专题02 文学类文本阅读(期末真题汇编,辽宁专用)高二语文上学期

2025-11-20
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文学类文本
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 辽宁省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 250 KB
发布时间 2025-11-20
更新时间 2025-11-20
作者 咔叽仨弟i
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2025-11-20
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来源 学科网

内容正文:

专题02 文学类文本阅读 一、(24-25˙高二上辽宁丹东˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 补鞋能补出的幸福 李娟 ①我妈进城看到市场里补鞋子的生意好,也想干。可别人说干这行得先当徒弟,至少得跟师一年。她一天也不愿意跟,说:“那还用学吗?看一看就会了呗!”于是她跑到乌鲁木齐把补鞋的全套工具搬回了家,往那儿一放就是一整个冬天,没法启动——她嫌人家鞋子臭。 ②还是我叔叔厉害,他不怕臭,而且他才是真正的无师自通。我叔叔在把我们全家人的每一双鞋子都钉上鞋掌后,就自认实践到位、功夫到家了,张罗张罗便领了执照开了张。可怜的喀吾图老乡们不明真相,看他头发那么白,以为是老师傅,信任得不得了,纷纷把鞋子送来供他练习。看他煞有介事、叮叮当当地又敲又砸,一点儿都不敢怀疑。这么着混了一个多月,零花钱赚了几个不说,对补鞋,叔叔还真摸索出了那么一套经验来。于是我妈又踌躇满志准备再去一趟乌鲁木齐,再买一批皮渣、鞋跟、鞋底、鞋掌、麻线、拉链等回来,要像模像样大干一场。她想让我去提这批货,我才不干呢!一个女孩,背上扛个破麻袋,左手拎一串鞋底子,脖子上还挂几卷麻线,走在乌鲁木齐的大街上,未免有些……反正我一开始就反对补鞋子,嫌丢人。 ③对于我叔叔,最丢人的事莫过于别人把补好的鞋子又拿回来返修。好在村子小,人情浓,就算干得不令人满意,大家也不好意思说,照样付了钱,谢了又谢,悄悄拿回家自己想法子修改。哪怕是连我叔叔自己都看不过去的某些作品,也能被面不改色地穿走。 ④至于第二丢人的,则是手脚太慢。要知道我和我妈都是急性子,眼瞅着他老人家左手捏着鞋子,右手持着锥子,抖啊抖啊抖啊,瞄半天终于瞄准了,修表似的将锥子一点一点小心翼翼扎进皮子,在皮子另一面摸索半天才准确地套上底线……把面线抖啊抖啊抖啊地套上,再抖啊抖啊抖啊拉进底线线圈……我妈实在看不下去了,索性抢过鞋子,三下五除二就缝上了一针,干净利索地做了个示范,然后又快快地扔了鞋子跑去洗手。老实说,她要是干这一行,保准是个人才。 ⑤推开我家商店门一看,满屋子都是拎着破鞋子的人,一个挨一个靠在柜台上等着补鞋。聊天的聊天,打牌的打牌,碰杯的碰杯,奶孩子的奶孩子。补的人不慌不忙,等的人也是如此。 ⑥不急的时候,大家都不急。但要是急呀,赶巧都急到一块儿去了——这个急着要上班,光着一只脚跳着蹦着不停地看表;那个急着赶车,一会儿探头看一眼,冲着司机高喊:“再等十分钟!”还有几个牧民老乡急着要在六点之前进山回家,说还有三个多小时的骑马路程,怕天黑了看不到路……这个嚷,那个喊,纷纷把自己的臭鞋子往叔叔鼻子前面凑。 ⑦我叔叔手上正补着的那一只鞋,鞋帮和鞋面只差一厘米就完全分家了。正在比来比去研究,思量着从何处下手呢,旁边一位直嚷嚷:“师傅,先给我缝两针吧!喏,就这个地方。喏,已经给你对好了——两针,就两针!” ⑧我叔叔便往那边瞟了一下。 ⑨这边这位立刻急了:“先来的先补,排队排队!” ⑩那边大喊:“两针!我就只缝两针而已,而你至少还需要缝一百针!” ⑪“只缝一针也要排队!” ⑫“不行,等不了啦!”接着,他突然做出惊人之举,把我叔叔手上那只“需要缝一百针”的鞋子一把抢走,挥手扔出门去,迅速递上自己的,“只一点点,看,两针就好……” ⑬我跑出门一看,那只可怜的鞋啊,原本还连着一厘米,这下鞋底和鞋面彻底分家了。 ⑭鞋主人当然不愿意,拾回来后奋力扎入人堆,大喊:“排队排队!先来的先补!”差点拿鞋去敲我叔叔的脑袋。 ⑮一个女人的嗓音无比锋利尖锐,刺得人耳膜疼:“师傅啊,我就只敲几个钉子,就只敲几下,先给我弄吧!” ⑯我叔听得心软,正打算放下手中的活伸出手去,谁知另一位用更快的速度把那个女人的鞋子抢过来:“不就几个钉子嘛!我来给她敲,师傅你别停……”然后他打开工具箱,找出榔头,往那儿一蹲,像模像样地抡起榔头钉了起来。 ⑰另一边一个毛头小伙一看,大受启发,立刻无师自通地摇起了我叔叔闲在一边的补鞋机器,蛮专业地在自个儿鞋上打起补丁来,针脚还挺整齐。 ⑱看吧,房子里一片混乱,有人笑,有人叫,还有小孩撕心裂肺地哭。 ⑲更多的人则铆足劲儿齐声大喊:“快点,快点,快点……” ⑳我妈常说:“这生意还是别做了,钱没赚几个,又臭又脏,又吵又闹,何苦来着!”我叔叔说:“那么机器怎么办?买都买回来了,放在那儿干啥?”我妈说:“给娟儿留着呗!有朝一日……” ㉑其实我真的很乐意接受和保留这么一件礼物,将来有自己的家了,一定会把它放在显眼的位置,让我时时想起曾经的生活——那时我们有那么多的梦想。我们整天在一起没完没了地憧憬着,描述着——外婆想回家乡,想吃对面街上的小吃;叔叔也想回老家,过熟悉而踏实的日子;我想有漂亮的衣服,想去遥远的地方看看;我妈心更野,想骑自行车周游全国,想在城市里买房子,想把房子像画报上那样装修,想老了以后养花养狗逛街,还想住那种每年都能去海滨疗养一次的敬老院……好半天才畅想完毕,我满意地舒口气,扭过脸对正为补鞋子忙得鼻子眼睛都分不清楚的叔叔说:“好好努力吧!为了这个目标……” ㉒补鞋子的确赚不了多少钱,更何况是我叔叔这样笨手笨脚的人在补,但那毕竟是在做有希望的事呀。我喜欢并依赖这样的生活,有希望的,总是能够发现乐趣的生活,在我自己家里的生活——我想我永远不会失去这种希望和乐趣。我妈不是说了嘛——补鞋子那一套家什谁也不给,就给娟儿留着。 1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.叔叔从未拜师专业学习过,却通过给全家人的鞋钉鞋掌,无师自通,摸索出了补鞋的娴熟技术与成功经验。 B.为了照顾叔叔的生意,喀吾图的老乡们总是争着抢着来叔叔这里补鞋,这也侧面表现了他们生活的贫穷。 C.对于修鞋,妈妈嫌臭,我嫌丢人,与叔叔欣然接受的态度迥然不同;他坦荡的态度、磊落的襟怀令人感佩。 D.本文记述叔叔的修鞋生活,既未刻意渲染生活的艰苦,也没有过于浪漫化,而是真实再现了生活的原生态。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.作者善用生活细节来表现人物,如“叔叔自己都看不过去的某些作品,也能被面不改色地穿走”,写出当地人的宽厚。 B.“这个嚷,那个喊,纷纷把自己的臭鞋子往叔叔鼻子前面凑”,生动描绘了人们争先恐后递鞋子的情形,很有画面感。 C.文章运用语言、动作等描写手法,写补鞋人哀求、催促、争抢甚至自己动手补鞋的场面,画面混乱热闹又不失温馨。 D.写众人等候补鞋的“不急”与“急”,都运用了对比、夸张手法;写“不急”侧重概括叙述,写“急”则点面结合。 3.本文运用多种手法以取得语言风趣幽默的效果,请从第四段举出两种不同手法的例子,并简要分析。 4.文中画线句体现了我对补鞋机器的珍视。我为何会有这种态度?请结合文本,谈谈你的理解。 二、(24-25˙高二上辽宁鞍山˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 司马迁发愤 郭沫若 汉武帝天汉四年正月,司马迁正在书房埋头写《史记》最后一篇《自叙传》,他的外孙杨恽匍着进来向他报告:“任少卿先生来了。” 司马迁把头抬了起来,脸色寡白而微胖,很像中年妇人。他答道:“把他引进来罢。”连声音也和妇人相仿佛。 杨恽引了一位中等身材的胖子来,有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字。 “少卿几时进京的?” “刚到,还没息脚就跑来看你。你的胡子呢,子长?” “胡子吗?唉……”司马迁含糊着说。 “你坐下之后再慢慢讲啦。” 原来司马迁在天汉二年的夏天,因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮,他在汉武帝面前多说了几句,触犯了皇帝而被投在天牢,第二年的正月受了宫刑。 但在那年的三月,汉武帝要到泰山去封禅,需要有长于文笔的人做他的宣传工具,司马迁便被拜为“中书令”,这在当时是“领赞尚书,出入奏事,秩千石”的很荣耀的职分。 在他下狱受刑的当时深怕受了连累,就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧,等他一得了大官,都跑来加倍地巴结起来。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。 任少卿向司马迁叩了一个头说:“我们的中书令大人,我诚心诚意地向你恭贺。”“去年正月我进京的时候,老兄还受着委屈,我们无从见面。仅隔一年,老兄竟成了天上人了。” 司马迁的愤慨又被任少卿激发了起来。去年他进京时自己在狱里受刑,诚然没有缘分见面,然而家中的儿女是没有得到他的光顾的。 “少卿,”司马迁说,“你假如和我还有点友谊,希望你莫提那以往的事情。我受了宫刑做了中书令,你以为我是受着皇上的知遇吗?哼,真是自古以来所未曾有的知遇啦!” 少卿连忙摇着头说:“老兄,我看,你,你这样的话……唉,‘君子无易犹言,耳属于垣’啦!” “哼,”司马迁笑着说,“少卿,我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有一件挂心的事,便是我所写的这一部《史记》。如今最后一篇的《自叙传》都已写了一半了。” 司马迁说着在稿卷堆中取了一卷出来展开。 “你看,一共是十二本纪,十表,八书,三十世家,七十列传。我这部书寓《春秋》的褒贬之意,而比《春秋》详明。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑,他不能够腐化我的精神上的产品。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了这儿。” “是。”少卿连连地点着头,但在那头的上下动中分明有些左右动。 “这《游侠列传》和《货殖列传》是我最近的快心之作。”司马迁说,“假使我有钱,假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解,我哪里会至于受宫刑!?哼,我就是专意为要完成我这部书,在我这部书未完成之前,我是什么耻辱都可以忍受的。这是我心坎中最深处的话,因为你是我的朋友,我才敢告诉你。” 任少卿唯唯诺诺地听着,又像在点头,又像在摇头。听到说朋友中没有一两个朱家郭解,觉得自己的脸皮微微地烘热了一下;但最后又听到司马迁仍称他为“朋友”,这才略略地放了心,他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”样的面孔。 “子长,有一件事情你是应该提防的,便是秦始皇焚书。” “多谢关心,”司马迁回答他,“这我早已预防,我每写定一卷便要抄成副本。我的正稿都经装进了石匣,另藏别处。假如我的书将来传播了出去,那天下的人都是我的副本,就有一个秦始皇也不能把我怎样啦。” “是,”任少卿又连连地点起头来,“你很周到。我改天也很想来抄一部副本带到益州去。益州虽然偏僻,大有贵本家司马相如的遗风。” “你在益州是很幸福的,益州的风物是天下之冠啦。” 少卿说:“总不过是穷乡僻境。其实照我自己的兴趣说来,与其在益州做皇帝,我宁在首都做宦官啦……” 一说出“宦官”两个字,他赶快向司马迁赔起罪来。 司马迁老不高兴了,率性下起来了逐客令来。 “少卿,假如你另外没有什么要紧话,我要请你原谅,我现在是要赶着做文章啦。” “是,”少卿连忙回答着,“现刻我也还要去拜望贰师将军。” 两人走出房门,不一会司马迁回到书房,把刚才写的原稿的末尾几句念了一遍。 ……七年,而太史令遭李陵之祸,幽于缧绁,乃喟然叹曰:“是余之罪也夫?是余之罪也夫?身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫诗书,隐约者欲遂其志之思也。” 念到这儿,他赶快把笔提了起来,趁着自己的愤慨的余势,写出了下面的几句: 昔西伯拘羑里,演《周易》。孔子厄陈蔡,作《春秋》。屈原放逐,著《离骚》。……《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。 写到这里,他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。这是他往年有胡子时的习惯,文章做到得意处,总不知不觉地要理理胡子。然而他的左手往下一抹,却是抹了一个空。 司马迁愤愤地“哼!”了一声,一口气,便把他那篇《自叙传》写到了底。 1936年4月26日 (有删改) 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.小说开头的场景描写,一下子将读者拉入遥远的历史记忆,具有鲜明的特色,挑逗着读者的强烈的阅读欲望。 B.小说以对话经纬全篇,随着对话的展开,人物形象形显色现,一个充满正义、不为权势所屈的司马迁形象呼之欲出。 C.小说注重神态刻画,对话中多次写任少卿的“点头”“摇头”动作,暗示他装腔作势假意呈现“朋友”面孔的心理。 D.小说借司马迁的遭遇影射现实,渗透着作者对国家、民族及个人命运的思考,蕴含着丰富的历史文化及个人心灵密码。 6.关于文中画线句子的分析,下列说法不正确的一项是(   ) A.在任少卿看来,司马迁担任“中书令”一职就是享受皇上的知遇之恩。 B.几个独词句连用,吞吐的言辞中流露出任少卿对皇权的极端崇拜心理。 C.任少卿的心理和下文司马迁的“笑”形成反差,凸显司马迁的光明磊落。 D.自然引出司马迁关于《史记》写作的话题,推动故事情节的深入发展。 7.文章标题为“司马迁发愤”,根据文意,请简要概括司马迁“愤”的缘由。 8.有人说:“郭沫若的历史小说在讴歌脊梁式的历史人物的同时,也在隐秘之处写出他们身上的精神负累。”请结合文本谈谈你的理解。 三、(24-25˙高二上辽宁葫芦岛˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 三走严庄①(节选) 茹志娟 去年,正是高粱红的时候,我和军区民运部的老马同志第一次来到了严庄。严庄这地区地方武装力量不够强,还残留了一部分政治土匪,他们勾结地主,经常有活动。因此这地区的土改工作就有些特殊,农民一方面迫切地要求土地,另一方面又有顾虑,不敢要土地。我和老马去严庄的任务,就是发动群众进行土改。 严庄是个好地方,庄前庄后一抹平地,只在地平线上,淡淡地勾出一些高山的轮廓。我们由区队员带领进庄的时候,虽然是大白天,但是庄里肃静无声,静得叫人不安。我们首先来到农会长严来全的家里。 窗前的炕头上,端端正正坐着一个妇女,有二十多岁,这大概是来全嫂了。她低眉垂眼地在做针线,好像根本没看见她家来了两个陌生的客人。我当时想,这个来全嫂恐怕属于那种不问外事、安分淑静的妇道人家。 老马和来全谈着如何串联群众,培养积极分子,怎么开齐心大会搞土改。不知什么时候,那位宁静的妇女已悄悄地下了炕,靠在房门框上听我们谈话。我一回头看她,她还大大方方地朝我笑了笑。 当晚我就睡在来全家,和来全嫂睡通铺。“女同志,你没睡着吧!”来全嫂轻轻地说话了,并且还朝我身边挨了挨,“你说,我们分地主的地,那红契呢?” 这可能是她考虑了好久的一个问题,我连忙跟她说:“原来的地契是反动政府搞的,都不能算数,拿来一把火烧掉,人民政府重新另发土地证。”“对!”她似乎解决了一个重大的疑难,缓缓地吐了一口气不响了。看得出来,这个妇人绝不是一个榆木脑袋,我对她产生了兴趣,于是我问: “大嫂子,你叫什么名字?” “咱没念过书,没名字。” “小名呢?” “小名难听死了。我在家顶小,我娘就叫我收黎子。” 收黎子,收黎子,这天晚上,我怀着这极动听的名字睡着了。 转天晚上,她拉住我膀子又问了: “昨黑,你说把地主的红契都拿来烧了,要是地主把它藏了呢?” 又是一个意外的问题,我只得说:“藏了?那还能找不到?” 我忽然觉得,这位淑静而又有点封建的收黎子是多么关心土改,她关心红契,更可贵的是,她在言语之间,对反动势力没有丝毫的畏怯。这才是土改中真正的骨干分子。我兴奋起来,一把抓着她的胳膊说: “收黎子,你敢不敢分地主的地?”她却仍是那样安静,笑了笑说: “这……我不当家。” 我对这位端坐炕上的收黎子不禁又气又爱。只得说:“嫂子,现在男的女的都一样了。”我把灯吹熄,躺下不响。一会儿,她倒又在我耳边轻轻地说话了: “我说,地主把地契藏起来也不要紧,要是咱的政府占住这里,他拿着也是白拿;要是反动派过来了,反正没咱的日子过,他有没有地契总是个财主,你说是不是?” “是,你说得很是。”我十分赞同她。的确,她想得非常透彻,可她就是把这些道理收在肚里,不敢开口,不敢往外拿。唉!收黎子,收黎子…… 贫雇农齐心大会第二天就在来全家的堂屋里召开了,二十多个给地主、反动派压榨得黄了脸、弯了腰的穷爷们,从天傍黑起,就一个一个地溜进来全家里。收黎子出来给灯里添了油,加了两根灯草,就走进里屋,一直没露脸。 会议一开始,来全说了几句团结起来斗争地主的话。 大家都没开口。 他等了一会,看看大家只是抽烟咳嗽,不知怎么就来了火,红了脖子,猛地一拍桌子,粗了喉咙喊道: “要地的留下,豁出来干;不要地的出去!”他这一拍桌子一喊,把来开会的人都吓得怔住了。老马连忙站起来,但还没开口,我身边的房门帘子一动,收黎子垂着眼皮,站在房门里,怯怯地说道: “老少爷们,我说,咱们还是要地。” 她轻声细语的一句话,那些站起的,要走的,都一齐停了下来。虽然收黎子的嘴唇微微有点哆嗦,但是话却说得很稳很清楚。 “咱们祖祖辈辈从没说要分地主的地,结果也没个好日子。像我娘,本庄的爷们都知道的,她给地主害死了。我说,倒不如分,闯个活路。” 收黎子说完了,才抬起眼,迅速地向大伙扫了一眼,就立即隐到房里去了。屋子里肃静无声,也没任何的动作。来全张开嘴巴,似乎也给自己媳妇的这番话镇住了。小屋里给她这几句热血沸腾的话一喊,气氛立刻激烈起来,当即有两个青年热气腾腾地站起来说话。一个花白胡子的老人,忽然从人丛中走过来,一手拿着一只咯咯叫的雄鸡,一手拿着一把刀,准备给大众滴血起誓。 会一散,我们就连夜组织了看家队,并立刻派出岗哨,监视恶霸地主独眼狼。严庄苏醒了,严庄的人民,再也不贴着墙根走路,而且有了笑语,有了歌声,他们双手举起压了他们几千年的大山,把它摔得粉碎。 (有删改) 【注】①《三走严庄》以淮海战役为背景,写“我”三次到严庄的见闻。选文讲述的是第一次到严庄的事,是“我”在淮海前线的回忆。 9.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.“虽然是大白天,但是庄里肃静无声,静得叫人不安”渲染了反动派统治下严庄紧张的氛围,为后文故事的开展提供了社会背景。 B.贫雇农齐心大会一开始,来全说了几句团结起来斗争地主的话,但是大家都没开口,这反映了群众想要土地又有顾虑的复杂心情。 C.画线句体现了人物的性格特点,反映了收黎子紧张激动的心情,同时也展现出她坚定的改革意识和对土地的强烈渴望。 D.给灯里添油加灯草,说明收黎子是支持齐心大会的,但之后她一直在暗中关注会场情况,与其思想性格有关。 10.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.文章描写“我”初见收黎子的情景时,用了“大概”“好像”“恐怕”等表揣度的词语,以“我”的视角交代人物,增强了故事的真实感。 B.“我”在交谈中对收黎子的称呼有变化,称她“嫂子”是觉得她是一般百姓,称她“收黎子”是把她当作亲密的同志。 C.作者多次运用心理描写来展现“我”对收黎子认识的转变,从最初的轻视、瞧不起到最后的肯定和认同,“我”的心理随着两人交往而变化。 D.文章中的人物语言既符合人物身份,又展现了鲜明的地域特点,如“顶小”“昨黑”“豁出来”等方言词语的使用,极具乡土气息。 11.文本刻画了收黎子这一丰满的人物形象,请结合文本简要分析。 12.茹志娟的小说长于叙事,本文是如何叙述“一进严庄”的故事的? 四、(24-25˙高二上辽宁大连˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 人间王国①(节选) [古巴]阿莱霍·卡彭铁尔 第二天,当蒂·诺埃尔在平原上寻找可吃的东西时,他发现到处都有土地测量员,还有一些穿敞领衬衣、系绸腰带、足蹬军用靴的骑着马的黑白混血种人在指挥大规模的耕作和划界工作,几百个被监视的黑人在地里干活。蒂·诺埃尔从一个逃难的人那里得知,种地成了强迫劳动,现在是主张共和的黑白混血种人——北部平原的新主人——在挥舞鞭子。 蒂·诺埃尔再三琢磨,就是想不出有什么办法可以解救他的再次遭鞭笞的人民。老人面对这无穷循环的锁链,这灭而又生的镣铐和不断繁衍的苦难,开始绝望起来。蒂·诺埃尔很怕自己也被拉到地里干活,他已经年迈体衰,于是,麦克康达尔②的形象再次闯入他的记忆之中。既然人的外形常常带来那么多的灾难,倒不如暂时抛下人的形态,换上不太引人注意的外形,从旁观察平原地区的事态发展。蒂·诺埃尔下了这个决心之后,便爬到一棵树上,心里想着要变成鸟,结果真的变成了鸟。他栖在树梢上,盯着那些土地测量员。第二天,他想变一头驴,果然又获得了成功。不过一个黑白混血种人想用绳结套住他,吓得他拼命逃跑。后来他又变成了胡蜂,可是很快对用蜂蜡构筑的单调的几何形蜂房感到厌倦。接着他又拿错了主意,变成了蚂蚁,他被迫在一些大头蚂蚁的监督下,在那永无止境的道路上搬运重物。蒂·诺埃尔不过是只假蚂蚁,当然不愿与这类昆虫共命运,他独自躲在桌子下,躲避那天夜里连绵不断的细雨,那雨使整片田野散发出一股潮湿的针茅草的气味。 在一个云层压得很低的闷热的日子。蜘蛛网上夜里沾上的雨水还未抖尽,一群吵吵闹闹的鹅便从天而降,落到了蒂·诺埃尔的土地上。无忧宫养禽场里的鹅,因黑人不喜欢鹅肉而逃脱了那次劫难。从那时以来,它们一直逍遥自在地生活在山谷之中,现在它们磕磕撞撞地狂奔而来。老人喜出望外地迎接鹅群,他很清楚鹅的灵性和喜好:大鹅们把睁着眼的脑袋埋在翅膀下,一旦长着金丝雀般绒毛的笨拙的鹅雏遇到危险,最老的那只鹅便会指挥所有的鹅用嘴和胸脯发起进攻,它们都会毫不迟疑地冲上去;鹅很讲秩序,一本正经,遵守制度,在它们的生活中,从来看不到一部分鹅压制另一部分鹅的现象;领头鹅所体现的权威仅仅是出于维持内部秩序的需要,它们在这方面的做法很像非洲的国王或非洲古老的族长会议的头领。蒂·诺埃尔对充满危险的变形已经厌倦,便施展法力由蚂蚁变成了鹅,以便与那些在他的土地上定居的家禽一起生活。 但是,当他想在鹅群中占有一席之地时,却遭到了敌视,鹅群用齿状的喙啄他,或者扭过脖颈不理他。它们把他挡在牧场之外,并在那些若无其事的母鹅周围筑起一道白羽毛的墙。蒂·诺埃尔于是处处小心,尽可能缩在一边,竭力顺从其他鹅的意思,但他只得到轻蔑、冷淡的回答。鹅群此刻很像一个贵族集团,不准其他阶层的成员挤进它们的圈子。蒂·诺埃尔很快明白,纵然他坚持数年,也不会有资格参加鹅群的活动和仪式。 ①因为,他是一个外来者。 蒂·诺埃尔隐隐约约地意识到鹤群对他的鄙弃是对他的怯懦的惩罚。麦克康达尔在许多年的时间里曾化作动物,但那是为了给人效力,而不是为了逃离人的世界。这时,重又变成了人的蒂·诺埃尔突然变得极其清醒。②一种无边的疲倦,犹如布满石头的星球,重重地压在他那饱尝鞭笞、流血流汗、不停反抗的瘦骨嶙峋的身上。蒂·诺埃尔耗尽了他继承的财富,现在他已贫困到了极点,但他还是留下了同样多的财富。他行将就木。此时他明白了人永远也不知道自己为谁辛苦,为谁等待。人是为了与自己永不相识的人而吃苦、期待和辛劳的;而这些人同样在为另外一些像他们一样不幸的人吃苦、期待和辛劳。因为人总是希望得到一种比自己所能得到的更大的幸福。而人的伟大恰恰在于他有改善境遇的意愿,在于他有奋争的意愿。天国里没有要建立的伟大业绩,因为那里只有一成不变的等级、已被揭示的秘密和永无止息的生命,在那里既不可能献身,也不会有休息和欢愉。因此,历尽艰辛、不断苦斗的人,身虽贫贱而心灵高尚、饱经沧桑而爱心未泯的人,只能在这个人间王国找到自己的伟大之处,达到最高点。 蒂·诺埃尔爬上桌子,长满茧子的双脚踩在细木家具上。老人向新主人宣战,命令他的人民向那些得了高官厚禄的黑白混血种人的威风凛凛的建筑发起进攻。就在这时,从大洋掀起的一阵夹着绿色海水的大风呼啸着吹进东东谷地,刮到北部平原。主教帽山山顶上被屠宰的公牛再次发出阵阵咆哮;与此同时,老庄园的残垣断壁整个倒塌,软椅、屏风、一卷卷《百科全书》、八音盒、玩具娃娃、翻车鲀统统飞散,所有的树木被连根拔起,树冠向南横倒在地。整整一夜,被风刮起的海水化作大雨,在一个个山坡上留下条条盐迹。也是从那天夜晚起,再也没有人知道蒂·诺埃尔连同他那件袖口带有鲑鱼肉色饰边的绿色外套的去向…… (有删改) 【注】①本文以18世纪末19世纪初,法国白人殖民统治下的海地为背景,以黑奴蒂·诺埃尔为线索,讲述了这一黑人岛国半个多世纪的历史演变,是魔幻现实主义的开山之作。②麦克康达尔:黑奴领袖,能变成鬣蜥、蝴蝶等,最终被殖民者施以火刑。 13.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.年迈的蒂·诺埃尔很怕自己也和其他黑人一样被拉到地里干活,便凭借独特想象变成了一只鸟。 B.蒂·诺埃尔喜出望外地迎接鹅群,他知道鹅群的价值,饲养鹅能够给他带来食物和丰厚的报酬。 C.蒂·诺埃尔很了解鹅,鹅是群居动物,会团结起来抵御外敌,除此之外还讲秩序,守制度,无等级。 D.蒂·诺埃尔抛下人的形态,变成好几种动物,从为了逃离人的世界,到最后认同要为了给人效力。 14.下列对文本艺术特色的鉴赏分析,不正确的一项是(   ) A.文中①句“因为”后面用逗号停顿,强调了蒂·诺埃尔对自己“是一个外来者”的感受与思考。 B.文中②句运用比喻的修辞手法,生动地写出了老人感受到的无以复加的疲倦感,化有形为无形。 C.作者在对照中揭示人间王国的可贵之处:有一些人只能在这里找到自己的伟大之处,达到最高点。 D.本文以第三人称叙述,融现实与幻想、普通感受与理想感悟于一炉,创造出充满魔幻色彩的艺术世界。 15.请简要概括文中蒂·诺埃尔情感态度的变化过程。 16.小说结局匠心独运,产生了怎样的艺术效果?请简要分析。 一、(24-25˙高二上辽宁点石联考˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 亲人(节选)   王愿坚 离下班的时间还有半个多钟头,桌角上的电话铃突然响起来。曾司令员放下手里的红铅笔,伸手抓起听筒。 电话是从将军的宿舍里打来的。公务员带着掩饰不住的兴奋说:“首长,您的父亲来了!”父亲?将军不由得心里一震:“噢,他果然来了!” 像一块石子投进湖水里,将军那平静而专注的心情被这突如其来的消息搅乱了,脑子里老是翻腾着一句话:“他来了,怎么办?……” 这个问题使将军困扰了快半年了。今年五月间,他突然接到了一封报社转来的一位江西农民写的信。他疑惑地把信拆开来,在信开头紧接着他名字的后面是四个粗黑的大字:“吾儿见字⋯⋯”当时,司令员哈哈大笑着向政委说:“看,来认我做儿子了!⋯⋯” 但是,当他继续读着信的内容的时候,他那开朗的笑容却被紧蹙的双眉代替了。信上写着:……五年以前,白杨樟的广善回家了,他说你早就不在了,在过大草地的时候牺牲了。我难过,哭了一场又一场。可我又不信你会死。……前天听人说你在报上发表讲话了。天下重名重姓的人不少,可不能那么巧……我给你写这封信,要是你是我的儿子,就给我来信,你要不是我的儿子……” 显然,这位老人是认错人了。他按照老人来信的地址,写了一封信寄到县的民政科去查问。老人那个和将军同名的儿子是一九三一年参加红军的,据调查,确实在过草地时牺牲了。 接到信的当天晚上,将军伏在桌上给老人写信了。他写了扯,扯了写。直到夜里一点多钟,当他在信的开头写下了“父亲大人”四个字,他才觉得自己的感情才能顺畅地表达出来。他写好了信,亲自跑到邮局,装上二十元钱的汇票,把信发了出去。 当将军发信回来,公务员赵振国就忍不住悄悄地把这消息告诉了汽车司机老韩:“人家认儿认女,可咱首长,高高兴兴地认了个老爷子!” 其实,将军早就失去了父亲。早在二十多年前,国民党军队向苏区进行第四次“围剿”的时候,老人家就被害死在村南那道长满榕树的山坳里了。那么,老人的儿子呢?将军的思绪不由得转到过去那些在他身边倒下的战友上。他呆呆地望着窗前那棵老槐树沉思起来。也许老人的儿子是当年的四班长曾庆良?他是在掩护部队渡湘江时牺牲的。或者是四连指导员曾育才?他是过大雪山抢救一个挑夫时掉下山沟去了……这些同志并不和他同名,可是不知怎的,他却总想把他们和这位老人联系在一起…… 将军眼前慢慢地幻化成了一片茫茫的绿野。那是大草地,到处是腐烂的水草、污泥,一汪汪的水潭,水面上浮泛着一串串黄绿色的水泡。他掉队了,正忍受着难耐的饥饿蹒跚地走着,突然,脚下一软,一条腿陷下去了,他拼命一挣扎,另一条腿又陷了下去。整个身子在向下沉,水,淹过了大腿,淹上了肚子……就在这时,一支枪托平伸在他的眼前。接着一个人用沙哑的嗓子喊:“快,快躺下,往外滚!”他连忙躺倒下来,就在这一瞬间他认出那人是六班的战士曾令标。借着这拖拽的力量,他滚出了烂泥。等他在一块硬实的泥堆上站起身,却看见曾令标因为全身用力,早已深深地陷进泥里,他惊叫一声:“老曾⋯⋯”慌忙摘下肩上的枪,已经来不及了。曾令标一声“再见”还没说完就沉进了泥水里,水面上只留下一只手高擎着步枪,枪筒上挂着半截米袋子。旁边一串水泡和一顶缀着红星的军帽在浮动着…… “我这条命是战友给的呵!”从那个难忘的日子起到现在,无论是战斗、工作还是学习,将军总是严格地警醒着自己:“多干些!再多干些!”现在他却突然发现,这些还不是一切,只要有可能,他似乎还应该担负起另一项义务。 “要使这位失去唯一儿子的老人得到安慰,唯一的办法是还给他一个儿子!哪怕是暂时的儿子!”带着这种复杂的情感,将军写下了那封回信。 这以后,将军就成了赡养和安慰这位老人的亲人。每月,当他发下薪金的时候,不管工作有多忙,将军总要挤出一个夜晚来写“家信”。慢慢地,将军惊奇地发现,随着一封封信的往来,他和老人的心也在一天天地靠近,这陌生的老人简直已经成了他的家庭中的一个重要的成员了。每当天气凉了,他就会告诉爱人高玫:“给老人织件毛衣吧?还得弄双毛袜子去!”每当家里谁伤风感冒了,他也会忙着写封信向老人问候……而老人的来信中流露出的每一点愉快,都能让将军感到极大的快乐。 尽管这样,将军仍然暗暗不安,生怕书信中哪一个字会露了马脚,被老人发觉。特别是二月“父亲”来信说要来北京看望“儿子”的时候,他更加不安起来。他曾经连着写了两封信,要求老人不要来……并且肯定地告诉“父亲”:只要他工作一空,他会带着小孙孙去看他的。可是,毕竟将军对这位老人思念儿子的心情体察得还不够周到,现在,老人竟不顾“儿子”的种种劝阻,还是来了。 “现在,可怎么办呢?”将军苦苦地思索着。直到下班铃响了,他走出办公室的时候,还没有找出答案。 汽车迎着晚霞,在秋风里平稳地驶着。将军怔怔地望着车窗外缓缓退去的梧桐树,忽然欠起身:“开得太快了!”他觉得这些树向后退得太快,简直像一株株倒下来似的。 司机老韩笑着扭头望了司令员一眼:“不快呀!”说着,用指甲轻轻地敲了敲速度表。表针正在“20”和“40”之间微微颤动着。“慢点,再慢一点!”他实在希望慢一点到达宿舍,好让自己有时间再把这件事想一想。 车子渐渐驶近宿舍,将军怀着激动而又有些惴惴不安的心情,跨上楼,轻轻地推开了房门…… (有删改) 1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.将军原本平静的内心被老人的到来打乱了,他不知该如何面对老人,生怕老人得知真相后无法接受儿子牺牲的事实而伤心。 B.老人的儿子曾令标在救将军时不幸牺牲,将军因此下定决心要“假冒”老人的儿子,以此让失去唯一儿子的老人得到安慰。 C.对将军来说,老人的到来是在意料之中的。一句“他果然来了”,既有将军对老人到来的无奈,也表现出将军的不知所措。 D.将军的回忆中出现很多牺牲战友的姓名,巧妙地将“儿子”的概念扩大化,表现了战士们为革命事业而自我牺牲的精神。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.将军父亲被害、战友牺牲等回忆,交代了将军对老人情感转变的原因,升华了小说主题。 B.“简直像一株株倒下来似的”运用夸张手法,以将军的主观感受突出其不想见到老人的心理。 C.本文的故事虽只有半个小时左右的时间跨度,但叙事内容丰富,结构紧凑,情节引人入胜。 D.小说是开放式的结尾,言有尽而意无穷,给读者留下想象的空间,引起读者的注意和思考。 3.文中画横线句子体现了将军第一次给老人写信时复杂的内心活动,请简要分析。 4.王愿坚作品最大的特点是“情感饱满”,本文是从哪些方面体现这一特点的?请简要分析。 二、(24-25˙高二上辽宁沈阳郊联体˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 农具的眼睛 迟子建 ①农具似乎与树木有着亲缘关系,农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上,看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的,有黑色的,也有褐色的,好像农具长了眼睛似的。 ②农具当中,我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口,用犁杖耕田时,爸爸就把我们姐弟三人当成牛,套在犁杖上,让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉,常常是直着腰,只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我,说我真不简单,能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长,曾在哈尔滨读中学,会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字,又得摸农具,因为我们上小学时,学工学农的热潮风起云涌,我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田,种植着各色菜蔬,自给自足,所以无论大人还是孩子,没有没摸过农具的。 ③农具当中,我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽,所以你若把它倒立着俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草,又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作,一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次,人们称之为“头趟二趟、三趟”。铲头趟,苗才出齐不久,土豆秧矮矮的,杂草极好清除。铲二趟呢,是在土豆打垄之后,粉的白的蓝的土豆花也开了,杂草与土豆秧争夺生长的空间,这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候,稗草疯长,有的和秧苗缠绕在一起,颇有“绑票”的意味,这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以,铲三趟的时候最累,有时候你得撇下锄头,亲手二下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟,我爱那些细碎的土豆花,它们会招来黄的或白的蝴蝶,感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候,躺在被阳光照耀得发烫的泥土中,感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风,惬意极了。清风拍打着土豆花,土豆花又借着风势拍打着我的脸颊,让我脸颊发痒,那是一种多么醉人的痒啊!渴了的时候,我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样,光滑的身子,细长的叶片,它的茎能食用,酸甜可口,十分解渴。我铲地时就不背水壶,因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。 ④我喜欢镰刀,是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花,割草的时候,也等于采花了。那些花有可供观赏的,如火红的百合和紫色的马莲花;还有供食用的,如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱,再下上一锅面条,那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来,肩上背的是草,腰间别的是镰刀,左手可能拿的是一束马莲,右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏,它一天到晚除了吃就是睡,窝里絮的草还来自芳菲的大草甸子,比耕田的牛马要有福气,可惜它的命太短太短了。 ⑤我父亲是个知识分子,他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气,就是垄打得歪歪斜斜,宽的宽,窄的窄,白菜和豆角往往长着长着就露出根茎,阻碍了它们的成长,所以进了我家园田的庄稼,很像是被送入孤儿院的弃婴,命运总是不大好。我们家的农具,也比别人家的要邋遢许多,锄头上锈迹斑斑,镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的,镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声,如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家,农具总是被磨得雪亮,拾掇得利利索索的,不似我们家的农具,一律被堆置在墙角,任凭风雨侵蚀,如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此,我还是热爱我们家的农具,热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。 ⑥我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子,那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶,又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起,在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛,那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛,但我永远不会忘记农具身上的眼睛,它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中,为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛,注入一缕缕温和、平静的光芒。 5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.文章从对农具的描述逐渐过渡到对童年生活的回忆,最后上升到对人生的感悟,由浅入深,紧凑有序。 B.犁地时,父亲打趣的话语,“说我真不简单”,表现了父亲的慈爱和幽默,是童年美好时光不可或缺的部分。 C.农具中“我”最憎恨犁杖,是因为拉犁太苦太累,而拉犁过程中出工不出力的表现正是小孩子贪玩、喜欢偷懒的天性的体现。 D.父亲不善稼穑,因而我家的土地、田垄及农具与别家相比逊色不少,但这并不影响我对自家农具的喜爱。 6.下面对文章第3段的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本段比喻的运用极富巧思,喻体的选择如“道士帽”“丝绸”等,取材于生活,表现出作者对生活的广泛关注和细腻感知。 B.“感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风”“因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用”都用了比拟的手法,写出田间劳作的惬意。 C.“驱邪扶正”“绑票”“异己”等词汇的运用极富新意,引号的使用更是强化了其特殊含义,表现了作者深厚的语言功底。 D.作者描写铲土豆地时,先概写铲头趟、二趟、三趟的过程,再着重写铲二趟时的情景,显得详略有致。 7.“农具的眼睛”作为文章的标题,有哪些意蕴? 8.有人这样评价迟子建的散文:“她使没有诗意的地方诞生了诗意”。请结合自己的阅读感受谈谈本文的“诗意”。 三、(24-25˙高二上辽宁名校联盟˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 我们的原 许城 与兄约定一起回去,坐在老家西边的堑帮儿上,也就坐在了我们的原上。伴着一缕晨光或一抹夕阳,谈天说地,说过去,说今朝,说风雨雪霜,说草露鱼虫,也就是说我们的原。只是兄没有信守承诺,曾与原维系在一起的脉搏不再起伏了,一条本该继续跳跃着的生命线也不再跳跃。但是还会一起回去,也相信兄没有离开我们的原!其实呢,兄也不会离开,那里有绵延不绝的根脉,也是一个家族的归处! 还说先爷吧?村无志,族无书,该留下的又都留了下来。爷爷不懂得什么是唯物主义,什么是唯心主义,也许只是不想掏出兜里的一串或几串大钱,干脆果断地告诉算命人,刮大风那天是他的生日。想象得出爷爷当时说话的表情和语气,一脉相承也就用不着去刻意求证,那不是原上所有人的性格,却有地域赋予的平直和通敞,或后天不自觉秉承的结果。爷爷直率不是说心也坚硬似铁,兄弟成了家就应该各自经营自己的日子。兄弟没了粮食,爷爷会让他去瓮里或囤里去拿;欠了赌债,也会让他去炕席下取钱,爷爷的品格直接影响了后世。爷爷来到原上的时候,村庄里早就有了一条以姓氏命名的小胡同,也有了一个至今依然繁衍着的族。 爷爷死后就葬在了原上,父亲活着时,每到清明节都去坟上祭奠。如今,父子俩依然在一起。 说父亲吧?原上的人习惯喊爸爸,却发一声。父亲有个哥,死于弱冠之年,就是有凌云壮志也只能留下未酬之憾。父亲还有个弟,总是想离开原,却从没想过永远离开。 父亲当过兵,却最终成为一个乡厨。父亲也曾穿着长衫、戴着礼帽走在原上,谁见了都会说这是从城里来的哪位爷?父亲也曾当过官,从一村人手里收来的粮米都放在了家中,不会少一粒。父亲最终偃旗息鼓,除了时局变迁,还有遭遇劫难后的萎靡。之后的岁月里,父亲那高大的身躯弯了下去,也只有端起酒碗才会再现昔日的意气和容颜。父亲一生从没长久地离开过原,脚踩着祖宗留下的土地就是唯一的寄托。父亲带走了没有收获的遗憾,还有志而不得的愤怒和无奈!遗憾的是,父亲一生都不看重阴谋二字,也不屑诡计得逞。他知行合一、清澈见底。好在父亲身怀精湛的厨艺,还能如意地在村庄里行走。父亲没有离开原,如今依然睡在自家的土地上。不知道伯的尸骨在哪里,也不知道叔长眠于何地,我相信他们一定会回到曾属于自己的域。伯和叔会遇到父亲,也会遇到先爷们,原容纳了一个个神魂,他们不再拥有时间,却昭示着一种永恒,这就是我们的原! 说哥哥吧?贤兄是过去与哥哥通信时的称谓,末尾还要写上愚弟敬上,人家回复也要称贤弟、愚兄,古来读书人是这么个样儿,后来人们就不自觉地那么做了。废除科举制度之前,一个县总是有荣登金榜的人,可志书上没有老家人考取状元或榜眼的记载,不过,未必没有秀才或读书人。至于私塾,村里好像也没有,除了请塾师,还要有一个教书的地方。一个百十户的村庄里姓氏杂,最多的也不过十几家,就是合办私塾又说不得有纠纷,要想读书只能去外村。民国六年,老家才有初级小学,志书上说,讲室四间、教员室三间,也是一个不小的地方。至于初级小学究竟在哪里,一直没听老人们说起过,却肯定有,解放前有不少人离开村庄或去外边做事情,还有的离开了原,大概就是读了书的缘故。志书上有从某一年截止到某一年的统计数字,四十四个人在初级小学读书也是个不小的数字呢! 父亲一生都热爱土地,绝不允许儿子天天待在家中读圣贤书。儿子从小学到高中一直很优秀,却没有金榜题名。让儿子去村小学教书吧,除了每月六块钱津贴,一年里还能挣满工分,一个壮劳力遇到雨雪天都要歇几天工呢!这么着父子俩的矛盾就该化解了吧?没有啊!守着几间土坯房,又养着一大群儿女,父亲的腰板本来就不直,却还要低下头才行!一脉相承的秉性,又有新旧对立的冲突,父子之间的摩擦就不言而喻了。其实呢,父亲的理想或期待很简单,希望所有的儿子都能用强壮和勤劳从土地里换取收获!儿子又要去参加高考,从老家到城里有几十里路,必须摸着黑去。父亲像送要出征的儿子,有忧虑,也有希冀,却用一种暴烈的方式完成了一次送行。父亲不好吧?不好啊!只是去县城站在金榜下,父亲听人念出儿子的名字,只能用潮湿的双眼表达久违的兴奋,曾被暴戾遮蔽了的亲情也在那一刻显露无余。父亲是坚硬的,也是脆弱的,待生命走到尽头的前夕,吃下了儿子买回来的面包,父子之间的凝视就成了最后的定格。父亲带走了期待,也带走了遗憾,却带不走原。 与兄约定一起回去,不只是说坐在老家西边的堑帮儿上,且还在一缕晨光或一抹夕阳中闪动着两头霜发。究竟事与愿违,待独自行走在原上,依然刻意寻找一点什么……哎——还在找影子吗?是啊!见到了影子,就见到了过去,总是想用一种方式去表述,也总是努力尽现一个原的魂。 到底不在老家生活,那该离开就必须离开,却被一块藏在杂草中的小石头绊了脚。弯腰将小石头捡起来,看到不规则的形,也看到了弯弯曲曲的纹、凹凸不平的痕。只是那块顽石上有凹凸不平的痕,那就是原经历轮回般苦难之后的印记;还有弯弯曲曲的纹,那就是记录原的样子! (有删改) 9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.“兄没有信守承诺”一语对哥哥予以了批判,体现了兄弟之间应当讲诚信的主题。 B.文章注重语言的严谨性,如在谈到村里的秀才或读书人时,用了“未必没有”一词。 C.解放前有些人离开村庄或去外边做事,还有的离开原,作者猜测是“读了书的缘故”。 D.父亲虽与儿子有冲突,但听到金榜下有人念儿子名字时,内心却流露出喜悦之情。 10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本文通过回忆的方式虚写了先爷过往的一些经历,叙写了他颇富地域特点的性格特征与在家族中的重要作用等内容。 B.本文用语具有时代色彩与地方色彩,如“一串或几串大钱”具有时代色彩,“去瓮里或囤里去拿”则具有地方色彩。 C.文章在塑造父亲时,与朱自清《背影》中一样,运用了外貌、动作、语言描写等手法,使父亲这一形象跃然纸上。 D.文章结尾部分写到的石头富有深刻意蕴,这与史铁生《我与地坛》中景物的描写一样,都可以给人以心灵的慰藉。 11.文中画线处说“那里有绵延不绝的根脉,也是一个家族的归处”,请结合文本,谈谈你的理解。 12.文本中两次出现“与兄约定一起回去”,产生了怎样的叙述效果?请结合文本简要分析。 四、(24-25˙高二上辽宁多校联考˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 亲近的,遥远的 朱以撒 夏秋二季,果实成熟的时候,果乡的学生便来邀请我前往采摘,感受一下果实离树最后时刻的美感。果实和果实是不同的,它们来源于不同的树。如果再加上口舌,更不会把果实混同。它们的形态让人惊异,有的硕大浑厚,有的轻巧秀气。至于色泽,虽然成熟时皆可以黄红二色喻之,但是在黄红二色范围内,却可以分出许许多多层次。每个人与不同的水果相遇,也都有第一次。①初看甚觉陌生,放入口中慢慢地舔着,对滋味进行探魅,才能认定是否适合自己。 无数的水果,无数的滋味。这就给人很大的选择空间,终究会挑选到自己喜爱的那种类型。在许多方面都是如此,有生之年,除死生不可挑选之外,余下的都很宽容。当然,人的口味也是会转变的,除了与年龄有关,还因新的品种不断涌现,拓宽了我们的口味,使我们对于滋味不再专一,有所舍弃。小时候接触的水果形态都偏于单薄。②它的单纯、本色,尤其是它的土生土长,成为家乡风物的鲜明标志。那时候,认知闭塞得很,以为某种水果的形、香、味就是如此,不可能再变化——所谓老家的味道,有一部分就是由果实来承担的。翻过山的另一个村子,那里的果实就是另一种滋味。我那时以为这种真实会一直持续下去。 从农林大学果树管理专业毕业的人越来越多,他们培育新果树,改良旧果树,使滋味产生异样感,③好像遇上熟悉的陌生人。每个人都在一定的空间中生活,品尝能够到达这个空间的水果。而有的水果,我们可能一辈子无缘相逢,这个数量,远远大于我们品尝过的—就像我们此生没能见到的人,远远大于见到的。果树被改良了,也就以陌生的口味出现——第一次品尝时大吃一惊,有一种越界感,已经远离当年那种单纯之味了。如果一个人没有品尝到果实,看着一棵树生长起来,还以为树还是那棵树,实则已经不再是了,就像当年在树下嬉戏的那群孩童,如今已无从找寻。 果树一直往上长,每一棵果树都有高度,高度给了品尝者一定的难度,不让他们那么容易就得手。那么,要品尝到树上的果实,也就需要付出一点有技能的劳作。我少年时上树的本领,就是为了得到果实而练就的。这个技能的具备,使自己在树上率先品尝到那些硕大的、橙黄的果子,而在树下仰面张望的人,只能等着上树者将果实传递下来——这个等候的片刻让人垂涎。上树者也因此明白一些道理,凡事自己力所能及便占据主动,不必求人看人眉眼。且品尝够了,从树上看世界,会清静许多。 而今,上树的少年已经消失了。④他们行走在果树下,看到上边硕大的果实,丝毫不会荡起拥有的涟漪,就走了过去。少年认为,果实是来自超市的,或者来自快递的敲门声,无论如何也想不到由自己上树获得的。和没有上树想法相承的是手脚筋骨的力量匮乏,灵活性也无从谈起——少年的相互比较不必论其高下,而是显示其差异——最大的差异就是野性没了。 果实的美形美味,作为赠品,无疑是不少人的首选。本土的果品无多,更多的来自远方,它们漂洋过海,安全到达。每一枚都被细致地保护着,品相完好,显然合乎人们先欣赏后购买的秩序。当然,不是每一枚果实都品相端庄圆润光洁。有的越长越让人喜爱了,有的却走向相反,生出斑纹了,越发奇丑了。被欣赏的可能性越来越低,只好留给自己品尝或降价处理——其实内部的滋味是全然一样的,只是要成功地推销给别人,却很艰难。这一点是人与果实的差异,一个人完全可以通过美容,修饰无数的细部,以至于在历经痛楚之后光彩照人。作为礼品,是要使接受者开怀的。果篮在手,大有张力,它的奇妙之处在于可以适用于任何一个送礼者,它是不寒酸的,在这个爱面子的时代。人对于世上万物都有赋予象征的嗜好,有的果实名字含有平安和顺之意,有的则意味着分离与疏远,让人思考、取舍水果是更趋于精神属性的,形的不同只是一种需要,而看不见的是神韵、气息、浅薄、醇厚这些非实在的元素。 同为果树,有的天生天养,荣枯自适;有的则为人所制,不可自任。树的本性是不可移易,也就无从躲避,于一处生长、老死。南方的台风一场接一场,全是洋味的风名,它们横扫而过,狼藉遍地。台风过后,枝头果丁虽折损大半,但也有经历过而能存于树上的。就像每个人在历经磨难之后尚存,他日后的成长就更具备坚实的基础和毅力。 (有删改) 13.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.文章标题简洁醒目,意蕴深厚,以“亲近的”与“遥远的”构成反差,设置悬念,引发了读者的阅读兴趣。 B.水果种类多,滋味多,但因为水果所寄生的树不同,形态和色彩层次也有区别,再加上口舌,人们不会混淆果实。 C.果实品相好的赢得人们欣赏,果实品相坏的惹人嫌,推之及人也如此,好在二者都可通过修饰让接受者开怀。 D.文中多处写到了作者小时候与果实之间发生的往事,从而使得其中所阐发的道理十分真切,增强了信服力。 14.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.句子①写出了人们与果实初遇时的状态,“慢慢地舔着”的动作描写十分真切生动。 B.句子②表明小时候所见家乡水果的“单纯、本色”“土生土长”特征,暗含乡愁之意。 C.句子③中,用“熟悉”与“陌生”相对,形象地写出果树改良变化给人带来的感受。 D.句子④描写了如今的少年看到树上果实的行为,表达出对当今社会进步的欣喜之情。 15.文章围绕“果实”逐层展开,请梳理作者的写作思路。 16.这篇散文意蕴丰富,给人以多方面的启迪,请列出三点。 一、(24-25˙高二上辽宁沈阳五校协作体˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 向上的,延伸的 朱以撒 每个人对空间的态度都是不同的,有看重实用的,认为空出来就是浪费。艾伦·狄波顿觉得每一种建筑样式都是主人对幸福的理解,不可置换。顺便到邻居家看看,一开门就是厅堂,再进去是一间接着一间的住房。材料显然多得多,堆叠,镶嵌,实用的愿望太强,也就让人生出一种紧张感。空间可以调动人的感官和智力,或简或繁,或深或浅,各有情调。“庭院深深深几许”,为什么要如此强调纵深呢?要让客人们走过这么一段长长的路程才能见到主人。那么,客人向深处行走的时候,便看到了庭院四周的一切。这时,空间还是物质性的吗?能用尺度来衡量吗?相信他还未到主人面前,已经心知肚明——他在情怀上与主人是近还是隔着鸿沟。 空间就是一个不断蓄积又不断泄漏的储存器,一直在变化着。一些人不在这个空间出现,就肯定在另一个空间冒出来。空间被选择着,越来越空,越来越挤,这正是人群游移的结果——①寻找一个安放自己的场所,就像苔藓一样,紧紧地吸附在上面。 每个人都在努力寻找一个寄居的空间。这个空间有别于公共空间,不是什么人都可以抬脚进出的。一套房子被分割成几个独立的居室,分别由几个不相识者租住,虽然空间小点,但各种功能都具备。租一个小空间,与他人无涉。小而安,作暂时计,以后肯定要在追求改善的道路上奔跑的。诺伯格·舒尔茨认为:“建筑师的任务是创造有意义的场所,帮助人定居。”如果携这样的理解从事建筑工作,建筑的人文温度会大大提升——不一定要把建筑都视为艺术品那般雕琢,视觉盛宴说起来是转瞬即灭的,不及对实在生活的倚重。譬如一个人搬了好几次家,放弃了这座建筑,追逐另一座建筑——并不是像孟母三迁那般出于对礼义的渴望,而是建筑出了问题,让人逃避。譬如声响的侵入,声响是看不到的,却可以让人慌乱,无可阻止。设计者考虑了整体的构建,却忽略那些轻盈的缥缈的因素。它使我们明白,任何一座建筑都和周遭有千丝万缕的联系,并非独立存在。这样,设计者的实验性思维在不断实验中,有希望接近美善。②不可避免的败笔是大地上丑陋的伤疤——一位书法家在宣纸上纵横,写错了,写糟了,揉掉重来,顺手的事。而建筑,不想让它隐忍地存在,就得耗财力来处理这些冰冷与坚硬。土木大兴,也往往有未及完成就停滞下来的建筑,以无可奈何的品相面对熙攘的人群和车流,风吹雨打的时日多了,便渐渐老去。与它无干的人视而不见,与它相关的人只能等待,不时打探是否有复工迹象。建筑背后是蛛网般人的纠结,谁都知道不会轻易解开。这类建筑在哲思的人看来就是一个象征物,它没有使用的功能,却推进人的思索。 建筑是有形的存在——一些建筑在地面上消失了,也就不能再称之为建筑,青草覆盖在上边,泥土把地基遮埋起来。由于肉眼看不到,人们依凭史实化解抽象,强调它的文化价值。不少遗址是建筑的孑遗,于是立碑。在标有遗址的石碑前,一个人会想什么,一定是千差万别的。消失胜过存在,模糊胜过清晰——③韵味还是这般最好,而不是在遗址上又有仿古楼台兀立起来。 建筑向空中延伸,高可摩天。它的好处就是满足不同人对高度的选择,有的想接地气见草木,有的想揽飞云蹈虚空。繁复的、简洁的,西式现代的、中式古典的,据此可观人的脾性。已是设计师的萧同学说,他们夫妻俩费了气力,把一座别墅还原成了毛坯房。我想,这是另外一层意义的毛坯房了——在还原它朴素、粗涩、平淡、清空的本色时,④毛坯的内涵丰富饱满,它富有启发性的那部分尤其突出,给人遐思的余地。不合时宜、反常合道地应对空间,显示个人的独异之见,是需要执着的力量来支持的,这比寻常的处理更具有挑战意味。就如做一桌荤菜,难度不大;而做一桌有滋味的素菜,名目有素排骨、素腰花、素大肠、素猪肝等,还真生生把人难住。 理想的空间构筑了个人的心灵图景,并非兼适众人。一个人从外边回来,把大门关上,便生出闲散、松弛甚至慵懒的情调,那么,此时可以坐下来言说空间舒适这个话题了。 (有删改) 1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.空间布局能体现主人的情调,作者走进邻居家发现空间都被利用,内心有些许不适。 B.空间不是一成不变的,人在空间中迁入迁出,空间都是具备隐私性的,用于人寄居。 C.当建筑师设计的建筑,脱离了生活的实用性,忽略了潜在的危害,人往往不会喜欢。 D.建筑的存在是有形的,但每个人对遗址的感情千差万别,作者提倡保留遗址的样貌。 2.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.句子①中“苔藓”一词,运用了比喻的修辞手法,表现了人对居所的依赖很深。 B.句子②中“丑陋的伤疤”,指的是那些设计失败的建筑,其存在使人感到头疼。 C.句子③中“韵味”一词,展现了仿古楼台的修建有着其丰富的文化内涵和价值。 D.句子④中“内涵丰富饱满”,表明该建筑意义重大,可谓是设计师的理想之作。 3.文章第一段引用艾伦·狄波顿的看法有何作用?请简要分析。 4.朱以撒先生的散文有一个特点,即“闲散”,请结合文本谈谈你的理解。 二、(24-25˙高二上辽宁锦州˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 风云初记(节选) 孙 犁 春儿回到家里,这一晚上睡得很不踏实;白天检阅民兵的场面,还在眼前转,耳朵里是不断喊口令的声音。她感到屋子里有些闷热,盛不下她,她不知道,是一种要求战斗的情绪,冲激着她的血液,在年轻的身体里流转。 她听见街上有狗叫,有马蹄的声音,有队伍集合的号令。她坐了起来。 有人拍打门。她穿上衣服出来,从篱笆缝儿里看见芒种拉着一匹马,马用前蹄急躁地踏着地面。 她赶紧开开门,问:“黑更半夜,什么事?” “司令部要转移了,”芒种说,“明天早晨这里就有战斗!” “我们哩?”春儿说,“我们妇女自卫队怎么配合?”. “部队已经和地方上开过会,区上会来领导你们,你早一点准备一下吧,我要回城里去了。” “你快去吧!”春儿说,“明天,我们战场上见吧! 芒种跳上马走了,队伍从村子的各个街口上开出来,像一条条黑色的线,到村西大场院里去集合。 队伍的前边都有一个老乡带路,农民们像打早起、走夜道一样,轻轻咳嗽着,又要摸出火镰来抽烟,叫战士们小声止住了。 “对!”农民把烟袋又掖在腰里,“那兔崽子们有千里眼!” 听见响动,老百姓都起来了,大人一穿衣服,小孩子也跟着爬了起来。家里住着队伍的,男女老少都送到村外来。一路上,话语不断:“同志们,你们在我这里住了一程子,茅草房舍,什么也不方便,好在咱们是一家人,这没说的。你们再走到这里,千万不要忘了我,一定到家里落个脚儿。咱家里没有别的吧,可喝个开水,吃个高粱饼子呀,你们又不嫌弃!” “大伯,我们一定来。”战士们小声说,“大伯回去睡觉吧,天还早哩!” “你们出兵打仗多么辛苦,我缺那么一会儿觉睡呀?”大伯说,“这一程子,别的倒没什么,就是你大娘嘴碎一点,小孩子好发废①,你们没得安生!” “大娘心眼儿很好,”战士们说,“小兄弟也叫人喜欢,好好叫他上学呀!” “反正得供给供给。”大伯笑着说,“赶上这个年月,还能不叫他上上学? 长大了,也叫他出去,和你们一样打日本!” “等不到他长大,我们就把日本打跑了!”战士们笑着说。 一直送到场院里,站好了队形,大伯还不断猫着腰跑过去,和战士们小声说话儿,说两句就赶紧退回来。大娘也赶了来,着急巴拉地在一个战士手里塞上了一个热乎乎的大鸡蛋! “拿着吧!”大娘喘着气儿说,“光着急,怕你们走了,也不知道煮熟了没有,你们趁热儿快吃了吧!” 队伍前面,民运科长正说损失了老乡的什么东西,要折价赔偿的事。一个战士说:“大娘,我们不是给你打了一个小玻璃盆儿吗? 我去领钱!” “快别寒碜!”大娘小声说,“就当你小兄弟打了。” “老乡们,肃静一些吧,”作战科长讲话了,“过去,我们转移的时候,总是不言一声就走了,使得老乡们惊惶,并且对我们不满。现在我把今天的情况简单分析一下,叫老乡们有个准备。敌人从保定、河间出动,沧石线上也增加了一些兵力。主要的是保定出来的这一股,已经侵占了我们的博野、蠡县、安国三座县城,有向沙河以南地区侵犯的企图。现在沙河和滹沱河里都没有水。我们一定能打退敌人的进犯,可是开头一两天,我们得先和他绕绕圈子,比比脚步! 老乡们应该听区上和自卫队的指挥。坚壁②东西呀,转移呀,帮助军队打仗呀,地方上都有布置。老乡们,我们再见吧,过几天,我们一同庆贺胜利吧!” 队伍分成两路出发了,全村的老百姓,站在堤坡上,直到最后的一个战士也隐没不见,才回到家去,做战斗的准备。 春儿回到家里,往灯盏里添了些油,小灯立时亮了。她开开小柜,把几件衣服和一匹没织完的布包起来,藏在挖好的一个洞里。把纺车埋在柴草堆里,把粮食装好,背到野外麦地里藏了。看看屋里没有什么要紧的东西,才松了一口气,坐在炕上,她守着灯,整理好她的枪支、手榴弹,把干粮装在背包里,披挂好就去集合她的人了。 军队在急行军,他们脚步轻快,带着饱满的战斗的力量。他们在黎明前要绕到敌人的后面去。在蜿蜒曲折的道沟里,他们像雨季的河水,震荡着平原。他们通过村庄,换过向导,绕过枣树林,绕过大壕坑。田野里雾气很重,北斗星低垂着,好像再走几步,就可以抓到它的柄一样。 高庆山的支队,奉命从县城开到五龙堂一带村庄驻扎,他接受了战斗的任务。 指挥部就设在他家那有战斗历史的小屋里,他的父亲和女人都到街里工作去了。在小屋里,他召集区委同志们开了一个会。区委同志们的意见,希望高支队能在这里打一场硬仗,长长抗日的威风。他们说,这样一来,地方上的工作就更好做了。 高庆山说明:目前的形势,还是敌强我弱。我们只能选择有利的时机,打击敌人,在战争的锻炼里,壮大自己的力量。用逐渐的由小到大的胜利,来保持和发扬军民的战斗情绪。他说:“拿句地方上的土话做比方,我们的战略是:‘老虎捡蚂蚱墩儿,碎拾掇!’” (有删改) 【注】①发废:河北方言,这里指小孩子调皮捣蛋。②坚壁:藏起来使不落到敌人手里(多指藏物资)。 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   ) A.因为第二天早晨就有战斗,所以部队半夜里迅速转移;芒种的马“用前蹄急躁地踏着地面”,衬托出了人们心情的焦虑。 B.文中使用了“发废”“着急巴拉”等方言俗语,富有乡土气息,既增强了真实感,也使老乡们的形象更为鲜活。 C.尽管老乡们说话声音小,但聚在一起还是闹出了动静,作战科长对此表示不满,在讲话时首先就要求他们“肃静一些”。 D.高庆山不赞成区委同志打硬仗的意见,他认为当时的形势是“敌强我弱”,我方应保存实力,等待打击敌人的有利时机。 6.关于文中军民话别这一部分,下列说法不正确的一项是(   ) A.战士们阻止农民抽烟,是防止他们打火和抽烟暴露了目标,因为敌人有望远镜。 B.大娘虽然平时有点怨言,但战士们临走时她还是匆忙煮了鸡蛋,来为他们送别。 C.战士损坏了老乡的东西,部队会折价赔偿,这件小事可以反映我军纪律之严明。 D.从前战士们总是不跟老乡说就悄悄转移,这次分析了情况,让老乡们做好准备。 7.请概括分析文中画线句的句式特点及其作用。 8.孙犁认为“小说是美育的一种”,本文是通过哪些“美”来育人的? 请简要分析。 三、(24-25˙高二上辽宁五校˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 世界最后一夜 雷·布拉德伯里 “如果你知道,今晚是世界上最后一个晚上了,你会做些什么?” “我会做什么……你是认真的吗?” “对,认真的。” “我不知道——没有想过。”她把银咖啡壶转了一下,柄对着他,把两个杯子放在碟子上。 他倒了点咖啡。他们身后,绿色的灯光下,两个小女孩在客厅地毯上玩积木。傍晚的空气中,飘荡着煮咖啡干净好闻的香气。 “那,最好开始想一想了。”他说。 “你不是开玩笑吧?”他的妻子说。 他点了点头。 “打仗了?” 他摇了摇头。 “也不是氢弹或者原子弹?” “不是。” “还是细菌战?” “都不是。” “恩,其实我也不清楚。只是一种感觉而已。有时它让我觉得害怕,有时却一点也不怕——反而很平静。”他瞥了一眼女儿们,还有明亮的灯光下,她们闪闪发光的金色头发,放低了声音。“我什么也没和你说。开始大约是四天前的晚上。” “什么?” “我做了个梦。我梦见一个声音说,一切都要结束了;我记不清是什么样的声音,总之有一个声音,它说世上的一切都将就此终结。第二天早上醒来之后我并没有想太多,但当我去上班后,这种感觉整天都萦绕着我。下午的时候,我看到史坦·威利斯看着窗外发呆,我说:‘你呆呆地想什么呢?’他说:‘昨晚我做了个梦。’还没等他告诉我做了个什么梦,我就知道是什么了。但我什么也没说,只是听他把梦说完。” “同一个梦吗?” “是的。我告诉史坦我也梦见了。他好像不太吃惊。反而如释重负的样子。然后为了这件怪事,我们开始在办公室中到处查看。我们并没有商量。我们没有说,我们去看看其他人怎么样。我们只是自顾自地到处走,看到四处的人都盯着自己的桌子或是自己的手,或者盯着窗外,愣愣地发呆。我跟几个人聊了聊,史坦也是。” “他们也梦见了?” “所有人都梦见了。同样的梦,没有什么区别。” “你相信这个梦吗?” “是的。我从未如此深信不疑。” “那,什么时候会终结呢?我是指,这个世界。” “夜里的某一时刻,随着夜晚绕着地球推进,经历了那一时刻的部分都将随黑夜消失。二十四个小时之后,整个世界便将消失了。” 他们坐了一会儿,没有碰咖啡。然后,他们慢慢举起咖啡啜饮,面面相觑。 她拿起晚报,向他举起。“新闻里什么也没说。” “没说,反正大家都知道,有什么必要?”他拿过报纸,向后靠在椅子里,看了看女孩儿们,又看看她。“你怕吗?” “不。我甚至都不为孩子们担心。我一直以为我会吓得要死,但我没有。” “科学家们一直在说的,那种自我保护的本能,上哪去了?” “我不知道。当你觉得某件事是合乎逻辑的,你就不会太过大惊小怪。这件事就是合乎逻辑的。从我们人类的生活方式上看,这也倒是合理的结局了。” “我们也不算太坏,对吗?” “不,但也没有很好。我想这就是麻烦所在。我们就只顾着自己的生活,而不顾这世界的很大一部分正处于水深火热之中。” 在客厅里,孩子们挥手将积木房子推翻,哈哈大笑。 “我以前一直想象人们在这种时候会上街大喊大叫。” “我猜不会。你不会对真实发生的事情大喊大叫。” “你知道吗,除了你和女儿们,我一点也不眷念其他的东西。我从来没有喜欢过城市、汽车、工厂,或我的工作,或除了你们三个之外的任何东西。我能想到的值得眷念的东西,就只有你们了,也许还有天气的变化,天热时候的一杯凉水,或者睡个懒觉的机会。只能想到这些小事,真的。我们怎么能坐在这里,就这么聊着天呢?” “因为也没其他的事情好做了。” 他们坐了一会儿,然后他又倒了些咖啡。“你觉得为什么会是今晚。” “因为如此。” “为什么不是过去十年里的某一个晚上,为什么不是上个世纪,不是五百年前,不是一千年前?” “也许是因为从来就没有过1951年2月30日,历史上从未有过,现在这一天来了,于是就这样了,因为这个日子比以往任何一天都有意义,因为就在这一年,世界上的一切成了如今的模样,所以便是终结了。” “大洋两岸今夜都有起飞执行任务的轰炸机,它们再也看不到陆地了。” “这也是原因之一。” “那,”他说。“我们接下来干啥?洗碗?” 他们仔细地刷了碗,然后把它们特别整齐地放进架子里。八点半的时候女孩子们被哄上床,吻晚安,床边的小灯开着,门留着一条细缝。 “我在想,”丈夫说,他从房间里出来,回头望,叼着烟斗在那儿站了一会儿。 “什么?” “门是应该关严,还是留一小条缝,以便她们叫我们的时候听得到。” 他们坐着读了会儿报,聊了聊天,听了听广播音乐,然后一起坐在壁炉旁,看着煤堆里的余烬,钟敲了十点半,然后是十一点,然后是十一点半。他们想到世界上的所有其他人,每个人都用自己的方式度过了这个夜晚。 他们穿过房子,关掉灯,锁好门,然后走进卧室,站在凉爽的黑夜里,脱掉衣服。她把床罩从床上收起来,仔细叠好放在椅子上,然后把被子铺开。“床单好凉爽,又干净又舒服。”她说。 “晚安,”过了一会儿,他说。 “晚安,亲爱的……”她温柔地说道。 9.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.丈夫对于为什么会出现世界末日并不是十分清楚,暗示他是一个随遇而安、不拘小节的人。 B.史坦对于男主人公也做了和他一样的梦的事,并不十分吃惊,他早已经知道会有世界末日。 C.报纸上并没有报道世界末日即将来临这件事,说明政府并没有向大众告知,此事纯属谣传。 D.从人们生活方式上看,男主人公认为世界末日的出现合乎逻辑,暗示人们对此有心理准备。 10.下列对文本叙事艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.小说以最后一晚作为叙事背景,故事叙述节奏快,营造出一种紧张的艺术氛围。 B.小说通过夫妻双方的对话,集中表现了夫妻二人乃至周围人对世界末日的态度。 C.小说以第三人称展开叙事,以上帝视角讲述故事,更全面地展开对故事的虚构。 D.小说故事情节围绕着丈夫抛出的世界上最后一晚会做什么展开,情节集中紧凑。 11.小说多次提到两个小女孩的表现,请结合文本内容分析其作用。 12.小说就是通过叙述虚构的世界与人生,抵达必然和应然的真实。请结合本文简要分析小说“虚构”和“真实”之间的关系。 四、(24-25˙高二上辽宁抚顺六校协作体˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 歌谣 伊萨克·巴别尔 在布佳季赫村宿营的时候,我摊上了一个凶狠的女房东。她是个寡妇,很穷,我砸掉了她所有贮藏室的锁,没发现一只家禽。 我只得耍计谋了。有一天,我回家比平时早,太阳还没下山就到家了,让我看见了女房东正在把炉门盖到尚未灭掉的炉子上。农舍里弥漫着一股菜汤味儿,汤里不定还有肉。我闻到了肉香。于是我把左轮枪往桌上一搁,可那妇人死不认账,她的脸和乌黑的手指开始抽搐,脸沉了下来,怀着恐惧,极度憎恨地看着我。要不是萨什卡·科尼亚耶夫——或者按另一个叫法萨什卡·耶稣——妨碍我干下去的话,那就什么也救不了她,我准会叫她吓得把汤端出来。 萨什卡胳肢窝里夹着手风琴,晃动着两条穿在破靴子里的优美的腿走进了屋来。 “咱们来拉几曲吧。”他说道,抬起他那双撒满朦胧睡意的湛蓝的冰凌般的眼睛看着我。“咱们来拉几曲吧。”萨什卡一边说,一边坐到长凳上,拉了一段前奏。 前奏是那么的沉静,仿佛是由远方传来的。不一会儿这位哥萨克中止了前奏,蓝蓝的眼睛变得忧伤了。他投我所好,转过身去,一边拉一边唱起一首库班的歌谣。 “田野的星星,”他唱了起来,“田野的星星高悬在父亲的小屋上,我母亲忧伤的手……” 我喜欢这首歌谣。萨什卡知道这一点,因为是我们两人——他和我——一起在1919年经过顿河河口支岔上的卡加利尼茨克镇时第一次听到这首歌谣的。 教会我们唱这首歌谣的是个在禁渔水域偷渔的猎人。鱼群在禁渔水域产卵,鸟群,数不尽的鸟群,把这里作为栖息之所。在河口支岔内,鱼多得到了难以形容的地步,只消用勺子一舀就能舀到,甚至用手也可抓到,要是把一杆桨插进水里,桨就会笔直地竖着走,那是鱼在拥着它,将它随身带走。这情景我们亲眼看见,我们永远也不会忘记卡加利尼茨克镇旁的这片禁渔水域。历代都禁止在那里捕鱼,下这个禁令是正确的,然而1919年在河口的支岔地带正进行着残酷的战争,所以猎人雅可夫敢于当着我们的面,明目张胆地干这种违法的偷渔营生,为了笼络我们,他送给骑兵连的歌手萨什卡·耶稣一架手风琴。他还把他的歌谣教给了萨什卡,其中有不少扣人心弦的古老的谣曲。为此我们大家都原谅了这个狡黠的猎人,原因是我们需要他的歌谣,因为当时谁也看不到仗什么时候能打完,那么萨什卡就要把歌声和泪水撒在我们漫长得让人生厌的征途上。征途上血迹斑斑,而歌声则飘扬在我们斑斑的血迹上。在库班和出没于绿林间的游击战中如此,在乌拉尔和高加索山区如此,直到今天仍然如此。我们需要歌声,谁也看不到战争的尽头,幸而骑兵连有歌手萨什卡·耶稣,何况他还年轻,离老死还远着呢…… 就拿这天晚上来说也是如此,女房东在菜汤的事上蒙骗了我,我好生恼火,而萨什卡用他压得低低的、摇篮曲般的歌声,消了我的气。 “田野的星星,”他唱道,“田野的星星高悬在父亲的小屋上,我母亲忧伤的手……” 我伸直身子躺在屋角发霉的草垫上,听他唱歌。幻想折裂着我的骨架子,幻想震动着我身下的烂草,透过幻想的热雨,我好不容易辨认出那个托着枯腮的有了些年纪的妇人。她低垂着被虫子蜇伤的脑袋,一动不动地依墙而立,在萨什卡没有弹唱完之前,她没有挪动一下步子。萨什卡弹唱完后,把手风琴放到一边,像长睡之后初醒那样,打了个哈欠,笑了起来,然后环顾着我们这位寡妇家徒四壁的陋屋,拂去长凳上的尘土,出去拎了桶水进屋。 “你瞧,我的心肝,”女房东指着我对他说,“你这个长官几天前住到了我这儿,冲着我又是骂,又是跺脚,把我存东西的房间上的锁全撬开了,还拔出枪来吓唬我……真正是罪过呀——拿枪吓唬我,吓唬一个妇道人家……” 她把羊皮袄盖到儿子身上。她儿子在圣像下边一张铺着破布片的大床上打呼噜。她儿子是个哑巴孩子,脑袋浮肿,头发呈浅色,两只脚掌大得就像成年庄稼汉的脚。母亲给他擦了擦流鼻涕的鼻子,转身回到桌子跟前。 “亲爱的房东太太。”萨什卡抚摸了一下她的肩膀对她说。 可那个妇人却装得好像没听见他的话。 “我什么菜汤也没见到,”她托着腮说道,“我的菜汤远远地离开我走了,人家只知道拔出枪来威吓我……” 她拉长声音伤心地诉着苦,一边叨咕,一边把小男孩往墙边推了推。而我呢,竭力让自己睡着,一个劲儿替自己设想做些什么好梦,以便美滋滋地进入梦乡。 (有删改) 13.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.小说开头写“我”砸开女房东贮藏室的锁,这种行为虽有些粗暴,但在战争时期物资匮乏的情况下是被默许的。 B.萨什卡唱起歌谣,使女房东从对“我”的极度恐惧和憎恨中解脱出来,也让“我”沉浸在回忆中,忘却了饥饿。 C.猎人雅可夫送给萨什卡一架手风琴并教他不少歌谣,因此对雅可夫在禁渔水域偷渔的行为,大家决定从轻处罚。 D.女房东向萨什卡诉苦时,强调“我”拿枪吓唬她这一行为,既写出了她的委屈和不满,也反映了她对暴力的恐惧。 14.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.作者在描写萨什卡的手风琴演奏和歌谣演唱时,运用通感手法,将听觉感受与视觉感受相融合,增强了感染力。 B.小说插叙了在卡加利尼茨克镇的经历,介绍了歌谣的来源,丰富了故事内容,也写出了战争对“我们”的影响。 C.在描写女房东的儿子时,作者采用了白描手法,简洁勾勒出他的形象,体现出战争环境下普通百姓生活的艰辛。 D.小说情节看似简单,但通过多重人称的转换,从“我”、萨什卡、女房东不同视角推进故事,使故事层次丰富。 15.小说回忆猎人教“我们”唱歌谣前的内容在叙事节奏上张弛有度,请结合小说简要分析。 16.小说标题“歌谣”有多重意蕴,请简要分析。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题02 文学类文本阅读 一、(24-25˙高二上辽宁丹东˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 补鞋能补出的幸福 李娟 ①我妈进城看到市场里补鞋子的生意好,也想干。可别人说干这行得先当徒弟,至少得跟师一年。她一天也不愿意跟,说:“那还用学吗?看一看就会了呗!”于是她跑到乌鲁木齐把补鞋的全套工具搬回了家,往那儿一放就是一整个冬天,没法启动——她嫌人家鞋子臭。 ②还是我叔叔厉害,他不怕臭,而且他才是真正的无师自通。我叔叔在把我们全家人的每一双鞋子都钉上鞋掌后,就自认实践到位、功夫到家了,张罗张罗便领了执照开了张。可怜的喀吾图老乡们不明真相,看他头发那么白,以为是老师傅,信任得不得了,纷纷把鞋子送来供他练习。看他煞有介事、叮叮当当地又敲又砸,一点儿都不敢怀疑。这么着混了一个多月,零花钱赚了几个不说,对补鞋,叔叔还真摸索出了那么一套经验来。于是我妈又踌躇满志准备再去一趟乌鲁木齐,再买一批皮渣、鞋跟、鞋底、鞋掌、麻线、拉链等回来,要像模像样大干一场。她想让我去提这批货,我才不干呢!一个女孩,背上扛个破麻袋,左手拎一串鞋底子,脖子上还挂几卷麻线,走在乌鲁木齐的大街上,未免有些……反正我一开始就反对补鞋子,嫌丢人。 ③对于我叔叔,最丢人的事莫过于别人把补好的鞋子又拿回来返修。好在村子小,人情浓,就算干得不令人满意,大家也不好意思说,照样付了钱,谢了又谢,悄悄拿回家自己想法子修改。哪怕是连我叔叔自己都看不过去的某些作品,也能被面不改色地穿走。 ④至于第二丢人的,则是手脚太慢。要知道我和我妈都是急性子,眼瞅着他老人家左手捏着鞋子,右手持着锥子,抖啊抖啊抖啊,瞄半天终于瞄准了,修表似的将锥子一点一点小心翼翼扎进皮子,在皮子另一面摸索半天才准确地套上底线……把面线抖啊抖啊抖啊地套上,再抖啊抖啊抖啊拉进底线线圈……我妈实在看不下去了,索性抢过鞋子,三下五除二就缝上了一针,干净利索地做了个示范,然后又快快地扔了鞋子跑去洗手。老实说,她要是干这一行,保准是个人才。 ⑤推开我家商店门一看,满屋子都是拎着破鞋子的人,一个挨一个靠在柜台上等着补鞋。聊天的聊天,打牌的打牌,碰杯的碰杯,奶孩子的奶孩子。补的人不慌不忙,等的人也是如此。 ⑥不急的时候,大家都不急。但要是急呀,赶巧都急到一块儿去了——这个急着要上班,光着一只脚跳着蹦着不停地看表;那个急着赶车,一会儿探头看一眼,冲着司机高喊:“再等十分钟!”还有几个牧民老乡急着要在六点之前进山回家,说还有三个多小时的骑马路程,怕天黑了看不到路……这个嚷,那个喊,纷纷把自己的臭鞋子往叔叔鼻子前面凑。 ⑦我叔叔手上正补着的那一只鞋,鞋帮和鞋面只差一厘米就完全分家了。正在比来比去研究,思量着从何处下手呢,旁边一位直嚷嚷:“师傅,先给我缝两针吧!喏,就这个地方。喏,已经给你对好了——两针,就两针!” ⑧我叔叔便往那边瞟了一下。 ⑨这边这位立刻急了:“先来的先补,排队排队!” ⑩那边大喊:“两针!我就只缝两针而已,而你至少还需要缝一百针!” ⑪“只缝一针也要排队!” ⑫“不行,等不了啦!”接着,他突然做出惊人之举,把我叔叔手上那只“需要缝一百针”的鞋子一把抢走,挥手扔出门去,迅速递上自己的,“只一点点,看,两针就好……” ⑬我跑出门一看,那只可怜的鞋啊,原本还连着一厘米,这下鞋底和鞋面彻底分家了。 ⑭鞋主人当然不愿意,拾回来后奋力扎入人堆,大喊:“排队排队!先来的先补!”差点拿鞋去敲我叔叔的脑袋。 ⑮一个女人的嗓音无比锋利尖锐,刺得人耳膜疼:“师傅啊,我就只敲几个钉子,就只敲几下,先给我弄吧!” ⑯我叔听得心软,正打算放下手中的活伸出手去,谁知另一位用更快的速度把那个女人的鞋子抢过来:“不就几个钉子嘛!我来给她敲,师傅你别停……”然后他打开工具箱,找出榔头,往那儿一蹲,像模像样地抡起榔头钉了起来。 ⑰另一边一个毛头小伙一看,大受启发,立刻无师自通地摇起了我叔叔闲在一边的补鞋机器,蛮专业地在自个儿鞋上打起补丁来,针脚还挺整齐。 ⑱看吧,房子里一片混乱,有人笑,有人叫,还有小孩撕心裂肺地哭。 ⑲更多的人则铆足劲儿齐声大喊:“快点,快点,快点……” ⑳我妈常说:“这生意还是别做了,钱没赚几个,又臭又脏,又吵又闹,何苦来着!”我叔叔说:“那么机器怎么办?买都买回来了,放在那儿干啥?”我妈说:“给娟儿留着呗!有朝一日……” ㉑其实我真的很乐意接受和保留这么一件礼物,将来有自己的家了,一定会把它放在显眼的位置,让我时时想起曾经的生活——那时我们有那么多的梦想。我们整天在一起没完没了地憧憬着,描述着——外婆想回家乡,想吃对面街上的小吃;叔叔也想回老家,过熟悉而踏实的日子;我想有漂亮的衣服,想去遥远的地方看看;我妈心更野,想骑自行车周游全国,想在城市里买房子,想把房子像画报上那样装修,想老了以后养花养狗逛街,还想住那种每年都能去海滨疗养一次的敬老院……好半天才畅想完毕,我满意地舒口气,扭过脸对正为补鞋子忙得鼻子眼睛都分不清楚的叔叔说:“好好努力吧!为了这个目标……” ㉒补鞋子的确赚不了多少钱,更何况是我叔叔这样笨手笨脚的人在补,但那毕竟是在做有希望的事呀。我喜欢并依赖这样的生活,有希望的,总是能够发现乐趣的生活,在我自己家里的生活——我想我永远不会失去这种希望和乐趣。我妈不是说了嘛——补鞋子那一套家什谁也不给,就给娟儿留着。 1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.叔叔从未拜师专业学习过,却通过给全家人的鞋钉鞋掌,无师自通,摸索出了补鞋的娴熟技术与成功经验。 B.为了照顾叔叔的生意,喀吾图的老乡们总是争着抢着来叔叔这里补鞋,这也侧面表现了他们生活的贫穷。 C.对于修鞋,妈妈嫌臭,我嫌丢人,与叔叔欣然接受的态度迥然不同;他坦荡的态度、磊落的襟怀令人感佩。 D.本文记述叔叔的修鞋生活,既未刻意渲染生活的艰苦,也没有过于浪漫化,而是真实再现了生活的原生态。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.作者善用生活细节来表现人物,如“叔叔自己都看不过去的某些作品,也能被面不改色地穿走”,写出当地人的宽厚。 B.“这个嚷,那个喊,纷纷把自己的臭鞋子往叔叔鼻子前面凑”,生动描绘了人们争先恐后递鞋子的情形,很有画面感。 C.文章运用语言、动作等描写手法,写补鞋人哀求、催促、争抢甚至自己动手补鞋的场面,画面混乱热闹又不失温馨。 D.写众人等候补鞋的“不急”与“急”,都运用了对比、夸张手法;写“不急”侧重概括叙述,写“急”则点面结合。 3.本文运用多种手法以取得语言风趣幽默的效果,请从第四段举出两种不同手法的例子,并简要分析。 4.文中画线句体现了我对补鞋机器的珍视。我为何会有这种态度?请结合文本,谈谈你的理解。 【答案】1.D 2.D 3.①运用夸张(缩小夸张)的手法,把修鞋形容成修表,贴切准确地勾画出叔叔补鞋动作之小心翼翼,画面感极强,令人忍俊不禁。 ②同时重复使用“抖啊抖啊抖啊”,修饰“套上”“拉进”这些动词,同一行为模式重复多次,贴切准确地勾画出叔叔的细心形象,产生喜剧效果。 ③运用反衬(对比)手法,以妈妈干净利落的示范与叔叔补鞋动作之笨拙之慢形成对比,读来饶有趣味,幽默感强。 ④“眼瞅着”“他老人家”“三下五除二”等口语化的表达,让平淡的句子带有调侃的色彩,诙谐风趣。 4.原因:①修鞋机器记载着我们曾经普通而又不失温馨的美好生活。一家人在补鞋中互帮互扶,琐碎的日子,却幸福满满。 ②修鞋机器烙刻着邻里乡亲温暖朴素的情怀。邻里乡亲照顾着叔叔补鞋的生意,他们不富裕,然而愿意用淳朴、善良之举温暖别人,带给人幸福。 ③修鞋机器承载着我们共同的梦想。通过“补鞋”实现生活目标,过上幸福的日子,我喜欢并依赖这样的生活,有乐趣,有希望。 【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“娴熟的技术与成功的经验”错,根据后文提到他补的鞋不尽如人意,经常需要返修,还显得笨手笨脚,他的补鞋技术与经验并不成功。 B.“为了照顾叔叔的生意,……争着抢着来叔叔这里补鞋”错,乡亲们是有实际补鞋需求,而不是为了照顾叔叔生意;乡亲们排队补鞋是因为叔叔手工慢,而非争着抢着补鞋。 C.“叔叔坦荡的胸襟,高尚的情怀令人感佩”错,作者描述的叔叔只是一个普通的补鞋匠,他的行为动机主要是实际生活所需,并且在补鞋过程中常有丢人和手脚慢的困扰,所谓“坦荡的胸襟”和“高尚的情怀”过于拔高,未真实反映叔叔的内心状态和实际情形;而“欣然接受”则未能准确表达叔叔对补鞋这件事的态度,他更多是出于实际考虑和全套工具的利用。 故选D。 2.本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“都运用了对比、夸张手法”错,写“不急”与“急”时均没有对比;写“急”时有夸张,写“不急”时没用夸张手法。 故选D。 3.本题考查学生分析和理解表现手法的能力。 ①句子“左手捏着鞋子,右手持着锥子,抖啊抖啊抖啊,瞄半天终于瞄准了,修表似的将锥子一点一点小心翼翼扎进皮子”中,把补鞋形容成做精细的修表工作,这种缩小夸张的比喻手法,将叔叔补鞋时的专注和小心翼翼表现得淋漓尽致。这样生动幽默的描写,不仅有极强的画面感,还带有强烈的喜剧效果,让人不禁莞尔一笑,同时也表现出叔叔在补鞋上的生疏与笨拙。 ②第四段中反复使用了“抖啊抖啊抖啊”来修饰叔叔补鞋时的动作,如“抖啊抖啊抖啊,瞄半天终于瞄准了”“抖啊抖啊抖啊地套上”,同一行为模式的反复描写,使得叔叔补鞋的过程显得尤为拖沓而小心翼翼。这样的重复表达,不仅形象地展示了叔叔细致入微的操作方式和谨慎认真的态度,还通过幽默的表现手法,令读者清晰看到叔叔补鞋时笨拙缓慢的情形。如此反复和夸张的描写,既让补鞋的过程充满戏剧性,同时也充满了生活中的温暖和憨厚,进一步展现了叔叔的可爱之处。 ③第四段中,妈妈“索性抢过鞋子,三下五除二就缝上了一针,干净利索地做了个示范”,与叔叔补鞋时的抖啊抖啊形成鲜明对比,通过这一对比,有力地突显了叔叔动作之慢和笨拙,同时衬托出妈妈动作的迅速和干练。这种对比不仅展示了两者的不同性格和能力,也增加了文章的趣味性,使读者在对比中感受到了文字的幽默与精彩。这种反衬手法生动形象,使文章更具画面感和幽默感。 ④作者多次使用了口语化的表达方式,例如:“眼瞅着”“他老人家”“三下五除二”,这些词汇在普通对话中十分常见。通过“眼瞅着他老人家”这一口语化描述,增强了叙述的亲切感和真实感;而用“三下五除二”形容妈妈补鞋的速度和简便,又显得诙谐俏皮。这些表达不仅使文章更为生动活泼,也带有调侃色彩,给人一种轻松、幽默的阅读感受,让读者在会心一笑中感受人物独特的个性和生活情趣。 4.本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①修鞋机器是我家日常生活的一部分,补鞋的过程不仅是一种谋生手段,这一情景贯穿于文章中叔叔的补鞋活动中,有妈妈的快速示范,有叔叔的细心修补,有邻居们的帮助,这些细节描绘了一个充满亲情和温情的家庭生活。补鞋的过程让我们感受到一家人的互助与关怀,虽然生活琐碎,但在这些细节中充满了温馨与幸福。 ②“村子小,人情浓,就算干得不令人满意,大家也不好意思说,照样付了钱,谢了又谢,悄悄拿回家自己想法子修改”,文本中的邻里乡亲虽然生活贫困,但他们依然愿意光顾叔叔的补鞋摊,甚至会耐心等待,甚至自己动手,表现了人与人之间的真挚情感。通过这一点,我们感受到一种淳朴、善良的乡土情怀,这种情怀浓厚且温暖,是社会中极其珍贵的一部分,修鞋机器因此更显得被珍视。 ③修鞋机器不仅是物件,更是情感和梦想的载体。原文提到“我喜欢并依赖这样的生活,有希望的,总是能够发现乐趣的生活,在我自己家里的生活”,反映了我对有希望的生活的向往,补鞋虽赚不了多少钱,但是一家人共同努力的象征,承载着全家希望和梦想。因此,我对修鞋机器的珍视,正是珍视那些充满希望和乐趣的日子,希望未来继续拥有这样的幸福。 二、(24-25˙高二上辽宁鞍山˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 司马迁发愤 郭沫若 汉武帝天汉四年正月,司马迁正在书房埋头写《史记》最后一篇《自叙传》,他的外孙杨恽匍着进来向他报告:“任少卿先生来了。” 司马迁把头抬了起来,脸色寡白而微胖,很像中年妇人。他答道:“把他引进来罢。”连声音也和妇人相仿佛。 杨恽引了一位中等身材的胖子来,有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字。 “少卿几时进京的?” “刚到,还没息脚就跑来看你。你的胡子呢,子长?” “胡子吗?唉……”司马迁含糊着说。 “你坐下之后再慢慢讲啦。” 原来司马迁在天汉二年的夏天,因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮,他在汉武帝面前多说了几句,触犯了皇帝而被投在天牢,第二年的正月受了宫刑。 但在那年的三月,汉武帝要到泰山去封禅,需要有长于文笔的人做他的宣传工具,司马迁便被拜为“中书令”,这在当时是“领赞尚书,出入奏事,秩千石”的很荣耀的职分。 在他下狱受刑的当时深怕受了连累,就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧,等他一得了大官,都跑来加倍地巴结起来。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。 任少卿向司马迁叩了一个头说:“我们的中书令大人,我诚心诚意地向你恭贺。”“去年正月我进京的时候,老兄还受着委屈,我们无从见面。仅隔一年,老兄竟成了天上人了。” 司马迁的愤慨又被任少卿激发了起来。去年他进京时自己在狱里受刑,诚然没有缘分见面,然而家中的儿女是没有得到他的光顾的。 “少卿,”司马迁说,“你假如和我还有点友谊,希望你莫提那以往的事情。我受了宫刑做了中书令,你以为我是受着皇上的知遇吗?哼,真是自古以来所未曾有的知遇啦!” 少卿连忙摇着头说:“老兄,我看,你,你这样的话……唉,‘君子无易犹言,耳属于垣’啦!” “哼,”司马迁笑着说,“少卿,我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有一件挂心的事,便是我所写的这一部《史记》。如今最后一篇的《自叙传》都已写了一半了。” 司马迁说着在稿卷堆中取了一卷出来展开。 “你看,一共是十二本纪,十表,八书,三十世家,七十列传。我这部书寓《春秋》的褒贬之意,而比《春秋》详明。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑,他不能够腐化我的精神上的产品。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了这儿。” “是。”少卿连连地点着头,但在那头的上下动中分明有些左右动。 “这《游侠列传》和《货殖列传》是我最近的快心之作。”司马迁说,“假使我有钱,假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解,我哪里会至于受宫刑!?哼,我就是专意为要完成我这部书,在我这部书未完成之前,我是什么耻辱都可以忍受的。这是我心坎中最深处的话,因为你是我的朋友,我才敢告诉你。” 任少卿唯唯诺诺地听着,又像在点头,又像在摇头。听到说朋友中没有一两个朱家郭解,觉得自己的脸皮微微地烘热了一下;但最后又听到司马迁仍称他为“朋友”,这才略略地放了心,他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”样的面孔。 “子长,有一件事情你是应该提防的,便是秦始皇焚书。” “多谢关心,”司马迁回答他,“这我早已预防,我每写定一卷便要抄成副本。我的正稿都经装进了石匣,另藏别处。假如我的书将来传播了出去,那天下的人都是我的副本,就有一个秦始皇也不能把我怎样啦。” “是,”任少卿又连连地点起头来,“你很周到。我改天也很想来抄一部副本带到益州去。益州虽然偏僻,大有贵本家司马相如的遗风。” “你在益州是很幸福的,益州的风物是天下之冠啦。” 少卿说:“总不过是穷乡僻境。其实照我自己的兴趣说来,与其在益州做皇帝,我宁在首都做宦官啦……” 一说出“宦官”两个字,他赶快向司马迁赔起罪来。 司马迁老不高兴了,率性下起来了逐客令来。 “少卿,假如你另外没有什么要紧话,我要请你原谅,我现在是要赶着做文章啦。” “是,”少卿连忙回答着,“现刻我也还要去拜望贰师将军。” 两人走出房门,不一会司马迁回到书房,把刚才写的原稿的末尾几句念了一遍。 ……七年,而太史令遭李陵之祸,幽于缧绁,乃喟然叹曰:“是余之罪也夫?是余之罪也夫?身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫诗书,隐约者欲遂其志之思也。” 念到这儿,他赶快把笔提了起来,趁着自己的愤慨的余势,写出了下面的几句: 昔西伯拘羑里,演《周易》。孔子厄陈蔡,作《春秋》。屈原放逐,著《离骚》。……《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。 写到这里,他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。这是他往年有胡子时的习惯,文章做到得意处,总不知不觉地要理理胡子。然而他的左手往下一抹,却是抹了一个空。 司马迁愤愤地“哼!”了一声,一口气,便把他那篇《自叙传》写到了底。 1936年4月26日 (有删改) 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.小说开头的场景描写,一下子将读者拉入遥远的历史记忆,具有鲜明的特色,挑逗着读者的强烈的阅读欲望。 B.小说以对话经纬全篇,随着对话的展开,人物形象形显色现,一个充满正义、不为权势所屈的司马迁形象呼之欲出。 C.小说注重神态刻画,对话中多次写任少卿的“点头”“摇头”动作,暗示他装腔作势假意呈现“朋友”面孔的心理。 D.小说借司马迁的遭遇影射现实,渗透着作者对国家、民族及个人命运的思考,蕴含着丰富的历史文化及个人心灵密码。 6.关于文中画线句子的分析,下列说法不正确的一项是(   ) A.在任少卿看来,司马迁担任“中书令”一职就是享受皇上的知遇之恩。 B.几个独词句连用,吞吐的言辞中流露出任少卿对皇权的极端崇拜心理。 C.任少卿的心理和下文司马迁的“笑”形成反差,凸显司马迁的光明磊落。 D.自然引出司马迁关于《史记》写作的话题,推动故事情节的深入发展。 7.文章标题为“司马迁发愤”,根据文意,请简要概括司马迁“愤”的缘由。 8.有人说:“郭沫若的历史小说在讴歌脊梁式的历史人物的同时,也在隐秘之处写出他们身上的精神负累。”请结合文本谈谈你的理解。 【答案】5.C 6.B 7.①遭受宫刑,统治者刻薄寡恩; ②人性卑鄙,亲朋故旧趋炎附势,落难之时无人伸出援手。 8.这一创作倾向体现了作者本人对历史人物及自我人性的审视和反观; ①司马迁是坚强的,在忍辱含垢中撰写《史记》,但是在坚强中有懦弱的一面——渴望有朱家郭解式人物的帮助; ②司马迁是自信的,相信《史记》会流芳百世,但是在自信中有自卑的一面——脆弱的神经经不住“宦官”一词的打击; ③司马迁是达观的,为了使命,不惧生死,但是面对身体的女性化、胡须的脱落,蔑视中不无怨恨。 【解析】5.本题考查学生对文本相关内容、文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C. “小说注重神态刻画”“暗示他装腔作势假意呈现‘朋友’面孔的心理”错误。“点头”“摇头”动作主要是暗示人物心理,表明任少卿对司马迁的言行不完全赞同。 故选C。 6.本题考查学生理解重点句子含义的能力。 B.“吞吐的言辞中流露出任少卿对皇权的极端崇拜心理”错误。 “君子无易由言,耳属于垣”意指君子不要轻易听信小人之言,隔墙有耳在偷听。所以应是“流露出任少卿担心‘隔墙有耳’的恐惧心理”。 故选B。 7.本题考查学生概括文章相关情节的能力。 结合“因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮,他在汉武帝面前多说了几句,触犯了皇帝而被投在天牢,第二年的正月受了宫刑”可知,司马迁遭受宫刑,统治者刻薄寡恩,这是一“愤”; 结合“在他下狱受刑的当时深怕受了连累,就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧,等他一得了大官,都跑来加倍地巴结起来。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙”可知,在司马迁受难之时,他的一些亲戚故旧避之唯恐不及,而他得势之后又赶来巴结,人性卑鄙,亲朋故旧趋炎附势,这是二“愤”; 结合“假使我有钱,假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解,我哪里会至于受宫刑”,可知司马迁渴望有朱家郭解式人物的帮助,因落难之时无人援手苍凉而发愤。 8.本题考查学生赏析人物形象的能力。 “我就是专意为要完成我这部书,在我这部书未完成之前,我是什么耻辱都可以忍受的”,司马迁是坚强的,为了完成《史记》,甘受宫刑,“假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解,我哪里会至于受宫刑”,在坚强中有懦弱的一面,渴望有朱家郭解式人物的帮助; 结合“十表,八书,三十世家,七十列传。我这部书寓《春秋》的褒贬之意,而比《春秋》详明。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑,他不能够腐化我的精神上的产品。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了这儿……这我早已预防,我每写定一卷便要抄成副本。我的正稿都经装进了石匣,另藏别处。假如我的书将来传播了出去,那天下的人都是我的副本,就有一个秦始皇也不能把我怎样啦”可知,《司马迁是自信的,相信《史记》会流芳百世;“一说出‘宦官’两个字,他赶快向司马迁赔起罪来……司马迁老不高兴了,率性下起来了逐客令来”,可知司马迁在自信中有自卑的一面,脆弱的神经经不住“宦官”一词的打击; “少卿,我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有一件挂心的事,便是我所写的这一部《史记》”,司马迁是达观的,为了使命,不惧生死;“他的左手往下一抹,却是抹了一个空。司马迁愤愤地‘哼!’了一声,一口气,便把他那篇《自叙传》写到了底”,但是面对胡须的脱落,蔑视中不无怨恨。 三、(24-25˙高二上辽宁葫芦岛˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 三走严庄①(节选) 茹志娟 去年,正是高粱红的时候,我和军区民运部的老马同志第一次来到了严庄。严庄这地区地方武装力量不够强,还残留了一部分政治土匪,他们勾结地主,经常有活动。因此这地区的土改工作就有些特殊,农民一方面迫切地要求土地,另一方面又有顾虑,不敢要土地。我和老马去严庄的任务,就是发动群众进行土改。 严庄是个好地方,庄前庄后一抹平地,只在地平线上,淡淡地勾出一些高山的轮廓。我们由区队员带领进庄的时候,虽然是大白天,但是庄里肃静无声,静得叫人不安。我们首先来到农会长严来全的家里。 窗前的炕头上,端端正正坐着一个妇女,有二十多岁,这大概是来全嫂了。她低眉垂眼地在做针线,好像根本没看见她家来了两个陌生的客人。我当时想,这个来全嫂恐怕属于那种不问外事、安分淑静的妇道人家。 老马和来全谈着如何串联群众,培养积极分子,怎么开齐心大会搞土改。不知什么时候,那位宁静的妇女已悄悄地下了炕,靠在房门框上听我们谈话。我一回头看她,她还大大方方地朝我笑了笑。 当晚我就睡在来全家,和来全嫂睡通铺。“女同志,你没睡着吧!”来全嫂轻轻地说话了,并且还朝我身边挨了挨,“你说,我们分地主的地,那红契呢?” 这可能是她考虑了好久的一个问题,我连忙跟她说:“原来的地契是反动政府搞的,都不能算数,拿来一把火烧掉,人民政府重新另发土地证。”“对!”她似乎解决了一个重大的疑难,缓缓地吐了一口气不响了。看得出来,这个妇人绝不是一个榆木脑袋,我对她产生了兴趣,于是我问: “大嫂子,你叫什么名字?” “咱没念过书,没名字。” “小名呢?” “小名难听死了。我在家顶小,我娘就叫我收黎子。” 收黎子,收黎子,这天晚上,我怀着这极动听的名字睡着了。 转天晚上,她拉住我膀子又问了: “昨黑,你说把地主的红契都拿来烧了,要是地主把它藏了呢?” 又是一个意外的问题,我只得说:“藏了?那还能找不到?” 我忽然觉得,这位淑静而又有点封建的收黎子是多么关心土改,她关心红契,更可贵的是,她在言语之间,对反动势力没有丝毫的畏怯。这才是土改中真正的骨干分子。我兴奋起来,一把抓着她的胳膊说: “收黎子,你敢不敢分地主的地?”她却仍是那样安静,笑了笑说: “这……我不当家。” 我对这位端坐炕上的收黎子不禁又气又爱。只得说:“嫂子,现在男的女的都一样了。”我把灯吹熄,躺下不响。一会儿,她倒又在我耳边轻轻地说话了: “我说,地主把地契藏起来也不要紧,要是咱的政府占住这里,他拿着也是白拿;要是反动派过来了,反正没咱的日子过,他有没有地契总是个财主,你说是不是?” “是,你说得很是。”我十分赞同她。的确,她想得非常透彻,可她就是把这些道理收在肚里,不敢开口,不敢往外拿。唉!收黎子,收黎子…… 贫雇农齐心大会第二天就在来全家的堂屋里召开了,二十多个给地主、反动派压榨得黄了脸、弯了腰的穷爷们,从天傍黑起,就一个一个地溜进来全家里。收黎子出来给灯里添了油,加了两根灯草,就走进里屋,一直没露脸。 会议一开始,来全说了几句团结起来斗争地主的话。 大家都没开口。 他等了一会,看看大家只是抽烟咳嗽,不知怎么就来了火,红了脖子,猛地一拍桌子,粗了喉咙喊道: “要地的留下,豁出来干;不要地的出去!”他这一拍桌子一喊,把来开会的人都吓得怔住了。老马连忙站起来,但还没开口,我身边的房门帘子一动,收黎子垂着眼皮,站在房门里,怯怯地说道: “老少爷们,我说,咱们还是要地。” 她轻声细语的一句话,那些站起的,要走的,都一齐停了下来。虽然收黎子的嘴唇微微有点哆嗦,但是话却说得很稳很清楚。 “咱们祖祖辈辈从没说要分地主的地,结果也没个好日子。像我娘,本庄的爷们都知道的,她给地主害死了。我说,倒不如分,闯个活路。” 收黎子说完了,才抬起眼,迅速地向大伙扫了一眼,就立即隐到房里去了。屋子里肃静无声,也没任何的动作。来全张开嘴巴,似乎也给自己媳妇的这番话镇住了。小屋里给她这几句热血沸腾的话一喊,气氛立刻激烈起来,当即有两个青年热气腾腾地站起来说话。一个花白胡子的老人,忽然从人丛中走过来,一手拿着一只咯咯叫的雄鸡,一手拿着一把刀,准备给大众滴血起誓。 会一散,我们就连夜组织了看家队,并立刻派出岗哨,监视恶霸地主独眼狼。严庄苏醒了,严庄的人民,再也不贴着墙根走路,而且有了笑语,有了歌声,他们双手举起压了他们几千年的大山,把它摔得粉碎。 (有删改) 【注】①《三走严庄》以淮海战役为背景,写“我”三次到严庄的见闻。选文讲述的是第一次到严庄的事,是“我”在淮海前线的回忆。 9.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.“虽然是大白天,但是庄里肃静无声,静得叫人不安”渲染了反动派统治下严庄紧张的氛围,为后文故事的开展提供了社会背景。 B.贫雇农齐心大会一开始,来全说了几句团结起来斗争地主的话,但是大家都没开口,这反映了群众想要土地又有顾虑的复杂心情。 C.画线句体现了人物的性格特点,反映了收黎子紧张激动的心情,同时也展现出她坚定的改革意识和对土地的强烈渴望。 D.给灯里添油加灯草,说明收黎子是支持齐心大会的,但之后她一直在暗中关注会场情况,与其思想性格有关。 10.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.文章描写“我”初见收黎子的情景时,用了“大概”“好像”“恐怕”等表揣度的词语,以“我”的视角交代人物,增强了故事的真实感。 B.“我”在交谈中对收黎子的称呼有变化,称她“嫂子”是觉得她是一般百姓,称她“收黎子”是把她当作亲密的同志。 C.作者多次运用心理描写来展现“我”对收黎子认识的转变,从最初的轻视、瞧不起到最后的肯定和认同,“我”的心理随着两人交往而变化。 D.文章中的人物语言既符合人物身份,又展现了鲜明的地域特点,如“顶小”“昨黑”“豁出来”等方言词语的使用,极具乡土气息。 11.文本刻画了收黎子这一丰满的人物形象,请结合文本简要分析。 12.茹志娟的小说长于叙事,本文是如何叙述“一进严庄”的故事的? 【答案】9.A 10.C 11.①温良娴静。与“我”初遇时,收黎子低眉垂眼地做针线,说自己“不当家”,贫雇农齐心大会上,她出来添了灯油和灯草后就走进里屋,一直没露脸。 ②关心土地改革。夜谈的过程中她不断向“我”发问,展现出她对土地改革的关心和对土地的强烈渴望。 ③有勇气,有主见。在众人犹豫徘徊时,她不同凡响的话语,展现出她冲破封建牢笼的自主意识和对反动势力毫不畏惧的勇气。 12.①借助第一人称叙事,通过“我”的视角展现主人公收黎子的形象特点,更具真实性。 ②采用独特的女性视角,细腻地描绘出“我”的心理和情感变化,引发读者的共鸣。 ③运用平实质朴的语言,通过富有地域特点的语言来塑造人物形象,充满生活气息。 【解析】9.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“反动派统治下”有误,根据原文“严庄这地区地方武装力量不够强,还残留了一部分政治土匪……”“要是反动派过来了,反正没咱的日子过……”等信息可知,当时严庄已由人民政府管理,只是反动势力还比较猖獗。 故选A。 10.本题考查学生理解文章内容,鉴赏艺术特色的能力。 C.“从最初的轻视、瞧不起”错误。“我”的情感态度的判断有误,“我”对收黎子从未有过轻视和瞧不起。 故选C。 11.本题考查学生梳理概括人物形象特征的能力。 ①收黎子在与“我”初遇时“低眉垂眼地”做针线,在我问她“敢不敢分地主的地”时,说自己“不当家”,体现了其温良的特点。在贫雇农齐心大会上,她出来给灯里添了油和灯草后就走进里屋,“一直没露脸”。反映了其娴静的形象特征。 ②收黎子先后两次主动和我探讨关于土地改革的问题,并说出自己心中关于土地改革的疑虑,可见她关心土地改革,在内心深处对于土地有着强烈的渴望。 ③在贫雇农齐心大会上,“大家都没开口”,“只是抽烟咳嗽”,没有勇气直接说出心里的真实想法,收黎子却能够站出来,表达自己的见解,认为应该有所行动“闯个活路”,体现其有勇气、有主见的形象特点。 12.本题考查学生分析文本艺术手法及其作用的能力。 ①“我”是整个故事的见证者,小说借助第一人称叙事,小说主人公收黎子的进步便是借助“我”的视角展现出来的,写的都是“我”眼中事,心中事,可充分展现“我”的内心世界,这就更具真实感。 ②“女同志,你没睡着吧!”“我”是女性,更便于和收黎子沟通交流。而且心思细腻,“这个妇人绝不是一个榆木脑袋,我对她产生了兴趣”“我忽然觉得,这位淑静而又有点封建的收黎子是多么关心土改,她关心红契,更可贵的是,她在言语之间,对反动势力没有丝毫的畏怯。这才是土改中真正的骨干分子”,这些地方采用独特的女性视角,细腻地描绘出“我”的心理和情感变化,展示了复杂的内心世界,引发读者的共鸣。 ③“我们分地主的地,那红契呢?”“昨黑,你说把地主的红契都拿来烧了,要是地主把它藏了呢?”“地主把地契藏起来也不要紧,要是咱的政府占住这里,他拿着也是白拿;要是反动派过来了……他有没有地契总是个财主,你说是不是?”“老少爷们,我说,咱们还是要地”……语言平实质朴,富有地域特点,展现出收黎子对现实的不满,对压迫的反抗,对当家做主的憧憬,表现了她对冲破封建牢笼的强烈愿望和对反动势力毫不畏惧的勇敢,充满生活气息。 四、(24-25˙高二上辽宁大连˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 人间王国①(节选) [古巴]阿莱霍·卡彭铁尔 第二天,当蒂·诺埃尔在平原上寻找可吃的东西时,他发现到处都有土地测量员,还有一些穿敞领衬衣、系绸腰带、足蹬军用靴的骑着马的黑白混血种人在指挥大规模的耕作和划界工作,几百个被监视的黑人在地里干活。蒂·诺埃尔从一个逃难的人那里得知,种地成了强迫劳动,现在是主张共和的黑白混血种人——北部平原的新主人——在挥舞鞭子。 蒂·诺埃尔再三琢磨,就是想不出有什么办法可以解救他的再次遭鞭笞的人民。老人面对这无穷循环的锁链,这灭而又生的镣铐和不断繁衍的苦难,开始绝望起来。蒂·诺埃尔很怕自己也被拉到地里干活,他已经年迈体衰,于是,麦克康达尔②的形象再次闯入他的记忆之中。既然人的外形常常带来那么多的灾难,倒不如暂时抛下人的形态,换上不太引人注意的外形,从旁观察平原地区的事态发展。蒂·诺埃尔下了这个决心之后,便爬到一棵树上,心里想着要变成鸟,结果真的变成了鸟。他栖在树梢上,盯着那些土地测量员。第二天,他想变一头驴,果然又获得了成功。不过一个黑白混血种人想用绳结套住他,吓得他拼命逃跑。后来他又变成了胡蜂,可是很快对用蜂蜡构筑的单调的几何形蜂房感到厌倦。接着他又拿错了主意,变成了蚂蚁,他被迫在一些大头蚂蚁的监督下,在那永无止境的道路上搬运重物。蒂·诺埃尔不过是只假蚂蚁,当然不愿与这类昆虫共命运,他独自躲在桌子下,躲避那天夜里连绵不断的细雨,那雨使整片田野散发出一股潮湿的针茅草的气味。 在一个云层压得很低的闷热的日子。蜘蛛网上夜里沾上的雨水还未抖尽,一群吵吵闹闹的鹅便从天而降,落到了蒂·诺埃尔的土地上。无忧宫养禽场里的鹅,因黑人不喜欢鹅肉而逃脱了那次劫难。从那时以来,它们一直逍遥自在地生活在山谷之中,现在它们磕磕撞撞地狂奔而来。老人喜出望外地迎接鹅群,他很清楚鹅的灵性和喜好:大鹅们把睁着眼的脑袋埋在翅膀下,一旦长着金丝雀般绒毛的笨拙的鹅雏遇到危险,最老的那只鹅便会指挥所有的鹅用嘴和胸脯发起进攻,它们都会毫不迟疑地冲上去;鹅很讲秩序,一本正经,遵守制度,在它们的生活中,从来看不到一部分鹅压制另一部分鹅的现象;领头鹅所体现的权威仅仅是出于维持内部秩序的需要,它们在这方面的做法很像非洲的国王或非洲古老的族长会议的头领。蒂·诺埃尔对充满危险的变形已经厌倦,便施展法力由蚂蚁变成了鹅,以便与那些在他的土地上定居的家禽一起生活。 但是,当他想在鹅群中占有一席之地时,却遭到了敌视,鹅群用齿状的喙啄他,或者扭过脖颈不理他。它们把他挡在牧场之外,并在那些若无其事的母鹅周围筑起一道白羽毛的墙。蒂·诺埃尔于是处处小心,尽可能缩在一边,竭力顺从其他鹅的意思,但他只得到轻蔑、冷淡的回答。鹅群此刻很像一个贵族集团,不准其他阶层的成员挤进它们的圈子。蒂·诺埃尔很快明白,纵然他坚持数年,也不会有资格参加鹅群的活动和仪式。 ①因为,他是一个外来者。 蒂·诺埃尔隐隐约约地意识到鹤群对他的鄙弃是对他的怯懦的惩罚。麦克康达尔在许多年的时间里曾化作动物,但那是为了给人效力,而不是为了逃离人的世界。这时,重又变成了人的蒂·诺埃尔突然变得极其清醒。②一种无边的疲倦,犹如布满石头的星球,重重地压在他那饱尝鞭笞、流血流汗、不停反抗的瘦骨嶙峋的身上。蒂·诺埃尔耗尽了他继承的财富,现在他已贫困到了极点,但他还是留下了同样多的财富。他行将就木。此时他明白了人永远也不知道自己为谁辛苦,为谁等待。人是为了与自己永不相识的人而吃苦、期待和辛劳的;而这些人同样在为另外一些像他们一样不幸的人吃苦、期待和辛劳。因为人总是希望得到一种比自己所能得到的更大的幸福。而人的伟大恰恰在于他有改善境遇的意愿,在于他有奋争的意愿。天国里没有要建立的伟大业绩,因为那里只有一成不变的等级、已被揭示的秘密和永无止息的生命,在那里既不可能献身,也不会有休息和欢愉。因此,历尽艰辛、不断苦斗的人,身虽贫贱而心灵高尚、饱经沧桑而爱心未泯的人,只能在这个人间王国找到自己的伟大之处,达到最高点。 蒂·诺埃尔爬上桌子,长满茧子的双脚踩在细木家具上。老人向新主人宣战,命令他的人民向那些得了高官厚禄的黑白混血种人的威风凛凛的建筑发起进攻。就在这时,从大洋掀起的一阵夹着绿色海水的大风呼啸着吹进东东谷地,刮到北部平原。主教帽山山顶上被屠宰的公牛再次发出阵阵咆哮;与此同时,老庄园的残垣断壁整个倒塌,软椅、屏风、一卷卷《百科全书》、八音盒、玩具娃娃、翻车鲀统统飞散,所有的树木被连根拔起,树冠向南横倒在地。整整一夜,被风刮起的海水化作大雨,在一个个山坡上留下条条盐迹。也是从那天夜晚起,再也没有人知道蒂·诺埃尔连同他那件袖口带有鲑鱼肉色饰边的绿色外套的去向…… (有删改) 【注】①本文以18世纪末19世纪初,法国白人殖民统治下的海地为背景,以黑奴蒂·诺埃尔为线索,讲述了这一黑人岛国半个多世纪的历史演变,是魔幻现实主义的开山之作。②麦克康达尔:黑奴领袖,能变成鬣蜥、蝴蝶等,最终被殖民者施以火刑。 13.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.年迈的蒂·诺埃尔很怕自己也和其他黑人一样被拉到地里干活,便凭借独特想象变成了一只鸟。 B.蒂·诺埃尔喜出望外地迎接鹅群,他知道鹅群的价值,饲养鹅能够给他带来食物和丰厚的报酬。 C.蒂·诺埃尔很了解鹅,鹅是群居动物,会团结起来抵御外敌,除此之外还讲秩序,守制度,无等级。 D.蒂·诺埃尔抛下人的形态,变成好几种动物,从为了逃离人的世界,到最后认同要为了给人效力。 14.下列对文本艺术特色的鉴赏分析,不正确的一项是(   ) A.文中①句“因为”后面用逗号停顿,强调了蒂·诺埃尔对自己“是一个外来者”的感受与思考。 B.文中②句运用比喻的修辞手法,生动地写出了老人感受到的无以复加的疲倦感,化有形为无形。 C.作者在对照中揭示人间王国的可贵之处:有一些人只能在这里找到自己的伟大之处,达到最高点。 D.本文以第三人称叙述,融现实与幻想、普通感受与理想感悟于一炉,创造出充满魔幻色彩的艺术世界。 15.请简要概括文中蒂·诺埃尔情感态度的变化过程。 16.小说结局匠心独运,产生了怎样的艺术效果?请简要分析。 【答案】13.D 14.B 15.①先是因黑人再次被奴役而感到绝望; ②而后对自己变成鸟、驴、胡蜂、蚂蚁等而感到恐惧、逃避和厌倦; ③然后变成鹅,隐约地意识到自己的怯懦; ④最后变得极其清醒,并采取行动向新主人宣战。 16.①结局出人意料。清醒后的蒂·诺埃尔带领人民展开抗争,却突然被大风刮走,下落不明,陡生波澜。 ②结局引人深思。蒂·诺埃尔去向哪里,饱受苦难的人民归向何处,充满悬念,耐人寻味。 ③结局充满魔幻色彩。蒂·诺埃尔带领人民向新主人宣战,突然而来的风雨带来超乎现实的破坏力,富有象征意义。 【解析】 13.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。 A.“便凭借独特想象变成了一只鸟”错误,根据原文“克康达尔的形象再次闯入他的记忆之中。既然人的外形常常带来那么多的灾难,倒不如暂时抛下人的形态,换上不太引人注意的外形,从旁观察平原地区的事态发展”可知,蒂·诺埃尔变成鸟的举动是受麦克康达尔的形象的启示而变化的; B.“饲养鹅能够给他带来食物和丰厚的报酬”错误,根据原文“鹅很讲秩序,一本正经,遵守制度,在它们的生活中,从来看不到一部分鹅压制另一部分鹅的现象”可知,蒂·诺埃尔迎接鹅群,并不是因为其“能够给他 带来食物和丰厚的报酬”,而主要是“从来看不到一部分鹅压制另一部分鹅的现象”; C.“无等级”错,根据原文“领头鹅所体现的权威仅仅是出于维持内部秩序的需要,它们在这方面的做法很像非洲的国王或非洲古老的族长会议的头领”可知,鹅群里有“头鹅”。 故选D。 14.本题考查学生对文本艺术特色的鉴赏分析的能力。 B.“化有形为无形”错误, 文中②句运用了比喻的修辞手法,是把 “无边的疲倦”比作“布满石头的星球”,应该是“化无形为有形”。 故选B。 15.本题考查学生理解文章内容,分析人物情感态度的变化过程的能力。 ①首先“还有一些穿敞领衬衣、系绸腰带、足蹬军用靴的骑着马的黑白混血种人在指挥大规模的耕作和划界工作,几百个被监视的黑人在地里干活”蒂・诺埃尔看到主张共和的黑白混血种人成为北部平原新主人,强迫黑人种地,自己又想不出解救人民的办法,面对人民无尽的苦难而感到绝望; ②而后因害怕自己也被拉去干活且年迈体衰,他受麦克康达尔形象启发,决定通过变成其他动物的方式逃避现实,从旁观察事态发展,先后变成鸟、驴、胡蜂、蚂蚁等。“不过一个黑白混血种人想用绳结套住他,吓得他拼命逃跑。后来他又变成了胡蜂,可是很快对用蜂蜡构筑的单调的几何形蜂房感到厌倦”体现出他对自己的变化感到恐惧、逃避和厌倦; ③然后蒂・诺埃尔看到鹅群后,“蒂·诺埃尔对充满危险的变形已经厌倦,便施展法力由蚂蚁变成了鹅,以便与那些在他的土地上定居的家禽一起生活”说明他对充满危险的变形感到厌倦,希望变成鹅与鹅群一起生活,渴望融入其中,“蒂·诺埃尔隐隐约约地意识到鹤群对他的鄙弃是对他的怯懦的惩罚”体现了他隐约地意识到自己的怯懦; ④遭到鹅群的敌视和鄙弃后,蒂・诺埃尔意识到自己的怯懦,“这时,重又变成了人的蒂·诺埃尔突然变得极其清醒”蒂・诺埃尔重又变成人并突然清醒,认识到人的伟大在于有改善境遇和奋争的意愿,“老人向新主人宣战,命令他的人民向那些得了高官厚禄的黑白混血种人的威风凛凛的建筑发起进攻”,并向新主人宣战,命令人民进攻。 16.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①结局出人意料。“蒂・诺埃尔爬上桌子,长满茧子的双脚踩在细木家具上。老人向新主人宣战,命令他的人民向那些得了高官厚禄的黑白混血种人的威风凛凛的建筑发起进攻”,这一行为展现出蒂・诺埃尔在经历种种后,终于觉醒并带领人民勇敢抗争的形象。“也是从那天夜晚起,再也没有人知道蒂·诺埃尔连同他那件袖口带有鲑鱼肉色饰边的绿色外套的去向”但是蒂·诺埃尔却在一个风雨的夜里突然被大风刮走,下落不明,使结尾陡生波澜。 ②结局引人深思。结局中蒂・诺埃尔的去向不明,以及庄园在风暴中的毁灭等情节,给读者留下了广阔的想象空间。读者会去思考蒂・诺埃尔去向哪里,他的命运究竟如何,他的反抗是否会带来改变,受苦难的人民归向何处,从而使读者更加深入地思考小说所传达的关于历史、命运、反抗和人性等方面的主题,使文章充满悬念,耐人寻味。 ③结局充满魔幻色彩。结尾处蒂·诺埃尔带领人民向新主人宣战,“从大洋掀起的一阵夹着绿色海水的大风呼啸着吹进东东谷地……所有的树木被连根拔起,树冠向南横倒在地”等描写,充满了奇幻色彩,突然而来的风雨带来超乎现实的破坏力,富有象征意义,与小说整体的魔幻现实主义风格相契合,用超现实的自然现象为故事增添了神秘而宏大的氛围,使整个故事笼罩在一种奇幻的色彩之中,让读者仿佛置身于一个充满魔力的世界。 一、(24-25˙高二上辽宁点石联考˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 亲人(节选)   王愿坚 离下班的时间还有半个多钟头,桌角上的电话铃突然响起来。曾司令员放下手里的红铅笔,伸手抓起听筒。 电话是从将军的宿舍里打来的。公务员带着掩饰不住的兴奋说:“首长,您的父亲来了!”父亲?将军不由得心里一震:“噢,他果然来了!” 像一块石子投进湖水里,将军那平静而专注的心情被这突如其来的消息搅乱了,脑子里老是翻腾着一句话:“他来了,怎么办?……” 这个问题使将军困扰了快半年了。今年五月间,他突然接到了一封报社转来的一位江西农民写的信。他疑惑地把信拆开来,在信开头紧接着他名字的后面是四个粗黑的大字:“吾儿见字⋯⋯”当时,司令员哈哈大笑着向政委说:“看,来认我做儿子了!⋯⋯” 但是,当他继续读着信的内容的时候,他那开朗的笑容却被紧蹙的双眉代替了。信上写着:……五年以前,白杨樟的广善回家了,他说你早就不在了,在过大草地的时候牺牲了。我难过,哭了一场又一场。可我又不信你会死。……前天听人说你在报上发表讲话了。天下重名重姓的人不少,可不能那么巧……我给你写这封信,要是你是我的儿子,就给我来信,你要不是我的儿子……” 显然,这位老人是认错人了。他按照老人来信的地址,写了一封信寄到县的民政科去查问。老人那个和将军同名的儿子是一九三一年参加红军的,据调查,确实在过草地时牺牲了。 接到信的当天晚上,将军伏在桌上给老人写信了。他写了扯,扯了写。直到夜里一点多钟,当他在信的开头写下了“父亲大人”四个字,他才觉得自己的感情才能顺畅地表达出来。他写好了信,亲自跑到邮局,装上二十元钱的汇票,把信发了出去。 当将军发信回来,公务员赵振国就忍不住悄悄地把这消息告诉了汽车司机老韩:“人家认儿认女,可咱首长,高高兴兴地认了个老爷子!” 其实,将军早就失去了父亲。早在二十多年前,国民党军队向苏区进行第四次“围剿”的时候,老人家就被害死在村南那道长满榕树的山坳里了。那么,老人的儿子呢?将军的思绪不由得转到过去那些在他身边倒下的战友上。他呆呆地望着窗前那棵老槐树沉思起来。也许老人的儿子是当年的四班长曾庆良?他是在掩护部队渡湘江时牺牲的。或者是四连指导员曾育才?他是过大雪山抢救一个挑夫时掉下山沟去了……这些同志并不和他同名,可是不知怎的,他却总想把他们和这位老人联系在一起…… 将军眼前慢慢地幻化成了一片茫茫的绿野。那是大草地,到处是腐烂的水草、污泥,一汪汪的水潭,水面上浮泛着一串串黄绿色的水泡。他掉队了,正忍受着难耐的饥饿蹒跚地走着,突然,脚下一软,一条腿陷下去了,他拼命一挣扎,另一条腿又陷了下去。整个身子在向下沉,水,淹过了大腿,淹上了肚子……就在这时,一支枪托平伸在他的眼前。接着一个人用沙哑的嗓子喊:“快,快躺下,往外滚!”他连忙躺倒下来,就在这一瞬间他认出那人是六班的战士曾令标。借着这拖拽的力量,他滚出了烂泥。等他在一块硬实的泥堆上站起身,却看见曾令标因为全身用力,早已深深地陷进泥里,他惊叫一声:“老曾⋯⋯”慌忙摘下肩上的枪,已经来不及了。曾令标一声“再见”还没说完就沉进了泥水里,水面上只留下一只手高擎着步枪,枪筒上挂着半截米袋子。旁边一串水泡和一顶缀着红星的军帽在浮动着…… “我这条命是战友给的呵!”从那个难忘的日子起到现在,无论是战斗、工作还是学习,将军总是严格地警醒着自己:“多干些!再多干些!”现在他却突然发现,这些还不是一切,只要有可能,他似乎还应该担负起另一项义务。 “要使这位失去唯一儿子的老人得到安慰,唯一的办法是还给他一个儿子!哪怕是暂时的儿子!”带着这种复杂的情感,将军写下了那封回信。 这以后,将军就成了赡养和安慰这位老人的亲人。每月,当他发下薪金的时候,不管工作有多忙,将军总要挤出一个夜晚来写“家信”。慢慢地,将军惊奇地发现,随着一封封信的往来,他和老人的心也在一天天地靠近,这陌生的老人简直已经成了他的家庭中的一个重要的成员了。每当天气凉了,他就会告诉爱人高玫:“给老人织件毛衣吧?还得弄双毛袜子去!”每当家里谁伤风感冒了,他也会忙着写封信向老人问候……而老人的来信中流露出的每一点愉快,都能让将军感到极大的快乐。 尽管这样,将军仍然暗暗不安,生怕书信中哪一个字会露了马脚,被老人发觉。特别是二月“父亲”来信说要来北京看望“儿子”的时候,他更加不安起来。他曾经连着写了两封信,要求老人不要来……并且肯定地告诉“父亲”:只要他工作一空,他会带着小孙孙去看他的。可是,毕竟将军对这位老人思念儿子的心情体察得还不够周到,现在,老人竟不顾“儿子”的种种劝阻,还是来了。 “现在,可怎么办呢?”将军苦苦地思索着。直到下班铃响了,他走出办公室的时候,还没有找出答案。 汽车迎着晚霞,在秋风里平稳地驶着。将军怔怔地望着车窗外缓缓退去的梧桐树,忽然欠起身:“开得太快了!”他觉得这些树向后退得太快,简直像一株株倒下来似的。 司机老韩笑着扭头望了司令员一眼:“不快呀!”说着,用指甲轻轻地敲了敲速度表。表针正在“20”和“40”之间微微颤动着。“慢点,再慢一点!”他实在希望慢一点到达宿舍,好让自己有时间再把这件事想一想。 车子渐渐驶近宿舍,将军怀着激动而又有些惴惴不安的心情,跨上楼,轻轻地推开了房门…… (有删改) 1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.将军原本平静的内心被老人的到来打乱了,他不知该如何面对老人,生怕老人得知真相后无法接受儿子牺牲的事实而伤心。 B.老人的儿子曾令标在救将军时不幸牺牲,将军因此下定决心要“假冒”老人的儿子,以此让失去唯一儿子的老人得到安慰。 C.对将军来说,老人的到来是在意料之中的。一句“他果然来了”,既有将军对老人到来的无奈,也表现出将军的不知所措。 D.将军的回忆中出现很多牺牲战友的姓名,巧妙地将“儿子”的概念扩大化,表现了战士们为革命事业而自我牺牲的精神。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.将军父亲被害、战友牺牲等回忆,交代了将军对老人情感转变的原因,升华了小说主题。 B.“简直像一株株倒下来似的”运用夸张手法,以将军的主观感受突出其不想见到老人的心理。 C.本文的故事虽只有半个小时左右的时间跨度,但叙事内容丰富,结构紧凑,情节引人入胜。 D.小说是开放式的结尾,言有尽而意无穷,给读者留下想象的空间,引起读者的注意和思考。 3.文中画横线句子体现了将军第一次给老人写信时复杂的内心活动,请简要分析。 4.王愿坚作品最大的特点是“情感饱满”,本文是从哪些方面体现这一特点的?请简要分析。 【答案】1.B 2.B 3.①“他写了扯,扯了写”到最后“顺畅地表达出来”表现了将军由犹豫不决到下定决心的心理斗争过程。 ②“父亲大人”四字,表明将军内心已将老人当作了自己的亲人。 4.①军民鱼水情。战争年代有无数像老人一样的父亲送儿子去战场,为革命事业而献身;也有无数像将军这样的军人将百姓视作亲人,体现了军民一家亲的鱼水情。 ②战友之间的革命友情。战争年代,战士们互相救助,体现了纯真的革命友情。 ③人与人之间的善良真情。将军一家将老人视作亲人,并给予他物质上和精神上的关爱,体现了人与人之间互相关爱的善良真情。 【解析】 1.本题考查学生对文本内容的理解能力。 B.“老人的儿子曾令标在救将军时不幸牺牲”粗我。根据原文“他似乎还应该担负起另一项义务。‘要使这位失去唯一儿子的老人得到安慰,唯一的办法是还给他一个儿子!哪怕是暂时的儿子!’带着这种复杂的情感,将军写下了那封回信”可知,将军并不知道老人的儿子具体是谁,只是出于对老人失去儿子的同情以及觉得自己的命是战友给的,想要让老人得到安慰,才决定“假冒”老人的儿子,并不是因为老人的儿子是曾令标。 故选B。 2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“突出其不想见到老人的心理”错误。“简直像一株株倒下来似的”运用夸张手法,是将军的主观感受,但并不是突出他不想见到老人的心理,而是体现出将军此时内心的忐忑不安,他还没想好该如何面对老人,希望车子慢点,能有多些时间去思考。 故选B。 3.本题考查学生对分析人物心理的能力。 ①将军起初对于要不要以“儿子”的身份给老人回信是十分纠结的。一方面,老人明显是认错人了,自己与老人本无血缘关系;但另一方面,老人失去儿子的痛苦以及对儿子还活着的那份期盼又让将军心生不忍,所以在写信时写写扯扯,难以决定到底该如何措辞、以怎样的身份来写这封信,内心在写与不写、如何写之间反复挣扎。而最后将军在信的开头写到“父亲大人”的时候,说明将军下定决心以老人“儿子”的身份来写这封信,所以“他写了扯,扯了写”到最后“顺畅地表达出来”表现了将军由犹豫不决到下定决心的心理斗争过程。 ②当将军在信的开头写下“父亲大人”四个字时,将军才觉得自己的感情才能顺畅地表达出来,说明这时候将军的内心已经将老人当作了自己的亲人。 4.本题考查学生多角度分析作品思想情感的能力。 ①老人在信中说自己的儿子在过大草地的时候牺牲了,而将军发信回来后,回忆了很多在他身边倒下牺牲的战友,说明战争年代有无数像老人一样的父亲送儿子去战场,为革命事业而献身;而当将军收到这位失去唯一儿子的老人的信的时候,他决定还给老人一个儿子,哪怕是暂时的,于是以“儿子”的身份与老人书信往来,送毛衣等,将老人视作亲人,说明有无数像将军这样的军人将百姓视作亲人。体现了军民一家亲的鱼水情。 ②将军的思绪转到过去那些在他身边倒下的战友,有掩护部队渡江时牺牲的战友,也有过大雪山为了抢救挑夫掉下山沟的战友,还有在过大草地的时候,为了救助陷入烂泥中的自己而牺牲的战友,说明在战争年代,战士们互相救助,体现了纯真的革命友情。 ③将军将老人当作亲人后,这陌生的老人简直已经成了他的家庭中的一个重要的成员了,天气凉了,将军爱人就会给老人织毛衣和毛袜子,家里谁伤风感冒了,将军也会写信向老人问候,说明将军一家已经将老人视作亲人,并给予他物质上和精神上的关爱,体现了人与人之间互相关爱的善良真情。 二、(24-25˙高二上辽宁沈阳郊联体˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 农具的眼睛 迟子建 ①农具似乎与树木有着亲缘关系,农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上,看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的,有黑色的,也有褐色的,好像农具长了眼睛似的。 ②农具当中,我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口,用犁杖耕田时,爸爸就把我们姐弟三人当成牛,套在犁杖上,让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉,常常是直着腰,只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我,说我真不简单,能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长,曾在哈尔滨读中学,会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字,又得摸农具,因为我们上小学时,学工学农的热潮风起云涌,我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田,种植着各色菜蔬,自给自足,所以无论大人还是孩子,没有没摸过农具的。 ③农具当中,我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽,所以你若把它倒立着俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草,又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作,一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次,人们称之为“头趟二趟、三趟”。铲头趟,苗才出齐不久,土豆秧矮矮的,杂草极好清除。铲二趟呢,是在土豆打垄之后,粉的白的蓝的土豆花也开了,杂草与土豆秧争夺生长的空间,这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候,稗草疯长,有的和秧苗缠绕在一起,颇有“绑票”的意味,这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以,铲三趟的时候最累,有时候你得撇下锄头,亲手二下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟,我爱那些细碎的土豆花,它们会招来黄的或白的蝴蝶,感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候,躺在被阳光照耀得发烫的泥土中,感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风,惬意极了。清风拍打着土豆花,土豆花又借着风势拍打着我的脸颊,让我脸颊发痒,那是一种多么醉人的痒啊!渴了的时候,我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样,光滑的身子,细长的叶片,它的茎能食用,酸甜可口,十分解渴。我铲地时就不背水壶,因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。 ④我喜欢镰刀,是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花,割草的时候,也等于采花了。那些花有可供观赏的,如火红的百合和紫色的马莲花;还有供食用的,如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱,再下上一锅面条,那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来,肩上背的是草,腰间别的是镰刀,左手可能拿的是一束马莲,右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏,它一天到晚除了吃就是睡,窝里絮的草还来自芳菲的大草甸子,比耕田的牛马要有福气,可惜它的命太短太短了。 ⑤我父亲是个知识分子,他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气,就是垄打得歪歪斜斜,宽的宽,窄的窄,白菜和豆角往往长着长着就露出根茎,阻碍了它们的成长,所以进了我家园田的庄稼,很像是被送入孤儿院的弃婴,命运总是不大好。我们家的农具,也比别人家的要邋遢许多,锄头上锈迹斑斑,镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的,镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声,如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家,农具总是被磨得雪亮,拾掇得利利索索的,不似我们家的农具,一律被堆置在墙角,任凭风雨侵蚀,如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此,我还是热爱我们家的农具,热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。 ⑥我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子,那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶,又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起,在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛,那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛,但我永远不会忘记农具身上的眼睛,它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中,为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛,注入一缕缕温和、平静的光芒。 5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.文章从对农具的描述逐渐过渡到对童年生活的回忆,最后上升到对人生的感悟,由浅入深,紧凑有序。 B.犁地时,父亲打趣的话语,“说我真不简单”,表现了父亲的慈爱和幽默,是童年美好时光不可或缺的部分。 C.农具中“我”最憎恨犁杖,是因为拉犁太苦太累,而拉犁过程中出工不出力的表现正是小孩子贪玩、喜欢偷懒的天性的体现。 D.父亲不善稼穑,因而我家的土地、田垄及农具与别家相比逊色不少,但这并不影响我对自家农具的喜爱。 6.下面对文章第3段的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本段比喻的运用极富巧思,喻体的选择如“道士帽”“丝绸”等,取材于生活,表现出作者对生活的广泛关注和细腻感知。 B.“感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风”“因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用”都用了比拟的手法,写出田间劳作的惬意。 C.“驱邪扶正”“绑票”“异己”等词汇的运用极富新意,引号的使用更是强化了其特殊含义,表现了作者深厚的语言功底。 D.作者描写铲土豆地时,先概写铲头趟、二趟、三趟的过程,再着重写铲二趟时的情景,显得详略有致。 7.“农具的眼睛”作为文章的标题,有哪些意蕴? 8.有人这样评价迟子建的散文:“她使没有诗意的地方诞生了诗意”。请结合自己的阅读感受谈谈本文的“诗意”。 【答案】5.C 6.B 7.①“农具的眼睛”喻指农具木把儿上的那些圆圆的节子。 ②它们是“我”童年生活的见证,寄托着我的美好回忆。 ③它们象征温和、平静,成为“我”内心的光亮,为“我”冲淡岁月的沧桑,让“我”在生活中充满激情,保持乐观。 8.①意境(画面)灵动唯美:作者选取酸浆、百合、马莲花、蝴蝶、夕阳、田垄等诸多充满美感的意象,描绘出一幅幅灵动唯美的乡野图景,田间劳作和“憧憬”中的晚饭场面,都充满了田园生活的诗意。 ②思想情感真挚丰富:作者以诗意的笔调回忆了童年的美好时光,寄寓着对亲人的思念,表达了对传统乡村生活方式的怀念,包含着热爱自然、乐观生活等丰富内蕴。 ③语言质朴清新:作者擅长运用诗化的语言来描绘平凡的乡村生活,语言率真质朴,风格清新自然。 【解析】 5.本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“因为拉犁太苦太累”“贪玩、喜欢偷懒”错误。由第二段“我一拉犁就有屈辱的感觉,常常是直着腰,只把绳子轻飘飘地搭在肩头”可知,“我”最憎恨犁杖的原因除了太苦太累外,更重要的是情绪上的抵触——“我一拉犁,就有屈辱的感觉”;由第三段“农具当中,我不厌烦的是锄头和镰刀”,第四段“我喜欢镰刀,是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的”可知,“贪玩、喜欢偷懒”于文无据,除土豆草、割猪草都表明了“我”作为小孩子也是很勤快的。 故选C。 6.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 B.“都用了比拟的手法”错误。“感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风”,这句话使用了比喻手法,将清风比作丝绸。 故选B。 7.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①原文开篇就提到“农具当中,我最憎恨的就是犁杖了……你能从光滑的农具把儿上,看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的,有黑色的,也有褐色的,好像农具长了眼睛似的”,明确指出“农具的眼睛”就是指农具木把上的节子。 ②“我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子,那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶,又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起,在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭”,这些回忆都是围绕着农具展开的,农具的眼睛见证了“我”的童年生活,承载着美好的回忆。 ③“我永远不会忘记农具身上的眼睛,它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中,为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛,注入一缕缕温和、平静的光芒”,说明农具的眼睛在“我”的生命中有着重要的意义,象征着温和与平静,为“我”带来内心的慰藉和力量。 8.本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①作者选取了众多充满美感的意象,如“我爱那些细碎的土豆花,它们会招来黄的或白的蝴蝶”“草甸子上盛开着野花,如火红的百合和紫色的马莲花……用新鲜的黄花菜炸上一碗酱,再下上一锅面条”等,描绘出灵动唯美的乡野图景。在田间劳作时,有土豆花、蝴蝶相伴,打猪草时又有各种美丽的野花,夕阳西下时憧憬着美味的晚饭,这些画面充满了田园生活的诗意。 ②作者以诗意的笔调回忆童年美好时光,如对农具的回忆中,包含着对过去生活的怀念。同时,也寄寓着对亲人的思念,文中提到父亲是知识分子,虽伺候庄稼本事不佳,但这些回忆都充满了情感。此外,还表达了对传统乡村生活方式的怀念,对自然的热爱以及乐观生活的态度,如“我喜欢铲二趟,我爱那些细碎的土豆花……感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风,惬意极了”。 ③作者用质朴的语言描绘平凡的乡村生活,如“我扛着锄头去田间劳作,一般是到土豆地里去了……铲二趟呢,是在土豆打垄之后……”语言率真自然,不刻意雕琢。同时,风格清新,如对各种景物的描写,“那些花有可供观赏的,如火红的百合和紫色的马莲花;还有供食用的,如金灿灿的黄花菜”,让人感受到乡村生活的清新之美。 三、(24-25˙高二上辽宁名校联盟˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 我们的原 许城 与兄约定一起回去,坐在老家西边的堑帮儿上,也就坐在了我们的原上。伴着一缕晨光或一抹夕阳,谈天说地,说过去,说今朝,说风雨雪霜,说草露鱼虫,也就是说我们的原。只是兄没有信守承诺,曾与原维系在一起的脉搏不再起伏了,一条本该继续跳跃着的生命线也不再跳跃。但是还会一起回去,也相信兄没有离开我们的原!其实呢,兄也不会离开,那里有绵延不绝的根脉,也是一个家族的归处! 还说先爷吧?村无志,族无书,该留下的又都留了下来。爷爷不懂得什么是唯物主义,什么是唯心主义,也许只是不想掏出兜里的一串或几串大钱,干脆果断地告诉算命人,刮大风那天是他的生日。想象得出爷爷当时说话的表情和语气,一脉相承也就用不着去刻意求证,那不是原上所有人的性格,却有地域赋予的平直和通敞,或后天不自觉秉承的结果。爷爷直率不是说心也坚硬似铁,兄弟成了家就应该各自经营自己的日子。兄弟没了粮食,爷爷会让他去瓮里或囤里去拿;欠了赌债,也会让他去炕席下取钱,爷爷的品格直接影响了后世。爷爷来到原上的时候,村庄里早就有了一条以姓氏命名的小胡同,也有了一个至今依然繁衍着的族。 爷爷死后就葬在了原上,父亲活着时,每到清明节都去坟上祭奠。如今,父子俩依然在一起。 说父亲吧?原上的人习惯喊爸爸,却发一声。父亲有个哥,死于弱冠之年,就是有凌云壮志也只能留下未酬之憾。父亲还有个弟,总是想离开原,却从没想过永远离开。 父亲当过兵,却最终成为一个乡厨。父亲也曾穿着长衫、戴着礼帽走在原上,谁见了都会说这是从城里来的哪位爷?父亲也曾当过官,从一村人手里收来的粮米都放在了家中,不会少一粒。父亲最终偃旗息鼓,除了时局变迁,还有遭遇劫难后的萎靡。之后的岁月里,父亲那高大的身躯弯了下去,也只有端起酒碗才会再现昔日的意气和容颜。父亲一生从没长久地离开过原,脚踩着祖宗留下的土地就是唯一的寄托。父亲带走了没有收获的遗憾,还有志而不得的愤怒和无奈!遗憾的是,父亲一生都不看重阴谋二字,也不屑诡计得逞。他知行合一、清澈见底。好在父亲身怀精湛的厨艺,还能如意地在村庄里行走。父亲没有离开原,如今依然睡在自家的土地上。不知道伯的尸骨在哪里,也不知道叔长眠于何地,我相信他们一定会回到曾属于自己的域。伯和叔会遇到父亲,也会遇到先爷们,原容纳了一个个神魂,他们不再拥有时间,却昭示着一种永恒,这就是我们的原! 说哥哥吧?贤兄是过去与哥哥通信时的称谓,末尾还要写上愚弟敬上,人家回复也要称贤弟、愚兄,古来读书人是这么个样儿,后来人们就不自觉地那么做了。废除科举制度之前,一个县总是有荣登金榜的人,可志书上没有老家人考取状元或榜眼的记载,不过,未必没有秀才或读书人。至于私塾,村里好像也没有,除了请塾师,还要有一个教书的地方。一个百十户的村庄里姓氏杂,最多的也不过十几家,就是合办私塾又说不得有纠纷,要想读书只能去外村。民国六年,老家才有初级小学,志书上说,讲室四间、教员室三间,也是一个不小的地方。至于初级小学究竟在哪里,一直没听老人们说起过,却肯定有,解放前有不少人离开村庄或去外边做事情,还有的离开了原,大概就是读了书的缘故。志书上有从某一年截止到某一年的统计数字,四十四个人在初级小学读书也是个不小的数字呢! 父亲一生都热爱土地,绝不允许儿子天天待在家中读圣贤书。儿子从小学到高中一直很优秀,却没有金榜题名。让儿子去村小学教书吧,除了每月六块钱津贴,一年里还能挣满工分,一个壮劳力遇到雨雪天都要歇几天工呢!这么着父子俩的矛盾就该化解了吧?没有啊!守着几间土坯房,又养着一大群儿女,父亲的腰板本来就不直,却还要低下头才行!一脉相承的秉性,又有新旧对立的冲突,父子之间的摩擦就不言而喻了。其实呢,父亲的理想或期待很简单,希望所有的儿子都能用强壮和勤劳从土地里换取收获!儿子又要去参加高考,从老家到城里有几十里路,必须摸着黑去。父亲像送要出征的儿子,有忧虑,也有希冀,却用一种暴烈的方式完成了一次送行。父亲不好吧?不好啊!只是去县城站在金榜下,父亲听人念出儿子的名字,只能用潮湿的双眼表达久违的兴奋,曾被暴戾遮蔽了的亲情也在那一刻显露无余。父亲是坚硬的,也是脆弱的,待生命走到尽头的前夕,吃下了儿子买回来的面包,父子之间的凝视就成了最后的定格。父亲带走了期待,也带走了遗憾,却带不走原。 与兄约定一起回去,不只是说坐在老家西边的堑帮儿上,且还在一缕晨光或一抹夕阳中闪动着两头霜发。究竟事与愿违,待独自行走在原上,依然刻意寻找一点什么……哎——还在找影子吗?是啊!见到了影子,就见到了过去,总是想用一种方式去表述,也总是努力尽现一个原的魂。 到底不在老家生活,那该离开就必须离开,却被一块藏在杂草中的小石头绊了脚。弯腰将小石头捡起来,看到不规则的形,也看到了弯弯曲曲的纹、凹凸不平的痕。只是那块顽石上有凹凸不平的痕,那就是原经历轮回般苦难之后的印记;还有弯弯曲曲的纹,那就是记录原的样子! (有删改) 9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.“兄没有信守承诺”一语对哥哥予以了批判,体现了兄弟之间应当讲诚信的主题。 B.文章注重语言的严谨性,如在谈到村里的秀才或读书人时,用了“未必没有”一词。 C.解放前有些人离开村庄或去外边做事,还有的离开原,作者猜测是“读了书的缘故”。 D.父亲虽与儿子有冲突,但听到金榜下有人念儿子名字时,内心却流露出喜悦之情。 10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本文通过回忆的方式虚写了先爷过往的一些经历,叙写了他颇富地域特点的性格特征与在家族中的重要作用等内容。 B.本文用语具有时代色彩与地方色彩,如“一串或几串大钱”具有时代色彩,“去瓮里或囤里去拿”则具有地方色彩。 C.文章在塑造父亲时,与朱自清《背影》中一样,运用了外貌、动作、语言描写等手法,使父亲这一形象跃然纸上。 D.文章结尾部分写到的石头富有深刻意蕴,这与史铁生《我与地坛》中景物的描写一样,都可以给人以心灵的慰藉。 11.文中画线处说“那里有绵延不绝的根脉,也是一个家族的归处”,请结合文本,谈谈你的理解。 12.文本中两次出现“与兄约定一起回去”,产生了怎样的叙述效果?请结合文本简要分析。 【答案】9.A 10.C 11.①先爷来到了原上,维系了亲情,品格影响了后世,留下了繁衍着的族; ②父亲生活在原上,由做官到乡厨,养育了家庭与两个儿子; ③“我”与哥哥生长、学习在原上,离开后又相约回到原上看看; ④作者借此表达了对原的不尽思念、依恋不舍以及深深喜爱之情。 12.①写作背景的角度,体现了写作文章时,“我”与哥哥已经离开了原,到外面去生活了; ②篇章结构的角度,首尾呼应,使文章结构严谨; ③思想感情的角度,通过反复手法的运用,凸显了“我”对原的思念与喜爱之情。 【解析】 9.本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“对哥哥予以了批判,体现了兄弟之间应当讲诚信的主题”错误。由“只是兄没有信守承诺,曾与原维系在一起的脉搏不再起伏了,一条本该继续跳跃着的生命线也不再跳跃。但是还会一起回去,也相信兄没有离开我们的原!其实呢,兄也不会离开,那里有绵延不绝的根脉,也是一个家族的归处”可知,这里的“兄没有信守承诺”并不是在批判哥哥不讲诚信,而是一种遗憾的表达,哥哥已经去世,但是他的根还在原上,家族的归处永远都在原上,这种表述更多的是对哥哥的怀念以及对家族根源的一种坚守。 故选A。 10.本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 C.“与朱自清《背影》中一样,运用了……语言描写等手法”错误。由“父亲当过兵,却最终成为一个乡厨。父亲也曾穿着长衫、戴着礼帽走在原上,……父亲那高大的身躯弯了下去,也只有端起酒碗才会再现昔日的意气和容颜”以及全文对父亲形象的塑造过程可知,文章在塑造父亲这一形象时,并没有运用语言描写的手法,主要是通过外貌、动作以及相关的事件叙述来展现父亲的性格、命运等,而朱自清《背影》中运用了外貌、动作、语言描写等手法。 故选C。 11.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①由“爷爷来到原上的时候,村庄里早就有了一条以姓氏命名的小胡同,也有了一个至今依然繁衍着的族”可知,先爷来到原上,维系了亲情,他的品格影响了后世,留下了繁衍着的族,这是“绵延不绝的根脉”和“家族的归处”的具体体现。   ②由“父亲一生从没长久地离开过原,脚踩着祖宗留下的土地就是唯一的寄托”以及文中描述的父亲的经历可知,父亲生活在原上,经历由做官到乡厨的变化,他养育了家庭与两个儿子,他的生活与原紧密相连,原是他生活的依托和精神的寄托。   ③由“与兄约定一起回去,坐在老家西边的堑帮儿上,也就坐在了我们的原上”以及文中“我”对原的回忆和感慨可知,“我”与哥哥在原上生长、学习,即便后来离开,仍相约回到原上看看,这体现了原对“我们”的吸引力和凝聚力,也是“绵延不绝的根脉”和“家族的归处”的表现。 ④通过文中多处对原的描写和回忆,如“与兄约定一起回去,坐在老家西边的堑帮儿上,也就坐在了我们的原上”“只见到了影子,就见到了过去,总是想用一种方式去表述,也总是努力尽现一个原的魂”等句子,作者表达了对原的不尽思念、依恋不舍以及深深喜爱之情。原不仅是一个地理概念,更是家族情感的寄托和精神的归宿。 12.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①由“与兄约定一起回去,坐在老家西边的堑帮儿上,也就坐在了我们的原上”以及“与兄约定一起回去,不只是说坐在老家西边的堑帮儿上”可知,文中两次提到“与兄约定一起回去”,从写作背景的角度看,这体现了写作此文章时,“我”与哥哥已经离开了原,到外面的世界去生活了,所以才会有这样的约定,这种现实与回忆的交织,更加深了“我”对原的思念之情。   ②由文章开头“与兄约定一起回去……”到文章结尾“与兄约定一起回去……”可知,从篇章结构的角度看,两次提及“与兄约定一起回去”形成了首尾呼应,使得整篇文章的结构更加严谨,也强化了文章的主题。   ③由文中多次提及“与兄约定一起回去”以及“只是兄没有信守承诺……但是还会一起回去,也相信兄没有离开我们的原!”等句子可知,从思想感情的角度看,作者通过反复运用“与兄约定一起回去”这一手法,凸显了“我”对原深深的思念与喜爱之情,同时也表达了“我”对家族、对过去的怀念与不舍。 四、(24-25˙高二上辽宁多校联考˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 亲近的,遥远的 朱以撒 夏秋二季,果实成熟的时候,果乡的学生便来邀请我前往采摘,感受一下果实离树最后时刻的美感。果实和果实是不同的,它们来源于不同的树。如果再加上口舌,更不会把果实混同。它们的形态让人惊异,有的硕大浑厚,有的轻巧秀气。至于色泽,虽然成熟时皆可以黄红二色喻之,但是在黄红二色范围内,却可以分出许许多多层次。每个人与不同的水果相遇,也都有第一次。①初看甚觉陌生,放入口中慢慢地舔着,对滋味进行探魅,才能认定是否适合自己。 无数的水果,无数的滋味。这就给人很大的选择空间,终究会挑选到自己喜爱的那种类型。在许多方面都是如此,有生之年,除死生不可挑选之外,余下的都很宽容。当然,人的口味也是会转变的,除了与年龄有关,还因新的品种不断涌现,拓宽了我们的口味,使我们对于滋味不再专一,有所舍弃。小时候接触的水果形态都偏于单薄。②它的单纯、本色,尤其是它的土生土长,成为家乡风物的鲜明标志。那时候,认知闭塞得很,以为某种水果的形、香、味就是如此,不可能再变化——所谓老家的味道,有一部分就是由果实来承担的。翻过山的另一个村子,那里的果实就是另一种滋味。我那时以为这种真实会一直持续下去。 从农林大学果树管理专业毕业的人越来越多,他们培育新果树,改良旧果树,使滋味产生异样感,③好像遇上熟悉的陌生人。每个人都在一定的空间中生活,品尝能够到达这个空间的水果。而有的水果,我们可能一辈子无缘相逢,这个数量,远远大于我们品尝过的—就像我们此生没能见到的人,远远大于见到的。果树被改良了,也就以陌生的口味出现——第一次品尝时大吃一惊,有一种越界感,已经远离当年那种单纯之味了。如果一个人没有品尝到果实,看着一棵树生长起来,还以为树还是那棵树,实则已经不再是了,就像当年在树下嬉戏的那群孩童,如今已无从找寻。 果树一直往上长,每一棵果树都有高度,高度给了品尝者一定的难度,不让他们那么容易就得手。那么,要品尝到树上的果实,也就需要付出一点有技能的劳作。我少年时上树的本领,就是为了得到果实而练就的。这个技能的具备,使自己在树上率先品尝到那些硕大的、橙黄的果子,而在树下仰面张望的人,只能等着上树者将果实传递下来——这个等候的片刻让人垂涎。上树者也因此明白一些道理,凡事自己力所能及便占据主动,不必求人看人眉眼。且品尝够了,从树上看世界,会清静许多。 而今,上树的少年已经消失了。④他们行走在果树下,看到上边硕大的果实,丝毫不会荡起拥有的涟漪,就走了过去。少年认为,果实是来自超市的,或者来自快递的敲门声,无论如何也想不到由自己上树获得的。和没有上树想法相承的是手脚筋骨的力量匮乏,灵活性也无从谈起——少年的相互比较不必论其高下,而是显示其差异——最大的差异就是野性没了。 果实的美形美味,作为赠品,无疑是不少人的首选。本土的果品无多,更多的来自远方,它们漂洋过海,安全到达。每一枚都被细致地保护着,品相完好,显然合乎人们先欣赏后购买的秩序。当然,不是每一枚果实都品相端庄圆润光洁。有的越长越让人喜爱了,有的却走向相反,生出斑纹了,越发奇丑了。被欣赏的可能性越来越低,只好留给自己品尝或降价处理——其实内部的滋味是全然一样的,只是要成功地推销给别人,却很艰难。这一点是人与果实的差异,一个人完全可以通过美容,修饰无数的细部,以至于在历经痛楚之后光彩照人。作为礼品,是要使接受者开怀的。果篮在手,大有张力,它的奇妙之处在于可以适用于任何一个送礼者,它是不寒酸的,在这个爱面子的时代。人对于世上万物都有赋予象征的嗜好,有的果实名字含有平安和顺之意,有的则意味着分离与疏远,让人思考、取舍水果是更趋于精神属性的,形的不同只是一种需要,而看不见的是神韵、气息、浅薄、醇厚这些非实在的元素。 同为果树,有的天生天养,荣枯自适;有的则为人所制,不可自任。树的本性是不可移易,也就无从躲避,于一处生长、老死。南方的台风一场接一场,全是洋味的风名,它们横扫而过,狼藉遍地。台风过后,枝头果丁虽折损大半,但也有经历过而能存于树上的。就像每个人在历经磨难之后尚存,他日后的成长就更具备坚实的基础和毅力。 (有删改) 13.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.文章标题简洁醒目,意蕴深厚,以“亲近的”与“遥远的”构成反差,设置悬念,引发了读者的阅读兴趣。 B.水果种类多,滋味多,但因为水果所寄生的树不同,形态和色彩层次也有区别,再加上口舌,人们不会混淆果实。 C.果实品相好的赢得人们欣赏,果实品相坏的惹人嫌,推之及人也如此,好在二者都可通过修饰让接受者开怀。 D.文中多处写到了作者小时候与果实之间发生的往事,从而使得其中所阐发的道理十分真切,增强了信服力。 14.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.句子①写出了人们与果实初遇时的状态,“慢慢地舔着”的动作描写十分真切生动。 B.句子②表明小时候所见家乡水果的“单纯、本色”“土生土长”特征,暗含乡愁之意。 C.句子③中,用“熟悉”与“陌生”相对,形象地写出果树改良变化给人带来的感受。 D.句子④描写了如今的少年看到树上果实的行为,表达出对当今社会进步的欣喜之情。 15.文章围绕“果实”逐层展开,请梳理作者的写作思路。 16.这篇散文意蕴丰富,给人以多方面的启迪,请列出三点。 【答案】13.C 14.D 15.①先从果乡的学生邀请前往采摘写起,自然引发对果实形态、色彩和口味的叙述; ②再写果实的口味拓展及变化; ③然后写爬树摘果实以及送果实; ④最后表达对果实能历经风雨的感慨。 16.①由果实滋味的选择空间大想到“有生之年,除死生不可挑选之外,余下的都很宽容”。 ②果实的味道就是家乡的味道,引发人们的乡愁。 ③由果实品种的改良及味道的改变想到以前的往事难以追寻。 ④由拥有爬树摘果实的能力想到凡事自己力所能及便占据主动,不必求人看人眉眼。 ⑤由当下少年对果实的来源认知想到少年野性的消失。 ⑥由果实只有品相优良才能作为礼品想到人们的爱面子。 ⑦由果实的名字想到人对于世上万物都有赋予象征的嗜好,让人思考、取舍其精神属性。 ⑧由果实历经磨难仍存想到磨难为人日后的成长打下坚实的基础。 【解析】 13.本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“好在二者都可通过修饰让接受者开怀”错误。根据原文“只好留给自己品尝或降价处理——其实内部的滋味是全然一样的……作为礼品,是要使接受者开怀的”可知,果实品相坏的不能通过修饰让接受者开怀,只能是自己品尝或降价处理。 故选C。 14.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 D.“表达出对当今社会进步的欣喜之情”错误。根据原文“和没有上树想法相承的是手脚筋骨的力量匮乏……最大的差异就是野性没了”可知,体现的应是对上树少年消失的遗憾之情。 故选D。 15.本题考查学生分析作品结构的能力。 ①根据原文第一段先叙述“果乡的学生便来邀请我前往采摘”,进而议论“果实和果实是不同的”,“它们的形态让人惊异……至于色泽……却可以分出许许多多层次”“初看甚觉陌生,放入口中慢慢地舔着……”,即引发作者对果实形态、色泽和口味等的叙述; ②根据原文第二段中“人的口味也是会转变的……还因新的品种不断涌现,拓宽了我们的口味”,和第三段中“他们培育新果树,改良旧果树,使滋味产生异样感”,都涉及到果实的口味的扩展及变化; ③根据原文第四到六段,“每一棵果树都有高度,高度给了品尝者一定的难度……要品尝到树上的果实,也就需要付出一点有技能的劳作”“果实的美形美味,作为赠品,无疑是不少人的首选”可知,这几段写的是爬树摘果实以及送果实的议论; ④根据原文第七段“台风过后,枝头果丁虽折损大半,但也有经历过而能存于树上的……他日后的成长就更具备坚实的基础和毅力”,是对部分果实能历经风雨的感慨。 16.本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①根据原文“无数的水果,无数的滋味。这就给人很大的选择空间”叙述对水果滋味的选择空间大,“在许多方面都是如此,有生之年,除死生不可挑选之外,余下的都很宽容”则延伸到有生之年的许多方面选择“宽容”的感慨,作者从对水果的选择引发了对生命选择的思考。 ②根据原文“它……成为家乡风物的鲜明标志”“所谓老家的味道,有一部分就是由果实来承担的”,可见果实的味道就是家乡的味道,“翻过山的另一个村子,那里的果实就是另一种滋味”,体现了离开家乡,果实原本的味道都改变了,体现了作者离家后的乡愁; ③根据原文“他们培育新果树,改良旧果树,使滋味产生异样感”体现了果实改良后味道改变,与原本记忆的不同,“还以为树还是那棵树,实则已经不再是了,就像当年在树下嬉戏的那群孩童,如今已无从找寻”,而这种改变让人意识到往事如当年的那群孩童一样难以追寻。 ④根据原文“凡事自己力所能及便占据主动,不必求人看人眉眼”,从上树摘果实亲力亲为,别人只能在树下等待,而且“从树上看世界,会清静许多”,让作者意识到自己凡事能力所及,能让自己占据主动,不必事事求人看人眉眼的道理。 ⑤根据原文“少年认为,果实是来自超市的,或者来自快递的敲门声,无论如何也想不到由自己上树获得的”可知,如今的少年对果实的来源认知与原来的上树少年们是不同的,他们跟上树的少年相比,“最大的差异就是野性没了”,即他们认知不同的原因是少年野性的消失。 ⑥根据原文“其实内部的滋味是全然一样的,只是要成功地推销给别人,却很艰难”可知,果实虽外表不同,但滋味是相同的,但果实要想被推销出去,只有品相好的才能做成果篮,“果篮在手……它是不寒酸的,在这个爱面子的时代”,作者从果实只有品相优良才能被推销出去作为礼品,联想到现在的人们爱面子。 ⑦根据原文“人对于世上万物都有赋予象征的嗜好,有的果实名字含有平安和顺之意,有的则意味着分离与疏远,让人思考、取舍水果是更趋于精神属性的”可知,作者由果实的名字想到人们总是喜好对世间万物赋予象征意义,让人思考,取舍其精神属性。 ⑧根据原文“台风过后,枝头果丁虽折损大半,但也有经历过而能存于树上的。就像每个人在历经磨难之后尚存,他日后的成长就更具备坚实的基础和毅力”可知,作者从台风后果实历经磨难也仍存于树上,想到磨难为日后的成长打下坚实的基础。 一、(24-25˙高二上辽宁沈阳五校协作体˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 向上的,延伸的 朱以撒 每个人对空间的态度都是不同的,有看重实用的,认为空出来就是浪费。艾伦·狄波顿觉得每一种建筑样式都是主人对幸福的理解,不可置换。顺便到邻居家看看,一开门就是厅堂,再进去是一间接着一间的住房。材料显然多得多,堆叠,镶嵌,实用的愿望太强,也就让人生出一种紧张感。空间可以调动人的感官和智力,或简或繁,或深或浅,各有情调。“庭院深深深几许”,为什么要如此强调纵深呢?要让客人们走过这么一段长长的路程才能见到主人。那么,客人向深处行走的时候,便看到了庭院四周的一切。这时,空间还是物质性的吗?能用尺度来衡量吗?相信他还未到主人面前,已经心知肚明——他在情怀上与主人是近还是隔着鸿沟。 空间就是一个不断蓄积又不断泄漏的储存器,一直在变化着。一些人不在这个空间出现,就肯定在另一个空间冒出来。空间被选择着,越来越空,越来越挤,这正是人群游移的结果——①寻找一个安放自己的场所,就像苔藓一样,紧紧地吸附在上面。 每个人都在努力寻找一个寄居的空间。这个空间有别于公共空间,不是什么人都可以抬脚进出的。一套房子被分割成几个独立的居室,分别由几个不相识者租住,虽然空间小点,但各种功能都具备。租一个小空间,与他人无涉。小而安,作暂时计,以后肯定要在追求改善的道路上奔跑的。诺伯格·舒尔茨认为:“建筑师的任务是创造有意义的场所,帮助人定居。”如果携这样的理解从事建筑工作,建筑的人文温度会大大提升——不一定要把建筑都视为艺术品那般雕琢,视觉盛宴说起来是转瞬即灭的,不及对实在生活的倚重。譬如一个人搬了好几次家,放弃了这座建筑,追逐另一座建筑——并不是像孟母三迁那般出于对礼义的渴望,而是建筑出了问题,让人逃避。譬如声响的侵入,声响是看不到的,却可以让人慌乱,无可阻止。设计者考虑了整体的构建,却忽略那些轻盈的缥缈的因素。它使我们明白,任何一座建筑都和周遭有千丝万缕的联系,并非独立存在。这样,设计者的实验性思维在不断实验中,有希望接近美善。②不可避免的败笔是大地上丑陋的伤疤——一位书法家在宣纸上纵横,写错了,写糟了,揉掉重来,顺手的事。而建筑,不想让它隐忍地存在,就得耗财力来处理这些冰冷与坚硬。土木大兴,也往往有未及完成就停滞下来的建筑,以无可奈何的品相面对熙攘的人群和车流,风吹雨打的时日多了,便渐渐老去。与它无干的人视而不见,与它相关的人只能等待,不时打探是否有复工迹象。建筑背后是蛛网般人的纠结,谁都知道不会轻易解开。这类建筑在哲思的人看来就是一个象征物,它没有使用的功能,却推进人的思索。 建筑是有形的存在——一些建筑在地面上消失了,也就不能再称之为建筑,青草覆盖在上边,泥土把地基遮埋起来。由于肉眼看不到,人们依凭史实化解抽象,强调它的文化价值。不少遗址是建筑的孑遗,于是立碑。在标有遗址的石碑前,一个人会想什么,一定是千差万别的。消失胜过存在,模糊胜过清晰——③韵味还是这般最好,而不是在遗址上又有仿古楼台兀立起来。 建筑向空中延伸,高可摩天。它的好处就是满足不同人对高度的选择,有的想接地气见草木,有的想揽飞云蹈虚空。繁复的、简洁的,西式现代的、中式古典的,据此可观人的脾性。已是设计师的萧同学说,他们夫妻俩费了气力,把一座别墅还原成了毛坯房。我想,这是另外一层意义的毛坯房了——在还原它朴素、粗涩、平淡、清空的本色时,④毛坯的内涵丰富饱满,它富有启发性的那部分尤其突出,给人遐思的余地。不合时宜、反常合道地应对空间,显示个人的独异之见,是需要执着的力量来支持的,这比寻常的处理更具有挑战意味。就如做一桌荤菜,难度不大;而做一桌有滋味的素菜,名目有素排骨、素腰花、素大肠、素猪肝等,还真生生把人难住。 理想的空间构筑了个人的心灵图景,并非兼适众人。一个人从外边回来,把大门关上,便生出闲散、松弛甚至慵懒的情调,那么,此时可以坐下来言说空间舒适这个话题了。 (有删改) 1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.空间布局能体现主人的情调,作者走进邻居家发现空间都被利用,内心有些许不适。 B.空间不是一成不变的,人在空间中迁入迁出,空间都是具备隐私性的,用于人寄居。 C.当建筑师设计的建筑,脱离了生活的实用性,忽略了潜在的危害,人往往不会喜欢。 D.建筑的存在是有形的,但每个人对遗址的感情千差万别,作者提倡保留遗址的样貌。 2.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.句子①中“苔藓”一词,运用了比喻的修辞手法,表现了人对居所的依赖很深。 B.句子②中“丑陋的伤疤”,指的是那些设计失败的建筑,其存在使人感到头疼。 C.句子③中“韵味”一词,展现了仿古楼台的修建有着其丰富的文化内涵和价值。 D.句子④中“内涵丰富饱满”,表明该建筑意义重大,可谓是设计师的理想之作。 3.文章第一段引用艾伦·狄波顿的看法有何作用?请简要分析。 4.朱以撒先生的散文有一个特点,即“闲散”,请结合文本谈谈你的理解。 【答案】1.B 2.C 3.①内容上,借名人名言引出建筑与人的联系,借以表达人能通过建筑体现个人情怀的观点。 ②结构上,统领全文,引出下文,在全文开头提出人与建筑的关系,引出下文人与建筑在人文温度、文化价值、改造空间等方面的内容。 4.①内容闲散,本文从进入邻居家观察写起,后谈及人对空间的选择、建筑的文化价值等,内容上随意自然。②主题闲散,文章开头谈空间利用,表明了建筑体现人的性格;又谈人寄居,表现了建筑的人文价值;后谈建筑的孑遗,表现了建筑的文化内涵,内容闲适,主题宽泛。③表达闲散,作者在行文中将叙事、议论等相结合,又多用事实举例,语言质朴易懂,言简意赅,有闲散之趣,写作方式自由,无拘束。 【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“空间都是具备隐私性的,用于人寄居”错误,结合原文“这个空间有别于公共空间,不是什么人都可以抬脚进出的”可知,空间不都是具备隐私性的,公共空间具备开放性。 故选B。 2.本题考查学生赏析文中重要句子的能力。 C.“展现了仿古楼台的修建有着其丰富的文化内涵和价值”分析错误,由“而不是在遗址上又有仿古楼台兀立起来”可知,作者并不主张在遗址上修建仿古楼台。 故选C。 3.本题考查学生分析引用的作用的能力。 ①内容上,“艾伦·狄波顿觉得每一种建筑样式都是主人对幸福的理解,不可置换”,然后写“到邻居家去看看”,从而得出“这时,空间还是物质性的吗?能用尺度来衡量吗?相信他还未到主人面前,已经心知肚明——他在情怀上与主人是近还是隔着鸿沟”,可见作者是想要表达建筑能体现情怀的观点,而引用艾伦·狄波顿的话是借名人名言引出建筑与人的联系,借以表达人能通过建筑体现个人情怀的观点。 ②结构上,该引用处于文段开头,起到统领全文,引出下文的作用。艾伦·狄波顿的话引出人与建筑的关系,而在全文开头提出人与建筑的关系,引出下文人与建筑的具体关系,“如果携这样的理解从事建筑工作,建筑的人文温度会大大提升”“由于肉眼看不到,人们依凭史实化解抽象,强调它的文化价值”“已是设计师的萧同学说,他们夫妻俩费了气力,把一座别墅还原成了毛坯房”,即在人文温度、文化价值、改造空间等方面的内容。 4.本题考查学生鉴赏文章写作特色和审美意蕴的能力。 散文的特点可从内容、主题、手法等角度思考。 ①内容闲散,本文开头先写“顺便到邻居家看看”,从而得出建筑在某种程度上可以反映人的情怀,从而引发我们思考建筑与人的关系。接着谈到每个人都在努力寻找一个寄居空间,引用诺伯格·舒尔茨的话思考建筑师的责任,指出建筑应该有人文温度,再写到人对空间的选择等;后面由建筑消失思考其文化价值,建筑的空间延伸与改造等,内容上随意自然。 ②主题闲散,文章开头谈空间利用,到邻居家看看,要走过长长的路程,“空间可以调动人的感官和智力,或简或繁,或深或浅,各有情调”,表明了建筑体现人的性格;又谈人寄居,“每个人都在努力寻找一个寄居的空间”,而建筑师的责任正在于“创造有意义的场所,帮助人定居”,表现了建筑的人文价值;后谈建筑的孑遗,“由于肉眼看不到,人们依凭史实化解抽象,强调它的文化价值。不少遗址是建筑的孑遗,于是立碑”,表现了建筑的文化内涵,内容闲适,主题宽泛。 ③表达闲散,作者在行文中将叙事(萧同学夫妻把别墅改成毛坯房)、议论(如“理想的空间构筑了个人的心灵图景,并非兼适众人”)等相结合,又多用事实举例(如开头的“顺便到邻居家看看”,比如人放弃一座建筑的原因“譬如声响的侵入,声响是看不到的,却可以让人慌乱,无可阻止”),语言质朴易懂,言简意赅(如“租一个小空间,与他人无涉。小而安,作暂时计”),有闲散之趣,写作方式自由,无拘束。 二、(24-25˙高二上辽宁锦州˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 风云初记(节选) 孙 犁 春儿回到家里,这一晚上睡得很不踏实;白天检阅民兵的场面,还在眼前转,耳朵里是不断喊口令的声音。她感到屋子里有些闷热,盛不下她,她不知道,是一种要求战斗的情绪,冲激着她的血液,在年轻的身体里流转。 她听见街上有狗叫,有马蹄的声音,有队伍集合的号令。她坐了起来。 有人拍打门。她穿上衣服出来,从篱笆缝儿里看见芒种拉着一匹马,马用前蹄急躁地踏着地面。 她赶紧开开门,问:“黑更半夜,什么事?” “司令部要转移了,”芒种说,“明天早晨这里就有战斗!” “我们哩?”春儿说,“我们妇女自卫队怎么配合?”. “部队已经和地方上开过会,区上会来领导你们,你早一点准备一下吧,我要回城里去了。” “你快去吧!”春儿说,“明天,我们战场上见吧! 芒种跳上马走了,队伍从村子的各个街口上开出来,像一条条黑色的线,到村西大场院里去集合。 队伍的前边都有一个老乡带路,农民们像打早起、走夜道一样,轻轻咳嗽着,又要摸出火镰来抽烟,叫战士们小声止住了。 “对!”农民把烟袋又掖在腰里,“那兔崽子们有千里眼!” 听见响动,老百姓都起来了,大人一穿衣服,小孩子也跟着爬了起来。家里住着队伍的,男女老少都送到村外来。一路上,话语不断:“同志们,你们在我这里住了一程子,茅草房舍,什么也不方便,好在咱们是一家人,这没说的。你们再走到这里,千万不要忘了我,一定到家里落个脚儿。咱家里没有别的吧,可喝个开水,吃个高粱饼子呀,你们又不嫌弃!” “大伯,我们一定来。”战士们小声说,“大伯回去睡觉吧,天还早哩!” “你们出兵打仗多么辛苦,我缺那么一会儿觉睡呀?”大伯说,“这一程子,别的倒没什么,就是你大娘嘴碎一点,小孩子好发废①,你们没得安生!” “大娘心眼儿很好,”战士们说,“小兄弟也叫人喜欢,好好叫他上学呀!” “反正得供给供给。”大伯笑着说,“赶上这个年月,还能不叫他上上学? 长大了,也叫他出去,和你们一样打日本!” “等不到他长大,我们就把日本打跑了!”战士们笑着说。 一直送到场院里,站好了队形,大伯还不断猫着腰跑过去,和战士们小声说话儿,说两句就赶紧退回来。大娘也赶了来,着急巴拉地在一个战士手里塞上了一个热乎乎的大鸡蛋! “拿着吧!”大娘喘着气儿说,“光着急,怕你们走了,也不知道煮熟了没有,你们趁热儿快吃了吧!” 队伍前面,民运科长正说损失了老乡的什么东西,要折价赔偿的事。一个战士说:“大娘,我们不是给你打了一个小玻璃盆儿吗? 我去领钱!” “快别寒碜!”大娘小声说,“就当你小兄弟打了。” “老乡们,肃静一些吧,”作战科长讲话了,“过去,我们转移的时候,总是不言一声就走了,使得老乡们惊惶,并且对我们不满。现在我把今天的情况简单分析一下,叫老乡们有个准备。敌人从保定、河间出动,沧石线上也增加了一些兵力。主要的是保定出来的这一股,已经侵占了我们的博野、蠡县、安国三座县城,有向沙河以南地区侵犯的企图。现在沙河和滹沱河里都没有水。我们一定能打退敌人的进犯,可是开头一两天,我们得先和他绕绕圈子,比比脚步! 老乡们应该听区上和自卫队的指挥。坚壁②东西呀,转移呀,帮助军队打仗呀,地方上都有布置。老乡们,我们再见吧,过几天,我们一同庆贺胜利吧!” 队伍分成两路出发了,全村的老百姓,站在堤坡上,直到最后的一个战士也隐没不见,才回到家去,做战斗的准备。 春儿回到家里,往灯盏里添了些油,小灯立时亮了。她开开小柜,把几件衣服和一匹没织完的布包起来,藏在挖好的一个洞里。把纺车埋在柴草堆里,把粮食装好,背到野外麦地里藏了。看看屋里没有什么要紧的东西,才松了一口气,坐在炕上,她守着灯,整理好她的枪支、手榴弹,把干粮装在背包里,披挂好就去集合她的人了。 军队在急行军,他们脚步轻快,带着饱满的战斗的力量。他们在黎明前要绕到敌人的后面去。在蜿蜒曲折的道沟里,他们像雨季的河水,震荡着平原。他们通过村庄,换过向导,绕过枣树林,绕过大壕坑。田野里雾气很重,北斗星低垂着,好像再走几步,就可以抓到它的柄一样。 高庆山的支队,奉命从县城开到五龙堂一带村庄驻扎,他接受了战斗的任务。 指挥部就设在他家那有战斗历史的小屋里,他的父亲和女人都到街里工作去了。在小屋里,他召集区委同志们开了一个会。区委同志们的意见,希望高支队能在这里打一场硬仗,长长抗日的威风。他们说,这样一来,地方上的工作就更好做了。 高庆山说明:目前的形势,还是敌强我弱。我们只能选择有利的时机,打击敌人,在战争的锻炼里,壮大自己的力量。用逐渐的由小到大的胜利,来保持和发扬军民的战斗情绪。他说:“拿句地方上的土话做比方,我们的战略是:‘老虎捡蚂蚱墩儿,碎拾掇!’” (有删改) 【注】①发废:河北方言,这里指小孩子调皮捣蛋。②坚壁:藏起来使不落到敌人手里(多指藏物资)。 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   ) A.因为第二天早晨就有战斗,所以部队半夜里迅速转移;芒种的马“用前蹄急躁地踏着地面”,衬托出了人们心情的焦虑。 B.文中使用了“发废”“着急巴拉”等方言俗语,富有乡土气息,既增强了真实感,也使老乡们的形象更为鲜活。 C.尽管老乡们说话声音小,但聚在一起还是闹出了动静,作战科长对此表示不满,在讲话时首先就要求他们“肃静一些”。 D.高庆山不赞成区委同志打硬仗的意见,他认为当时的形势是“敌强我弱”,我方应保存实力,等待打击敌人的有利时机。 6.关于文中军民话别这一部分,下列说法不正确的一项是(   ) A.战士们阻止农民抽烟,是防止他们打火和抽烟暴露了目标,因为敌人有望远镜。 B.大娘虽然平时有点怨言,但战士们临走时她还是匆忙煮了鸡蛋,来为他们送别。 C.战士损坏了老乡的东西,部队会折价赔偿,这件小事可以反映我军纪律之严明。 D.从前战士们总是不跟老乡说就悄悄转移,这次分析了情况,让老乡们做好准备。 7.请概括分析文中画线句的句式特点及其作用。 8.孙犁认为“小说是美育的一种”,本文是通过哪些“美”来育人的? 请简要分析。 【答案】5.B 6.B 7.①运用排比句,语气贯通,节律强劲,表现了抗日战士行动的迅速; ②运用短句,突出了军情的紧急,赞美了抗日战士的昂扬斗志和奋斗精神。 8.①精神美:本文歌颂了伟大的抗战精神,在民族危亡的紧要关头,中国军民团结一心,不畏强暴,无惧艰辛,奋起抗战,这种精神美具有育人作用; ②人情美:抗日战士和乡亲们鱼水情深,相互体贴,关系融洽,分别时依依不舍,这种人情美具有育人作用; ③人性美:通过“军民话别”这一情节,可以看出乡亲们真诚朴实、善良仁爱、无私奉献的美好品质,这种人性美也具有育人作用。 【解析】5.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“衬托出了人们心情的焦虑”错误。芒种的马“用前蹄急躁地踏着地面”,应为“衬托出了军情的紧急”。 C.“但聚在一起还是闹出了动静,作战科长对此表示不满”错误。老乡们对战士情真意切,送别时又是小声说话,未必会闹出动静,作战科长也不会不满;他之所以让老乡们“肃静一些”,是因为他要简单分析“今天的情况”。 D.“我方应保存实力”错误。原文是说“在战争的锻炼里,壮大自己的力量”。 故选B。 6.本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“大娘虽然平时有点怨言”错误。根据语境可知,原文中的“大娘嘴碎一点”应是大娘说话多、内容琐碎等意思,不是说她对住在家中的战士们有怨言。 故选B。 7.本题考查学生分析鉴赏文中重要句子作用的能力。 ①由原文“通过村庄,换过向导,绕过枣树林,绕过大壕坑”可以看出这是一个排比句,其效果是让语言读起来更有气势,更有节奏感和韵律感;结合前文“军队在急行军”的表述,可知此处是在表现军队行动的迅速。 ②画线句中“通过村庄,换过向导,绕过枣树林,绕过大壕坑”均为四字和五字的短句,读来朗朗上口,短促有力;军队连续经过“村庄”“枣树林”“大壕坑”等不熟悉的地方,不停更换向导表现出军情紧急的特点,结合前文“他们脚步轻快,带着饱满的战斗的力量。”可以看出抗日战士的雄赳赳、气昂昂的精神风貌和战斗态度。 8.本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①从原文中春儿“要求战斗的情绪,冲激着她的血液,在年轻的身体里流转。”“队伍的前边都有一个老乡带路”大伯大娘们和战士们热情告别以及作战科长作战前向老百姓宣言“我们一定能打退敌人的进犯”等内容可以看出,在民族危亡之际,老百姓们和军队同心同德,团结一致,互帮互助,为了共同的抗战目标而奋斗,他们的精神具有鼓舞人心的力量,因而有育人作用。 ②从原文中老乡给战士们带路时和谐的氛围中可见军民关系融洽,从大伯大娘们和战士们热情告别时温馨的话语中可见军民鱼水情深,从战士们离开后乡亲们依然坚定目送的场面中可见依依不舍,军队和老百姓之间这种亲密的联系,不仅源自共同的抗战目标,更是出于人与人之间的基本情分,这种人情美能够打动人心,起到育人作用。 ③原文“军民话别”这一情节中,“咱家里没有别的吧,可喝个开水,吃个高粱饼子呀,你们又不嫌弃!”一句可见老乡们真诚朴实的性格;当民运科长因为损失了老乡的什么东西,要折价赔偿时,大娘委婉拒绝可见老乡们善良仁爱的特点;乡亲们让战士在自己家居住以及大娘追着赶着给战士塞鸡蛋等情节可见乡亲们无私奉献的品质。这种发自人性自身的真善美,能够感化人,起到育人作用。 三、(24-25˙高二上辽宁五校˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 世界最后一夜 雷·布拉德伯里 “如果你知道,今晚是世界上最后一个晚上了,你会做些什么?” “我会做什么……你是认真的吗?” “对,认真的。” “我不知道——没有想过。”她把银咖啡壶转了一下,柄对着他,把两个杯子放在碟子上。 他倒了点咖啡。他们身后,绿色的灯光下,两个小女孩在客厅地毯上玩积木。傍晚的空气中,飘荡着煮咖啡干净好闻的香气。 “那,最好开始想一想了。”他说。 “你不是开玩笑吧?”他的妻子说。 他点了点头。 “打仗了?” 他摇了摇头。 “也不是氢弹或者原子弹?” “不是。” “还是细菌战?” “都不是。” “恩,其实我也不清楚。只是一种感觉而已。有时它让我觉得害怕,有时却一点也不怕——反而很平静。”他瞥了一眼女儿们,还有明亮的灯光下,她们闪闪发光的金色头发,放低了声音。“我什么也没和你说。开始大约是四天前的晚上。” “什么?” “我做了个梦。我梦见一个声音说,一切都要结束了;我记不清是什么样的声音,总之有一个声音,它说世上的一切都将就此终结。第二天早上醒来之后我并没有想太多,但当我去上班后,这种感觉整天都萦绕着我。下午的时候,我看到史坦·威利斯看着窗外发呆,我说:‘你呆呆地想什么呢?’他说:‘昨晚我做了个梦。’还没等他告诉我做了个什么梦,我就知道是什么了。但我什么也没说,只是听他把梦说完。” “同一个梦吗?” “是的。我告诉史坦我也梦见了。他好像不太吃惊。反而如释重负的样子。然后为了这件怪事,我们开始在办公室中到处查看。我们并没有商量。我们没有说,我们去看看其他人怎么样。我们只是自顾自地到处走,看到四处的人都盯着自己的桌子或是自己的手,或者盯着窗外,愣愣地发呆。我跟几个人聊了聊,史坦也是。” “他们也梦见了?” “所有人都梦见了。同样的梦,没有什么区别。” “你相信这个梦吗?” “是的。我从未如此深信不疑。” “那,什么时候会终结呢?我是指,这个世界。” “夜里的某一时刻,随着夜晚绕着地球推进,经历了那一时刻的部分都将随黑夜消失。二十四个小时之后,整个世界便将消失了。” 他们坐了一会儿,没有碰咖啡。然后,他们慢慢举起咖啡啜饮,面面相觑。 她拿起晚报,向他举起。“新闻里什么也没说。” “没说,反正大家都知道,有什么必要?”他拿过报纸,向后靠在椅子里,看了看女孩儿们,又看看她。“你怕吗?” “不。我甚至都不为孩子们担心。我一直以为我会吓得要死,但我没有。” “科学家们一直在说的,那种自我保护的本能,上哪去了?” “我不知道。当你觉得某件事是合乎逻辑的,你就不会太过大惊小怪。这件事就是合乎逻辑的。从我们人类的生活方式上看,这也倒是合理的结局了。” “我们也不算太坏,对吗?” “不,但也没有很好。我想这就是麻烦所在。我们就只顾着自己的生活,而不顾这世界的很大一部分正处于水深火热之中。” 在客厅里,孩子们挥手将积木房子推翻,哈哈大笑。 “我以前一直想象人们在这种时候会上街大喊大叫。” “我猜不会。你不会对真实发生的事情大喊大叫。” “你知道吗,除了你和女儿们,我一点也不眷念其他的东西。我从来没有喜欢过城市、汽车、工厂,或我的工作,或除了你们三个之外的任何东西。我能想到的值得眷念的东西,就只有你们了,也许还有天气的变化,天热时候的一杯凉水,或者睡个懒觉的机会。只能想到这些小事,真的。我们怎么能坐在这里,就这么聊着天呢?” “因为也没其他的事情好做了。” 他们坐了一会儿,然后他又倒了些咖啡。“你觉得为什么会是今晚。” “因为如此。” “为什么不是过去十年里的某一个晚上,为什么不是上个世纪,不是五百年前,不是一千年前?” “也许是因为从来就没有过1951年2月30日,历史上从未有过,现在这一天来了,于是就这样了,因为这个日子比以往任何一天都有意义,因为就在这一年,世界上的一切成了如今的模样,所以便是终结了。” “大洋两岸今夜都有起飞执行任务的轰炸机,它们再也看不到陆地了。” “这也是原因之一。” “那,”他说。“我们接下来干啥?洗碗?” 他们仔细地刷了碗,然后把它们特别整齐地放进架子里。八点半的时候女孩子们被哄上床,吻晚安,床边的小灯开着,门留着一条细缝。 “我在想,”丈夫说,他从房间里出来,回头望,叼着烟斗在那儿站了一会儿。 “什么?” “门是应该关严,还是留一小条缝,以便她们叫我们的时候听得到。” 他们坐着读了会儿报,聊了聊天,听了听广播音乐,然后一起坐在壁炉旁,看着煤堆里的余烬,钟敲了十点半,然后是十一点,然后是十一点半。他们想到世界上的所有其他人,每个人都用自己的方式度过了这个夜晚。 他们穿过房子,关掉灯,锁好门,然后走进卧室,站在凉爽的黑夜里,脱掉衣服。她把床罩从床上收起来,仔细叠好放在椅子上,然后把被子铺开。“床单好凉爽,又干净又舒服。”她说。 “晚安,”过了一会儿,他说。 “晚安,亲爱的……”她温柔地说道。 9.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.丈夫对于为什么会出现世界末日并不是十分清楚,暗示他是一个随遇而安、不拘小节的人。 B.史坦对于男主人公也做了和他一样的梦的事,并不十分吃惊,他早已经知道会有世界末日。 C.报纸上并没有报道世界末日即将来临这件事,说明政府并没有向大众告知,此事纯属谣传。 D.从人们生活方式上看,男主人公认为世界末日的出现合乎逻辑,暗示人们对此有心理准备。 10.下列对文本叙事艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.小说以最后一晚作为叙事背景,故事叙述节奏快,营造出一种紧张的艺术氛围。 B.小说通过夫妻双方的对话,集中表现了夫妻二人乃至周围人对世界末日的态度。 C.小说以第三人称展开叙事,以上帝视角讲述故事,更全面地展开对故事的虚构。 D.小说故事情节围绕着丈夫抛出的世界上最后一晚会做什么展开,情节集中紧凑。 11.小说多次提到两个小女孩的表现,请结合文本内容分析其作用。 12.小说就是通过叙述虚构的世界与人生,抵达必然和应然的真实。请结合本文简要分析小说“虚构”和“真实”之间的关系。 【答案】9.D 10.A 11.①女孩们在世界末日来临前,表现出的天真、单纯与成人们的表现形成了对比,具有艺术张力; ②以孩子们的视角,描绘了她们一如往常的生活状态,表现出人们向往和平与安定生活的主题。 12.①虚构:小说虚构了世界末日这一背景,并虚构了很多人都做的同一个梦,使得小说具有一定的荒诞神秘色彩; ②真实:夫妻对话谈论的时代背景是真实的,例如“打仗”“氢弹”“原子弹”“细菌战”等,架构了一个真实的时代背景,有助于读者理解小说主旨; ③真实与虚构的关系:小说以虚构的故事展开情节,面对人类自己破坏的世界,表达了人们对自身的反思、对生活的态度以及对和平安定生活的期盼。 【解析】9.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“不拘小节”错误,丈夫对世界末日的来临虽不完全明了,但通过其冷静的态度及深刻的思考,展现出他的从容和理性,而不是“不拘小节”。而且任何人对为什么会出现世界末日恐怕都不清楚,这不能说明丈夫“不拘小节”。 B.“他早已经知道会有世界末日”错误,原文“他好像不太吃惊。反而如释重负的样子”,史坦并没有提早知道世界末日,只是他也做了同样的梦,所以他不吃惊并非“他早已经知道会有世界末日”。 C.“此事纯属谣传”错误,报纸没有报道世界末日,并不意味着此事是谣传,而是因为大家都知道,没有必要报道。   故选D。 10.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“故事叙述节奏快”错误,小说通过平静的对话和日常生活的细节,营造出一种宁静而不安的氛围,叙述节奏并不快。 故选A。 11.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①内容角度,虽然世界末日即将来临,但是女孩们依然天真烂漫地玩积木、推翻房子、嬉笑,展现了孩子们的无忧无虑,与成人面对世界末日来临的态度形成对比。这种对比增强了作品的戏剧性与感染力,突出了末日来临时的生活无常却平静的气氛。 ②主题角度,以孩子们的视角,通过描绘日常行为,体现出生命积极延续的希望,她们的单纯和家庭生活的温馨,折射出人类对和平、安定和美好生活的向往,暗中呼应了小说对人类生活方式反思的主题,深化了作品对人性的关怀。 12.本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 先分析“虚构”和“真实”,再分析“虚构和真实的关系”。 ①“虚构”:小说中很多的人做了“同一个梦”,这个梦就是“二十四个小时之后,整个世界便将消失了”,并且大家对此都深信不疑,不太吃惊,反而如释重负的样子,小说通过“世界灭亡”这个共同的梦,来创造投射末日到来的氛围,这是一种虚拟的情境,使得整个故事带有荒诞神秘的色彩。 ②“真实”。在“世界末日”即将到来之际,夫妻二人平静地面对末日,与日常生活行为无异(如喝咖啡、哄孩子、洗碗、上床等),二人之间冷静和理性对话的也是真实的;还有“打仗了”“氢弹或者原子弹”“细菌战”等事物,客观真实地反映了战争背景,有助于读者深入思考小说背后所揭示的主题。 ③“虚构与真实的关系”。“虚构”是表现“真实”的载体,虚构情节提供了一个剖析和呈现人性的独特视角,最终揭示的是面对不可逆转事件,人人都会思考的真实,如“这世界的很大一部分正处于水深火热之中”“大洋两岸今夜都有起飞执行任务的轰炸机,它们再也看不到陆地了”,揭示了人类破坏世界的事实,表达了对人类行为的反思,以及对和平的珍视、渴望。 四、(24-25˙高二上辽宁抚顺六校协作体˙期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 歌谣 伊萨克·巴别尔 在布佳季赫村宿营的时候,我摊上了一个凶狠的女房东。她是个寡妇,很穷,我砸掉了她所有贮藏室的锁,没发现一只家禽。 我只得耍计谋了。有一天,我回家比平时早,太阳还没下山就到家了,让我看见了女房东正在把炉门盖到尚未灭掉的炉子上。农舍里弥漫着一股菜汤味儿,汤里不定还有肉。我闻到了肉香。于是我把左轮枪往桌上一搁,可那妇人死不认账,她的脸和乌黑的手指开始抽搐,脸沉了下来,怀着恐惧,极度憎恨地看着我。要不是萨什卡·科尼亚耶夫——或者按另一个叫法萨什卡·耶稣——妨碍我干下去的话,那就什么也救不了她,我准会叫她吓得把汤端出来。 萨什卡胳肢窝里夹着手风琴,晃动着两条穿在破靴子里的优美的腿走进了屋来。 “咱们来拉几曲吧。”他说道,抬起他那双撒满朦胧睡意的湛蓝的冰凌般的眼睛看着我。“咱们来拉几曲吧。”萨什卡一边说,一边坐到长凳上,拉了一段前奏。 前奏是那么的沉静,仿佛是由远方传来的。不一会儿这位哥萨克中止了前奏,蓝蓝的眼睛变得忧伤了。他投我所好,转过身去,一边拉一边唱起一首库班的歌谣。 “田野的星星,”他唱了起来,“田野的星星高悬在父亲的小屋上,我母亲忧伤的手……” 我喜欢这首歌谣。萨什卡知道这一点,因为是我们两人——他和我——一起在1919年经过顿河河口支岔上的卡加利尼茨克镇时第一次听到这首歌谣的。 教会我们唱这首歌谣的是个在禁渔水域偷渔的猎人。鱼群在禁渔水域产卵,鸟群,数不尽的鸟群,把这里作为栖息之所。在河口支岔内,鱼多得到了难以形容的地步,只消用勺子一舀就能舀到,甚至用手也可抓到,要是把一杆桨插进水里,桨就会笔直地竖着走,那是鱼在拥着它,将它随身带走。这情景我们亲眼看见,我们永远也不会忘记卡加利尼茨克镇旁的这片禁渔水域。历代都禁止在那里捕鱼,下这个禁令是正确的,然而1919年在河口的支岔地带正进行着残酷的战争,所以猎人雅可夫敢于当着我们的面,明目张胆地干这种违法的偷渔营生,为了笼络我们,他送给骑兵连的歌手萨什卡·耶稣一架手风琴。他还把他的歌谣教给了萨什卡,其中有不少扣人心弦的古老的谣曲。为此我们大家都原谅了这个狡黠的猎人,原因是我们需要他的歌谣,因为当时谁也看不到仗什么时候能打完,那么萨什卡就要把歌声和泪水撒在我们漫长得让人生厌的征途上。征途上血迹斑斑,而歌声则飘扬在我们斑斑的血迹上。在库班和出没于绿林间的游击战中如此,在乌拉尔和高加索山区如此,直到今天仍然如此。我们需要歌声,谁也看不到战争的尽头,幸而骑兵连有歌手萨什卡·耶稣,何况他还年轻,离老死还远着呢…… 就拿这天晚上来说也是如此,女房东在菜汤的事上蒙骗了我,我好生恼火,而萨什卡用他压得低低的、摇篮曲般的歌声,消了我的气。 “田野的星星,”他唱道,“田野的星星高悬在父亲的小屋上,我母亲忧伤的手……” 我伸直身子躺在屋角发霉的草垫上,听他唱歌。幻想折裂着我的骨架子,幻想震动着我身下的烂草,透过幻想的热雨,我好不容易辨认出那个托着枯腮的有了些年纪的妇人。她低垂着被虫子蜇伤的脑袋,一动不动地依墙而立,在萨什卡没有弹唱完之前,她没有挪动一下步子。萨什卡弹唱完后,把手风琴放到一边,像长睡之后初醒那样,打了个哈欠,笑了起来,然后环顾着我们这位寡妇家徒四壁的陋屋,拂去长凳上的尘土,出去拎了桶水进屋。 “你瞧,我的心肝,”女房东指着我对他说,“你这个长官几天前住到了我这儿,冲着我又是骂,又是跺脚,把我存东西的房间上的锁全撬开了,还拔出枪来吓唬我……真正是罪过呀——拿枪吓唬我,吓唬一个妇道人家……” 她把羊皮袄盖到儿子身上。她儿子在圣像下边一张铺着破布片的大床上打呼噜。她儿子是个哑巴孩子,脑袋浮肿,头发呈浅色,两只脚掌大得就像成年庄稼汉的脚。母亲给他擦了擦流鼻涕的鼻子,转身回到桌子跟前。 “亲爱的房东太太。”萨什卡抚摸了一下她的肩膀对她说。 可那个妇人却装得好像没听见他的话。 “我什么菜汤也没见到,”她托着腮说道,“我的菜汤远远地离开我走了,人家只知道拔出枪来威吓我……” 她拉长声音伤心地诉着苦,一边叨咕,一边把小男孩往墙边推了推。而我呢,竭力让自己睡着,一个劲儿替自己设想做些什么好梦,以便美滋滋地进入梦乡。 (有删改) 13.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(   ) A.小说开头写“我”砸开女房东贮藏室的锁,这种行为虽有些粗暴,但在战争时期物资匮乏的情况下是被默许的。 B.萨什卡唱起歌谣,使女房东从对“我”的极度恐惧和憎恨中解脱出来,也让“我”沉浸在回忆中,忘却了饥饿。 C.猎人雅可夫送给萨什卡一架手风琴并教他不少歌谣,因此对雅可夫在禁渔水域偷渔的行为,大家决定从轻处罚。 D.女房东向萨什卡诉苦时,强调“我”拿枪吓唬她这一行为,既写出了她的委屈和不满,也反映了她对暴力的恐惧。 14.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.作者在描写萨什卡的手风琴演奏和歌谣演唱时,运用通感手法,将听觉感受与视觉感受相融合,增强了感染力。 B.小说插叙了在卡加利尼茨克镇的经历,介绍了歌谣的来源,丰富了故事内容,也写出了战争对“我们”的影响。 C.在描写女房东的儿子时,作者采用了白描手法,简洁勾勒出他的形象,体现出战争环境下普通百姓生活的艰辛。 D.小说情节看似简单,但通过多重人称的转换,从“我”、萨什卡、女房东不同视角推进故事,使故事层次丰富。 15.小说回忆猎人教“我们”唱歌谣前的内容在叙事节奏上张弛有度,请结合小说简要分析。 16.小说标题“歌谣”有多重意蕴,请简要分析。 【答案】13.D 14.D 15.①小说开头以紧张的节奏展开,“我”与女房东因菜汤发生的冲突即将升级。 ②接着,萨什卡的出现及他弹奏手风琴、唱歌的场景,使节奏由紧张变为舒缓。 16.①歌谣指猎人和萨什卡所唱的古老谣曲。 ②歌谣是情感慰藉的象征,抚慰了“我”与“女房东”。 ③歌谣所描绘的田野、星星等内容展现了人们对和平美好生活的向往。 【解析】13.本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“在战争时期物资匮乏的情况下是被默许的”错误。文中并没有提到这种行为是被默许的,反而通过女房东的反应“她的脸和乌黑的手指开始抽搐,脸沉了下来,怀着恐惧,极度憎恨地看着我”可以看出,这种行为是不被接受的。 B.“使女房东从对‘我’的极度恐惧和憎恨中解脱出来”不准确,女房东在萨什卡唱歌后依然在向萨什卡诉苦,没有从对“我”的情绪中解脱出来;“忘却了饥饿”也不太恰当,“我”只是被歌声消了气,没有提及忘却饥饿。 C.“大家决定从轻处罚”错误。文中说的是“为此我们大家都原谅了这个狡黠的猎人”,并没有提到“从轻处罚”。 故选D。 14.本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 D.小说通过“我”的视角来叙述故事,并没有进行多重人称的转换,文中出现萨什卡和女房东的情节,还是以“我”的所见、所闻、所想为线索推进故事,没有出现人称和视角的变化 故选D。 15.本题考查学生分析重要情节、语段叙事特征的能力。 ①“我”与房东关系不好,“我”感觉她“凶狠”“很穷”,“我”砸掉了她所有贮藏室的锁,小说一开始就一开始就描绘了一个紧张的场景,“凶狠的女房东”“砸掉锁”等词语营造出一种冲突和紧张的氛围,而“我”与女房东因菜汤发生的冲突升级,“我”甚至拔出枪来威胁她。至此,情节十分紧张,读者会担心接下来的情节会如何发展。 ②但萨什卡的到来缓解了紧张的气氛,“萨什卡胳肢窝里夹着手风琴,晃动着两条穿在破靴子里的优美的腿走进了屋来。‘咱们来拉几曲吧。’他说道,抬起他那双撒满朦胧睡意的湛蓝的冰凌般的眼睛看着我”,萨什卡的出现和他提议拉手风琴的场景瞬间缓解了之前的紧张气氛。他的动作和语言都带有一种平和与舒缓的感觉,使得整个故事的节奏从紧张逐渐转变为舒缓。 16.本题考查学生分析理解作品标题意蕴的能力。 ①由“他投我所好,转过身去,一边拉一边唱起一首库班的歌谣。‘田野的星星,’他唱了起来,‘田野的星星高悬在父亲的小屋上,我母亲忧伤的手……’”可知,这里的“歌谣”明确指的是猎人雅可夫教给萨什卡的古老谣曲,这些谣曲不仅是音乐作品,更是文化和历史的传承。 ②“我”与房东因为菜汤发生冲突,“我好生恼火,而萨什卡用他压得低低的、摇篮曲般的歌声,消了我的气”,歌谣在这里起到了情感慰藉的作用。萨什卡的歌声不仅平息了“我”的怒火,“我伸直身子躺在屋角发霉的草垫上,听他唱歌”;也让女房东的情绪得到了安抚,“她低垂着被虫子蜇伤的脑袋,一动不动地依墙而立”。歌谣成为一种情感的纽带,连接了人物之间的情感。 ③由“田野的星星,高悬在父亲的小屋上,我母亲忧伤的手……”可知,歌谣中的田野、星星等意象描绘了一幅和平美好的生活画面。这些意象不仅是对过去美好生活的回忆,更是对未来和平生活的向往和憧憬。在战争的背景下,这种向往显得尤为珍贵和动人。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题02 文学类文本阅读(期末真题汇编,辽宁专用)高二语文上学期
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