第四单元口语交际&大单元“学习任务群”-【学海风暴】2025-2026学年九年级下册语文同步备课（统编版 湖南专版）

>》 口语交际 辩论 1.南雅教育共同体各学校组织学生就汉语学2.班级准备开展一次辩论赛，论题为“网上阅 习现状开展社会实践活动，请你参与。 读的利与弊”，请你参与。 (1)南雅中学九(1)班班长查阅、搜集了两则 (1)请你为本次活动设计一句宣传标语。 材料，它们分别反映了什么现象？请各用一 句话概括。 材料一联合国旅游组织（英文简称UNW TO)和西班牙政府正式通报，自2021年1 月25日起，中文正式成为UNWTO官方 (2)下面是“网上阅读的利与弊”的正方辩 语言。 词，请你写出反方辩词。 材料二据调查，一些中国人投入很多精力 正方：网上阅读利大于弊。中学生通过网上 学习外语，却尴尬地发现，自己的汉语水平 阅读可以学到书本阅读中学不到的知识：可 正在明显下降。 以根据自己的情况自由地选择阅读内容，满 足我们对知识的需求：还可以提高我们的阅 读能力和写作水平。我方相信，网上阅读必 将成为我们中学生的最佳阅读方式。 反方： (2)很多同学认为当代社会只有数理化才重 要，数理化是科技进步的奠基石，是经济发 展的推动力，语文、历史、政治等学科无关 紧要。 针对这种情况，九(1)班展开了激烈的 辩论赛，正方主辩以“有‘理’（数理化等理 科)走遍天下”为论点展开论述。假如你是 (3)你作为反方的一名代表参与了本次活 反方主辩，请围绕观点写出两条理由。 动，请谈谈你在活动中的收获。 反方观点：无“文”（文史政等文科）寸步难行 理由： 下册口语交际 大单元“学习任务群” 班级围绕“读书与鉴赏”开展大单元主题学习活动，请你参与。 语言文字积累与梳理 基础型学习任务群 - 第一组同学认领的任务是从报刊中寻找人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞。含英 相关的材料。他们在查阅《人民日报》时，摘抄 咀华，浸润书香，精神面貌也会透着文化的气 了以下语段。请你阅读下面的语段，完成1~ 息，闪耀独特的气质。 3题。 1.给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。 人生因阅读而 (①气象万千②包 炽( )烈 典i( 罗万象)。腹有诗书气自华，读书有益于开阁 拼b6( ) 浸润( ) 眼界、提高格局：最是书香能致远，书海中深蕴 2.从语段中的括号内选择符合语境的词语，将 着灼热的理想信仰、炽烈的家国情怀。翻阅 对应的序号填在横线上。 《论语》《孟子》《礼记》等国学经典，感悟“修身 3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见 齐家治国平天下”的 (①博观约取 正确的一项是 ( ②博大精深)：细览《史记》《资治通鉴》等古代 A.将“提高”改为“提升”。 典ⅱ，获得“可以知兴替”的历史镜鉴；走进《红 B.将“眼界”改为“视野”。 岩》《钢铁是怎样炼成的》等作品的文学情境， C.把“开阔眼界”和“提高格局”位置互换。 点燃拼b6奉献的生命烈火…书是桥梁，让 D.在“读书”前添加“所以”。 思辨性阅读与表达 发晨型学月任务群。 第二组同学认领的任务是从现代文学作 的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想 品中寻找相关的材料。小组优选出了以下两 往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来 篇文章。请你阅读文章，完成以下任务。 了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述 （-) 留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者 ①林语堂曾说：“读书，可开茅塞，除鄙见， 曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、 得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使 累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在 人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开 于其蕴含的思想粉髓能触及人们的心灵。它们 茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带 代表着时代精神，能够穿越时空，启迪后人。因 来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处， 而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。 则非品读经典而不可得。品读经典可以丰富 ③品读经典，感受圣贤哲人的思考。孔子 知识、高尚道德、健康情趣，可以让人从浮躁走 强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精 向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可 神财富，在今天依然具有不可替代的价值。马 以培养高尚心灵。 克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇， ②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣 百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的 贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和 九年级语文RJHN版 历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类5.文章用几个分论点来论证了中心论点，下列 社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对 不是文中分论点的一项是 () 世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智 A.品读经典，感受圣贤哲人的思考。 慧，荡涤心灵。 B.品读经典，感受古人的风采。 ④品读经典，感受古人的风采。《史记》中 C.品读经典，可以给人以美的享受。 荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》 D.品读经典，可以沐浴思想的光华。 中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之 6.“开卷有益”是一个成语，意为只要打开书本 际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英 读书就会有好处。开卷，打开书本读书：益， 好处、收获。请结合文章内容，谈谈你对“开 雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货 卷有益”的看法。 殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商 人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学 习司马迁的大气魄、大胸怀。 ⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所 谓伊人，在水一方”，人美景也美：“七八个星天 (二)品悟文章之美 外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境 周建华 悠长。阅读叙事类文学作品，就如同步入历史 ①虽说文无定法，但文章是枯燥无味还是引 人物长廊：刘兰芝与焦仲卿的悲剧让人感叹， 人入胜，是空洞无物还是见解独到，不难分出优劣 巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百 高下。这背后既有遣词造句、修饰打磨等为文之 单八好汉的忠义令人荡气回肠，等等。文学经 术的差别，也有格局视野、思维理念等为文之道的 典往往也是历史经典。杜甫的“三吏”“三别”， 不同。所以，我们应学会品悟文章之关。 书写了安史之乱的历史场景。一部《红楼梦》 ②文章之美透射价值之美。立言立文目 通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦 的在于明确目标、引领方向、凝聚人心、启发行 将倾的历史趋势。 动，科学的世界观、人生观、价值观是文章生命 ⑥所以，经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞， 力的内核。北大红楼一楼西头的阅览室是青 年毛泽东工作过的地方。在这里，他经常阅读 给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化 共产主义书籍，接受了马克思主义对历史的正 熏陶。品读经典，可以沐浴思想的光华，使我 确解释后，对马克思主义的信仰就没有动摇 们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗 过。文章的价值和魅力可见一斑。 礼、心胸变得开阁、见识更加高远。 ③文章之美透射逻辑之美。文字是思维 (有删改) 的载体，逻辑是思雏的内核。文章首先在形式 4.请你为本文拟写一个能作为中心论点的标 上要符合逻辑，符合人们的一般思维规律，让 题，下列最恰当的一项是 人看得清楚，读得明白。如果文章让人感觉思 A.为人处世的道理 路不清、语焉不详，大多是逻辑出了问题：或者 B.品读经典可以培养高尚心灵 是概念模糊不准确，或者是刻分混乱不周延， C.何谓经典 或者是推理矛盾不科学，或者是论证跳跃不充 D.自圣贤述作，是曰经典 分等。逻辑清晰、论证严密只是第一步，逻辑 下册大单元“学习任务群” 67 之美还体现在揭示事物发展的内在逻辑。通7.下列句子能够作为本文中心论点的一项是 过由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探 () 究存在于事物当中的规律、存在于人心之中的 A.我们应学会品悟文章之美。 共识，达到一语中的、一鸣惊人的效采。 B.文章之美透射价值之美。 ④文章之美透射伦理之美。伦理是人与 C.文章之美透射逻辑之美。 人相处的各种道德标准，作文如做人，一定要 D.文章之美透射伦理之美。 符合公序良俗，在喜怒哀乐、是非对错、关丑善 8.下列对选文内容理解有误的一项是() 恶等方面展现鲜明态度。一篇好的文章，即使 A.虽说文无定法，但文章不难分出优劣高 是应用类的，也会带有一定的感性色彩，提倡 下，这背后既有为文之术的差别，也有为 什么、反对什么，表扬什么、批评什么，立场明 文之道的不同。 确、态度清晰、观点持正。文章的伦理之美，在 B.一篇好的文章首先在形式上要符合逻辑， 于让读者清楚地理解哪些是原则底线、哪些是 符合人们的一般思维规律。 基本要求、哪些是具体标准、哪些是希望号召， C.作文如做人，一篇文章僭越法理人伦、世 不能含糊其词、模棱两可，更不能僭越法理人 道人心，就不是好文章。 伦，世道人心。 D.美学研究对象是美的形式和意象，有美的 ⑤文章之关透射美学之美。美学研究对 意象和境界的文章就是好文章。 象是美的形式和意象，具体到文章中，就是要 9.你认为下面这段文字可以作为文中哪一段 善于运用修辞手法和文字技巧，营造美的意象 的论据？请阐述理由。 和境界，给人以耳目一新、酣畅淋漓的美的享 《无言之关》以图画、文学、音乐、雕塑等 受。比如，恰当运用排比、对偶、比喻、设问、反 不同艺术门类的创造为例，探讨“无言之美” 问等修辞手法，让文字灵动起来、富于变化：改 的问题。文章遵循“提出问题一分析问题一 进记叙的表达方式，借鉴美的意象，融入自然 得出结论”的写作思路，逐次阐发，条理 之美、人文之关。 清晰。 ⑥“文以载道。”只有让思想之根深扎实践 沃土，充分吸收阳光雨露和大地养分，才能浇 灌出美妙动人的文章之花。 (有删改) 跨学科学习 拓展型学习任务群…。 在总结阶段，每个小组将制作一个展板来 参加“最佳展板”评选活动，大家各显身手。 10.跨书法学科下面是小恒为本小组展板写 的一幅书法作品，小宇不认识这两个字，也 不知道是什么书法字体，请你简要介绍。 68 九年级语文RHN版2D【航桥】意境。文学艺术作品调过形象描切表现出来 整了…林由的远先座国着的进本料到相接界名秀”可 有推笔，共子情使芳门传的已半生的识自给家人。传高然侧，多使，能好书，业级真，国以自消智管，到出 内铺丰盒，查蓝限则，使成为余都，传播中国传能艺术文 19儿 的境界和情料。境界，事物所达网的程度瓷表茂的情 知，李可条样没有甚制两方文化，有是”单为中用”， 重于氧事，度所时搞摩情境，发挥围象体会作者对家人 化的重要望介：由京隔所传达的文化自信，爱国神和 礼。第一交值任一个人特内在桃养达国型高的水形，皮 (2》作者的思型感情建立在对阻国大好河山与恤世风 的里之词，不必香作一起图画来味。桂注D 7.A[解桥】文年候《县机文意产重伟点明论题。文容 计艺术的枝香道家，据国、教每，k系周零。③室期是中 第一课时 用境”，作为，行为，作为：发出成。用，对 张文化的热爱受的基硅上直暖意丘 单无写作指导 使秀楼文化艺术的室之 基壁如识积需 论点我们应学会品文章之美 —个青少年无 1dn 15无育之美 2.是写手西胸 自己认为重要的 点，定空意，然后精合自己的经 D【解所】 其体到文中或是 8天下第一桂（节选 下不手里岭合不下，形容书勤奇成读书 .yin 感佰成文意，如阿抓住小的话立为：直对 配用于达和文字挂巧，背量美的意象和境界，人 3,【解析】紧依南文中的少年草的场景及《荷花 人连。第三它用案毛存革奇先氢门和作家门围奋好学， 以耳日一新，附畅离的的享受”可，本段只是畏列 笔一课时 ①【解新】制：用人工原料成为可供用的 爱法书，应川”不相卷”.处末10. 地规某种气成局图等《含义)。创造 知识积 1D【城场】市重有商处酒属，其一是·寇法九尺在”中存 可以写自己的故事，意可国军其他人的直事。们军要对话 蓝后美的意和复春会会人1一听，件杨科 想出商方送、建立新理轮，数高新的候资成东有。精合 楚时到地友人物，事件的起因，经过和精果，风时，还要 美的厚受·用不腰说列”有美的夏象程规零的文章就是 在重延能金。成任■一个”离“，其二是摇配不周，可得 子汇奇”，酒表时推科 2.心①【解桥】例影：创立的售子，制映：物体的思象 中的”子心是对张太干无生多 南文“对置字硬行艺术化”可知，比处度为“创责”。气 用心理描国表现出人物内心感受.可用窄意暴出接点明立 9可作为第3夏的论据。国为无言之美是次透。正组 到着陕甘到好一物体上。银据语境，第一业位建”同 华千的开，数束特5。成确的璃为. 适。人们相当能定的个件特中：暖精，作：作精：在料 4②句有或分转慧的拼寅。应有候未如上“的桥遗 人，附事的态度和行为方式上所表现由来的理特点。 严，证明了第段的我点“文章之道射迈用之” 镜”。世取：表康。收取：粒下（文案或取素的教项》，相 惊他与之 口唐交际 据语境。葛二空度这及取“ 5,程【解折】卧项“它以演用为主要手段”说使有漫。“因 结合属文的”章重正正，不摩不九“可如，此处中 合：所以第一。二空翼请百家的程 1,()材料一：现在界上来多的同家提中文学习。 3【解桥】文中按线的句子成分残，应在“宋风古 指对话和动作来表的戏脑，可量使用音乐 世。代表香不同的思四流张，体现了思想层闻的内各， 材料二 中人重视外活学习：视了议语 ，多星对规整的线形老，符合莱书的型 “恰释看思想的罐控与扇道“与之是行，质以第二空位填 2)际例文释是学对的工具，学好文才圳 作任字为某书 4.E 【解】线前的句子提到“伟大的中国人亚是 老人 ①。第三皇品得传使香手承载看民线顿感，人门依节耳 里5受图家出同，一凝案我民贱的情感与日端”与之到 【解那项有视限影第名良中的中作文化是我 第五单元 生存发的实力一一还是这种文化最要的镇体 样文电登，管酒接古令中外，有皓手认清事物的来龙夫 美，与一定指亮的开行，是程梦的可中可意者，因 城出另外城零的子盾冲突，①老人里让男孩四下来所 任务一 阅进与思 核发展动向 阳量集中的体现”可知。应为”置青是中华文化最重登的 数填人横线处的内容需要从”劳动誉“过置同”备号 塑与小黄有急复等父系情冷更。D外面开析帮 传生生不已 17原（节 服成器分和我体”， 2.示例：《1)佛是非，“是”日舌之料例：它计错，“摆=事害门 养”，体队其信动接度美的层次，句是 生函与家同之变的千睛冲爽： 5我认为结接材料也陵在乙址。圆为气接材料强调的是 第一时 第二课时 C 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