精品解析：黑龙江省绥化市望奎县五中等2025-2026学年九年级（五四学制）上学期期中语文试题

2025-2026第一学期初四期中语文试题 考生注意： 1.考试时间120分钟。 2.本试题共道大题，总分120分。 3.所有答案都必须写在答题卡所对应的题号后的指定区域内。 一、积累·强化基础（8分） 阅读下面语段，按要求完成下面小题。 自古以来，书就是人类的好朋友，至圣先师孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世；一代伟人毛泽东，博览群书，雄才伟略，振兴中华。悬梁刺股、囊萤映雪、A______都告诉了我们阅读的魅力。 读书之乐，乐在读之。读书，并非一日之功，靠的是慢火。每天心无旁wù地阅读一点，汲取其中的养分，如此日积月累，不断积淀，必然收效。倘若急于求成，过于执拗，昼夜坐于书桌前，终日恍惚，渐趋鲁dùn，许是翻再多的书，也是枉然。儿时，我在被窝里借着手电筒微弱的灯光读过《西游记》，在破晓时分大声朗读过唐诗宋词；初中时，我在完成繁重的学业之余看过《平凡的世界》，在夏夜里冒着蚊虫的叮咬默诵过泰戈尔的诗。每天我只有读上几页书，就觉得日子没有虚度，偶或得到一丝感悟，便会感到快乐满足。 毕淑敏说：“书是一座快乐的富矿，储存了大量的浓缩的欢愉因子。当你静夜抚卷的时候，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你B眉飞色舞，独享其乐。”同学们，让我们捧起书本，轻嗅墨香，沉静内心，浸润其中，因为胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华！ 1. 请补全语段中难写易错字的汉字和拼音。 心无旁wù（ ） 汲（ ）取 鲁dùn（ ） 2. B处“眉飞色舞”的短语类型是________ 3. 请帮小语在横线A处再写一个关于勤学苦读的短语。A________ 4. 语段中画波浪线的句子有语病，请你写出修改意见。 【答案】1. ①. 骛 ②. jí ③. 钝 2. 并列短语 3. 示例：韦编三绝（或凿壁借光） 4. 关联词使用不当，将“只有……就……”改为“只有……才……”。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 ①心无旁骛（xīn wú páng wù）：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。 ②汲取（jí qǔ）：吸取。 ③鲁钝（lǔ dùn）：愚笨迟钝。 【2题详解】 本题考查短语类型。 “眉飞”指眉毛扬起，“色舞”指神色飞扬，二者意义相关、结构相同，无主次或修饰之分，符合并列短语“由两个意义相关、结构相同的短语并列组成”的特征，因此“眉飞色舞”是并列短语。 【3题详解】 本题考查短语运用。 需补充与“悬梁刺股、囊萤映雪”主题一致，且能体现勤学苦读精神的短语，选取流传较广、表意明确的成语或固定短语即可。 示例一：“韦编三绝”指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断，体现读书勤奋。 示例二：“凿壁偷光”说的是匡衡凿穿墙壁借邻舍烛光读书，表现出对知识的渴望。 示例三：“手不释卷”意思是书本不离手，形容勤奋好学。 【4题详解】 本题考查病句的辨析与修改。 原句“每天我只有读上几页书，就觉得日子没有虚度，偶或得到一丝感悟，便会感到快乐满足”中，“只有……就……”这组关联词使用不当。在汉语语法中，“只有”常与“才”搭配，表示条件关系，即只有满足了“读上几页书”这个条件，才会“觉得日子没有虚度”。因此这里可将“只有……就……”改为“只有……才……”。 二、思接千载，陶冶情操（11分） 5. 按语意将古诗文补充完整。 面对离乡背井，文人们大都借月抒怀：杜甫《月夜忆舍弟》中有“露从今夜白，①_______”的绵绵情思，苏轼《水调歌头》中有“但愿人长久，②________”的美好祝愿，温庭筠《商山早行》中“③________，④________”的早行之苦动人心扉。面对诗意人生，我们感受诗歌的魅力：李商隐《无题》中“⑤________，⑥_________”，借春蚕、蜡烛书写炽烈的情感；秦观《行香子》中“倚东风，⑦________”，在大自然中感受春风的喜悦。阅读增长见识，思考丰盈心灵。 【答案】 ①. 月是故乡明 ②. 千里共婵娟 ③. 鸡声茅店月 ④. 人迹板桥霜 ⑤. 春蚕到死丝方尽 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 ⑦. 豪兴徜徉 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟、茅、蚕、蜡炬、徜徉”等字词容易写错。 古诗文阅读 6. 阅读下面一首古诗，完成下列小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （1）在诗中，刘禹锡没有直接倾诉自己无罪而长期遭贬的辛酸与愤懑，而是通过“ ”和“ ”这些富有感情色彩的词语的渲染，让读者自己感受。 （2）全诗表达了诗人怎样的情感？ 【答案】（1）“凄凉地”“弃置身”。 （2）全诗主要表达了诗人忧伤中更显乐观豁达的情怀。 【解析】 【详解】（1）分析考查分析概括能力。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”意思是被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。依据句中的“凄凉地”“弃置身”这两个词语可知，写出诗人长期谪居的痛苦经历，让读者感觉到诗人抑制已久的愤激心情。 （2）本题考查分析作者主要思想感情的能力。“沉舟侧翻千帆过，病树前头万木春”意思是翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。依据句意可知，诗人以“沉舟”“病树”自喻，纵使感到悲伤、惆怅也认识到需要振作，用达观的态度面对过往，甚至劝解白居易不用再为自己的贬谪之苦感到悲痛，因为沉入大海的船只旁边仍有千千万万的帆船经过，枯萎的树木前面仍有数不尽的林木正繁茂生长。此联两句表现出诗人豁达开阔的胸襟。 三、经典引路·知行合一（10分） （一）（6分） 7. 综合性学习 青年兴则国家兴，青年强则国家强。学校将围绕“自强不息”这一主题开展综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 【悟自强内涵】 （1）中国古代不乏体现自强不息精神的名言，请选择其中一项，谈谈你对“自强不息”的理解。 ①士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》 ②胜人者有力，自胜者强。——《老子》三十三章 ③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 我选择______（填序号）。理解：_________________________________________________________________ 【知自强故事】 （2）活动中某同学搜集了一些有关自强不息的故事，你认为不合适的一项是（ ） A. 闻鸡起舞 B. 高山流水 C. 悬梁刺股 D. 断齑画粥 【访自强人物】 （3）今年3月6日，来自邵阳洞口县的18岁小将张义琦出征北京冬残奥会，实现了湖南省与冬残奥赛事首次“结缘”。你将以校报记者的身份去采访这个身残志坚的奥运健儿，请拟写出采访时要提出的两个问题。 【答案】（1） ①. 示例：我选① ②. 此句原意是：作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。“自强不息”就是要勇于担当，承当自己应尽的责任，踏上漫漫的征程。 （2）B （3）示例： ①您身体上的缺陷给您生活上、训练上带来哪些不便？您又是怎么克服的？ ②在工作学习中，您受到哪些嘲笑和不理解？您又是怎么回应的呢？ 【解析】 【小问1详解】 本题考查理解分析能力。可从三则名言中，围绕着“自强不息”的精神进行分析理解，挖掘出“自强不息”的内…… 示例：我选②。此句告诉我们战胜别人的只能说有力量，而能克服自身的缺点才是真正强大。从中我理解“自强不息”就是要学会正视自己，能克服自身的缺点，能战胜自己的人，才是真正的强者。 示例：我选③。此句告诉我们挫折和磨难是人生的财富。“自强不息”就是要敢于直面困境，在困境中积极进取，把困难当作财富，当作提高自己的营养，学会不放弃、不抛弃，敢于迎难而上。 【小问2详解】 A.闻鸡起舞：东晋时，祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。语出《晋书·祖逖传》。后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。作为自强不息的故事，合适； B.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。作为自强不息的故事，不合适； C.悬梁刺股：以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。作为自强不息的故事，合适； D.断齑画粥：范仲淹少贫，读书长白山僧舍，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取两块，断齑数十茎啖之，如此者三年。 贫而力学，断齑画粥。“断齑画粥”意为食物粗简微薄，形容贫苦力学。 作为自强不息的故事，合适； 故选B。 【小问3详解】 本题考查采访记事拟写。 要围绕着“自强不息”这一主题，结合18岁小将张义琦遇到的困难提问，看他是如何身残志坚，战胜各种困难的。 比如说，可问他在生活上的困难，学习上的困难，训练上的困难；也可以对他在与人交往中遇到的歧视与嘲讽时行询问。 示例1：您常一个人外出训练，在外出过程中，你会遇到哪些困难，又是怎样克服的？ 示例2：这几年的生活中，最让您感到绝望的事是什么？您又是怎么克服的？ （二）名著阅读（4分） 完成以下题目。 8. 同学们为自己喜欢的人物绘制了人生轨迹图。上图是水浒英雄___________的人生轨迹，为A、B补充情节。A________B________ 9. 《水浒传》中的好汉们既有敢作敢为、宁折不弯的人格精神，也有行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神，更有突破传统的超越精神。请从武松、宋江、鲁智深中任选一位，结合其具体事迹阐述其中一种精神内涵。 【答案】8. ①. 杨志 ②. A汴京城卖刀或砍杀无赖牛二 ③. B丢失生辰纲 9. 示例一：选武松，体现敢作敢为、宁折不弯的人格精神。武松为兄报仇，杀死西门庆和潘金莲后，主动到官府自首，敢作敢当；面对蒋门神的欺压，他醉打蒋门神，夺回快活林，展现出宁折不弯的气概。 示例二：选宋江，体现行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神。宋江得知晁盖等人智取生辰纲事发，不顾自身安危，通风报信帮助他们逃脱官府追捕，尽显行侠仗义、帮扶同道的精神。 示例三：选鲁智深，体现突破传统的超越精神。鲁智深深知金氏父女被镇关西郑屠欺辱，身为渭州经略府提辖的他，没有循封建官僚的常规程序处理，反而三拳打死镇关西；后来出家为僧，又不遵佛门清规，“倒拔垂杨柳”震慑泼皮、“大闹野猪林”救下林冲。这些举动充分体现了他突破传统身份与礼教束缚的超越精神。 【解析】 【8题详解】 本题考查名著内容。 ①人物：杨志，绰号青面兽，他是三代将门之后，乃杨家将后人，武举出身，曾任殿帅府制使，武艺出众，满心盼着能凭借仕途光宗耀祖。 ②A.汴京城卖刀（砍杀无赖牛二），出自《水浒传》第十二回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”。杨志因失了花石纲丢了官职，生活窘迫，便到汴京城变卖祖传宝刀。无赖牛二故意寻衅，先是要杨志演示宝刀“杀人不见血”，又要强夺宝刀。杨志“一时性起，连搠数刀”，杀了牛二，随后“投开封府自首”。这一情节尽显他性格刚烈，也让他再度身陷囹圄。 ③B.丢失生辰纲，出自《水浒传》第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。杨志被发配大名府后得梁中书看重，奉命押送生辰纲（梁中书送与岳父蔡京的寿礼）。他盘算周全，让众人扮作商贩，选在酷热天赶路，本想避劫；可吴用等人设下计策，借白胜卖酒，在酒里下了蒙汗药。杨志一行喝了药酒，“一个个头重脚轻，都软倒了”，生辰纲被劫走。此事断了他的仕途梦，逼得他落草为寇。 【9题详解】 本题考查名著内容和人物形象。 本题聚焦《水浒传》中人物的精神内涵，要求从武松、宋江、鲁智深三位人物里任选一位，结合具体事迹，阐述“敢作敢为、宁折不弯”“行侠仗义、扶弱锄强”“突破传统的超越精神”其中一种精神。解题时需先明确所选人物的性格特征，再关联其典型事迹，深入剖析精神内涵与事迹的内在逻辑，以此展现对水浒好汉精神世界的理解。 武松，他性格刚烈、果敢勇猛，具有敢作敢为、宁折不弯的鲜明特质。 示例：武松，体现敢作敢为、宁折不弯的人格精神。事迹一：为兄报仇，主动自首。这出自《水浒传》第二十六回“偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭”。武松得知兄长武大郎被西门庆、潘金莲毒杀后，先“寻了些砒霜，把潘金莲杀死”，又“斗杀西门庆”。之后，他没有潜逃，而是“将两颗人头供在武大灵前”，主动到官府自首。这种敢作敢当的行为，尽显其人格中敢作敢为的特质。事迹二：醉打蒋门神，夺回快活林。这出自《水浒传》第二十九回“施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神”。蒋门神倚仗权势抢占施恩的快活林酒店，武松为帮施恩，“带了些酒意”，一路“踅将过来”，凭借拳脚功夫，把蒋门神打得在地下叫饶，成功夺回快活林。面对恶势力的欺压，他毫不退缩，展现出宁折不弯的气概。 宋江，他为人仗义、注重兄弟情谊，有着行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神。 示例：宋江，体现行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神。这出自《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王”。晁盖、吴用等七人智取生辰纲后，济州府尹派何涛带人前往郓城县捉拿晁盖。时任郓城县押司的宋江“听得说了这个消息，慌忙去禀知县，恰好知县退了早衙”，他借机拖延时间，随后快马加鞭赶往东溪村。见到晁盖后，宋江急切地说：“哥哥，不是小弟来迟了，县尉已在前面了，快作道理。”他不仅通风报信，还为晁盖等人谋划脱身之策。当时宋江自身也处于官场，若此事败露，他必然会丢官甚至丧命，但他不顾个人安危，毅然选择帮扶同道，这种行为将行侠仗义、扶弱锄强的精神体现得淋漓尽致。 鲁智深，他不受世俗礼教和身份束缚，具有突破传统的超越精神。 示例：鲁智深体现突破传统的超越精神，出自《水浒传》第三回“史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西”、第七回“花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂”、第八回“林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林”。鲁智深本是渭州经略府提辖，听闻金氏父女被郑屠欺凌，不循官府立案常规，凑银助其脱身，三拳打死郑屠后弃官避祸。出家为僧后，他也不遵“僧人守戒、内敛温和”的礼教，在东京大相国寺倒拔垂杨柳震慑泼皮；得知林冲被陷害刺配沧州，又不顾僧人不干预世俗纷争的规矩，在野猪林救下林冲并一路护送。他不受官员、僧人身份的传统限制，始终凭侠义本心行事，充分体现突破传统的超越精神。 四、书海识珍，阅文悦心 （一）古文阅读 阅读下面两段选文，完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背①湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比②不登③，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安④予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺⑤而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安深而明夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫⑥酒，瀹⑦脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”。 方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （选自苏轼《超然台记》） 【注释】①背：远离。②比：连续，常常。③登：丰收。④安：以……为安，这里是习惯的意思。⑤葺（qì）：原指用茅草覆盖房子，后泛指修理房屋。⑥秫（shú）：黏高粱，可以做烧酒。⑦瀹（yuè）：煮。 10. 下列句中画横线字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 而不知人之乐人 固疑余之不乐也 B. 醒能述以 文者以修补破败 C. 醒能述以文者 发之白者 D. 游人去而禽鸟乐也 闻而赋之 11. 用“/”为下面的句子断句。（限断两处） 台高而安深而明夏凉而冬温 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 （2）予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 13. 甲文表现了欧阳修____________的政治理想，乙文表现了苏轼____________的人态度。（用四字短语填空） 【答案】10. D 11. 台高而安/深而明/夏凉而冬温 12. （1）不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，而宾客跟随在后面。 （2）我已经喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。 13. ①. 与民同乐 ②. 知足常乐 【解析】 【导语】两篇选文展现了宋代文人的精神世界与处世哲学。【甲】文欧阳修以“醉翁”自况，通过山水之乐暗喻“与民同乐”的政治理想，语言平实却暗含深意；【乙】文苏轼则以“超然台”为象征，在物质匮乏中提炼出“游于物外”的生命智慧，行文洒脱见真性情。两文皆以具体生活场景为切入点，将个人情感与哲学思考熔于一炉，体现了宋代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神传统。 【10题详解】 本题考查一词多义。 A.助词，的/助词，主谓间取消句子独立性； B.介词，用/连词，来； C.代词，……的人/代词，……的地方； D.都是连词，表承接； 故选D。 【11题详解】 本题考查文言文断句。 句意：这座高台高大而安稳，幽深而明亮，夏天凉爽而冬天温暖。 “台高而安”写台的整体观感，“深而明”写台的内部环境，“夏凉而冬温”写台的四季气候。 故断为：台高而安/深而明/夏凉而冬温。 【12题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）已而，不久；散乱，散乱交错；归，返回；从，跟随。 （2）乐，喜爱；淳，淳朴；安，习惯，适应；拙，愚拙。 【13题详解】 本题考查文言文内容的理解。 第一空：根据甲文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修将百姓的快乐当作自己的快乐，体现了“与民同乐”的政治理想。 第二空：根据乙文“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼虽身处简陋环境、面对诸多困境，却能超脱外物得失而感到快乐，体现了“知足常乐”的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】不久夕阳落到山顶，人影散乱交错，太守返回而宾客们跟随其后。树林枝叶茂密成荫，禽鸟上下鸣叫，游人离去后，鸟儿们才得以欢乐。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是以他们的快乐为快乐啊。醉了能和大家一同欢乐，醒了能将这乐趣用文字记述下来的，就是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。 【乙】我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，农业连年歉收，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！ （二）（10分） 阅读《藏在葡萄里的父爱》做下面小题。 ①“紫玉乳圆秋结穗，水晶珠莹露凝浆。”盘子里一粒粒的珠圆玉润，是我从老家带回来的葡萄，放一颗在嘴里，汁液爆开，满满的都是父爱的甘甜。 ②记得小时候第一次吃葡萄，是在姥姥家。那天，母亲带我去看姥姥，她端出一盘红得透紫的葡萄，我一看见那圆溜溜、散发着香气的葡萄，眼睛都直了，一颗接一颗地吃起来。要知道在那个年代，葡萄可是稀罕物。于是母亲时不时扯扯我的衣角，用眼神示意我别再吃了。最终我不得不停下了手上的动作，可目光却仍黏在上面挪不开，嘴巴里还不断分泌口水，哈喇子都要流一地了。 ③父亲知道了我爱吃葡萄，就辗转打听，终于弄到了一株葡萄苗。从此，我的生活里多了一份期待。时不时都会去瞧瞧，看着那鹅黄色的嫩叶变成嫩绿嫩绿的，慢慢抽出葡萄须子，绽放一串串乳黄色的花苞，最后结出小小的葡萄粒，我的心情一天比一天雀跃。葡萄刚刚泛红，我就忍不住摘下几颗塞到嘴巴里，却像掉进了“酸缸”，牙齿都要被酸倒了。“莫急，好饭不怕晚，好事不怕慢。”看着我被酸得龇牙咧嘴，父亲笑着打趣。 ④那时候，最喜欢下雨天，我会猫在葡萄架下面，听着雨水滴落在叶子上发出清脆悦耳的声音，眼睛瞄来瞄去看哪颗葡萄变紫了，就摘下来。被雨水浸润过的葡萄又凉又甜，吃起来很是爽口。一大串紫葡萄，很快就被我吃得只剩几个可怜巴巴的小不点了。 ⑤长大离家，葡萄也变得普通起来，水果店里差不多一年四季都能见到它，可我总觉得外面卖的葡萄没有家里的葡萄有味儿。而父亲为了让我回家也能吃到完整的葡萄串，开始学着给葡萄套袋。 ⑥今年暑假，我因为有事没回老家，父亲打电话过来抱怨：“啥时候回来呀？你妈天天都念叨你和孩子，我耳朵都快被她磨出茧子了！”前几天赶回老家，父亲趁着我和母亲聊天，架上梯子，爬到葡萄架上给我摘下几串葡萄。母亲嘀咕着：“你不知道你爸，他把那几串葡萄看得比什么都重要，谁都不让动一下，金贵着呢！”看着父亲笑呵呵地将葡萄洗净递到我手里，我心里清楚那是他专门留给我的，他一直在等我回家。 ⑦赶紧捏一颗丢进嘴里，汁水不多，甜度却很高。父亲看我吃得欢喜，直说明年还给葡萄套袋，套袋后存放的时间长。我知道他是怕飞来的燕雀啄伤了葡萄，等不到他的女儿回家品尝。 ⑧临走的时候，父亲摘下树上最后的几串葡萄，都给我放到袋子里。等回到家我撕开套袋，熟透了的葡萄粒很多已经掉在了袋子里。我把它们一一洗干净，放到盘子里，一颗都舍不得丢。 ⑨经过时间的沉淀，那些葡萄和蜜一样，我想那是父亲满满的爱，虽从不言还扣处处都是柔软。 14. 文章以“藏在葡萄里的父爱”为题，有何妙处？ 15. 请品析下面句子中横线词语的表达效果。 可目光却仍黏在上面挪不开，嘴巴里还不断分泌口水，哈喇子都要流一地了。 16. 文中的父亲是一个怎样的人？ 17. 在你的记忆中，一定也有某种食物藏着深沉的爱，让你思绪万千、念念不忘。请你卸下来与大家分享。 【答案】14. 贯穿全文，是全文的线索；交代文章的主要内容；揭示文章主旨——表达作者对父亲的感激之情；设置悬念，激发读者的阅读兴趣。 15. “黏”这一动词，生动形象地写出了“我”贪恋诱人可口的葡萄的情状，表现了“我”对葡萄的喜爱与不舍之情。 16. 文中的父亲是一个和蔼风趣、细心周到、疼爱子女的人。 17. 示例：小时候最喜欢吃姥姥做的手擀面，白面清汤，葱香四溢，上面还卧着一颗圆圆的荷包蛋。更让我忘不了的是姥姥擀面时的背影，瘦小的身躯，弯曲的脊背，身体有节奏地前倾，似乎要把她所有的爱揉进面团里。姥姥用爱做的一碗面，是我童年时代最美好的记忆。 【解析】 【导语】这篇散文以葡萄为情感载体，通过童年记忆与当下生活的交织，展现了含蓄深沉的父爱。作者运用细腻的感官描写（如“汁液爆开”“酸得龇牙咧嘴”）和生动比喻（“黏”在葡萄上的目光），将物质匮乏年代的特殊情感与当代生活形成微妙对照。父亲种葡萄、套袋、留果的细节，层层递进地刻画了不善言辞却用行动表达爱的中国式父亲形象。 【14题详解】 本题考查题目的作用。 第①段开篇点出“满满的都是父爱的甘甜”，第③段写父亲为“我”种葡萄，第⑤段写父亲为“我”学给葡萄套袋，第⑥到⑧段写父亲特意为“我”留葡萄、摘葡萄、送葡萄，所有情节均围绕“葡萄”，“葡萄”贯穿全文，是串联起父爱相关情节的核心线索，让文章结构严谨、脉络清晰。 根据第③段“父亲知道了我爱吃葡萄，就辗转打听，终于弄到了一株葡萄苗”，第⑤段“而父亲为了让我回家也能吃到完整的葡萄串，开始学着给葡萄套袋”以及第⑥段“你不知道你爸，他把那几串葡萄看得比什么都重要，谁都不让动一下”可知，标题直接点明了文章的核心内容——父亲以葡萄为载体，用种葡萄、护葡萄、留葡萄的行动，默默表达对“我”的疼爱，让读者能快速把握文章核心。 根据第⑨段“经过时间的沉淀，那些葡萄和蜜一样，我想那是父亲满满的爱，虽从不言还扣处处都是柔软”可知，标题“藏在葡萄里的父爱”直接揭示了文章主旨，将葡萄与父爱紧密关联，既体现了父亲沉默内敛的爱，也表达了作者对这份深沉父爱的感知、感激与怀念之情。 根据标题中的“藏”字，结合读者初读时的疑问“父爱为何会藏在葡萄里？父亲是怎样把爱藏在葡萄中的？”可知，标题设置了悬念，打破了直白抒情的模式，引发读者的好奇心，促使读者想要通过阅读文章探寻背后的故事，从而激发阅读兴趣。 【15题详解】 本题考查句子赏析。 根据第②段“我一看见那圆溜溜、散发着香气的葡萄，眼睛都直了，一颗接一颗地吃起来”“可目光却仍黏在上面挪不开，嘴巴里还不断分泌口水，哈喇子都要流一地了”可知，“黏”是紧紧附着、无法脱离的意思，这里用作动词，精准刻画了“我”停下吃葡萄的动作后，目光依旧牢牢锁定葡萄的状态。结合前文“在那个年代，葡萄可是稀罕物”，以及“我”之前“一颗接一颗地吃”的痴迷表现，“黏”字不仅生动展现了葡萄对“我”的极强吸引力，更细腻传递出“我”对葡萄的极度喜爱、不舍，以及未吃尽兴的馋意，让孩童的天真与对稀罕食物的渴望跃然纸上。 【16题详解】 本题考查分析人物形象。 根据第③段“看着我被酸得龇牙咧嘴，父亲笑着打趣”可知，父亲在“我”吃了未成熟的酸葡萄后，没有责备反而以玩笑的方式安慰“我”，体现出他和蔼风趣的性格。 根据第⑤段“父亲为了让我回家也能吃到完整的葡萄串，开始学着给葡萄套袋”可知，父亲留意到“我”偏爱家里的葡萄，特意学习套袋技术保护葡萄，体现出他细心周到、处处为子女着想的特点。 根据第⑥段“你不知道你爸，他把那几串葡萄看得比什么都重要，谁都不让动一下，金贵着呢”可知，父亲特意为“我”留着最好的葡萄，不许他人触碰，始终盼着“我”回家品尝，体现出他对子女深沉的疼爱。 【17题详解】 本题考查语言表达。 首先选定一种具体食物，明确其作为“爱”的承载物，是回忆的触发点。要明确食物背后对应的人，如亲人、师长等，以及这份“爱”的具体来源，如对方的制作、留存、专属分享等行为。围绕食物补充关键细节，可写食物的外观、气味、口感，或与食物相关的特定场景，如制作过程、分享时刻、食用情境，用细节强化情感真实性。最后结合自身感受，点明食物与“爱”的关联，表达对这份情感的珍视、怀念等核心感悟。本题为开放性试题，言之有理即可。 示例：小时候最难忘奶奶做的桂花糖糕。金秋桂花开时，奶奶摘花、筛净，和糯米粉揉匀蒸熟，甜香满院。她总把最大块的留给我，看着我趁热吃，笑得眉眼弯弯。如今再没吃到那般味道，那软糯清甜里，藏着奶奶藏不住的疼爱，是我心底抹不去的暖。 （三）（10分） 阅读《踏实走好每一步》做下面小题。 ①现实中，一些人在持续忙碌后，不免产生倦怠，想松口气、歇歇脚，认为短暂的懈怠不会影响大局。然而许多事实表明，在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步。 ②踏实意味着认真。无数事实表明，只有以认真的态度做好每一份工作，才能从中收获成长进步。李大钊曾说：“凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”工作中最怕眼高手低，如果只停留在空想层面，或是以“差不多就行了”的态度敷衍了事，做事浮于表面，工作就难有实效，自身能力也得不到真正提升。敷衍是一时的，对后续工作的影响却会是长久且深远的。一场战争的失利可能就因为少了一只马蹄铁，缺乏认真的态度，就很容易给工作“埋雷”。我们应当坚持求真务实的作风，把每一项工作都做细做实，不留死角，不放过任何细节，不给将来留下隐患。 ③踏实离不开平和的心态。当今快节奏的社会生活中，许多人忙忙碌碌且面临各种干扰和诱惑。在这种情况下，保持平和心态尤为重要。只有内心宁静，才能不被诱惑所扰，专心做好工作，做到“任凭风吹浪打，我自岿然不动”。现实中，有的人急功近利，工作中总想着走捷径，结果往往适得其反；有的人一遇到挫折失败就变得情绪低落，一蹶不振；还有的人取得一点成绩就沾沾自喜，在骄傲自满中迷失自我……这些现象的出现皆是他们心态失衡导致的。我们必须时刻保持平和心态，控制好自身情绪，不受外界影响，不被杂念干扰，把心思和精力用在踏实干好工作上。 ④踏实也是责任感的重要体现。工作背后是责任，踏实干工作既是对他人负责，也是对自己负责。缺乏责任感的人，面对工作任务常常能拖则拖，不放在心上，最终敷衍了领导同事，损害了集体利益，也给他人留下“不靠谱”的印象。而自己的本职工作如果不能踏实完成，抱着“当一天和尚撞一天钟”的态度混日子，就荒废了大好年华，错过了提升自己、成就事业的机会，是对自己、对岗位的极度不负责。我们要在工作中积极培养责任感，不管是自己的还是别人托付的工作都尽心尽责去完成，在做好本职工作的同时积极帮助他人，让自己的踏实形象在单位树立起来，在通过自身努力促进单位发展的同时成就自我。 18. 文章的中心论点是什么？ 19. 文章第②段中画线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 20. 简要分析文章的论证思路。 21. 结合文章内容，联系实际，说一说作为一名中学生该如何踏实走好每一步。 【答案】18. 在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步。 19. 道理论证（引用论证）；引用李大钊的名言，有力论证了“踏实意味着认真”的观点，增强了文章的权威性和说服力。 20. 首先通过现实中的懈怠现象引出中心论点“在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步”；接着从“踏实意味着认真”“踏实离不开平和的心态”“踏实也是责任感的重要体现”三个方面展开论证。 21. 示例：作为中学生，首先要认真对待学习，上课专注听讲、作业细致完成，不敷衍了事；其次要保持平和心态，面对考试成绩不骄不馁，遇到难题不急躁；还要培养责任感，主动承担班级任务，帮助同学解决问题，在日常点滴中踏实前行。 【解析】 【导语】这篇议论文围绕“踏实走好每一步”展开论述，结构清晰，论证有力。文章采用总分结构，首段提出中心论点后，分别从“认真态度”“平和心态”和“责任感”三个维度展开论证。论证方法多样，既有李大钊的名言引用（道理论证），又有战争失利的具体事例（举例论证），还运用了对比手法。语言平实但富有说服力，将抽象的人生哲理转化为具体的工作态度指导，具有较强的现实指导意义。 【18题详解】 本题考查中心论点。 中心论点：在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步。 结合第①段“现实中，一些人在持续忙碌后，不免产生倦怠，想松口气、歇歇脚，认为短暂的懈怠不会影响大局。然而许多事实表明，在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步”可知，文章开篇先列举部分人存在的懈怠心态，再通过“然而”转折引出核心观点“在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步”，后文②③④分别从“踏实意味着认真”“踏实离不开平和的心态”“踏实也是责任感的重要体现”三个角度展开论证，均围绕这一核心观点展开，故该句为文章中心论点。 【19题详解】 本题考查论证方法。 结合第②段“踏实意味着认真。无数事实表明，只有以认真的态度做好每一份工作，才能从中收获成长进步。李大钊曾说：‘凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就’”可知，该段的分论点是“踏实意味着认真”，作者引用李大钊的名言，从道理上阐释了脚踏实地、求真务实的态度对求学和做事的重要性，直接支撑了分论点；同时，名人名言的引用让论证更具权威性，增强了文章的说服力，为后文论述“敷衍工作的危害”和“要把工作做细做实 提供了理论依据。 【20题详解】 本题考查论证思路。 结合第①段“现实中，一些人在持续忙碌后，不免产生倦怠……然而许多事实表明，在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步”可知，文章开篇先列举部分人存在的“短暂懈怠不影响大局”的普遍心态，再通过“然而”转折，直接抛出“在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步”的中心论点，为全文论证奠定基础。 结合第②段“踏实意味着认真……我们应当坚持求真务实的作风，把每一项工作都做细做实”可知，该段以“踏实意味着认真”为分论点，引用李大钊的名言进行道理论证，再从反面批判“眼高手低”“敷衍了事”的危害，正面强调“做细做实”的重要性，支撑中心论点。 结合第③段“踏实离不开平和的心态……我们必须时刻保持平和心态，控制好自身情绪”可知，此段以“踏实离不开平和的心态”为分论点，先指出快节奏社会中保持平和心态的必要性，再列举“急功近利”“遇挫消沉”“骄傲自满”等心态失衡的反面现象，突出平和心态对踏实做事的重要意义，进一步拓展论证维度。 结合第④段“踏实也是责任感的重要体现……在通过自身努力促进单位发展的同时成就自我”可知，该段以“踏实也是责任感的重要体现”为分论点，对比“缺乏责任感”与“尽心尽责”两种行为的不同结果，从“对他人负责”“对自己负责”两个角度，阐释责任感与踏实做事的关联，完善论证逻辑。 【21题详解】 本题考查看法。 结合题干可知，要从如何做到踏实走好每一步去谈，可以结合文章②③④段的分论点来谈。 首先结合第②段“踏实意味着认真”“不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫”，明确中学生的踏实要落实在学习中，围绕课堂听讲、作业完成等具体任务，做到不敷衍、重细节；再结合第③段“踏实离不开平和的心态”“不受外界影响，不被杂念干扰”，联系学习中的成绩起伏、难题挑战，确定要以不骄不馁、不急躁的心态稳步推进，不急于求成；最后结合第④段“踏实也是责任感的重要体现”“踏实干工作既是对他人负责，也是对自己负责”，聚焦中学生的日常责任，如班级值日、作业提交、帮助同学等小事，将责任感与踏实行动结合，从态度、心态、责任三个维度，结合校园生活实际组织语言，形成完整回答。 示例：作为中学生，要认真对待每一次学习任务，课堂紧跟老师思路、课后及时巩固知识，不驰于空想；要以平和心态面对学习起伏，进步时不骄傲、遇困时不气馁；还要主动扛起责任，认真做好值日、按时完成作业，在小事中践行踏实品格。 （四）非连续性文本阅读（8分） 【材料一】 ①茶在饮用之前，多入药或入汤羹。据一些古籍记载，战国时期，四川一带已经有饮用茶的习惯，有“南方有嘉木”的说法。三国魏晋时代，饮茶人也增加，但还未形成唐时复杂精美的饮用法。 ②茶于唐代兴起，和当时历史、经济交通发展有关系，茶运输到塞外，到吐蕃，饮茶区域扩大。唐代政府开始建立茶政，征收茶税，成为唐代经济贸易的重要环节。 【材料二】 中国茶叶和茶文化，最早通过陆路和海路东传朝鲜半岛和日本，通过僧侣传播进行禅茶一味的文化交流。由于朝鲜和中国接壤兼有陆路和海路的缘故，专家认为茶入朝鲜半岛要早于日本。茶入朝鲜半岛约在六世纪和七世纪，新罗时代就有大批僧人到中国学佛求法，载入中国宋代《高僧传》的就有近30人，他们中的大部分在中国用10年左右的时间专心修学后回国传教。他们在中国时，就接触到饮茶，并在回国时将茶和茶籽带回新罗。韩国古籍《三国史记》载：“前于新罗第27代善德女王（公元632—647年在位）时，已有茶。”善德女王属三国时代末期人，故韩国饮茶不会晚于七世纪中叶。 【材料三】 喝茶，除了形而下的物质内容，还有相关理论方法，即形而上的“道”。所谓茶道，即是关于茶的理、法、真谛。中国茶道与日本茶道不同，后者是在从中国引进的宋人茶事基础上发展而来，重于表现茶事规程的仪式之法，并加入以“寂”为代表的哲学思考。中国茶道是一个包容的文化综合体，从认识茶开始，逐步令茶更多、更好、更便捷地服务于人，追求茶与水、火与水、茶与器的协调之美，并通过饮茶，在日常生活中抵达茶文化所向往的天人合一、人文与自然和合的境界。这种和合既讲求人与人、人与自然的关系，亦讲求以饮茶文化为代表的文化趋同与融合。 22. 下列表述与材料内容不相符的是（ ） A. 战国时期，南方一带已经有饮用茶的习惯，有“南方有嘉木”的说法。 B. 所谓茶道，即是关于茶的理、法、真谛。 C. 中国茶叶和茶文化，最早通过陆路和海路东传朝鲜半岛和日本，通过僧侣传播进行禅茶一味的文化交流。 D. 专家认为，中国的茶传入朝鲜半岛要早于日本。 23. 请概括材料三的主要内容。 24. 材料三主要运用了哪种说明方法？有何作用？ 25. 材料二中的画横线的词语“约”能否删去？为什么？ 【答案】22. A 23. 材料三阐释了茶道的内涵，对比了中国茶道与日本茶道的差异，强调中国茶道是追求“天人合一”的文化综合体，注重茶与人、自然、器物的和谐统一。 24. 主要运用了作比较的说明方法。作用：将中国茶道与日本茶道对比，突出中国茶道包容性强、追求天人合一的文化特质，使说明更清晰深刻。 25. 不能删去。原因：“约”表示“大约”，说明茶入朝鲜半岛的时间六至七世纪是推测性结论，并非绝对精确。若删去，则变为肯定时间，与史料记载的模糊性不符，违背说明文语言的准确性要求。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕中国茶文化展开，从历史发展、国际传播和文化内涵三个维度进行说明。材料一梳理了茶从药用、饮用到经济贸易的演变；材料二聚焦茶文化通过僧侣向朝鲜半岛和日本的传播；材料三则深入探讨茶道的哲学意义，对比中日茶道差异。三则材料层次分明，既有史实支撑，又有文化解读，通过举例、比较等说明方法，生动呈现了茶文化的多元面貌。 【22题详解】 本题考查材料内容理解。 A.根据材料一第①段“据一些古籍记载，战国时期，四川一带已经有饮用茶的习惯，有‘南方有嘉木’的说法”可知，战国时期，四川一带已经有饮用茶的习惯，本项“南方一带”扩大了范围，与原文内容不符； 故选A。 【23题详解】 本题考查材料内容概括。 结合“喝茶，除了形而下的物质内容，还有相关理论方法，即形而上的‘道’。所谓茶道，即是关于茶的理、法、真谛”可知，介绍了茶道的内涵； 结合“中国茶道与日本茶道不同，后者是在从中国引进的宋人茶事基础上发展而来，重于表现茶事规程的仪式之法，并加入以‘寂’为代表的哲学思考”可知，对比了中国茶道与日本茶道的差异； 结合“中国茶道是一个包容的文化综合体，从认识茶开始，逐步令茶更多、更好、更便捷地服务于人，追求茶与水、火与水、茶与器的协调之美，并通过饮茶，在日常生活中抵达茶文化所向往的天人合一、人文与自然和合的境界。这种和合既讲求人与人、人与自然的关系，亦讲求以饮茶文化为代表的文化趋同与融合”可知，强调中国茶道是追求“天人合一”的文化综合体，注重茶与人、自然、器物的和谐统一。 概括以上三点即可。 【24题详解】 本题考查说明方法。 “中国茶道与日本茶道不同，后者是在从中国引进的宋人茶事基础上发展而来，重于表现茶事规程的仪式之法，并加入以‘寂’为代表的哲学思考”可知，将中茶道与日本茶道进行了对比，运用的是作比较的说明方法。结合“中国茶道是一个包容的文化综合体，从认识茶开始，逐步令茶更多、更好、更便捷地服务于人，追求茶与水、火与水、茶与器的协调之美，并通过饮茶，在日常生活中抵达茶文化所向往的天人合一、人文与自然和合的境界。这种和合既讲求人与人、人与自然的关系，亦讲求以饮茶文化为代表的文化趋同与融合”可知，通过对比中国茶道与日本茶道的不同特点，如中国茶道强调文化综合与天人合一，日本茶道注重仪式之法与哲学思考，突出中国茶道的独特性和包容性，使说明更清晰深刻。 【25题详解】 本题考查说明文语言。 材料二中“茶入朝鲜半岛约在六世纪和七世纪”，介绍茶传入朝鲜半岛的时间。“约”表示不确定的推测，“大约”“大概”的意思，说明“六世纪和七世纪”是专家根据史料推断的大致时间范围。若删去“约”则变为绝对化表述。结合材料二中“韩国古籍《三国史记》载：‘前于新罗第27代善德女王（公元632—647年在位）时，已有茶。’善德女王属三国时代末期人，故韩国饮茶不会晚于七世纪中叶”可知，《三国史记》仅能证明朝鲜半岛饮茶不晚于七世纪中叶，不能肯定茶入朝鲜半岛是在六世纪和七世纪。“约”符合茶入朝鲜半岛具体时间尚无精确记载的客观事实，体现了说明文语言的准确性和严密性。 五、心有微澜，落笔生花 请你从两个文题中任选一题写一篇文章 文题一 26. 阅读下面材料，按要求作文。 把心贴近生活，体味岁月的精彩；把心贴近自然，发现生命的美妙；把心贴近经典，感受文化的魅力…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？结合你的经历和体验，将“把心贴近_____________”补充完整，写一篇文章。 写作要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）不得抄袭、套作；（3）书写工整，卷面整洁；（4）不得泄漏个人信息；（5）不少于600字。 【答案】例文： 把心贴近蝉鸣 城市长大的我，曾以为蝉鸣是夏日最烦人的噪音。直到那个暑假，我住进山里外婆家，才第一次把心贴近这声音，听懂了生命最壮阔的告白。 初到时，蝉声确实让我烦躁。正午，它们像不知疲倦的打击乐团，用声浪淹没整座山林。我捂着耳朵问外婆：“它们不累吗？”外婆摇着蒲扇笑：“你去问问它们呗。” 问蝉？我决定试试。不是用嘴，而是用一颗安静下来的心。 我选了一棵老槐树坐下，闭上眼，任由蝉鸣将我包裹。神奇的事发生了——当我不再抗拒，那原本刺耳的声音开始分层。最表层是夏日灼热的阳光，但往下听，我听到了泥土的呼吸。每一声鸣叫都带着大地的湿度，是蛰伏数年才等来的夏天。 我把耳朵贴紧树干，震动从树根传来。那不再是噪音，而是生命的节律。我想起生物课上学过，蝉的幼虫在暗无天日的地下生活数年甚至十七年，才换来一个夏天的歌唱。它们不是在嘶吼，是在燃烧——用尽一生积蓄的光，把沉睡的岁月唱成太阳。 黄昏，一场骤雨刚停。我担心蝉声消失，却发现幸存的几只叫得更加撕心裂肺。那声音里没有恐惧，只有向死而生的坦然。每一声都像在说：我存在过，我歌唱过，哪怕只有一个夏天。 外婆说：“听出来了吧？它们唱的，就是人想不通的道理。” 最后一夜，我独自坐在槐树下。满山蝉鸣如星河倾泻，我不再觉得吵闹，只感到一种巨大的宁静。在这古老的节奏里，我听见了时间的形状——不是直线前进，而是循环往复的圆。每一个生命的尽头都连着起点，每一次沉默都孕育着下一次爆发。 假期结束，我回到城市。空调外机声中，偶尔传来微弱蝉鸣。邻居抱怨：“真吵。”我却笑了。只有把心贴近过蝉鸣的人才知道，那不是噪音，是地下七年的等待，是生命不屈的宣言，是比人类历史更古老的史诗。 把心贴近蝉鸣，我终于听懂——所有短暂都指向永恒，所有黑暗都为了光明。每一个不起眼的生命，都在用尽全力，唱着属于自己的、惊天动地的歌。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 审题立意：这道题的核心是“把心贴近”。这四个字是关键，它决定了文章的深度和方向。“贴近”不仅仅是物理上的接近，更强调一种主动的、深入的、全身心的融入、体验和感悟。它意味着打破隔阂，消除距离感，建立一种真诚的连接。这个过程应该是动态的、有层次的。“心”指的是内心的全部——包括情感、态度、思考和灵魂。它要求我们超越表面的、肤浅的观察，调动真诚、尊重、共情和反思的能力。因此，题目的内在要求是：通过一种深刻的内在连接和体验，从而获得某种独特的感悟、发现或成长。简单的地点介绍或事件叙述是不够的，必须写出心理活动和思想变化的层次。 立意的高低决定了文章的格局。可以从以下几个维度思考：①具体之物，以小见大。《把心贴近一座桥》：不仅是建筑，更是连接古今、沟通两岸的象征，感悟历史的变迁与文化的融合。《把心贴近父亲的手》：通过观察、触摸那双粗糙的手，读懂沉默的父爱、岁月的艰辛与家庭的责任。《把心贴近方言》：在普通话普及的时代，重新聆听祖辈的乡音，感受语言中蕴含的地域文化、家族记忆与情感密码。②抽象之念，深化思辨。《把心贴近孤独》：不是逃避，而是主动亲近孤独，在其中学会与自己对话，获得内心的宁静与力量。《把心贴近失败》：正视失败，剖析失败，从中汲取教训，感悟失败对于成功的奠基意义。《把心贴近对手》：超越竞争关系，去理解对手的优点与执着，从而成就更强大的自己，诠释“惺惺相惜”的格局。③特定群体或文化，彰显情怀。《把心贴近劳动者》：贴近环卫工人、农民、工匠，感受平凡劳动中的伟大与尊严。《把心贴近故乡的废墟》：在城市化进程中，贴近即将消失的老街、旧宅，聆听砖瓦中的故事，思考传统与现代的关系。 选材构思：本篇习作适合写成记叙文，以《把心贴近一座古桥》为例，进行构思：开头设悬引入，点明对象：“夕阳下，我再次踏上这座名为‘广济’的古桥。桥身斑驳，车马稀疏。与往常匆匆而过不同，这次，我决定停下脚步，真正把心贴近它。”主体层次递进，写出“贴近”的过程：这是文章的核心，要写出从“外在观察”到“内心共鸣”的转变。第一层：感官的贴近。看：桥上的石狮、磨损的桥面、刻字的桥碑。听：风吹过桥洞的声音、脚下流水的潺潺声。触：手掌抚摸冰凉而粗糙的石栏，感受历史的质感。第二层：知识与想象的贴近。查阅资料或听老人讲述：这座桥建于明代，曾是商贾往来要道。展开想象：闭上眼，脑海中浮现古代商队的驼铃、挑夫的吆喝、文人墨客的题咏。桥不再是冰冷的石头，而是承载了无数悲欢离合的舞台。作用：赋予对象历史深度和文化内涵，使“心”开始沉浸。第三层：情感的共鸣与哲理的感悟。共鸣：由桥的“连接”功能，想到它如同家中沉默的父亲，连接着家庭的过去与未来，默默承受，不言不语。感悟：桥历经风雨洪水而屹立不倒，如同一种坚韧的品格。它连接两岸，也启示我应在成长中搭建沟通与理解的桥。结尾回扣题目，升华主题。 文题二 27. 请以“美丽的生命”为题目，写一篇文章。 写作要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）不得抄袭、套作；（3）书写工整，卷面整洁；（4）不得泄露个人信息；（5）不少于600字。 【答案】例文： 美丽的生命 生命，如同一首动人的歌曲，有时高亢激昂，有时低沉细腻，但每一刻都充满了美与力量。这种美，不仅仅是外在的繁花与绿叶，更是内在的不屈与坚韧。 记得去年冬天，我走进了一个如诗如画的乡村。清澈的小溪、翠绿的松树，每一寸土地都仿佛在诉说着生命的故事。在这里，我和姥姥一起，将小白菜的种子轻轻撒入沃土之中，那一刻，我们播下的不仅是种子，更是对生命的期待与希望。 然而，随着冬日的严寒逐渐加剧，那些种子似乎也被冰雪封存，我们的期待也随之被埋葬。我以为，那些小白菜种子可能永远都无法破土而出，只能在冰冷的土壤中沉默。 但生命的奇迹总在不经意间出现。有一天，当我再次漫步在这片土地上，我看到了令我震撼的一幕。冰雪逐渐消融，而那片我们曾经撒下种子的土地上，竟然顽强地钻出了一个个嫩绿的小苗。那是小白菜，它们在严寒中存活了下来，如今正向阳而生，昂首挺立。 我被这份坚韧深深打动。是我，曾经低估了它们，以为它们在冰雪中早已死去。但它们却用实际行动告诉我，生命的力量是何等伟大，即使在逆境中，也能找到生存的可能，绽放出属于自己的美。 此刻，我深感愧疚与自责。我曾以为自己是给予者，却忘记了生命本身的力量与智慧。这些小白菜和松树，它们用自己的方式，向我展示了生命的坚韧与美丽。 生命之美，并非只在风和日丽时显现，更在风雨交加中得以彰显。小白菜的顽强，松树的坚韧，都是生命最美的赞歌。它们告诉我，无论遭遇何种困境，都不应放弃，因为生命的美，正是在挑战与逆境中绽放。这便是生命之歌，是对每一个努力生存的生命的最高赞歌。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题。题目“美丽的生命”，是一个相对开放但又具有一定深度的主题。从“美丽的生命”中，我们可以看出，题目希望我们关注生命中的美，这种美可能来源于世间万物，包括花草树木、鸟兽虫鱼等，也可能来源于人生的不同阶段和经历。因此，在审题时，我们需要准确把握“生命”和“美丽”这两个关键词，将注意力集中在描述生命中所蕴含的美好、力量和意义上。 2.立意。在立意时，我们可以选择从不同的角度来阐述生命之美。例如，我们可以从自然的角度，描述花草树木、鸟兽虫鱼等生命体所展现出的美丽和灵性；也可以从人生的角度，探讨生命中的美好时刻、人与人之间的情感纽带，以及人生旅程中的成长与变化。此外，我们还可以结合个人的经历和感受，表达对生命的敬畏、对美的追求，以及对未来的憧憬和期待。 3.构思选材。文体适合写记叙文或散文。在构思和选材时，我们可以根据所选的立意来筛选和组织材料。如果选择从自然的角度入手，我们可以描绘一些具有代表性的自然景象或生命体，如盛开的花朵、翱翔的鸟儿等，通过细腻的描绘和生动的语言来展现它们的美丽和灵性。如果选择从人生的角度入手，我们可以选取一些具有代表性的人生经历或情感故事，如童年的趣事、青春的奋斗、亲情的温暖等，通过真实的叙述和感人的细节来展现生命中的美好和意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026第一学期初四期中语文试题 考生注意： 1.考试时间120分钟。 2.本试题共道大题，总分120分。 3.所有答案都必须写在答题卡所对应的题号后的指定区域内。 一、积累·强化基础（8分） 阅读下面语段，按要求完成下面小题。 自古以来，书就是人类的好朋友，至圣先师孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世；一代伟人毛泽东，博览群书，雄才伟略，振兴中华。悬梁刺股、囊萤映雪、A______都告诉了我们阅读的魅力。 读书之乐，乐在读之。读书，并非一日之功，靠的是慢火。每天心无旁wù地阅读一点，汲取其中的养分，如此日积月累，不断积淀，必然收效。倘若急于求成，过于执拗，昼夜坐于书桌前，终日恍惚，渐趋鲁dùn，许是翻再多的书，也是枉然。儿时，我在被窝里借着手电筒微弱的灯光读过《西游记》，在破晓时分大声朗读过唐诗宋词；初中时，我在完成繁重的学业之余看过《平凡的世界》，在夏夜里冒着蚊虫的叮咬默诵过泰戈尔的诗。每天我只有读上几页书，就觉得日子没有虚度，偶或得到一丝感悟，便会感到快乐满足。 毕淑敏说：“书是一座快乐的富矿，储存了大量的浓缩的欢愉因子。当你静夜抚卷的时候，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你B眉飞色舞，独享其乐。”同学们，让我们捧起书本，轻嗅墨香，沉静内心，浸润其中，因为胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华！ 1. 请补全语段中难写易错字的汉字和拼音。 心无旁wù（ ） 汲（ ）取 鲁dùn（ ） 2. B处“眉飞色舞”的短语类型是________ 3. 请帮小语在横线A处再写一个关于勤学苦读的短语。A________ 4. 语段中画波浪线的句子有语病，请你写出修改意见。 二、思接千载，陶冶情操（11分） 5. 按语意将古诗文补充完整。 面对离乡背井，文人们大都借月抒怀：杜甫《月夜忆舍弟》中有“露从今夜白，①_______”的绵绵情思，苏轼《水调歌头》中有“但愿人长久，②________”的美好祝愿，温庭筠《商山早行》中“③________，④________”的早行之苦动人心扉。面对诗意人生，我们感受诗歌的魅力：李商隐《无题》中“⑤________，⑥_________”，借春蚕、蜡烛书写炽烈的情感；秦观《行香子》中“倚东风，⑦________”，在大自然中感受春风的喜悦。阅读增长见识，思考丰盈心灵。 古诗文阅读 6. 阅读下面一首古诗，完成下列小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （1）在诗中，刘禹锡没有直接倾诉自己无罪而长期遭贬的辛酸与愤懑，而是通过“ ”和“ ”这些富有感情色彩的词语的渲染，让读者自己感受。 （2）全诗表达了诗人怎样的情感？ 三、经典引路·知行合一（10分） （一）（6分） 7. 综合性学习 青年兴则国家兴，青年强则国家强。学校将围绕“自强不息”这一主题开展综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 【悟自强内涵】 （1）中国古代不乏体现自强不息精神的名言，请选择其中一项，谈谈你对“自强不息”的理解。 ①士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》 ②胜人者有力，自胜者强。——《老子》三十三章 ③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 我选择______（填序号）。理解：_________________________________________________________________ 【知自强故事】 （2）活动中某同学搜集了一些有关自强不息的故事，你认为不合适的一项是（ ） A. 闻鸡起舞 B. 高山流水 C. 悬梁刺股 D. 断齑画粥 【访自强人物】 （3）今年3月6日，来自邵阳洞口县的18岁小将张义琦出征北京冬残奥会，实现了湖南省与冬残奥赛事首次“结缘”。你将以校报记者的身份去采访这个身残志坚的奥运健儿，请拟写出采访时要提出的两个问题。 （二）名著阅读（4分） 完成以下题目。 8. 同学们为自己喜欢的人物绘制了人生轨迹图。上图是水浒英雄___________的人生轨迹，为A、B补充情节。A________B________ 9. 《水浒传》中的好汉们既有敢作敢为、宁折不弯的人格精神，也有行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神，更有突破传统的超越精神。请从武松、宋江、鲁智深中任选一位，结合其具体事迹阐述其中一种精神内涵。 四、书海识珍，阅文悦心 （一）古文阅读 阅读下面两段选文，完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背①湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比②不登③，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安④予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺⑤而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安深而明夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫⑥酒，瀹⑦脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”。 方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （选自苏轼《超然台记》） 【注释】①背：远离。②比：连续，常常。③登：丰收。④安：以……为安，这里是习惯的意思。⑤葺（qì）：原指用茅草覆盖房子，后泛指修理房屋。⑥秫（shú）：黏高粱，可以做烧酒。⑦瀹（yuè）：煮。 10. 下列句中画横线字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 而不知人之乐人 固疑余之不乐也 B. 醒能述以 文者以修补破败 C. 醒能述以文者 发之白者 D. 游人去而禽鸟乐也 闻而赋之 11. 用“/”为下面的句子断句。（限断两处） 台高而安深而明夏凉而冬温 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 （2）予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 13. 甲文表现了欧阳修____________的政治理想，乙文表现了苏轼____________的人态度。（用四字短语填空） （二）（10分） 阅读《藏在葡萄里的父爱》做下面小题。 ①“紫玉乳圆秋结穗，水晶珠莹露凝浆。”盘子里一粒粒的珠圆玉润，是我从老家带回来的葡萄，放一颗在嘴里，汁液爆开，满满的都是父爱的甘甜。 ②记得小时候第一次吃葡萄，是在姥姥家。那天，母亲带我去看姥姥，她端出一盘红得透紫的葡萄，我一看见那圆溜溜、散发着香气的葡萄，眼睛都直了，一颗接一颗地吃起来。要知道在那个年代，葡萄可是稀罕物。于是母亲时不时扯扯我的衣角，用眼神示意我别再吃了。最终我不得不停下了手上的动作，可目光却仍黏在上面挪不开，嘴巴里还不断分泌口水，哈喇子都要流一地了。 ③父亲知道了我爱吃葡萄，就辗转打听，终于弄到了一株葡萄苗。从此，我的生活里多了一份期待。时不时都会去瞧瞧，看着那鹅黄色的嫩叶变成嫩绿嫩绿的，慢慢抽出葡萄须子，绽放一串串乳黄色的花苞，最后结出小小的葡萄粒，我的心情一天比一天雀跃。葡萄刚刚泛红，我就忍不住摘下几颗塞到嘴巴里，却像掉进了“酸缸”，牙齿都要被酸倒了。“莫急，好饭不怕晚，好事不怕慢。”看着我被酸得龇牙咧嘴，父亲笑着打趣。 ④那时候，最喜欢下雨天，我会猫在葡萄架下面，听着雨水滴落在叶子上发出清脆悦耳的声音，眼睛瞄来瞄去看哪颗葡萄变紫了，就摘下来。被雨水浸润过的葡萄又凉又甜，吃起来很是爽口。一大串紫葡萄，很快就被我吃得只剩几个可怜巴巴的小不点了。 ⑤长大离家，葡萄也变得普通起来，水果店里差不多一年四季都能见到它，可我总觉得外面卖的葡萄没有家里的葡萄有味儿。而父亲为了让我回家也能吃到完整的葡萄串，开始学着给葡萄套袋。 ⑥今年暑假，我因为有事没回老家，父亲打电话过来抱怨：“啥时候回来呀？你妈天天都念叨你和孩子，我耳朵都快被她磨出茧子了！”前几天赶回老家，父亲趁着我和母亲聊天，架上梯子，爬到葡萄架上给我摘下几串葡萄。母亲嘀咕着：“你不知道你爸，他把那几串葡萄看得比什么都重要，谁都不让动一下，金贵着呢！”看着父亲笑呵呵地将葡萄洗净递到我手里，我心里清楚那是他专门留给我的，他一直在等我回家。 ⑦赶紧捏一颗丢进嘴里，汁水不多，甜度却很高。父亲看我吃得欢喜，直说明年还给葡萄套袋，套袋后存放的时间长。我知道他是怕飞来的燕雀啄伤了葡萄，等不到他的女儿回家品尝。 ⑧临走的时候，父亲摘下树上最后的几串葡萄，都给我放到袋子里。等回到家我撕开套袋，熟透了的葡萄粒很多已经掉在了袋子里。我把它们一一洗干净，放到盘子里，一颗都舍不得丢。 ⑨经过时间的沉淀，那些葡萄和蜜一样，我想那是父亲满满的爱，虽从不言还扣处处都是柔软。 14. 文章以“藏在葡萄里的父爱”为题，有何妙处？ 15. 请品析下面句子中横线词语的表达效果。 可目光却仍黏在上面挪不开，嘴巴里还不断分泌口水，哈喇子都要流一地了。 16. 文中的父亲是一个怎样的人？ 17. 在你的记忆中，一定也有某种食物藏着深沉的爱，让你思绪万千、念念不忘。请你卸下来与大家分享。 （三）（10分） 阅读《踏实走好每一步》做下面小题。 ①现实中，一些人在持续忙碌后，不免产生倦怠，想松口气、歇歇脚，认为短暂的懈怠不会影响大局。然而许多事实表明，在人生这场马拉松里，要想跑出好成绩，取得事业成功，每一步都忽视不得，必须踏实走好每一步。 ②踏实意味着认真。无数事实表明，只有以认真的态度做好每一份工作，才能从中收获成长进步。李大钊曾说：“凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”工作中最怕眼高手低，如果只停留在空想层面，或是以“差不多就行了”的态度敷衍了事，做事浮于表面，工作就难有实效，自身能力也得不到真正提升。敷衍是一时的，对后续工作的影响却会是长久且深远的。一场战争的失利可能就因为少了一只马蹄铁，缺乏认真的态度，就很容易给工作“埋雷”。我们应当坚持求真务实的作风，把每一项工作都做细做实，不留死角，不放过任何细节，不给将来留下隐患。 ③踏实离不开平和的心态。当今快节奏的社会生活中，许多人忙忙碌碌且面临各种干扰和诱惑。在这种情况下，保持平和心态尤为重要。只有内心宁静，才能不被诱惑所扰，专心做好工作，做到“任凭风吹浪打，我自岿然不动”。现实中，有的人急功近利，工作中总想着走捷径，结果往往适得其反；有的人一遇到挫折失败就变得情绪低落，一蹶不振；还有的人取得一点成绩就沾沾自喜，在骄傲自满中迷失自我……这些现象的出现皆是他们心态失衡导致的。我们必须时刻保持平和心态，控制好自身情绪，不受外界影响，不被杂念干扰，把心思和精力用在踏实干好工作上。 ④踏实也是责任感的重要体现。工作背后是责任，踏实干工作既是对他人负责，也是对自己负责。缺乏责任感的人，面对工作任务常常能拖则拖，不放在心上，最终敷衍了领导同事，损害了集体利益，也给他人留下“不靠谱”的印象。而自己的本职工作如果不能踏实完成，抱着“当一天和尚撞一天钟”的态度混日子，就荒废了大好年华，错过了提升自己、成就事业的机会，是对自己、对岗位的极度不负责。我们要在工作中积极培养责任感，不管是自己的还是别人托付的工作都尽心尽责去完成，在做好本职工作的同时积极帮助他人，让自己的踏实形象在单位树立起来，在通过自身努力促进单位发展的同时成就自我。 18. 文章的中心论点是什么？ 19. 文章第②段中画线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 20. 简要分析文章的论证思路。 21. 结合文章内容，联系实际，说一说作为一名中学生该如何踏实走好每一步。 （四）非连续性文本阅读（8分） 【材料一】 ①茶在饮用之前，多入药或入汤羹。据一些古籍记载，战国时期，四川一带已经有饮用茶的习惯，有“南方有嘉木”的说法。三国魏晋时代，饮茶人也增加，但还未形成唐时复杂精美的饮用法。 ②茶于唐代兴起，和当时历史、经济交通发展有关系，茶运输到塞外，到吐蕃，饮茶区域扩大。唐代政府开始建立茶政，征收茶税，成为唐代经济贸易的重要环节。 【材料二】 中国茶叶和茶文化，最早通过陆路和海路东传朝鲜半岛和日本，通过僧侣传播进行禅茶一味的文化交流。由于朝鲜和中国接壤兼有陆路和海路的缘故，专家认为茶入朝鲜半岛要早于日本。茶入朝鲜半岛约在六世纪和七世纪，新罗时代就有大批僧人到中国学佛求法，载入中国宋代《高僧传》的就有近30人，他们中的大部分在中国用10年左右的时间专心修学后回国传教。他们在中国时，就接触到饮茶，并在回国时将茶和茶籽带回新罗。韩国古籍《三国史记》载：“前于新罗第27代善德女王（公元632—647年在位）时，已有茶。”善德女王属三国时代末期人，故韩国饮茶不会晚于七世纪中叶。 【材料三】 喝茶，除了形而下的物质内容，还有相关理论方法，即形而上的“道”。所谓茶道，即是关于茶的理、法、真谛。中国茶道与日本茶道不同，后者是在从中国引进的宋人茶事基础上发展而来，重于表现茶事规程的仪式之法，并加入以“寂”为代表的哲学思考。中国茶道是一个包容的文化综合体，从认识茶开始，逐步令茶更多、更好、更便捷地服务于人，追求茶与水、火与水、茶与器的协调之美，并通过饮茶，在日常生活中抵达茶文化所向往的天人合一、人文与自然和合的境界。这种和合既讲求人与人、人与自然的关系，亦讲求以饮茶文化为代表的文化趋同与融合。 22. 下列表述与材料内容不相符的是（ ） A. 战国时期，南方一带已经有饮用茶的习惯，有“南方有嘉木”的说法。 B. 所谓茶道，即是关于茶的理、法、真谛。 C. 中国茶叶和茶文化，最早通过陆路和海路东传朝鲜半岛和日本，通过僧侣传播进行禅茶一味的文化交流。 D. 专家认为，中国的茶传入朝鲜半岛要早于日本。 23. 请概括材料三的主要内容。 24. 材料三主要运用了哪种说明方法？有何作用？ 25. 材料二中的画横线的词语“约”能否删去？为什么？ 五、心有微澜，落笔生花 请你从两个文题中任选一题写一篇文章 文题一 26. 阅读下面材料，按要求作文。 把心贴近生活，体味岁月的精彩；把心贴近自然，发现生命的美妙；把心贴近经典，感受文化的魅力…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？结合你的经历和体验，将“把心贴近_____________”补充完整，写一篇文章。 写作要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）不得抄袭、套作；（3）书写工整，卷面整洁；（4）不得泄漏个人信息；（5）不少于600字。 文题二 27. 请以“美丽的生命”为题目，写一篇文章。 写作要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）不得抄袭、套作；（3）书写工整，卷面整洁；（4）不得泄露个人信息；（5）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $