专题02 夏商周时期:奴隶制度王朝的更替和向封建社会的过渡(期末真题汇编,江苏专用)七年级历史上学期
2025-11-20
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内容正文:
专题02 夏商周时期:奴隶制度王朝的更替和向封建社会的过渡
高频考点概览
考点01 夏商西周王朝的更替
考点02 动荡变化中的春秋时期
考点03 战国时期的社会变革
考点04 百家争鸣
考点05 夏商周时期的科技与文化
考点06综合考查
地 城
考点01
夏商西周王朝的更替
1.(24-25七年级上·江苏盐城·期末)“周人以西方的一个小国代商而有天下,苦于兵力单薄,不足以镇压东方各族人民,于是大封同姓、异姓及古代帝王之后于东方,以为周室的‘藩屏’。“材料描述的是( )
A.世袭制 B.分封制 C.郡县制 D.郡国并行制
2.(24-25七年级上·江苏南通·期末)周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和民众的权力,建立诸侯国。这一政治制度是( )
A.禅让制 B.奴隶制 C.分封制 D.中央集权制
3.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)前841年,周厉王因与民争利,被平民赶走,被迫逃亡。这一事件史称( )
A.“国人暴动” B.“商汤灭夏” C.“武王伐纣” D.“涿鹿之战”
4.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)二里头遗址的考古发现,让夏朝由传说成为信史。这说明( )
A.传说故事毫无史学研究价值 B.考古发现是重要的史料来源
C.文献记载的信息并不可信 D.文献资料所载历史完全可信
5.(24-25九年级上·江苏扬州·期末)如图为西周时期师寰簋的铭文。该铭文记载了周天子命令师寰率领王室军队和齐、莱等国军队,成功平定淮夷叛乱的史事。该铭文可直接用于研究( )
师寰簋铭文(局部)
A.王室衰微 B.民族交融 C.诸侯争霸 D.分封制
6.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)维护下图中社会等级的政治制度是( )
A.皇帝世袭制 B.分封制 C.禅让制 D.郡县制
7.(24-25七年级上·江苏·期末)“商代有臣、妾、奚、仆、畜民等各种不同名称的奴隶。甲骨文里有‘衆’字,是日下三人的象形,是农业生产中的奴隶在太阳下面辛苦劳作的形象。”据此可知,商朝处于( )
A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 D.资本主义社会
8.(24-25七年级上·江苏南京·期末)“汤武革命,顺乎天而应乎人。”“汤武革命”指的是( )
A.尧舜禹的禅让 B.夏商周的更替
C.春秋战国的动荡 D.西汉东汉的变化
9.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)据《兰陵县志》记载:周朝时期,在今天兰陵县内出现了向邑(今向城镇)、次室邑(今兰陵镇)、襄贲国(今长城镇)等诸侯国。这一记载反映了当时实行( )
A.井田制 B.宗法制 C.分封制 D.行省制
10.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)《史记》记载:“武王已克殷纣,平天下,封功臣昆弟。于是封叔鲜于管,封叔度于蔡,二人相纣子武庚禄父,治殷遗民。”与材料相关的政治制度是( )
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制
11.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)中华文明早期,“公天下”转变为“家天下”,世袭制代替禅让制,人们“各亲其亲,各子其子”。这一现象开始于( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
12.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,下图是西周的( )
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.皇帝制
13.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)“周武王幼弟康叔封于卫,都朝歌;周公之子伯禽封于鲁”。这反映出西周统治者实行( )
A.分封制 B.禅让制 C.世袭制 D.郡县制
14.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)下图是某同学制作的夏商周时期大事件时序图,其中填入①处的事件应为( )
A.炎黄联盟 B.武王伐纣 C.涿鹿之战 D.楚汉之争
15.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领,尧去世前,把部落联盟首领位置让给了舜,推舜为帝;舜年老时传位给治水有功的禹,这种民主推举部落联盟首领的做法,历史上称为“禅让”。禹的儿子启不接受禅让制,从此,代替禅让制的是( )
A.郡县制 B.科举制 C.分封制 D.世袭制
地 城
考点02
动荡变化中的春秋时期
16.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)春秋时期,周襄王经常向诸侯“告饥”、“求车”、“求金”。这说明当时( )
A.天子和诸侯身份平等 B.周王室地位下降
C.周王受到诸侯尊重 D.经济飞速发展
17.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)春秋时期,一些诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员直接管理,这些职位也不再世袭。这说明( )
A.世袭制不复存在 B.分封制逐渐瓦解
C.周王室地位稳固 D.诸侯王争霸混战
18.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)“东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是( )
A.各国统治者实行变法改革 B.都江堰的修建
C.铁制农具和牛耕的使用并进一步推广 D.郡县制度的确立
19.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
材料
结论
A
内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器
商朝统治范围到达内蒙古地区
B
山西晋国都邑遗址出土春秋早期铁器残片
春秋早期已经使用铁器
C
北京燕国都邑遗址出土西周早期青铜器
西周时期青铜器大量用于祭祀
D
山东齐国都邑出土战国时期的刀、剑等兵器
战国时期的争霸战争更为激烈
A.A B.B C.C D.D
20.(24-25七年级上·江苏南京·期末)“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”材料反映这一时期政治格局的变化是( )
A.诸侯争霸 B.思想活跃 C.王朝统一 D.经济兴盛
21.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述,历史评价是指对历史现象或事件进行态度与价值的评判表述。下列属于历史评价的是( )
A.春秋后期,铁制农具和牛耕出现并被使用
B.战国时晋国被韩、赵、魏三家大夫所瓜分
C.齐桓公打出“尊王攘夷”旗号争夺霸主地位
D.春秋战国时期的兼并战争客观上促进了统一
22.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)如图形势图反映了( )
A.春秋争霸 B.战国兼并 C.秦灭六国 D.北击匈奴
23.(24-25七年级上·江苏镇江·期末)春秋时期,一些诸侯国为了加强对地方的控制,不再把新占有的土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员直接管理,这些职位也不再世袭。这反映出( )
A.诸侯国走向衰落 B.周王室地位上升
C.分封制逐步瓦解 D.世袭制彻底终结
24.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)《史记吴太(泰)伯世家》记载,泰伯为周太王之子,曾三让王位,从中原来到了梅里,建立了吴国,并开掘了我国历史上第一条人工河流“伯渎河”,伯渎河至今还承担着运输和灌溉的作用。这说明了( )
A.传说故事包含一定的真实成分
B.历史传说基本是假的无法考证
C.历史传说不需要通过考古发掘
D.传说故事有人生哲理文化底蕴
25.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)咏史诗,是诗人对具体的历史事件或历史人物有所感慨而作。以下咏史诗反映的相同历史现象是( )
“周室衰微不共匡,干戈终日互争强”——【唐】周县
“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”——【唐】胡曾
A.周室衰微 B.政治改革
C.七雄崛起 D.经济发展
26.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)春秋时代,社会风雷激荡,烽烟四起,战火连天。下列说法符合这一时期的是( )
A.甲骨文和青铜器开始出现 B.诸侯国的数量变得越来越多
C.秦国郡守李冰修建都江堰 D.“尊王攘夷”成为征战旗号
27.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时( )
A.祖先崇拜消失 B.生产方式变革
C.私有土地出现 D.兼并战争扩大
28.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)《左传》中有“楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重”的记载,《战国策》等书也有齐、秦等国试图从周天子手中夺鼎的记录,上述记载折射出春秋战国时期( )
A.青铜器具异常珍贵 B.中央集权制在加强
C.分封制日益走向瓦解 D.周王室权威的加强
29.(24-25七年级上·江苏南京·期末)据《春秋》记载,242年间鲁国国君朝觐周天子只有3次,朝觐晋国国君多达20次。这反映了春秋时期( )
A.中央集权加强 B.周王室势力衰微
C.民族相互交融 D.社会的动荡不安
30.(24-25七年级上·江苏南通·期末)一些成语如“退避三舍”、“卧薪尝胆”、“围魏救赵”、“纸上谈兵”等来源于春秋战国的历史。这些成语反映出该历史时期的特点是( )
A.奴隶制度开始形成 B.学术思想非常活跃
C.生产技术不断发展 D.战争不断社会动荡
地 城
考点03
战国时期的社会变革
31.(24-25七年级上·江苏盐城·期末)时空观念是历史学科核心素养之一。下列历史事件发生在下图中①对应朝代的是( )
中国古代朝代更替示意图(局部)
A.武王伐纣 B.齐桓公称霸
C.孔子创办私学 D.李冰修建都江堰
32.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)探究因果关系是历史学习的重要技能。根据下图所示,表中甲、乙处应填入( )
①铁犁牛耕推广,生产力提高 ②少数民族壮大,统一中原
③农民起义频繁,社会动荡 ④为实现富国强兵,各国变法
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
33.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)《华阳国志·蜀志》中记载某地“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”该现象得益于( )
A.都江堰建成 B.灵渠的开通 C.长城的修筑 D.耧车的改进
34.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)战国时期各国的变法,推动中国开始进入封建社会。在商鞅变法中,对社会转型起到决定作用的经济措施是( )
A.县令由国君派官治理 B.废除旧的土地制度
C.废除贵族的世袭特权 D.对有军功者授爵位
35.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)以下属于战国时期的新变化的是( )
A.诸侯国不再定期朝觐天子 B.战争性质由兼并变为争霸
C.诸侯们公开提出利益诉求 D.华夏认同的观念开始产生
36.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)战国时期的商铜方量,其侧壁刻有:“十八年,齐率卿大夫众来聘,冬十二月乙酉,大良造鞅。爱积十六尊五分尊壹为升”的铭文,此量用于研究商鞅变法内容中( )
A.确立县制 B.废除旧的土地制度 C.奖励军功 D.统一度量衡
37.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)公元前237年,李斯在《谏逐客书》中说:“(秦)穆公求士…遂霸西戎;孝公用商鞅之法,至今强国;惠王用张仪之计…遂散六国之从;昭王得范雎…使秦成帝业。”李斯意在强调( )
A.秦国成就霸业是大势所趋
B.商鞅变法是秦国强大的主要原因
C.历代秦王都能够励精图治
D.人才为秦国发展做出了巨大贡献
38.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)战国后期,蜀郡郡守李冰在成都附近的岷江上主持修建的水利工程是( )
A.都江堰 B.灵渠 C.郑国渠 D.大运河
39.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)顺应时势,从富国强兵的需要出发,礼贤下士,推行县制,奖励耕战,“变法以治,更礼以教百姓”的典范是( )
A.王莽改革 B.吴起变法 C.李悝变法 D.商鞅变法
40.(24-25七年级上·江苏·期末)下图文物是秦孝公十八年颁发给重泉(今陕西蒲城)的标准器,铭文刻有十六又五分之一立方寸为一升。此文物可以用来研究商鞅变法的( )
商鞅方升
A.背景 B.性质 C.内容 D.启示
41.(24-25七年级上·江苏·期末)“东周时期独立经营的手工业者所制的产品并不是自用,而是放到‘肆’上出卖,即所谓‘百工居肆,以成其事'。”材料记述的角度是( )
A.农业的提高 B.工具的进步 C.城市的繁荣 D.商业的发展
42.(24-25七年级上·江苏南通·期末)都江堰在修建过程中,李冰等经过精心设计,选择高山与平原的交接处,利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建( )
A.展现了统一国家的力量 B.凝聚了古人的生态智慧
C.方便了河道航运的发展 D.推动了大一统局面出现
43.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)商鞅在没有建立县的地方把许多乡、邑聚合并成县,每县设置了令和丞等官职来掌握全县政事,使县成为直属于国君的地方组织。这一措施有利于( )
A.加强中央集权 B.提高军队战斗力
C.促进文化繁荣 D.强化旧贵族特权
44.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)如图是某同学绘制的战国时期历史发展示意图。图中“▲”处最应该填( )
A.平王东迁 B.百家争鸣的出现
C.礼崩乐坏 D.社会生产力发展
45.(24-25七年级上·江苏南通·期末)阅读历史地图是学习历史的重要方法。下图反映的是哪一历史时期的形势信息( )
A.春秋 B.战国 C.秦朝 D.汉朝
46.(24-25七年级上·江苏镇江·期末)有学者认为:“只有新进于文明的野蛮国家,最为可怕,秦国就属于这一种。”秦国士卒普遍比较勇猛顽强,被称为“虎狼之师”,这主要得益于( )
A.建立县制 B.奖励军功 C.严明法度 D.鼓励耕织
47.(24-25七年级上·江苏镇江·期末)下图是中国历史朝代(时期)更替图(部分),图中的①②应为( )
西周
①
秦朝
西汉
春秋
②
A.①夏②商 B.①商②东周
C.①东周②战国 D.①东周②东汉
48.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)她是中国历史上最伟大水利枢纽工程,是中国乃至世界水利工程建筑史上的一个奇迹,被誉为“世界水利文化的鼻祖”。她的建成奠定了成都平原成为天府之国的基础。她是( )
A.白渠 B.都江堰 C.灵渠 D.六辅渠
49.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知,当时( )
A.诸侯割据混战持续扩大
B.人民遭受的灾难更加深重
C.新的政治经济秩序建立
D.历史走向统一的发展趋势
50.(24-25七年级上·江苏苏州·期末)下表内容反映出战国时期政治局面的显著特征是( )
改革
主要内容
魏国李悝变法
制定新法,发展生产,稳定市场,任用人才
楚国吴起变法
剥夺旧贵族政治、经济特权,同时发展经济,增强军力
秦国商鞅变法
废除贵族的世袭特权与旧的土地制度,鼓励耕织,奖励军功等
A.兼并战争 B.制度变革 C.百家争鸣 D.王室衰微
地 城
考点04
百家争鸣
51.(24-25七年级上·江苏南通·期末)“民为贵,社稷次之,君为轻”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”这些名言应该出自( )
A.《论语》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《韩非子》
52.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之。”以上言论最有可能出现在( )
A.《老子》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《墨子》
53.(24-25七年级上·江苏南通·期末)战国时期,旧制度进一步瓦解,新制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破,私学勃兴,诸子百家纷纷涌现,学术思想领域非常活跃。材料叙述了“百家争鸣”的( )
A.产生背景 B.学派观点 C.代表人物 D.重要影响
54.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)春秋战国时期,学术思想领域出现了“百家争鸣”的新气象,秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度,汉初奉行道家倡导的“无为而治”,唐太宗则依儒家思想践行“民贵君轻”。以上史实说明( )
A.法家思想影响力逐渐式微
B.各家学派思想全都受到历代统治者推崇
C.儒家思想最受统治者推崇
D.有些学派政治主张为后世统治者所采用
55.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)孔子注意根据学生的不同特点,分别对他们进行教育。这体现了他的教学方法是( )
A.“无为而治” B.“因材施教”
C.“兼爱”“非攻” D.“仁政”思想
56.(24-25七年级上·江苏·期末)战国初年,楚国要攻打宋国,墨子劝说楚王放弃攻打宋国的计划。与此同时,墨子和楚王请来的公输般进行了一场模拟攻防战,公输般九次被击败,而墨子的应对方法还有余。墨子依靠自己高超的防御术,成功化解了两国间的一场争端。这件事体现出墨子主张( )
A.“仁政” B.“非攻” C.“尚贤” D.“节用”
57.(24-25七年级上·江苏苏州·期末)下表列举了先秦诸子百家代表中关于“圣人”的一些描述,对此理解正确的是( )
《道德经》
“是以圣人处无为之事,行不言之教。”
《孟子》
“圣人,人伦之至也,欲为君尽君道,欲为臣尽臣道。”
《韩非子》
“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”
A.各学派提出解决社会问题方案 B.诸子百家实证发端于道家
C.诸子学派都主张实行君主专制 D.尊崇儒术已经是大势所趋
58.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)春秋时期某一思想家,主张“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。这一思想家所属的学派是( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
59.(24-25七年级上·江苏泰州·期末)2024年11月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《粮食节约和反食品浪费行动方案》,弘扬勤俭节约的传统美德。追溯历史,“提倡节俭”和战国时期某学派的主张相同。这个学派是( )
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
60.(24-25七年级上·江苏南通·期末)战国时期,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派。其中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是( )
A.孟子 B.墨子 C.庄子 D.韩非
61.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)老子主张“无为而治”,孔子提出“为政以德”,墨子主张“兼爱“非攻”,韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是( )
A.树立君主权威 B.追求“小国寡民”
C.解决社会问题 D.恢复西周礼乐文明
62.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)春秋战国时期的诸子百家各持己见,争奇斗艳,他们的思想主张如同涓涓细流,汇聚成中华文化的大江大河,为中国传统文化注入了丰富内涵和多元价值观念。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是( )
A.墨子——无为而治 B.韩非——以法治国
C.庄子——兼爱非攻 D.老子——民贵君轻
63.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)胡适在《说儒》中提到“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯救之,故其学术皆应时而生。”他意在强调( )
A.诸子学说是他们谋生的手段 B.儒家学说主张顺应自然民心
C.百家争鸣是时代发展的结果 D.先秦诸子观点不同相互抨击
64.(24-25七年级上·江苏南通·期末)春秋战国时期,诸子百家各出其招。下表呈现的思想主张,反映出( )
荀子
提出“天下为一”,强调通过道义、法治、礼义来实现国家安定和天下统一。
韩非
认为“一栖两雄”“一家二贵”是祸乱的原因。
墨子
主张百姓于天子皆上同于天志,上下一心,实行义政。
孙膑
主张以强有力的武力作为保障,才能使国家安定富强。
A.古圣先贤合力促进统一 B.儒学成为国家统治思想
C.统治者注重“以民为本” D.树立君主权威成为共识
65.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……。”从思想内容来看,此话出自( )
A.孔子 B.老子 C.韩非子 D.墨子
66.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)下表反映的时代主题是( )
社会经济发展
王室衰微,诸侯争霸
商鞅变法
百家争鸣
A.稳定与发展 B.民族大交融 C.动荡与变革 D.繁荣与开放
67.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)“顺其自然,无为而治”是哪一学派的思想( )
A.儒 家 B.道 家 C.法 家 D.墨 家
68.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)孔子的教育哲学是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的。能体现这一观点的是( )
A.温故知新 B.有教无类 C.民贵君轻 D.依法治国
地 城
考点05
夏商周时期的科技与文化
69.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)下列文学作品,采用“楚辞”体创作的是( )
A.《论语》 B.《孟子》 C.《诗经》 D.《离骚》
70.(24-25七年级上·江苏盐城·期末)这部作品关注现实,所收诗歌中,有的反映民俗民情,有的歌颂美好爱情,有的赞扬劳动者勤劳勇敢,有的批判统治者剥削压迫。其保存了丰富的先秦史料。据此判断,这部作品是( )
A.《春秋》 B.《战国策》 C.《诗经》 D.《离骚》
71.(24-25七年级上·江苏南通·期末)下列关于先秦时期的科技与文化成就,叙述正确的是( )
A.《离骚》是我国现存第一部诗歌总集
B.我国有文字可考的历史是从商朝开始
C.“中国”一词最早见于青铜器司母戊鼎
D.刻在钟、鼎等青铜器上的文字称甲骨文
72.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)时空观念是历史学科核心素养之一。图中①所示内容应为( )
A.郡县制度确立 B.世袭制代替禅让制
C.司母戊鼎的铸造 D.铁制农具和牛耕的出现
73.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)历史观点是对历史事件的评价。下列属于“历史观点”的是( )
A.西周于前1046年建立 B.我国有文字可考的历史从商朝开始
C.山顶洞人遗址中出土了骨针 D.秦孝公任用商鞅主持变法
74.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)商朝时期,人们把记录占卜情况的文字刻在龟甲和牛、羊等兽骨上,这些文字被称为( )
A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书
75.(24-25七年级上·江苏·期末)“楚国有自尊、自强和团结、爱国的优良传统,在古典诗歌《离骚》中,屈原充分展示了他为坚持理想而不屈不挠、上下求索的心路历程。”能够印证上述观点的诗句是( )
A.“伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。”
B.“万乘之国七,千乘之国五。”
C.“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”
D.“白骨露于野,千里无鸡鸣。”
76.(24-25七年级上·江苏南通·期末)下图是甲骨文“家”的演变过程,代表房屋,“豕”代表猪,表示屋里养着一头 大腹便便的猪,对古人来说,圈养的生猪能提供稳定的食物来源。由此可推断( )
A.早期文明与农业的关系密切 B.文字的诞生源于畜牧业发展
C.甲骨文是我国最早成熟文字 D.当时文字尚未形成完整体系
77.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)下图是某学生开展历史研究性学习搜集到的相关图片资料。据此可知,其研究的主题是( )
A.原始居民的农耕生活 B.商周时期的文明成就
C.春秋时期的经济发展 D.战国时期的社会变化
78.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)《诗经》内容丰富,不仅记录了252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也提到了选择农作物良种种植的观念。这表明《诗经》( )
A.文笔清新 B.想象丰富 C.关注现实 D.韵律典雅
79.(24-25七年级上·江苏南通·期末)夏商周时期创造了辉煌的文明成就。下列最能反映商代成就的是( )
A.稻作和制陶 B.青铜器和甲骨文
C.统一度量衡 D.铁制农具和牛耕
80.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)我们通常说的史料,是指人类社会历史在发展过程中所遗留下来的,帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。第一手史料,也称为原始史料,是历史学研究中至关重要的组成部分,是历史研究的重要来源和依据。在下列史料中,属于第一手史料的是( )
A.殷墟出土的记载妇好征战的甲骨
B.《战国策》(汉)刘向辑录
C.北京人用火想象图来自教材
D.京剧《捉放曹》源自《三国演义》第四回
81.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)我国古典诗歌的源头之一、爱国主义诗篇的开山之作,对我国文学的发展,以及对后世文人的创作,产生重大和深远影响的新体诗歌、抒情长诗分别是( )
A.《诗经》,《采薇》 B.《诗经》,《秦风》
C.“楚辞”,《九歌》 D.“楚辞”,《离骚》
地 城
考点06
综合考查
82.(24-25七年级上·江苏南通·期末)文化是国家和民族的灵魂,中华民族创造出璀璨的文化。阅读材料,回答问题。
材料一 殷墟郭家庄发掘的160号商代墓,出土青铜礼器40件……器表均有糖美的纹饰和族徽文字,还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜兵器和900多枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——摘编自《新中国考古五十年》
(1)根据材料一,归纳有关商代墓出土的文物所反映的历史信息。
材料二
(2)春秋战国时期学术思想非常活跃,写出这一思想文化繁荣局面的名称。任选其中的一位人物,写出其所属学派和思想主张。
材料三 武帝治下,儒学在朝中受到尊崇。武帝认为任用饱读儒家经典之士有利于君主, 因为他们自律、利他、识礼、循规,而且忠于上司。因此,他建立了一种用儒家经典 来培养未来官吏的国家教育体系,建太学,聘用博士讲授五经.
——摘编自伊佩霞《剑桥中国插图史》
(3)根据材料三,指出汉武帝时期“儒学在朝中受到尊崇”的表现。结合所学知识, 写出汉武帝此举的作用。
(4)综上所述,请你为推动中华传统文化发展提出一条合理化建议。
83.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)阅读下列材料,完成下列要求。
【文字之源】
材料一
【圣人之思】
材料二 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
——《论语·为政》
【传承之路】
材料三 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)指出刻写在材料一文物上的文字称谓。由此文物可以推断,目前所知我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?
(2)材料二中的“子”是哪家学派的创始人?概括材料二中“子”的政治主张。
(3)根据材料三及所学知识,写出战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。谈谈我们对待中华优秀传统文化的正确态度。
84.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)阅读材料,完成下列要求。
材料一 商鞅的变法除了横向地移植华夏文化的内容外,还纵向地完成时代的蜕变……商鞅变法中的华夏化成分,带着浓厚帝国新秩序形成期的时代特色。商鞅的新政,是华夏化与法家化的双规进行,而法家化同时是东方诸夏的变革主流。
——摘编自王健文《帝国秩序与族群想象:帝制中国初期的华夏意识》
材料二 商鞅变法是一次对秦国国家能力的全面提升,他所追求的富国强兵,是以“国家本位”为基础的全面制度改革。地处西隅的秦国,通过商鞅的激进、精细、系统的改革,成为一个适应了以“力”定胜负的强大的军事化过度,为秦王朝的一统奠定了基础。
——摘编自李禹阶《战国时代新型国家体制建构的几种路径》
(1)据材料一,指出商鞅变法的时代特征。
(2)据材料二提炼有关“商鞅变法”的一个观点,并结合史实加以阐述。(要求:观点正确,史论结合,逻辑合理,条理清楚)
85.(23-24七年级上·江苏·期末)不同的时代有不同的治国思想,历史的选择具有深刻的必然性。阅读材料,完成下列要求。
材料一:先秦诸子,关于政治社会方面的意见,是各有所本的,而其所本亦分新旧。儒家,是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想。法家,是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二:汉初奉行黄老思想,无为而治,最大的贡献是培养国力,但不适合于统一大帝国的治理。为了从意识形态方面维护中央集权体制,汉武帝采纳儒家出身的官僚建议,罢黜百家,尊崇儒术。
——摘编自樊树志《国史概要》
(1)据材料一并结合所学知识,分别列举先秦时期儒家和法家的政治主张,并指出法家思想受到当时统治者重视的主要原因。
(2)据材料二并结合所学知识,指出西汉治国思想的变化,并分析变化的主要原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,说明治国思想与所处时代的关系。
86.(23-24七年级上·江苏泰州·期末)阅读下面的哲理漫画,回答问题。
漫画一 漫画二 漫画三
(1)漫画一是哪家学派的思想?该学派在战国时期的代表人物是谁?
(2)漫画二中法家学派的代表人物是谁?漫画体现了怎样的治国思想?你同意这种治国思想吗?请说明理由。
(3)漫画三中学派的核心思想是什么?春秋时期的代表人物是谁?试举一例其在教育领域的贡献。
(4)根据所学知识回答,春秋战国时期在思想文化领域形成了怎样的局面?
(5)诸子百家的思想至今仍影响着我们的生活,请你试着举一例说明。
87.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)阅读下列材料,回答问题。
关于商周更替的历史,最早仅在《尚书》《逸周书》等文献中有零星记载,可信度一直受到质疑,直到1976年在陕西省临潼县零口镇出土利簋,才取得重大突破。
材料一 甲子,咸刘(意为:灭)商王纣。
——《尚书.武成》
时甲子昧爽(意为:黎明),王(武王)朝至于商郊牧野,乃誓。
——《尚书.牧誓》
商王纣于商郊。时甲子夕,商王纣取天智玉琰五,环身厚以自焚。
——《逸周书·世俘解》
材料二 周武王征伐商纣王,一夜之间就将商灭亡,在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌。在第八天后的辛未日,武王在阑师论功行赏,赐给右史利许多铜、锡等金属,右史利用其为祖先檀公作此祭器,以纪念先祖檀公。
——张政烺《利簋释文》
材料三 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者……后五月而秦孝公卒,太子立……秦惠王车裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
(1)研究商周历史,利簋属于第一手史料还是第二手史料?对比材料一、二,关于商周更替,你认为可信的历史信息有哪些?
(2)利簋对研究中国历史有何价值?
(3)根据材料三并结合所学知识,指出“宗室贵戚多怨望者”的历史依据。结合所学知识,说明商鞅变法的影响。综合以上材料,请归纳商鞅的精神品质。
88.(24-25七年级上·江苏·期末)中华文明具有连续性、创新性、统一性、包容性与和平性等特点。阅读材料,完成下列要求。
材料 西周王朝建立后,历经周公东征、昭王南征,成功打击控制了殷商残余势力,巩固并加强了统治。除了开展军事行动,周王朝还实施了行政地理规划:在北部、东部、南部疆域封同姓及联姻贵族为诸侯,建立各区域统治据点,以加快对广大疆域内部的基层管理。“周有天下,载把八百(年)”,统治非常久。周王朝在政治统治上的成功,既得益于直接继承殷文明的成功经验,又源于周人善于发扬自身文化优势,对殷制加以改造。
——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》
(1)据材料概括西周巩固统治的措施。
(2)据材料指出周王朝政治统治上取得成功的因素有哪些?结合所学,这些因素体现出中华文明的哪些特点?
89.(24-25七年级上·江苏南京·期末)12分)观察地图,回答下列问题。
材料 夏商周时期青铜器出土地点分布
——《中国历史地图册》七年级上册
(1)观察地图,哪一朝代是青铜铸造业发展的高峰期?青铜器出土地的分布有何特点?
(2)青铜器是文物即实物史料,我们研究时的首要任务是什么?材料中哪一青铜器有关于中国的最早记载?与夏商时期相比,四周时期青铜器的分布可能与哪一制度相关?据此推断,此时青铜器的功能发生了什么变化?简要说明青铜器与这一时期政治制度之间的关系。
(3)与青铜器同一时期的还有哪一文明成就?概括这一时期的文明成就在中华文明史上的地位。
试卷第1页,共3页
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专题02 夏商周时期:奴隶制度王朝的更替和向封建社会的过渡
高频考点概览
考点01 夏商西周王朝的更替
考点02 动荡变化中的春秋时期
考点03 战国时期的社会变革
考点04 百家争鸣
考点05 夏商周时期的科技与文化
考点06综合考查
地 城
考点01
夏商西周王朝的更替
1.(24-25七年级上·江苏盐城·期末)“周人以西方的一个小国代商而有天下,苦于兵力单薄,不足以镇压东方各族人民,于是大封同姓、异姓及古代帝王之后于东方,以为周室的‘藩屏’。“材料描述的是( )
A.世袭制 B.分封制 C.郡县制 D.郡国并行制
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,题干材料大意是:周朝通过分封同姓、异姓诸侯及古代帝王后裔到东方,以巩固统治。材料中“大封同姓、异姓及古代帝王之后”“以为周室的‘藩屏’”直接对应分封制的核心内容,即分封诸侯以拱卫王室。周武王灭商后,为控制广阔的东方领土,将土地和人民分封给同姓宗族、异姓功臣及古代帝王后代,建立诸侯国,作为周王室的屏障(即“藩屏”),以维护统治,B项正确;世袭制主要指王位或爵位的家族继承制度,与材料中分封诸侯的内容不符,排除A项;郡县制是秦朝以后实行的中央集权制度,由中央直接派遣官员管理地方,与周朝的分封制不同,排除C项;郡国并行制是汉朝初期的制度,结合了郡县和分封,但材料中仅涉及分封,未体现郡县,排除D项。故选B项。
2.(24-25七年级上·江苏南通·期末)周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和民众的权力,建立诸侯国。这一政治制度是( )
A.禅让制 B.奴隶制 C.分封制 D.中央集权制
【答案】C
【解析】由题干材料“周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和民众的权力,建立诸侯国。”并结合所学可知,题干描述了周王室通过分封宗亲功臣到各地建立诸侯国的制度。分封制的核心是周天子将土地和民众分封给诸侯,形成等级分权的管理体系,C项正确;禅让制是原始社会推举首领的方式,与分封无关,排除A项;奴隶制是社会形态,非具体制度,排除B项;中央集权制是秦朝后确立的集权体制,与分封制的分权特征相反,排除D项。故选C项。
3.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)前841年,周厉王因与民争利,被平民赶走,被迫逃亡。这一事件史称( )
A.“国人暴动” B.“商汤灭夏” C.“武王伐纣” D.“涿鹿之战”
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,“国人暴动”是西周时期因周厉王暴政引发的都城平民起义,符合题意,A项正确;“商汤灭夏”为商朝建立事件(约前1600年),与西周无关,排除B项;“武王伐纣”是西周建立事件(前1046年),时间不符,排除C项;“涿鹿之战”为传说中黄帝与蚩尤之战,与题干无关,排除D项。故选A项。
4.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)二里头遗址的考古发现,让夏朝由传说成为信史。这说明( )
A.传说故事毫无史学研究价值 B.考古发现是重要的史料来源
C.文献记载的信息并不可信 D.文献资料所载历史完全可信
【答案】B
【解析】据题干并结合所学可知,题干指出二里头遗址的考古发现使夏朝由传说变为信史,说明考古发现能够证实历史传说,是重要的史料来源,B项正确;“毫无史学研究价值”说法错误,传说有一定参考价值,排除A项;“文献记载不可信”和“完全可信”均过于绝对,文献资料需与考古发现相互印证,排除CD项。故选B项。
5.(24-25九年级上·江苏扬州·期末)如图为西周时期师寰簋的铭文。该铭文记载了周天子命令师寰率领王室军队和齐、莱等国军队,成功平定淮夷叛乱的史事。该铭文可直接用于研究( )
师寰簋铭文(局部)
A.王室衰微 B.民族交融 C.诸侯争霸 D.分封制
【答案】D
【解析】根据图示信息和所学知识可知,西周实行分封制,周天子将土地和人民分封给诸侯,诸侯有服从周天子命令、随从作战等义务,而铭文中周天子命令师寰率领王室军队和齐、莱等国军队平定淮夷叛乱,体现了诸侯随从周天子作战的分封制内容,可直接用于研究分封制,D项正确;铭文体现的是周天子能命令诸侯军队平定叛乱,说明周天子仍有一定权威,并非王室衰微,排除A项;铭文主要记载的是周天子平叛的军事行动,没有直接体现民族交融,排除B项;诸侯争霸是东周及春秋战国时期的特点,西周时期周天子对诸侯有较强的控制,此铭文未体现诸侯争霸,排除C项。故选D项。
6.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)维护下图中社会等级的政治制度是( )
A.皇帝世袭制 B.分封制 C.禅让制 D.郡县制
【答案】B
【解析】据题干“维护下图中社会等级的政治制度是”和所学知识可知,分封制是西周时期实行的重要政治制度,周天子把土地和人民分封给诸侯,诸侯在自己的封国内又可以分封卿大夫,卿大夫再分封士,形成了天子-诸侯-卿大夫-士这样严格的社会等级秩序,与图片所展示的社会等级结构相匹配,B项正确;皇帝世袭制主要强调的是皇位的继承方式,重点在于家族内部传承皇位,排除A项;禅让制是原始社会末期部落联盟首领的一种传承制度,是将首领之位让给贤能之人,排除C项;郡县制加强了中央对地方的直接管理,不存在图片中这种层层分封的社会等级结构,排除D项。故选B项。
7.(24-25七年级上·江苏·期末)“商代有臣、妾、奚、仆、畜民等各种不同名称的奴隶。甲骨文里有‘衆’字,是日下三人的象形,是农业生产中的奴隶在太阳下面辛苦劳作的形象。”据此可知,商朝处于( )
A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 D.资本主义社会
【答案】B
【解析】根据材料“商代有臣、妾、奚、仆、畜民等各种不同名称的奴隶”、“是农业生产中的奴隶在太阳下面辛苦劳作的形象”可以得出商代的经济生活中存在很多不同称呼的奴隶,这体现出商朝的阶级矛盾是奴隶与奴隶主的矛盾,也就是奴隶社会,B项正确;原始社会是人类历史上第一个社会形态,过着集体生活,不存在奴隶,排除A项;战国开始中国开始进入封建社会,所以商代不属于封建社会,排除C项;中国明代出现资本主义萌芽,但没有进入资本主义社会,所以商朝不可能是资本主义社会,排除D项。故选B项。
8.(24-25七年级上·江苏南京·期末)“汤武革命,顺乎天而应乎人。”“汤武革命”指的是( )
A.尧舜禹的禅让 B.夏商周的更替
C.春秋战国的动荡 D.西汉东汉的变化
【答案】B
【解析】根据题干信息“汤武革命”和所学知识可知,“汤”指的是商汤,他领导了对夏朝的革命,推翻了夏朝,建立了商朝;“武”指的是周武王,他领导了对商朝的革命,推翻了商朝,建立了周朝。所以“汤武革命”指的是夏商周的更替,B项正确;尧舜禹的禅让是部落联盟时期,与材料不符,排除A项;春秋战国的动荡是春秋时期,在西周灭亡后,与材料不符,排除C项;西汉东汉的变化主要涉及西汉灭亡后刘秀建立东汉等历史事件,与材料不符,排除D项。故选B项。
9.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)据《兰陵县志》记载:周朝时期,在今天兰陵县内出现了向邑(今向城镇)、次室邑(今兰陵镇)、襄贲国(今长城镇)等诸侯国。这一记载反映了当时实行( )
A.井田制 B.宗法制 C.分封制 D.行省制
【答案】C
【解析】由题干材料“周朝时期,在今天兰陵县内出现了向邑(今向城镇)、次室邑(今兰陵镇)、襄贲国(今长城镇)、柞国(今卞庄镇)等诸侯国”并结合所学知识可知,这一记载反映西周实行了分封制。为了保证周王朝对地方的控制,稳定政局,扩大统治范围,巩固疆土,西周实行分封制,周天子把土地和平民、奴隶,分给亲属、功臣等,封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令,向周天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战,C项正确;井田制是中国古代社会的土地国有制度,出现于商朝,到西周时已发展很成熟,题干描述的是政治制度不是经济制度,排除A项;宗法制强调的是以血缘关系分配国家权力,与材料不相符,排除B项;行省制从元朝开始实行,排除D项。故选C项。
10.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)《史记》记载:“武王已克殷纣,平天下,封功臣昆弟。于是封叔鲜于管,封叔度于蔡,二人相纣子武庚禄父,治殷遗民。”与材料相关的政治制度是( )
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制
【答案】C
【解析】据题干“武王已克殷纣,平天下,封功臣昆弟”和所学知识可知,分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度,周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国,以拱卫王室,这与题干中周武王分封功臣和亲属的表述相符,C项正确;禅让制是指统治者生前把首领之位让给别人,通常是将权力让给贤能之人,排除A项;世袭制是爵位以及财产等按照血统关系世代传承,主要是家族内部的传承,排除B项;郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现,它形成于春秋战国时期,盛行于秦汉,地方长官由中央直接任免,排除D项。故选C项。
11.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)中华文明早期,“公天下”转变为“家天下”,世袭制代替禅让制,人们“各亲其亲,各子其子”。这一现象开始于( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
【答案】A
【解析】结合所学可知,公元前2070年,禹建立我国历史上第一个国家——夏朝,我国漫长的原始社会到此结束,奴隶社会开始了,禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制,公天下变成了家天下,A项正确;商朝、周朝、秦朝晚于夏朝,世袭制早已经确立,排除B项、C项、D项。故选A项。
12.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,下图是西周的( )
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.皇帝制
【答案】B
【解析】根据题干信息“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,结合所学知识可知,诗句大意是:所有土地都是属于周王的,而所有土地上的官员都是周王的臣子。这与西周的分封制有关,因为周初为稳定政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权利,建立诸侯国。从而确立了西周的分封制,B项正确;禅让制是尧舜禹时期的制度,与材料西周不符,排除A项;郡县制是秦朝实行的,与材料西周不符,排除C项;皇帝制是秦始皇创立的制度,与西周不符,排除D项。故选B项。
13.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)“周武王幼弟康叔封于卫,都朝歌;周公之子伯禽封于鲁”。这反映出西周统治者实行( )
A.分封制 B.禅让制 C.世袭制 D.郡县制
【答案】A
【解析】根据题干“周武王幼弟康叔封于卫,都朝歌;周公之子伯禽封于鲁”和所学知识可知,这反映了西周实行的分封制。为巩固统治,西周实行分封制,周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等,封他们为诸侯,诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战,A项正确;尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,不符合题意,排除B项;禹的儿子启凭借强大的势力,在禹死后继承了他的位置。从此,世袭制代替禅让制,不符合题意,排除C项;秦朝在地方上实行郡县制,不符合题意,排除D项;故选A项。
14.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)下图是某同学制作的夏商周时期大事件时序图,其中填入①处的事件应为( )
A.炎黄联盟 B.武王伐纣 C.涿鹿之战 D.楚汉之争
【答案】B
【解析】据题干“下图是某同学制作的夏商周时期大事件时序图”和所学知识可知,商朝后期,周武王伐纣,在牧野之战中打败商军,商朝灭亡,周武王建立周朝,史称西周。这一事件处于成汤建商之后,平王东迁之前,符合夏商周时期的历史发展顺序,B项正确;炎黄联盟发生在传说时代,早于夏朝的建立,不符合夏商周时期的时间顺序,排除A项;涿鹿之战是炎黄部落与东方蚩尤部落之间的战争,发生在远古时期,早于夏朝,排除C项;楚汉之争发生在秦朝灭亡之后,刘邦和项羽为争夺天下而进行的战争,与夏商周时期没有关联,排除D项。故选B项。
15.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领,尧去世前,把部落联盟首领位置让给了舜,推舜为帝;舜年老时传位给治水有功的禹,这种民主推举部落联盟首领的做法,历史上称为“禅让”。禹的儿子启不接受禅让制,从此,代替禅让制的是( )
A.郡县制 B.科举制 C.分封制 D.世袭制
【答案】D
【解析】结合所学知识可知,禹最初想传位于伯益,但是禹的儿子启凭借强大的势力,在禹死后继承了他的位置。 从此,世袭制代替禅让制,D项正确;郡县制是秦汉时期的地方制度,与题意不符,排除A项;科举制诞生于隋朝,与题意不符,排除B项;分封制是西周时期的地方制度,与题意不符,排除C项。故选D项。
地 城
考点02
动荡变化中的春秋时期
16.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)春秋时期,周襄王经常向诸侯“告饥”、“求车”、“求金”。这说明当时( )
A.天子和诸侯身份平等 B.周王室地位下降
C.周王受到诸侯尊重 D.经济飞速发展
【答案】B
【解析】据题干并结合所学可知,题干中春秋时的周襄王向诸侯“告饥”、“求车”、“求金”,反映周王室在经济和资源上依赖诸侯,无力自足,说明春秋时期周天子权威衰落,诸侯崛起,王室地位显著下降,B项正确;虽然春秋时期周天子地位下降,但周天子与诸侯仍有分封制下名义上等级关系,排除A项;“受尊重”与周王被迫求助的窘境矛盾,排除C项;题干侧重表现了春秋时期周王室的衰微,与这一时期经济得到发展无关,排除D项。故选B项。
17.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)春秋时期,一些诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员直接管理,这些职位也不再世袭。这说明( )
A.世袭制不复存在 B.分封制逐渐瓦解
C.周王室地位稳固 D.诸侯王争霸混战
【答案】B
【解析】据材料“一些诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员直接管理,这些职位也不再世袭。”结合所学知识可知,春秋时期,一些诸侯国不再把新占有的土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员直接管理,职位也不再世袭,由此加强对地方的控制,分封制逐步瓦解,B项正确;春秋时期世袭制依然存在,排除A项;春秋时期,王室衰微,周天子地位下降,排除C项;材料反映分封制逐步瓦解,没有提及战争方面的信息,所以不能得出“诸侯王争霸混战”的结论,排除D项。故选B项。
18.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)“东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是( )
A.各国统治者实行变法改革 B.都江堰的修建
C.铁制农具和牛耕的使用并进一步推广 D.郡县制度的确立
【答案】C
【解析】结合所学知识,春秋战国时期,铁制农具和牛耕的推广,极大提高了农业生产效率,促使井田制瓦解、土地私有制形成,成为经济变革的根本动力,C项正确;各国变法属于生产关系调整,是生产力发展的结果,排除A项;都江堰仅为局部水利工程,属于经济发展的表现,排除B项;郡县制属政治制度,与经济变革无直接因果关系,排除D项。故选C项。
19.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
材料
结论
A
内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器
商朝统治范围到达内蒙古地区
B
山西晋国都邑遗址出土春秋早期铁器残片
春秋早期已经使用铁器
C
北京燕国都邑遗址出土西周早期青铜器
西周时期青铜器大量用于祭祀
D
山东齐国都邑出土战国时期的刀、剑等兵器
战国时期的争霸战争更为激烈
A.A B.B C.C D.D
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,山西晋国都邑遗址出土春秋早期铁器残片,铁器残片的出土是春秋早期已经使用铁器的直接考古证据,能够得出春秋早期已经使用铁器的结论,B项正确;内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器,只能说明商朝的青铜器传播到了内蒙古地区,但不能直接得出商朝统治范围到达内蒙古地区的结论,因为青铜器可能通过贸易等方式流转过去,排除A项;北京燕国都邑遗址出土西周早期青铜器,仅能说明西周早期燕国都邑有青铜器,但不能得出西周时期青铜器大量用于祭祀的结论,缺乏关于青铜器用途的直接证据,排除C项;山东齐国都邑出土战国时期的刀、剑等兵器,只能说明战国时期齐国都邑有兵器,但没有战国战争与春秋战争的对比,不能直接得出战国时期的争霸战争更为激烈的结论,排除D项。故选B项。
20.(24-25七年级上·江苏南京·期末)“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”材料反映这一时期政治格局的变化是( )
A.诸侯争霸 B.思想活跃 C.王朝统一 D.经济兴盛
【答案】A
【解析】根据“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”并结合所学可知,公元前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡,东周建立,此时,周王室衰微,诸侯势力崛起,各诸侯国之间竞相争霸,操控政局,在实际上取代了周天子的地位。因此,春秋时期的政治特点是王室衰微,诸侯争霸,A项正确;思想活跃指的是战国时期出现的百家争鸣,属于思想领域,与“政治格局的变化”的要求不符,排除B项;春秋时期的战争目的是争霸,春秋的争霸战争客观上促进了全国的统一,王朝统一与材料和史实不符,排除C项;经济兴盛属于经济方面的变化,与“这一时期政治格局的变化”的要求不符,排除D项。 故选A项。
21.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述,历史评价是指对历史现象或事件进行态度与价值的评判表述。下列属于历史评价的是( )
A.春秋后期,铁制农具和牛耕出现并被使用
B.战国时晋国被韩、赵、魏三家大夫所瓜分
C.齐桓公打出“尊王攘夷”旗号争夺霸主地位
D.春秋战国时期的兼并战争客观上促进了统一
【答案】D
【解析】据题干“历史评价是指对历史现象或事件进行态度与价值的评判表述”可知,“兼并战争客观上促进了统一”是对兼并战争影响的评判,属于历史评价的范畴,D项正确;“春秋后期,铁制农具和牛耕出现并被使用”是客观阐述了农耕技术进步的事实,属于历史史实,排除A项;“战国时晋国被韩、赵、魏三家大夫所瓜分”是对三家分晋史实的描述,不属于历史评价,排除B项;“齐桓公打出‘尊王攘夷’旗号争夺霸主地位”是对齐桓公夺取霸主地位的事实的客观描述,属于历史史实,排除C项。故选D项。
22.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)如图形势图反映了( )
A.春秋争霸 B.战国兼并 C.秦灭六国 D.北击匈奴
【答案】A
【解析】由题干图片可知,图片中有城濮之战、晋国,城濮之战发生在春秋时期,战国时期,韩、赵、魏三家分晋。这说明图片是春秋形势图。春秋时期出现诸侯争霸。A项正确;战国兼并、秦灭六国都发生在战国时期,排除BC项;北击匈奴发生在秦汉时期,排除D项。故选A项。
23.(24-25七年级上·江苏镇江·期末)春秋时期,一些诸侯国为了加强对地方的控制,不再把新占有的土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员直接管理,这些职位也不再世袭。这反映出( )
A.诸侯国走向衰落 B.周王室地位上升
C.分封制逐步瓦解 D.世袭制彻底终结
【答案】C
【解析】根据题干信息“一些诸侯国为了加强对地方的控制,不再把新占有的土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员直接管理,这些职位也不再世袭”和所学知识可知,分封制下,周天子把土地和人民分封给诸侯,诸侯再将土地和人民分封给卿大夫等,形成层层分封的等级结构,且卿大夫等的职位是世袭的。而材料的现象明显打破了分封制下的土地分封和权力传承规则,说明分封制在逐步遭到破坏,走向瓦解,C项正确;材料中体现的是诸侯国在地方管理上的变革,在一定程度上反映了诸侯国在进行变革图强,而不是衰落,排除A项;材料中诸侯国的行为是其自身权力扩张和地方管理变革的表现,与周王室地位上升无关,实际上周王室此时已无法有效控制诸侯,排除B项;世袭制彻底终结说法过于绝对,比如诸侯的继承等仍然是世袭的,排除D项。故选C项。
24.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)《史记吴太(泰)伯世家》记载,泰伯为周太王之子,曾三让王位,从中原来到了梅里,建立了吴国,并开掘了我国历史上第一条人工河流“伯渎河”,伯渎河至今还承担着运输和灌溉的作用。这说明了( )
A.传说故事包含一定的真实成分
B.历史传说基本是假的无法考证
C.历史传说不需要通过考古发掘
D.传说故事有人生哲理文化底蕴
【答案】A
【解析】据所学可知,伯渎河至今还承担着运输和灌溉的作用说明传说故事包含一定的真实成分,A项正确;历史传说基本是假的无法考证说法错误,历史传说包含一定的真实成分,排除B项;历史传说不需要通过考古发掘说法错误,需要考古发掘印证,排除C项;传说故事有人生哲理,文化底蕴,但材料未体现人生哲理,排除D项。故选A项。
25.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)咏史诗,是诗人对具体的历史事件或历史人物有所感慨而作。以下咏史诗反映的相同历史现象是( )
“周室衰微不共匡,干戈终日互争强”——【唐】周县
“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”——【唐】胡曾
A.周室衰微 B.政治改革
C.七雄崛起 D.经济发展
【答案】A
【解析】根据材料“周室衰微不共匡,干戈终日互争强。七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”并结合所学知识可知,“周室衰微不共匡,干戈终日互争强。”反映了春秋时期,王室衰微、诸侯争霸的特征,“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”反映了战国时期,诸侯兼并战争不断的特征,战国时期的诸侯混战局面是周室衰微的一个表现和结果,所以这两句诗反映的相同历史现象是周室衰微,A项正确;两句诗反映的相同历史现象是周室衰微,诗句并未体现政治改革和经济发展,排除BD项;七雄崛起只是第二句诗体现的一部分内容,没有全面反映第一句诗的内容,排除C项。故选A项。
26.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)春秋时代,社会风雷激荡,烽烟四起,战火连天。下列说法符合这一时期的是( )
A.甲骨文和青铜器开始出现 B.诸侯国的数量变得越来越多
C.秦国郡守李冰修建都江堰 D.“尊王攘夷”成为征战旗号
【答案】D
【解析】根据题干材料中“春秋时代,社会风雷激荡,烽烟四起,战火连天”,结合所学知识可知,春秋时期众多的诸侯国由于政治、经济发展不平衡,为了自身的利益,他们相互展开激烈的争斗。一些强大的诸侯为取得优势,以“尊王攘夷”的名义进行征战,争夺霸主的地位,D项正确;商朝时期出现甲骨文,青铜器数量增多,种类逐渐丰富,排除A项;在随着周王室的子弟日益增多,诸侯国的数量也越来越多,春秋时期王室衰微,诸侯争霸,诸侯国的数量越来越少,排除B项;战国后期,秦国在改革政治和发展经济的过程中,注重兴修水利,公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建了都江堰,排除C项。故选D项。
27.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时( )
A.祖先崇拜消失 B.生产方式变革
C.私有土地出现 D.兼并战争扩大
【答案】B
【解析】依据材料可知,春秋到战国时期,牛从用于祭祀到被法律保护,反映了牛在农业生产中的地位上升,这是因为铁农具和牛耕的推广等生产方式变革,使牛成为重要的生产资料,B项正确;题干主旨是强调牛在生产中的作用,祖先崇拜并未消失,排除A项;题干主旨是强调牛在生产中的作用,没有涉及土地所有制变化和兼并战争情况,排除CD项。故选B项。
28.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)《左传》中有“楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重”的记载,《战国策》等书也有齐、秦等国试图从周天子手中夺鼎的记录,上述记载折射出春秋战国时期( )
A.青铜器具异常珍贵 B.中央集权制在加强
C.分封制日益走向瓦解 D.周王室权威的加强
【答案】C
【解析】据题干“《左传》中有‘楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重’的记载,《战国策》等书也有齐、秦等国试图从周天子手中夺鼎的记录”和所学知识可知,分封制是周朝的一种政治制度,周天子将土地和权力分封给诸侯,在春秋战国时期,随着诸侯势力的增强和周王室权威的削弱,分封制逐渐走向瓦解,诸侯国试图夺取“鼎”,正是对周天子权威的挑战,反映了分封制的瓦解,C项正确;题干主要强调的是鼎作为权力象征的意义,并非其作为青铜器具的珍贵性,排除A项;春秋战国时期,中央集权制在逐渐削弱,各诸侯国势力则逐渐增强,排除B项;春秋战国时期,周王室的权威在不断削弱,各诸侯国纷纷挑战其地位,排除D项。故选C项。
29.(24-25七年级上·江苏南京·期末)据《春秋》记载,242年间鲁国国君朝觐周天子只有3次,朝觐晋国国君多达20次。这反映了春秋时期( )
A.中央集权加强 B.周王室势力衰微
C.民族相互交融 D.社会的动荡不安
【答案】B
【解析】根据题干“242年间鲁国国君朝觐周天子只有3次,朝觐晋国国君多达20次”可知春秋时期鲁国国君朝拜晋国国君的次数远高于周天子,说明当时周王室势力衰微,B项正确;秦朝创立中央集权制度,排除A项;材料没有涉及不同的民族的交往使生活习性趋于一致,无法得出民族相互交融的结论,排除C项;诸侯国之间的争霸战争导致社会的动荡不安,与题干所述不符,排除D项。故选B项。
30.(24-25七年级上·江苏南通·期末)一些成语如“退避三舍”、“卧薪尝胆”、“围魏救赵”、“纸上谈兵”等来源于春秋战国的历史。这些成语反映出该历史时期的特点是( )
A.奴隶制度开始形成 B.学术思想非常活跃
C.生产技术不断发展 D.战争不断社会动荡
【答案】D
【解析】据题干“退避三舍”、“卧薪尝胆”、“围魏救赵”、“纸上谈兵”和所学知识可知,“退避三舍”与晋楚争霸的战争有关,“卧薪尝胆”涉及吴越争霸,“围魏救赵”“纸上谈兵”也都和战国时期的战争相关。这些成语反映出春秋战国时期战争频繁,社会处于动荡不安的状态,D项正确;奴隶制度在更早的时期就已形成,排除A项;学术思想活跃是百家争鸣的特点,和这些战争类成语无关,排除B项;生产技术发展在这些成语中没有体现,排除C项。故选D项。
地 城
考点03
战国时期的社会变革
31.(24-25七年级上·江苏盐城·期末)时空观念是历史学科核心素养之一。下列历史事件发生在下图中①对应朝代的是( )
中国古代朝代更替示意图(局部)
A.武王伐纣 B.齐桓公称霸
C.孔子创办私学 D.李冰修建都江堰
【答案】D
【解析】由题干时间轴可知,“春秋”结束于公元前475年,“秦朝”开始于公元前221年,故①对应的时间范围为公元前475年—公元前221年,此时期为战国时期。“李冰修建都江堰”发生于战国时期(公元前256年左右),处于公元前475—前221年范围内,符合题意,D项正确;“武王伐纣”发生于西周建立时期(约公元前1046年),属西周,排除A项;“齐桓公称霸”是春秋时期(公元前770—前476年)的事件,排除B项;“孔子创办私学”,孔子生活于春秋末期(公元前551—前479年),属春秋时期,排除C项。故选D项。
32.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)探究因果关系是历史学习的重要技能。根据下图所示,表中甲、乙处应填入( )
①铁犁牛耕推广,生产力提高 ②少数民族壮大,统一中原
③农民起义频繁,社会动荡 ④为实现富国强兵,各国变法
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
【答案】B
【解析】据题干信息和所学知识可知,图表是关于春秋战国时期的社会转型,春秋战国时期铁犁牛耕推广,生产力提高,推动了生产关系的变革,使得井田制逐渐瓦解,封建土地私有制逐步确立,这是中国历史上从奴隶社会向封建社会转变的重要经济基础,①正确;春秋战国时期,周王室衰微,列国纷争,各诸侯国为了实现富国强兵,纷纷进行变法改革,这些变法改革进一步推动了社会制度的变革,促进了封建社会的形成,④正确,B项正确;②少数民族壮大,统一中原不符合春秋战国时期的历史特征,当时是列国纷争,并非少数民族统一中原,排除AD项;③农民起义频繁,社会动荡始于秦朝末年,与春秋战国不符,排除C项。故选B项。
33.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)《华阳国志·蜀志》中记载某地“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”该现象得益于( )
A.都江堰建成 B.灵渠的开通 C.长城的修筑 D.耧车的改进
【答案】A
【解析】据题干《华阳国志·蜀志》记载“水旱从人,不知饥馑……天下谓之‘天府’也”和所学知识可知,“蜀志”明确指向古代蜀地(今四川地区),“水旱从人”“天府”是蜀地因水利工程实现旱涝保收、成为富庶之地的核心特征,战国时期李冰主持修建的都江堰,通过分流灌溉、防洪排沙,彻底改变了蜀地水患频发的状况,使成都平原成为“天府之国”,该现象直接得益于都江堰建成,A项正确;灵渠是秦朝为沟通长江与珠江水系、便利军事运输修建的运河,位于今广西境内,与“蜀地”无关,排除B项;长城是古代为抵御北方游牧民族侵扰修建的军事防御工程,主要作用是防御而非保障农业生产,与“水旱从人”的水利功能不符,排除C项;耧车是西汉时期发明的播种工具,可提高播种效率,但无法解决“水旱”问题,与题干中“水旱从人”的核心需求无关,排除D项。故选A项。
34.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)战国时期各国的变法,推动中国开始进入封建社会。在商鞅变法中,对社会转型起到决定作用的经济措施是( )
A.县令由国君派官治理 B.废除旧的土地制度
C.废除贵族的世袭特权 D.对有军功者授爵位
【答案】B
【解析】据所学知识可知,战国时期社会转型是指从奴隶社会向封建社会转变,而经济基础决定上层建筑,经济方面的变革对社会转型起到决定性作用,商鞅变法中废除旧的土地制度,即废除井田制,承认土地私有,允许土地买卖,这从根本上改变了原有的经济关系,确立了封建土地私有制,为封建经济的发展奠定了基础,推动了社会从奴隶制向封建制的转型,B项正确;县令由国君派官治理属于政治方面的措施,加强了中央对地方的控制,排除A项;废除贵族的世袭特权是政治方面的举措,打破了贵族对政治权力的垄断,促进了社会阶层的流动,排除C项;对有军功者授爵位是军事和政治方面的激励措施,提高了军队的战斗力,调动了人们参战立功的积极性,排除D项。故选B项。
35.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)以下属于战国时期的新变化的是( )
A.诸侯国不再定期朝觐天子 B.战争性质由兼并变为争霸
C.诸侯们公开提出利益诉求 D.华夏认同的观念开始产生
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,战国时期,诸侯公开提出自己的利益诉求,各自为政,发展实力,致力于拓展疆域,C项正确;诸侯国不再定期朝觐天子是在春秋时期开始,排除A项;战国时期战争性质由争霸变为兼并,排除B项;春秋时期华夏认同观念开始产生,排除D项。故选C项。
36.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)战国时期的商铜方量,其侧壁刻有:“十八年,齐率卿大夫众来聘,冬十二月乙酉,大良造鞅。爱积十六尊五分尊壹为升”的铭文,此量用于研究商鞅变法内容中( )
A.确立县制 B.废除旧的土地制度 C.奖励军功 D.统一度量衡
【答案】D
【解析】根据材料“爱积十六尊五分尊壹为升”和结合所学知识,商鞅变法实行统一度量衡,包括统一长度、容量、重量等标准,方量作为量器是容量标准的体现,D项正确;确立县制是政治制度改革,不符合题意,排除A项;废除旧土地制度涉及土地私有,材料未体现,排除B项;奖励军功是军事奖励措施,不符合题意,排除C项。故选D项。
37.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)公元前237年,李斯在《谏逐客书》中说:“(秦)穆公求士…遂霸西戎;孝公用商鞅之法,至今强国;惠王用张仪之计…遂散六国之从;昭王得范雎…使秦成帝业。”李斯意在强调( )
A.秦国成就霸业是大势所趋
B.商鞅变法是秦国强大的主要原因
C.历代秦王都能够励精图治
D.人才为秦国发展做出了巨大贡献
【答案】D
【解析】分析题干材料可知,李斯通过列举秦穆公、孝公、惠王、昭王重用客卿(如商鞅、张仪、范雎)使秦国强大的史实,强调人才对秦国发展的重要性。D项直接点明人才贡献,符合李斯劝谏秦王留住客卿的意图,D项正确;A项“大势所趋”未体现人才作用,偏离核心,排除A项;B项仅强调商鞅变法,但李斯列举多例,范围更广,排除B项;C项“历代秦王励精图治”与题干无关,且未全面涵盖“用人”主题,排除C项。故选D项。
38.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)战国后期,蜀郡郡守李冰在成都附近的岷江上主持修建的水利工程是( )
A.都江堰 B.灵渠 C.郑国渠 D.大运河
【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知,战国后期,蜀郡郡守李冰在成都附近的岷江上主持修建了都江堰。都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成,发挥了防洪、灌溉、水运等多方面作用,使成都平原成为沃野,被称为 “天府之国”,A项正确;灵渠是秦朝时期秦始皇为了征服岭南地区,派人开凿的。它沟通了湘江和漓江,便利了南北的水运交通,并非李冰在战国时期于成都附近修建,排除B项;郑国渠是战国时期韩国派水工郑国到秦国主持修建的大型水利工程,位于关中地区,主要作用是灌溉关中平原,和李冰以及成都附近的岷江没有关系,排除C项;大运河是隋炀帝时期下令开凿的,它以洛阳为中心,北抵涿郡,南至余杭,加强了南北地区政治、经济和文化交流,与题目中战国时期以及李冰的信息不符,排除D项。故选A项。
39.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)顺应时势,从富国强兵的需要出发,礼贤下士,推行县制,奖励耕战,“变法以治,更礼以教百姓”的典范是( )
A.王莽改革 B.吴起变法 C.李悝变法 D.商鞅变法
【答案】D
【解析】据题干“从富国强兵的需要出发,礼贤下士,推行县制,奖励耕战”和所学知识可知,战国时期,魏、楚、赵、秦等诸侯国统治者纷纷实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,为巩固统治、对外扩张积极创造条件。在当时各国的变法中,秦国的商鞅变法成效最大。商鞅变法政治上确立县制,由国君直接派官吏治理;经济上鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;军事上奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地等与题干材料相符合,D项正确;王莽改制又称王莽新政是新朝皇帝王莽为缓和西汉末年日益加剧的社会矛盾而采取的一系列新的措施,排除A项;吴起在楚国推行变法,主要涉及军事和政治改革,但并未像题干描述的那样全面推行县制和奖励耕战,排除B项;李悝在魏国推行变法,主要涉及法律和农业改革,但也不完全符合题干描述的“推行县制”和“奖励耕战”,排除C项。故选D项。
40.(24-25七年级上·江苏·期末)下图文物是秦孝公十八年颁发给重泉(今陕西蒲城)的标准器,铭文刻有十六又五分之一立方寸为一升。此文物可以用来研究商鞅变法的( )
商鞅方升
A.背景 B.性质 C.内容 D.启示
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,公元前356年,秦孝公任用商鞅开始变法,其中有一项内容是统一度量衡,让秦国各地在计量物体长短容积、轻重上有了标准的度量准则,给当时的经济发展提供了便利。题干图片“商鞅方升”是商鞅变法时颁布的标准量器,与商鞅变法采取的统一度量衡措施相符,C项正确;商鞅变法的背景是战国时期,铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强,排除A项;商鞅变法的性质是封建地主阶级的改革,排除B项;商鞅变法的启示为改革是发展的动力,是强国之路,与题干所述不符,排除D项。故选C项。
41.(24-25七年级上·江苏·期末)“东周时期独立经营的手工业者所制的产品并不是自用,而是放到‘肆’上出卖,即所谓‘百工居肆,以成其事'。”材料记述的角度是( )
A.农业的提高 B.工具的进步 C.城市的繁荣 D.商业的发展
【答案】D
【解析】根据材料可以得出,东周时期的手工业者将自己的产品放在市场上出售,这也就成为了商业活动,促进了商业的发展,D项正确;手工业者将产品出售与农业的提高无关,排除A项;材料没有体现手工业者制造产品的工具发生变化,不能得出工具的进步,排除B项;手工业者将自己的产品放在市场上出售,并不一定会促进城市繁荣,排除C项。故选D项。
42.(24-25七年级上·江苏南通·期末)都江堰在修建过程中,李冰等经过精心设计,选择高山与平原的交接处,利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建( )
A.展现了统一国家的力量 B.凝聚了古人的生态智慧
C.方便了河道航运的发展 D.推动了大一统局面出现
【答案】B
【解析】根据题干信息“都江堰在修建过程中,李冰等经过精心设计,选择高山与平原的交接处,利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。”可知,都江堰的修建充分利用了地势与河道,体现了古代人民的智慧,至今仍然发挥着作用,B项正确;秦国当时并未完成统一,且都江堰仅仅使成都平原成为“天府之国”,排除A项;都江堰有水运的作用,方便了河道航运的发展,但不符合题意,材料强调精心设计,排除C项;材料未体现推动了大一统局面出现,材料与统一不符,排除D项。故选B项。
43.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)商鞅在没有建立县的地方把许多乡、邑聚合并成县,每县设置了令和丞等官职来掌握全县政事,使县成为直属于国君的地方组织。这一措施有利于( )
A.加强中央集权 B.提高军队战斗力
C.促进文化繁荣 D.强化旧贵族特权
【答案】A
【解析】据题干“商鞅在没有建立县的地方把许多乡、邑聚合并成县,每县设置了令和丞等官职来掌握全县政事,使县成为直属于国君的地方组织”和所学知识可知,通过将县直属国君,且设置由国君任命的令、丞等官职来管理,使得地方权力集中到国君手中,加强了中央对地方的直接控制,符合中央集权的特征,A项正确;题干举措主要是关于地方行政制度的改革,未涉及军事方面的内容,与提高军队战斗力无关,排除B项;此改革重点在地方行政管理,没有直接体现对文化方面的促进作用,排除C项;商鞅变法冲击了旧贵族特权,而这一地方行政改革是加强中央对地方的控制,并非强化旧贵族特权,排除D项。故选A项。
44.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)如图是某同学绘制的战国时期历史发展示意图。图中“▲”处最应该填( )
A.平王东迁 B.百家争鸣的出现
C.礼崩乐坏 D.社会生产力发展
【答案】D
【解析】由题干图片并结合所学可知,战国时期,冶铁技术迅速提高,铁器的种类和数量大幅增多,铁器的使用日趋普遍。与此同时,牛耕得到进一步推广,耕作技术明显进步。铁器和牛耕的推广促进了社会生产力的发展,地主阶级势力增强,D项正确;公元前770年,周平王将国都从镐京东迁洛邑,我国历史从此进入东周时期,东周分为春秋和战国两个阶段,排除A项;百家争鸣是战国时期出现的思想文化繁荣局面,与题干示意图无关,排除B项;题干材料不能反映战国时期礼崩乐坏,反映的是战国时期生产力发展,排除C项。故选D项。
45.(24-25七年级上·江苏南通·期末)阅读历史地图是学习历史的重要方法。下图反映的是哪一历史时期的形势信息( )
A.春秋 B.战国 C.秦朝 D.汉朝
【答案】B
【解析】据图片信息可知,这是战国七雄形势图,韩赵魏三家分晋,B项正确;春秋时期还没有韩赵魏,排除A项;秦朝是统一的国家,消灭六国,排除C项;汉朝也是统一国家,与材料不符,排除D项。故选B项。
46.(24-25七年级上·江苏镇江·期末)有学者认为:“只有新进于文明的野蛮国家,最为可怕,秦国就属于这一种。”秦国士卒普遍比较勇猛顽强,被称为“虎狼之师”,这主要得益于( )
A.建立县制 B.奖励军功 C.严明法度 D.鼓励耕织
【答案】B
【解析】根据材料“秦国士卒普遍比较勇猛顽强,被誉为‘虎狼之师’”并结合所学知识可知,商鞅变法奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,这一措施提升了秦军的战斗力,B项正确;县制是针对地方的控制,加强了中央集权,与题干内容无关,排除A项;秦国士卒普遍比较勇猛顽强,被誉为“虎狼之师”,这得益于奖励军功,与严明法度无直接关系,排除C项;奖励耕织的措施有利于农耕经济的发展,不符合题意,排除D项。故选B项。
47.(24-25七年级上·江苏镇江·期末)下图是中国历史朝代(时期)更替图(部分),图中的①②应为( )
西周
①
秦朝
西汉
春秋
②
A.①夏②商 B.①商②东周
C.①东周②战国 D.①东周②东汉
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,公元前770年,周平王将国都从镐京东迁洛邑,中国历史从此进入东周。东周前期被称为春秋时期,东周后期被称为战国时期,因此①东周②战国,C项正确;夏朝是中国历史上第一个朝代,商王汤推翻夏朝统治,建立商朝,周武王推翻商的统治,建立西周,因此夏商在西周之前,排除A项;西周是在商朝之后的朝代,排除B项;东汉在西汉之后建立,排除D项。故选C项。
48.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)她是中国历史上最伟大水利枢纽工程,是中国乃至世界水利工程建筑史上的一个奇迹,被誉为“世界水利文化的鼻祖”。她的建成奠定了成都平原成为天府之国的基础。她是( )
A.白渠 B.都江堰 C.灵渠 D.六辅渠
【答案】B
【解析】据材料“天府之国”的信息,结合所学可知,都江堰是战国时期秦国蜀郡守李冰父子主持修建的大型水利工程,它消除了岷江水患,灌溉了大片农田,使成都平原成为“天府之国”,B项正确;白渠是继郑国渠之后又一条引泾水的重要工程,与成都平原不符,排除A项;灵渠沟通长江和珠江水系,与成都平原不符,排除C项;六辅渠在关中平原,与材料成都平原不符,排除D项。故选B项。
49.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知,当时( )
A.诸侯割据混战持续扩大
B.人民遭受的灾难更加深重
C.新的政治经济秩序建立
D.历史走向统一的发展趋势
【答案】D
【解析】根据题干“春秋战国时期诸侯国数量变化示意图”并结合所学知识可知,春秋战国时期,社会大动荡,大国兼并小国,兼并战争不断,材料图示显示,诸侯国的数量在不断的减少,正是兼并造成的,说明小诸侯国被大国兼并,促进了局部统一,历史走向统一的发展趋势,D项正确;“诸侯割据混战持续扩大”,与诸侯国数量不断减少的趋势不符,实际上随着诸侯国数量减少,割据混战的范围是在逐渐缩小的,排除A项;图中并没有直接体现人民遭受灾难的程度,无法从诸侯国数量变化得出这一结论,排除B项;仅从诸侯国数量变化示意图无法直接得出新的政治经济秩序建立,排除C项。故选D项。
50.(24-25七年级上·江苏苏州·期末)下表内容反映出战国时期政治局面的显著特征是( )
改革
主要内容
魏国李悝变法
制定新法,发展生产,稳定市场,任用人才
楚国吴起变法
剥夺旧贵族政治、经济特权,同时发展经济,增强军力
秦国商鞅变法
废除贵族的世袭特权与旧的土地制度,鼓励耕织,奖励军功等
A.兼并战争 B.制度变革 C.百家争鸣 D.王室衰微
【答案】B
【解析】据题干“制定新法、剥夺旧贵族政治、经济特权、度除贵族的世袭特权与旧的土地制度”和所学知识可知,战国时期,各国为了增强实力,适应新的政治经济秩序,纷纷变法改革,确立新的政治制度,B项正确;题干是各国变法的内容,没有体现兼并战争,排除A项;题干是各国的变法,没有提到诸子百家的思想主张,排除C项;春秋时期诸侯争霸,王室衰微,题干内容是战国时期各国变法改革,没有提到周天子,排除D项。故选B项。
地 城
考点04
百家争鸣
51.(24-25七年级上·江苏南通·期末)“民为贵,社稷次之,君为轻”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”这些名言应该出自( )
A.《论语》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《韩非子》
【答案】B
【解析】据所学知识可知,题干中的两则名言均出自《孟子》。“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了孟子的民本思想;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”则强调大丈夫的气节,均为孟子核心主张,B项正确;《论语》记录孔子言行,未系统阐述此类观点,排除A项;《荀子》主张性恶论,与孟子性善论对立,排除C项;《韩非子》属法家,强调法治,与题意无关,排除D项。故选B项。
52.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之。”以上言论最有可能出现在( )
A.《老子》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《墨子》
【答案】D
【解析】据题干“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之”和所学知识可知,该言论强调圣王为政要崇尚有德行和贤能的人,不论其出身如何,只要有才能就应举荐任用,这体现了“尚贤”的思想,墨子主张“尚贤”,反对血缘关系和等级制度对人才的限制,认为应不论贵贱,唯才是举,D项正确;《老子》主张无为而治、小国寡民等思想,强调顺应自然,与题干中“尚贤”思想不符,排除A项;《论语》主要记录了孔子及其弟子的言行,核心思想是“仁”和“礼”,未突出“尚贤”主张,排除B项;《孟子》继承和发展了孔子的思想,主张“仁政”“性善论”等,没有重点强调“尚贤”且不论出身任用人才,排除C项。故选D项。
53.(24-25七年级上·江苏南通·期末)战国时期,旧制度进一步瓦解,新制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破,私学勃兴,诸子百家纷纷涌现,学术思想领域非常活跃。材料叙述了“百家争鸣”的( )
A.产生背景 B.学派观点 C.代表人物 D.重要影响
【答案】A
【解析】根据“战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立”“私学勃兴”等信息可知,材料反映了旧的社会秩序逐渐瓦解,新的社会制度尚未形成,造就了相对宽松的社会环境,而且私学兴起,培养了大量的人才,为百家争鸣局面的形成奠定了基础,因此材料揭示了百家争鸣局面的背景,A项正确;材料中没有提及各家学派的观点和代表人物,排除BC项;“旧制度进一步瓦解,新制度逐步确立”是百家争鸣出现的背景,而不是出现后导致的影响,排除D项。故选A项。
54.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)春秋战国时期,学术思想领域出现了“百家争鸣”的新气象,秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度,汉初奉行道家倡导的“无为而治”,唐太宗则依儒家思想践行“民贵君轻”。以上史实说明( )
A.法家思想影响力逐渐式微
B.各家学派思想全都受到历代统治者推崇
C.儒家思想最受统治者推崇
D.有些学派政治主张为后世统治者所采用
【答案】D
【解析】根据材料“秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度,汉初奉行道家倡导的‘无为而治’,唐太宗则依儒家思想践行‘民贵君轻’”分析可知百家争鸣时期出现的法家、儒家、道家等思想学派的政治主张为后世统治者所采取,D项正确;材料没有体现法家影响力的变化,秦朝后法家元素仍被部分沿用,排除A项;各家学派的思想并没有全都受到历代统治者推崇,排除B项;秦朝焚书坑儒,汉初推崇道家,说明儒家思想没有最受统治者推崇,排除C项。故选D项。
55.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)孔子注意根据学生的不同特点,分别对他们进行教育。这体现了他的教学方法是( )
A.“无为而治” B.“因材施教”
C.“兼爱”“非攻” D.“仁政”思想
【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,孔子是中国古代伟大的教育家,他非常注重教育方法。孔子根据学生的不同特点和性格,分别对他们进行教育,这种教学方法被称为“因材施教”,B项正确;“无为而治” 是道家学派的核心思想,由老子提出,主张顺应自然、不强行干预社会发展,排除A项;“兼爱”“非攻” 是墨家学派创始人墨子的主张,强调平等的爱和反对战争,属于政治思想范畴,与孔子的教学方法无关,排除C项;“仁政” 思想是孟子提出的,主张统治者应施行仁政、轻徭薄赋,属于儒家政治理念的发展,而非孔子的教学方法,排除D项。故选B项。
56.(24-25七年级上·江苏·期末)战国初年,楚国要攻打宋国,墨子劝说楚王放弃攻打宋国的计划。与此同时,墨子和楚王请来的公输般进行了一场模拟攻防战,公输般九次被击败,而墨子的应对方法还有余。墨子依靠自己高超的防御术,成功化解了两国间的一场争端。这件事体现出墨子主张( )
A.“仁政” B.“非攻” C.“尚贤” D.“节用”
【答案】B
【解析】据题干“墨子劝说楚王放弃攻打宋国的计划。与此同时,墨子和楚王请来的公输般进行了一场模拟攻防战,公输般九次被击败,而墨子的应对方法还有余。墨子依靠自己高超的防御术,成功化解了两国间的一场争端”和所学知识可知,“非攻”意思是反对攻伐掠夺的不义之战,墨子劝阻楚王攻打宋国,通过模拟攻防战展示宋国防御能力,以化解两国争端,这正体现了他反对楚国攻打宋国这种不义战争的“非攻”主张,B项正确;“仁政”属于儒家孟子的主张,与墨家无关,排除A项;“尚贤”指任用贤能,题干未涉及人才选拔内容,排除C项;“节用”指倡导节约资源,题干未提及经济或节俭问题,排除D项。故选B项。
57.(24-25七年级上·江苏苏州·期末)下表列举了先秦诸子百家代表中关于“圣人”的一些描述,对此理解正确的是( )
《道德经》
“是以圣人处无为之事,行不言之教。”
《孟子》
“圣人,人伦之至也,欲为君尽君道,欲为臣尽臣道。”
《韩非子》
“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”
A.各学派提出解决社会问题方案 B.诸子百家实证发端于道家
C.诸子学派都主张实行君主专制 D.尊崇儒术已经是大势所趋
【答案】A
【解析】据题干《道德经》和所学知识可知,道家主张无为而治,《孟子》可知,孟子主政施行仁政,《韩非子》可知法家主张建立中央集权,可见先秦的诸子百家都提出解决社会问题的方案,A项正确;题干反映了先秦诸子百家的主张,诸子百家发端于道家的说法错误,不符合史实,排除B项;法家主张建立中央集权统治,树立君主权威,排除C项;汉武帝时期尊崇儒术,题干反映了先秦时期诸子百家的不同主张,时期不同,排除D项。故选A项。
58.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)春秋时期某一思想家,主张“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。这一思想家所属的学派是( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
【答案】B
【解析】据题干“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”和所学知识可知,儒家倡导“仁”和“礼”,“仁”要求统治者关爱百姓,“为政以德”正是这种思想在治国理政方面的体现,与儒家思想相符,B项正确;道家主张“无为而治”,追求顺应自然、清静无为的境界,与题干中强调的“为政以德”不符,排除A项;墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,“兼爱”是无差别的爱,“非攻”反对战争,“尚贤”重视人才,这些主张与题干所表达的“为政以德”思想不同,排除C项;法家强调以法治国,主张通过制定明确的法律和严格的刑罚来治理国家,注重法律的强制力,与“为政以德”所强调的道德感化不符,排除D项。故选B项。
59.(24-25七年级上·江苏泰州·期末)2024年11月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《粮食节约和反食品浪费行动方案》,弘扬勤俭节约的传统美德。追溯历史,“提倡节俭”和战国时期某学派的主张相同。这个学派是( )
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
【答案】D
【解析】根据材料信息“提倡节俭”“战国时期”结合所学知识可知,战国时期,墨子是墨家的创始人,他主张兼爱、非攻,批判贵族的奢侈生活,提倡节俭,D项正确;战国时期,儒家代表人物孟子主张实行“仁政”,荀子主张实行礼治,排除A项;法家主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服,排除B项;战国时期,道家代表人物庄子,强调要顺应自然和民心,排除C项;故选D项。
60.(24-25七年级上·江苏南通·期末)战国时期,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派。其中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是( )
A.孟子 B.墨子 C.庄子 D.韩非
【答案】A
【解析】结合所学可知,孟子是儒家学派的代表人物,主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的思想,A项正确;墨子是墨家的创始人,主张“兼爱、非攻”,提倡节俭,排除B项;庄子是道家的代表,主张治国要顺其自然和民心,人生应追求精神自由,保持独立的人格,排除C项;战国时期,法家的代表人物是韩非,主张以法治国,建立中央集权专制统治,排除D项。故选A项。
61.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)老子主张“无为而治”,孔子提出“为政以德”,墨子主张“兼爱“非攻”,韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是( )
A.树立君主权威 B.追求“小国寡民”
C.解决社会问题 D.恢复西周礼乐文明
【答案】C
【解析】结合所学可知,孔子、老子、墨子、韩非生活在春秋战国时期,社会长期动荡不安是他们的社会背景。根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然,减少战争;“以德治国”、“以法治国”可知强调治国理政的理念;诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题,C项正确;四人中只有法家韩非强调“以法治国”,树立君主权威,不符合题意,排除A项;道家的老子追求“小国寡民”,与孔子、墨子和韩非的主张不符,排除B项;韩非子代表新兴地主阶级的利益,主张变法改革,而不是恢复西周礼乐文明,排除D项;故选C项。
62.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)春秋战国时期的诸子百家各持己见,争奇斗艳,他们的思想主张如同涓涓细流,汇聚成中华文化的大江大河,为中国传统文化注入了丰富内涵和多元价值观念。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是( )
A.墨子——无为而治 B.韩非——以法治国
C.庄子——兼爱非攻 D.老子——民贵君轻
【答案】B
【解析】据所学可知,战国时期韩非主张以法治国,符合题意,B项正确;主张无为而治的是道家思想,不是墨家墨子,排除A项;兼爱非攻是墨子思想,不是庄子,排除C项;民贵君轻是孟子思想,不是老子,排除D项。故选B项。
63.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)胡适在《说儒》中提到“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯救之,故其学术皆应时而生。”他意在强调( )
A.诸子学说是他们谋生的手段 B.儒家学说主张顺应自然民心
C.百家争鸣是时代发展的结果 D.先秦诸子观点不同相互抨击
【答案】C
【解析】根据材料“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯救之,故其学术皆应时而生”可知,诸子学说是适应时代发展的需要而出现的,体现了社会存在决定社会意识。胡适意在强调百家争鸣是时代发展的结果,C项正确;诸子学说是适应时代发展的需要而出现的,没有提到是诸子的谋生手段,排除A项;道家学说主张顺应自然民心,排除B项;先秦诸子观点不同相互抨击,同时又相互影响,取长补短,材料没有涉及先秦诸子观点相互抨击,排除D项。故选C项。
64.(24-25七年级上·江苏南通·期末)春秋战国时期,诸子百家各出其招。下表呈现的思想主张,反映出( )
荀子
提出“天下为一”,强调通过道义、法治、礼义来实现国家安定和天下统一。
韩非
认为“一栖两雄”“一家二贵”是祸乱的原因。
墨子
主张百姓于天子皆上同于天志,上下一心,实行义政。
孙膑
主张以强有力的武力作为保障,才能使国家安定富强。
A.古圣先贤合力促进统一 B.儒学成为国家统治思想
C.统治者注重“以民为本” D.树立君主权威成为共识
【答案】A
【解析】根据材料中荀子、韩非、墨子和孙膑观点思想主张,结合所学知识可知,荀子希望“天下为一”,韩非认为“一家二贵”是祸乱的原因,墨子主张百姓于天子皆上同于天志,孙膑主张使国家安定富强,共同体现了古圣先贤合力促进统一,A项正确;题干体现了法家、墨家和兵家等不同学派的主张,无法体现儒学成为国家统治思想,排除B项;统治者注重“以民为本” 与“天下为一”等主张不符,排除C项;以韩非为代表的法家主张树立君主权威,但是儒家和道家等并不主张君主权威,因此树立君主权威尚未达成共识,排除D项。故选A项。
65.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……。”从思想内容来看,此话出自( )
A.孔子 B.老子 C.韩非子 D.墨子
【答案】D
【解析】根据题干“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……”可知材料主张 “尚贤”,不论出身选拔人才,这是墨子的思想,D项正确;孔子主张 “仁”“礼”;老子主张 “无为而治”;韩非子主张以法治国,排除ABC项。故选D项。
66.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)下表反映的时代主题是( )
社会经济发展
王室衰微,诸侯争霸
商鞅变法
百家争鸣
A.稳定与发展 B.民族大交融 C.动荡与变革 D.繁荣与开放
【答案】C
【解析】表格中“王室衰微、诸侯争霸”体现了春秋战国时期社会动荡,“社会经济发展”“商鞅变法、百家争鸣”体现了春秋战国时期社会变革,C项正确;稳定与发展与“王室衰微,诸侯争霸”不符,排除A项;材料主要体现春秋战国时期的社会动荡和变革,民族大交融在材料中未体现,排除B项;繁荣与开放是隋唐时期的时代特征,与“王室衰微,诸侯争霸”不符,排除D项。故选C项。
67.(24-25七年级上·江苏徐州·期末)“顺其自然,无为而治”是哪一学派的思想( )
A.儒 家 B.道 家 C.法 家 D.墨 家
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,“顺其自然,无为而治” 是道家老子的思想主张,B项正确;儒家主张“仁”“礼” 等;法家强调以法治国;墨家提倡兼爱、非攻等,排除ACD项。故选B项。
68.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)孔子的教育哲学是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的。能体现这一观点的是( )
A.温故知新 B.有教无类 C.民贵君轻 D.依法治国
【答案】B
【解析】结合所学可知,“有教无类”指不管什么人都可以受到教育,体现了孔子将人看作平等的教育哲学,B项正确;温故知新是一种学习方法,指的是温习旧知识从而得知新的理解与体会,排除A项;民贵君轻是孟子的主张,排除C项;依法治国是法家学派的主张,排除D项。故选B项。
地 城
考点05
夏商周时期的科技与文化
69.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)下列文学作品,采用“楚辞”体创作的是( )
A.《论语》 B.《孟子》 C.《诗经》 D.《离骚》
【答案】D
【解析】根据题干“‘楚辞’体”并结合所学知识可知,《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗,属于楚辞风格,D项正确;《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,不属于“楚辞”体,排除A项;《孟子》系语录体著作,是战国时代孟子与其弟子万章等编著,不属于“楚辞”体,排除B项;《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶的诗歌三百零五篇,不属于“楚辞”体,排除C项。故选D项。
70.(24-25七年级上·江苏盐城·期末)这部作品关注现实,所收诗歌中,有的反映民俗民情,有的歌颂美好爱情,有的赞扬劳动者勤劳勇敢,有的批判统治者剥削压迫。其保存了丰富的先秦史料。据此判断,这部作品是( )
A.《春秋》 B.《战国策》 C.《诗经》 D.《离骚》
【答案】C
【解析】由题干“有的反映民俗民情,有的歌颂美好爱情,有的赞扬劳动者勤劳勇敢,有的批判统治者剥削压迫”并结合所学可知,题干中提到的作品是诗歌集,内容涵盖民俗、爱情、劳动及批判统治者,且保存先秦史料。《诗经》是中国最早的诗歌总集,包含“风”(民歌)、“雅”(正声雅乐)、“颂”(祭祀乐歌),其中“风”多反映民间生活,符合题干描述,C项正确;《春秋》是编年体史书,无诗歌内容,排除A项;《战国策》为历史散文,记载策士言论,排除B项;《离骚》是屈原的浪漫主义长诗,侧重个人情感,排除D项。故选C项。
71.(24-25七年级上·江苏南通·期末)下列关于先秦时期的科技与文化成就,叙述正确的是( )
A.《离骚》是我国现存第一部诗歌总集
B.我国有文字可考的历史是从商朝开始
C.“中国”一词最早见于青铜器司母戊鼎
D.刻在钟、鼎等青铜器上的文字称甲骨文
【答案】B
【解析】据所学知识可知,商朝甲骨文是目前已知最早的成熟汉字体系,标志着我国有文字可考的历史开始,B项正确;《离骚》是屈原创作的楚辞代表作,而我国现存第一部诗歌总集是《诗经》,排除A项;“中国”一词最早见于西周青铜器“何尊”的铭文,而非商朝的司母戊鼎,排除C项;刻在青铜器上的文字称为“金文”或“钟鼎文”,甲骨文专指刻在龟甲兽骨上的文字,排除D项。故选B项。
72.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)时空观念是历史学科核心素养之一。图中①所示内容应为( )
A.郡县制度确立 B.世袭制代替禅让制
C.司母戊鼎的铸造 D.铁制农具和牛耕的出现
【答案】C
【解析】根据题干时间轴信息并结合所学可知,①所处位置在“前1600年”至“前1046年”之间,这一时期为商朝(约前1600年—前1046年)。司母戊鼎是商朝晚期的青铜礼器,符合商朝时间范围,C项正确;郡县制度确立于秦朝,时间不符,排除A项;世袭制代替禅让制是以夏朝建立(前2070年)为标志,排除B项;铁制农具和牛耕的出现在春秋时期(前770年—前476年),排除D项。故选C项。
73.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)历史观点是对历史事件的评价。下列属于“历史观点”的是( )
A.西周于前1046年建立 B.我国有文字可考的历史从商朝开始
C.山顶洞人遗址中出土了骨针 D.秦孝公任用商鞅主持变法
【答案】B
【解析】根据材料“历史观点是对历史事件的评价”和结合所学知识,我国有文字可考的历史从商朝开始,这是基于考古证据的结论,隐含对商朝文字地位的判断,属于历史观点,B项正确;西周于前1046年建立,是事件的客观陈述,属于历史史实,排除A项;山顶洞人遗址中出土了骨针,是事件的客观陈述,属于历史史实,排除C项;秦孝公任用商鞅主持变法,是事件的客观陈述,属于历史史实,排除D项。故选B项。
74.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)商朝时期,人们把记录占卜情况的文字刻在龟甲和牛、羊等兽骨上,这些文字被称为( )
A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书
【答案】A
【解析】根据所学可知,商周时期刻写在龟甲和牛羊等兽骨上的文字称为甲骨文,甲骨文是中国发现的古代文字年代最早、体系较为完整的文字,证明我国有文字可考的历史从商朝开始,A项正确;金文是西周时刻在青铜器上的文字,排除B项;小篆是秦朝时期统一文字后使用的字体,排除C项;隶书是秦末出现的字体,排除D项。故选A项。
75.(24-25七年级上·江苏·期末)“楚国有自尊、自强和团结、爱国的优良传统,在古典诗歌《离骚》中,屈原充分展示了他为坚持理想而不屈不挠、上下求索的心路历程。”能够印证上述观点的诗句是( )
A.“伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。”
B.“万乘之国七,千乘之国五。”
C.“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”
D.“白骨露于野,千里无鸡鸣。”
【答案】C
【解析】根据所学知是可知,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”表达了作者在追寻真理方面认为,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。表达了充分展示了屈原为坚持理想而不屈不挠、上下求索的心路历程,C项正确;“伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世”这句话的意思是,从伏羲、神农到黄帝,这三位上古时代的帝王,因为他们的勤政爱民和伟大贡献,被后人尊称为“三皇”,排除A项;“万乘之国七,千乘之国五”出自《战国策》与屈原无关,排除B项;“白骨露于野,千里无鸡鸣”出自曹操的《蒿里行》,反映了东汉末年的社会的荒凉、凄惨、惨绝人寰的景象,排除D项。故选C项。
76.(24-25七年级上·江苏南通·期末)下图是甲骨文“家”的演变过程,代表房屋,“豕”代表猪,表示屋里养着一头 大腹便便的猪,对古人来说,圈养的生猪能提供稳定的食物来源。由此可推断( )
A.早期文明与农业的关系密切 B.文字的诞生源于畜牧业发展
C.甲骨文是我国最早成熟文字 D.当时文字尚未形成完整体系
【答案】A
【解析】据材料“甲骨文‘家’的演变过程……圈养的生猪能提供稳定的食物来源”可知,甲骨文是中国早期文明的代表,甲骨文与农业家畜饲养有关,因此早期文明与农业的关系密切,A项正确;材料无法得出文字的诞生源于畜牧业发展,畜牧业发展促进文字产生,但不是源于,排除B项;甲骨文是我国最早成熟文字,但材料未体现,排除C项;当时文字尚未形成完整体系说法错误,甲骨文形成完整体系了,排除D项。故选A项。
77.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)下图是某学生开展历史研究性学习搜集到的相关图片资料。据此可知,其研究的主题是( )
A.原始居民的农耕生活 B.商周时期的文明成就
C.春秋时期的经济发展 D.战国时期的社会变化
【答案】B
【解析】据题干“下图是某学生开展历史研究性学习搜集到的相关图片资料”和所学知识可知,商周时期是我国青铜时代的鼎盛时期,青铜器种类繁多、工艺精湛,如司母戊鼎等;同时,甲骨文主要是商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字,用于占卜等活动,B项正确;原始居民主要从事简单的农耕,生产生活工具多为石器、骨器等,代表性的如半坡居民、河姆渡居民,排除A项;春秋时期的经济发展主要体现在铁农具和牛耕的出现与推广等方面,排除C项;战国时期社会变化主要表现为各国的变法运动、封建制度的确立等,排除D项。故选B项。
78.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)《诗经》内容丰富,不仅记录了252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也提到了选择农作物良种种植的观念。这表明《诗经》( )
A.文笔清新 B.想象丰富 C.关注现实 D.韵律典雅
【答案】C
【解析】据材料“《诗经》内容丰富,不仅记录了252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也提到了选择农作物良种种植的观念”可知,《诗经》聚焦于现实生活中的自然和农业等方面,是对当时社会现实的一种反映,体现了其关注现实的特点,C项正确;文笔清新通常指文章的写作风格清新自然、优美灵动,重点在于文字的表现形式和给人的审美感受,不符合题意,排除A项;想象丰富主要侧重于作品中充满奇幻、夸张、超越现实的想象内容,而题干《诗经》是对现实的记载,排除B项;韵律典雅强调的是《诗经》在韵律方面具有优美、高雅、规范等特点,属于诗歌的形式和音韵范畴,材料没有涉及,排除D项。故选C项。
79.(24-25七年级上·江苏南通·期末)夏商周时期创造了辉煌的文明成就。下列最能反映商代成就的是( )
A.稻作和制陶 B.青铜器和甲骨文
C.统一度量衡 D.铁制农具和牛耕
【答案】B
【解析】根据所学可知,夏商西周时期属于青铜时代,这一时期,最能反映我国古代文明成就的是青铜器和甲骨文,甲骨文是商朝时期比较成熟的文字,B项正确;陶器是原始社会就出现的,排除A项;统一度量衡是秦统一后,巩固统一的措施,排除C项;铁制农具和牛耕出现于春秋时期,不是商代,排除D项。故选B项。
80.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)我们通常说的史料,是指人类社会历史在发展过程中所遗留下来的,帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。第一手史料,也称为原始史料,是历史学研究中至关重要的组成部分,是历史研究的重要来源和依据。在下列史料中,属于第一手史料的是( )
A.殷墟出土的记载妇好征战的甲骨
B.《战国策》(汉)刘向辑录
C.北京人用火想象图来自教材
D.京剧《捉放曹》源自《三国演义》第四回
【答案】A
【解析】据所学可知,第一手史料也称为直接史料,甲骨是考古发现,属于第一手史料,A项正确;《战国策》(汉)刘向辑录属于后人著作,属于第二手史料,排除B项;想象图是在一手史料基础上的创作,不属于一手史料,排除C项;京剧《捉放曹》源自《三国演义》第四回,是后人的加工创造,不属于一手史料,排除D项。故选A项。
81.(24-25七年级上·江苏无锡·期末)我国古典诗歌的源头之一、爱国主义诗篇的开山之作,对我国文学的发展,以及对后世文人的创作,产生重大和深远影响的新体诗歌、抒情长诗分别是( )
A.《诗经》,《采薇》 B.《诗经》,《秦风》
C.“楚辞”,《九歌》 D.“楚辞”,《离骚》
【答案】D
【解析】据所学可知,屈原吸收民歌精华,采用楚国方言,创造出一种新体诗歌——“楚辞”。他的代表作《离骚》,把自然现象、历史人物和神话传说融为一体,使思想性和艺术性高度结合,充分表达了诗人对祖国和人民的热爱,D项正确;《诗经》是我国第一部诗歌总集,汇集了西周到春秋时期的诗歌300多篇,排除AB项;《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗;以山川神祇和自然风物为诗;以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”,“聊以舒吾忧心”,“寓情草木,托意男女”,“吟咏情性,以风其上”的心旨。不是长诗,排除C项。故选D项。
地 城
考点06
综合考查
82.(24-25七年级上·江苏南通·期末)文化是国家和民族的灵魂,中华民族创造出璀璨的文化。阅读材料,回答问题。
材料一 殷墟郭家庄发掘的160号商代墓,出土青铜礼器40件……器表均有糖美的纹饰和族徽文字,还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜兵器和900多枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——摘编自《新中国考古五十年》
(1)根据材料一,归纳有关商代墓出土的文物所反映的历史信息。
材料二
(2)春秋战国时期学术思想非常活跃,写出这一思想文化繁荣局面的名称。任选其中的一位人物,写出其所属学派和思想主张。
材料三 武帝治下,儒学在朝中受到尊崇。武帝认为任用饱读儒家经典之士有利于君主, 因为他们自律、利他、识礼、循规,而且忠于上司。因此,他建立了一种用儒家经典 来培养未来官吏的国家教育体系,建太学,聘用博士讲授五经.
——摘编自伊佩霞《剑桥中国插图史》
(3)根据材料三,指出汉武帝时期“儒学在朝中受到尊崇”的表现。结合所学知识, 写出汉武帝此举的作用。
(4)综上所述,请你为推动中华传统文化发展提出一条合理化建议。
【答案】(1)信息:商朝的青铜器品种多;数量大;商朝的青铜工艺高超;商朝已出现文字等。(任答两点)
(2)名称:百家争鸣。
墨子是墨家学派的代表人物,主张“兼爱”“非攻”,提出要选贤能的人治理国家;
孟子是儒家学派的代表人物,主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众,提出民贵君轻的思想;
韩非是法家学派的代表人物,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治;
庄子是道家学派的代表人物,强调治国要顺应自然和民心,追求精神自由,保持人格独立。(任选一个人物描述,学派,思想主张任答一点)
(3)表现:建立了一种用儒家经典来培养未来官吏的国家教育体系;建太学;聘用博士讲五经。(任答一点)
作用:儒学成为国家的统治思想,居于主导地位;加强了中央集权;巩固了大一统王朝;推动了统一多民族国家的巩固和发展。(任答一点)
(4)建议:可以从学习和传承传统文化、推广传统文化、推动传统文化创新等多个方面作答,言之有理即可。示例:
1.学习和传承传统文化:通过学习古典文学、书法、绘画、音乐等艺术形式,了解和传承中国的传统价值观、思想、礼仪和习俗。
2.推广中华传统文化:通过各种渠道,如媒体、文化交流活动、国际会议等,积极推广中华传统文化。
3.推动文化创新:通过创作新的艺术作品、文学作品、影视作品等方式,积极推动文化创新,通过创新让中华传统文化焕发新的生命力。
【解析】(1)历史信息:据材料一“出土青铜礼器40件……还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜兵器和900多枚铜镞”可知,商朝的青铜器品种多;数量大;据材料一“器表均有糖美的纹饰和族徽文字”可知,商朝的青铜工艺高超;商朝已出现文字等。
(2)名称:据材料二“墨子”“孟子”“韩非”“庄子”并结合所学可知,春秋战国时期各家学派的代表人物聚众讲学,著书立说。他们提出各种政治主张,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想 上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
人物、学派及主张:如选择墨子,结合所学可知,他是墨家学派的代表人物,主张“兼爱”“非攻”,提出要选贤能的人治理国家;或者孟子,他是儒家学派的代表人物,主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众,提出民贵君轻的思想;或者韩非,他是法家学派的代表人物,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治;或者庄子,他是道家学派的代表人物,强调治国要顺应自然和民心,追求精神自由,保持人格独立。
(3)表现:据材料三“建立了一种用儒家经典来培养未来官吏的国家教育体系,建太学,聘用博士讲授五经”可知,建立了一种用儒家经典来培养未来官吏的国家教育体系;建太学;聘用博士讲五经。
作用:据所学罢黜百家、尊崇儒术的意义可知,从统治思想、统一角度回答,如:儒学成为国家的统治思想,居于主导地位;加强了中央集权;巩固了大一统王朝;推动了统一多民族国家的巩固和发展。
(4)建议:这是一个开放性试题,可以从学习和传承传统文化、推广传统文化、推动传统文化创新等多个方面作答,言之有理即可。如:1.学习和传承传统文化:通过学习古典文学、书法、绘画、音乐等艺术形式,了解和传承中国的传统价值观、思想、礼仪和习俗。2.推广中华传统文化:通过各种渠道,如媒体、文化交流活动、国际会议等,积极推广中华传统文化。3.推动文化创新:通过创作新的艺术作品、文学作品、影视作品等方式,积极推动文化创新,通过创新让中华传统文化焕发新的生命力。
83.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)阅读下列材料,完成下列要求。
【文字之源】
材料一
【圣人之思】
材料二 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
——《论语·为政》
【传承之路】
材料三 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)指出刻写在材料一文物上的文字称谓。由此文物可以推断,目前所知我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?
(2)材料二中的“子”是哪家学派的创始人?概括材料二中“子”的政治主张。
(3)根据材料三及所学知识,写出战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。谈谈我们对待中华优秀传统文化的正确态度。
【答案】(1)文字称谓:甲骨文。
朝代:商朝
(2)学派:儒家。
主张:“以德治国”或“为政以德”。
(3)局面:百家争鸣。
态度:我们对优秀传统文化要取其精华;继承和创造性发展中华优秀传统文化。
【解析】(1)文字称谓:根据材料一信息和所学知识可知,商朝时期,人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜,把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。即文字称谓为甲骨文。
朝代:结合所学知识可知,甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字,目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。即朝代为商朝
(2)学派:根据材料二“为政以德,譬如北辰”和所学知识可知,孔子是儒家学派创始人,他反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意,认为只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定。即学派为儒家。
政治主张:根据材料二“为政以德,譬如北辰”和所学知识可知,孔子反对苛政,提出“为政以德”或“以德治国”,要求统治者爱惜民力、体察民意,认为只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定。即政治主张为“以德治国”或“为政以德”。
(3)名称:结合所学知识可知,战国时期各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。即局面为百家争鸣。
正确态度:结合所学知识可知,中华文化源远流长,博大精深,具有极高的价值,我们对优秀传统文化要取其精华;继承和创造性发展中华优秀传统文化。
84.(24-25七年级上·江苏扬州·期末)阅读材料,完成下列要求。
材料一 商鞅的变法除了横向地移植华夏文化的内容外,还纵向地完成时代的蜕变……商鞅变法中的华夏化成分,带着浓厚帝国新秩序形成期的时代特色。商鞅的新政,是华夏化与法家化的双规进行,而法家化同时是东方诸夏的变革主流。
——摘编自王健文《帝国秩序与族群想象:帝制中国初期的华夏意识》
材料二 商鞅变法是一次对秦国国家能力的全面提升,他所追求的富国强兵,是以“国家本位”为基础的全面制度改革。地处西隅的秦国,通过商鞅的激进、精细、系统的改革,成为一个适应了以“力”定胜负的强大的军事化过度,为秦王朝的一统奠定了基础。
——摘编自李禹阶《战国时代新型国家体制建构的几种路径》
(1)据材料一,指出商鞅变法的时代特征。
(2)据材料二提炼有关“商鞅变法”的一个观点,并结合史实加以阐述。(要求:观点正确,史论结合,逻辑合理,条理清楚)
【答案】(1)时代特征:帝国新秩序形成期;华夏化与法家化双规进行。
(2)示例1:
商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础。
公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。商鞅变法在政治上确立县制,由国君直接派官吏治理,加强了中央对地方的控制;经济上,废除井田制,鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,促进了社会生产力的发展;军事上,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,有利于激发士兵的积极性,提高军队的战斗力。
因此,商鞅变法顺应了时代发展的潮流,使秦国的国力大为增强,为以后秦国统一全国奠定了基础。
示例2:商鞅变法全面提升了秦国国家能力。
商鞅变法是一场以“国家本位”为基础的提升国家能力的全面制度改革。它在政治上确立县制,由国君直接派官吏治理,加强了中央对地方的行政控制力;在经济上,废除井田制,鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,提高了国家的社会生产力;在军事上,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,有利于激发士兵的积极性,提高士兵的战斗力和“力”定胜负的强大军力。因此,商鞅变法实现了富国强兵,顺应了时代发展的潮流,使秦国的综合国力大为增强,全面提升了秦国国家能力。
【解析】(1)时代特征:根据材料一“商鞅变法中的华夏化成分,带着浓厚帝国新秩序形成期的时代特色”得出帝国新秩序形成期;根据材料一“商鞅的新政,是华夏化与法家化的双规进行”得出华夏化与法家化双规进行。
(2)本题相对开放。根据材料二内容和所学知识,可从商鞅变法在政治、经济、军事方面的全方位改革,提升了国家能力角度拟定观点“商鞅变法全面提升了秦国国家能力”,论述时结合商鞅变法的内容,围绕变法提升秦国国家能力方面论述,最后总结强调观点,史论结合,逻辑合理,条理清楚即可。亦可从商鞅变法取得了巨大成效,奠定了秦国统一全国的基础角度,拟定观点为“商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础”,论述时结合商鞅变法的措施中增强国家实力的内容和影响等角度加以论述,最后总结强调观点,史论结合,逻辑合理,条理清楚即可。其他观点和论述符合题意,言之有理亦可。可参考示例:
示例1:
商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础。
公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。商鞅变法在政治上确立县制,由国君直接派官吏治理,加强了中央对地方的控制;经济上,废除井田制,鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,促进了社会生产力的发展;军事上,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,有利于激发士兵的积极性,提高军队的战斗力。
因此,商鞅变法顺应了时代发展的潮流,使秦国的国力大为增强,为以后秦国统一全国奠定了基础。
示例2:商鞅变法全面提升了秦国国家能力。
商鞅变法是一场以“国家本位”为基础的提升国家能力的全面制度改革。它在政治上确立县制,由国君直接派官吏治理,加强了中央对地方的行政控制力;在经济上,废除井田制,鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,提高了国家的社会生产力;在军事上,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,有利于激发士兵的积极性,提高士兵的战斗力和“力”定胜负的强大军力。因此,商鞅变法实现了富国强兵,顺应了时代发展的潮流,使秦国的综合国力大为增强,全面提升了秦国国家能力。
85.(23-24七年级上·江苏·期末)不同的时代有不同的治国思想,历史的选择具有深刻的必然性。阅读材料,完成下列要求。
材料一:先秦诸子,关于政治社会方面的意见,是各有所本的,而其所本亦分新旧。儒家,是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想。法家,是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二:汉初奉行黄老思想,无为而治,最大的贡献是培养国力,但不适合于统一大帝国的治理。为了从意识形态方面维护中央集权体制,汉武帝采纳儒家出身的官僚建议,罢黜百家,尊崇儒术。
——摘编自樊树志《国史概要》
(1)据材料一并结合所学知识,分别列举先秦时期儒家和法家的政治主张,并指出法家思想受到当时统治者重视的主要原因。
(2)据材料二并结合所学知识,指出西汉治国思想的变化,并分析变化的主要原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,说明治国思想与所处时代的关系。
【答案】(1)儒家政治主张:以德治国;
法家政治主张:以法治国
主要原因:法家思想受到当时统治者重视的主要原因是由于法家学派倡导社会改革,有利于富国强兵,符合地主阶级建立中央集权的需要;法家学说符合当时历史发展的趋势。
(2)变化:由奉行黄老思想,无为而治,到罢黜百家,尊崇儒术。
原因:加强大一统帝国治理的需要(加强中央集权体制的需要)
(3)关系:一定时期的思想文化是该时期政治经济在意识形态领域的反映。
【解析】(1)儒家政治主张:据材料一"儒家,是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想”并结合所学知识可知,先秦时期儒家的政治主张是以德治国。
法家政治主张:根据“法家是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想"结合所学知识可知,法家的政治主张是以法治国。
原因:根据所学知识可知,法家思想受到当时统治者重视的主要原因是由于法家学派倡导社会改革,有利于富国强兵,符合地主阶级建立中央集权的需要;法家学说符合当时历史发展的趋势。
(2)变化:根据材料"汉初奉行黄老思想,无为而治,最大的贡献是培养国力,但不适合于统一大帝国的治理。为了从意识形态方面维护中央集权体制,汉武帝采纳儒家出身的官僚建议,罢黜百家,尊崇儒术"可知,西汉治国思想的变化是由奉行黄老思想,无为而治,到罢黜百家,尊崇儒术。
原因:根据材料“但不适合于统一大帝国的治理。为了从意识形态方面维护中央集权体制”结合所学知识可知,这一变化出现的主要原因是加强大一统帝国治理的需要(加强中央集权体制的需要)。
(3)关系:根据材料结合所学可知,从先秦诸子到时期法家受到统治者重视,西汉初期奉行黄老无为思想,再到汉武帝“罢黜百家,尊崇儒术”都跟时代背景有着紧密联系,因此一定时期的思想文化是该时期政治经济在意识形态领域的反映。
86.(23-24七年级上·江苏泰州·期末)阅读下面的哲理漫画,回答问题。
漫画一 漫画二 漫画三
(1)漫画一是哪家学派的思想?该学派在战国时期的代表人物是谁?
(2)漫画二中法家学派的代表人物是谁?漫画体现了怎样的治国思想?你同意这种治国思想吗?请说明理由。
(3)漫画三中学派的核心思想是什么?春秋时期的代表人物是谁?试举一例其在教育领域的贡献。
(4)根据所学知识回答,春秋战国时期在思想文化领域形成了怎样的局面?
(5)诸子百家的思想至今仍影响着我们的生活,请你试着举一例说明。
【答案】(1)学派:道家;人物:庄子。
(2)人物:韩非子。思想:以法治国加强法治。是否同意:同意法家主张以法治国,理由是可以有利于社会安定,人民生活幸福和国家的长治久安;不同意法家主张以法治国,理由是秦朝加强法治,法律严苛,刑罚残酷,激起了广大人民群众的不满,是秦暴政的体现,最终导致了秦的灭亡。
(3)思想:仁。人物:孔子。举例:创办私学;主张“有教无类,因材施教”;教育公平。
(4)局面:百家争鸣。
(5) 举例:建立和谐社会;人与人之间要互相关心,互相爱护;尊老爱幼;依法治国等。
【解析】(1)学派:依据漫画一信息“顺应自然”结合所学可知,漫画一反映的是道家学派思想。人物:结合所学可知,道家学派在战国时期的代表人物是庄子。
(2)人物:据漫画二关键词“法治”结合所学可知,漫画二中法家学派的代表人物是韩非子。思想:据漫画二关键词“法治”结合所学可知,法家学派的治国思想是以法治国加强法治。是否同意:结合所学可知,同意法家主张以法治国,理由是可以有利于社会安定,人民生活幸福和国家的长治久安;不同意法家主张以法治国,理由是秦朝加强法治,法律严苛,刑罚残酷,激起了广大人民群众的不满,是秦暴政的体现,最终导致了秦的灭亡。
(3)思想:依据漫画三关键词“仁、爱人”结合所学可知,漫画三反映了儒家学派思想,儒家学派的核心思想是仁。人物:结合所学可知,儒家学派春秋时期的代表人物是孔子。举例:结合所学可知,孔子在教育领域的贡献有创办私学;主张“有教无类,因材施教”;教育公平。
(4)局面:结合所学可知,春秋战国时期在思想文化领域形成了百家争鸣的局面。
(5)举例:依据所学可知,诸子百家的思想至今仍影响着我们的生活,如:建立和谐社会;人与人之间要互相关心,互相爱护;尊老爱幼;依法治国等。
87.(24-25七年级上·江苏连云港·期末)阅读下列材料,回答问题。
关于商周更替的历史,最早仅在《尚书》《逸周书》等文献中有零星记载,可信度一直受到质疑,直到1976年在陕西省临潼县零口镇出土利簋,才取得重大突破。
材料一 甲子,咸刘(意为:灭)商王纣。
——《尚书.武成》
时甲子昧爽(意为:黎明),王(武王)朝至于商郊牧野,乃誓。
——《尚书.牧誓》
商王纣于商郊。时甲子夕,商王纣取天智玉琰五,环身厚以自焚。
——《逸周书·世俘解》
材料二 周武王征伐商纣王,一夜之间就将商灭亡,在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌。在第八天后的辛未日,武王在阑师论功行赏,赐给右史利许多铜、锡等金属,右史利用其为祖先檀公作此祭器,以纪念先祖檀公。
——张政烺《利簋释文》
材料三 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者……后五月而秦孝公卒,太子立……秦惠王车裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
(1)研究商周历史,利簋属于第一手史料还是第二手史料?对比材料一、二,关于商周更替,你认为可信的历史信息有哪些?
(2)利簋对研究中国历史有何价值?
(3)根据材料三并结合所学知识,指出“宗室贵戚多怨望者”的历史依据。结合所学知识,说明商鞅变法的影响。综合以上材料,请归纳商鞅的精神品质。
【答案】(1)信息:第一手史料。率领周军伐商的人物是周武王;武王伐纣的日期是甲子日;交战地点是商郊牧野;商朝的亡国之君是纣王。
(2)价值:弥补文献史料的不足;证实《尚书》《逸周书》等文献记载的可靠性。(言之有理即可)
(3)依据:商鞅变法废除贵族的世袭特权;奖励军功。
影响:使秦国的综合国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。
精神品质:改革创新,不畏权贵,公平无私等。
【解析】(1)史料:据材料一“在陕西省临潼县零口镇出土利簋”可知,周朝时期的实物器具,属于第一手史料。
历史信息:据材料一“王(武王)朝至于商郊牧野”与材料二“ 周武王征伐商纣王”可知,率领周军伐商的人物是周武王;据材料一“甲子”“时甲子昧爽”与材料二“在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌”可知,武王伐纣的日期是甲子日;据材料一“商王纣”“商王纣于商郊”与材料二“周武王征伐商纣王”可知,商朝的亡国之君是纣王。
(2)价值:据材料“最早仅在《尚书》《逸周书》等文献中有零星记载,可信度一直受到质疑,直到1976年在陕西省临潼县零口镇出土利簋,才取得重大突破”可知,弥补文献史料的不足;证实《尚书》《逸周书》等文献记载的可靠性。(言之有理即可)
(3)依据:据材料三“商君相秦十年”及结合所学可知,商鞅变法废除贵族的世袭特权;奖励军功。
影响:根据所学知识可知,从综合国力、统一六国奠基等角度进行分析,使秦国的综合国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。
品质:据材料三“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者”及结合所学可知,商鞅变法体现了商鞅推动秦国制度革新和社会转型。商鞅打击旧贵族势力,不畏权贵。实行军功爵制,体现了公平无私等精神品质。
88.(24-25七年级上·江苏·期末)中华文明具有连续性、创新性、统一性、包容性与和平性等特点。阅读材料,完成下列要求。
材料 西周王朝建立后,历经周公东征、昭王南征,成功打击控制了殷商残余势力,巩固并加强了统治。除了开展军事行动,周王朝还实施了行政地理规划:在北部、东部、南部疆域封同姓及联姻贵族为诸侯,建立各区域统治据点,以加快对广大疆域内部的基层管理。“周有天下,载把八百(年)”,统治非常久。周王朝在政治统治上的成功,既得益于直接继承殷文明的成功经验,又源于周人善于发扬自身文化优势,对殷制加以改造。
——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》
(1)据材料概括西周巩固统治的措施。
(2)据材料指出周王朝政治统治上取得成功的因素有哪些?结合所学,这些因素体现出中华文明的哪些特点?
【答案】(1)措施:开展军事行动,打击控制了股商残余势力;实行分封制。
(2)因素:周朝直接继承殷文明的成功经验;周人善于发扬自身文化优势,对殷制加以改造。
特点:连续性;创新性。
【解析】(1)措施:根据材料“西周王朝建立后,历经周公东征、昭王南征,成功打击控制了殷商残余势力,巩固并加强了统治”可以得出的措施是开展军事行动,打击控制了股商残余势力;根据材料“在北部、东部、南部疆域封同姓及联姻贵族为诸侯,建立各区域统治据点,以加快对广大疆域内部的基层管理可以得出措施是将贵族分封到地方,也就是实行分封制。
(2)因素:根据材料“周王朝在政治统治上的成功,既得益于直接继承殷文明的成功经验,又源于周人善于发扬自身文化优势,对殷制加以改造”可以得出因素有周朝直接继承殷文明的成功经验;周人善于发扬自身文化优势,对殷制加以改造。特点:根据材料,“直接继承殷文明的成功经验”体现出西周直接继承商代的成功经验,也就是连续性,而“周人善于发扬自身文化优势,对殷制加以改造”体现出西周也进行了一些创新与改造,体现出创新型。
89.(24-25七年级上·江苏南京·期末)12分)观察地图,回答下列问题。
材料 夏商周时期青铜器出土地点分布
——《中国历史地图册》七年级上册
(1)观察地图,哪一朝代是青铜铸造业发展的高峰期?青铜器出土地的分布有何特点?
(2)青铜器是文物即实物史料,我们研究时的首要任务是什么?材料中哪一青铜器有关于中国的最早记载?与夏商时期相比,四周时期青铜器的分布可能与哪一制度相关?据此推断,此时青铜器的功能发生了什么变化?简要说明青铜器与这一时期政治制度之间的关系。
(3)与青铜器同一时期的还有哪一文明成就?概括这一时期的文明成就在中华文明史上的地位。
【答案】(1)商朝是青铜铸造业发展的高峰期。青铜器出土地分布广泛,主要集中在黄河流域和长江流域。
(2)首要任务是辨明真伪。材料中何尊有关于中国的最早记载。西周时期青铜器的分布可能与分封制相关。此时青铜器的功能从以祭祀、礼器为主,逐渐增加了彰显身份地位等功能。关系:青铜器作为礼器,是当时政治制度的物质载体,体现了等级制度和权力象征,强化了政治统治。
(3)同一时期的文明成就还有甲骨文。地位:甲骨文和青铜器是商周时期高度发达的文明代表,为中华文明的发展奠定了重要基础,对后世文化、艺术、历史研究等方面产生了深远影响 。
【解析】(1)朝代:据地图信息可知,商朝青铜器出土地点分布更多,体现了其是青铜铸造业发展的高峰期。
特点:据地图信息可知,夏商周时期青铜器出土地分布广泛,主要集中在黄河流域和长江流域。
(2)首要任务:结合所学可知,对于青铜器等实物史料,辨明真伪是首要任务。
青铜器:结合所学可知,材料中何尊有关于中国的最早记载,何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载,这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
制度:结合所学可知,西周时期实行分封制,青铜器的分布可能与分封制相关。
功能:结合所学西周分封制的知识可知,西周青铜器的功能从以祭祀、礼器为主,逐渐增加了彰显身份地位等功能。
关系:结合所学青铜器的知识可知,青铜器作为礼器,是当时政治制度的物质载体,体现了等级制度和权力象征,强化了政治统治。
(3)文明成就:同一时期的文明成就还有甲骨文,商朝时期,人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜,把记录占卜情况的文字刻在甲骨上,因此这一时期的文明成就还有甲骨文。
地位:结合所学甲骨文和青铜器的知识可知,甲骨文和青铜器是商周时期高度发达的文明代表,为中华文明的发展奠定了重要基础,对后世文化、艺术、历史研究等方面产生了深远影响。
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