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山东名校考试联盟 2025-2026学年高二年级上学期期中检测 历 史 试 题答案详解
一:选择题
题号
1
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5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
答案
B
C
B
D
B
C
A
C
D
D
C
A
C
B
D
1、【答案】B
【答案解析】本题考查先秦的德治与法治,由材料可知,春秋时期“礼不下庶人,刑不上大夫”体现了礼制、刑罚的阶级性,维护贵族特权;而战国时期“刑过不避大夫,赏善不遗匹夫”体现了“法律面前人人平等”,强调赏罚的普遍性,推动社会治理从礼治向法治转变,其背后的实质是贵族等级体系瓦解,新兴地主阶级崛起,强化君主权力,完善国家治理,即社会结构的变动推动统治秩序重构,故选B。A、C是表象,不符合题目要求的实质,故排除;儒法两家在治世理念上并非根本对比,D说法过于绝对,故排除。
2、 【答案】C
【答案解析】本题考查东汉地方行政制度的演变,汉武帝设十三州刺史负责监察,由材料可知,东汉初期刺史与郡守(二千石指郡守)共同承担地方行政,如“核实地方户口垦田”“详刑理冤”,东汉后期刺史获得了兵权,统领地方军队;东汉晚期“州”由监察区变为一级行政机构,刺史由检察官变成地方最高行政长官。材料体现了东汉刺史权力扩大,分担郡守的行政、军事权力,成为地方权力中心,体现了地方权力重构,故选C。东汉州刺史掌握行政权、领兵权,地方权力膨胀,形成内轻外重、干弱枝强的局面,削弱中央集权,故A错误;东汉刺史权力扩大,指监察外的行政及军权,而非监察权力扩大,B错误;东汉地方行政制度并未成熟,D错误。
3、 【答案】B
【答案解析】本题考查唐朝的科举制度,由材料可知,唐朝时期,无论想成为宰相,还是翰林学士,科举出身都是士人最重要的晋升渠道,以科举为主要方式选官有利于社会阶层的流动,故选B。材料仅体现科举、父祖官品、门第对士人任官的影响,未体现传统权力结构瓦解,且唐朝士族仍有较大影响力,故A错误;取士不问家世是宋朝社会的新变化,故C错误;材料重点是任官的影响因素,而非官僚政治,故D错误。
4、 【答案】D
【答案解析】本题考查中国古代社会救济,以南宋时期徽州宗族设立义庄为情境切入,义庄是北宋以来出现的一种地方赈恤组织,由宗族好义之士捐献土地,称为义田,用以救助族人和乡邻。金文刚置义田用于墓祭祖先和赈济族贫,毕景镇设义庄在灾荒年份赈济百姓,两人都是南宋时期的地方官僚,体现了南宋士人在理学影响下较强的社会责任意识,故选D。材料体现的是社会救济,而非基层教化,故A错误;宗族在社会救济中发挥作用,但并非主体,故B错误;材料体现了社会力量的救济活动侧重于日常生活赈济,政府救济的重点在救灾,故D错误。
5、 【答案】B
【答案解析】本题考查中国古代的法治与教化,以清朝选官为情境切入,海阳胡孝子忠孝两全,他的儿子因此获得封官的机会,被提拔为知州;大清律规定,如果因不孝而受到惩罚,就会失去继承爵位的机会,两则材料体现了统治者以孝选官、礼法结合的治国理念,根本目的是维护封建统治,故选B。由材料可知统治者的根本目的是维护封建统治,而非巩固儒学地位,故A错误;材料体现了以孝选官,而非基层治理,故C错误;材料体现了选官中对“孝”的重视,而非完善官僚体系,故D错误。
6.【答案】C
【答案解析】在中央集权强大的情况下,货币的铸造和发行权应由中央政府统一垄断。然而,材料描述中中央政府(政府)发行货币,地方政府(各省官银局)、传统金融机构(典当行)、新式本土银行以及外国银行都在发行各自的货币和信用票据。这种“多元发行”的局面,恰恰证明了清廷中央权威的衰落,无力对全国的金融货币体系进行有效管理和统一,是中央权力式微在经济领域的直接体现。故选C项;币制混乱,缺乏统一的货币体系,增加了交易成本,不利于民族资本主义的发展和地域贸易流通,A和B项不符;外国银行等西方势力的入侵进一步加剧了币制的混乱,排除D项。
7.【答案】A
【答案解析】据材料可知,漫画中描绘了袁世凯操控着“政治会议”的汽车,“一意进行”,将“县会”、“省会”、“国会”、“内阁”全部撞倒,体现了袁世凯就任大总统后对民主共和制的破坏,试图实现独裁统治,反映了近代政治转型艰难 ,故选A项;袁世凯卖国称帝的行为引发人民不满最终于1916年宣布取消,共和政体有着广泛的群众基础,并未土崩瓦解,B选项不符;漫画讽刺1913年袁世凯独揽大权试图建立独裁统治,其复辟帝制相关史实为1915年12月接受“劝进”当上皇帝,以1916年为洪宪元年,C选项时间不符;漫画中展示的是北洋政府时期,并非1927年成立的南京国民政府,D选项时间不符。
8.【答案】C
【答案解析】《八月桂花遍地开》革命歌谣的诞生与土地革命时期的革命斗争密切相关。1929年,随着中国工农红军第11军第32师的建立和反“会剿”的胜利,豫东南根据地的苏维埃政权建设进入了高潮。为了表达广大劳苦群众翻身得解放的喜悦心情,创作了《八月桂花遍地开》的歌词,配以当地民间广泛流传的民歌的曲调,歌曲在河南商城一区苏维埃政府成立大会上首次演唱,受到了热烈欢迎。歌谣的核心词汇“苏维埃”和“工农专政”是土地革命战争时期(1927-1937年)最鲜明的政治标志。这一时期,中国共产党领导武装起义,创建红军和农村革命根据地,打土豪、分田地,建立苏维埃政权,故选C项。ABD选项时间不符。
9、【答案】D
【解析】1956-1965年与中国建交国家主要集中于亚洲和非洲,而20世纪60年代,国际形势发生变化,中苏关系恶化,与中国建交的国家,来自五大洲,结合所学知识,既有欧美等资本主义国家,也有亚非等第三世界国家,突破了意识形态限制,采取更加灵活务实的外交策略(一条线一大片外交政策,中美关系正常化),应对复杂多变的国家环境,使得中国与各大洲国家建交数量增加,故选D项;世界殖民体系瓦解20世纪初已经开始,二战后成为不可阻挡的洪流,首先在亚洲接着转向非洲和拉丁美洲。这不足以解释材料出现的变化,故排除A项;20世纪60年代不结盟运动兴起,助推中国对外政策的演变,但这不是主要原因,排除B项;中国自建国以来一直奉行和平共处五项原则,排除D项。
10、【答案】D
【解析】中小学生街头宣传五讲四美,核心是倡导文明、道德等行为,这直接对应1980年代初改革开放初期精神文明建设的目标,旨在改善社会风气、树立新风尚,故选D项;中小学生参与宣传是推广新风尚的途径,但活动主体是社会教育而非强化党对基础教育的直接领导,材料强调“宣传”而非领导机制,排除A项;活动侧重于新型社会道德风尚的构建,而非经济体制的改革或调整,排除B项;2012年中共十八大明确提出社会主义核心价值观的内涵,排除C项。
11、【答案】C
【解析】让风烛残年的抗战亲历者接受最高规格的礼遇,最直接、最核心的目的就是表达国家和人民对那段历史的深刻铭记,对抗战英雄的崇高敬意和深切缅怀。这体现了历史观和价值观的引领。故选C;A项展示成就是国庆阅兵等庆典常见的目的,但与“老兵方队”这一特殊元素关联度不高。展示现代化成就主要通过新式武器装备方队等体现;B项(中共作用)此说法本身正确,但“老兵方队”的构成包括国民革命军老兵、支前模范等,其立意更侧重于“全体中华儿女”共同抗战,而非特指某一政党的作用。排除B;“老兵方队”的组成确实能体现全民抗战的性质,但这更像是该方队客观呈现出的历史事实,而非其主观设计的核心“目的”。“目的”更侧重于想要传达和弘扬的精神价值,C项比D项在立意上更精准,故排除D。
12【答案】A
【解析】.此题考察的是考生对于古代西方政治制度的理解。题干中的情境展现的是斯巴达城邦内君王、长老院、监察官各司其职,各安其位,君王代表君主制因素,长老院代表贵族制因素,监察官代表民主因素,因此体现的是斯巴达城邦政体的混合色彩,故选A项,排除D项。题干强调的是斯巴达城邦内多种力量的存在,并非强调公民群体和民主政治,故排除B、C项。
13.【答案】C
【解析】此题考察的是西方宗教伦理的变化。“爱吃”体现的是积极从事世俗活动、喜欢物质生活,正是新教所倡导的新伦理,这是对世俗伦理的一次积极重建,呼应了新兴资产阶级的诉求,故选C项。题干侧重教义变革带来的生活方式与伦理观的变化,并不是强调 “因信称义”的核心教义,故排除A项。B项描述了现象(价值取向从出世转向入世),但未能精准概括这一现象的本质——即一整套指导世俗生活的伦理规范(范式) 被重新建立,C选项是B选项的深化和具体化,表述更为精准,故排除B。题干强调的是新教主张积极入世,追求物质生活,D项与题干意思相反,故排除。
14.【答案】B
【解析】一个社会进入工业革命和现代化阶段的时候,公共事业的发展必定要牺牲个人的绝对所有权,牺牲部分个人的利益满足多数人的整体利益,是现代化的必要代价。第二次工业革命时期,德国工业迅速发展,《德国民法典》顺应了社会发展的要求,对个人的绝对所有权进行了限制,这是德国发展的必然结果,故选B。《德国民法典》的根本原则仍是维护私有制和资产阶级利益,只是在其中加强了对公共利益的考量,并未将其作为唯一或根本的立法宗旨,故排除A。《法国民法典》和《德国民法典》都受到日耳曼法、罗马法的影响,这不是《德国民法典》与《法国民法典》不同的原因,故排除C项。《德国民法典》是为了适应自由竞争向垄断过渡后的新时代要求,故排除D。
15.【答案】D
【解析】题干列举的事件反映了布雷顿森林体系的内在矛盾已充分暴露,美国单极主导的金融秩序难以为继
西方经济治理体系需要建立新的平衡机制,故选D。题干未体现欧洲一体化,故排除A项。材料反映的是美国遭遇金融信用危机,而非黄金国际结算地位上升,此说法与材料不符,故排除B项。C项表述过于绝对,故排除。
二:非选择题
16、抉择:面对突厥威胁,唐太宗反对修筑长城,实施武力进攻;面对突厥降户的处置,唐太宗选择在边疆设置都督府、羁縻州,实行“因俗而治”。(两个点4分)
合理性:
从抉择的原因出发:突厥政权内外交困,适合武力进攻解决威胁,修筑长城劳民伤财;在边疆设羁縻府州,实行因俗而治,纳入中央政府的管辖,既安抚了降众,又巩固了国防。(2个点共3分)
从抉择的意义出发:使唐朝的统治突破长城界限,建立了空前辽阔的统治区域;加强了对边疆的管理,巩固多民族国家的统一;促进边疆地区的开发。(2个点共4分)
唐太宗创新边疆治理模式,彰显了唐朝的强大统治力与吸引力。(2分)
【答案解析】本题考查唐朝的民族关系与边疆治理。 由材料一可知,面对突厥威胁,朝臣借鉴前朝经验主张修筑长城抵御突厥,唐太宗则选择“扫清沙漠”即武力进攻,边防观念由防御转为进攻,“颉利不惧而修德”“劳民远修障塞”体现了突厥统治不得人心,而唐太宗以民为本、以德政统辖天下的策略,由“亡在朝夕”可知,唐太宗准确把握了当时突厥政权内外交困、势力衰弱的实际情况,选择用武力解决威胁。由材料二可知,面对突厥降户的处置,中书侍郎颜师古认为要“置之河北”“分立酋长,领其部落”即安置在黄河以北,册封其首领进行治理;中书令温彦博则认为将游牧民族强行内迁到中原腹地行不通,因为这违背了他们的天性,容易引发矛盾,要效法汉光武帝的做法,将归附的部落安置在边境,保持其部落习俗,实行因俗而治;唐太宗最终选择在突厥地区设置羁縻都督府,任命首领为都督,上统于中央政府,使突厥都督成为朝廷命官,普通部众则是唐朝治下的臣民,以此巩固边疆治理,体现“以夷制夷”治理策略。唐太宗面对突厥问题的两次抉择体现了中国边疆治理模式的创新,“以攻为守”的边防策略,最终击溃突厥政权,化塞北为辖地,大漠南北均在唐朝大一统统治之下,使唐朝的统治突破长城界限,建立了空前辽阔统治区域;设置了大量“羁縻府州”进行管理,将其纳入中央政府的管辖之下,加强对北疆地区各游牧民族的统治;采取“因俗而治”的统治政策促进了民族交融,巩固多民族国家的统一。
17、(10分)
抗战时期中国共产党以革命戏剧为重要载体,以工农群众为创作对象,以“民族”“人民”“劳动”等革命话语为关键词,有针对性地进行话语建构和革命传播。
《重逢》等革命戏剧中的“民族”话语通过戏剧表演深化民族意识,宣传抗战救国主张。(民族话语内涵解读,1分)革命戏剧宣传正确处理民族矛盾和阶级矛盾的关系,服务于抗日救亡与建立抗日民族统一战线的迫切需要。(民族话语构建背景,1分)
《乡选运动小调》等革命戏剧中的“人民”话语聚焦边区政府选举工作,推行抗日民主制度,动员农民热情广泛参与普选工作。(人民话语内涵解读,1分)革命戏剧服务于陕甘宁边区的抗日根据地建设和民主政权的探索,推动民主政治的普及。(人民话语构建背景,1分)
《兄妹开荒》等革命戏剧中的“劳动”话语宣传了抗战时期的大生产运动,采用树立典型的办法,推广劳模的生产方法,激发劳动人民生产积极性。(劳动话语内涵解读,1分)革命戏剧展现了边区政府为反对国民党的经济封锁、解决财政困难,支援前线将士作战而采取的大生产运动盛况。(劳动话语构建背景,1分)
中国共产党领导下的边区政府通过革命戏剧有效宣传了中国共产党的各项抗战政策和革命理念,树立了良好的政治形象;蕴含着革命话语的革命戏剧真实表达了农民的利益诉求,激发了民众参与革命的热情;深化了民众的政治认同,夯实了民主政权建设的基础。推动了抗日民族统一战线的建立和巩固。(革命话语构建意义,任意一点2分;任意两点,3分)
逻辑严密,条理清晰,表述成文,1分。
【答案解析】 本题考查全面抗战时期中共的抗日民族统一战线巩固和边区政府民主政权建设、大生产运动建设。
革命戏剧《重逢》台词中出现了“国家民族的存亡”、“中华民族的好儿女”等关键词,并呼吁人们“勇敢地承受一切”。这部戏是在激发观众的爱国热情和民族意识,让大家意识到个人命运与国家命运紧密相连。它号召人们(尤其是青年)为拯救民族危亡而牺牲奉献、坚持抗战。所以,“民族”话语的核心内涵是强化民族认同,号召团结抗日,服务于建立和巩固抗日民族统一战线。
革命戏剧《乡选运动小调》,歌词描述了“各乡各村开大会”、“人民大众有力量”、“真正民主选乡长”的场景。这部戏在宣传边区的民主选举制度,展现了普通农民参与政治生活的画面。它强调“人民”是有力量的,是政治的主体,旨在动员农民积极参与民主政权建设。所以,“人民”话语的核心内涵是宣传和实践“人民当家作主”的民主理念,动员民众参与边区政治,夯实中共执政的群众基础。
革命戏剧《兄妹开荒》歌词歌颂“劳动英雄真不少”,提到“生产更提高”,并鼓励大家“更加油来,更加劲”。这部戏在表扬和鼓励生产劳动,将劳动者塑造成“英雄”。其直接目的是激发人们的生产热情,提高边区生产力。所以,“劳动”话语的核心内涵是响应“大生产运动”的号召,鼓励发展生产以打破经济封锁、支援前线抗战,同时树立劳动光荣的价值观。
对于革命戏剧中话语构建的回答不能只单纯对戏剧台词内容或者三个话语进行简单罗列,还要点明中国共产党这么做的背景、策略和意义。
18、对“新宣传”的评析主要包括两个方面:
(一)宣传画对研究的作用:(6分)
1、从宣传画能作为研究“新时代·新风尚”的重要史料角度作答;(2分)
1977年宣传画是研究社会主义革命和建设这一重要时代的一部分,它本身是时代的产物,是历史的承载者。作为一则研究新时代、新风尚的一手史料,具有重要的史料价值。
2、从宣传画内容能反映“新时代·新风尚”的部分情况角度作答。(4分)
宣传画中“欢迎难道女家结婚落户”挑战了封建伦理观,宣传了自由平等理念;宣传画中,亲朋好友欢聚一堂,共庆喜事的场景,体现了互助关心、互相爱护、互相帮助的新型人际关系;宣传词中"计划生育"体现了国家政策对家庭生育的规划;喜事新办"反映了勤俭节约等新风尚。((4分,每点2分,从其他角度作答,言之有理,可酌情给分)
(二)宣传画存在的局限:(2分)
从宣传画所提供的史料信息不充分、不完整角度如无出处作答;(1分)
从宣传画是一则孤例,不能全面、客观反映“新时代·新风尚”情况作答。
(1分,若从其他角度作答,言之有理,可酌情给分)
【答案解析】 本题类型是评析类,考生需要依据辩证唯物主义的观点和方法,从史料的积极和不足两个方面对情境中的史料进行分析。同时,试题要求考生评析的是“新宣传”对研究“新时代.新风尚”价值,因此考生要围绕两者的关系进行评析。
一方面,宣传画对研究的作用。首先1977年宣传画是研究社会主义革命和建设这一重要时代的一部分,它本身是时代的产物,是历史的承载者。作为一则研究新时代、新风尚的一手史料,具有重要的史料价值。其次从宣传画内容能反映“新时代·新风尚”的部分情况。如宣传画中“欢迎难道女家结婚落户”挑战了封建伦理观,宣传了自由平等理念;宣传画中,亲朋好友欢聚一堂,共庆喜事的场景,体现了互助关心、互相爱护、互相帮助的新型人际关系;宣传词中"计划生育"体现了国家政策对家庭生育的规划;喜事新办"反映了勤俭节约等新风尚。 另一方面,宣传画存在的局限作答。
首先从宣传画所提供的史料信息不充分、不完整角度如无出处、无作者等;其次宣传画是一则孤例,不能全面、客观反映“新时代·新风尚”情况,还需要更多相关史料来进行互证。
19. (1)埃及独立过程的特点:
①从1936年获得名义独立,到1942年即因“二月事件”导致内政主权被英国武力粗暴干涉,独立进程出现严重倒退可以看出埃及的独立之路具有曲折性与反复性。
②从1936年的“条约独立”(名义独立),到1954年撤军协定后的“过渡独立”,最终在1956年达成“完全独立”可以看出埃及的独立是分阶段、逐步实现的,具有渐进性与阶段性。
③在近二十年时间里,埃及的独立始终带有殖民遗产的烙印。无论是1936年的“协商一致”与驻军权,还是1954年英国保留的“紧急干预权”,都使得埃及的主权在关键领域长期受到限制,体现出埃及的独立存在长期的不彻底性。
(概括出特点即可,答出一点2分,三点5分。)
(2)对埃及独立过程的看法
①对埃及独立过程呈现特点的原因分析:
英国方面:二战前后,英国实力衰退,对殖民地的控制力下降,但竭力维护其在埃及的利益,因此以“同盟”、“协商”等名义进行间接控制,以最大限度保留其影响力。(2分)
埃及方面:随着埃及民族资产阶级壮大,民族主义运动蓬勃兴起,显示出强大的民族凝聚力和反抗决心,极大地冲击了英国的殖民统治。(2分)
国际形势:二战后,殖民主义急速衰落,民族自决原则成为国际潮流。美苏两极对峙格局逐渐形成,埃及成为两大阵营争取的对象,美苏对埃及争取独立给予一定支持。(2分)
(从英国、埃及、国际形势三个角度答题,每个角度2分,答出两个角度即可得4分,共4分)
②对埃及独立过程的认识和评价
埃及的独立是英埃双方力量博弈与国际格局变迁的产物。
(答出对埃及独立过程的本质认识,共2分,言之有理即可)
埃及最终的成功,极大地鼓舞了亚非拉地区的民族解放运动,加速了殖民体系的瓦解。但长期的间接控制给埃及独立后的政治经济发展埋下了隐患,埃及摆脱英国的殖民统治后仍面临着不平等的国际经济旧秩序,发展道路任重道远。
(辩证分析,任一一个给角度2分,共2分)
【答案解析】本题第(1)问为“英国与埃及部分的史事体现出埃及的独立过程呈现怎样的特点”,结合设问可知,需要结合材料概括出埃及的独立过程呈现怎样的特点。从1936年获得名义独立,到1942年即因“二月事件”导致内政主权被英国武力粗暴干涉,独立进程出现严重倒退可以看出埃及的独立之路具有曲折性与反复性。从1936年的“条约独立”(名义独立),到1954年撤军协定后的“过渡独立”,最终在1956年达成“完全独立”可以看出埃及的独立是分阶段、逐步实现的,具有渐进性与阶段性。在近二十年时间里,埃及的独立始终带有殖民遗产的烙印。无论是1936年的“协商一致”与驻军权,还是1954年英国保留的“紧急干预权”,都使得埃及的主权在关键领域长期受到限制,体现出埃及的独立存在长期的不彻底性。(概括出特点即可,答出一点2分,三点5分。)
本题第(2)问为“谈谈你对埃及独立过程的看法”,结合第一问的作答,可知需要结合埃及独立过程中呈现的特点谈看法。基本思路为:埃及独立过程中为何会出现这样的特点,即原因分析;埃及独立过程本质上体现出什么,带来怎样的影响?
对埃及独立过程呈现特点的原因可以从三个角度进行分析:英国方面,二战前后,英国实力衰退,对殖民地的控制力下降,但竭力维护其在埃及的利益,因此以“同盟”、“协商”等名义进行间接控制,以最大限度保留其影响力(2分);埃及方面,随着埃及民族资产阶级壮大,民族主义运动蓬勃兴起,显示出强大的民族凝聚力和反抗决心,极大地冲击了英国的殖民统治(2分);国际形势方面,二战后,殖民主义急速衰落,民族自决原则成为国际潮流,美苏两极对峙格局逐渐形成,埃及成为两大阵营争取的对象,美苏对埃及争取独立给予一定支持(2分)。(每个角度2分,答出两个角度即可得4分)
对埃及独立过程的认识和评价,本质认识上,埃及的独立是英埃双方力量博弈与国际格局变迁的产物。(2分,言之有理即可)
评价上辩证分析:埃及最终的成功,极大地鼓舞了亚非拉地区的民族解放运动,加速了殖民体系的瓦解;但长期的间接控制给埃及独立后的政治经济发展埋下了隐患,埃及摆脱英国的殖民统治后仍面临着不平等的国际经济旧秩序,发展道路任重道远。(答出任意一个方面即可得2分)
20: 评分标准:
(1)表述成文,叙述完整(1分)
(2)立论正确,史论结合,逻辑严密,条理清晰(10分):
如:能指出东西方法律象征(獬豸与正义女神)及其核心差异(实体正义/程序正义)。(4分)
能结合中西方的时代特征说明法律实践的差异,如中国专制主义、儒家思想;西方商品经济、自由平等理念等。(4分)
能结合现代中国法治建设,谈及古今贯通、中外融合的思考。(1分)
能指出东西方法律文化的共同追求,如公平、正义、秩序。(1分)
【范例】
法律的象征与实践
在古代社会,法律往往带有“神判”色彩。中国以獬豸神兽为司法象征,它怒目圆睁,以角触邪,体现了注重明察事实、追求实体正义的传统;(1分)西方则以蒙眼持天平与剑的正义女神为象征,强调排除干扰、程序优先的理性精神。(1分)(概括中西方法律象征的现象各1分)这反映出中西方在法律文化起源时的不同侧重:中国更重视结果公正,西方更关注过程公正。(2分,中西方法律的不同各1分)
随着历史发展,这种差异在司法实践中进一步显现。中国古代法律受专制主义中央集权体制以及儒家思想影响,呈现礼法结合的特点。强大皇权之下人治色彩浓厚,獬豸神兽象征的“触邪”与“明察”,体现了国家作为最高司法主体,对正义与道德秩序的绝对主导;(2分)在西方社会,随着商品经济的发展,工商业文明追求的自由、平等、权利等观念逐渐深入人心,“法治”思维更加明显,在罗马法的基础上更注重司法独立、保护个人权利。 (2分)(中西方司法实践不同的原因各2分)
进入现代,中国的在继承传统“以民为本”理念的同时,也积极吸收西方法治文明过程公正、权力制约等优秀成果,形成了中国特色社会主义法律体系。(1分)
从獬豸与女神的古老象征,到古今中外的司法实践,构建现代法治文明,需要在传承与创新中找到平衡,让法律真正成为守护公平正义的力量。(1分)
【答案解析】本题围绕“法律的象征与实践”这一主题创设学术情境,主要考察学生对中西方法律的特征以及产生不同特征的原因等必备知识的掌握。作答本题时,考生需明确中西方“法律的象征与实践”的内在联系与区别。
材料一中中国法律中司法审判的象征为神兽獬豸,体现了对实体正义的追求;正义女神是程序公正与理性裁决的化身。两者都具有神判色彩,但同时两者在法律文化起源时的不同侧重:中国更重视结果公正,西方更关注过程公正。
材料二中法律实践过程中,中国法律呈现礼法结合的特点,西方注重司法独立、保护个人权利。不管是象征还是实践,法律是统治阶级意志的体现,是国家统治的工具,公平、正义、秩序是东西方法律文化的共同追求。
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17.(10分)
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考生号
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考生禁填
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非选择题答题区城
(须用0.5毫米的属色签字笔书写】
请在各题目的答题区域内作答
二、非选择题(55分)
16.(13分)
18.(8分)
超出答题区域的
请在各愿目的答题区域内作苦,超出答题区城的答景无烈
请在各造目的答题区感内作酱,超出答区懂的答聚无效
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请在各砸目的答题区域内作答,超出答题区感的答聚无效
20.(11分)
19.(1)5分)
请在各目的答题区
内作答
(2)(8分)
各题日的答题区内作答,
超出答区城的答案无效
起出答题区域的答案无效
请在各愿目的答题区城内作答,超出答题区城的答案无效
请在各题日的答题区城内作答,超出答题区域的答案无效
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圆
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历史郭爱共4级
历定4项共
扫描全能王创建机密★启用前
试卷类型A
山东名校考试联盟
2025一2026学年高二年级上学期期中检测
历史试题
2025.11
注意事项:
1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂虽。如需改
动,用椒皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在各题卡上,写在本试
卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回.
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小題给出的四个选项中,只有一项是是
符合题目要求的。
1春秋时期,费族阶层普遍认为“礼不下庶人,刑不上大夫”:战国时期,统治者普避推崇韩非子
“刑过不避大夫,赏善不遗匹夫”的主张。这一转变从实质上说明了
A治国方略从“礼治”向“法治”转型
B社会结构变动推动统治秩序重构
C法律适用对象从平民到贵族扩展
D,儒法两家在治世理念上根本对立
2.下表是《后汉书》中关于刺史和那守的相关记载,这反映了东汉时期
表1
光武帝下诏要求刺史监督度田过程,“中效刻史、二千石、务令实抵(户口垦
光武帝时物
田),其有增加,皆使与夺田同罪。”
汉明帝时物
诏令“刺史、太守详刑里冤,存恤架弧,炮思职焉。”
汉安帝时期
当州刺史冯焕“率二郡太守讨高句蹈、秽貊。”
太常刘污定议将刺史“改置牧伯,镇安方夏,清逃重臣,以居其任。”汉灵帝
议灵帝时物
议为可行,刺史演变为牧伯。
高二历史试题第1页(共8页)
A.中央集权强化
B监察权力扩大
C地方权力重构
D.行政制度成熟
3.有学者对唐朝3640方墓志中的墓主任职情况及其影响因素进行统计,得到以下结果,
成为常相的任单
成为翰林学土的慨串
举
举】
父剂宿品
父首品
粗父馆品
粗父馆品
门蔻
门第
两京婚烟阿络
两京烟啊路
0.0500.050.100.15020
-0.10-0.0500.050.100.150.20
图1科举、父祖官品、门第及两京婚姻网络对士人任官的影响
这可用来说明唐朝
A传犹权力结构瓦解
B.社会阶层流动增强
C毁行取士不问家世
D.官馀体系臻于完备
4声宋时期,散州宗族有诸多设立义庄的实践,如金文刚“(以其俸禄)置立义田百亩,以备祭扫
先薑之礼,余惠族之贫者。”毕景镇“以儒起家,仕闽长汀令,有三庄在休宁,每岁春以督耕,秋
以获。值休岁饥,乃发庄凛,赈济三庄附近居民。”这反映了宋代
八A雷学士人投身于基层教化
B.宗族成为社会激济的主体
C政府侧重于日常生活叛济
D理学强化士人的责任意识
5诣朝海阳有孝子日胡君,是忠孝两全的典范,其“长子文伯,雍正四年以训导引见…特握禹
州知州,旷典也.”《大清律例·吏律》规定“有犯不幸致典刑者,取祖父次子孙袭职,本犯子
孙不许。”此举意在
A以孝治官巩固需学地位
B.德主刑轴维护封建统治
C礼法结合加强基层治理
D纳礼人法完善官傺体系
6晚清时期,我国货币制度发生重大变化,政府发行银元、铜元,传统典当行发行银钱票,外商
银行、中国人创办的银行以及各省官银局发行各种纸币。这
A方便了区域贸易流通
B促进了民族资本主义发展
C体现了中央权力式微
D.抵制了西方经济势力人侵
高二历史试题第2页(共8页)
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7.图2是刊载于1913年12月27日《新闻报的浸画《一意进行》。该漫画意在
行逍意
闾2
A揭示政治转型艰难曲折
B痛借民主共和土崩瓦解
C,批判袁世凯复辟帝制
D讽刺国民政府专制独裁
8.“亲爱的工友们呀啊,亲爱的农友们呀啊,唱一曲国际歌庆祝苏维埃。站在革命最前线,不怕
牺性冲呀冲向前。为的是政权呀啊,为的是政权呀响,工农专政如今已实现“这段革命歌阔
最有可能流行于
A国民革命时期
B全面抗战时期
C土地革命时期
D.解放战争时期
9.从1956年到1965年这十年与我国新建交的国家中.除法国外,大部分是阿拉伯国家和#别
国家:1965一1976年与我国新建交的有非洲22国、欧洲13国、关洲11国、亚湖10国、大洋
洲6国。这一变化主要得益于
A世界殖民体系逐渐瓦解
B.不结盟运动推动第三世界蝙起
C.中国奉行和平共处五项原则
D.中国外交策略务实灵活
10.图3为1982年8月20日,天津市和平区鞍山道小学的少先队员在街头宣传“五讲四美”:
无独有偶,南京、宁波等城市的中小学生也走上街头,走进社区,开展宣传。这些傲法主要
若跟于
典产假
家4山0子
图3
A加强党对基础教育的领导
B适应市场经济改革的需要
C,培育社会主义核心价值观
D.加快新型社会风尚的构建
高二历史试题第3页(共8页)
11.2015年9月3日,中国在北京举行了纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的盛
大阅兵。此次阅兵中,由平均年龄90岁的抗战老战士、支前模范和英烈子女组成的“老兵
方队”首次受阅,举世瞩目。这一设计旨在
A展示人民军队现代化建设的辉煌成就
B.凸显中国共产党在抗战中的中流砥柱作用
C.彰显国家对历史的尊重和对英雄的缅怀
D体现民族团结和全民抗战的广泛性
12.古希腊时期的斯巴达城邦内有这样一种现象:君王们希望城邦长期存在,因为他们在臣民
中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入
选的机会,这说明斯巴达
八.具有混合政体色彩
B.直接民主成为现实
C,公民群体轮番而治
D城邦政治混乱无序
13.近代信国历史学家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神)中提到,新教和天主教的区
别在于是“爱吃“还是“爱睡”,天主敦徒“爱唾”,新教徒则“好吃”而“不好睡”,在美食和美睡
之间,他宁愿挑关食而不挑关睡,这反映了当时
八救赎路径的根本转变
B.价值取向的内在转型
C世俗伦理的范式重构
D禁欲主义的全而强化
14.1814年的(法回民法典)和1896年的《德国民法典》都是大陆法系的重要代表,但两者有明
显的区别.具体而言,《法国民法典所规定的私有财产权接近一种绝对的权利,《德国民法
典)则在承认私有财产不可侵犯的前提下,为了重大社会利益,可以适当限制个人的所有
权。对此最合理的解释是
A.〈德国民法典)将雏护公共利益作为立法根本
B《德国民法典是德国走向现代化的必要代价
C.《德国民法典)受到了罗马法的深刻影响
D.《德国民法典更适应自由竞争时代的要求
15.1965年法国总统夏尔·戴高乐要求美国财政部用黄金偿还其对法国的3亿美元债务,不再
允许美国延期支付黄金,此举引发了西方各国对美元信用的担忧。1970年美国的黄金储
备水平为美国偾务总额的55%,1971年迅速下降到债务总额的22%,外国央行蜂拥而至,
要求美国把偾务兑换成黄金。这一系列事件巢中说明
A.欧洲经济一体化成效开始显现
B黄金在国际结算中地位显著上升
C美国丧失对世界金融的影响力
D国际货币金融体系面临重构压力
高二历史试题第4页(共8页)
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二、非选择题:本题共5小题,其中16题13分,17题10分,18题8分,19题13分,20题11分,
共计55分。
16.(13分)阅读材料,回答问题。
唐太宗的“块择”
材料一贞观二年,突厌寇边,君臣进行廷议,朝臣或请修古长城,发民来堡降,上曰:“突
厭突异相仍,顿利不惧而修德,暴虐滋甚,骨肉相攻,亡在朝夕。朕方为公扫清沙漠,安用劳民
远修障塞平!”
一司马迁[宋]〔资治通鉴3
材料二贞观四年,东突厥政权灭亡,如何安置突厥降户,唐太宗下今朝臣讨论方案。中
书待邮瓶师古言:“突厥、铁勒皆上古所不能臣,些下既得而臣之,请皆置之河北。分立首长,领
其部落,刚永永无患矣。”中书令温彦博主张“徙于充、稼之间,则乖违物性,非所以存苏之也,赤
准议定武故事,置降匈奴于塞下,全其部落,顺其土俗,以实空虚之地,使为中国扦箴,策之各者
也。”唐太宗最终采纳了温彦博的意见,投突利“右卫大将军,封北平那王,食实井七百户,以其
下兵众置顺州都音府,仍拜为顺州都督,造率部落还莓。”
一冯雨晴唐太宗安边政策与治理摸式述论:
唐太宗在处理突厥问题时做了怎么样的“抉择”?分析其合理性。(13分)
高二历史试题第5页(共8页)
17.(10分)阅读材料,回答问题。
以戏剧构遮革命话语
抗战时期,中国共产党以戏刷这一民众喜闻乐见的艺术表现形式为重要栽体,以“民族”
“人民”“劳动”等苹命话语为关使诃,有外对性地进行话语定构和传格。
革命话语
革命戏剧
《重逄》:“拿出勇气来吧!咬者牙齿,硬着肩膀,挺起胸膛,抬起头来,为了回家
“民族”
民族的存亡,勇敢地永受一切罢。你是中华民旅的好儿女呀,”
《乡选运动小调》:“长江里后浪推前浪,人民大众有力量,各乡各村开大会,一
“人民”
齐来,出主张,真正民主选乡长。”
《兄妹开荒):“边区边区地呀地方好,劳动英雄真呀真不少。年时个开了一个
“劳动”
群英会,咱边区的生产更呀提高。…人人都能把劳动英雄来做呀嘿,今年的
生产要更加油来,更加劲来,更呀加工。”
摘编自梁珊,染燕《延安时期中国共产党革命话语的构建一以革命戏剧为考察对象》
提取材料信息,谈谈你对抗战时期“以戏剧构建革命话语”的理懈。(10分)
18.(8分)阅读材料,回答问题。
“断时代·新风尚”的“断宜传”
欢迈男到女家结婚落户
宜河
毛李东思知金光:
断主率物迎朝阳:
灶绣批孔皮旧依:
男到女家存平斗:
大朵在花种消装:
计划生有记心上:
喜率斯办人人收:
大寡花开女湖恒。
一新风大队197?年欢迎男到女家结婚落户的宣传画
评析上述“新宣传”对研究“新时代·新风尚”的价值。(8分)
高二历史试题第6页(共8页)
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19.(13分)圆读材料,回答问圈.
焕及的肚立
时同
类国与埃及部分史李
笑埃同旦条的月定,美国终止对埃凡的军车占崩,来认埃月独立,但唤及常点外
文、国防的关使俪皮与英国保分“协尚一过”,英国有叔兵务伊士运河区是军,人授
1936年
上阻为10000人,保留军书蒸地4个,期限20车,装及军戌需:登英包军孝问
指乎。
“二月书件“郊发,奕目大使代永政序向埃及发立鲵议,要求峨理战缅内闲,是分香
1942年
笑首相。在英军的武力胁迫下,埃及国王並陆会先国的建越。由此类国加竖了此
埃及政府的拉剑。
《英埃批年协文规史,英国水端分卧戚只品?士递为驾跳哥,蒂一榴度臣弓不月
批克6000人,刻余军风在20个月内全部讼高!统双劣界证跳不斯网诺河匡类脚客
1954年
队的后场补给顺畅,不界干战服军行动1旅不启奖回器留对总⑧“紧名普为下筋
干预权。
笑国正式永以埃及充全政立,水弃点映及胡内一如军车烈地,时不剂制。器学立诺
1956年
河主权归埃及所有,效方外文火新业新定位约平是忙立细客回关影:酱裙端确对
及内政的一切千预机
(1)坎及的做立过程是怎煤的符点.(5分)
(2)根据材料,并结合所学知识,对埃及幽立的过程进行部新。(⑧分)
高二历史试题第7页(共8页)
20.(11分)阅读材料.回答问题
法律的“象在”与“实覬”
材料一在古代让会,法伴的泉征往往永栽者深厚的文化内篇。獬豸,这只怒目图睁、以
角舳邢的神尊,成为中国司法“种判”与明察秋老的泉征,休见了对实休正义的追求。而在西
方,起季千古希腊罗马的正义女神束所提贤亚,荣成双眼,一手持天平,一手超利剑,以其“无
我”之李,点为程序公正与里性牧决的化身。
一王诺中西方传统法律文化之比较研究一以期豸神兽和正义女神为视角)
材料二中国社会更加注重自上而下“大一說”的集中式管理,迫求上下一政、内外和跨的
起会梵采,国治度方岳刷足铭次并举、删柔扣济,最终形成一个高效、有序、成体系的法律文
化曲乐一一与之相主,此关回宋种别奇重个水奴利和程序正义,主张在每个人、每个社区、每个
民银(针英)析自由权基出上不胡取仔各自的民主进步。
简缩自冯玉军《中酉法律文化传统的形成与比较》
似决部的象征与实避”为题写一则历史短文。门]分)(要求:表述成文,叙述完整:立论
正阶史论站合逻严峦,条理诗晰.)
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