07 辽宋夏金元的经济、社会与文化(课件PPT)-【零起点考大学】2026年高考历史高效备考方案

第11课 辽宋夏金元的经济与社会与文化 1 【真题大数据】 考点 核心知识 考查年份与卷别 辽宋夏金元 的经济、社 会与文化 辽宋夏金元的经济与社会 2025:黑吉辽蒙卷、浙江1月卷、安徽卷 2024:安徽卷、福建卷、广东卷、海南卷、河北卷、辽宁卷、山东卷 2023:福建卷、海南卷、河北卷、辽宁卷、全国甲卷 辽宋夏金元 的文化 2025:黑吉辽蒙卷、浙江1月卷、安徽卷 2024:安徽卷、福建卷、广东卷、海南卷、河北卷、辽宁卷、山东卷 2023:福建卷、海南卷、河北卷、辽宁卷、全国甲卷 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 辽宋夏金元的经济与社会 经济 发展 宋 农工商全面繁荣 经济重心南移 南北经济差距继续扩大 社会 变化 农工商继续发展 元 门第观念发生根本改变 辽夏金：边疆地区空前开发 阶层固化、人身控制反弹 阶层流动加速，人身控制松解 民族压迫和民族歧视严重 宋 元 商品经济不断 发展的趋势 社会平民化 的发展趋势 国家对社会的控制放松 ㈠宋元的经济发展 农业 宋代不抑土地兼并，租佃关系有较大发展： ①耕作制度进步:南方普及复种制 ②经济结构变化:宋朝出现经济作物专业户，元朝棉花种植推广 ③边疆地区进一步开发(漠北、东北、西北、西南 手工业 ①制瓷业:宋有五大名窑,元有青花瓷和釉里红 ②矿冶业:煤矿采掘业出现,东京居民普遍烧煤 ③印刷业:宋朝的新兴产业 商业 ①草市、市镇发展,基层市场蓬勃涌现 ②城市商业打破市坊界线和时间限制 ③各政权官方榷场互市,民间自由交易 ④北宋出现纸币,元朝广泛流通 ⑤外贸非常繁荣,成为宋元的重要税源 城市 坊市界线被打破: ①北宋东京和南宋临安人口百万 ②元朝大都成为北方最大的经济中心 元青花“鬼谷下山” 该器物于2005年7月12日伦敦佳士德以1400万英镑拍出，加佣金后为1568.8万英镑，折合人民币约2.3亿。 元青花 青花瓷：元开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代。 成熟的青花瓷出现在元代的景德镇。 根据以上材料并结合所学知识，自拟一具体论题并加以说明。 论题：中国古代的工艺水平高超，享誉海外 （说明略） ㈡经济重心南移 1．原因 ①北方战乱较多，南方相对和平稳定。 ②北方农民大批南迁，带来了先进的生产技术，并填补了江南的劳动力。 ③南方生产条件和自然环境比较优越。 2．过程 ①趋于平衡：南朝末年，南方经济开始赶上北方。 ②开始超越： 中唐 以来，南方的经济实力渐渐超过北方。 ③成为重心：北宋灭亡，大批中原人口南渡。谚语称“苏湖熟，天下足”。 ④优势扩大：元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。 3．影响 ①促进了民族融合和多民族国家的发展。 ②带动了南方文化发展（尤其是江浙一带），科举考试南北分卷分榜。 现象：文化重心南移 根源：经济重心南移 ▲北宋科举预选情况反映出怎样的文化现象？其根源何在？ 材料2 谣谚杂语……“苏湖熟，天下足。” ——《宋诗纪事》一OO 材料1 （北宋）自进士科一并之后，榜出多是南人预选，北人预者极少。自哲庙（宋哲宗）以后，立齐、鲁、河朔五路之制（ “逐路取人”的取士方案），凡是北人皆别考，然后取人南北始均。 ——宋元之际 马端临《文献通考》（卷三二） ㈢社会的变化 1．两宋王朝——门第观念淡化，社会成员身份趋于平等 原因 政治改革、商品经济、科举制度的影响 表现 门第观念淡化： ①社会流动加快——南宋商人可以参加科举考试和做官 ②择偶观念发生变化——重政治经济地位，淡化祖先名望 社会成员身份趋于平等： ①贱民阶层数量减少 ②家内服役更多来自雇佣（奴婢制到雇佣制） ③租地契约流行 国家对社会的控制相对松弛： ①宋朝官府不再干预土地买卖、典当 ②宋朝官府对百姓迁居、更换职业等的限制更为松弛 材料1：唐朝“工商不得入仕”，宋代“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送”，（科举）更强调公平竞争，实行糊名法，即将试卷上的姓名、籍贯密封，防止考官舞弊。 取士不问家世，婚姻不问阀阅，门第观念淡化 材料2：（宋）蔡襄：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。” 根据以上材料指出宋代社会的思想观念变化？ 2．金元王朝——阶层固化、人身控制反弹 原因 ①受女真、蒙古族自身社会发展进度的影响 ②推行民族压迫和民族歧视的政策 表现 ①划分民族等级 ②实行农奴制和匠籍制 趋势 从长时段来看，阶层流动加速和人身控制松解是总趋势 二、 辽宋夏金元的文化 辽宋夏金元的文化 儒学复兴：反映了专制统治加强的时代特征 文学艺术：反映了商品经济发展的社会现象 科技进步：是社会进步的有力实证 少数民族文字：是民族交融的文化象征 ㈠儒学复兴运动 概念：理学——是北宋时期产生的哲学流派，开山鼻祖是周敦颐。 1．背景 ①佛教和道教广泛传播，儒学受到冲击。 ②儒学家以阐释经书字句为主，学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。 ③两宋政治、经济，以及民族矛盾的发展，儒家只有更新才能适应现实。 ④宋代的“重文”政策，激发了士人更新儒学的热情。 2．概况 时间 兴起于北宋中期 鼻祖 周敦颐 中心 探讨性理问题，其实质是探讨伦理道德（“三纲五常”） 方式 挖掘儒家经书的思想内涵，吸纳佛、道思想 目的 维护封建等级秩序，规范社会秩序，实现社会和谐 口号 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 派别 流派众多，以理学和心学两派影响最大 3．程朱理学 代表 北宋二程（程颢、程颐兄弟）、南宋朱熹 思想 ①宇宙观：“理”是宇宙万物的本原。强调“三纲五常”就是天理 ②认识论：“ 格物致知 ” ③人生观：“存天理，去人欲” 特点 ①注重抽象思维 ②强调 天理 的客观属性（有较多的道家思想成份） ③宣扬 封建伦理 的神圣性 评价 地位 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，影响深远 积极 ①有利于培养高尚的人格，有利于塑造优秀的民族品质 ②对中国的政治、文化、教育和伦理道德产生了深远的影响 消极 ①用三纲五常来维护专制统治，扼杀了人性、压制了思想 ②程朱理学阻碍了科学进步和资本主义萌芽的发展 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ——朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷70《读大纪》 朱熹要强调什么？其根本目的何在？ 强调：纲常伦理就是天理 目的：维护封建专制制度和等级秩序 ㈡文学艺术的兴盛 1． 原因 ①根本原因：商品经济的发展。 （或城市经济的繁荣） ②市民阶层的扩大，他们需要精神生活。 ③两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。 ④元朝重武轻文，前期长期中止科考，文人地位低下，读书人要抒发不满情绪。 2．表现 文学 宋词 代表 豪放派： 苏轼 、辛弃疾 婉约派：柳永、 李清照 特点 句子长短不等、各有固定格式 元曲 代表 关汉卿 、王实甫等 特点 题材丰富，反映现实；通俗易懂,可雅可俗 话本 内容 以历史故事和当时社会生活为题材 特点 通俗易懂，情节动人 艺术 书法 代表 宋代：苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾被称为“宋四家” 元代：赵孟頫 特点 更加追求个性和意境，不拘法度 绘画 内容 有山水、花鸟、人物、风俗等画种，以山水画最为突出 特点 ①山水画不强调写实，注重意境和笔墨情趣 ②绘画有商品化趋向 ㈢科技的发展 ①北宋 毕昇 发明活字印刷术。印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。 ②北宋 沈括 所著《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果。 ③元朝郭守敬，设计多种天文观测仪器；主持天文测量；编定《 授时历 》。 ㈣少数民族文字 ①辽夏金模仿汉字字形创造了本民族文字 ②成吉思汗：命人用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。 ③忽必烈：委派高僧 八思巴 改制藏文字母，创造一套拼音符号，用来拼写蒙古语、汉语等种语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。 文化 儒学复兴 文学艺术 科学技术 少数民族文字 农业和手工业发展 商业和城市繁荣 经济重心南移 门第观念淡化阶层流动加强 社会成员身份趋向平等 国家对社会的控制松弛 经济变化 社会变化 辽宋夏金元 课堂总结 1.(2025陕晋青宁卷)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句子上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这 ( ) A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇 C.得益于市民阶层的兴起 D.反映了民族融合的发展 B 【解析】散曲融合“宋词”(汉族文学)与“北方各民族乐曲”,且语言中使用方言、俚语,明显体现了汉族文化与少数民族文化的交融,B项正确;城市经济繁荣确实推动市民文化发展(如宋词、元曲),但题干未提及城市商业、市民消费等经济层面的内容,而是强调文化元素的融合,排除A项;市民阶层兴起是元曲发展的社会基础,但题干未直接涉及市民阶层的需求或推动作用,而是侧重文化元素的来源与融合,排除C项;民族融合侧重不同民族在血缘、生活方式、社会习俗等方面的相互渗透,而题干强调的是文化艺术形式(如音乐、文学语言)的融合,二者范畴不同,排除D项。故选B项。 2.(2024福建卷)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元代文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代 ( ) A.统治版图广大 B.奢侈品需求旺盛 C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出 C 【解析】材料中提到“河西甸子”绿松石既从中亚经西夏贩卖而来,又能从西亚商人处购得,这表明在元代,与中亚、西亚的贸易交流较为频繁,能够实现这样的贸易往来,主要得益于丝绸之路的畅通,C项正确;材料中并未直接提及元代统治版图扩大与“河西甸子”绿松石贸易之间的关联,排除A项;材料虽然提到了绿松石的贸易,但仅从这一物品的贸易不能充分说明整个元代奢侈品需求旺盛,证据不够充分,排除B项;材料重点在于绿松石的贸易来源,而非地理学方面的成就,该说法与材料主旨不符,排除D项。故选C项。 3.(2024广东卷)宋代巨贾彭则爱好儒学,“为其子延请师友,不问其费”,曾捐书于州学。郡从事为之记,称其为“贩夫”,彭氏子孙皆耻之。知州认为,彭则所为是善事,遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时 ( ) A.士农工商界限被打破 B.科举制度促进了社会公平 C.地方官学教育的普及 D.文治政策提升了士人地位 D 【解析】根据材料“知州认为,彭则所为是善事,遂删‘贩夫’二字”可知,富商彭则因向州学捐书,所为是善事,得到知州赞赏而删除原先所记之“贩夫”身份,这说明国家倡导的文治政策在地方治理中得到应用,D项正确;封建社会下,士农工商的界限始终存在,只是会受到商品经济发展的冲击,排除A项;富商彭则并没有参加科举考试,无法体现科举制度促进了社会公平,排除B项;地方官学教育的普及说法绝对化,排除C项。故选D项。 4.(2024山东卷)宋元时期,畜牧兽医专著中记述最多的是马,并以医马、相马的书为多;明清时期,最主要的记述对象是牛,各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期( ) A.政府强化了军事资源控制 B.土地兼并进一步加剧 C.政治相对稳定促进了经济发展 D.游牧文明与农耕文明交融加强 C 【解析】据材料：宋朝海外贸易中，输出商品多为手工业制成品，而输入产品多为奢侈品，且“政府……获利颇丰”，可以推断出宋代“手工业生产较为发达”，D项正确；进口的商品不是基本生产资料，排除A项；汉代开辟了海上丝绸之路，排除B项；材料无法得出“外贸成为国家税收主要来源”的结论，排除C项。故选D项。 5.(2024重庆卷)王安石认为,“天”是自然的、物质的,沿着自己的道路即“天道”运行和变化着,“可无作好,天作恶,无偏无觉,无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这反映了王安石( ) A.朴素的辩证法思想 B.传统的伦理观 C.朴素的唯物论思想 D.传统的天命观 C 【解析】根据材料可知,“天”沿着天道运行与变化,而不是人为干预,人与天是独立的,天即自然的运行不受人的支配与影响,这属于唯物主义。王安石引用“天”作为解释自然构成的要素,而不是以物质为第一位,这属于古代朴素的唯物论思想,C项正确;辩证法指的是用联系、发展、全面的观点看待与解决问题,材料没有谈及发展、联系、全面(矛盾)的相关内容,排除A项;中国传统的伦理观就是父父子子君君臣臣,而材料讲的是自然物质与人类行动的关系,并不涉及人与人之间的伦理关系,排除B项;王安石曾提出著名的“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”论断,力排众议推行变法,王安石并不完全相信传统的天命观,排除D项。故选C项。 $