内容正文:
作者:八音魔琴
儒林外史
吴敬梓
了解小说独立故事的“集锦式”结构,掌握小说的主要人物分类(如腐儒、贪官、理想人物等)及典型故事(如范进中举、严监生惜灯草等)。
贰
学习作者运用夸张、对比、细节描写等讽刺手法,体会作品的讽刺效果,感受讽刺文学的独特魅力。
叁
结合现代社会现象,思考作品中反映的人性弱点和价值观问题,培养批判性思维和独立思考能力,从作品中汲取精神养分。
肆
学习目标
掌握《儒林外史》的作者吴敬梓的生平经历、创作背景及创作意图。
壹
知人论世
第壹章
1
2
3
字敏轩,号粒民 ,晚号文木老人,别署秦淮寓客,安徽全椒人,祖籍浙江温州中国清代小说家。
吴敬梓 成年后遭遇丧妻和科场不利的烦恼。生父、嗣父相继去世而遭遇觊觎、争夺遗产的家族纷争,伤心愤懑,以任性挥霍发泄苦闷,遂“田庐尽卖,乡里传为子弟戒”,受尽鄙视。幸赖姻亲、友人相助得以存活。
吴敬梓
作者介绍
《文木山房集》,《诗说》《儒林外史》(中国小说史上一部带有开创意义的杰作)奠定了中国讽刺小说的基石。
清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽——
1.统治者镇压武装起义
2.大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人
3.吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露。
创作背景
吴敬梓在康熙六十一年(1722年)考取秀才,同年父亲病逝。由于不善于治理生计,他过着挥霍浪子生活。
雍正七年(1729年),他应科举时,被斥责为“文章大好人大怪”,遭到侮辱。后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生。
乾隆元年(1736年),吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试,但他“坚以疾笃辞”,从此不再参加科举考试。至晚年,常处于饥寒交迫。这样的个人经历,令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
个人经历
典型形象
第贰章
王冕:全书“理想儒者”代表,淡泊名利、才华横溢。
秦老:王冕的乡邻,善良朴实,是普通百姓的缩影。
危素:当朝权贵,派人征召王冕,体现官场对人才的功利性索取。
第1回:说楔子敷陈大义,借名流隐括全文
王冕
一代文人有厄
以“隐仙”王冕的经历为全书开篇,他自幼家贫却天资聪颖,靠放牛自学画荷成名,拒绝官府征召与权贵交往,最终归隐会稽山。此回借王冕的“真儒”形象,奠定全书批判科举、推崇真才实学的基调。
周进:科举制度的受害者,六十余岁仍为童生,性格懦弱却执着于功名。
梅玖:浅薄势利的秀才,以嘲讽周进彰显自己的“身份优越感”。
申祥甫:薛家集的乡绅,吝啬且看重虚名,是周进教馆的赞助人。
周进
老秀才周进多年科举落第,在薛家集教馆谋生,被当地秀才梅玖当众嘲讽;后因赞助者申祥甫家变,教馆解散,周进被迫前往省城谋生。凸显老童生的卑微与科举对人的摧残。
乡村教馆的“腐儒”群像
第2回:王孝廉村学识同科,周蒙师暮年登上第
科举
贡士
殿试由皇帝亲自主持,所有贡士基本都会被录取为进士,仅根据成绩分为三甲(三个等级):
- 一甲:仅3人,即状元、榜眼、探花,直接授予“进士及第”称号,仕途起点极高。
- 二甲:若干人,授予“进士出身”称号。
- 三甲:若干人,授予“同进士出身”称号。
周进在省城偶然进入贡院,见考场触景生情,痛哭至晕厥,被商人金有余等同情并资助捐监(花钱买监生资格),后竟考中举人、进士,升任广东学道。他主考时发现范进的文章虽初看平庸,却有真情实感,破格录取范进为秀才;范进回家后,被岳父胡屠户辱骂,却因中秀才暂时扬眉吐气。
第3回:周学道校士拔真才,胡屠户行凶闹捷报
周进
范进
从“落第老童生”逆袭为“学道”,体现科举制度的荒诞(捐监即可改变命运)。
范进:周进的“同路人”,科举的狂热追随者,此时尚处落魄阶段。
知识分子
胡屠户:范进的岳父,市井屠夫,极度嫌贫爱富,对范进态度随其功名变化而剧烈转变。
金有余:商人,善良且务实,是周进命运转折的关键推手。
范进:开始卷入官场与乡绅的交际,逐渐显露对权贵的依附。
张静斋:虚伪贪婪的乡绅,擅长“打秋风”和攀附权贵,是科举制度催生的“劣绅”代表。
汤奉:高要县知县,趋炎附势、残暴且无主见,体现官场的腐败。
严监生:(侧面提及)为后文其吝啬形象铺垫,委托汤奉处理回民事务。
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官场风云
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范进中秀才后,乡绅张静斋上门拉拢,以“打秋风”(借拜访之名索取财物)为由,带范进前往高要县拜访知县汤奉。汤奉信奉“严监生”(后出场)的嘱托,想严惩送牛肉的回民老师傅,却因张静斋说情而改口;同时,范进因母亲去世,在和尚的荐亡斋会上被人举报“居丧期间吃荤”,引发小官司,后被张静斋化解。
第4回:荐亡斋和尚吃官司,打秋风乡绅遭横事
严氏兄弟
严监生(严大育):“悭吝”的极致代表,家财万贯却舍不得一文钱,连临终都为灯草计较。
- 严贡生(严大位):严监生的哥哥,贪婪狡诈、无恶不作,是科举制度培养的“恶儒”。
王氏兄弟
王德、王仁:严贡生的小舅子,表面是“秀才”,实则见钱眼开,出卖伦理的伪君子。
文虫
严监生的正妻王氏病重,其妾赵氏想扶正,拉拢严监生的哥哥严贡生(王德、王仁的姐夫)帮忙;王德、王仁两位秀才为钱财,不顾伦理劝说严监生同意立赵氏为正房。王氏死后,严监生因过度吝啬、操心家事,病重垂危,临终前因灯盏里点了两茎灯草,始终不肯闭眼,直到赵氏挑掉一茎才断气,成为全书“吝啬鬼”的经典形象。
吝啬鬼
第5回:王秀才议立偏房,严监生疾终正寝
文段分析
第叁章
周进一进了号,见两块号板摆得齐齐整整,不觉眼睛里一阵酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵的不醒人事。众人都慌了,只道一时中了邪。行主人道:“想是这贡院里久没有人到,阴气重了,故此周客人中了邪。”金有余道:“贤东!我扶着他,你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺,取了水来,三四个客人一齐扶着,灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声,吐出一口稠涎来。众人道:“好了。”扶着立了起来。周进看看号板,又是一头撞了去;这回不死了,放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道:“你看,这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不曾死了人,为甚么号啕痛哭?”周进也不听见,只管伏着号板哭个不住;一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,滚的众人心里都凄惨起来。
贡院撞号板
对科举功名的痴迷和执着,以及因多年科举失意而产生的极度痛苦。讽刺了封建科举制度对读书人的毒害,扭曲了人性,让读书人陷入疯狂和绝望的境地。
范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头道:“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来!我听见人说,就是中相公时,也不是你的文章,还是宗师看见你老,不过意,舍给你的,如今痴心就想中起老爷来!这些中老爷的,都是天上的文曲星。你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃!趁早收了这心。明年在我们行事里,替你寻一个馆,每年寻几两银子,养活你那老不死的老娘和你老婆是正经!你问我借盘缠,我一天杀一个猪,还赚不得钱把银子,都把与你去丢在水里,叫我一家老小嗑西北风!”
中举前
趋炎附势、嫌贫爱富、世态炎凉
胡屠户道:“我那里还杀猪!有我这贤婿,还怕后半世靠不着也怎的?我每常说:我的这个贤婿才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这样一个体面的相貌!你们不知道,得罪你们说,我小老这一双眼睛,却是认得人的!想着先年我小女在家里长到三十多岁,多少有钱的富户要和我结亲,我自己觉得女儿像有些福气的,毕竟要嫁与个老爷。今日果然不错!”说罢,哈哈大笑。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。
中举后
运用对比的手法,对胡屠户进行了辛辣的讽刺,深刻地揭露了当时社会的世态炎凉以及科举制度对人性的扭曲。
张静斋又道:“三载居庐,自是正理,但世先生为安葬大事,也要到外边设法使用,似乎不必拘拘。现今高发之后,并不曾到贵老师处一候。高要地方肥美,或可秋风一二。弟意也要去候敝世叔,何不相约同行?一路上车舟之费,弟自当措办,不须世先生费心。”
张静斋
拉拢范进一起去高要县“打秋风”,谋取私利,其虚伪、世故、功利的性格特点暴露无遗,作者通过他的语言对其进行了辛辣的讽刺。
内中一个和尚向僧官道:“方才进去的,就是张静斋老爷,他和你是田邻,你也该过去问讯一声才是。”僧官道:“也罢了!张家是甚么有意思的人!”想起我前日这一番是非。那里是甚么光棍!就是他的佃户了,商议定了,做鬼做神来弄送我。
张静斋
为抢占僧官田产,唆使地痞流氓诬陷和尚与妇女通奸,充分体现了阴险狡诈和横行霸道。
正要退堂,见两个人进来喊冤,知县叫带上来问。一个叫做王小二,是贡生严大位的紧邻。去年三月内,严贡生家一口才过下来的小猪,走到他家去,他慌送回严家。严家说:猪到人家,再寻回来,最不利市。押着出了八钱银子,把小猪就卖与他。这一口猪在王家已养到一百多斤,不想错走到严家去,严家把猪关了。小二的哥子王大走到严家讨猪,严贡生说,猪本来是他的, “你要讨猪,照时值估价,拿几两银子来,领了猪去。”王大是个穷人,那有银子,就同严家争吵了几句,被严贡生几个儿子,拿拴门的闩、赶面的杖,打了一个臭死,腿都打折了,睡在家里。所以小二来喊冤。
严贡生
讽刺了严贡生仗势欺人、横行乡里的恶霸行径,揭露了他作为贡生却毫无道德底线的丑恶嘴脸。
严监生喉咙里,痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气。还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子赶上前问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在哪里,不曾吩咐明白?”他把两眼睁得溜圆,把头又狠狠地摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抢着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。
严监生
生动讽刺了他的吝啬,将他爱财如命的性格刻画得入木三分。
严监生喉咙里,痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气。还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子赶上前问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在哪里,不曾吩咐明白?”他把两眼睁得溜圆,把头又狠狠地摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抢着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。
严监生
生动讽刺了他的吝啬,将他爱财如命的性格刻画得入木三分。
以古鉴今
第肆章
中国社会科学院2022年发布的《社会心态调查报告》显示,78.6%的受访者承认在社交选择中存在“资源优先”倾向。例如,一些人在社交中会刻意接近有权有势或财富地位高的人,而对地位较低、资源较少的人则态度冷淡,这种人际交往的功利化趋势与《儒林外史》中的趋炎附势现象有相似之处。
当今社会,虽然教育制度和选拔机制与古代科举有很大不同,但在一些地区和人群中,仍然存在过度重视学历、考试成绩,忽视综合素质培养的现象。一些学生为了追求高分和名校,承受着巨大的学习压力,甚至出现了心理问题,这与《儒林外史》中士人被科举制度扭曲的现象有一定的可比性。
探讨思考:择其一来写写你的看法
作者:八音魔琴
谢谢欣赏
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