上海茶叶出口占比剧增至61%。导致这一变化的主要原因是( )
A. 上海地理位置优越 B. 区域经济水平差别 C. 传统贸易商路转移 D. 列强侵略重心转移
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:1852年的中国。据材料信息并结合所学知识分析可知,鸦片战争前,清政府规定从广州一口输出,从而形成了传统的陆上茶叶运输线路。茶叶先由陆路送至广州,然后由广州出口。开埠后,相当长的时期内这条线路依然存在。这一局面,直到1851年太平天国运动爆发,尤其是1853年太平军占领并定都南京后,传统陆路茶路不能维持,故大部分茶叶开始由水路远至上海出口,使上海作为新兴通商口岸崛起,导致其茶叶出口比重剧增的主要原因,C项正确;上海地理位置优越是长期存在的客观条件,无法解释1852年突然的变化,排除A项;区域经济水平差别是一个长期形成的现象,无法解释导致1852年的突然变化这一现象,排除B项;列强侵略重心的转移并非1852年上海茶叶出口比重剧增的主要原因,排除D项。故选C项。
16. 1874年清政府针对日本提出的“台湾番地无主论”,以《台湾府志》为本,强调“台湾番地有主”,同时改行“实效管辖领有论”,积极开山抚番、开路垦荒、兴学教化、铺筑铁路,更于1885年宣布台湾建省。这表明清政府( )
A. 阻止了日本对台湾的侵略 B. 扭转了边疆危急的严峻局面
C. 开启了台湾近代化的进程 D. 具有了一定的国家主权意识
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料,清政府对台湾地区强调“番地有主”,实行“实效管辖领有论”,“设置台湾省”,这些行为可以看出清政府已经具有了一定的国家主权意识,D项正确;清政府的举措无法阻止日本对台湾的侵略,在1894年爆发了甲午战争,排除A项;清政府面临的边疆危机除台湾外还涉及新疆等地,因此边疆危急的严峻局面并未扭转,排除B项;这些举措有利于台湾的近代化,但材料里并未说明这是“开端”,排除C项。故选D项。
17. 鸦片战争期间,沿海地区响应谕旨开展团练。然而士绅率领下的百姓各行其是,自保地方。战争期间广东传出“百姓怕官,官怕洋鬼”的民谣,战后则变成了“官怕洋鬼,洋鬼怕百姓”。有学者指出,能够使“官之所怕”者害怕,百姓显然已不再惧怕官府。这说明( )
A. 鸦片战争冲击了清朝统治秩序 B. 中国社会出现官民平等趋势
C. 战争导致地方政府权力的扩大 D. 百姓自保阻止了列强的侵略
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:鸦片战争时期的中国。据题干信息可知,鸦片战争期间,百姓在团练中“各行其是,自保地方”,显示出对官府权威的弱化;民谣从“百姓怕官,官怕洋鬼”变为“官怕洋鬼,洋鬼怕百姓”,说明百姓对官府的态度转变(不再惧怕),且官府对百姓的控制力下降。百姓态度变化和民谣反映了鸦片战争后统治秩序松动,清朝权威受冲击,A项正确;近代中国仍是封建专制社会,官民平等无从谈起,排除B项;题干强调官府权威下降,而非权力扩大,排除C项;团练仅局部自保,无法阻挡整体侵略,“阻止侵略”夸大事实,排除D项。故选A项。
18. 19世纪末,清政府与美国合兴公司签订合同,规定粤汉铁路由该司承造。但该司筑路工程进展极慢,又私自外包给比利时人建造。此举引发舆论哗然,湖南、湖北、广东三省绅商士民纷纷上书要求废约自办。1905年清廷支付675万美元,赎回粤汉铁路。这表明( )
A. 清政府收回了列强在华筑路特权
B. 铁路国有政策发挥了一定的成效
C. 民族意识觉醒助力中国实业发展
D. 清末新政促进中国民族资本壮大
【答案】C
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:晚清时期的中国。材料中“三省绅商士民纷纷上书要求废约自办”体现了近代中国民众对国家路权的维护和民族意识的觉醒,这种觉醒推动清政府赎回粤汉铁路,为中国自主发展铁路事业(实业)创造了条件,C项正确;仅赎回粤汉铁路一条线路,不能等同于“收回所有列强筑路特权”,排除A项;铁路国有政策是1911年清政府“铁路干线国有”政策,与1905年赎回粤汉铁路的“商办”性质不符,排除B项;材料强调民众抗争推动路权收回,未直接体现清末新政对民族资本的促进作用,排除D项。故选C项。
19. 下面是1920年8月陈启天在《少年中国》一文中对“新文化”的理解。这表明陈启天认识到( )
究竟运动的什么新文化?……(胡适的“新思潮”)似乎偏重思想和方法一方面,不能算文化的完全界说。思想和方法,固然在新文化里面,占很重要的位置;而人生和社会方面的新倾向,也是新文化里面的一种真精神。所以我解答这问题的意思,分两方面:一、是人生的新倾向,二、是思想的新方法,合起来,才是新文化的真精神。
A. 社会变革与改造具有多维度性 B. 思想启蒙应注重凝聚知识界共识
C. 人的解放主要表现为理性觉醒 D. 精英文化转向平民文化的必要性
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1920年(中国)。根据材料可知,陈启天认为新文化包含“人生的新倾向”(可理解为对社会生活中人们观念和行为等方面的变革)以及“思想的自言法”(即思想层面的革新)。这表明他认识到社会变革与改造不仅仅是某一个单一维度的变化,而是涉及思想和社会生活等多个维度,A项正确;材料中并没有提及思想启蒙要凝聚知识界共识相关内容,主要强调的是新文化的内涵涵盖思想和社会人生等方面,排除B项;虽然提到了思想方面,但材料重点在于阐述新文化包含思想和社会人生等多方面,并非单纯强调人的解放主要表现为理性觉醒,排除C项;材料中没有关于精英文化转向平民文化必要性的表述,其核心是围绕新文化的内容展开,排除D项。故选A项。
20. 1916年,北洋政府国务院发布《国务院权限节略》,声明:“……国务院为凡百政令所从出,国务总理领袖阁员,负综揽政务、统一政策之责。故共和各国通例,元首命令必须国务总理及该管部长副署,否则无效,即所以明其责任之所在也。”该声明( )
A. 旨在践行《临时约法》精神 B. 体现了府院之间权力的争夺
C. 反映出共和政体逐渐完善 D. 有助于国内政治局势的稳定
【答案】B
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1916年(中国)。根据材料可知1916年袁世凯去世后,北洋政府陷入“府院之争”,即总统府(以黎元洪为首)与国务院(以段祺瑞为首)之间的权力斗争。材料中北洋政府国务院发布《国务院权限节略》,强调“元首命令必须国务总理及该管部长副署”,其实质是通过强化自身权力来限制总统(府方)的权力,B项正确;《临时约法》规定责任内阁制,目的是限制袁世凯的独裁。但1916年袁已去世,此时北洋政府内部斗争的焦点是总统与总理的权力分配,并非直接践行《临时约法》精神,排除A项;共和政体的完善需民主制度的长期建设,而材料仅体现北洋军阀内部的权力博弈,未涉及政体进步,排除C项;府院之争加剧了北洋政府的分裂和政局动荡,而非稳定,排除D项。故选B项。
21. 1912年,江南制造局工人在成立“制造工人同盟会”时,遭到当局禁止。工人援引《中华民国临时约法》关于人民有集会、结社、自由等条款据理力争,最终迫使当局承认工人团体的合法性。这反映出当时( )
A. 工人阶级登上政治舞台 B. 资产阶级民主革命任务基本完成
C. 现代法律体系已经建立 D. 产业工人已成为重要的政治力量
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1912年中国。据题干“江南制造局工人成立‘制造工人同盟会’遭禁止后,援引《中华民国临时约法》相关条款据理力争,最终迫使当局承认工人团体合法性”,这反映出当时产业工人已能运用法律维护自身权益,成为不可忽视的政治力量,D项正确;工人阶级登上政治舞台的标志是1919年的五四运动,时间不符,排除A项;资产阶级民主革命的任务是反帝反封建,1912年辛亥革命后,民主革命任务并未基本完成,排除B项;“现代法律体系已经建立”不符合史实,民国初年法律体系尚处初创阶段,排除C项。故选D项。
22. 1925年11月,中共广东区委组建叶挺独立团,当时在区委组织部担任秘书的饶卫华回忆,周恩来“从铁甲车队、黄埔军校毕业生、安源煤矿工人和农民运动干部中选派优秀共产党员到独立团当骨干”。组建独立团是为了( )
A. 巩固扩大工农苏维埃政权 B. 打响武装反抗国民党的第一枪
C. 创建中共直接领导的军队 D. 点燃工农武装割据的星星之火
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:1925年(中国)。根据材料“中共广东区委组建叶挺独立团”和“周恩来从铁甲车队、黄埔军校毕业生、安源煤矿工人和农民运动干部中选派优秀共产党员到独立团当骨干”并结合所学可知,叶挺独立团是中国共产党直接掌握的第一支正规革命武装,组建独立团是为了创建中共直接领导的军队,C项正确;巩固扩大工农苏维埃政权始于1927年广州起义后,排除A项;打响武装反抗国民党的第一枪指1927年南昌起义,排除B项;点燃工农武装割据的星星之火指1927年秋收起义后井冈山根据地的建立,排除D项。故选C项。
23. 1921年7月,中共一大在上海召开期间,代表们就经济问题展开讨论。有代表提出:“除了工厂机器,土地也应归社会公有,才能让农民摆脱地主压迫。”尽管对具体步骤有不同看法,但代表们一致认为“必须打破旧的经济秩序”。这一讨论场景反映了中共成立初期( )
A. 已形成系统的经济纲领
B. 以变革生产资料所有制为目标
C. 主张优先发展公有经济
D. 认清了中国半殖民地社会性质
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1921年(中国)。根据材料可知,“工厂机器、土地归社会公有”的主张,直接指向生产资料所有制的变革,从私有制(资本家占有工厂、地主占有土地)转变为公有制(社会公有)。“打破旧的经济秩序”的核心也在于否定旧的私有制体系,B项正确;“系统的经济纲领”需要涵盖生产、分配、实施步骤等多方面内容,且逻辑严密,但材料中代表们仅对“土地公有”“打破旧经济秩序”有初步共识,对具体步骤存在分歧,未形成完整系统的纲领,排除A项;“优先发展公有经济”强调在现有经济结构中侧重发展公有制经济,属于对经济结构的调整,而材料中“打破旧的经济秩序”“土地归公有”是对旧有私有制的根本性变革,并非“优先发展”的渐进策略,二者本质不同,排除C项;中共一大的讨论未涉及反帝内容,主要聚焦于打破国内旧的经济秩序,说明此时党尚未认清中国半殖民地社会的性质,该选项与史实不符,排除D项。故选B项。
24. 1927年8月,中国共产党中央执行委员会发表的告全党党员书中有:国民革命与阶级斗争、中国共产党与工人运动、中国共产党与土地革命、武装问题与对于军队之关系等九部分。这表明,当时的中国共产党( )
A. 准备将革命重心转移到农村 B. 努力巩固并扩大统一战线
C. 明确了人民军队的建设原则 D. 决心探索中国革命新道路
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1927年(中国)。据题干涉及的时间“1927年8月”,结合所学知识,国民党右派发动反革命政变,国民大革命失败,中共中央在汉口召开紧急会议,此告全党党员书即为此次会议之后发表,目的是总结教训、纠正错误,探索中国革命的新道路,D项正确;材料信息说明共产党确定了实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针,还没有作出转移革命重心到农村的决策,工作重心转移是在秋收起义失败后的文家市决策,排除A项;当时大革命失败,国共合作破裂,革命统一战线已经遭到破坏,排除B项;明确人民军队建设的基本原则的是1929年12月召开的古田会议,排除C项。故选D项。
25. 北伐之初,中共广东区委即注意到:“现在北伐了,广东既已统一,所以国民党左派并不需要广东的农运了,只需要北伐道上的农运了。”广东的地主士绅在农会初成立时,一般士绅都说农会的坏话,后来农会发展了,他们又想投机加入农会。上述材料主要表明( )
A. 国共合作出现分裂隐患 B. 地主士绅热衷投机革命
C 农运发展基于政治考量 D. 农民运动方向出现背离
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪20年代的中国。据材料并结合所学知识分析可知,北伐以前,国民党需要借助广东农民的力量平定商团叛乱、东征和统一广东;北伐开始后,广东成为后方基地,国民党需要广东政治安定和提供财政支持,加之国民党左派多随军队北上,留守广东的军政势力多为国民党右派,因此广东农运在北伐开始后不仅没有随着革命形势而高涨,反而遭到抑制而低落,说明国民党“扶助”农民运动,具有明确的现实政治考量,C项正确;材料中未涉及国共合作分裂的隐患的相关信息,与材料主旨不符,排除A项;地主士绅最初说农会坏话,后来想加入农会,并非是“热衷投机革命”,更多是出于对农会发展后形势的考量,排除B项;农运方向一直受到政治生态环境的影响,没有出现背离,排除D项。故选C项。
26. 顺直省议会(1913—1927年)是民国初年直隶地方的立法、监督和民意代表机关。某事件期间,顺直省议会声称:“际兹民气激昂,不可阻止,深恐各界人民联合开会,良莠不齐,难免不发生意外行动,后患何堪设想,因受各界人民之要求,故亦加人。”该事件( )
A. 结束了袁世凯称帝的美梦 B. 促进了革命力量的团结
C. 维护了《临时约法》的尊严 D. 推翻了北洋军阀的统治
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词可知,这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是:民国时期(中国)。据材料信息可知,该事件发生在1913—1927年期间,“民气激昂”,“受各界人民之要求”并结合所学可知,该时间段内反映中国各界人民的联合事件主要有五四运动和国民革命,但顺直省议会隶属于北洋政府,1927年随着国民革命的开展最终解散,所以顺直省议会不可能支持国民革命,因此该事件应是五四运动,五四运动是一次彻底的反帝爱国运动,它启导了广大人民的觉悟,促进了革命力量的团结,B项正确;结束袁世凯称帝的美梦的是护国运动,与材料信息不符,排除A项;C项说法与史实不符,且护法运动最终失败,排除C项;北伐战争基本上推翻了北洋军阀的统治,但材料强调的是“民气激昂,不可阻止,深恐各界人民联合开会”,这些均不是战争的体现,排除D项。故选B项。
二、非选择题:共35分。
27. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 西周灭商后,“小邦周”取代“大邑商”,面临疆域辽阔、族群众多的治理难题。为巩固统治,周天子推行分封制,除王族外,周天子还分封功臣、先代贵族后裔,形成“封建亲戚,以藩屏周”的格局。分封时需举行“授土授民”仪式,诸侯获封后,需承担明确义务:定期朝觐周天子,向王室缴纳贡赋;战时需率军队随从天子作战;同时需维护地方秩序,管理封国内的卿大夫与士。分封制与宗法制紧密结合,形成“天子-诸侯-卿大夫-士”的等级血缘网络。西周还通过礼乐制度维系分封秩序,明确等级间的权利义务。分封制下,西周疆域从黄河流域扩展至长江流域,各封国将中原文化传播至边疆,为“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的统一认同奠定基础。
——摘编自晁福林《春秋战国的社会变迁》
材料二 西罗马帝国灭亡后,西欧陷入“蛮族王国”割据局面。10世纪后,随着庄园经济兴起与骑兵作战需求增加,中古西欧封建制度逐渐成熟,其核心是封君与封臣的契约关系。“凡自由人,皆可凭宣誓与信物,成为另一自由人的封臣,承诺效忠与服务;封君则需授予封臣土地,并提供保护。”封君与封臣的关系需通过“臣服礼”确立,这种关系具有严格的等级性,形成“我的封臣的封臣,不是我的封臣”的分散格局。封臣的义务主要包括军事服务;出席封君的法庭,协助处理司法纠纷。封君的义务则是维护采邑稳定,保障封臣的司法权利。西欧封建制度的经济基础是庄园制,采邑多以庄园为单位,形成“自给自足”的经济体系;同时,天主教会也深度参与封建体系,将宗教权威与封建权力结合。这种制度虽在一定时期内稳定了西欧秩序,但也导致权力分散-国王仅为名义上的“共主”,实际权力掌握在各级封建主手中,为西欧长期分裂埋下隐患。
——摘编自康托洛维奇《国王的两个身体》
(1)根据材料并结合所学知识,比较西周分封制与中古西欧封建制度的相同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,分析西周分封制对早期国家治理意义。
【答案】(1)相同之处:均以等级关系为核心,形成严格的社会等级秩序;权力分配与土地紧密关联,土地是重要的权力象征和纽带;存在明确的权利与义务关系,体现契约性特征;在一定时期内起到了稳定社会秩序的作用。
(2)意义:扩展了西周统治疆域,使疆域从黄河流域扩展至长江流域;促进了中原文化的传播,加强了边疆地区与中原的文化联系;奠定了“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的统一认同基础,强化了早期国家的凝聚力;明确了等级间的权利义务,有利于维护统治秩序的稳定。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题。时空是西周时期的中国、中古时期的西欧。由材料“分封制与宗法制紧密结合,形成‘天子-诸侯-卿大夫-士’的等级血缘网络。”“封君与封臣的关系需通过‘臣服礼’确立,这种关系具有严格的等级性,形成‘我的封臣的封臣,不是我的封臣’的分散格局。”可得出均以等级关系为核心,形成严格的社会等级秩序;由材料“分封时需举行‘授土授民’仪式,诸侯获封后,需承担明确义务:定期朝觐周天子,向王室缴纳贡赋;战时需率军队随从天子作战;同时需维护地方秩序,管理封国内的卿大夫与士。”“凡自由人,皆可凭宣誓与信物,成为另一自由人的封臣,承诺效忠与服务;封君则需授予封臣土地,并提供保护。”可得出权力分配与土地紧密关联,土地是重要的权力象征和纽带;存在明确的权利与义务关系,体现契约性特征;由材料“封建亲戚,以藩屏周”“这种制度虽在一定时期内稳定了西欧秩序”可得出在一定时期内起到了稳定社会秩序的作用。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是西周时期的中国。由材料“分封制下,西周疆域从黄河流域扩展至长江流域”可得出扩展了西周的统治疆域,使疆域从黄河流域扩展至长江流域;由材料“各封国将中原文化传播至边疆”可得出促进了中原文化的传播,加强了边疆地区与中原的文化联系;由材料“为‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣’的统一认同奠定基础。”可得出奠定了“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的统一认同基础,强化了早期国家的凝聚力;由材料“分封时需举行‘授土授民’仪式,诸侯获封后,需承担明确义务:定期朝觐周天子,向王室缴纳贡赋;战时需率军队随从天子作战;同时需维护地方秩序,管理封国内的卿大夫与士。”及所学可得出明确了等级间的权利义务,有利于维护统治秩序的稳定。
28. 阅读材料,回答问题。
材料一
——摘自《中外历史纲要(上)》
材料二 世界近现代史上的移民是人类历史上前所未有的,无论是移民的规模、类别和结构,还是其持续性、涉及的社会层面、覆盖的地理空间以及历史影响的广泛性等。它不仅改变了古代和中世纪以来世界人口的地理布局,而且也使许多国家实现了由农业社会向工业社会、由乡村社会向城市社会的转变。尤其在经济全球化的时代,全球化的移民还在向纵深方向发展,它是与资本、商品、信息和服务等要素一起构成市场经济流动性的必要组成部分。此外,移民过程实际上也是民族文化的迁移过程。
——摘编自梁茂信《世界近现代史视阈下的移民概念与含义》
(1)根据材料一,写出图片所反映的历史现象,并简述其政治影响。
(2)就材料二的整体或部分论述,结合所学,任选角度,自拟题目,写一篇历史小论文。
(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰)
【答案】(1)现象:内迁少数民族分布状况;北方流民南迁。
影响:导致北方政局动荡;促进民族交融;推动统一多民族封建国家的发展。(任答2点)
(2)题目:移民与近代世界的发展
在世界近现代史的宏大画卷中,移民是一股不可忽视的力量,对世界的发展产生了深远影响。
从经济层面看,移民推动了许多国家由农业社会向工业社会、乡村社会向城市社会的转变。以美国为例,19世纪大量欧洲移民涌入美国,他们带来了先进的生产技术和劳动力。这些移民在工业领域辛勤劳作,促进了美国工业的快速发展,助力美国从农业国逐渐向工业国迈进,城市也因工业的发展而不断崛起,乡村人口向城市迁移,加速了美国的城市化进程。同时,在经济全球化时代,移民与资本、商品等要素一起,成为市场经济流动性的必要组成部分,推动了全球经济的交流与融合,使世界经济联系更加紧密。
从文化角度而言,移民过程也是民族文化迁移的过程,促进了文化的交流与融合。例如,大量欧洲移民前往美洲,将欧洲的文化、艺术、宗教等带到了美洲大陆。美洲本土文化与欧洲文化相互碰撞、交融,形成了具有独特魅力的美洲文化。这种文化的交流与融合,丰富了世界文化的多样性,使不同文化之间相互借鉴、共同发展。
综上所述,移民在世界近现代史上扮演了重要角色,从经济、文化等多个方面推动了近代世界的发展,是近代世界发展进程中不可或缺的因素。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题、影响题。时空是:魏晋南北朝时期(中国)。
现象:根据材料信息可知,地图中显现的是魏晋时期北方少数民族的分布状况,以及少数民族内迁而导致的北民南迁。
影响:结合所学知识可知,少数民族内迁导致北方政局动荡,但一定程度上促进民族交融,也推动统一多民族封建国家的发展。
【小问2详解】
本题是评论解说题,时空是:近现代世界。要求:立论正确,史论结合。
首先,确定论题,根据材料“世界近现代史上的移民是人类历史上前所未有的,无论是移民的规模、类别和结构,还是其持续性、涉及的社会层面、覆盖的地理空间以及历史影响的广泛性等。它不仅改变了古代和中世纪以来世界人口的地理布局,而且也使许多国家实现了由农业社会向工业社会、由乡村社会向城市社会的转变。尤其在经济全球化的时代,全球化的移民还在向纵深方向发展,它是与资本、商品、信息和服务等要素一起构成市场经济流动性的必要组成部分。此外,移民过程实际上也是民族文化的迁移过程。”可知,近代以来,移民规模不断扩大,促进了世界在政治、经济、思想文化等领域的发展,因此可以提炼论题为:移民与近代世界的发展。
其次,围绕提炼的论题,结合所学知识,可以从移民对经济的影响、对文化艺术等影响的角度进行说明,如:在世界近现代史的宏大画卷中,移民是一股不可忽视的力量,对世界的发展产生了深远影响。从经济层面看,移民推动了许多国家由农业社会向工业社会、乡村社会向城市社会的转变。以美国为例,19世纪大量欧洲移民涌入美国,他们带来了先进的生产技术和劳动力。这些移民在工业领域辛勤劳作,促进了美国工业的快速发展,助力美国从农业国逐渐向工业国迈进,城市也因工业的发展而不断崛起,乡村人口向城市迁移,加速了美国的城市化进程。同时,在经济全球化时代,移民与资本、商品等要素一起,成为市场经济流动性的必要组成部分,推动了全球经济的交流与融合,使世界经济联系更加紧密。从文化角度而言,移民过程也是民族文化迁移的过程,促进了文化的交流与融合。例如,大量欧洲移民前往美洲,将欧洲的文化、艺术、宗教等带到了美洲大陆。美洲本土文化与欧洲文化相互碰撞、交融,形成了具有独特魅力的美洲文化。这种文化的交流与融合,丰富了世界文化的多样性,使不同文化之间相互借鉴、共同发展。
最后,总结升华,再次说明提炼论题的准确性,如:综上所述,移民在世界近现代史上扮演了重要角色,从经济、文化等多个方面推动了近代世界的发展,是近代世界发展进程中不可或缺的因素。开放性试题,言之有理即可。
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四川外国语大学附属外国语学校2025-2026学年高三上学期11月期中历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.试卷由圈"整理排版。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共26小题,每小题2.5分,共65分,每题给出的四个选项,只有一项符合题目要求。
1. 贞人是商代的一种神职人员,有发布占辞的权力,而且还能对商王占断的结果提出质疑。武丁、祖庚时期的卜辞所见贞人名中,有很大一部分同时又是地名或族名,这可以说明( )
A. 贞人对政权的基本掌控 B. 族权对王权的一定制约
C. 王权神授受到一定冲击 D. 方国势力严重威胁王室
2. 2020年7月有学者在青海发现了一处石刻。经争论、鉴定,2025年9月,国家文物局最终认定该石刻为秦代石刻,定名为“尕日塘秦刻石”,是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石,矗立河源,补史之缺,意义重大,具有重要的历史、艺术和科学价值。其铭文残片可辨识如下:“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采药(药)□/除骼以/卅七年三月/己卯车到/此翳□/前□可/□百五十/里”。此铭文残片一定程度上可用来说明秦朝( )
①交通能力的发展以及进步 ②中央集权制度的有效性
③疆域范围已包括青藏高原 ④对西北地区军事征服
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
3. 《诗经·周颂·思文》记载:“帝命率育,无此疆尔界,陈常于时夏。”周人期盼着在作为至上神的“帝”的命令下,没有此邦和彼国的界限,所有人都有谷可食。周人对“帝”的信仰反映了西周( )
A. 神权与王权紧密结合 B. 农业生产促进人口增长
C. 大一统观念正在萌芽 D. 列国纷争威胁粮食安全
4. 如图为山东嘉祥武氏祠中“周公辅成王”汉代砖壁画拓片(局部),图像中间为年幼的成王,其左侧一人为其执华盖,右侧周公跪候,两侧臣僚执笏躬立。该作品最可能折射出汉代统治者推崇的政治理念是( )
A. 天下为公,选贤与能 B. 皇权至上,尊卑有序
C. 克己复礼,为政以德 D. 原始民主,敬天保民
5. 粮食作为民生之本,其交易情况一直是国家经济情况的观察窗口,班固在《汉书·食货志上》中评价:“籴甚贵,伤民;甚贱,伤农。民伤则离散,农伤则国贫。”西汉政府曾实施与此相关的政策是( )
A. 与民休息 B. 统一货币 C. 均输平准 D. 征收算缗
6. 下表是秦朝九卿的名称和职能,据此可知秦朝( )
名称
主要职能
名称
主要职能
郎中令
宫中警卫
宗正
皇室宗族
卫尉
宫门警卫
廷尉
司法和首都警卫
少府
皇家财政及官府手工业
典客
少数民族事务
太仆
宫廷车马
治粟内史
国家财政和税收
奉常
宗教、礼仪和教化
A. 建立了统一的多民族的封建国家
B. 官僚政治逐步取代了贵族政治
C. 确立了强干弱枝的中央集权制度
D. 政治体制有明显家国同构色彩
7. 下表为唐宋时期年度财政收入结构表。表格所示现象在客观上可能( )
年份
类别
天宝八年(749年)
两税法后(780年后)
元丰八年(1085年)
钱(万贯)
200
3000
4848
谷(万石)
2500
2000
2445
布(万匹)
2345
—
151
绵(万两)
1110
—
—
A. 催生货币革新 B. 减轻农民负担
C. 减少中央收入 D. 导致通货膨胀
8. 宋太祖撤除宰相座位是宋人笔记中的经典故事,描述了宰相奏事由坐而立的变革过程。有学者整理了唐至宋初的常朝(包括朔望朝参、常日早朝等)形式。下表为唐五代宋初创置的常朝,据此可推断( )
年代
常朝
赐坐有无
唐前期
宣政殿正衙常参
无赐坐
紫宸殿常日视事(常日入閤)
无赐坐
紫宸殿朔望入閤
无赐坐
唐后期
延英奏对宰相奏事
赐坐、赐茶
五代后唐
百官起居
无赐坐
宋初
常起居
无赐坐
——根据《宋史》《唐六典》《五代会要》《册府元龟》整理
A. 宋代君权加强证据不足 B. 历史书写具有复杂性
C. 私人笔记史料价值较低 D. 唐以来相权反复变化
9. 研究某一时期的孔子形象,可提取的关键词有“先师、先圣、宣父”“得道真官、儒童菩萨”“送子、施雨、降福”“非圣薄孔之风”等。这反映该时期( )
A. 理学世俗化 B. 玄学的盛行 C. 儒学的复兴 D. 开放的风气
10. 宋代文人认为,香沟通天人关系,焚香使天地间聚散的精气感应道交。文人焚香不仅是嗅觉品赏,更包括把玩香炉的“雅赏”活动,尤其热衷于将商周“鼎彝之晷”用作香炉,这反映出( )
A. 时代思潮与日常生活的交融 B. 市民阶级追求典雅生活风尚
C. 宋文化兼具雅俗共赏的特质 D. 文化创新开启理学的世俗化
11. 有学者指出:欧阳修之后士大夫儒学思想渐呈分裂,新学、关学、洛学、蜀学各成体系,政治领域亦随之爆发“新旧党争”。经反复博弈,北宋后期王安石新学终获官方意识形态地位,被宋徽宗确立为“国是”。使以表述新见为生机的“古文运动”走向终结。这一现象反映了( )
A. 古文运动推动儒学理论走向成熟
B. 科举取士制度僵化引发士人党争
C. 儒学世俗化进程影响了官方决策
D. 皇权确立学术正统压制思想多元
12. 明清之际,陕西榆林作为军事重镇,关帝信仰随驻防军人传入,其形象以“忠勇”为核心。清朝中期以降,随着内地商民的大量涌入,关帝逐渐演变为商帮祭祀的主神,成为诚信商人的化身,关帝庙亦成为维系同乡关系、制定商业行规的重要场所。这些转变主要反映了( )
A. 社会变迁推动了信仰功能的转向 B. 人口区域流动增强了文化认同
C. 官方意识形态影响民间信仰演变 D. 商品经济拓展了边疆治理形式
13. 王阳明在阐释“知行合一”时,提出“在事上磨炼”的主张,“良知虽具于心,然不于具体事务中践行,则良知终为虚悬之理”;顾炎武针对明末学界“束书不观,游谈无根”的风气,提出“空谈义理,不若蹈诸实事”,强调“义理之知若脱离躬行实践,便成无用之空谈”。二者的共同点是( )
A. 主张以实践检验思想的真伪
B. 都反对宋明理学的空谈之风
C. 强调“行”对“知”的重要性
D. 倡导将思想转化为实际行动
14. 以下是关于明朝内阁与司礼监的论述,“入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也。其事既轻,而批答之意又必自内授之而后拟之⋯⋯吾以为有宰相之实者,今之宫奴也!”《明史》也云:“然内阁之票拟,不得不决于内监之批红,而相权转归于寺人(宦者)。”对此解读正确的是,明朝( )
A. 宦官演变为中枢官员 B. 皇帝权力日渐衰落
C. 君主专制得到了强化 D. 内阁丧失实际职权
15. 鸦片战争后,经由上海出口的茶叶比重从1844年的2%,一路上涨至1851年的37%。相对于广州63%的出口比重,差距较为明显。但1852年上海茶叶出口占比剧增至61%。导致这一变化的主要原因是( )
A. 上海地理位置优越 B. 区域经济水平差别 C. 传统贸易商路转移 D. 列强侵略重心转移
16. 1874年清政府针对日本提出的“台湾番地无主论”,以《台湾府志》为本,强调“台湾番地有主”,同时改行“实效管辖领有论”,积极开山抚番、开路垦荒、兴学教化、铺筑铁路,更于1885年宣布台湾建省。这表明清政府( )
A. 阻止了日本对台湾的侵略 B. 扭转了边疆危急的严峻局面
C. 开启了台湾近代化的进程 D. 具有了一定的国家主权意识
17. 鸦片战争期间,沿海地区响应谕旨开展团练。然而士绅率领下的百姓各行其是,自保地方。战争期间广东传出“百姓怕官,官怕洋鬼”的民谣,战后则变成了“官怕洋鬼,洋鬼怕百姓”。有学者指出,能够使“官之所怕”者害怕,百姓显然已不再惧怕官府。这说明( )
A. 鸦片战争冲击了清朝统治秩序 B. 中国社会出现官民平等趋势
C. 战争导致地方政府权力的扩大 D. 百姓自保阻止了列强的侵略
18. 19世纪末,清政府与美国合兴公司签订合同,规定粤汉铁路由该司承造。但该司筑路工程进展极慢,又私自外包给比利时人建造。此举引发舆论哗然,湖南、湖北、广东三省绅商士民纷纷上书要求废约自办。1905年清廷支付675万美元,赎回粤汉铁路。这表明( )
A. 清政府收回了列强在华筑路特权
B. 铁路国有政策发挥了一定成效
C. 民族意识觉醒助力中国实业发展
D. 清末新政促进中国民族资本壮大
19. 下面是1920年8月陈启天在《少年中国》一文中对“新文化”的理解。这表明陈启天认识到( )
究竟运动的什么新文化?……(胡适的“新思潮”)似乎偏重思想和方法一方面,不能算文化的完全界说。思想和方法,固然在新文化里面,占很重要的位置;而人生和社会方面的新倾向,也是新文化里面的一种真精神。所以我解答这问题的意思,分两方面:一、是人生的新倾向,二、是思想的新方法,合起来,才是新文化的真精神。
A. 社会变革与改造具有多维度性 B. 思想启蒙应注重凝聚知识界共识
C. 人解放主要表现为理性觉醒 D. 精英文化转向平民文化的必要性
20. 1916年,北洋政府国务院发布《国务院权限节略》,声明:“……国务院为凡百政令所从出,国务总理领袖阁员,负综揽政务、统一政策之责。故共和各国通例,元首命令必须国务总理及该管部长副署,否则无效,即所以明其责任之所在也。”该声明( )
A. 旨在践行《临时约法》精神 B. 体现了府院之间权力的争夺
C. 反映出共和政体逐渐完善 D. 有助于国内政治局势的稳定
21. 1912年,江南制造局工人在成立“制造工人同盟会”时,遭到当局禁止。工人援引《中华民国临时约法》关于人民有集会、结社、自由等条款据理力争,最终迫使当局承认工人团体的合法性。这反映出当时( )
A. 工人阶级登上政治舞台 B. 资产阶级民主革命任务基本完成
C. 现代法律体系已经建立 D. 产业工人已成为重要的政治力量
22. 1925年11月,中共广东区委组建叶挺独立团,当时在区委组织部担任秘书的饶卫华回忆,周恩来“从铁甲车队、黄埔军校毕业生、安源煤矿工人和农民运动干部中选派优秀共产党员到独立团当骨干”。组建独立团是为了( )
A. 巩固扩大工农苏维埃政权 B. 打响武装反抗国民党的第一枪
C. 创建中共直接领导的军队 D. 点燃工农武装割据的星星之火
23. 1921年7月,中共一大在上海召开期间,代表们就经济问题展开讨论。有代表提出:“除了工厂机器,土地也应归社会公有,才能让农民摆脱地主压迫。”尽管对具体步骤有不同看法,但代表们一致认为“必须打破旧的经济秩序”。这一讨论场景反映了中共成立初期( )
A. 已形成系统经济纲领
B. 以变革生产资料所有制为目标
C. 主张优先发展公有经济
D. 认清了中国半殖民地社会性质
24. 1927年8月,中国共产党中央执行委员会发表的告全党党员书中有:国民革命与阶级斗争、中国共产党与工人运动、中国共产党与土地革命、武装问题与对于军队之关系等九部分。这表明,当时的中国共产党( )
A. 准备将革命重心转移到农村 B. 努力巩固并扩大统一战线
C. 明确了人民军队建设原则 D. 决心探索中国革命新道路
25. 北伐之初,中共广东区委即注意到:“现在北伐了,广东既已统一,所以国民党左派并不需要广东的农运了,只需要北伐道上的农运了。”广东的地主士绅在农会初成立时,一般士绅都说农会的坏话,后来农会发展了,他们又想投机加入农会。上述材料主要表明( )
A. 国共合作出现分裂隐患 B. 地主士绅热衷投机革命
C. 农运发展基于政治考量 D. 农民运动方向出现背离
26. 顺直省议会(1913—1927年)是民国初年直隶地方的立法、监督和民意代表机关。某事件期间,顺直省议会声称:“际兹民气激昂,不可阻止,深恐各界人民联合开会,良莠不齐,难免不发生意外行动,后患何堪设想,因受各界人民之要求,故亦加人。”该事件( )
A. 结束了袁世凯称帝的美梦 B. 促进了革命力量的团结
C. 维护了《临时约法》的尊严 D. 推翻了北洋军阀的统治
二、非选择题:共35分。
27. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 西周灭商后,“小邦周”取代“大邑商”,面临疆域辽阔、族群众多的治理难题。为巩固统治,周天子推行分封制,除王族外,周天子还分封功臣、先代贵族后裔,形成“封建亲戚,以藩屏周”的格局。分封时需举行“授土授民”仪式,诸侯获封后,需承担明确义务:定期朝觐周天子,向王室缴纳贡赋;战时需率军队随从天子作战;同时需维护地方秩序,管理封国内的卿大夫与士。分封制与宗法制紧密结合,形成“天子-诸侯-卿大夫-士”的等级血缘网络。西周还通过礼乐制度维系分封秩序,明确等级间的权利义务。分封制下,西周疆域从黄河流域扩展至长江流域,各封国将中原文化传播至边疆,为“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的统一认同奠定基础。
——摘编自晁福林《春秋战国的社会变迁》
材料二 西罗马帝国灭亡后,西欧陷入“蛮族王国”割据局面。10世纪后,随着庄园经济兴起与骑兵作战需求增加,中古西欧封建制度逐渐成熟,其核心是封君与封臣的契约关系。“凡自由人,皆可凭宣誓与信物,成为另一自由人的封臣,承诺效忠与服务;封君则需授予封臣土地,并提供保护。”封君与封臣的关系需通过“臣服礼”确立,这种关系具有严格的等级性,形成“我的封臣的封臣,不是我的封臣”的分散格局。封臣的义务主要包括军事服务;出席封君的法庭,协助处理司法纠纷。封君的义务则是维护采邑稳定,保障封臣的司法权利。西欧封建制度的经济基础是庄园制,采邑多以庄园为单位,形成“自给自足”的经济体系;同时,天主教会也深度参与封建体系,将宗教权威与封建权力结合。这种制度虽在一定时期内稳定了西欧秩序,但也导致权力分散-国王仅为名义上的“共主”,实际权力掌握在各级封建主手中,为西欧长期分裂埋下隐患。
——摘编自康托洛维奇《国王的两个身体》
(1)根据材料并结合所学知识,比较西周分封制与中古西欧封建制度的相同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,分析西周分封制对早期国家治理的意义。
28. 阅读材料,回答问题。
材料一
——摘自《中外历史纲要(上)》
材料二 世界近现代史上的移民是人类历史上前所未有的,无论是移民的规模、类别和结构,还是其持续性、涉及的社会层面、覆盖的地理空间以及历史影响的广泛性等。它不仅改变了古代和中世纪以来世界人口的地理布局,而且也使许多国家实现了由农业社会向工业社会、由乡村社会向城市社会的转变。尤其在经济全球化的时代,全球化的移民还在向纵深方向发展,它是与资本、商品、信息和服务等要素一起构成市场经济流动性的必要组成部分。此外,移民过程实际上也是民族文化的迁移过程。
——摘编自梁茂信《世界近现代史视阈下的移民概念与含义》
(1)根据材料一,写出图片所反映的历史现象,并简述其政治影响。
(2)就材料二的整体或部分论述,结合所学,任选角度,自拟题目,写一篇历史小论文。
(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰)
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