专题04 文言文阅读（复习讲义）（云南专用）语文学业水平考试合格考总复习

专题04 文言文阅读（必修上下册） 目录 学考要求速览 必备知识梳理 高频考点精讲 考点：文言文阅读（必修上下册课内文言文） 实战能力训练 必备知识梳理 1 高频考点精讲 3 考点一：集合的含义与表示 3 考点二：集合间的基本关系 4 考点三：集合的基本运算 5 考点四：充分条件与必要条件 6 考点五：全称量词与存在量词 7 实战能力训练 学业要求：学业水平文言文部分考试主要检测学生阅读文言文所必备的基本能力。包括基本的古代汉语知识、优秀传统文化积累、文言文的断句、理解和翻译等。考试立足教材内容，兼顾课外相同层级的文言文。 能力层级：学业质量水平2。 考点解读： (1)识记: A ①识记教材中重要的文学知识和文化常识等。 ②默写教材中要求背诵的诗文。 (2)理解: B ①理解常见文言实词在文中的含义。 ②理解常见文言虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词有“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”等。 ③理解与现代汉语不同的句式和用法。包括判断句、被动句、倒装句、省略句和词类活用等。 ④能够根据文本内容、表达特点和句式等进行正确断句。 ⑤理解文本内容并按要求翻译文言句子。 (3) 分析综合: C ①筛选文中的主要信息，理清文本脉络。 ②归纳文本要点，概括中心意思。 ③分析概括作者在文中的观点态度。 (4)鉴赏评价: D ①鉴赏文学作品的形象、意境、语言特征和表达技巧。 ②评价作品的内容、思想情感、艺术技巧以及作者的观点态度。 必修上下册文言文基础知识归纳 新课标高中语文必修上下册背诵考查篇目 必修上册 《沁园春·长沙》《短歌行·对酒当歌》《梦游天姥吟留别》《登高》《念奴娇·赤壁怀古》 《劝学》《师说》（第1段）《赤壁赋》《登泰山记》 必修下册 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《谏太宗十思疏》《阿房宫赋》《答司马谏议书》《六国论》 一、常见通假字 1.今老矣,无能为也已(“已”同“矣”。) 2.行李之往来,共其乏困(“共”通“供” ,供给。) 3.秦伯说(“说”通“悦”,高兴。) 4.失其所与,不知(“知”通“智”,明智。) 5.秦王必说见臣(“说”通“悦”,高兴。) 6.今日往而不反者(“反”通“返”，回来。) 7.距关，毋内诸侯(“距”通“拒”,“内”通“纳”。) 8.张良出， 要项伯(“要”通“邀”。) 9.愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”。) 10.请以剑舞，因击沛公于坐(“坐”通“座”。) 11. 不者，若属皆且为所虏(“不”通“否”，如果不这样。) 12. 直不百步耳。(直:通“只”,仅仅。) 13.则无望民之多于邻国也。(无:通“毋”,不要。) 14.颁白者不负戴于道路矣。(颁:通“斑”,花白。) 15.涂有饿殍而不知发。(涂:通“途”,道路。) 16.则知明而行无过矣。(知:通“智”,才智。) 17.君子生非异也。(生:通“性”,资质,禀赋。) 18.或师焉，或不焉。(不:通“否”,指不从师学习。) 19.秦王以十五城请易寡人之璧,可与不? (“不”通“否”,表疑问语气) 20.拜送书于庭。（“庭”同“廷”，朝廷） 21. 召有司案图。(“案,通“按”,审察、察看) 22.秦自缪公以来二十余君。(“缪”通“穆") 23.唯大王与群臣孰计议之。(“孰”通“熟"” ,仔细) 二、常见古今异义 1.若舍郑以为东道主[古义:东方道路上(招待过客)的主人；今义:请客的主人。] 2.行李之往来(古义:出使的人;今义:出门时所带的包裏等。) 3.共其乏困(古义:缺少的东西;今义:疲劳。) 4.微夫人之力不及此(古义:那人;今义:对已婚女子的尊称。) 5.樊将军以穷困来归丹(古义:走投无路;今义:贫穷。) 6.樊将军仰天太息流涕曰(古义:眼泪;今义:鼻涕。) 7.樊於期偏祖扼腕而进曰(古义:袒露一只臂膀;今义:袒护双方中的某一方。) 8.持千金之资币物(古义:礼品;今义:货币。) 9.诸郎中执兵，皆陈殿下(古义:宫廷的侍卫;今义:中医医生。) 10.沛公居山东时，贪于财货,好美姬(古义:指崤山以东地区;今义:指山东省。) 11.备他盗之出人与非常也(古义:意外的变故;今义:程度副词，很不-般。) 12.将军战河北(古义:黄河以北地区;今义:黄河北部的一个省。) 13.臣战河南(古义:黄河以南地区;今义:黄河南部的一个省。) 14.庄则人为寿(古义:敬酒;今义:长寿。) 15.约为婚姻(古义:儿女亲家;今义:结婚的事或者说因结婚而形成的夫妻亲眷关系。) 16.徘徊于斗牛之间(古义:明月停留;今义:人在一个地方来回走动。) 17.望美人兮天一方(古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征;今义:美貌的女子。) 18.况吾与子渔樵于江渚之上(古义:对人的尊称,多指男子;今义:儿子。) 19.以手抚膺坐长叹(古义:徒,空;今义:作动词。) 20.丛菊两开他日泪(古义:往日，过去;今义:以后，将来的某-天或某一时期。) 21. 无边落木萧萧下(古义:树叶;今义:树木。) 22.明年秋，送客湓浦口(古义:第二年;今义:今年的下一年。) 23.因为长句，歌以赠之(古义:因此写了:今义:表原因。) 24.老大嫁作商人妇(古义:年纪大了;今义:长子，长兄等) 25. 暮去朝来颜色故(古义:容貌;今义:色彩。 26. 又闻此语重唧哪(古义:叹息声;今义:一般指虫鸣。) 27.凄凄不似向前声(古义:刚才;今义:朝着前面。） 28.河内凶,则移其民于河东。(古义:黄河;今义:泛指河流。)29.弃甲曳兵而走。(古义:逃跑;今义:行,走路。) 30.是使民养生丧死无憾也。(古义:供养活着的人;今义:保养身体。)31.五十者可以衣帛矣。(古义:可以凭借;今义:表示同意。) 32.然而不王者,未之有也。(古义:这样，却;今义:连词。) 33.金就砺则利。(古义:指金属制的刀剑;今义:黄金。) 34.君子博学而日参省乎已。(古义:检查;今义:参加。) 35.用心一也。(古义:用,使用;心,心力;今义:集中注意力,存心。) 36.蟹六跪而二螯(古义:脚;今义:两膝弯曲，单膝或双膝着地。) 37. 流血漂橹。(古义:盾牌;今义:指划船的工具。) 38. 以为桂林、象郡。(古义把....作为;今义:认为。) 39.赢粮而景从。(古义:背负，担负;今义:获得，获胜。) 40.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(古义:崤山以东;今义:山东省。) 41.古之学者必有师。(古义:求学的人;今义:有专门学问的人。 42.吾从而师之。(古义:跟随,并且;今义:表因果的连词。) 43.是故无贵无贱,无长无少。(古义:无论;今义:没有。) 44.师道之不传也久矣。(古义:风尚;今义:道路，道德。) 45.弟子不必不如师。(古义:不定;今义:不需要。) 三、必修教材中的词类活用 1.烛之武退秦师(退,使动用法，使……撤兵。) 2.晋军函陵，秦军汜南(军，名词作动词，驻军。) 3.若亡郑而有益于君(亡,使动用法，使……灭亡. 4.越国以鄙远(鄙，名词意动，把……当作边邑。) 5.邻之厚,君之薄也(厚,薄,形容词作动词，变雄厚、变薄弱。) 6.既东封郑(东,名词作状语，向东;封,名词意动用法，以……为疆界。) 7.若不阙秦(阙，动词使动用法，使……削弱。) 8.阙秦以利晋(利，名词使动用法,使……获利。) 9.因人之力而敝之,不仁(敝,形容词用作动词，损害。) 10.共其乏困(乏困,形容词作名词，缺少的东西。) 11. 樊於期乃前曰(前，名词活用为动词，上前。) 12. 乃遂收盛樊於期之首，函封之(丽:名词作状语,用匣子。) 13.顷之未发,太子迟之(迟,形容词用作意动词，以……为迟。) 14. 皆白衣冠以送之(名词活用为动词,穿上白衣,戴上白帽。) 15.芷阳间行、间至军中。(名词作动词,取道;名词作状语抄小路。) 16.使使以闻大王(使①:动词，派遣;使②:名词,使者。) 17.项伯乃夜驰之沛公军。( 名词作状语，在夜里。) 18.群臣怪之(怪:意动用法，以……为怪。) 19.荆轲顾笑武阳，前为谢日(前:名词活用为动词,走上前。) 20.愿大王少假借之，使毕使于前(使:名词，使命。) 21.沛公军霸上。(名词用如动词，驻军。) 22.沛公欲王关中。(名词用如动词，为王、称王。) 23.吾得兄事之。(名词用如动词，做事侍奉。) 24.籍吏民。(名词用如动词，登记。) 25.范增数目项王。(名词用如动词，使眼色。) 26.刑人如恐不胜。( 名词用如动词，施加肉刑。) 27.常以身翼蔽沛公。(名词作状语，像鸟张开翅膀。) 28.素善留侯张良。(形容词用如动词,友善、交好。) 29.先破秦人咸阳者王之。(以之为王，称王,意动。) 30.项伯杀人，臣活之。(使之活，救了他的命，使动。) 31.沛公旦日从百余骑来见项王。(使……跟从，意即带领，使动。) 32.君为我呼人，吾得兄事之。(名词作状语，用对侍兄长的礼节。) 33.一觞一咏(名词作动词，喝酒。) 34.固知一死生为虚诞(意动用法，把……看做一样。) 35. 群贤毕至，少长獠榛咸集(形容词作名词， 年少的人和年长的人。) 36.映带左右(名词作动词,像带子一样环绕。) 37. 所以游目骋怀(使……游，使……骋， 动词作使动。) 38.月明星稀，乌鹊南飞(南:向南，名词作状语。) 39.西望夏口,东望武昌(西、东:均为名词作状语。) 40.下江陵，顺流而东也(下:攻占,方位名词作动词用。东:向东进军,名词作动词用。) 41.侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣，名词意动用法。以……为友，名词意动用法。) 42.渔樵于江渚之上(渔樵:名词作动词,打鱼砍柴。) 43. 歌窈窕之章(歌:名词作动词,歌咏。) 44.击空明兮溯流光(空明:形容词用作名词，月光下的清波。) 45.渺沧海之一粟(渺:形容词意动用法，以……为渺小。) 46.羽化而登仙(羽:名作状，像长了翅膀似的，古人称成仙为羽化。) 47.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(舞:使动，使……起舞;泣:使动，使……哭泣。) 48.问其深，则其好游者不能穷也(深:形作名，深度。穷:形作动,走到尽头。) 49.其进愈难，而其见愈奇(动作名，见到的景象。) 50.火尚足以明也(形作动，照明。) 51.而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远(形作名,险远的地方。) 52.至于幽暗昏惑而无物以相之(形作名，幽深昏暗叫人迷乱的地方。) 53.填然鼓之(鼓:名词用作动词，敲鼓。) 54. 树之以桑(树:名词用作动词，种植。) 55.五十者可以衣帛矣(衣:名词用作动词,穿。) 56.谨庠序之教(谨:形容词用作动词，认真从事。) 57.然而不王者(王:名词用作动词,称王。) 58.狗彘食人食而不知检(食:名词用作动词，吃。) 59.非能水也(水:名词用作动词，游泳。) 60. 君子博学而日参省乎已(日:名词作状语，每日。) 61.用心一也(一:数词作形容词,专一。) 62.上食埃土，下饮黄泉(上、下:名词作状语,向上、向下。) 四、常考文言句式 1.具告以事(状语后置，告以事一以事告。译文:把事情全部告诉了他。) 2.因人之力而敝之,不仁(否定判断。) 3.晋军(于)函陵，秦军(于)汜南(省略介词“于”。) 4.籍何以至此? [ 宾语前置,何以一以何。译文:不是这样，我(项羽)怎么会到这地步呢?] 5.大王来何操? [宾语前置，何操一操何。译文:大王来时带了什么(礼品)?] 6.夫晋,何厌之有? (“有”的宾语“何厌”前置，“之”作为标志。翻译时要调整为“有何厌”。) 7.以其无礼于晋(介宾短语“于晋”作状语，后置，翻译时要调整为“于晋无礼”。) 8.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。..... ....也”表判断。译文:事情不能成功的原因，是我想活捉你，强迫你签订条约来回报太子。) 9.父母宗族，皆为戮没。(“为” 表被动。译文:将军的父母以及宗族,全被杀死或收人官府做奴婢。) 10.而燕国见陵之耻除矣。(“见”表被动。译文:而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。) 11.燕王拜送于庭(“于庭”状语。译文:燕王亲自在朝堂上行了礼送出来。) 12.太子及宾客知其事者(定语后置。用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。“者”，相当于结构助词“的”。译文:太子及知道这件事的门客。) 13. 群臣侍殿上者,不得持尺兵(定语后置。译文:陪侍在大殿上的臣子们,不能携带任何兵器。) 14.嘉为先言于秦王曰(介词“为”后省去了代词宾语“之”。译文:蒙嘉就替荆轲先对秦王说。) 15.使毕使于前(第一个“使”后省去了宾语“之”。译文:让他在大王面前完成自己的使命。) 16.宦者令缪贤日:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”(宾语前置，以何。) 17.和氏璧,天下共传宝也。(判断句。) 18.我为赵将。(“为”,是，判断句。) 19.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。(“于” ,被，被动句。) 20.设九宾于廷(“于廷” ,状语后置。) 21.秦城恐不可得,徒见欺。(“见" ,被，被动句。) 22.求人可使报秦者。(定语后置。) 23.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(判断句。) 24.大王见臣(于)列观。(省略介词“于”。) 25.送匈奴使留在汉者。(定语后置，留在汉的匈奴使。) 26. 为降虏于蛮夷。(状语后置,“于蛮夷”。) 27.何以汝为见? ( 宾语前置,“以何见汝为”。) 28.子卿尚复谁为乎? (宾语前置,“子卿尚复为谁乎”。) 29.胡为乎遑遑欲何之(宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去。 30.复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”。) 五、一词多义。 [之]A.暮春之初(的)；B.及其所之既倦(到、到达)；C.不知老之将至(助词,取消句子的独立性)；D.以之兴怀(代词)；E.向之所欣(的)；F.不能喻之于怀(代词，悲伤的缘由)；G.兴感之由(的)；H.夫人之相与(取独);悟言一室之内(的)；J.仰观宇宙之大(结构助词,定语后置的标志)；K.后之览者(的)。 [一]一觞一咏(一点,少量);俯仰一世(数词);悟言一室之内(一间);所以兴怀，其致一也(相同，一样);固知一死生为虚诞(意动用法，把……看做一样) [致]家贫，无从致书以观(获得，得到) ;所以兴怀,其致一也( 情致,情趣);假舆马者,非利足也，而致千里(达到) [望]①七月既望(农历每月十五,名词);②西望夏口(向远处看,眺望,动词) [然]①其声鸣呜然(拟声词词尾，表状态) ;②何为其然也(这样,代词) [于]①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在,代词) ;②月出于东山之上(从,介词) ;③此非孟德之困于周郎者乎(被，介词) ;④于是饮酒乐甚(表示后一件事紧接前一事,连词) [白]①白露横江(白色的,形容词) ;②不知东方之既白(亮,形容词) [歌]①歌窈窕之章(唱，动词) ;②歌曰(歌词，名词) ;③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍) [乃]①以其乃华山之阳名之也(是);②今其智乃反不能及(却);③良乃人,具告沛公(于是) ;④于是为长安君约车百乘质于齐,兵乃出(才) [道]①有碑仆道(道路) ;②师者,所以传道受业解惑也(道理);③于是废先王之道，焚百家之言,以愚黔首(制度);④何可胜道也哉(说) ;⑤策之不以其道(方法) [盖]①日初出大如车盖(车伞);②况刘豫州王室之胄，英才盖世,众士仰慕(超过);③盖失强援,不能独完(大概) ;④盖其又深，则其至又加少矣(恐怕) [文]①独其为文犹可识,日“花山”(文字);②不以木为之者,文理有疏密(木纹);③属子作文以记之(文章)④文过饰非(装点,掩盖) [然]1.至于颠覆，理固宜然(这样):2吴广以为然(对,正确) ;3有穴葛然……的样子);国然视其左右，来而记之者已少(但是) [以]①以其术思之深而无不在也(因为);②夫夷夷以近， 则游者众(而);③又以悲夫古书之不存(因此，由此):④以故其后名之日“褒神”(因为):⑤以其乃华山之阳名之也(因为) [数]①数口之家，可以无饥矣(若干):②数罟不人?池(密);③愿令得补黑衣之数(数目);④扶苏以数谏故(屡次) [发]①涂有饿草而不知发(打开):②发间左滴戍渔阳九百人(派遭):③野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(花开) ;④百发百中(发射) [直]①直不百步耳，是亦走也(只,不过);②中通外直，不蔓不枝(不弯曲) ;③系向牛头充炭直(通“值” ,价钱) [兵]①非我也，兵也(兵器) ;②穷兵黩武(军事力量) ;③必以长安君为质，兵乃出(军队);④草木皆兵(兵士) [胜]①不违农时，谷不可胜食也(尽) ;②驴不胜怒，蹄之(能承受) ;③此所谓战胜于朝廷(胜利) ;④予观夫巴陵胜状(优美的) [绝]①而绝江湖(横渡) ;②群响毕绝(终止) ;③率妻子邑人来此绝境(隔断) ;④以为绝妙(到了极点) ;⑤佛印绝类弥勒(非常) [强]①蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健) ;②挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓) ;③策勋十二转，赏赐百千强(有余);④乃自强步，日三四里(竭力，勉强) [假]①君子生非异也，善假于物也(利用);②以是人多以书假余(借);③乃悟前狼假寐，,盖以诱敌(不真，假装) [制]①廉颇、赵奢之伦制其兵(统帅、指挥);②秦有余力而制其弊(控制、制伏);③乃重修岳阳楼，增其旧制(规模);④终岁不制衣则寒(制作) [亡]①秦无亡矢遗镞之费(丢失) ;②河曲智叟亡以应(通“无" ,没有);③吞二周而亡诸侯(使 ……灭亡;④追亡逐北,伏尸百万(逃跑的士兵) [利]①因利乘便，宰割天下(有利的形势) ;②信臣精卒陈利兵而谁何(锋利);③有蒋氏者，专其利三世矣(好处) [于]①师不必贤于弟子(比，引出比较对象) ;②而耻学于师(向，引出动作对象);③不拘于时(被,引出动作主动者) ;④其皆出于此乎(在，引出动作的处所) [负]①秦贪，负其强(倚仗,凭借);②均之二策，宁许以负秦曲(使..担);③臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起) ;④廉颇闻之，肉袒负荆(背着):⑤相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背) [使]①秦昭王闻之,使入遗赵王书(派);②其人勇士,有智谋,宜可使(出使);③乃使其从者衣褐(让);④大王乃遣一介之使(使臣);⑤单于使使晓武(派遣、使者) [引]①不宜妄自菲薄，引喻失义(援引，引用);②左右欲引相如去(牵，拉) ;③相如引车避匿(牵,拉;引申为调转) ;④引赵使者蔺相如(引见,延请) [固]①乃辞谢，固请(坚决，执意) ;②固国不以山溪之险(巩固) ;③汝心之固，固不可彻(顽固，固执);④而戍死者固十六七(本来);⑤秦孝公据崤函之固(坚固，特指地形险要和城郭坚固，易守难攻。) [观]①观太学(观摩学习) ;②大王见臣列观(殿堂) ;③而世之奇伟瑰怪非常之观(景象) ;④玄都观里桃千树(道士庙) ;⑤启窗而观(看) [因]①因人京师(连词，表顺承关系,于是，接着);②伺者因此觉知(介词，由，从) ;③君因我降(介词,通过) ;④因谓武曰(介词,趁、乘机);⑤因泣下沾襟(因此，连词，表示顺承);⑥因宾客至蔺相如门前谢罪(介词,经由) [故]①豫章故郡，洪都新府(形容词，旧);②故天将降大任于是人也(连词,所以);③桓侯故使人问之(副词,特意) ;④既克,公问其故(名词,原因) [尽]①宾主尽东南之美(副词，全，都);②潦水尽而寒潭清(动词，没,干涸) ;③则智者尽其谋(动词，全部用出) ;④聊乘化以归尽(动词,完,尽头)量 [属]①时维九月,序属三秋(动词，是，属于);②有良田美池桑竹之属(名词,类);③在骨髓，司命之所属(动词,在,掌管) [即]①桂殿兰官，即冈峦之体势(动词，依附);②胡天八月即飞雪(副词，就);③且壮士不死即已,死即举大名耳(连词，则,就) [引]①控蛮荆而引瓯趣(动词，连接);②恭疏短引(名词,序);③司马戴引二十万军(动词,带领) ;④引次江北(动词,后退,退却) [穷]①旁岛屿之蒙回(动词，穷尽):②穷且益坚(名词，困厄，处境困难):③日春途穷(动词，阻塞不通);④不忍穷竟其事(动词穷究，追究到底) [数]①识盈能之有数(名词，定数):②一曲红绡不知数(名间、数量):③今夫穿之为数，小数也(名词，技术)数吕师孟叔侄为逆((动词,数落,列举罪状)C. shuo而公子亲数存之(副词,屡次) [趋]①他日造匙(动河，使走)，四人而徐趋(动词，小步快走，表示尊敬):③今背本而趋末(动词，趋向,奔向) ;④使者驰传督趋(动词，通“促”催低促);⑤趋令销印(副词，通“促”，赶快) [且]①穷且益坚,不坠青云之志(连词，可是);②北山愚公者,年且九十(副词,将近) ;③存者且偷生,死者长已矣(副词,姑且，暂且);④臣死且不游卮酒安足辞(连词,尚且) ;⑤不者,若属皆且为所虏(副词,将要) 点精讲讲练 高中学业水平考试中文言文阅读难度低，属于简单易懂的文章和基础题，而且考查的文章都是教材上的文言文课文。复习教材知识，掌握基本的做题方法并加以训练即可。 考点：文言文阅读 文言文阅读的文章内容一般是必修上下册的课文。 （2023年1月·云南）古代诗文阅读（18分） （一）文言文阅读（本题共4小题，9分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 六国论 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫日削月割以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （选自人民教育出版社普通高中教科书《语文》必修下册） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分） A. 有如此之势/而为秦人积威之所劫/日削月割以趋于亡/为国者无使为/积威之所劫哉/ B. 有如此之势/而为秦人/积威之所劫/日削月割/以趋于亡/为国者无使为积威之所劫哉/ C. 有如此之势/而为秦人/积威之所劫/日削月割以趋于亡/为国者无使为/积威之所劫哉/ D. 有如此之势/而为秦人积威之所劫/日削月割/以趋于亡/为国者无使为积威之所劫哉/ 【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 　 “为……所”是一个完整的结构，表被动，中间不能断开，排除BC； “日削月割”与“以趋于亡”都是四字短语，做句子的谓语，省略了主语，应各自断开，排除A。 故选D。 11. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（2分） A. “其实百倍”中“其实”是指它的实际数目。 B. “思厥先祖父”中“祖父”是指父亲的父亲。 C. “可谓智力孤危”中“智力”指智慧和力量。 D. “下而从六国破亡之故事”中“故事”指旧事。 【答案】 B 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：它的实际数目有一百倍。 B.“指父亲的父亲”错，“祖父”指祖辈和父辈。句意：想到他们的祖辈和父辈。 C.正确。句意：可以说（他们的）智谋和力量都很单薄。 D.正确。句意：却跟从（古代）六国破败灭亡的旧事。 故选B 12. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分） A. 文章开宗明义，起笔即提出了“六国破灭，弊在赂秦”这一中心论点。 B. 第二段以割城为例，对“赂秦而力亏，破灭之道也”的分论点作论证。 C. 第三段分析齐、魏、楚三国不赂秦而破灭的情况，剖析其破灭的原因。 D. 文章属于史论，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和恢宏的气势。 【答案】C 【解析】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“齐、魏、楚”错，第三段分析齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况。 故选C。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） （1）奉之弥繁，侵之愈急。 （2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。 【答案】（1）（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。 （2）等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“奉”，送；“弥”，更加；“愈”，越发、更加。（2）“以……为”，把……作为；“速”，招致。 参考译文： 六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。 　　 秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。想到他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好像抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足，（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。　 　　 齐国并没有贿赂秦国，（可是）终于也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能够守住他的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说（他们的）智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断（出高低来）呢。 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人吃了却咽不下咽喉的。真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 　　 六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家，却跟从（古代）六国破败灭亡的旧事，这就是又在六国之下了。 （2023年1月·云南）古代诗文阅读（18分） （一）文言文阅读（本题共4小题，9分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 劝学 《荀子》 ①君子曰：学不可以已。 ②青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 ③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （选自人民教育出版社普通高中教科书《语文》必修上册） 10. 下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（2分） A. 青取之于蓝/而青于蓝/冰水为之/而寒于水 B. 青/取之于蓝/而青于蓝/冰水为之/而寒于水 C. 青取之于蓝/而青于蓝/冰/水为之/而寒于水 D. 青/取之于蓝/而青于蓝/冰/水为之/而寒于水 【答案】 D 【解析】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。 “青”与“冰”，“而青于蓝”与“而寒于水”，结构相同，对仗工整，分别在“青”“冰”后断句，排ABC。 故选D。 11. 下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是（2分） A. “金就砺则利”中，“砺”字的意思就是“磨刀石”。 B. “君子博学而日参省乎己”中“参”字译为“参加”。 C. “吾尝跂而望矣”中“跂”的意思是“踮起脚后跟”。 D. “君子生非异也”中的“生”字为通假字，同“性”。 【答案】 B 【解析】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.“‘参’字译为‘参加’”错误，“参”，检查。句意：君子广博地学习并且每天检验反省自己。 故选B。 12. 下列对原文相关内容概括和分析，不正确的一项是（2分） A. 中心论点“学不可以已”，采用了开门见山式，起到统领全篇的作用。 B. 全文条理清晰，从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行论证。 C. 第④段主要论述学习方法和态度，仅从正面设喻论证，层层深入。 D. 文章善用比喻阐述道理，设喻贴近生活，形式多样，毫无板滞之感。 【答案】. C 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“仅从正面设喻论证，层层深入”错误，结合原文“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海……用心躁也”可知，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，从正面说明，不“积”就将一事无成；“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”这两组对比的比喻，则着重表明，“积”与“不积”必将产生两种不同的结果，作者采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。 故选C。 13. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） （1）君子曰：学不可以已。 （2）故不积跬步，无以至千里。 【答案】（1）君子说：学习是不可以停止的。 （2）所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“已” ，停止。（2）“跬步”，一步半步；“无以”没有办法；“至”达到。 参考译文： 君子说：学习是不可以停止的。　　 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 文言文阅读（本题共4小题，9分） 阅读下面的文言文,完成 10-13题。 臣闻求木之长者，必固其根本:欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流了根不固而求木之长,德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居城中之大，将京波天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首,承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?首取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以待下;既得志，则纵情以做物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒,终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎! 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋,勇者竭其力，仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉! (选自人民教育出版社普通高中教科书语文必修下册《谏太宗十思疏》) 10.下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是(2分) A.何必劳神苦思/代下司职役/聪明之耳目亏/无为之大道哉 B.何必劳神/苦思代下/司职役聪明之耳目/亏无为之大道哉 C.何必劳神/苦思代下司职役/聪明之耳目亏/无为之大道哉 D.何必劳神苦思/代下司职/役聪明之耳目/亏无为之大道哉 答案：D 解析：原句应是“何必劳神苦思/代下司职/役聪明之耳目/亏无为之大道哉”。 “劳神苦思”是并列短语，不能拆分（排除B、C）； “代下司职”“役聪明之耳目”是动宾结构（“代下属管理事务”“役使自己的耳目”），结构对称；“亏无为之大道”是动宾短语，逻辑通顺。A项“役/聪明之耳目”拆分错误。 故选D。 11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(2分 A.“求木之长者,必固其根本”中“根本”的意思是树木的根。 B.“臣虽下愚”中“下愚”是谦辞，这里指极愚昧无知的人。 C.“虚心以纳下”中“下”和“江海下百川”中的“下”含义相同。 D.“鸣琴垂拱”中“垂拱”意思是垂衣拱手,指不亲自处理政务。 答案：C 解析： A项：“根本”在文中指“树木的根”，正确；B项：“下愚”是臣子谦称自己“极愚昧无知”，正确；C项：“虚心以纳下”的“下”指“下属、臣下”；“江海下百川”的“下”是“居于……之下”（动词），含义不同，错误；D项：“垂拱”指“垂衣拱手（不亲理政务）”，正确。 12.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分) A.文章首段以“木固其根”“水浚其源”设喻，说明天下安治的基础在于“积德义”。 B.第二段从历史兴替出发，引用具体实例,采用正反对比论证，将国家安危归结到“载舟覆舟”。 C.第三段从“智者”“勇者”“仁者”“信者”四个方面的表现,来阐述“十思”的效果。 D.这篇谏言的技巧与文采兼备，骈散结合,类比生动，具有很强的说服力。 答案：B 解析：A项：首段以“木固其根”“水浚其源”设喻，点明“积德义”是天下安治的基础，正确；B项：第二段是“概括历史兴替规律”，并未“引用具体实例”，错误； C项：第三段以“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”阐述“十思”的效果，正确； D项：文章骈散结合、类比生动，说服力强，正确。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每小题1.5分,共3分) (1)有善始者实繁，能克终者盖寡。 译文: (1) 译文：开头做得好的君主确实很多，能够坚持到底的大概很少。 解析：“善始者”（开头做得好的人）、“实繁”（确实很多）、“克终”（坚持到底）是关键。(2)奔车朽索 ,其可忽乎! 译文: (2) 译文：用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这样的事难道可以忽视吗！ 解析：“奔车朽索”是比喻（用朽索驾奔车），“忽”是“忽视”。 参考译文： 我听说想要树木长得好，一定要使它的根稳固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。源头不深却希望泉水流得远，根系不稳固却想要树木生长得好，道德不深厚却想要国家治理得好，我虽然是个极愚昧无知的人，（尚且）知道这是不可能的，更何况（您这样）聪明睿智（的人）呢！国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上，就应当推崇皇权的高峻，永远保持永无止境的喜庆和福禄。如果不考虑在安逸的环境中想着危险的环境，戒奢侈，行节俭，道德不能保持深厚，性情不能克服欲望，这也是砍伐树根却想要树木长得茂盛，堵塞水的源头却希望水流得长远。 （历代）所有的帝王，承受上天的重大使命，（他们）没有一个不为国家深深忧虑而且治理成效显著的，但一旦功业建成就德行衰减。开头做得好的的确很多，能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时（德行）有余，现在守天下就显得（德行）不足，这是什么原因呢？（因为）处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后，就放纵自己的情感，看不起别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使（可以）用严酷的刑罚来督察人民，用威风怒气来威吓（人民），（人民）最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念（皇上的）仁德，表面上恭敬但在心里不服气。怨恨不在事情的大小，可畏惧的是人民（心怀怨恨）；人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治，这是应当深切戒慎的。用腐烂的绳索使马车奔驰，这难道能轻视吗？ 统治天下的人，如果真的能够做到看到（自己）贪图的东西就要想到知足来自我克制，将要兴建某建筑物就要想到适可而止来使百姓安定，想到（君位）高而险就要不忘谦虚，加强自身的道德修养，害怕骄傲自满而听不进不同意见就要想到江海居于百川之下（却能容纳百川），喜爱田猎取乐就想到设网三面，留一面不设作为限度，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（耳目被）堵塞蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）以谗言陷害别人的邪恶之人，就想到使自身端正（才能）斥退奸恶小人，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而不恰当地奖赏，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能用尽他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能广泛施布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君就没有烦扰的事情，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像仙人赤松子、王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，违背顺其自然就能治理好天下的大道理呢！ 文言文阅读(本题共4小题,9分) 阅读下面的文言文，完成10-13题。 沛公军霸上， 未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽日:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。项羽大怒,日:“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。记增说项羽日:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!” 楚左尹项伯者,项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事，欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公，沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻，曰:“吾入关秋毫不敢有所近籍吏民封府库而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至， 岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 (节选自人民教育出版社 普通高中教科书语文必修下册《鸿门宴》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分) A.吾人关/秋毫不敢有/所近籍/吏民封府库/而待将军 B.吾人/关秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军 C.吾人/关秋毫不敢/有所近籍/吏民封府库/而待将军 D.吾人关/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军 答案：D 解析：原句应为“吾入关/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军”。 “吾入关”是完整的主谓短语（“我进入函谷关”），不能拆分（排除B、C）； “秋毫不敢有所近”是固定表达（“一丝一毫的财物都不敢沾染”），“有所近”不能拆分（排除A）； “籍吏民”“封府库”是并列的动宾结构（“登记官吏百姓”“封闭仓库”），逻辑通顺。故选D。 11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(2分) A.“项羽季父也”中“季父”的意思是指父亲的叔叔。 B.“距关，毋内诸侯”中“距”同“拒”，意思是“据守”。 C.“约为婚姻”中“婚姻”是指亲家，有婚姻关系的亲戚。 D.“出人与非常"中“非常”指意外的变故，与现代汉语不同。 答案：A 解析： A项：“季父”指“叔父”（父亲的弟弟），不是“父亲的叔叔”（那是“叔祖父”），错误； B项：“距”通“拒”，意为“据守”，正确； C项：“婚姻”在古文中指“亲家（有婚姻关系的亲戚）”，正确； D项：“非常”在文中指“意外的变故”，现代汉语指“程度副词”，含义不同，正确。 12.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分) A.文段开篇呈现了项羽和刘邦双方兵力悬殊的事实，引出了后文的“鸿门宴”。 B.刘邦对项伯说自己人关后遣将守关以待项王，表明了刘邦已向项羽臣服。 C.文段中项羽和刘邦对待进言的不同态度体现了两人鲜明的性格特点。 D.文段末项伯连夜返回军营，劝说项羽不要攻打刘邦，而应善待刘邦。 答案：D 解析： A项：文段开篇写项羽（40万兵）、刘邦（10万兵）兵力悬殊，引出“鸿门宴”的背景，正确； B项：刘邦对项伯说“遣将守关以待项王”，是示弱、服软的表现，正确； C项：项羽轻信项伯、刚愎自用，刘邦善于拉拢（项伯）、机变，两人对进言的态度体现性格差异，正确； D项：项伯连夜回营后，是劝说项羽“善遇”刘邦，而非“善待”（“善遇”是“好好对待”，但项伯的核心目的是阻止项羽攻打刘邦，且“善待”表述不准确），且“善待”并非项伯的核心诉求，错误。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每小题1.5分,共3分) (1)今人关,财物无所取,妇女无所幸，此其志不在小。 译文: (1) 译文：现在（刘邦）进入函谷关，财物没有拿取一样，妇女没有宠幸一个，这说明他的志向不在小处。 解析：“无所取”“无所幸”是“没有……的行为”，“小”指“小的方面”。 (2 )请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。 译文: (2) 译文：请（让我）去告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。 解析：“请往谓”是“请允许我去告诉”，“背”是“背叛”。 参考译文： 沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公打算在关中称王，任命子婴为国相，珍宝全部占有它。”项羽大怒道：“明天犒劳士兵，给我去打垮沛公的部队！”在这时，项羽的军队有四十万，驻扎在新丰鸿门；沛公的军队有十万，驻扎在霸上。范增劝说项羽道：“沛公住在崤山以东时，贪图财货，喜欢漂亮的女人。如今入了关，财物什么都不拿，也不迷恋女色，这样看来，他的野心不小。我叫人观望他那里的气运，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的气运呀!赶快攻打，不要失去机会。”　　 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”张良就进去，（把情况）详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办？”张良说：“谁替大王作出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的小人劝我说：‘把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。’所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”张良说：“在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他你年龄，谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。所以派遣官兵去把守函谷关的原因是，为了防备其他盗贼进来和意外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对 项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了，跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离开，回到（项羽）军营里，详细地把刘邦的话报告项王。就趁机说：“刘邦不先攻破关中，您怎么敢进来呢？现在人家有大功（你）却要打人家，这是不仁义的。不如就趁机友好地款待他。”项王答应了。 文言文阅读(本题共4小题,9分) 阅读下面的文言文，完成10-13题。 材料一: 曰:“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈，无不为已。及陷于罪然后从而刑之是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉?王欲行之，则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” (节选自《孟子·齐桓晋文之事》) 材料二: 嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之栗粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬，可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 (节选自杜牧《阿房宫赋》) 10文中画波浪线的部分有两处需要断向，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1 分，徐黑超过两处不给分。(2分) 及陷A于罪B然后C从而刑之D是罔民也。 答案：AC 解析：原句应断为“及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也”。“及陷于罪”是完整的动宾结构（“等到（百姓）陷入罪名”），故在“及陷”后断；“然后从而刑之”中“然后”是表承接的连词，需在其后断句，引出“刑之”的动作。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分) A.衣,名词作动词，穿，与成语“天衣无缝”中的“衣”用法和意思不同。 B.孝悌,是传统文化中儒家的重要思想，敬爱兄长为“孝”，善事父母为“悌”。 C. 爱,喜爱,与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”中的“爱"意思不同。 D.举,被攻占，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”中的“举”意思不同。 答案：B 解析： A项：“衣”在“衣帛”中是“穿（衣服）”，是名词作动词；“天衣无缝”的“衣”是“衣服”（名词），用法、意思不同，正确； B项：“孝悌”的“悌”是“敬爱兄长”，并非“善事父母为‘悌’”（善事父母是“孝”），错误； C项：《齐桓晋文之事》的“爱”是“爱护（百姓）”，《鸿门宴》的“爱”是“吝惜”，意思不同，正确； D项：“百姓皆以王为爱也”的“举”是“全、都”，“杀人如不能举”的“举”是“尽”，意思不同，正确。 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的-项是(2 分) A.孟子认为，百姓只要拥有了可以长久维持生活的固定财产，就能遵守礼仪法度。 B.孟子在文中阐述了“保民而王”的政治主张,并提出了实现这一主张的具体措施。 C.杜牧借秦统治者骄奢淫逸，滥用民力，导致秦灭亡的历史事实，以警示唐统治者。 D.两篇文本都强调执政为民，都采用了对比手法，说理深刻，极具说服力、感染力。 答案：A 解析： A项：孟子的观点是“制民之产”（保障百姓的固定产业）、“谨庠序之教”（推行教化），并非“只要拥有固定财产就能遵守礼仪法度”（忽略了教化的作用），错误； B项：孟子阐述“保民而王”的主张，并提出“制民之产”“教民以德”的措施，正确； C项：《阿房宫赋》批判秦统治者骄奢、滥用民力，最终导致灭亡，正确； D项：《齐桓晋文之事》（孟子）以“仁政”与“暴政”对比，《阿房宫赋》（杜牧）以秦的兴盛与灭亡对比，均用对比手法，说理深刻，正确。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分) (1)然而不王者，未之有也。 译文: (1) 译文：这样还不能称王的，是从来没有过的事。 解析：“然”（这样）、“王”（称王，名词作动词）、“未之有也”（宾语前置，“未有之也”）是关键。 (2)族秦者秦也，非天下也。 译文: 译文：使秦国灭族的是秦国自己，不是天下的人啊。 解析：“族秦者”（使秦灭族的人）、“族”（灭族，名词作动词）是关键。 参考译文 材料一（节选自《孟子·齐桓晋文之事》） （孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业却有长久不变的善心，只有有道德操守的读书人才能做到。如果是普通百姓，没有固定的产业，就没有长久不变的善心。一旦没有长久不变的善心，就会放纵邪僻、不遵守规矩，什么事都做得出来。等到（百姓）陷入罪名，然后就接着惩罚他们，这是陷害百姓啊。哪有仁爱的君主在位，却可以做这种陷害百姓的事呢？ “所以英明的君主规定百姓的产业，一定要使他们对上足够奉养父母，对下足够养活妻儿；丰收的年份可以全年吃饱，歉收的年份也能免于饿死。这样之后督促他们走善道，百姓就很容易听从了。现在规定百姓的产业，对上不够奉养父母，对下不够养活妻儿；丰收的年份尚且挨饿，歉收的年份就会饿死。这样，百姓保全自身都怕来不及，哪里有空闲去讲求礼义呢？ “大王您如果想要施行仁政，那么就从改革政治措施开始吧：（给每家）五亩宅地，在上面种上桑树，五十岁的人就能穿上丝织的衣服了；鸡、猪、狗等家禽家畜，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就能吃上肉了；一百亩的田地，不耽误它的耕作时节，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着、顶着东西了。老年人能穿上丝衣、吃上肉，百姓不挨饿受冻，这样还不能称王天下的，是从来没有过的事。” 材料二（节选自杜牧《阿房宫赋》） 唉！一个人的心思，就是千万人的心思啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都要搜刮干净，耗费起珍宝来却像对待泥沙一样（不加珍惜）？让支撑房屋的柱子，比田里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；突出的钉头，比粮仓里的粟粒还多；参差不齐的瓦缝，比全身衣服的丝线还多；直的横的栏杆，比九州的城郭还多；嘈杂的管弦乐声，比集市上的人声还喧闹。（秦始皇）使天下的百姓不敢讲话，只敢在心里愤怒；（百姓）心里的愤怒多了，嘴上的怨恨自然就强烈了。戍边的士卒呐喊起来，函谷关就被攻破了；楚国人一把大火，可惜（阿房宫）化成了一片焦土！ 唉！使六国灭亡的是六国自己，不是秦国啊；使秦国灭族的是秦国自己，不是天下的人啊。唉！如果六国统治者都爱护本国百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国；如果秦国统治者也能爱护六国的百姓，那么就可以传递到三世甚至万世而做君王，谁能够使他们灭族呢？秦国人来不及哀悼自己，而后人替他们哀悼；后人哀悼他们却不把他们作为教训，也只会让更后的人又来哀悼这些后人了。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读（必修上下册） 目录 学考要求速览 必备知识梳理 高频考点精讲 考点：文言文阅读（必修上下册课内文言文） 实战能力训练 必备知识梳理 1 高频考点精讲 3 考点一：集合的含义与表示 3 考点二：集合间的基本关系 4 考点三：集合的基本运算 5 考点四：充分条件与必要条件 6 考点五：全称量词与存在量词 7 实战能力训练 学业要求：学业水平文言文部分考试主要检测学生阅读文言文所必备的基本能力。包括基本的古代汉语知识、优秀传统文化积累、文言文的断句、理解和翻译等。考试立足教材内容，兼顾课外相同层级的文言文。 能力层级：学业质量水平2。 考点解读： (1)识记: A ①识记教材中重要的文学知识和文化常识等。 ②默写教材中要求背诵的诗文。 (2)理解: B ①理解常见文言实词在文中的含义。 ②理解常见文言虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词有“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”等。 ③理解与现代汉语不同的句式和用法。包括判断句、被动句、倒装句、省略句和词类活用等。 ④能够根据文本内容、表达特点和句式等进行正确断句。 ⑤理解文本内容并按要求翻译文言句子。 (3) 分析综合: C ①筛选文中的主要信息，理清文本脉络。 ②归纳文本要点，概括中心意思。 ③分析概括作者在文中的观点态度。 (4)鉴赏评价: D ①鉴赏文学作品的形象、意境、语言特征和表达技巧。 ②评价作品的内容、思想情感、艺术技巧以及作者的观点态度。 必修上下册文言文基础知识归纳 新课标高中语文必修上下册背诵考查篇目 必修上册 《沁园春·长沙》《短歌行·对酒当歌》《梦游天姥吟留别》《登高》《念奴娇·赤壁怀古》 《劝学》《师说》（第1段）《赤壁赋》《登泰山记》 必修下册 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《谏太宗十思疏》《阿房宫赋》《答司马谏议书》《六国论》 一、常见通假字 1.今老矣,无能为也已(“已”同“矣”。) 2.行李之往来,共其乏困(“共”通“供” ,供给。) 3.秦伯说(“说”通“悦”,高兴。) 4.失其所与,不知(“知”通“智”,明智。) 5.秦王必说见臣(“说”通“悦”,高兴。) 6.今日往而不反者(“反”通“返”，回来。) 7.距关，毋内诸侯(“距”通“拒”,“内”通“纳”。) 8.张良出， 要项伯(“要”通“邀”。) 9.愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”。) 10.请以剑舞，因击沛公于坐(“坐”通“座”。) 11. 不者，若属皆且为所虏(“不”通“否”，如果不这样。) 12. 直不百步耳。(直:通“只”,仅仅。) 13.则无望民之多于邻国也。(无:通“毋”,不要。) 14.颁白者不负戴于道路矣。(颁:通“斑”,花白。) 15.涂有饿殍而不知发。(涂:通“途”,道路。) 16.则知明而行无过矣。(知:通“智”,才智。) 17.君子生非异也。(生:通“性”,资质,禀赋。) 18.或师焉，或不焉。(不:通“否”,指不从师学习。) 19.秦王以十五城请易寡人之璧,可与不? (“不”通“否”,表疑问语气) 20.拜送书于庭。（“庭”同“廷”，朝廷） 21. 召有司案图。(“案,通“按”,审察、察看) 22.秦自缪公以来二十余君。(“缪”通“穆") 23.唯大王与群臣孰计议之。(“孰”通“熟"” ,仔细) 二、常见古今异义 1.若舍郑以为东道主[古义:东方道路上(招待过客)的主人；今义:请客的主人。] 2.行李之往来(古义:出使的人;今义:出门时所带的包裏等。) 3.共其乏困(古义:缺少的东西;今义:疲劳。) 4.微夫人之力不及此(古义:那人;今义:对已婚女子的尊称。) 5.樊将军以穷困来归丹(古义:走投无路;今义:贫穷。) 6.樊将军仰天太息流涕曰(古义:眼泪;今义:鼻涕。) 7.樊於期偏祖扼腕而进曰(古义:袒露一只臂膀;今义:袒护双方中的某一方。) 8.持千金之资币物(古义:礼品;今义:货币。) 9.诸郎中执兵，皆陈殿下(古义:宫廷的侍卫;今义:中医医生。) 10.沛公居山东时，贪于财货,好美姬(古义:指崤山以东地区;今义:指山东省。) 11.备他盗之出人与非常也(古义:意外的变故;今义:程度副词，很不-般。) 12.将军战河北(古义:黄河以北地区;今义:黄河北部的一个省。) 13.臣战河南(古义:黄河以南地区;今义:黄河南部的一个省。) 14.庄则人为寿(古义:敬酒;今义:长寿。) 15.约为婚姻(古义:儿女亲家;今义:结婚的事或者说因结婚而形成的夫妻亲眷关系。) 16.徘徊于斗牛之间(古义:明月停留;今义:人在一个地方来回走动。) 17.望美人兮天一方(古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征;今义:美貌的女子。) 18.况吾与子渔樵于江渚之上(古义:对人的尊称,多指男子;今义:儿子。) 19.以手抚膺坐长叹(古义:徒,空;今义:作动词。) 20.丛菊两开他日泪(古义:往日，过去;今义:以后，将来的某-天或某一时期。) 21. 无边落木萧萧下(古义:树叶;今义:树木。) 22.明年秋，送客湓浦口(古义:第二年;今义:今年的下一年。) 23.因为长句，歌以赠之(古义:因此写了:今义:表原因。) 24.老大嫁作商人妇(古义:年纪大了;今义:长子，长兄等) 25. 暮去朝来颜色故(古义:容貌;今义:色彩。 26. 又闻此语重唧哪(古义:叹息声;今义:一般指虫鸣。) 27.凄凄不似向前声(古义:刚才;今义:朝着前面。） 28.河内凶,则移其民于河东。(古义:黄河;今义:泛指河流。)29.弃甲曳兵而走。(古义:逃跑;今义:行,走路。) 30.是使民养生丧死无憾也。(古义:供养活着的人;今义:保养身体。)31.五十者可以衣帛矣。(古义:可以凭借;今义:表示同意。) 32.然而不王者,未之有也。(古义:这样，却;今义:连词。) 33.金就砺则利。(古义:指金属制的刀剑;今义:黄金。) 34.君子博学而日参省乎已。(古义:检查;今义:参加。) 35.用心一也。(古义:用,使用;心,心力;今义:集中注意力,存心。) 36.蟹六跪而二螯(古义:脚;今义:两膝弯曲，单膝或双膝着地。) 37. 流血漂橹。(古义:盾牌;今义:指划船的工具。) 38. 以为桂林、象郡。(古义把....作为;今义:认为。) 39.赢粮而景从。(古义:背负，担负;今义:获得，获胜。) 40.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(古义:崤山以东;今义:山东省。) 41.古之学者必有师。(古义:求学的人;今义:有专门学问的人。 42.吾从而师之。(古义:跟随,并且;今义:表因果的连词。) 43.是故无贵无贱,无长无少。(古义:无论;今义:没有。) 44.师道之不传也久矣。(古义:风尚;今义:道路，道德。) 45.弟子不必不如师。(古义:不定;今义:不需要。) 三、必修教材中的词类活用 1.烛之武退秦师(退,使动用法，使……撤兵。) 2.晋军函陵，秦军汜南(军，名词作动词，驻军。) 3.若亡郑而有益于君(亡,使动用法，使……灭亡. 4.越国以鄙远(鄙，名词意动，把……当作边邑。) 5.邻之厚,君之薄也(厚,薄,形容词作动词，变雄厚、变薄弱。) 6.既东封郑(东,名词作状语，向东;封,名词意动用法，以……为疆界。) 7.若不阙秦(阙，动词使动用法，使……削弱。) 8.阙秦以利晋(利，名词使动用法,使……获利。) 9.因人之力而敝之,不仁(敝,形容词用作动词，损害。) 10.共其乏困(乏困,形容词作名词，缺少的东西。) 11. 樊於期乃前曰(前，名词活用为动词，上前。) 12. 乃遂收盛樊於期之首，函封之(丽:名词作状语,用匣子。) 13.顷之未发,太子迟之(迟,形容词用作意动词，以……为迟。) 14. 皆白衣冠以送之(名词活用为动词,穿上白衣,戴上白帽。) 15.芷阳间行、间至军中。(名词作动词,取道;名词作状语抄小路。) 16.使使以闻大王(使①:动词，派遣;使②:名词,使者。) 17.项伯乃夜驰之沛公军。( 名词作状语，在夜里。) 18.群臣怪之(怪:意动用法，以……为怪。) 19.荆轲顾笑武阳，前为谢日(前:名词活用为动词,走上前。) 20.愿大王少假借之，使毕使于前(使:名词，使命。) 21.沛公军霸上。(名词用如动词，驻军。) 22.沛公欲王关中。(名词用如动词，为王、称王。) 23.吾得兄事之。(名词用如动词，做事侍奉。) 24.籍吏民。(名词用如动词，登记。) 25.范增数目项王。(名词用如动词，使眼色。) 26.刑人如恐不胜。( 名词用如动词，施加肉刑。) 27.常以身翼蔽沛公。(名词作状语，像鸟张开翅膀。) 28.素善留侯张良。(形容词用如动词,友善、交好。) 29.先破秦人咸阳者王之。(以之为王，称王,意动。) 30.项伯杀人，臣活之。(使之活，救了他的命，使动。) 31.沛公旦日从百余骑来见项王。(使……跟从，意即带领，使动。) 32.君为我呼人，吾得兄事之。(名词作状语，用对侍兄长的礼节。) 33.一觞一咏(名词作动词，喝酒。) 34.固知一死生为虚诞(意动用法，把……看做一样。) 35. 群贤毕至，少长獠榛咸集(形容词作名词， 年少的人和年长的人。) 36.映带左右(名词作动词,像带子一样环绕。) 37. 所以游目骋怀(使……游，使……骋， 动词作使动。) 38.月明星稀，乌鹊南飞(南:向南，名词作状语。) 39.西望夏口,东望武昌(西、东:均为名词作状语。) 40.下江陵，顺流而东也(下:攻占,方位名词作动词用。东:向东进军,名词作动词用。) 41.侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣，名词意动用法。以……为友，名词意动用法。) 42.渔樵于江渚之上(渔樵:名词作动词,打鱼砍柴。) 43. 歌窈窕之章(歌:名词作动词,歌咏。) 44.击空明兮溯流光(空明:形容词用作名词，月光下的清波。) 45.渺沧海之一粟(渺:形容词意动用法，以……为渺小。) 46.羽化而登仙(羽:名作状，像长了翅膀似的，古人称成仙为羽化。) 47.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(舞:使动，使……起舞;泣:使动，使……哭泣。) 48.问其深，则其好游者不能穷也(深:形作名，深度。穷:形作动,走到尽头。) 49.其进愈难，而其见愈奇(动作名，见到的景象。) 50.火尚足以明也(形作动，照明。) 51.而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远(形作名,险远的地方。) 52.至于幽暗昏惑而无物以相之(形作名，幽深昏暗叫人迷乱的地方。) 53.填然鼓之(鼓:名词用作动词，敲鼓。) 54. 树之以桑(树:名词用作动词，种植。) 55.五十者可以衣帛矣(衣:名词用作动词,穿。) 56.谨庠序之教(谨:形容词用作动词，认真从事。) 57.然而不王者(王:名词用作动词,称王。) 58.狗彘食人食而不知检(食:名词用作动词，吃。) 59.非能水也(水:名词用作动词，游泳。) 60. 君子博学而日参省乎已(日:名词作状语，每日。) 61.用心一也(一:数词作形容词,专一。) 62.上食埃土，下饮黄泉(上、下:名词作状语,向上、向下。) 四、常考文言句式 1.具告以事(状语后置，告以事一以事告。译文:把事情全部告诉了他。) 2.因人之力而敝之,不仁(否定判断。) 3.晋军(于)函陵，秦军(于)汜南(省略介词“于”。) 4.籍何以至此? [ 宾语前置,何以一以何。译文:不是这样，我(项羽)怎么会到这地步呢?] 5.大王来何操? [宾语前置，何操一操何。译文:大王来时带了什么(礼品)?] 6.夫晋,何厌之有? (“有”的宾语“何厌”前置，“之”作为标志。翻译时要调整为“有何厌”。) 7.以其无礼于晋(介宾短语“于晋”作状语，后置，翻译时要调整为“于晋无礼”。) 8.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。..... ....也”表判断。译文:事情不能成功的原因，是我想活捉你，强迫你签订条约来回报太子。) 9.父母宗族，皆为戮没。(“为” 表被动。译文:将军的父母以及宗族,全被杀死或收人官府做奴婢。) 10.而燕国见陵之耻除矣。(“见”表被动。译文:而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。) 11.燕王拜送于庭(“于庭”状语。译文:燕王亲自在朝堂上行了礼送出来。) 12.太子及宾客知其事者(定语后置。用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。“者”，相当于结构助词“的”。译文:太子及知道这件事的门客。) 13. 群臣侍殿上者,不得持尺兵(定语后置。译文:陪侍在大殿上的臣子们,不能携带任何兵器。) 14.嘉为先言于秦王曰(介词“为”后省去了代词宾语“之”。译文:蒙嘉就替荆轲先对秦王说。) 15.使毕使于前(第一个“使”后省去了宾语“之”。译文:让他在大王面前完成自己的使命。) 16.宦者令缪贤日:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”(宾语前置，以何。) 17.和氏璧,天下共传宝也。(判断句。) 18.我为赵将。(“为”,是，判断句。) 19.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。(“于” ,被，被动句。) 20.设九宾于廷(“于廷” ,状语后置。) 21.秦城恐不可得,徒见欺。(“见" ,被，被动句。) 22.求人可使报秦者。(定语后置。) 23.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(判断句。) 24.大王见臣(于)列观。(省略介词“于”。) 25.送匈奴使留在汉者。(定语后置，留在汉的匈奴使。) 26. 为降虏于蛮夷。(状语后置,“于蛮夷”。) 27.何以汝为见? ( 宾语前置,“以何见汝为”。) 28.子卿尚复谁为乎? (宾语前置,“子卿尚复为谁乎”。) 29.胡为乎遑遑欲何之(宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去。 30.复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”。) 五、一词多义。 [之]A.暮春之初(的)；B.及其所之既倦(到、到达)；C.不知老之将至(助词,取消句子的独立性)；D.以之兴怀(代词)；E.向之所欣(的)；F.不能喻之于怀(代词，悲伤的缘由)；G.兴感之由(的)；H.夫人之相与(取独);悟言一室之内(的)；J.仰观宇宙之大(结构助词,定语后置的标志)；K.后之览者(的)。 [一]一觞一咏(一点,少量);俯仰一世(数词);悟言一室之内(一间);所以兴怀，其致一也(相同，一样);固知一死生为虚诞(意动用法，把……看做一样) [致]家贫，无从致书以观(获得，得到) ;所以兴怀,其致一也( 情致,情趣);假舆马者,非利足也，而致千里(达到) [望]①七月既望(农历每月十五,名词);②西望夏口(向远处看,眺望,动词) [然]①其声鸣呜然(拟声词词尾，表状态) ;②何为其然也(这样,代词) [于]①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在,代词) ;②月出于东山之上(从,介词) ;③此非孟德之困于周郎者乎(被，介词) ;④于是饮酒乐甚(表示后一件事紧接前一事,连词) [白]①白露横江(白色的,形容词) ;②不知东方之既白(亮,形容词) [歌]①歌窈窕之章(唱，动词) ;②歌曰(歌词，名词) ;③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍) [乃]①以其乃华山之阳名之也(是);②今其智乃反不能及(却);③良乃人,具告沛公(于是) ;④于是为长安君约车百乘质于齐,兵乃出(才) [道]①有碑仆道(道路) ;②师者,所以传道受业解惑也(道理);③于是废先王之道，焚百家之言,以愚黔首(制度);④何可胜道也哉(说) ;⑤策之不以其道(方法) [盖]①日初出大如车盖(车伞);②况刘豫州王室之胄，英才盖世,众士仰慕(超过);③盖失强援,不能独完(大概) ;④盖其又深，则其至又加少矣(恐怕) [文]①独其为文犹可识,日“花山”(文字);②不以木为之者,文理有疏密(木纹);③属子作文以记之(文章)④文过饰非(装点,掩盖) [然]1.至于颠覆，理固宜然(这样):2吴广以为然(对,正确) ;3有穴葛然……的样子);国然视其左右，来而记之者已少(但是) [以]①以其术思之深而无不在也(因为);②夫夷夷以近， 则游者众(而);③又以悲夫古书之不存(因此，由此):④以故其后名之日“褒神”(因为):⑤以其乃华山之阳名之也(因为) [数]①数口之家，可以无饥矣(若干):②数罟不人?池(密);③愿令得补黑衣之数(数目);④扶苏以数谏故(屡次) [发]①涂有饿草而不知发(打开):②发间左滴戍渔阳九百人(派遭):③野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(花开) ;④百发百中(发射) [直]①直不百步耳，是亦走也(只,不过);②中通外直，不蔓不枝(不弯曲) ;③系向牛头充炭直(通“值” ,价钱) [兵]①非我也，兵也(兵器) ;②穷兵黩武(军事力量) ;③必以长安君为质，兵乃出(军队);④草木皆兵(兵士) [胜]①不违农时，谷不可胜食也(尽) ;②驴不胜怒，蹄之(能承受) ;③此所谓战胜于朝廷(胜利) ;④予观夫巴陵胜状(优美的) [绝]①而绝江湖(横渡) ;②群响毕绝(终止) ;③率妻子邑人来此绝境(隔断) ;④以为绝妙(到了极点) ;⑤佛印绝类弥勒(非常) [强]①蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健) ;②挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓) ;③策勋十二转，赏赐百千强(有余);④乃自强步，日三四里(竭力，勉强) [假]①君子生非异也，善假于物也(利用);②以是人多以书假余(借);③乃悟前狼假寐，,盖以诱敌(不真，假装) [制]①廉颇、赵奢之伦制其兵(统帅、指挥);②秦有余力而制其弊(控制、制伏);③乃重修岳阳楼，增其旧制(规模);④终岁不制衣则寒(制作) [亡]①秦无亡矢遗镞之费(丢失) ;②河曲智叟亡以应(通“无" ,没有);③吞二周而亡诸侯(使 ……灭亡;④追亡逐北,伏尸百万(逃跑的士兵) [利]①因利乘便，宰割天下(有利的形势) ;②信臣精卒陈利兵而谁何(锋利);③有蒋氏者，专其利三世矣(好处) [于]①师不必贤于弟子(比，引出比较对象) ;②而耻学于师(向，引出动作对象);③不拘于时(被,引出动作主动者) ;④其皆出于此乎(在，引出动作的处所) [负]①秦贪，负其强(倚仗,凭借);②均之二策，宁许以负秦曲(使..担);③臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起) ;④廉颇闻之，肉袒负荆(背着):⑤相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背) [使]①秦昭王闻之,使入遗赵王书(派);②其人勇士,有智谋,宜可使(出使);③乃使其从者衣褐(让);④大王乃遣一介之使(使臣);⑤单于使使晓武(派遣、使者) [引]①不宜妄自菲薄，引喻失义(援引，引用);②左右欲引相如去(牵，拉) ;③相如引车避匿(牵,拉;引申为调转) ;④引赵使者蔺相如(引见,延请) [固]①乃辞谢，固请(坚决，执意) ;②固国不以山溪之险(巩固) ;③汝心之固，固不可彻(顽固，固执);④而戍死者固十六七(本来);⑤秦孝公据崤函之固(坚固，特指地形险要和城郭坚固，易守难攻。) [观]①观太学(观摩学习) ;②大王见臣列观(殿堂) ;③而世之奇伟瑰怪非常之观(景象) ;④玄都观里桃千树(道士庙) ;⑤启窗而观(看) [因]①因人京师(连词，表顺承关系,于是，接着);②伺者因此觉知(介词，由，从) ;③君因我降(介词,通过) ;④因谓武曰(介词,趁、乘机);⑤因泣下沾襟(因此，连词，表示顺承);⑥因宾客至蔺相如门前谢罪(介词,经由) [故]①豫章故郡，洪都新府(形容词，旧);②故天将降大任于是人也(连词,所以);③桓侯故使人问之(副词,特意) ;④既克,公问其故(名词,原因) [尽]①宾主尽东南之美(副词，全，都);②潦水尽而寒潭清(动词，没,干涸) ;③则智者尽其谋(动词，全部用出) ;④聊乘化以归尽(动词,完,尽头)量 [属]①时维九月,序属三秋(动词，是，属于);②有良田美池桑竹之属(名词,类);③在骨髓，司命之所属(动词,在,掌管) [即]①桂殿兰官，即冈峦之体势(动词，依附);②胡天八月即飞雪(副词，就);③且壮士不死即已,死即举大名耳(连词，则,就) [引]①控蛮荆而引瓯趣(动词，连接);②恭疏短引(名词,序);③司马戴引二十万军(动词,带领) ;④引次江北(动词,后退,退却) [穷]①旁岛屿之蒙回(动词，穷尽):②穷且益坚(名词，困厄，处境困难):③日春途穷(动词，阻塞不通);④不忍穷竟其事(动词穷究，追究到底) [数]①识盈能之有数(名词，定数):②一曲红绡不知数(名间、数量):③今夫穿之为数，小数也(名词，技术)数吕师孟叔侄为逆((动词,数落,列举罪状)C. shuo而公子亲数存之(副词,屡次) [趋]①他日造匙(动河，使走)，四人而徐趋(动词，小步快走，表示尊敬):③今背本而趋末(动词，趋向,奔向) ;④使者驰传督趋(动词，通“促”催低促);⑤趋令销印(副词，通“促”，赶快) [且]①穷且益坚,不坠青云之志(连词，可是);②北山愚公者,年且九十(副词,将近) ;③存者且偷生,死者长已矣(副词,姑且，暂且);④臣死且不游卮酒安足辞(连词,尚且) ;⑤不者,若属皆且为所虏(副词,将要) 点精讲讲练 高中学业水平考试中文言文阅读难度低，属于简单易懂的文章和基础题，而且考查的文章都是教材上的文言文课文。复习教材知识，掌握基本的做题方法并加以训练即可。 考点：文言文阅读 文言文阅读的文章内容一般是必修上下册的课文。 （2023年1月·云南）古代诗文阅读（18分） （一）文言文阅读（本题共4小题，9分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 六国论 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫日削月割以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （选自人民教育出版社普通高中教科书《语文》必修下册） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分） A. 有如此之势/而为秦人积威之所劫/日削月割以趋于亡/为国者无使为/积威之所劫哉/ B. 有如此之势/而为秦人/积威之所劫/日削月割/以趋于亡/为国者无使为积威之所劫哉/ C. 有如此之势/而为秦人/积威之所劫/日削月割以趋于亡/为国者无使为/积威之所劫哉/ D. 有如此之势/而为秦人积威之所劫/日削月割/以趋于亡/为国者无使为积威之所劫哉/ 11. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（2分） A. “其实百倍”中“其实”是指它的实际数目。 B. “思厥先祖父”中“祖父”是指父亲的父亲。 C. “可谓智力孤危”中“智力”指智慧和力量。 D. “下而从六国破亡之故事”中“故事”指旧事。 12. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分） A. 文章开宗明义，起笔即提出了“六国破灭，弊在赂秦”这一中心论点。 B. 第二段以割城为例，对“赂秦而力亏，破灭之道也”的分论点作论证。 C. 第三段分析齐、魏、楚三国不赂秦而破灭的情况，剖析其破灭的原因。 D. 文章属于史论，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和恢宏的气势。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） （1）奉之弥繁，侵之愈急。 （2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。 （2023年1月·云南）古代诗文阅读（18分） （一）文言文阅读（本题共4小题，9分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 劝学 《荀子》 ①君子曰：学不可以已。 ②青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 ③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （选自人民教育出版社普通高中教科书《语文》必修上册） 10. 下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（2分） A. 青取之于蓝/而青于蓝/冰水为之/而寒于水 B. 青/取之于蓝/而青于蓝/冰水为之/而寒于水 C. 青取之于蓝/而青于蓝/冰/水为之/而寒于水 D. 青/取之于蓝/而青于蓝/冰/水为之/而寒于水 11. 下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是（2分） A. “金就砺则利”中，“砺”字的意思就是“磨刀石”。 B. “君子博学而日参省乎己”中“参”字译为“参加”。 C. “吾尝跂而望矣”中“跂”的意思是“踮起脚后跟”。 D. “君子生非异也”中的“生”字为通假字，同“性”。 12. 下列对原文相关内容概括和分析，不正确的一项是（2分） A. 中心论点“学不可以已”，采用了开门见山式，起到统领全篇的作用。 B. 全文条理清晰，从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行论证。 C. 第④段主要论述学习方法和态度，仅从正面设喻论证，层层深入。 D. 文章善用比喻阐述道理，设喻贴近生活，形式多样，毫无板滞之感。 13. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） （1）君子曰：学不可以已。 （2）故不积跬步，无以至千里。 文言文阅读（本题共4小题，9分） 阅读下面的文言文,完成 10-13题。 臣闻求木之长者，必固其根本:欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流了根不固而求木之长,德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居城中之大，将京波天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首,承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?首取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以待下;既得志，则纵情以做物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒,终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎! 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋,勇者竭其力，仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉! (选自人民教育出版社普通高中教科书语文必修下册《谏太宗十思疏》) 10.下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是(2分) A.何必劳神苦思/代下司职役/聪明之耳目亏/无为之大道哉 B.何必劳神/苦思代下/司职役聪明之耳目/亏无为之大道哉 C.何必劳神/苦思代下司职役/聪明之耳目亏/无为之大道哉 D.何必劳神苦思/代下司职/役聪明之耳目/亏无为之大道哉 11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(2分 A.“求木之长者,必固其根本”中“根本”的意思是树木的根。 B.“臣虽下愚”中“下愚”是谦辞，这里指极愚昧无知的人。 C.“虚心以纳下”中“下”和“江海下百川”中的“下”含义相同。 D.“鸣琴垂拱”中“垂拱”意思是垂衣拱手,指不亲自处理政务。 12.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分) A.文章首段以“木固其根”“水浚其源”设喻，说明天下安治的基础在于“积德义”。 B.第二段从历史兴替出发，引用具体实例,采用正反对比论证，将国家安危归结到“载舟覆舟”。 C.第三段从“智者”“勇者”“仁者”“信者”四个方面的表现,来阐述“十思”的效果。 D.这篇谏言的技巧与文采兼备，骈散结合,类比生动，具有很强的说服力。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每小题1.5分,共3分) (1)有善始者实繁，能克终者盖寡。 译文: (2)奔车朽索 ,其可忽乎! 译文: 文言文阅读(本题共4小题,9分) 阅读下面的文言文，完成10-13题。 沛公军霸上， 未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽日:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。项羽大怒,日:“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。记增说项羽日:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!” 楚左尹项伯者,项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事，欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公，沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻，曰:“吾入关秋毫不敢有所近籍吏民封府库而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至， 岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 (节选自人民教育出版社 普通高中教科书语文必修下册《鸿门宴》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分) A.吾人关/秋毫不敢有/所近籍/吏民封府库/而待将军 B.吾人/关秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军 C.吾人/关秋毫不敢/有所近籍/吏民封府库/而待将军 D.吾人关/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军 11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(2分) A.“项羽季父也”中“季父”的意思是指父亲的叔叔。 B.“距关，毋内诸侯”中“距”同“拒”，意思是“据守”。 C.“约为婚姻”中“婚姻”是指亲家，有婚姻关系的亲戚。 D.“出人与非常"中“非常”指意外的变故，与现代汉语不同。 12.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分) A.文段开篇呈现了项羽和刘邦双方兵力悬殊的事实，引出了后文的“鸿门宴”。 B.刘邦对项伯说自己人关后遣将守关以待项王，表明了刘邦已向项羽臣服。 C.文段中项羽和刘邦对待进言的不同态度体现了两人鲜明的性格特点。 D.文段末项伯连夜返回军营，劝说项羽不要攻打刘邦，而应善待刘邦。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每小题1.5分,共3分) (1)今人关,财物无所取,妇女无所幸，此其志不在小。 译文: (2 )请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。 译文: 文言文阅读(本题共4小题,9分) 阅读下面的文言文，完成10-13题。 材料一: 曰:“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈，无不为已。及陷于罪然后从而刑之是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉?王欲行之，则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” (节选自《孟子·齐桓晋文之事》) 材料二: 嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之栗粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬，可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 (节选自杜牧《阿房宫赋》) 10文中画波浪线的部分有两处需要断向，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1 分，徐黑超过两处不给分。(2分) 及陷A于罪B然后C从而刑之D是罔民也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分) A.衣,名词作动词，穿，与成语“天衣无缝”中的“衣”用法和意思不同。 B.孝悌,是传统文化中儒家的重要思想，敬爱兄长为“孝”，善事父母为“悌”。 C. 爱,喜爱,与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”中的“爱"意思不同。 D.举,被攻占，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”中的“举”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的-项是(2 分) A.孟子认为，百姓只要拥有了可以长久维持生活的固定财产，就能遵守礼仪法度。 B.孟子在文中阐述了“保民而王”的政治主张,并提出了实现这一主张的具体措施。 C.杜牧借秦统治者骄奢淫逸，滥用民力，导致秦灭亡的历史事实，以警示唐统治者。 D.两篇文本都强调执政为民，都采用了对比手法，说理深刻，极具说服力、感染力。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分) (1)然而不王者，未之有也。 译文: (2)族秦者秦也，非天下也。 译文: 1 学科网（北京）股份有限公司 $