第六单元学习任务单 2025-2026学年统编版语文八年级上册

该初中语文八年级上册第六单元学习任务单聚焦古代圣贤人物的观点与感情理解，以撰写颁奖词为核心任务，通过单元导读课的基础积累，单篇精读课的文言知识与论证分析，整合联读课的诗词情感体悟，读写共生课的表达训练，构建递进式学习支架，引导学生逐步达成目标。 任务单突出文化自信与思维能力的培养，以“对比”手法梳理深化观点理解，结合读写共生训练语言运用的得体性。单元小结课通过古今词义联系与颁奖词撰写，强化对圣贤精神的认同。课后习题分层设计，必做与选做结合，兼顾基础巩固与能力提升，体现语文学习的实践性与人文性。

新修订统编初中语文八年级上册第六单元学习任务单 【单元学习任务】 核心任务 课型安排 学习任务 课时安排 通过单元课文学习，理解作者的观点与感情，为古代圣贤人物撰写颁奖词，表达对他们的敬仰之情。 单元导读课 任务一：预习展示，读准字音 任务二：梳理文学常识 任务三：再读课文，了解内容 1课时 单篇精读课 《孟子》三章 《愚公移山》 《周亚夫军细柳》 8课时 整合联读课 《诗词五首》整合联读 3课时 读写共生课 表达要得体 1课时 单元小结课 任务一：理解古今词义的区别与联系 任务二：梳理“对比”,加深对作者的观点与感情的理解 任务三：回顾单元课文，撰写颁奖词 1课时 第一课时 单元导读 【学习目标】 1.感知单元学习内容，知晓单元学习任务。 2.掌握重要的字音字形，了解并掌握常见的古代文化常识。 3.能正确流利地朗读课文，了解文章大概内容。 【课前预学】 1.熟读本单元的课文。 【课中探究】 任务一：预习展示，读准字音 公孙衍（ ） 贫贱（ ） 丈夫之冠（ ） 不能淫（ ） 畎亩（ ） 妾妇之道（ ） 傅说（ ） 曾益（ ） 法家拂士（ ） 胶鬲（ ） 外患（ ） 劳其筋骨（ ） 万仞（ ） 冀州（ ） 惩（ ） 塞（ ） 迂（ ） 荷（ ） 箕畚（ ） 孀妻（ ） 智叟（ ） 始龀（ ） 穷匮（ ） 亡以应（ ） 厝（ ） 陇（ ） 朔（ ） 祝兹（ ） 棘门（ ） 彀（ ） 都尉（ ） 诏（ ） 按辔（ ） 持兵揖（ ） 介胄（ ） 嗟乎（ ） 曩者（ ） 还（ ） 搔（ ） 簪（ ） 塞上（ ） 燕脂( ) 霜重（ ) 携（ ） 折戟（ ） 长嗟 ( ) 谩（ ） 蓬舟（ ） 任务二：梳理文学常识 自学：自读课文，勾画文学常识。 互学：小组内相互展示交流、总结，准备展学。 展学：某小组展示，其他小组倾听、补充或者质疑。 任务三：再读课文，了解内容 学生浏览课文，小组内相互交流、概括文章内容。 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 【课后延学】 熟读课文《得道多助，失道寡助》。 第二——五课时 《孟子》三章（精读） 第二课时 【学习目标】 1.诵读课文，理解文意，培养文言文自学能力。 2.掌握常见文言词汇与文言句式，积累古今异义词等相关文言知识。 【课中探究】 任务一：预习展示 作者简介 写作背景 读准字音 公孙衍（ ） 贫贱（ ） 丈夫之冠（ ） 不能淫（ ） 畎亩（ ） 妾妇之道（ ） 傅说（ ） 曾益（ ） 法家拂士（ ） 胶鬲（ ） 外患（ ） 劳其筋骨（ ） 任务二：朗读课文 朗读评价量表 评价内容 评价标准 评价等级 重音 重音朗读得当，抑扬顿挫，充分表达文章的思想内涵。 ☆☆☆☆☆ 停连 能恰当把握停连，停连适宜，节奏分明。 ☆☆☆☆☆ 语气语调 语气语调符合文本的风格特色。 ☆☆☆☆☆ 感情 朗读情真意切，能让听者舒心悦耳、心随声动。 ☆☆☆☆☆ 任务三：翻译课文 自学 结合注释翻译课文。 互学 组内成员展示翻译，小组内整理好翻译材料，准备展示。 展学 小组展示，其余小组认真倾听，准备补充或质疑。 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 必做：背诵《得道多助，失道寡助》。 选做：用简洁的语言概括《得道多助，失道寡助》的内容，说说孟子的观点。 第三课时 【学习目标】 1.诵读课文，理解文意，培养文言文自学能力。 2.掌握常见文言词汇与文言句式，积累古今异义词等相关文言知识。 【课中探究】 任务一：指导朗读 学生展示《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》朗读。 【朗读指导】 《生于忧患，死于安乐》开头连用六个事例组成排比句，陈述语气，读时语气要平缓，不可疾行。 接着文章进入议论部分，议论排比，读时声音要开始提高，语速稍快一些，“曾益其所不能”语气要坚定一些。 接着文章排比论证，从正反两个方面议论，读时语气要激昂，重音要放在后面，国恒亡，要着重强调。 最后一句要读得平缓而悲凉。 任务二：翻译课文 《富贵不能淫》 自学 结合注释翻译《富贵不能淫》。 互学 组内成员展示翻译，小组内整理翻译材料，准备展示。 展学 小组展示，其余小组认真倾听，准备补充或质疑。 《生于忧患，死于安乐》 自学 结合注释翻译《生于忧患，死于安乐》。 互学 组内成员展示翻译，小组内整理好翻译材料，准备展示。 展学 小组展示，其余小组认真倾听，准备补充或质疑。 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 必做：背诵《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》。 选做：概括《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》内容，用自己的话说说作者的观点。 第四课时 【学习目标】 1. 掌握通假字、古今异义词、一词多义、词类活用、特殊句式。 2. 整体感知课文内容，了解文章大意，梳理《孟子三章》论证过程，掌握议论文的基本结构。 【课中探究】 任务一：梳理文言词句 自学 结合课文注释，梳理文言词句。 互学 组内成员展示、整理梳理成果，准备展示。 展学 小组展示，其余小组认真倾听，准备补充或质疑。 任务二：梳理课文论证过程 1.《得道多助，失道寡助》的中心论点是什么？作者是怎样进行论证的？ 2. 什么样的人是景春心目中的大丈夫？孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？孟子确立的观点是什么？   3. 本文的中心论点是？请说说各段分别讲了什么？ （小组在上述任务中选择一项。） 自学 结合课文内容，分析文章的中心论点、论证思路。 互学 组内成员展示、交流、整理研读成果，准备展示。 展学 小组展示，其余小组认真倾听，准备补充或质疑。 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 必做： 1. 对《得道多助，失道寡助》内容理解有误的一项是 （ ）  A.文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。   B.作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。     C.文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。   D.文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。 2.下列对《富贵不能淫》内容和写法分析有误的一项是（ ） A.景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫，从他提出观点时用了一个反问句，还用了一个加重肯定语气的“诚”，可以看出他对这个观点深信不疑。 B.孟子认为公孙衍、张仪不是真正的大丈夫，因为他们没有独立地判断善恶是非的标准，只是一味顺从君主的意志。 C.反驳景春的观点后，孟子从反面提出自己心中的大丈夫的标准，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 D.选文中的排比句气势非凡，义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，将大丈夫精神的崇高性推到极致。 3.下面是对《生于忧患，死于安乐》的理解，不正确的一项是( ) A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。 B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。 C.第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。 D.文中画线句子的朗读节奏是正确的。 选做：课外搜集孟子的名言警句，了解孟子的思想。 第五课时 【学习目标】 1.理清文章的论证思路，学习孟子雄辩之术，领悟亚圣浩然正气。 2.理解孟子关于“大丈夫”言论和“生于忧患而死于安乐”的思想，增强个人修养，增强忧患意识，做一个对国家和社会有贡献的人。 【课中探究】 任务一：品孟子雄辩之术 自学 品读这三篇文章，完成下表，思考孟子是如何运用他的雄辩艺术向君主们推行仁政主张的。 互学 组内成员展示、交流、整理研读成果，准备展示。 展学 小组展示，其余小组认真倾听，准备补充或质疑。 品孟子雄辩之术 课题 论点表达 论证金句 论证方法 修辞手法 《得道多助，失道寡助》  《富贵不能淫》 《生于忧患，死于安乐》 任务二：学孟子论辩技巧 自学 请根据思维导图，总结《孟子》论辩的技巧。 互学 小组成员展示、交流、整理研读成果，准备展示。 展学 小组展示，其余小组认真倾听，准备补充或质疑。 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 必做：《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。 选做：结合《﹤孟子﹥三章》分析孟子“其人”和“其文”的特点。 第六、七课时 《愚公移山》精读 【学习目标】 1.结合注释，疏通文意，积累字词。 2.反复诵读，加深对文意的理解，培养文言语感。 3.探究质疑，理解寓意。 【课前预习】 一、作者简介 列子，名寇，又名御寇，战国郑人，是道家代表人物之一。著有《列子》一书，有八篇：《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。 二、故事背景 本文选自《列子》。《列子》成书于战国前期。当时生产力极不发达，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免地会遇到各种各样的困难。这种情况下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。《愚公移山》也正是在这种状况下完成的。 三、理解课文 1.太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。  【注释】 太行：太行山，在山西高原与河北平原之间。     王屋：王屋山，在山西垣曲与河南济源之间。     方：方圆，范围，指周围的长度。 仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 冀州：古地名，指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。 河阳：黄河的北岸。河，黄河。 【译文】 2.北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险 ，指通豫南，达于汉阴 ，可乎？”杂然相许 。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 【注释】 且：将要，快要。 面：面对。 惩：苦于。 迂：曲折，绕远。 塞：阻塞。 室：家人。 谋：谋划，商量办法。 汝：你，这里指你们。 指：直。 毕：尽，全。 险：险阻。这里指险峻的大山。 豫：豫州，古地名，在今河南黄河以南。 杂然：皆，共同。 许：赞同。  献疑：提出疑问。  以：凭借。  曾：竟，却。与“不”连用，起加强语气的作用。 损：削减。  魁父：山名。  焉：哪里。 置：安放。 诸：兼词，相当于“之于”。  子孙：儿子和孙子。  三夫：三个人。  叩石垦壤：凿石头挖泥土。  箕畚：簸箕和箩筐。这里是用簸箕和土筐装土石的意思。  孀妻：寡妇。  遗男：遗孤，孤儿。 龀：换牙。  易：变换。 始：才。 反：返回，现在写作“返”。 【译文】 3.河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠 。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮 也，而山不加增 ，何苦而不平 ？”河曲智叟亡以应。  【注释】 叟：老头。 汝之不惠：你太不聪明了。惠，聪明，现在写作“慧”。 甚，太，过分。 残年余力：老迈的年纪和残余的力气。 毛：草。  其：放在“如……何”的句式前，加强反问语气。  长息：长叹。  固：固执，顽固。 彻：通，这里指思想的改变。  若：像，比得过。 虽：即使。  焉：用在句尾，表示肯定的语气，呢。  穷匮：穷尽。  加增：增加(高度)。  何苦而不平：担心什么铲不平？苦，愁，担心。 亡：没有，现在写作“无”。 【译文】 4.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【注释】 操蛇之神：神话中的山神，因为拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持，拿。  惧其不已：害怕他不停地做下去。  帝：神话中的天帝。 感其诚：被他的诚心所感动。 夸娥氏：神话中力气很大的神。  负：背。  厝：放置。  朔：朔方，古地名。  雍：雍州，古地名，在今陕西、甘肃一带。  陇断：高大的山。 【译文】 四、问题归纳 1. 愚公决心移山要克服哪些困难？ 2. 智叟对待愚公移山的态度如何？试结合其语言分析。  3. 愚公是怎样驳斥智叟的？  4. 操蛇之神的“惧”和天帝的“感”对于愚公形象的塑造起着怎样的作用？试分析。  5. 如何理解本文的神话结尾？    【课中探究】 任务一：翻译课文 自学 朗读课文，并结合注释翻译课文。 互学 组内成员展示翻译，小组内整理好翻译材料，准备展示。 展学 小组展示，其余小组认真倾听，准备补充或质疑。 任务二：关注众人 1.文中人物对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句，简要分析他们的态度，并完成表格，同时积累文言词语。 人物 相关语句 态度分析 愚公家人 杂然相许。 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 支持移山的举动，并主动献计献策，解决了移山中存在的问题。 愚公妻子 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?” 孀妻遗男 不顾力量弱小，以实际行动支持移山。 智叟 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?” 操蛇之神 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 天帝 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 2.以文中任一人物的口吻讲述故事。 要求：使用第一人称；根据人物的特点，适当补充人物的心理活动。 任务三：聚焦愚公 1.读课文，想想从哪里可见愚公之“愚”。找出相关语句，并作简要分析，同时积累文言词语。 示例：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”,想要移走“方圆七百里，高七八千丈”的两座大山，这种想法太愚蠢了!(方：方圆) 2.再读课文，想想从哪里可见愚公“不愚”。找出相关语句，并作简要分析，同时积累文言同语。 示例：“惩山北之塞，出入之迁也”,深受交通阻塞之苦的并非只有愚公一人，而是所有“面山而居”之人的共同感受，移山能造福百姓，可见愚公胸怀广阔，且移山的想法是经过深思熟虑的。(惩：苦于；塞：阻塞；迂：曲折，绕远) 任务四：探究命名 思考：作者在愚公和智叟的命名上有什么深意? 任务五：读懂寓言 1.回顾寓言的概念及特点。 2.提问：你认为这篇寓言故事有何思想意义?对我们现在的生活有什么启发? 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 1.必做：从下面两个场景中任选其一，以课文相关内容为基础，发挥想象，写一个片段。（不少于200字） 愚公一家和邻居小儿“移山” 愚公与智叟辩论 2.选做：阅读《造父学御》，感受文中个性鲜明的人物形象，理解寓意。 第八、九课时 《周亚夫军细柳》自读 【学习目标】 1.借助注释、工具书疏通文意，同时学习文中的重点字词，积累文中涉及礼仪的词语。 2.赏析正面描写与侧面描写相结合，通过对比、衬托刻画人物形象的写法；通过诵读体会简练而富有表现力的语言。 3.理解周亚夫的“真将军”形象，感受人物精神。 【课前预习】 一、作者简介 司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，西汉史学家和文学家。主要著作有《史记》《悲士不遇赋》《报任安书》等。 二、故事背景 《细柳营》选自《史记·绛侯周勃世家》。写的是汉文帝后元六年(前158)的事。这年冬天，居住在北方的匈奴六万多人进攻西汉的上郡和云中，烧杀抢掠得很厉害。汉文帝急忙调兵遣将，防守关隘。过了一个多月，匈奴离去，汉兵又撤退了。当时守卫长安附近的有刘礼、徐厉和周亚夫率领的三支部队，分别驻扎在霸上、棘门和细柳。为了鼓舞士气，汉文帝亲自入营慰劳将士，本文讲的就是这次劳军的事情。 三、理解课文 1.文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。 【注释】 后六年：汉文帝在位实行过两个元年，这里指后一元年之后的第六年。 边：边界。 乃：于是。 以：任命。 军：驻军。 【译文】 2.上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 【注释】 劳：慰问，犒劳。 军：军营。 已而：随后。 之：动词，到，前往。 被：通“披”，穿着。 彀：拉(弓)。 持满：把弓弦拉足。 先驱：先行的卫队。 且：将要。 闻：听从。 诏：皇帝发布的命令。 居无何：过了不久。 乃：就。 使使：前一个“使”是动词“派”，后一个“使”是名词“使臣，使者”。 节：符节，古代使臣用来做凭证的东西。 诏：动词，下诏。 传言：传令。 壁：营垒。 从属：跟从的。 约：规定。 辔：缰绳。 徐行：慢慢前行。 持兵：手持兵器。 介胄之士：穿戴着盔甲的将士。介，铠甲。胄，头盔。 动：感动。 式车：在车上俯身扶着车前的横木，表示尊敬。式，通“轼”。 谢：告知。 去：离开。 【译文】 3.既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。 【译文】   四、问题归纳 1.第一段在文中有什么作用？ 2.本文标题为“细柳营”，为什么要介绍文帝到霸上和棘门军营的情况？这样写有什么好处？ 3．表现细柳军时刻有备，训练有素的是哪句话？ 4．本文重点写细柳军，为什么还写霸上、棘门军？这样写有什么好处？ 5．皇帝进入细柳营的过程是怎样的？说明了什么？ 6．简析人物形象。 7.文帝对群臣说的这段话在文中有何作用？ 【课中探究】 任务一：学生自学 1.自学常识。 学生阅读“阅读提示”和注释，圈出有关司马迁和《史记》的知识。 2.音形闯关。 (1)学生自由朗读课文，结合注释圈出容易读错的字音，写一写容易写错的字。 棘( )门 被( )甲 彀( ) 弓弩( ) 按辔( ) 揖( ) 介胄( ) 曩( )者 (2)齐读课文。 3.疏通文意。 学生自读课文注释，弄清课文没有注释的词语的意思并翻译课文。 任务二：朗读课文 1.齐读后小组分角色朗读从第2、3自然段中提取的语言，要求读出恰当的语气，并做出括号内相关的动作。 先驱：“天子且至!” 军门都尉：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’” 使者(高举符节):“传皇上口谕——‘吾欲入劳军’。” 军士：“得将军令，开营门。” 壁门士吏：“将军约，军中不得驱驰。” 亚夫(作揖):“介胄之士不拜，请以军礼见。” 使者：“皇帝敬劳将军。” 文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!” 2.小组间从表现人物的作用角度互评朗读语气。 任务三：研读课文 1.汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”呢?请学生根据课文内容填空后回答。 2.文章哪些地方分别从情势、行为、结果三个角度运用了对比手法?对刻画人物有什么作用?请学生用原文句子填写下表后回答。 对比角度 对比内容 作用 情势 霸上、棘门军营 “ 直驰入 ” 细柳军营“不得驱 驰”“按辔徐行” 突出周亚夫治军有方 行为 结果 3.文中花很多笔墨写细柳军营士吏的各种表现和劳军结束后文帝和群臣的表现，而写周亚夫的则只有一个动作一句话，这样写有何作用呢? 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 1.扩写课文第2自然段：在不改变原意的基础上，可添加对文中人物的各种描写，或适当加入环境描写和场面描写；扩写要用对比手法，以突出周亚夫和文帝形象。 2.课外选择阅读《史记》中本纪、世家或列传中的故事。 第十——十二课时 诗词五首 【学习目标】 1.熟读、背诵五首诗词，体会不同体裁的诗歌的韵律特点。 2.读懂诗意，品析诗歌的遣词造句、意象选择和艺术手法。 3.结合诗人生平和诗歌创作背景，理解诗歌中寄寓的情感。 饮酒(其五) 【课中探究】 任务一：诵读诗歌 1.自由诵读，读准确，读通顺。 2.请学生先听范读，然后根据诗意读出停顿，用“/”表示。 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日今住，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 3.圈出诗句的韵脚并注音，说说诗歌押什么韵。 4.归纳古体诗的特点。 任务二：知人论世 1.走近诗人。 2.了解背景。 任务三：读懂诗意 1.自主学习：参照注释，读懂词句的意思。 2.开展课堂竞赛。 (1)解释“结庐、人境、车马喧、尔、悠然、山气、日夕、相与还、辨、忘言”等词语在诗中的意思。 (2)描述诗句。 示例： 结庐在人境，而无车马喧。 描述：我在喧嚣扰攘的尘世建造房舍，却听不到车马的喧闹。 任务四：品读诗韵 小组合作探究。 (1)既然“结庐在人境”,为什么可以“而无车马喧”? (2)能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字?为什么? (3)“采菊东篱下”和“飞鸟相与还”两句中，“菊”和“飞鸟”两个意象有何象征意义? (4)“此中有真意，欲辨已忘言”,陶渊明领会到的“真意”是什么? 任务五：读透情理 1.诗中哪两个词语最直接地表现了诗人的心境? 2.小结： 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 1.背诵、默写《饮酒》(其五)。 2.回答问题： 《饮酒》(其五)中，“采菊东篱下，悠然见南山”两句为什么能成为千古名句，被传诵至今? 《春望》《雁门太守行》联读 【课中探究】 任务一：诵读诗歌 1.小组诵读《春望》《雁门太守行》。 2.小组合作归纳两首诗的韵律特点。 任务二：知人论世 小组合作探究：两首诗的写作背景有何相同之处? 任务三：解读诗歌 小组合作学习：从意象、内容、手法、情感等方面比较阅读两首以战争为背景的诗歌。 《春望》 《雁门太守行》 意象 内容 手法 情感 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 1.背诵、默写《春望》《雁门太守行》。 2.回答问题： (1)请展开想象，描述《春望》中“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示其含义。 (2)《雁门太守行》中，“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”两句运用了什么典故?表达了诗人怎样的情感? 《赤壁》《渔家傲》联读 【课中探究】 任务一：诵读诗词，感知诗意 1. 读准字音、读出节奏。 戟（ ）   嗟（ ）   谩（ ） 2. 再读，明确诗词韵脚、节奏不同，初步感知诗歌感情。 3.根据注释，明确诗歌大意。 任务二：品读意象，感悟诗心 1. 品读诗句， 结合具体意象，说一说，《赤壁》中表达了作者对自身才华、命运怎样的认识？ 2.小组讨论交流： 结合关键词句或者意象，说一说《渔家傲》中表达了作者对自身才华、命运怎样的认识？ 任务三：整合聚焦，感悟诗心 1.两首诗词中都有共同的意象“风”。同样是“风”，杜牧和李清照分别赋予了它们怎样的意蕴呢? 2.请联系杜牧和李清照的人生经历，如果将两位诗人比作诗词中的意象，你会选哪一个？《赤壁》和《渔家傲》各选一个。 学生思考交流。 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 背诵、默写《赤壁》《渔家傲》。 第十三课时 表达要得体 【学习目标】 1.能根据表达目的、读者对象、应用场合，在写作中得体表达。 2.初步了解感谢信、邀请书、倡议书等实用文的特点，并能根据其特点选择得体的表达方式与内容。 【课中探究】 任务一：探究方法 1.明确什么是得体 2.探究方法。 任务二：了解特点 初步了解感谢信、邀请函、倡议书的特点和格式要求。 感谢信、邀请书、倡议书的格式要求 标题 称呼 正文 结尾 祝福语 署名、日期 感谢信 正中写“感 谢信 ” 被感谢的个人或单位名 称 署名、日期 邀请书 (函) 正中写“邀 请书(函)” “此致敬礼” 等 署名、日期 倡议书 正中写“倡 议书”或“倡议内容+倡议书 ” 倡议的对象 / 署名、日期 任务三：写作实践 （一）结合情境，撰写邀请函 1.出示写作要求。 学生会计划开展“环境保护月”活动，准备邀请领导、专家学者、环保热心人士、家长和其他学校的师生等作为嘉宾参加活动的启动仪式。请你任选一个对象，以学生会的名义写一份邀请函。 提示： (1)要体现邀请函的写作目的，体现书面邀请的正式性和对对方的尊敬。要根据嘉宾的身份，选择恰当的称呼。 (2)应介绍活动的时间、地点、主题等情况，让对方对活动有所了解。如果需要对方在活动中发言，也应该提及，以便对方提前准备。 (3)语言要简洁明了、大方得体。 2.学生写作，教师巡视指导。 （二）结合情境，撰写倡议书 1.出示写作要求。 学校所在的街道拟于近期开展一次主题为“垃圾分类，从我做起”的综合性宣传活动，需要辖区内的居民配合。校学生会委托你所在的班级向居民发出倡议，倡导低碳、环保的理念。请以班级的名义写一份倡议书，不少于500字。 提示： (1)应说明发出倡议的背景、目的，这样更容易让人理解和信服。 (2)需围绕“垃圾分类，从我做起”这一主题组织倡议书的内容，如介绍活动的具体安排和要求，避免空喊口号。 (3)事先可以就街道垃圾分类的实情、居民对垃圾分类的认识等作些调查研究，以提高倡议书的针对性。 2.学生写作，教师巡视指导。 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 修改完善《邀请函》和《“垃圾分类，从我做起”倡议书》。 第十四课时 单元小结 【学习目标】 1.理解古今词义的区别与联系，总结并运用文言文翻译的方法。 2.用图表梳理课文中的“对比”,加深对作者的观点与感情的理解。 3.通过为古代圣贤写颁奖词，感受高尚品格和不凡志趣的魅力，树立修身正己的意识。 【课中探究】 任务一：理解古今词义的区别与联系 1.根据提示填写下表，思考古今义的区别与联系。 加点字 古义 现代汉语 常用义 当今与古义有 关的词语、成语 池非不深也 兵革非不坚利也 委而去之 征于色，发于声，而后喻 亚夫乃传言开壁门 2.学生先进行交流分享，然后教师予以明确。 古今义的区别与联系 任务二：梳理“对比”,加深对作者的观点与感情的理解 1.根据表格提示，画出并诵读课文中有关“对比”的内容，完成表格。 篇 目 对比 效果 《得道多助，失道 寡 助 》 失道者：寡助，亲成畔之 得道者：多助，天下顺之 突出君王施行“仁政”的重要性。 《富贵不能淫》 纵横家：以顺为正 大丈夫：刚正不屈 《生于忧患，死于 安 乐 》 生于忧患：动心忍性，曾益 其所不能 死于安乐：国恒亡 《愚公移山》 智叟：固不可彻 愚公：移山不止 《周亚夫军细柳》 真将军：作揖不拜 领兵者：忙于迎送 任务三：回顾单元课文，撰写颁奖词 回顾课文内容，选取你喜欢的人物，撰写颁奖词。 【总结反思】 我在本节课的收获有： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 我还有这些疑问： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 【课后延学】 修改完善自己写的颁奖词。 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页） 学科网（北京）股份有限公司 $