第4阶段综合评价(期末)(150分)-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年新教材七年级上册语文（统编版2024 贵州专版）

第四阶段综合评价（期末） 三、阅读能力（共15道小题，50分） (一)整本书阅读 (时间：150分钟满分：150分) 6.下列有关《西游记》的情节，都写到唐僧对孙悟空念紧箍儿咒的一项是 一、书写水平(5分)》 ( )(3分) 威 1.请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计 A.车迟国斗法、真假美猴王 B.四圣试禅心、车迟国斗法 分。(5分) C.三打白骨精、真假美猴王 D.四圣试禅心、三打白骨精 二、基础积累（共4道小题，20分） 7.小贵发现《朝花夕拾》《西游记》中“出走 归来”的秘密，请完成下表。 热“雪”燃冬，正式开“嗨”！“南国冰雪城”梅花山滑雪场又开门迎客啦！ (2分) 冬天的梅花山云雾缥缈，就像如梦似幻的仙境，又像一幅dàyǎ①的水 《朝花夕拾》·鲁迅 《西游记》·孙悟空 墨画，云雾、山林相映成景，美不胜收。 在这里，远离尘世喧嚣，投入大山的怀抱，在惊险刺激中体验乌蒙的磅 出走路线：S城—南京日 出走路线：花果山一灵台方寸山 礴、粗犷与壮美。在这里，人们手持滑雪杖，脚踏滑雪板，与天地相拥，与白 本—回国 灵山 雪共舞，欢呼声、嬉闹声，人声鼎②，热闹非凡。 出走原因：想逃离清国留学生的乌烟 出走原因：想递离规则，“躲过轮回，不生 邂逅一场雪，恋上一座城，六盘水的冬天充满激情与浪漫，带您感受纯 瘴气，寻救国道路去学医—《① 不灭”，到“灵台方寸山，斜月三星洞” CU③的冰雪世界，让您领略“南国冰雪城”大相径庭的独特魅力！ 》(填篇目)。 寻心 2.请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。(4分) 归来的结果：回国后，弃医从文，写世 归来的结果：取经归来，在灵山修成正果， ①dan ya( ②人声鼎fèi( ③纯cui( 人的冷眼，揭露国民劣根性。 成为② (填封号)。 3.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是 )(3分) (二)现代文阅读 A.缥缈 B.美不胜收 C.粗犷 D.大相径庭 偏远的姑嫂快餐店 4.根据所给信息默写相应内容。(10分) 鲍仕敏 的 (1)僵卧孤村不自哀， ①小姨子和她大嫂在小镇的公路边租了一间屋给来往的大货车加水， [陆游《十一月四日风雨大作》（其二）] 提供快餐，快餐店是主营，加水是附加。一开始，亲成都不看好她们的生 (2) ,险躁则不能治性。 (诸葛亮《诫子书》) 意，觉得她们的快餐店是免子尾巴—一长不了。 (3)客路青山外， (王湾《次北固山下》) ②小镇太小，穿镇而过的国道，眨一下眼，车子就到了小镇的尽头。公 (4)河流大野犹嫌束， (谭嗣同《潼关》) 路两边加水的、开快餐店的已有10多家，做的大多是长途大货车司机的生 (5)树叶子却绿得发亮，小草也 (朱自清《春》) 意。过路客生意谁也没把握能撑多久，一家快餐店关门了，另一家快餐店 (6) ,闻道龙标过五溪。 在爆竹声中隆重开业，大多是半死不活的生意，新开张的总想着公路上的 (李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) (7)注重家庭教育，是中华民族的优良传统。诸葛亮在《诫子书》中劝诫儿子 车子在跑，生意还是有的。 以“君子之行”这种高标准的道德规范要求自己，做到“ ③姑嫂快餐店可能也是这样的考虑，才为开张积极准备。开业那天没 有择日，没有花篮，没有鞭炮，也没宴请亲朋好友。这一天加水不要钱，吃 (8)在《夜雨寄北》中，潇潇夜雨，诗人倚窗仁立，将相思之情转化为对重 饭不要钱，只图个主客两欢。两个不识字的女人，在小镇上做了一件让人 逢的希冀的句子是： 刮目相看的事情。 外 5.下列文学、文化常识表述有误的一项是 )(3分) ④不过，这只是图个口碑，能不能带来精彩远非这么简单。 A.《金色花》通过叙述一个孩子与母亲嬉戏的过程，表达了孩子对母亲 ⑤小镇上的快餐店几无差异，新店看老店，老店都一样：无荤10元，一 的爱。 荤12元起步，每加一荤增加4元，莱虽然自点，但量有限。姑嫂俩牢记古 B.《吕氏春秋》是先秦儒家代表著作，由战国末秦相吕不韦集合门客共同 训：三分利胀肚皮，七分利饿死人。薄利经营，加量不加价。每天2荤4素 编写而成。 1汤，菜自选，饭自盛，不限量，管吃饱，每人12元。长途司机吃惯了路边的 C.史铁生，作家。代表作有小说《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢 百家饭，既想吃好，又想吃饱，还想有选择的自由，姑嫂快餐店正好迎合他 树》等。 们的心理。 D.《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》，《列子》内容多为民间故事、寓言和 ⑥姑嫂俩是想站得住脚，有生意可做，然而开店容易守店难，第二天做 神话传说。 了100多元的生意，第三天做了200多元的生意，第四天做了几十元的生 第1页（共8页） 第2页（共8页） 意…两个人坐在沙发上，看着川流不息的车子，想着冷冷清清的生意，不 免有些焦虑：“这样下去，所挣的钱只够付房租。” ⑦唯一让她们心生希望的是进店的师傅都说店面干净，消毒柜里碗筷 卫生，莱也烧得好吃。有师傅说：“在这儿吃饭有种家的感觉，我们跑长途 的要的是随意和温馨。我以后会把路上的饭留在这里。”这留的是饭，也是 口碑，口碑在，生意就在。 11.文中出现了很多过路的客人，却没有详细写姑嫂二人与过路人对话的 ⑧“做生意，先做口碑。”这话点醒了姑嫂。怎么做？做别人做不到的。 过程，结合文章内容，说说这样写的好处。(4分) 小镇上所有的快餐店都在晚上12点之前熄灯关门，姑嫂快餐店24小时不 关门。一天下着小雨，已经是凌晨2点多了，一个师傅看到店里门开着，灯 亮着，将货车停在门口，问有没有饭吃，得到的是肯定的回答。饥肠辘辘的 他一连说了几个“谢”字。比这更迟的一次是凌晨4点了，一位北方师傅问 下不下面条，可不可以炒个菜，小姨子笑着说：“ ”这话听起来有 点讨好，又何尝不是真情？ ⑨人心都是肉长的，血肉之躯哪个不重感情？姑嫂俩一个前半夜，一 汉服之美，点燃文化自信 个后半夜，守着开着的门，守着亮着的灯，守着别人不愿意做的生意。 中国汉服有许多别称，如华服、汉衣冠等，其文化历史源远流长。经过 ⑩一天比一天火红的生意，让姑嫂俩忙得不亦乐乎。她俩暗自庆幸： 几千年的演变与发展，汉服早已成为东方服饰文化的典型代表。随着时代 当初租房时幸亏选了小镇最靠边的一家，否则长途大货车往哪儿停？都说发展，汉服很难成为大众的日常服装，但因其蕴含深厚的传统文化内涵而 过路客的生意做一个丢一个，愿来不来靠天意，其实不然。许多跑长途的 受到越来越多的人喜爱。 都在一条线上，今天来了，说不定哪天又来了。即便不来，生意也要靠 材料一从总体上看，汉服形式主要遵循两大形制，一种为上下分体制：上 A 一直做下去，很多时候做生意就是做人。 身为衣，下身为裳，如冕服、糯裙等：另一种为衣裳连制：上衣下裳合二为 ①姑嫂快餐店，只要是素莱，上午炒的不会留到晚上吃，下午炒的不会 一，如深衣、袍等。汉服除了形式特点鲜明外，还蕴含着中华文化独有的精 留到明天吃，错过了时间，剩下的再多也会倒掉。姑嫂俩相互提醒，相互监神内涵，如“上衣下裳”体现了中华文化天人合一的思想观念；“交领右衽” 督。倒掉的是一份多余的收入，赢来的是顾客的放心。喜欢吃粉蒸肉的，体现了中国古代以右为尊的思想观念：“中缝垂带”“宽袍大袖”等体现出中 夹了三五块，笑着说要加钱：喜欢吃当地鲳条子鱼的，夹了五六条，也说多 国人正直和谐的思想观念。因此，汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是 付钱…一听说多付钱，姑嫂俩比买单人还急。不收钱的臭腐乳、咸豇豆， 中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现。 一些师傅吃了，还想买一些带着，姑嫂俩自然是免费赠送。 (摘自《“汉服热”对中华文化传播的意义》) ②附近的熟人常到店里订快餐。老食客留住了，新食客不断增加，姑 材料二 嫂快餐店的生意出奇的火红。来来往往的小镇道路上，姑嫂快餐店的灯火 总为过路人暖心点亮着。 领杠ren:交指 (选自《新安晚报》，有改动) ,将石禁掩丁 8.下列关于小店红火的原因，表述不正确的一项是 ( )(3分) A.店面干净，碗筷很卫生 B.薄利经营，加量不加价 C.吃苦耐劳，24小时营业 D.位置优越，门面在中心 汉服形制1 汉服形刷2 9.文中第⑧段横线处，小姨子最可能说的话是 )(3分) (图片来自网络) A.我一夜没睡就等你这生意，哪有不做的。 材料三汉服是中国汉民族的民族服饰，一部汉服史等于半部中华文化 B.您别急，架锅煮面还要一会儿，放心！ 史。汉服的诸多特点，都可以在二十四史、经史子集里找到依据，说明其是 C.厨房还剩点饭，我给您热一热可以不？ 根据思想文化的传承和发展而创新变化的。 D.你来得太晚了，这会儿不剩什么吃的了。 朝代 思想文化 汉服变化特点 10.联系上下文内容，说说文中第⑩段的A处最有可能填什么词？请从备 选词语中选择，并说明理由。(4分) 以儒家思想为正统， 以深衣为服饰主流，服饰质料乃至图文融入多民 汉朝时期 备选词语：勤奋诚信 兼收西域民族文化 族的文化，服饰的种类和式样更加丰富。 第3页（共8页） 第4页（共8页） 续表 13.下列关于“汉服热”的说法，符合文意的一项是 )(3分) 朝代 思想文化 汉服变化特点 A.汉服是最能与中华传统文化相结合的服饰，体现了中华传统文化的 博大精深。 追求繁华、奢丽的风格，宽衣博带是这时期的流行 独立人格和自觉精神 魏晋时期 服饰。女子衣式多为大袖翩翩，饰带层叠，表现出 B.汉服文化能够突破圈层，皆因为汉服爱好者不懈地向公众介绍推广 得到发展 飘然若仙的风格 汉服文化。 C.大众媒体和互联网蓬勃发展，贴吧、论坛、手机视频软件等让汉服开 兼容并蓄，广采博收，出现了大袖衫、圆领裥衫、翻 唐朝时期 多元文化共存 始走进大众视野。 领对襟等多种服饰。服饰图案也趋于丰满、华美。 D.海外某知名社交软件上标注为“汉服”话题的短视频观看总量大，说明 汉服已火到了海外。 推行“程朱理学”，禁 延续唐朝的款式特点，但变得简洁质朴。女装更 宋朝时期 14.汉服受到欢迎的原因有哪些？请根据以上材料简要归纳。(4分) 锢人的个性 是拘谨、保守，色彩淡雅恬静。 上采周汉，下取唐宋，去除元潮服制，全面恢复汉 明朝时期 重塑汉族礼仪 族服饰，特点是宽大简洁，后期出现使用纽扣代替 带结等新款式。 (摘自《各朝代文化特点与汉服形制的关系》) 材料四中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞 蹈、品茗茶道等方面，是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来，随着 15.请你根据以上材料，以“汉服之美，点燃文化自信”为主题设计两项活动 “汉服热”不断升温，越来越多青少年开始关注汉服，喜欢汉服。汉服文化 来推广汉服。(4分) 能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉 服讲座、汉服游园等活动，向公众介绍推广汉服文化。此外，大众媒体和互 联网蓬勃发展，也成为汉服推广的有利工具。从贴吧、论坛发展到手机视 频软件，汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外，成为西方年轻 人追捧的新时尚。据观察，海外某知名社交软件上仅标注为“汉服”话题的 (三)古代诗文阅读 短视频观看总量就已经突破了3亿次。 平原君欲封①鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒，酒 汉服何以愈受欢迎？“汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国 酣，起，前，以千金为鲁仲连寿。鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排 文化。”汉服爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产 患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人®也，仲连不忍为 生了兴趣，还结识了许多志同道合的朋友。 也。”遂辞平原君而去，终身不复见。 “穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今。”同 (选自《史记》) 是汉服爱好者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统 【注释】①封：封赏。②商贾之人：做买卖的人。 16.下列选项中对文章内容的描述与鲁仲连无关的一项是 ( )(3分) 文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特 A.鲁仲连不受封赏 B.鲁仲连不受千金 质，对当代服装设计也有借鉴意义。 C.鲁仲连欲为商贾 D.鲁仲连遂辞而去 “服饰是生活美学的展示载体，也是流行文化的承载主体。汉服再次 17.选文中的鲁仲连有哪些品质让人敬佩？(4分) 受到热捧，更是一种传统文化和民族精神的重要承载。”宁夏大学经管学院 副院长冯蛟分析称。 (摘自《汉服“出圈”：于传统文化中发现美》) 12.以下关于汉服的表述，不符合文意的一项是 ( )(3分) A.从总体上看，汉服形式主要遵循两大形制：上下分体制、衣裳连制。 18.下列各组加点词的意义相同的一项是 ( )(3分) B.汉服蕴含着天人合一、以右为尊、正直和谐等中华文化的精神内涵。 A.遂辞平原君而去 遂成枯落（诸葛亮《诚子书》） C.魏晋时期受到“程朱理学”的影响，汉服样式变得简洁质朴、拘谨 B终不肯受 恐前后受其敌（蒲松龄《狼》） 保守。 C.为人排患 为人谋而不忠乎(《〈论语〉十二章》) D.明朝吸收了周汉和唐宋的汉服特点，恢复汉族服饰，重塑汉族礼仪。 D.平原君乃置酒 去后乃至(《陈太丘与友期行》) 第5页（共8页） 第6页（共8页） 紫薇花 国传统文化的魅力，也感受到了现代电影技术的无限可能。⑥我为中 杜牧 国有这样宣扬优秀传统文化的影视作品而感到骄傲和自豪！ 晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。 桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。 咏竹 朱元璋 雪压枝①头低，虽低不着泥⊙。 一朝红日出，依旧③与天齐。 23.学校科技社团用下列图示解释了贵安超算中心的算力原理。请参考图 【注释】①枝：指竹子。②泥：污泥。③依旧：依然。 示补全对“并行计算”的介绍，注意表达准确、简明、连贯。(6分) 19.第二首诗由一、二句和三、四句两幅写意水墨画组成，色彩对比鲜明。 贵安超算中心算力原印一并行计算 两幅画分别属于 ( )(3分) 大型杠务 A.冷色调 暖色调 C.冷色调 冷暖色调 (子任务 (千任务2 (子征分 B.暖色调 冷色调 D.冷暖色调 暖色调 20.这两首诗均运用了托物言志的表现手法。仿照第一首诗对“托物言志” 并行机D (f行机2 (并行机3 手法的赏析，完成对第二首诗的赏析。(4分)》 并行算法设计模型 示例：第一首诗赞美紫薇花不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀 的品格，暗喻了诗人不与世俗同流合污，保持品性纯洁的节操。 并行程序设计模型 并行程序执行模型 得出计算结米 四、综合运用（共3道小题，15分） 贵安超算中心的算力原理是并行计算。首先将大型任务① 熟点素材截至2025年4月底，《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》） ,不同的子任务② :其次从不同的 位居2025年全球电影票房榜榜首，全球影史票房榜第五位。贵安超算中 并行机获取数据③ :紧接着利用并行程序设计模 心为此部影片的特技作出了巨大贡献，功不可没。 型、执行模型。最后，得出计算结果。 21.下列对“贵安超算中心”的介绍，排序最合理的一项是( )(3分) 五、写作能力(60分) ①除影视外，贵安超算中心在生物医学、天文气象等方面也可提供算力 24.同学们，在本学期的语文学习中，我们一起走进了多彩的世界，获得了 支持。 有趣的经历。下面的气泡图唤醒了你怎样的回忆？引发了你怎样的联 ②贵安超算中心是集高性能计算资源、大数据分析为一体的计算平台 想？使你产生了怎样的思考？请从下面的任务中任选其一，完成写作。 中心。 (60分) ③贵阳贵安正积极抢占新的数字机遇，打造更具竞争力的“中国数谷”。 可是勉什 姚的 ④这些优势使其成为《哪吒2》的算力担当，完成了超40%的特效渲染。 么衣恨也帝济故事 没有家啊！ 迎的 ⑤贵安超算中心不仅是贵州崛起的例子，也是贵州主动拥抱数字经济 一只H鸽落在我 将头仰起，描 的证明。 性花范红8 梨的下米粒几 若，向后顶拗 行越的 过去，物过去 ⑥它最大的特点是算力强、应用广、规模大，号称贵州的“最强大脑”。 世界 我更情描快开 A.②⑥④⑤①③ B.⑤⑥③④①② 放花香儿，石 若你工作 百的 C.②⑥④①⑤③ D.⑤⑥④①③② 学习休 有辉 和儿千 22.下面是小东观看影片前在网上搜索的一段评论，①一⑥句中，有两处语 的瑰 言文字运用不当，请找出来并改正。(6分) ①《哪吒2》不仅给我带来了视觉上的冲击，也带来了心灵的震撼。 任务一：分享一次有趣的学习体验 ②极具特色的中国古代建筑，空灵、缥缈的仙境，每一顿画面都美不胜 任务二：记叙生活中有趣的人和事 收。③李靖的铠甲、哪吒服饰上的火焰纹、敖丙长袍上的水云纹…没 写作提示及要求：(1)自拟题目，除诗歌外，文体不限。(2)不少于 有一样渗透着浓浓的中国元素。④那句著名的台词“我命由我不由天” 600字。(3)不出现真实的人名、校名、地名。(4)书写规范，卷面整洁。 传递了一种积极向上的人生态度。⑤通过这部电影，我不仅看到了中 第7页（共8页） 第8页（共8页）见“匠心”指黄简松不断打磨技艺、追求精进的精神.(2)黄简松实地调研全国各地的特色民居，研究 【解析】“能解狙之意”的“之”和D项中的“之”均为结构助词，“的”的意思。A.代词，代指元方：B.助 各自特色和布局，可见“匠心”指黄简松遵循章法，不随心所欲创作，追求实事求是的态度。(3)黄简 词，用于主谓之间，取消句子的独立性C.代词，它，指学问和事业。 松创作土陶民居模型，重塑时光印痕，帮助人们留住乡愁，可见“匠心”有了新的意义，还承截了乡愁 参考译文： 的情感。(4)在接受采访的间隙，黄简松还在制作土陶，可见“匠心”还指他对土陶的热爱和执者。 宋国有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也懂 (一点1分，共4分)12.D【解析】D.有误，由材料二可知，朱子只是曾经劝他的门人采用以问题 得那个人的心意。那位老人因此诚少了他全家的口粮，来满足弥猴们的欲望。但是不久，家里缺乏 为中心的阅读方法，一本书作几遍看，每一遍的侧重各有不同，并没有说“必须看三遍”。13.C 食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树 14.示例：跳读可以获得更大的阅读趣味（意近即可得4分）15.示例一：读《朝花夕拾》可以用材料 果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”猕猴们一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给 二中精读的方法。例如，我第二遍读《五猖会》时，就重在分析思考，其中所反映的家庭教育问题是不 你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”称猴们听后都很开心地趴在地上。 是至今还在我们身边出现，只是表现形式不同罢了。再如，精读《〈二十四幸图〉》时，结合文中内容， 19.C20.示例一：我赞同“犹”字。孤舟远逝，诗人仍然仁立原地，目送远去的朋友。“犹”字侧重表 我读到了作者对封建孝道的虚伪和残忍的批判。示例二：阅读《西游记》可以把精读和跳读结合起 现伫立时间之长，以及诗人主观上的不愿离去，写出了不舍的深情，示例二：我赞同“空”字。“空”字 来，例如，我重点选取了“大闹天宫”“三打白骨精”等精彩章节精读，感受孙悟空的神通广大、疾恶如 表明朋友的孤舟在视野中已经消失，诗人空对无际的河水。“空”字侧重表现出诗人失魂落魄的神 仇，对于书中一些描写打斗场景和环境氛围的内容，就选择跳过不读。这样读，让我读得又快又有 情，更强烈地传达出诗人对友人离去的偶怅、失落之情。（表明观点，言之有理即可得4分）21.D 乐趣。（任选一部名著来谈，合理即可得4分）16.C17.示例一：在面对极端情况时，过度的戒备 22.(1)在“将通过”前面添加“我们”。(2)拙见高见23.①点击“座位”②输入手机号和密码 或放纵都不可取，适度和渐进的改变才是解决问题的关键。示例二：在困境中，保持灵活和开放的心 ③点击“我要报名”24.略 态，及时调整策略，才能找到生存之道。示例三：通过反思和白我调整，人们能够克服困难，实现白我 第四阶段综合评价（期末）》 救赎和成长。（言之有理即可得4分）18.D【解析】D.有误，“不敢食一衡”中的“食“是动词，“吃” 1.略2.①淡雅②沸③粹3.D【解析】D.“大相径庭”指彼此相差很远或矛盾很大。不合语 的意思，不能参考“饥不择食”解释为“食物”。 境。4.(1)尚思为国戍轮台(2)淫慢侧不能励精(3)行舟绿水前(4)山人潼关不解平(5)青 参考译文： 得通你的眼(6)杨花落尽子规啼(7)静以修身俭以养德(8)何当共剪西窗烛却话巴山夜 从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁侯（派人）用车迎接它，并在宗庙里给它敬酒。演奏 雨时5.B【解析】B.有误，《日氏春秋》是先秦杂家代表著作。6.C7.①藤野先生②斗战胜 《九韶》使它高兴，准备牛，羊、猪的肉作为它的食物。海鸟却双目昏花，心情悲伤，不敢吃一块肉，不 佛8.D【解析】D.有误，根据文章第⑩段“她俩暗自庆幸：当初租房时幸亏选了小镇最靠边的一 敢喝一杯酒，三天后就死了。这是因为（鲁侯）用供养自已的办法养鸟，不是用养鸟的办法养鸟。 家，否则长途大货车往哪儿停”可知，小店的位置是在小镇最靠边的一家，并非在中心。9.A 19.B20.杨花子规拟人诗人的忧愁和无奈，抒发了诗人对友人被贬远行的忧虑、关心之情 10.A处应填“减信”(1分)。理由：文中姑嫂二人通过提供干净卫生的环境、薄利经营、24小时营业 21.B22.第一处，第①句标点符号使用有误，应将书名号改为双引号(3分)：第二处，第②句成分残 以及不卖剩菜等行为，展现了她们在做生意中的诚信品质(2分)。这种诚信经营赢得了顾客的信任 缺，可在“应切合征文”后加“主题”(3分)。23.示例：七彩园地(3分)生活就像七色彩虹，我们用 和口碑，使小店生意红火(1分》。因此，“减信”更符合文中姑嫂二人的经营理念和小店红火的原因。 文学的方法，绘灿烂之桥，记录精彩的瞬间(3分)24.略 11.这样写的好处在于：一方面，通过过路客人的行为和言语，如选择姑嫂快餐店，感谢，要求加钱、想 第六单元综合评价 买咸豇豆等，侧面烘托出姑嫂二人经营有方、待人真诚，使小店生意红火(2分)：另一方面，省略具体 1.略2.①滑稽②籍③秘3.B【解析】B.“爱幕”指由于喜欢或敬重而愿意接近：也指因喜爱 对话过程，使文章叙述更加简洁明了，突出主要情节和人物形象，同时留给读者想象空间，使文章更 而向往。用在此处不合语境。4.(1)影人平差江水流(2)何当共剪西窗烛(3)不亦说乎 加生动有趣(2分)。（意对即可）12.C【解析】C.从材料三的表格可知，不是“魏晋时期”，而是“宋 (4)有的是工夫(5)尚思为国成轮台(6)风正一帆悬(7)我寄愁心与明月随君直到夜郎西 朝时期”。13.D【解析】A.根据材料四“而汉服在诗词歌赋…相结合的服饰”可知，本项说法有 (8)非淡泊无以明志非宁静无以致远5.C【解析】C.《茶馆》并不是朱自清的作品，而是著名剧 误：B.由材料四“汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广”可知，本项“皆因为” 作家老舍的作品。6.C7,示例一：唐僧和猪八戒，如在“四圣试禅心”时，面对荣华富贵生活的诱 表述过于绝对：C.根据材料四“此外，大众媒体…进一步走进大众的视野”可知，本项说法有误 惑，猪八戒信念动摇，最终被戏弄，而唐僧执意前往西天取经，突出唐僧取经的信念坚定。示例二：孙 14.(1)汉服蕴含若深厚的传统文化内涵：(2)汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的 悟空与猪八戒：孙悟空聪明伶俐、意志坚定，猪八戒则贪吃懒做、胆小怯儒。在取经途中，孙悟空总是 象征符号，是中华文明精神的体现：(3)汉服在诗词歌赋，琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，是最 积极降妖除魔，而猪八戒一遇到困难就想退缩，还经常闹着婴散伙，二者对比，更加突出了孙悟空的 能与中华传统文化相结合的服饰：(4)接触汉服，不但能了解中国传统文化，还能结识志同道合的朋 英勇和担当。（结合名著内容，言之有理即可得2分）8。A9.B10.(1)运用神态描写(1分) 友：(5)汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现 (2)运用比喻和排比的修辞手法，把“花”比作“白绒被”，生动形象地写出了花开得又多又密，表现了 了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。（一点1分，任答四点即可得4分） 冬风给大地带来的美好改变(3分)。11.选文可归为童话(1分)。理由：选文通过丰富的想象，讲 15.示例：(1)举办各朝代汉服展览活动，介绍汉服殖含的各朝代思想文化内涵：(2)举办汉服体验活 述了冬风因一段春天的故事而变得温柔，并最终在春天的温暖中睡去的故事，具有童话通过想象塑 动，穿上汉服画画，吟诗诵词、弹奏古琴等；(3)举办汉服缝制活动，在设计师与缝纫师的指导下学习 造形象，反映生活的特点：同时，选文的语言通俗易懂，放事情节引人入胜，也符合童话的体裁特点(3 缝制汉服。（任答两项合理的活动即可得4分）16.C17.淡泊名利，功成不居。（意对即可得 分，意对即可)。12.C【解析】A.由材料二“大部分安徒生童话都不是专门为孩子而写的”可知，4分)18.C【解析】A.于是，就/最终：B.接受/遭受：C.均为“替”的意思：D.于是，就/才。 本项“童话是专门写给孩子们看的读物”表述有误：B.由材料一第④段可知，安徒生14岁那年怀揣着 参考译文： 成为歌剧演员的梦想去了哥本哈根，本项“童话作家”表述有误：D.由材料一第①段“一次在孩童时 平原君想封赏鲁仲连，鲁仲连再三推辞，始终也不肯接受。平原君就设宴招待他，酒喝到正畅快 代…但它依然给我们勇气”可知，本项“勇气”和“期待”的对应关系颠倒。13.B14.材料一中的 时，平原君站起身，向前，用千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说：“杰出之士所看重的，是他们能替人排 画线句表现了安徒生对自已童话作品的自信以及他对自己童话创作价值的背定，预示了其童话作品除祸患、消释灾难、解决纠纷而不收取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不 的不朽地位(2分)。材料二中的线句则揭示了安徒生创作童话的初衷，即他的童话不仅是为孩子忍心那样做的，”于是辞别平原君走了，终生不再相见。 们写的，也是为成年人写的，体现了他对童话作品读者群体的广泛考虑(2分)。15.示例：再次学19.A20.第二首诗赞美竹的高洁、刚正不阿、不畏风霜严寒的优秀品质，暗喻了诗人坚强不屈、不 习《皇帝的新装》，我新的收获是更加深刻地理解了这篇童话所揭示的人性弱点和社会现象，它揭露 畏挫折、奋发进取的精神。（意近即可得4分）21.C22.第③句中“没有一样渗透着”应改为“每一 了人性中的虚荣、自欺欺人和盲目从众等弱点，同时也揭示了社会中存在的虚伪和欺骗现象。这篇 样都渗透着（或没有一样不渗透者）”(3分)：第⑤句“通过这部电影.我不仅看到了中国传统文化的 童话提醒我们要时刻保持清醒的头脑和独立思考的能力，不要盲目相信他人或随波逐流。同时，它 魅力，也感受到了现代电影技术的无限可能”应改为“通过这部电影，我不仅感受到了现代电影技术 也告诉我们要勇于揭露和抵制虚伪和欺骗行为，维护社会的公正和其实。（言之有理即可得4分） 的无限可能，也看到了中国传统文化的魅力”(3分)。23.①分解为多个子任务②由不同的并行 16.B17.示例：狙公：做事情要善于利用心理，要懂得变通(2分)。众组：告诚我们要注重实际，防 机处理③进行并行算法设计24.略 止被花言巧语所蒙骗（或看问题不能停留在表面，应该看到实质）(2分)。（言之有理即可）18.D 第31页（共32页） 第32页（共32页）