第三单元重点04名著阅读《儒林外史》专项训练 2025-2026学年统编版语文九年级下册

04 名著阅读《儒林外史》 1．王冕放羊倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，绿一块，紫一块，树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，蕉叶上水珠滚来滚去，王冕看了一回，心里想道：“古人说：人在图画中’其实不错可我这里没有个画工，把这荷花画他几枝，也觉有趣！”又心里想道：“天下那有个学不会的事，我何不自画他几枝？” (1)下列有关《儒林外史》的内容，哪一项与名著内容不符合（   ） A．明清的科举制度中，乡试考中者为举人，第一名叫解元。 B．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物，书中人物常常在登场数回后旋即退场，从此不再出现。 C．严监生伸出两个指头，不肯咽气，是因为那灯盏里点了两根灯草，他怕费了油。 D．《儒林外史》中大多数人物全无儒生应有的学识与品格，而为功名利禄所裹挟，丑态百出。如周进、孔乙己等终老科场，迂腐可笑。 (2)你能说一说王冕是怎样的一个人吗？ 2．鲁迅在《中国小说史略》中评价《儒林外史》“婉而多讽”，请从下面两个回目中任选其一，谈谈作者是如何做到“婉而多讽”的。 第三回  周学道校士拔真才    第十九回  匡超人幸得良朋 3．古圣先贤早已教导我们：久利之事勿为，众争之地勿往。真正的君子应该超越眼前的利益和争斗，保持内心的坚定和高尚。小闻说《水浒传》开篇词中有一句“见成名无数，图名无数，更有那逃名无数”，她觉得，无论是绿林好汉还是文人名士，都要经过“名”的考验。请你从《水浒传》或《儒林外史》中列举一位“逃名”者，并简述其逃名的表现。 4．请运用积累的知识，完成下面小题。 【甲】 话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气；几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一；只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯zhǎn里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 【乙】 走到书房门口一望，见杜少卿陪着客坐在那里，头dài方巾，身穿玉色夹纱直裰，脚下珠履，面皮微黄；两眉剑竖，好似画上关夫子眉毛……韦四太爷道：“杜公子虽则年少，实算在我们这边的豪杰。”张俊民道：“少爷为人好极。只是手太松些，不管甚么人求着他，大捧的银与人用。”鲍廷玺道：“便是门下从不曾见过像杜少爷这大方举动的人。” (1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。 灯zhǎn( )   挑( )掉   头dài( )方巾   珠履( ) (2)用简洁的语言为【甲】【乙】文段中主要人物“画像”，结合选段及《儒林外史》整本书来看，下列恰当的一项是（   ） A．名利场中苦奔忙   诗书卷里笑春风 B．吝啬金银守薄田   淡泊名利乐助人 C．铜臭满身难掩羞   才情出众胜男子 D．利欲熏心变品质   诗书为伴守清贫 (3)选文 （填甲或乙）的笔法更能体现鲁迅对《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的评价。 (4)图书馆准备将《儒林外史》上架，请选择合适的书架标签，并结合整本书的内容及主题简述理由。 现实主义   科举文化   读书人的故事 阅读《儒林外史》选段，完成下面小题。 【选段一】 范进进学回家，母亲妻子，俱各欢喜；正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。范进向他作揖，坐下。胡屠户道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少；如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。”范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。……范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来！趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！……”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。 （选自《儒林外史》第三回） 【选段二】 鲍文卿跪下磕头请安，向知府双手扶住，说道：“老友，你若只管这样拘礼，我们就难相与了。”再三再四拉他坐，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了……那两个书办道：“鲍太爷，你疑惑我这话是说谎么？只要你肯说这情，上岸先兑五百两银子与你。”鲍文卿笑道：“我若是欢喜银子，当年在安东县，曾赏过我五百两银子，我不敢受。自己知道是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉，我怎肯瞒着太老爷拿这项钱？况且他若有理，断不肯拿出几百两银子来寻情。若是准了这一边的情，就要叫那边受屈，岂不丧了阴德？”几句说的两个书办毛骨悚然，一场没趣，扯了一个淡，罢了。 （选自《儒林外史》第二十五回） 5．《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。请结合选段一，分析作者是怎样实现讽刺效果的？ 6．两个选段分别描绘了科举社会的不同人物形象。请结合整本书的主题，分析作者塑造这两种人物形象的意义。 7．阅读下面语段，回答问题。 选段一： 礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》《四书》八股文。王冕指与秦老看道：“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。” 选段二： 周进看看号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有馀道：“你看，这不是疯了么?好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这‘号啕痛’也是的?”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有馀见不是事，同行主人一左一右，架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。众人七手八脚，将他扛抬了出来，贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。 选段三： 这周学道虽也请了几个看文章的相公，却自己心里想道：“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都细细看过，不可听著幕客，屈了真才。” …… 那时天色尚早，并无童生交卷，周学道将范进卷子用心用意看了一遍，心里不喜道：“这样的文字，都说的是些甚么话！怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会，还不见一个人来交卷，心里又想道：“何不把范进的卷子再看一遍?倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思。 …… （周进）又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文！真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。将各卷汇齐，带了进去。发出案来，范进是第一。 (1)结合选段一和选段二的内容，说说王冕和周进对礼部议定的取士之法的态度有什么不同? (2)结合选段三中周进的取士做法，说说他具有怎样的性格特点。 8．阅读《儒林外史》选段，按要求填空。 【甲】 话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到“天”字号，就撞死在地下。众人都慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了。故此周客人中了邪。”金有余道：“贤东！我扶着他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了。”扶着立了起来。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。 【乙】 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，忙将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好了！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住。拍着笑着，一直走到集上去了。 (1)请各用一个字概括周进与范进二人相反的行为表现，不同行为表现的背后有着怎样相同的社会根源呢？ (2)范进中举前后，他老丈人胡屠户有不同的表现，请各举一例。 9．《艾青诗选》与《儒林外史》都蕴含着作者对理想社会的期待。请从两部名著中任选一部，结合一个具体人物形象（或诗歌中的意象），谈谈该作品是如何通过这一形象来表达对美好人格或美好社会的追求。 10．《儒林外史》中塑造了很多个性鲜明的人物。请结合小说中的具体情节，简要分析：严监生的“吝啬”与严贡生的“贪婪”有何区别？ 阅读《儒林外史》的节选内容，完成下面小题。 【材料一】 翟买办飞奔下乡，到秦老家，邀王冕过来，一五一十向他说了。王冕笑道：“上覆县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道：“老爷将帖请人，谁敢不去！难道老爷一县之主，叫不动一个百姓么？”王冕道：“你有所不知。假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去！如今将帖来请，原是不逼迫我的意思了；我不愿去，老爷也可以相谅。”翟买办道：“你这都说的是甚么话！票子传着倒要去，帖子请着倒不去？这不是不识抬举了！”王冕道：“你是听见我说过的，我是不愿去的。”秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为什么要相与他？我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。” （节选自第一回《说楔子敷陈大义  借名流隐括全文》，有删改） 【材料二】 周进一进了号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有余道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看看号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这‘号啕痛’也是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 （节选自第三回《周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报》，有删改） 【材料三】 二位整一整衣帽，叫管家拿着帖子，向贡生谢了扰，一直来到宅门口投进帖子去。知县汤奉接了帖子，一个写“世侄张师陆”，一个写“门生范进”，自心里沉吟道：“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌；但这回同我新中的门生来见，不好回他。”吩咐快请。两人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼。汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话；又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来，范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。 （节选自第四回《荐亡斋和尚吃官司  打秋风乡绅遭横事》，有删改） 11．下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一中不慕权贵、洁身自好的王冕是作者特意塑造的理想化的儒士形象，寄托了作者对理想人格的追求。 B．“帖子”是邀请客人或拜会主人时送去的通知。知县送给王冕的叫请帖，张静斋与范进给汤知县的叫拜帖。 C．材料二中的周进还未考中秀才，即使六十多岁也只能被称作童生。 D．材料三中范进因“丁忧”而不用银镶杯箸，体现了他对母亲深厚的孝心。 12．《儒林外史》绘制了一幅科举制度下的“士林群丑图”。在这幅图卷中，周进与范进，你认为谁更能代表“被科举毒害的读书人”？请选择一个人物并结合材料及相关情节说明理由。 13．现举行名著专题联读活动，邀请你一起探究关于“女性之思”的问题。 【片段一】A在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了。清晨出了钞关门上船。 （节选自《儒林外史》） 【片段二】我心情黯然地转弯抹角下了楼。我明白自己应该做些什么，于是就机械地照着做了。我在厨房里找到了边门的钥匙，还找了一小瓶油和一根羽毛，在钥匙和门锁上都点了点油。我拿了一点儿水和一点儿面包，因为说不定我得走很长的路，我的体力和精力最近都不太好，可千万不能垮下来。我悄无声息地做好了这一切。我打开边门，走出门外，然后又悄悄把门关好。 （节选自《简·爱》） (1)上面两个片段描述的都是“出走”的情节。 【片段一】中的A是 （填人名），出走的原因是 。 【片段二】中简·爱出走的原因是 。 (2)片段一和片段二两位主人公的性格特点有何相似性？ 14．阅读下文，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 这个片段选自① 代作家② 的《儒林外史》，文中A是③，他的“心事”是④ 选段揭示了他⑤ 的本性。 15．补全《儒林外史》人物卡，学习这种阅读积累方法。 【可恨之人】（1） 。 【外貌特征】方巾阔服，粉底皂靴，蜜蜂眼，高鼻梁，络腮胡子。 【典型事件一】霸占邻居王小二的猪，和儿子们打断前来讨要的王大的腿。 【典型事件二】（2） 。 【人物点评】他是一个（3） 的人。 16．《儒林外史》以功名富贵为核心：有醉心功名迂腐可笑者；有心艳功名泯灭人性者；有依仗功名而假意清高者；有假托无意功名自命清高被人看破耻笑者；也有辞却功名释放个性者。以下人物属于哪种人？请任选一人结合小说情节加以简述。 周进    杜少卿    匡超人 17．根据名著《儒林外史》的相关内容，完成以下读书卡片。 【原文节选】 话说A临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 （节选自第六回） 【情节概括】 A死前，将小妾赵氏扶正做了正妻，A死后，B为了霸占A的家产，不承认赵氏的身份，只肯承认她是A的妾，还要将自己的儿子过继给A，好继承A的家产。赵氏无奈，只能到县衙状告B。后来的结果是：B将A的家产三分之一给了赵氏，自己得了三分之二。 （根据《儒林外史》第六、七、十四回内容概括） 读书卡片 书名：《儒林外史》 作者：吴敬梓 人物 主要性格特点 A：① 吝啬 B：② ③ 18．下列有关《儒林外史》的表述，有误的一项是（   ） A．《儒林外史》中并没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，例如“范学道视学报师恩”“杜少卿平居豪举”。 B．《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”。其通过冷静传神的刻画，寥寥数语便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，入木三分。 C．《儒林外史》在真实的基础上加以夸张，是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。小说表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 D．《儒林外史》中作者吴敬梓把王冕的故事作为全书的“楔子”，是以王冕为例，揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判。 19．《儒林外史》第一回《说楔子敷陈大义 借名流隐括全文》介绍了王冕其人其事，作者这样安排的用意是什么？ 20．在横线上填写出相应的人名。 《儒林外史》中，对比运用之多之强烈，均远超前人。 ①待人前后态度的对比。例如：胡屠户对中举前的范进非打即骂，中举之后，他的态度发生极大转变，竟夸奖范进说：“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好。” ②人物前后行为的对比。例如： 先前贫苦但孝顺，照顾久病在床的父亲，做卖豆腐的小本生意赡养父母，后来却逐渐堕落为虚伪狡诈、追名逐利，不惜抛弃发妻的市侩之徒。 ③人物间关系的对比。例如：同为父女，得知盐商骗婚企图把女儿 纳为小妾，沈大年愤然告官，而 得知三女儿要殉夫，不但不阻止，反而鼓励女儿以此成就名节。 ④真假人物之间的对比。例如：名为牛布衣，实则真假有别——真牛布衣是客死甘露庵的一介书生；假牛布衣则是偷了真牛布衣两本诗集，冒名顶替、招摇撞骗的 。 21．阅读下面语段，完成下面填空题。 【文段一】 晚间，两公子赴宴回家，来书房相会，彼此恨相见之晚。指着潜亭与他看了，道出钦慕之意。又见他带了一个侠客来，更觉举动不同于众。又重新摆出酒来，权勿用首席，杨执中、【甲】对席，两公子主位。席间问起这绰号的缘故，【甲】道：“晚生小时有几斤力气。那些朋友们和我赌赛，叫我睡在街心里把膀子伸着，等那车来，有心不起来让他。那牛车走行了，来的力猛，足有四五千斤，车毂恰好打从膀子上过，压着膀子了。那时晚生把膀子一挣，吉丁的一声，那车就过去了几十步远。看看膀子上，白迹也没有一个，所以众人就加了我这一个绰号。”三公子鼓掌道：“听了这快事，足可消酒一斗！各位都斟上大杯来。” （选自《儒林外史》第十二回） 【文段二】 这里摆酒上席，依次坐了。宾主七八个人，猜拳行令，大盘大碗吃了个尽兴席完起身，秦二侉子道：“【乙】，你随便使一两件武艺，给众位老哥们看看。”众人一齐道：“我等求教。”【乙】道：“原要献丑。只是顽那一件？”因指着天井内花台子道：“把这方砖，搬几块到这边来。”秦二侉子叫家人搬了八块，放在阶沿上。众人看【乙】，把右手袖子卷一卷。那八块方砖，齐齐整整叠作一垛在阶沿上，有四尺来高。那【乙】把手朝上一拍，只见那八块方砖，碎成十几块，一直到底。众人在旁，一齐赞叹。 （选自《儒林外史》第五十二回） 以上文段中，【甲】是 （称谓），【乙】是 （称谓）。两人一说一做，貌似均为武艺高强的侠客，实则一个是通过 （主要事例）骗取钱财的假侠客，另一个是通过 （主要事例）仗义行侠的真侠客，一真一假，形成鲜明对比。 整本书阅读课，老师组织阅读《儒林外史》相关语段，请完成下面小题。 【甲】 ①周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来，也有小的，也有老的，仪表端正的，獐头鼠目的，衣冠齐楚的，褴褛破烂的。最后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是气候温暖，这时已是十二月上旬；那童生还穿著麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。 ②周学道看在心里，封门进去。出来放头牌的时节，坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上，绯袍锦带，何等辉煌？因翻一翻点名册，问那童生道：“你就是范进？”范进跪下道：“童生就是”。学道道：“你今年多少年纪了？”范进道：“童生册上写的是三十岁，童生实年五十四岁。”学道道：“你考过多少回了？”范进道：“童生二十岁应考，到今考过二十余次。”学道道：“如何总不进学？”范进道：“总因童生文字荒谬，所以各位大老爷不曾赏取。”周学道道：“这也未必尽然。你且出去，卷子待本道细看。”范进磕头下去了。 ③那时天色尚早，并无童生交卷，周学道将范进卷子用心用意看了一遍。心里不喜道：“这样的文字，都说的是些甚么话！怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会，还不见一个人来交卷，心里想道：“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思……又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名。 （节选自第三回：周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报） 【乙】 店里捧出茶来吃了，公孙又道：“先生便是处州学，想是高补过的。”马二先生道：“小弟补禀二十四年，蒙历任宗师的青目，共考过六七个案首，只是科场不利，不胜惭愧！”公孙道：“遇合有时，下科一定是抡元无疑的了。” （节选自第十三回：蘧駪夫求贤问业  马纯上仗义疏财） 【丙】 吃着，向他说道：“贤弟，你听我说。你如今回去，奉事父母，总以文章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是个了局。只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’而今甚么是书？就是我们的文章选本了。贤弟，你回去奉养父母，总以做举业为主。就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总以做文章为主。那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。这便是曾子的‘养志’。假如时运不好，终身不得中举，一个禀生是挣的来的，到后来，做任教官，也替父母请一道封诰，我是百无一能，年纪又大了，贤弟你少年英敏，可细听愚兄之言，图个日后宦途相见。” （节选自第十五回：葬神仙马秀才送丧  思父母匡童生尽孝） 22．同学们就马二、周进和范进痴迷科举的原因进行探究，请结合语段写出探究结果。 23．对周进和马二帮助陌不相识的范进和匡超人，同学感到困惑。请结合整本书发表你的看法。 24．作为一部讽刺小说，节选语段也是讽刺意味十足，请说说你的发现。 25．匡超人本是一个淳朴善良的农村青年，来到杭州后，在科举制度和世俗风气的影响下逐渐变质，最终变得 、 ，成为追名逐利、忘恩负义的小人，其转变过程是对科举制度的深刻批判。 26．读书交流会上，同学们分享了本学期读到的《儒林外史》中的一个片段，请根据要求回答问题。 看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名。 (1)选段中加点的“我”是 ，“第一名”的取得者是 。 (2)读了选段，同学们展开了如下的讨论，请你将内容补充完整。 ①小语：从这段文字中，可以看出“我” 的特点。 ②小文：我在读《儒林外史》时，发现选段中的“我”和取得“第一名”的人有很大的共同点，他们都 ，具体体现在 （请列举典型事例）。 27．阅读下面的名著选段，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 (1)这个片段选自清代作家吴敬梓的《儒林外史》，文中A是① ，他的“心事”是② ，选段揭示了他吝啬的本性。 (2)鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。”请结合选段，简要分析作者的讽刺艺术。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 04 名著阅读《儒林外史》 1．王冕放羊倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，绿一块，紫一块，树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，蕉叶上水珠滚来滚去，王冕看了一回，心里想道：“古人说：人在图画中’其实不错可我这里没有个画工，把这荷花画他几枝，也觉有趣！”又心里想道：“天下那有个学不会的事，我何不自画他几枝？” (1)下列有关《儒林外史》的内容，哪一项与名著内容不符合（   ） A．明清的科举制度中，乡试考中者为举人，第一名叫解元。 B．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物，书中人物常常在登场数回后旋即退场，从此不再出现。 C．严监生伸出两个指头，不肯咽气，是因为那灯盏里点了两根灯草，他怕费了油。 D．《儒林外史》中大多数人物全无儒生应有的学识与品格，而为功名利禄所裹挟，丑态百出。如周进、孔乙己等终老科场，迂腐可笑。 (2)你能说一说王冕是怎样的一个人吗？ 【答案】(1)D (2)王冕是一个勤奋好学、懂事孝顺、才华卓越、磊落洒脱、不慕名利的人。（答出两点即可） 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 D.周进失馆归家，生活困顿。经姐夫金有余劝导，他随行至省城做记账先生。在贡院见到考场号板，积压的悲愤绝望爆发，他撞昏在号板上。同行商人深受触动，集资二百两为他捐得监生资格。周进由此参加乡试中举，继而会试中进士，被授官职。数年后任广东学政，主持院试时遇见屡试不第的范进，感同身受，取其为头名秀才并予鼓励。《孔乙己》是鲁迅先生所著的一篇经典的短篇小说，小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。 故选D。 （2）本题考查名著人物形象。 在《儒林外史》中，王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。他天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。知县来请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。 据此概括作答即可。 2．鲁迅在《中国小说史略》中评价《儒林外史》“婉而多讽”，请从下面两个回目中任选其一，谈谈作者是如何做到“婉而多讽”的。 第三回  周学道校士拔真才    第十九回  匡超人幸得良朋 【答案】示例一：第三回讲周进反复阅读范进的文章后录取了他，可是范进竟不知苏轼，可见他并无真才实学，并非被埋没的人才。作者用“拔真才”三个字，达到了巨大的讽刺效果。 示例二：第十九回讲匡超人认识了潘三，潘三带他看别人赌钱，让他伪造文书、买卖使女：伪造身份，替人考试。在潘三的引诱下，匡超人逐渐丢掉了做人的底线。标题却说“幸得良朋”，具有极强的讽刺性。 【详解】本题考查学生鉴赏名著的能力。 解答此题，要准确理解“婉而多讽”的含义，“婉而多讽”是艺术手法，对人物的描写不直接表白其好坏，而是靠人物自身的言语行动来表现，通过婉曲的艺术描写，表现人物的思想性格和作者的爱憎感情，表现发人深思的讽刺意味。常用到的是反语、极度的夸张等手法。本题具体要求从标题和相关情节两个角度谈这一手法在作品中的应用。 周学道校士拔真才 从标题角度：“周学道”即周进，“真才”即范进。周进和范进都是出身贫寒，暮年得第，除了八股之外一无所知、一无所能的人。此处“真才”运用了反语的手法，“真才”是老而不中用的范进； 从情节方面：文章中有许多对周进在贡院疯“哭”的细节描写，“放声大哭”“只管伏着号板哭个不住”“满地打滚，哭了又哭”“直哭到口里吐出鲜血来”等，这是一个撒泼耍赖的形象，斯文扫地。作者通过这一系列夸张的描写对周进式的读书人进行了嘲讽。 匡超人幸得良朋 从标题角度：“良朋”指潘三。潘三是市井无赖，以投机钻营、作奸犯科为能事。此处“良朋”运用了反语的手法，所谓“良朋”，实则是把匡超人引向堕落的狐朋狗友； 从情节方面：匡超人在潘三的引诱下，参与假造文书、代人应考等恶行，从原本淳朴的青年逐渐堕落为虚伪狡诈的市侩。作者通过匡超人言行的前后对比（如从前的孝顺正直与后来的寡廉鲜耻），以及潘三唆使匡超人作恶的细节描写，委婉地揭示了科举制度下士人的道德沦丧，讽刺了社会的污浊风气。 示例一：第三回中周进把范进视为“真才”录取，可范进中举后却因狂喜而疯癫，连基本的事理都糊涂，可见其并无真才实学。作者 “拔真才”来表述，形成强烈的讽刺反差。 示例二：第十九回里匡超人结交的“良朋”潘三，带着他做造假文书、替人考试等违法勾当，让匡超人一步步堕落。标题称“幸得良朋”，极具讽刺意味，凸显了对这种“损友”的批判。 3．古圣先贤早已教导我们：久利之事勿为，众争之地勿往。真正的君子应该超越眼前的利益和争斗，保持内心的坚定和高尚。小闻说《水浒传》开篇词中有一句“见成名无数，图名无数，更有那逃名无数”，她觉得，无论是绿林好汉还是文人名士，都要经过“名”的考验。请你从《水浒传》或《儒林外史》中列举一位“逃名”者，并简述其逃名的表现。 【答案】示例一：《儒林外史》中的王冕是“逃名”者，他蔑视权贵，不求官爵。京官危素想约见王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避。后来朝廷征聘王冕出来做官，他却早早逃到会稽山，隐居终老。 示例二：《儒林外史》中的杜少卿是“逃名”者，他出生于“一门三鼎甲，四代六尚书”的官宦世家，本应继承祖辈的荣耀，却对功名富贵不屑一顾，反而蔑视科举，瞧不起官场，不愿做官，拒绝了李巡抚的荐举，用手帕包了头装病不去。 示例三：《水浒传》中的鲁智深是“逃名”者。他拳打镇关西后，为躲避官府缉捕，出家做了和尚。他并不留恋自己在江湖上可能获得的打抱不平后的“侠义之名”。在五台山时，他虽然行为豪放不羁，但对自己的声名没有刻意经营。后来他到了东京大相国寺，依旧是率性而为。他帮助林冲后，也没有想过要林冲宣扬自己的功绩来获取好名声。他的种种行为都是出于正义和本心，而不是为了在江湖上扬名立万，并且最后他在杭州六和寺圆寂，远离了江湖的纷争和名声的牵绊，体现了一种超脱于世俗名声之外的境界。 【详解】本题考查对名著人物形象及其行为动机的理解和分析。 “逃名”指主动逃避、远离名声与浮华。需在《水浒传》或《儒林外史》两部作品中选择。需找到人物主动放弃名声、地位或利益的具体事件。 在《儒林外史》中，王冕是“逃名”的典型代表。根据小说第一回的内容，王冕才华横溢，画荷技艺名扬天下，朝廷官员危素听闻其名后欲招揽他，但他却选择避而不见。后来，明朝建立，朱元璋赏识其才学，欲授予他官职，王冕却选择了预知天下将乱，并最终归隐会稽山。他多次拒绝朝廷征召和权贵结交的机会，主动远离功名利禄的漩涡，体现了淡泊名利、追求自由本真的品格。 在《水浒传》中，“入云龙”公孙胜是“逃名”的典型代表。根据小说情节，公孙胜身为修道之人，虽身怀道术绝学，却始终对功名利禄保持疏离。他在梁山事业达到顶峰、接受朝廷招安后，选择悄然离去，回归山林继续修道。即便在梁山好汉们追求封妻荫子之时，他也能清醒地急流勇退，主动脱离名利场，体现了修道之人淡泊超脱的本色。 示例一：《儒林外史》中的王冕。他才华出众，画荷闻名，却屡次拒绝朝廷征召与权贵结交，最终选择归隐会稽山，主动远离功名富贵，体现了淡泊名利、坚守本真的品格。 示例二：《水浒传》中的公孙胜。他身为修道之人，在梁山受招安后选择功成身退，拒绝朝廷封赏，回归山林修道，体现了他对世俗功名的疏离与超越。 4．请运用积累的知识，完成下面小题。 【甲】 话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气；几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一；只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯zhǎn里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 【乙】 走到书房门口一望，见杜少卿陪着客坐在那里，头dài方巾，身穿玉色夹纱直裰，脚下珠履，面皮微黄；两眉剑竖，好似画上关夫子眉毛……韦四太爷道：“杜公子虽则年少，实算在我们这边的豪杰。”张俊民道：“少爷为人好极。只是手太松些，不管甚么人求着他，大捧的银与人用。”鲍廷玺道：“便是门下从不曾见过像杜少爷这大方举动的人。” (1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。 灯zhǎn( )   挑( )掉   头dài( )方巾   珠履( ) (2)用简洁的语言为【甲】【乙】文段中主要人物“画像”，结合选段及《儒林外史》整本书来看，下列恰当的一项是（   ） A．名利场中苦奔忙   诗书卷里笑春风 B．吝啬金银守薄田   淡泊名利乐助人 C．铜臭满身难掩羞   才情出众胜男子 D．利欲熏心变品质   诗书为伴守清贫 (3)选文 （填甲或乙）的笔法更能体现鲁迅对《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的评价。 (4)图书馆准备将《儒林外史》上架，请选择合适的书架标签，并结合整本书的内容及主题简述理由。 现实主义   科举文化   读书人的故事 【答案】(1) 盏 tiǎo 戴 lǚ (2)B (3)甲 (4)示例一：我选择“现实主义”。《儒林外史》以现实主义笔触，深刻揭露了当时封建科举制度下的士人丑态，批判社会风气败坏，展现士人精神沉沦。 示例二：我选择“科举文化”。《儒林外史》展现了士人在追求功名过程中的种种丑态与心灵扭曲，批判了科举制度的腐败。 示例三：我选择“读书人的故事”。《儒林外史》主要描绘了封建科举制度下读书人的种种遭遇与心态变迁，讽刺了他们追名逐利的丑态，赞扬了少数坚守道德的读书人。 【详解】（1）本题考查字音字形。 灯盏（dēng zhǎn）：指没有灯罩的油灯，也泛指灯。 挑掉（tiǎo diào）：用尖细的东西拨开并去除。 头戴（tóu dài）：指把物品佩戴在头上。 珠履（zhū lǚ）：指缀有珍珠的鞋子，多为古代贵族所穿。 （2）本题考查分析人物形象。 根据【甲】文“‘……你是为那灯zhǎn里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气”可知，严监生临死因两茎灯草不肯断气，是极度吝啬、视财如命的典型，体现“吝啬金银守薄田”的特点。 根据【乙】文“杜公子虽则年少，实算在我们这边的豪杰少爷”“为人好极。只是手太松些，不管甚么人求着他，大捧的银与人用”可知，杜少卿慷慨大方、乐于助人，不热衷功名，是淡泊名利、乐善好施的真名士，体现“淡泊名利乐助人”的特点。 故选B。 （3）本题考查写作手法。 “戚而能谐，婉而多讽”指作品在悲哀中带有诙谐，委婉中蕴含讽刺。 【甲】文写严监生临死前因灯盏里点着两茎灯草，伸着两个指头不肯断气，直到赵氏挑掉一茎才咽气。这一情节以夸张、诙谐的笔法，将严监生的吝啬刻画到极致，把一个守财奴的形象在“笑”的叙述中展现得淋漓尽致，其背后是对封建地主阶级嗜财如命、人性扭曲的深刻讽刺，充满“婉而多讽”的意味；同时，严监生的死本身带着悲剧性（被钱财束缚至死），又体现出“戚而能谐”的特点。 【乙】文主要是对杜少卿的正面刻画，展现其豪杰、大方的形象，讽刺意味远不如【甲】文浓烈。 综上，【甲】文的笔法更能体现“戚而能谐，婉而多讽”的评价。 （4）本题考查内容和主旨赏析。 要解决这个问题，需结合《儒林外史》的内容、主题与各标签的内涵分析。《儒林外史》以写实的笔触描绘了明清科举制度下读书人及社会各阶层的群像，深刻揭露了科举制度对人性的扭曲、对社会的危害，同时也展现了少数超越世俗、坚守本心的知识分子形象。 示例一：选择“科举文化”标签。理由：整本书围绕科举制度展开，塑造了范进、周进等被科举异化的读书人，也刻画了杜少卿等反抗科举的名士。书中详细展现了科举的流程、士人对功名的追逐，以及科举对社会价值观、人际关系的深刻影响，是研究明清科举文化的生动文本。 示例二：选择“读书人的故事”标签。理由：作品以众多读书人为主角，如匡超人从淳朴青年堕落为追名逐利之徒，王冕淡泊功名、坚守本心等。通过这些读书人的不同经历，展现了科举时代读书人在功名、道德、人性间的挣扎与选择，是一部聚焦“读书人命运与精神世界”的群像史。 示例三：选择“现实主义”标签。理由：作者运用写实手法，真实再现了明清社会的官场、儒林、市井风貌，对科举制度的弊端、士人的虚伪、社会的世态炎凉进行了客观且深刻的描摹，无虚妄夸张，却于平淡叙事中蕴含强烈的批判力量，符合现实主义文学“真实反映社会现实”的特点。 阅读《儒林外史》选段，完成下面小题。 【选段一】 范进进学回家，母亲妻子，俱各欢喜；正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。范进向他作揖，坐下。胡屠户道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少；如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。”范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。……范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来！趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！……”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。 （选自《儒林外史》第三回） 【选段二】 鲍文卿跪下磕头请安，向知府双手扶住，说道：“老友，你若只管这样拘礼，我们就难相与了。”再三再四拉他坐，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了……那两个书办道：“鲍太爷，你疑惑我这话是说谎么？只要你肯说这情，上岸先兑五百两银子与你。”鲍文卿笑道：“我若是欢喜银子，当年在安东县，曾赏过我五百两银子，我不敢受。自己知道是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉，我怎肯瞒着太老爷拿这项钱？况且他若有理，断不肯拿出几百两银子来寻情。若是准了这一边的情，就要叫那边受屈，岂不丧了阴德？”几句说的两个书办毛骨悚然，一场没趣，扯了一个淡，罢了。 （选自《儒林外史》第二十五回） 5．《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。请结合选段一，分析作者是怎样实现讽刺效果的？ 6．两个选段分别描绘了科举社会的不同人物形象。请结合整本书的主题，分析作者塑造这两种人物形象的意义。 【答案】5．运用语言描写，胡屠户前后语言形成鲜明对比。中相公前骂范进是“现世宝穷鬼”“历年以来不知累了我多少”，中相公后说“带挈你中了个相公”；范进要盘费去应考，胡屠户“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，尽显其市侩、粗俗、嫌贫爱富，讽刺了封建科举制度对社会风气的不良影响，使人们变得趋炎附势。通过对比手法，范进中相公前后胡屠户的态度截然不同，中前轻蔑辱骂，中后虽表面来贺但仍居高临下，突出胡屠户的势利，讽刺了社会上以科举成败论人的丑恶现象。 6．范进形象：揭示科举制度对读书人精神的毒害，反映功名利禄对人性的扭曲。 胡屠户形象：展现市井小民的势利与庸俗，批判社会普遍存在的趋炎附势之风。 鲍文卿形象：作为底层但有操守的正面人物，反衬官场与儒林的腐败，体现作者对道德良知的坚守与呼唤。 通过讽刺与褒扬并置，深化对科举制度及儒林群丑的批判，表达对理想人格与社会风气的追求。 【解析】5．本题考查名著的写作手法。 根据选段一“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少”可知，胡屠户在范进中举前对其极尽辱骂，斥责女儿嫁给他是倒运，将范进贬为“现世宝穷鬼”，体现出他极端的嫌贫爱富和对女婿的极度轻视。 根据选段一“如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你”可知，范进一旦考中相公，胡屠户立刻态度转变，将中举归功于自己的积德，并亲自送酒肉来贺，言语中显露沾沾自喜，前后言行形成强烈反差，暴露出其趋炎附势的市侩嘴脸。 根据选段一“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”可知，当范进因考乡试缺盘费向其求助时，胡屠户不仅拒绝，还当面唾骂，动作粗鄙、语言恶毒，表现出对未中举时范进的彻底鄙夷，凸显其以功名利禄为衡量人的标准。 根据选段一“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”“趁早收了这心”“每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经”可知，胡屠户用极其侮辱性的比喻和刻薄的语言打击范进的志向，反映出他精神上的傲慢与对读书人的轻蔑，讽刺了科举制度下底层民众对功名的畸形崇拜与现实势利的矛盾心态。 综上，作者通过人物语言的前后对比、粗俗丑态的动作描写以及势利心态的刻画，以夸张而真实的笔法揭示了胡屠户因科举成败而改变态度的丑态，从而实现了对封建社会世态炎凉、人情冷暖的深刻讽刺。 6．本题考查对人物形象和主旨的分析。 范进形象：根据选段一“范进进学回家，母亲妻子，俱各欢喜；正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来”以及“范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”可知，范进中了相公后，家庭氛围有了变化，他还想进一步参加乡试去追求更高的功名，可因没有盘费去和丈人商议，却遭到辱骂。这体现出范进在科举道路上的艰难与执着，为了科举功名，即便面对丈人如此恶劣的态度也不放弃。结合整本书主题，范进这样的形象揭示了科举制度对读书人精神的毒害，他将一生的精力都投入到科举中，被功名利禄所束缚，反映了功名利禄对人性的扭曲，使他失去了正常的生活和尊严，只知一心追求那遥不可及的科举功名。 胡屠户形象：根据选段一“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少；如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你”可知，胡屠户在范进中相公前后态度截然不同。中相公前对范进百般辱骂，视其为穷鬼，中相公后却来贺喜，还将范进中举归功于自己积德。这展现了胡屠户作为市井小民的势利与庸俗，以科举成败来评判他人，趋炎附势。结合整本书主题，作者通过塑造胡屠户这一形象，批判了社会普遍存在的趋炎附势之风，这种风气在科举社会中盛行，人们只看重功名富贵，而忽视了人的品德和内在价值。 鲍文卿形象：根据选段二“鲍文卿跪下磕头请安，向知府双手扶住，说道：‘老友，你若只管这样拘礼，我们就难相与了。’再三再四拉他坐，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了”以及“我若是欢喜银子，当年在安东县，曾赏过我五百两银子，我不敢受。自己知道是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉，我怎肯瞒着太老爷拿这项钱？况且他若有理，断不肯拿出几百两银子来寻情。若是准了这一边的情，就要叫那边受屈，岂不丧了阴德”可知，鲍文卿虽然身份低微，但在与向知府交往中谦逊有礼，并且面对书办提出的拿五百两银子替人说情的诱惑，坚决拒绝，坚守自己的道德底线。结合整本书主题，鲍文卿作为底层但有操守的正面人物，与官场和儒林中的腐败现象形成鲜明对比，反衬出官场与儒林的腐败，体现了作者对道德良知的坚守与呼唤，表达了作者希望社会能有更多像鲍文卿这样有道德、有操守的人。 选段一描绘的范进和胡屠户这类被科举制度毒害、趋炎附势的人物形象，与选段二鲍文卿这类有操守的正面人物形象形成了鲜明对比。通过这种讽刺与褒扬并置的手法，作者深化了对科举制度及儒林群丑的批判。范进和胡屠户代表了科举制度下被扭曲的人性和不良的社会风气，而鲍文卿则代表了作者所追求的理想人格。这种对比表达了作者对理想人格与社会风气的追求，希望社会能摆脱科举制度带来的负面影响，形成一种注重道德、有良知的良好社会风气 7．阅读下面语段，回答问题。 选段一： 礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》《四书》八股文。王冕指与秦老看道：“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。” 选段二： 周进看看号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有馀道：“你看，这不是疯了么?好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这‘号啕痛’也是的?”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有馀见不是事，同行主人一左一右，架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。众人七手八脚，将他扛抬了出来，贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。 选段三： 这周学道虽也请了几个看文章的相公，却自己心里想道：“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都细细看过，不可听著幕客，屈了真才。” …… 那时天色尚早，并无童生交卷，周学道将范进卷子用心用意看了一遍，心里不喜道：“这样的文字，都说的是些甚么话！怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会，还不见一个人来交卷，心里又想道：“何不把范进的卷子再看一遍?倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思。 …… （周进）又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文！真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。将各卷汇齐，带了进去。发出案来，范进是第一。 (1)结合选段一和选段二的内容，说说王冕和周进对礼部议定的取士之法的态度有什么不同? (2)结合选段三中周进的取士做法，说说他具有怎样的性格特点。 【答案】(1)王冕直接指出取士之法“定的不好”，认为八股取士会让读书人只追求功名，轻视真正的学问和品德，体现了他对科举弊端的清醒认识。周进痴迷科举制度，对科举功名极度渴望，痛苦却无法自拔。 (2)周进因自身科举经历对范进抱有深切同情，体现出对寒士的体恤与关照，凸显其责任感与人性化的一面。 【详解】（1）本题考查名著人物。 根据选段一中，“礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》《四书》八股文”的科举取士做法，王冕认为“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了”，可知王冕认为八股取士会导致读书人轻视品行修养，只追求功名利禄。可见王冕是清醒的批判者，他从士人精神堕落的角度否定了科举制度。 根据选段二，“周进看看号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来”可知，周进对科举制度是痴迷认同的，在贡院“一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚”“直哭到口里吐出鲜血来”，用极端行为表现对科举制度的病态执着，将科举视为人生唯一出路。可见周进是科举制度的受害者，用自虐式行为展现科举制度对人的异化。 （2）本题考查名著人物形象分析。 结合选段三中的“须要把卷子都细细看过，不可听着幕客”，可见周进因自身曾受挫于科举，对寒士抱有体恤之心，其取士做法带有个人经历引发的同情色彩。 结合选段三中的“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都细细看过，不可听著幕客，屈了真才”“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之明，也可怜他苦志”可知，周进对与自己同样遭遇的范进深感同情，有推己及人的同情心，展现对寒士的体恤补偿心理。 结合选段三中的“又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道”可知，周进把范进的卷看了三遍，将原本评价不高的文章誉为“天地间之至文”，并认为“可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才”，可见他通过拔擢范进来弥补自己曾被“屈煞”的遗憾，用破格录取来彰显自身识人之明，在新权力地位中试图重建公平，凸显了他的责任感和人性化的一面。 8．阅读《儒林外史》选段，按要求填空。 【甲】 话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到“天”字号，就撞死在地下。众人都慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了。故此周客人中了邪。”金有余道：“贤东！我扶着他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了。”扶着立了起来。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。 【乙】 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，忙将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好了！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住。拍着笑着，一直走到集上去了。 (1)请各用一个字概括周进与范进二人相反的行为表现，不同行为表现的背后有着怎样相同的社会根源呢？ (2)范进中举前后，他老丈人胡屠户有不同的表现，请各举一例。 【答案】(1)周进是“哭”，范进是“笑”，一哭一笑背后的根源都是封建科举制度对读书人的摧残与毒害。 (2)中举之前：①胡屠户带点东西来贺他中秀才，给范进立体统教导。②范进因想去参加乡试，没有盘费，去和胡屠户商议，被胡屠户一口啐在脸上痛骂一番。③在范进瞒着他参加完乡试回家后，胡屠户又骂了一顿范进。（答出1点即可） 中举之后：①带着肉和钱来贺喜。②听闻范进疯癫，在众人建议下，斗胆一个巴掌将他打醒。③打醒范进后，又赶紧赔罪，还夸奖女婿才学高品貌好。 【详解】（1）本题考查内容理解概括。 结合甲段“周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来”可知，周进来到贡院，面对号板，悲从中来，以放声大哭来宣泄自己内心的情绪。所以可以用“哭”来概括周进的行为表现。    结合乙段“范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一跤跌倒……爬将起来，又拍着手大笑道：‘噫！好了！我中了！’笑着，不由分说，就往门外飞跑……拍着笑着，一直走到集上去了”可知，范进得知自己中举后，陷入狂喜，通过反复大笑、拍着手跑等行为，展现出他癫狂的状态。因此可用“笑”来概括范进的行为。    无论是周进的“哭”，还是范进的“笑”，背后的社会根源都是封建科举制度对读书人的摧残与毒害。周进苦读一生，却连秀才都没考中，在贡院的场景刺激下悲恸大哭；范进同样为科举耗费了大半生精力，中举的消息让他喜极而疯。由此可知，封建科举制度扭曲了读书人的人格，左右了他们的命运，成为他们生活的唯一追求和精神寄托，深刻地反映出这一制度对读书人的身心造成了极大的伤害。 （2）本题考查对名著人物和写法的理解。小说运用对比写法，通过范进中举前后，他老丈人胡屠户有不同的表现来突出了胡屠户的鲜明性格。 中举前：从“你如今既中了相公，凡事要立起个体统来。比如我这行事里……”可以看出：胡屠户带点东西来贺他中秀才，给范进立体统教导；从“范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……”可以看出：范进因想去参加乡试，没有盘费，去和胡屠户商议，被胡屠户一口啐在脸上痛骂一番；从“出了场，即便回家。家里已是饿了两三天。被胡屠户知道，又骂了一顿”可以看出：在范进瞒着他参加完乡试回家后，胡屠户又骂了一顿范进。 中举后：从“遇着胡屠户来，后面跟着一个烧汤的二汉，提着七八斤肉，四五千钱，正来贺喜”可以看出：带着肉和钱来贺喜；从“胡屠户凶神似的走到跟前，说道：‘该死的畜生！你中了甚么？’一个嘴巴打将去”可以看出：听闻范进疯癫，在众人建议下，斗胆一个巴掌将他打醒；从“我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好”可以看出：打醒范进后，又赶紧赔罪，还夸奖女婿才学高品貌好。 中举前后分别答出一点即可。 9．《艾青诗选》与《儒林外史》都蕴含着作者对理想社会的期待。请从两部名著中任选一部，结合一个具体人物形象（或诗歌中的意象），谈谈该作品是如何通过这一形象来表达对美好人格或美好社会的追求。 【答案】示例一：我选择《艾青诗选》，具体形象是“太阳”。在《向太阳》一诗中，太阳是“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边”滚来的，它驱散黑暗，带来光明和新生。诗人热烈地追逐“太阳”，感受到它的“热力”和“鼓舞”。这一形象鲜明地体现了艾青对光明、希望和民族重生的极致渴望。它寄托了诗人希望中国人民能摆脱苦难，像沐浴阳光一样，迎来一个充满生机、自由和温暖的美好新世界的理想。 示例二：我选择《儒林外史》，具体形象是王冕。在小说开篇，王冕自学成才，画荷绝佳，但他蔑视功名，远离官场，在家中避世隐居，侍奉母亲。他是一个才华横溢、性情高洁、恪守孝道且不慕荣利的完美儒者形象。吴敬梓通过王冕这个人物，为我们树立了一个理想人格的标杆。他寄托了作者对读书人应有的独立精神、高尚道德和人格尊严的追求，并以此批判了当时被科举功名所腐蚀、道德沦丧的儒林群体，表达了对清朗社会风气的向往。 【详解】本题考查对名著主题及人物形象。 解答时，需紧扣“对理想社会的期待”这一核心，从人物行为、性格或诗歌意象的象征意义切入。例如选《艾青诗选》，可聚焦“太阳”意象，分析其如何通过光明的象征传递对自由、平等社会的向往；若选《儒林外史》，可结合王冕这一人物，他拒官隐居、洁身自好，通过其淡泊名利的形象，体现作者对摒弃功名利禄、追求真诚人格的理想社会的期待。解析时需注意：一是明确形象与主题的关联性，二是结合具体情节或诗句，三是语言简洁且条理清晰。 示例一：《艾青诗选》中，“土地”这个意象凝聚着作者对理想社会的期待。在《我爱这土地》里，“土地”象征着多灾多难的祖国，诗人愿化作鸟儿，用嘶哑的喉咙歌唱这土地，即便死了，也要让羽毛腐烂在土地里。这体现出诗人对祖国深深的眷恋与热爱，他期待一个祖国繁荣、人民安乐的美好社会，为此甘愿奉献一切，展现出赤诚的爱国精神。 示例二：《儒林外史》里，王冕就是一个典型。他才华横溢却拒绝入仕，选择隐居山林、卖画为生。他不慕名利，坚守自我，在污浊的科举社会中保持高洁品格，体现了作者对远离功名利禄、追求真诚质朴美好人格的期待。 10．《儒林外史》中塑造了很多个性鲜明的人物。请结合小说中的具体情节，简要分析：严监生的“吝啬”与严贡生的“贪婪”有何区别？ 【答案】示例：严监生的“吝啬”主要体现在对自己财产的过度节俭，害怕浪费，如临终时因灯草费油而不肯断气，是一种小气、抠门的表现。严贡生的“贪婪”则体现在对他人财物的非法占有和掠夺，如强圈邻居的猪、赖船钱等，表现为霸道、欺诈。两者本质区别在于，一个是对自己财产的过度保护，一个是对他人物资的非法获取。 【详解】本题考查分析名著人物。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。严监生和严贡生是《儒林外史》中的两个重要人物，他们虽然都是吝啬鬼，但又有不同的表现形式和性格特点。本题要求比较严监生的“吝啬”与严贡生的“贪婪”的区别，需要从他们的行为、心理、动机等方面进行分析。 行为表现：严监生的“吝啬”主要表现在他对物质的极度珍惜和对浪费的极度反感。例如，他临死前还因为灯盏里点着两茎灯草而伸着两根指头不肯断气，直到赵氏挑掉一茎，他才咽了气。这种行为表现了他的节俭和对物质的珍惜，但也显得有些迂腐和可笑。严贡生的“贪婪”则主要表现在他对财富的无尽追求和对他人财产的掠夺。例如，他为了霸占邻居王小二的猪，故意让自己的儿子把猪赶走，然后又以猪是自己家的为由，向王小二索要赔偿。这种行为表现了他的贪婪和自私，也显示出他的狡猾和阴险。 心理动机：严监生的“吝啬”主要是出于对物质的珍惜和对生活的节俭。他生活在一个贫困的家庭中，深知物质的来之不易，因此养成了节俭的习惯。他的“吝啬”是一种自我保护的本能，也是他对生活的无奈和对未来的担忧。严贡生的“贪婪”则主要是出于对财富的渴望和对权力的追求。他生活在一个富裕的家庭中，但仍然不满足，总是想方设法地获取更多的财富和权力。他的“贪婪”是一种对物质和权力的过度追求，也是他对社会的不满和对他人财产的掠夺。 性格特点：严监生的性格特点是节俭、迂腐、可笑。他的“吝啬”虽然让人觉得可笑，但也显示出他的善良和对生活的无奈。他虽然节俭，但并不是一个坏人，他只是生活在一个贫困的家庭中，不得不学会节俭。严贡生的性格特点是贪婪、自私、狡猾、阴险。他的“贪婪”让人觉得可恨，但也显示出他的聪明和对社会的不满。他虽然贪婪，但并不是一个愚蠢的人，他总是能够想出各种办法来获取财富和权力。 社会影响：严监生的“吝啬”对社会的影响较小，他主要影响的是自己的家庭和生活。他的“吝啬”虽然让人觉得可笑，但也显示出他的善良和对生活的无奈。他虽然节俭，但并不是一个坏人，他只是生活在一个贫困的家庭中，不得不学会节俭。严贡生的“贪婪”对社会的影响较大，他主要影响的是社会的公平和正义。他的“贪婪”让人觉得可恨，但也显示出他的聪明和对社会的不满。他虽然贪婪，但并不是一个愚蠢的人，他总是能够想出各种办法来获取财富和权力。他的行为对社会的公平和正义造成了很大的破坏，也显示出社会的黑暗和腐败。 综上分析可知，严监生的“吝啬”和严贡生的“贪婪”虽然都是对物质的过度追求，但他们的行为、心理、动机、性格特点和社会影响都有很大的区别。严监生的“吝啬”是一种自我保护的本能，也是他对生活的无奈和对未来的担忧；而严贡生的“贪婪”则是一种对物质和权力的过度追求，也是他对社会的不满和对他人财产的掠夺。严监生的性格特点是节俭、迂腐、可笑，而严贡生的性格特点是贪婪、自私、狡猾、阴险。严监生的“吝啬”对社会的影响较小，而严贡生的“贪婪”对社会的影响较大。 阅读《儒林外史》的节选内容，完成下面小题。 【材料一】 翟买办飞奔下乡，到秦老家，邀王冕过来，一五一十向他说了。王冕笑道：“上覆县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道：“老爷将帖请人，谁敢不去！难道老爷一县之主，叫不动一个百姓么？”王冕道：“你有所不知。假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去！如今将帖来请，原是不逼迫我的意思了；我不愿去，老爷也可以相谅。”翟买办道：“你这都说的是甚么话！票子传着倒要去，帖子请着倒不去？这不是不识抬举了！”王冕道：“你是听见我说过的，我是不愿去的。”秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为什么要相与他？我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。” （节选自第一回《说楔子敷陈大义  借名流隐括全文》，有删改） 【材料二】 周进一进了号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有余道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看看号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这‘号啕痛’也是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 （节选自第三回《周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报》，有删改） 【材料三】 二位整一整衣帽，叫管家拿着帖子，向贡生谢了扰，一直来到宅门口投进帖子去。知县汤奉接了帖子，一个写“世侄张师陆”，一个写“门生范进”，自心里沉吟道：“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌；但这回同我新中的门生来见，不好回他。”吩咐快请。两人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼。汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话；又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来，范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。 （节选自第四回《荐亡斋和尚吃官司  打秋风乡绅遭横事》，有删改） 11．下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一中不慕权贵、洁身自好的王冕是作者特意塑造的理想化的儒士形象，寄托了作者对理想人格的追求。 B．“帖子”是邀请客人或拜会主人时送去的通知。知县送给王冕的叫请帖，张静斋与范进给汤知县的叫拜帖。 C．材料二中的周进还未考中秀才，即使六十多岁也只能被称作童生。 D．材料三中范进因“丁忧”而不用银镶杯箸，体现了他对母亲深厚的孝心。 12．《儒林外史》绘制了一幅科举制度下的“士林群丑图”。在这幅图卷中，周进与范进，你认为谁更能代表“被科举毒害的读书人”？请选择一个人物并结合材料及相关情节说明理由。 【答案】11．D 12．示例一：周进更能代表。理由：①屡试不第的绝望感更强烈。六十多岁的周进因未能进学参观贡院时，竟头撞号板、哭到吐血，这种极端行为深刻展现了科举失败者被摧残的精神状态；②功名意识的深入骨髓。他见到号板便触景生情，说明科举功名已成为他生命的全部意义；③丧失尊严的癫狂状态。作为花甲老者在公众场合打滚痛哭，完全丧失了读书人的体面，凸显科举制度对人性的扭曲。 示例二：范进更能代表。理由：①中举后的虚伪做派。在丁忧期间表面不用银筷，却大吃大虾元子，暴露了被科举塑造的虚伪人格；②功名欲望的彻底异化。中举前饱受欺凌，中举后即刻跻身“打秋风”行列，体现了科举制度下读书人价值观的扭曲；③丧失自我的奴性心理。从唯唯诺诺的寒儒到巴结权贵的乡绅，完整展现了科举制度如何将读书人驯化为丧失独立人格的奴才。 【解析】11．本题考查材料内容的理解和分析。 D.根据材料三中范进在丁忧期间“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”这一细节的内容分析，范进表面遵守丧制礼仪，拒绝使用银筷、象筷，显得十分尽孝，但其实际行动（吃大虾丸子）却暴露了他的虚伪。这种言行不一的表现，并非体现其“深厚的孝心”，恰恰相反，是作者对其虚伪做作、拘泥于形式而缺乏真情的讽刺； 故选D。 12．本题考查对名著人物形象及其典型意义的深度理解与比较分析能力。 题目要求从周进和范进中选择一位，论证其为何更能代表“被科举毒害的读书人”。需完成两个核心任务：一是准确把握所选人物在科举制度下的悲惨境遇和精神扭曲（必须基于原著情节）；二是通过与其他人物（本题中即与另一人选）的对比或对其自身命运的剖析，论证其“更能代表”的原因，即其遭遇和表现的极端性、悲剧性或普遍性。 若选择“周进” 根据材料二及《儒林外史》相关情节可知，周进在科举道路上挣扎了大半生，直到六十多岁还只是个童生，连秀才都不是，受尽冷眼与屈辱。材料二中，他随商人来到省城，走进贡院（秀才考试的考场）时，触景生情，“一头撞在号板上，直僵僵不省人事”，醒来后“放声大哭起来”，“一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来”，直至“口里吐出鲜血来”。这一系列极端行为，将科举制度对一个老童生精神的摧残、希望的毁灭展现得淋漓尽致。他的悲剧在于，功名已成为他生命的唯一价值，屡试不第的打击使他的人格尊严彻底崩塌。相较于范进中举后的“疯”，周进未中时的“撞”与“哭”更显绝望与悲怆，更能代表科举制度下那些耗尽一生心血却始终被拒之门外、精神被彻底压垮的底层读书人的普遍悲剧。 示例一：我认为周进更能代表“被科举毒害的读书人”。他六十多岁仍是个童生，受尽屈辱。材料二中，他见到贡院号板，竟一头撞去，哭到吐血满地打滚。这种极端行为，深刻展现了科举失败者精神世界的彻底崩溃。他将一生押在科举上，功名成了他活着的唯一意义。范进虽也曾落魄，但最终中举“疯”过之后便飞黄腾达；而周进代表的，是那些被科举制度耗尽生命、尊严扫地却始终无法叩开功名之门的更广大底层知识分子，其悲剧更具普遍性和震撼力。 若选择“范进”： 根据材料三及《儒林外史》相关情节可知，范进也是一个长期应试不第的老童生，备受岳父胡屠户等人的奚落。他命运的转折点在于中举，材料三展现的是他中举后的一个片段。然而，他的“中毒”更深体现在其人格的彻底异化上。中举前，他卑微懦弱；中举瞬间，他因巨大的惊喜而发疯（“噫！好了！我中了！”）；中举后，他迅速融入官场，学会了打秋风、装腔作势。材料三中，他在母亲丧期（丁忧）表面恪守礼制，不用银筷、象筷，显得无比孝顺，却“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，虚伪做作暴露无遗。科举不仅折磨了他的前半生，更塑造了他扭曲虚伪的人格。他的经历完整展示了科举制度如何将一个读书人从肉体到精神都完全控制，使其成为制度的奴隶和帮凶，这种“中毒”更具延续性和深刻性。 示例二：我认为范进更能代表“被科举毒害的读书人”。他的悲剧更具延续性。中举前，他卑微可怜，饱尝世态炎凉；中举时，喜极而疯，可见功名对他精神的冲击与控制之深；中举后，他迅速堕落，材料三中他在丁忧期间表面守礼却大吃大虾元子，暴露了被科举塑造的虚伪人格。周进的痛苦集中在考场失意，而范进则展现了科举制度如何一步步将人异化，从追求者变为既得利益者，再变为制度的维护者和虚伪实践者，这种全面的“毒害”更具代表性。 13．现举行名著专题联读活动，邀请你一起探究关于“女性之思”的问题。 【片段一】A在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了。清晨出了钞关门上船。 （节选自《儒林外史》） 【片段二】我心情黯然地转弯抹角下了楼。我明白自己应该做些什么，于是就机械地照着做了。我在厨房里找到了边门的钥匙，还找了一小瓶油和一根羽毛，在钥匙和门锁上都点了点油。我拿了一点儿水和一点儿面包，因为说不定我得走很长的路，我的体力和精力最近都不太好，可千万不能垮下来。我悄无声息地做好了这一切。我打开边门，走出门外，然后又悄悄把门关好。 （节选自《简·爱》） (1)上面两个片段描述的都是“出走”的情节。 【片段一】中的A是 （填人名），出走的原因是 。 【片段二】中简·爱出走的原因是 。 (2)片段一和片段二两位主人公的性格特点有何相似性？ 【答案】(1) 沈琼枝 示例：被宋为富骗婚 示例：发现罗切斯特已有妻子 (2)示例：沈琼枝和简·爱都是坚强独立、追求自由平等的女性。 【详解】（1）本题考查名著情节。 片段一，由“在宋家过了几天，不见消息”“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理”可知，A是沈琼枝；从“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠”这句沈琼枝心理，再结合原文知，沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后，才知道是一场骗局，盐商宋为富原来不是娶妻，而是纳妾，因此逃出宋家。琼枝父状告宋为富，宋重金贿赂知县，把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京，开始了她新的独立生活。 片段二，由“我心情黯然地转弯抹角下了楼。我明白自己应该做些什么，于是就机械地照着做了。我在厨房里找到了边门的钥匙，还找了一小瓶油和一根羽毛”可知，片段选自《简·爱》第二十三章，这是简·爱第三次出走，在婚礼前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。简·爱叔父去世前插图：简·爱叔父去世前第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简·爱离开了罗切斯特，离开桑菲尔德庄园。 （2）本题考查名著人物分析。 在《儒林外史》的片段中，沈琼枝发现她被误导成为妾室而非正室，这对她来说是极大的侮辱和不公。她决定不被命运所束缚，勇敢地选择离开宋家，寻找新的生活道路。她的行为体现了对自我价值的坚持和对自由的渴望。在《简·爱》的片段中，简·爱在得知罗切斯特先生已有妻子的事实后，也选择了离开桑菲尔德庄园。尽管她深爱罗切斯塔，但她不愿意放弃自己的原则和尊严，成为他的情妇。她的离开同样是一种对自我价值和独立人格的维护。两位女性角色的决定都反映了她们对于个人尊严和自由的追求，敢于追求自由和爱。 14．阅读下文，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 这个片段选自① 代作家② 的《儒林外史》，文中A是③，他的“心事”是④ 选段揭示了他⑤ 的本性。 【答案】 清 吴敬梓 严监生 灯盏里点的是两茎灯草，怕费油 吝啬（或：爱财如命） 【详解】本题考查文学常识和人物形象分析。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现。一方面，它刻画了像范进等深受科举制度毒害的儒生形象，展现他们为追求功名而扭曲的人性；另一方面，也塑造了一些淡泊名利、坚守自我的正面人物，同时描绘了当时社会的官场腐败、礼教虚伪等现象，对封建科举制度和封建礼教进行了深刻的批判与嘲讽。据此可知： 第一空：从文学常识可知，《儒林外史》的作者吴敬梓是清代人，故①处填“清”。   第二空：作品的作者是吴敬梓，故②处填“吴敬梓”。   第三空：根据文中通过“伸着两个指头”“灯盏里点的是两茎灯草”等经典情节，可知A是严监生，故③处填“严监生”。   第四空：严监生临终前一直伸着两个指头，是因为看到灯盏里点了两茎灯草，担心费油，这就是他的“心事”，故④处填“灯盏里点的是两茎灯草，怕费油”。   第五空：为了两茎灯草，严监生临终前都难以断气，充分体现出他极度吝啬的本性，故⑤处填“吝啬（或：爱财如命）”。 15．补全《儒林外史》人物卡，学习这种阅读积累方法。 【可恨之人】（1） 。 【外貌特征】方巾阔服，粉底皂靴，蜜蜂眼，高鼻梁，络腮胡子。 【典型事件一】霸占邻居王小二的猪，和儿子们打断前来讨要的王大的腿。 【典型事件二】（2） 。 【人物点评】他是一个（3） 的人。 【答案】 严贡生 示例1：拿着并未借出本金的借约，硬要人家的利钱 示例2：接到严监生死讯，见送来的新衣服和银子，满心欢喜 示例3：二儿子娶亲，八钱银子还叫不动的一班吹手，只肯给二钱四分 示例：刻薄吝啬 贪婪霸道 【详解】考查对名著中人物形象及故事情节的掌握。 第（1）空，根据外貌特征描述和给出的典型事件，可知描写人物是“严贡生”。根据对原著的阅读理解可知，严贡生，名大位，字致中，广东高要县人。他方巾阔服，粉底皂靴，蜜蜂眼，高鼻梁，络腮胡子，倚仗自己贡生的身份，对上百般巴结，对下百般欺诈，是当地出名的恶霸。他明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，擀面的杖”，打折了人家的腿；他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人夺了家去”；他明明是想不给人家船钱，却故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，价值“几百两银子”，并发怒要把船家送到汤老爷衙里问罪，赖了船钱才扬长而去了；他明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。 第（2）空，在第五回中写：他明明没有借钱给黄梦统，却偏要他还利息，向中人求情，情愿买个蹄酒上门道歉和取约，可严贡生还是执意不肯，把黄梦统的驴和米同梢袋都抢了家去，还不发出纸来。严贡生的六亲不认、极端自私，在第六回中，严贡生自己的弟弟严监生病死，临死前也不见严贡生来询问、关心；直到严监生死后“过了三四日”，才见“严大老官”“ 从省里科举了回来”。他欺凌妾出身的弟妇，企图夺产，闹得人仰马翻。他明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。“严贡生的欺压和敲诈，更是在“云片糕”上表现得入木三分。他不想给人家船钱，故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，价值“几百两银子”，并发怒要把船家送到汤老爷衙里问罪，赖了船钱才扬长而去了。 所以，此空可填写的事件有：①他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的东西拿回家去；②他的弟弟严监生病死，临死前也不见严贡生来询问、关心；③不帮助料理弟弟的丧事，等赵氏给了钱物才去灵前干嚎了几声；④拿着并未借出本金的借约，硬要人家的利钱；⑤接到严监生死讯，见送来的新衣服和银子，满心欢喜 第⑶空，据上分析内容可知，严贡生是一个六亲不认、投机钻营、欺压百姓、蛮横残暴、贪婪冷血、极端无耻、自私的人。 16．《儒林外史》以功名富贵为核心：有醉心功名迂腐可笑者；有心艳功名泯灭人性者；有依仗功名而假意清高者；有假托无意功名自命清高被人看破耻笑者；也有辞却功名释放个性者。以下人物属于哪种人？请任选一人结合小说情节加以简述。 周进    杜少卿    匡超人 【答案】示例一：周进——醉心功名迂腐可笑者。周进六十多岁仍为童生，在贡院参观时，见号板痛哭不止，一头撞向号板，醒来后满地打滚，哭得口中鲜血直流，后在他人帮助下捐监生，才得以参加考试，其对功名的痴迷迂腐令人发笑。 示例二：杜少卿——辞却功名释放个性者。杜少卿拒绝应征辟，不愿入朝为官，蔑视科举制度，还平等对待仆人，资助他人，追求自由平等的生活，展现出对功名的摒弃和个性的释放。 示例三：匡超人——心艳功名泯灭人性者。匡超人起初孝顺勤劳，后在功名诱惑下，变得虚伪自私，为攀附权贵，隐瞒自己的婚姻，甚至诋毁昔日恩人，完全泯灭了良知与人性。 【详解】本题考查名著人物。 周进是《儒林外史》正文中的第一个人物（王冕是真实的历史人物，他的故事属于“楔子”），作者以他为开端引线，牵出了后面形形色色的各种儒林人物。从一个穷困潦倒的乡村老教师到教育部高官，周进的故事又悲伤又奇幻，让人唏嘘又引人深思。周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格，是一个充满酸味的儒生形象。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，厚道善良。写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举，沉溺于科举难以自拔而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。周进最典型的故事是撞倒贡院。话说周进已经六十多岁，依然是个老童生，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，周进替一伙商人当帐房。当他进省城路过贡院的时候。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑回到行里。这些表现正反映其“有醉心功名迂腐可笑者”的形象。 杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的官宦世家，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回他说：“学里秀才，未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。杜少卿在许多地方还突破了封建礼教的束缚。他用普通的人情来解释诗经说：“《诗经》上《溱洧》之诗，也只是夫妇同游，并非淫乱。”他反对多妻制，人为破坏了人类的自然平衡。他敢于在封建社会那个窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒。他力排众议，称赞沈琼枝的反抗行为，说：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄。你一个弱女子，这就可敬极了。”这是一个具有一定程度个性解放思想的人。由此看来，他对科举功名是视如粪土，是“辞却功名释放个性者”。 匡超人，原名匡迥，号超人，是《儒林外史》中的角色，也是书中一个角色鲜明，性格极其丰富的文学形象。他出身贫寒，通过科举脱离贫穷赢得功名富贵。由发迹前的大孝大善、忠厚大义，到在发迹过程中蜕变为虚伪做作、忘恩负义、追名逐利之徒。匡超人年少时心地善良，事亲孝顺，是个淳朴可爱之人。书中描述：他在马二先生资助下回到家见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。匡超人初到杭州后，就卷入一帮无法取得功名的假名士之中，年少时那朴实敦厚的人品开始受到这些假托无意功名富贵自命清高，却意图投机取巧侥幸名利双收的理论污染，思想开始蜕变，被这些人同化。书中写到：虽然马二先生教他懂得了读书人应以文章举业为主，但这条路终究是难走的，况且此时的恩师李本瑛已被人诬告摘了印，无人提携，于是匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。匡超人渐渐在这个污浊社会的学有所成，习得一身寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸。书中叙述：他本已娶妻郑氏，却在李“恩师”问及可曾婚娶时，“暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：‘还不曾’。”只这三个字的谎言使他又得娶李“恩师”有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌的外甥女，又得了极其可观的数百金的装奁，享了好几个月的天福。综上所述可知：匡超人可谓：寒门孝子蜕变衣冠禽兽、科举制度下泯灭良知、的“心艳功名泯灭人性者”。 示例一：周进六十多岁却依然是个童生，但他还不忘追求功名。当他恳求别人带他参观省城贡院时，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。由周进的表现来看，他是“醉心功名迂腐可笑者”。 示例二：杜少卿怀疑、反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕；他敢于蔑视封建礼教，不受封建习俗的禁锢，携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾。他是“辞却功名释放个性者”。 示例三：在匡超人心里念念不忘的，始终都是功名富贵。他结识恶霸潘三之后，先是做起了赌场的抽头，接着为潘老爷弄回批、假文书，经过潘三的出谋划策，他成为考场枪手，干起了替考的勾当。他甘愿做恶霸的帮凶，礼义廉耻都已抛之脑后，仁义道德尽皆沦丧。他是一个“心艳功名泯灭人性者”。 17．根据名著《儒林外史》的相关内容，完成以下读书卡片。 【原文节选】 话说A临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 （节选自第六回） 【情节概括】 A死前，将小妾赵氏扶正做了正妻，A死后，B为了霸占A的家产，不承认赵氏的身份，只肯承认她是A的妾，还要将自己的儿子过继给A，好继承A的家产。赵氏无奈，只能到县衙状告B。后来的结果是：B将A的家产三分之一给了赵氏，自己得了三分之二。 （根据《儒林外史》第六、七、十四回内容概括） 读书卡片 书名：《儒林外史》 作者：吴敬梓 人物 主要性格特点 A：① 吝啬 B：② ③ 【答案】 A严监生 B严贡生 B的主要性格特点：贪婪、自私、虚伪、冷酷（答出两点即可） 【详解】本题考查名著人物识记和形象分析。 结合“临死之时，伸着两个指头，总不肯断气”“你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”等情节，可知A这个人物是严监生。文中严监生已经快要死了，但却“伸两个指头，总不肯断气”，直到赵氏说出了他的心事“老爷！只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了”，并“忙走去挑掉一茎”时，他才“点一点头，把手垂下，登时就没了气”。人都快要死了，还要吝啬那一点灯油，生动形象地刻画出了严监生爱财如命的形象。 结合“A死前，将小妾赵氏扶正做了正妻，A死后，B因为了霸占A的家产，不承认赵氏的身份，只肯承认她是A的妾，还要将自己的儿子过继给A，好继承A的家产”可知，B是严贡生。严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物，他明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。通过以上种种典型事实的描写，揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性，使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前，表达了作者强烈的讽刺意图，揭露了罪恶的社会根源。 根据以上分析填空即可。 18．下列有关《儒林外史》的表述，有误的一项是（   ） A．《儒林外史》中并没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，例如“范学道视学报师恩”“杜少卿平居豪举”。 B．《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”。其通过冷静传神的刻画，寥寥数语便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，入木三分。 C．《儒林外史》在真实的基础上加以夸张，是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。小说表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 D．《儒林外史》中作者吴敬梓把王冕的故事作为全书的“楔子”，是以王冕为例，揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容。 D.“以王冕为例，揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判”有误，王冕在小说中是一个正面形象。作者以周进、范进等人为例，揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判； 故选D。 19．《儒林外史》第一回《说楔子敷陈大义 借名流隐括全文》介绍了王冕其人其事，作者这样安排的用意是什么？ 【答案】通过楔子铺叙创作大意，塑造名流王冕淡泊名利、勤勉高尚、孝亲友邻、画艺了得的形象，隐喻全书对王冕这样的儒林名流的称赞写作意图。 【详解】本题考查名著内容理解。 第一回以“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”开篇，通过对王冕这一人物的介绍和描写，为整部小说奠定了基调，铺叙了创作的大意。它向读者传达了作者对当时儒林社会的批判态度以及对理想文人形象的追求。开篇就点明了王冕隐居会稽山中，不追求功名利禄，这与后面众多追逐名利的儒林人物形成了鲜明对比，让读者初步感受到小说的主题和方向。 王冕在第一回中被塑造为一个淡泊名利、勤勉高尚、孝亲友邻、画艺了得的名流形象。他的这些品质成为了全书的一个标杆，为读者展示了一种理想的文人风范。王冕的淡泊名利体现在他对官场的拒绝，他宁愿隐居山中，过着清贫的生活，也不愿为了功名利禄而失去自我。他的勤勉高尚则表现在他对绘画的执着追求和不断努力，以及他在生活中的正直和善良。他的孝亲友邻更是体现了传统美德，他对母亲的孝顺和与邻居的友好相处，为当时社会树立了一个正面的榜样。而他的画艺了得则不仅是一种艺术成就，更是他内心世界的表达。 通过对王冕形象的塑造，第一回隐喻了全书对王冕这样的儒林名流的称赞写作意图。作者以王冕为代表，表达了对那些真正有学问、有品行、不随波逐流的文人的敬仰和赞美。同时，也通过王冕与其他儒林人物的对比，批判了当时社会上那些虚伪、贪婪、追逐名利的不良风气。后面的章节中，许多文人学士为了科举功名而不择手段，甚至丧失了人性和道德底线。而王冕的形象则成为了一种对照，提醒读者反思当时的社会现实。《儒林外史》第一回在全书中起到了重要的作用，它不仅铺叙了创作大意，塑造了名流形象，还隐喻了全书的写作意图，为后面的故事发展奠定了基础。 20．在横线上填写出相应的人名。 《儒林外史》中，对比运用之多之强烈，均远超前人。 ①待人前后态度的对比。例如：胡屠户对中举前的范进非打即骂，中举之后，他的态度发生极大转变，竟夸奖范进说：“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好。” ②人物前后行为的对比。例如： 先前贫苦但孝顺，照顾久病在床的父亲，做卖豆腐的小本生意赡养父母，后来却逐渐堕落为虚伪狡诈、追名逐利，不惜抛弃发妻的市侩之徒。 ③人物间关系的对比。例如：同为父女，得知盐商骗婚企图把女儿 纳为小妾，沈大年愤然告官，而 得知三女儿要殉夫，不但不阻止，反而鼓励女儿以此成就名节。 ④真假人物之间的对比。例如：名为牛布衣，实则真假有别——真牛布衣是客死甘露庵的一介书生；假牛布衣则是偷了真牛布衣两本诗集，冒名顶替、招摇撞骗的 。 【答案】 匡超人 沈琼枝 王惠（或王玉辉） 牛浦郎 【详解】本题考查名著内容理解和掌握。 ②人物前后行为的对比：匡超人 出处：《儒林外史》第十六回至第二十回。 前期表现：匡超人出身贫寒，孝顺父母。父亲久病卧床，他日夜伺候，“每晚读书到四更鼓，便起来替父亲磨豆腐”，白天卖豆腐维持生计（第十六回）。 后期堕落：进京后，他逐渐变得虚伪势利。为了攀附权贵，他抛弃发妻（原配妻子），谎称自己未婚，娶了京官李给谏的外甥女（第二十回）。 对比意义：作者通过匡超人的变化，批判科举制度对人性的扭曲，展现了一个淳朴青年如何沦为追名逐利的市侩之徒。 ③人物间关系的对比：沈琼枝、王玉辉 沈琼枝的剧情： 出处：第四十回、第四十一回。 情节：盐商宋为富假借“娶妻”之名，骗沈琼枝做妾。沈琼枝的父亲沈大年愤而告官，但官府偏袒盐商。沈琼枝不甘受辱，独自逃到南京卖文为生，反抗命运。 王玉辉的剧情： 出处：第四十八回。 情节：王玉辉的三女儿在丈夫病故后决心殉夫，他不但不劝阻，反而鼓励女儿：“这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？”女儿绝食而死后，他竟大笑说：“死得好！死得好！” 对比意义：同样是父亲，沈大年为女儿的抗争而奔走，体现对女儿的关爱；王玉辉却用封建礼教扼杀女儿的生命，暴露了礼教的残酷虚伪。 ④真假人物对比：牛浦郎 出处：第二十一回至第二十四回。 情节分析：真牛布衣：是一位穷困书生，客死芜湖甘露庵（第二十回）。庵中老僧收留他时，他自称“牛布衣，浙江绍兴人”，死后留下两本诗稿。 假牛布衣：牛浦郎是庵旁一个小贩，偷了牛布衣的诗稿，冒用其名四处招摇撞骗（第二十一回）。 对比意义：通过真假牛布衣的对比，讽刺了当时文人沽名钓誉、不学无术的风气。 21．阅读下面语段，完成下面填空题。 【文段一】 晚间，两公子赴宴回家，来书房相会，彼此恨相见之晚。指着潜亭与他看了，道出钦慕之意。又见他带了一个侠客来，更觉举动不同于众。又重新摆出酒来，权勿用首席，杨执中、【甲】对席，两公子主位。席间问起这绰号的缘故，【甲】道：“晚生小时有几斤力气。那些朋友们和我赌赛，叫我睡在街心里把膀子伸着，等那车来，有心不起来让他。那牛车走行了，来的力猛，足有四五千斤，车毂恰好打从膀子上过，压着膀子了。那时晚生把膀子一挣，吉丁的一声，那车就过去了几十步远。看看膀子上，白迹也没有一个，所以众人就加了我这一个绰号。”三公子鼓掌道：“听了这快事，足可消酒一斗！各位都斟上大杯来。” （选自《儒林外史》第十二回） 【文段二】 这里摆酒上席，依次坐了。宾主七八个人，猜拳行令，大盘大碗吃了个尽兴席完起身，秦二侉子道：“【乙】，你随便使一两件武艺，给众位老哥们看看。”众人一齐道：“我等求教。”【乙】道：“原要献丑。只是顽那一件？”因指着天井内花台子道：“把这方砖，搬几块到这边来。”秦二侉子叫家人搬了八块，放在阶沿上。众人看【乙】，把右手袖子卷一卷。那八块方砖，齐齐整整叠作一垛在阶沿上，有四尺来高。那【乙】把手朝上一拍，只见那八块方砖，碎成十几块，一直到底。众人在旁，一齐赞叹。 （选自《儒林外史》第五十二回） 以上文段中，【甲】是 （称谓），【乙】是 （称谓）。两人一说一做，貌似均为武艺高强的侠客，实则一个是通过 （主要事例）骗取钱财的假侠客，另一个是通过 （主要事例）仗义行侠的真侠客，一真一假，形成鲜明对比。 【答案】 张铁臂 凤四老爹 用猪头冒充人头骗取钱财 帮人讨债解围 【详解】本题考查名著常识和内容理解概括。 第①空：文段一出自《儒林外史》第十二回《名士大宴莺脰湖　侠客虚设人头会》，根据“【甲】道：‘晚生小时有几斤力气。那些朋友们和我赌赛，叫我睡在街心里把膀子伸着，等那车来，有心不起来让他。那牛车走行了，来的力猛，足有四五千斤，车毂恰好打从膀子上过，压着膀子了。那时晚生把膀子一挣，吉丁的一声，那车就过去了几十步远。看看膀子上，白迹也没有一个，所以众人就加了我这一个绰号。’”可知，讲述睡在街心让牛车压膀子故事的人是张铁臂。在书中他常以侠客形象出现，这里应填“张铁臂”。 第②空：文段二出自《儒林外史》第五十二回《比武艺公子伤身　毁厅堂英雄讨债》，根据文段“ 众人看【乙】，把右手袖子卷一卷。那八块方砖，齐齐整整叠作一垛在阶沿上，有四尺来高。那【乙】把手朝上一拍，只见那八块方砖，碎成十几块，一直到底”可知，能把叠起来四尺来高的八块方砖用手一拍就碎成十几块的人是凤四老爹。在书中他是具有真本领且行侠仗义之人，这里应填“凤四老爹”。 第③空：结合原著第十二回《名士大宴莺脰湖　侠客虚设人头会》，娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到娄氏公子琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请权勿用。娄氏公子写了两封书信后，权勿用才来到娄府。他在路上碰到张铁臂，两人便一起来到娄府。席间张铁臂舞剑被大加赞赏，娄公子宴请宾客游莺脰湖。次日，接到消息鲁编修被朝廷升了侍读，结果却高兴而亡。后张铁臂直言自己取了仇人的首级，要去给恩人报恩，以人头做抵押带走了娄公子五百两银子。张铁臂去报恩后不知去向，娄家公子想用他留下的人头做一个“人头会”，结果当天打开包裹后却发现是一个猪头。据此可概括为：用猪头冒充人头骗取钱财； 第④空：结合原著第四十九回《翰林高谈龙虎榜　中书冒占凤凰池》万里自称被保举为中书，来访高翰林，高翰林邀请武书、迟衡山等作陪。因万中书补缺后与高翰林的亲家秦中书是同衙，秦中书因此要在家中请他吃饭。其间，万中书遇到了练习《易筋经》的凤四老爹。众人点戏看戏的时候，不知因为何事，万中书被方知县带领差役锁走。众人吓得面面相觑。 第五十回《假官员当街出丑　真义气代友求名》万中书被锁走后，他们仍没事儿人一样继续看戏，凤四老爹远远地看着他们冷笑。秦中书瞥见，问何故。凤四老爹提醒他们现在应派人打探万中书被捉的原因，不然自己是否被牵连也不知。管家打探不清楚，凤四老爹自己亲自去打听。原来是台州一名总兵被参，万中书受了牵连。但公文上说万里是秀才，并非中书。在凤四老爹的追问下，万里才承认自己是秀才，只是借中书之名骗取钱财。本来官司不大，但若牵涉到假冒官职则事态严重。现在差人要把万中书押解到浙江去，高翰林怕日后受拖累，便撺掇凤四老爹同去浙江。凤四老爹答应了。 第五十一回《少妇骗人折风月　壮士高兴试官刑》可知，凤四老爹同府差押着万中书回台州。途中同船的一名年少的丝客，受妇人诱惑，被偷去二百两银子。凤四老爹设计惩罚了妇人，帮丝客要回了银子。丝客给了凤四老爹五十两银子作为答谢，凤四老爹分给了三个差人。到台州受审时，凤四老爹才知道万中书被捉的缘由，原来是台州苗镇台失了海防被拿，衙门中查出了万中书阿谀他的诗笺，因而受了牵连。万中书听凤四老爹的话把送给苗总兵诗的事情都推给凤四老爹，祁太爷便拿了凤四老爹。在大堂给凤四老爹用刑时，身怀武艺的凤四老爹接连崩断了三副夹棍而不招认。知府将情况面禀抚军。当时，苗总兵已经死在狱中，此事也不关紧要，抚军就释放了万中书及凤四老爹。 据此可概括为：帮人讨债解围。 整本书阅读课，老师组织阅读《儒林外史》相关语段，请完成下面小题。 【甲】 ①周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来，也有小的，也有老的，仪表端正的，獐头鼠目的，衣冠齐楚的，褴褛破烂的。最后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是气候温暖，这时已是十二月上旬；那童生还穿著麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。 ②周学道看在心里，封门进去。出来放头牌的时节，坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上，绯袍锦带，何等辉煌？因翻一翻点名册，问那童生道：“你就是范进？”范进跪下道：“童生就是”。学道道：“你今年多少年纪了？”范进道：“童生册上写的是三十岁，童生实年五十四岁。”学道道：“你考过多少回了？”范进道：“童生二十岁应考，到今考过二十余次。”学道道：“如何总不进学？”范进道：“总因童生文字荒谬，所以各位大老爷不曾赏取。”周学道道：“这也未必尽然。你且出去，卷子待本道细看。”范进磕头下去了。 ③那时天色尚早，并无童生交卷，周学道将范进卷子用心用意看了一遍。心里不喜道：“这样的文字，都说的是些甚么话！怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会，还不见一个人来交卷，心里想道：“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思……又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名。 （节选自第三回：周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报） 【乙】 店里捧出茶来吃了，公孙又道：“先生便是处州学，想是高补过的。”马二先生道：“小弟补禀二十四年，蒙历任宗师的青目，共考过六七个案首，只是科场不利，不胜惭愧！”公孙道：“遇合有时，下科一定是抡元无疑的了。” （节选自第十三回：蘧駪夫求贤问业  马纯上仗义疏财） 【丙】 吃着，向他说道：“贤弟，你听我说。你如今回去，奉事父母，总以文章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是个了局。只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’而今甚么是书？就是我们的文章选本了。贤弟，你回去奉养父母，总以做举业为主。就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总以做文章为主。那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。这便是曾子的‘养志’。假如时运不好，终身不得中举，一个禀生是挣的来的，到后来，做任教官，也替父母请一道封诰，我是百无一能，年纪又大了，贤弟你少年英敏，可细听愚兄之言，图个日后宦途相见。” （节选自第十五回：葬神仙马秀才送丧  思父母匡童生尽孝） 22．同学们就马二、周进和范进痴迷科举的原因进行探究，请结合语段写出探究结果。 23．对周进和马二帮助陌不相识的范进和匡超人，同学感到困惑。请结合整本书发表你的看法。 24．作为一部讽刺小说，节选语段也是讽刺意味十足，请说说你的发现。 【答案】22．要点：①做举业进学中举，生活状况得到改变；②做举业可以出人头地，身份地位得到提高；③进学中举能够显亲扬名、光宗耀祖；④做举业是最大的孝顺，能够养志、做官。 23．周进帮助范进是因为范进长相、穿着引发了周进的共鸣，唤起了周进的同情心，出于怜悯而对其另眼相看，下意识实施了帮助；马二是痴迷举业功名，看到匡超人漂泊在外却刻苦读书，又因为匡超人穿着寒酸，让其产生恻隐之心，决心帮助。 24．要点：①范进穿着与季节的不对应，②周进初看与三看范进卷子的感受不同，③马二精通选文与科场不中的现状对比，④马二宣扬举业，对举业作用的夸大。（答出2点即可） 【解析】22．本题考查内容理解。 联系语段甲第①段中的“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”“穿著麻布直裰，冻得乞乞缩缩”，第②段中的“周学道看看自己身上，绯袍锦带，何等辉煌”可知，范进因未进学，年过半百仍衣衫褴褛、生活窘迫，而周学道因科举为官衣着光鲜，二者对比可见，做举业进学中举能改变生活状况，这是他们痴迷科举的原因之一。 联系语段丙中的“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”“只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖”可知，马二先生认为举业是世人唯一的出头之路，进学中举能让人摆脱平庸、提升身份地位，这揭示了马二、周进和范进痴迷科举，是为了通过科举实现出人头地的诉求。 联系语段丙中的“这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝”“到后来，做任教官，也替父母请一道封诰”可知，马二先生将进学中举与“显亲扬名”“为父母请封诰”绑定，认为科举能让家族荣耀，这说明“光宗耀祖”的观念，是促使三人痴迷科举的重要原因。 联系语段丙中的“那害病的父亲，睡在床上……他心花开了，分明难过也好过……这便是曾子的‘养志’”可知，马二先生把举业与“养志尽孝”等同，认为念文章能让父母安心，做举业是尽孝的重要方式，这体现出“以举业尽孝”的认知，也是三人痴迷科举的原因。 23．本题考查内容理解。 周进帮助范进，既源于对相似境遇的共鸣，也藏着对科举制度下自身过往的怜悯。从语段甲第①段可知，范进“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”“穿著麻布直裰，冻得乞乞缩缩”，年五十四岁仍“考过二十余次”却未进学，这般窘迫与周进原著中的经历高度相似——周进早年同样久试不第，甚至因无钱捐监生，在贡院痛哭至吐血，直到他人资助才得以进场。正是范进那副“朽烂衣裳”与“苦志应试”的模样，精准戳中了周进曾深陷的困境，让他下意识将对自己过往的同情投射到范进身上，所以才会反复翻看范进的卷子，从“心里不喜”到认定是“天地间之至文”，最终将其取为第一名，这份帮助本质是科举失意者对同类的共情与救赎。 马二先生帮助匡超人，核心是对举业信仰的践行与传递，也掺杂着对寒门学子的恻隐。结合语段丙中马二先生“人生世上，除了（举业）这事，就没有第二件可以出头”“总以文章举业为主”的言论可知，他是科举制度的坚定信徒，将举业视为人生唯一正途。原著中，匡超人初到杭州时“衣衫褴褛”，却仍在马二先生下处隔壁“灯下念文章”，这份“苦读举业”的姿态，恰好契合了马二先生的价值观——在他眼中，匡超人是可塑的“举业同道”。同时，匡超人“漂泊无依、家境贫寒”的处境（原著中提及他父亲病重、家中无靠），也让马二先生生出恻隐之心，他不仅赠给匡超人十两银子作路费，还反复叮嘱其“奉事父母，总以文章举业为主”，这份帮助既是对寒门学子的接济，更是想将自己信奉的举业道路传递给匡超人，让对方沿着“进学—中举—做官”的路径实现“出头”，本质是举业信仰驱动下的“传道”行为。 24．本题考查写作手法。 联系语段甲第①段中的“广东虽是气候温暖，这时已是十二月上旬；那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩”可知，此处用范进穿着与季节的不对应形成讽刺。十二月上旬的广东虽不严寒，但也绝非单穿麻布直裰可御寒的时节，范进却因长期应试、家境窘迫，连应季衣物都无，这一细节既暴露了他为科举耗尽财力、生活困顿的惨状，也暗讽了科举制度对底层读书人的压榨——他们为追求功名，连基本的生存需求都无法保障，却仍深陷科举泥潭无法自拔。 联系语段甲第③段中的“周学道将范进卷子用心用意看了一遍。心里不喜道：‘这样的文字，都说的是些甚么话！怪不得不进学。’丢过一边不看了”与“又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：‘这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！’”可知，周进初看与三看范进卷子的感受截然不同，这一前后反差充满讽刺。范进的文章本身并未改变，改变的是周进的心态——起初他以常规眼光评判，后来因同情范进的苦志而重新审视，甚至将原本“荒谬”的文字捧为“至文”。这讽刺了科举考试评判标准的主观性与随意性，所谓“真才”的选拔，竟取决于考官的个人情绪与主观臆断，而非文章本身的质量，揭露了科举取士制度的虚伪与不公。 联系语段乙中的“小弟补禀二十四年，蒙历任宗师的青目，共考过六七个案首，只是科场不利，不胜惭愧”可知，马二先生精通选文却科场不中的现状形成鲜明对比，极具讽刺意味。马二先生能多次考中案首，说明他对科举文章的套路、标准了如指掌，甚至可称得上是科举文章的“专家”，可他却始终无法在科场中得志，这一矛盾恰恰暴露了科举制度的荒诞——即便熟知考试规则、擅长应试之文，也未必能获得功名，所谓“科场取士”并非真正选拔有才之人，而是充满了不确定性与偶然性，讽刺了科举制度的不合理性。 联系语段丙中的“那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了”可知，马二先生对举业作用的夸大充满讽刺。念文章的声气本无法解决父亲“没有东西吃”的生存困境，更不可能缓解病痛，可马二先生却将举业的作用神化，认为它能替代物质供养、治愈疾病，这既是他对举业盲目信仰的体现，也讽刺了科举制度下读书人价值观的扭曲——他们将举业奉为万能之物，甚至无视基本的人情事理与生存需求，暴露了科举制度对人思想的禁锢与毒害。 25．匡超人本是一个淳朴善良的农村青年，来到杭州后，在科举制度和世俗风气的影响下逐渐变质，最终变得 、 ，成为追名逐利、忘恩负义的小人，其转变过程是对科举制度的深刻批判。 【答案】 虚伪自私 薄情寡义 【详解】本题考查名著中人物形象的理解分析。 《儒林外史》中的匡超人是一个具有复杂性格和悲剧命运的人物形象。匡超人最初被描绘为一个孝顺、勤奋和善良的农村青年。他热爱学习，曾在艰难的条件下仍然坚持读书，并对自己的父亲充满了孝心。然而，随着匡超人步入社会，他的性格和价值观逐渐发生了变化。他开始追求功名利禄，变得势利和虚伪。在杭州，他结识了一群假名士，受到了他们的影响，从而变得更加自私和狡猾。匡超人的堕落体现在多个方面，包括他在科举考试中的作弊行为、他对朋友的背叛、他对妻子的无情抛弃以及他为了名利而做出的种种不道德之举。这些行为展示了他人性的泯灭和道德的沦丧。匡超人性格转变的原因是多方面的。一方面，社会环境的影响起到了重要作用，科举制度下的名利诱惑和官场的腐败风气推动了他向黑暗面的转变。另一方面，匡超人自身的弱点，如对权力和财富的渴望，也是导致他堕落的内在因素。匡超人的形象不仅是个人悲剧的体现，也是对当时社会风气和科举制度弊端的深刻批判。他的故事反映了知识分子在封建社会中的困境和变形，以及他们对社会应负的责任。 第一空，匡超人初期淳朴，但后期为名利巴结权贵、伪造文书（如替人代考），言行不一，暴露虚伪；为自身前途抛弃病重妻子，体现自私。故可填写：虚伪自私； 第二空，他背弃恩人马二先生（曾资助其回乡尽孝），对帮助过他的潘三（狱吏）落井下石，甚至不认发妻致其郁死，展现忘恩负义。故可填写：薄情寡义。 26．读书交流会上，同学们分享了本学期读到的《儒林外史》中的一个片段，请根据要求回答问题。 看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名。 (1)选段中加点的“我”是 ，“第一名”的取得者是 。 (2)读了选段，同学们展开了如下的讨论，请你将内容补充完整。 ①小语：从这段文字中，可以看出“我” 的特点。 ②小文：我在读《儒林外史》时，发现选段中的“我”和取得“第一名”的人有很大的共同点，他们都 ，具体体现在 （请列举典型事例）。 【答案】(1) 周进 范进 (2) 爱惜人才 醉心功名 示例：周进在恳求别人带他参观贡院时，竟发生“贡院撞号板”事件，可见周进对功名求而不得的心酸与无奈：范进得知自己中举后竟“喜极而疯”，能体现出他对功名的渴求，（事例准确，言之成理即可） 【详解】（1）本题考查名著常识。 选段中加点的“我”是周进，“第一名”的取得者是范进。​ 从选段来看，“我”能对文章进行圈点并评定名次，说明“我”拥有评定考生成绩的权力。在《儒林外史》中，周进后来担任了学道，恰好具备这样的身份。同时，“我”因文章被“糊涂试官”埋没而叹息，这与周进自身的经历相关——他早年多次参加科举却屡屡落第，深知被埋没的滋味，所以会有这样的感慨。​ 而“第一名”的取得者是范进。《儒林外史》中，范进多年参加科举都未能中举，属于被“屈煞”的“英才”。周进担任学道时看到了范进的文章，反复品读后十分认可，便将他取为第一名，这与选段中“我”评定“第一名”的情节完全对应。​ （2）本题考查人物形象和内容分析。 （1）选段中“我”在反复品读文章后，认定其为“天地间之至文”，还为文章细细圈点并将其定为第一名，同时叹息“世上糊涂试官不知屈煞了多少英才”，这些行为和话语都体现出“我”对人才被埋没的惋惜，以及对有才华者的赏识，由此能看出“我”爱惜人才。​ （2）选段中的“我”和取得“第一名”的人有很大的共同点，他们都醉心功名，具体体现在周进在恳求别人带他参观贡院时，竟发生“贡院撞号板”事件；范进得知自己中举后竟“喜极而疯”。 周进一生都在科举道路上挣扎，从青年到老年，几十年来屡次参加考试却始终落第，早已被生活磨去了棱角，也受尽了他人的冷眼。当他终于有机会进入贡院——这个他梦寐以求却又屡屡失意的地方时，看到号板，那些年的委屈、不甘、绝望瞬间涌上心头。他先是哭着用头撞号板，众人拉都拉不住，后来直接昏死过去，醒来后又哭个不停，满地打滚，口中还不停念叨着自己的遭遇。这一系列近乎崩溃的行为，是他几十年来对功名的执着追求在现实打击下的总爆发，每一个动作、每一声哭喊都透着对功名求而不得的心酸与无奈，将他被科举制度牢牢束缚的状态展现得淋漓尽致。 范进同样在科举路上蹉跎了大半生，五十多岁还是个秀才，不仅家里穷得揭不开锅，还常被岳父胡屠户打骂、乡邻嘲笑。中举对他来说，是改变命运的唯一希望，是他坚持了一辈子的目标。当报录人告诉他中举的消息时，他起初不敢相信，直到自己亲眼看到报帖，积压了几十年的情绪一下子释放出来。他先是拍手大笑，接着冲出家门，一路狂奔，头发散乱、鞋子也跑掉了一只，完全不顾形象。他跑到集市上，还跟人胡言乱语，最后甚至在泥地里打滚。这种“喜极而疯”的状态，并非偶然，而是他长期被功名压迫、对功名极度渴求的必然结果。中举的消息像一根导火索，点燃了他压抑已久的内心，让他彻底失控，这一行为深刻地体现出科举制度对他精神的扭曲，也印证了他对功名的痴迷。 27．阅读下面的名著选段，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 (1)这个片段选自清代作家吴敬梓的《儒林外史》，文中A是① ，他的“心事”是② ，选段揭示了他吝啬的本性。 (2)鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。”请结合选段，简要分析作者的讽刺艺术。 【答案】(1) 严监生 两茎灯草 (2)示例：作者通过夸张的手法，描绘了严监生临死前因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气的场景，生动地提示了他吝啬的本性，这种夸张的描写让人感到既可笑又可悲，从而产生了强烈的讽刺效果（结合文本）。同时，作者通过对严监生家人和奶妈的描写，侧面烘托出他的性格特点，使讽刺效果更加深刻。 【详解】（1）本题考查名著人物和故事情节。 阅读选段可知，这段文字叙述了严监生病危的情景。严监生是我国古典讽刺小说《儒林外史》中经典的吝啬人物。严监生临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度，但都没有说中，最后还是赵氏猜透了他的心思，是“为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”，体现了严监生吝啬的性格。由此可知，A是严监生，他的心事是“两茎灯草”。 （2）本题考查名著写作手法。 《儒林外史》是我国古典长篇小说讽刺艺术的高峰，这段描写运用了多种讽刺手法，具体如下： 细节描写：作者通过“把手从被单里拿出来，伸着两个指头”“把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了”等一系列细致的动作和神态描写，将严监生临死前因灯盏里点着两茎灯草，担心费油而不肯咽气的吝啬情态刻画得淋漓尽致。这些细节生动地展现了他的吝啬本性，让读者对其人物形象有了深刻的认识，从而产生讽刺效果； 对比手法：文中严监生的病重不能说话与他对两茎灯草的执着形成鲜明对比。他在生命垂危、连话都说不出的情况下，却还念念不忘那两根灯草，在意着微不足道的油费，生命的即将消逝与对钱财的极度吝啬形成强烈反差，突出了他的吝啬已经到了病态的程度，极具讽刺意味； 语言描写：大侄子、二侄子和奶妈的猜测，他们分别从不同角度猜测严监生伸着两个指头的原因，而严监生一次次摇头否定，直到赵氏说出他是嫌灯草多费油，他才点头咽气。这些语言描写不仅推动了情节发展，更通过众人的误解和严监生的执着，从侧面衬托出严监生吝啬得让人难以理解，增强了讽刺效果； 白描手法：作者以简洁的语言，如实地描绘了严监生临终前的场景，没有过多修饰和渲染，却让读者清晰地看到了一个吝啬鬼的形象。这种白描手法看似平淡，却蕴含着深刻的讽刺力量，让读者在冷静的叙述中感受到人物的可笑与可悲，体会到作者对吝啬这种人性弱点的批判和讽刺。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $