陕西省咸阳市实验中学2025-2026学年高一上学期第二次质量检测语文试卷
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内容正文:
咸阳市实验中学2025一2026学年度第一学期第二次质量检测
高一语文
注意事项:
1.本试卷共10页,满分150分,时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。
5.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理:试卷不回收。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
从基层上看去,中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人,他
们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。土字的基本意义
是指泥土,乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白
泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下,“土”是他们的命根。农业和游牧或工
业不同,它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飘忽无定:做工业的人可以择地而居,
迁移无碍:而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半身插
入了土里,土气是因为不流动而发生的。
直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问
他说这一带的语言有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头,不但语言上看不出什么影响,其他方面也
很少。他接着说:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一
直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代地下去,不太有变动。”一
这结论自然应当加以条件的,但是大体上说,这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信,以农为
生的人,世代定居是常态,迁移是变态。大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像
抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
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材料二:
当下,一大批以乡村生活为主题进行创作的视频博主不仅在国内收获喜爱,也在海外赢得大批
粉丝。“道中华”邀请暨南大学贺仲明教授和大家一起重温乡土,感悟我们共有的乡土精神
记者:某些以中国乡村生活为主题进行创作的视频博主,在海外收获众多美誉。如何看待这一
现象?
贺仲明:我觉得有两方面的原因。一是中国乡村生活、或者说乡村文化的魅力。乡村生活、乡
村文化具有深厚的内涵,特别是与自然、宁静密切关联。乡村生活视频是一种艺术创作,剥离了现
实生活本身的艰辛,对照单一、快速的现代城市生活,就显示出强大的魅力。
二是与当前生活背景有关。现代化生活下人们生活节奏快,渴望心灵安宁。所以,乡村生活视
频的红火是很正常的事情。田园牧歌的乡村生活场景,激发人们关于传统、乡情、自然的无限追忆
和想象。
记者:乡土世界向来是文学艺术取材的渊薮,也是中华民族共有的家园。在社会迅速发展的今
天,您认为“乡土”意味着什么?“乡土”又有何种新的可能性?
贺仲明:无论从历史、地域还是人口来看,乡土世界都是最悠久、最广泛的,所以,乡土也是文学
艺术最重要的源泉。今天,在快速工业化进程下,乡土社会发生了巨大变迁,乡村居民大幅减少,生
活方式发生变异,许多人也不再对乡村给予很多关注。所以在今天的文学中,特别是在年轻作家笔
下,对乡土生活的书写明显减少,这是社会发展的必然。城市生活成为社会生活的主体,文学重心
也必然会随之发生迁移。
但这并不意味着乡土已经远离我们的生活,不再需要被关注。一方面,当前乡土社会依然值得
关注。农民群体,留守老人和妇女儿童的生活等话题不应该被忽视。另一方面,乡土作为一种文化
应该成为文学的重要内容,甚至是永恒的内容。人类与自然、大地的关系是永恒的。特别是在心灵
层面,自然、大地给予人类更多的自由空间,与人的天性也更吻合,因此由乡土孕育出来的乡土文
化,具有不可替代性。
或许有的作家不会直接书写乡土生活,但对乡土及乡土文化的关注是人们的一种精神和文化
需求。当前中国处于城市化的转型期,这种需求可能表现得不是那么强烈和迫切,到城市化稳定下
来后,它的表现可能会更为突出。
记者:如何理解中华文明的“乡土精神”?
贺仲明:人们对乡土文化的眷恋,既是一种对自然、大地的精神向往,也是一种更具体的文化追
寻。作为中国人,就是对中华文化的精神皈依。漫长的中华文明孕育了内涵丰富的乡土文化。不
能说其中都是优秀的,有些糟粕需要否定和抛弃。但其中优秀的部分,已经凝聚为一种精神,就是
“乡土精神”。这种精神是我们民族文化的宝贵财富,也是我们重要的文化个性。
关于对“乡土精神”内涵做很具体的阐释,我以为最主要的是两个方面:一是人与自然的和谐
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关系。包括对自然的尊重,人类与自然友好相处等。二是重视人的伦理关系。当然,这些关系的具
体内容也需要甄别和进行现代“洗礼”。如中国乡土文化的伦理关系包含很强的等级观念,这就需
要现代化改造,需要强化平等意识和自主意识。而其中许多有价值的内涵,如慎终追远、敬老爱幼、
敬重自然等美好的精神,需要我们充分重视,在追寻、强化中予以继承和发展。
记者:在中国与世界的双向涌流中,“本土化与全球化”“民族性与世界性”的问题常谈常新,您
如何看“乡土文明”“乡土精神”在中华文明走向世界的进程中所在的位置,所发挥的作用?
贺仲明:这是一个很有现实意味的问题,也富有争议性。全球化是一个不可阻挡的趋势,有很
多方面人类会逐渐趋同。多元文化也是人类发展的需要。特别是在全球化时代,人类会面临很多
新的问题,需要不同文化的思考,提供多元的解决途径。
中华乡土文明内涵深邃,有独特的哲学意蕴,是世界文化中的重要部分,它可以为人类发展提
供自己独特的思考。包括乡土精神,作为中华文明的重要一部分,无论作为思想启迪,还是审美品
格,都具有自己的独特价值。
当然,文化的影响力非常复杂。它既是潜移默化的,又受到很多其他因素的重要影响。而且,
我们对民族文化不是简单的固守,而是开放和发展,要敢于吸纳和接受新的成分,否定和扬弃落后
的部分。最基本的一,点,就是中华文明拥有充分的自信,以坚持、开放和包容的眼光对待文化的变
化,对待文化之间的交流。
(摘编自陈海龙《我们为什么对乡土充满眷恋?》,有删改)》
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.乡下人多以种地为生,从土地中获取生活资源,却又常为其所束缚,不易流动而产生“土气”。
B.以农业为生的人世代定居在乡村,气候与战乱会使得基层人口流动,这也是乡土社会的常态。
C.贺仲明认为创作乡村生活视频的博主能够收获众多美誉,得益于这些视频真实再现了中国乡
村生活的艰辛与美好,显示出强大的魅力。
D.人们在城市化转型期时特别关注乡土文化,是因为乡土文化是独一无二的,能满足人们的精
神和文化需求。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.材料一中将“农业”与“游牧业”“工业”进行对比,论证了乡土社会与土地的联系紧密。
B.乡土是文学艺术最重要的源泉,但乡土社会变迁、生活方式变化等会影响文学创作中作家对
乡土生活的关注度。
C.“人与自然的和谐关系”与“人的伦理关系”的内涵很丰富,我们要重视其中有价值的内涵,在
追寻、强化中予以继承和发展它们。
D.中国乡土文明要为人类发展提供独特的思考,就必须在全球化浪潮中固守其纯粹性,拒绝接
受新思想,避免同质化。
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3.下列选项中不能体现材料二画横线句子所说的一项是(3分)
A.水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。
B.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
C.暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
D.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
4.材料二是一篇人物访谈,访谈要求记者的提问应具有一定的逻辑性,请就此加以分析。(6分)
5.在工业化进程下,“城市生活成为社会生活的主体”,古老的“乡土文化”会不会已经过时了?请
谈谈你的看法。(4分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
青春之歌(节选)
杨沫
大年三十的夜晚。
在一间北平式的方格窗棂、白纸窗户的小房间里,透出了明亮的灯光和喧闹的人声一十来个
男女青年正在高谈阔论。
在烟雾弥漫、谈话声中,主人白莉苹端起玻璃酒杯,对每个客人闪过一个亲切的微笑:“今夜
里,咱们都是无家可归的孩子凑到一起。尽管日本强盗不叫咱们跟家里人一块过团圆年,可是咱们
偏要过个快乐年!”
她原是北京大学法学院的学生,吉林省人。因为“九一八”后,东北学生都和家庭断了联系,在
这除夕的年夜里,她就约了几个同乡、同学和朋友到她的公寓来过年。
她的话刚完,一个面孔红红的漂亮小伙子,带着青年人一股天真的激奋的神气,一下子跳到桌
子旁,呐喊着:“东北三省,三千万无辜的同胞正处在水深火热中!”
白莉苹蹙着眉头打了他一巴掌:“许宁,在这儿瞎喊什么呀?来,朋友们,别听他!快喝酒吧。”
但是,主人的声音像落到一片荒漠的旷野中,似乎谁也没有听见。一个十七八岁的女学生,忽
然趴在床栏上鸣鸣哭起来。
“崔秀玉,别哭!是想妈妈吗?她死得是惨…别哭!我们会记住这仇恨!告诉你,东北义勇
军打得欢着呢,咱们早晚一定能打回老家。”白莉苹虽然老练些,可是说着说着,想起了自己处在狼
烟下的父母和故乡,她也不禁同小崔一样哭了。
屋里顿时陷入沉默中。
这个夜晚,林道静也在这里。这屋里除了白莉苹和罗大方,其他人她都是不认识的,所以她坐
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在一个角落里,只静听别人谈说。当她看到两个女孩都哭了,忍不住走到白莉苹身边,看着她们,想
说什么却又说不出来。
“可爱的松花江呀!你那清清的水浪还是那么美丽吗?”一个穿着破旧西装的小个子青年带着
醉意的哽咽的声音打破了屋里的沉寂
一个穿着灰布棉袍、有个长而难看的驴脸、留着一头颓废的头发的男子说了话:“唉,诸位莫谈国事
吧!让人生更自由一些吧!生命流水一样,瞬息即逝,唉,唉,人生若梦,为欢几何,受不了,受不了”
这个人正凄凉地哼着他的“受不了”,崔秀玉先跳到他跟前,指着他的鼻子尖,瞪圆眼睛说:“王
大艺术家,我看你烂醉得不像个中国人啦。这是什么时候?国破家亡!可你,你还说这些颓废无聊
的屁话!日本强盗就要灭亡你的祖国啦,请你从象牙塔里醒一醒吧!”
许宁把手一摆,紧接着也开了炮:“王健夫,请你清醒一下吧!现在热河危急,华北跟着也紧
张。你还有心思高谈你那虚无的妙论?”
王健夫伸长脖子瞪着两只酒醉的红眼觑着许宁和小崔冷笑着,像只挨了打的夹尾巴狗。看着
他,满屋子人突然爆发了一阵哄堂大笑。
过了一会儿,人们又谈起来。
“小白,叫我们谈谈心里的话吧!”于一民瞟着白莉苹,向她要求着。
白莉苹抿着嘴笑道:“我不是不愿谈,我是怕引起你们的伤心来…”说着,她的眼睛又潮湿
了,便赶快扭过头去。过一会儿,才回过头来接着说:“‘九一八’事变以后,咱们东北流亡青年的生
活够痛苦的啦,到过年了应当乐一乐,可又总乐不起来。”她想了想,“好,我来说话叫你们高兴高
兴。”她挤挤眼皮向他们轻盈地一笑。
她说:“‘九一八’后,上海八十万工人组织了抗日救国联合会,派代表要求政府发给他们枪支
抗日,全国各地学生也向政府请愿。”
许宁对卢嘉川要求道:“卢兄,请你把最近的形势给我们大家讲讲吧!自从形势一紧张,我连
课都听不下去啦。”小崔和白莉苹同时看着卢嘉川。
看着大伙都对卢嘉川流露着一种尊敬而渴望的神情,林道静不由得对他更加注意了。这一屋
子人都比她知道的多,他们都有一种向上的热情和爱国爱民的责任感。她自惭形秽般只待在一个
黑暗的角落里,不敢发一言。
卢嘉川看看周围的人,带着愤慨的音调低声说道:“承德失守了,现在日寇正准备向长城各口
进攻。中华民族到了生死存亡的关头…”
屋里十来个青年沸腾似的议论起来了。只有林道静仍然坐在角落里不声也不响。她细心地听
着他们的谈话。这些话,不知怎的,好像甘雨落在千枯的禾苗上,她空虚的、室息的心田立刻把它们
吸收了。她心里开始激荡起一种从未有过的热情。她渴望和这些人融合在一起,她想参加到人群
里面谈一谈。
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“卢兄,”许宁冲着卢嘉川突然又喊了起来,“你说我们怎么办响?我们的出路在哪里?…”
一屋子的青年都目不转晴地望着卢嘉川,脸上都显出不可抑制的苦闷和焦灼。
卢嘉川看看对他流露着无限期望的一屋子青年,就用低沉的声音轻轻地说:“你们想找出路
么?对,咱们大家都在找出路一整个中国也都在找出路。那么,出路在哪儿?我想出路就在反
抗,出路就在斗争,出路也就在把咱们个人的命运和国家、人民的命运结合在一起。半封建、半殖民
地的中国知识分子能有什么出路?今天,我们首先就要求得中华民族的解放,然后才有我们个人的
出路和解放…”
“要找个人的出路,先找民族的出路…对!”许宁挥挥拳头点了点头。
“对,是这样!”崔秀玉看看许宁轻声说。
罗大方忽然跳到桌子边,击了一下桌子说道:“诸位!光研究理论还是不行,现在咱们商量怎
么做点实际有益的工作吧!”
“可是,我还是苦闷…”也有人这样嘟嚷。
屋子里又沸腾似的纷纷议论起来了。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.白莉苹邀请大家来公寓只是为了过个快乐年,她不喜欢、也不愿谈论国事,所以当许宁把话题
拉到国事上时,她立即阻止。
B.许宁在聚会中情绪激昂地呐喊“东北三省,三千万无辜的同胞…”,这表现了他对日寇侵略
的强烈愤慨。
C.小屋中的青年们在一起喝酒过年,“喝酒”不仅是他们庆祝新年的方式,也是他们排遣苦闷的方法。
D.本文通过一群青年谈论国事,展现了流亡青年的众生相,以及抗日战争时期的民族危机感与
青年的爱国热情。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章通过“大年三十的夜晚”这一特殊时间节点的设定,以团圆氛围衬托流亡青年的家国之
痛,强化了时代悲剧下个人命运的无奈与辛酸。
B.文中将青年们的谈话对林道静产生的影响比作“甘雨落在干枯的禾苗上”,生动形象地表现了
进步思想对林道静内心世界的滋养与唤醒。
C.文中塑造的人物形象富有层次感,如写崔秀玉“趴在床栏上鸣鸣哭”到“指着王健夫的鼻子尖
驳斥”的转变,展现了她软弱、泼辣的多面性。
D.文章通过人物对话,融入了“九一八”等真实历史事件,将虚构的人物命运置于真实的历史背
景中,增强了作品的真实感和感染力。
8.沉默有时比表达更有力量,小说中有多处“无声胜有声”的情节,请任选两处分析其作用。(6分)
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9.在一群心忧家国、有责任担当的青年人中,王健夫显得格格不入,但他在文中也有重要的作用,请
结合文本简要分析。(6分)》
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
曹操自江陵将顺江东下,诸葛亮与鲁肃俱诣孙权。说权曰:“刘豫州军虽败于长坂,今战士还
者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众,远来疲敝,闻追豫州,轻骑一日一
夜行三百余里,此所谓‘强弩之末,势不能穿鲁缟’者也,故兵法忌之,曰‘必蹶上将军’。且北方之
人,不习水战,又荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规
同力,破操军必矣。操军破,必北还,如此,则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。成败之机,在于今日!”
权大悦,与其群下谋之。
瑜至,谓权曰:“今北土未平,马超、韩遂尚在关西,为操后患。而操舍鞍马,仗舟楫,与吴、越争
衡。今又盛寒,马无稿草。驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数者用兵之患也,而
操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵数万人,进住夏口,保为将军破之!”权曰:“老贼欲
废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳:今数雄已灭,惟孤尚存,孤与老贼势不两立。”
(选自《资治通鉴》,有删改)
材料二:
彼荆州者,孙、刘之所必争也。荆人服刘主之雄姿,惮孙权之武略,为日既久,诚非曹氏诸将所
能抗御。故曹仁守江陵,败不旋踵,何抚安之得行,稽服之可期?将此既新平江、汉,威慑扬、越,资
刘表水战之具,藉荆楚楫櫂之手,实震荡之良会,廓定之大机,不乘此取吴,将安俟哉?至于赤壁之
败,盖有运数。实由疾疫大兴以损凌厉之锋凯风自南用成焚如之势。天实为之,岂人事哉?然则魏
武之东下,非失算也。魏武后克平张鲁,蜀中一日数十惊,刘备虽斩之而不能止,由不用刘晔之计,
以失席卷之会,斤石既差,悔无所及,即亦此事之类也。
(选自《三国志》,有删改)》
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
实由疾疫A大兴B以损C凌厉之D锋E凯F风自南G用成H焚如之势。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“今战士还者及关羽水军精甲万人”中的“还”与《声声慢》中“乍暖还寒时候”的“还”意思不同。
B.“而操舍鞍马”中的“舍”,与成语“舍本逐末”中的“舍”意思相同。
C.“诚”,确实,实在,与《愚公移山》中“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山”的“诚”意思不同。
D.“故”,因此,以;与《短歌行》中“但为君故”的“故”意思相同。
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12.下列对材料相关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.荆州的民众之所以归附曹操,是被他武力的威势所逼,不是发自内心的顺服,这一分析指出
曹军不得民心。
B.诸葛亮向孙权提出了联合抗曹的建议,并且预计到曹操战败后将形成三方鼎足而立的局势,
孙权听后非常高兴,就同部下谋划这件事。
C.荆州是孙权、刘备必争之地,荆州百姓顺服刘备的雄姿、畏惧孙权的武略时日已久,这一分析
指出了曹军失败的地缘、历史原因。
D.蜀地曾发生数十次动乱,曹操即使斩杀兵将也无法阻止,刘备没有采取刘晔的计策,对局势
估算错误,失去了席卷蜀地的机会。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》
(1)此数者用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。(4分)
(2)实震荡之良会,廓定之大机,不乘此取吴,将安俟哉?(4分)
14.诸葛亮和周瑜都认为曹操必败,但材料二却认为曹军东下正合时宜,请分析其理由。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)》
阅读下面的宋词,完成15~16题。
满江红·题冷泉亭①
辛弃疾
直节②堂堂,看夹道、冠缨拱立。渐翠谷、群仙东下,佩环声急。谁信天峰飞堕地③,傍湖千丈开
青壁。是当年、玉斧削方壶④,无人识。
山木润,琅玕⑤湿。秋露下,琼珠滴。向危亭横跨,玉渊澄碧。醉舞且摇鸾凤影,浩歌莫遣鱼龙
泣。恨此中、风物本吾家,今为客。
【注】①冷泉亭:为西湖名胜之一。②直节:劲直挺拔貌。③天峰飞堕:据《临安志》引《舆地
志》载,传说东晋时,有天竺僧慧理见此山曰:“此是中天竺国灵鹫山之小岭,不知何年飞来。”因称
其峰为“飞来峰”。④方壶:神话传说中的仙山。⑤琅开:原指青色美玉,此指绿竹。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.本词并未直接写冷泉亭,而是着意渲染周围环境,以词人游踪为线将景物一一展现。
B.下片开头四句写因秋露结成琼珠般的水点下滴,所以木石都呈湿润,这四句形式平列,但有
因果关系。
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C.本词与《永遇乐·京口北固亭怀古》同为词人“登亭”之作,但本词侧重抒怀,而后者侧重写景。
D.结尾“吾家”应指词人老家,一个“恨”字点明题旨,寓意深远,寄托词人一腔思乡之情,令人感叹。
16.本词运用多种技巧对冷泉亭周围的景物进行了生动的描写,请结合词的上片简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)班会课上,徐老师借用《短歌行》中“
”两句,表达人生短促、年华易逝,引导学生要珍惜时光。
(2)古代诗人常借梦突破时空界限,从心所欲,绽放诗情,如《梦游天姥吟留别》中的“
”两句,就写了李白根据越人说的话
进入梦境,开启月下神游的情形。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“
”是对上片所描写的雄伟江
山的总括评价,“
”描写了周瑜的外貌,表现他虽为武将,却有
文士的风度。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
烈日炎炎,农民在田野间劳作,汗珠砸在泥土上,一株株秧苗结出沉甸旬的梁食:天寒地冻,外
卖小哥骑着电瓶车在大街小巷穿梭,头盔染上了白霜,保温箱里的饭莱还热气腾腾;冬去春来,老师
始终站在三尺讲台,陪着孩子们慢慢长大:花开花落,科技工作者一直守在实验室,验证着一个个奇
思妙想…日复一日,年复一年,①在中华大地上,千千万万劳动者,耕耘着,创造着,用汗水和心血
浇灌着劳动的果实,实现着人生。
中华民族自古就是崇尚劳动的民族。从“女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞”的纺织,到“六月
调神曲,正朝汲美泉”的酿造…古往今来,对劳动的赞歌络绎不绝。
因为崇尚劳动,我们有着“咱们工人有力量”的豪迈,有着“天不怕地不怕,风雪雷电任随它”的
勇气,有着“紧摇桨来掌稳舵,双手赢得丰收年”的底气,有着“人们在明媚的阳光下生活,生活在人
们的劳动中变样”的自信。
因为崇尚劳动,我们对每位劳动者都充满敬意。当耄耋之年的袁隆平又一次走进稻田,查看水
稻长势;当张定宇拖着正在萎梭的双腿,在病房里奔走…谁人不曾感动?
劳动创造财富,劳动者在劳动中所体现出的坚守与热爱,更是一笔无与伦比的财富。他们让我
们相信,有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。
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劳动开创未来,奋斗成就梦想。劳动没有高低贵贱之分,②不论身处哪个行业,因为付出足够
的辛劳与智慧,干一行、爱一行、钻一行,就能够在平凡的岗位上取得不平凡的成绩。
在普普通通的百货柜台,张秉贵练就了一身绝活,卖货“一抓准”,算账“一口清”;为了掌握焊
接技术,高凤林拿着筷子练,端着水杯练,举着铁块练,终于练就了为火箭焊接“心脏”的绝技…
他们对职业的礼敬、坚守,源自对劳动的尊崇与热爱。
热爱劳动、热爱创造,通过劳动和创造播种希望、收获果实,也通过劳动和创造磨炼意志、提高
自己。在党的领导下,一代代勤于劳动、善于劳动的高素质劳动者层出不穷,一曲曲豪迈激越、铿锵
有力的新时代劳动者之歌响彻云宵。
18.文中加点的成语,使用不恰当的一项是(3分)
A.热气腾腾
B.络绎不绝
C.无与伦比
D.层出不穷
19.文中两处画横线的句子有语病,请分别做出修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得
改变原意。(4分)
20.文中第三段多处引用歌词,请简要分析其表达效果。(6分)
21.下列各句中双引号的用法,与文中画波浪线处的双引号用法相同的一项是(3分)
A.郭沫若的诗集《女神》以崭新的内容和形式,表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。
B.可是,记不清从什么时候起,列车时刻表上,还是多了“台儿沟”这一站。
C.中国在现在和将来相当长的岁月里,都是一个农业大国,“民以食为天”的说法自古流传。
D.卢老师发现,当学生和老师进行双向选择时,有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。
22.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作文。(60分)
家乡文化作为连接过去与现在的纽带,承载着我们多少共同的记忆和情感:那热闹的庙会,
是人们交流情感、体验传统的欢乐场:那古老的手工艺品,凝聚着先辈们的智慧与心血:那独特
的方言,传递着浓浓的乡情…然而,随着现代化和全球化的推进,一些家乡文化逐渐淡出人们
的视野,庙会已然变得冷清,手工艺品渐渐无人问津,方言也在年轻一代中逐渐消逝
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不得套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少
于800字。
咸阳市实验中学高一语文第二次质量检测-10-(共10页)
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