四川省内江市某学校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

2025-2026学年高一上学期期中检测 高一语文半期试题 一、现代文阅读（35分) (一)现代文阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 就文化而言，最有价值的往往是正在生成和正在消逝的部分。对处于第三次文化裂变[]中的乡 村社会而言，正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种新的文化观念、生产生活方式和美丽 乡村。而正在消逝的则是乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生活方式， 甚至其存在的空间一一传统村庄。 作家们敏感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”，正在成为逐渐远去的文化背影。这 与大批农村劳动力进城和城镇化建设密切相关。由此，作为亲密关系存在空间和宗族伦理文化生成地 的村庄正在解体。正是由于村庄成为一种正在消逝的文化，新乡村叙事才集中爆发出了从未有过的书 写“村庄”的热潮，如刘亮程的“一个人的村庄”、阿来的机村、贾平凹的清风街、孙惠芬的上塘村、 梁鸿的梁庄等。作家们尽管风格各异，但却不约而同地开始与自己心中的“村庄”做最后的告别，有 的甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》（赵本夫）、《最后的村庄》（曹乃谦）。这批书写村 庄的作品，以不同的方式表达了留住村庄的情怀，并由此生发出文化“乡愁”主题，为正在消逝的村 庄唱出深沉的挽歌。 这曲多声部的挽歌，唱出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。这个时期的乡愁，既不同于鲁 迅所说的“侨寓文学的作者”们“隐现着”的“乡愁”，也不同于余光中远离故土的“乡愁”。鲁迅 所说的那些“侨寓”北京的作家们对故土的“胸臆”，只是居住在城市里的人对故土的怀恋和想象， 诸如“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关”，事实上，也应包括沈从文之于湘西。而其时的贵州、 榆关、湘西都还是完好无损地存在着、延续着的乡村社会，他们“愁”的只是自己主观上的怀恋、想 象和与他们生活的城市之间的文化反差。所以说，那时的乡土文学与其说是在写乡土，不如说是在写 作家自己的“胸臆”。谢有顺曾用“‘存在’的乡愁”来区别先锋派作家们与此前乡土作家们“‘文 化’的乡愁”。而事实上，在乡村社会的第三次文化裂变中，作家们所面对的不断变化的乡村社会， 在某种程度上都具有文化消逝的特征，不管用树碑立传、记录苦难，还是神化、美化甚或丑化的方式 与之作别，都是一种文化意义上的“生离死别”，是一种真正意义上的文化乡愁。 (摘编自李震《新乡村叙事及其文化逻辑》) 材料二： 文化自觉的提出最早来自费孝通对中华民族多元一体格局的研究，是从人与人的关系角度重新思 考人与自然、人与社会之关系的成果。由中华民族的“大混杂、大融合”格局所形成的“和而不同” “多元交融”“多元统一”文化，启发费孝通提出兼容并包、互利共生、共存共荣的文化自觉思想。 在费孝通的思想脉络里，文化自觉理论是他从关注利用现代技术富国强民的经济政治建设，转向关注 利用文化心态安民遂生的文化建设的标志。这一思想上的转向，代表了费孝通对乡土中国之现代化的 体悟，从物质文明延伸到了精神文明、从社会生态扩展到了社会心态。 第1页共8页 从这一角度上来说，“记住乡愁”其实就是乡土中国文化价值的体现，也是乡村振兴和中国式现 代化保持文化自觉的体现。乡愁除了包含恋土、思乡的复杂情感外，作为一种隐喻城乡关系、乡民认 同的观念话语，也包含着价值诉求和伦理意义，如理想追求、身份认同、精神寄托等。有学者认为， “记住乡愁”是对“乡愁”这一中国传统话语的传承和现代化转换，为乡村伦理在现代化进程中的重 构提供了道德与文化的“根”，也成为乡村振兴战略实施过程中必不可少的一种文化表达方式。在乡 村振兴过程中，“乡愁”成为人们重归故乡的精神动力。无论是单纯思念家乡的返村乡民，还是为了 支援家乡建设的返村乡贤，他们在很大程度上都是出于“落叶归根”的精神动机而返乡，也就是出于 对家乡的文化认同而非仅仅是对经济发展机会和政策倡导的认同。因此，乡村振兴所要实现的应当是 一个以文化认同撑起乡愁、留住乡愁的乡村，而不是一个只有城市文化而丧失乡愁底蕴的乡村：是一 个“文化实心化”的乡村，而非一个“文化空心化”的乡村。这种基于文化自觉的深层认同，也同样 可以作用于城市，乡愁记忆是所有中国人的宝贵精神财富。 这种乡愁记忆生成了落叶归根的观念，让人们与家乡建立了精神纽带，这是传统中国城乡人才流 动循环的原因所在，也是化解现代中国城乡融合难题的策略之一。费孝通曾在《损蚀冲洗下的乡土》 一文中提到，人和地在乡土社会中有着感情的联系，是一种桑梓情谊、落叶归根的有机循环中所培养 出来的精神。中国人一直有着强烈的“根”文化，这个根就是供给他生长和教育的社会：小之一家一 村，大之一乡一国。而从社会层面来说，取之于一乡的必须回之于一乡，这样社会才能维持它的水准。 传统中国确如费老所言，乡土社会的人才从不忘本，而是始终设法回到生养他的土地和族人中去，将 保卫和培养“乡土之根”视为责任和荣耀。然而，在城市化、工业化的进程中，土生土长的人才已不 复为乡土社会自身所用，人们既不愿也不能回到乡土中，这成为中国乡村随现代化进程而衰弱的根源 之一。因此，记住乡愁的意义就在于巩固人们与家乡的精神纽带，使人们能够将个人人生价值的衡量 放置到更高的精神追求中，将生命融入到家乡振兴和国家复兴中，重新打通城乡互促共进的回路，甚 而以此为基础，增进以国为家、家国一体的文化认同。 (摘编自吴越《文化自觉与记住乡愁：乡土中国的文化价值》) 【注】第三次文化裂变：在21世纪以来的现代化进程中，随着第三次、第四次科技革命兴起， 新型信息产业与农业、工商业的融合体之间不断冲突与再度融合，乡村社会从传统生活习俗、人际关 系和交往方式、语言和行为方式，到心理和观念意识等都发生了深刻变革。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.在第三次文化裂变中，乡村社会的所有传统元素都正在消逝，包括其存在的空间一一传统村庄。 B.新乡村叙事作品集中爆发，形成书写“村庄”的热潮，是因为作家们意识到乡村社会实体正在成为 远去的文化背影。 C.乡村人才流失直接导致了中国乡村的衰弱，因此乡愁的意义就在于巩固人们与家乡的精神纽带，增 进文化认同。 D.费孝通是最早提出文化自觉理论的人，他认为用现代技术富国强民的效果远比不上利用文化心态安 民遂生。 2.根据上述材料，下列说法不正确的一项是()(3分) A.村庄是亲密关系存在的空间和宗族伦理文化的生成地，它是阿来笔下的机村、贾平凹的清风街、梁 鸿的梁庄，它是“乡愁”的载体。 第2页共8页 B.乡愁不仅包含恋土、思乡的情感，也包含价值诉求和伦理意义，在乡村振兴过程中，它成为人们重 归故乡的精神动力。 C.一家一村一乡乃至一国都是供给我们生长和教育的环境，我们受到其滋养再回馈反哺，社会才能维 持应有水准，从而不趋向于衰退和消亡。 D.乡村振兴必须完全保留乡村的传统文化和习俗，否则就会丧失乡愁底蕴，成为只有城市文化的乡村。 3.下列选项中不能体现中国人乡愁记忆的一项是()(3分) A.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。(《论语》) B.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。（杜甫《秋兴》） C.白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？（张若虚《春江花月夜》） D.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。（陶渊明《归园田居》） 4.请根据材料一的内容，简要说明“‘存在’的乡愁”与“‘文化’的乡愁”有何不同。(4分) 5.结合材料，谈谈“记住乡愁”在乡村振兴中的作用。(6分) （二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成69题。 高高的白杨树 茹志鹃 天没黑净，上弦月便己挂在东山顶上。我紧了紧肩上的医药包，更加紧了步子。红山人民公社的 所在地张家冲，还有四五里路呢！ 张家冲在我的感觉上十分熟悉。早在一九四七年，我们和国民党军队“耍龙灯”的时候，曾经在 张家冲拉过锯。张家冲也曾经出现在我们的行军路线图上。那时候，敌人刚从张家冲退出不久，整个 村，就像死了一样，没有人声，连狗叫的声音也没有。大姐和我靠着一棵树坐着休息，不远处好像有 一条溪水在哗哗地响，头上的树枝发出“沙一一沙一一”的声音，我们谁也没有说话，只有骡子的嚼 口偶尔弄出一声叮当。 休息完毕，大姐拉我走的时候，我听她长长地透了口气，轻轻地说了声：“毁了，全毁了！”… 这事后，我才知道大姐原是张家冲人。大姐名字叫张爱珍。我参加部队，到医院来当小鬼护理员时， 她就是院里一个普通的护理员。 她对我比妈妈还好。那时我年龄还小，只十六岁，爱唱爱跳，哪儿热闹就往哪儿跑的这么一个小 鬼。而大姐却沉默寡言，三十四岁的人，看起来倒像有四五十岁了。背驼了，头发也有些花白。但她 身体却很粗壮，一双手伸出来，比男子汉还粗大有力。大姐见人只会憨笑，很少说话，然而对我却常 常谈谈，也比旁人了解我。我喜欢唱歌，大姐悄悄地帮我收集歌纸。值夜班的时候，我故意跑来跑去 地来抵抗瞌睡，大姐就会轻声悄语地说：“我看着，你打个盹吧！” 其实，大姐和我相处的时间并不长，但我怎么也忘不了她，特别是她最后给我们留下了一个谜。 这是我来医院工作的第二年春天。有一次大姐带了几副担架，要把伤员送到后方去。不料中途情 况发生变化，竟与敌人遭遇上了。后来据跑出来的民工和伤员说，发生情况时，大家正在一条田埂上 走，四面不靠村子，庄稼也不是长得旺盛的时候，根本没地方隐蔽。大姐立即抽出两个手榴弹，掩护 担架撤退。幸亏这天正好是个月黑夜，伸手不见五指，担架就横插到山沟里，爬上了山。当担架刚爬 到半山上，就听见那里响起了手榴弹声音，接着，就是成串的枪声。一会儿，手榴弹声音没有了，枪 第3页共8页 声也沉寂了。 第二天，组织上派了武装到发生战事的地点去找大姐的尸体，竟没找到，只找到了两只手榴弹的 线圈，和许多敌人的钢盔、水壶及子弹壳。大姐是牺牲了还是失踪了，这成了一个谜。 事情已经过去多年了，我来到了大姐的家乡。我不知道大姐的故乡从前是什么样的，我也不知大 姐从前在这里怎么生活，但我却看到了大姐今天的故乡：白色的小气象台，电灯，还有未完工的大礼 堂。 月亮很亮，把屋前两棵高高的白杨树，映照得越发巍峨挺拔。树底下，远处的山坡上，依然闪烁 着工地上那片电灯光。我想，明天一定要打听到大姐的下落。 我回到屋里躺下不久，就听得砰的一声，有人撞开门跳进来，接着就有个人猛扑到我床前，拉着 我的手说道：“你是城里来的医生吧！”我没来得及回答，对方又说道：“哎呀！医生，我盼了你整 整两天了。”这个人说话的时候，我才算看清了她。这是一个年轻姑娘，顶多十七八岁，面色黝黑， 两颊圆鼓鼓的。 “你生病了吗？”我急切地问道。她听我一说，长叹了一声说：“唉！我还不知道生病是个啥滋 味呢！是兔子病了。” “兔子病了？”我感到有些意外。 “是啊！我头天晚上去，还是好好的，第二天去，就看见原先孙家的两只毛兔打喷嚏，流鼻涕。 到了中午，两只‘青紫蓝’也传染上了，也不想吃食了。这事给夏大伯知道，他准又不许我干了。” 她脸带愁容地说着，和她刚才进门时的样子，好像完全变了一个人。我只得把我不会给兔子看病的道 理，向她说了一番。 她听了没做声，两颗黑豆似的眼晴盯着煤油灯。半天，突然站起来斩钉截铁地说道：“病一定会 治好。”说着一把将我拖了起来，要我去看看。这里可真正是一个兔国家，屋里靠墙的地方，全是竹 栅兔笼，兔笼上叠兔笼，像个楼房似的。 月光下，我看见一大片空场地，场地的那边是一个高坡，高坡边可能有一条溪水，风停歇的时候， 听得见潺潺的流水声。白杨树在沙沙地响，猛然间，我记起了什么。 那小姑娘依旧热情奔放地在说话：“…兔毛比棉花好，那我们就多产些兔毛好了，又没人拦住 我们，你说是吧？唉！医生大姐，你还没看见那些免子呢！从前我上学的时候，每天走过这里，总要 跑进来看看，回家迟了也不知给我妈骂了多少回。好不容易夏大伯批准我来养兔子。…唉！我工作 还不到两个月呢！…”小姑娘在企图说服我，可我脑子里现在是另一回事… …大姐拉我靠树坐下休息，有流水声，间或有马嚼叮当，我眼面前是黑糊糊的一片，难道我和 大姐就在这里休息的？ “你知道这里有一个叫张爱珍的人吗？”大概我问得突然，小姑娘呆了呆说：“我，我就是张爱 珍呀！” “啊！”我望着她圆鼓鼓的面颊，一脸稚气，两颗黑豆似的眼晴正惊愕地盯着我。我摇了摇头， 心里有些激动。 小姑娘见我摇头，眼珠一转，拍手说道：“哦！我知道了。你一定是找南窑头那个张爱珍吧！高 个子，党员，小麦丰产模范，对不对？” “她有多大年纪？”我心又乱跳起来了。 第4页共8页 “她属兔的，比我大三岁。” …那夜，我随口问道：“大姐，你有没有什么心愿？” “我么？”她想了想说道，“有，我有一个很大的理想。我巴望革命早早成功，像你这样想做护 士的就当护士，想唱歌的就痛痛快快唱歌。” 啊！不，我要找的张爱珍不是年轻的丰产模范，也不是向往一辈子养兔子的小姑娘。我找的是大 姐，是那微微驼背、苍老而又粗壮的大姐。大姐和这些充满幻想、生气蓬勃的年轻姑娘有多么不同啊！ 然而，她们却又是这么奇怪地统一在一起。祝福你，年轻的张爱珍、幸福的姑娘。 一九五九年二月（有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析，不正确的一项是() A.文章开头部分写敌人离开后“没有人声，连狗叫的声音也没有”，真切呈现了张家冲被敌人掠夺后 的情景。 B.文中“我”和大姐两人性格不同，大姐沉默寡言，很少与人交流，“我”却爱唱爱跳，喜欢凑热闹。 C.再次回到张家冲，“我”从年轻姑娘的口中得知大姐活着，并成了小麦丰产模范，内心充满了欣慰。 D.小说与《百合花》的叙述视角相同，都以第一人称视角展开叙述，既增强了故事的代入感，也能引 起读者的共鸣。 7.关于文中环境描写的作用，下列说法不正确的一项是() A.“天没黑净，上弦月便已挂在东山顶上”一句不仅交代了故事发生的时间，也反映了当时复杂多变 的战争形势。 B.“一条溪水在哗哗地响”“只有骡子的嚼口偶尔弄出一声叮当”等描写，营造了一种静谧的氛围。 C.“白色的小气象台”“电灯”“未完工的大礼堂”等描写，突出了时代的发展，与前文中张家冲的 惨状形成对比。 D.“潺潺的流水声”和“白杨树在沙沙地响”，与第二段环境描写形成呼应，唤起了“我”对自己和 “大姐”在树下休息的记忆。 8.文中两处画横线句子都是通过细节描写展现人物内心世界，请简要分析。(4分) 9.茹志鹃在《风格应该多样化》中说：“短篇不可能完成长篇作品所能承担的任务，但可以以小见大。” 请简要分析本文是如何做到以小见大的。(6分) 二、古代诗文阅读(39分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故 世人未之奇也：惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其 在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还 舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败， 诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 第5页共8页 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、 北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守， 属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰： “卿老母在彼，可去。”湛顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，湛生得。 众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏武纪》) 材料二： 建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下 尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举， 吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏 秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无 遗滞，官无废业矣。” (节选自曹操《求贤令》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 天下A将乱B非命C世之才D不能济也E能安F之者G其在H君乎！ 11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.字，人的表字，在本名外另取的和本名意思是相同或相近关系的称谓。 B.举，推举，推荐，也指由地方向中央推荐品行端正的人，以任官职，如“公举魏种孝廉”。 C.孤，古代君王、诸侯的自称，谦辞。春秋时诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤，后来逐渐无区别。 D.属，指委托，与“属予作文以记之”(《岳阳楼记》)中的“属”字含义相同。 12.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分) A.曹操机敏警悟，年少有谋略，被桥玄、何颙看重，推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。 B.曹操深受张绣反叛之害，交战失利，曹操一怒之下，所向无敌，立马将张绣击败。 C.《短歌行》和《求贤令》都表达了曹操求贤若渴之情，但前者多含蓄表达，后者多直接抒发。 D.曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视， 不计前嫌，对两人继续重用。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也 (2)若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！ 14.曹操善用贤才是如何体现的？请结合材料加以分析。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分) 阅读下面这首诗，完成15-16小题。 太原早秋 李白 岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。 梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。 [注]①此诗作于唐玄宗开元二十三年(735年)秋天。这年夏季作者应友人元演之邀，同来太原，意欲 攀贵以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现抱负之机会，便写下了这首诗。②大火， 第6页共8页 星名，《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高， 六七月开始向下行，故称“流火”。 15.下列对这首诗的赏析，恰当的一项是()(3分) A.首联用秋天的典型景象来照应题目中的“早秋”，“众芳歇”表明花草凋零，“大火流”表明天气 依然炎热。 B.额联中的“早”“秋”两字点题，“霜威”“云色”则间接描写了太原早秋的自然景象。 C.颈联的“绕”和“飞”字，采用了比拟手法把诗人对故乡的思念淋漓尽致地表达出来。 D.这首诗前两联写太原的早秋生机勃勃之景，后两联则着重于抒发思乡情感。 16.同样是写秋天，本诗在意象和情感表达方面与《沁园春·长沙》有什么不同？(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，10分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(10分) (1)杜甫《登高》中，“ ”两句，从空间和时间两方面着 笔，写出了诗人一生漂泊、年华逝去的孤愁。 (2)陶渊明《归园田居（其一）》中“ ”两句写鸡狗的叫 声，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出一个和谐， 安宁的意境。 (3)《短歌行》中引用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待人才的句子“ (4)《静女》中“ ”两句，描摹了恋爱中女子躲藏起来， 男子挠着头、徘徊不安的细节，十分生动。 (5)《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，以流水喻缠绵之情的一句是“ ”,写不忍离去的 一句是“ 三、语言文字运用 (一)语言文字运用I(本题共2小题，6分) 唯有伫立于汉阳峰顶，你方能明白庐山的伟大一一它既承受着历史的重压，又拒绝被历史定义。 无论历史风云如何变幻，庐山云雾笼罩下的山脊始终如铁，坚守着某种永恒的精神品格。 鄱阳湖与庐山，是天造地设的文明佳偶。这片中国最大的淡水湖，滋养了庐山的草木，孕育了独 特的江湖文化。当朱元璋与陈友凉在鄱阳湖上展开决战，当石达开的太平军在此与湘军对峙，当红军 在湖滩上留下行军的足迹…庐山始终沉默地见证着这片土地上的硝烟四起。如今，站在含鄱口远跳， 鄱阳湖如一块碧蓝的绸缎铺展在群山脚下，而湖滩上觅食的白鹤，正衔来远古的传说，将它与庐山的 云雾编织成新的故事。 18.下列选项中的“方”与文中加点的“方”，意思相同的一项是()（3分) A.书生意气，挥斥方遒。 B.方宅十余亩，草屋八九间。 C.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 D.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 19.请指出文中画波浪线句子使用的修辞手法，并简要赏析其表达效果。(3分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成21一23题。 第7页共8页 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说： “不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿 着针，细细地、密密地缝着那个破洄。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地膘了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围， 我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开 的饭，两个干硬的馒头… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白， 劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。 卫生员为难地说：“被子…是借老百姓的。” “是我的一一”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看 见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青 年人的脸。 20.下列选项中的省略号，与文中画波浪线句子中的省略号用法相同的是（)(3分) A.会议结束时，团支部书记领唱《国际歌》。全体共青团员们以特别激昂的心情，响亮地唱着：“… 团结起来，到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。” B.“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够…又不太平…什么地方都要钱，没有定规… 收成又坏。 C.古老的钟发哑地敲了十下、十一下… D.刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！你好…”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。 21.对文中加点词语的理解，不正确的一项是()(3分) A.“瞟”无声胜有声，写出了新媳妇对“我”打扰她且不理解她的不快。 B.“夺”写抢被子的动作异常迅速，使人来不及防备，可以看出新媳妇的坚决。 C.“瞪”是对新媳妇眼神的刻画，写她对卫生员揭掉小战士身上被子的不满。 D.“嚷”既写了新媳妇埋怨卫生员不支持自己，也表现了她悲痛的语气。 22.文中画横线处“细细地、密密地”能香否换成“细密地”？请简要说明理由。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面材料，根据要求写作。(60分) 阅读下面的材料，根据要求写作。 青年毛泽东“指点江山，激扬文字”，是胸怀理想的青春模样；闻一多“燃烧自我，照亮他人”， 是扛起担当的青春模样；校园里，同学为备战运动会反复练习，是拼搏的青春模样；社区中，少年帮 老人整理杂物，是温暖的青春模样。 青春的模样有千万种，你心中最动人的青春模样是什么？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料与自己的生活经历写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息： 不少于800字。 第8页共8页 高一半期试题答案 1.B 2.D 3.A 4.①“存在”的乡愁：是城市居住者对故土的怀恋和想象，源于城乡文化反差。其对象，即 怀恋的空间或村庄实体仍完整存在，乡愁本质是个人主观情感的投射。 ②“文化”的乡愁：第三次文化裂变中，传统村庄及其宗族伦理、文化规则等实体逐渐消逝， 作家以挽歌形式哀悼文化共同体的消亡。其核心是对文化消逝的集体性悲悯，具有历史必然 性。 5.①“记住乡愁”是乡村振兴的精神动力。乡愁记忆生成了落叶归根的观念，让人们与家乡 建立了精神纽带，成为人们重归故乡的精神动力。 ②“记住乡愁”是乡村振兴的文化根基。乡愁不仅包含恋土、思乡的复杂情感，还包含着价值 诉求和伦理意义，如理想追求、身份认同、精神寄托等，为乡村伦理在现代化进程中的重构 提供了道德与文化的“根”。 ③“记住乡愁”有助于促进城乡互促共进。乡愁记忆可以巩固人们与家乡的精神联系，增进家 国一体的文化认同，从而打通城乡人才流动的回路，促进城乡融合发展。 6.C7.A 8.①“长长地透了口气”“轻轻地说”，表现了大姐对张家冲遭到破坏的痛心和对敌人的痛 恨之情。 ②“我的心又乱跳起来”，表现了“我”误以为那个丰产模范就是大姐时的激动心情。 9.①张家冲在敌人离开后满目疮痍，一个村庄的惨状，折射了当时国民党反动派给中国人民 带来的沉重灾难。 ②文中的普通护理员大姐在战争中为了掩护伤员撤退，在与敌人的斗争中失踪，个人牺牲的 “小”事件，反映战争年代无数无名英雄的无私奉献精神。 ③文中大姐“巴望革命早早成功”，年轻的姑娘对养兔事业的热情，体现了从战争年代渴望 和平到和平年代渴望发展自我事业的时代跨越。 10.BEG11.A12.B 13.(1)那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所想要的人。 (夫人：那个人；岂：怎么，难道；此吾所求：判断句 (2)如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！ (“若”，如果：“何以”，宾语前置句，以何：“霸”，称霸。) 14.①曹操举荐魏种作孝廉，兖州叛乱，结果魏种逃走，后来魏种被活捉，曹公认为魏种 是个人才，仍然任用他为河内太守。 ②曹操让毕谌离开去救亲人，之后毕谌归附吕布，吕布被打败，毕谌被擒，曹操认为毕谌 孝顺双亲必忠诚君主，便封他为鲁国国相。 ③曹操以“唯才是举”的观念招揽人才，包容人才的缺陷，不拘一格，大度容人。 15.(3分)【答案】C 16.(4分)【答案】①《沁园春·长沙》意象丰富，色彩绚丽：本诗意象简单，色调黯淡。 ②《沁园春·长沙》借湘江秋景抒发一种乐观积极昂扬向上的、以天下为己任的壮志豪情： 本诗借悲秋抒发思乡怀人的情感。 17、万里悲秋常作客百年多病独登台狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 周公吐哺 天下归心爱而不见 搔首踟蹰柔情似水忍顾鹊桥归路 18.C19.①排比：这句话通过列举三个不同历史时期的战争场景，凸显了历史的沧桑变 化，增强了语言的节奏感。 20.B 21.D 22.不能。①“细细地、密密地”运用叠词，渲染了缝制的缓慢、细密过程，动作描写细致且 有画面感，让人物心理跃然纸上：②“细密地”只是客观强调了动作的特点，缓慢感、过程感、 画面感不强，对人物心理的表现也不够细腻。 23题作文深度解析 这是一道引语类材料作文题。 材料通过列举青年毛泽东“胸怀理想”、闻一多“扛起担当”、同学努力“拼搏”、 社区少年传递“温暖”四个案例，为“青春的模样”提供了方向，但这并不意味着“青春的 模样”只有材料中这四种。“青春的模样”是多样的，本质是青年身上具有成长意义的品质， 如青春朝气、乐观向上等。材料中“你心中最动人的青春模样是什么”，既提示考生以材料 中正向的“青春观”为基础进行写作，也允许考生拓展材料之外的其他青春品质，如“为热 爱坚守”“用创新突破”“以自律成长”等，能体现青年身上“动人”的价值内核即可。 其次，确定文章的立意和角度。可从材料的四个例子中任选一种品质深入挖掘，如聚 焦“拼搏的青春模样”；也可结合两种方向辩证分析，如“以理想为指引，用担当绘就青春 模样”；还可结合材料拓展新的青春品质，如“坚守热爱的青春模样最动人”，但需注意： 拓展的品质需紧扣“青春”属性与“动人”内核，且必须结合自身经历，不可脱离材料空谈。 在写作过程中，要注意文体明确，议论文需论据充分、逻辑清晰，记叙文需细节生动、 情感真挚；语言上可适当引用课文语句（如“‘激扬文字’的豪情”）或运用修辞（比喻、 排比)，增强文采。 行文构思上，从材料中毛泽东的理想、闻一多的担当、校园拼搏与社区温暖等青春模 样切入，提出“最动人的青春是扎根时代土壤，以理想为灯、以担当为犁、以实干为种的模 样”这一中心论点。分论点一：以理想为锚，让青春航向与时代需求同频，结合青年毛泽东 “指点江山”、闻一多“燃烧自我”、对比钱学森放弃海外优渥条件归国的选择，阐释理想 需与时代使命结合。分论点二：以担当为刃，在时代考题中淬炼青春锋芒，以平均年龄33 岁的嫦娥五号团队、28岁的港珠澳大桥建设青年突击队为例，展现当代青年在科技攻关、 重大工程中的担当。分论点三：以实干为基，用脚下泥土滋养青春成长，个人经历叙述，引 出对“青春价值不在空谈而在实干”的思考。最后发出呼吁，时代青年当用理想照亮方向， 用担当扛起责任，用实干浇灌幸福，让青春绽放出最动人的时代光彩。 参考立意 (1)以理想为帆，用拼搏划桨，绘就青春航向。 (2)以担当为底色，用温暖作笔触，勾勒青春轮廓。 (3)怀理想之心，承担当之责，彰显青春力量。 (4)拼搏的汗水，浇灌青春最美的花，聚焦“坚持拼搏”。 (5)守一份理想，让青春在坚守中成长。 (6)用创新破局，以担当扛起时代责任。 (7)以自律为尺，丈量青春的拼搏之路。