内容正文:
2025一2026学年度上期期中教学质量监测
九年级语文参考答案与评分标准
一、积累与运用(共23分)
1.(1)B(2分)(2)①辰②蒂(2分,每空1分)
2.①京汉铁路工人大罢工②1935年③1946年6月④劈出红旗渠(4分,每空
1分)
3.③①④②(3分,任意一空有错该题不得分)
4.示例一:我选择图A。图A为林县人民开凿红旗渠的画面。陡峭的悬崖上,工人
头戴安全帽,腰缠绳索,手持简陋的工具,不顾危险在悬崖上作业,最终开凿出了红旗渠。
这正是对河南人艰苦奋斗、负重前行的实干精神和敢闯新路、奋勇争先的进取意识的生
动诠释。示例二:我选择图B。图B中的工人头戴安全帽,手持工具,正专注地在山洞内
开山凿石,修建挂壁公路。此图生动地诠释了河南人艰苦奋斗、负重前行的实干精神和
敢闯新路、奋勇争先的进取意识。(结合画面2分,阐释精神2分)
5.①但愿人长久②千里共婵娟③沉舟侧畔千帆过④病树前头万木春
⑤人
知从太守游而乐⑥而不知太守之乐其乐也⑦雾淞沆砀⑧天与云与山与水(8分,每
空1分)
二、现代文阅读(共27分)
(一)(16分)
6.①初学时,师傅教导他要心无旁骛(师傅教导他如何控制紧张感)②师傅带着他
四处去感受光影艺术的曼妙(言之成理即可。4分,每空2分)
7.①这个句子表现了老万由“无奈”到喜悦的心理变化过程。(1分)②“老万露出无
奈的笑,付钱”是动作、神态描写,表现老万虽一眼相中这些古瓷片,但价格较高,让他感
到无奈,不得不接受这个价格。(1分)③“满脸绽放出花”“我这里出帐外且散愁情…”
是神态和语言描写,表现老万在得到瓷片后,看到了瓷片上精美的半刀泥纹样时内心充
满喜悦。(1分)④“又举起瓷片对着初升的太阳望”是动作描写,可以看出他对这一古瓷
片的珍视与热爱,沉浸在获得心爱之物的喜悦之中。(1分)(共4分)
8.①“老万竖起他的招风耳”“耳朵上的茸毛竖起”“眼尖手快,从一堆瓷片中捡出好
几片来,他摊开它们,一一询价”这些动作(细节)描写,正面表现出老万对古瓷片声音的
敏锐感知和他挑选瓷片的精准和迅速,充分显示出他作为半刀泥传承人的高超技艺。(2
九年级语文参考答案第1页(共4页)
分)②“早春,凌晨五点半,东方的云彩上刚吐出一线深橘红”交代了时间之早,与摊贩的
对话表现了摊贩对老万的了解和认可,从侧面表现了老万的敬业与专注,反映出老万在
半刀泥技艺方面的知名度和权威性,表现了他作为传承人的高超技艺。(2分)(共4分)
9.第⑦段是对半刀泥技艺的总结与传承,弘扬中华文化:(2分)第⑧段是通过对日
本教授来拜师学艺,从侧面衬托出老万的半刀泥技艺的出神入化,赞美匠人精神,突出文
章主题。所以这两段是文章不可缺少的部分。(2分)(共4分)
(二)(11分)
10.C(3分。说法片面,结合第④段“对于传统礼乐文化,我们要在全面分析、研究的
基础上,重新考订梳理,既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源,也要警惕其中
消极、落后的文化糟粕,并予以摒弃”可知)
11.礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义全国“七一勋章”颁授仪式
礼乐文化促进社会和谐与发展利用纪念日、节日,组织开展纪念庆典活动(言之成理
即可。4分,每空1分)》
12.选文第③段运用了举例论证的方法。(1分)通过列举学校和媒体在推动礼乐文
化创新性发展方面的具体做法和成果,如开发现代礼仪课程和推出中华礼乐传习系列节
日,(1分)生动具体地说明了传统礼乐文化在创新性发展方面的潜力和成果,从而有力
地支持了段落的观点。(2分)(共4分)
三、古诗文阅读(15分)
13.B(成语“身临其境”中的“临”意思是“到”)(2分)》
14.不因外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。(2分)
15.写迁客骚人不同的览物之情,①是为了引出下文“古仁人之心”,(或答成“做铺
垫”“对比反衬”等类似表述也可),表现作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天
下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,即“自述其怀抱”:(1分)②也是以此来宽慰、
劝勉滕子京,从“谓之为子京说法”可看出;(1分)③也是劝勉天下士人都应有超越个人
得失、胸怀天下的胸襟和抱负,从“遍告天下后世君子俱宜如此存心”可看出。(1分)(共
3分)》
16.范仲淹的“忠”是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的责任担当和
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(忧国忧民)的济世情怀;(2分)范纯仁对践踏庄稼
的卫士处以杖刑,维护了百姓利益;发放常平仓粮赈济百姓,并独自承担私自发放的责
任,心怀百姓,正是范仲淹以天下为己任的责任担当和忧国忧民的济世情怀的具体体现。
(2分)(共4分)
九年级语文参考答案第2页(共4页)
【乙参考译文】范纯仁担任襄邑县知县。县有牧地,卫士牧马,践踏了百姓庄稼,范纯
仁逮捕一人并(对其)处以杖刑。(范纯仁)出任庆州知州,当时秦中正遭遇饥荒,(范纯
仁)擅自决定打开常平仓放粮赈灾。他的僚属请求上奏朝廷等待批复,纯仁说:“若待批
准就等不及了,我会独自承担责任的。”有的人指责他发常平仓所保全的百姓人数不真
实,(皇上)下诏派使者核实。(那时)正值秋天大丰收,老百姓高兴地说:“您实在是救活
了我们,怎么能忍心牵累您呢?”昼夜争着把粮粟归还。等到使者到来时,(常平仓的粮
食)已经没有亏欠了。
【链接材料参考译文】在于巧妙地借用那些游走于他方的文人墨客,轻松地,点缀,既
不过于刻意又不失分寸。这样的表达,可谓是按照子京的说法,也可谓是自我陈述内心
所抱有的追求。说到底,这是一种将心声广而告之于天下后世君子的表达方式,似乎每
个有追求的人都应该怀有这样的心境,毫无不可。
17.作者的感情经历了由苦闷抑郁到充满希望的变化。诗的开头“停杯投箸不能食,
拔剑四顾心茫然”,表现了诗人内心的苦闷抑郁:(1分)中间“欲渡黄河冰塞川,将登太行
雪满山”进一步渲染了这种困境和迷茫;(1分)但随后“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日
边”用典故表达了对未来的希望:(1分)最后“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”坚定地
表达了对理想的执着追求和对未来充满信心,感情由苦闷转为充满希望。(1分)(共4
分)
四、整本书阅读(5分)
18.(1)土地:在《我爱这土地》中,“土地”意象有着深厚的内涵。当时的中国正遭受
着日本侵略者的践踏,处于苦难之中。诗人艾青笔下的“土地”,象征着生他养他却又多
灾多难的祖国。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉…”这句诗,体
现出“土地”承载着诗人对祖国大地深深的眷恋,以及对祖国遭受苦难的痛心与悲愤,它
是祖国苦难的象征,也凝聚着诗人对祖国的热爱之情。太阳:在《向太阳》中,“太阳”意
象意义非凡。20世纪30年代,中国社会处于黑暗、压抑的状态,人们渴望光明与希望。
“太阳”象征着光明、希望和新生。诗人通过对“太阳”的歌颂,表达了对光明未来的向
往,以及在黑暗中对希望的追求,体现出“太阳”能给人带来力量,引领人们走向光明、摆
脱黑暗的内涵,是民族解放、光明未来的象征。(能够选择两种具体意向,结合诗歌内容
分析所承载的情感与意义2分,语言表达1分,共5分)
(2)示例一:我认为金圣叹评得好。鲁达的粗鲁可以理解为性急,是急侠仗义的表
现,是他率真性格的反应。如酒楼上,因金氏父女啼哭,打搅了饮酒兴致,便将碟儿、盏儿
摔到楼板上。听到金氏妇女受辱怒火中烧,三拳打死镇关西。店小二不放金氏父女,鲁
九年级语文参考答案第3页(共4页)》
智深大怒,一拳打的小二吐血。
示例二:我赞同金圣叹的评价,史进的粗鲁是一种少年任气。史进是家中独苗,父母
娇生惯养,宠坏了,难免任性,从小不务正业,好使枪弄棒。当王进指出他的棒使得有破
绽,他便大发牌气,要和王进较量。输了后,虽爽快拜王进为师,却觉得是因为自己过去
的师傅的原因,只是没奈何而已。他任性鲁莽,却也可爱。
示例三:我同意金圣叹的说法,李逵的粗鲁是蛮,粗俗不堪。如见宋公明时,就问戴
宗,这黑汉子是谁?上梁山时,说:“便要造反,怕他怎地!晁盖哥哥便做了大宋皇帝,宋
江哥哥做小宋皇帝!语言粗俗。书中不止一次提到李逵杀红了眼,不问官军百姓都是尸
横遍野。书中还提到李逵把人肉烤来吃。宋江要吃鲜鱼,李逵便去讨,却听说要鱼主人
来了才能卖,李逵便再次发怒,后来与张顺大打出手。(表明观点1分,结合情节分析人
物性格4分,共5分)
五、作文(50分)
19.【思路点拨】(1)本题考查半命题作文。题目“只要
还在”,要求补全题
目,扣题作文。材料中提到“只要春天还在,纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来;
只要生命还在,纵使身陷茫茫沙漠,还有希望的绿洲存在;只要明天还在,冬雪终会悄悄
融化,春雷定将滚滚而来”,所以空白处补充“春天”“生命”“希望”“明天”或者其他均可。
(2)本题考查材料作文。“春天”“生命”“明天”可以理解为希望、活力、未来等象征
意义。“悲哀”“黑夜”“沙漠”“冬雪”则代表着困难、挫折、逆境等。而“太阳”“绿洲”“春
雷”则象征着克服困难后的美好结果。“只要…还在,我就不会悲哀”强调了在面对困
境时,只要有希望、有生命力、有未来,就不应悲观失望。可以围绕在面对困难和挫折时,
要保持乐观积极的心态,相信困难只是暂时的,只要有希望,就一定能战胜困难。从“只
要生命还在”出发,强调生命的宝贵,我们应该珍惜生命,在有限的生命中创造价值。论
述只要有坚持的信念和对未来的希望,就能够克服一切困难,迎来美好的明天。开头可
以引用材料中的诗句,引出文章的主题,或者通过一个故事、一句名言等方式,引起读者
的兴趣。中间阐述乐观面对困境的重要性,结合名人故事或历史事件进行论证,或者论
述珍惜生命的意义,通过身边的事例或自己的经历进行说明,或者强调坚持与希望的力
量,用具体的例子进行支撑。结尾总结全文,再次强调只要有希望、有生命、有明天,就不
应悲哀,鼓励读者在面对困难时要保持乐观积极的心态,勇敢地迎接挑战。
九年级语文参考答案第4页(共4页)2025一2026学年度上期期中教学质量监测
米
九年级
语文
注意事项:
1.本试卷共8页,4道大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答
在试卷上的答案无效。
一、积累与运用(共23分)
邪
班级开展“行走中原,感受河南精神”主题活动,请你参与并完成任务。
1.下面是班长小豫准备的部分材料,其中有些字词他拿不准,请帮他判断。(共4
分)
河南,这片被黄河水灌溉的中原大地承载了中华文明的灿烂辉煌,孕育出灿若星
①
(A.辰B.晨)的仁人志士,他们前仆后继、埋头苦干,形成了以焦裕禄精神、
红旗渠精神等为代表的精神财富,使红色文化在这里根深②一(A.缔B.蒂)固。
如今人们利用网络信息技术,实现红色资源“陪件式”“沉浸式”体验,打破时空界限和情
感隔膜,让红色基因传承不打折扣。
(1)语段中三个加点字怎么读?请帮他作出选择。(2分)》
A.zai fu qin
B.zai pu jin
C.zai pu jin
D.zai fu qin
(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字?请工整书写。(2分)
①
②
恶
2.小组成员梳理了河南人民自强不息的百年奋斗历程,想以时间轴的形式展示在幻
䵁
灯片上,配合以下文字资料进行讲解,请你将时间轴上的空缺信息补充完整。(4分)
一百年来,河南这块红色热土上发生了许多具有深远影响的重大历史事件。1923年
米
2月爆发的京汉铁路工人大罢工成为中国工人运动第一次高潮的顶点,虽然罢工遭到反
米
动军阀的血腥镇压,但它显示了中国工人阶级最勇猛的奋斗精神和最伟大的牺牲精神,
扩大了中国共产党在全国的政治影响。十二年后,由鄂豫皖根据地出发,长征的红二十
五军率先到达陕北,成功接应了中央红军,为党中央把革命大本营安置在西北创造了条
米
件。1946年6月,中原突围打响了全国解放战争的第一场战役,粉碎了国民党的军事进
攻,为中国走向光明的攻治前途、为中国人民的解放事业作出了历史性贡献。20世纪60
年代,林县人民以“重新安排林县河山”的豪迈气概,在太行山腰劈出举世闻名的红旗渠,
创造了一代中国农民改天换地的传奇。
九年级语文试卷第1页(共8页)
1923年2月
②
③
20世纪60年代
O
O
O
O
①
红二十五军到达陕北
中原突围
④
①
②
③
④
3.小组成员为河南青年写了一段文字,弘扬他们自强不息、奋斗不止的精神,文段中
几句话的顺序有待调整,请你为他们排列出最恰当的顺序,将句子序号依次填在横线上,
使这段文字语意连贯。(3分)
国之大者,民心所向。
。新时代,新征
程,青年要坚定永远跟党走的信念,厚植爱国主义情怀,不惧艰难险阻、不畏流血牺牲,自
觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者。
①一百年前,面对民族危亡、人民贫苦,一群新青年高举马克思主义思想火炬,苦苦
探寻民族复兴的道路
②一百年来,在中国共产党的旗帜下,一代代中国青年把青春奋斗融入党和国家事
业,成为中华民族伟大复兴的先锋力量
③爱国主义是中华儿女最自然、最朴素的情感,是中华民族精神的核心
④这些先进青年知识分子,以救国救民、改造社会为己任,推动了马克思主义在中国
的广泛传播
4.小组成员想用图文结合的方式阐释“河南精神”,需要给下面文字材料配一幅图。
A、B两幅备选图,你建议选择哪一幅?请结合画面内容,简要说明理由。(4分)
河南省委十届六次全会暨省委工作会议指出:“古老厚重的中原大地形成了以焦裕
禄精神、红旗渠精神、愚公移山精神为代表的宝贵精神财富,塑造了河南人包容宽厚、大
气淳朴的内在品格,艰苦奋斗、负重前行的实干精神,敢闯新路、奋勇争先的进取意识。”
开凿挂壁公路)
奋战红旗渠
B
5.小豫认为古代的文人墨客是我们汲取自强奋发力量的源泉。为此,他在活动宣传
稿中引用了一些古诗文名句,请帮他补写。(8分)
历代先贤的诗文如一盏盏明灯为我们带来前进的动力和精神的慰藉:苏轼在政治失
九年级语文试卷第2页(共8页)
意、兄弟别离时仍能写下“①)
,②”(《水调歌头》),给予普天下人豁达
超然的美好祝愿;刘禹锡被贬二十多年,在“遭弃”境遇中仍坚信“③
④
”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),尽显不甘沉沦的豁达襟怀;欧阳修被贬滁
州,却能为政一方,造福百姓“⑤
,⑥
”(《醉翁亭记》),把仕途坎坷的抑
郁和苦闷寄托在“乐民之乐”,消融于与民同乐之间;张岱故国已逝,雪夜独行,以
“⑦
,⑧
,上下一白”(《湖心亭看雪》)的清冷雪景衬托自身的遗世独
立、卓然不群。
二、现代文阅读(共27分)
(一)阅读下文,完成6一9题。(共16分)
复活半刀泥
①跟随半刀泥的传承人老万去淘古瓷片,绝对要早起。早春,凌晨五点半,东方的云
彩上刚吐出一线深橘红,瓷器早市就开张了。老万竖起他的招风耳,守着摊贩将古瓷片
从麻袋里倒出来的那一瞬间,在密集的哗哗声中,忽然,他耳朵上的茸毛竖起:“停,停一
下!”摊贩住手,老万眼尖手快,从一堆瓷片中捡出好几片来,他摊开它们,一一询价,摊贩
早就摸准了他的脾气,直接捡出两片来,递到老万手上:“都晓得你搞半刀泥都着魔了,还
跟我装。这样,480块线一片,你要刻出好花样,给我留一个茶盏,我来买。”
②老万露出无奈的笑,付线,背过身去却满脸绽放出花来,开始边走边哼唱:“我这里
出帐外且散愁情”一边又举起瓷片对着初升的太阳望。我终于瞧见了瓷片上暗藏的
乾坤:瓷片对光一照,里面的虚实纹样都透了出来,果然有梅枝,有雀鸟,是“疏影横斜水
清浅,暗香浮动月黄昏”的意境。
③老万说:“半刀泥技法的老祖宗,就是宋瓷,准确地说,就是这种南宋青白瓷。当
年,匠人以刀作笔,在干燥后的素坯上刻画出一面深一面浅的凹面与线条,就像书法中的
浓墨与枯墨一样,有深有浅,再施釉后高温烧成。这种刻法,让青白瓷对光一照,上头刻
绘的莲花、竹叶、昆虫和小鸟,好像是纸窗上的投影,活灵活现,又空虚浮动,好比月光下
的影。我淘了几百片宋瓷,摊贩们也知道,只是敬重手艺人,给我时打八折,让我买得
痛快。”
④我不免好奇:“宋瓷倒出来的声响与众不同?”老万说:“当然,就算与宋同时代的
金,瓷片倒出来也是哗哗作响,宋瓷细腻坚牢,倒出来却是‘呼呼’声,听音可辨,这就像生
西瓜和熟西瓜的差别。”
⑤青白釉上的半刀泥技艺,失传已久,在上世纪七十年代,是老万的师傅依靠翻阅史
料、捡拾残瓷,悟出门道后慢慢恢复的。这门技艺的难处就是:要让青白瓷发出美玉才有
的透光感,坯要极薄,刻刀要在极薄的坯体上游走雕刻,还要一刀下去,刻出深浅有别的
九年级语文试卷第3页(共8页)
凹面来,考验的不仅是审美与刻工,还有匠人控制紧张感的能力。“我跟师傅初学时,一
拿起刻刀就忍不住喉头‘咕咚咕咚’作响,师傅说,一感觉到自己在咽口水,手上的劲就有
可能使偏了。所以,心无旁骛很重要,你一心一意去感受那些块面,那些线条,刻莲花时
能闻到莲香,刻小虫时能感受到触须的弹动,能感受到秋虫的喜怒哀乐,你沉浸其中,就
会忘了手上的刻刀有千钧重,忘了咽口水,你就逐渐上道了。”老万说。
⑥这个悟道的过程,说难也难,说容易也容易。二十年前,师傅带着小万,四处去感
受光影艺术的曼妙:看扎灯,观玉雕,玩剪纸,瞧得最多的竟是皮影戏。皮影人偶的戏服、
冠冕、动作,透过暖暖的光线投射到幕布上,忽然让小万悟到了各种运刀的可能性:挑、
别、顿、挫、拉圆、捺方,露峰起笔、侧锋运笔、出锋收笔。看完皮影,再回去看宋代的残瓷,
更是豁然开朗,连千百年前匠人运刀时,心中是畅快还是愁苦,都一目了然。
⑦二十年过去了,小万成了老万,也开始收徒弟。老万把自己收藏的瓷片归了档,学
着师傅的样儿,让徒弟观瓷片,写两个月的心得体会,再来跟他使刻刀。
⑧他两年前收了一位京都大学的老教授当徒弟。老万约他谈了三次,看了日本教授
的书法作品,同意了。拜师当天,老教授对着比自己小九岁的老万平心静气行大礼,敬
茶。老万挺直脊背,泰然地受了礼。他明白,自己不是一个人在受这份礼,而是代表所有
掌握了半刀泥技艺的工匠在受这份礼,包括那些在宋瓷片上留下清雅、自在、随性之刀
笔,却已经消失在历史云烟中的无名匠人们。
(作者:明前茶。有删改)》
6.文章写了老万师傅教他半刀泥技艺过程中的哪些事?请简要概括,补充事件。(4
分)
①
②
③观瓷片,写心得体会
7.品读第②段画线的句子,分析这段文字表现了老万怎样的心理变化。(4分)
老万露出无奈的笑,付钱,背过身去却满脸绽放出花来,开始边走边哼唱:“我这里出
帐外且散愁情…”一边又举起瓷片对着初升的太阳望。
8.阅读第①段,分析作者是如何表现半刀泥的传承人老万的高超技艺的。(4分)
9.文章题目为“复活半刀泥”,①到⑥段已经把复活半刀泥技艺的故事讲完了,为什
么还要写⑦⑧两段?请结合内容推测原因。(4分)
(二)阅读下文,完成10一12题。(共11分)
今天我们需要什么样的礼乐文化
①“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”礼乐文化是中华文明的根基与灵魂。北
九年级语文试卷第4页(共8页)
京冬奥会开幕盛典上,雪花飞舞,火炬点燃,烟花绽放,中国向世界张开热烈的臂膀,当冰
雪之约如约而至的那一刻,我们激动万分。这场盛大庄严、气势恢宏的仪式,彰显着中国
礼乐文化的魅力。新的时代环境下,中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应,与社会
主义核心价值观相契合。
②礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。礼乐文化增强人们的认同
感和归属感。去年全国“七一勋章”颁授仪式上,红毯铺道,红旗漫卷,被待以“国家最高
礼遇”的英雄们前往人民大会堂,登上授勋台的那一刻,我们百感交集,为自己的英雄自
豪,也为生活在英雄的国度而骄傲。礼乐文化促进社会和谐与发展。在古代,礼乐文化
是庙堂之上的“阳春白雪”,普通百姓只能对其“敬而远之”。现代社会,我们要让礼乐文
化走近普通百姓,引导普通人将礼乐文化内化于心,外化于行。我们可以利用重大纪念
日、民族传统节日,组织开展形式多样的纪念庆典活动,传播主流价值,让百姓知礼、懂
礼、用礼,营造更为和谐美好的社会局面。
③为满足现代人的需求,我们要推动传统礼乐文化创新性发展。学校和媒体在创新
方面发挥了重大作用。近些年,一些学校开发了大量现代礼仪课程,受到学生和社会人
士的热烈欢迎。媒体方面,山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目,如《尊
师礼》篇,设计了“正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代师徒礼仪;《成人礼》篇,从花木
兰从军出征保家卫国,讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察,让人看
到“爱国敬业”等价值观念贯通古今。
④当然,一提起礼乐文化,一些人可能会想到“克己复礼”“三纲五常”“男尊女卑”,
这些都是传统礼乐文化中的消极内容。古代礼制过于强调人与人之间的等级差别,具有
服从、统一、强制等特点,在一定程度上限制了人的自由与全面发展,不符合社会主义核
心价值观中“平等”的理念。还有很多繁文缛节在现代社会也容易让人望而生畏,其实,
这些礼仪流程在互相尊重的前提下,是可以简化变通的。对于传统礼乐文化,我们要在
全面分析、研究的基础上,重新考订梳理,既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资
源,也要警惕其中消极、落后的文化糟粕,并予以摒弃。
⑤礼乐文化很古老,上下几千年;礼乐文化又很年轻,它活在当下。重拾礼乐文化在
现代社会的应用价值,践行“人文化成”的使命任务,是我们共同的责任和担当。
(作者:殷慧。有删改)
10.下列对文本的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.第①段引用“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也”阐述礼乐的重要意义,并引出
本文论题“礼乐文化”。
B.文章的中心论点是:新的时代环境下,中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应,
九年级语文试卷第5页(共8页)
与社会主义核心价值观相契合。
C.对于传统礼乐文化,我们不仅要在全面分析、研究的基础上,整理挖掘其中积极、
合理、有价值的思想资源,还应保留其中消极、落后的文化糟粕。
D.礼乐文化古老且年轻,它活在当下。重拾礼乐文化在现代社会的应用价值,践行
“人文化成”的使命任务,是我们共同的责任和担当。
11.请阅读选文第②段,补全本段的论证思路。(4分)
第②段首先提出分观点
,接着从“礼乐文化增强人们的认同感和归属
感”的角度进行论述,列举出
的例子加以论证,又从
的角度进
行论述,并提出
的具体做法。
12.选文第③段运用了哪种论证方法?有什么作用?(4分)
三、古诗文阅读(15分)》
(一)阅读下面两个文段、完成13一16题。(共11分)
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕
阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚
人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾
楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲
者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁
青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,
则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高
则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下
之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】纯仁①知襄邑县。县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之。知庆州,秦
中②方饥,擅发常平粟振贷③。僚属请奏而须报,纯仁曰:“报至无及矣,吾当独任其责。”
或谤其所全活④不实,诏遣使按视⑤。会秋大稔⑥,民欢曰:“公实活我,忍累公邪?”昼夜争
输还之。使者至,已无所负。
(选自《宋史?范纯仁传》)》
【注释】①纯仁:范仲淹次子。②庆州、秦中:地名。③振贷:赈济。④所全活:保全救
活的人数。⑤按视:察看。⑥稔:庄稼成熟。
九年级语文试卷第6页(共8页)
13.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(2分)
A.“此则岳阳楼之大观也”中的“观”是“景象”的意思,与“可远观而不可亵玩焉”
(《爱莲说》)中的“观”意思不同。
B.“把酒临风”中的“临”是“迎着”的意思,与成语“身临其境”中的“临”意思相同。
C.“请”有“请求”“谒见,拜见”“询问”等义项,根据语境推测,“僚属请奏而须报”中
的“请”是“请求”的意思。
D.“报”有“报答”“报告,告知”“答复”等义项,根据语境推测,“须报”中的“报”是
“报告,告知”的意思。
14.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
不以物喜,不以己悲。
15.《岳阳楼记》写“迁客骚人”的览物之情有什么作用?请参考下面链接材料给出的
提示,结合甲文内容分析。(3分)
【链接材料】妙在借他方之迁客骚人,闲闲点缀,不即不离。谓之为子京说法可也,谓
之自述其怀抱可也。即谓之遍告天下后世君子俱应如此存心,亦无不可也。
(选自林云铭《古文析义》)
16.范仲淹曾评价范纯仁继承了自己的“忠”。请结合两篇文章谈谈,范仲淹所谓的
“忠”指什么,范纯仁是如何践行范仲淹的“忠”的。(4分)
(二)阅读下面一首诗,回答问题。(4分)
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直桂云帆济沧海。
17.这首诗中,作者的感情发生了怎样的变化,请结合全诗进行分析。(4分)
四、整本书阅读(5分)
18.从下面两个问题中任选一题作答(5分)
(1)余光中的《乡愁》选择了邮票、船票等意象,赋予了它们思家念国的内涵。《艾青
诗选》中也有很多独特的意象,请结合其中两个具体意象说说诗人赋予了它们什么样的
内涵。
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(2)金圣叹认为:鲁达粗鲁是性急,史进粗鲁是少年任气,李逵粗鲁是蛮…请你从
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鲁达、史进、李逵三人中任选一人,结合金圣叹的评价及《水浒传》中相关的情节,谈谈你
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对此人粗鲁性格的认识。
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兴
五、作文(50分)
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架
19.阅读下面材料,任选一题作文。(50分)
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米
只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来
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只要生命还在/我就不会悲哀/纵使身陷茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在
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米
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米
只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来
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(1)请以“只要
还在”为题,写一篇记叙文。
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要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②表达意图明确,
岩
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内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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幕
(2)以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议
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论文。
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要求:①观点明确,有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、
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地名。
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2025一2026学年度上期期中教学质量监测
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九年级语文答题卡
三,古诗文阅读
姓
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注
意
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一、积聚与运用
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1.(2)①
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2.①
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③
④
(二)
(二)
10.
11.
四、整本书阅读
5.①
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二、现代文阅读
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五、作文
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