山东省青岛市2025～2026学年高三年级上学期期中检测语文试题

2025-2026学年度第一学期期中学业水平检测 高三语文 2025.11 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本 试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（70分) (一)阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 如何认识中华文明？其核心可以归纳为“三要三本”：“道德、知识、礼仪”，谓之“三要”；道 德为成人之本、知识为立身之本、礼仪为治世之本，谓之“三本”。而且，中国古人定义文明首先 就是个体的文明一有了文明的个体才能产生文明的群体，进而形成文明的社会。因此，在“三 要三本”中最根本的就是道德，特别是个体的道德。 中国人怎么给文明下定义？“文明”两个字中最关键的就是“文”，而“文”字的写法在甲骨文和 金文中像一个人正面站着，并特别画出了他的心。用道德来修养这颗心，这就是古人的文明观。 进一步讲，德的内涵是诚信。诚信思想的创造和产生，来源于观象授时。“我和时间从来没有约 定，但是它如期而至”，古人由此萌生了“至信如时”的观念，并且把诚信作为道德的核心内容来修 养自己，这就产生了文德，也就产生了文明 文明概念的核心就是“文”，“文”强调修心，即文德，具有了文德就有了文明。按照这个 逻辑，文字本身反映的就是文明，那么中国文字出现的时间，直接关系到文明起源的年代，我们 去探讨追溯汉字的起源就非常有意义。在距今7000年的湖北称归柳林溪遗址，我们找到了一件 完整刻写八组“五田文”文字的器物，这显示7000年前的柳林溪先民已经开始观测和想象天地宇 宙。 中华民族自古就是多元一体，早期文明呈现夷夏东西的格局，至夏王朝建立，华夏先民使用 的汉字成为沟通天神而获得天命的正统文字。其后商灭夏，必须继续前朝的文字才能获得天命王 权。而后周灭商，也同样需要继承其文字。历代相延，从而使汉字在夏代就已确立的正统地位无 可动摇，传承至今。而传承文字也就传承了文化，这就是中华文明延续数千年没有中断的重要原 因之一。 (摘编自冯时《探源溯流：从文字起源认识中华文明》) 材料二： 中华文明最突出的特性之一就是连续性)我们的文明为什么会如此生生不息、历久弥新？其 中原因多种多样，但汉字是不容忽视的核心因素之一。汉字源远流长，在世界文字体系中，作为 古老自源的表意文字系统，只有汉字沿用至今。中华文明的连续性，突出表现在汉字的延续性上， 汉字超越了传统与现代的界限，一直使用至今。 高三语文试题第1页（共8页) 一个考古遗址，一旦发现了文字，其中的一切就是有史以来的文化，就是文明的存在。在距 今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了大量的龟甲、骨器、陶器和石器，刻画在上面的符号， 已经县有了文字的属性。19世纪末20世纪初在殷墟发现的距今3600多年的甲骨文，是我们现在 看到的最早的成体系的汉字，它能够完整地记录当时的语言，已经是非常成热的文字系统。甲骨 文是中华民族珍贵的文化遗产，它是研究汉字发展和中国早期历史的宝贵材料，也是中华文明源 远流长的实证。 文字是历史的见证者，古老的汉字见证着中华民族的成长历程，成为中华文明的“活化 石”。 中华民族是文化认同的实体，汉字在中华民族形成发展过程中发挥着重要作用。潮代有更迭， 政权有更替，但是我们的文字一致，文化相通，分久必合，永远是统一战胜分裂，这种特性与汉 字的超语言功能密切相关。汉字不是通过直接表达语音的编码方式记录语言，而是通过以表意为 基础的多种编码形式记录语言，这样就使其具有两个特点：一方面可以准确记录语言，汉字是成 熟的文字体系，与汉语相适应，可以记录各个时代的口语，可以形成书面语，使语言更加严谨； 另一方面，汉字可以超越方言，不同时代可以读不同的音，不同地域可以读不同的音，不论读什 么音，其意义不仅历史连续，而且社会共知，历史上书面语长期发挥共同语的功能。因此，尽管 各地的方言千差万别，不同年代语言也有很大差异，但是一直有统一的文字。 T中华文明借助同一个文字系统得以传承和延续。比如，甲骨文记录了商朝时期的祭祀、打猎、 战役、农业、问病和天气等；金文记录了周代的经济、政治、文化、军事和社会生活。纵观世界 文明史，在许多使用表音文字的国家，政权一旦由外族统治者所取代，文字记录的语音语义大都 发生彻底变化，即，使字母相同，所记录的语言也不同。前朝文字记录的语言今朝看不懂，今朝书 写的历史下一朝看不懂，当然不会有不间断连续的历史记载。然而在中国，前朝灭亡，后朝仍然 使用同一个文字系统，就像商朝灭亡，周朝依然延续商朝的文字系统一样。周朝以后，递传几朝 依旧是同一个文字系统，前后识读没有障碍，因而数千年来文明历史记载从无间断，各种文献丰 富多样，传承有序。 世界上的各种文字都努力追求书写美观，但只有汉字发展出一门独特的艺术一书法。汉字 字形多种多样，为形成丰富美观的视觉效果提供了优越条件，并与格言警句、名篇佳作、篆刻印 章等文化要素相结合，使得优秀传统文化在书法艺术欣赏过程中得以传承。同时，书法还蕴藏着 中国人深沉的家国情怀，练字更多练的是品德与性情.唐代颜真卿的《祭侄文稿》气势磅薄、壮 怀激烈，通篇充溢着浩然正大之气；明代祝允明以草书抄录《岳阳楼记》，则是将“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”作为精神动力。 汉字的悠久性、持续性和稳定性，使得博大精深的中华文化得以完整记录、保存和传承。汉 字记录了中国波澜壮阔的挥煌历史、诸子百家的哲学思想、中华优秀传统道德观念、璀豫的文学 艺术、灿烂的发明创造、生产生活的智慧等，使中华文明代代相传，历久弥新。无论历史长河经 历多少曲折，汉字体系一直保持基本稳定，犹如定海神什，维系了中华文化的根脉，推进了中华 文明的传承发展。 (摘编自李守奎《汉字与中华文明传承》) 高三语文议题第2页（共8页) 【、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.中华文明的核心在于“=要三本”，其中“道德”是个体文明的根本，也是群体与社会文明的 基础。 B,柳林溪遗址的“五田文”表明，7000年前先民已拥有成孰的文字系统，用于记录他们的社会 活动。 C.贾湖遗址的刻画符号与甲骨文相比虽不是非常成熟的文字体系，但具有文字属性，反映了 文明的存在。 D.汉字通过表意而非表音的方式记录语言，不同方言区的人能共享同一书面语，文化得以相 通。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.古人在观测天文确定时间的实践中萌生了“至信如时”的观念，把诚信作为个人道德修养的 核心。 B。周政权代替商朝时继承商朝的文字，是为了定商朝的合法性，从而建立新的天命王权。X C、汉字具有超语言功能，，故能记录各时代的口语并形成书面语，这是表音文字无法做到的。 D.书法将字形与文化要素结合以传承文化，练字练的是个人品德与性情，与家国情怀无关。 3,下列选项中，不适合作为论据充实到材料二第三段省略号处的一项是(3分) A.甲骨文和金文的形体构造，往往能直接或间接地反映商周时代社会生活的若干细节。 B.秦国的篆文、古隶与东方六国的古文字并行，折射出春秋战国时列国争雄的历史。 C.秦汉时，小篆、古隶、草书均得到了迅速发展，体现了汉字牛成新字体的强大能力。 D.《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》等书法名帖映衬着优雅从容的魏晋名士风度。 4.材料二第五段是如何论证“中华文明借助同一个文字系统得以传承和延续”这一观点的？请 结合文本简要分析。(4分) 5.习总书记指出：“中国字是中国文化传承的标志。”请结合材料，谈谈你对这句话的理解。(6 分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 上海杨宁 最近春天镇总是丢东西，木头、钉子、铁皮之类的。因为都是些不值钱的东西，大人们起初 没在意，还以为随手放在哪里忘记了。直到有一天，我家的窗玻璃被偷走了，这才引起大家的警 觉，毕竞，没人会把窗玻璃随手放在哪儿忘掉。大家立刻想到了杨光哥，我爸领着其他几个家长， 要去和杨光哥的爸爸谈一谈。杨光哥的爸爸很没面子，当着所有人的面扇了杨光哥两个耳光。我 哆嗦着躲在人群后面，从腿缝里看到杨光哥冲着我做鬼脸。等到大人们开始劝杨光哥的爸爸原凉 他，并有人张罗着回家吃晚饭，我终于松了一口气，他到底没把我供出来。 东西是我偷的，但这事真的不能全怪我，是杨光哥指挥我偷的。有一天他把我从镇幼儿园领 到杨树林深处，拿出一本厚厚的汉语词典，背着整个春天镇，神圣地翻开它，从里面抽出一张对 折的白纸，然后冲着从枝叶罅隙间漏过来的阳光，缓缓打开。我被那种神秘感掐住了脖子，无法 呼吸。当纸上密密麻麻的线条和标记完全展现在我面前时，我忍不住惊呼起来。杨光哥捂住我的 嘴，小声警告我：“不要讲话。” 我吓得不敢问他这是什么。 过了好久，他才慢慢地对我说：“这是我设计的飞机。” 我张大嘴巴，惊讶得请不出话来。 他接着说：“我要开着这架飞机，高开春天镇了。” 高三语文议题第3页（共8页） 我问他：“你要去哪儿？” 他仰起头，从杨树枝叶的缝隙里望出去，缓缓地对我说：“上海。” 我跟着他抬起头，那是我第一次听说上海这座城市，那一定是一个很遥远很遥远的地方。 我被杨光哥的计划深深震撼，晚上很晚才回家。我爸问我去哪儿了，我告诉他：“我和杨光 哥一块玩儿了。”他很严肃地告诉我：“以后不要再跟他玩儿，否则我打断你的腿。” 后来我听大人讲，杨光哥因高考失利，精神有些失常，但我不知道高考是什么，我还没上小 学，我也并没觉得他精神有些失常。我只是隐约得知，这件事对他影响很大，让他无法离开春天 镇去上海，他只能驾驶着自己的飞机，才有可能做到这一切。 “你知道吗？”有一次他和我讲，“我爸让我去煤矿，和他一起挖煤。” 我不觉得挖煤怎么了，我爸爸也在煤矿挖煤。我们春天镇的人，有一半在煤矿挖煤。 “等我长大了，我和你一起去挖煤。” 杨光哥生气地说：“你什么也不懂.我要飞到天上去，我不要往地下钻。” 他让我帮他偷东西，那时候我已经知道偷东西会被抓起来，但我不在乎，我期待看到他驾驶 着我帮他制作的飞机飞到上海去. 他为这次逃离做了万全的准备，他记熟了中国地图和上海地图。上海地图也是我帮他从老师 书柜里偷来的。他曾经指给我看，说上海是世界上最繁华的城市，上海的一栋楼，就比整个春天 镇还要大；那里的街道穿插在一起，织成世界上最大的一座迷宫，就算是从小在那里生活的人， 也只有每天拿着地图才不会迷路。 “这里，你看。”他指着地图说，“这里是上海最高的楼，晚上从这里能登到月球上去。” 我终于明白，他为什么对上海如此魂牵梦萦。 “你是从什么时候开始想去上海的？”我问他。 他说：“我像你这么大吧，不对，还大一些，我上小学了。有一次学校组织夏令营，去上海， 我向我爸要钱，他不仅没有给我，还打了我，说我不懂事，整天只想着玩儿。那天晚上，我爬到 春天镇最高的楼顶上，看到了上海。夜晚的上海很亮，像一颗巨大的钻石。从那一刻起，我就发 誓一定要去上海。” 几周后的一个晚上，星星在银河里闪烁着光芒，我尾随杨光哥爬到了春天镇最高的楼项，这 还是我第一次爬上这里。这是一座烂尾楼，大人说它随时会倒塌，严禁我们走进。我抬起头，发 现星星就贴着我的脸。杨光哥就要从这里出发，离开春天镇，飞向他日思夜念的上海。他和我握 了手，向我告别，我又激动又难过，眼泪像银河一样流下来。他戴上防护镜，启动发动机，螺旋 来开始旋转。就在起飞的前一刻，他在马达巨大的轰鸣声中告诉我：“我像你这么大的时候，第 一次爬上这里，伸手摘下了一颗星星。星星挂在天上的时候很好看，可落在我手里就熄灭了，变 得像一块丑陋的煤球。” 第二天，整个春天镇都不知道杨光哥的下落。我兴奋地和大人们讲，杨光哥驾驶着自己制造 的飞机去了上海。大家哈哈大笑，似乎没人相信我的话. 二十二岁那年，我在大学毕业后一意孤行去了上海。飞机抓达上海的时候，已经是深夜。我 特意选了一个靠窗的位置，从飞机上望下去，辉煌的夜上海仿佛漫天的星光，我感觉自己落在了 银河里。几年后我终于决定逃离上海。和几个来送别的朋友喝酒到深夜，一个在上海发展得风生 水起的外地人拍着我的肩膀问我：“那你当初为什么要来上海呢？我觉得上海不情有！” 我想了想，告诉他说：“你摘过星星吗？星星桂在银河里的时候很漂亮，可落在我们手上， 它就会很快熄灭，变得像一块丑陋的煤球。” (有副改) 高三语文试题第4页（共8页） 可仍 6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.家长们去找杨光爸爸时，“我”害怕被发现自己偷东西，但又想知道结果如何，所以躲在 有 人群后。 B.小说中杨光自制飞机飞往上海，并不是他的异想天开，而是他摆脱小镇生活的最后挣扎。 下 C.杨光曾爬到镇上最高的楼顶看到像巨大钻石的上海，说明上海在地理位置上离春天镇比 不在 较近。 D.杨光用“世界上最大的一座迷宫等字眼向“我”描述上海，可以看出他眼中的上海是神秘 上海 而令人向往的。 每的 7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) 其月 A.小说补充叙述了杨光指挥“我”偷东西的原因，呼应了上文，同时又使小说情节产生了波 澜。) 里 B.小说中“外地人”认为上海是能够实现自我价值的地方，与逃离上海时“我”的认知形成对 比，深化了主题。 C.小说最后一段呼应杨光哥的“星星论”，既是对杨光哥悲剧的回望，也是对两代青年追 学 逐梦想的否定。 后： D,从全文来看，无论是情节的“魔幻”特色还是意象的象征意味，都与《百年孤独》有异曲 同工之妙。 8.小说以“我”为杨光故事的叙述者，有什么好处？（4分) 到 9.“我”一意孤行去了上海，最后又逃离上海，“我”的思想有了怎样的变化？给你的人生带来怎样 去 的启示？(6分) ).t (三)阅读II1(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 道山亭记曾巩 入 闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡那。自粤之太末，与吴之豫章，为 其通路.其路在闽者，陆出则院于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大 为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧径钓出于不测之溪上：皆石 芒峭发，择然后可投步。负戟者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则 水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩 蛏糅“，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若夫。舟溯沿者，投便利，失毫分， 辄攻溺”。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟样自任也。其水陆之险如此。汉尝处 其众江淮之间而虚其地，盖以其腰多阻，岂虚也哉？ 福州治侯官，于闯为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其 南，大海在其东。其城之内外皆涂旁有沟沟通湖汐舟载者昼衣属干门庭。麓多桀木，而匠多良能， 人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山， 东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状， 盖已尽人力. 光禄卿、直昭文馆程公为是州，得阀山饮盏之际，为事于其处，其山川之胜，城邑之大， 宫室之荣，不下簟席而尽于四嘱，程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所福蓬莱、方 丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭“。阀以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其 耳目之乐，非独忘其远且险，又将杭其思于埃罐之外，其志壮哉！ 高三语文议题第5页（共8页） 程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏 议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。 [注]①阸：阻隔。②短：粗绳。③衡缩蛏糅：水势曲折奔流。④破溺：船破溺水。⑤软崟：山势高耸的样子。 ⑥埃堵：尘埃、尘世。 10.材料中画波浪线部分有三处需要断句，请把答案标号写在答题纸上，每写对一处给1分，超 过三处不给分。(3分) 其城之内外口皆涂图旁有回沟沟通回潮汐顺舟载者)昼夜属于门庭。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，（不正确的一项是(3分） A.负戴，背着、顶着，与《齐桓晋文之事》“不负戴于道路矣”中的“负戴”意思相同。 B.溯，逆流而上，与《赤壁赋》“击空明兮溯流光”中的“溯”意思相同。 C.矜，夸耀，与《陈情表》“愿陛下矜愍愚诚中的“矜”意思不相同。 D.“山川之胜”，与《六国论》中“苟以天下之大”的句式不相同。 1 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是(3分) A.第一段先从“陆出”和“溪行”两方面写闽地“远且险”，又用汉代将闽地的百姓迁徙于江准 之事，来强调闽地险狭多阻。 B.第二段介绍侯官的地理位置绝佳，百姓安居乐业，间接表现出程师孟的治郡政绩，为下 文写建造道山亭作铺垫。 C.第三段中作者认为，“道山之亭”不仅选址好，其命名又能体现程师孟“抗其思于埃墙之外” 的壮志。 D.第四段中作者在赞颂程师孟治郡政绩的同时，介绍了其辗转任职的情况，暗示了他仕途 的坎坷。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。 (2)程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。 14.文言文学习有多种推断词义的方法，说说你会如何推断“山相属无间断”中“相属”的意思。（3 分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面两首唐诗，完成15~16题。 书郭判官幽斋壁李中 不妨公退尚清虚，创得幽斋兴有馀。 要引好风清户牖，旋栽新竹满庭除。 倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。 更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐®。 酬素山人见寻皎然® 左右香童不识君，担簦访我领鸥群。 山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。 [注]①公退，公务之余。②屈庐，指庐山，传说商夏时期，有一位叫匡俗的人跑到庐山上学道求仙，故匡庐 常被世人称为仙山。③蚊然，唐代诗僧。④壁，古代一种雨具。 高三语文试题第6页（共8页）， 15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.李诗首联写郭判官崇尚清虚，建造了幽斋这一一清静的居所，心中充满欣喜。 B.李诗领联写郭判宫通过“引好风栽新竹”使幽斋的环境变得更加清新幽雅。 C.李诗尾联写到的“石床苔藓富有野趣，这如仙山般的环境令诗人倍加喜爱。 D,皎诗第二句的“鸥群”与杜甫《客至》中的“群鸥”都突出了居所主人的悠闲。 6.两首诗都写了待客，但待客方式不同，所表现的主人情趣也不相同。请结合相关诗句简要分 析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)鲍照的《拟行路难（其四)》中以“ 、”两句起兴，由日常的生活现象而 引发感慨。 (2)在《阿房宫赋》中，杜牧用“ ”两句，表达了秦朝统治者如果爱惜六国 的百姓，就能世代为君、安享天下的观点。 (3)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，境界开阔，与苏轼 《赤壁赋》中“一，_”两句所写的景致相似。 二、语言文字运用（20分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 林黛玉初入荣国府，①从“三间兽头大门”到“正房大院”的行进过程，②实际上是渐进式体验。 ③这份体验的受众既有林黛玉，又有每一位读者，④)关于主体建筑的接近是逐步的、有层次的。 进入正房大院，需转过一个“紫檀架子大理石的大插屏”；进凤姐的屋子，也要绕过一个“粉油大 影壁”。这“大插屏”和“大影壁”存在于培养情绪的过渡阶段，为行进的全过程提供了必要的节奏 感，“五步一楼，十步一阁，廊腰绶回，檐牙高啄”，而非一马平川、（)。这插屏和影壁只 屏蔽不阻绝，在分隔内外的同时拉长了由外往内的路径和时间，似乎使墙后的空间显得()。 这种神秘感和厚重感，自然而然地引发出外人内心的敬畏感，突出宅子主人身份地位的尊荣。 在给读者带来“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜的同时，⑤年幼的林黛玉内心的期待 感拉长，同自身的孤独感和渺小感逐渐累积，最终在见到贾宝玉时达到顶峰，身心感受在无声 无息中被扩大，情绪的丰沛便显得（)。 18。文中标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 可少量增删词语，不得改变愿意。(6分) 19.依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（3分) A.一望无际 高深莫测 水到渠成 B.一览无余 深不可测 水到渠成 C.一望无际 深不可测 天经地义 D.一览无余 高深莫测 天经地义 高三语文沈题第7页（共8页) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 源自民问、漂于生活的中国刺绣艺术，经几千年的传承发展，在生活中得到升华，成为璀璨 的艺术明珠。刺绣画艺术品，就是以绘画为稿木，以针带、缣帛为绣材的艺术再创作。 刺绣画在传承和发展的过程中，乾显着无数绣娘精益求精的工匠椅神借绣娘们的丝缕针凿 传达着绘画作者的创作理念和作品神韵，展现着翰墨不能及的风采，发展为更具观赏性的中华艺 术瑰宝。 中国当代的刺绣画较之历代，无论是题材、技法、色彩，还是针黹、缣帛，传承中有创新， 循古中有发展。近几十年，各绣种在绣材的拓展、获取，针法的借鉴、相融，题材的继承、创新 等方面，都有令人耳目一新的作品问世，尤其是双面绣和双面全异绣作品，更是给刺绣艺术增添 了不可思议的感染力，各绣种发展出的地域特色突出的分支层出不穷，或如摄影作品般写实，或 如西方油画般立体，或（甲），或()，或（丙），或（丁)，或姿态婀娜，或设色 古雅，可谓争奇斗艳，美不胜收。这些作品不仅带给人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术 巧夺天工的魅力，将女红针黹薪火相传，为刺绣艺术史书写了浓墨重彩的一笔， 20.用“无数绣娘”作主语，重组文中画横线的句子，不得改变原意。可增删个别词语。(5分) 21.将下面的短语组合成四句话，分别填入文中括号处，最恰当的一项是（3分) ①新创针法②全异而了无针迹③而与众不同④人物正反面⑤而写意挥洒 ⑥动物双面⑦和谐自然⑧去工笔描摹 A.甲⑧⑤乙①③丙④⑦丁⑥②B.甲⑧③乙①⑤丙④②丁⑥⑦ C.甲⑧6乙④⑦丙①③丁⑥②D.甲④②乙⑧③丙①⑤丁⑥⑦ 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成，请写出三个问句，作为本文的写作提纲。 (3分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 孟子提出“恻隐之心，仁之端也”，认为对他人的悲悯是仁德的起点；鲁迅以“无穷的远方，无 数的人们，都和我有关”，书写了个体对社会苦难的深切关怀。 在快节奏的当下，有人说“悲悯是一种负担”，也有人认为“失去悲悯，人便沦为冷漠的孤岛”。 请结合以上材料，联系社会现实或个人经历，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信 息：不少于800字。 高三语文试题第8页（共8页)2025-2026学年度第一学期期中学业水平检测 高三语文参考答案 2025.11 一、阅读(70分) (一)阅读 (本题共5小题,19分) 1.(3分)B 2.(3分)A 3.(3分)C 4.(4分)①举例论证,论据典型:甲骨文记录商代祭祀、战争、农业等社会生活细节,金文记载周代经济、政治等多领域内容;甲骨文、金文属同一个文字系统,能突破时代局限,完整记录中华文明。 ②对比论证,论证有力:通过甲骨文、金文与表音文字功能的对比,凸显历朝历代均用同一个文字系统,中华文明历史记载从未间断,有力论证其观点。 5.(6分)①汉字是中华文明起源和延续的实证。材料一提到,汉字的起源直接关系到文明起源的年代;材料二进一步强调,汉字是中华文明连续性的核心因素。 ②汉字具有超语言功能,促进文化认同与统一。材料二指出,汉字通过表意为基础的编码方式记录语言,使其能够超越方言和时代差异。 ③汉字是历史文化记录的载体。材料一提到,传承文字也就传承了文化;材料二强调,汉字完整记录了中华文明的辉煌历史、哲学思想、文学艺术、发明创造等。 ④汉字衍生出艺术形式,增强文化传承的活力。材料二提到,汉字发展出独特的书法艺术,将字形与格言警句、名篇佳作相结合,在艺术欣赏中传承优秀传统文化。 (任三点满分,其他答案言之成理可酌情给分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 6.(3分)C 7.(3分)C 8.(4分)①从儿童视角看,自造飞机飞去上海这样离奇的情节才不会显得虚假,有利于呈现小说魔幻特点。 ②从第一人称看,通过“我”的“亲眼所见、亲耳所闻”,更易令读者产生情感共鸣,更加真实自然。 ③“我”与杨光形成对比与互补,使“梦想也可能成为困境、突破困境更多的是寻找或突破自我”的主题更加突出。(答出任意两点可得满分) 9.(6分)①童年时受杨光影响,上海也成为“我”摆脱平庸与困境的希望;“我”借助高考成功摆脱“小镇”困境,来到上海,以为自己可以实现梦想;来到上海后,发现在别人眼中是机遇的上海又成为我的牢笼,于是第二次逃离。②启示:牢笼从来都不是某个地方,摆脱困境需要寻找自我或突破自我。 (三)阅读 (本题共5小题,20分) 10.(3分)BDF 11.(3分)D 12.(3分)D 13.(8分) (1)即使是本地人,如不是一生下来就练习水上功夫,也不敢担任起行船的职责。 (2)程公在这个州府由于治理得好而闻名,既改造了城墙,又革新了学府,并且利用公事之余的时间又办到了建亭这件事(又建造了这座道山亭)。 14.(3分) 答案示例一:《屈原列传》中有“然亡国破家相随属”一句(1分),其中“相随属”即“接连出现”的意思(1分);从上下文看,“山相属无间断”中“相属”也是这个意思(1分)。 (四)阅读 (本题共2小题,9分) 15.(3分)D 16.(6分)李诗写主人花开后倾酒待客、月亮初升时煮茶留僧,借不同时序的雅事招待客人,凸显其追求闲适的士大夫雅致之趣。皎诗写主人放弃世俗的酒食,用窗前的片片碧云招待客人,更加重视精神的共鸣,凸显其超凡脱俗的隐士清逸之趣。 (五)名篇名句默写(本题共1个题,6分) 17.(1)泻水置平地,各自东西南北流 (2)使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君 (3)纵一苇之所如,凌万顷之茫然 二、语言文字运用(20分) 18.(6分)②修改为“实际上是渐进式体验的过程” ④修改为“对于主体建筑的接近是逐步的,有层次的” ⑤修改为“年幼的林黛玉内心的期待感被拉长” 19.(3分)B 20.(5分)在刺绣画传承和发展的过程中,无数绣娘以精益求精的工匠精神用丝缕针黹传达着绘画作者的创作理念和作品神韵,赋予刺绣画翰墨不能及的风采,使之发展为更具观赏性的中华艺术瑰宝。 21.(3分)A 22.(3分)刺绣画与刺绣有什么关系?刺绣画有什么特点?中国刺绣画在当代有怎样的发展? 三、写作(60分) 23.(60分)参考2025年高考作文评分标准。 学科网(北京)股份有限公司 $