内容正文:
第6.2课 《为了忘却的记念》 分层作业
目录
基础达标题 1
能力提升题 4
拓展培优题 11
【单选题】
1.鲁迅《为了忘却的记念》一文中纪念的五个青年作家,没有()
A. 柔石 B. 白莽 C. 林莽 D. 冯铿
【答案】C
【解析】《为了忘却的记念》是近代文学家、思想家鲁迅创作的一篇杂文。此文是为了纪念“左联”五烈士而写。他们分别是白莽、柔石、李伟森、胡也频、冯铿。作者通过对烈士生平的回忆,赞美他们的伟大精神和崇高的品质;通过和烈士交往的回忆,表现他们之间深厚的革命友情;通过对烈士遇难的回忆,暴露国民党反动派残酷无耻的兽行,亦表达了作者对共产主义革命的坚定信念。
2.下列对文本《为了忘却的记念》相关内容的理解,不正确的一项是()
A. 第一部分第一段交代了作者的写作动机和当时的心境,为全文定下了凄凉的基调。
B. 第二部分记述了作者与柔石的交往,第三部分交代了白莽、柔石同时被捕。
C. 在作者和白莽前两次的见面中,白莽没有表明自己革命者的身份,证明了白莽在白色恐怖之中时刻保持着高度的警惕性。
D. 作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行,来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行,是对国民党反动派的深刻的揭露和控诉。
【答案】A
【解析】A选项.“为全文定下了凄凉的基调”错误。从原文第一段“我早已想写一点文字,来纪念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲愤总时时袭击我的心,至今没有停止”可知,鲁迅对于柔石等的被害感到悲伤和愤怒,不是凄凉。
3.下列对《为了忘却的记念》中运用《说岳全传》中高僧“坐化”典故的作用的分析,不正确的一项是()
A. 这个典故是针对国民党反动派的。
B. 秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情也是“谁也不明白”。
C. 秦桧捉拿道悦,与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似,暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。
D. 鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是基本认同的,但他并不像道悦和尚那样束手待毙,而是“逃走”,保存实力,继续战斗。
【答案】D
【解析】D选项.“对道悦自行涅槃的做法是基本认同的”错误,文中说“这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法,‘剑侠’盼不到,最自在的惟此而已”,可见鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是不赞成的。
【语言表达】
阅读下面的文字,完成下列题目。 鲁迅讲,中国统治者只在两种情况下关心到中国知识分子或者需要知识分子。第一种情况, 统治者刚刚掌权时,“偃武修文”,需要知识分子来加以粉饰, 此时知识分子扮演 的帮闲角色。在统治发生危机, 时,病急乱投医,统治者开始垂听知识分子的“治国平天下”的意见, 而知识分子也觉得英雄终于有用武之地了,于是高高兴兴地“出山”了,这时的知识分子成了“帮忙”。( )。但是中国隐士与西方隐士不同。西方隐士是宗教性的,因信仰而隐,因此西方隐士常常同时又是苦行僧, 不断对自己施以苦刑,做精神追求。中国隐士是政治性的,是身在山林,而“心存魏阙”,一有机会,便由隐士自然转为帮忙帮闲,算是“候补的帮忙帮闲”。在中国做隐士还有一个好处:易出名。出名之后成为高士,名声若传到皇帝耳中,也许有机会得到重用。鲁迅分析隐士心理:“泰山崩,黄河溢,隐士们目无见,耳无闻”,但是“苟有议及自己们或他的一伙的”,则“虽千里之外,半句之微”,他也是“耳聪目明,奋袂而起”。这真可谓 。到了近代社会,中国知识分子不但继续与官的帮忙帮闲,而且蜕变做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。针对上述状况,鲁迅提出了知识分子的理想状态。他说:“凡有改革, 总是觉悟的知识者的任务”,在与大众的关系上,“他也用权,却不是骗人,他利导,却并非迎合。他不看轻自己,以为是大家的戏子,也不看轻别人,当作自己的喽啰”。
4.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 歌功颂德 黔驴技穷 淋漓尽致 最初 B. 歌功颂德 无计可施 入木三分 最初
C. 有口皆碑 黔驴技穷 入木三分 首先 D. 有口皆碑 无计可施 淋漓尽致 首先
【答案】B
【解析】歌功颂德:歌颂功绩和恩德(多用于贬义)。有口皆碑:形容人人称赞。由“统治者”“粉饰”可知,语境是说知识分子扮演歌颂统治者的帮闲角色,故选用“歌功颂德”。黔驴技穷:借指仅有的一点儿本领也用完了(多含贬义) 。无计可施:没有计谋可以施展,指想不出对策,没有任何办法。“黔驴技穷”有“本领本来就有限”的意思,语境中没有这个意思,故选用“无计可施”。淋漓尽致:形容文章、谈话等详尽透彻,发挥充分,也形容暴露得很彻底。入木三分:形容书法刚劲有力,也形容议论、见解深刻。语境说鲁迅对隐士心理的分析很深刻,故选用“入木三分”。最初:最早的时期;开始的时候。首先:最先,最早;第一(用于列举事项)。语境强调改革开始的时候,应选用“最初”,所以,答案是B
5.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 还有不做帮忙帮闲,离开主子衙门,隐入山林的一些知识分子
B. 还有一些知识分子不做帮忙帮闲,被逼离开衙门,隐入山林
C. 还有一些知识分子不做帮忙帮闲,离开主子的衙门,隐入山林
D. 还有一些主子逼迫不做帮忙帮闲的知识分子,离开衙门,隐入山林
【答案】C
【解析】文段的论述对象为“知识分子”,故此处应以“还有一些知识分子”做主语,由此排除A、D两项。一些知识分子“不做帮忙帮闲”,离开衙门,隐入山林,是出于主观意愿,并非“被逼”,故排除B项。
6.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 到了近代社会,中国知识分子不但继续扮演官的帮忙帮闲,而且有和商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。
B. 到了近代社会,不但中国知识分子继续做官的帮忙帮闲,而且做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。
C. 到了近代社会,中国知识分子不但持续做官的帮忙帮闲,然而有做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。
D. 到了近代社会,中国知识分子不但继续做官的帮忙帮闲,而且有做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。
【答案】D
【解析】A.“和帮忙帮闲”搭配不当,应将“和”改为“做”。B.语序不当, 应将“不但”移至“知识分子”之后,“而且做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险”成分残缺,缺少谓语。C.两个分句之间没有转折关系,“然而”关联词误用。
7.某中学文学社举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动,请选择刘和珍、白莽、柔石中的一人写一则颁奖词,要求:①符合人物特征;②语言表达生动、连贯、得体;③至少运用一种修辞手法。颁奖词:____________________________________________________
【答案】示例:刘和珍,你是真的猛士,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。始终微笑的刘和珍君,你激励我们每个热血青年,为了祖国更加强盛,“奋然而前行”!
【解析】本题考查学生拟写颁奖词能力。颁奖词是在某一主题的颁奖典礼上,对获奖对象的事迹所作的一种陈述评价性的礼仪文稿。写作颁奖词时,内容上要能用简洁的语言高度概括人物的事迹与品质;语言上要寓情于叙,融情于议,要对人物的精神进行颂赞,以达到感染人、鼓舞人的效果。具体拟写时可以从大处着眼,抓住人物最主要的令人钦敬的事迹,简要概述人物的事迹,力求用最简洁的笔墨勾勒出丰满的笔下之物。不要求详尽地交代人物事迹的来龙去脉或是细枝末节,而是将人物事迹点到为止,让人们自然心领神会。如写刘和珍,应重点突出其勇敢无畏、心怀国家的特点,可以抓住她始终微笑这一细节。
阅读《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》选段,完成下面小题。
(一)
我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?
然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
但是,我还有要说的话。
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
(节选自《记念刘和珍君》)
(二)
明日书店要出一种期刊,请柔石去做编辑,他答应了;书店还想印我的译著,托他来问版税的办法,我便将我和北新书局所订的合同,抄了一份交给他,他向衣袋里一塞,匆匆的走了。其时是一九三一年一月十六日的夜间,而不料这一去,竟就是我和他相见的末一回,竟就是我们的永诀。
第二天,他就在一个会场上被捕了,衣袋里还藏着我那印书的合同,听说官厅因此正在找寻我。印书的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了,还留下什么“何立从东来,我向西方走”的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法,“剑侠”盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是就逃走。
这一夜,我烧掉了朋友们的旧信札,就和女人抱着孩子走在一个客栈里。不几天,即听得外面纷纷传我被捕,或是被杀了,柔石的消息却很少。有的说,他曾经被巡捕带到明日书店里,问是否是编辑;有的说,他曾经被巡捕带往北新书局去,问是否是柔石,手上上了铐,可见案情是重的。但怎样的案情,却谁也不明白。
他在囚系中,我见过两次他写给同乡的信,第一回是这样的——
“我与三十五位同犯(七个女的)于昨日到龙华。并于昨夜上了镣,开政治犯从未上镣之纪录。此案累及太大,我一时恐难出狱,书店事望兄为我代办之。现亦好,且跟殷夫兄学德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。捕房和公安局,几次问周先生地址,但我那里知道。诸望勿念。祝好!
赵少雄一月二十四日。”
以上正面。
“洋铁饭碗,要二三只
如不能见面,可将东西
望转交赵少雄”
以上背面。
他的心情并未改变,想学德文,更加努力;也仍在记念我,像在马路上行走时候一般。但他信里有些话是错误的,政治犯而上镣,并非从他们开始,但他向来看得官场还太高,以为文明至今,到他们才开始了严酷。其实是不然的。果然,第二封信就很不同,措词非常惨苦,且说冯女士的面目都浮肿了,可惜我没有抄下这封信。其时传说也更加纷繁,说他可以赎出的也有,说他已经解往南京的也有,毫无确信;而用函电来探问我的消息的也多起来,连母亲在北京也急得生病了,我只得一一发信去更正,这样的大约有二十天。
天气愈冷了,我不知道柔石在那里有被褥不?我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有?……但忽然得到一个可靠的消息,说柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹。
原来如此!……
(节选自《为了忘却的记念》)
1.下列对作品的理解与分析, 不 正 确的一项是( )
A. 选文(一)中“更何至于无端在府门前喋血”是说刘和珍等人的请愿行为是莫名其妙的。
B. 选文(一)中加点的“文明人”“伟绩”“武功”等词是反语,具有强烈的讽刺和批判意味。
C. 选文(二)主要回忆了柔石被捕后的一些情况,在表达方式上以记叙为主,兼有议论。
D. 选文(二)中作者写自己选择“逃走”,体现了反对“坐以待毙”、主张保存实力的思想。
【答案】A
【解析】A.“说刘和珍等人的请愿行为是莫名其妙”错误。“无端”,没有理由,没有原因。此处表达对刘和珍无辜遇害的难抑悲愤,对反动政府的残忍暴虐的控诉。故选A。
2.选文(一)中,作者反复描写刘和珍“始终微笑的和蔼的”这一特征,请分析这样写的作用。
【答案】(示例)①突出强调了刘和珍的善良和顺,说明她不是暴徒;②表达了对刘和珍的深深怀念和对她牺牲的无比痛惜;反衬了反动政府的残忍暴虐。
【解析】 “微笑”一是表现人物形象,二是表达作者的思想感情。
3.请根据选文(一)、(二)概括《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》中作者的共同情感,并说说二者在抒情风格上有何不同。
【答案】(示例)情感相通之处:都表达了作者对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨;抒情风格的不同:选文(一)的抒情更直露显豁;选文
【解析】《记念刘和珍君》选文中,鲁迅通过对刘和珍等死难烈士的悼念,深刻地揭露了帝国主义和封建军阀相勾结屠杀爱国群众的滔天罪行,有力地痛斥了帮凶文人的卑鄙行径,热情地颂扬了中国妇女的勇毅不屈精神。
《为了忘却的记念》选文中,作者通过通过和烈士交往的回忆,表现他们之间深厚的革命友情;通过对烈士遇难的回忆,暴露国民党反动派残酷无耻的兽行。
两篇选文都表达了作者对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨。
抒情风格的不同:选文(一)中“文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间”“流言,尤使我耳不忍闻”“但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……”这些语句表现了强烈的抒情色彩,愤怒、悲哀之情溢于言表,情感直露显豁;选文(二)中“不料这一去,竟就是我和他相见的末一回,竟就是我们的永诀”“天气愈冷了,我不知道柔石……”“原来如此!……”这些语言含蓄内隐,作者的悲痛、担忧蕴含其间,抒情隐晦含蓄。
阅读下面文字,完成下面小题。
忆刘半农君
鲁迅
这是小峰出给我的一个题目。
这题目并不出得过分。半农去世,我是应该哀悼的,因为他也是我的老朋友。但是,这是十来年前的话了,现在呢,可难说得很。
我已经忘记了怎么和他初次会面,以及他怎么能到了北京。他到北京,恐怕是在《新青年》投稿之后,由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的,到了之后,当然更是《新青年》里的一个战士。他活泼,勇敢,很打了几次大仗。譬如罢,答王敬轩的双信,“她”字和“牠”字的创造,就都是的。这两件,现在看起来,自然是琐屑得很,但那是十多年前,单是提倡新式标点,就会有一大群人“若丧考妣”,恨不得“食肉寝皮”的时候,所以的确是“大仗”。现在的二十左右的青年,大约很少有人知道三十年前,单是剪下辫子就会坐牢或杀头的了。然而这曾经是事实。
但半农的活泼,有时颇近于草率,勇敢也有失之无谋的地方。但是,要商量袭击敌人的时候,他还是好伙伴,进行之际,心口并不相应,或者暗暗的给你一刀,他是决不会的。倘若失了算,那是因为没有算好的缘故。
《新青年》每出一期,就开一次编辑会,商定下一期的稿件。其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:“内皆武器,来者小心!”但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:“内无武器,请勿疑虑。”这自然可以是真的,但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有“武库”的一个人,所以我佩服陈、胡,却亲近半农。
所谓亲近,不过是多谈闲天,一多谈,就露出了缺点。几乎有一年多,他没有消失掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想,好容易才给我们骂掉了。但他好像到处都这么的乱说,使有些“学者”皱眉。有时候,连到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于写稿,但试去看旧报去,很有几期是没有他的。那些人们批评他的为人,是:浅。
不错,半农确是浅。但他的浅,却如一条清溪,澄澈见底,纵有多少沉渣和腐草,也不掩其大体的清。倘使装的是烂泥,一时就看不出它的深浅来了;如果是烂泥的深渊呢,那就更不如浅一点的好。
但这些背后的批评,大约是很伤了半农的心的,他的到法国留学,我疑心大半就为此。我最懒于通信,从此我们就疏远起来了。他回来时,我才知道他在外国钞古书,后来也要标点《何典》,我那时还以老朋友自居,在序文上说了几句老实话,事后,才知道半农颇不高兴了,“驷不及舌”,也没有法子。另外还有一回关于《语丝》的彼此心照的不快活①。五六年前,曾在上海的宴会上见过一回面,那时候,我们几乎已经无话可谈了。
近几年,半农渐渐的据了要津,我也渐渐的更将他忘却;但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类,却很起了反感:我以为这些事情是不必半农来做的。从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文②,回想先前的交情,也往往不免长叹。我想,假如见面,而我还以老朋友自居,不给一个“今天天气……哈哈哈”完事,那就也许会弄到冲突罢。
不过,半农的忠厚,是还使我感动的。我前年曾到北平,后来有人通知我,半农是要来看我的,有谁恐吓了他一下,不敢来了。这使我很惭愧,因为我到北平后,实在未曾有过访问半农的心思。
现在他死去了,我对于他的感情,和他生时也并无变化。我爱十年前的半农,而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶,因为我希望他常是十年前的半农,他的为战士,即使“浅”罢,却于中国更为有益。我愿以愤火照出他的战绩,免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。
八月一日
【注】①1928年鲁迅任《语丝》主编期间,选登了一封读者来信。这封信纠正了刘半农发表在该刊上的一篇文章中的一个史实性错误。②指刘半农于1933年到1934年发表于《论语》《人间世》等刊物上的《桐花芝豆堂诗集》《双凤凰砖斋小品文》等。
4.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A. 文章中的刘半农既有活泼、勇敢、忠厚、易于亲近等优良品质,也有浅、草率、无谋等不足之处。
B. “五四”退潮后,刘半农的思想发生了变化,由提倡新事物转向保守,是“我”与其关系疏远的主要原因之一。
C. 作者肯定了刘半农过去的战绩,虽然对刘半农不免有微词,但也坚决反对“陷沙鬼”抹杀他过去的功绩。
D. “这憎恶是朋友的憎恶”一句表明,鲁迅虽然曾经跟刘半农是朋友,但对他还是怀有一种难以忘却的憎恶之情。
【答案】D
【解析】D项,“但对他还是怀有一种难以忘却的憎恶之情”错误。在“这憎恶是朋友的憎恶”的后一句中有“因为”一词,告诉读者作者“憎恶”的原因,分析这些原因可知,这句话中的“憎恶”是鲁迅从朋友立场出发所产生的一种情感,是他对刘半农关切的另一种表现形式;鲁迅是站在“于中国更为有益”的高度来要求刘半农的,他认为刘半农应该始终做一个战士;这种“朋友的憎恶”是为了肯定与突出他过去的战绩,以免“陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊”。
5.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A. 本文抓住人物性格特点,选取有代表性的事件,在对比中表现人物,多方面、多角度地刻画出刘半农的形象。
B. 本文以作者的思想情感为中心,以时间为线索,安排材料,叙事写人,做到了线索清晰,情感态度爱憎分明。
C. 文章中关于“武库”的一段文字,运用了比喻、借代、衬托等手法,以陈独秀、胡适衬托刘半农易于亲近的性格特点。
D. 文章结构上前后勾连,环环相扣,前后内容多呈呼应之态。如前面谈到刘半农是一个战士,后面行文中多次照应这一点。
【答案】C
【解析】C项,“借代”错误。该段文字中没有运用借代手法。
6.在“从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文”一句中,作者为什么在“古文”前使用“弄”字和“烂”字?请从字义与情感两个方面分析。
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
【答案】
①“弄”是“写”的意思,还有“玩弄”的含义,“烂”是“陈旧”的意思。
②从前刘半农投身文学革命,提倡写白话文,是一名勇敢的战士。“五四”退潮后,他的思想发生了变化,日益走向保守,写古文是其表现之一。鲁迅用这两个带有强烈感情色彩的词语,是要表现对刘半农的批评。
【解析】 略
7.从文章看,鲁迅对有些人所批评的刘半农的“浅”持什么态度?
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
【答案】
①鲁迅承认刘半农的确有“浅”的一面。
②鲁迅认为刘半农性格坦诚、真率,虽然“浅”,却“浅”得清澈。
③鲁迅认为,作为一个战士,刘半农的“浅”是可以原谅的,因为那是前进中的“浅”,于中国是有益的。
【解析】 略
阅读下面文字,完成下面小题。
再读鲁迅:重新昂扬的“青春”
姜异新
鲁迅给人的印象仿佛是没有过昂扬的青春——读书是辍学的,婚姻是包办的,工作是孤闷的。
第一篇现代短篇小说《狂人日记》发表时,蛰伏绍兴会馆的他,已经37岁。当许广平走进他的生活,他已经45岁。爱情来得太迟。
创造社的年轻文人又毫不客气地冠以“老”字,让他一度成了追悼没落封建情绪的落伍者,一个“记性真长久”的“老年人”!
鲁迅本身的文字也很少充满青春激越。即便是《朝花夕拾》中偶尔闪现的激情之光,也在时时反顾的叙事踌躇中渐次暗淡。
于是乎,一代代读者心目中的鲁迅固化为时而“横眉冷对”,时而“醉眼陶然”的老先生,无论如何都带着迟暮之感。正如其在《野草·希望》一文中所抒发的,①“没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音”。
然而,果真没有吗?
②“我早先岂不知我的青春已经逝去?但以为身外的青春固在:星,月光,僵坠的蝴蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血,笑的渺茫,爱的翔舞……虽然是悲凉漂渺的青春罢,然而究竟是青春。”
是啊,究竟是青春。当鲁迅在北京西三条21号“老虎尾巴”内写下这篇散文诗时,仰看流云的天空已非明治日本的天空,然而,他所看到的未必不是年轻时的心灵悸动,他血液中奔腾的也一定仍是那东京时代未竟的文艺梦。
更何况,发表于《河南》的《摩罗诗力说》等五篇文言文章,便是鲁迅居住于此期间整理收入杂文集《坟》的,且由暂住南房会客室西间小屋避难的北京女子高等师范学校学生许广平抄写。
这是他们爱情的见证。
“究竟是青春”,凸显的不只是时空维度,更是鲁迅的文学感遇。反之,迅哥儿喜读的宝书《山海经》,实则是一部上古地理学著作,这提示我们也不该忽视鲁迅文学中的地理潜文本。
尤其是,地理学维度别致地转换在鲁迅有关日本的文字当中,产生了强大的修辞力量。《藤野先生》那句有名的“东京也无非是这样”,《<月界旅行>辨言》那不被关注的副文本——“译者识于日本古江户之旅舍”,以及自传中的“再到东京”,无不凸显着先生曾经投身的翻译事业,以及在异乡殚精竭虑的岁月。
那么,著名的弃医从文是如何展开的呢?
③“我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。
……
到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。”(《藤野先生》)
一个简单的代词“这”,让索居之仙台如此的生动可感。东京、横滨、水户、仙台,这些散落在鲁迅文本中的地点,不再仅是一个个地标,而是唤醒主人公青春记忆的文化符号,融入了鲁迅对文学品质的不懈追求,成为其创造出的新的文学空间。
更重要的是,“到东洋去”后,无论是家国情怀,还是忧患意识,在后来的鲁迅那里,都化为了文学表达,正是其不凡的诗学创造力将作者与读者的精神纽带永远绾结在一起。
除了虚构艺术世界里亦真亦幻的鲁镇、未庄、吉光屯、咸亨酒店、吉兆胡同,除了以符号代替现实的S城、S会馆、到N进K学堂,那些与客观地理真实融合在一起的共名文学空间,更可以长长地罗列下去——百草园、三味书屋、安桥头,赵庄、江南、石头城、西城、厦门岛、白云楼、大钟楼、内山书店……它们常常远离了线性时序,用彼此远隔的一个个瞬间,营造出独有的时空逻辑,生发着多义的引申表达。
更妙的是,校完《唐宋传奇集》后的鲁迅在序例文末特别写上,④“时大夜弥天,璧月澄照,饕蚊遥叹,余在广州”。[注]这简直就是一篇17字的微小说。属于小说的要素全部具备,令人唯有叹服。甚至就连50岁得子,给孩子取名,也取“海婴”,意谓“生于上海之婴孩”。如此一来,信封上随手写下的“宫门口周宅”仿佛也透着满满的文学张力,这一系列对于地点的用心使用与文学妙用,超越了时空桎梏,深深打上了永恒的鲁迅印记。人们的地理认知因之而悄然改变,精神世界因之而丰赡多姿,心灵深处也同时拥有了一方独属于鲁迅的诗学疆域。
在文字丛林里寻幽探胜,当然会收获绝佳的阅读体验,最好是手持一份鲁迅在各地的行迹图,浸润于心声洋溢的鲁迅文学,置身更为广阔的文化象征之地,自己也仿佛成了行旅文人,不是别有一番滋味吗?更何况,鲁迅虽希望自己的文字速朽,却成就了不朽的世界经典,这样的文学生命力难道不是永恒的青春吗?
(有删改)
【注】高长虹曾追求许广平,并写诗将许广平喻为月亮,将鲁迅喻为黑夜。 1927年鲁迅在广州中山大学任教,与许广平一起生活,在撰写《唐宋传奇集》序例时心情大好,忍不住加了这一段以“刺高长虹”。
1.下列对文本相关内容及艺术特色的理解,不正确的一项是( )
A. 作者用地名串联起文章内容,形散神聚,既体现了鲁迅丰富的创作经历,同时也表现了鲁迅的昂扬青春。
B. “海婴”“宫门口周宅”两处地名的使用,表现了鲁迅一个普通人的质朴与随性,也体现了文学家的诗学疆域。
C. 文章结尾从读者的角度写鲁迅永恒的青春,照应标题,引导读者重新理解鲁迅独有的魅力,从中获得精神力量。
D. 本文选取关于鲁迅的材料详实,灵活运用描写、记叙、议论、抒情等表达方式,增强了文本的丰富性和吸引力。
【答案】B
【解析】B选项“表现了鲁迅一个普通人的质朴与随性”错误。于文无据,根据原文,两处地名的使用应是透着满满的文学张力,是文学妙用的体现。
2.下列是某同学对文中的四处引用做的批注,你认为不恰当的一项是( )
A. ①处:此处文字看似弥漫了空虚与绝望,但从标题《野草·希望》和下文来看,鲁迅没有完全绝望,意在寻求希望。
B. ②处:虽然鲁迅知道自己的青春已经不再,对未来感到渺茫,但仍然能够从中看到他寄希望于青年的积极态度。
C. ③处:仅节选了《藤野先生》两个片段,提到了鲁迅途中经过的驿站及朱舜水先生,点明了鲁迅弃医从文的原因。
D. ④处:称这17字为微小说,是因为这段文字中时间地点、人物环境、生命境遇、情节留白等属于小说的要素全部具备。
【答案】C
【解析】C选项“点明了鲁迅弃医从文的原因”错误。据原文“那么,著名的弃医从文是如何展开的呢?”“我就往仙台的医学专门学校去……”“到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学”可知,这里交代的是弃医从文的过程,而不是原因。
3.文章开篇用大量篇幅写鲁迅仿佛没有“昂扬的青春”,用意何在?
【答案】
①客观介绍鲁迅的人生遭际,展现当时年轻文人及某些读者对鲁迅为人为文的片面印象;
②欲扬先抑,与题目、后文形成强烈反差,更能够引起读者的阅读兴趣。
【解析】从内容看,根据原文第一至三段可知,鲁迅读书是辍学的,婚姻是包办的,工作是孤闷的,爱情来得太迟,创造社的年轻文人又毫不客气地冠以“老”字,以及一代代读者心目中的鲁迅固化为时而“横眉冷对”,时而“醉眼陶然”的老先生,从读书到工作再到婚姻爱情,开篇客观介绍了鲁迅的人生遭际,以及展现了当时年轻文人及某些读者对鲁迅为人为文的片面印象;
从效果看,结合题目“再读鲁迅:重新昂扬的‘青春’”以及后文“然而,果真没有吗?”“是啊,究竟是青春”“这是他们爱情的见证”等语句可知,文章开篇用大量篇幅写鲁迅仿佛没有“昂扬的青春”,与题目、后文形成强烈反差,欲扬先抑,引起读者的阅读兴趣。
4.鲁迅“昂扬的青春”在《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《阿Q正传》三篇文章中均有体现,请简要分析。
【答案】
①鲁迅笔下的刘和珍为中国而死,“左联”五烈士追求进步,不惜牺牲生命,这些人物所体现的正是“昂扬的青春”。
②鲁迅纪念、赞美了刘和珍及“左联”五烈士,体现了鲁迅的家国情怀;通过阿Q的“精神胜利法”剖析了旧中国国民的“劣根性”,体现了鲁迅的忧患意识。③这三篇文章都具有永恒的文学生命力,是不朽的经典,这本身就是昂扬青春的表现。
【解析】据原文“鲁迅本身的文字也很少充满青春激越”“然而,他所看到的未必不是年轻时的心灵悸动”“更重要的是……无论是家国情怀,还是忧患意识,在后来的鲁迅那里,都化为了文学表达”可知,鲁迅“昂扬的青春”是指作者将自己青春的激越,心灵的悸动,以及家国情怀、忧患意识等通过文学形式表达出来,使作品具有永恒的文学生命力,成为不朽的经典。
①《记念刘和珍君》中刘和珍等爱国青年敢于在段祺瑞执政府门前请愿,不惜为中国而死;《为了忘却的记念》中“左联”五烈士追求进步,不畏国民党反动派暴行,不惜牺牲生命,鲁迅通过笔下塑造这些人物体现了“昂扬的青春”。
②鲁迅纪念、赞美了刘和珍及“左联”五烈士,他们把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,舍己为公,心怀天下,体现了鲁迅的家国情怀;《阿Q正传》一文鲁迅通过分析阿Q的“精神胜利法”,即自尊自大、自轻自贱、自欺欺人、欺软怕硬,剖析了旧中国国民的“劣根性”,阿 Q“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象,作为半封建半殖民地社会的产物,烙上了民族耻辱的极深印记,体现了鲁迅的忧患意识。
2 / 2
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
第6.2课 《为了忘却的记念》 分层作业
目录
基础达标题 1
能力提升题 3
拓展培优题 8
【单选题】
1.鲁迅《为了忘却的记念》一文中纪念的五个青年作家,没有()
A. 柔石 B. 白莽 C. 林莽 D. 冯铿
2.下列对文本《为了忘却的记念》相关内容的理解,不正确的一项是()
A. 第一部分第一段交代了作者的写作动机和当时的心境,为全文定下了凄凉的基调。
B. 第二部分记述了作者与柔石的交往,第三部分交代了白莽、柔石同时被捕。
C. 在作者和白莽前两次的见面中,白莽没有表明自己革命者的身份,证明了白莽在白色恐怖之中时刻保持着高度的警惕性。
D. 作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行,来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行,是对国民党反动派的深刻的揭露和控诉。
3.下列对《为了忘却的记念》中运用《说岳全传》中高僧“坐化”典故的作用的分析,不正确的一项是()
A. 这个典故是针对国民党反动派的。
B. 秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情也是“谁也不明白”。
C. 秦桧捉拿道悦,与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似,暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。
D. 鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是基本认同的,但他并不像道悦和尚那样束手待毙,而是“逃走”,保存实力,继续战斗。
【语言表达】
阅读下面的文字,完成下列题目。 鲁迅讲,中国统治者只在两种情况下关心到中国知识分子或者需要知识分子。第一种情况, 统治者刚刚掌权时,“偃武修文”,需要知识分子来加以粉饰, 此时知识分子扮演 的帮闲角色。在统治发生危机, 时,病急乱投医,统治者开始垂听知识分子的“治国平天下”的意见, 而知识分子也觉得英雄终于有用武之地了,于是高高兴兴地“出山”了,这时的知识分子成了“帮忙”。( )。但是中国隐士与西方隐士不同。西方隐士是宗教性的,因信仰而隐,因此西方隐士常常同时又是苦行僧, 不断对自己施以苦刑,做精神追求。中国隐士是政治性的,是身在山林,而“心存魏阙”,一有机会,便由隐士自然转为帮忙帮闲,算是“候补的帮忙帮闲”。在中国做隐士还有一个好处:易出名。出名之后成为高士,名声若传到皇帝耳中,也许有机会得到重用。鲁迅分析隐士心理:“泰山崩,黄河溢,隐士们目无见,耳无闻”,但是“苟有议及自己们或他的一伙的”,则“虽千里之外,半句之微”,他也是“耳聪目明,奋袂而起”。这真可谓 。到了近代社会,中国知识分子不但继续与官的帮忙帮闲,而且蜕变做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。针对上述状况,鲁迅提出了知识分子的理想状态。他说:“凡有改革, 总是觉悟的知识者的任务”,在与大众的关系上,“他也用权,却不是骗人,他利导,却并非迎合。他不看轻自己,以为是大家的戏子,也不看轻别人,当作自己的喽啰”。
4.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 歌功颂德 黔驴技穷 淋漓尽致 最初 B. 歌功颂德 无计可施 入木三分 最初
C. 有口皆碑 黔驴技穷 入木三分 首先 D. 有口皆碑 无计可施 淋漓尽致 首先
5.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 还有不做帮忙帮闲,离开主子衙门,隐入山林的一些知识分子
B. 还有一些知识分子不做帮忙帮闲,被逼离开衙门,隐入山林
C. 还有一些知识分子不做帮忙帮闲,离开主子的衙门,隐入山林
D. 还有一些主子逼迫不做帮忙帮闲的知识分子,离开衙门,隐入山林
6.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 到了近代社会,中国知识分子不但继续扮演官的帮忙帮闲,而且有和商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。
B. 到了近代社会,不但中国知识分子继续做官的帮忙帮闲,而且做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。
C. 到了近代社会,中国知识分子不但持续做官的帮忙帮闲,然而有做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。
D. 到了近代社会,中国知识分子不但继续做官的帮忙帮闲,而且有做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。
7.某中学文学社举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动,请选择刘和珍、白莽、柔石中的一人写一则颁奖词,要求:①符合人物特征;②语言表达生动、连贯、得体;③至少运用一种修辞手法。颁奖词:____________________________________________________
阅读《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》选段,完成下面小题。
(一)
我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?
然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
但是,我还有要说的话。
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
(节选自《记念刘和珍君》)
(二)
明日书店要出一种期刊,请柔石去做编辑,他答应了;书店还想印我的译著,托他来问版税的办法,我便将我和北新书局所订的合同,抄了一份交给他,他向衣袋里一塞,匆匆的走了。其时是一九三一年一月十六日的夜间,而不料这一去,竟就是我和他相见的末一回,竟就是我们的永诀。
第二天,他就在一个会场上被捕了,衣袋里还藏着我那印书的合同,听说官厅因此正在找寻我。印书的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了,还留下什么“何立从东来,我向西方走”的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法,“剑侠”盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是就逃走。
这一夜,我烧掉了朋友们的旧信札,就和女人抱着孩子走在一个客栈里。不几天,即听得外面纷纷传我被捕,或是被杀了,柔石的消息却很少。有的说,他曾经被巡捕带到明日书店里,问是否是编辑;有的说,他曾经被巡捕带往北新书局去,问是否是柔石,手上上了铐,可见案情是重的。但怎样的案情,却谁也不明白。
他在囚系中,我见过两次他写给同乡的信,第一回是这样的——
“我与三十五位同犯(七个女的)于昨日到龙华。并于昨夜上了镣,开政治犯从未上镣之纪录。此案累及太大,我一时恐难出狱,书店事望兄为我代办之。现亦好,且跟殷夫兄学德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。捕房和公安局,几次问周先生地址,但我那里知道。诸望勿念。祝好!
赵少雄一月二十四日。”
以上正面。
“洋铁饭碗,要二三只
如不能见面,可将东西
望转交赵少雄”
以上背面。
他的心情并未改变,想学德文,更加努力;也仍在记念我,像在马路上行走时候一般。但他信里有些话是错误的,政治犯而上镣,并非从他们开始,但他向来看得官场还太高,以为文明至今,到他们才开始了严酷。其实是不然的。果然,第二封信就很不同,措词非常惨苦,且说冯女士的面目都浮肿了,可惜我没有抄下这封信。其时传说也更加纷繁,说他可以赎出的也有,说他已经解往南京的也有,毫无确信;而用函电来探问我的消息的也多起来,连母亲在北京也急得生病了,我只得一一发信去更正,这样的大约有二十天。
天气愈冷了,我不知道柔石在那里有被褥不?我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有?……但忽然得到一个可靠的消息,说柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹。
原来如此!……
(节选自《为了忘却的记念》)
1.下列对作品的理解与分析, 不 正 确的一项是( )
A. 选文(一)中“更何至于无端在府门前喋血”是说刘和珍等人的请愿行为是莫名其妙的。
B. 选文(一)中加点的“文明人”“伟绩”“武功”等词是反语,具有强烈的讽刺和批判意味。
C. 选文(二)主要回忆了柔石被捕后的一些情况,在表达方式上以记叙为主,兼有议论。
D. 选文(二)中作者写自己选择“逃走”,体现了反对“坐以待毙”、主张保存实力的思想。
2.选文(一)中,作者反复描写刘和珍“始终微笑的和蔼的”这一特征,请分析这样写的作用。
3.请根据选文(一)、(二)概括《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》中作者的共同情感,并说说二者在抒情风格上有何不同。
阅读下面文字,完成下面小题。
忆刘半农君
鲁迅
这是小峰出给我的一个题目。
这题目并不出得过分。半农去世,我是应该哀悼的,因为他也是我的老朋友。但是,这是十来年前的话了,现在呢,可难说得很。
我已经忘记了怎么和他初次会面,以及他怎么能到了北京。他到北京,恐怕是在《新青年》投稿之后,由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的,到了之后,当然更是《新青年》里的一个战士。他活泼,勇敢,很打了几次大仗。譬如罢,答王敬轩的双信,“她”字和“牠”字的创造,就都是的。这两件,现在看起来,自然是琐屑得很,但那是十多年前,单是提倡新式标点,就会有一大群人“若丧考妣”,恨不得“食肉寝皮”的时候,所以的确是“大仗”。现在的二十左右的青年,大约很少有人知道三十年前,单是剪下辫子就会坐牢或杀头的了。然而这曾经是事实。
但半农的活泼,有时颇近于草率,勇敢也有失之无谋的地方。但是,要商量袭击敌人的时候,他还是好伙伴,进行之际,心口并不相应,或者暗暗的给你一刀,他是决不会的。倘若失了算,那是因为没有算好的缘故。
《新青年》每出一期,就开一次编辑会,商定下一期的稿件。其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:“内皆武器,来者小心!”但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:“内无武器,请勿疑虑。”这自然可以是真的,但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有“武库”的一个人,所以我佩服陈、胡,却亲近半农。
所谓亲近,不过是多谈闲天,一多谈,就露出了缺点。几乎有一年多,他没有消失掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想,好容易才给我们骂掉了。但他好像到处都这么的乱说,使有些“学者”皱眉。有时候,连到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于写稿,但试去看旧报去,很有几期是没有他的。那些人们批评他的为人,是:浅。
不错,半农确是浅。但他的浅,却如一条清溪,澄澈见底,纵有多少沉渣和腐草,也不掩其大体的清。倘使装的是烂泥,一时就看不出它的深浅来了;如果是烂泥的深渊呢,那就更不如浅一点的好。
但这些背后的批评,大约是很伤了半农的心的,他的到法国留学,我疑心大半就为此。我最懒于通信,从此我们就疏远起来了。他回来时,我才知道他在外国钞古书,后来也要标点《何典》,我那时还以老朋友自居,在序文上说了几句老实话,事后,才知道半农颇不高兴了,“驷不及舌”,也没有法子。另外还有一回关于《语丝》的彼此心照的不快活①。五六年前,曾在上海的宴会上见过一回面,那时候,我们几乎已经无话可谈了。
近几年,半农渐渐的据了要津,我也渐渐的更将他忘却;但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类,却很起了反感:我以为这些事情是不必半农来做的。从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文②,回想先前的交情,也往往不免长叹。我想,假如见面,而我还以老朋友自居,不给一个“今天天气……哈哈哈”完事,那就也许会弄到冲突罢。
不过,半农的忠厚,是还使我感动的。我前年曾到北平,后来有人通知我,半农是要来看我的,有谁恐吓了他一下,不敢来了。这使我很惭愧,因为我到北平后,实在未曾有过访问半农的心思。
现在他死去了,我对于他的感情,和他生时也并无变化。我爱十年前的半农,而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶,因为我希望他常是十年前的半农,他的为战士,即使“浅”罢,却于中国更为有益。我愿以愤火照出他的战绩,免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。
八月一日
【注】①1928年鲁迅任《语丝》主编期间,选登了一封读者来信。这封信纠正了刘半农发表在该刊上的一篇文章中的一个史实性错误。②指刘半农于1933年到1934年发表于《论语》《人间世》等刊物上的《桐花芝豆堂诗集》《双凤凰砖斋小品文》等。
4.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A. 文章中的刘半农既有活泼、勇敢、忠厚、易于亲近等优良品质,也有浅、草率、无谋等不足之处。
B. “五四”退潮后,刘半农的思想发生了变化,由提倡新事物转向保守,是“我”与其关系疏远的主要原因之一。
C. 作者肯定了刘半农过去的战绩,虽然对刘半农不免有微词,但也坚决反对“陷沙鬼”抹杀他过去的功绩。
D. “这憎恶是朋友的憎恶”一句表明,鲁迅虽然曾经跟刘半农是朋友,但对他还是怀有一种难以忘却的憎恶之情。
5.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A. 本文抓住人物性格特点,选取有代表性的事件,在对比中表现人物,多方面、多角度地刻画出刘半农的形象。
B. 本文以作者的思想情感为中心,以时间为线索,安排材料,叙事写人,做到了线索清晰,情感态度爱憎分明。
C. 文章中关于“武库”的一段文字,运用了比喻、借代、衬托等手法,以陈独秀、胡适衬托刘半农易于亲近的性格特点。
D. 文章结构上前后勾连,环环相扣,前后内容多呈呼应之态。如前面谈到刘半农是一个战士,后面行文中多次照应这一点。
6.在“从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文”一句中,作者为什么在“古文”前使用“弄”字和“烂”字?请从字义与情感两个方面分析。
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
7.从文章看,鲁迅对有些人所批评的刘半农的“浅”持什么态度?
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
阅读下面文字,完成下面小题。
再读鲁迅:重新昂扬的“青春”
姜异新
鲁迅给人的印象仿佛是没有过昂扬的青春——读书是辍学的,婚姻是包办的,工作是孤闷的。
第一篇现代短篇小说《狂人日记》发表时,蛰伏绍兴会馆的他,已经37岁。当许广平走进他的生活,他已经45岁。爱情来得太迟。
创造社的年轻文人又毫不客气地冠以“老”字,让他一度成了追悼没落封建情绪的落伍者,一个“记性真长久”的“老年人”!
鲁迅本身的文字也很少充满青春激越。即便是《朝花夕拾》中偶尔闪现的激情之光,也在时时反顾的叙事踌躇中渐次暗淡。
于是乎,一代代读者心目中的鲁迅固化为时而“横眉冷对”,时而“醉眼陶然”的老先生,无论如何都带着迟暮之感。正如其在《野草·希望》一文中所抒发的,①“没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音”。
然而,果真没有吗?
②“我早先岂不知我的青春已经逝去?但以为身外的青春固在:星,月光,僵坠的蝴蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血,笑的渺茫,爱的翔舞……虽然是悲凉漂渺的青春罢,然而究竟是青春。”
是啊,究竟是青春。当鲁迅在北京西三条21号“老虎尾巴”内写下这篇散文诗时,仰看流云的天空已非明治日本的天空,然而,他所看到的未必不是年轻时的心灵悸动,他血液中奔腾的也一定仍是那东京时代未竟的文艺梦。
更何况,发表于《河南》的《摩罗诗力说》等五篇文言文章,便是鲁迅居住于此期间整理收入杂文集《坟》的,且由暂住南房会客室西间小屋避难的北京女子高等师范学校学生许广平抄写。
这是他们爱情的见证。
“究竟是青春”,凸显的不只是时空维度,更是鲁迅的文学感遇。反之,迅哥儿喜读的宝书《山海经》,实则是一部上古地理学著作,这提示我们也不该忽视鲁迅文学中的地理潜文本。
尤其是,地理学维度别致地转换在鲁迅有关日本的文字当中,产生了强大的修辞力量。《藤野先生》那句有名的“东京也无非是这样”,《<月界旅行>辨言》那不被关注的副文本——“译者识于日本古江户之旅舍”,以及自传中的“再到东京”,无不凸显着先生曾经投身的翻译事业,以及在异乡殚精竭虑的岁月。
那么,著名的弃医从文是如何展开的呢?
③“我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。
……
到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。”(《藤野先生》)
一个简单的代词“这”,让索居之仙台如此的生动可感。东京、横滨、水户、仙台,这些散落在鲁迅文本中的地点,不再仅是一个个地标,而是唤醒主人公青春记忆的文化符号,融入了鲁迅对文学品质的不懈追求,成为其创造出的新的文学空间。
更重要的是,“到东洋去”后,无论是家国情怀,还是忧患意识,在后来的鲁迅那里,都化为了文学表达,正是其不凡的诗学创造力将作者与读者的精神纽带永远绾结在一起。
除了虚构艺术世界里亦真亦幻的鲁镇、未庄、吉光屯、咸亨酒店、吉兆胡同,除了以符号代替现实的S城、S会馆、到N进K学堂,那些与客观地理真实融合在一起的共名文学空间,更可以长长地罗列下去——百草园、三味书屋、安桥头,赵庄、江南、石头城、西城、厦门岛、白云楼、大钟楼、内山书店……它们常常远离了线性时序,用彼此远隔的一个个瞬间,营造出独有的时空逻辑,生发着多义的引申表达。
更妙的是,校完《唐宋传奇集》后的鲁迅在序例文末特别写上,④“时大夜弥天,璧月澄照,饕蚊遥叹,余在广州”。[注]这简直就是一篇17字的微小说。属于小说的要素全部具备,令人唯有叹服。甚至就连50岁得子,给孩子取名,也取“海婴”,意谓“生于上海之婴孩”。如此一来,信封上随手写下的“宫门口周宅”仿佛也透着满满的文学张力,这一系列对于地点的用心使用与文学妙用,超越了时空桎梏,深深打上了永恒的鲁迅印记。人们的地理认知因之而悄然改变,精神世界因之而丰赡多姿,心灵深处也同时拥有了一方独属于鲁迅的诗学疆域。
在文字丛林里寻幽探胜,当然会收获绝佳的阅读体验,最好是手持一份鲁迅在各地的行迹图,浸润于心声洋溢的鲁迅文学,置身更为广阔的文化象征之地,自己也仿佛成了行旅文人,不是别有一番滋味吗?更何况,鲁迅虽希望自己的文字速朽,却成就了不朽的世界经典,这样的文学生命力难道不是永恒的青春吗?
(有删改)
【注】高长虹曾追求许广平,并写诗将许广平喻为月亮,将鲁迅喻为黑夜。 1927年鲁迅在广州中山大学任教,与许广平一起生活,在撰写《唐宋传奇集》序例时心情大好,忍不住加了这一段以“刺高长虹”。
1.下列对文本相关内容及艺术特色的理解,不正确的一项是( )
A. 作者用地名串联起文章内容,形散神聚,既体现了鲁迅丰富的创作经历,同时也表现了鲁迅的昂扬青春。
B. “海婴”“宫门口周宅”两处地名的使用,表现了鲁迅一个普通人的质朴与随性,也体现了文学家的诗学疆域。
C. 文章结尾从读者的角度写鲁迅永恒的青春,照应标题,引导读者重新理解鲁迅独有的魅力,从中获得精神力量。
D. 本文选取关于鲁迅的材料详实,灵活运用描写、记叙、议论、抒情等表达方式,增强了文本的丰富性和吸引力。
2.下列是某同学对文中的四处引用做的批注,你认为不恰当的一项是( )
A. ①处:此处文字看似弥漫了空虚与绝望,但从标题《野草·希望》和下文来看,鲁迅没有完全绝望,意在寻求希望。
B. ②处:虽然鲁迅知道自己的青春已经不再,对未来感到渺茫,但仍然能够从中看到他寄希望于青年的积极态度。
C. ③处:仅节选了《藤野先生》两个片段,提到了鲁迅途中经过的驿站及朱舜水先生,点明了鲁迅弃医从文的原因。
D. ④处:称这17字为微小说,是因为这段文字中时间地点、人物环境、生命境遇、情节留白等属于小说的要素全部具备。
3.文章开篇用大量篇幅写鲁迅仿佛没有“昂扬的青春”,用意何在?
4.鲁迅“昂扬的青春”在《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《阿Q正传》三篇文章中均有体现,请简要分析。
2 / 2
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$