贵州省贵阳市南湖实验中学2025-2026学年高二上学期期中检测语文试题

贵阳市南湖实验中学2025-2026第一学期11月 语文 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。”习近平总书记深刻指出：“伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。” 纵横十余省，长驱二万五千里，同敌人进行了600余次战役战斗，跨越近百条江河，攀越40余座高山险峰……1934年10月至1936年10月，我们党领导红军，以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，战胜千难万险，付出巨大牺牲，胜利完成震撼世界、彪炳史册的长征。这一惊天动地的革命壮举所铸就的伟大长征精神，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。 伟大长征精神，作为中国共产党人红色基因和精神谱系的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。长征胜利80多年来，我们党团结带领全国各族人民，不断推进革命、建设、改革伟大事业，夺取了一个又一个举世瞩目的伟大胜利。长征永远在路上。必须清醒认识到，夺取推进党的建设新的伟大工程新成效，夺取具有许多新的历史特点的伟大斗争新胜利，还有许多“雪山”“草地”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服。弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，是新的时代条件下我们面临的一个重大课题。 今天，我们实现了第一个百年奋斗目标，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。在新的长征路上，要深刻认识到：只有坚定理想信念，不论时代如何变化，不论条件如何变化，都风雨如磐不动摇，才能用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来；只有不怕牺牲、英勇斗争，逢山开道、遇水架桥，才能战胜一切风险挑战。弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取新时代中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗；必须把人民放在心中最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗；必须把握方向、统揽大局、统筹全局，为实现我们的总任务、总布局、总目标而矢志奋斗；必须建设同我国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队，为维护国家安全和世界和平而矢志奋斗；必须加强党的领导，坚持全面从严治党，为推进新时代党的建设新的伟大工程而矢志奋斗。 精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。奋斗新时代、奋进新征程，大力弘扬伟大长征精神，激励和鼓舞全党全军全国各族人民发愤图强、奋发有为，继续把革命前辈开创的伟大事业推向前进，我们就一定能在新的长征路上续写新的篇章、创造新的辉煌！ （摘编自《在新长征路上大力弘扬伟大长征精神》） 材料二： 这是10月的一天早晨，秋高气爽，太阳还没有升到头顶，毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务，一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。 8时整，我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了，这时突然见到前方川道里冒起一团团尘土，我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看，嗬，果真马大胡子的骑兵来了，一队接着一队，还真不少。 战士们在一旁手里握着枪，眼睛紧盯着川里，从他们的神情可以看出，此刻谁都心里痒痒的，恨不得一下扑过去，将敌人彻底消灭。但是，这次是联合行动，必须听从统一指挥。我知道，现在两边山沟里，数百挺轻、重机枪都等着他们，只要一声令下，便可见到万马奔腾、千钧雷霆之势。这时，我习惯地转过头去，看看后边阵地。 突然，“啪！”山谷里响起了清脆的枪声。霎时间，两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来，两厢伏兵一齐杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈，但已经晚了。我们一个迅猛突击，把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳，敌人无法控制坐骑，纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里，硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团，阵势还没有摆定，一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶，不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团，打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中，我们看到了蒋介石的密电，电报称： “……红军长途行军，疲惫不堪，企图进入陕北会合刘志丹，命令你部骑兵前往堵截，相机包围，予以歼灭。” “红军长途行军”“企图进入陕北会合刘志丹”这话都不假，但却是我们“相机包围”了蒋介石的骑兵，并把他们给歼灭了。 （摘自杨成武《长征胜利万岁》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.长征是人类历史上的伟大壮举，共穿越十余省，走过了二万五千里，经历大小战斗600余次。 B.长征中，爬雪山、过草地，行军极为艰难；娄山关、腊子口是险要之地，在这里进行过激烈的战斗。 C.在新的时代，推进党的建设，取得具有新的历史特点的伟大斗争新胜利，仍然要弘扬伟大长征精神。 D.敌军的骑兵团在蒋介石的指挥下包围红军，结果却被红军反包围，这使国民党的中央军受到了重创。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A.发扬长征精神，建设同国家发展相适应的巩固国防和强大军队，就能维护好国家安全和世界和平。 B.面对风险挑战，要“逢山开道、遇水架桥”，这表现了党和人民轻轻松松便可以战胜困难的信念。 C.“秋高气爽”写出了红军与敌军作战的环境特点，字里行间透露着愉悦的心情和夺取胜利的信心。 D.文章特意交代蒋介石的电报内容，旨在对国民党进行讽刺，并从正面写出红军长征的艰难。 3．下列各项中，不能体现长征精神的一项是（ ） A.红军在前四次反“围剿”中获胜，除战略战术运用成功外，民众的支持是不可或缺的一环。 B.红军翻越夹金山时，一位军需处长把棉衣让给了战友，自己却被严寒冻死。 C.红三军团某连炊事班只有一个铜锅，炊事员接连冻饿而死，但铜锅一直随军而行。 D.湘江之战时，红军师长陈树湘伤重被俘，乘敌不备，用手绞断自己的肠子牺牲。 4．两则材料在表达方式的运用上有何不同？请简要分析。(4分) 5．请依据材料一，谈谈学习《长征胜利万岁》的意义。(6分) （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文章，完成6~9小题。 大卫·科波菲尔(节选) 狄更斯 汉姆背上背着我，胳臂下夹着我们的一只小箱子，佩格蒂则提着我们的另一只小箱子……来到了我打远处就已看到的那片单调的荒滩。这时汉姆说：“大卫少爷，那就是我们家的房子!” 我朝那片荒滩的四面八方看去，尽量往远处看，一直看到海，看到河，可是我什么房子也没看见。在不远处，有一条黑乎乎的驳船，或者是别的什么旧船，倒扣在稍高处的干燥地面上，上面伸出一个铁漏斗似的东西当作烟囱，正在舒畅地冒着烟。可是除此之外，我再也看不到有任何可以住人的地方。 “不会是那个吧?”我说“那个像船一样的东西?” “正是那个，大卫少爷。”汉姆回答说。 就算是阿拉丁的宫殿，或者是大鹏鸟的蛋，我想，也比不上能住在这船里的荒诞想法更让我心醉神往。船帮上开有一个很有趣的门，还有屋顶，上面还开着几扇小窗。而它之所以让人着迷，在于它是一条真正的船，无疑下过几百次水，从来没有人想到会有人把它搁在旱地上当房子住。我觉得，这就是它让我着迷的地方。要是它本来就打算用来住人，我会觉得它小了点，不太方便，而且也太冷清了。可是，由于从来没有打算做这样的用途，它就成了一个完美的住处了。 这船屋里干净得让人喜爱，要多整齐有多整齐。里面有一张桌子，一只荷兰钟，一个带抽屉的木柜，柜子上搁有一只茶盘，茶盘上绘着一个拿阳伞的女人，带着一个小军人模样的小孩在散步，那小孩正在滚铁环。在那小小的壁炉台上方，挂着另一幅画，画的是在森德兰建造的一艘叫“莎拉·詹思号”的帆船，它粘有一个真正的木雕小船尾，这是一件融画家的技巧和木工的手艺于一体的艺术作品，我认为这是一件世界上最令人羡慕的佳作。房顶的椽子上还钉有一些钩子，至于它们派什么用场，我当时并不清楚。另外，还有一些柜子、箱子之类的东西，也可以用来坐人，以补椅子的不足。 这都是我进门后第一眼看到的东西——按我的理论，这是孩子的特点——接着佩格蒂打开一扇小门，让我看了我的卧室。这是我见过的最完美、最让人喜欢的卧室了——它位于船尾，有一个小小的窗子，这原本是伸出船舵的地方。墙上挂着一面小镜子，镜框上镶着牡蛎壳，镜子挂的高度正好适合我。房里有一张小床，刚好够我睡。还有一张桌子，桌子上摆着一只蓝色的大杯子，里面插着一束海草。墙壁刷得像牛奶一般白，碎布拼成的百衲被，鲜亮得使我的眼睛都发痛了。在这座有趣的房子里，引起我特别注意的有一件事，那就是鱼腥味儿：它简直无孔不入，就连我掏出衣袋里的手帕擦鼻子时，我发现手帕的味儿也像包过一只海虾似的。当我悄悄把这一发现告诉佩格蒂时，她说，她哥哥是贩卖海虾、螃蟹和龙虾的。后来我才发现，在外面一间放有钵钵罐罐的小木屋里，经常可以看到一大堆这样的海货，它们纠缠绞结在一起，真是让人觉得好玩，而且不管钳住什么，就再也不肯松开。 一位系着白围裙的很有礼貌的妇女在门口迎接我们。当我还在汉姆背上，离船屋还有大约四分之一英里时，我就看见她立在门口，朝我们屈膝行礼了。接着，我们吃了一顿丰盛的晚餐，有清蒸比目鱼、黄油酱和土豆，还专为我做了一份排骨。后来，进来一个毛发浓密、满脸和气的汉子。佩格蒂对我介绍说，他就是这一家的主人佩格蒂先生。 “见到你很高兴，少爷，”佩格蒂先生说，“你会觉得我们粗鲁，少爷，不过你也会发现我们还是挺爽快的。” 我向他道了谢，同时回答说：“我相信，在这样一个让人喜欢的地方，我一定会很快活的。” “你的母亲还好吗，少爷?”佩格蒂先生说“你离开她时，她高兴吗?” 我对佩格蒂先生说，“她高兴极了，她还要我代她向你问好——”，这是我自己编造的一句客气话 “多谢她的关心，说真的，”佩格蒂先生说，“啊，少爷，你要是能跟她，”他朝他妹妹点了点头，“跟汉姆，还有小艾米莉，一块儿在这儿待上两个星期，那我们就觉得太有光彩啦。” 佩格蒂先生用这样殷勤的态度表示过自己的地主之谊后，就到屋外用一壶热水洗起脸来，一边说冷水是怎么也没法洗掉他的龌龊的。没过多久，他就回来了，外表已大大改观，不过脸色却红得厉害，使得我不由得想到，他的脸在这点上竟会跟海虾、螃蟹和龙虾一个样，放进热水时黑不溜秋出来时就红不棱登了。 吃过茶点后，关上屋门，一切都安排得舒舒服服(此时屋外的夜色中，寒风阵阵，雾气沉沉)，我似乎觉得，这儿是人类所能想象出来的最宜人的隐蔽居所了 (有删改) 【注释】选文摘编自狄更斯《大卫·科波菲尔》的第三章：在大卫的母亲改嫁之前，乳母佩格蒂送幼时的大卫前去她的兄弟佩格蒂先生的家里。 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)（ ） A.第二段先连用四个“看”，后用“没看见”“看不到”等词，刻画出“我”听到汉姆的话后极力搜索的迫切情态。 B.“我”初到船屋看到佩格蒂先生家里的摆设时表示由衷的喜欢，体现出“我”对恬淡宁静的隐居生活的向往。 C.“我”觉得自己的卧室非常有趣，虽然里面充斥着鱼腥味儿，却丝毫不影响“我”对这个房间的喜爱与满意。 D.文中画波浪线的句子巧妙点出渔民佩格蒂先生作为底层小人物内心深处隐藏着的职业“自卑”的心理。 7.下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（ ） A.小说开篇对驳船的描写，运用了拟人的手法，生动地写出“我”眼中驳船的与众不同，突出“我”当时好奇的心理。 B.描写佩格蒂先生的船屋和“我”的房间时，作者多次使用数字“一”突出表现了佩格蒂先生家的贫穷。 C.小说主要采用侧面描写的手法，介绍佩格蒂先生一家人清贫又单调的生活，从而塑造佩格蒂先生的形象。 D.佩格蒂先生与虾蟹具有某种相似之处的奇特联想，不仅表现了“我”的童真，也体现了狄更斯特有的诙谐幽默。 8.选文采用第一人称“我”叙事，有什么作用?(4分) 9.经历了社会黑暗和不幸坎坷的狄更斯依然相信善良与美好的力量，他的作品《大卫·科波菲尔》被人评价为“召唤人们回到欢笑和仁爱中来的明灯”。请从小说环境、人物、主题中任选两个角度，谈谈你的理解。(6分) 二．古代诗文阅读（35分） (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 ①子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” ②然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。”今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。 ③既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。 ④然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，天下之难物迂故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利辩其故也今若夫攻城野战杀身为名此天下百姓之所皆难也若君说之则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。”昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。 （选自《兼爱（中）》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（   ） A．天下之士君子/特不识其利辩其故也/今若夫攻城野战/杀身为名/此天下百姓之所皆难也/若君说之/则士众能为之 B．天下之士君子特不识其利/辩其故也/今若夫攻城/野战杀身为名/此天下百姓之所皆难也/若君说之/则士众能为之 C．天下之士君子特不识其利/辩其故也/今若夫攻城野战杀身为名/此天下百姓之所/皆难也/若君说之/则士众能为之 D．天下之士君子/特不识其利辩其故也/今若夫/攻城野战杀身为名/此天下百姓之所皆难/也若君说之/则士众能为之 11．下列各项中，加点词语解释全都正确的一项是(3分)（   ） A． 当察乱何自起？  当：应该     非所以内交于孺子之父母也   内交：结交 虑而后能得       得：处事      合宜其脆易泮       泮，同“判”，分离 B． 恶得不禁恶而劝爱   劝：鼓励       未成一篑     篑：盛土的竹筐 何不虑以为大樽而浮乎江湖  虑：考虑      埏埴以为器   埴：黏土 C． 今一朝而鬻技百金    鬻：卖     不爱珍器重宝肥饶之地    爱：爱护 追亡逐北       北：败逃的军队     视父兄与君若其身，恶施不孝？   恶：怎么 D． 蒙故业，因遗策    因：沿袭     强行者有志    强行：勤勉而行 天下之乱物        乱物：纷乱之事     秦人开关延敌    延：迎击 12．下列对原文有关内容的概述，正确的一项是(3分)（   ） A．墨子主张兼爱，认为社会上出现强执弱、富侮贫等现象，是天下人不相爱所致。 B．士君子虽然能够充分认识兼爱的好处，但是他们认为实行起来很不容易。 C．墨子认为在当时的条件下兼爱实行起来虽然困难，但是只要君王想做，就能做到。 D．楚灵王喜欢细腰，臣子就吃一顿饭来节食，这个事例说明了君臣相爱的重要性。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。 （2）内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。 14． 文章前三个自然段分别阐述了什么内容？请简要概括。(3分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15～16题。 晚次鄂州【注】 [唐]卢纶 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙[pí]声。 【注】鄂州：唐时属江南道。安史之乱前期，诗人为避战乱浪迹天涯，这首诗是他在南行途中写的。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A.首联“见”字写出诗人战乱漂泊中遥见汉阳城的喜悦之情，“犹是”突转，回归现实，写出仍需启程出发的沉郁之情。 B.颔联简笔白描船中的日常情景，写同船商贾白日酣然入梦和夜晚船夫的呼唤，透露出作者昼夜不宁的纷乱思绪。 C.颈联即景生情，时值寒秋，人往三湘走，心却驰回故乡。用一“逢”字，将愁情与秋色的凄凉联系了起来。 D.本诗诗风淡雅直露，感情平易炽热，通过诗人的切身感受表现战乱，以小见大地反映了广阔的社会现实。 16.试分析本诗尾联包含了怎样的感情？（6分） (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《论语·泰伯》中，“ ”一句表明知识分子必须要志向远大，意志坚强，而其原因是“ ”。 (2)《〈老子>四章》中，“ ， ”两句以树为喻，说明强大的事物都是从细微的事物开始的。 (3)《大学之道》中，用“ ， ”两句强调家庭经营有序与国家治理走上轨道的重要性。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，12分） 阅读下面的文字，完成18、19题。 你是一个讨好型人格的人吗？ 心理学上，将总是把他人的需求放在第一位，努力让除自己以外的其他人高兴的行为称为“讨好”。 具有‘讨好’特点的人格，被称为讨好型人格。A__________：个人观点容易被他人左右、把别人的需求放在首位而委曲自己、过分依赖他人的评价而忽视自己内心的感受。可悲的是，就这样委曲求全，却往往事与愿违，并不能得到预期的结果。讨好型人格的成因是多样的：性格上过度敏感，同理心过强；从小没有得到充分的爱和肯定；B__________，比如“学得好不如嫁得好”……一个在担惊受怕或否定中长大的人，往往有严重的认知和人格缺陷，以至于他们认为，讨人喜欢是最重要的事情。 不做“讨好型”的人，弄清楚两点非常重要：首先，“与人为善”不等于“讨好”。讨好是C__________，没有原则和底线；与人为善是会恰当地表达自己，虽然会为他人着想，但有自己的原则和底线。其次，“控制”不是“爱”的表现形式。①爱是“爱其所是”，是鼓励独立和成长；②而“控制”是搅乱是非观念，摧毁、否定人的认知。③我们要知道，每个人都有自己独特的价值，④一个真正会欣赏你，永远欣赏的是你最真实的样子，⑤而不是你求全责备和讨好对方的样子。⑥所以，在社会交往中，我们不需要隐藏、否认自己的感受，⑦也不必把获得别人的认可，⑧尤其是讨人喜欢当成最重要的事情。 18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 19．文中第四段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成20、21题。 风平浪静之时，湖面不再是水波的拼凑，而是一块巨大的整体镜面，让人不知如何是好。你在水这边敲一敲，水那边似乎也会震动。你在水这边挠一挠，水那边似乎也会发痒。若是有一条小船压过来，压得水平线撑不住，镜面就可能倾斜甚至翘起——这种担心一度让我紧张。在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯，扑通一声，令宝贵的镜面破碎，实为一大暴行。好在碎片经过一阵揉挤，一阵折叠，一阵摇荡，只要泳者不动，待倒影从层层褶皱中逐一释放，渐次舒展和平复，湖面又会成为平滑的极目一镜。 水边有很多人，只是我看不见罢了。想想看，这里无处不隐含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质——物物相生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中短暂一环。有人说，接近自然就接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在场者的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行人无端的惦念、向往以及感动吗？ ——节选自韩少功《遍地应答》 20．画波浪线部分有三个“一阵”，说说和去掉“一阵”相比，表达效果上有何不同？（4分） 21．问可分为疑问、设问、反问，形式相同，效果各异，试分析划横线部分的“问”的艺术。（4分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 老子认为，“知足之足，恒足矣”，意思是淡泊名利才是幸福的最高境界；孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏；庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”；墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。 幸福是人们孜孜以求的生活状态，先秦诸子对幸福做了深刻的论述，这些观点对我们认识什么是幸福，怎样才能实现幸福有着重要意义。作为新时代的青年，先秦诸子的幸福观对我们有怎样的启示，请你据此写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 贵阳市南湖实验中学2025-2026第一学期11月 语文参考答案 1．答案： D 解析： 本题考查对文章内容的理解和分析能力。D项“结果却被红军反包围，这使国民党的中央军受到了重创”说法错误。红军并没有反包围，只是打了伏击。故选D。 2．答案： C 解析： 本题考查理解文中重要概念及筛选和整合文中重要信息的能力。A项“建设同国家发展相适应的巩固国防和强大军队，就能维护好国家安全和世界和平”表述绝对，夸大了其作用。材料一第四段原文为“必须建设同我国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队，为维护国家安全和世界和平而矢志奋斗”。B项“这表现了党和人民轻轻松松便可以战胜困难的信念”理解错误，应该是表现了党和人民在新长征路上坚决克服一切困难的信念。D项“并从正面写出红军长征的艰难”表述错误。“正面”应为“侧面”。故选C。 3．答案： A 解析： 本题考查对文中信息进行分析、运用的能力。A项在前四次反“围剿”中，还没有开始长征，所以无法体现长征精神。故选A。 4．答案： ①材料一运用议论的表达方式，阐述长征精神的内涵和作用。②材料二主要运用了叙述和描写相结合的表达方式，描述长征途中的一次战斗。 解析： 5．答案： ①深入了解红军长征中发生的重要历史事件，了解我们党领导的红军的非凡的智慧和大无畏的英雄气概。②能够更深入地理解坚信正义事业必然胜利等长征精神。③激励我们树立远大、崇高的理想，并在成长之路上努力奋斗。 【答案】 6.(3分)B(“对恬淡宁静的隐居生活的向往”错，文中最后一段虽然提到“这儿是人类所能想象出来的最宜人的隐蔽居所了”但这只体现了儿童初到一个地方的好奇，大卫之所以喜爱佩格蒂先生家，是因为他天真、纯朴、稚嫩，还没有体会过生活的艰辛，并没有“对恬淡宁静的隐居生活的向往”之意。) 7.(3分)C(“主要采用侧面描写”错，选文主要采用了外貌，动作与语言等正面描写：“清贫又单调的生活”错佩格蒂先生一家的生活虽清贫但和睦，文中并未体现“单调”这一说法。) 8.(4分)①采用第一人称叙述，增强了故事的真实性，同时也使人物形象更具亲和力，便于拉近读者与作品的距离。②“我”是小说叙事的线索人物，以“我”的所见所闻巧妙地串起并推动了故事情节，使故事情节更加紧凑，集中。③小说以“我”这个天真无邪的儿童视角来叙事，让原本艰辛的生活披上了童话色彩，充满童真童趣，既真实又幽默。(每点2分，任意答出两点即可) 9.(6分)①环境：破旧船屋在佩格蒂先生一家人的打理下，整洁干净，井然有序，这告诉我们不管生活多困难只要人心向善，一切都是美好的，折射出困境中的人性美的光辉。②人物：文章通过描写大卫初到佩格蒂先生家对破旧船屋的着迷与喜爱传递出童真世界里的美好，激起我们对美好生活的执着追求。(或：通过佩格蒂先生对妹妹和大卫的热情招呼，表现佩格蒂先生的善良热情、可亲可爱；佩格蒂先生一家生活虽清贫，但船屋却被收拾得既干净又整齐，他积极乐观，带领家人生活得和睦快乐。)③主题：作者想通过选文中儿童视角下的童真世界展示人性中的纯真、淳朴与善良，传递的是人性的真善美，对生活艰辛的佩格蒂先生及家人的同情更是作者人道主义情怀的表现。(每点3分，任意出两点即可) 10．【答案】A   【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句子意思：天下的士君子们，只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故。现在例如攻城野战，为成名而杀身，这都是天下的百姓难于做到的事。但假如君主喜欢，那么士众就能做到。 “不识其利辩其故”共用主语“天下之士君子”，且“不”否定的是“识其利”和“辩其故”，如在“利”后断开，否定的就只是“识其利”，这与文意不合，所以“识其利”和“辩其故”中间不能断开，排除BC。 “今若夫”用在句子的开头，表示发端，如单独断开，句中缺少谓语，所以不能单独断开，且“此……也”是判断句，中间不能断开，排除D。故选A。 11.【答案】D   【解析】本题考查学生理解文言实词含义的能力。 A.当：同 “尝”，尝试。句意：我曾经尝试考察混乱从哪里产生。 B.虑：用绳结缀。句意：为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？ C.爱：吝惜。句意：不吝惜珍贵的器皿贵重的宝物和肥沃丰饶的土地。故选D。 12．【答案】A     【解析】本题考查学生概括分析文章内容的能力。 B.“充分认识兼爱的好处”错误，文章最后一段士君子说“乃若兼则善矣”，意思是“兼爱固然是好的”，“固然”是表示先承认某个事实，下文又给否定到另一方面去，可见并没有充分认识到兼爱的好处。 C.“实行起来虽然困难”错误，文章最后一段说的是“此何难之有”，可见没有困难。 D.“说明了君臣相爱的重要性”错误，文中列举这一事例是说明兼爱推行起来并不困难，只要官居高位的人首先提倡，下面的人就会随之而行。故选A。 13．【答案】（1）举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因，是因为不相爱。 （2）（秦孝公）在国内建立法律制度，致力耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“凡”，大凡；“篡”，掠夺；“所以”，……的原因；“以”，因为。 （2）“内”，在国内；“务”，致力于；“外”，在国外；“连衡”，使用连衡策略；“斗”，使……相斗。 横策略，使山东诸侯自相争斗。     14．【答案】第一段：什么是天下之害。第二段：天下之害是因为不相爱而产生的。（或者“天下之害产生的原因”）第三段：如何改变不相爱的现状。 【解析】本题考查学生理解概括文章内容的能力。 第一段墨子先自问自答提出“天下之利何也”“天下之害何也”的问题，接着以“……此则天下之害也”回答了“天下之害”这一问题，所以第一段的主要观点是“什么是天下之害”。 第二段，开头提出问题“然则察此害亦何用生哉”，意思是“既然如此，那么考察这些公害又是因何产生的呢”，紧跟着分析天下之害产生的原因“凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也”，所以这一段的主要观点是“天下之害是因为不相爱而产生的”。 第三段，开头提出问题“既以非之，何以易之”，意思是“既然认为不相爱不对，那用什么去改变它呢”，后面提出改变不相爱这一现状的方法，所以这一段的观点是“如何改变不相爱的现状”。 参考译文： ①墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。”既然如此，那么天下的利是什么呢？而天下的害又是什么呢？墨子说：“现在如国与国之间相互攻伐，家族与家族之间相互掠夺，人与人之间相互残害，君臣之间不相互施惠、效忠，父子之间不相互慈爱、孝敬，兄弟之间不相互融洽、协调，这就都是天下之害。” ②既然如此，那么考察这些公害又是因何产生的呢？是因不相爱产生的吗？墨子说：“是因不相爱产生的。”现在的诸侯只知道爱自己的国家，不爱别人的国家，所以毫无忌惮地发动他自己国家的力量，去攻伐别人的国家。现在的家族宗主只知道爱自己的家族，而不爱别人的家族，因而毫无忌惮地发动他自己家族的力量，去掠夺别人的家族。现在的人只知道爱自己，而不爱别人，因而毫无忌惮地运用全身的力量去残害别人。所以诸侯不相爱，就必然发生战争；家族宗主不相爱，就必然相互掠夺；人与人不相爱，就必然相互残害；君与臣不相爱，就必然不相互施惠、效忠；父与子不相爱，就必然不相互慈爱、孝敬；兄与弟不相爱，就必然不相互融洽、协调。天下的人都不相爱，强大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮贫困的，尊贵的就必然傲视卑贱的，狡猾的就必然欺骗愚笨的。举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因，都是因不相爱而产生的。所以仁者认为它不对。 ③既然认为不相爱不对，那用什么去改变它呢？墨子说道：“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。”既然这样，那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢？墨子说道：“看待别人国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身。”所以诸侯之间相爱，就不会在郊野发生战争；家族宗主之间相爱，就不会发生掠夺；人与人之间相爱就不会相互残害；君臣之间相爱，就会相互施惠、效忠；父子之间相爱，就会相互慈爱、孝敬；兄弟之间相爱，就会相互融洽、协调。天下的人都相爱，强大者就不会控制弱小者，人多者就不会强迫人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者。举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨不产生的原因，是因为相爱产生了。所以仁者称赞它。 ④然而现在天下的士君子们说：“对！兼爱固然是好的。即使如此，它也是天下一件难办而迂阔的事。”墨子说道：“天下的士君子们，只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故。现在例如攻城野战，为成名而杀身，这都是天下的百姓难于做到的事。但假如君主喜欢，那么士众就能做到。更何况兼相爱、交相利与之相比，则是完全不同的（好事）。凡是爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也随即有利于他；憎恶别人的人，别人也随即憎恶他；损害别人的人，别人随即损害他。实行这种兼爱有什么困难呢？只是由于居上位的人不用它行之于政，士人不用它实之于行的缘故。”从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食，收着气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年，朝廷之臣都（饥瘦得）面有深黑之色。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。 15.答案：D 解析：D.“诗风淡雅直露”错误，本诗诗风含蓄而非直露。 16答案：尾联意为家业已随着战乱丧失殆尽，哪能再忍受江上传来的军鼓声。1.表达了作者对战争的厌恶;2.对国事的忧虑;3.同时也抒发了作者对故乡的思念之情。 17.(1)士不可以不弘毅 任重而道远 (2)合抱之木 生于毫末 (3)家齐而后国治 国治而后天下平(每空1分，错字、添字、漏字均不得分) 【答案】 （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，12分） 18．（6分）A．讨好型人格具有以下特点；B．不正确的社会文化的影响；C．隐藏自己的想法去迎合他人 19．②否定、摧毁人的认知；④一个真正会欣赏你的人；⑤而不是你委曲求全和讨好对方的样子（6分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 20．①三个“一阵”构成了排比，与去掉“一阵”相比，更加增强语气，突出水面的波动。②“一阵”是动作持续了一段时间，文中指人进入水中打破了水面的平静，带来了较为长久的揉挤、折叠与摇荡，更符合事实和逻辑。③三个“一阵”，舒缓了节奏，给读者以身临其境之感。（答一点2分，共4分） 21．①第一处为设问，引发读者阅读兴趣和思考，从而更好地引出下文。（2分）②第二至四处为反问，增强气势，强化情感，突出了作者对上帝的独特认识。（2分） 22.材料分析 1、关键词：先秦诸子，什么是幸福，实现幸福，当代青年 2、逻辑关系：用先秦诸子的幸福观来矫正我们当代人错误的幸福观，重构我们青年的幸福观，实现真正的幸福。 3、材料含义：尽管诸子的观点有不同的表述，但主要是寻找他们的共性，不是他们的差异4、性。关键看他们的论述本质是什么，本材料中老子、孔子、庄子、墨子的观点，有着共5、同的含义：幸福的关键在于精神心灵的富足，而非物质享受；幸福需要为他人服务奉献；幸福需要承担社会责任等。 6、立意方向：幸福的本质在于精神的获得，实现幸福关键在于奉献，在于承担社会责任。 褪去物质包裹，丰满精神羽翼 老子说过，“知足之足，恒足矣。”孔子赞赏颜回道，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 庄子则说，“与天合者，谓之人乐。”墨子认为“兼爱”是幸福的途径。而当今社会不少人却奉物质为幸福的基础，实在有违先人们的教诲。   作为新时代的青年，没有精神内核又怎么继续接力，精神世界的充沛远远要超出物质所带来的幸福感，当你坐拥百万，带来的可能不是幸福，但当你的精神世界足够强大那你一定会幸福。   物质所带来的浮于表面的快乐，真的是幸福吗？我认为不是，物质无非是一些虚浮在表面的东西，房子、车子、票子。这一切会让我们们在外人面前光鲜亮丽，可背后却不一定是幸福。新中国成立初期，经济实在落后，人民富裕不起来，一小碟花生米便是周总理最高的待客之道了，可人民脸上的笑容却久久消散不去。那是因为民族独立了，国家统一了，思想崛起了，人民解放了，精神世界得以升华。但也不是绝对性地说物质不好，不是越穷越幸福，只是说物质不是衡量幸福的标准。我们应褪去物质束缚，与幸福相拥。   喜、怒、哀、乐人之常情，一个没有精神内核的人会丧失这些感情，那么他也一定感受不到幸福了。当奥运会中国选手夺冠时，那种自豪感是幸福；当家徒四壁时仍然努力生活也是幸福，当千金散尽，却只是微笑，相信李白说的“还复来”；当你做到墨子所说的“兼爱”，将爱无私地散播于全社会……这些都是幸福的来源。就像著名歌手薛之谦，都知道他是在用钱养音乐，他可能没有家财万贯，但他仍然幸福，因为音乐使他的精神世界丰满，他也淡泊名利，也在用心生活。还有许许多多的科学家们，他们的工资不高，但对科学的热爱让他们不分昼夜地研究，科学家这个行业好像很出众，可是又有多少人用一生奉献科学却也籍籍无名，我们现在所熟知的邓稼先，钱三强，屠哟哟这些大名鼎鼎的的人物，一生主要的精力却是埋头于科学研究之中，若没有丰富的精神世界又怎么会如此。我们也应该丰满精神内核，与幸福相拥。   当我们跳出物质的包围圈，远离名利纷争、纸醉金迷，去自由自在地寻找幸福的源泉的时候，我想精神的力量会助我们更幸福。所以褪去物质包裹，丰满精神羽翼，展翅高飞，相拥幸福吧！   “幸福”二字是人们孜孜以求的，也是几千年前先人们所追求的，而今天作为新时代青年的我们，也在奋力追求那精神丰盈的幸福。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $