专题30 湖北省楚天协作体2026届高三上期中语文试题-2026年高考语文备考：各省市模拟试卷彩色批注解析宝鉴

湖北省楚天协作体2026届高三上期中 语文试题 考试时间：2025年11月11日上午9：00-11：30 试卷满分：150分 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并认真核准准考证号条形码上的以上信息，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大自然中所有的物种都处在一个巨大的和谐与多重的平衡之中。它们既相互依存又相互制约，除了植物直接吸收日光能量，通过光合作用奠定了生命传承的初始自养外，其他物种都在“吃”与“被吃”的“他养”链条之中。植物才是我们大地上真正的“普罗米修斯”，正是它们承接了太阳的“天火”，点燃起地球生命的熊熊火炬，把它逐级传递给其他物种，养育了全球所有生命。纵观整条生命链条，也许我们并无依据，更无资格界定谁是“害虫”。 自然界的任何物种都必须同时具备“自主生长”与“自我保护”两种能力，两者缺一不可。其生存当各怀绝技，互利互惠，正像那句德国谚语：“蜜蜂盗花，结果却使花开得更茂盛。”其防卫又各有绝招，有的长刺，有的含毒，有的恶臭，有的干脆以极大的繁殖力，只要有一二成活就不会绝种。凭借着这两种天赐本领，在天敌存在的环境里，每个物种才能有效地抵御各种侵害，在大自然中立足，生生不息，并与其他物种动态平衡，偕同繁衍。 人类不断地将原本野生的植物移入田园，受到特殊保护的植株也逐渐自行解除武装，退化自我防卫能力，完全依赖人类的庇护。它们按照人类的意愿，使自己长得叶肥、果大、粒饱、味美、株高，使自己成为“不设防”的物种。它们这种体态特质不仅满足了人类的口福，也成了各种动物伺机捕食的首选目标。 许多农作物其原始的野生形态本非这般招摇。它们懂得隐藏自己，懂得收拢自己，懂得坚实自己，甚至懂得节制自己的生长速度，不使自己过于“冒尖”先摧。经过人类调教，它们把自己的柔软腹部完全袒露给对手，又怎能不招引大批天敌蜂拥而至呢？对此局面已经难以招架的人类，无奈之际，将其天敌一言以蔽之，统称“害虫”。 我们所面对的害虫群体是一个十分顽强、有效、狡狯，诸多兵种齐备的“野战军团”。它们中间有长翅的“空军”，有披甲胄的“装甲兵”，有从天而下的“空降兵”，有能两栖作战的“特种兵”，它们有时可以结成亿万成员的“集团军”，进行大兵团作战（如蝗虫），更多的则是小规模游击式的单兵作战。它们训练有素，能飞、能游、能钻地、能爬树、能疾跳，会钻树心、咬树根、啮硬壳，机动善变，各自为政；它们全天候出击，不管风雨，不舍昼夜；它们立体作战，从空中、地面、水上进行偷袭，让我们防不胜防。在这场斗智斗勇的人虫大战中，似乎虫越战越强，越斗越勇，越灭越多。只要让哪位上了年纪的老农回忆一下，将上世纪50年代的与现在的病虫害进行比较，就不难看出“道高一尺，魔高一丈”，害虫真是越来越多，越来越猖獗了。 对付害虫，我们人类唯一的法宝——杀虫剂也越来越失灵了。我们的对手不仅是一个数量上占绝对优势的群体，更是一个繁殖周期短、迅速更新的种群，不管人类施用什么药剂也只能灭其一部分，留下来的却成了抗药性一代胜过一代、危害能力越来越强的品种。人类更新药剂的速度永远也赶不上它们应变出新的速度。据悉，现已出现不怕任何鼠药的老鼠，拥有如此先进高科技手段的人类，最多只能说是跟它打了个平手，要知道，我们无所不有，它可是赤脚空爪呀！ 杀虫剂是个两难之物，既要虫死又要人活。这场难于取胜的人虫之战弄得我们多少有点气急败坏，跟害虫斗红了眼的菜农，有时不顾后果地使用了剧毒农药，食此蔬菜使人致命，集体食物中毒的事件频频发生。在人虫“化学战”上，我们人类真不如蛇族。你看人家眼镜蛇所施剧毒可使猎物当即毙命，所含毒液对自己绝对无害。 从生物链的角度来讲，世上本无害虫。有些垦区，一些土著昆虫小兽也许从久远的地质年代以来一直世居于此，人类只是近些年来才将它们的世袭领地攫为己有。有些不识相的弱小生灵还偏有股憨劲，硬是不肯拱手相让，仍旧顽昧地栖居在自己的祖业上，拒不承认我们人类的殖民地位。我们把这些驱逐无效，至今仍在做无谓抗争的土著物种科学地判定为“害虫”。可见是先有人类进犯夺地，而后有“害虫”矣！ 我们人类也许树敌过多。我们几乎遍吃一切，天上飞的，地上跑的，水里游的，尽成我们饕餮之物。即使有些不堪食用之物，我们也会变着法儿地将其“入药”，扩大摄入范围。翻开《本草纲目》，光一个“虫部”就达106种稀罕物：虱蚂蚁姐，蛭蠹蝼虻，蚯蚓蛞瑜（鼻涕虫）无不入药，此外还有“鳞部”“介部”“兽部”，最让人大骇的是居然还有“人部”，人之“骨肉胆血咸称为药”。 人类把许多昆虫称之为“害虫”，倘由所有动物“全民公决”，也许它们会一致地认定，地球现阶段唯一的“害虫”就是人类！ （摘编自詹克明《世上本无害虫》有删改） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ） A. 植物直接吸收日光能量通过光合作用实现能量自养，是地球所有生命火炬传递的起点。 B. 人类将原本野生的植物移入田园进行驯化导致其防御退化，成为害虫泛滥根本原因。 C. 杀虫剂失效是因为害虫繁殖周期短、更新迅速，抗药性代际递增，人类永远无法破解。 D. “害虫”还是人类对在生态领地争夺中拒不承认我们殖民地位顽强抵抗者的殖民化命名。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 A.“植物……是地球所有生命火炬传递的起点”错误。原文说植物“通过光合作用奠定了生命传承的初始自养”，但“所有生命火炬传递的起点”表述过于绝对，有不依靠植物而生存的物种。 B.“根本原因”错误。人类驯化导致作物防御退化是害虫增多的原因之一，但原文未明确其为“根本原因”，选项说法于文无据。 C.“永远无法破解”错误。文中只是说“人类更新药剂的速度永远也赶不上它们应变出新的速度”，但并未断言“永远无法破解”，选项说法过于绝对。 2. 下列对原文的有关内容的分析不正确的一项是（ ） A. 自然界所有物种必须兼具自主生长与自我保护的双重能力，才能在大自然中立足生存。 B. 作物经人类驯化后逐渐主动解除防卫，成为“不设防”的物种，完全依赖人类庇护生存。 C. 杀虫剂虽短期控制虫害，但筛选出抗药性更强的害虫种群，导致防治难度不断升级。 D. 蜜蜂采蜜对植物来说应是侵害但间接促进植物繁衍，这说明防卫行为可以转化为互利关系。 【答案】B 【解析】本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 “主动解除防卫”错误。原文“人类不断地将原本野生的植物移入田园，受到特殊保护的植株也逐渐自行解除武装，退化自我防卫能力，完全依赖人类的庇护。它们按照人类的意愿”表明，“自行解除武装”是被动退化，而非主动解除。 3. 下列对文章的评价赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 作者反对人类中心主义，对驯化作物、使用农药等进行反思，以构建人与自然的和谐关系。 B. 本文从植物防御退化的现象描述到生态链失衡的机制分析，再到人类行为批判，层层递进。 C. 本文用拟人手法和军事术语称呼害虫，将其称为野战军团，分兵种描写，揭示人类农业斗争必然失败。 D. 这篇科学散文，侧重生态批判，体现了科普作品从“知识传递”向“价值反思”深化。 【答案】C 【解析】本题考查学生评价赏析材料相关内容的能力。 “人类农业斗争必然失败”错误。本文用拟人手法和军事术语称呼害虫，既形象生动地展示“害虫”的生存策略，又暗含对人类傲慢态度的批判，并非“揭示人类农业斗争必然失败”。 4. 下列是对原文中删除部分内容的概述，在文段的横线部分补写恰当的语句，每处不超过10个字。（4分） 凡事都是先“养弱”而后有“害侵”也。我们不光是在园田农业上养弱引害，我们在许多方面都体现了一种“_______哲学”。在“教育园地”里，辛勤的“园丁”们确实有点把学生当作娇嫩的园田幼苗般精心呵护，但_______。比起外国小朋友来，中国孩子更多些“乖宝宝”，缺少独特的个性与创造能力。中国历来是座大学校，每个好公民都有一副虔诚的“学生相”。我们的教化彻底泯灭了人们的野性与个性，越是文化发达之地越是有效。这也许就是从古至今，几乎没有一个雄才大略、创立霸业的政治枭雄出自名都大埠、文化发达繁盛之地的原因吧。 我们的一些国有企业也多有“园栽”弱态，而_______反倒表现出某些“草”的强韧特征。 【答案】①养弱 ②也扼杀个性、创造性 ③民营企业 【解析】本题考查学生根据材料内容进行情境补写的能力。 ①此处段首句点明“凡事都是先‘养弱’而后有‘害侵’也”哲理，而后“我们不光是在园田农业上养弱引害，我们在许多方面都体现了一种”表明，此处意在强调很多方面都存在类似园田农业“养弱引害”的情况，故可填“养弱”一词来简明概括这种普遍存在的现象。 ②前文说“辛勤的‘园丁’们确实有点把学生当作娇嫩的园田幼苗般精心呵护”，而后用“但”转折表示也有反面危害，而后结合“比起外国小朋友来，中国孩子更多些‘乖宝宝’，缺少独特的个性与创造能力”可知，不良结果就是扼杀个性和创造性，故可填“也扼杀个性、创造性”。 ③括号前“‘园栽’弱态”与括号后“‘草’的强韧”形成正反对比，所以此处英语“国有企业”相对，故可填“民营企业”。 5. 作者提出“世上本无害虫”的核心观点，请结合全文概括其理由。（6分） 【答案】①害虫是人类的定义。害虫概念实质是人类单方面定义的生态失衡产物，人类将野生植物培育为“不设防”的物种的农作物，这些农作物的天敌，我们单方称它们为害虫。②自然界物种平衡，没有害虫。自然界的物种通过“吃”与“被吃”的链条形成多重平衡，害虫本质是物种相互制约的体现，人类定义的“害虫”实则是生态失衡的产物。③害虫是殖民化的代名词。从生物链的物种出现的时间角度来讲，人类是后来者，一些昆虫小兽是土著，我们侵占它们的领地，害虫是殖民化的污名。 【解析】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 ①害虫是人类单方面定义的，人类将原本有“自我防卫能力”的“野生植物”培育成“‘不设防’的物种”，其天敌被我们“一言以蔽之，统称‘害虫’”，这是人类自身行为导致的生态失衡产物。 ②自然界物种间通过“‘吃’与‘被吃’的‘他养’链条”形成“巨大的和谐与多重的平衡”，害虫本质是物种“相互制约”、“动态平衡”的体现，而人类定义的“害虫”破坏了这种平衡。 ③结合“一些土著昆虫小兽也许从久远的地质年代以来一直世居于此，人类只是近些年来才将它们的世袭领地攫为己有”可知，从生物链物种出现时间看，一些昆虫小兽是土著，人类作为后来者侵占其领地，还将它们判定为“害虫”，这是对它们的殖民化污名。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 小病 老舍 大病往往离死太近，一想便寒心，总以不患为是。即使承认病死比杀头活埋剥皮等死法光荣些，到底好死不如歹活着。半死不活的味道使盖世的英雄泪下如涌呀。拿死吓唬任何生物是不人道的。大病专会这么吓唬人，理当回避，假若不能扫除净尽。 可是小病便当另作一说了。山上的和尚思凡，比城里的学生要厉害许多。同样，楚霸王不害病则没得可说，一病便了不得。生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。微微暗些，然后再明起来，则暗得有趣，而明乃更明；且不至明过了度，忽然烧断，如百烛电灯泡然。这个，照直了说，便是小病的作用。常患些小病是必要的。 所谓小病，是在两种小药的能力圈内，阿司匹灵与清瘟解毒丸是也。这两种药所不治的病，顶好快去请大夫，或者立下遗嘱，备下棺材，也无所不可，咱们现在讲的是自己能当大夫的“小”病。这种小病，平均每个半月犯一次就挺合适。一年四季，平均犯八次小病，大概不会再患什么重病了。自然也有患完小病再患大病的人，那是个人的自由，不在话下。 咱们说的这类小病很有趣。健康是幸福，生活要趣味。所以应当讲说一番：小病可以增高个人的身份。不管一家大小是靠你吃饭，还是你白吃他们，日久天长，大家总对你冷淡。假若你是挣钱的，你越尽责，人们越挑眼①，好像你是条黄狗，见谁都得连忙摆尾；一尾没摆到，即使不便明言，也暗中唾你几口。不大离的你必得病一回，必得！早晨起来，哎呀，头疼！买清瘟解毒丸去，还有阿司匹灵吗？不在乎要什么，要的是这个声势，狗的地位提高了不知多少。连懂点事的孩子也要闭眼想想了——这棵树可是倒不得呀！你在这时节可以发散发散狗的苦闷了，卫生的要术。你若是个白吃饭的，这个方法也一样灵验。特别是妈妈与老嫂子，一见你真需要阿司匹灵，她们会知道你没得到你所应得的尊敬，必能设法安慰你：去听听戏，或带着孩子们看电影去吧？她们诚意的向你商量，本来你的病是吃小药饼或看电影都可以治好的，可是你的身份高多了呢。在朋友中，社会中，光景也与此略同。 此外，小病两日而能自己治好，是种精神的胜利。人就是别投降给大夫。无论国医西医，一律招惹不得。头痛而去找西医，他因不能断诊——你的病本来不算什么——一定嘱告你住院，而后详加检验，发现了你的小脚趾头不是好东西，非割去不可。十天之后，头痛确是好了，可是足趾剩了九个。国医文明些，不提小脚趾头这一层，而说你气虚，一开便是二十味药，他越摸不清你的脉，越多开药，意在把病吓跑。就是不找大夫。预防大病来临，时时以小病发散之，而小病自己会治，这就等于“吃了萝卜喝热茶，气得大夫满街爬！” 有宜注意者：不当害这种病时，别害。头疼，大则失去一个王位，小则能惹出是非。设个小比方：长官约你陪客，你说头疼不去，其结果有不易消化者。怎样利用小病，须在全部生活艺术中搜求出来。看清机会，而后一想象，乃由无病而有病，利莫大焉。 这个，从实际上看，社会上只有一部分人能享受，差不多是一种雅好的奢侈。可是，在一个理想国里，人人应该有这个自由与享受。自然，在理想国内也许有更好的办法；不过，什么办法也不及这个浪漫，这是小品病。 【注】①挑眼：故意找毛病。 文本二： 幽默是一个外国字的译音，正像“摩托”和“德谟克拉西”等等都是外国字的译音那样。 为什么只译音，不译意呢？因为不好译——我们不易找到一个非常合适的字，完全能够表现原意。假若我们一定要去找，大概只有“滑稽”还相当接近原字。但是，“滑稽”不完全相等于“幽默”。“幽默”比“滑稽”的含义更广一些，也更高超一些。“滑稽”可以只是开玩笑，而“幽默”有更高的企图。凡是只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的，都可以算作“滑稽”，而“幽默”则须有思想性与艺术性。 （节选自老舍《什么是幽默》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的理解与分析，正确的一项是（3分）（ ） A. 文中多次提及“黄狗”的比喻，将病中之人与动物作比，主要目的是为了讽刺这种生存状态的卑微与不堪。 B. 文中将国医和西医进行对比，西医存在过度医疗风险，国医能把病吓跑，可见国医比西医文明。 C. 作者认为“小病”是一种“雅好的奢侈”和“浪漫”，表明这种享受仅限于有闲阶级，充满了批判意味。 D. 作者以“小病”这一生活琐事为题，用质朴平实又俏皮幽默的语言，探讨了现代人忙碌生存状态下的生活哲理，体现了其举重若轻的写作功力。 【答案】D 【解析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的理解与分析能力。 A.“主要目的是为了讽刺这种生存状态的卑微与不堪”错误。“黄狗”的比喻虽有自嘲，但更主要的是以幽默和略带同情的心态，形象地展现病中之人微妙的心理变化（如获得关注、暂时提升地位），并非为了讽刺“卑微与不堪”。 【探究】“主要目的是”“是为了”二者不能同时使用，语意重复，删去“为了”或“主要目的”。 B.“可见国医比西医文明”错误。文本一原文表述为“无论国医西医，一律招惹不得”。 C.“充满了批判意味”错误。文本一作者说“在一个理想国里，人人应该有这个自由与享受”，可见其态度是向往和倡导这种生活艺术的浪漫与趣味，而非批判。 7. 文中多次提及“阿司匹灵”与“清瘟解毒丸”，下列理解不正确的一项是（3分）（ ） A. 这两种药界定了作者所讨论的“小病”范围，即自己能处理、无需劳烦大夫的轻微不适。 B. 文中描写的早晨头疼需要买两种药的场景增添了文章的真实感和生活气息。 C. 作者详细分析了这两种药的药效，旨在向读者普及科学用药的知识，体现其文章的实用性。 D. 这两种药是引发“声势”的道具，强调“要的是这个声势”，而非药物本身，服务于文章主旨。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容和鉴赏作品中的艺术形象的能力。 “旨在向读者普及科学用药的知识，体现其文章的实用性”错误。作者提及这两种常见药物，是为了引出话题并服务于幽默的论述，其目的并非进行科学的医药说明，而是借此展开对人情世故的调侃。 8. 结合文本一的内容，谈谈你对文中划横线的句子“常患些小病是必要的”的理解。（4分） 【答案】①调节生活节奏，可以暂时休息。“生活是种律动”，要张弛有度，避免因长期紧绷突遭“大病”的毁灭性打击。②提高个人身份，获得家人关注。小病使患者从被家人冷淡回归被关怀的主体。③掌控自己身体，避免过度医疗。主张小病自愈的“精神胜利”，拒绝“投降大夫”，重获对身心的主导权。④运用生存智慧，成为推辞借口。小病非真病，成为体面推辞无聊应酬的借口。 【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①从生活节奏角度看，“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨”，即需要张弛有度，长期紧绷易患大病如“明过了度，忽然烧断”的百烛灯泡般，遭受毁灭性打击，小病可调节节奏，让人暂时休息。 ②从个人身份角度看，小病能改变家人态度，使患者从被冷淡变为被关怀，提高个人身份，如文本一挣钱者患病后家人态度转变，白吃饭者患病也获安慰。 ③从掌控身体角度看，“小病两日而能自己治好，是种精神的胜利”，能避免过度医疗，拒绝“投降给大夫”，被大夫左右，重获身心主导权。 ④从生存智慧角度看，小病可作为推辞无聊应酬的借口，像“长官约你陪客”，可“说头疼不去”，既体面又避免麻烦。 9. 请结合文本二，简要分析文本一是如何具体体现“‘幽默’则须有思想性与艺术性”的？（6分） 【答案】思想性：①具有深刻的现实洞察与社会批判性（或“反思现实”）。例如，“小病”可以提升“狗的地位”，“好像你是条黄狗，见谁都得连忙摆尾”，揭示了家庭与社会关系中存在的功利性与冷漠，在笑声中引发读者对人情世故的深思。②蕴含了一种通达乐观的生活哲学（或“富有哲理”）。他将“小病”视为生活“律动”的一部分，主张以调侃的姿态（“吃了萝卜喝热茶，气得大夫满街爬”）去面对生活中的困境。 艺术性：语言朴实精准，手法高超，幽默自然而不做作。①语言口语化与个性化：运用地道北京口语，如“不大离的”“气得大夫满街爬”等，使文章读来亲切自然，生动活泼。②运用反讽、比喻、夸张等多种艺术手法。如运用反讽（或讽刺）将生病这种本应被同情的事，说成是“增高个人的身份”的手段，用一种看似一本正经的语气揭示人情世故的微妙和虚伪，语言诙谐，趣味盎然；巧用比喻，将生活比作“律动”，将小病比作“微微暗些”的光影，将大病比作“百烛电灯泡”“忽然烧断”，化抽象为具体，生动形象地阐述了小病在生活节奏中的作用，富有哲理和趣味；使用夸张，描述西医“非割去小脚趾头不可”，国医“一开便是二十味药”，夸张地表现了作者对过度医疗的调侃，增强了文章的幽默效果。 【解析】本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。 （1）思想性： ①具有深刻的现实批判性。作者借“小病”洞察现实，如指出小病能让“狗的地位提高了不知多少”，揭示家庭与社会关系中的功利冷漠，引发读者对人情世故的思考。 ②蕴含生活哲理。把小病视为生活“律动”的一部分，倡导以如“吃了萝卜喝热茶，气得大夫满街爬！”调侃姿态面对困境，蕴含通达乐观的生活哲学。 （2）艺术性： ①语言口语化、个性化。如“不大离的”“气得大夫满街爬”等表述，亲切自然又生动活泼。 ②手法上，综合运用多种艺术手法。如反讽将生病说成增高身份手段，揭示人情微妙虚伪；比喻将生活、小病、大病分别比作律动、光影、百烛电灯泡，化抽象为具体；夸张描述西医割脚趾头、国医开二十味药，调侃过度医疗，这些手法使文章幽默自然且趣味盎然。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太康尸位，以逸豫灭厥德（丧失他的德行），黎民咸贰。乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬（百余日）弗反（不返回朝政）。 有穷后羿①因民弗忍，距（阻截）于河。厥（太康，他的）弟五人御其母以从，徯②于洛之汭③。咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：“皇祖有训，民可近（亲近），不可下（不可轻视），民惟邦本，本固邦宁。予临兆民懔乎若朽索之驭六马为人上者奈何不敬？” （出自《尚书》） 材料二： 邾文公卜迁（国都）于绎。史（史官）曰：‘利于民而不利于君。’公曰：‘苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。’左右曰：‘命可长也，君何弗为（国君为何不这样做呢）？’公曰：‘命在养民（我的使命在于养护百姓）。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！’遂迁于绎。 （出自《左传》） 材料三： 马骇舆（马在拉车时受惊）则君子不安舆，庶人骇政则君子不安位。马骇舆则莫若静之，庶人骇政则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。此之谓也。 （出自《荀子·王制》） 材料四： 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也（也是对待百姓应有的准则），爱之而已矣。民失其所务（谋生的本业），则害之也；农失其时（耽误了时节），则败之（破坏生产）也；有罪者重其罚（对犯罪者过度惩罚），则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” （出自《说苑》） 【注】①有穷后羿：有穷氏部落的君主，曾起兵驱逐夏朝君主太康，夺取其都城，自立为王，史称“后羿代夏”。②徯：等待。③汭：河流弯曲的地方。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 予临兆民A懔乎B若朽索之驭C六马D为E人上者F奈何G不敬？ 【答案】ADF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 译文：我面对亿万民众，敬畏之心就像用腐朽的缓绳驾驭六匹骏马——身为统治天下的人，怎能不心存敬畏？ 第一处：“予临兆民”是完整的主谓宾结构，“兆民”作“临”的宾语，其后A处应断； 第二处：“懔乎”作“若”的主语，“朽索之驭六马”作“若”的宾语，句意结构均完整，其后D处应断； 第三处：“奈何不敬”是完整的反问句，其前F处应断。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 尸位，指空占职位而不尽职守，与成语“尸位素餐”中的“尸位”意义相同。 B. 笃，忠厚，与《陈情表》“则刘病日笃”中的“笃”意思不一样。 C. 若何，怎么样，怎么办，与《鸿门宴》“为之奈何”中“奈何”意思不相同。 D. 罢，通“疲”，与《出师表》“今益州疲弊”中“疲”意思相同。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：太康身居帝位却玩忽职守。/空占着职位，什么事也不做，白吃闲饭。 B.正确。忠厚/病重。句意：推举忠厚恭敬之人。/但刘氏的病一天比一天沉重。 C.“意思不相同”错误。均意为“怎么样，怎么办”。句意：如何才是爱护百姓？/应该怎么办呢？ D.正确。均通“疲”，疲困。句意：滥征徭役耗竭民力。/现在益州已经疲惫不堪。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 材料一中太康沉湎于游乐，丧失君德，失去民心，导致有穷国后羿凭借民众的不满，在黄河边阻拒太康，使其不能返国。 B. 材料二中邾文公不相信占卜结果，不顾臣下劝阻，坚持迁都于绎，因为他认为君主的使命在于养民，只要对民有利就是对自己有利。 C. 荀子用“水与舟”的关系类比“民与君”的关系，来阐述自己的民本思想，魏征在《谏太宗十思疏》中也提出过相同的观点。 D. 材料四中，太公认为爱民就是要避免害民、败民、杀民等行为，并主张治国者爱护百姓就应像父母爱护子女一样。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 “材料二中邾文公不相信占卜结果”错误。结合材料二“邾文公卜迁于绎。史曰：‘利于民而不利于君。’公曰：‘苟利于民，孤之利也……民既利矣，孤必与焉。’左右曰：‘命可长也，君何弗为？’公曰：‘……民苟利矣，迁也，吉莫如之！’遂迁于绎”可知，邾文公没有不相信占卜结果，只是以人民利益为先。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。（4分） 【答案】上天生育了百姓并为他们设立了君主，（君主）是用来造福他们的（使他们获利的）。百姓既然得利了，我的利益也必然就在其中了。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “树”，设立；“利之”，造福百姓；“与”，参与其中。 （2）马骇舆则莫若静之，庶人骇政则莫若惠之。（4分） 【答案】马在拉车时受惊，没有比让它平静下来更好的办法；百姓恐惧政令，没有比给他们恩惠更好的办法。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “骇”，受惊；“舆”，拉车；“莫若”，没有比，不如；“静”，让它平静下来；“惠”，给予恩惠（使他受到恩惠）。 14. 四则材料都阐述了“民本”思想，但侧重点各有不同，请结合材料简要概括前三则材料的侧重点。（5分） 【答案】①材料一侧重敬畏民众。指出民为邦本，失民则会覆亡，人君应常怀戒惧。②材料二侧重君主利益与民众利益的高度统一。强调君主应以“利民”“养民”为根本职责和最大利益。③材料三侧重安民的具体策略（“惠之”）。提出一系列惠民、安民的措施，以维护统治稳定。 【解析】本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ①材料一围绕太康失国展开，太康因盘游无度，失去民众支持，有穷后羿趁机起兵。文中引用大禹之戒“民惟邦本，本固邦宁”，强调民众是国家根本，若失去民众，国家就会覆亡，人君应时刻敬畏民众，保持戒惧，所以侧重于敬畏民众。 ②材料二中邾文公在迁都一事上，不顾“利于民而不利于君”占卜结果，认为“苟利于民，孤之利也”，将民众利益置于首位，认为君主职责就是“利民”“养民”，体现君主利益与民众利益高度统一，以“利民”“养民”为根本。 ③材料三指出“庶人骇政则君子不安位”，提出“惠之”策略，通过“选贤良”、“举笃敬”等一系列惠民、安民措施，让庶人安政，进而君子安位，侧重于安民的具体策略以维护统治稳定。 材料一通过太康失德亡国的教训，强调君主敬畏民心的重要性；材料二以邾文公迁都为例，体现“利民即利君”的执政理念；材料三以“水舟之喻”揭示君民相互依存的关系；材料四则具体提出“爱民”的施政措施。 【参考译文】 材料一： 太康身居帝位却玩忽职守，因贪图享乐而丧失德行，百姓都怀有二心。他纵情游乐毫无节制，到洛水以南打猎，百余日仍不返回朝政。 有穷国的君主后羿趁着民众再也不能忍受太康的昏庸，在黄河岸边阻截太康（不让他返回都城）。太康的五个弟弟侍奉着母亲跟随他（一同流亡），在洛水弯曲处等待太康返回。五位公子都怨恨太康的失政，于是陈述大禹的训诫来作歌讽谏。第一首唱道：“先祖大禹有训示：对待百姓只可亲近，不可轻视；人民是国家的根本，根本稳固国家才能安宁。我面对亿万民众，敬畏之心就像用腐朽的缓绳驾驭六匹骏马——身为统治天下的人，怎能不心存敬畏？” 材料二： 邾文公准备将国都迁往绎地，为此占卜吉凶。史官解读卦象后说：“迁都这件事对百姓有利，但对国君您不利。”文公听后说道：“如果对百姓有利，那就是对我有利。上天生育了百姓并为他们设立了君主，（君主）是用来造福他们的（使他们获利的）。百姓既然得利了，我的利益也必然就在其中了。”左右侍臣劝谏道：“不迁都可以延长您的寿命，国君为何不这样做呢？”文公正色答道：“我的使命在于养护百姓。寿命的长短，只是时运使然。只要对百姓有利，就迁都吧！没有比这更吉祥的事了！”于是毅然将国都迁往绎地。 材料三： 马在拉车时受惊，那么君子就无法安坐车上；百姓对政令感到恐惧，那么君子就无法安守君位。马在拉车时受惊，没有比让它平静下来更好的办法；百姓恐惧政令，没有比给他们恩惠更好的办法。选拔贤能之人，推举忠厚恭敬之人，提倡孝悌之道，收养孤寡之人，补助贫穷之人。像这样，那么百姓就会安于政令了。百姓安于政令，然后君子才能安守君位。古书上说：“君主，就像是船；百姓，就像是水。水能承载船，也能倾覆船。”说的就是这个道理。 材料四： 周武王向姜太公请教道：“治理国家的方法应该是怎样的？”太公回答：“治理国家的根本原则，就在于爱护百姓。”武王追问：“如何才是爱护百姓？”太公解释道：“要使百姓获益而非受害，促成他们的成功而非破坏，保障他们的生计而非摧残，给予实惠而非掠夺，让他们安乐而非困苦，使他们欢欣而非怨愤——这就是治国之道，也是对待百姓应有的准则，说到底就是要真心爱护他们。百姓失去谋生的本业，就是损害他们；农事耽误了时节，就是破坏生产；对犯罪者过度惩罚，就是摧残生命；横征暴敛，就是掠夺财物；滥征徭役耗竭民力，就是制造痛苦；使民众劳顿又不断骚扰，就会引发愤恨。因此善于治国者，对待百姓就像父母爱护子女、兄长爱护幼弟那样，听到他们饥寒交迫便感到痛心，见到他们劳苦艰辛便为之悲悯。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 泊舟严滩① 真山民② 天色微茫入瞑钟，严陵滩上系孤蓬。 水禽与我共明月，芦叶同谁吟晚风。 隔浦人家渔火外，满江愁思笛声中。 云开休望飞鸿影，身即天涯一断鸿。 【注】①严滩：即严陵滩，相传东汉初年隐士严子陵在这里隐身钓鱼，故名。②真山民：真名不详，宋末进士，宋亡归隐，此诗即作于归隐时。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 起首两句在幽暗的背景上展开叙事。泊舟严滩是写实，写实中却又有很深的寓意。 B. 颔联画面疏淡清冷，“与我”“同谁”，写出了诗人的一片沉郁之情，真切动人。 C. 颈联描写了星星点点的渔火，哀怨凄清的笛声，渲染了游子的哀愁。 D. 本诗语言风格华美奇特而又含蓄蕴藉，达到了“哀而不伤”的艺术境界。 【答案】D 【解析】本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 “语言风格华美奇特”错误。诗中选用的词汇如“天色微茫”“瞑钟”“孤蓬”“水禽”“芦叶”“渔火”“笛声”等，都是质朴无华之景，辞藻也并不华美，且整首诗营造了一种疏淡清冷的氛围，传达了漂泊无依、孤独寂寞的哀愁。可见语言并不“华美奇特”，反而是清淡沉郁的。 【探究】B项中的“沉郁”之情用词有点夸张。画面有一种“凄凉空寂”之美，作者运用了拟人的修辞手法，使得物象“野禽”“芦叶”都参与到心理活动中来，使作者在情感上得到了“野禽”“芦叶”等的慰藉，但颔联的这一描写其实又进一步烘托出了作者的孤独感。可改“沉郁”为“凄美”。 16. 本诗的“断鸿”与《春江花月夜》中的“鸿雁”所起的作用并不相同，请简要分析。（6分） 【答案】①本诗中“断鸿”指离群孤飞的鸿雁，运用了借喻手法（答“比喻”“象征”也可），喻指漂泊天涯的诗人，强化表达了诗人漂泊无依的孤寂之情；结构上呼应上文的“孤蓬”。 ②《春江花月夜》中的“鸿雁长飞光不度”化用“鸿雁传书”的典故（或答“借代”手法代指书信），通过写鸿雁虽能高飞却无法传递思念，表达了游子思妇音讯断绝的无奈，凸显相思无着的苦闷。 【解析】本题考查学生鉴赏诗词中的艺术形象的能力。 ①《泊舟严滩》中，“身即天涯一断鸿”运用借喻手法，将漂泊天涯的诗人比作离群孤飞的“断鸿”。诗人宋亡后归隐，漂泊无依，“断鸿”这一意象生动形象地强化了他内心的孤寂之感。且在结构上，与上文“严陵滩上系孤蓬”中的“孤蓬”相呼应，进一步渲染出诗人独自漂泊的凄凉处境。 ②《春江花月夜》中“鸿雁长飞光不度”，化用“鸿雁传书”的典故，以“鸿雁”代指书信。游子思妇在月夜相思，渴望借助鸿雁传递情思，然而鸿雁虽能高飞，却无法跨越这茫茫江月，无法传递他们的思念。此句通过这一描写，表达了游子思妇音讯断绝的无奈，深刻凸显出他们相思无着、痛苦难耐的苦闷心情。 【赏析】 天色微茫入暝钟，严陵滩上系孤蓬。诗的首联以景开篇，以“天色微茫”“孤篷”点明夜泊环境，营造出了凄凉的氛围。前一句的“钟声”从听觉的角度将空旷、凄凉感予以体现；后一句的“孤蓬”又进一步加剧了“孤独”“凄凉”的色彩，由此，我们还可以得知作者漂泊、流落的“客子”身份。“严陵滩”又隐约地包含着作者的归隐之想。因为据说此滩是东汉严子陵钓鱼的地方，而严子陵又是一位隐士。所以作者特意在此处泊舟，特意择“子陵滩”入诗，就是对自己隐逸之心的一种表达。 水禽与我共明月，芦叶同谁吟晚风。明月悬挂于高空中，只有水边的野禽同我分享这片美好的月光。晚风轻拂，芦叶发出沙沙的响声，又有谁可以一起吟咏呢？美与“风格”无关，清新明丽是美，苍茫浑厚是美，凄凉空寂也同样是美。而此诗的颔联就恰恰以凄凉空寂的画面，将美的一面展现给读者。作者运用了拟人的修辞手法，使得物象“野禽”“芦叶”都参与到心理活动中来；让作者的心灵得到了暂时的寄托，也让诗中的画面显得更加生动。但是，尽管从表面看上去作者在情感上得到了“野禽”“芦叶”等的慰藉，但颔联的这一描写其实又进一步烘托出了作者的孤独感。 隔浦人家渔火外，满江愁思笛声中。水面上渔火点点，隔着渔火可以隐约看到水浦外的人家，江面上不时传来笛声，听上去格外忧愁。前一句很有烟火味与人情味，所以它会和我们带来心灵上些许的安暖。而谁又料想，这仅有的一丝安暖，也只不过是为了烘托后一句的“愁”滋味罢了。诗中的“人家”与作者无关，所以与人家有关的幸福画面也自然与他无关。故而，在作者对“人家”的描写中，便充分地理透露出他对安定、美好生活的向往。“笛声”或许本没有“愁思”，是作者内心有太多愁思。所以当他在看到“人家”，同时又听到“笛声”的时候，也便不由得“愁”从中来。这种“移情于物”的表达手法，对增强诗的情感起着立竿见影的效果，这也是作者才华的一种体现。 云开休望飞鸿影，身即天涯一断鸿。尾联推进情感，把一个“愁”字表达到了极致，不要去看那云开处的飞鸿的身影，“我”自己就是一只漂泊于天涯海角的断鸿。“飞鸿”乃能传达书信，所以它所代表的是一种对“乡音”“乡思”的寄托。作者在尾联中不但择飞鸿入诗，而且还予以二次重复，足以看出他对家乡的深切怀念。而让作者绝望的是，他所思念的家乡已经永远回不去了，因为宋朝已亡，作者已完完全全地成为一个“流浪儿”。所以，作者才运用“休望”一词，又借“断鸿”这一自喻，将自己的无助、绝望、忧伤一并道出，让诗的情感达到了巅峰。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）知恩图报是中华民族的传统美德。《陈情表》中，李密用“__________，__________”两句，抒发了自己生死不忘皇恩。 【答案】臣生当陨首，死当结草 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：陨。(陨首，即头颅落地，比喻丧命) （2）家居生活时，你既可以感受家人的真情，也可以发展一下高雅的爱好。此种情景，让你不禁想把《归去来兮辞》中“__________，__________”两句诗制作成对联贴在家里。 【答案】悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：悦、戚。 （3）黄庭坚《登快阁》中的“__________，__________”与下图内容相契合。 【答案】万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：鸥、盟。 该答案具有唯一性：诗篇具体，画面意象（归客，船，笛，鸥鸟）就是为诗歌量身定做！这才是真正的图文转换。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 稳稳地立在天问一号着陆器上，打开太阳能帆板，升起摄像头，2021年5月15日祝融号火星车开始了自己在火星的第一次工作。脚下的地（火）面干燥而粗粝，一层微微泛红的土黄色浮沙仿佛覆盖了一切，只有直面着陆器强劲喷流的地方露出了些许黑色，此外还有一些大大小小的石块散落四周。调高摄像头角度，四下环顾，眼前是一片（ ）的平缓区域，正如地球上科学家预测的一样，降落点位于火星上最大的平原——乌托邦平原。等等，在视野的尽头，隐隐有两座凸起打破了平滑的天际线，是山峰吗？祝融号尽职尽责地进行着拍摄、把自己所看到的一切都记录下来。彼时它并不知道，在不到一年之后，自己拍摄到的这两座“山丘”将会获得两个中国名字——“窑店”穹丘与“天柱山”环形坑。 ①为了便于祝融号未来巡视路线的规划以及后续科学研究活动的开展，②也为了纪念我国首次火星探测任务取得圆满成功，③我国向IAU（国际天文学联合会）提出了对天问一号着陆点附近地理实体命名。④2022年3月9日，IAU行星系统命名工作组正式批准了22个天问一号着陆区及附近的地理实体命名，⑤这是首次我国自主对火星地理实体的命名。 在遵守火星地理实体命名规则的基础上，经过反复思考和讨论，我们决定将命名主题与我国深厚的历史文化底蕴接合起来，最终确定了两条命名主线：第一条主线是以春秋战国时期各诸候国的都城名称进行命名；第二条主线是在已公布的中国历史文化名镇名村中进行选择。在这自主命名的22个地名中，我们溶入了古往今来的历史、四方上下的空间，展现着宇宙级的“中国式浪漫”。 18. 文中第三段有三个错别字，请找出并加以修改。（3分） 【答案】“接合”改为“结合”；“诸候国”改为“诸侯国”；“溶入”改为“融入”。 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字，辨析形近字的能力。 “接合”应改为“结合”。“接合”着重指把两个或两个以上的事物连接在一起，强调的是物理上的连接、拼接动作。/“结合”强调的是人或事物间发生密切联系，更侧重于内在的、有机的联系。语境强调的是命名主题和历史文化底蕴之间建立一种内在的、有机的联系，故应用“结合”。 “诸候国”的“候”应写作“侯”。“候”通常有等待、看望、时节等意思。/而“侯”在古代是一种爵位名称。语境描述的是春秋战国时期被分封的各国君主（跟爵位有关）所统治的国家，故应用“侯”。 “溶入”应改为“融入”。“溶入”一般用于描述一种物质在另一种液体中分散、溶解的过程，强调的是物质在液体中的物理变化。/“融入”侧重于表示融合、混入、混合，不仅可以用于具体的事物，还可以用于抽象的概念。语境表达的是将历史和空间等抽象概念与地名命名相互融合、渗透，故应用“融入”。 19. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（3分）（ ） A. 一览无遗 B. 一马平川 C. 一望无际 D. 游目骋怀 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。 A.“一览无遗”意为一眼望去，一切事物都看到了，无一遗漏。与后面“等等，在视野的尽头……是山峰吗？”有发现的语境相矛盾。 B.“一马平川”意为能够纵马疾驰的平地。与“平缓区域”构成语义重复。 C.“一望无际”意为一眼看不到边，形容辽阔。用在此处正确。 D.“游目骋怀”意为纵目四望，开阔心胸。不能修饰“平缓区域”。 20. 请结合语句，简要说明文中画横线的两处括号的用法。（4分） 【答案】①“（火）”处括号表示可选或可替代的内容（表示补充说明），即“火”字可替代“地”字，指向这里的“地面”一词也可以用“火面”一词代替，这里实际是火星上的地面。 ②“（国际天文学联合会）”处括号表示解释说明，阐明IAU就是国际天文学联合会。 【解析】本题考查学生分析标点符号用法的能力。 ①第一处“（火）”出现在“脚下的地（火）面干燥而粗粴”这句话中，它表示括号内的“火”字是对前面“地”字的一个可选或可替代的说明。在这里，作者用“地（火）面”来描述火星上的地面，括号内的“火”字提示读者，这个“地面”实际上是在火星上，因此也可以称为“火面”。这种用法既保留了“地面”这一通用词汇，又通过括号内的补充，明确了具体的语境。 ②第二处“（国际天文学联合会）”出现在“IAU（国际天文学联合会）”中，它是对前面缩写“IAU”的完整解释，帮助读者理解这个缩写代表的具体组织名称，起到了解释说明的作用。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 【答案】序号③，修改为：“我国向IAU（国际天文学联合会）提出了对天问一号着陆点附近地理实体命名的申请”。（不能修改为“提出对天问一号着陆点……”，此句修改要照应第④句“工作组正式批准了22个天问一号着陆区及附近的地理实体命名”。） 序号⑤，修改为：“这是我国首次自主对火星地理实体的命名”。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③宾语中心语残缺，“提出了对天问一号着陆点附近地理实体命名”缺少“提出了”的宾语中心语，可在句末补充“的申请”。注意，此处不能直接去掉“了”改为，“提出对天问一号着陆点……”，因为结合④句“工作组正式批准了22个天问一号着陆区及附近的地理实体命名”可知，时态要照应。 ⑤多层定语语序不当，“这是首次我国自主对火星地理实体的命名”中，“首次”应挪至“我国”之后，强调“我国首次”。数量词在表示范围的词语之后。 22. 文中画波浪线部分表述生动形象，极富画面感，请加以赏析。（4分） 【答案】①人物心理刻画生动形象。“等等”一词，写出了祝融号火星车降落在预测地点调高摄像头如常拍摄，突然因有新发现而顿住，如人一般不敢相信、惊讶、喜悦的情态，极富画面感；②疑问句情感丰富，画面感强。“是山峰吗？”以一个疑问句表达出因有新发现的惊讶和惊喜；③运用拟人手法，生动有趣。“尽职尽责”，赋予祝融号火星车以人的精神，写出了它到火星后不停工作的状态。 【解析】本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 ①首先，“等等”一词巧妙地模拟了祝融号在正常拍摄过程中突然被新景象吸引，如同人一般产生惊讶、不敢相信的情态，这种拟人化的处理让读者仿佛能亲眼看到火星车“愣住”的瞬间。 ②其次，“是山峰吗？”这一疑问句，不仅表达了祝融号（或背后的科研人员）对于新发现的惊讶和好奇，也引导读者一同进入这个探索未知的情境，增强了文本的互动性和趣味性。 ③最后，“尽职尽责”一词，再次运用拟人手法，将祝融号火星车描绘成一个勤勉工作的形象，不仅展现了其到火星后不停工作的状态，也赋予了它一种责任感和使命感，使得整个描述更加生动有趣，引人入胜。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子 一念放下，万般自在。——王阳明 有些人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候，放下才是。——赫尔曼·黑塞 对此，你怎么看？请写一篇不少于800字的文章，体现你的思考。 要求：题目自拟，文体不限，不要套作，不得抄袭。 【范文】 人生双重奏：坚持与放下 “锲而不舍，金石可镂”是荀子对坚持的礼赞；“一念放下，万般自在”是王阳明对放下的通达；而黑塞则道出了二者间更深妙的辩证——“有时候，放下才是”。这看似矛盾的三重智慧，实则共同勾勒出生命在“持”与“放”之间的动态平衡，一种在时代洪流中安顿自我的深层哲学，此之谓“人生双重奏”。 锲而不舍，持之以恒，无畏风雨，在涅槃中重生。 坚持铸就了人类文明的脊梁，它是穿透时间壁垒的利剑，是化不可能为可能的炼金术。李时珍，二十七载风雨，以“坚持”为墨，终成《本草纲目》这部东方医药圣典；曹雪芹，“披阅十载，增删五次”，于悼红轩中血泪交融，方有《红楼梦》这部不朽的文学丰碑；史铁生，当人们为《我与地坛》的通透圆融和超越之美而感动的时候，很少有人意识到，这个生命再次出发艰难跋涉的起点，距离他写出并且发表《我与地坛》，已经是将近二十年的时间……他们的坚持，是对抗遗忘与平庸的堡垒，是将个体生命融入永恒星河的壮丽航程。这种坚持，是吾辈青年面对理想时的赤诚之心，是“虽千万人吾往矣”的勇毅担当。 适时放下，淡然面对，云卷云舒，在繁杂中释怀。 当坚持异化为偏执的占有，当目标本身已成为灵魂的桎梏，王阳明的箴言便如晨钟暮鼓，警醒我们“放下”的智慧。此时，放下并非失败主义的退却，而是一种战略性的转身，一种对生命格局的主动拓宽。陶渊明，放下了荣华富贵，转而追求清静高洁的生活，最终成为流芳百世的隐士；苏轼，放下庙堂荣辱的执念，才能在黄州月下完成精神的涅槃，吟唱出“一蓑烟雨任平生”的旷达；梭罗，放下世俗成功的标准，隐居瓦尔登湖，才在自然的静谧中寻得生命的本真……他们的放下，卸下的是外在的负累，赢得的却是内在疆域的无垠。当我们愿意放下世俗的执念和欲望时，我们的内心才能获得真正的自由和宁静。 人生棋局，何时当持，何时当放？其判准在本心。 人生最大的艺术，或许就在于这“持”与“放”间的精准拿捏。我们当在坚持中积蓄力量，让坚持成为渡向彼岸的舟筏，而非禁锢心灵的枷锁；我们在放下中收获轻盈，让放下成为登高望远的阶梯，而非半途而废的借口。坚持，应坚守的是那份不容玷污的初心与核心价值，而非某个僵化的目标或路径。若方向有误，或时移世易，仍固守一隅，便是“靡不有初，鲜克有终”的迷障。放下，则应放下的是那些束缚心灵的执念、不合时宜的欲望与无谓的情感负累，为更有价值的事物腾出空间。最终，生命的圆满，不在于固守一物，亦不在于放弃所有，而在于拥有一种“持如山之定力，放似云之洒脱”的圆融智慧。 在这持与放的永恒张力中，我们不断定义自我，超越自我，最终在变动不居的世界里，寻得那份动态的、充满生机的平衡，活出生命的广度、深度与从容。 学科网（北京）股份有限公司 第 6 页 共 14 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北省楚天协作体2026届高三上期中 语文试题 考试时间：2025年11月11日上午9：00-11：30 试卷满分：150分 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并认真核准准考证号条形码上的以上信息，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大自然中所有的物种都处在一个巨大的和谐与多重的平衡之中。它们既相互依存又相互制约，除了植物直接吸收日光能量，通过光合作用奠定了生命传承的初始自养外，其他物种都在“吃”与“被吃”的“他养”链条之中。植物才是我们大地上真正的“普罗米修斯”，正是它们承接了太阳的“天火”，点燃起地球生命的熊熊火炬，把它逐级传递给其他物种，养育了全球所有生命。纵观整条生命链条，也许我们并无依据，更无资格界定谁是“害虫”。 自然界的任何物种都必须同时具备“自主生长”与“自我保护”两种能力，两者缺一不可。其生存当各怀绝技，互利互惠，正像那句德国谚语：“蜜蜂盗花，结果却使花开得更茂盛。”其防卫又各有绝招，有的长刺，有的含毒，有的恶臭，有的干脆以极大的繁殖力，只要有一二成活就不会绝种。凭借着这两种天赐本领，在天敌存在的环境里，每个物种才能有效地抵御各种侵害，在大自然中立足，生生不息，并与其他物种动态平衡，偕同繁衍。 人类不断地将原本野生的植物移入田园，受到特殊保护的植株也逐渐自行解除武装，退化自我防卫能力，完全依赖人类的庇护。它们按照人类的意愿，使自己长得叶肥、果大、粒饱、味美、株高，使自己成为“不设防”的物种。它们这种体态特质不仅满足了人类的口福，也成了各种动物伺机捕食的首选目标。 许多农作物其原始的野生形态本非这般招摇。它们懂得隐藏自己，懂得收拢自己，懂得坚实自己，甚至懂得节制自己的生长速度，不使自己过于“冒尖”先摧。经过人类调教，它们把自己的柔软腹部完全袒露给对手，又怎能不招引大批天敌蜂拥而至呢？对此局面已经难以招架的人类，无奈之际，将其天敌一言以蔽之，统称“害虫”。 我们所面对的害虫群体是一个十分顽强、有效、狡狯，诸多兵种齐备的“野战军团”。它们中间有长翅的“空军”，有披甲胄的“装甲兵”，有从天而下的“空降兵”，有能两栖作战的“特种兵”，它们有时可以结成亿万成员的“集团军”，进行大兵团作战（如蝗虫），更多的则是小规模游击式的单兵作战。它们训练有素，能飞、能游、能钻地、能爬树、能疾跳，会钻树心、咬树根、啮硬壳，机动善变，各自为政；它们全天候出击，不管风雨，不舍昼夜；它们立体作战，从空中、地面、水上进行偷袭，让我们防不胜防。在这场斗智斗勇的人虫大战中，似乎虫越战越强，越斗越勇，越灭越多。只要让哪位上了年纪的老农回忆一下，将上世纪50年代的与现在的病虫害进行比较，就不难看出“道高一尺，魔高一丈”，害虫真是越来越多，越来越猖獗了。 对付害虫，我们人类唯一的法宝——杀虫剂也越来越失灵了。我们的对手不仅是一个数量上占绝对优势的群体，更是一个繁殖周期短、迅速更新的种群，不管人类施用什么药剂也只能灭其一部分，留下来的却成了抗药性一代胜过一代、危害能力越来越强的品种。人类更新药剂的速度永远也赶不上它们应变出新的速度。据悉，现已出现不怕任何鼠药的老鼠，拥有如此先进高科技手段的人类，最多只能说是跟它打了个平手，要知道，我们无所不有，它可是赤脚空爪呀！ 杀虫剂是个两难之物，既要虫死又要人活。这场难于取胜的人虫之战弄得我们多少有点气急败坏，跟害虫斗红了眼的菜农，有时不顾后果地使用了剧毒农药，食此蔬菜使人致命，集体食物中毒的事件频频发生。在人虫“化学战”上，我们人类真不如蛇族。你看人家眼镜蛇所施剧毒可使猎物当即毙命，所含毒液对自己绝对无害。 从生物链的角度来讲，世上本无害虫。有些垦区，一些土著昆虫小兽也许从久远的地质年代以来一直世居于此，人类只是近些年来才将它们的世袭领地攫为己有。有些不识相的弱小生灵还偏有股憨劲，硬是不肯拱手相让，仍旧顽昧地栖居在自己的祖业上，拒不承认我们人类的殖民地位。我们把这些驱逐无效，至今仍在做无谓抗争的土著物种科学地判定为“害虫”。可见是先有人类进犯夺地，而后有“害虫”矣！ 我们人类也许树敌过多。我们几乎遍吃一切，天上飞的，地上跑的，水里游的，尽成我们饕餮之物。即使有些不堪食用之物，我们也会变着法儿地将其“入药”，扩大摄入范围。翻开《本草纲目》，光一个“虫部”就达106种稀罕物：虱蚂蚁姐，蛭蠹蝼虻，蚯蚓蛞瑜（鼻涕虫）无不入药，此外还有“鳞部”“介部”“兽部”，最让人大骇的是居然还有“人部”，人之“骨肉胆血咸称为药”。 人类把许多昆虫称之为“害虫”，倘由所有动物“全民公决”，也许它们会一致地认定，地球现阶段唯一的“害虫”就是人类！ （摘编自詹克明《世上本无害虫》有删改） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ） A. 植物直接吸收日光能量通过光合作用实现能量自养，是地球所有生命火炬传递的起点。 B. 人类将原本野生的植物移入田园进行驯化导致其防御退化，成为害虫泛滥根本原因。 C. 杀虫剂失效是因为害虫繁殖周期短、更新迅速，抗药性代际递增，人类永远无法破解。 D. “害虫”还是人类对在生态领地争夺中拒不承认我们殖民地位顽强抵抗者的殖民化命名。 2. 下列对原文的有关内容的分析不正确的一项是（ ） A. 自然界所有物种必须兼具自主生长与自我保护的双重能力，才能在大自然中立足生存。 B. 作物经人类驯化后逐渐主动解除防卫，成为“不设防”的物种，完全依赖人类庇护生存。 C. 杀虫剂虽短期控制虫害，但筛选出抗药性更强的害虫种群，导致防治难度不断升级。 D. 蜜蜂采蜜对植物来说应是侵害但间接促进植物繁衍，这说明防卫行为可以转化为互利关系。 3. 下列对文章的评价赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 作者反对人类中心主义，对驯化作物、使用农药等进行反思，以构建人与自然的和谐关系。 B. 本文从植物防御退化的现象描述到生态链失衡的机制分析，再到人类行为批判，层层递进。 C. 本文用拟人手法和军事术语称呼害虫，将其称为野战军团，分兵种描写，揭示人类农业斗争必然失败。 D. 这篇科学散文，侧重生态批判，体现了科普作品从“知识传递”向“价值反思”深化。 4. 下列是对原文中删除部分内容的概述，在文段的横线部分补写恰当的语句，每处不超过10个字。（4分） 凡事都是先“养弱”而后有“害侵”也。我们不光是在园田农业上养弱引害，我们在许多方面都体现了一种“_______哲学”。在“教育园地”里，辛勤的“园丁”们确实有点把学生当作娇嫩的园田幼苗般精心呵护，但_______。比起外国小朋友来，中国孩子更多些“乖宝宝”，缺少独特的个性与创造能力。中国历来是座大学校，每个好公民都有一副虔诚的“学生相”。我们的教化彻底泯灭了人们的野性与个性，越是文化发达之地越是有效。这也许就是从古至今，几乎没有一个雄才大略、创立霸业的政治枭雄出自名都大埠、文化发达繁盛之地的原因吧。 我们的一些国有企业也多有“园栽”弱态，而_______反倒表现出某些“草”的强韧特征。 5. 作者提出“世上本无害虫”的核心观点，请结合全文概括其理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 小病 老舍 大病往往离死太近，一想便寒心，总以不患为是。即使承认病死比杀头活埋剥皮等死法光荣些，到底好死不如歹活着。半死不活的味道使盖世的英雄泪下如涌呀。拿死吓唬任何生物是不人道的。大病专会这么吓唬人，理当回避，假若不能扫除净尽。 可是小病便当另作一说了。山上的和尚思凡，比城里的学生要厉害许多。同样，楚霸王不害病则没得可说，一病便了不得。生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。微微暗些，然后再明起来，则暗得有趣，而明乃更明；且不至明过了度，忽然烧断，如百烛电灯泡然。这个，照直了说，便是小病的作用。常患些小病是必要的。 所谓小病，是在两种小药的能力圈内，阿司匹灵与清瘟解毒丸是也。这两种药所不治的病，顶好快去请大夫，或者立下遗嘱，备下棺材，也无所不可，咱们现在讲的是自己能当大夫的“小”病。这种小病，平均每个半月犯一次就挺合适。一年四季，平均犯八次小病，大概不会再患什么重病了。自然也有患完小病再患大病的人，那是个人的自由，不在话下。 咱们说的这类小病很有趣。健康是幸福，生活要趣味。所以应当讲说一番：小病可以增高个人的身份。不管一家大小是靠你吃饭，还是你白吃他们，日久天长，大家总对你冷淡。假若你是挣钱的，你越尽责，人们越挑眼①，好像你是条黄狗，见谁都得连忙摆尾；一尾没摆到，即使不便明言，也暗中唾你几口。不大离的你必得病一回，必得！早晨起来，哎呀，头疼！买清瘟解毒丸去，还有阿司匹灵吗？不在乎要什么，要的是这个声势，狗的地位提高了不知多少。连懂点事的孩子也要闭眼想想了——这棵树可是倒不得呀！你在这时节可以发散发散狗的苦闷了，卫生的要术。你若是个白吃饭的，这个方法也一样灵验。特别是妈妈与老嫂子，一见你真需要阿司匹灵，她们会知道你没得到你所应得的尊敬，必能设法安慰你：去听听戏，或带着孩子们看电影去吧？她们诚意的向你商量，本来你的病是吃小药饼或看电影都可以治好的，可是你的身份高多了呢。在朋友中，社会中，光景也与此略同。 此外，小病两日而能自己治好，是种精神的胜利。人就是别投降给大夫。无论国医西医，一律招惹不得。头痛而去找西医，他因不能断诊——你的病本来不算什么——一定嘱告你住院，而后详加检验，发现了你的小脚趾头不是好东西，非割去不可。十天之后，头痛确是好了，可是足趾剩了九个。国医文明些，不提小脚趾头这一层，而说你气虚，一开便是二十味药，他越摸不清你的脉，越多开药，意在把病吓跑。就是不找大夫。预防大病来临，时时以小病发散之，而小病自己会治，这就等于“吃了萝卜喝热茶，气得大夫满街爬！” 有宜注意者：不当害这种病时，别害。头疼，大则失去一个王位，小则能惹出是非。设个小比方：长官约你陪客，你说头疼不去，其结果有不易消化者。怎样利用小病，须在全部生活艺术中搜求出来。看清机会，而后一想象，乃由无病而有病，利莫大焉。 这个，从实际上看，社会上只有一部分人能享受，差不多是一种雅好的奢侈。可是，在一个理想国里，人人应该有这个自由与享受。自然，在理想国内也许有更好的办法；不过，什么办法也不及这个浪漫，这是小品病。 【注】①挑眼：故意找毛病。 文本二： 幽默是一个外国字的译音，正像“摩托”和“德谟克拉西”等等都是外国字的译音那样。 为什么只译音，不译意呢？因为不好译——我们不易找到一个非常合适的字，完全能够表现原意。假若我们一定要去找，大概只有“滑稽”还相当接近原字。但是，“滑稽”不完全相等于“幽默”。“幽默”比“滑稽”的含义更广一些，也更高超一些。“滑稽”可以只是开玩笑，而“幽默”有更高的企图。凡是只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的，都可以算作“滑稽”，而“幽默”则须有思想性与艺术性。 （节选自老舍《什么是幽默》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的理解与分析，正确的一项是（3分）（ ） A. 文中多次提及“黄狗”的比喻，将病中之人与动物作比，主要目的是为了讽刺这种生存状态的卑微与不堪。 B. 文中将国医和西医进行对比，西医存在过度医疗风险，国医能把病吓跑，可见国医比西医文明。 C. 作者认为“小病”是一种“雅好的奢侈”和“浪漫”，表明这种享受仅限于有闲阶级，充满了批判意味。 D. 作者以“小病”这一生活琐事为题，用质朴平实又俏皮幽默的语言，探讨了现代人忙碌生存状态下的生活哲理，体现了其举重若轻的写作功力。 7. 文中多次提及“阿司匹灵”与“清瘟解毒丸”，下列理解不正确的一项是（3分）（ ） A. 这两种药界定了作者所讨论的“小病”范围，即自己能处理、无需劳烦大夫的轻微不适。 B. 文中描写的早晨头疼需要买两种药的场景增添了文章的真实感和生活气息。 C. 作者详细分析了这两种药的药效，旨在向读者普及科学用药的知识，体现其文章的实用性。 D. 这两种药是引发“声势”的道具，强调“要的是这个声势”，而非药物本身，服务于文章主旨。 8. 结合文本一的内容，谈谈你对文中划横线的句子“常患些小病是必要的”的理解。（4分） 9. 请结合文本二，简要分析文本一是如何具体体现“‘幽默’则须有思想性与艺术性”的？（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰。乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。 有穷后羿①因民弗忍，距于河。厥弟五人御其母以从，徯②于洛之汭③。咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予临兆民懔乎若朽索之驭六马为人上者奈何不敬？” （出自《尚书》） 材料二： 邾文公卜迁于绎。史曰：‘利于民而不利于君。’公曰：‘苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。’左右曰：‘命可长也，君何弗为？’公曰：‘命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！’遂迁于绎。 （出自《左传》） 材料三： 马骇舆则君子不安舆，庶人骇政则君子不安位。马骇舆则莫若静之，庶人骇政则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。此之谓也。 （出自《荀子·王制》） 材料四： 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” （出自《说苑》） 【注】①有穷后羿：有穷氏部落的君主，曾起兵驱逐夏朝君主太康，夺取其都城，自立为王，史称“后羿代夏”。②徯：等待。③汭：河流弯曲的地方。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 予临兆民A懔乎B若朽索之驭C六马D为E人上者F奈何G不敬？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 尸位，指空占职位而不尽职守，与成语“尸位素餐”中的“尸位”意义相同。 B. 笃，忠厚，与《陈情表》“则刘病日笃”中的“笃”意思不一样。 C. 若何，怎么样，怎么办，与《鸿门宴》“为之奈何”中“奈何”意思不相同。 D. 罢，通“疲”，与《出师表》“今益州疲弊”中“疲”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 材料一中太康沉湎于游乐，丧失君德，失去民心，导致有穷国后羿凭借民众的不满，在黄河边阻拒太康，使其不能返国。 B. 材料二中邾文公不相信占卜结果，不顾臣下劝阻，坚持迁都于绎，因为他认为君主的使命在于养民，只要对民有利就是对自己有利。 C. 荀子用“水与舟”的关系类比“民与君”的关系，来阐述自己的民本思想，魏征在《谏太宗十思疏》中也提出过相同的观点。 D. 材料四中，太公认为爱民就是要避免害民、败民、杀民等行为，并主张治国者爱护百姓就应像父母爱护子女一样。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。（4分） （2）马骇舆则莫若静之，庶人骇政则莫若惠之。（4分） 14. 四则材料都阐述了“民本”思想，但侧重点各有不同，请结合材料简要概括前三则材料的侧重点。（5分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 泊舟严滩① 真山民② 天色微茫入瞑钟，严陵滩上系孤蓬。 水禽与我共明月，芦叶同谁吟晚风。 隔浦人家渔火外，满江愁思笛声中。 云开休望飞鸿影，身即天涯一断鸿。 【注】①严滩：即严陵滩，相传东汉初年隐士严子陵在这里隐身钓鱼，故名。②真山民：真名不详，宋末进士，宋亡归隐，此诗即作于归隐时。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 起首两句在幽暗的背景上展开叙事。泊舟严滩是写实，写实中却又有很深的寓意。 B. 颔联画面疏淡清冷，“与我”“同谁”，写出了诗人的一片沉郁之情，真切动人。 C. 颈联描写了星星点点的渔火，哀怨凄清的笛声，渲染了游子的哀愁。 D. 本诗语言风格华美奇特而又含蓄蕴藉，达到了“哀而不伤”的艺术境界。 16. 本诗的“断鸿”与《春江花月夜》中的“鸿雁”所起的作用并不相同，请简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）知恩图报是中华民族的传统美德。《陈情表》中，李密用“__________，__________”两句，抒发了自己生死不忘皇恩。 （2）家居生活时，你既可以感受家人的真情，也可以发展一下高雅的爱好。此种情景，让你不禁想把《归去来兮辞》中“__________，__________”两句诗制作成对联贴在家里。 （3）黄庭坚《登快阁》中的“__________，__________”与下图内容相契合。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 稳稳地立在天问一号着陆器上，打开太阳能帆板，升起摄像头，2021年5月15日祝融号火星车开始了自己在火星的第一次工作。脚下的地（火）面干燥而粗粝，一层微微泛红的土黄色浮沙仿佛覆盖了一切，只有直面着陆器强劲喷流的地方露出了些许黑色，此外还有一些大大小小的石块散落四周。调高摄像头角度，四下环顾，眼前是一片（ ）的平缓区域，正如地球上科学家预测的一样，降落点位于火星上最大的平原——乌托邦平原。等等，在视野的尽头，隐隐有两座凸起打破了平滑的天际线，是山峰吗？祝融号尽职尽责地进行着拍摄、把自己所看到的一切都记录下来。彼时它并不知道，在不到一年之后，自己拍摄到的这两座“山丘”将会获得两个中国名字——“窑店”穹丘与“天柱山”环形坑。 ①为了便于祝融号未来巡视路线的规划以及后续科学研究活动的开展，②也为了纪念我国首次火星探测任务取得圆满成功，③我国向IAU（国际天文学联合会）提出了对天问一号着陆点附近地理实体命名。④2022年3月9日，IAU行星系统命名工作组正式批准了22个天问一号着陆区及附近的地理实体命名，⑤这是首次我国自主对火星地理实体的命名。 在遵守火星地理实体命名规则的基础上，经过反复思考和讨论，我们决定将命名主题与我国深厚的历史文化底蕴接合起来，最终确定了两条命名主线：第一条主线是以春秋战国时期各诸候国的都城名称进行命名；第二条主线是在已公布的中国历史文化名镇名村中进行选择。在这自主命名的22个地名中，我们溶入了古往今来的历史、四方上下的空间，展现着宇宙级的“中国式浪漫”。 18. 文中第三段有三个错别字，请找出并加以修改。（3分） 19. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（3分）（ ） A. 一览无遗 B. 一马平川 C. 一望无际 D. 游目骋怀 20. 请结合语句，简要说明文中画横线的两处括号的用法。（4分） 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22. 文中画波浪线部分表述生动形象，极富画面感，请加以赏析。（4分） 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子 一念放下，万般自在。——王阳明 有些人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候，放下才是。——赫尔曼·黑塞 对此，你怎么看？请写一篇不少于800字的文章，体现你的思考。 要求：题目自拟，文体不限，不要套作，不得抄袭。 学科网（北京）股份有限公司 第1页 共2页 第2页 共2页 学科网（北京）股份有限公司 $