专题15 《杞人忧天》（文言文阅读）-2025-2026学年七年级语文上册阅读素养通关训练

专题15 《杞人忧天》（文言文阅读） 2025-2026学年七年级语文上册阅读素养通关训练 （24-25七年级上·山西忻州·期末）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选自蒲松龄《狼》） 【乙】 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （节选自《杞人忧天》） 1．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）屠暴起        暴：         （2）若屈伸呼吸        若： 2．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 翻译： ， 。 （2）终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 翻译：整天都在天空里活动， 。 3．讽刺是一种文学手法，用于暴露讽刺对象的缺点和可笑之处。请结合【甲】【乙】文段相关内容，分析其讽刺的对象。 【答案】1． 突然 你 2． 这才明白前面的那只狼假装睡觉 原来是用来诱惑敌方的 为什么要担心天会崩塌和坠落呢 3．《狼》这则故事写狼贪婪、狡诈、凶狠，但最终还是被屠户杀死，讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败。《杞人忧天》重点刻画了一个“杞国人”担心天塌地陷的形象，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人。 【解析】【甲】文通过屠夫与狼的较量，展现了狼的狡诈与屠夫的机智。文中狼假寐诱敌，最终被屠夫识破并击杀，讽刺了那些表面伪装、实则心怀不轨的狡诈之徒。蒲松龄以狼喻人，揭示了人性中的虚伪与险恶。【乙】文则以“杞人忧天”的寓言，讽刺了那些无端忧虑、自寻烦恼的人。通过杞人对天塌地陷的担忧，以及晓之者的理性解释，作者批评了那些不切实际、过度焦虑的思维方式，倡导理性与冷静。 两篇文章均通过生动的故事情节，巧妙运用讽刺手法，揭示了人性中的弱点与可笑之处，具有深刻的警示意义。 1．本题考查理解文言字词。 （1）句意：屠户突然跃起。暴：突然； （2）句意：你一举一动，一呼一吸。若：你。 2．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“乃（才），悟（明白），寐（睡觉），盖（原来），以（用来）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“奈何（为什么），忧（担心，担忧），崩坠（崩塌坠落）”要理解正确。 3．本题考查理解分析文章主旨。 结合【甲】文“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，文中的狼非常狡猾，但最终被屠户杀死，讽刺了一切像狼一样的恶人，都是以害人始害己终，自取灭亡； 结合【乙】文可知，文章重要刻画了一个“杞人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。通过杞人忧天的故事。讽刺了那些无端忧虑、杞人忧天的人，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，揭示了杞人忧虑的荒谬与不切实际。 （24-25七年级上·山东临沂·期末）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙。中夜，闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。 其言曰：“昨日龙王有令：‘一应水族，有尾者，斩。’吾鼍①也故惧诛而哭汝虾蟆②无尾何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗③时事也。” 【注】①鼍：音tuó，扬子鳄。②虾蟆：即蛤蟆。③科斗：即蝌蚪，是蛤蟆的幼体形态。 4．根据表格中的方法，解释下列句子中加点的词。 句子 方法 释义 身亡所寄 查阅词典：①逃亡；②死；③丢失；④同“无”，没有 （1）亡： 因往晓之 参考成语：晓之以理 （2）晓： 复若人言 联系课内：复投之（蒲松龄《狼》） （3）复： 5．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是（   ） A．惧诛而哭        人不知而不愠（《论语》十二章） B．复若人言，遂听之        下车引之（《陈太丘与友期行》） C．其人曰：“奈地坏何？”    恐前后受其敌（蒲松龄《狼》） D．地，积块耳        止增笑耳（蒲松龄《狼》） 6．用“/”为【乙】文中的画线句断句。（限断三处） 吾鼍也故惧诛而哭汝虾蟆无尾何哭 7．将【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 8．同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论，请根据对文章的理解，补全对话。 小蒙：《虾蟆夜哭》中的虾蟆和《杞人忧天》中的杞人有相似之处，他们都是庸人自扰。 小山：我认为杞人也有值得肯定的地方，（1） 。 小蒙：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我现在感觉虾蟆也并不完全是庸人自扰，我认为（2） 。 小山：你的说法很有道理。阅读时，能从不同的角度看问题，可以让我们的思维更加开阔。 【答案】4． 同“无”，没有 告知，开导 又，再 5．D 6．吾鼍也/故惧诛而哭/汝虾蟆无尾/何哭 7．日月星辰，也是聚积的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害/也不能够伤害到谁。 8． 示例：他担心天会塌陷，说明他善于发现问题，并能对此进行积极探究，有一定的忧患意识，能居安思危，提前做好准备。 示例一：蛤蟆有忧患意识，考虑长远周到。 示例二：龙王代表了强权者，蛤蟆等代表了弱小者，在龙王的淫威下，弱小者瑟瑟发抖，这讽刺了强权者想找一个人的差错，总能找到理由/毫无根据地/随心所欲地诬陷好人的现象。 【解析】这篇阅读文章通过两则寓言故事《杞人忧天》和《虾蟆夜哭》，展现了古人对自然现象的思考与担忧。《杞人忧天》通过杞人对天地崩坠的忧虑，揭示了人类对未知的恐惧与焦虑，而晓之者的解释则体现了古人对自然规律的初步认识。《虾蟆夜哭》则以虾蟆的哭泣，隐喻了人们在面对不可控的外界变化时的无奈与不安。两则寓言共同反映了人类在面对自然时的渺小与脆弱，同时也启示我们应以理性态度看待未知，避免过度忧虑。文章语言简洁，寓意深刻，具有启发性和哲理性。 4．本题考查文言词语的理解。 （1）查阅词典可知“亡”有如下含义①逃亡；②死；③丢失；④同“无”，没有。“身亡所寄”意思是自身失去依存的地方，所以“亡”的含义当是“④同‘无’，没有”。 （2）晓之以理，意思是用道理说服对方；晓，告知，开导；用联系成语的方法理解“因往晓之”意思是因此就去劝他；晓，告知，开导。 （3）“复投之”意思是再一次投给狼；复，又，再；由课内迁移到课外，“复若人言”意思是又像有人在说话；复，又，再。 5．本题考查一词多义。 A.而：连词，表因果/连词，表转折； B.之：代词，代事，指说的话/代词，代人，指元方； C.其：代词，那个/代词，它的； D.耳：意思用法相同，兼词，相当于“而已”，罢了； 故选D。 6．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：我是鼍，有尾巴，因为害怕所以才哭。而你是虾蟆，没有尾巴，为什么也要哭呢； “吾鼍也”意思是“我是扬子鳄”，“也”在这里是判断句的标志，表停顿，所以“吾鼍也”后应断开；“故惧诛而哭”表示“所以害怕被杀而哭泣”，“故”是“所以”的意思，连接前后因果关系，语义完整，在“故惧诛而哭”后断开；“汝虾蟆无尾”中主语“汝虾蟆”与谓语“无尾”构成陈述句，表示“你是虾蟆，没有尾巴”；“何哭”表疑问。 故断为：吾鼍也/故惧诛而哭/汝虾蟆无尾/何哭。 7．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 星宿，星辰；亦，也；只使，纵使，即使；中伤，伤害。 8．本题考查内容理解。 （1）根据“杞人也有值得肯定的地方”可知，该题要从积极角度看待杞人，需要跳出常规对“杞人忧天”负面评价的思维。可思考杞人的行为背后体现出的对未知事物的态度，比如他对天地崩坠的担忧，侧面反映出他对世界的探索欲和对自身生存环境的关注，这是一种对未知的思考，有一定积极意义。    示例：杞人对天地崩坠的担忧，其实体现出他对宇宙万物有着强烈的好奇心和探索精神 。在当时的认知水平下，他敢于去思考天地运行和自身安危的关系，这种对未知的思考，是人类不断进步的动力之一，不能简单地认为他是庸人自扰。    （2）根据“虾蟆也并不完全是庸人自扰”可知，看待虾蟆的“哭”不能仅停留在表面的庸人自扰。结合故事背景，龙王下令斩有尾者，虾蟆虽无尾，但担心被追究蝌蚪时事，这背后反映出社会中存在不合理的政策以及人们对可能被牵连、被无端惩罚的恐惧，从这个角度看，虾蟆的担忧有着对社会现实的映射，并非完全无意义。    示例：虾蟆的担忧反映了它对潜在危险的敏锐感知 。在龙王不合理的命令下，即便它当下无尾看似安全，可考虑到蝌蚪时期有尾的经历，担心被追究过往，这体现出它对不公平规则的恐惧和无奈 ，并非毫无道理的庸人自扰，而是对可能降临的灾祸的一种预警。 【点睛】参考译文： 【乙】艾子在海上航行，晚上停泊在一个岛屿的边上。半夜时分，他听到水底下传来人哭泣的声音，又像有人在说话， 于是认真地倾听着。 只听得说道：“昨天龙王下了命令：‘水中的动物，只要有尾巴的都必须斩首’。我是鼍，有尾巴，因为害怕所以才哭。而你是虾蟆，没有尾巴，为什么也要哭呢？”接着又听到另一个声音说：“我现在幸而没有尾巴，但我担心会追究我蝌蚪时候的事。” （24-25七年级上·山东菏泽·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者日：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 宋人有好行仁义者，三世不懈。家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：“此吉祥也。”居一年其父无故而盲其牛又复生白犊。其父又复令其子问孔子。其子曰：“前问之而失明，又何问乎？”父曰：“圣人之言，先迕①后合。其事未究②，姑复问之。”其子又复问孔子。孔子曰：“吉祥也。”居一年，其子无故而盲。其后楚攻宋，围其城。民易③子而食之，析骸而炊之。丁壮者皆乘城而战，死者大半，此人以父子有疾皆免，及围解而疾俱复。 （节选自《列子》，有删改） 【注释】①迕：违背。②未究：未见结果。③易：交换。 9．下列对甲、乙两文的分析，不正确的一项是（   ） A．两段选文的体裁都是寓言，且都围绕着要阐述的道理展开情节和对话，人物形象鲜明，令人印象深刻。 B．两段选文都出自儒家思想的代表作《列子》，《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说。 C．乙文阐述的道理和成语“塞翁失马”一样，都是阐述善恶相连、祸福相依的道理。 D．成语“杞人忧天”出自甲文，讽刺了那些为了不必要的忧虑而担心的人。 10．下列文言现象理解有误的一项是（   ） A．“身亡所寄”中的“亡”，读“wú”，是“没有”的意思，和成语“亡羊补牢”中的“亡”读音、意思都不同。 B．“若屈伸呼吸”中的“若”，译为“你”，和“未若柳絮因风起”的“若”意思不同。 C．“之”的用法有多种，“姑复问之”和“久之，目似瞑”中两个“之”都是代词。 D．“积块耳”中的“耳”是语气词，表示“罢了”的意思，和《狼》中“止增笑耳”中的“耳”意思相同。 11．用“／”给下面的句子断句。（限断2处） 居一年其父无故而盲其牛又复生白犊 12．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ （2）宋人有好行仁义者，三世不懈。 13．甲、乙两文给你哪些启示？请答出两条。 【答案】9．B 10．C 11．居一年/其父无故而盲/其牛又复生白犊 12．（1）你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ （2）宋国有一个非常讲仁义的人，他家三代都坚持行仁义之举。 13．①相信善恶相连、祸福相依的道理，②不要为不必要的忧虑而担心，③人要有忧患意识，④要乐观看待困难，换个角度看问题。 【解析】9．本题考查对文章内容分析。 B.“儒家思想的代表作《列子》”表述错误，《列子》是道家思想的代表作； 故选B。 10．本题考查对文言词语的理解。 C.“姑复问之”，句意是：姑且再问问他。“之”是代词；“久之，目似瞑”中“之”字是一个音节助词，不译； 故选C。 11．本题考查断句。先理解句子的整体意思，明确句子所表达的事件和描述的对象。根据语义层次和句子结构，在合适的位置断开，使每个部分都能表达相对完整的意思，同时要满足限断 2 处的要求。 “居一年其父无故而盲其牛又复生白犊”的意思是：过了一年，他的父亲无缘无故地失明了，而那头牛又生下了白色的小牛犊。“居一年”表示时间，意思是“过了一年”，这是一个时间状语，在句子中相对独立，通常可以在其后断开；“其父无故而盲”中“其父”是主语，“无故而盲”是谓语部分，描述父亲的状态，表达一个完整的意思；“其牛又复生白犊”中“其牛”是主语，“又复生白犊”是谓语和宾语部分，描述牛的情况，表达另一个完整的意思。 按照这样的语义和句子结构分析，正确的断句为：居一年/其父无故而盲/其牛又复生白犊 12．本题考查文言句子翻译。重点字词： （1）若：你。屈伸：身体的活动，“屈”是弯曲，“伸”是伸展。终日：整天。行止：行动和停留，这里指活动。奈何：怎么，为什么。崩坠：崩塌坠落，这里指天塌下来。 （2）宋人：宋国的人。好：喜欢，爱好。行：施行，做。者：…… 的人。三世：三代。不懈：不松懈，这里指坚持不懈。 13．本题考查感悟启示。先分别深入理解甲、乙两文的内容，梳理出文中关键情节与人物行为，再从这些内容出发思考其蕴含的道理，进而得出启示。答题要点在于精准把握能体现启示的关键语句，并清晰阐述从语句到启示的推导过程。 甲文中，从“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞人没有任何科学依据，仅仅凭借自己的想象，就担心天地会崩塌，自己无处容身，甚至到了废寝忘食的地步。这明显是一种不必要的忧虑，所以我们应从中吸取教训，不要为那些不切实际、没有根据的事情而徒增烦恼，保持平和的心态。文中的 “晓之者” 通过合理的解释，如“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”等，从科学和常理的角度，让杞人认识到自己的担忧是多余的，从而使杞人“舍然大喜”。这表明当我们面对看似困难或令人担忧的事情时，不妨换个角度思考，以乐观积极的态度去分析，或许就能发现事情并没有想象中那么糟糕。 乙文中，“宋人有好行仁义者，三世不懈”，这家人长期坚持施行仁义，然而却遭遇了“居一年，其父无故而盲”“居一年，其子无故而盲”这样看似不幸的事情。但“其后楚攻宋，围其城…… 此人以父子有疾皆免，及围解而疾俱复”，在战争的灾难中，父子因为眼疾而免于参战，最终保全性命且疾病痊愈。这一系列的经历体现了善恶相连、祸福相依的道理，说明善举可能不会立即带来好的回报，甚至可能会经历一些挫折，但从长远来看，善良的行为往往会得到命运的眷顾，坏事也可能会转化为好事。虽然乙文中主要强调的是善有善报以及祸福转化，但从“其后楚攻宋，围其城。民易子而食之，析骸而炊之。丁壮者皆乘城而战，死者大半”可以看出，在太平时期，宋国的百姓可能没有充分意识到战争的威胁和潜在的危险，当战争突然来临，才陷入了极度的困境。这提醒我们在生活中，即使处于和平、安稳的环境，也不能放松警惕，要有一定的忧患意识，提前做好应对各种可能出现的困难和危机的准备。 【点睛】参考译文： 【乙】宋国有个喜欢施行仁义的人，他家三代都不懈地（坚持）做这件事。家中无缘无故地有一头黑牛生下了一头白色的小牛犊，（这个人）就去询问孔子。孔子说：“这是吉祥的预兆。”过了一年，他的父亲无缘无故地失明了，而那头牛又生下了白色的小牛犊。他的父亲又让他的儿子去询问孔子（这件事的吉凶）。他的儿子说：“上次询问孔子后父亲就失明了，这次又何必再去问呢？”父亲说：“圣人的话，往往先看起来不相符，后来才会应验。这件事的结果还没有最终显现，姑且再去问问吧。”他的儿子就又去询问孔子。孔子说：“这是吉祥的预兆。”又过了一年，他的儿子无缘无故地也失明了。后来楚国攻打宋国，包围了宋国的都城。城里的百姓交换子女来吃（以度过饥荒），分解尸骨来当柴烧（做饭）。年轻力壮的人都登上城墙作战，战死的人超过了一大半，而这父子俩因为都有眼疾，都免于参战，等到围城的局面解除后，他们的眼疾也都痊愈了 。 （24-25七年级上·山西忻州·期末）班级举办“品读故事·体会哲理”主题学习活动，请你参与并完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《杞人忧天》） 14．请解释下面句中加点的“闻”字的意思。 （1）求闻之若此    闻： （2）不若无闻也    闻： 15．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 翻译：等到他家里挖了一口井之后，告诉别人说： （2）若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 翻译： 16．从【甲】文和链接材料中，我们可以获得同样的启示。请结合文章内容具体分析。 【链接材料】 昔者曾子处费①，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人！”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人！”其母惧，投杼②逾墙而走。夫以曾参之贤，与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。（选自《战国策·秦策》） 【注释】①费：春秋鲁邑名，在今山东费县东南。②杼：织布的梭子。 【答案】14． 消息、传闻 知道、听说 15． “我家挖井得到了一个人。” 你踏步行走，整天都在地上活动，为何还担心地会陷下去呢？ 16．甲文中的传言者把丁氏挖井以后得到一个人的劳力（节省了一个人的劳力），传成了从井里挖到一个人，听到的人也不加辨别，人云亦云，以讹传讹，使事情的真相被传得面目全非。链接材料中的曾母一开始是信任儿子的，但在多次听到“曾参杀人”的传言后，没有弄清楚传言中的“曾参”只是与儿子同名的人，就以为儿子真的杀了人，害怕被牵连获罪而扔下梭子翻墙逃跑了。两文都告诉我们，听到传言要调查研究，仔细辨别，弄清真相；不可轻信流言。 【解析】这篇阅读文章包括两个寓言故事《穿井得一人》和《杞人忧天》，旨在强调信息传播过程中误解与主观臆想的危害。《穿井得一人》揭示了信息误传会带来真实情况的扭曲甚至可能引发误会；《杞人忧天》则以讽刺的方式说明了无端的恐慌与忧虑。另附材料讲述曾子的母亲因三人传言而动摇信心的故事，进一步强调了流言的影响。文章通过寓言故事传递了对信息真实性、逻辑思考和理性交往的重视，具有现实意义。 14．本题考查文言词语。 ①句意：寻到的消息如此。闻：消息、传闻。 ②句意：还不如不知道。闻：知道、听说。 15．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意重点词语： （1）吾，我；穿井，挖井、打井；一人，一个人。 （2）若，你；躇步跐蹈，这四个字都是踩、踏的意思；奈何，为何，为什么。 16．本题考查阅读启示。 【甲】文讲了这样一个故事：打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。这则寓言告诉我们：凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，使事情的真相被传得面目全非。 同样，链接材料中，曾母一开始不相信“曾子杀人”的传闻，虽然曾参是贤人，但连三次的谣言还是使其母亲动摇了对他的信任。最后曾母听信了谣言，认为自己的孩子真的杀了人，“投杼逾墙而走”。从中可以看出无论是对事实的传达，还是外界谣言的影响，都警示我们要理性对待信息，不应轻易相信谣言，听到传言要调查研究，仔细辨别，弄清真相，避免误听误信，以讹传讹，保持独立思考的能力。 【点睛】参考译文： 【链接材料】从前，曾参居住在鲁国费地，费地有个与曾参同名同姓的人杀人了。有人告诉曾参的母亲说:“曾参杀了人。”曾参的母亲说:“我的儿子是不会杀人的。”（说完接着）安闲自在地织布。过了一会儿，又有人说:“曾参杀人了！”曾参的母亲还是照常安心织布。过了一会儿，又有人告诉她:“曾参杀人了！”曾参的母亲害怕了，扔掉织布的梭子，翻墙逃跑了。凭着曾参的贤德和他母亲对他的信任，三个人说了不实之事，就连慈爱的母亲都不敢相信他了。 （24-25七年级上·黑龙江·期末）阅读下面两则文言文，完成后面的题目。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 牧竖拾金 有牧竖子①，敞衣蓬跣②，日驱牛羊牧冈坰③间。时时扼嗌④而歌，意自适也，而牧职亦举。一日，拾遗金一铢，纳衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸⑤不扰⑥矣。 【注释】①牧竖子：牧童。②跣：赤脚。③坰：野外。④嗌：咽喉。⑤逸：逃跑。⑥扰：驯养。 17．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 身亡所寄 查阅字典 ①逃；②失去；③死，灭；④同“无”，没有 （1）亡： （只填序号） 日驱牛羊牧冈坰间 关联成语 日理万机 （2）日： 意自适也 参照课内 意暇甚（《狼》） （3）意： 18．用现代汉语翻译下面的句子。 自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸不扰矣。 19．《杞人忧天》中的杞人经历了由 到 的心理变化过程；《牧竖拾金》写了牧竖子由拾金前的 到拾金后的 的心理变化过程。 20．读寓言要读出隐藏在故事背后的深意。《杞人忧天》的故事告诫我们不要毫无根据地忧虑和担心，《牧竖拾金》的故事告诫我们什么道理呢？ 【答案】17． ④ 每天 神情、态度 18．从此以后，他的歌声渐渐消失了，牛羊也经常四散逃跑，他也不驯养了。 19． 忧 喜 喜 忧 20．（示例）不要贪恋不属于自己的东西（或患得患失的人得不到快乐，也干不好工作）。（意思对即可） 【解析】这两则文言短文揭示了不同层面的生活智慧。《杞人忧天》通过杞人对天崩地陷的无端忧虑，反映出人们对不切实际问题的恐惧，提醒我们要加强理性思考，不要被毫无根据的担心所困扰。《牧竖拾金》则表现了牧童在拾取小利后心态变化，指出捡金后他反而丧失了原先的自适和专注，提醒人们贪小利可能影响本职工作和生活心态。这两个故事旨在教育人们保持理性、专注于实事，并提醒我们物欲干扰带来的潜藏危机。 17．本题考查对文言词语的解释。 （1）根据查阅字典法确定选④。“身亡所寄”句意为：自身没有安全居住的地方；亡：同“无”，没有。 （2）根据成语推断法：“日理万机”指一天要处理成千上万件事务；形容当政者每日处理政务的繁忙。日：每天。据此推断“日驱牛羊牧冈坰间”中“日”可以理解为“每天”。“日驱牛羊牧冈坰间”句意：每天赶着牛羊到郊野山冈中放牧。 （3）联系课文解释：“意暇甚”意思是“神情很悠闲”。意：神情、态度。据此可知“意自适也”中“意”可以理解为“神情、态度”。“意自适也”句意：（他）心里觉得自由自在，心情坦然。 18．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 重点词语：自是，从此以后；歇，消失；逸，逃跑；扰，驯养。 19．本题考查对文章内容的理解。 第一空，结合“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”的内容可知，杞国人整天担心天会塌下来，地会陷下去，以至于他吃不下饭，睡不着觉，由此可知，杞人最初是极度的担忧和恐惧，认为天塌地陷是即将发生的事情。可概括为：忧； 第二空，结合“又有忧彼之所忧者，因往晓之……其人舍然大喜，晓之者亦舍然大”的内容可知，经过朋友的开导，他最终放弃了这种无端的忧虑，重新过上了正常的生活，内心十分的快乐。可概括为：喜； 第三空，结合“有牧竖子，敞衣蓬跣，日驱牛羊牧冈坰间。时时扼嗌而歌，意自适也，而牧职亦举”的内容可知，虽然牧童衣着破旧，蓬头垢面，但是他每天都快乐的歌唱，内心是无忧无虑，自由自在的。可概括为：喜； 第四空，结合“一日，拾遗金一铢，纳衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸不扰矣”的内容可知，当他捡到金子后就每天担心金子会丢失，就变得患得患失。可概括为：忧； 据此分析作答即可。 20．本题考查对文章内容的理解。 结合“有牧竖子，敞衣蓬跣，日驱牛羊牧冈坰间。时时扼嗌而歌，意自适也，而牧职亦举”的内容可知，牧童原本过着简单而快乐的生活，他穿着敞衣、赤着脚，每天在山坡上放牧牛羊，时不时还哼着小曲，享受着自由自在的时光。他的生活虽然朴素，但内心却充满了满足和幸福。 再结合“一日，拾遗金一铢，纳衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸不扰矣”的内容可知，当他偶然间捡到一块金子后，他的心态开始发生了变化。金子成了他心中的负担，他不再像以前那样无忧无虑地歌唱，牛羊也开始因为无人看管而四处逃散。 由此可知，牧童在捡到金子之前，虽然生活朴素，但内心却充满了快乐和满足。而当他为了金子而放弃了这些时，他才发现自己失去了更多。因此，我们应该学会知足常乐，珍惜眼前所拥有的，不要被贪婪和欲望所驱使，才能保持内心的平静和满足，过上真正幸福的生活。据此分析作答即可。 【点睛】参考译文： 【乙】有个牧童，穿着破衣，赤着双脚，头发散乱。每天赶着牛羊到郊野山冈中放牧。他常常放开喉咙唱歌，心里觉得自由自在，无忧无虑，牛羊管理得很好，放牧的任务也完成得不错。有一天，他拾到了一块金币，小心地装入衣领中。他总是担心金币失掉，从此以后欢乐尽消，他的歌声渐渐消失了，牛羊也常常四散逃跑，不听他的话，不顺服他的驯养了。 阅读下面两则寓言故事，完成下面小题。 【甲】 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙，中夜闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。其言曰：“昨日龙王有令：‘一应水族有尾者，斩。’吾鼍①也，故惧诛而哭。汝虾蟆②无尾，何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗③时事也。” （选自《艾子杂说》，商务印书馆，1937年版） 【注释】①鼍（tuó）：扬子鳄。②虾蟆：即蛤蟆。③科斗：即蝌蚪，是蛤蟆的幼体形态。 21．小语对文中的几个加点词语不太理解，你教她用表格中的方法，解释文中加点词的意义。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 因往晓之 关联成语 晓之以理 （1） 复若人言 课内迁移 将复何及 （2） 22．小文画出了不理解的句子，请你为他翻译。 （1）日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 （2）中夜闻水下有人哭声。 23．新考法 小语觉得【乙】文很有意思，想将它改编成课本剧。请你根据选文，补充A处的台词，并在B处加上相应的神态和动作。 鼍：（哭诉）昨天龙王下令了，水族中凡是有尾巴的都要斩首。 A 。 虾蟆：（大哭） 鼍：（止住哭声，面露不解）你是只没有尾巴的蛤蟆，为什么也哭呢？ 虾蟆：B（ ）我现在幸亏没有尾巴，但害怕龙王追究我当蝌蚪时的事情啊！ 24．你和同学对两篇文章进行了讨论，请根据甲、乙两文，补全对话内容。 小语：《虾蟆夜哭》的虾蟆和《杞人忧天》中杞人好像啊！他们都是庸人自扰。 你：（1） 。 小文：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我感觉《虾蟆夜哭》中虾蟆也不是庸人自扰，它有值得我们同情的地方。你对《虾蟆夜哭》有什么新解呢？ 你：（2） 。 【答案】21． 告知，开导 又，再 22．（1）日月星辰，也是积聚的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害（不能够伤害到谁）。 （2）半夜时分，他听到水底下传来人哭泣的声音。 23． A我是鼍，因此很害怕被杀所以才哭 B用手摸了摸身后/指了指身后看了看后面；面露担忧/面露惊慌/面露恐惧之色/面露惨色/神情忧伤（神态、动作意近即可） 24． （示例）杞人不是庸人自扰，他有着强烈的忧患意识，是一位具有远见的人 （示例一）蛤蟆的角度：有忧患意识/考虑长远周到（示例二）龙王的角度看：龙王代表了强权者，蛤蟆等代表了弱小者，在龙王的淫威下，弱小者瑟瑟发抖，讽刺了强权者想找一个人的差错，总能找到理由/毫无根据地/随心所欲地诬陷好人的现象 【解析】《杞人忧天》与《虾蟆夜哭》皆为寓言，旨在揭示人类因过度担忧而导致的不必要苦恼。《杞人忧天》的杞人担心天塌地陷，反映了过度忧虑对自身的消耗，而晓之者用理性知识劝导，体现知识的力量。《虾蟆夜哭》中虾蟆对未来可能发生的不测之事焦虑，则揭示了对不可知风险的恐惧。两则寓言均强调理智对待生活中的不安，呼吁面对未知时应更坦然放松。 21．本题考查文言实词意义。 ①本题做题方法是用成语中字的意思迁移到题中的加点字意思。联系成语“晓之以理”的意思为用道理说服对方。可知“晓之以理”中的“晓”可以理解为告知，开导，劝说。据此可知“因往晓之”中的“晓”的意思是告知，开导，劝说，“因往晓之”的句意为“因此就去劝他”。   ②本题解题方法是根据课内句子中加点字的意思解释题里加点字的意思。根据课文解释“复投之”的意思是再次扔骨头，“复”的意思是：又，再。据此可知“复若人言”中“复”的意思是又，再。“复若人言”的意思是又有人在说话。 22．本题考查文言句子的翻译。重点词有： （1）星宿，星辰；亦，也；只使，纵使，即使；中伤，伤害。 （2）中夜：半夜时分。闻：听到。 23．本题考查理解文章内容的能力。 要读懂全文，结合语境，展开联想和想象，揣摩人物心理。 第一空，结合“吾鼍也，故惧诛而哭”可知：鼍是有尾巴的，龙王下令了，水族中凡是有尾巴的都要斩首，所以它害怕被斩首而哭。故可拟写为：我是有尾巴的鼍，我很害怕被杀所以才哭； 第二空，从“吾今幸无尾，但恐更理会科斗时事也”的内容可知，虾蟆现在没有尾巴，但它害怕龙王追究它当蝌蚪时曾有过尾巴的事情，可能也要斩首。此时虾蟆的神态应该是担忧、恐慌的；他要再次回头看自己身后是否还有尾巴。其动作可设计为：惊恐地回头看了看身后。 24．本题考查对文章内容及主旨的理解和个性化解读。做此类题时，首先要仔细阅读选文，理解文章内容，抓住文中重点句子进行理解。 （1）根据“你对《杞人忧天》的新解启发了我”，可知，补写的内容是你对《杞人忧天》有新的见解。结合甲文第①段重点句子“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，明确杞人怕天会塌下来，害怕地会沉下去，而担忧天地。原来是嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事而担心的人。换个角度就是要求从积极的方面看待杞人忧天，那么我们要尽力地找出他的优点，例如他善于发现别人不注意的问题，其担忧是有意义的即可。 示例： 他担心天会塌陷，说明他善于发现问题，并能对此进行积极的探究，有一定的忧患意识，能居安思危，及早做好准备。 （2）根据“你对《虾蟆夜哭》有什么新解呢”，可知：填写的内容是对《虾蟆夜哭》发表自己独特的看法。 “其言曰：‘昨日龙王有令：‘一应水族有尾者，斩。’吾鼍也，故惧诛而哭。汝虾蟆无尾，何哭？’复闻有言曰：‘吾今幸无尾，但恐更理会科斗时事也。’”，可知：文章写的是鼍为龙王下令有尾巴统统都得杀头的命令而哭，虾蟆现在没有尾巴，小时候曾有过尾巴的，它害怕龙王会追究以前的事，可能也要斩首。这从侧面体现弱者对强权者的畏惧。从另一个角度来看，这也是谴责强权者滥用权力。 示例： 这个寓言揭示了封建专制政治的一个重要侧面：横加罪名，株连无辜。所以弱小者在强权面前是不堪一击的。现实生活中也有很多类似的情况，面对强权者的任意妄为，弱小者为保性命只能如蝼蚁般苟延残喘，惶惶不可终日，这些弱小的受害者是值得同情的，并不是庸人自扰。 【点睛】参考译文： 【乙】艾子在海上航行，晚上停泊在一个岛屿的边上。半夜时分，他听到水底下传来人哭泣的声音，又像有人在说话， 于是认真地倾听着。只听得说道：“昨天龙王下了命令：‘水中的动物，只要有尾巴的都必须斩首’。我是鼍，有尾巴，因为害怕所以才哭。而你是虾蟆，没有尾巴，为什么也要哭呢？”接着又听到另一个声音说：“我现在幸而没有尾巴，但我担心会追究我蝌蚪时候的事。” （24-25七年级上·河南·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 愚人食盐 昔有愚人，适①友人家，与主人共食，嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘②有盐故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败③，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。 【注释】①适：到……去。②缘：因为。③味败：口味败坏。 25．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“若屈伸呼吸”中的“若”是“你”的意思，与“未若柳絮因风起”（《咏雪》）中的“若”意思不同。 B．“其人舍然大喜”中的“舍”同“释”，是“解除、消除”的意思，与“太丘舍去”（《陈太丘与友期行》）中的“舍”意思不同。 C．“咸”有“全，都”“和睦”“盐的味道”等义项，根据语境推测，“咸在盐中”中的“咸”是“盐的味道”的意思。 D．“已”有“已经”“停止”“随后，随即”“完毕，完了”“治愈，消除”等义项，根据语境推测，“愚人食盐不已”中的“已”是“停止”的意思。 26．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 又有忧彼之所忧者，因往晓之。 27．甲文中写晓之者与杞人的对话，改为晓之者一人的劝导，不写杞人的问话好不好？为什么？ 28．甲文和乙文分别告诉了我们怎样的道理？“杞人”和“愚人”在对事物的认识上有什么相同之处？ 【答案】25．C 26．另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他。 27．不好。在晓之者劝导的过程中，杞人不停插话提问，恰恰表现了他因“忧天”而“废寝食”的焦虑状态，如果把两人的对话改为晓之者一人的劝导，就不能表现杞人焦虑了。 28．甲文讽刺那些不必要的担忧；乙文告诉我们做事要把握尺度，不能走极端。“杞人”和“愚人”两个人都有对事物认识不足，爱钻牛角尖，比较偏执，没有把握好分寸的特点。 【解析】《杞人忧天》和《愚人食盐》这两个寓言故事通过不同的情节表现了相似的思想主题：人们对事物的认知常常因误解或偏执而走向极端。甲文通过杞人的毫无根据的担忧，揭示了对未来过度忧虑的荒谬；乙文通过愚人对盐的错误认知，强调了事情过度即为祸害。两者的核心在于适度理性看待事物的重要性，避免因过度担心或偏信而导致的无意义或有害的行为。 25．本题考查文言词语解释。 C.该句意思是“天下的美味全都在盐中”，“咸在盐中”中的“咸”应是“全，都”的意思，而不是“盐的味道”。 故选C。 26．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：又：另外。忧：第一个“忧”是为……担忧，第二个“忧”是忧愁、担心。因：于是，就。往：去，到。晓：告知，开导 。 27．本题考查对内容的理解与概括。 本文题目为“杞人忧天”，主要内容也是“杞人忧天”。主要写出杞人与晓之者的对话。如果改为只写晓之者一人的劝导，不写杞人的问话，那就成了晓之者一人在讲道理，与“杞人”几乎没有关系了。在二人对话中，杞人不断地向晓之者插话提问，这正是他“忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食”的表现，是他忧天地崩坠的焦虑表现。如果把两人的对话改为晓之者一人的劝导，就无法表现杞人的焦虑，自然也无法突出“杞人忧天”的主题了。 28．本题考查对内容的理解与概括。 第一问，根据甲文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞人毫无根据地担忧天塌地陷，以至于自己吃不下饭、睡不好觉，这是完全没有必要的杞人忧天行为，所以甲文讽刺那些不必要的担忧；根据乙文“愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之”可知，愚人因为觉得盐能让食物美味，就不停地吃盐，结果口味败坏，反而成了祸患，这告诉我们做事要把握尺度，不能走极端。 第二问，杞人在面对天地之事时，听不进晓之者合理的解释，一直纠结于天地是否会崩坠，如 “天果积气，日月星宿，不当坠耶？”“奈地坏何？”，一味沉浸在自己毫无根据的担忧中；愚人认定盐就是美味的根源，面对母亲的劝阻也不听，“愚人曰：‘吾知天下之美味咸在盐中。’愚人食盐不已”，故两个人都有对事物认识不足，爱钻牛角尖，比较偏执，没有把握好分寸的特点。 【点睛】参考译文： 【乙】从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭。这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美，这人便想：“菜的味道鲜美，是由于加了盐。”傍晚回到家，母亲已经准备好饭菜。愚人说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见儿子只吃盐不吃菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。”愚人不停地吃盐，口味败坏，反而成为他的祸患。天下的事情都是这样，过度了就不仅没有好处，反而有害。 （23-24七年级上·湖南衡阳·期末）阅读下面的文字，完成下列小题。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《杞人忧天》） 【乙】 晏子为齐相，出，其御者之妻从门间而窥。其夫为相御拥大盖策驷马意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念①深矣，常有以自下②者。今子长八尺，乃为人仆御③。然子之意，自以为足。妾以是求去也。”其后，夫自抑损④。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。 （选自《史记·管晏列传》） 【注】①志念：志向和兴趣。②自下：自卑，自以为不足，与“自高”相对。③仆御：驾驶车马的人。④抑损：谦逊退让。 29．下列对文中画线词的解释不正确的一项是（   ） A．晓之者（晓：告知，开导） B．舍然大喜（舍：舍弃） C．然子之意（然：然而） D．妾以是求去（是：这） 30．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．其夫为相御/拥大盖/策驷马/意气扬扬 B．其夫为相/御拥大/盖策驷/马意气扬扬 C．其夫为相/御拥大盖/策驷马/意气扬扬 D．其夫为相御/拥大盖/策驷/马意气扬扬 31．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ （2）晏子怪而问之，御以实对。 32．甲文中的杞人和乙文中的妻，都具有忧患意识却有所不同。请分析他们的不同之处。 【答案】29．B 30．A 31．（1）你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？ （2）晏子对此感到奇怪便询问车夫，车夫如实回答。 32．示例：不同之处：甲文中的杞人是不切实际的空想，是因为缺乏基本的常识和经验而导致的没必要的担忧；而乙文中的妻是经过仔细观察、深入分析，推论出极可能出现的严重后果，从而规劝丈夫。 【分析】29．本题考查文言文实词。 A．句意：那个去开导他的人。晓：告知，开导； B．句意：（杞国人）放下心来，非常高兴。舍：通“释”，解除、消除。不是“舍弃”的意思； C．句意：然而你的态度（或想法）。然：表示转折，然而； D．句意：我因此请求离开（你）。是：这，指代前文提到的情况或原因； 故选B。 30．本题考查句子节奏划分。 要正确划分朗读节奏，首先准确把握句意是关键，其次要借助语法知识，根据主谓宾来划分，句首语气词和关联词之后要停顿。最后仔细朗读，看看是否顺畅、顺口，意义是否完整。 句意：她的丈夫为晏子驾车，撑着大伞，鞭打着四匹马，意气风发，十分得意。“其夫为相御”是一个完整的句子，其中“其夫”是主语，“为相御”是谓语。这里，“为”是动词，“相”是晏子的身份，“御”是驾车的意思。因此，“其夫为相御”应该断开，表示御者是为晏子这个相国驾车的。“拥大盖”和“策驷马”是两个并列的动宾短语，分别描述了御者的两个动作：撑着大伞和鞭打着四匹马。这两个短语应该分别断开，以突出御者的每一个动作。“意气扬扬”是一个形容词短语，用来形容御者的精神状态。它应该与前面的动作短语断开，以强调御者在驾车时的得意情状。 所以断句为：其夫为相御/拥大盖/策驷马/意气扬扬。故选A。 31．本题考查文言句子翻译。重点词有： （1）若：你；屈伸：身体四肢的活动；行止：行动，活动；奈何：为什么；崩坠：崩塌坠落。 （2）怪：感到奇怪；御：名词作代词，指车夫；以：用；实：实情。 32．本题考查内容理解与分析。 甲文中的杞人和乙文中的妻，虽然都具有忧患意识，但他们的不同之处在于所忧虑的内容和层次。 杞人忧的是天地崩坠，身无所寄，这是一种无端的、不切实际的担忧，缺乏对事物本质和规律的认识，因此被后人讥讽为“杞人忧天”。他的忧患意识更多的是一种盲目的、无谓的焦虑，缺乏对现实的理性思考。而乙文中的妻，她所忧患的是丈夫的骄傲自满、不知进取。她通过晏子与丈夫的对比，看到了丈夫的不足和需要改进的地方，并因此感到担忧。她的忧患意识是基于对现实的深刻观察和理性思考，推论出极可能出现的严重后果，是一种有针对性的、建设性的担忧。她希望丈夫能够谦虚谨慎、不断进取，最终实现自我提升。因此，虽然两者都具有忧患意识，但杞人的忧患是无谓的焦虑，而乙文中的妻的忧患则是一种理性的思考和期望。 【点睛】参考译文： 【乙】 晏子做齐国的相国，出门时，他车夫的妻子从门缝里偷看他。她丈夫替晏子驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着四匹马，趾高气扬，很是得意。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身长不满六尺，却做了齐国的相国，名声显赫于诸侯各国。今天我看他出门，志向和兴趣很深远，常常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，却只是替人赶车，然而你却自以为很满足，我因此要求离婚。”从此之后，车夫变得谦卑恭谨起来。晏子觉得奇怪，就问他，车夫据实回答，晏子就推荐他做了大夫。 （23-24七年级上·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①杞国有人忧天地崩坠、身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 沈屯子偕友入市，闻说书者言：“杨文广①困于柳州内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置②，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒③成疾。家人劝之游于郊外，以纾④其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 （选自明·刘元卿《应谐录》） 【注释】①杨文广：北宋名将。②置：放下，引申为忘记。③悒悒（yì）：闷闷不乐。④纾：解除。 33．下列加点字解释有误的一项是（   ） A．身亡所寄    亡：无，没有 B．因往晓之    晓：明白 C．其人舍然大喜    舍：同“释”，解除、消除 D．闻说书者言    闻：听 34．下列加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者    有闻而传之者 B．若屈伸呼吸    未若柳絮因风起 C．友曳之归    而两狼之并驱如故 D．家人劝之游于郊外    于我如浮云 35．下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。 B．【甲】文中“晓之者”对于天地星月的解释是科学的，与现在的认知一致。 C．【乙】文中“夫世之多忧者类此也”是作者根据沈屯子的故事得出的结论。 D．【甲】【乙】两文都主要采用语言描写来刻画人物，形象鲜明，故事性强。 36．用“/”为下面的文字断句。（画两处） 杨 文 广 困 于 柳 州 内 乏 粮 饷 外 阻 援 兵 37．请用现代汉语翻译下面的句子。 日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？” 38．【乙】文讲述了沈屯子的哪两件事？他是不必要的担忧，还是居安思危，结合其中一件事阐述你的看法。 【答案】33．B 34．A 35．B 36．杨文广困于柳州/内乏粮饷/外阻援兵 37．（他）日夜惦念不能忘记（此事），说道：“杨文广被围困到这里（或“这种地步”），怎么才能解脱呢？” 38．概括事件： 事件一：沈屯子听书为杨文广困于柳州而担忧，因此生了一场大病。 事件二：沈屯子看见有人扛着竹竿去集市上卖，担忧竹竿伤人，更担忧了。 阐述看法 示例一：事件一是杞人忧天，沈屯子为历史故事中的人物担忧是没必要的。 示例二：事件二是居安思危，沈屯子怕尖锐的竹竿伤到行人是防患于未然。 示例三：事件二是杞人忧天，行人会小心看路，一般不会被竹竿伤到，这是多余的担心。 【解析】33．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.解释有误。“因往晓之”意思是：就去开导他。“晓”是开导、劝说的意思，而非“明白”。 故选B。 34．本题考查文言词语的意义和用法。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。 A.者：都是代词，……的人； B.若：代词，你/动词，如； C.之：代词，他/助词，用于主谓之间取消句子独立性； D.于：介词，到/介词，对，对于； 故选A。 35．本题考查内容理解。 B.理解与分析不正确。“晓之者”对于天地星月的解释有一定道理，而非“是科学的，与现在的认知一致”。 故选B。 36．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 句意：杨文广被困在柳州城，城内缺少粮食，城外的援兵被阻挡。“杨文广困于柳州城”是状语后置句，正确的语序是“杨文广于柳州城困”，在其后断开；“内乏粮饷”主谓结构，应在“饷”后停顿；故断句为：杨文广困于柳州城/内乏粮饷/外阻援兵。 37．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词语：置：放下，引申为忘记。至：到：此：这种地步。何由：宾语前置，凭什么，怎么。 38．本题考查内容概括和看法。 第一问： 根据【乙】文“沈屯子偕友入市，闻说书者言：“杨文广困于柳州内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒成疾”（沈屯子与朋友一块来到集市上，听说书人说到：“杨文广围困柳州城中，里面缺少粮食，外面的援兵被阻挡。”他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁的生了一场大病。）可概括为：沈屯子听书为杨文广困于柳州而担忧，因此生了一场大病。 根据【乙】文“家人劝之游于郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。”（家里人劝他到外面走走，散散心。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖，他心中暗想：“竹竿梢头非常锐利，街上行人这么多，一定会有人被戳着剐着的，这该如何是好？”回到家后，他更忧郁了）可概括为：沈屯子看见有人扛着竹竿去集市上卖，担忧竹竿伤人，更担忧了。 第二问： 根据【乙】文“夫世之多忧者类此也”（世界上多忧虑的人像这样的吧）议论，可谈，沈屯子为历史故事中的人物担忧，和杞人忧天如出一辙，是没必要的。 根据【乙】文“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者”（竹竿梢头非常锐利，街上行人这么多，一定会有人被戳着剐着的，这该如何是好？）叙述，可知思维独特，可谈，沈屯子怕尖锐的竹竿伤到行人居安思危，我们应防患于未然。 【点睛】参考译文 【乙】沈屯子与朋友一块来到集市上，听说书人说到：“杨文广围困柳州城中，里面缺少粮食，外面的援兵被阻挡。”他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁的生了一场大病。家里人劝他到外面走走，散散心。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖，他心中暗想：“竹竿梢头非常锐利，街上行人这么多，一定会有人被戳着剐着的，这该如何是好？”回到家后，他更忧郁了。世界上多忧虑的人像这样的吧。 （21-22七年级上·陕西渭南·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。 若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《杞人忧天》） 【乙】 宋人有好行仁义者，三世不懈①。 家无故黑牛生白犊，以问孔子。 孔子曰：“此吉祥也，以荐上帝。”居一年，其父无故而盲。 其牛又复生白犊。 其父又复令其子问孔子。 其子曰：“前问之而失明，又何问乎？”父曰：“圣人之言先忤②后合，其事未究③，姑④复问之。”其子又复问孔子。孔子曰：“吉祥也。”复教以祭。 其子归致命，其父曰：“行孔子之言也。”居一年，其子又无故而盲。 其后楚攻宋，围其城；民易⑤子而食之，析骸⑥而炊之，丁壮者皆乘城而战，死者太半。 此人以父子有疾皆免，及围解而疾俱复。 （节选自《列子·说符》） 【注】①懈：松懈，懈怠。②忤：违背。③未究：没有结果。④姑：暂且。⑤易：交换。⑥析骸：剔下骨头。 39．解释下列句子中加点词的含义。 （1）因往晓之( ) （2）充塞四虚( ) （3）宋人有好行仁义者( )        （4）围其城( ) 40．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者  亦积气中之有光耀者 B．其人舍然大喜  择其善者而从之 C．此人以父子有疾皆免  投以骨 D．前问之而失明   而两狼之并驱如故 41．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 （2）居一年，其父无故而盲。 42．请你说说【甲】文中的“杞人”和【乙】文中的“其父”身上分别有什么可取之处。 【答案】39． 告知，开导 四方 喜好，爱好 包围 40．A 41．（1）杞国有个人担忧天地会崩塌坠落，身体没有地方寄托，（于是）睡不着觉，吃不下饭。（2）过了一年，他父亲的眼睛无缘无故地瞎了。 42．示例：甲文中的“杞人”善于发现问题，具有忧患意识；乙文中的“其父”遇到问题要弄清楚，信任有才学的人。 【解析】39．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 40．本题考查一词多义。 A.都是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立，无义； B.这，代词/他们的，代词； C.因为，介词/把，介词； D.然后，连词/但是，连词； 故选A。 41．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）忧：担忧；崩坠：崩塌坠落；亡：没有；寄：寄托； （2）居：过了；无故：无缘无故。 42．本题考查理解人物形象。 结合甲文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”“其人曰：‘天果积气，日月星宿，不当坠耶？’”“其人曰：‘奈地坏何？’”，可知：甲文中的“杞人”担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭，当有人开导他的时候，他就问别人“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”“那地坏了又怎么办呢？”这类的问题，可见这个人具有忧患意识，善于发现问题。 结合乙文“家无故黑牛生白犊，以问孔子。 孔子曰：‘此吉祥也，以荐上帝。’”“父曰：‘圣人之言先忤后合，其事未究，姑复问之。’”“其子归致命，其父曰：‘行孔子之言也。’”，可知：乙文中的“其父”遇到不懂的问题就问一些有才学的人，对于他们的建议非常信任。由此可见他是一个信任他人，善于听取他人意见的人。 【点睛】参考译文： 【乙】    宋国有个喜好施行仁义的人，三代都不懈怠。家中的黑牛无缘无故地生下了白牛犊，便去询问孔子。孔子说：“这是好的预兆。可以用它来祭祀上帝。”过了一年，他父亲的眼睛无缘无故地瞎了。家中的黑牛又生下了白牛犊，他父亲又叫儿子去询问孔子。儿子说：“上次问了他以后你的眼睛瞎了，再问他干什么呢?”父亲说：“圣人的话先相反后吻合，这事还没有最后结果，姑且再问问他。”儿子又去询问孔子。孔子说：“这是好的预兆。”又叫他祭祀上帝，儿子回来告诉父亲，父亲说：“按照孔子的话去做。”过了一年，儿子的眼睛也无缘无故地瞎了。后来楚国攻打宋国，包围了宋国的都城，老百姓交换儿子杀了当饭吃，剔下骨头当柴烧，青壮年都上城作战，死亡的人超过了一半，这父子两人因眼瞎都逃避了作战。等到包围解除后，眼睛又恢复了正常。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题15 《杞人忧天》（文言文阅读） 2025-2026学年七年级语文上册阅读素养通关训练 （24-25七年级上·山西忻州·期末）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选自蒲松龄《狼》） 【乙】 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （节选自《杞人忧天》） 1．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）屠暴起        暴：         （2）若屈伸呼吸        若： 2．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 翻译： ， 。 （2）终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 翻译：整天都在天空里活动， 。 3．讽刺是一种文学手法，用于暴露讽刺对象的缺点和可笑之处。请结合【甲】【乙】文段相关内容，分析其讽刺的对象。 （24-25七年级上·山东临沂·期末）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙。中夜，闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。 其言曰：“昨日龙王有令：‘一应水族，有尾者，斩。’吾鼍①也故惧诛而哭汝虾蟆②无尾何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗③时事也。” 【注】①鼍：音tuó，扬子鳄。②虾蟆：即蛤蟆。③科斗：即蝌蚪，是蛤蟆的幼体形态。 4．根据表格中的方法，解释下列句子中加点的词。 句子 方法 释义 身亡所寄 查阅词典：①逃亡；②死；③丢失；④同“无”，没有 （1）亡： 因往晓之 参考成语：晓之以理 （2）晓： 复若人言 联系课内：复投之（蒲松龄《狼》） （3）复： 5．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是（   ） A．惧诛而哭        人不知而不愠（《论语》十二章） B．复若人言，遂听之        下车引之（《陈太丘与友期行》） C．其人曰：“奈地坏何？”    恐前后受其敌（蒲松龄《狼》） D．地，积块耳        止增笑耳（蒲松龄《狼》） 6．用“/”为【乙】文中的画线句断句。（限断三处） 吾鼍也故惧诛而哭汝虾蟆无尾何哭 7．将【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 8．同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论，请根据对文章的理解，补全对话。 小蒙：《虾蟆夜哭》中的虾蟆和《杞人忧天》中的杞人有相似之处，他们都是庸人自扰。 小山：我认为杞人也有值得肯定的地方，（1） 。 小蒙：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我现在感觉虾蟆也并不完全是庸人自扰，我认为（2） 。 小山：你的说法很有道理。阅读时，能从不同的角度看问题，可以让我们的思维更加开阔。 （24-25七年级上·山东菏泽·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者日：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 宋人有好行仁义者，三世不懈。家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：“此吉祥也。”居一年其父无故而盲其牛又复生白犊。其父又复令其子问孔子。其子曰：“前问之而失明，又何问乎？”父曰：“圣人之言，先迕①后合。其事未究②，姑复问之。”其子又复问孔子。孔子曰：“吉祥也。”居一年，其子无故而盲。其后楚攻宋，围其城。民易③子而食之，析骸而炊之。丁壮者皆乘城而战，死者大半，此人以父子有疾皆免，及围解而疾俱复。 （节选自《列子》，有删改） 【注释】①迕：违背。②未究：未见结果。③易：交换。 9．下列对甲、乙两文的分析，不正确的一项是（   ） A．两段选文的体裁都是寓言，且都围绕着要阐述的道理展开情节和对话，人物形象鲜明，令人印象深刻。 B．两段选文都出自儒家思想的代表作《列子》，《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说。 C．乙文阐述的道理和成语“塞翁失马”一样，都是阐述善恶相连、祸福相依的道理。 D．成语“杞人忧天”出自甲文，讽刺了那些为了不必要的忧虑而担心的人。 10．下列文言现象理解有误的一项是（   ） A．“身亡所寄”中的“亡”，读“wú”，是“没有”的意思，和成语“亡羊补牢”中的“亡”读音、意思都不同。 B．“若屈伸呼吸”中的“若”，译为“你”，和“未若柳絮因风起”的“若”意思不同。 C．“之”的用法有多种，“姑复问之”和“久之，目似瞑”中两个“之”都是代词。 D．“积块耳”中的“耳”是语气词，表示“罢了”的意思，和《狼》中“止增笑耳”中的“耳”意思相同。 11．用“／”给下面的句子断句。（限断2处） 居一年其父无故而盲其牛又复生白犊 12．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ （2）宋人有好行仁义者，三世不懈。 13．甲、乙两文给你哪些启示？请答出两条。 （24-25七年级上·山西忻州·期末）班级举办“品读故事·体会哲理”主题学习活动，请你参与并完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《杞人忧天》） 14．请解释下面句中加点的“闻”字的意思。 （1）求闻之若此    闻： （2）不若无闻也    闻： 15．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 翻译：等到他家里挖了一口井之后，告诉别人说： （2）若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 翻译： 16．从【甲】文和链接材料中，我们可以获得同样的启示。请结合文章内容具体分析。 【链接材料】 昔者曾子处费①，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人！”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人！”其母惧，投杼②逾墙而走。夫以曾参之贤，与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。（选自《战国策·秦策》） 【注释】①费：春秋鲁邑名，在今山东费县东南。②杼：织布的梭子。 （24-25七年级上·黑龙江·期末）阅读下面两则文言文，完成后面的题目。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 牧竖拾金 有牧竖子①，敞衣蓬跣②，日驱牛羊牧冈坰③间。时时扼嗌④而歌，意自适也，而牧职亦举。一日，拾遗金一铢，纳衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸⑤不扰⑥矣。 【注释】①牧竖子：牧童。②跣：赤脚。③坰：野外。④嗌：咽喉。⑤逸：逃跑。⑥扰：驯养。 17．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 身亡所寄 查阅字典 ①逃；②失去；③死，灭；④同“无”，没有 （1）亡： （只填序号） 日驱牛羊牧冈坰间 关联成语 日理万机 （2）日： 意自适也 参照课内 意暇甚（《狼》） （3）意： 18．用现代汉语翻译下面的句子。 自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸不扰矣。 19．《杞人忧天》中的杞人经历了由 到 的心理变化过程；《牧竖拾金》写了牧竖子由拾金前的 到拾金后的 的心理变化过程。 20．读寓言要读出隐藏在故事背后的深意。《杞人忧天》的故事告诫我们不要毫无根据地忧虑和担心，《牧竖拾金》的故事告诫我们什么道理呢？ 阅读下面两则寓言故事，完成下面小题。 【甲】 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙，中夜闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。其言曰：“昨日龙王有令：‘一应水族有尾者，斩。’吾鼍①也，故惧诛而哭。汝虾蟆②无尾，何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗③时事也。” （选自《艾子杂说》，商务印书馆，1937年版） 【注释】①鼍（tuó）：扬子鳄。②虾蟆：即蛤蟆。③科斗：即蝌蚪，是蛤蟆的幼体形态。 21．小语对文中的几个加点词语不太理解，你教她用表格中的方法，解释文中加点词的意义。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 因往晓之 关联成语 晓之以理 （1） 复若人言 课内迁移 将复何及 （2） 22．小文画出了不理解的句子，请你为他翻译。 （1）日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 （2）中夜闻水下有人哭声。 23．新考法 小语觉得【乙】文很有意思，想将它改编成课本剧。请你根据选文，补充A处的台词，并在B处加上相应的神态和动作。 鼍：（哭诉）昨天龙王下令了，水族中凡是有尾巴的都要斩首。 A 。 虾蟆：（大哭） 鼍：（止住哭声，面露不解）你是只没有尾巴的蛤蟆，为什么也哭呢？ 虾蟆：B（ ）我现在幸亏没有尾巴，但害怕龙王追究我当蝌蚪时的事情啊！ 24．你和同学对两篇文章进行了讨论，请根据甲、乙两文，补全对话内容。 小语：《虾蟆夜哭》的虾蟆和《杞人忧天》中杞人好像啊！他们都是庸人自扰。 你：（1） 。 小文：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我感觉《虾蟆夜哭》中虾蟆也不是庸人自扰，它有值得我们同情的地方。你对《虾蟆夜哭》有什么新解呢？ 你：（2） 。 （24-25七年级上·河南·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 愚人食盐 昔有愚人，适①友人家，与主人共食，嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘②有盐故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败③，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。 【注释】①适：到……去。②缘：因为。③味败：口味败坏。 25．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“若屈伸呼吸”中的“若”是“你”的意思，与“未若柳絮因风起”（《咏雪》）中的“若”意思不同。 B．“其人舍然大喜”中的“舍”同“释”，是“解除、消除”的意思，与“太丘舍去”（《陈太丘与友期行》）中的“舍”意思不同。 C．“咸”有“全，都”“和睦”“盐的味道”等义项，根据语境推测，“咸在盐中”中的“咸”是“盐的味道”的意思。 D．“已”有“已经”“停止”“随后，随即”“完毕，完了”“治愈，消除”等义项，根据语境推测，“愚人食盐不已”中的“已”是“停止”的意思。 26．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 又有忧彼之所忧者，因往晓之。 27．甲文中写晓之者与杞人的对话，改为晓之者一人的劝导，不写杞人的问话好不好？为什么？ 28．甲文和乙文分别告诉了我们怎样的道理？“杞人”和“愚人”在对事物的认识上有什么相同之处？ （23-24七年级上·湖南衡阳·期末）阅读下面的文字，完成下列小题。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《杞人忧天》） 【乙】 晏子为齐相，出，其御者之妻从门间而窥。其夫为相御拥大盖策驷马意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念①深矣，常有以自下②者。今子长八尺，乃为人仆御③。然子之意，自以为足。妾以是求去也。”其后，夫自抑损④。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。 （选自《史记·管晏列传》） 【注】①志念：志向和兴趣。②自下：自卑，自以为不足，与“自高”相对。③仆御：驾驶车马的人。④抑损：谦逊退让。 29．下列对文中画线词的解释不正确的一项是（   ） A．晓之者（晓：告知，开导） B．舍然大喜（舍：舍弃） C．然子之意（然：然而） D．妾以是求去（是：这） 30．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．其夫为相御/拥大盖/策驷马/意气扬扬 B．其夫为相/御拥大/盖策驷/马意气扬扬 C．其夫为相/御拥大盖/策驷马/意气扬扬 D．其夫为相御/拥大盖/策驷/马意气扬扬 31．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ （2）晏子怪而问之，御以实对。 32．甲文中的杞人和乙文中的妻，都具有忧患意识却有所不同。请分析他们的不同之处。 （23-24七年级上·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①杞国有人忧天地崩坠、身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 沈屯子偕友入市，闻说书者言：“杨文广①困于柳州内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置②，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒③成疾。家人劝之游于郊外，以纾④其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 （选自明·刘元卿《应谐录》） 【注释】①杨文广：北宋名将。②置：放下，引申为忘记。③悒悒（yì）：闷闷不乐。④纾：解除。 33．下列加点字解释有误的一项是（   ） A．身亡所寄    亡：无，没有 B．因往晓之    晓：明白 C．其人舍然大喜    舍：同“释”，解除、消除 D．闻说书者言    闻：听 34．下列加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者    有闻而传之者 B．若屈伸呼吸    未若柳絮因风起 C．友曳之归    而两狼之并驱如故 D．家人劝之游于郊外    于我如浮云 35．下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。 B．【甲】文中“晓之者”对于天地星月的解释是科学的，与现在的认知一致。 C．【乙】文中“夫世之多忧者类此也”是作者根据沈屯子的故事得出的结论。 D．【甲】【乙】两文都主要采用语言描写来刻画人物，形象鲜明，故事性强。 36．用“/”为下面的文字断句。（画两处） 杨 文 广 困 于 柳 州 内 乏 粮 饷 外 阻 援 兵 37．请用现代汉语翻译下面的句子。 日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？” 38．【乙】文讲述了沈屯子的哪两件事？他是不必要的担忧，还是居安思危，结合其中一件事阐述你的看法。 （21-22七年级上·陕西渭南·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。 若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《杞人忧天》） 【乙】 宋人有好行仁义者，三世不懈①。 家无故黑牛生白犊，以问孔子。 孔子曰：“此吉祥也，以荐上帝。”居一年，其父无故而盲。 其牛又复生白犊。 其父又复令其子问孔子。 其子曰：“前问之而失明，又何问乎？”父曰：“圣人之言先忤②后合，其事未究③，姑④复问之。”其子又复问孔子。孔子曰：“吉祥也。”复教以祭。 其子归致命，其父曰：“行孔子之言也。”居一年，其子又无故而盲。 其后楚攻宋，围其城；民易⑤子而食之，析骸⑥而炊之，丁壮者皆乘城而战，死者太半。 此人以父子有疾皆免，及围解而疾俱复。 （节选自《列子·说符》） 【注】①懈：松懈，懈怠。②忤：违背。③未究：没有结果。④姑：暂且。⑤易：交换。⑥析骸：剔下骨头。 39．解释下列句子中加点词的含义。 （1）因往晓之( ) （2）充塞四虚( ) （3）宋人有好行仁义者( )        （4）围其城( ) 40．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者  亦积气中之有光耀者 B．其人舍然大喜  择其善者而从之 C．此人以父子有疾皆免  投以骨 D．前问之而失明   而两狼之并驱如故 41．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 （2）居一年，其父无故而盲。 42．请你说说【甲】文中的“杞人”和【乙】文中的“其父”身上分别有什么可取之处。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $