模块三 复习任务群四 文言文阅读-【优学精研】2026年高考语文一轮总复习教用word

卷别 出处 体裁 题型 客观题 主观题 2024·新课标Ⅰ卷 《资治通鉴·汉纪》 《读通鉴论》 编年体史书＋史论 文言词语题 内容概述题 断句题 文言翻译题 观点印证题 比较分析题 2024·新课标Ⅱ卷 《史记·魏世家》 《史记·留侯世家》 《论衡·非韩》 纪传体史书＋史论 2023·新课标Ⅰ卷 《韩非子·难一》 《孔丛子·答问》 先秦诸子散文 文言词语题 内容概述题 断句题 文言翻译题 概括信息题 2023·新课标Ⅱ卷 《百战奇略》 《唐太宗李卫公问对》 军事理论专著＋ 对话体军事散文 2022·新高考Ⅰ卷 《战国策·魏策三》 国别体史书 断句题 文言词语题 内容概述题 文言翻译题 概括信息题 概述形象题 2022·新高考Ⅱ卷 《东观汉记》 纪传体史书 　　 　　近年高考文言文阅读考情分析： 　　1.选材特点 　　文言文阅读文本的选择是开放性的，经、子、史均有涉猎，史传文、纪事本末体、杂史、别史、诸子散文等都被纳入了命题范围；选文形式灵活多样，既有单一文本，又有复合文本，呈现出表达方式和组合方式的多元化追求。 　　2.考查目的 　　文言文阅读通过精神滋养、文化浸润、立体渗透，引导考生用好统编教材，注重挖掘中华优秀传统文化的当代价值；启发考生传承中华文化基因，守正不守旧、尊古不复古。让考生在解题作答的过程中潜移默化地接受优秀传统文化的熏陶，从而丰盈其精神世界。 　　3.考查趋向 　　在命题上呈现出稳定性和创新性的双重特征：“稳定”体现在重视对文言基础知识的考查，题型和命题角度没有发生大的变化；“创新”则体现在选材更加多样化，试题命制更具思辨性，主观题分值增加等。 　　选材叙议并重，命题注重考查“高阶式思维”。选文在内容上既突出对史实的叙述（史实），又注重对史实的评议（史论），二者紧密结合。这种选材方式为命制“高阶式思维”试题提供了可贵的思辨起点和广阔的思考空间。如2024年新课标卷主观题不仅考查理论分析能力，还注重批判性思维的提升。 　　4.教考衔接 　　（1）关于教材 　　部编本5册教材中的“学习提示”和“单元学习任务”涉及实词、虚词、句式、文化常识及学习文言文的方法。梳理部编本中“学习提示”与“单元学习任务”，逐一排查，逐一落实，逐一清点。并以此为融通点进行归纳梳理，补充拓展，丰富复习路径，建构知识网络。 　　学习提示： 　　必修上册：第87页“而”；第122页“记录时间的方法（纪年、纪月、纪日、纪时）”；第127页（学习活动）“把握古今词义的联系与区别”。 　　必修下册：第9页“语气助词”；第17页“人物相互间的称呼、鸿门宴会的座次安排”；第147页“古汉语实词的义项保留在现代汉语的成语或其他词汇中”；第151页“古今异义的词语”。 　　选择性必修中册：第86页“古今异义的词语”，如“明年”“诡辩”“颜色”“形容”等；第92页“使动和意动用法”；第98页“名词作状语”。 　　单元学习/研习任务： 　　必修下册第18页“依照示例积累文言实词”；选择性必修上册第53页“古代汉语的虚词系统”；选择性必修中册第99页“特殊句式”；选择性必修下册第89页“词类活用”。 　　（2）关于命题 选材 呼应 教材 2024年新课标Ⅰ卷材料选取的李陵投降匈奴的事例，与选择性必修中册《苏武传》中李陵劝说苏武投降这一段相互关联 直接 考查 教材 ①文言词语（文化常识）关联教材。2022、2023年的文化常识和文言词语解说题，一般是多义实词关联课本语句，而文化常识的选项多结合文本内容分析。2024年全国三套卷中的文化常识和文言词语解说在关联初、高中课本语句方面尤其紧密，比如“迨”关联《项脊轩志》“迨诸父异爨”，“为寿”关联《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”，“但”关联《记承天寺夜游》“但少闲人如吾两人者耳”等。 ②翻译题的采分点关联教材。如2024年新课标Ⅰ卷中的“报”关联选择性必修下册《陈情表》“非臣陨首所能上报”，全国甲卷中的“负”关联必修下册《谏逐客书》“客何负于秦哉” 强调 迁移 运用 在具体语境中考查考生对文言实词、虚词、句式等文言知识的积累掌握和迁移运用。①断句题多出现特殊句式，如省略句、被动句等，增加断句难度；②词语解说题的词语种类更加多样，如偏义复词、虚词、词类活用、通假字等 　　在部编教材中，文言文阅读涉及思辨性阅读与表达、文学阅读与写作、实用性阅读与交流、中华传统文化经典研习四个任务群，共32篇。这些作品，时间跨度大，上从春秋战国，下至清末；文本类型多样，书、表、序、志、游记、史传、史论、小说、寓言均有涉猎，涉及古代文化和社会生活的方方面面，是高考命题的重要基础和依据。 读文指津——在“怎样读”上下功夫，体悟文本精髓 　　 别裁伪体，明辨史书体裁种类特征 　　一、写人叙事类文言文 　　写人叙事类文言文在中国古代文学中体量很大，纪传体、编年体、国别体、纪事本末体史书等都以写人叙事为主。“二十四史”、《资治通鉴》和《左传》是典型代表。另外还包括行状、碑志和古代寓言、小说、别史等。 　　1.纪传体 　　纪传体史书的人物多为忠臣良将、清官廉吏，一般先介绍人物的名字、籍贯、家境身世、科举为官，然后叙述生平，最后交代人物的朝野声望、人生结局及卒年、谥号，有的作品还有作者的简单评价。《屈原列传》《苏武传》可为代表。 　　2.编年体 　　编年体的文章，以年月为经，以事实为纬，按一定次序记载史事，容易使人看清事件之间发生的因果联系。《左传》是叙事完备的编年体史书，《资治通鉴》也是编年体史书，以时间为纲、事件为目。出自《左传》的《烛之武退秦师》可为代表。 　　3.国别体 　　国别体以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史书。《战国策》是一部战国时期的史料汇编。 　　4.纪事本末体 　　纪事本末体是指以历史事件为主的史书体例，其较完整地记叙史事的前因后果，主要关注的是事件。这一史体或是“一书备诸事之本末”，或是“一书具一事之本末”（《四库全书总目·史部五·纪事本末类》），将分散的材料集中叙述，能够充分展现历史事件的全过程。这样可以弥补编年、纪传体之不足。《通鉴纪事本末》可为代表。 　　5.寓言、小说、别史、杂史等 　　古代的寓言故事、别史、文言小说等，都是以写人叙事为主，其写法与上述四类文体大同小异。《庖丁解牛》《促织》可为寓言故事和文言小说的代表。 　　二、写景杂记类文言文 　　杂记类散文在中国古代散文中形成较晚，内容也颇为驳杂。记人记物、记亭台名胜、记游山玩水等，皆属于“记”的范围。高中教材涉及的主要有两类： 　　1.游记 　　游记是杂记的一种，专记游历所见所感。作为一个相对独立的文类，是从唐代才开始的。柳宗元有开创之功，“永州八记”标志着这一文类的独立成型。宋人的游记充满了理性色彩，如苏轼的《石钟山记》。明清是山水游记散文的发展和鼎盛时期，突出的代表如姚鼐的《登泰山记》等。 　　2.笔记文 　　笔记文的特点是篇幅短小，长的千字左右；以记事为主，内容丰富，有历史掌故、逸闻佚事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文学考证、读书杂记等。《项脊轩志》就属于这种文体。 　　三、论辩说理类文言文 　　论辩说理类文章是中国古代散文中最有代表性的文体之一。除直接标为“论”“辩”的文章外，我们常见的属于此类的文章有如下几种： 　　1.奏、议、疏、表、策、谏 　　“奏”是“进”的意思，奏议是古代臣吏进言、进谏和政论类文章的总称。如李斯的《谏逐客书》、魏征的《谏太宗十思疏》，虽然没有“奏议”之名，但都是行“奏议”之实。具体又可分为以下几种： 　　①疏：分条陈述，如魏征的《谏太宗十思疏》。 　　②表：陈述某种意见或事情，如李密的《陈情表》。 　　③策：古代考试时把问题写到策上，令参加考试之人回答，也称为“策问”。后即成为一种文体，如苏轼的《教战守策》。 　　④讽谏：用比喻、暗示一类的方式委婉规劝上级接受下级意见，如《邹忌讽齐王纳谏》。 　　2.论辩 　　论辩文，表现形式不一，一般说来，“论”指古代析理推论的议论文体，注重从正面树立一个观点，然后围绕它进行逻辑严密的论证，如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》等。“辩”则带有辩驳、辩说的意味，如韩愈的《原毁》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 　　3.杂说 　　杂说是一种议论兼叙述的短文，如韩愈的《师说》《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》等。 　　4.先秦诸子散文 　　先秦诸子散文指的是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。以《论语》《老子》为代表的语录体，以《孟子》《庄子》为代表的对话体，以《荀子》《韩非子》《墨子》《吕氏春秋》为代表的专论文，都带有明显的论辩说理色彩。 　　四、书序等实用类文言文 　　1.书信 　　古代文人的书信或抒发胸中情怀，或描绘山水美景，富有文学特质，如吴均的《与朱元思书》。唐宋人书信的内容更为广泛，议论时事，感叹际遇，切磋诗文，不一而足，如王安石的《答司马谏议书》等。 　　2.书序、赠序 　　书序也作“叙”，或称“引”，是古代序文的一种，或由作者自己撰写，或出自他人之手。一般讲述书籍或文章写作的缘由和经过，或对书籍、文章内容加以补充、评论。如王羲之的《兰亭集序》、欧阳修的《五代史伶官传序》、文天祥的《指南录后序》。 　　3.行状、碑志、铭诔类 　　行状，叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或为史官提供立传的依据。碑志，刻在墓碑上，记述死者生平。铭，古代常刻铭于碑碣或器物，或以称功德，或以申鉴戒，后成为一种文体。诔文，也称祭文，是对死者表示哀悼的文章。这些都属于实用类文体，如张溥的《五人墓碑记》。 “题”“文”并举，读懂文言文 　　阅读文言文，要根据文体特点，建立模板意识，采用分步骤、分层次的阅读方法。阅读时，我们可以考虑从以下两个步骤入手： 　　第一步：带题读文，以“题”悟意 　　客观概述题的四个选项，基本上按文章行文的先后顺序设置，即每个选项对应文章的一个层次。在读文过程中难免会遇到一些生僻、难懂的字词，从而造成阅读“卡壳”，此时可先读一下概述题的四个选项，将每个选项中的每句话在原文中找到对应点，通过比对，既可以破解一些难懂的字词，快速疏通文意，又为解答概述题找到了信息比对区间，为准确解题找到了依据。 　　第二步：整体读文，以“文”会意 　　读文章最怕断章取义，读文言文也不例外。阅读时，要结合题目、尾注，综观总览，上下贯通。具体需要注意以下几点： 　　1.知人。掌握文中所写之人。具体地说，就是明了文章主要人物是谁，次要人物有哪些且和主人公之间有什么关系等。 　　2.明事。战国秦汉时期的杂史、别史、诸子散文等以事件为主体，因此，梳理关键信息——事件、人物和观点等词语，从整体上把握事件梗概。议论说理类文言文要抓住议论的中心，寻找文章观点要重视文章的开头、结尾和文中议论的语句，并把这些语句勾画出来。写景游记类文言文一般按照写景的顺序或作者的游踪来构思，因此，要着重圈点勾画游览的地点、写景的语句、游览后的心得和感想。传记类文言文的行文多以时间为顺序来记述人物在某地所任官职，所做事情，因此，圈点勾画关键信息——时间、地点和官职等词语，从整体上梳理人物经历及事件梗概。 　　3.辨理。所谓“理”，有的是作者通过叙事或议论表明自己的观点态度，有的是借人物之口表明作者的看法。辨理，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出了怎样的评价，表现了什么人物怎样的品质或说明了什么道理。 　　（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成1～5题。（22分） 文本呈现 　　材料一： 　　[第3小题A项对应区域]李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴〔注〕，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。[第3小题B项对应区域]陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。//[第3小题B、C项对应区域]上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。//久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：[第3小题D项对应区域]“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 　　材料二： 　　李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，[第3小题A项对应区域]陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。[第3小题D项对应区域]陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！//[第3小题C项对应区域]迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 〔注〕 贰师，指汉代贰师将军李广利。 　　 读文演示 第一步：带题读文，以“题”悟意 　　细读文言概述题的四个选项，据此分别找出各选项对应的文本区域。 　　左栏文本中[]后内容，分别对应着文意概述题的四个选项，这样就能够扫清阅读障碍，降低阅读难度。 　　第二步：整体读文，以“文”会意 　　1.知人 　　材料一主要人物：李陵、汉武帝、单于、司马迁 　　材料二主要人物：李陵、司马迁 　　2.明事 　　材料一李陵请命抗击匈奴、战败后投降的一段，是为“叙事”。 　　第1层（开头至“遂降”）：李陵自请出击匈奴，以少击众，后因伤亡惨重而降。 　　第2层（“上怒甚”至“下迁腐刑”）：司马迁为李陵辩护，认为其有国士之风，被罚腐刑。 　　第3层（“久之，上悔陵无救”至结尾）：皇帝后悔未救李陵，误信传言族其家，后李陵被匈奴重用。 　　3.辨理 　　材料二是针对《资治通鉴》所记载的李陵事迹而作的一段议论，是为“议论”。 　　第1层（开头至“使深入而与汉将相持乎”）：李陵投降匈奴罪责难掩，其行难辞其咎。 　　第2层（“迁之为陵文过若不及”至结尾）：司马迁为李陵辩护过度，李陵失节难洗。 　　 1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 解析：ADF　首先，根据句意进行判断，“为将而降”意为“（李陵）身为将领却向敌军投降”，句意完整、连贯，其后应断开。其次，根据句子成分进行判断，“虽欲浣涤其污”中，“虽”为转折连词，承前省略主语“李陵”，“欲浣涤”为谓语，“其污”为宾语，句子主谓宾结构完整，故其前后应分别断开。 【规律点拨】 　　①文言文中同一词语连着出现，一般情况下应该断开，即一个词语属上句，一个词语属下句，故A处断开。同样的情况如《屈原列传》“其后秦欲伐齐，齐与楚从亲”。②文言虚词搭配使用，其间一般断开。如“虽……，而……”为表示让步的关联词语，据此可以正确判断标点位置。③同义复合词之间不能断开。如“浣”“涤”为同义关系，不能断开。④文言断句，可能存在可断、可不断之处，这时就应该优先考虑非断不可的地方作为选项，不能选择可断、可不断之处而舍弃非断不可之处。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（　　） A.壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B.亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D.迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 解析：C　C项，“‘之’用法不相同”理解错误。“彼之不死”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”均为助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。二者用法相同。A项，“上壮而许之”中“壮”意为“认为……豪壮”，为形容词的意动用法。“不贵难得之货”中“贵”意为“认为……珍贵”，为形容词的意动用法。二者用法相同。B项，“陵事亲孝”中“亲”意为“父母”。“我有亲父兄”中“亲”指血亲。二者意思不同。D项，“迨其后李广利征匈奴”与“迨诸父异爨”中的“迨”，都意为“到，等到”。二者意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（　　） A.李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。 B.李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。 C.李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。 D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。 解析：C　选项前一部分“李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白”的相关信息内容包含在材料一中。对应语句是：“上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：‘陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。’”因此是正确的。选项后一部分见材料二，对应语句是：“迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。”选项表述“王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”理解错误。其一，王夫之这句话是在讲述司马迁为李陵游说的情况，而不是在推测司马迁为李陵游说的原因。其二，材料中的“若不及”意思是“好像赶不上”“唯恐达不到目的”，不能理解为“如果不及时”。其三，“就会损害李广的声誉”来源于材料中的“而抑称道李广于不绝”，将“抑称道李广”对应为“损害李广的声誉”，理解错误。其中的“抑”表示顺承关系，相当于“又”。不能理解为“抑制、损害”。 【规律点拨】 　　题干中“有关内容的概述”与文言翻译题侧重点不同：本题侧重于整体的阅读理解准确，未必字字对应落实；文言翻译题则强调字词落实，严格忠实于原文。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案：（1）（我）希望能独立带领一队，到兰干山南去分散单于的兵力，不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。（译出大意给2分，“分”“乡”两处，每译对一处给1分） （2）李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”，是愧对苏武而给这件事情找个借口。（译出大意给2分，“得当”“愧”两处，每译对一处给1分） 解析：（1）当，承当、担当、执掌；分，分离、分散；乡，同“向”，面向、朝着。（2）得当，获得适当的机会；愧，形容词的意动用法，感到惭愧；辞，借口、托词。 5.王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。（5分） 参考答案：①李陵打仗失败后即投降匈奴。②与降将卫律一道成为单于左膀右臂。③率领大军追击汉军。（答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分。意思答对即可） 解析：回答本题，先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已经丧失了节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素不可复白”而来。已经染色的素丝不可能恢复成白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括出支持王夫之这一观点的史实。与此相对应，考生可从材料一中找到：①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降。”即“打仗失败后即投降匈奴”。②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。”单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。”李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。因此王夫之感叹：“如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！”说明李陵投降并效忠匈奴单于已然是事实了。 【参考译文】 　　材料一： 　　李广的孙子李陵担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有其祖父李广的风范，让（他）在酒泉、张掖一带教习射箭之术，以防备匈奴。当贰师将军李广利出击匈奴时，李陵叩头请求说：“我所率领的屯戍边塞的人，都是荆楚地区的勇士、奇才、剑客。（我）希望能够独立带领一队，到兰干山南去分散单于的兵力，不要让（匈奴）专门针对贰师将军的部队。我愿以少敌众，率领五千步兵直捣单于的王庭。”汉武帝赞赏李陵的豪情壮志，同意了他的请求。李陵（率领军队）抵达浚稽山，与单于率领的军队相遇，匈奴约有三万骑兵，包围了李陵的军队。李陵率军与敌人展开搏斗，匈奴只得退回山上，汉军乘胜追击，杀死匈奴数千人。单于大惊，召来八万多名骑兵前来围攻李陵。李陵率军在树林中徒步战斗，又杀死匈奴数千人。李陵被围困在山谷中，匈奴的军队占据山头，（匈奴军）从四面向谷底射箭，箭矢如同大雨落下。汉军大多战死，（队伍）不能继续前行。李陵说道：“我已无脸面报答陛下了！”于是投降。汉武帝十分愤怒，满朝大臣都说李陵有罪。汉武帝问太史令司马迁对此事的看法，司马迁竭力为李陵辩护说：“李陵对父母孝顺，对将士讲信义，常常奋不顾身以赴国家急难，这正是他平时积累的美德，颇有国士的风范。况且李陵率领不到五千人的步兵，深入满是战马的匈奴腹地，抵挡数万敌军。（李陵）虽然身陷强敌而兵败，但他对匈奴的打击也足以使他名扬天下了。他不死，当是想找机会报效国家。”汉武帝认为司马迁在欺骗（他），下令对司马迁施以宫刑。过了很久，汉武帝才后悔当初没有派兵救援李陵。汉武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内，迎接李陵。公孙敖的军队无功而返，便上奏说：“捕获的匈奴俘虏，说李陵教单于制造兵器来防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全族。不久后又听说，（教单于制造兵器来防备汉军的，）是汉将中投降匈奴的李绪，不是李陵。李陵派人刺杀了李绪，大阏氏要处死李陵，单于将他藏到了北方。大阏氏死后，李陵才回来。单于将女儿嫁给李陵为妻，封他为右校王，与卫律同时受到重用。卫律经常在单于身边；李陵则在外，有大事才到王庭商议。（征和三年）三月，汉武帝派遣李广利率领七万人从五原出发，攻打匈奴。匈奴派遣大将与李陵一起率领三万多骑兵攻击汉朝军队，双方周旋交战了九天。 　　材料二： 　　李陵投降匈奴，他的罪行相当明显而无法掩饰。如果说是因为他孤军奋战没有后援，但（要知道）率领五千步兵出塞作战是李陵为了炫耀自己的勇气，而不是因为汉武帝下命令而他不能推辞。李陵被灭族，还可以嫁祸给李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，双方周旋交战了九天，这也要嫁祸给李绪吗？如果说李陵是受到单于的控制，不得不奉命追击汉军、四处转战，难道匈奴就没有其他可信之人了吗？假如李陵有两面讨好的心思，那么单于又怎么能信任李陵而委以重兵，让他深入腹地与汉军将领相持呢！司马迁不遗余力地为李陵文过饰非，又不断称道其祖父李广，以表彰其家族的世代勋业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主舍命作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布不可能重新变白。将领的节操已经沦丧，那么其余的都没法洗干净了。李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”，是愧对苏武而给这件事情找个借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 10 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $