第17课 挽救民族危亡的斗争（备课笔记系列讲义）历史统编版中外历史纲要上

第17课 挽救民族危亡的斗争 认识列强侵华对中国社会的影响，概述晚清时期中国人民反抗外来侵略的斗争事迹，理解其性质和意义；认识社会各阶级为挽救危局所作的努力及存在的局限性。 1.认识列强的长期侵略和清政府代表的封建顽固势力是近代中国救亡图存的双重阻碍，资产阶级维新派和农民阶级的抗争推动了中国民族意识的觉醒，推动了时代的进步；理解维新思想的出现是救亡图存的必然要求，顺应了时代潮流；理解中国最厚重的力量蕴藏在人民大众中。 2.通过对维新运动等重大历史事件的梳理和分析，认识近代中国救亡图存主题下的阶段性特征，理解近代中国是沉沦和奋起并存，抗争与探索并进的历史。 3.通过大量历史图片、文献史料，培养学生提取历史信息的能力，对比分析和概括的能力以及历史研究论从史出，史论结合的方法。通过本课归纳总结中国近代各阶层挽救民族危亡的特点，理解维新变法运动、义和团运动的历史影响。 4.体会中国人民反抗外来侵略的伟大牺牲精神，寻求进步的探索精神，认识到近代中国转型接力跑是中华民族的壮丽史诗。 1.教学重点： 维新变法运动的背景和内容 义和团运动的背景和主要史实 八国联军侵华的背景和过程 《辛丑条约》的内容及危害 2.教学难点： 正确评价维新运动和义和团运动 理解帝国主义和封建主义是阻碍中国奋起的主要原因 遭逢“数千年未有之大变局”，晚清一批读书人逐渐认识到，唯有实行变法才能救亡图存。维新思想很快发展成爱国救亡的政治运动。康有为撰写的《新学伪经考》和《孔子改制考》，为变法维新提供了理 托古改制 论依据，起到了解放思想的作用。梁启超在《时务报》发表的《变法通议》等文章，更是明确提出“法者天下之公器也，变者天下之公理也”。 由甲午惨败引发的割地赔款和瓜分危机，将把中国推进亡国灭种的深渊。深重的民族危机，激发了新的民族觉醒。而站在救亡图存前列的，正是代表民族资产阶级的知识分子群体。 戊戌维新运动 日本逼迫清政府签订《马关条约》的消息传回国内，激起朝野上下的反对声浪。在京官员及在京参加会试的各省举人纷纷联名上书。康有为、梁启超组织了联合各省举人的“公车上书”，虽未送达光绪皇帝，但拉开了维新运动的序幕。 拒和、迁都、变法 戊戌变法的背景： 1)政治：甲午战败和《马关条约》签订后，民族危机空前严重； (2)经济：民族资本主义经济初步发展； (3)阶级：民族资产阶级的力量壮大； (4)思想：资产阶级维新思想的传播。 学习聚焦 百日维新反映了时代的要求，但在守旧势力阻挠下最终失败。 近代中国面临严重的民族危机，先进的中国人不断探索救亡图存的方式。 历史纵横 《新学伪经考》和《孔子改制考》 这两部书是康有为1891至1895年在广州万木草堂讲学期间完成的著作。《新学伪经考》认为东汉以来独尊为儒学正宗的古文经，不过是刘歆为王莽篡汉而伪造的“新学”，湮没了孔子学说的“微言大义”。《孔子改制考》遵奉孔子为托古改制的改革家。这两部书从根本上动摇了“恪守祖训”的观念，宣传了维新变法的合理性。 “托古改制”的原因： ①封建顽固派势力强大，民族资本主义经济发展不充分，资产阶级力量薄弱； ②借助儒学宣传资产阶级维新思想，便于人们接受，可以减少变法阻力。 康有为：《新学伪经考》、《孔子改制考》托古改制的思想，奠定了变法的思想基础。 梁启超：《变法通议》思想核心是“倡民权”。 特点：西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合 1898年6月11日，光绪皇帝在维新派推动下，颁布“明定国是”诏书。此后的103天里，光绪皇帝先后发布上百道变法诏令，涉及政治、经济、军事、文化、教育等方面除旧布新的举措，史称“百日维新”。清政府中的守旧势力以种种 理由阻止变法的开展。9月21日，慈禧太后将光绪皇帝囚禁，再次临朝训政。康有为、梁启超被迫逃亡海外，谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁六人，被杀于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。变法期间的改革措施，除京师大学堂得以保留外，均被废止。 失败原因：①资产阶级维新派的局限性。缺乏可靠的社会基础；没有严密的组织（缺乏工作经验，急于求成）；把希望寄托在并未完全掌握实权的皇帝身上。 ②封建守旧势力仍旧强大；封建思想根深蒂固。 ③资本主义进入垄断阶段，中国成为列强瓜分对象，国际环境不利；对西方列强抱有幻想。 戊戌变法的意义： ①是一次爱国救亡运动。高举救亡图存的旗帜，促进了中华民族的觉醒。 ②是一次资产阶级性质的政治改革运动。主张用君主立宪制取代君主专制制度，鼓励发展资本主义，一定程度上冲击了封建制度，有利于中国民族资本主义发展。 ③是一次思想启蒙运动。传播西方资产阶级新思想，起到思想启蒙作用。 ④在改革社会风气方面也有不可低估的意义。主张革除吸食鸦片及妇女缠足等陋习，主张“剪辫易服”，倡导讲文明、重卫生、反跪拜等。 教训：在半殖民地半封建社会的中国，资产阶级改良道路行不通。 学思之窗 “明定国是”诏书明确宣示： 嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。 —《清德宗实录》卷418光绪二十四年四月乙巳 想一想，戊戌维新有怎样的局限性。 ①没有涉及设议院、开国会、制宪法等政治主张； ②改革范围广、力度大，操之过急。 ③没有真正突破“中体西用”的藩篱，没有触及封建专制制度，难以在根本问题上进行变革。 义和团运动 《马关条约》签订后，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮，民族危机日益加剧。 义和团运动的根本原因：甲午战争后，列强掀起瓜分狂潮，民族危机空前严重。 学习聚焦 义和团的兴起，缘于西方势力深入中国后引发的教民与当地民众的冲突。 义和团运动的直接原因：反洋教斗争日益高涨。 义和团运动是在反洋教的斗争中兴起的。西方势力深入中国城市、乡村后引发了一系列冲突，特别是德国强占胶州湾，进一步刺激了山东民众。以“扶清灭洋”为口号的反洋教斗 义和团运动的具体原因 争蔓延到山东、直隶很多州县农村。先后担任山东巡抚的毓贤、袁世凯等，对义和团采取先抚后剿的举措。 “扶清灭洋”口号的评价： ①进步性：能够争取爱国官兵，动员民众反帝；具有强烈的反帝爱国倾向；体现民族矛盾空前激化。 ②局限性：存在盲目排外行为；容易放松对清政府的警惕。 各国公使要求清政府取缔义和团。1900年5月28日，英、美、法、德、俄、日、奥匈、意八国决定联合出兵镇压义和团。慈禧太后采用“招抚”义和团的办法，企图对义和团加以控制利用。后来，在中外势力联合镇压下，义和团运动失败。 失败原因①主观：农民阶级的局限性；（没有先进阶级的领导，没有科学的革命纲领指导，缺乏统一领导，斗争手段和武器落后）②客观：中外反动势力强大，联合绞杀。 义和团运动具有强烈的反帝爱国倾向，也存在明显的盲目排外行为。由于没有先进阶级的领导，义和团运动无法阻止中 性质：农民阶级掀起的反帝爱国运动。 国滑向半殖民地的深渊，但它所展现的中国人民不畏强暴的牺牲精神，使外国列强认识到，任何国家“皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一”，“瓜分一事，实为下策”。 义和团运动的评价 进步性：具有反帝爱国倾向，展现的中国人民不畏强暴的牺牲精神，打击帝国主义瓜分中国的野心。客观上加速资产阶级民主革命到来。 局限性：存在明显的盲目排外行为，没有先进阶级的领导，无法阻止中国滑向半殖民地的深渊。未认清清政府的本质。 学思之窗 特点： 反帝斗争精神；带有迷信色彩； 对于清王朝的愚忠；盲目排外。 八国联军侵华 学习聚焦 八国联军侵华，犯下骇人听闻的罪行。在中外反动势力的联合镇压下，义和团运动失败。 反映了清政府的腐败无能，在民族危机不断加深的情况下，中国人民的民族意识进一步增强。 1900年6月10日，英国海军中将西摩尔率领第一批联军从天津乘火车向北京进发，在廊坊附近遭到义和团和清军的顽强阻击，被迫退回天津。6月中旬，八国联军攻陷大沽炮台，向天津进犯，义和团和清军奋起投入天津保卫战。6月21日，慈禧太后作出向各国“宣战”的决定。7月14日，天津陷落。8月中旬，北京失陷，慈禧太后和光绪皇帝仓皇出逃，后到西安。逃亡途中，慈禧太后发布铲除义和团的谕旨，并指定庆亲王奕劻和李鸿章为全权代表与列强议和。 反映清政府面临帝国主义列强的侵略的无能反映，同时各地督抚提出了“东南互保”。 “东南互保”的影响： ①一定程度上维持了东南的稳定;②维护了列强在东南地区的利益;③阻碍了东南各省人民反帝斗争;④严重动摇了清政府统治的根基，为清朝灭亡埋下伏笔。表明中央权威的式微与地方势力的扩张。 根据地图信息，晚清的政治中心遭到帝国主义的直接侵略，尽管有义和团的激烈抵抗，但是却未能挽救危局，最终清政府沦为帝国主义控制中国的工具。 罗荣光，湖南乾城人，早年曾入湘军，1888年，任天津镇总兵。八国联军侵华时，驻守大沽炮台的罗荣光率部坚守拒降，后以身殉国。 清政府的腐败无能并不能否定爱国将领反侵略的爱国精神。 八国联军占领北京后，继续派兵侵略其他地方，在所到之处烧杀抢掠，无恶不作，犯下骇人听闻的罪行。俄国军队趁机侵占中国东北。 反映了中国的主权进一步丧失，民族危机进一步加深。 检阅联军部队。这是对清王朝最大的侮辱 图片史料，记录了真实的历史，属于一手史料，可以直观的反映列强侵略的史实，让我们了解清政府的腐败无能。 历史纵横 克林德碑 1900年6月，德国驻华公使克林德在前往清政府总理衙门时，途经东单牌楼，与清军发生冲突，被当场击毙，这就是“克林德事件”。1901年《辛丑条约》签订后，清政府派醇亲王载沣为头等专使大臣，代表中国政府就克林德被杀一事赴德国谢罪致歉。清政府在克林德被害处建立牌坊，此即“克林德碑”。1918年，德国在第一次世界大战中战败，中国成为战胜国之一，11月13日，北京城兴奋的人们将象征耻辱的克林德碑改名为“公理战胜碑”，由东单迁移至中央公园①。在1952年召开的亚洲及太平洋区域和平会议上，为表彰中国人民保卫世界和平所作的贡献，会议决定将“公理战胜碑”改为“保卫和平碑”。 牌坊名字的改变，体现了时代的变迁，“克林德碑”反映了中国被侵略的屈辱历史。“公理战胜碑”反映了在一战中，中国作为战胜国，国际地位的提升。“保卫和平碑”体现了新中国的成立后国际影响力的进一步提升，中国逐步屹立于世界民族之林。 ①中央公园，今中山公园。 民族危机的加深 1900年12月，列强向清政府提出《议和大纲》，后又订立详细条款。由于各国利益不同，谈判旷日持久。1901年9月7日，清政府被迫与组成联军的8国及西班牙、荷兰、比利时3国共11国签订丧权辱国的《辛丑条约》。 材料：慈禧：“量中华之物力。结与国之欢心。” 反映了统治者腐败无能的苟安心理。 学习聚焦 《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会完全形成。 1.“以华制华”是华人制裁华人，是恶意的手法，用一部分华人抑制排挤另一部分，用以自己牟利。如灭义和团。 2.“以华治华”是华人治理华人，是中性的手段，华人了解华人，方便管理整治。如伪满洲国。 《辛丑条约》签订于光绪二十七年七月二十五日，因该年为辛丑年而得名。条约签订日为阳历9月7日，因此有“九七国耻”一说。图中右一为奕劻，右二为李鸿章。 《辛丑条约》并没有涉及到割地，主要因为列强侵略方式，由商品输出到资本输出。 列强通过《辛丑条约》对华制裁，共计12款，还有19个附件。主要内容有：惩办“首祸诸臣”，涉及中央和地方大臣百余人；向各国赔款白银4.5亿两，分39年还清，年息4厘，本息共计白银约9.82亿两；将北京东交民巷划定为使馆区，中国人不得居住，各国可派兵驻守；拆除大沽及有碍北京至海通道的所有炮台，各国可在自北京至山海关沿铁路12个重要地区驻扎军队；禁止华北等地科举考试5年，禁止中国人成立或加入任何“与诸国仇敌之会”；改总理衙门为外务部，班列六部之前等。 列强的侵华方式 ①经济侵略：倾销商品，掠夺原料，输出资本。 ②政治侵略：控制中国的内政和外交。 ③文化侵略：在中国传教、游历等。 ④军事控制：驻扎军队，控制京津。 《辛丑条约》是中国近代史上主权丧失最严重、赔款数目最庞大的不平等条约。巨额赔款，加剧了中国的贫困和经济的衰败；外国军队驻扎于中国战略要地，严重破坏了中国的主权完整；在北京设立的“使馆界”，实际成为“国中之国”。《辛丑条约》的订立，标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。 影响 （1）标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会。 （2）直接推动清政府“新政”和“预备立宪”。 （3）资产阶级革命派领导的民主革命蓬勃发展。 （4）地方势力崛起，中央集权式微（东南互保）。 思考点 中国是如何一步步沦为半殖民地半封建社会的？ (1)1840年鸦片战争爆发,1842年中英签订《南京条约》,中国开始沦为半殖民地半封建社会。 (2)1856年至1860年10月,英法两国发动了第二次鸦片战争,通过签订《天津条约》《北京条约》等不平等条约,进一步加深了中国的半殖民地半封建化程度。 (3)1894年至1895年,日本发动了甲午中日战争,签订了中日《马关条约》,进一步把中国社会推到了半殖民地半封建社会的深渊。 (4)1900年至1901年,八国联军侵华战争爆发,列强同中国签订了《辛丑条约》,标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。 史料阅读 本年夏间，拳匪构乱，开衅友邦。朕奉慈驾西巡，京师云扰。迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国和议十二条大纲，业已照允。仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国之欢心。 ——《上谕》（1901年2月14日），故宫博物院明清档案部编《义和团档案史料》下册 问题探究 呜呼！观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。夫世之变也，莫知其所由然，强而名之曰运会。运会既成，虽圣人无所为力，盖圣人亦运会中之一物。既为其中之一物，谓能取运会而转移之，无是理也。彼圣人者，特知运会之所由趋，而逆睹其流极。唯知其所由趋，故后天而奉天时；唯逆睹其流极，故先天而天不违。于是裁成辅相，而置天下于至安。后之人从而观其成功，遂若圣人真能转移运会也者，而不知圣人之初无有事也。即如今日中倭之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！ —严复《论世变之亟》，《直报》1895年2月4日 阅读上述材料，结合所学，谈谈戊戌变法的背景。 这是严复《论世变之亟》开篇的一段话。他首先指出:“观今日之世变,盖自秦以来未有若斯之亟也。”这也是晚清普遍流行的一种说法—“三千年未有之大变局”,意味着经历甲午战争和《马关条约》的签订,晚清士人普遍受到剧烈的冲击。关键在于,如何理解这样的“变”。严复点出其中之关键:“夫世之变也,莫知其所由然,强而名之曰运会。”他强调“变”是潮流所趋,并且是人力所不能控制的,“运会既成,虽圣人无所为力,盖圣人亦运会中之一物”。 学习拓展 义和团运动兴起后，英国担心波及其势力范围长江流域，遂策动两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强合作。后由盛宣怀从中牵线策划，上海道余联沅与各国驻沪领事商定“保护东南章程九款”。清政府向各国宣战后，南方更多督抚加入进来，和各参战国商订协议，表示“无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地；各国人民生命财产，凡在辖区之内者，决依条约保护”。协议虽未签字，但在清政府危亡之际，地方大员寻求“自保”，表明中央权威的式微与地方势力的扩张。 查找相关史料，思考此事件的后果。 一方面,清政府已逐渐丧失对一些地方大员的控制;另一方面,地方与中央的矛盾也日渐尖锐。 对“公车上书”的认识 “公车上书”，一直被认为是近代中国历史上的重大事件。对它的描述，过去人们利用的基本史料是康有为的《我史》（又称《康南海自编年谱》)，即事件当事人的说法。康有的基本史料是康有为的《我史》(又称《康南海自编年谱》），即事件当事人说法，康有为对整个事件发生的原因、过程与结局的描绘，栩栩如生，后人往往信之为确论。对此，也不乏研究者提出质疑，但并没有得到学界的广泛采用，茅海建发表的《“公车上书”考证补》(《近代史研究》2005年第3、4期)，依据中国第一历史档案馆所藏档案及其他公开发表的档案文献，从高层政治决策的角度，重新审视公车上书的背景、运作过程及其影响力。文章得出这样的结论:“公车上书”有两个不同的概念，一是由政治高层发动、京官组织操作、各省举人参加的上书。其中各省举人自行联名上书，其数量多达31件，签名的举人多达1555人次。另有135人次参加了京官领衔的7件上书(这其中也包括梁启超领衔的广东举人80人的上书)，且上书已达御前。另一个是由康有为组织的各省举人在松筠庵的“集众”，以期能最终形成18行省举人超过千人的联名上书，但这是一次流产的政治事件。换言之，康有为组织的18省联名上书，并不是都察院不收，而是康有为根本没有去送。这一研究依托档案史料，一定程度上厘清了“公车上书”这一事件的基本史实。围绕此一问题后续的争论，还可参见茅海建的《史料的主观解读与史家的价值判断一复房德邻先生兼答贾小叶先生》(《近代史研究》2007年第5期)。 3/3 学科网（北京）股份有限公司 $