专题1 1.政论文——时代脉搏里的思辨与言说-2026版高考语文题型全解与方法突破

第一部分　信息性文本阅读 专题一　论述性文本 政论文——时代脉搏里的思辨与言说 【解法特训】 一、(2025全国二,1—5)阅读下面的文字,回答问题。(19分) 【原文呈现】 　　材料一: 　　①提倡什么,反对什么,是改进文风的首要问题。针对上面所说的不良文风的三个字[注],我想另外提出三个字,就是短、实、新。 ②一是短。就是要力求简短精练、直截了当,要言不烦、意尽言止,观点鲜明、重点突出。能够三言两语说清楚的事绝不拖泥带水,能够用短小篇幅阐明的道理绝不绕弯子。古人说“删繁就简三秋树”,讲的就是这个意思。毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文,只有114个字,却反映了一部中国近代史。1975年,邓小平同志负责起草周恩来总理在四届全国人大一次会议上的报告,只用了五千字。后来谈到这件事的时候,邓小平同志说:“毛主席指定我负责起草,要求不得超过五千字,我完成了任务。五千字,不是也很管用吗?”江泽民同志和胡锦涛同志也有许多短小精干、言简意赅、思想深刻的文章、讲话。鲁迅先生说过,文章写完至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。现在,不少地方和部门按照中央改进文风会风的要求,提出以“能少则少、能短则短、能精则精、能简则简”为原则,尽可能开短会、讲短话、发短文。这“三短”,就是我们应当大力倡导的风气。 ③当然,也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章,人们也是喜欢读的。文章长短要视具体情况而定,宜短则短,宜长则长。要坚持内容决定形式,有些非长不可、篇幅短说不明白的事情则可以长些。《庄子》上有这样几句话:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”意思是说,野鸭子的腿虽然很短,给它接上一截它就要发愁;仙鹤的腿虽然很长,给它截去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章。就今天来说,把“野鸭子的腿加长”的文章太多了,提倡短文章、短讲话、短文件是当前改进文风的主要任务。 ④二是实。就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话,讲管用的话不讲虚话,讲有感而发的话不讲无病呻吟的话,讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话,讲明白通俗的话不讲故作高深的话。这就要求我们的文件、讲话和文章,力求反映事物的本来面目,分析问题要客观、全面,既要指出现象,更要弄清本质;阐述对策要具体、实在,要有针对性和可操作性。要实事求是,有一说一、有二说二,是则是、非则非,不夸大成绩,不掩饰问题。要深入浅出,用朴实的语言阐述深刻的理论。要有感而发,情真意切。毛泽东同志笔下的愚公、白求恩、张思德,我们今天记忆犹新,就是因为这些人在他的心灵深处产生过激烈震荡,所以讲出的话饱含深情、富于哲理,能深深植入人民心里,引起共鸣。 ⑤这里需要说明,一些关于党和国家工作的总体性要求,事关全局,事关党和国家前进方向及政策连续性,事关党的团结和社会稳定,需要在重要文件和重要讲话中反复强调。这和形式主义的套话、穿靴戴帽是两回事。 ⑥三是新。就是力求思想深刻、富有新意,正所谓“领异标新二月花”。如果一个文件、一篇讲话毫无新意,那么制定这样的文件、作这样的讲话还有多少意义呢?可以说,能不能讲出新意,反映一个领导干部的思想水平、理论水平、经验水平以及语言表达能力。这里所说的新意,既包括在探索规律、认识真理上有新发现、前人没有讲过的话,又包括把中央精神和上级要求与本地区本部门本单位实际结合起来,在解决问题上有新理念、新思路、新举措的话;既包括角度新、材料新、语言表达新的话,又包括富有个性、特色鲜明、生动活泼的话。需要指出的是,讲出新意,并不是要去刻意求新,甚至搞文字游戏。更不能背离马克思主义立场观点方法,背离党的路线方针政策去标新立异。 (摘自习近平《努力克服不良文风　积极倡导优良文风》) 材料二: ①记述的境界,如科学文字、法令文字及其他的诠释文等,都以使人理会事物的条理、事物的概况为目的。而要使人理会事物的条理、概况,就须把对象分明地分析,明白地记述。所以这一方面的修辞总是消极的,总拿明白做它的总目标。而要明白,大抵应当:(1)使它没有闲事杂物来乱意;(2)没有奇言怪语来分心。所以所用的语言,就要求是概念的、抽象的、普通的,而非感性的、具体的、特殊的。因为概念的、抽象的、普通的语言,才能使它的意义限于所说,而不含蓄或者混杂有别的意思。又所用的语言,也须是质实的、平凡的,不是华丽的、奇特的。因为假如用了华丽奇特的语言,又将使读者分心于语言的外表,而于内里反不留心了。所以消极修辞的总纲是明白,而分条可以有精确和平妥两条。 【边读边思】 【总说】明确改进文风的首要问题,提出改进文风的“短、实、新”三大原则。 【举例论证】列举历届国家领导人的例子,事例典型,有代表性。 【转折句】用“当然”转折,对例外的情况进行补充说明,体现了辩证思维,论证严谨。 【类比论证】将“凫胫”“鹤胫”之短长与文章的短长进行类比,说理生动形象,也增强了文章的文化底蕴。 【概念阐释】通过五个“讲……不讲……”的句子,解释说明“实”的内涵和外延。 【补充说明】对特殊情况进行补充说明、辨析,体现辩证思维。 【概念阐释】对“新意”的内涵进行阐释,第一个“既……又……”侧重于内容方面的新;第二个“既……又……”侧重于形式方面的新。 【补充说明】追求“新”要有度,要守住底线,又显辩证思维。 【关键词】两个“而要”体现了论述的层层推进。 【关键词】“所以”“因为”等表因果关系的关联词的使用,使思路清晰缜密,论述层层深入。 【论述角度】从内容和形式两个角度对消极修辞进行阐释。 　　②话语文章通例可以分为内容和形式两方面。内容方面是写说者所要表出的意思,形式方面是表出这意思的语言文字。所以消极的修辞,照例也可以分为两个部分。一个部分是偏重内容,如何才得把自己的意思明通地表出来,这个部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一个部分是偏重形式,如何才得把自己的思想平稳地传达给别人,这个部分所着眼的是语言文字之平稳的使用法。要把意思明通地表出来,在话语文章上就需要具备明确和通顺两条件;要把意思平稳地传给别人,在话语文章上就需要具备平匀和稳密两条件。这四端是消极修辞最低的限度,也是消极修辞所当遵守的最高标准。 (摘编自陈望道《修辞学发凡》) [注]　材料一前文提到:“文风上存在的问题仍然很突出,主要表现为长、空、假。” 【思考】“这四端”具体指什么?应该根据前文来归纳。 【速解文本】 一、理思路 二、明核心 材料一从党的文风建设角度,阐述了改进文风的“短、实、新”三大原则,侧重宏观政策导向;材料二从修辞学角度阐述“消极修辞”理论,提供微观语言操作标准。二者的核心主张共振:如材料一提出的“短”的原则——“简短精练、直截了当,要言不烦、意尽言止,观点鲜明、重点突出”,与材料二中“没有闲事杂物来乱意”的要求,均指向语言表达的简明;材料一提出的“实”的原则对应材料二中语言“质实”的要求;材料一批判“长、空、假”的不良文风,材料二也否定“奇言怪语”,两者都指向反对形式主义文风;等等。总而言之,材料二中对“消极修辞”的阐释对于纠正不良文风有重要意义,两则材料都体现了求真务实的价值观。 【规范解题】 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　B　) A.材料一指出写文章要简练,这与毛泽东《反对党八股》中讽刺有些文章如“懒婆娘的裹脚,又长又臭”的目的一致。 B.材料一引用《庄子》的“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲”,意在说明语句也不是一定要短,而要长短错落有致。 C.材料一谈到文件、讲话和文章要实事求是,不文过饰非,这体现了古人所说的“修辞立其诚”,即坚持真实性的原则。 D.材料二中消极修辞的“四端”,可以表示为: 内容方面　　　　　　形式方面 【考点定位】　本题考查对材料相关内容的理解和分析能力。 【答案】　B 【解析】　材料一引用《庄子》的“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲”意在论证“文章长短要视具体情况而定,宜短则短,宜长则长”这一观点。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　C　) A.材料一在讨论“短、实、新”三个方面时,均对可能出现的例外情况做了补充说明,体现了思考的审慎和辩证。 B.材料一中引用“领异标新二月花”,这里的“新”既可指文件、讲话内容方面的新,也可指形式方面的新。 C.材料二开篇列举“科学文字、法令文字及其他的诠释文等”,再结合下文表述,可推知消极修辞仅适用于书面表达。 D.材料二多处使用了表示假设关系和因果关系的关联词来串联上下文,思路清晰缜密,论述层层推进。 【考点定位】　本题考查对文章核心概念、观点的理解和对论证特点的把握。 【答案】　C 【解析】　“消极修辞仅适用于书面表达”错,原文为“记述的境界,如科学文字、法令文字及其他的诠释文等,都以使人理会事物的条理、事物的概况为目的……所以这一方面的修辞总是消极的”,原文只是说“这一方面的修辞总是消极的”,并不能由此推导出“消极修辞仅适用于书面表达”。 3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(3分)(　A　) A.消极修辞纲领　　　　　　B.记述的境界 C.话语文章通例 D.修辞的四端 【考点定位】　本题考查对文章内容的归纳概括能力。 【答案】　A 【解析】　总体来看,材料二有两段文字,首尾在论题和结论上多次提到消极修辞或与其相似的表述。具体来看,第①段主要阐述了消极修辞的总目标(总纲)以及如何实现这一目标;第②段主要从内容和形式两个方面阐述了消极修辞的四端。故选A项作为标题最合适。B.“记述的境界”只是个引子,用来引出论题。C.材料二第②段开头提到“话语文章通例”,只是为了引出消极修辞的内容和形式两个方面。D.“(消极)修辞的四端”只是第②段论述的重点。B、C、D三项都无法全面概括材料二的内容。 4.某中学实验室“注意事项”中有一条:“实验操作要如临深渊,如履薄冰。”请结合材料二,对这条表述加以评析。(4分) 【思路点拨】　运用批判性思维,先把握“如临深渊,如履薄冰”的修辞特征(比喻,属于感性的语言),再分析其是否符合实验室“注意事项”的语言表达要求,指出其违背了材料二中消极修辞的哪些要求。 【考点定位】　本题考查迁移运用文本理论(观点)在新的情境中分析问题的能力。 【参考答案】　①“注意事项”宜使用消极修辞,让人确切明白事项要求;②“如临深渊,如履薄冰”语言感性,容易使读者分心,未做到明确贴切。(每点2分) 【失分误区】　①陷入套路陷阱。如一看到运用了比喻,就认为这条表述生动形象、通俗易懂,从而导致评析的整体观点倾向错误。②答案缺乏针对性,未指出实验室“注意事项”应该具有怎样的语言特点,或未指出“这条表述”的问题在哪里,违背了消极修辞的哪些要求。 【解析】　本题可从话语功能和语言风格(修辞)入手,结合材料二中消极修辞的要求进行分析。首先,明确本条表述的使用场景为中学实验室的“注意事项”,属于“科学文字、法令文字及其他的诠释文”一类的实用文体,应符合消极修辞的原则,即明白,语言要质实、平凡。其次,分析这条表述的语言风格(运用的手法),“如临深渊,如履薄冰”运用了比喻修辞,答题时要明确比喻修辞违背了消极修辞的原则和标准,进而明确观点立场:此类修辞用在实验室“注意事项”中不合适。 5.学生写作有时存在用语造作的现象,主要表现为狭隘理解“文采”,如过分追求辞藻华丽等。请根据材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。(6分) 【思路点拨】　运用辩证思维突破。针对题干中“用语造作”“过分追求辞藻华丽”等现象,可思考两则材料中与之相对、相反的内容,如材料一中“实”与“新”的要求、材料二中消极修辞在内容和形式方面的要求等。另外,还要特别注意材料一在阐述主要概念和观点之后的“补充说明”,答题时要运用辩证思维,不要完全排斥、否定对文采的追求,体现对追求文采的“度”的把握,避免观点绝对化。 【考点定位】　本题考查迁移运用文本理论(观点)解决实际问题的能力。 【参考答案】　①树立求真务实的写作观念,正确理解“文采”的内涵;②做到言之有物,表达真情实感,力求思想深刻;③做到准确、鲜明、生动,不过分追求辞藻华丽;④根据写作目的选择适合的文体和语言风格。(每点2分,给满6分为止) 【失分误区】　①答案缺乏针对性,未针对题干中的“用语造作”的现象来作答,只是泛泛而谈应如何写作;②观点绝对化,完全否定对文采的追求。 【解析】　问“如何”,应从“怎么做”的角度答,且要关注“学生写作”这一情境,应有选择地选取原文材料,不可照搬材料一中的例证。答题时,要紧扣“用语造作”现象中“狭隘理解‘文采’,如过分追求辞藻华丽”,结合两则材料的内容提出解决措施。一方面可将材料一中提倡“短”“实”“新”的文风的具体要求代入学生写作的情境中,另一方面可将材料二中的消极修辞原则运用到学生写作实践中。 二、(2023新课标Ⅱ,1—5)阅读下面的文字,完成问题。(19分) 【原文呈现】 　　材料一: ①搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时,直接与各界群众开调查会,掌握了大量第一手材料,诸如该县各类物产的产量、价格,县城各业人员数量、比例,各商铺经营品种、收入,各地农民分了多少土地、收入怎样,各类人群的政治态度,等等,都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究,要放下架子、扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众一起讨论问题,倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们的经验,吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话,也要听群众的逆耳言;既要让群众反映情况,也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研,抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。 ②调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色,准备了几个口袋,揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然,这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持结论产生在调查研究之后,建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题,要坚持有一是一、有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯上、只唯实。 (摘自习近平《谈谈调查研究》) 【边读边思】 【明确话题】搞好调查研究。 【举例论证】举毛泽东调查的例子加以说明。 【联系现实】告诫领导干部调查研究时要注意倾听群众意见。 【联系现实】特别点出当时“有的干部”的错误表现。 【明确观点】直接提出领导干部调查研究一定要从客观实际出发的观点。 　　材料二: ①社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否认的。但是,如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题,而不是能不能控制的问题。 ②在物理实验里用斜面滚球来实验引力,斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象,因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话,所谓实验并不是孤立现象,而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。 ③观察社会现象时,如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用,我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上,观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作,而且包括人的动机;动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配;这套规律是社会所共有的,而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法,是在人和物的接触中,在动作里,给人的满足与否的结果里,选择和淘汰出来的,而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分:一部分我们可以在体外看得到的,另一部分,在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来,才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。 ④谈到这里,我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够,必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。 ⑤我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境,考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时,因为语言材料的重要,最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者,只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢?是指对观察的现象没有兴趣,或是没有关系么?这是不可能的。 ⑥一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题,可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触,谈话,问问题。这些人必然要问:“这人为什么要来问我们呢?”——这问题问得对的,因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的,不论是好是坏。你说“客观”,人家不能承认,而且人家是对的, 【论述角度】社会科学研究。 【明确观点】观察社会现象,难在了解人的动机。 【明确观点】社会现象的研究需要观察者与被观察者充分合作。 因为实际受到影响的是他们,他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子,你对别人的态度反射成了别人对你的态度。 ⑦科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人,那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说,社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村,你必须同情农民,为他们服务,你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此,而且你要用事实来证明,使农民相信你。正像一个医生对一个病人,病人没有理由去欺骗医生,正因为欺骗的结果是自己受害。 ⑧一个研究的人是站在“不知”的地位,被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”,态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你。 (摘编自费孝通《亦谈社会调查》) 【明确观点】社会研究时,调查者要认清自己的立场和目的,站在被调查者的利益上。 【速解文本】 一、理思路 二、明核心 两则材料围绕“如何做好社会调查研究”展开。材料一强调调查研究要深入群众、掌握实情;要秉持实事求是的原则,反对迎合领导、预设结论的做法。材料二强调社会调查必须依靠被调查者的配合,调查者要与被调查者建立平等、尊重、互信的关系。调查者要站在被调查者的利益上,保持学习、尊重的态度,为被调查者的利益着想。唯有如此,才能获取真实可靠的材料,确保社会科学研究的科学性与有效性。两则材料虽有着不同的针对群体,但都认为社会调查应深入群众,求真务实。 【规范解题】 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　B　) A.材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见,并特别提到要深入了解农民,二者有相同的出发点和针对性。 B.材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例,论述调查要深入、唯实,这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。 C.材料二指出,社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究,但倘若方法得当,观察社会现象时也能获得良好的效果。 D.材料二认为,社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者,才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。 【考点定位】　本题考查考生的信息筛选和整合能力。 【答案】　B 【解析】　A项,“二者有相同的出发点和针对性”有误。材料一的出发点是提高对社会调查工作的认识,针对的是领导干部的调查研究;材料二的出发点是提高社会调查的“客观”性,针对的是社会科学研究者。C项,偷换概念。原文只是说社会科学没有“像自然科学一模一样的实验室”,并不意味着社会科学不能通过实验展开研究。D项,理解有误。作者举医生和患者的关系的例子,是为了形象说明被调查者在怎样的情形下才会信任调查者,但D项错误地把其理解为社会调查的一个必然前提。 2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　C　) A.人的外在行为与内在动机可能并不一致,这给社会科学研究者的观察带来挑战。 B.一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达,这可佐证语言材料的重要。 C.如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的,被调查者就不会有防备心理。 D.即便调查者出于友善的目的展开调查,调查的结果也会影响到被调查者的生活。 【考点定位】　本题考查考生融会贯通地把握信息,对信息归纳概括、准确判断、分析评价的能力。 【答案】　C 【解析】　C项是一个假设推断,其表述有两个问题:①材料二第⑦⑧段谈到,如果调查者真正尊重被调查者,“必然会得到对方的尊重和友谊”,但选项中表述的“调查者询问的问题也正是被调查者所关心的”,与尊重调查对象不能画等号,明显偷换概念。②材料二里谈到的“关心”是情感态度和立场意义上的,并非指调查的具体话题,C项的表述混淆了两种不同的“关心”。故C项的假设关系不成立。 3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(　B　) A.材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。 B.材料二第三段,主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。 C.材料一运用排比,既突出社会调查需广泛深入、求真务实,也增强了论证气势。 D.材料二层层递进,采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 【考点定位】　本题考查考生对信息性文本论述主旨、论证结构、论证方法的梳理和把握的能力。 【答案】　B 【解析】　材料二第③段主要论证的是在技术上观察社会现象比观察自然现象更为困难,且观察社会现象的困难常发生在体外看不到的部分。选项内容“人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中”恰是社会现象“在体外是看不到的”的部分,属于论据。 4.材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语,请简析其作用。(4分) 【思路点拨】　分析文中词语的作用,先要理解词语的含义(特别是词语在文中的含义)并把握其所运用的手法,然后分析词语在文段中的表达效果。同时,还需关注文本的文体特点,对于议论文而言,要紧扣“论证”分析词语作用。 【考点定位】　本题主要考查关键词语的含义及作用。 【参考答案】　①这些加引号的词所标示的是调查者一些不当的调查行为;②从反向强调调查者和被调查者充分合作的前提是调查者要尊重被调查者。(每点2分) 【高分示范】　①运用贴近生活的“斗智”“拷问”等词描述一些错误的调查方法,生动贴切,便于读者理解。②“敲诈”“拷问”等词从反面凸显了调查者应持有的态度:怀有同情心,尊重对方并站在被调查者的利益上进行调查研究。 【失分误区】　这些词语用幽默的方式,指出了调查者不站在被调查者的利益上进行研究时会犯的“错误”,风趣生动,引人深思。既具有现实的针对性,又具有幽默的教育性。前者在答题时容易被忽略。 【解析】　作答此类题目,需结合具体语境分析。从语言特点上分析,用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语来代表几种带有威胁、欺骗、斗争意味的不当行为,生动贴切,便于理解。从论证作用方面分析,加引号进一步强调了作者对类似做法的不认同,并凸显出科学的社会研究应该持有的态度,即尊重对方并站在被调查者的利益上。 5.材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。(6分) 【思路点拨】　比较分析两则材料对同一话题进行论述时侧重点的不同,除了要筛选话题相关的信息之外,还需要从宏观上把握两则材料论述角度和所针对的对象的不同。 【考点定位】　本题主要考查考生筛选、理解、分析材料信息的能力,从多元性、情境性、关联性、层次结构性、动态平衡性等角度把握问题与事物本质的能力。 【参考答案】　①材料一谈到“客观”时有一句话,即“调查研究一定要从客观实际出发”,强调的是调查研究的实事求是立场,不能带着预定的“调子”;②材料二强调“客观”不能被误解为超脱于被调查者之上的漠然立场;③材料一是对领导干部应坚持的调查研究的基本原则而言,材料二是就社会科学调查者应认清自己的立场和目的而言。(每点2分,意思对即可) 【高分示范】　①材料一侧重于调查研究应从实际出发,不能带着预定的“调子”;材料二侧重于不能把“客观”曲解为对被调查者的漠然态度。②材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言;材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。 【失分误区】　两者对“客观”的定义不一样,在不同的语境中侧重点、含义都不一样。答题时不仅要看出同,还要看出异,更要透过现象看到本质。 【解析】　两则材料谈到“客观”时,是有不同的针对对象和适应情境的。材料一的“客观”是就领导干部应坚持的调查研究的基本原则而言的:调查研究要从客观实际出发,不能带着事先定的“调子”调查下去;要客观对待调查结果,坚持“唯实”。材料二是就社会科学调查者应认清自己的立场和目的而言的:不能把“客观”理解为没有兴趣或与自己无关的漠然态度,不能让自己的调查超然于被调查者的利益之上,不然就得不到真实信息,也就不客观了。 三、(2022新高考Ⅰ,1—5)阅读下面的文字,完成下面小题。(17分) 【原文呈现】 　　材料一: ①中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 ②强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 (摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》) 【边读边思】 【观点鲜明】四个“要”引领的句子,鲜明地体现出文章的观点和导向性。 【语言生动】“越是民族的越是世界的”,这类生动形象的语言可以摘抄下来,作为作文素材。 　　材料二: ①不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收,食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 ②人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比。唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统,这传统如一个消化力极强的胃,吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统,而且也失去了对那个传统的记忆和感情,而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然会发生这种食洋不化的病症,这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展,已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的,单靠移植西方是绝对不行的。 ③我们认为,21世纪中国新诗能否存活,就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代,同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地,创新很可能变为全盘西化。所以,中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统,激活它的心跳,挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论,想现代问题,使一息尚存的古典诗论进入当代的空间,贡献出它的智慧,协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验,历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述,而我们却只习惯于引用西方理论,无暇回顾一下自身传统中这些理论,师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户,同时拉开窗帏,扩大视野,恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。 ④中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析,优点是落在文本实处和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化,解剖刀往往伤及神经,概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰,却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理,不至于有水涸石露的窘境,而其中人文的情致、暖意、活力,丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法,却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种,中国传统的文艺理论有其突出的优点。 (摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》) 【明确话题】当代新诗创作与理论。 【行文思路】提出问题。 【行文思路】分析原因。 【行文思路】解决问题——提出了解决新诗问题的路径。 【联系现实】点出现实中存在的师洋不师古现象。 【对比论证】比较中国古典诗论和西方文论在研究方法上的不同,凸显中国古典诗论的优点。 【速解文本】 一、理思路 二、明核心 两则材料聚焦中华优秀传统文化的传承与发展:材料一强调要推动中华文明的“创造性转化、创新性发展”,让民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求;材料二为具体案例,为材料一理论的实践运用,主要讨论中国当代新诗诗歌传统的重建以及古典诗论的现代转化等问题。两则材料一宏观,一具体;一高屋建瓴,一鞭辟入里——均致力于深入挖掘中华优秀传统文化的价值内涵,激发优秀传统文化的生机与活力。 【规范解题】 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　D　) A.中华民族具有深厚的文化传统,形成了富有特色的思想体系,这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。 B.中国特色哲学社会科学的构建,可以向世界传播中国优秀学术理论,为解决世界性问题提供中国经验。 C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症,一是因为丢失了本民族的诗歌传统,二是因为东西方文化差异巨大。 D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长,但蕴含诗性品格和人文情致,比西方文论更有生命力。 【考点定位】　本题注重考查考生把握文章主旨、提取并整合分析文本信息的能力。 【答案】　D 【解析】　 选项 分析判断 答案项 D 材料二的末段谈及西方文论的概念“有失去生命的变幻色彩的毛病”,这里的“失去生命的变幻色彩”是指西方理论体系和阐释效果的刻板僵化,而不是指存活周期的长短,材料中也并未涉及对中国古典诗论与西方文论生命力的比较。 干扰项 C (材料二第②段)文本:“当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统,而且也失去了对那个传统的记忆和感情,而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然会发生这种食洋不化的病症。”阅读选项时要关注因果关系,看是否会出现因果倒置或强加因果或原因梳理不完整等问题。选项表述基本是原文的同义转化。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　B　) A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系,不过二者论述的重心并不相同。 B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性,对此中国诗人要有清醒认识。 C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态,依然可为当代诗歌创作提供营养。 D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语,未落实处却包含鲜活的审美智慧。 【考点定位】　本题考查理解作者的观点,把握作者阐述观点的方法和逻辑的能力。 【答案】　B 【解析】　 选项 分析判断 答案项 B B项属于过度推断,材料二强调中国当代诗歌不能单靠移植西方,而是要立足于本土传统的重建,师古和师洋要平衡,并不是说“借鉴西方诗歌并不能……带来现代性”。 干扰项 A A项的判断要综合两则材料。材料一是宏观论述,重心是谈对传统的挖掘、阐发及与“双创”的辩证关系;材料二是微观论述,聚焦于诗论、诗歌的传统和创新的关系,着重谈的是传统诗歌和诗论资源的当代价值。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)(　C　) A.韩愈《答刘正夫书》:“或问为文宜何师?必谨对曰:宜师古圣贤人。” B.晚清洋务派人物冯桂芬提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。” C.鲁迅《文化偏至论》:“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉。” D.季羡林认为:“东西方文化的相互关系是‘三十年河西,三十年河东’。” 【考点定位】　本题考查考生综合利用信息进行实证、推理的能力。 【答案】　C 【解析】　A项表述强调了师古,但未体现对古今的辩证理解。B项“中国之伦常名教”中有一些并不属于优秀传统文化,本质上是“中体西用”的表述。C项强调了中西、今古的平衡,相比之下,与材料一的观点最为相符。D项对东西文化的阐发是一家之言,体现了季羡林先生对东方文化的自信,但与材料一论述的观点不是一个层面的问题。 4.“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分) 【思路点拨】　透过现象分析本质,可以题干中的现象为论据,分析其可用来支撑材料一中的哪些观点或理论。 【考点定位】　本题考查考生利用知识储备和文本信息,恰当地表述自己的观点,用生动、简练、准确的语言阐明事理的能力。 【参考答案】　①“己所不欲,勿施于人”彰显了传统儒家思想的“恕道”,能够体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念;②它超越国界,具有当代价值,为谋求中国与世界共同发展进步提供了思路和方法,体现了民族性和世界性的统一。 【高分示范】　(1)《论语》中“己所不欲,勿施于人”体现了儒家思想中“恕”的思想,是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条。随着时代的发展,其内涵变得丰富,被当代很多人奉为为人处世的准则。(2)这一思想“现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”,反映了中华优秀传统文化在解决当今世界性问题中的重大作用,展现了中华优秀传统文化的强大生命力。同时,这也是我们对传统文化进行创造性转化、创新性发展的结果,正是对这一思想的不断挖掘和阐发,使其更加符合当今世界的发展要求,能为世界性的问题提供具有“中国价值的理念、主张、方案”。 【失分误区】　应根据题干要求到材料一①②两段中分别找出和“人类”“世界”“当代社会”“人际关系”“国际关系”等有关联的内容,然后进行概括。失分误区一方面在于概述不全,另一方面在于观点和材料衔接不紧密,自说自话。 【解析】　答题时,要先将题干中的现象与文本观点进行对应,找到现象与文本观点之间契合的点。“己所不欲,勿施于人”是中国儒家“恕道”思想的代表性言论,是“体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念”。它“现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”,表明古人的智慧可以与现代社会、文化相适应,发挥当代价值;说明中华优秀传统文化经过挖掘和阐发,可以超越国界,为解决世界性问题提供中国思路和方法,体现了民族性和世界性的统一。 5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分) 【思路点拨】　由题干中的“如何推动”四字可知,答题时主要是从“怎么做”的角度谈推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”的“方法、对策”。可先从材料一中筛选相关信息,再辅以材料二的对策部分作补充,信息有重合时加以合并、概括。 【考点定位】　本题要求考生从多个角度观察和思考问题,有效组织个人积累的知识和从材料中获知的新信息,运用辩证、系统的思维,把握事物本质,解决生活实践中的问题。 【参考答案】　①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发;②批判性地吸收和借鉴西方文论;③寻求古典诗论与当下审美需求的契合,协同解决新诗面对的问题;④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处,向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。(每点1分) 【高分示范】　(1)加强对中国古典诗论的挖掘与阐发,发扬中国古典诗论以富有内涵与想象力的诗样的语言向读者传递人文情致、暖意、活力的智慧,用它的智慧来协同解决当代中国新诗面临的问题,发挥其当代价值,使其与当代文化相适应。(2)扩大视野,吸收西方文论的优点,使具有民族性的中国古典诗论更加符合当代中国和当今世界文化发展要求。 【失分误区】　材料概括不全面。 【解析】　从题目看,“创造性转化、创新性发展”出自材料一,属于理论指导。材料二以探索中国当代新诗的发展为例谈传统与创新的关系,是理论的实践运用。作答时,首先从材料一中寻找相关信息,再辅以材料二的对策部分(第③④段)作补充,如果找到的信息有重合,则要加以概括。 学科网（北京）股份有限公司 $