第三单元-【红卷】2024-2025学年七年级上册语文原创大情境期末卷

续表 目补充解释 ● 目思考探究小… ①尊君：对别人父亲的尊称。 1.《陈太丘与友期行》中，“友人惭，下车引之，元方入 ②相：表示动作偏指一方。 门不顾”，你认为元方这样做是否失礼？为什么？ ③委：舍弃。 【答】示例1：失礼。元方批评友人无礼，自己更应 ④家君：对人谦称自己的父亲。 做到有礼—友人已经认错，又是父亲的朋友，是 ⑤顾：回头看。 长辈，即使有错，也应以礼待之。 》目通假字沙… 示例2：不失礼。友人失信又失礼，行事不端，态度 尊君在不（不：同“否”。） 恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和 ●目词类活用 父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是 友人惭（惭：形容词意动用法，感到惭愧。） 给“友人”一个难忘的教训。 ，目古今异义 2.《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行 古义：约定 为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现 ①与友期行{ 今义：预定的时日；日期。 出陈元方的“方正”？ 古义：离开。 【答】陈太丘依照约会行事，当他的朋友失约时，他 ②太丘含去今义：以所在地到别的地方（与“来”相对）。 决然舍去。七岁儿童元方也懂得交友以信的道 古义：舍弃。 理。他们身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。 ③相委而去 今义：把事交给别人去办：委任。 陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自 古义：回头看。 省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年纪就 ④元方入门不顾 今义：注意；照管。 表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第 ●目重点虚词 二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据， ①乃：去后乃至（副词，才） 落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了 ②而：相委而去（连词，表承接，然后、之后） 父亲和自己的尊严。 ③则：则是无信（副词，相当于“就”） ④之：下车引之（代词，代元方） 》目特殊句式吵… 省略句 去后乃至(“去后”前省略主语“太丘”，“乃至”前省略主语 “友人”。) 红卷 读读背背三 第三单元 字音、字形、词义 重点字词)>》)》》》》)》》>》》2》)>)》)》》》》》)》)》2》)》》)》》)》》2》)》 云霄(xiao) 鉴赏(jian) 啄食(zhu6) 和蔼(i) 逃窜(cuan) 轻捷(jié) 渊博(yuan) 淋漓() 绅士(shen) 觅(mi) 徜徉(chng) 倘若(tng) 王心童”《红卷》 语文七年级上册 绽放(zhan) 浩渺(miǎo) 雕镂(Iòu) 悔恨(hui) 拗（ǎo) 确凿(zo) 谆谆(zhun) 攫(jué) 衡量(heng) 吞噬(shi) 稚气(zhi) 盔甲(kui) 沁凉(qin) 搁置(g) 倜傥(ti tang) 阐释(chan) 人迹罕至(han) 易错形近字)》)》》》》》>》》》》》>》>)》》2>》》)》》>》>》>》>》》 [逃窜(cuàn) 悔恨(hui) 雕镂(Iòu) 倘若(tng) 谆谆(zhun) 蹿升(cuan) 侮辱(wù) 褴褛(1ǚ) 徜徉(chang) 淳朴(chún) 撺掇(cuan) 教诲(hui) 千丝万缕（ǚ）》 (质朴(pǔ) 鉴赏(jian) 风尘仆仆(pú) 签名(qian) 易错同音字 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》)》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》 (绣像(xiàng) 云霄(xiao) 博学(bó)》 和蔼(i) (渊博(bó) 想象(xiang) 夜宵(xiao) 拼搏(b6) 雾霭(ai) 拼搏(bó) (倘若(tang) (奥秘(mi) (急躁/躁动/烦躁(zào) 人声鼎沸(ding) 流淌(tdng) 机密(mi) 燥热/干燥/枯燥(zào) 顶天立地(ding) 重点成语)》》》》)》》》)》>》)》》2》)》222>》)》》)》)》)》)》)》》》)》》》》 人迹罕至：少有人来。 人声鼎沸：人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹 气象万千：形容景色和事物多种多样，壮丽而多变化。 鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 油然而生：形容某种思想感情自然而然地产生。 美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。 无休无止：不罢休，不停止。指没完没了，没有尽头。 温故知新：温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。 近义词)》》》》》》》>》》>》》2》》》》》》》》》》》》》》》 鉴赏：鉴定和欣赏（艺术品、文物等）。 鉴定：鉴别和评定（人的优缺点）；评定人的优缺点的文字：辨别并确定事物的真伪、优劣等。 欣赏：享受美好的事物，领略其中的情趣：认为好，喜欢。 例：对于历史文物，只有真正的艺术家才能对其进行鉴赏，研究文物的专家能对其进行鉴定，剩下的 大多数人就停留在欣赏的层面了。 文学文化常识 第文体知识)》》》》)>》 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》 散文：是文学中的一种体裁形式。散文主要有三个特点：形散神聚、意境深邃、语言优美。它可分为 王心童《红卷》 语文七年级上册 三大类：一是叙事散文，以写人记事为主，字里行间洋溢着感情：二是抒情散文，主要表现作者的思想 感受，抒发作者的情怀：三是哲理散文，以参透感悟为主，从而揭示万物的联系、发展的规律等。 作家作品)》>》>》》》>》2》>》>》>》》》>》>》>》>2》>2>》》>2>》》>》>》>》》 1鲁迅：原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》， 散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。课文《从百草园到 三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》。 2.海伦·凯勒：美国盲聋女作家，教育家、慈善家。代表作有《假如给我三天光明》等。 3孔子：名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派代表人物。《论语》是儒家经典著 作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 4.四书五经：中国儒家的经典书籍。“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指的是 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 5.杜甫：字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被誉为“诗圣”，其诗被 称为“诗史”。代表作有《春望》《望岳》《江南逢李龟年》以及“三吏”“三别”等。 文化常识>3>)》》>》>)》)>》》》》)》)》>2)》)22>》3》)》》》2》>)3》)》》)》>)2》 1称谓词：①宿儒一一老成博学的读书人；②子一古代对男子的尊称，如孔子；③匹夫一—指平民 中的男子，泛指平民百姓；④君子—指有才德的人；⑤故园—故乡。 2.同义词：每组词意义基本相同，在语言中可以常常换用：词意相近，但在某些方面有细微差别。同 义词之间存在词义轻重、用法或搭配、范围、集体和个体、感情色彩和语体风格等方面的差别。 3.节日、风俗：“行军九日思长安故园”中“九日”指阴历九月九日重阳节。该节日主要习俗有登高望 远、赏菊赋诗、喝菊花酒等。 4.年龄称谓：①而立之年一三十岁：②不惑之年一四十岁；③知命/知天命—五十岁：④花甲/ 耳顺之年—六十岁：⑤古稀一七十岁：⑥耄耋之年—指老年，高龄，八十至九十岁。 名著阅读 《朝花夕拾》 考点精讲)》)》)》))》)》>》2)》)》))>》)》)>)》)2))>)》》)》>)》)》)》 篇目 主要内容 鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊 主要人物：衍太太 金高昂的人称“神医”的人来看，开了不少方、用了不 典型情节及人物形象：催促“我”在父亲弥 少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是去世了，而留之际呼喊，让父亲不能安心离世。一多嘴 听说那“神医”还天天坐着轿子，生活得很好，还康多舌、心术不正 《父亲的病》 健，听了如何不叫人生气。揭示了所谓“名医”实为 作者态度：少年时期曾被衍太太和蔼可 庸医的真相，批判了他们巫医不分、故弄玄虚、勒索亲的表面所迷惑，成年后对其充满鄙夷，并 钱财、草菅人命的丑恶本质。此外，还表达了“我”对借此批判这种处心积虑陷害别人、将他人置 父亲的不舍、愧疚之情，以及对封建孝道的不认同。 于水深火热之中的“精神废料”。 王心童”《红卷》 语文七年级上册 续表 篇目 主要内容 先描写自私自利的衍太太，后 主要人物：衍太太 写“我”到南京求学的经历一—描述 了当时的雷电学堂和矿路学堂的种 典型情节及人物形象：鼓励孩子吃冰、打旋子，怂恿“我” 种弊端以及求知的艰难，批评了洋 看不健康的书籍。一自私虚伪、表里不一 《琐记》 务派办学的“乌烟瘴气”。与此同 作者态度：少年时期曾被衍太太和蔼可亲的表面所迷 时，“我”不顾反对如饥似渴地阅读 惑，成年后对其充满鄙夷，并借此批判这种处心积虑陷害别 《天演论》的情景，表现出“我”探求 人、将他人置于水深火热之中的“精神废料”。 真理的强烈欲望。 主要人物：藤野先生 回忆“我”在日本留学时期的学 典型情节及人物形象： 习生活，叙述了在仙台学医时藤野 ①衣着简朴，有时会忘戴领结。一勤俭、不拘小节 先生对“我”的教海，并通过匿名信 ②添改“我”的讲义。一关心学生、认真负责 ★《藤野先生》 事件和看电影事件，不仅揭露了那 ③纠正“我”的解剖图。—治学严谨、一丝不苟 些日本“爱国青年”的丑恶面目，也 ④关心“我”的解剖试验。一尊重不同文化、没有民族偏见 写出了自已“弃医从文”的心路 ⑤了解中国女人的裹脚情况。一—认真求实、注重调查 历程。 作者态度：从相关事件中看出作者对藤野先生无言的感 激与怀念。 主要人物：范爱农 追忆作者在日本留学时和回国 典型情节及人物形象： 后与范爱农接触的几个片段，刻画 ①绣花鞋事件，让座风波。一自尊心强、重情义 了觉醒的知识分子范爱农倔强耿 ②拍发电报，看光复的绍兴。—倔强耿直、愤世嫉俗 《范爱农》 直、愤世嫉俗、有责任心的人物形 ③当监学兼教书时很勤快。—追求进步、负责 象，表达了作者对旧民主主义革命 作者态度：曾经互看不顺眼，后又成为志同道合的好友， 的失望，对这位正直、倔强的爱国者 对于他的不幸溺亡，鲁迅深觉悲痛和惋惜，同时也表达了对 的同情与悼念。 旧民主主义革命不彻底的批判。 四 文言文 《论语》十二章 目课文原文… 目参考译文… 1子①曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方 1孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？ 来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子②乎？” 有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解 -《论语·学而》 我，我并不因此恼怒，不也是君子吗？” 王心童”《红卷》 语文七年级上册 续表 2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与 不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传 朋友交而不信乎？传不习乎？” —《论语·学而》 授的知识是否复习过了呢？” 3.孔子说：“我十五岁时，有志于做学问：三十岁时 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 有所成就：四十岁时，心里不再感到迷惑：五十岁知道天 惑，五十而知天命③，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳：七十岁 逾矩。” 《论语·为政》 我就可以随心所欲，但也不会越过法度。” 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 4孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现， 《论语·为政》 就可以做老师了。” 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 5孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑：只 《论语·为政》空想却不读书，就会疑惑。” 6.子曰：“贤哉，回也！一箪④食，一瓢饮，在陋巷， 6孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一 人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也” 瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜 《论语·雍也》 回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 7孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜 -《论语·雍也》 爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。” 8.孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣 8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中 也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来 矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 《论语·述而》 讲就像是天上的浮云一样。” 9.孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺 其不善者而改之。” -《论语·述而》 点就加以改正。” 10.子在川上曰：“逝者如斯夫(f),不舍昼夜。” 10孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日 一《论语·子罕》 夜不停。” 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫⑤不可夺志也。” 11孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的 《论语·子罕》 志向却是不能改变的。” 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中 12.子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切 矣。” 《论语·子张》 地发问，思考当前的事，仁就在其中了。” 王心童”《红卷》 15 语文七年级上册 续表 》日补充解释 目思考探究 ①子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 1.“学而时习之”与“温故而知新”都 ②君子：指有才德的人。 ③天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。 提到“温习”这一问题，请说说二者 ④箪：古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇等制成的。 强调的重点有何不同。 ⑤匹夫：平民中的男子，这里泛指平民百姓。 【答】前者强调“时习”的过程，强调 。目通假字… 知识的学习、道德的修炼都需要自 ①不亦说乎（说：同“悦”，愉快。） ②语十有五而志于学（有：同“又”，用于整数和零数之间。） 觉学习、不断实践；后者强调通过温 》目词类活用沙… 习达到“知新”的目的，强调“悟”， ①学而时习之（时：名词作状语，按时。） 即思考。 ②吾日三省吾身（日：名词作状语，每天。） 2.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不 ③传不习乎（传：动词作名词，传授，这里指老师传授的知识。） ④温故而知新（故：形容词作名词，学过的知识。新：形容词作名词，新的 信乎？传不习乎？”三个句子能不 理解和体会。) 能互换位置？ ⑤好之者不如乐之者（乐：形容词的意动用法，以…为快乐。） 【答】不能。因为这三个句子针对 ⑥饭疏食，饮水（饭：名词作动词，吃。） 的对象依次是“他人”“朋友”“自 》自一词多义 … ①乐：不亦乐乎（高兴） 己”，体现了一种由疏到亲、由人到 回也不改其乐（乐趣、快乐） 己的顺序，更好地体现了曾子先人 好之者不如乐之者（以…为快乐） 后己、以天下为己任的高尚情操。 ②如：知之者不如好之者（比得上，及） 互换后就破坏了这个顺序，也就不 于我如浮云（像） ③知：人不知而不愠（了解） 能很好地体现曾子的这种高尚 温故而知新（得到，懂得） 品格。 目古今异义 3.孔子认为学习的最高境界是什么？ ①学而时习之义：学习，复习②有朋自远方来少 古义：指志同道合的人。 今义：朋友。 为什么？ ③不体百于到肉文人有肉翻大 ④吾日三省吾身今义：表数字。 古义：泛指多次。 【答】学习的最高境界是“乐之”，即 把学习当作乐趣。因为“知之”只 ⑤可以为师矣伎义：“可”以”是两个词，可以凭借。 是一般了解，“好之”则会有更大的 (今义：表示可能、许可。 古义：迷茫而无 古义：有害。 热情投入，“乐之”才能完全置身其 ⑥学而不思则罔 所适从。 ⑦思而不学则殆 今义：危险；几乎， 中，才能有真知灼见，才能有所 今义：蒙蔽，没有。 差不多。 成就。 )目重点虚词 4.孔子及其弟子在学习方法和学习态 ①其：人不堪其忧（代词，这种） 择其善者而从之[代词，可译为他（们）的] 度上有哪些观点？ ②者：知之者不如好之者（代词，…的人） 【答】学习方法：“学而时习之”“温 ③于：于我如浮云（介词，对，对于） 故而知新”“学而不思则罔，思而不 ④焉：必有我师焉（于此，意思是在其中） 学则殆”“博学而笃志，切问而近 ⑤夫：逝者如斯夫（语气词，用于句末，表示感叹） ⑥而：学而时习之/温故而知新（连词，表承接，然后、之后） 思”。学习态度：“三人行，必有我 学而不思则罔/人不知而不愠（连词，表转折，却） 师焉”“知之者不如好之者，好之者 切问而近思（连词，表递进，并且） 不如乐之者”。 ⑦为：为人谋而不忠乎（介词，替、给） 可以为师矣（动词，做） 王心童”《红卷》 6 语文七年级上册