模块一 复习任务群一 任务二 立足文本，借助逻辑推理，快准推断信息-【优学精研】2026年高考语文一轮总复习教用课件

该高中语文高考复习课件聚焦信息类文本阅读的信息推理与判断题，依据高考评价体系明确考查要求，即立足文本理解借助逻辑推理进行信息比对判定。分析考点权重，文内信息推理判断与文本内外信息参照印证为核心命题角度，归纳出两类常考题型，构建针对性备考体系。 课件亮点在于高考真题实战训练与逻辑推理技巧指导，融合思维能力与语言运用素养。如针对文内信息推理题，剖析“原文定位—逻辑比对—合理推断”三步法；文本外信息题则指导“文本观点提炼—外材信息关联—逻辑印证”技巧。助力学生熟练答题策略，提升得分率，教师可据此系统教学，实现高效备考。

任务二 立足文本，借助逻辑推理，快准推断信息 高中总复习·语文 　　高考信息类文本阅读的信息推理与判断题，要求考生立足文本概念、观点或文意的理解，借助逻辑推理，进行信息的比对判定。选项既有基于文内信息的推断，也有利用文本外材料来理解、推断。选项内容概括性较强，观点较隐蔽，且暗含逻辑关系，设题难度较大。命题角度主要有两个：一是文内信息的推理判断，二是文本内外信息参照印证。 THANKS 演示完毕 感谢观看 $ 课时5　文本内外信息参照印证 高中总复习·语文 　　“文本内外信息参照印证”题考查文外信息对文内观点或概念的验证，需要一定的迁移推断能力，更侧重知识的运用。文外信息的印证分析，包括两种类型：分析文外论据和文内论点的关系，分析文中概念信息的内涵或外延。考查本质是对文本观点或核心概念的理解把握和推理判断能力。 微格考场 链接教材 年份 卷别 题干设问 选择性必修中册第3课学习提示：“本文富于思辨性，善于运用经典理论文献和典型事例，立论与驳论相结合，在演绎推理中展开论述。要注意把握这些特点，并尝试用历史事实和亲身经历印证本文的观点，在此基础上学习运用相关理论对现实问题进行辩证分析。” 2021 — 2023 年 新高考 （课 标）Ⅰ 卷 结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是/下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是/下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是 2020 年 新高 考Ⅰ卷 根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是 CONTENTS 命题角度1 文外论据印证文内观点 命题角度2 文中概念的理解推定 课时跟踪检测 4 命题角度1 文外论据印证文内观点 目 录 论述文三要素 　　论述类文本是以论述、分析为主要表达方式，阐明事理、表明主张的 文章，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的“三强”特点。论点、论据 和论证是其三要素。 高中总复习·语文 目 录 　　1. 论点 　　论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张，一般表述为一句话。 它出现的位置不固定，有的直接出现在开头，有的出现在结尾，有的出现 在文章中间，有的标题就是全文的论点。 　　一个文本只能有一个中心论点。为了使论述更深刻，更有条理，中心 论点之下可以有若干个分论点。中心论点与分论点的关系就是统率与被统 率的关系，而各分论点之间不能互相矛盾、交叉或包含。 高中总复习·语文 目 录 　　2. 论据 　　论据是用来确定论题真实性的判断，它是使论题成立并使人信服的理 由或根据。可分为两大类：一类是有代表性的事例、确凿的数据、可靠的 史实，称为事实论据；一类是人们认为正确、可行的道理、格言、原理、 定律，称为理论论据。论据要求真实、典型，必须能够证明论点。 高中总复习·语文 目 录 　　3. 论证 　　论证是用论据证明论点的过程和方法。一般而言，论点是解决“证明 什么”的问题，论据是解决“用什么证明”的问题，而论证是解决“怎样 证明”的问题。 　　论证方法分为两大类：直接论证和间接论证。直接论证的方法有举例 论证、引用论证、对比论证、因果论证，间接论证的方法有比喻论证、类 比论证、归谬论证等。 　　三要素关系如下： 高中总复习·语文 目 录 【追本溯源】 　（选择性必修中册《怜悯是人的天性》）阅读下面的文字，完成后面的 题目。 　　霍布斯还忽略了这样一个事实：人天生就有一种不愿意看见自己同类 受苦的厌恶心理，使他不至于过于为了谋求自己的幸福而损害他人，因而 可以在某种情况下克制他的强烈的自尊心，或者在自尊心产生之前克制他 的自爱心。我认为这是人类唯一具有的天然的美德；这一点，就连对人类 的美德大加贬抑的人也是不得不承认的，因此，我不怕任何人提出反对的 意见。我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备 的禀性，是最普遍的和最有用的美德； 高中总复习·语文 目 录 人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了；它是那样地合乎自然，甚至 动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。且不说母兽对幼兽的温情和在危 险时刻不惜牺牲性命保护它们，我们经常看到，就连马也是不愿意踩着一 个活着的生物的身体跑过去的。一个动物在它的同类的尸体旁边走过时， 总是感到不安的；有些动物甚至还以某种方式掩埋它们死去的同类。走进 屠宰场的动物发出的哀鸣，表明它们对所看到的恐怖情景是感同身受的。 高中总复习·语文 目 录 下列选项中，可以作为论据来支撑材料观点的一项是（　　） A. 四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听。（《记念 刘和珍君》） B. 格里高尔猛地远远弹进了他的房间里，顿时满身鲜血淋漓。父亲顺手用 手杖一钩，关上了门。（《变形记》） C. 不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！（《祝福》） D. 我的处境这样孤苦伶仃，也就对这家人产生了深厚的感情。（《大 卫·科波菲尔》） √ 高中总复习·语文 目 录 解析：　材料的观点是人具有怜悯之心。A项，写出了鲁迅对于逝去青年 的感受，说明人具有怜悯之心。B项，写出了格里高尔父亲对儿子所遭受 苦难的冷酷无情。C项，写出了四叔对祥林嫂死去的冷漠。D项，写出了 “我”因自己的孤苦伶仃而产生了对别人的情感依赖。 高中总复习·语文 目 录 　　（2023·新课标Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成后面的题目。 　　对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸 质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成 的必需的氨基酸。美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之 一，是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往 的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之 母”。不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。从 2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。 高中总复习·语文 目 录 2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34％，当地 家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。《纽约时报》援引 研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年，《卫报》 用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜 麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更 加便宜的“进口垃圾食品”。《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦： 对你有利——对玻利维亚人有害”。这些消息传遍了全球，在健康饮食者 之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人 们开始询问食用藜麦是否合适。 高中总复习·语文 目 录 　　这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人 对此则持保留意见。毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘 鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家 庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭 和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现，从2004年到2013年， 三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最 快的。农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来 了好处。那么藜麦消费量下降34％又是怎么回事呢？原来，在很长的时间 内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降，这意味着消费量的下 降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻 利维亚人只是想换换口味，吃点别的东西。 高中总复习·语文 目 录 　　为了解藜麦的种植情况，我去了秘鲁科尔卡山谷，这里在印加时代以 前就得到了开垦。藜麦是一种美丽的作物，拥有深红色或金黄色的巨大种 球。在安第斯山的这片区域，人们在梯田上同时种植藜麦以及当地特有的 玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事，”我的秘鲁向导杰西卡 说道，“农民非常高兴，所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还 解释了另一个好处。之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人 “很土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时 尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚 西南部有一片遥远而不适合居住的区域，那里到处都是盐湖和休眠火山。 在那里，我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。 高中总复习·语文 目 录 千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在 2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是，日益增长的供给 正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多，从2007年的5万 公顷增长到2016年的18万公顷。马克·贝勒马尔后来对我说：“这是一个令 人悲伤的结局，因为它的价格不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡 山谷，当太阳落山时，我问杰西卡，欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉 秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案，但我想听到当 地人的亲口否认。“相信我，”杰西卡笑道，“我们有许多藜麦。” 高中总复习·语文 目 录 　　乍一看，这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述了谎 言被揭穿的过程。不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造 成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景 呈现某种世界观，从而影响现实。在这个例子中，新闻工作者和博主出于 高尚的理由引导消费者远离藜麦：他们由衷地为一个贫困群体感到担忧， 害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一 点：每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真 相。不过，我们可能不知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。很多 时候，你可以通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件，这些描 述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。 （摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》，刘清山译） 高中总复习·语文 目 录 　下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（3分）（　　） A. “粮食优先”智库的工作人员塔尼娅·科森在谈到安第斯山藜麦种植者 时表示：“坦率地说，他们厌倦了藜麦，因此开始购买其他食物。” B. 加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深，你对玻利 维亚人和秘鲁人的伤害就越深”。 C. 制片人迈克尔·威尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片，他说： “我见过一些反对食用藜麦的文字评论，实际上，停止消费才会真正伤 害这些农民。” D. 英国广播公司播音员埃文·戴维斯指出：“事实上，说谎常常是没有必 要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” √ 高中总复习·语文 目 录 　　（一）类题通法 文外论据印证文内观点“三步骤” 　　第一步：准确把握材料的主要观点 　　把握材料的主要观点可以从两个角度思考：一是利用材料的出处，从 出处的标题来确定材料论证的观点；二是对每一段的内容进行分析概括， 最终确定材料的中心观点。 高中总复习·语文 目 录 　　第二步：准确理解选项所给的文外材料的具体内容或本质特点 　　选项给出的文外材料有自己本身的特点，分析时可以根据给出的对象 特点来弄清楚选项内容是否符合文本内容。如论据的内容，指论据涉及的 对象和体现的本质特征等，这就需要我们准确把握选项所给的文外论据材 料的关键信息点来理解这两方面，从而判定其是否能够支撑文本观点。 　　第三步：明确选项与材料的主要观点的关系，比对分析 　　选项与材料的主要观点通常有五种关系：与材料主要观点相符、与材 料主要观点相反、属于材料提及的次要观点、推论偏颇或推论过度超出材 料所说、所述与材料无甚关联。 高中总复习·语文 目 录 　　（二）个题活解 　　第一步：准确把握材料观点。 　　文本第二段的观点是“消费量的下降和价格的激增不存在明显的联 系”，第二段最后还谈到：“更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚 人只是想换换口味，吃点别的东西。” 高中总复习·语文 目 录 　　第二步：准确理解选项内容。 　　A项中“坦率地说，他们厌倦了藜麦，因此开始购买其他食物”的相关表述与原文内容最为贴切，适合作为论据来支撑第二段的观点。B项中“你对藜麦的爱越深，你对玻利维亚人和秘鲁人的伤害就越深”的表述，适合放在第一段，与“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”这一煽动性标题并列，增加媒体论说的气势。C项中“我见过一些反对食用藜麦的文字评论，实际上，停止消费才会真正伤害这些农民”的表述，适合放在第四段“不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”的后面，作为作者观点的论据。D项中“事实上，说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗”的表述，可与第四段的“竞争性真相”配合使用。 　　第三步：比对分析。 高中总复习·语文 目 录 命题角度2 文中概念的理解推定 目 录 　　文中的重要概念一般是文章的话题或重要词语，理解概念含义一般是 对概念的内涵和外延的判断。 　　概念的内涵，就是指这个概念的含义，即该概念所反映的事物对象所 特有的属性。如“商品是用来交换的劳动产品”，其中，“用来交换的劳 动产品”就是概念“商品”的内涵。 　　概念的外延，就是指这个概念所反映的事物对象的范围，即具有概念 所反映的属性的事物或对象。如“森林包括防护林、用材林、经济林、薪 炭林、特殊用途林”，这就是从外延角度说明森林的含义。 高中总复习·语文 目 录 【追本溯源】 　（必修下册《中国建筑的特征》）阅读下面的文字，完成后面的题目。 　　无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件 与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物 之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的 “文法”。 高中总复习·语文 目 录 A. 中国古建筑的水泥就是“糯米灰浆”。 B. “斗拱”常用彩色绘画图案来装饰。 C. 古建筑保持立柱和纵横梁组合构架制。 D. 古代建筑群重左右对称和中轴线原则。 解析：　“中国古建筑的水泥就是‘糯米灰浆’”，这句讲的是建筑的 原料，不属于“文法”。 根据材料内容，下列各项中不属于建筑“文法”的一项是（　　） √ 高中总复习·语文 目 录 　　阅读下面的文字，完成后面的题目。 　　大数据时代，个人生物识别技术突飞猛进，对人脸、指纹、虹膜、声 纹等识别技术的广泛应用，产生了很多新型法律问题，需要立法、执法、 司法等方面及时回应，以充分保障个人信息权益。 高中总复习·语文 目 录 　　为全面保护个人生物识别信息，应构建行政、民事、刑事等多元共治 的法律体系。在行政法律保护方面，建议设置独立的数据保护监管机构， 进一步完善个人生物识别信息的行政控诉制度。在民事法律保护方面，建 议推动个人生物识别信息权利化的进程，奠定侵权损害赔偿的请求权基 础，完善相应的民事救济机制。在刑事法律保护方面，建议设置侵害个人 生物识别信息的相关新罪名，打击非法使用和交易指纹、声纹、虹膜、 DNA等生物识别信息的违法犯罪行为。 高中总复习·语文 目 录 　　公众也要加强保护个人生物识别信息的意识，如改变比“剪刀手”拍 照的习惯，不使用“面相测试”等小程序，不轻易尝试基因检测，采用替 代方案避免以“刷脸”“指纹识别”“声纹识别”等换取便利的做法。遇 有侵害个人生物识别信息的违法行为，及时依法投诉、举报、提起诉讼， 运用法律武器保护自身合法权益。 （摘编自吴文嫔《构筑守护个人生物识别 信息有力屏障》） 高中总复习·语文 目 录 A. 填写调查问卷、扫二维码注册尽可能不使用真实个人信息；不在社交 网站上发布火车票、行踪等信息。 B. 在图书馆等公共场合，不选择自动保存密码，并在离开时退出账号；不 从不知名应用商店下载App。 C. 刷脸开机、刷脸打卡等应用场景的丰富和行业需求的高涨，带来生活方 式的变革和生产效益的提升。 D. 银行在征得本人同意后，采集个人生物识别信息进行身份识别后，妥 善并严格保护所采集的个人信息。 　下列各项中，不属于“个人信息保护”的一项是（3分）（　　） √ 高中总复习·语文 目 录 　　（一）类题通法 文中概念理解推定“三步骤” 　　第一步：分清概念 　　逐项分析，区别概念的内涵和外延。概念的内涵多为概念的属性、特 征等，概念的外延一般为概念的类别。 　　第二步：锁定关键 　　依据选项中对概念的理解和分析，在通读所给材料的基础上，锁定文 中重要的信息点。 　　第三步：细加分析 　　通过精准比对，找出命题人对概念的设误类型，细加分析，定出 答案。 高中总复习·语文 目 录 　　（二）个题活解 　　第一步：分清概念。 　　题干中的概念是“个人信息保护”，突出的是“保护”。 　　第二步：锁定关键。 　　原文中对于“个人信息保护”的概念的分析，主要在第一段。 　　第三步，细加分析。 　　C项，选项“带来生活方式的变革和生产效益的提升”阐述的是个人 信息的广泛应用，而不是“个人信息保护”。 高中总复习·语文 目 录 课时跟踪检测 目 录 　　阅读下面的文字，完成1～5题。 　　材料一： 　　自从以“疑古辨伪”为特征的古史辨运动兴起后，中国古史学界围绕 着黄帝事迹是“神话的历史化”还是“历史的神话化”这一问题爆发了一 场旷日持久的学术争论。 　　所谓“神话的历史化”，就是认为黄帝本为天神，而后有一个被历史 化的过程。持此观点的古史辨派学者使用的关键词是“神话”和“历 史”，并兼及“传说”。 高中总复习·语文 目 录 　　按照古史辨派学者的观点，传说是以口传为特征的一种故事，它的内 容包括神话和历史。神话是否可以为古史研究采用，取决于其是否包含史 实。从逻辑学角度来说，在文字记录没有产生以前（口传时代），传说是 神话和历史的属概念〔注〕。同时，古史辨派学者认为有些神话中有历史真 实。随着文字记录的出现（文本时代），传说中的部分神话、历史内容开 始转化为文本。这一时期，由于新的历史记录大多以文本的形式直接产 生，文字使用者还有可能直接创造新的神话。这时候，传说和历史、神话 的关系也发生了变化。 高中总复习·语文 目 录 　　所谓“历史的神话化”，就是认为黄帝传说有历史的根基，其后进入 神话，这是历史与神话互渗的结果。从持此观点的学者一方来看，批评古 史辨派阵营使用的关键词则是“传说”和“历史”，而兼及“神话”，代 表作品是徐旭生的《中国古史的传说时代》。 　　在徐旭生著作中，与古史辨派相比，“历史”的用法无别，“神话” 的用法略有区别，“传说”的用法则差别极大。就内涵而言，神话不含史 实成分，传说则往往含有史实成分。这一阵营，更多的站在西方“传说” 的传统上。从概念关系来看，西方文献的传 说与神话、历史是并列关系，徐氏基于这种 关系把这三个概念引申为了“进化论式”的 历史分期概念（如下图），试图以此证明古 史辨派的观点缺乏科学性。 高中总复习·语文 目 录 　　“传说”这一概念，折射着东西文化的碰撞。从语源来看，徐旭生使 用的“传说”对应着英语的legend，在西方文献中，legend多用于讲述英雄 的不凡才能，它的含义与今天我们说的“传奇”“民间传说”“民间故 事”相近。然而，汉语文献固有的“传说”一词若要译作英文，其译称则 因语境差异而截然不同；在这种情况下，当我们用汉语“传说”来翻译 legend时，也势必会陷入内涵难以“等价”转换的困境，这种窘况即翻译 界所称的“不可通约性”。当徐氏成为史学界批评古史辨派疑古倾向的旗 帜性人物时，学者们如果不能站在中西文化碰撞的高度指出徐氏著作中的 问题，便难免会陷入两难的境地。 高中总复习·语文 目 录 　　要同时解决“黄帝是人是神”的问题和神话学在历史学、考古学研究 中的地位问题，关键就在于重新确定神话、传说和历史三个概念的内涵及 其关系。简单地说，我们可以基本采用古史辨派学者处理神话、传说、历 史这三个概念关系的方法，同时吸纳徐旭生对传说概念的处理，以上两个 问题便有望初步得到解决。总之，近代史上的这场“黄帝人神之争”，无 论中国知识分子的观点存在多少瑕疵，我们都应该向这些在黑夜中摸索的 前辈致以敬意。 （摘编自郭放《黑夜中的探索：近代学术史上 的“黄帝人神之争”与中西文化碰撞》） 高中总复习·语文 目 录 　　材料二： 　　四川广汉三星堆遗址出土了大批青铜神像、神树以及黄金制品等，考 古人员测定出六个祭祀坑的碳十四考古学年代数据均集中于距今3200— 3000年间。这些考古新发现带给世人强烈的冲击。然而，如何看待三星堆 考古与古史传承体系？三星堆在既往的历史文献中有无线索可寻？这首先 涉及一个争议多年而至今仍存歧义的基本立场，即我们应当如何看待古史 传说。 高中总复习·语文 目 录 　　长期以来，对于古史辨派提出的疑古主张，学术界有过很多讨论。有 学者认为，疑古思想在当时的背景下，对于冲破以儒家经典为“正统”的 封建思想的罗网、提倡科学与民主、重建古史均起到了推动作用。自顾颉 刚发起古史大讨论后，再也没有人糊里糊涂地将“盘古氏，开天地”的传 说作为真实的历史。但“古史辨派”早期代表人物胡适1921年提出“在东 周以前的历史，是没有一字可以信的”。对此，李学勤先生早已提出过批 评，认为其“怀疑过度”，如此一来，“过去说中国有五千年历史文化， 一下子缩短了一半，以上部分统统成了空白”。 高中总复习·语文 目 录 　　以今天考古学和古文献研究所取得的成绩，似乎可以达成一个基本的 共识：我们在重建古史过程中，应在对考古学文化谱系进行科学梳理的基 础上，注重对古代口头或书本文献进行去伪存真、深入辨析的科学分析， 寻求可能存在的原初“历史信息”和“历史线索”。因为无论是考古实 物，还是古史传说，前者虽然真实、客观，但却只是历史零散的局部、片 段甚至点滴；后者虽然貌似全面、周到，却是真伪杂陈的。 高中总复习·语文 目 录 　　事实上，自1928年安阳殷墟考古发掘以来，出土的甲骨文和《史记·殷 本纪》所记商代帝王世系的高度契合，便已经以确切的证据印证了殷墟为 商代晚期都邑，证明《史记》等文献记载的晚商史可为信史，也显示出古 史传说的史料价值。和中原王朝的古史传说相比较，三星堆考古文化的主 体为夏商周时期的遗存，在古史传承体系中也曾留下不少有关“古蜀”的 传说和记载，有些古史传说还包含大量未经儒家经典“整束”之前不那么 “雅驯”的朴素内涵，恰可与三星堆独特的考古学文化面貌相互对应、进 行比较。因此，我们赞同当年徐旭生先生在《中国古史的传说时代》一书 当中所主张的观点：“很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心，并 不是向壁虚造的。” 高中总复习·语文 目 录 通过探索古史传说中的这些“质素”与“核心”，从传说中去寻找“史实” 的线索，或许可以从一个新的角度来重新认识三星堆，从而也重新估量中 国古史传承体系的价值和意义。 （摘编自霍巍《三星堆考古与中国古史传承体系》） 〔注〕 属概念：亦称“上位概念”，与种概念（下位概念）相对，属概念 包含种概念。 高中总复习·语文 目 录 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A. 持“神话的历史化”观点者认为，黄帝本来存在于神话传说中，但在 他的故事中可能包含了史实。 B. 持“历史的神话化”观点者认为，黄帝的传说可作为历史研究的内容， 但要剔除后来神化的部分。 C. 两则材料都谈到了徐旭生及其作品《中国古史的传说时代》，并涉及了 其观点，但各自具体用意不同。 D. 材料二通过探究古史辨派及其批评者争论的问题，解决了三星堆在历 史文献中无线索可寻的问题。 √ 解析：　“解决了三星堆在历史文献中无线索可寻的问题”曲解文意， 原文说“或许可以从一个新的角度来重新认识三星堆”。 高中总复习·语文 目 录 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　） A. 中国史学界围绕着“黄帝人神之争”爆发的学术争论旷日持久，其焦 点之一在于将黄帝传说优先视为神话还是历史。 B. 翻译时可能会出现“不可通约”的情况，若将汉语“传说”一词译作英 文legend，会陷入内涵难以“等价”转换的困境。 C. 郭放认为应该对那些针对近代史上“黄帝人神之争”发表过看法的学者 致以敬意，是因为他们的观点瑕不掩瑜。 D. 安阳殷墟考古发现和《史记》相关记载高度契合，有力地推翻了胡适 “东周以上无信史”的说法。 √ 高中总复习·语文 目 录 解析：　“是因为他们的观点瑕不掩瑜”错，根据原文“总之，近代史 上的这场……应该向这些在黑夜中摸索的前辈致以敬意”可知，是因为他 们的研究是从无到有，填补空白式的，因此无论得出的结论有多少瑕疵， 这份探索精神都值得敬佩。 高中总复习·语文 目 录 A. 三星堆考古中，出土了大量迄今为止在中原青铜文化体系中所不见的 器物群，对于古蜀历史的研究具有重要价值。 B. 良渚遗址中，王城废弃，神话流传下来，发掘的玉器有大量天地日月崇 拜、龙凤崇拜的神话物象，实证中华五千年文明史的重要地位。 C. 二里头夏都遗址博物馆展示了历史文献与考古发掘成果，这双重证据使 传说中的夏朝走向历史真实。 D. 《大戴礼记·帝系》：“黄帝……娶于西陵氏之子，谓之嫘祖氏，产青 阳及昌意。青阳降居泜水，昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏，蜀山氏 之子谓之昌濮氏，产颛顼。” ★3.下列选项能够支撑材料一中“神话含有史实成分”这一观点的一项是 （　　） √ 高中总复习·语文 目 录 解析：　A项，是考古队历史研究的作用。B项，“……神话物象，实证 中华五千年文明史的重要地位”表明“神话含有史实成分”。C项，是说 传说中含有史实成分。D项，是书籍记载的传说内容。 高中总复习·语文 目 录 ★4.根据材料一中古史辨派的观点，下列对“文本时代”传说、神话、历 史之间的关系标示正确的一项是（　　） √ 高中总复习·语文 目 录 解析：　A项，结合“随着文字记录的出现（文本时代），传说中的部分 神话、历史内容开始转化为文本。这一时期，由于新的历史记录大多以文 本的形式直接产生，文字使用者还有可能直接创造新的神话”分析，三者 是互相包含的，“神话”“历史”既有属于“传说”中的，也有“传说” 之外的。A项关系标示正确。B项，错误。C项，为西方概念关系。D项， 为口传时代概念关系。 高中总复习·语文 目 录 5. 材料一和材料二的作者对“传说”与“史实”关系的认识有何相同之 处？我们应该如何看待古史传说？请结合材料谈谈你的看法。 参考答案：（1）两位作者都认可传说中有史实的成分。 （2）①科学梳理考古学文化谱系，注重对古代口头传说或书本文献的科 学分析，寻求原初的历史信息和线索。②探索古史传说中历史方面的质素 和核心，寻找史实线索，为重建中国古史传承体系提供有力证据。 高中总复习·语文 目 录 解析：（1）由材料一“按照古史辨派学者的观点，传说是以口传为特征 的一种故事，它的内容包括神话和历史”“在徐旭生著作中……传说则往 往含有史实成分”“我们可以基本采用古史辨派学者处理神话、传说、历 史这三个概念关系的方法，同时吸纳徐旭生对传说概念的处理”和材料二 “我们赞同当年徐旭生先生在《中国古史的传说时代》一书当中所主张的 观点：‘很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心，并不是向壁虚造 的。’”可知，两位作者都认可传说中有史实的成分。 高中总复习·语文 目 录 （2）结合“我们在重建古史过程中，应在对考古学文化谱系进行科学梳理的基础上，注重对古代口头或书本文献进行去伪存真、深入辨析的科学分析，寻求可能存在的原初‘历史信息’和‘历史线索’”可知，应科学梳理考古学文化谱系，注重对古代口头传说或书本文献的科学分析，寻求原初的历史信息和线索；结合“很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心”“通过探索古史传说中的这些‘质素’与‘核心’，从传说中去寻找‘史实’的线索，或许可以从一个新的角度来重新认识三星堆，从而也重新估量中国古史传承体系的价值和意义”可知，应探索古史传说中历史方面的质素和核心，寻找史实线索，为重建中国古史传承体系提供有力证据。 高中总复习·语文 目 录 THANKS 演示完毕 感谢观看 $ 课时4　文内信息的推理判断 高中总复习·语文 　　信息类文本阅读文内信息的推理判断题属于在原文信息概括、理解、分析基础上的逻辑推断，选项在原文中往往不能找到直接对应语句，只能找到部分相关信息，而且原文中的信息往往较分散，跨段落或跨材料。其考查本质是信息的逻辑推断能力。 微格考场 链接教材 年 份 卷别 题干设问 1.必修下册第三单元“单元首”：“阅读时要 把握关键概念和术语，理清文章思路；分析作 者阐释说明、逻辑推理的方法。” 2.选择性必修上册第四单元“逻辑的力量”。 3.选择性必修中册第1课学习提示：“抓住文 中的基本观点，思考这些观点之间的逻辑关 系。同时，要学习恩格斯论述问题的辩证思维 和严密的逻辑性，学会总体把握。” 20 20 — 20 24 年 新高考 （课标） Ⅰ卷 新高考 （课标） Ⅱ卷 根据材料/ 原文内 容，下列 说法正确/ 不正确的 一项是 CONTENTS 知识构建 夯基 典例示范 提能 课时跟踪检测 4 知识构建 夯基 目 录 类型 解说 关键词 设误方式 因果 关系 原因产生结果 “因为……所以”“因 此”等 因果颠倒、强加因果、 遗漏多因 条件 关系 事件发生所需 要具备的条件 “只要…… 就……”“只有…… 才”等 把充分条件换成必要条 件，或者相反 假设 关系 两者之间是假 想的情况 “如果……就……”等 把假设当事实或把事实 当假设 常考逻辑关系类型 高中总复习·语文 目 录 类型 解说 关键词 设误方式 并列 关系 句与句之间是 横向存在的 “同时”“既…… 又……”等 把并列关系变成其他关 系 选择 关系 按照目的进行 选择 “不是……就是……” 等 把选择关系变成并列关 系 承接 关系 事件发生有先 后顺序 “然后”“于是”等 把承接关系变成并列关 系 转折 关系 先肯定，然后 部分否定 “但是”“可是”等 把转折关系的前后语句 转换成其他关系 高中总复习·语文 目 录 【追本溯源】 　请对选项和原文加以比对，分析选项错误的原因。 【选项】一个企业，只要像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，就能创造 金字招牌，经受住用户最挑剔眼光的检验。 （必修上册《以工匠精神雕琢时代品质》）只有像手工匠人一样雕琢 技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼 光的检验。 分析： ⁠ ⁠ “只要……就……”错误，表达绝对化。原文是“只有…… 才……”。　 高中总复习·语文 目 录 典例示范 提能 目 录 　　（2024·全国甲卷）阅读下面的文字，完成后面的题目。 　　2019年4月23日，习近平主席在会见应邀出席中国人民解放军海军成 立70周年多国海军活动的外方代表团团长时指出：“海洋对于人类社会生 存和发展具有重要意义。海洋孕育了生命、联通了世界、促进了发展。我 们人类居住的这个蓝色星球，不是被海洋分割成了各个孤岛，而是被海洋 连结成了命运共同体，各国人民安危与共。”作为“人类命运共同体”的 重要组成部分，海洋命运共同体的建设目标是打造一个持久和平、普遍安 全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的海洋环境。 高中总复习·语文 目 录 　　要实现海洋的持久和平与普遍安全，各国必须摒弃传统的大国争霸思 路，充分照顾彼此的安全关切和合理利益，联合起来打击海盗、人口走 私、贩毒等海上犯罪行为，在涉及海洋权益争端时通过友好协商的方式来 解决问题，短期内无法协商的问题可以考虑搁置争议。共同繁荣、开放包 容和清洁美丽的愿景意味着，我们要坚持开放的自由贸易体系，同时共同 应对气候变化、海洋环境保护等问题，发挥海洋作为国际贸易大通道的积 极作用，关注发展中国家的发展诉求。随着人类技术水平的提升和各国经 济发展对资源需求的日益增加，各国都希望开发利用更多的海洋资源。如 何才能在更好地利用海洋资源的同时又促进可持续发展、构建海洋命运共 同体？ 高中总复习·语文 目 录 习近平总书记提出海洋发展的“四个转变”：“要提高海洋资源开发能力， 着力推动海洋经济向质量效益型转变”；“要保护海洋生态环境，着力推 动海洋开发方式向循环利用型转变”；“要发展海洋科学技术，着力推动 海洋科技向创新引领型转变”；“要维护国家海洋权益，着力推动海洋维 权向统筹兼顾型转变”。这为海洋开发利用指明了方向。 具体到全球、地区和双边层面，构建海洋命运共同体应该着眼于不同 的路径，这样才更具有可行性。 高中总复习·语文 目 录 在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治 理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体 系。目前，发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用方面仍然存在矛 盾。发达国家过于强调公海自由原则，希望利用技术上的优势开发更多的 公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海 被确定为人类共同财产，那么它就不得被占有，所有国家共同参加公海管 理，积极分享公海开发中获取的利益，并保障公海只用于和平目的。人类 共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对 于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来说，全球层面的 海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 高中总复习·语文 目 录 在地区和双边层面，由于相关成员在海洋利益方面拥有更多的交集， 海洋命运共同体的构建应着眼于以下几个方面：其一，如果某个地区内或 者两国间存在海洋权益争端，应该致力于让局势降温，避免引发军事冲 突，为海上贸易和人员往来提供安全的环境。地区大国和地区性的安全架 构应该在这一方面发挥主要作用。其二，建立高水平的区域经济合作制 度，充分发挥海洋作为运输大动脉的作用，提升两国间或者地区内成员国 之间的经济交流水平。其三，对两国或者本地区的海洋环境保护开展联合 行动，保护海洋资源、打击海上违法犯罪以及联合进行海上搜救等。 （摘编自宋伟《海洋命运共同体构建与新的海洋文明》） 高中总复习·语文 目 录 A. 传统的大国争霸思路更多关注本国利益，容易引发海洋地缘纷争，威 胁海洋安全。 B. 构建海洋命运共同体，应当从地区和双边逐步推广至全球，这样才更有 可行性。 C. 人类共同财产的原则并不反对公海资源开发，也不谋求任何国家权益的 优先性。 D. 在海洋命运共同体的构建中，地区大国和地区性的安全架构理应发挥 更大的作用。 　根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（　　） √ 高中总复习·语文 目 录 　　（一）类题通法 聚焦推理，“三看”辨析选项逻辑推断正误 辨析角度 设误方式 判定技巧 “看” 推断前 提是否 有依据 混淆范围、混淆语气及偷换前提、无中生有等 ①前提是否混淆范围，如原文内容是涉及局部的 或整体的，而选项则相反。②前提是否混淆语 气，注意前提中表示或然语气的限制语，如“可 能”“大概”“也许”“差不多”“将会”；前 提中表示必然语气的限制语，如“一定”“必 定”“肯定”。③前提条件在文中是否有依据 高中总复习·语文 目 录 辨析角度 设误方式 判定技巧 “看” 推断过 程是否 符合逻 辑 选项体现的假 设推断、条件 推断、因果推 断、目的推断 等逻辑关系不 合理 ①看推断关系是否符合文本文意；②看推断关系是否合理，如是否混淆充分条件（只要……就……）和必要条件（只有……才……），是否强加因果、偷换原因、缩小原因范围 高中总复习·语文 目 录 辨析角度 设误方式 判定技巧 “看” 推断结 论是否 合理恰 当 在以此推彼的 过程中出现推 断绝对、推断 不合文意和推 断不合社会常 理的情形 ①注意过于绝对的词语能否在原文中找到与之匹配的信息；②注意表述结论的语句和原文表述结论的信息是否相符；③关注文本内容是否能够推断出选项预测的结果，这个结果是否合乎社会常理 高中总复习·语文 目 录 　　（二）个题活解 　　B项较有迷惑性，因为就一般认知经验而言，要将某一问题的解决方 法推广开去，通常是由局部到整体，由个体到普遍，但具体到本选项，则 需要综合材料第三、第四和第五段的信息来理解判断。材料从全球、地区 和双边这两个层面阐述海洋命运共同体构建的路径，全球层面强调了全球 公共问题治理、建立更加有效的合作制度体系的吁求；地区和双边层面由 于相关成员在海洋利益方面拥有更多的交集，构建海洋命运共同体需要更 具体的举措，材料第五段分了三点来谈。综合上述信息可知，构建海洋命 运共同体包括全球层面与地区和双边层面两条不同的实施路径，二者侧重 不同但都有各自的可行性。 高中总复习·语文 目 录 课时跟踪检测 目 录 　　阅读下面的文字，完成1～5题。 　　材料一： 　　传播学以人的社会交往过程为基本研究对象，而社会是由作为意识和 行为主体的个人所组成的。所有参与传播活动的个人都会经历某种程度上 的内向传播（也称“人内传播”）过程。内向传播是一切人类传播的基 础，是传播学研究的重要方面。内向传播以人为主体，自我意识即个人对 自我的理解和评价，在很大程度上会影响其内向传播过程。 高中总复习·语文 目 录 　　美国芝加哥学派的社会学家库利在1902年出版的《人类本性与社会秩 序》一书中最早提出了“镜中我”概念。他认为一个人的自我来自社会的 人际互动以及他人的感知。人的行为在很大程度上取决于对自我的认识， 而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的。“人们彼此就是一面镜 子，映照着对方。”他人对自己的评价、态度等，是反映自我的一面“镜 子”，个人透过这面“镜子”认识和把握自己，库利的“镜中我”概念由 三个阶段或三重含义构成： 高中总复习·语文 目 录 　　①我们所想象的我们在别人面前的形象，这是感觉阶段，是我们设想 的他人的感觉； 　　②我们所想象的别人对我们这种形象的评价，这是解释或定义的阶 段，即我们想象的他人的判断； 　　③由上述想象中产生的某种自我感觉，这是自我反映的阶段。 　　因此，人的自我是在与他人的联系中形成的。自我意识也就是通过费 孝通先生所谓的“我看人看我”的方式形成的。他的这种认识与极端原子 论的个人主义相对立，而以相互作用或相互渗透作为社会学研究的特征。 （摘编自许静《传播学概论》） 高中总复习·语文 目 录 　　材料二： 　　内向传播是以认识自己为基础，根据环境及他人印象，不断改造自己 的过程。老子的自我道德修养同样强调要认知自我，将自我与自然融为一 体，不断自我修炼。老子所强调的“道”则是内向传播的重要体现。 　　《老子》第三十三章中提到“知人者智，自知者明。胜人者有力，自 胜者强”。了解自己，认识自己在老子看来是一件终身的事情。认识自己 即表现人内传播中的“主我”。老子认为战胜别人是力量的对比，当自己 的力量强过别人，自然会战胜对方。“自胜”是要战胜自己，这是一件长 久又需坚持的事情。实现“自我认识”是一件看似简单却很难的事情，认 识自身，并不断克服自身的优缺点是每个人需要一直坚持的一件事情。 “自知”更加强调的是对自己短处的认识，尤指人内心深处的不足，由此 知道什么是自己所不具备的德性。 高中总复习·语文 目 录 　　《老子》第三十三章中提到“知人者智，自知者明。胜人者有力，自 胜者强”。了解自己，认识自己在老子看来是一件终身的事情。认识自己 即表现人内传播中的“主我”。老子认为战胜别人是力量的对比，当自己 的力量强过别人，自然会战胜对方。“自胜”是要战胜自己，这是一件长 久又需坚持的事情。实现“自我认识”是一件看似简单却很难的事情，认 识自身，并不断克服自身的优缺点是每个人需要一直坚持的一件事情。 “自知”更加强调的是对自己短处的认识，尤指人内心深处的不足，由此 知道什么是自己所不具备的德性。 高中总复习·语文 目 录 　　《道德经》第七十章，老子阐述了自己所处的困境：“吾言甚易知、 甚易行，天下莫能知、莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以我不 知，知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”老子的言论在当时不被 世人理解，思想不被认可，但他并未愤疾怨世，而是进行了自我反思。在 人内传播中，内省式思考也是非常重要的理论，是当人遇到困境时，用来 反思思考的一种思维方式，用来检查自身存在的行为是否正确。曾子曰 “吾日三省吾身：与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”反 思是伴随人类成长进步中一个重要的内向传播过程，在自我反思中，我们 能够总结问题，发现自身更多的不足，为未来打好基础。 高中总复习·语文 目 录 　　米德认为，内省式思考是一个横向的社会过程，也是将过去和未来联 系起来的纵向发展和创造的过程。回顾老子的思想，我们感慨其超前的思 维，众多为人处世的道理在当今依然适用。 （摘编自王平、马湘潇《老子的自我修养 传播思想探析——基于人内传播理论视角》） 高中总复习·语文 目 录 　　材料三： 　　社会信息系统诱导祥林嫂进行信息误读，是导致她心理失衡和失去自 我的根本原因。美国社会心理学家布鲁默所提出的现代象征互动理论告诉 我们，在信息传播的自我互动过程中，个体会产生关于他人的期待，这些 期待都具有一定的意义。但是，个人又不是原封不动地接受这些期待，在 人内传播过程中，个人会沿着自己的立场或行为方向对他人期待的意义进 行能动的理解、解释、选择、修改、加工，并在此基础上重新加以组合。 在《祝福》中，祥林嫂是一个被社会信息系统奴化而失去主体意识的劳动 妇女，她无力按照自我意识重新组合所结合的外在信息，因此，每一次信 息输入型人际传播及其人内传播，都是一次精神打击与心理灾难。 比如，她在河岸上发现了夫家的堂伯，也意识到这将意味着什么结局，但 其人内传播却不能修正接收的信息，因为在祥林嫂的意识深处，也承认夫 权存在的合理性，于是，她只能束手就擒。 高中总复习·语文 目 录 　　一般来说，个体在信息传播过程中不选择、解释和修正外在信息，主 要有两种基本情形：一是外在信息完全契合个体的主体意识，个体觉得无 需再对外在信息做出任何加工，只要按照自我需要，保留或输出信息，就 能达到自我实现的目的。二是个体完全被社会信息系统（在封建社会主要 是封建宗法思想）所奴役，个体失去了自我，对外在信息只能盲从、归 依，个体成为信息愚弄、压迫的对象，如祥林嫂越是接收外在信息，就越 加重她的精神负担。 （摘编自林凌《祥林嫂究竟死于谁之手 ——对＜祝福＞的传播学诠释》） 高中总复习·语文 目 录 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　） A. 自我意识是个人对自我的理解和评价，主要通过与他人的社会互动形 成，它在很大程度上决定了人的行为。 B. 我们想象的我们在别人面前的形象，其实这只是我们自己的感觉，这就 是库利“镜中我”的感觉阶段。 C. 相较“知人”“胜人”，老子更加强调人要坚持认识自己、战胜自己、 反思自己，这是老子的道之所在。 D. 祥林嫂面对夫家的堂伯，束手就擒，是因为在她的自我意识中，夫权 存在的合理性根深蒂固，无法改变。 √ 高中总复习·语文 目 录 解析：　B项，“只是我们自己的感觉”错误。根据材料一“我们所想象 的我们在别人面前的形象，这是感觉阶段，是我们设想的他人的感觉”可 知，很可能也正是他人的感觉。C项，“这是老子的道之所在”错误。所 列举种种只是老子自我修养思想的部分内容，更不等同于他强调的 “道”。D项，“是因为在她的自我意识中”错误。“在祥林嫂的意识深 处”中的“意识”并非“自我意识”。“自我意识”是个人对自我的理解 和评价；“夫权存在的合理性”是“外在信息”，使祥林嫂失去了自我， 失去了主体意识。 高中总复习·语文 目 录 A. 每个人都是别人的镜子，我们眼中的自己，并不是自己直接判断的， 而是通过别人眼里我是什么样的人得来的。 B. 特定场合中，我们会考虑自己的言行举止等方面，并试图评估这些因素 如何共同作用于他人对我们的印象。 C. 内向传播主要发生在个体内部，但它并不是孤立的，个体在进行内向传 播时，也会受到外部环境的影响和制约。 D. 信息传播中的个体具有能动性，如果不能根据自己的立场、行为方向 等对信息进行修正，就会导致迷失自我。 ★2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　） √ 高中总复习·语文 目 录 解析：　“如果不能根据自己的立场、行为方向等对信息进行修正”以 偏概全，个体在信息传播过程中也可以不选择、解释和修正外在信息而达 到自我实现的目的。 高中总复习·语文 目 录 3. 针对三则材料的论证，下列说法不正确的一项是（　　） A. 材料一通过介绍社会学家库利关于“镜中我”的相关理论，论证了自 我认识主要是通过与他人的社会互动形成的观点。 B. 材料二采用了引用论证、举例论证、类比论证等多种论证方法，深入地 分析了老子的思想与内向传播理论之间的关系。 C. 材料三的表达，既有专业的学术性用语，又有生动的故事性用语，使得 论证过程既严谨又不失通俗性，易于读者理解。 D. 三则材料不仅涉及传播学的知识，还融合了社会学、心理学、文学等 学科的知识，大大拓展了论证的广度和深度。 √ 高中总复习·语文 目 录 解析：　“类比论证”错误，材料二有引用论证“曾子曰‘吾日三省吾 身……’”，有举例论证“《道德经》第七十章，老子阐述了自己的所处 的困境”，没有采用类比论证的论证方法。 高中总复习·语文 目 录 4. 三则材料写作目的不同，但都涉及“内向传播”这一话题，而且对“内 向传播”的阐述各有侧重，请根据材料简要说明。 参考答案：①材料一阐述内向传播的概念和内涵，侧重介绍与内向传播过 程紧密相关的自我意识，强调人的自我意识是在与他人的联系中产生的。 ②材料二分析老子的自我道德修养思想所体现出的内向传播理论，侧重阐 述内向传播过程中自我认识、自我战胜、自我反思的重要性。③材料三用 传播学理论诠释祥林嫂之死，侧重指出个体在内向传播过程中对外在信息 的选择、解释和修正。 解析：题干要求说明三则材料“写作目的不同”和对“内向传播”的阐述 的侧重点。概括每则材料对“内向传播”这一概念阐释论述的主要内容， 理解其主要观点和结论，即可明确这两个方面的不同。 高中总复习·语文 目 录 5. 但丁说“走自己的路，让他人说去吧”，请评价这句话的合理性并根据 材料简要说明理由。 参考答案：这句话具有合理性。因为：①人的行为在很大程度上取决于对 自我的认识，即个人对自我的理解和评价；②人在遇到困境时需要内省式 思考，在自我反思中总结问题，发现自身更多的不足，为未来打好基础； ③个体完全被社会信息系统所奴役，个体将会失去自我，所以个体需要发 挥能动性，选择、解释和修正外在信息。 高中总复习·语文 目 录 这句话也有不合理处。因为：①内向传播是以认识自己为基础，根据环境 及他人印象，不断改造自己的过程；②人对自我的认识主要是通过与他人 的社会互动形成的，个人透过他人对自己的评价、态度等认识和把握自 己；③在信息传播的自我互动过程中，个体会产生关于他人的期待，这些 期待都具有一定的意义。 解析：要从这句话的合理性和不合理处两个方面，结合材料的具体内容说 明理由。 高中总复习·语文 目 录 THANKS 演示完毕 感谢观看 $