专题05 文言文阅读（期末真题汇编，黑龙江专用）九年级语文上学期

专题05 文言文阅读 一、(24-25九上·黑龙江佳木斯部分学校·期末)阅读文言文，回答小题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》） 【乙】汉平原君①朱建，史称其刻廉刚直，行不苟合，义不取容②。辟阳侯欲知③建，建不肯见，其气节可谓卓卓④者矣。及居母丧，贫不能备服具，辟阳侯奉百金税⑤，受之不辞。建既受金，故遇辟阳侯之难，不得不求为之脱。闻文帝追案，不得不自刎。呜呼！以百金之故，丧名失节。士君子取与之间，宜何如哉？ （节选自《朱建论》，有删改） 【注】①平原君：西汉人，汉高祖刘邦时赐朱建为平原君。②取容：取悦，讨人欢心。③知：结交。④卓卓：崇高。⑤税（shuì）：旧时赠给死者的衣被。 1．解释下列词语中加点的词语。 （1）是亦不可以已乎  已：_________ （2）辟阳侯欲知建  欲：_________ 2．翻译下列句子。 （1）万钟于我何加焉！ （2）以百金之故，丧名失节。 3．乙文中的朱建未能最终保有气节的原因是“① _______”。由此启示我们：当人生面临抉择时，我们要始终坚守孟子的观点“②_______”。（均用甲文中的原句回答） 二、(24-25九上·黑龙江哈尔滨通河县·期末)阅读选文完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 【乙】欧阳修四岁而孤，家贫无资，母以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里②士人家③假而读之。或因而抄录，抄录未毕，已能诵其书。以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋④文字，下笔已如成人。 （选自《欧阳公事迹》） 【注释】①荻：水草名。形似芦苇，生于水边，秋天开花。②闾里：乡里。泛指民间。③士人家：读书人家。④赋：古代一种文体。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）杂然而前陈者       陈： （2）颓然乎其间者       颓然： 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 （2）酿泉为酒，泉香而酒洌。 3．甲文写欧阳修寄情山水，_____；乙文写欧阳修虽家境贫寒，却 _____。（每个空各用一个四字词语填写） 三、(24-25九上·黑龙江哈尔滨呼兰区·期末)阅读《曹刿论战》，完成下面小题 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣，”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉，吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 1．解释文中加点字的意思。 （1）弗敢专也   专：________ （2）小大之狱   狱：________ 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）肉食者谋之，又何间焉？ （2）一鼓作气，再而衰，三而竭。 3．结合选文内容，谈谈你对曹刿这个人物的认识。 四、(24-25九上·黑龙江齐齐哈尔讷河·期末)阅读下文，完成下面小题。 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》节选 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ——《岳阳楼记》 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ——《醉翁亭记》 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）云归而岩穴暝   暝： ____________    （2）野芳发而幽香   芳：__________ （3）而或长烟一空   一： ____________    （4）把酒临风       把：__________ 2．翻译下列句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 3．分别概括这两段文字中景物描写的内容。 （1）《醉翁亭记》（节选）： （2）《岳阳楼记》（节选）： 4．依据选文，填写下表。 篇目 写人的活动的语句 相同的内心感受 《醉翁亭记》（节选） 《岳阳楼记》（节选） 五、(24-25九上·黑龙江哈尔滨·期末)阅读文言文，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。  　　 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。  　　 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 1．解释下列加点词语的意思。 （1）峰回路转( )      （2）山肴野蔌( ) 2．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）宴酣之乐，非丝非竹。 3．“醉翁之意不在酒”已成为口口相传的成语，在本文中“醉翁之意”指什么？请结合文章内容简要分析。 六、(24-25九上·黑龙江哈尔滨道里区·期末)阅读《送东阳马生序》（节选），回答小题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 1．下列语句加点词语释义有错误的一项是（   ） A．无从致书以观（得到） B．色愈恭，礼愈至（周到） C．负箧曳屣行深山巨谷中（箱子） D．穷冬烈风，大雪深数尺（极） 2．把下列语句翻译成现代汉语。 （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （2）盖余之勤且艰若此。 3．从第一段划线语句看，作者是怎样一个人？ 一、(24-25九上·黑龙江齐齐哈尔铁锋区·期末)阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 【乙】郧①人军于蒲骚②，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖③患之，曰：“盍④请济师于王？”斗廉⑤对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌⑥，君之所闻也。成军⑦以出，又何济焉？”莫敖曰：“卜之？”对曰：“卜以决疑不疑何卜？”遂败郧师于蒲骚。 （摘选自《左传·桓公十一年》） 【注释】①郧（yún）：古国名。②蒲骚；郧国地名。③莫敖：楚国官职名，掌管军旅之事。④盍：何不。⑤斗廉：楚国大夫。⑥商、周之不敌：商不敌周。据史书记载，商纣王军事实力远超周武王，结果却被周武王所灭。⑦成军：整顿军队。 1．请用“/”给下面的语句断句。（断一处） 卜以决疑不疑何卜 2．解释下列句中加点词。 （1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。    （2）夫大国，难测也，惧有伏焉。 （3）将与随、绞、州、蓼伐楚师 （4）莫敖患之 3．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）公与之乘，战于长勺。 （2）斗廉对曰：“师克在和，不在众。” 4．作战时，智者能抓住机会，巧者能果断决策。你认为曹刿是“智者”和“巧者”吗？请结合甲文第二段和第三段的内容简述理由。 5．曹刿认为“可以一战”，斗廉认为不必请求增援，他们作出判断的依据分别是什么？这些依据中蕴含的共同道理是什么？ 二、(24-25九上·黑龙江绥化·期末)阅读下面的文言文，回答小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自《出师表》） 【乙】 白帝城托孤 章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死！”先主又为诏，敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。” （选自《三国志》，标题为后加） 1．解释文中加点字的意思。 （1）猥自枉屈   猥( )  （2）恐托付不效    效 ( ) （3）属以后事   属( )   （4）臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死  竭( ) 2．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文“表”这一文体本是臣子给君主的奏章，其用语多谦卑低微，但本文不卑不亢，同时也不失臣子身份。 B．甲文诸葛亮在平息南方叛乱之后，决定北上伐魏，临行前上书后主，表明自己以身许国，忠贞不二的思想。 C．乙文中刘备病危托孤，诸葛亮表明“竭股肱之力，效忠贞之节”，这也印证了甲文的“报先帝而忠陛下”。 D．乙文中刘备将诸葛亮与曹丕进行对比，充分肯定了诸葛亮的治国能力，“君可自取”是他对诸葛亮的试探。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）受任于败军之际，奉命于危难之间。 （2）汝与丞相从事，事之如父。 4．杜甫在《蜀相》中这样写诸葛亮：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”请结合【甲】【乙】两文内容谈谈诸葛亮的“老臣心”体现在哪里？ 三、(24-25九上·黑龙江大庆让胡路区·期末)阅读文言文，完成下面小题。 [甲] 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） [乙] 慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。 玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事独行野外因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。 （戴名世《慧庆寺玉兰记》，有删改） [注] ①朱先生：朱彝尊，清初文学家，曾任史官，很有名望。②幽潜：幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。 1．解释下列加点词语 （1）夕日欲颓 __________ （2）晓雾将歇 ________________ （3）盖二百年物___________（4）茂密如曩时______________ 2．给下列句子划断句，共两处_、_ 余A 昼 闲 B无 事C 独 行D 野 外 E因 叩 门 而 入 3．下列与“不以人之知不知而为盛衰也”中的“以”字意义和用法相同的一项是（    ） A．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 B．以其境过清，不可久居。 C．虽乘奔御风，不以疾也。 D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。 5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．[甲]文描写了高峰、清流、石壁、丛林、翠竹和晨昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。 B．[乙]文把虎丘寺玉兰和慧庆寺玉兰做了比较，名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮。 C．[甲]文中“沉鳞竞跃”中的“竞”字用得好，它写出了“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出了热闹欢快的气氛。 D．[乙]文明为写花，实际上是写世事的不平；庸劣者因居“繁华之地”而易得名。俊杰者以“地僻而鲜居人”却几被埋没。 四、(24-25九上·黑龙江牡丹江·期末)阅读文言文，回答小题。 ①高斗南，字拱极，陕西徽州人。貌魁梧，语音若钟。洪武中，授四川定远知县，才识精敏，多善政。二十九年，与郑敏、康彦民并坐事，先后被征。耆老①奔走阙下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。诸人既还任，政绩益著。寻举天下廉吏数人，斗南与焉，列其名于彰善榜。擢云南新兴知州，新兴人爱之不异定远。居数年，以衰老乞归。荐子恂自代，成祖许之。年七十而卒。 ②郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官，赐钞百锭、衣三袭。居数年，以廉直入朝，部民复走京师，乞再任，帝从其请。 [注]①耆老：德高望重的老人。 1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语         方法提示 解释 寻举天下廉吏数人 ①搜求，查找    ②寻找 ③随即，不久 （寻病终《桃花源记》） （1）寻：_____（填序号） 成祖许之 关联教材：安陵君其许寡人。        《唐雎不辱使命》 （2）许：________ 2．用现代汉语翻译下面句子。 耆老奔走阙下，具列善政以闻 3．用“/”给文中画横线句断句。（限断3处） 郑 敏 尝 坐 事 被 逮 部 民 数 千 人 求 宥 帝 宴 劳 复 其 官 4．太祖得知了高斗南的善政后，通过哪些方式给予嘉许？（用原文来回答） 5．请结合文章概括“循吏”这一类官员的共同特征。 五、(23-24九上·黑龙江齐齐哈尔梅里斯达斡尔族区·期末)阅读下面甲、乙两个语段，完成各题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】修始在滁洲，号醉翁，晚更号六一居士，天资刚劲①，见义勇为。虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。 方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错③不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。 学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身④，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简⑤而不扰，故所至民便⑥之，或问：“为政宽简而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊，吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。” （节选自《宋史·欧阳修传》） 【注】①天资刚劲：生性刚直。②机阱：陷阱。③枉直乖错：冤假错案④润身：修身养性。⑤宽简：宽松简易。⑥便：安逸，安适。 1．解释加线词语在文中的意思。 （1）醉翁之意不在酒    意 （2）而民受其弊    弊 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 （2）放逐流离，至于再三，志气自若也。 3．请用“/”为【乙】文划线处断句。（只划一处） 自 尔 遇 事 不 敢 忽 也 4．下列对两个选段内容的理解与分析错误的一项是（    ） A．甲文文质兼美，多用骈偶句，语言简洁流畅，富有音韵之美。 B．甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。 C．乙文欧阳修为人正直，治理有方，所到之处政绩斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜爱。 D．乙文欧阳修被贬夷陵后，他看到以前官吏渎职所致错案，决心更加谨慎办案。 5．欧阳修勤政爱民，甲乙两文中他为官理念的不同点是什么？当今社会，也有许多和欧阳修一样把人民放在心中的好官，请你写出一位好官的姓名。 六、(23-24九上·黑龙江绥化·期末)阅读《曹刿论战》节选和《全琮传》，完成下面小题。 【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。 【乙】初，权将围珠崖及夷州，皆先问琮。琮曰："以圣朝之威，何向而不克？然殊方异域，隔绝障海，水土气毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，转相污染，往者惧不能反，所获何可多致？猥亏江岸之兵，以冀万一之利，愚臣犹所不安。"权不听。军行经岁，士众疾疫死者十有八九，权深悔之。 （节选自《三国志》） 【注释】①权：孙权，三国时期东吴的建立者。②琮：全琮，三国时期吴国名将。③猥亏：损失。 1．解释下列加点的词语。 ①公将驰之( )   ②以冀万一之利( ) 2．将下面句子翻译成现代汉语。 ①下视其辙，登轼而望之。 ②以圣朝之威，何向而不克？ 3．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．公将鼓之/权深悔之 B．然殊方异域/吴广以为然 C．战于长勺/所欲有甚于生者 D．遂逐齐师/遂率子孙荷担者三夫 4．同样是劝谏，【甲】文中庄公听取了曹刿的建议，最后以少胜多，取得了长勺之战的胜利，而【乙】文中的孙权不听全琮的劝告，一年后后悔不已。全琮不同意孙权出兵的理由是什么？ 一、(23-24九上·黑龙江佳木斯·期末)阅读下面文言文选段，回答各题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所愿有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 【乙】天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义②之，遣使护送天祥至京师。 （节选自《宋史·文天祥传》） 【注释】①弘范：即张弘范元军统帅。②义：认为合乎正义。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）故患有所不辟也 辟：______  （2）天祥泫然出涕 涕：______ 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）乃书所《过零丁洋》诗与之 3．认真阅读乙文，说说文天祥的“义”体现在哪两件事上。请用自己的语言概括。 二、(23-24九上·黑龙江绥化望奎县·期末)阅读文言文，回答问题 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧①不止也。其背甚涩，物积因②不散，卒踬仆③不能起。人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 今世之嗜取者，遇货④不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！ 注释：①困剧：非常困倦疲累。②因：因而。③踬仆：倒下。④货：货物。 1．解释下列句中加点的实词。 （1）先天下之忧而忧    先：______ （2）日思高其位    日：______ 2．选出下列加点词含义、用法相同的一项是（   ） A．及其怠而踬    择其善者而从之 B．不以物喜    屠暴起，以刀劈狼首 C．或异二者之为    而或长烟一空。 D．人或怜之    何陋之有 3．甲文中不是用来表现范仲淹忧国忧民的一项是（   ） A．去国怀乡，忧谗畏讥 B．不以物喜，不以己悲 C．是进亦忧，退亦忧 D．居庙堂之高则忧其民 4．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）微斯人，吾谁与归。 （2）行遇物，辄持取，昂其首负之。 5．甲文承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢？（用原文来回答）乙文中讽刺的是一种什么样行为？（请用一个四字词语回答） 三、(23-24九上·黑龙江绥化北林区·期末)阅读《杨不弃①得石》，完成下面小题。 新安杨不弃精于鉴别书法名画。吴用卿② 所刻新帖皆其审定。钩摹上石③，不弃。乡人有得一石于水滨，状如鹅子，而青莹可爱，杨以千钱易之，恒以自随作镇纸。及杨来燕，有外国人数来看之，不忍释手。杨询之其人，曰：“此名青凤子，即吾土④价亦不赀⑤于是。”声价一旦贵踊⑥，有一两殿供事许以千金。易去。进内闻为禁中宝，重夫此一石也！弃之水滨，与瓦砾无异，一遇知者，遂为上方⑦大宝。物固有遭与不遭如此哉。 （选自《甲乙剩言》，有删改） 【注释】①杨不弃：明朝书画家杨明时，安徽歙县人。②吴用卿：即吴廷，字用卿。明代收藏家。③钩摹上石：一种篆刻方法。④土：同“吐”，此处译为“说”。⑤赀（zī）：计算。⑥贵踊：物价上涨。⑦上方：同“尚方”，官署名，掌管供应制造帝王所用器物， 1．下列各组加点词的意义不相同的一项是（   ） A．杨以千钱易之            寡人以五百里之地易安陵 B．恒以自随作镇纸          人恒过，然后能改 C．声价一旦贵踊            每至晴初霜旦 D．有一两殿供事许以千金    遂许先帝以驱驰 2．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 物固有遭与不遭如此哉。 3．作者叙述了一块石头的神奇经历，想要阐述的道理是什么？并结合生活实际谈一谈你的感悟。 四、(23-24九上·黑龙江哈尔滨香坊区·期末)阅读下面文言文选段，回答各题。 ①秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。门下有毛遂者，前，自赞①于平原君曰：“遂闻君将‘合从②’于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。” ②平原君曰：“夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处震中耳，使遂蚤③得处囊中，乃颖⑥脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。 ③既至楚，平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。毛遂谓十九人曰：“公等录录⑥，所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士，谓：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以毛遂为上客。 （选自《史记·平原常虞卿列传》） 注：①赞：介绍。②合从：亦作“合纵”。秦在西方，六国地处南北，故称合从。③蚤：通“早”。④颖：尖子（物体的尖锐部分）。⑤录录：通“碌碌” 1．下列选项中划分停顿正确的一项是（    ） A．夫贤士之处世也\譬若锥之处囊\中其末立见 B．夫贤士之处世也譬\若锥之处囊中\其末立见 C．夫贤士之处世也\譬若锥之处囊中\其末立见 D．夫贤士之处世也譬\若锥之处囊\中其末立见 2．下列句中加点词的意思相同的一项是（    ） A．①得十九人偕从            ②所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） B．①愿君即以遂备员而行矣    ②前人之述备矣（《岳阳楼记》） C．①颖脱而出                ②日出而林霏开（《醉翁亭记》） D．①日中不决                ②日侍坐备顾问（《送东阳马生序》） 3．翻译下面的句子。 毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。 4．阅读语段，回答问题。 （1）与本文相关的成语有（写出一个） （2）从“毛遂”的身上，你得到了哪些人生启示？（两条即可，简洁表述） 启示一： 启示二： / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文阅读 一、(24-25九上·黑龙江佳木斯部分学校·期末)阅读文言文，回答小题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》） 【乙】汉平原君①朱建，史称其刻廉刚直，行不苟合，义不取容②。辟阳侯欲知③建，建不肯见，其气节可谓卓卓④者矣。及居母丧，贫不能备服具，辟阳侯奉百金税⑤，受之不辞。建既受金，故遇辟阳侯之难，不得不求为之脱。闻文帝追案，不得不自刎。呜呼！以百金之故，丧名失节。士君子取与之间，宜何如哉？ （节选自《朱建论》，有删改） 【注】①平原君：西汉人，汉高祖刘邦时赐朱建为平原君。②取容：取悦，讨人欢心。③知：结交。④卓卓：崇高。⑤税（shuì）：旧时赠给死者的衣被。 1．解释下列词语中加点的词语。 （1）是亦不可以已乎  已：_________ （2）辟阳侯欲知建  欲：_________ 2．翻译下列句子。 （1）万钟于我何加焉！ （2）以百金之故，丧名失节。 3．乙文中的朱建未能最终保有气节的原因是“① _______”。由此启示我们：当人生面临抉择时，我们要始终坚守孟子的观点“②_______”。（均用甲文中的原句回答） 【答案】1．停止 想要 2．（1）优厚的俸禄对我有什么益处呢！（2）因为百金的缘故，丧失了名声和气节。 3．万钟则不辩礼义而受之 舍生而取义者也 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）句意：这种做法难道不应该停止吗？已：停止。（2）句意：辟阳侯想结交朱建。欲：想要。 2．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）万钟：优厚的俸禄。于：对。何加：什么好处。（2）以：因为。故：缘故。失：丧失。节：气节。 3．本题考查对文本内容的理解。 本题考查内容理解。根据【乙】“以百金之故，丧名失节”可知，朱建受了不该接受的百余两金子的缘故，丧失了名节，落得个自杀身亡的下场。他没有辨别是否合乎礼仪就接受了他人的金钱，这对应了【甲】文中的“万钟则不辩礼义而受之”，因此，①处填写“万钟则不辩礼义而受之”； 【甲】文中孟子主张的观点是舍生取义。结合“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”分析，孟子以严肃的态度阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。②处用原文的话是“舍生而取义者也”。 【译文】 【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 一碗食物，一碗羹，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他（吃喝），（饥饿的）过路的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了住宅的华丽接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。 【乙】西汉的平原君朱建，历史上称赞他廉洁刚直，行为不随波逐流，不讨好别人。辟阳侯想结交朱建，可是朱建不肯见他，那时朱建的气节可以说是非常高的。等到后来朱建的母亲去世，朱建在办丧事的时候穷得甚至不能凑齐治丧用具。辟阳候便趁机送上价值百金的衣被，朱建没有推辞就收下了。朱建既然接受了贿赂，所以在辟阳候获罪的时候，就不得不设法为他开脱。听到文帝追查此案，朱建也就不得不自杀了。可惜啊！因为区区百金的缘故，丧失了名节。我们作为读书人、堂堂君子，在对待获取和给予之间，应当采取何种姿态呢？ 二、(24-25九上·黑龙江哈尔滨通河县·期末)阅读选文完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 【乙】欧阳修四岁而孤，家贫无资，母以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里②士人家③假而读之。或因而抄录，抄录未毕，已能诵其书。以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋④文字，下笔已如成人。 （选自《欧阳公事迹》） 【注释】①荻：水草名。形似芦苇，生于水边，秋天开花。②闾里：乡里。泛指民间。③士人家：读书人家。④赋：古代一种文体。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）杂然而前陈者       陈： （2）颓然乎其间者       颓然： 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 （2）酿泉为酒，泉香而酒洌。 3．甲文写欧阳修寄情山水，_____；乙文写欧阳修虽家境贫寒，却 _____。（每个空各用一个四字词语填写） 【答案】1．（1）陈列，摆开。（2）倒下的样子。 2．（1）老人弯着腰，小孩子由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。 （2）用泉水酿酒，泉水香甜酒水清冽。 3．与民同乐 勤奋好学 【解析】1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：杂乱地摆在面前的。陈：陈列，摆开。 （2）句意：醉醺醺地坐在众人中间。颓然：倒下的样子。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）伛偻：弯腰曲背，这里代指老人；提携：牵扶，这里代指小孩；绝：断绝、停止的意思。   （2）为：酿造；洌：表示清澈。 3．本题考查内容理解。 一空，结合【甲】“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。……苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，文中描绘了滁州百姓出游的欢乐场景，以及太守设宴与众人一同欢乐的画面，太守醉在其中，并非仅仅因为酒，更是因为看到百姓生活安乐，与民众一同享受这欢乐的氛围。由此可知，甲文写欧阳修寄情山水，与民同乐。 二空，结合【乙】“及其稍长，而家无书读，就闾里士人家假而读之。或因而抄录，抄录未毕，已能诵其书。以至昼夜忘寝食，唯读书是务”可知，欧阳修长大后，家里没钱买书，就去借书来读，有时还抄录书籍，甚至到了昼夜废寝忘食，只专注于读书的程度。由此可知，乙文写欧阳修虽家境贫寒，却勤奋好学。 【译文】 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美，用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆在面前的，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。   【乙】欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的母亲用芦苇秆在沙地上写字，教他写字。还教他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。等他年龄稍微大些了，家里没有书可读，他就到乡里的读书人家去借书来读，有时趁机进行抄写。还没抄完，他就已经能背诵那本书了。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力于读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平（那样高了）。 三、(24-25九上·黑龙江哈尔滨呼兰区·期末)阅读《曹刿论战》，完成下面小题 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣，”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉，吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 1．解释文中加点字的意思。 （1）弗敢专也   专：________ （2）小大之狱   狱：________ 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）肉食者谋之，又何间焉？ （2）一鼓作气，再而衰，三而竭。 3．结合选文内容，谈谈你对曹刿这个人物的认识。 【答案】1．独自享有 指诉讼事件 2．（1）当权者会谋划这件事，（你）又何必参与呢？（2）第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始减弱了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。 3．具有爱国思想、政治远见和卓越的军事才能。 【解析】1．本题考查文言词语解释。 （1）句意：不敢独自享受。专：独自享有。（2）句意：大大小小的诉讼案件。狱：指诉讼事件。 2．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）肉食者：吃肉的人，这里指当权者；谋：谋划；何：何必；间：参与。 （2）一鼓作气：第一次击鼓能够鼓起士气；作：鼓起；再：第二次；衰：减弱；竭：穷尽。 3．本题考查人物形象。 由第①段“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见”可知，曹刿对当时统治阶层充满忧虑与不满，表明他清醒地认识到那些当权者因个人私利而缺乏全局考虑。曹刿出于对国家的忧虑和责任感，坚持要为国家出谋划策，表现出他的爱国精神和远见卓识。他相信自己能为国家的决策提供有益的建议，从而维护国家利益。表现出曹刿强烈的爱国热情； 由第①段“‘何以战？’……对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’……对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知，曹刿在政治上有深刻的见解。他指出治理国家要以民为本，关注民生，他强调治理国家要有实际行动，需要体察民情，注重司法公正，从而赢得民心。这说明他不止关注眼前利益，更具备长远的战略眼光。他理解到军事成功需要人民的支持和信任，是国家安定和力量的根本保障，表现出他的政治远见； 由第②段中“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣，’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣，’遂逐齐师”可知，曹刿多次阻止匆忙进行军事行动，展现出他对敌我双方士气和战况变化的敏锐观察力，同时强调需要在敌军士气下降时再行攻击，进而达成胜利。曹刿在追击前详细观察敌军混乱程度，展现他的谨慎和判断力，这种对于作战时机的把握和冷静分析能力，揭示了其高超的军事战略才能。 综上分析可知，曹刿有强烈的爱国主义精神，在政治上有远见，在军事上有敏锐的观察力和判断力，展现出其出色的军事才能。 【译文】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见（鲁庄公）。（曹刿）问：“（您）凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”（曹刿）回答说：“（这种）小恩小惠没有遍及百姓，百姓是不会听从（您）的。”鲁庄公说：“祭祀用的牲畜、玉和丝织品，（我从来）不敢虚报夸大数目，一定（对上天）说实情。”（曹刿）回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会赐福保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，（但我）一定根据诚心（合理裁决）。”（曹刿）回答说：“（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。如果作战，请允许（我）跟随（您一同去）。” 鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”（等到）齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以（击鼓进军）了。”－齐军大败。鲁庄公将要下令驱车追赶齐军。曹刿说：“还不行。”向下查看车轮辗出的痕迹，登上车前的横木眺望齐国军队，说：“可以（追击）了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他（取胜的）原因。（曹刿）回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始减弱了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。敌方士气已经穷尽而我军士气正盛，所以打败了他们。像齐国这样的大国，（他们的情况）是难以推测的，怕他们设有埋伏。我看到他们车辙的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 四、(24-25九上·黑龙江齐齐哈尔讷河·期末)阅读下文，完成下面小题。 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》节选 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ——《岳阳楼记》 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ——《醉翁亭记》 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）云归而岩穴暝   暝： ____________    （2）野芳发而幽香   芳：__________ （3）而或长烟一空   一： ____________    （4）把酒临风       把：__________ 2．翻译下列句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 3．分别概括这两段文字中景物描写的内容。 （1）《醉翁亭记》（节选）： （2）《岳阳楼记》（节选）： 4．依据选文，填写下表。 篇目 写人的活动的语句 相同的内心感受 《醉翁亭记》（节选） 《岳阳楼记》（节选） 【答案】1．暝： 昏暗 芳：花 一： 全 把：持、执 2．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝繁叶茂，形成浓密的绿荫。 3．（1）《醉翁亭记》（节选）：主要描写了琅琊山早晚和四季景色的变化。 （2）《岳阳楼记》（节选）：主要描写了洞庭湖春和景明之时的美丽景象。 4．示例： 篇目 写人的活动的语句 相同的内心感受 《醉翁亭记》（节选） 朝而往，暮而归。 快乐（或高兴）。 《岳阳楼记》（节选） 登斯楼也；把酒临风。 【解析】1．本题考查词语解释。 （1）句意：云雾聚拢，山谷洞穴就变得昏暗了。暝：昏暗。 （2）句意：野花开放，有一股清幽的香味。芳：花。 （3）句意：有时大片烟雾完全消散。一：全。 （4）句意：端着酒，迎着风。把：持、执。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）浮光：浮动的光；跃：跳动；静影：静静的月影；沉璧：像沉入水中的玉璧； （2）野芳：野花；发：开放；幽香：清幽的香味；佳木：美好的树木；秀：茂盛；繁阴：浓密的树荫。 3．本题考查内容理解。 （1）《醉翁亭记》（节选）：根据“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”可知，此句是在描写山间朝暮的景色变化。日出时，树林间的雾气散开，一片明朗；傍晚云雾聚拢，山谷洞穴变得昏暗，一明一暗，将早晚不同景致生动呈现。 根据“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”可知，分别从野花绽放散发幽香（春）、树木枝繁叶茂形成浓荫（夏）、天气高爽霜色洁白（秋）、水落石出（冬）几个方面，细致勾勒出山间四季的不同风光，尽显四季景色变化之妙。据此可概括为：这段文字主要描写了琅琊山早晚和四季景色的变化。 （2）《岳阳楼记》（节选）：根据“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”可知，开头就点明“春和景明”，确定了时间是春季，天气晴好之时。接着描绘了洞庭湖湖面平静，天色湖光相接，一片碧绿广阔的壮阔画面，还有沙鸥、鱼儿、花草等生机盎然的景象，以及烟雾消散、月光皎洁下的美妙夜景，整体都是围绕洞庭湖春和景明之时的美丽景象展开描写。据此可概括为：主要描写了洞庭湖春和景明之时的美丽景象。 4．本题考查内容理解。 《醉翁亭记》（节选）：根据“朝而往，暮而归”可知，短短六个字，质朴平实，描绘出人们早出晚归的日常活动轨迹。清晨，怀揣着对山间美景、闲适生活的期待前往醉翁亭；傍晚，又心满意足地踏上归程。日复一日，乐此不疲，尽显悠然惬意。故填写：朝而往，暮而归。 《岳阳楼记》（节选）：根据“登斯楼也”可知，点明登上岳阳楼这一动作行为，开启后续观景抒情之旅；再根据“把酒临风”可知，进一步刻画人物状态，手持酒杯，迎着风快意抒怀，将人物置身美景之中潇洒惬意的姿态描摹出来。故填写：登斯楼也；把酒临风。   根据《醉翁亭记》中“四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，人们沉醉于琅琊山四季变幻的美景，朝暮往来间收获无尽欢乐，内心满是愉悦。根据《醉翁亭记》中“则有心旷神怡，宠辱偕忘，其喜洋洋者矣”可知，清晰表明登楼者心境开阔、愉悦，把世间荣辱都抛诸脑后，满心都是喜悦之情，与《醉翁亭记》中人物沉醉山水的快乐相呼应。故填写：快乐（或高兴） 【译文】 《岳阳楼记》：到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 《醉翁亭记》：像那那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而--片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 五、(24-25九上·黑龙江哈尔滨·期末)阅读文言文，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。  　　 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。  　　 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 1．解释下列加点词语的意思。 （1）峰回路转( )      （2）山肴野蔌( ) 2．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）宴酣之乐，非丝非竹。 3．“醉翁之意不在酒”已成为口口相传的成语，在本文中“醉翁之意”指什么？请结合文章内容简要分析。 【答案】1．曲折，回环 菜蔬 2．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。（2）宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。 3．从“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”可知，“醉翁之意”在于寄情山水的意趣、情趣；从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，“醉翁之意”还在于与民同乐的政治理想。 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：山势回环，道路弯转。回：曲折，回环。 （2）句意为：野味野菜。蔌：菜蔬。 2．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点词语： （1）乐：乐趣。得：领会。寓：寄托。   （2）酣：尽情地喝酒。丝：琴、瑟之类的弦乐器。竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于音乐。 3．本题考查理解文章的主旨。 文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。 首先，从“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一句可以看出，“醉翁之意”主要在于寄情山水的意趣和情趣。欧阳修通过描绘醉翁亭周围的自然风光，如蔚然深秀的琅琊山、潺潺流动的酿泉，以及山间朝暮的晦明变化、四季的景物更替，展现了他对自然美景的热爱和陶醉。他醉翁之名，并非真的因为酒醉，而是因为他在这山水之间找到了心灵的归宿，享受到了与自然和谐共处的乐趣。因此，“醉翁之意”在这里指的是对山水美景的欣赏和沉醉。   其次，从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”这一句可以看出，“醉翁之意”还包含着与民同乐的政治理想。欧阳修作为滁州的太守，他不仅自己享受山水之乐，还带领百姓一同游览山水，共享欢乐。他通过举办宴会、射箭、下棋等活动，与百姓同乐，体现了他的亲民和民本思想。然而，百姓们虽然知道跟随太守游玩很快乐，却并不完全理解太守内心的真正快乐——那就是看到百姓快乐，自己也感到快乐。因此，“醉翁之意”在这里还包含着一种更高层次的快乐，即与民同乐、以民之乐为乐的政治情怀。综上所述，“醉翁之意不在酒”在本文中既指欧阳修对山水美景的欣赏和沉醉，也指他与民同乐的政治理想。这种意趣和情趣以及政治理想共同构成了欧阳修“醉翁之意”的丰富内涵。 【译文】 环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。  　　 太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；早上则自暗而明，傍晚则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。  　　 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。  　　 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 六、(24-25九上·黑龙江哈尔滨道里区·期末)阅读《送东阳马生序》（节选），回答小题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 1．下列语句加点词语释义有错误的一项是（   ） A．无从致书以观（得到） B．色愈恭，礼愈至（周到） C．负箧曳屣行深山巨谷中（箱子） D．穷冬烈风，大雪深数尺（极） 2．把下列语句翻译成现代汉语。 （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （2）盖余之勤且艰若此。 3．从第一段划线语句看，作者是怎样一个人？ 【答案】1．C 2．（1）因此人家大多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。（2）我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 3．虚心求教；求知若渴；尊重老师；细心周到等（意思对即可）。 【解析】1．本题考查字义。C.句意：背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。屣，鞋。故选C。 2．本题考查译句。重点词语有： （1）以：因为。是：这。假：借。得：能够。 （2）盖：大概。且：和。若此：像这样。 3．本题考查分析人物形象。 从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”可以看出，作者在向老师请教问题时，恭敬地站在旁边，提出疑问并询问道理，还俯下身子、侧着耳朵去请教，这体现了他虚心求教的态度，不因为自己有问题而觉得羞耻，而是认真地向老师寻求解答。 “或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”表明当遇到老师严厉斥责时，作者的表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢反驳一句话。这反映出他对老师的尊重，明白老师的斥责可能是因为自己的不足，而不是去顶撞老师，而是以更加恭敬的态度来对待。 “俟其欣悦，则又请焉”说明作者会等待老师心情愉悦的时候，再次向老师请教问题。这既体现了他的细心周到，懂得观察老师的情绪，选择合适的时机请教，以免在老师不高兴时再次惹老师生气；同时也表现出他的求知若渴，不会因为一次被斥责就放弃求知，只要有机会就会继续向老师请教，渴望获取更多的知识。 【译文】 我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了坚冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完后，赶快跑去送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看遍各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 一、(24-25九上·黑龙江齐齐哈尔铁锋区·期末)阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 【乙】郧①人军于蒲骚②，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖③患之，曰：“盍④请济师于王？”斗廉⑤对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌⑥，君之所闻也。成军⑦以出，又何济焉？”莫敖曰：“卜之？”对曰：“卜以决疑不疑何卜？”遂败郧师于蒲骚。 （摘选自《左传·桓公十一年》） 【注释】①郧（yún）：古国名。②蒲骚；郧国地名。③莫敖：楚国官职名，掌管军旅之事。④盍：何不。⑤斗廉：楚国大夫。⑥商、周之不敌：商不敌周。据史书记载，商纣王军事实力远超周武王，结果却被周武王所灭。⑦成军：整顿军队。 1．请用“/”给下面的语句断句。（断一处） 卜以决疑不疑何卜 2．解释下列句中加点词。 （1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。    （2）夫大国，难测也，惧有伏焉。 （3）将与随、绞、州、蓼伐楚师 （4）莫敖患之 3．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）公与之乘，战于长勺。 （2）斗廉对曰：“师克在和，不在众。” 4．作战时，智者能抓住机会，巧者能果断决策。你认为曹刿是“智者”和“巧者”吗？请结合甲文第二段和第三段的内容简述理由。 5．曹刿认为“可以一战”，斗廉认为不必请求增援，他们作出判断的依据分别是什么？这些依据中蕴含的共同道理是什么？ 【答案】1．卜以决疑 / 不疑何卜 2．（1）信：实情。（2）测：推测，估计。（3）师：军队。（4）患：担忧，忧虑。 3．（1）鲁庄公和他同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。（2）斗廉回答说：“军队取胜的关键在于团结一心，而不在于兵力众多。” 4．曹刿是“智者”和“巧者”。他在齐军三鼓后，见齐军士气衰竭，而鲁军士气正盛，立即下令进军；他在齐军溃败时，判断齐军没有埋伏，立即下令追击。他能抓住机会并果断决策，是“智者”和“巧者”。 5．曹刿的依据是鲁庄公能诚心处理大大小小的案件，是尽了职分，能得民心。斗廉的依据是作战取胜在于军队上下一心，不在于人多，楚军能做到上下一心。蕴含的共同道理是“人和”很重要。      【解析】1．本题考查断句。 句意：占卜是用来解决疑惑的，如果没有疑惑又何必占卜呢。 分析：“卜以决疑”中，“卜”是动作，“决疑”是目的，这是一个完整的表意结构，表示占卜的用途在于解决疑惑之事。“不疑何卜”则是在前面语义基础上的进一步延伸，如果不存在疑惑，那么就没有进行占卜的必要，这也是一个完整的语义表达。 故断句为：卜以决疑 / 不疑何卜。 2．本题考查字义。 （1）句意：祭祀用的纯色体全的牲畜、玉器和丝织品等祭品，不敢虚报夸大数量，一定以诚信对待（神灵）。信，实情。 （2）句意：（齐国）是大国，（它的情况）难以揣测，担心（他们）有埋伏。测，推测，估计。 （3）句意：（郧国）将要和随国、绞国、州国、蓼国一起攻打楚国的军队。师，军队。 （4）句意：莫敖（楚国掌管军事的官员）为此事担忧。患，担忧、忧虑。 3．本题考查译句。重点词语：（1）与，和。之，指曹刿。战，作战。于，在。（2）对，回答。克，战胜。在，在于。和，团结一心。众，众多。 4．本题考查分析人物形象。 根据甲文第二段中的“齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’”可知，曹刿在齐军三鼓后，见齐军士气衰竭，而此时鲁军士气正盛，便抓住这一有利时机，果断下令进军；又根据第三段中的“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”可知，曹刿在齐军溃败时，通过观察判断齐军没有埋伏，便立即下令追击。他既能抓住机会，又能果断决策，所以曹刿是“智者”和“巧者”。 5．本题考查比较阅读。 根据甲文第一段中的“小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：‘忠之属也。可以一战。’”可知，曹刿认为鲁庄公能够公平公正地处理各种诉讼案件，这是尽心竭力为百姓做事的表现，能够得到百姓的支持，所以凭借这一点可以一战。 根据乙文“师克在和，不在众。成军以出，又何济焉？”可知，斗廉认为军队能够取胜的关键在于内部的团结和谐，而不在于人数的多少，楚国军队本身就能够做到团结一心，所以不必请求增援。 这些依据蕴含的共同道理是，在战争中“人和”是至关重要的因素。无论是国内百姓的支持，还是军队内部的团结，都是“人和”的体现，只有做到“人和”，才能在战争中有更大的获胜把握。 【译文】 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】郧国人的军队驻扎在蒲骚，准备和随国、绞国、州国、蓼国一起讨伐楚国军队。莫敖为此感到忧虑，说：“为什么不向楚王请求增派军队呢？”斗廉回答说：“军队取胜的关键在于团结一心，而不在于兵力众多。商纣王敌不过周武王，这是您所知道的。整顿好军队去作战，又为什么要增兵呢？”莫敖说：“占卜一下这件事怎么样？”斗廉回答说：“占卜是为了解决疑惑，没有疑惑，又为什么要占卜呢？”于是（楚军）在蒲骚打败了郧国的军队。 二、(24-25九上·黑龙江绥化·期末)阅读下面的文言文，回答小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自《出师表》） 【乙】 白帝城托孤 章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死！”先主又为诏，敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。” （选自《三国志》，标题为后加） 1．解释文中加点字的意思。 （1）猥自枉屈   猥( )  （2）恐托付不效    效 ( ) （3）属以后事   属( )   （4）臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死  竭( ) 2．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文“表”这一文体本是臣子给君主的奏章，其用语多谦卑低微，但本文不卑不亢，同时也不失臣子身份。 B．甲文诸葛亮在平息南方叛乱之后，决定北上伐魏，临行前上书后主，表明自己以身许国，忠贞不二的思想。 C．乙文中刘备病危托孤，诸葛亮表明“竭股肱之力，效忠贞之节”，这也印证了甲文的“报先帝而忠陛下”。 D．乙文中刘备将诸葛亮与曹丕进行对比，充分肯定了诸葛亮的治国能力，“君可自取”是他对诸葛亮的试探。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）受任于败军之际，奉命于危难之间。 （2）汝与丞相从事，事之如父。 4．杜甫在《蜀相》中这样写诸葛亮：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”请结合【甲】【乙】两文内容谈谈诸葛亮的“老臣心”体现在哪里？ 【答案】1．猥：辱，谦词 效：实现 属：通“嘱”，嘱托 竭： 用尽 2．D 3．（1）在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我奉命出使。 （2）你和丞相一起处理事务，要像对待父亲一样侍奉他。 4．“老臣心”指诸葛亮尽忠蜀汉，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。甲文“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句表明诸葛亮对先帝的感激、对后主的忠贞之情，体现尽忠尽责的“老臣心”。乙文中刘备托孤后，诸葛亮流泪表明自己将竭尽全力，效法古人的忠贞节操，以死相随，体现他为国献身的“老臣心”。 【解析】 1．本题考查文言词语理解。 ①句意：委屈自己，三次到草庐中来拜访我。猥：辱，谦词。 ②句意：惟恐托付的事不能完成。效：实现。 ③句意：将自己死后的事嘱托给他。属：通“嘱”，嘱托。 ④句意：我当用尽自己辅助的能力，献出忠君不二的气节，一直到死。竭：用尽。 2．本题考查内容理解辨析。 D.有误，乙文中刘备“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”这段话，更多体现出刘备对诸葛亮的极度信任与托付，而非试探。刘备深知蜀汉局势与诸葛亮的才能，希望他能在必要时稳定大局，确保蜀汉政权延续。故选D。 3．本题考查文言翻译。注意重点字词： （1）受任，接受任命。于，在。际，时候。（2）从事，管理事务。事，对待。如，像。 4．本题考查人物形象及内容理解。 结合甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，先帝刘备不嫌弃诸葛亮身份低微、见识短浅，亲自屈尊三次拜访，向他咨询天下大事，诸葛亮因此感激并答应为其奔走效劳。这表明诸葛亮因先帝的知遇之恩而心怀感激，愿意为先帝效力。结合甲文“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，诸葛亮认为北伐中原、兴复汉室，是他报答先帝、忠于后主的职责本分。由此可知，甲文体现了诸葛亮对先帝的感激以及对后主的忠贞，充分展现了他尽忠尽责的“老臣心”。   结合乙文“亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’”可知，刘备托孤时，诸葛亮流着眼泪表示，自己会竭尽全部力量，奉献出忠贞的节操，一直到死。由此可知，乙文体现出诸葛亮愿意为蜀汉政权竭尽全力、至死不渝，展现了他为国献身的“老臣心”。 综上，“老臣心”指的就是诸葛亮尽忠蜀汉，鞠躬尽瘁，死而后已的精神，这种精神在甲、乙两文中都有充分体现。 【译文】 【甲】我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中扬名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，降低自己的身份，委屈自己，三次到草庐中来拜访我，拿当代的大事来询问我，因此我感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我奉命出使，从那时以来已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的大事做得没有成效，以致损伤先帝的知人之明；所以我五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于处理事务斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。   【乙】章武三年春天，先主（刘备）在永安病情严重，把诸葛亮从成都召来，把后事嘱托给他，对诸葛亮说：“您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后成就大事。如果我的继承人刘禅可以辅佐，就辅佐他；如果他没有才能，您可以自己取代他（称帝）。”诸葛亮流着眼泪说：“我怎敢不竭尽全力，献出忠贞的气节，一直到死！”先主又下诏书，告诫后主说：“你和丞相一起处理事务，要像对待父亲一样侍奉他。” 三、(24-25九上·黑龙江大庆让胡路区·期末)阅读文言文，完成下面小题。 [甲] 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） [乙] 慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。 玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事独行野外因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。 （戴名世《慧庆寺玉兰记》，有删改） [注] ①朱先生：朱彝尊，清初文学家，曾任史官，很有名望。②幽潜：幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。 1．解释下列加点词语 （1）夕日欲颓 __________ （2）晓雾将歇 ________________ （3）盖二百年物___________（4）茂密如曩时______________ 2．给下列句子划断句，共两处_、_ 余A 昼 闲 B无 事C 独 行D 野 外 E因 叩 门 而 入 3．下列与“不以人之知不知而为盛衰也”中的“以”字意义和用法相同的一项是（    ） A．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 B．以其境过清，不可久居。 C．虽乘奔御风，不以疾也。 D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。 5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．[甲]文描写了高峰、清流、石壁、丛林、翠竹和晨昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。 B．[乙]文把虎丘寺玉兰和慧庆寺玉兰做了比较，名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮。 C．[甲]文中“沉鳞竞跃”中的“竞”字用得好，它写出了“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出了热闹欢快的气氛。 D．[乙]文明为写花，实际上是写世事的不平；庸劣者因居“繁华之地”而易得名。俊杰者以“地僻而鲜居人”却几被埋没。 【答案】1．坠落；消散；大概；过去、从前； 2．CE 3．B 4．①自谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。②虎丘是繁华的游览胜地，游客来往众多，所以那的玉兰花容易出名，其实远远不如慧庆寺的这两株。 5．B 【解析】1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：夕阳快要落山的时候。颓：坠落。 （2）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。 （3）句意：大概是有两百年树龄的植物。盖：大概。 （4）句意：茂盛繁密如同过去一样。曩：过去、从前。 2．本题考查文言断句。 句意：我白天闲来无事，独自在野外漫步，于是敲门进入（慧庆寺）。“余昼闲无事”表明时间和人物状态，是后续行动的前提；“独行野外”承接上文，描述人物具体行为，点明地点；“因叩门而入”说明因野外独行进而产生叩门进入的结果；因此断句：余昼闲无事/独行野外/因叩门而入； 故选CE。 3．本题考查一词多义。“不以人之知不知而为盛衰也”意为：不会因为人们知道不知道而决定它的兴盛和衰败。以：连词，因为。 A.句意：陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德。以：连词表目的，来； B.句意：因为那种环境太过凄清，不能长时间停留。以：连词，因为； C.句意：即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。以：动词，认为； D.句意：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。以：介词，凭借，用；故选B。 4．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①自：从；未复：再也没有；与：参与，这里指欣赏 ；奇：奇丽景色。 ②杂沓：众多且杂乱的样子；得名：出名；不及：比不上；甚：很，非常。 5．本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合乙文 “虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚”可知，名满吴中的是虎丘寺玉兰，而慧庆寺玉兰是默默无闻的；由“今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故”可知，是虎丘寺的玉兰意象渐衰，而慧庆寺的玉兰和以前一样，并非名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮； 故选B。 【译文】 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】慧庆寺距离阊门有四五里远，地方偏僻，很少有居民。它的西南面和北面，都是平坦的田野。   玉兰树在佛殿的下面，一共有两株，好几丈高，大概是有两百年树龄的植物。花开的时候，花朵茂密繁盛，看上去像雪一样。虎丘山也有一株玉兰树，被人们称赞。虎丘是繁华的地方，游客杂乱纷杂，那里的花容易出名，其实远远比不上慧庆寺的这两株。然而，如果不是朱先生凭借太史的身份成为贵客，那么慧庆寺的玉兰，终究不会有人知道。过了很久，朱先生离开了，寺门白天也是关闭着，不再有人因为看花而来了。   我寄居的寓所距离慧庆寺一里左右，丁亥年春天二月，我白天闲来无事，独自在野外漫步，于是敲门进入（慧庆寺）。当时玉兰花正开放，茂盛繁密如同过去一样。我感叹花开花落，自然有它的时节，它的生机各适应它的自然规律，原本和人世没有关系，不会因为人们知道不知道而决定它的兴盛和衰败。现在虎丘的玉兰花，形象和气势渐渐衰败了，而在慧庆寺的依然如故，由此也可见虚名是靠不住的，而幽居避世的人却可以长久留存声名。花虽然微小，然而事物盛衰的道理却有让人可感悟的地方，所以记下这件事。 四、(24-25九上·黑龙江牡丹江·期末)阅读文言文，回答小题。 ①高斗南，字拱极，陕西徽州人。貌魁梧，语音若钟。洪武中，授四川定远知县，才识精敏，多善政。二十九年，与郑敏、康彦民并坐事，先后被征。耆老①奔走阙下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。诸人既还任，政绩益著。寻举天下廉吏数人，斗南与焉，列其名于彰善榜。擢云南新兴知州，新兴人爱之不异定远。居数年，以衰老乞归。荐子恂自代，成祖许之。年七十而卒。 ②郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官，赐钞百锭、衣三袭。居数年，以廉直入朝，部民复走京师，乞再任，帝从其请。 [注]①耆老：德高望重的老人。 1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语         方法提示 解释 寻举天下廉吏数人 ①搜求，查找    ②寻找 ③随即，不久 （寻病终《桃花源记》） （1）寻：_____（填序号） 成祖许之 关联教材：安陵君其许寡人。        《唐雎不辱使命》 （2）许：________ 2．用现代汉语翻译下面句子。 耆老奔走阙下，具列善政以闻 3．用“/”给文中画横线句断句。（限断3处） 郑 敏 尝 坐 事 被 逮 部 民 数 千 人 求 宥 帝 宴 劳 复 其 官 4．太祖得知了高斗南的善政后，通过哪些方式给予嘉许？（用原文来回答） 5．请结合文章概括“循吏”这一类官员的共同特征。 【答案】1．③ 答应 2．德高望重的老人奔走于京城之中，详细列举高斗南在任时的善政报告朝廷。 3．郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳/复其官 4．太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。 5．才识精敏，多善政；廉洁奉公，不贪不腐；深受民众爱戴。 【解析】 1．本题考查文言词语解释。 （1）根据方法提示，推测“寻”③随即，不久，代入句中，“寻举天下廉吏数人”句意：不久朝廷推举天下几位廉洁的官吏。句意通顺合理，故选③。 （2）根据关联教材法，安陵君其许寡人：安陵君可要答应我啊。许：答应。推测“成祖许之”的“许”也是此意，代入句中，成祖许之：明成祖答应了他。句意通顺合理，许：答应。 2．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：耆老，德高望重的老人；奔走，奔跑；阙下，指京城；具，详细；列，列举；闻，使……听闻，上报。 3．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：郑敏曾经因事获罪被逮捕，他所管辖的几千百姓请求宽恕他，皇帝设宴慰劳他并恢复了他的官职。“郑敏尝坐事被逮”讲述郑敏获罪被逮这一事件，与后文断开；“部民数千人求宥”表明百姓的请求行为，与后面皇帝的行为断开；“帝宴劳”说明皇帝设宴慰劳的举动，“复其官”则是后续结果，二者语义有停顿，应断开。 据以上分析断句为：郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳/复其官。 4．本题考查对内容的理解与概括。 根据“太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费”可知，太祖通过赏赐高斗南成套衣服、宝钞并让他回到任上，还赏赐耆老路费的方式，对高斗南的善政给予嘉许。 5．本题考查对内容的理解与概括。 根据第①段“才识精敏，多善政”可知，“循吏”具备才思见识精明敏锐的特点，能够施行很多好的政策。 根据第①段“寻举天下廉吏数人，斗南与焉”、第②段“居数年，以廉直入朝”可知，“循吏”廉洁奉公，不贪不腐，因此能被推举为天下廉吏。 根据①段“耆老奔走阙下，具列善政以闻”以及②段“部民数千人求宥”“部民复走京师，乞再任”可知，“循吏”深受民众爱戴，百姓会为他们奔走求情、请求留任。 【译文】 ①高斗南，字拱极，是陕西徽州人。他身材魁梧，声音像钟声一样洪亮。洪武年间，被授予四川定远知县一职，他才思见识精明敏锐，施行很多好的政策。洪武二十九年，他和郑敏、康彦民一同因事获罪，先后被朝廷征召。当地德高望重的老人跑到京城，详细列举他们的善政上报朝廷。太祖皇帝赞许他们，赐给他们成套的衣服、宝钞，让他们回到任上，还赐给那些老人路费。这些人回到任上后，政绩更加显著。不久朝廷推举天下几位廉洁的官吏，高斗南也在其中，朝廷把他的名字列在彰善榜上。后被提拔为云南新兴知州，新兴百姓爱戴他就像定远百姓一样。过了几年，他因为年老体衰请求还乡。他举荐自己的儿子高恂代替自己，明成祖答应了他。他七十岁时去世。 ②郑敏曾经因事获罪被逮捕，他所管辖的几千百姓请求宽恕他，皇帝设宴慰劳他并恢复了他的官职，赐给他一百锭钞、三套衣服。过了几年，他因为廉洁正直入朝，他的百姓又跑到京城，请求让他再次担任当地官职，皇帝听从了百姓的请求。 五、(23-24九上·黑龙江齐齐哈尔梅里斯达斡尔族区·期末)阅读下面甲、乙两个语段，完成各题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】修始在滁洲，号醉翁，晚更号六一居士，天资刚劲①，见义勇为。虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。 方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错③不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。 学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身④，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简⑤而不扰，故所至民便⑥之，或问：“为政宽简而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊，吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。” （节选自《宋史·欧阳修传》） 【注】①天资刚劲：生性刚直。②机阱：陷阱。③枉直乖错：冤假错案④润身：修身养性。⑤宽简：宽松简易。⑥便：安逸，安适。 1．解释加线词语在文中的意思。 （1）醉翁之意不在酒    意 （2）而民受其弊    弊 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 （2）放逐流离，至于再三，志气自若也。 3．请用“/”为【乙】文划线处断句。（只划一处） 自 尔 遇 事 不 敢 忽 也 4．下列对两个选段内容的理解与分析错误的一项是（    ） A．甲文文质兼美，多用骈偶句，语言简洁流畅，富有音韵之美。 B．甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。 C．乙文欧阳修为人正直，治理有方，所到之处政绩斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜爱。 D．乙文欧阳修被贬夷陵后，他看到以前官吏渎职所致错案，决心更加谨慎办案。 5．欧阳修勤政爱民，甲乙两文中他为官理念的不同点是什么？当今社会，也有许多和欧阳修一样把人民放在心中的好官，请你写出一位好官的姓名。 【答案】1．（1）情趣（2）害处（弊病） 2．（1）老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。（2）（欧阳修）多次被贬官流放，志向依然不改。 3．自 尔 /遇 事 不 敢 忽 也 4．B 5．不同点：①甲文侧重与民同乐的为官理念，②乙文侧重为政宽简的为官理念。示例：任长霞、焦裕禄、孔繁森…… 【解析】1．本题考查文言实词。 （1）句意：醉翁的情趣不在于喝酒。意：情趣。 （2）句意：百姓也会受到损害。弊：害处。 2．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：伛偻：老年人弯着腰走；提携：小孩子由大人领着走；不绝：络绎不绝；滁人游也：判断句式，是滁州人们的出游啊。 （2）重点词语：放逐流离：贬官流放；再三：多次；志气自若：志向依然不改。 3．本题考查文言句读。 作答此题，线翻译句子，在理解句意的基础上句读。“自尔”为时间状语，“遇事不敢忽也”句意完整；这句话的意思是：从那时起，他碰到任何事都不敢疏忽。 故正确的断句为：自尔/遇事不敢忽也。 4．本题考查对文章语言、内容、情感的分析。 B.甲文以“乐”字贯穿全文，与民同乐，流露出作者虽被贬，但乐观豁达的情怀。理解为“被贬此地愁苦悲凉的心境”有误；故选B。 5．第一问考查探究主旨。甲文：根据“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，侧重与民同乐的为官理念；乙文：根据“吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳”可知，侧重为政宽简的为官理念。 第二问：开放性试题。写出一位当代和欧阳修一样把人民放在心中的好官的名字。示例：焦裕禄、孔繁森等。 【译文】 【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 【乙】欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使有陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次，（他的）志向也一样不变。 他刚刚被贬到夷陵的时候，没有什么事可以打发时间的，就拿出以前的案件卷宗来反复批阅，发现其中冤枉、错误的案子不可胜数。因此他仰天叹道：“连荒远的小城，尚且如此，天下的混乱就可想而知了”。从那时起，他碰到任何事都不敢疏忽。 有求学的人请求会见，欧阳修与他们交谈，从来不谈文章，只说政事，说文章只能用来修身养性，政事才是根本。他治理过好几个郡，都没有什么表面上好看的政绩，也不追求声誉，对百姓很宽松，不去惊扰他们，因此他所到的地方百姓日子都过得不错。有人问：“你治理地方那么宽松，却不耽误事情，怎么做到的呢？”欧阳修说：“如果把宽松当成放纵，把简单当成粗略，那政务就会被耽误，百姓也会受到损害。而我所说的宽松，是不苛刻、急催；我所说的简单，是不做繁琐的事情而已”。 六、(23-24九上·黑龙江绥化·期末)阅读《曹刿论战》节选和《全琮传》，完成下面小题。 【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。 【乙】初，权将围珠崖及夷州，皆先问琮。琮曰："以圣朝之威，何向而不克？然殊方异域，隔绝障海，水土气毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，转相污染，往者惧不能反，所获何可多致？猥亏江岸之兵，以冀万一之利，愚臣犹所不安。"权不听。军行经岁，士众疾疫死者十有八九，权深悔之。 （节选自《三国志》） 【注释】①权：孙权，三国时期东吴的建立者。②琮：全琮，三国时期吴国名将。③猥亏：损失。 1．解释下列加点的词语。 ①公将驰之( )   ②以冀万一之利( ) 2．将下面句子翻译成现代汉语。 ①下视其辙，登轼而望之。 ②以圣朝之威，何向而不克？ 3．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．公将鼓之/权深悔之 B．然殊方异域/吴广以为然 C．战于长勺/所欲有甚于生者 D．遂逐齐师/遂率子孙荷担者三夫 4．同样是劝谏，【甲】文中庄公听取了曹刿的建议，最后以少胜多，取得了长勺之战的胜利，而【乙】文中的孙权不听全琮的劝告，一年后后悔不已。全琮不同意孙权出兵的理由是什么？ 【答案】1．驱车追赶 希望 2．①（曹刿）向下察看车轮碾压的痕迹，登上车前的横木眺望齐国军队。 ②凭我们吴国的威视，攻向哪儿，哪儿不被攻克？ 3．D 4．珠崖和夷州都在远方，又是异域，大海阻隔，那里水土潮湿有瘴气，军民进出，一定会生病，还会相互传染，去的人都害怕不能活着回来，攻克之后收获也不会多，弊多利少，所以不同意。 【解析】1．本题考查文言实词。 （1）句意：鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。驰：驱车追赶。 （2）句意：希望获得万分之一的利益。冀：希望。 2．本题考查文言翻译。 （1）注意重点词语：辙：车轮碾出的痕迹； 轼：古代车厢前做扶手的横木。 （2）注意重点词语：威：威严；向：攻向；克：攻克。 3．本题考查一词多义。 A.不相同。音节助词/代词；B.不相同。副词，然而/形容词，对的； C.不相同。介词，在/介词，比；D.相同。副词，于是/副词，于是；故选D。 4．本题考查文言内容理解。 根据【乙】“然殊方异域，隔绝障海，水土气毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，转相污染，往者惧不能反，所获何可多致”可知，翻译：然而远方异域，大海阻隔，水土潮湿有瘴气，自古就有，军民进出，一定会生病，相互传染，去的人都害怕不能活着回来，攻克所获又怎能多得？全琮认为弊多利少，所以不同意。 【译文】 【甲】鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 【乙】当初，孙权将要围攻珠崖和夷州时，都是先请教全琮，全琮说：“凭我们吴国的威势，攻向哪儿，哪儿不被攻克？然而远方异域，大海阻隔，水土潮湿有瘴气，自古就有，军民进出，一定会生病，相互传染，去的人都害怕不能活着回来，攻克所获又怎能多得？损失江岸的士兵，希望获取万分之一的利益，我还是有所担心的。”孙权没有听从他的建议。部队出征一年后，因疾病瘟疫而死的士卒十有八九，孙权大为悔恨。 一、(23-24九上·黑龙江佳木斯·期末)阅读下面文言文选段，回答各题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所愿有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 【乙】天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义②之，遣使护送天祥至京师。 （节选自《宋史·文天祥传》） 【注释】①弘范：即张弘范元军统帅。②义：认为合乎正义。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）故患有所不辟也 辟：______  （2）天祥泫然出涕 涕：______ 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）乃书所《过零丁洋》诗与之 3．认真阅读乙文，说说文天祥的“义”体现在哪两件事上。请用自己的语言概括。 【答案】1．辟：同“避”，躲避。 涕：眼泪。 2．（1）人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 （2）把自己所做的《过零丁洋》的诗文给了他。 3．文天祥被俘后，不受威胁，坚决不向弘范行跪拜礼；写诗明志（拒绝弘范让其招降张世杰的要求）；国家灭亡后，不受利诱坚决不为偷生而事二主。 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：因此有的灾祸我也不躲避。辟：同“避”，躲避。 （2）句意为：文天祥潸然泪下。涕：眼泪。 2．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：皆：全、都；勿：不；丧：丧失。 （2）句重点词语：乃：于是；书：写；与：给。 3．本题考查内容概括。 根据“天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜”可知，文天祥被俘后，不受威胁，坚决不向弘范行跪拜礼； 根据“与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能扞父母，乃教人叛父母，可乎？’索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’”可知，文天祥拒绝弘范让其招降张世杰的要求，写诗明志； 根据“弘范曰：‘国亡丞相忠孝尽矣能改以事宋者事皇上将不失为宰相也。’天祥泫然出涕曰：‘国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？’”可知，国家灭亡后，不受名利诱惑坚决不为偷生而事二主。 【译文】 【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 【乙】文天祥被押到潮阳，见到弘范，左右押解之人令其拜见，文天祥坚持不拜。弘范就以宾客之礼接见了他，并与其共入厓山，并要求文天祥作书与张世杰，令其投降。文天祥说：“我不能报效祖国，反而教我让人背叛自己的国家，怎么可以这样做呢？”弘范仍然要求他写招降书，文天祥不得已，把自己过零丁洋时所做的诗文给了他，诗末有句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范看了后，就不再提及此事。后来厓山被攻破，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。”文天祥潸然泪下，说：“国家灭亡而不能救，作为人臣即使死了，也不能免除自己的罪过，怎能苟且偷生，另事他主呢？”弘范感其义，派人将其护送至京师。 二、(23-24九上·黑龙江绥化望奎县·期末)阅读文言文，回答问题 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧①不止也。其背甚涩，物积因②不散，卒踬仆③不能起。人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 今世之嗜取者，遇货④不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！ 注释：①困剧：非常困倦疲累。②因：因而。③踬仆：倒下。④货：货物。 1．解释下列句中加点的实词。 （1）先天下之忧而忧    先：______ （2）日思高其位    日：______ 2．选出下列加点词含义、用法相同的一项是（   ） A．及其怠而踬    择其善者而从之 B．不以物喜    屠暴起，以刀劈狼首 C．或异二者之为    而或长烟一空。 D．人或怜之    何陋之有 3．甲文中不是用来表现范仲淹忧国忧民的一项是（   ） A．去国怀乡，忧谗畏讥 B．不以物喜，不以己悲 C．是进亦忧，退亦忧 D．居庙堂之高则忧其民 4．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）微斯人，吾谁与归。 （2）行遇物，辄持取，昂其首负之。 5．甲文承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢？（用原文来回答）乙文中讽刺的是一种什么样行为？（请用一个四字词语回答） 【答案】1．在……之前 每天、天天 2．A 3．A 4．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）它在爬行时遇到东西，就抓取过来，抬起头背着这些东西行走。 5．第一问：不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。第二问：贪得无厌。 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：在天下人担忧之前先担忧。先：在……之前。 （2）句意：天天想着提高自己的地位。日：每天、天天。 2．本题考查文言词义辨析。 A.连词，表顺承/连词，表顺承； B.介词，因为/介词，用； C.或许/有时； D.代词，他/宾语前置的标志，不译； 故选A。 3．本题考查对文章内容的理解与分析。 A.这句话只是表明悲伤的心情，不能体现忧国忧民。 故选A。 4．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）微，如果没有；谁与，宾语前置，正常语序为“与谁”，同谁。 （2）辄，就；昂，抬起；负，背着。 5．本题考查对文章内容的理解与概括。 第一问，“不以物喜，不以己悲”意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲，这表现的是作者的胸襟；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，这句话体现了作者爱国爱民的情怀，心系百姓，强大的民族责任感和远大的政治抱负。 第二问，结合乙文“虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫”可知，乙文通过蝜蝂嗜取的故事，意在讽刺那些贪心不足的人。 【译文】 【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话，供怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴，有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻干里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉壁，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危，这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】蝜蝂是一种善于背负东西的小虫。它在爬行时遇到东西，就抓取过来，抬起头背着这些东西行走。东西越背越重，即使疲惫到极点也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。如果能爬行，又像原先一样抓取东西。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了力气也不肯停下来，直到（从高处）掉到地下摔死。 现在世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道这会成为它自己的累赘，还只怕财富积累得不够。等到他疲累跌倒垮下来的时候，被罢免不用了，被放逐到偏远的地方了，也就受其财物多的害了。如果一旦再被起用，他们又不思悔改。天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至面临摔落下去的危险，即使看到以前因极力求官贪财而丧命的人也不知引以为戒。虽然他的形体看起来庞大，名义上是人，可是见识却和小虫一样。这也太可悲了！ 三、(23-24九上·黑龙江绥化北林区·期末)阅读《杨不弃①得石》，完成下面小题。 新安杨不弃精于鉴别书法名画。吴用卿② 所刻新帖皆其审定。钩摹上石③，不弃。乡人有得一石于水滨，状如鹅子，而青莹可爱，杨以千钱易之，恒以自随作镇纸。及杨来燕，有外国人数来看之，不忍释手。杨询之其人，曰：“此名青凤子，即吾土④价亦不赀⑤于是。”声价一旦贵踊⑥，有一两殿供事许以千金。易去。进内闻为禁中宝，重夫此一石也！弃之水滨，与瓦砾无异，一遇知者，遂为上方⑦大宝。物固有遭与不遭如此哉。 （选自《甲乙剩言》，有删改） 【注释】①杨不弃：明朝书画家杨明时，安徽歙县人。②吴用卿：即吴廷，字用卿。明代收藏家。③钩摹上石：一种篆刻方法。④土：同“吐”，此处译为“说”。⑤赀（zī）：计算。⑥贵踊：物价上涨。⑦上方：同“尚方”，官署名，掌管供应制造帝王所用器物， 1．下列各组加点词的意义不相同的一项是（   ） A．杨以千钱易之            寡人以五百里之地易安陵 B．恒以自随作镇纸          人恒过，然后能改 C．声价一旦贵踊            每至晴初霜旦 D．有一两殿供事许以千金    遂许先帝以驱驰 2．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 物固有遭与不遭如此哉。 3．作者叙述了一块石头的神奇经历，想要阐述的道理是什么？并结合生活实际谈一谈你的感悟。 【答案】1．C 2．事物本来就有有际遇和没有际遇这样（大的差距）啊。 3．同样的事物，所处的环境不同，际遇也不同，一个人即使有才华，也要有赏识并发掘他的人，才能使他发出自己的光和热。所以，我们要不断提升自己，让自己成为美玉，展现自己的才华，让别人知道自己的价值，这样才能大有作为。 【解析】1．本题考查一词多义。 A.都是“交换”的意思； B.都是“常常”的意思； C.天/早晨； D.都是“答应”的意思； 故选C。 2．本题考查句子翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思“固，本来；遭，际遇；如此，像这样”。 3．本题考查文章主旨。 结合“声价一旦贵踊，有一两殿供事许以千金”“弃之水滨，与瓦砾无异”“一遇知者，遂为上方大宝”可知相同的石头，丢弃在水边，与瓦片石头没有什么区别，一旦遇到赏识它的人，就成为官府的至宝。说明同样的事物，所处的环境不同，际遇也不同。一个人即使有才华，也要有赏识并发掘他的人，才能使他发出自己的光和热。 要想有好的际遇，首先要打磨自己，让自己成为一块玉，发出耀眼的光，这样才会得到别人的赏识，才会让自己的价值得到别人的认可，才会有所作为。作为学生，我们首先要好好学习，用知识武装自己，提升自己，培养自己的各种能力，以后才会实现自己的价值。 【译文】 新安人杨不弃擅长鉴别书法名画。吴用卿所篆刻的新法帖都由他来审阅评定。（他用）双钩法在石头上临摹篆刻，（一直）没有放弃（这门技艺）。同乡的人在水边得到一块石头，形状像鹅蛋，并且色泽青而光洁（很）招人喜欢，杨不弃用一千钱交换（买了) 它，常常自己随身携带作为镇纸用。等到杨不弃来到燕地，有一个外国人多次来看这块石头，不忍心放下。杨不弃向他询问（这块石头的价值）,（外国人）说:“这块石头叫青凤子，就是我说出价格也无法计算。”（这块石头的）声望和身价一天就上涨起来了，有一个皇官的办事官员答应用千金交换。交换（买了)后，进献到宫内传闻是官中至宝,这块石头的价值重大啊！把它丢弃在水边，与瓦片石头没有什么区别，一旦遇到赏识它的人，就成为官府的至宝。事物本来就有有际遇和没有际遇这样（大的差距）啊。 四、(23-24九上·黑龙江哈尔滨香坊区·期末)阅读下面文言文选段，回答各题。 ①秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。门下有毛遂者，前，自赞①于平原君曰：“遂闻君将‘合从②’于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。” ②平原君曰：“夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处震中耳，使遂蚤③得处囊中，乃颖⑥脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。 ③既至楚，平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。毛遂谓十九人曰：“公等录录⑥，所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士，谓：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以毛遂为上客。 （选自《史记·平原常虞卿列传》） 注：①赞：介绍。②合从：亦作“合纵”。秦在西方，六国地处南北，故称合从。③蚤：通“早”。④颖：尖子（物体的尖锐部分）。⑤录录：通“碌碌” 1．下列选项中划分停顿正确的一项是（    ） A．夫贤士之处世也\譬若锥之处囊\中其末立见 B．夫贤士之处世也譬\若锥之处囊中\其末立见 C．夫贤士之处世也\譬若锥之处囊中\其末立见 D．夫贤士之处世也譬\若锥之处囊\中其末立见 2．下列句中加点词的意思相同的一项是（    ） A．①得十九人偕从            ②所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） B．①愿君即以遂备员而行矣    ②前人之述备矣（《岳阳楼记》） C．①颖脱而出                ②日出而林霏开（《醉翁亭记》） D．①日中不决                ②日侍坐备顾问（《送东阳马生序》） 3．翻译下面的句子。 毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。 4．阅读语段，回答问题。 （1）与本文相关的成语有（写出一个） （2）从“毛遂”的身上，你得到了哪些人生启示？（两条即可，简洁表述） 启示一： 启示二： 【答案】1．C 2．C 3．毛遂进去，手握剑柄逼迫楚王，把利害关系作了精辟的分析，致使楚王立刻答应签订“合纵”的盟约。 4．（1）示例：毛遂自荐、脱颖而出、锥处囊中、因人成事等。（答出一个即可） （2）示例：要珍惜机遇，把握机遇；要勇于承担责任；要敢于表现自己，要善于推荐自己，敢于展示自己的才华和能力；良好的沟通和谈判技巧是非常重要的；在团队合作中，我们应该积极发挥自己的作用。 【解析】1．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。“……也”是判断句，在其后应断开一处，“譬若锥之处囊中”是一处完整的句子，将贤士处在世上比作锥子处在囊中，“其”代指前文中的“锥”，因此中间应断开一处，故断句为：夫贤士之处世也\譬若锥之处囊中\其末立见。 故选C。 2．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。 A.得到/通“德”，感激； B.充数/详尽； C.都是出现，显现的意思； D.太阳/每天； 故选C。 3．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词：入：进入；按剑：手握剑柄；迫：逼迫；说：劝说；以：拿；致：导致；定：签订；之：结构助词，的。“说以利害”是倒装句，正常的语序是“以利害说”。 4．（1）本题考查成语理解。 毛遂自荐：秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，门客毛遂自动请求跟从。在谈判中，毛遂挺身而出，陈述利害，说动楚王出兵。后用来比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。 脱颖而出：锥子的整个尖部透过布囊显露出来。比喻人的才能全部表现出来。 锥处囊中：锥子放在口袋里，锥尖就会刺出来。比喻有才智的人终究能显露头角，不会长久被埋没。 因人成事：形容自己没有能力，依赖别人的力量把事情办成。 （2）本题考查文章内容理解和分析。 结合文章第①段“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将‘合从’于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”可知，毛遂得知平原君将要去楚国求助，签订“合纵”的盟约。于是自告奋勇，要跟随前往，可知在生活中，我们要珍惜机遇，把握机遇； 再结合文章第②段“毛遂曰：‘臣乃今日请处震中耳，使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’”可知，毛遂告诉平原君，自己之所以没有能够显现出来才能，是缺少一个机会，这才让平原君信服。可见，与别人交流时，良好的沟通和谈判技巧是非常重要的，还有我们要敢于表现自己，要善于推荐自己，敢于展示自己的才华和能力； 再结合第③段“既至楚，平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约”可知，面对突发情况，要勇于承担责任，做出自己的决策； 再结合第③段“毛遂谓十九人曰：‘公等录录，所谓因人成事者也。’”可知，在团队合作中，我们应该积极发挥自己的作用，不能碌碌无为。 【译文】 秦兵围困邯郸的时候，赵国排遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先坐将要到楚国去签钉‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。” 平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道（的话），赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能的缘故。先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，(我）就会像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他，却都没有说出来。 到了楚国，平原君与楚国谈判“合纵”的盟约，到了正午还不能决断，毛遂进去，手握剑柄逼迫楚王，就把利害关系作了精辟的分析，致使楚王答应马上签订“合纵”的盟约。毛遂对那十九个人说：“先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”平原君也自以为不擅长鉴选人才，说：“毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待。 / 学科网（北京）股份有限公司 $