专题03 文言文阅读（期末真题汇编，上海专用）七年级语文上学期

专题03 文言文阅读 （24-25七上·上海静安区·期末）【阅读下面【甲】【乙】两文，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王含作庐江郡，贪浊狼籍①。王敦护其兄，故于众坐②称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”时何充为敦主簿③，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。 （选自《世说新语•方正》） 【注释】①狼籍：亦作“狼藉”，散乱不整齐的样子。此指行为不检点，名声极坏。②众坐：大庭广众。③主簿：古代官名，为各级主官属下掌管文书的佐吏。④反侧：不安。 1．【甲】【乙】两文都选自《世说新语》，作者是 （朝代） （人名）。 2．（1）下列加点词意思不同的一项是（   ） A．时何充为敦主簿    元方时年七岁 B．故于众坐称    两狼之并驱如故 C．故于众坐称    在坐，正色曰 D．神意自若    意暇甚 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 充即庐江人，所闻异于此！ 3．【乙】文“庐江人士咸称之”一句中哪个词要重读，为什么？请简要分析。 4．【乙】文何充和【甲】文元方在性格上的相似之处是① ，何充的这种性格表现在② 和③ 。（用自己的话概括） （23-24七上·上海浦东新区部分学校联考·期末）阅读下文，完成下面小题 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 杨天一①言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，意似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾，蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻然②遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。                                【注释】①杨天一：人名。②欻（xū）然：快速的样子。 5．【甲】【乙】均选自清代 （填人名）所写的名著《 》。 6．解释文中加点的词。 （1）方欲行，转视积薪后( )      （2）及入穴，鼠又来 ( ) 7．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．另一只瞪着眼睛如同花椒粒，意思非常怒恨，然后远远地盯着同伴的尸体不敢向前。 B．另一只将眼睛瞪得如同花椒，神情似乎非常怒恨，然而它只是远远地盯着不敢向前。 C．另一只瞪着眼睛如同花椒粒，神态非常怒恨，然后远远地盯着蛇的巢穴却不敢向前。 D．另一只将眼睛瞪得如同花椒，意思是非常恼怒仇恨，然而它仅在远处观望不敢向前。 8．【甲】【乙】都写了小动物的故事： 【甲】中两只狼各有分工。一只的任务是 ，另一只的任务是 。（用自己的语言概括） 【乙】中的鼠用“ ”的方式迫使蛇让步，使得蛇最终无奈地做出“ ”的行为。（横线上填写原文） 9．作者对故事中的动物的态度也有明显的差异，【甲】中嘲笑、讥讽，而【乙】中肯定、赞美。请说说【乙】中作者赞美其为“义鼠”的原因有哪些？ （23-24七上·上海静安区·期末）阅读下文，完成下面小题。 桑中生李 张助于田中种禾，见李核，顾见空桑①，中有土，因植种。后有人见桑中忽生李，以为神，转相告语。有病目痛者②息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声⑤，盲者得视，远近翕赫⑥，其下车马常数千百，酒肉滂沱⑦。间一岁余，张助远出⑧来还，见之，惊云：“此有何神？乃我所种耳④。”因就斫之。 （选自晋・千宝《搜神记》，有删改） 【注释】 ①空桑：空心桑树。②病目痛者：眼痛的病人。③李君：指空桑里长出的李树。④豚（tún）：小猪。⑤众犬吠声：形容众人随声传闻。⑥翕赫（xī）（hè）：轰动。⑦滂沱：指李树旁满酒肉。⑧远出：出远门。 10．这棵李树被视为神树经历了两次传闻，第一次是因为“ ”的异象：第二次则因为明明是 ，却在传闻中变成了 。 11．以下对文意理解正确的一项是（   ） A．病目者特地去李树下许愿。 B．病目者确信李树有治愈他的神力。 C．张助出远门是这场闹剧得以发生的原因之一。 D．张助砍掉这棵李树是想除掉这场闹剧的罪魁祸首。 （24-25七上·上海市延安初级中学·期末）12．古诗文阅读理解。 【甲】 天净沙•秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【乙】 狼（节选） 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 【丙】 泽人网雁 具区①之泽，白雁聚焉。夜必择栖，恐人弋②己也，设雁奴③环巡之。人至则鸣，群雁藉是以暝。泽人④熟其故，爇火⑤照之，雁奴戛然鸣，泽人遽沉其火。群雁皆惊起，视之无物也。如是者再三，群雁以奴给己，共啄之。未几，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐，一网无遗者。 【注】①具区：古湖泊名，即今太湖。②弋：用带丝绳的箭来射。③雁奴：雁群夜宿时专门负责警戒的雁。④泽人：住在湖边的人。⑤爇火：烧火。 下面是“人与动物”语文综合学习的【任务一•古诗文鉴赏】，请你作为学习者完成探究。 (1)用现代汉语解释下面描述动物的词句。 ①枯藤老树昏鸦 ②群雁藉是以瞑 ③一狼径去，其一犬坐于前 ④下面对“如是者再三，群雁以奴绐己，共啄之”解释正确的一项是( ) A．像这样的情况发生了多次，群雁认为守夜雁懈怠自己的工作，一起啄守夜雁。 B．像这样做的泽人多次出现，群雁认为守夜雁被这些人欺骗了，一起啄那些人。 C．像这样的情况发生了多次，群雁认为自己是被守夜雁欺骗了，一起啄守夜雁。 D．像这样做的泽人多次出现，群雁认为守夜雁懈怠自己的工作，一起啄守夜雁。 (2)结合三篇作品的类型，解读其中描述动物词句的表达效果。 ①【甲】篇是 （姓名）创作的元曲，作者用“昏鸦”“瘦马”等缺乏生气的动物意象抒发游子 的情感。 ②【乙】篇节选自清代蒲松龄的文言短篇小说集《 》，文中画“ ”和“ ”的句子依次塑造了两狼 、 的形象。 ③【丙】篇是明代宋濂创作的寓言，一开始雁奴见人烧火的表现是“ ”，后来再见人执火的表现是“ ”，这种变化突出了群雁之间失去 的事实。 (3)分析【丙】篇人与动物博弈的过程，体会故事寓意，仿照《狼》原文结尾段，为【丙】篇补全结尾段。 雁也算是 的，但是最终 ，我们难道不能据此明白 的道理吗？ （24-25七上·上海黄浦区·期末）13．阅读下文，完成问题。 甲 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 乙 两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。 少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号②且爬抓。其一竖又在彼树致小狼呜急；狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑③号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄④僵卧，久之不动。竖下祝之，气已绝矣。 （选自《聊斋志异•牧竖》） 【注】①竖：童仆。②号：动物长鸣。③跑：同“刨”，兽用前爪刨地。④奄奄：气息微弱的样子。 (1)《聊斋志异》的作者是 （人名）。 (2)解释下列加点的词。 ①一狼径去 ②狼闻声四顾 (3)用现代汉语翻译甲文划线句。 久之，目似瞑，意暇甚。 (4)甲文中的“ ”表明屠户是在毙狼后才明白狼的狡诈手段；而乙文中两个牧竖的“ ”使大狼“ ”，直至“气已绝”。 （23-24七上·上海静安区·期末）阅读下文，完成下面小题 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 14．课文节选自 （书名）。 15．用现代汉语翻译文中画线句 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 16．同样是“闻”，宋君的做法是“ ”，是因为他觉得这个信息 。宋君的应对告诉我们的道理是 （23-24七上·上海黄浦区·期末）阅读下文，完成问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？“曰：“然。”乃酬①千金，弗与。请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而乌死。路人不遑②惜其金，唯怅③不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之金十倍矣。 【注】①酬：付，出。②遑：忧虑。③怅：遗憾。 17．【甲】文选自《 》六年级时学过出自本书的《 》一文。 18．解释下列加点的词语。 ①及其家穿井 ②乃酬千金，弗与 19．对【乙】文划线句翻译最正确的一项是（   ） A．楚国的人听说后纷纷传播，以为是真的凤凰才那么贵，想献给楚王凤凰。 B．楚国的人听说后纷纷传播，都以为是真的凤凰才那么贵，想献给楚王凤凰。 C．楚国的人听说后纷纷传播这件事，都说因为是真的凤凰才那么贵，想要把它买来献给楚王。 D．楚国的人听说后纷纷传播这件事，都以为是真的凤凰才那么贵，想要把它买来献给楚王。 20．“谣言止于智者”，从以上两篇文章中我们可以得到什么启示？ （24-25七上·上海杨浦区·期末）21．阅读下面选文，完成问题。 （甲） 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （乙） 庞恭与太子质①于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”庞恭曰：“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质庞恭从邯郸反，果不得见。 【注释】①庞恭与太子将质于邯郸：魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国国都邯郸去做人质。质：做人质。 (1)甲文选自 ，我们六年级曾学过的 一文也出自这本书。 (2)解释下列句子中加点词。 ①国人道之 ②庞恭从邯郸反 (3)用现代汉语翻译下列句子。 求闻之若此，不若无闻也。 (4)下列对乙文画线句意思理解正确的是（   ） A．如今从邯郸到魏国去要经过集市，议论臣的话也会经过三人传来。 B．如今邯郸距离魏国比（王宫）离集市远，议论臣的人也超过了三个。 C．如今从邯郸到魏国去要经过集市，议论臣的人也超过了三个。 D．如今邯郸距离魏国比（王宫）离集市远，议论臣的话也会经过三人传来。 (5)甲乙两文中的国君都面临流言，宋君的处理方式体现了他① ；庞恭借集市里是否有虎一事，委婉地劝说魏王② ，魏王的态度从一开始的“否”“疑之”到最后的“③ ”，说明他是一个④ 的人。 （24-25七上·上海宝山区·期末）22．阅读下列作品，完成问题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井①得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井②得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“③得一人之使，非④得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 医扁鹊①见秦武王，武王示之病，扁鹊请除②。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已②也，将使耳不聪，目不明。”君以④告扁鹊。扁鹊怒而投其石⑤，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使⑥此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。” （选自《战国策•秦策》） 【注释】①扁鹊：战国时的名医。②除：治疗。③已：治愈。④以：把。⑤石：针灸时用的石针。⑥使：假如。 (1)【甲】文选自《 》一书。 (2)解释加点字：国人道之 ②下列各句加点字中“之”字用法不同于其他三项的是( ) A．宋之丁氏 B．闻之于宋君 C．君之病 D．使此知秦国之政也 (3)下列对【乙】文画线句“武王示之病”理解正确的一项是（   ） A．秦武王给扁鹊看他的病灶 B．秦武王亲自看扁鹊的病灶 C．秦武王指出了扁鹊的病因 D．秦武王向扁鹊指出了病因 (4)下列对【甲】文中四处“得一人”的意思归类正确的一项是( ) A．①②相同，③④相同        B．①③相同，②④相同 C．①②相同，③④不同        D．①③相同，②④不同 ②联系上下文，【乙】文中“知之者”指代的是 ，“不知者”指代的是 。 (5)两篇作品中的宋君和秦武王都是君主。请结合文中画波浪线处的人物表现，分析其各自的形象特点。 （23-24七上·上海青浦区·期末）阅读下文，完成下面小题 吴文定书扇 吴文定①公居忧②时，尝送客至门外，见卖扇儿号泣于途。问之，乃缘持扇假寐，为人盗去数事，恐家人笞骂耳。公命取所遗扇来，尽书与之。儿不知，反以为污其扇，复大哭不已。旁人谕令必得重价然后卖。儿持扇甫③出门，竟致去，所得数十倍。儿归，具道其事。再持扇来乞书，公但笑而遣④之。 [注释]①吴文定：明代名臣吴宽的谥号，擅长书法。②居忧：旧时父母去世，需守丧三年。③甫：刚。④遣：打发。 23．解释下列句中的加点词。 （1）公命取所遗扇来( ) （2）儿归( ) 24．对画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．那个孩子拿着扇子刚出门，（扇子）竟然全部被卖完了。 B．他的儿子拿着扇子刚出门，（扇子）竟然全部被卖完了。 C．那个孩子拿着扇子刚出门（人们）争相把扇子全买走了。 D．他的儿子拿着扇子刚出门，（人们）争相把扇子全买走了。 25．文中“卖扇儿号泣于途”的原因是“ ， ”（用文中的话答）：“复大哭不已”的原因是 （用自己的话概括）。文章通过“尽书与之”到“笑而遣之”，刻画出了吴文定 、 的人物形象。 （23-24七上·上海崇明区八校联考·期末）阅读下列文段，完成下面小题。 【甲】 狼（节选） 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。 【乙】 休宁县有村民张五，以猎为生。张尝逐一母鹿。鹿将二仔行，不能速，遂为张五所及。母鹿度不可免，顾旁有浮土，乃引二子下，拥土覆之，而身投于张五网中。值张母出户，遥望见，遂奔至网所，具以所见告子。即破网出鹿，并二仔亦纵之。张母曰：“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍母死仔孤，故破网纵仔。”张五闻之，心感动焉。由是焚网，永不复猎。 26．【甲】文选自《 》一书，作者是（人名） 。 27．解释下列句中加点词。 （1）骨已尽矣( )  （2）张尝逐一母鹿( ) 28．下面对“具以所见告子”翻译正确的一项是（   ） A．（张母）把见到的情况详细地告诉给儿子。 B．（张五）把见到的情况详细地告诉给你。 C．（他们）把见到的情况一起告诉给儿子。 D．（张母）把见到的情况详细地告诉给你。 29．翻译下面的句子。 以刀劈狼首，又数刀毙之。 30．下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是（   ） A．【甲】文具体描绘了屠户惧狼、御狼、杀狼的过程。 B．【乙】文记叙了张五听取母亲劝告不再打猎的故事。 C．【甲】【乙】两文都以生动的故事反映深刻的主题。 D．【甲】【乙】两文都重在体现人与动物的聪明才智。 试卷第1页，共3页 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 （24-25七上·上海静安区·期末）【阅读下面【甲】【乙】两文，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王含作庐江郡，贪浊狼籍①。王敦护其兄，故于众坐②称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”时何充为敦主簿③，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。 （选自《世说新语•方正》） 【注释】①狼籍：亦作“狼藉”，散乱不整齐的样子。此指行为不检点，名声极坏。②众坐：大庭广众。③主簿：古代官名，为各级主官属下掌管文书的佐吏。④反侧：不安。 1．【甲】【乙】两文都选自《世说新语》，作者是 （朝代） （人名）。 2．（1）下列加点词意思不同的一项是（   ） A．时何充为敦主簿    元方时年七岁 B．故于众坐称    两狼之并驱如故 C．故于众坐称    在坐，正色曰 D．神意自若    意暇甚 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 充即庐江人，所闻异于此！ 3．【乙】文“庐江人士咸称之”一句中哪个词要重读，为什么？请简要分析。 4．【乙】文何充和【甲】文元方在性格上的相似之处是① ，何充的这种性格表现在② 和③ 。（用自己的话概括） 【答案】1． 南朝宋 刘义庆 2．（1）B （2）我就是庐江郡的人，我所听到的和你所说的不一样！ 3．“咸”字要重读。“咸”是“都”的意思，能够突出王敦说法的夸张和不实，与何充的反驳形成鲜明对比。 4． 刚正不阿 敢于在王敦大庭广众之下袒护哥哥王含时，毫不畏惧地指出王敦所说的与自己所听到的事实不符。 当其他人都为何充感到担心时，他却十分坦然，神态和平时一样。 【解析】这篇阅读选择了《世说新语》中的两则故事，反映了古代注重道德诚信的价值观。甲文中的元方年仅七岁，却能应对成年人无礼的指责，表现出早慧和机智，显示出对信义与礼节的重视。乙文中的何充面对众坐时，敢于质疑不实之词，表现出正直和无畏。两则故事通过具体情节和对话，刻画了人物性格，突出传统礼教对个人行为的影响。文笔简练，寓意深刻，给人以深思。 1．本题考查文学常识。 《世说新语》的作者是南朝宋的刘义庆。南朝宋是南朝的第一个朝代，刘义庆组织一批文人编写了这部志人小说集。 2．（1）本题考查词语解释。 A.都是“当时”的意思。 B.故意/原来。 C.同“座”，指座位。 D.都是“神态”的意思。 故选B。 （2）本题考查翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：即，就是；闻，听到；异，不同；于，和。 3．本题考查句子的朗读。 “庐江人士咸称之”一句中“咸”字要重读。“咸”是“都”的意思，王敦说“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之”，强调庐江所有人都称赞王含，这是为了极力袒护自己的哥哥。而何充紧接着说“充即庐江人，所闻异于此”，表明事实并非如此，所以“咸”字重读能够突出王敦说法的夸张和不实，与何充的反驳形成鲜明对比。 4．本题考查人物性格的分析。 性格相似之处： ①何充和元方在性格上的相似之处是刚正不阿（或正直、敢于直言）。结合甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，可知：元方面对友人的无礼和失信，毫不畏惧地指出其“无信”“无礼”的错误；结合乙文“充即庐江人，所闻异于此”，可知：何充在面对王敦为贪污的兄长王含美化形象时，也能勇敢地说出事实，不畏惧权势。 ②何充的这种性格表现在当王敦在大庭广众之下夸赞自己的哥哥王含在庐江郡做得好，且说庐江人士都称赞他时，何充作为庐江人，毫不避讳，严肃地说出“充即庐江人，所闻异于此”，直接反驳王敦的说法，不偏袒权贵，敢于说出真话，指出事实并非如此。 ③还表现在当旁人都为何充反驳王敦的行为感到不安时，何充却表现得十分坦然，神态和平时一样，即“旁人为之反侧，充晏然，神意自若”，这体现出他即使面对可能来自权贵的压力，依然能坚守自己的立场，保持镇定自若，不畏惧权势带来的威胁。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】王含担任庐江郡郡守的时候，贪污受贿，行为不检点，名声极坏。王敦袒护他的哥哥，故意在大庭广众之下说：“我的哥哥在庐江郡一定做得很好，庐江郡的人都称赞他。”当时何充担任王敦的主簿，也在座，他严肃地说：“我就是庐江郡的人，我所听到的和你所说的不一样！”王敦没话可说。在座的其他人都为何充感到担心，而何充却十分坦然，神态和平时一样。 （23-24七上·上海浦东新区部分学校联考·期末）阅读下文，完成下面小题 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 杨天一①言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，意似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾，蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻然②遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。                                【注释】①杨天一：人名。②欻（xū）然：快速的样子。 5．【甲】【乙】均选自清代 （填人名）所写的名著《 》。 6．解释文中加点的词。 （1）方欲行，转视积薪后( )      （2）及入穴，鼠又来 ( ) 7．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．另一只瞪着眼睛如同花椒粒，意思非常怒恨，然后远远地盯着同伴的尸体不敢向前。 B．另一只将眼睛瞪得如同花椒，神情似乎非常怒恨，然而它只是远远地盯着不敢向前。 C．另一只瞪着眼睛如同花椒粒，神态非常怒恨，然后远远地盯着蛇的巢穴却不敢向前。 D．另一只将眼睛瞪得如同花椒，意思是非常恼怒仇恨，然而它仅在远处观望不敢向前。 8．【甲】【乙】都写了小动物的故事： 【甲】中两只狼各有分工。一只的任务是 ，另一只的任务是 。（用自己的语言概括） 【乙】中的鼠用“ ”的方式迫使蛇让步，使得蛇最终无奈地做出“ ”的行为。（横线上填写原文） 9．作者对故事中的动物的态度也有明显的差异，【甲】中嘲笑、讥讽，而【乙】中肯定、赞美。请说说【乙】中作者赞美其为“义鼠”的原因有哪些？ 【答案】5． 蒲松龄   《聊斋志异》 6． 正，正要 等，等到 7．B 8． 吸引屠户的注意力 偷袭屠户 蛇入则来，蛇出则往，如是者久。 蛇出，吐死鼠于地上 9．对同伴的不离不弃；义无反顾。 【分析】5．本题考查作家作品积累能力。 依据【甲】【乙】文内容可知，【甲】【乙】均选自清代小说家蒲松龄所著的《聊斋志异》。据此依次填写①空和 ②空即可。 6．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为：屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面。方：正，正要。 （2）句意为：等到进了洞里，老鼠又来了。及：等，等到。 7．本题考查理解辨析选文内容能力。 A.依据句意可知，这只老鼠是瞪着咬死同伴的蛇，而不是盯着同伴的尸体。 C.依据句意可知，这只老鼠是瞪着咬死同伴的蛇，而不是盯着蛇的巢穴。 D.依据句意可知，句中的“意”强调了那只活着的老鼠的神情，表现出对蛇的愤怒和怨恨之情。而“观望”只是在远处看，体现不出“意”的这种表现，效果不如“盯”。 故选B。 8．本题咔搜查分析概括能力。 ①空，依据“其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”句意和上下文语境可知，其目的是吸引屠户的注意力。据此填写即可。 ②空，依据“方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，其目的是项从后方出其不意偷袭屠户。据此填写即可。 ③空，依据“蛇入则来，蛇出则往，如是者久”句意可知，这只活着的老鼠迫使蛇让步。据此填写即可。 ④空，依据“蛇出，吐死鼠于地上”句意可知，这表明了蛇做出妥协的行为和结果。据此填写即可。 9．本题考查分析概括能力。 依据【乙】文中的“其一瞪目如椒，意似甚恨怒，然遥望不敢前。”“方将过半，鼠奔来，力嚼其尾，蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻然遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久”可知，这只老鼠的“义”表现在对同伴的不离不弃；同时，这只老鼠做事义无反顾，不达目的不罢休。据此可知，这只老鼠的“义”表现在做事义无反顾。 【点睛】参考译文： 【甲】一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【乙】杨天一说：曾看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪着眼睛如同花椒粒，神态好似非常怨恨恼怒，但它只是远远地盯着不敢向前。蛇吃饱了肚子，就蜿蜒地向洞内爬去；刚爬进一半，那只老鼠跑来，狠狠地死咬住蛇的尾部。蛇恼怒，急忙退出洞来。老鼠本来就非常机灵敏捷，便飞快地逃跑而走。蛇追不上，于是返回。等到进了洞里，老鼠又来了，像之前一样咀嚼。蛇入洞鼠就上前咬，蛇出洞鼠就逃跑，像这样反复了好多次。最后，蛇出洞把吞下的死鼠吐在地上，那只老鼠用鼻子嗅着自己的同伴，啾啾叫着好像悲鸣痛悼。用嘴衔着死鼠走了。我的朋友张历友为此写了一篇《义鼠行》。 （23-24七上·上海静安区·期末）阅读下文，完成下面小题。 桑中生李 张助于田中种禾，见李核，顾见空桑①，中有土，因植种。后有人见桑中忽生李，以为神，转相告语。有病目痛者②息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声⑤，盲者得视，远近翕赫⑥，其下车马常数千百，酒肉滂沱⑦。间一岁余，张助远出⑧来还，见之，惊云：“此有何神？乃我所种耳④。”因就斫之。 （选自晋・千宝《搜神记》，有删改） 【注释】 ①空桑：空心桑树。②病目痛者：眼痛的病人。③李君：指空桑里长出的李树。④豚（tún）：小猪。⑤众犬吠声：形容众人随声传闻。⑥翕赫（xī）（hè）：轰动。⑦滂沱：指李树旁满酒肉。⑧远出：出远门。 10．这棵李树被视为神树经历了两次传闻，第一次是因为“ ”的异象：第二次则因为明明是 ，却在传闻中变成了 。 11．以下对文意理解正确的一项是（   ） A．病目者特地去李树下许愿。 B．病目者确信李树有治愈他的神力。 C．张助出远门是这场闹剧得以发生的原因之一。 D．张助砍掉这棵李树是想除掉这场闹剧的罪魁祸首。 【答案】10． 桑中忽生李 小小的眼疾自愈（目痛小疾，亦行自愈） 李树能让盲者看见东西（盲者得视） 11．C 【解析】10．本题考查对文章内容的理解。 第一空，文中“后有人见桑中忽生李，以为神，转相告语”大意是，后来，有人看见桑树中又长出李树来，认为很神奇，就互相传说开来。故第一空为“桑中忽生李”； 第二空，文中“目痛小疾，亦行自愈”意思是，本来眼痛这种小病，不久就会自愈了；明明是小小的眼病自愈； 第三空，文中“众犬吠声，盲者得视，远近翕赫”意思是，众人随声传闻，说李树能使瞎了的人可以看见，所以这棵树远近闻名；所以传闻中却变成了李树能让盲者看见东西。 11．本题考查对文章内容的理解与辨析。 A.结合“有病目痛者息阴下”有个眼睛患有小毛病的人在李树下休息，题干中“特地”说法错误； B.结合“有病目痛者息阴下，言：‘李君令我目愈，谢以一豚’”可知，他在向树祈祷、祷告，希望树能治好他的眼疾，题干中“确信”说法错误； C.张助远出后，李树成为众人围观的对象，且没人知道这棵树是张助种的，故是导致这场闹剧的原因之一； D.文中并没有提到张助砍掉李树的原因是为了除掉闹剧的罪魁祸首； 故选C。 【点睛】参考译文： 张助在田里种庄稼时发现一颗李子的核，回头看见空心的桑洞里有泥土，就把李核种在那里。后来，有人看见桑树中又长出李树来，认为很神奇，就互相传说开来。正好有个眼睛患有小毛病的人，在李树下休息，向李树祷告说：“李树您如果能让我的眼睛变好，我就把小猪献给您。”眼痛这种小病，不久就会自愈。众人随声传闻，李树因为能使瞎了的人可以看见，所以远近闻名。而远近的人听到这消息都很轰动，那树下常有数千辆马车，大家纷纷前来敬祭，酒肉很多，绵绵不断。时隔一年，张助出远门回来，看见这景象十分惊诧，说：“这哪有什么神仙？这是我种的李树啊。”于是砍掉了它。 （24-25七上·上海市延安初级中学·期末）12．古诗文阅读理解。 【甲】 天净沙•秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【乙】 狼（节选） 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 【丙】 泽人网雁 具区①之泽，白雁聚焉。夜必择栖，恐人弋②己也，设雁奴③环巡之。人至则鸣，群雁藉是以暝。泽人④熟其故，爇火⑤照之，雁奴戛然鸣，泽人遽沉其火。群雁皆惊起，视之无物也。如是者再三，群雁以奴给己，共啄之。未几，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐，一网无遗者。 【注】①具区：古湖泊名，即今太湖。②弋：用带丝绳的箭来射。③雁奴：雁群夜宿时专门负责警戒的雁。④泽人：住在湖边的人。⑤爇火：烧火。 下面是“人与动物”语文综合学习的【任务一•古诗文鉴赏】，请你作为学习者完成探究。 (1)用现代汉语解释下面描述动物的词句。 ①枯藤老树昏鸦 ②群雁藉是以瞑 ③一狼径去，其一犬坐于前 ④下面对“如是者再三，群雁以奴绐己，共啄之”解释正确的一项是( ) A．像这样的情况发生了多次，群雁认为守夜雁懈怠自己的工作，一起啄守夜雁。 B．像这样做的泽人多次出现，群雁认为守夜雁被这些人欺骗了，一起啄那些人。 C．像这样的情况发生了多次，群雁认为自己是被守夜雁欺骗了，一起啄守夜雁。 D．像这样做的泽人多次出现，群雁认为守夜雁懈怠自己的工作，一起啄守夜雁。 (2)结合三篇作品的类型，解读其中描述动物词句的表达效果。 ①【甲】篇是 （姓名）创作的元曲，作者用“昏鸦”“瘦马”等缺乏生气的动物意象抒发游子 的情感。 ②【乙】篇节选自清代蒲松龄的文言短篇小说集《 》，文中画“ ”和“ ”的句子依次塑造了两狼 、 的形象。 ③【丙】篇是明代宋濂创作的寓言，一开始雁奴见人烧火的表现是“ ”，后来再见人执火的表现是“ ”，这种变化突出了群雁之间失去 的事实。 (3)分析【丙】篇人与动物博弈的过程，体会故事寓意，仿照《狼》原文结尾段，为【丙】篇补全结尾段。 雁也算是 的，但是最终 ，我们难道不能据此明白 的道理吗？ 【答案】(1) 黄昏时树上的乌鸦 睡觉 一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面 C (2) 马致远 漂泊无依、孤寂愁苦 聊斋志异 贪婪 狡猾 戛然鸣 不敢鸣 信任 (3) 聪明谨慎 被泽人一网打尽 不要轻易怀疑忠诚的伙伴，要明辨是非，否则容易被敌人利用 【解析】这篇古诗文阅读通过三篇作品，分别展现了不同的人与动物关系及描述手法。《天净沙·秋思》利用“昏鸦”“瘦马”等意象，表达了游子的孤寂与愁苦。《狼》通过屠夫与狼的斗智斗勇，揭示了狼的狡猾本性及人类的机智。《泽人网雁》则借白雁与人类的互动，反映了团结与信任的破裂。这些作品以动物为载体，通过不同表达方式，使读者在欣赏语言艺术的同时，更深入理解人与自然的微妙关系。 【解析】（1）本题考查理解重点文言实词的含义及文言文翻译。 ①句意：枯萎的枝蔓，衰老的古树，黄昏时树上的乌鸦（在发出凄厉的哀鸣）。昏鸦，黄昏时树上的乌鸦。 ②句意：群雁凭借这样得以安睡。瞑，睡觉。 ③文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 径，径直；“犬”，名词作状语，像狗一样。句意：一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。 ④“如是者再三”意思是“像这样的情况发生了多次”，“群雁以奴绐己”中“以”是“认为”，“绐”是“欺骗”，即“群雁认为自己是被守夜雁欺骗了”，“共啄之”是“一起啄守夜雁”。 故选C。 （2）本题考查词句的表达效果的分析。 ①【甲】篇是马致远创作的元曲，作者用“昏鸦”“瘦马”等缺乏生气的动物意象抒发游子漂泊无依、孤寂愁苦的情感。其中“昏鸦”指黄昏归巢的乌鸦，给人以萧瑟凄凉的印象；“瘦马”则形象地描绘了游子骑乘的疲惫之马，进一步强化了孤独与漂泊的意象。这些缺乏生气的动物意象与游子的情感紧密相连，共同营造了一种凄凉、愁苦的氛围，深刻表达了游子的漂泊无依、孤寂愁苦的思乡之情。 ②【乙】篇节选自清代蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》，文中画横线的句子“缀行甚远”“一狼得骨止，一狼仍从”“复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”，通过狼得到骨头后仍不满足，继续跟随屠夫的行为，体现出狼的贪婪，它们不因为得到一点食物就放弃对屠夫的追逐，一心想要获取更多。文中画波浪线的句子“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾”，描绘了狼采用迷惑屠夫和暗中打洞包抄的战术，试图前后夹击屠夫，表现出狼的狡猾，它们懂得运用计谋来达到目的。 ③【丙】篇，根据“泽人熟其故，爇火照之，雁奴戛然鸣”可知，这里的“戛然鸣”描述了雁奴在初次见到泽人点火时的反应。它立刻发出了响亮的鸣叫，这是它的本能反应，也是它对群雁安全的负责表现。然而，随着泽人多次利用火光来试探雁奴，并每次在雁奴鸣叫后立即熄灭火光，群雁因为没有发现实际威胁而开始怀疑雁奴。文中说，“如是者再三，群雁以奴给己，共啄之”，雁奴的诚信受到了质疑，甚至被群雁共同攻击。因此，当泽人再次执火前来时，雁奴“不敢鸣”。 原本，雁奴与群雁之间应该是一种相互信任、共同协作的关系，但泽人的狡猾行为破坏了这种信任，导致群雁内部出现了分裂和怀疑。最终，当真正的危险来临时（泽人执火准备捕猎），雁奴不敢再发出警告，群雁也因此陷入了被捕的境地，这种变化突出了群雁之间失去了信任与合作的事实。 据此作答即可。 （3）本题考查理解分析文章内容及补全语句。 分析【丙】篇人与动物博弈的过程可知，雁群原本通过雁奴的警戒系统来保护自己免受人类的伤害，这显示出它们具有一定的智慧和协作能力。然而，人类的狡猾和多次试探最终破坏了雁群内部的信任，导致雁奴的警告不再被相信。当真正的危险来临时，雁群因为失去了警惕和协作，最终陷入了被捕的境地。   体会了这个故事的寓意，再仿照《狼》原文结尾段为【丙】篇补全结尾段即可   示例：雁也算是机智且团结的，但是最终却因为内部的猜疑和不信任，以及对外界的错误判断，导致整个群体陷入了困境。我们难道不能据此明白，在面对外界的威胁和挑战时，保持内部的团结和信任至关重要，而轻信和猜疑只会让我们更加脆弱的道理吗？ 【点睛】参考译文： 【乙】 一个屠户傍晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。半路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。 屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户的处境很危急，担心前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。 屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。【丙】 太湖的洼地，白雁聚集在那里。夜晚必定选择地方栖息，害怕人类用带丝线的箭射自己，安排了雁奴在周围巡逻。有人来就鸣叫，群雁凭借这样得以安睡。住在湖边的人熟悉它们的习性，点燃火把照它们，雁奴戛然鸣叫，住在湖边的人马上熄灭了火。群雁都惊醒起来，看看没有什么东西。像这样的情况发生了多次，群雁认为是雁奴欺骗了自己，一起啄它。不久，住在湖边的人拿着火把上前，雁奴不敢鸣叫，群雁正在睡觉，一网下去没有一只遗漏的。 （24-25七上·上海黄浦区·期末）13．阅读下文，完成问题。 甲 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 乙 两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。 少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号②且爬抓。其一竖又在彼树致小狼呜急；狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑③号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄④僵卧，久之不动。竖下祝之，气已绝矣。 （选自《聊斋志异•牧竖》） 【注】①竖：童仆。②号：动物长鸣。③跑：同“刨”，兽用前爪刨地。④奄奄：气息微弱的样子。 (1)《聊斋志异》的作者是 （人名）。 (2)解释下列加点的词。 ①一狼径去 ②狼闻声四顾 (3)用现代汉语翻译甲文划线句。 久之，目似瞑，意暇甚。 (4)甲文中的“ ”表明屠户是在毙狼后才明白狼的狡诈手段；而乙文中两个牧竖的“ ”使大狼“ ”，直至“气已绝”。 【答案】(1)蒲松龄 (2)①离开 ②看 (3)过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。 (4) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 谋分捉之 号且爬抓 【解析】《聊斋志异》的这段文字通过两个故事展现了人与狼之间的斗智斗勇。甲文中，屠户最终识破狼的假装，使得情节紧张而富有戏剧性；而乙文运用两个牧童巧妙地利用大狼寻找子狼的急迫内心，使其筋疲力竭。文章通过对狼狡诈与人智谋的描绘，揭示了在自然界生存斗争中的智慧与胆略的重要性。两则故事生动有趣，充满悬念，体现了古人对自然生物行为的细致观察与深入思考。 【解析】（1）本题考查作家作品。 《聊斋志异》的作者是蒲松龄。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。他出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生。坎坷的经历使他对社会的黑暗、科举制度的腐朽以及人性的种种弱点有了深刻的认识和体会，这些都成为他创作《聊斋志异》的素材和灵感来源。《聊斋志异》是蒲松龄在汲取中国古代神话传说、志怪小说等文学传统的基础上，通过自己丰富的想象和卓越的艺术才华创作而成的。这部作品以花妖狐魅等奇幻故事为载体，采用浪漫主义的创作手法，借鬼狐世界来反映现实社会的种种问题，如科举制度对知识分子的毒害、封建礼教对人性的束缚、社会的黑暗与不公等，同时也展现了人与人之间的真情、爱情、友情等美好情感，具有深刻的思想内涵和独特的艺术魅力。 （2）本题考查字义。 ①句意：其中一只狼径直离开了。去，离开。 ②句意：大狼听到另一只小狼的叫声后，四处张望。顾，看。 （3）本题考查译句。重点词语：之：助词，凑足音节，无实义。目：眼睛。似：好像。瞑：闭上眼睛。意：神情、态度。暇：从容、悠闲。甚：很、非常。 （4）本题考查内容理解。 第一空：“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”这句话是屠户在杀死两只狼之后的恍然大悟，他明白了前面那只狼假装睡觉是为了迷惑自己，是一种狡诈的诱敌手段，与前文狼“目似瞑，意暇甚”的表现相呼应，表明屠户是在毙狼后才真正明白狼的计谋。 第二空：“谋分捉之”体现了两个牧竖的策略，他们进入狼穴发现两只小狼后，商量好要分别捉住它们，这是整个故事的起因，也是后续一系列事情发生的根源。 第三空：“号且爬抓”生动地描绘了大狼看到小狼被牧童折磨后的反应，大狼因为看到小狼被困而愤怒地嚎叫并且不停地爬抓树干，表现出大狼救子心切的状态。牧竖“谋分捉之”后分别在两棵树上折磨小狼，导致大狼在两棵树之间来回奔波，疲于奔命，最终“气已绝”。 【点睛】参考译文： （甲）一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 （乙）有两个牧童，在山里发现了一个狼窝，里面有两只小狼。他们商量好每人捉一只小狼。而后（他们）各自爬上一棵树，两棵树相距几十步远。 过了一会儿，大狼回来了，它钻进狼窝发现小狼不见了，神情十分惊慌。一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵，故意让小狼嗥叫。大狼听到小狼的叫声，仰头看见了（牧童和小狼），愤怒地冲到树下，一边嚎叫一边连爬带抓（着树干想爬上去）。（这时）另一个牧童也在另一棵树上让小狼急促地嗥叫起来。大狼听到另一只小狼的叫声后，四处张望，才看见另一棵树上的小狼；于是它又舍弃这棵树奔跑向另一棵树下，（它）边跑边嚎叫像刚才一样。第一棵树上的小狼又叫，它又转身奔向第一棵树。口中叫个不停、脚下奔跑不止，来来回回跑了几十趟，跑得渐渐慢了，叫声渐渐弱了；不一会儿，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，过了许久，便一动不动了。牧童爬下树一看，大狼已经断气了。 （23-24七上·上海静安区·期末）阅读下文，完成下面小题 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 14．课文节选自 （书名）。 15．用现代汉语翻译文中画线句 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 16．同样是“闻”，宋君的做法是“ ”，是因为他觉得这个信息 。宋君的应对告诉我们的道理是 【答案】14．《吕氏春秋》 15．丁氏回答说：“得到一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人啊。” 16． 令人问之于丁氏 不相信这个传言 凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。 【解析】14．本题考查文学常识。《穿井得一人》选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书共二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 15．本题考查的是理解并翻译句子的能力。此句中得分点有：对，回答。使，劳力。 16．本题考查理解文章内容和谈启示。 结合“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，宋君的做法是“令人问之于丁氏”； 结合“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”可知，信息是道听途说来的，且“丁家打井打出了一个人”是不可信的。 宋君不轻信谣言，注重调查研究，告诉我们：对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真思索，进行实际考察，否则很容易就把事情搞错。 【点睛】参考译文： 宋国有家姓丁的人，家里没有水井，需到外面打水浇田，经常要派一个人住在外面。等到他家打了一口井（之后），（便）告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听了这话就传出去说：“丁家打井打出了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，向宋国国君报告了这件事。宋国国君派人向丁家人问这件事，丁家人回答说：“得到一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人啊。”听到像这样的传闻，还不如没听到。 （23-24七上·上海黄浦区·期末）阅读下文，完成问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？“曰：“然。”乃酬①千金，弗与。请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而乌死。路人不遑②惜其金，唯怅③不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之金十倍矣。 【注】①酬：付，出。②遑：忧虑。③怅：遗憾。 17．【甲】文选自《 》六年级时学过出自本书的《 》一文。 18．解释下列加点的词语。 ①及其家穿井 ②乃酬千金，弗与 19．对【乙】文划线句翻译最正确的一项是（   ） A．楚国的人听说后纷纷传播，以为是真的凤凰才那么贵，想献给楚王凤凰。 B．楚国的人听说后纷纷传播，都以为是真的凤凰才那么贵，想献给楚王凤凰。 C．楚国的人听说后纷纷传播这件事，都说因为是真的凤凰才那么贵，想要把它买来献给楚王。 D．楚国的人听说后纷纷传播这件事，都以为是真的凤凰才那么贵，想要把它买来献给楚王。 20．“谣言止于智者”，从以上两篇文章中我们可以得到什么启示？ 【答案】17． 吕氏春秋 伯牙鼓琴 18． 及：待，等到。 与：卖、给。 19．D 20．示例：①凡事都要经过调查研究，仔细辨别，才能弄清楚真相。②正所谓“耳听为虚，眼见为实”，谣言往往失实。③只有细心观察、研究，才能获得真正的答案。④切不可轻信流言，盲目随从，否则就会使事情的真相被传得面目全非。 【解析】17．本题考查文学常识。 《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，这篇文章已被收入2016年人教版语文课本七年级上册第22课《寓言四则》里。六年级时学过出自本书的《伯牙鼓琴》。 18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：等到他家打了水井的时候。及，等到； ②句意为：于是给了（他）很多银子，（他）不卖。与，卖、给。 19．本题考查文言句子的翻译。解答此类题首先要紧抓关键词，文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词，关键字词如果没有准确翻译出来，就会失分；其次要注意文言特殊句式。 注意：传，传播的意思。之，代指这件事；咸，都的意思。欲，想要的意思。 正确翻译为：楚国的人听说后纷纷传播这件事，都以为是真的凤凰才那么贵，想要把它买来献给楚王。 故选D。 20．本题考查阅读启示。 根据甲文中的“宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”可得：凡事都要经过调查研究，仔细辨别，才能弄清楚真相。本来是多得到一个人的人力使用，结果传来传去，就变成了打井从井中得到了一个人。可得：对于流言，切不可轻信，盲目随从，否则就会使事情的真相被传得面目全非。路人没有见过凤凰，只是听说楚人说这是凤凰，也没有仔细观察，盲目轻信，结果就用千金买了一只山鸡，这启示我们：只有细心观察、研究，才能获得真正的答案。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊。”得到的消息如此，还不如不知道。 【乙】楚国有个挑着山鸡的人，一个路人（看到后）问：“（这是）什么鸟？”挑担的人骗路人说：“是凤凰。”路人说：“我听说过（世上）有凤凰好久了，今天真的见到了，你要卖它吗？”（楚国人）说：“是啊。”（路人）于是给了（他）很多银子，（他）不卖。（挑担的人）要求加倍，（待加倍后）才卖给路人。正当路人想要献给楚王时，经过了一夜，山鸡死了。路人顾不上他花的钱，只遗憾不能献给楚王。楚国的人听说了这件事，都以为是真的凤凰因而才会花费那么多钱（买来想要献给楚王），最终（这件事）被楚王听说了。楚王被那个路人要把“凤凰”献给自己的行为感动了，把他召去重重地赏赐了一番，（路人得到的）比买山鸡的钱多了十倍。 （24-25七上·上海杨浦区·期末）21．阅读下面选文，完成问题。 （甲） 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （乙） 庞恭与太子质①于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”庞恭曰：“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质庞恭从邯郸反，果不得见。 【注释】①庞恭与太子将质于邯郸：魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国国都邯郸去做人质。质：做人质。 (1)甲文选自 ，我们六年级曾学过的 一文也出自这本书。 (2)解释下列句子中加点词。 ①国人道之 ②庞恭从邯郸反 (3)用现代汉语翻译下列句子。 求闻之若此，不若无闻也。 (4)下列对乙文画线句意思理解正确的是（   ） A．如今从邯郸到魏国去要经过集市，议论臣的话也会经过三人传来。 B．如今邯郸距离魏国比（王宫）离集市远，议论臣的人也超过了三个。 C．如今从邯郸到魏国去要经过集市，议论臣的人也超过了三个。 D．如今邯郸距离魏国比（王宫）离集市远，议论臣的话也会经过三人传来。 (5)甲乙两文中的国君都面临流言，宋君的处理方式体现了他① ；庞恭借集市里是否有虎一事，委婉地劝说魏王② ，魏王的态度从一开始的“否”“疑之”到最后的“③ ”，说明他是一个④ 的人。 【答案】(1) 《吕氏春秋》 伯牙绝弦 (2)①谈论 ②同“返”，返回 (3)像这样听到传闻，还不如不听。 (4)B (5) 不轻信谣言 注重实证 信之 容易轻信他人 【解析】此篇阅读由两则寓言组成，均深刻揭示了谣言与讹传的危害。（甲）文通过丁氏穿井的误会，展现了信息在传播过程中的失真，警示人们对待传闻应持审慎态度。（乙）文则以“三人成虎”的典故，强调谗言累积足以惑乱人心，即便智者亦难逃其害，进一步凸显了辨别真伪的重要性。两文虽情境各异，却异曲同工，共同讽刺了不加辨析、盲目轻信的社会风气，富有教育意义，引人深思。文笔简练，寓意深远，是古代智慧与哲理的生动体现。 【解析】（1）本题考查文学常识。 由“甲文选自”这一提示，我们可以知道这是在询问甲文的出处。接着，我们查看甲文的内容，发现它是一则关于穿井得人的寓言故事，这个故事出自古代的寓言集。结合我们的知识库，可以确定这则寓言故事选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。六年级时我们确实学过一篇出自《吕氏春秋》的文章，那就是《伯牙绝弦》。 （2）本题考查文言文实词解释。 ①句意：国都的人都在谈论这件事；道：谈论。 ②句意：庞恭从邯郸回来；反：同“返”，返回。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 求闻：寻求听闻的消息；若此：像这样。 （4）本题考查文言文句子理解。 去：距离。远于：比……遥远。者：的人。过：超过。 故选B。 （5）本题考查文言文内容的理解和人物形象。 第一空：根据甲文中“宋君令人问之于丁氏”可知，当宋君听到关于丁氏穿井得一人的传言时，他并没有立即相信，而是派人去询问丁氏以核实情况。这种行为表明宋君不轻信谣言，而是注重事实的核实。因此，此空可填“不轻信谣言”。 第二空：乙文中，庞恭通过询问魏王对集市里是否有虎的信任程度，委婉地表达了他对实证的重视。他通过逐步增加说集市有虎的人数，来观察魏王态度的变化，以此来说明流言的危害。庞恭的这种做法实际上是在强调实证的重要性，即要依据事实来判断事情的真伪。因此，此空可填“注重实证”。 第三空：根据乙文中魏王对庞恭关于集市有虎的询问的回答，“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”可知，当庞恭问到三个人说集市有虎时，魏王表示相信了。这说明魏王在听到多次重复的流言后，最终选择了相信，即使这些流言并没有事实依据。因此，此空应填“信之”。 第四空：从魏王对集市有虎传言的态度变化来看，他最初表示不相信（“否”），随后表示怀疑（“疑之”），但最终还是选择了相信（“信之”）。这种态度的变化表明魏王容易受到多次重复的流言的影响，从而轻易相信他人，说明魏王是一个轻信他人的人。因此，此空应填“容易轻信他人”。 【点睛】参考译文： （甲） 宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井节省出了一个劳动力。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省出一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。 （乙） 庞恭要陪太子到邯郸去做人质，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离魏国，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞恭从邯郸回来，果真不能再见魏王了。 （24-25七上·上海宝山区·期末）22．阅读下列作品，完成问题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井①得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井②得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“③得一人之使，非④得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 医扁鹊①见秦武王，武王示之病，扁鹊请除②。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已②也，将使耳不聪，目不明。”君以④告扁鹊。扁鹊怒而投其石⑤，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使⑥此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。” （选自《战国策•秦策》） 【注释】①扁鹊：战国时的名医。②除：治疗。③已：治愈。④以：把。⑤石：针灸时用的石针。⑥使：假如。 (1)【甲】文选自《 》一书。 (2)解释加点字：国人道之 ②下列各句加点字中“之”字用法不同于其他三项的是( ) A．宋之丁氏 B．闻之于宋君 C．君之病 D．使此知秦国之政也 (3)下列对【乙】文画线句“武王示之病”理解正确的一项是（   ） A．秦武王给扁鹊看他的病灶 B．秦武王亲自看扁鹊的病灶 C．秦武王指出了扁鹊的病因 D．秦武王向扁鹊指出了病因 (4)下列对【甲】文中四处“得一人”的意思归类正确的一项是( ) A．①②相同，③④相同        B．①③相同，②④相同 C．①②相同，③④不同        D．①③相同，②④不同 ②联系上下文，【乙】文中“知之者”指代的是 ，“不知者”指代的是 。 (5)两篇作品中的宋君和秦武王都是君主。请结合文中画波浪线处的人物表现，分析其各自的形象特点。 【答案】(1)吕氏春秋 (2) 谈论 B (3)A (4) D 扁鹊 秦武王左右亲信 (5)宋君：宋君面对离奇的传闻，没有轻信，而是派人去询问丁氏，以查明真相，体现出他具有不轻信传闻、注重实证、较为理智的形象特点。秦武王在面对治病这件事上，不能坚定地信任懂得医术的扁鹊，反而听信不懂医术的左右亲信的话，体现出他没有主见、优柔寡断、容易被他人左右的形象特点，并且在治国理政方面可能也会犯类似的错误。 【解析】《穿井得一人》与《医扁鹊见秦武王》两则故事，均蕴含深刻道理。前者通过丁氏穿井的误会，警示人们以讹传讹的危害，强调耳听为虚，眼见为实的重要性。后者则借扁鹊为秦武王治病遭拒的故事，讽刺了君主听信无知小人、排斥贤能的昏聩，告诫统治者应明智决策，亲贤远佞。两文皆以简洁的语言、生动的情节，传达出深刻的社会哲理，启示后人要明辨是非，善于听取正确意见，避免被错误信息误导，具有极高的文学价值和教育意义。 【解析】（1）本题考查文学常识。 【甲】文选自《吕氏春秋》一书。《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主持编撰的一部古代类百科全书似的传世著作，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。 （2）本题考查文言文实词和虚词。 ①句意：国都的人都在谈论这件事；道：谈论。 ②A.之：助词，“的”； B.之：代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事； C.之：助词，“的”； D.之：助词，“的”； 故选B。 （3）本题考查文言文内容的理解和分析。 “武王示之病”中“示”是“给……看”的意思，“之”指代扁鹊，“病”指秦武王自己的病灶，所以这句话的意思是秦武王给扁鹊看他的病灶； 故选A。 （4）①本题考查句子的意思的分析。 ①“吾穿井得一人”意思是我家打水井节省出了一个劳动力； ②“丁氏穿井得一人”意思是丁氏挖井挖到了一个人； ③“得一人之使”意思是节省出一个人的劳力； ④“非得一人于井中也”意思是并非在井内挖到了一个活人。 所以①③相同，都是指节省一个劳动力，②④相同，都是指挖到一个人； 故选B。 ②本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文中“医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除”可知，扁鹊是战国时期的名医，他针对秦武王的病提出了治疗方案，说明他具备专业的医学知识和能力，所以“知之者”指代的是扁鹊。 根据乙文中“左右曰：‘君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。’”可知，秦武王的左右亲信在没有专业医学见解的情况下，随意对扁鹊的治疗方案发表意见，进行阻拦和质疑，这些人并不懂医术，所以“不知者”指代的是秦武王身边那些不懂医术却乱发议论的左右亲信。 （5）本题考查分析人物形象。 宋君：从“宋君令人问之于丁氏”可以看出，宋君面对“丁氏穿井得一人”这样离奇的传闻，没有轻信，而是派人去询问丁氏，以查明真相，体现出他具有不轻信传闻、注重实证、较为理智的形象特点。 秦武王：从“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣”以及前文秦武王把左右亲信的话告诉扁鹊可知，秦武王在面对治病这件事上，不能坚定地信任懂得医术的扁鹊，反而听信不懂医术的左右亲信的话，体现出他没有主见、优柔寡断、容易被他人左右的形象特点，并且在治国理政方面可能也会犯类似的错误。 【点睛】参考译文： 【甲】 穿井得一人宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井节省出了一个劳动力。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省出一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。 【乙】 扁鹊去见秦武王，秦武王把自己病痛告诉扁鹊。扁鹊看了，请求把它治除。秦武王左右亲信说：“您的病症所在是在耳朵的前面，眼睛的下面。把它治除不一定能成功，不成功将使耳朵听不见，眼睛看不明。”秦武王把这话告诉了扁鹊。扁鹊愤怒地把手里的石针往地上一摔，说：“君王与懂得治病之事的人谋划这件事，（君王）却又和不懂治病之事的人败坏了它。（君王）假如（用）这种方法管理秦国的政事，那么君王的这种做法，是会使秦国灭亡的！” （23-24七上·上海青浦区·期末）阅读下文，完成下面小题 吴文定书扇 吴文定①公居忧②时，尝送客至门外，见卖扇儿号泣于途。问之，乃缘持扇假寐，为人盗去数事，恐家人笞骂耳。公命取所遗扇来，尽书与之。儿不知，反以为污其扇，复大哭不已。旁人谕令必得重价然后卖。儿持扇甫③出门，竟致去，所得数十倍。儿归，具道其事。再持扇来乞书，公但笑而遣④之。 [注释]①吴文定：明代名臣吴宽的谥号，擅长书法。②居忧：旧时父母去世，需守丧三年。③甫：刚。④遣：打发。 23．解释下列句中的加点词。 （1）公命取所遗扇来( ) （2）儿归( ) 24．对画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．那个孩子拿着扇子刚出门，（扇子）竟然全部被卖完了。 B．他的儿子拿着扇子刚出门，（扇子）竟然全部被卖完了。 C．那个孩子拿着扇子刚出门（人们）争相把扇子全买走了。 D．他的儿子拿着扇子刚出门，（人们）争相把扇子全买走了。 25．文中“卖扇儿号泣于途”的原因是“ ， ”（用文中的话答）：“复大哭不已”的原因是 （用自己的话概括）。文章通过“尽书与之”到“笑而遣之”，刻画出了吴文定 、 的人物形象。 【答案】23． 留下的/剩下的； 回家。 24．C 25． 为人盗去数事 恐家人笞骂耳 不知道吴文定是书法家，认为他把自己的扇子弄脏了，影响扇子售卖 乐于助人 有原则 【解析】23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：吴文定让他拿来剩下的扇子。遗：剩下的； （2）句意为：孩子回家之后。归：回家。 24．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 “儿持扇甫出门，竟致去”一句重点词语：甫：刚。竟：竞相。致去：买走。翻译为：那个孩子拿着扇子刚出门，（人们）争相把扇子全买走了。 故选C。 25．本题考查内容理解。 （1）（2）根据“‘卖扇儿号泣于途’的原因”的提示，找到“问之，乃缘持扇假寐，为人盗去数事，恐家人笞骂耳”可知，原因是：为人盗去数事，恐家人笞骂。 （3）根据“‘复大哭不已’的原因”的提示，找到“    公命取所    遗    扇来，尽书与之。儿不知，反以为污其扇”可知，原因是：不知道吴文定是书法家，认为他把自己的扇子弄脏了，影响扇子售卖； （4）根据“公命取所遗扇来，尽书与之”（吴文定把他剩下的扇子拿出来都题上了字，交给了那个孩子）可知，吴文定乐于助人； 根据“再持扇来乞书，公但笑而遣之”（当那个孩子第二次拿着扇子来请吴文定题字时，吴文定只是笑着把他打发走了）可知吴文定有原则。 【点睛】参考译文： 吴文定为父母居丧时，有一次把客人送到门外，看见一个卖扇子的孩子在路上号哭。吴文定问那个孩子原因，原来是因为他拿着那些扇子打瞌睡时被人偷走了几把这件事，他担心家人打骂他罢了。吴文定把他剩下的扇子拿出来都题上了字，交给了那个孩子。孩子不知道什么意思，反倒认为吴文定弄脏了他的扇子，于是又大哭不止。一旁的人告诉他，这些扇子一定能卖出很高的价格。后来，那个孩子拿着扇子刚出门，扇子就很快卖光了，得到的钱是之前的几十倍。孩子回家之后和家人详细地说了这件事。当那个孩子第二次拿着扇子来请吴文定题字时，吴文定只是笑着把他打发走了。 （23-24七上·上海崇明区八校联考·期末）阅读下列文段，完成下面小题。 【甲】 狼（节选） 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。 【乙】 休宁县有村民张五，以猎为生。张尝逐一母鹿。鹿将二仔行，不能速，遂为张五所及。母鹿度不可免，顾旁有浮土，乃引二子下，拥土覆之，而身投于张五网中。值张母出户，遥望见，遂奔至网所，具以所见告子。即破网出鹿，并二仔亦纵之。张母曰：“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍母死仔孤，故破网纵仔。”张五闻之，心感动焉。由是焚网，永不复猎。 26．【甲】文选自《 》一书，作者是（人名） 。 27．解释下列句中加点词。 （1）骨已尽矣( )  （2）张尝逐一母鹿( ) 28．下面对“具以所见告子”翻译正确的一项是（   ） A．（张母）把见到的情况详细地告诉给儿子。 B．（张五）把见到的情况详细地告诉给你。 C．（他们）把见到的情况一起告诉给儿子。 D．（张母）把见到的情况详细地告诉给你。 29．翻译下面的句子。 以刀劈狼首，又数刀毙之。 30．下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是（   ） A．【甲】文具体描绘了屠户惧狼、御狼、杀狼的过程。 B．【乙】文记叙了张五听取母亲劝告不再打猎的故事。 C．【甲】【乙】两文都以生动的故事反映深刻的主题。 D．【甲】【乙】两文都重在体现人与动物的聪明才智。 【答案】26． 聊斋志异 蒲松龄 27． 完 曾经 28．A 29．（屠户）用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀杀死它。 30．D 【解析】26．本题考查文学常识。 【甲】文选自《聊斋志异》，《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。 27．本题考查文言文实词。 （1）句意：骨头已经扔完了；尽：完。 （2）句意：张五曾经追赶一只母鹿；尝：曾经。 28．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 该句的翻译为：把看到的详细情况都告诉了儿子；具，详细；以，把；告，告诉。 故选A。 29．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 以：用；劈：劈砍；数：几；毙：杀死。 30．本题考查文言文理解和分析。 D.有误，【甲】文主要描绘了屠户如何应对狼的攻击，并最终杀死狼的过程，强调的是人的智慧和勇气。而【乙】文则讲述了张五的母亲因为看到母鹿保护小鹿的行为而感动，劝说张五释放母鹿和小鹿，表现了人的情感和道德观念。这两篇文章的主题都是人与动物的关系，以及人的道德和情感，而不是强调人与动物的聪明才智。 故选D。 【点睛】参考译文： 甲文 屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。     一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。 乙文 休宁县有一个村民叫张五，依靠打猎谋生。张五曾经追赶一只母鹿。母鹿带着两只鹿仔走，不能迅速逃跑，于是被张五追赶上。母鹿知道自己不可能幸免于难，回头看见旁边有一个土堆，于是带着鹿仔到土堆下，用土覆盖在小鹿身上，而自己却投向张五的网中。正赶上张五的母亲出门，远远地看见了这一幕，于是她就跑到布网的地方，把看到的详细情况都告诉了儿子。她立刻割破了猎网放出母鹿，连同两只小鹿仔也放了。张五的母亲说：“人类有着母子之情，牲畜也有。我不忍心看到母鹿被杀死而两只鹿仔变成孤儿，所以割破了猎网放了幼鹿。”张五听到母亲的这番话，心中感动。因此烧毁了猎网，永远不再打猎了。 试卷第1页，共3页 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $