精品解析:广东省汕头市潮阳区某校2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

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2025-11-19
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) 汕头市
地区(区县) 潮阳区
文件格式 ZIP
文件大小 4.19 MB
发布时间 2025-11-19
更新时间 2025-12-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-11-19
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来源 学科网

内容正文:

高一历史试卷 一、选择题:本大题共40小题,每小题2分,共80分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 1. 1973年,考古人员在浙江余姚发现了新石器时代遗址。该遗址出土了大量骨铲,这些骨铲是生产水稻时所使用的农具。该遗址属于 ( ) A. 大汶口文化 B. 河姆渡文化 C. 仰韶文化 D. 红山文化 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据题干“浙江余姚发现了新石器时代遗址。该遗址出土了大量骨铲,这些骨铲是生产水稻时所使用的农具”并结合所学知识可知,古代中国农耕文明格局是“南稻北粟”,河姆渡文化处于长江下游,B项正确;大汶口文化处于黄河下游,仰韶文化处于黄河中下游,都是主要以生产粟为主,排除A、C项;红山文化处于北方辽河上游,排除D项。故选B项。 2. 良渚文化产生于距今约5000年的新石器时代晚期,其遗址出土的玉器大多来自大型墓葬,而中小型墓葬很少出土玉器。这反映此时( ) A. 玉器生产技术落后 B. 早期国家已经诞生 C. 私有制度开始产生 D. 阶级分化已经出现 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。根据材料信息可知,良渚文化出现大小不同的墓葬,且玉器大多来自大型墓葬,说明当时已经出现贫富分化差距,阶级分化已经出现,D项正确;材料无法看出玉器生产技术的水平,排除A项;良渚文化并未出现早期国家,排除B项;材料信息反映出私有制度已经产生,排除C项。故选D项。 3. 下图为中国新石器文化的分区图,考古学家严文明教授把中国史前文化称为“重瓣花朵”格局:中原是花心,周边的文化中心是内圈花瓣,再外围的文化中心是外圈花瓣,花心与内圈花瓣、外圈花瓣共同构成中华文明的整体。这一理论反映出中华文明( ) A. 主体集中分布于长江流域 B. 起源于旱地农业文化区 C. 已形成精耕细作农业模式 D. 发展呈现多元一体格局 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料可知,“重瓣花朵”格局中,中原作为“花心”处于核心地位,周边文化中心作为“花瓣”围绕其形成整体,既体现了不同区域文化的多元性(多花瓣),又强调了以中原为核心的一体性(共同构成中华文明整体),反映出中华文明发展中多元文化融合为统一整体的特征,D项正确;“花心”为中原(黄河流域),主体应集中于黄河流域,排除A项;材料未提及农业类型,且“重瓣花朵”强调文化格局而非农业起源,排除B项;新石器时代农业处于刀耕火种或耜耕阶段,精耕细作模式形成于春秋战国后,排除C项。故选D项。 4. 《礼记·表记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”殷墟甲骨文中,商王亲自占卜并发布“王占曰”以决断国事的记载比比皆是。这主要说明商代( ) A. 文字仅使用于宗教祭祀 B. 神权与王权紧密结合 C. 宗教礼仪取代世俗政治 D. 社会秩序依赖于礼制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:商朝时期的中国。根据材料可知,“殷人尊神”和商王亲自占卜决断国事,利用神权来强化王权,体现了神权与王权的紧密结合,B项正确;甲骨文虽然多用于占卜记录,但并不能说明文字仅用于宗教祭祀,排除A项;宗教礼仪并未取代世俗政治,而是为政治统治服务,排除C项;商代是“先鬼而后礼”,礼制在当时尚未成为维系社会秩序的主要手段,排除D项。故选B项。 5. 在商代,商王以外的贵族所拥有的臣、商都以外之地的臣都不能称为“王臣”,而到西周则形成“溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”之势。此变化的制度基础为( ) A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 礼乐制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:商周时期(中国)。根据题干“西周则形成‘溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣’之势”可知,这强调了天下臣民皆属周王,分封制将土地和人民分封给诸侯,但诸侯需臣服于周天子,名义上所有土地和臣民归周王所有,故这一变化以分封制为基础,B项正确;禅让制为传说时代制度,与西周无关,排除A项;郡县制为秦朝在全国推行,时间不符,排除C项;礼乐制是维护等级秩序,非直接制度基础,排除D项。故选B项。 6. 西周时期形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的金字塔型的等级秩序,其目的是 A. 扩大王室的管理范围 B. 巩固周王室的统治 C. 加强宗族内部的团结 D. 实现直接控制地方 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料“西周时期形成了‘周天子——诸侯——卿大夫——士’的金字塔型的等级秩序”可知,反映的是西周的分封制,结合所学可知,西周实行分封制的主要目的是巩固周王室的统治,B项正确;A项是分封制实行后的影响,排除A项;C项是宗法制的目的,排除C项;西周通过分封制间接控制地方,而非直接,排除D项。故选B项。 7. 下图是某高中生的历史课堂笔记,他将几段历史史实以思维导图的形式进行归纳。此思维导图可以论证 A. 汉朝初年实行的郡国并行制 B. 儒家等级观念深入普通百姓 C. 血缘政治西周之后依然存在 D. 宗法制核心是嫡长子继承制 【答案】C 【解析】 【详解】根据图示信息可知,西周形成血缘关系为基础的政治制度,之后的秦朝“皇位世袭制”、西汉“同姓诸侯王”、明朝“分封子孙为王”,血缘政治依然存在,故C符合题意;图示中反映了刘邦“同姓诸侯王”,说明刘邦分封同姓王,但不能说明其实行郡县制,故排除A;图示信息与儒家等级观念无关,故排除B;图示只反映了西周时期的宗法制核心是嫡长子继承制,而秦朝、西汉、明朝未涉及到嫡长子继承制,故排除D。 8. 战国以前,兵种主要是车兵和步兵。受道路条件限制,军队很难迅速到达边远地区。战国时期,骑兵等兵种出现,各国兵力可迅速投送到紧急事件发生地,建立起有效边防。上述变化出现的根源是( ) A. 统治者重视 B. 科技的长足发展 C. 生产力的进步 D. 军事制度的成熟 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,根据本题时间信息可知准确时空为战国时期的中国。根据材料并调动和运用所学知识,战国时期生产力进步,突出表现为铁制农具和牛耕广泛应用,带动了农业生产发展,促进经济繁荣,为军事领域变革奠定坚实物质基础。生产力提升推动道路修筑技术改进,道路状况改善,同时马具制造工艺进步,这些都为骑兵等新兵种的诞生创造了条件,C项正确;“统治者的重视”虽对军事发展有推动作用,但并非根源所在,统治者重视是因生产力进步带来军事变革的可能性与需求,排除A项;“科技的长足发展”本质上是生产力进步的体现,生产力进步范畴更广,科技发展依托于生产力基础,排除B项;“军事制度的成熟”是军事发展到一定阶段的结果,是新兵种出现等军事变革推动下的表现,并非新兵种出现的根源,排除D项。故选C项。 9. 下图所示为中国某个历史时期流通的部分金属货币。由此可推知,当时( ) A. 经济文化交流频繁 B. 统一趋势益发明显 C. 社会生产严重倒退 D. 国家呈现分裂局面 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国(中国)。据本题材料图片信息可知,“三孔布”“刀币”“半两”“布币”“蚁鼻钱”都是春秋战国时期流通的钱币,这一时期诸侯争霸,金属货币种类较多是因为此时国家呈现分裂局面,D项正确;据材料并结合所学可知,春秋战国时期流通的金属货币种类较多是因为国家分裂,而不是因为经济文化交流频繁,排除A项;据所学可知,货币属于经济层面的知识范畴,与此时国家是否具有统一趋势这一政治层面的问题无直接关联,排除B项;材料只呈现了五种流通于春秋战国时期的金属货币,无法看出此时社会生产是否严重倒退,排除C项。故选D项。 10. 下图是高一某同学制作的中国古代文化名人知识卡片。据此判断该文化名人是( ) 春秋后期楚国人 将天地万物本原归结为“道” 提出了朴素的唯物论思想 政治上主张顺其自然,无为而治 A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 庄子 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期(中国)。根据材料及所学可知,老子是春秋后期楚国人,道家学派创始人,认为“道”是天地万物的本原,在哲学上具有朴素的辩证法和唯物论思想,政治上主张“无为而治”“顺其自然”,C项正确;孔子是春秋时期鲁国人,思想核心是“仁”和“礼”,主张积极入世,推行德治,排除A项;孟子是战国时期邹国人,继承和发展了孔子的思想,提出“仁政”等主张,排除B项;庄子是战国时期宋国人,道家学派代表人物,强调追求精神自由等,排除D项。故选C项。 11. 有学者评价战国时期某学派时指出:“(他们)是极端的新政论者,反对‘是古非今’的历史观念……主张一切物质设施、文物制度,均须随着时代而变革。”该学派是( ) A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知,这是正向题。时空范围是战国时期的中国。根据材料“(他们)是极端的新政论者,反对‘是古非今’的历史观念……主张一切物质设施、文物制度,均须随着时代而变革。”可知,反对“是古非今”以及提倡时代变革的是法家,C项正确;儒家主张效法古代,排除A项;道家主张无为而治,排除B项;墨家并不是极端的新政论者,排除D项。故选C项。 12. 一月古时又叫“政月”。秦朝为了避皇帝嬴政的名讳,就把“政月”改为“正月”,“正”的读音也改为“征”。这种避讳文化说明皇帝制度的主要特征是( ) A. 神权至上 B. 皇位世袭 C. 皇帝独尊 D. 天人合一 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。结合所学可知,皇帝制度具有皇权至上、皇帝独尊、皇位世袭等特征,其中避讳最高统治者的名讳体现的是皇帝独尊的特点,C项正确;神权至上不属于皇帝制度的特征,排除A项;皇位世袭指的是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度,材料未涉及,排除B项;天人合一强调的是天意与人事交相呼应,材料未涉及,且该说法不属于皇帝制度的特征,排除D项。故选A项。 13. 钱穆先生在对某一政令的实施条件进行阐释时曾说:“诸侯之嫡长继为诸侯,而其支庶亦各有觊觎侯位之心。有父母者同爱其子,不愿专传重于嫡子,而亲视其支庶为庶人。”颁发这一政令的皇帝是( ) A. 秦始皇 B. 汉景帝 C. 汉武帝 D. 唐太宗 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知这是推断题。时空是汉武帝时期(中国)。题干钱穆先生所说内容大意为:诸侯嫡长子继承为诸侯,而其他庶子对诸侯之位亦存在非分之想。对所有子嗣持同等爱心的父母,不愿只重视并传位于嫡长子,而视其庶子为庶人。据此可知,钱穆先生阐释的是汉武帝颁发的“推恩令”,诸侯国被越分越小,加强了中央集权,C项正确;秦始皇时期,在地方废除了分封制,推行郡县制,排除A项;汉景帝时期,地方上郡国并行,诸侯国内仍然推行嫡长子继承制,排除B项;唐太宗未实行过分封制,地方上不存在诸侯国问题,排除D项。故选C项。 14. 下图为西汉初期中央和封国力量对比示意图。汉武帝时期为解决这一问题所采取的措施是( ) A. 实行郡国并行制 B. 实行休养生息政策 C. 实行“削藩”和平定七国之乱 D. 颁布推恩令 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉。据材料可知,汉武帝时期,为解决封国势力过大问题,颁布“推恩令”,规定诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯,由郡守统辖。这样,诸侯王的封地和势力越来越小,加强了中央集权,D项正确;郡国并行制是西汉初期实行的制度,并非汉武帝为解决封国问题采取的措施,排除A项;休养生息政策主要是西汉初期恢复社会经济的政策,与解决封国问题无关,排除B项;平定七国之乱是汉景帝时期的举措,不是汉武帝时期的,排除C项。故选D项。 15. 下面是学者对汉初及汉武帝时期中枢权力运作情况所作的统计(局部)这种变化反映了( ) 时期 尚书令等近臣参与决策次数(年/次) 丞相参与决策次数(年/次) 汉初 1.3 9.1 汉武帝时期 7.6 3.4 A. 地方势力的快速崛起 B. 行政效率的显著提升 C. 中枢机构的全面革新 D. 君主专制的不断强化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉初期至汉武帝时期的中国。根据材料中尚书令等近臣参与决策次数从1.3次/年上升到7.6次/年,而丞相参与决策次数从9.1次/年下降到3.4次/年,结合所学知识可知,汉武帝为削弱相权、加强皇权,频繁任用亲信近臣如尚书令参与决策,形成“内朝”制度,使决策权力逐渐由外朝丞相转移至皇帝身边近臣,体现了君主专制的不断强化,D项正确;材料反映的是中央中枢权力变化,未涉及地方势力,排除A项;行政效率提升并非材料主旨,且无直接证据支持,排除B项;中枢机构虽有调整,但并未全面革新,仍以三公九卿为基础,排除C项。故选D项。 16. 汉武帝时期,设十三州部刺史,其职责是“六条问事”,其中一条针对不法豪强,五条针对“二千石”的郡国守、相的不法行为。这一举措有利于( ) A. 强化君主专制 B. 增加财政收入 C. 加强中央集权 D. 实现司法公正 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝。据材料可知,刺史由中央直接派遣,切断与地方的利益关联,其监察对象为地方最高行政长官郡国守相和潜在割据势力豪强,有效防止地方势力坐大,加强中央集权,C项正确;君主专制强调皇帝个人独裁,刺史制度强调解决中央与地方矛盾,排除A项;刺史负责行政监察,与财政收入无直接关联,也并非司法审判,排除B、D项。故选C项。 17. 汉武帝采纳董仲舒建议:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”他还设立五经博士,取消非儒家博士官,推广太学,选拔熟悉儒术的官吏。汉武帝的根本意图在于( ) A. 广纳贤才,平息战乱 B. 减少刑罚,推广教化 C. 统一思想,巩固统治 D. 休养生息,振兴经济 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据题干及结合所学可知,从汉武帝的举措来看,通过确立儒家思想的正统地位,可实现思想层面的统一,进而巩固政治上的统治,C项正确;汉武帝时期,西汉已完成国家统一,“文景之治”后社会稳定,无大规模战乱需平息;“选拔熟悉儒术的官吏”虽与选官相关,但“广纳贤才”是手段,排除A项;​“推广教化”是儒家思想的影响之一,但“减少刑罚”并非汉武帝的核心举措(其统治后期甚至严刑峻法),且这一选项未触及统治的根本目的,排除B项;“休养生息”是汉初的政策,目的是恢复战后经济;汉武帝时期国力强盛,政策重心已从“休养生息”转向加强中央集权,与该选项不符,排除D项。故选C项。 18. 史载,汉朝在今云南部分地区建置郡县之后,将文书、职官、户口、赋役、法律制度系统地扩展到当地,同时还逐渐向当地传播儒家典籍及其代表的主流思想。近年考古发现的简牍中还辨认出滇池、俞元、牧靡、谷昌、秦臧等十二个县名和“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等记述。这表明汉朝( ) A. 在云南地区推行郡国并行制 B. 注重对少数民族进行分层治理 C. 将边防的重心转向西南地区 D. 尝试边疆与内地的一体化管理 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。汉朝在云南部分地区建置郡县,把文书、职官、户口等内地制度推广到当地,传播儒家思想,还考古发现当地有和内地类似的县名等,这表明汉朝尝试将边疆云南地区和内地进行一体化管理,加强对边疆控制和文化传播,D项正确;题干中未体现郡国并行制相关内容,郡国并行制是西汉初期在全国范围实行的,郡县与封国并存制度,和汉朝对云南地区管理无关联,排除A项;“分层治理”题干无体现,题干强调的是汉朝将内地的文书、职官等制度系统推广到云南地区,是一体化管理尝试,不是分层,排除B项;汉朝边防重心主要在北方(抵御匈奴等),题干未提及边防重心转移到西南,排除C项。故选D项。 19. 《汉书》主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。下列史事记载于《汉书》的是( ) A. 楚汉战争 B. 光武中兴 C. 党锢之祸 D. 黄巾起义 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空:汉朝(中国)。据题干及结合所学可知,楚汉战争发生在公元前 206 年至公元前 202 年,符合《汉书》记载时间范围(西汉高祖元年至王莽地皇四年),A项正确;光武中兴是东汉光武帝开创的局面,与题干的时间不符,排除B项;党锢之祸是东汉后期发生的动荡,与题干时间不符,排除C项;黄巾起义是东汉末年发生的农民起义,与题干时间不符,排除D项。故选A项。 20. 东汉中后期开始,“皇统屡绝,权归女主”。因皇帝幼弱,皇太后大多依靠父兄等家族亲戚来巩固权势。《后汉书·宦者列传》记载:“时窦太后秉政,后兄大将军(窦)宪等并窃威权,朝臣上下莫不附之”。这一现象( ) A. 反映了汉代女子地位的上升 B. 表明士族集团势力的强大 C. 说明察举制存在严重问题 D. 体现出专制皇权的曲折发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:东汉时期(中国)。根据材料可知,从表现上看是由于皇帝年幼,无法行使权力,导致皇权旁落,朝政被外戚控制,实际是外戚利用皇权达到这一结果,反映了皇权曲折发展,D项正确;材料反映的是外戚干政的现象,无法看出汉代女子地位的上升,排除A项;材料反映的外戚干政,与士族势力的强大无关,排除B项;外戚干政的根本原因是皇权的强化,国家大权集中于皇帝一人,当皇帝怠政或年幼时,大权就会旁落,与察举制无关,排除C项。故选D项。 21. 汉字“学”的演变过程如下图所示。其中在商朝甲骨文中“学”字的上半部分像是双手拿着算筹,下半部是一个专门的学习场所;西周时期在房子内部增加了“子”字,表示学习的对象主要是儿童。这一演变过程体现了中华文明的( ) A. 创新性 B. 连续性 C. 包容性 D. 统一性 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。由汉字“学”的演变过程可以看出,汉字是一脉相承的,后世的文字都是在前代的基础上发展演变而来,这体现出中华文明的连续性,B项正确;从汉字“学”的演变过程能够看出连续性而非创新性,排除A项;图片反映的是“学”字的演变连续性,没有反映包容性,排除C项;“学”字的演变不能得出中华文明的统一性,而是连续性,排除D项。故选B项。 22. 三国时期,孙权建立的吴政权定都于( ) A. 建业 B. 长安 C. 洛阳 D. 成都 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:三国时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,三国时期孙权建立的吴政权定都建业(今南京),A项正确;长安是西汉、隋、唐等朝代都城,排除B项;洛阳是东汉、曹魏等朝代都城,排除C项;成都是蜀汉政权都城,与吴政权无关,排除D项。故选A项。 23. 下图概括了中国古代某一时期的时代特征。图中横线处应填入的是( ) A. 春秋战国 B. 魏晋南北朝 C. 隋唐 D. 辽宋夏金元 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据材料概括的时代特征并结合所学可知,材料所述的历史时期是魏晋南北朝时期,B项正确;九品中正制创立于曹魏时代,春秋战国时期江南尚未大开发,排除A项;隋唐时期政治上统一,经济繁荣,而且实行的是科举制,排除C项;辽宋夏金元时期汉族政权与少数民族政权并立,而且这一时期九品中正制已经被科举制取代,排除D项。故选B项。 24. 古代中国墓砖画包含着丰富的历史信息,是我们学习历史的重要资料。如图所示两幅是魏晋时嘉峪关出土的墓砖画,它们反映出魏晋的时代特征是( ) A. 经济繁荣 B. 政权并立 C. 民族融合 D. 战争频繁 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝。从图片的内容可以看出,胡人采用了汉人的农耕,而汉人吃着胡人的烧烤,说明当时民族融合加强,C项正确;吃烧烤不能反映经济繁荣,排除A项;材料只反映民族的融合,看不出政权并立,排除B项;材料中的信息与农耕、社会生活有关,没有体现战争频繁,排除D项。故选C项。 25. 观察如表内容,由此可知魏晋时期( ) 地区 时期 全国辖 郡数 秦岭淮水以 北郡数 秦岭淮水以 南郡数 西汉 103 74 29 西晋 162 86 76 A. 南北经济水平差距缩小 B. 政治中心实现南移 C. 疆域版图已经超过西汉 D. 经济重心南移完成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词是推断题。据本题时间信息可知准确时空:魏晋时期(中国)。从表中可以看出,西晋时期秦岭淮水以南的郡数增加了很多,说明南方地区的开发和经济发展有所进步,南北经济水平差距有所缩小。因此,A项正确;西晋都城在北方,政治中心没有发生南移,排除B项;表格信息是郡的数量,不能体现疆域的大小,排除C项;经济重心实现了南移是在南宋,排除D项。故选A项。 26. 西晋末年到东晋时期,北方出现了一批割据政权,最主要的有十五个,加上西南地区的成汉,合称“十六国”。下表是十六国统治者族属表。这说明( ) 匈奴 羯 鲜卑 前赵 北凉 夏 后赵 前燕 后燕 南燕 南凉 西秦 氐 羌 賨 汉 前秦 后凉 后秦 成汉 前凉 北燕 西凉 A. 北方经济破坏严重 B. 士族门阀干扰政局 C. 民族接触日益频繁 D. 政权之间战争不断 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是魏晋时期的中国。根据材料图表可知十六国的建立者多为少数民族,说明北方地区,随着少数民族的南迁,民族之间的融合不断加强,C项正确;材料体现是的少数民族在北方建立政权,不是北方经济的发展,排除A项;士族主要是东晋政权的建立产生了一定干扰,十六国集团的建立未受士族门阀的影响,排除B项;材料体现的是政权的建立,并未说明政权之间的战争,排除D项。故选C项。 27. 下面是魏晋世族分布图。对图中现象起主要推动作用的制度因素是 A. 三省六部制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制 【答案】C 【解析】 【详解】由材料中“世族”并联系所学知识可知,魏晋时期实行九品中正制,以门第作为选拔人才为官的标准,有利于名门世家大族的形成并扩大影响,C项正确;三省六部制开始实行于隋唐时期,排除A;魏晋时期实行的是九品中正制,而非察举制和科举制,排除B、C。 28. 下图为史书对古代某制度的记载。据此可知,该制度( ) ●其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。 ●中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵。 A. 推动官僚政治的逐步完善 B. 盛行于两汉魏晋时期 C. 成为维护士族特权的工具 D. 使选官更加公开公平 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。根据题干时间信息可知准确时空是魏晋(中国)。根据材料“其始造也,乡邑清议,不拘爵位……中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵”可知,这一制度后期的选官依据是计资定品,所谓计资定品,指的是综合士人德才、门第(家世官位高低)评定的等级,共分九品,大致二至三品为高品(一品为虚设,无人能达到),四至五品为中品,五至九品为下品,在德才、门第中,定品时一般依据后者,结合所学可知这一制度是九品中正制,九品中正制后期成为了维护士族特权的工具,C项正确;题干强调九品中正制后期“唯以居位为贵”,不能推动官僚政治的逐步完善,排除A项;九品中正制作为选官制度,盛行于魏晋时期,而非两汉,排除B项;九品中正制主要以德才、门第为选官依据,并且后期以门第为主,排除D项。故选C项。 29. 魏晋南北朝时期,一些佛教寺庙的建筑风格模仿中国传统宫殿,佛像的面部特征逐渐融入汉族人的样貌,部分佛经还增添了“孝顺父母”“忠君爱国”的内容。这反映了当时( ) A. 佛教逐渐本土化 B. 三教并行的趋势 C. 儒学地位的动摇 D. 中央集权的削弱 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料可知,材料提到魏晋南北朝时佛教寺庙建筑仿中国传统宫殿,佛像融入汉族样貌,佛经增添“孝顺父母”“忠君爱国”内容,这些都表明佛教在传播过程中,吸收中国文化元素,逐渐本土化,A项正确;三教并行趋势指儒释道三种思想并存且相互影响,材料仅围绕佛教,未提及道教及三教并行情况,排除B项;儒学自汉武帝后长期占据主流地位,材料体现佛教变化而非儒学地位动摇,排除C项;中央集权体现中央与地方关系,材料围绕佛教变化,与中央集权削弱无关,排除D项。故选A项。 30. 南朝齐时,高门东海王源将女儿嫁给“家计温足”的寒门富阳满氏,御史中丞沈约上表弹劾说:“高门降衡,虽自己作;蔑祖辱亲,于事为甚。”奏请革除王源的官职,终身不再录用。据此可推知,当时( ) A. 门第观念逐渐淡化 B. 高门士族社会地位下降 C. 监察制度日趋完善 D. 经济发展冲击社会秩序 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:南朝齐时(中国)。据材料信息可知,南朝齐时,高门东海王源将女儿嫁给“家计温足”的寒门富阳满氏,这说明随着经济发展,传统社会秩序受到冲击,士庶关系发生变化,D项正确;王源将女儿嫁给寒门而遭到御史弹劾去职,说明门第观念仍然浓厚,排除A项;高门东海王氏将女儿嫁给寒门而遭弹劾去职,说明高门社会地位并未下降,排除B项;御史中丞弹劾王源,是其正常职责,并不能得出监察制度日趋完善的结论,排除C项。故选D项。 31. 中国古代农业具有强大生命力,这是中华文化得以持续发展的最深厚的根基,也是中华文明火炬长明不灭的主要奥秘之一。如下图所示场景最早有可能出现于( ) A. 春秋时期 B. 秦汉时期 C. 魏晋时期 D. 隋唐时期 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是古代(中国)。据图示信息并结合所学知识可得出主要结论:图片显示了封建社会小农经济的场景,画中显示的是曲辕犁,这种工具在隋唐时期的江东地区出现,表明我国耕犁已经相当完善,D项正确;材料体现的是隋唐时期农业发展的状况,其余选项均不符合题意,排除ABC项。故选D项。 32. 唐太宗贞观年间,有一次科举考试结束后,太宗站在端门城楼上,看着新科进士们排着整齐的队伍鱼贯而出,不禁欣喜地说道:“天下英雄入吾彀中矣!”(彀中指弓箭射程范围,比喻牢笼、圈套)。这一记载常被用来说明唐代科举制( ) A. 选拔了大量优秀人才 B. 扩大了政权统治基础 C. 具有显著的社会效应 D. 服务于皇权控制需要 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝(中国)。根据材料可知,唐太宗所言“天下英雄入吾彀中矣”中的“彀中”指射箭的射程范围,引申为控制范围。其含义为:通过科举制度,将天下人才纳入皇权的掌控体系,“入吾彀中”直接体现了皇权通过科举将人才纳入统治体系,以巩固权力的意图,D项正确;材料未提及科举考试的具体结果或人才质量,而是强调“控制”人才的意图,排除A项;统治基础通常指支持政权的阶层或群体。材料重点在于“控制”而非“支持”,虽扩大统治基础是科举的客观效果,但非材料直接体现,排除B项;社会效应涵盖更广(如社会流动、风气转变),但材料聚焦于皇权对人才的掌控,排除C项。故选D项。 33. 下图是某政治制度的运作程序,该制度是( ) A. 三省六部制 B. 三公九卿制 C. 中外朝制度 D. 中央集权制 【答案】A 【解析】 【详解】据题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。根据材料和所学知识可知,图中呈现的是隋唐时期的三省六部制,中书省负责起草诏令,门下省负责审议诏令,若审议不合格可封驳、涂归,合格则进呈皇帝画敕,然后交尚书省执行,A项正确;三公九卿制是秦朝的中央官制,三公(丞相、太尉、御史大夫)分别负责行政、军事、监察等,与图中的运作程序不符,排除B项;中外朝制度是汉武帝时期的制度,中朝由皇帝亲信组成,参与决策,外朝(三公九卿等)负责执行,与图中的运作程序不同,排除C项;中央集权制是强调中央与地方的关系,即中央加强对地方的控制,而图中体现的是中央内部的决策运作程序,排除D项。故选A项。 34. 有学者认为,唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府,行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏,不能径奏君相;诏令制敕亦必先下尚书省详定,然后下百司。”由此可见,尚书省 A. 剥夺中书与门下省的权力 B. 拥有起草诏令制敕的职权 C. 阻隔皇帝与各州府的联系 D. 成为全国行政运行的枢纽 【答案】D 【解析】 【详解】由材料信息“唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府,行政上皆承受于尚书省”说明尚书省在中央与地方行政运行中处于中枢的位置,故D项正确;唐朝三省各有其职责,中书省负责决策,门下省负责审议、尚书省负责执行,材料反映的是尚书省在履行自身的职责,故A项错误;拥有起草诏令制敕权力的是中书省,故B项错误;C项说法不符合史实。 点睛;本题考查的核心素养是史料实证,是通过新材料对教材主干知识的考查,是高考命题的常规思路,这就启示我们一定不要忽视对教材主干知识的复习。本题解题的关键是理解“唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府,行政上皆承受于尚书省”。 35. 唐初,政事堂位于门下省,仅是尚书左右仆射、中书令以及门下侍中召集开会的场所。到了贞观时期,唐太宗下令要求谏议大夫、御史大夫,以及一些特别加衔的官员必须出席政事堂的宰相会议,围绕重大政务展开讨论并形成决策。这说明唐代( ) A. 君主专制发展到顶峰 B. 君主对朝政的控制加强 C. 相权扩大威胁到君权 D. 权力中心呈现下移趋势 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,贞观时期,唐太宗下令要求谏议大夫、御史大夫,以及一些特别加衔的官员必须出席政事堂的宰相会议,围绕重大政务展开讨论并形成决策,此举扩大了参与决策的官员数量,既分化了传统宰相(三省长官)的权力,又使更多官员直接对皇帝负责,这说明唐代君主对朝政的控制加强,B项正确;军机处的设立标志着中国古代君主专制达到顶峰,排除A项;材料未涉及相权扩大威胁君权的相关信息,且说法不准确,排除C项;皇帝是封建国家的主宰和权力中心,政事堂是宰相议政办公的地方,政事堂会议体现皇帝意志,权力中心并未下移,排除D项。故选B项。 36. 公元624年,唐朝颁布了《赋役令》,规定:每丁每年服役二十天,若不服役,可纳绢代役,每天折绢三尺,即为庸。这一规定( ) A. 有效缓解了尖锐人地矛盾 B. 改变了以人丁为主征税标准 C. 有利于保证农民的生产时间 D. 加强了政府对农民的人身控制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料“每丁每年服役二十天,若不服役,可纳绢代役,每天折绢三尺,即为庸”和所学可知,在租庸调制下,输庸代役有利于保证农民的生产时间,C项正确;在封建社会中,伴随着人口增加,土地资源有限,人地矛盾不可调和,排除A项;两税法改变了以人丁为主的征税标准,排除B项;输庸代役体现的是政府对农民的人身控制有所松弛,排除D项。故选C项。 37. 与以前所实行的赋税制度相比,唐朝两税法的特点主要在于( ) A. 减轻了农民负担 B. 增加了政府的财政收入 C. 执行了新的征税标准 D. 统一了极端混乱的税制 【答案】C 【解析】 【详解】据所学可知,两税法按资产征收户税,按田亩征收地税,改变了以人丁为主要标准的征税方法,C正确;A、B、D是两税法的作用,而不是特点,A、B、D排除。 38. 下表为唐德宗建中元年(780年)实行两税法后,中央与地方钱税和粮税分配表。这表明两税法的推行( ) 项目 收入总额 支出总额 中央提成额 地方留成额 钱税 3139.8万贯 1089.8万贯 2050万贯 粮税 1615.7万石 215.7万石 1400万石 A. 保证了朝廷的财政供给 B. 缓解了中央与地方的财权之争 C. 限制了藩镇势力的发展 D. 放松了政府对农民的人身控制 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可以看出,朝廷明确了财税分配,这有助于缓解中央和地方之间的财权冲突,B项正确;“保证了”说法绝对,排除A项;C项所述与史实不符,藩镇势力的发展并未得到两税法的限制,排除C项;两税法改革后,政府虽然放松了对农民的人身控制,但在材料中并未涉及,排除D项。故选B项。 39. 如图中的会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前,为唐穆宗时唐朝与某一少数民族会盟的遗物。该少数民族是( ) A. 吐蕃 B. 突厥 C. 靺鞨 D. 回纥 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐(中国)。根据材料概括可知:据题干“西藏”,并结合所学知识可知,吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政权。唐朝时期,吐蕃与唐朝之间既有战争,也有友好往来。唐穆宗时期,唐朝和吐蕃曾会盟,留下了会盟碑,A项正确;突厥主要活跃在北方地区,与题干西藏信息不符,排除B项;靺鞨在东北地区,与题干西藏信息不符,排除C项;回纥则在西北方向,与题干时间信息不符,排除D项。故选A项。 40. 五代十国是唐末以来藩镇割据局面的延续。它们的开国君主大多是( ) A. 前朝皇族后裔 B. 掌握兵权的武将 C. 通过科举入仕的文官 D. 地方豪强地主 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是五代十国(中国)。根据材料可知,唐朝后期藩镇割据严重,节度使(武将)掌握地方军权、行政权,甚至财政权,形成了强大的地方势力。唐朝灭亡后,这些武将凭借手中的军队争夺政权,如后梁太祖朱温原为唐朝节度使,后唐庄宗李存勖是沙陀族军事首领,后晋高祖石敬瑭也是后唐的军事将领。因此,五代的开国君主几乎都是通过军事政变或武力夺权建立的政权,B项正确;唐朝皇族李氏在唐朝灭亡后并未重新夺回政权,五代政权多为新兴武将建立,排除A项;五代时期重武轻文,文官地位较低,缺乏足够实力夺取政权,排除C项;豪强地主虽有经济基础,但无直接军事力量,无法像武将一样通过武力称帝,排除D项。故选B项。 二、非选择题:本大题共1小题,共20分。 41. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障,使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。 ——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》 材料二 西周、春秋时期,社会上层皆按宗法制组成集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。秦孝公用商鞅变法,推行“分异令”,规定“民有二男以上不分异者倍其赋”,把家庭单位强令分析到最细小程度,这是对宗法制度的彻底否定。这种家庭,就血统世系而言,一般为两代层结构,很少有涉及祖孙三代者;就人数而言,通常为五口之家。 ——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》 材料三 (1)依据材料一并结合所学知识,说明春秋战国时期华夏国家和民族的变化。 (2)根据材料二,概括商鞅颁布“分异令”后的家庭特点。 (3)结合所学知识,指出其颁布的主要目的。 (4)根据材料三指出秦王朝是如何加强对地方有效管理的?这种管理方式产生了什么影响? 【答案】(1)国家变化:分封制的瓦解,郡县制的形成,地方分权瓦解和中央集权制形成; 民族变化:通过争霸、兼并战争和各族间的密切交往,华夏认同的观念得到发展,促进民族交融。 (2)特点:关系单纯;人数少;组织简单。 (3)目的:增加户籍数量;增加财政收入。 (4)管理:郡县制 影响:地方官员由皇帝直接任免,有效地加强中央集权;从根本上否定了分封制,打破了西周以来分封割据的状况,加强了中央对地方的管理,有利于防止地方割据分裂,有力地维护了国家的统一;标志着官僚政治取代贵族政治;奠定了中国地方制度两千多年的基本格局,为后世所沿用。 【解析】 小问1详解】 本题是对比类材料分析题。时空是春秋战国时期(中国)。第一小问国家变化:据材料一“使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。”结合所学西周的政治制度可得出分封制的瓦解,郡县制的形成,地方分权瓦解和中央集权制形成;第二小问民族变化:根据材料一“人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。”结合所学知识可得出通过争霸、兼并战争和各族间的密切交往,华夏认同的观念得到发展,促进民族交融。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是战国时期(中国)。据材料二“这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。”可得出关系单纯,人数少以及组织简单。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是战国时期(中国)。根据材料二“民有二男以上不分异者倍其赋”结合所学知识可知,增加户籍数量以及增加财政收入。 【小问4详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是秦朝(中国)。第一小问管理,根据材料三“秦朝政府的组织”结合所学秦朝的地方管制可得出郡县制。 第二小问影响,根据材料三“秦朝政府的组织”结合所学知识可知从官员任免,中央集权,社会以及后世历史影响等分析。从官员任免看,地方官员由皇帝直接任免,有效地加强中央集权;从中央集权看,从根本上否定了分封制,打破了西周以来分封割据的状况,加强了中央对地方的管理,有利于防止地方割据分裂,有力地维护了国家的统一;从后世影响看,奠定了中国地方制度两千多年的基本格局,为后世所沿用;从社会上看,标志着官僚政治取代贵族政治 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高一历史试卷 一、选择题:本大题共40小题,每小题2分,共80分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 1. 1973年,考古人员在浙江余姚发现了新石器时代遗址。该遗址出土了大量骨铲,这些骨铲是生产水稻时所使用的农具。该遗址属于 ( ) A. 大汶口文化 B. 河姆渡文化 C. 仰韶文化 D. 红山文化 2. 良渚文化产生于距今约5000年新石器时代晚期,其遗址出土的玉器大多来自大型墓葬,而中小型墓葬很少出土玉器。这反映此时( ) A 玉器生产技术落后 B. 早期国家已经诞生 C. 私有制度开始产生 D. 阶级分化已经出现 3. 下图为中国新石器文化的分区图,考古学家严文明教授把中国史前文化称为“重瓣花朵”格局:中原是花心,周边的文化中心是内圈花瓣,再外围的文化中心是外圈花瓣,花心与内圈花瓣、外圈花瓣共同构成中华文明的整体。这一理论反映出中华文明( ) A. 主体集中分布于长江流域 B. 起源于旱地农业文化区 C. 已形成精耕细作农业模式 D. 发展呈现多元一体格局 4. 《礼记·表记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”殷墟甲骨文中,商王亲自占卜并发布“王占曰”以决断国事的记载比比皆是。这主要说明商代( ) A. 文字仅使用于宗教祭祀 B. 神权与王权紧密结合 C. 宗教礼仪取代世俗政治 D. 社会秩序依赖于礼制 5. 在商代,商王以外的贵族所拥有的臣、商都以外之地的臣都不能称为“王臣”,而到西周则形成“溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”之势。此变化的制度基础为( ) A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 礼乐制 6. 西周时期形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的金字塔型的等级秩序,其目的是 A. 扩大王室的管理范围 B. 巩固周王室的统治 C. 加强宗族内部的团结 D. 实现直接控制地方 7. 下图是某高中生的历史课堂笔记,他将几段历史史实以思维导图的形式进行归纳。此思维导图可以论证 A. 汉朝初年实行的郡国并行制 B. 儒家等级观念深入普通百姓 C. 血缘政治西周之后依然存在 D. 宗法制核心是嫡长子继承制 8. 战国以前,兵种主要是车兵和步兵。受道路条件限制,军队很难迅速到达边远地区。战国时期,骑兵等兵种出现,各国兵力可迅速投送到紧急事件发生地,建立起有效边防。上述变化出现的根源是( ) A. 统治者的重视 B. 科技的长足发展 C. 生产力的进步 D. 军事制度的成熟 9. 下图所示为中国某个历史时期流通的部分金属货币。由此可推知,当时( ) A. 经济文化交流频繁 B. 统一趋势益发明显 C. 社会生产严重倒退 D. 国家呈现分裂局面 10. 下图是高一某同学制作的中国古代文化名人知识卡片。据此判断该文化名人是( ) 春秋后期楚国人 将天地万物本原归结为“道” 提出了朴素的唯物论思想 政治上主张顺其自然,无为而治 A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 庄子 11. 有学者评价战国时期某学派时指出:“(他们)是极端的新政论者,反对‘是古非今’的历史观念……主张一切物质设施、文物制度,均须随着时代而变革。”该学派是( ) A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 12. 一月古时又叫“政月”。秦朝为了避皇帝嬴政的名讳,就把“政月”改为“正月”,“正”的读音也改为“征”。这种避讳文化说明皇帝制度的主要特征是( ) A. 神权至上 B. 皇位世袭 C. 皇帝独尊 D. 天人合一 13. 钱穆先生在对某一政令的实施条件进行阐释时曾说:“诸侯之嫡长继为诸侯,而其支庶亦各有觊觎侯位之心。有父母者同爱其子,不愿专传重于嫡子,而亲视其支庶为庶人。”颁发这一政令的皇帝是( ) A. 秦始皇 B. 汉景帝 C. 汉武帝 D. 唐太宗 14. 下图为西汉初期中央和封国力量对比示意图。汉武帝时期为解决这一问题所采取的措施是( ) A. 实行郡国并行制 B. 实行休养生息政策 C. 实行“削藩”和平定七国之乱 D. 颁布推恩令 15. 下面是学者对汉初及汉武帝时期中枢权力运作情况所作的统计(局部)这种变化反映了( ) 时期 尚书令等近臣参与决策次数(年/次) 丞相参与决策次数(年/次) 汉初 1.3 9.1 汉武帝时期 7.6 3.4 A. 地方势力的快速崛起 B. 行政效率的显著提升 C. 中枢机构的全面革新 D. 君主专制的不断强化 16. 汉武帝时期,设十三州部刺史,其职责是“六条问事”,其中一条针对不法豪强,五条针对“二千石”的郡国守、相的不法行为。这一举措有利于( ) A. 强化君主专制 B. 增加财政收入 C. 加强中央集权 D. 实现司法公正 17. 汉武帝采纳董仲舒建议:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”他还设立五经博士,取消非儒家博士官,推广太学,选拔熟悉儒术的官吏。汉武帝的根本意图在于( ) A. 广纳贤才,平息战乱 B. 减少刑罚,推广教化 C. 统一思想,巩固统治 D. 休养生息,振兴经济 18. 史载,汉朝在今云南部分地区建置郡县之后,将文书、职官、户口、赋役、法律制度系统地扩展到当地,同时还逐渐向当地传播儒家典籍及其代表的主流思想。近年考古发现的简牍中还辨认出滇池、俞元、牧靡、谷昌、秦臧等十二个县名和“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等记述。这表明汉朝( ) A. 在云南地区推行郡国并行制 B. 注重对少数民族进行分层治理 C. 将边防的重心转向西南地区 D. 尝试边疆与内地的一体化管理 19. 《汉书》主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。下列史事记载于《汉书》的是( ) A. 楚汉战争 B. 光武中兴 C. 党锢之祸 D. 黄巾起义 20. 东汉中后期开始,“皇统屡绝,权归女主”。因皇帝幼弱,皇太后大多依靠父兄等家族亲戚来巩固权势。《后汉书·宦者列传》记载:“时窦太后秉政,后兄大将军(窦)宪等并窃威权,朝臣上下莫不附之”。这一现象( ) A. 反映了汉代女子地位的上升 B. 表明士族集团势力的强大 C. 说明察举制存在严重问题 D. 体现出专制皇权的曲折发展 21. 汉字“学”的演变过程如下图所示。其中在商朝甲骨文中“学”字的上半部分像是双手拿着算筹,下半部是一个专门的学习场所;西周时期在房子内部增加了“子”字,表示学习的对象主要是儿童。这一演变过程体现了中华文明的( ) A. 创新性 B. 连续性 C. 包容性 D. 统一性 22. 三国时期,孙权建立的吴政权定都于( ) A. 建业 B. 长安 C. 洛阳 D. 成都 23. 下图概括了中国古代某一时期的时代特征。图中横线处应填入的是( ) A. 春秋战国 B. 魏晋南北朝 C. 隋唐 D. 辽宋夏金元 24. 古代中国墓砖画包含着丰富的历史信息,是我们学习历史的重要资料。如图所示两幅是魏晋时嘉峪关出土的墓砖画,它们反映出魏晋的时代特征是( ) A. 经济繁荣 B. 政权并立 C. 民族融合 D. 战争频繁 25. 观察如表内容,由此可知魏晋时期( ) 地区 时期 全国辖 郡数 秦岭淮水以 北郡数 秦岭淮水以 南郡数 西汉 103 74 29 西晋 162 86 76 A. 南北经济水平差距缩小 B. 政治中心实现南移 C. 疆域版图已经超过西汉 D. 经济重心南移完成 26. 西晋末年到东晋时期,北方出现了一批割据政权,最主要的有十五个,加上西南地区的成汉,合称“十六国”。下表是十六国统治者族属表。这说明( ) 匈奴 羯 鲜卑 前赵 北凉 夏 后赵 前燕 后燕 南燕 南凉 西秦 氐 羌 賨 汉 前秦 后凉 后秦 成汉 前凉 北燕 西凉 A. 北方经济破坏严重 B. 士族门阀干扰政局 C. 民族接触日益频繁 D. 政权之间战争不断 27. 下面是魏晋世族分布图。对图中现象起主要推动作用的制度因素是 A. 三省六部制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制 28. 下图为史书对古代某制度的记载。据此可知,该制度( ) ●其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。 ●中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵。 A. 推动官僚政治的逐步完善 B. 盛行于两汉魏晋时期 C. 成为维护士族特权的工具 D. 使选官更加公开公平 29. 魏晋南北朝时期,一些佛教寺庙的建筑风格模仿中国传统宫殿,佛像的面部特征逐渐融入汉族人的样貌,部分佛经还增添了“孝顺父母”“忠君爱国”的内容。这反映了当时( ) A. 佛教逐渐本土化 B. 三教并行的趋势 C. 儒学地位的动摇 D. 中央集权的削弱 30. 南朝齐时,高门东海王源将女儿嫁给“家计温足”的寒门富阳满氏,御史中丞沈约上表弹劾说:“高门降衡,虽自己作;蔑祖辱亲,于事为甚。”奏请革除王源的官职,终身不再录用。据此可推知,当时( ) A. 门第观念逐渐淡化 B. 高门士族社会地位下降 C. 监察制度日趋完善 D. 经济发展冲击社会秩序 31. 中国古代农业具有强大生命力,这是中华文化得以持续发展的最深厚的根基,也是中华文明火炬长明不灭的主要奥秘之一。如下图所示场景最早有可能出现于( ) A. 春秋时期 B. 秦汉时期 C. 魏晋时期 D. 隋唐时期 32. 唐太宗贞观年间,有一次科举考试结束后,太宗站在端门城楼上,看着新科进士们排着整齐的队伍鱼贯而出,不禁欣喜地说道:“天下英雄入吾彀中矣!”(彀中指弓箭射程范围,比喻牢笼、圈套)。这一记载常被用来说明唐代科举制( ) A. 选拔了大量优秀人才 B. 扩大了政权统治基础 C. 具有显著的社会效应 D. 服务于皇权控制需要 33. 下图是某政治制度的运作程序,该制度是( ) A 三省六部制 B. 三公九卿制 C. 中外朝制度 D. 中央集权制 34. 有学者认为,唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府,行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏,不能径奏君相;诏令制敕亦必先下尚书省详定,然后下百司。”由此可见,尚书省 A. 剥夺中书与门下省的权力 B. 拥有起草诏令制敕的职权 C. 阻隔皇帝与各州府联系 D. 成为全国行政运行的枢纽 35. 唐初,政事堂位于门下省,仅是尚书左右仆射、中书令以及门下侍中召集开会的场所。到了贞观时期,唐太宗下令要求谏议大夫、御史大夫,以及一些特别加衔的官员必须出席政事堂的宰相会议,围绕重大政务展开讨论并形成决策。这说明唐代( ) A. 君主专制发展到顶峰 B. 君主对朝政的控制加强 C. 相权扩大威胁到君权 D. 权力中心呈现下移趋势 36. 公元624年,唐朝颁布了《赋役令》,规定:每丁每年服役二十天,若不服役,可纳绢代役,每天折绢三尺,即为庸。这一规定( ) A. 有效缓解了尖锐的人地矛盾 B. 改变了以人丁为主的征税标准 C. 有利于保证农民的生产时间 D. 加强了政府对农民的人身控制 37. 与以前所实行的赋税制度相比,唐朝两税法的特点主要在于( ) A. 减轻了农民负担 B. 增加了政府的财政收入 C. 执行了新的征税标准 D. 统一了极端混乱的税制 38. 下表为唐德宗建中元年(780年)实行两税法后,中央与地方钱税和粮税分配表。这表明两税法的推行( ) 项目 收入总额 支出总额 中央提成额 地方留成额 钱税 3139.8万贯 1089.8万贯 2050万贯 粮税 1615.7万石 215.7万石 1400万石 A. 保证了朝廷的财政供给 B. 缓解了中央与地方的财权之争 C. 限制了藩镇势力的发展 D. 放松了政府对农民的人身控制 39. 如图中的会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前,为唐穆宗时唐朝与某一少数民族会盟的遗物。该少数民族是( ) A. 吐蕃 B. 突厥 C. 靺鞨 D. 回纥 40. 五代十国是唐末以来藩镇割据局面的延续。它们的开国君主大多是( ) A. 前朝皇族后裔 B. 掌握兵权的武将 C. 通过科举入仕的文官 D. 地方豪强地主 二、非选择题:本大题共1小题,共20分。 41. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障,使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。 ——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》 材料二 西周、春秋时期,社会上层皆按宗法制组成集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。秦孝公用商鞅变法,推行“分异令”,规定“民有二男以上不分异者倍其赋”,把家庭单位强令分析到最细小程度,这是对宗法制度的彻底否定。这种家庭,就血统世系而言,一般为两代层结构,很少有涉及祖孙三代者;就人数而言,通常为五口之家。 ——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》 材料三 (1)依据材料一并结合所学知识,说明春秋战国时期华夏国家和民族变化。 (2)根据材料二,概括商鞅颁布“分异令”后的家庭特点。 (3)结合所学知识,指出其颁布的主要目的。 (4)根据材料三指出秦王朝是如何加强对地方有效管理的?这种管理方式产生了什么影响? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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