专题07 写作(期末真题汇编,黑龙江专用)高二语文上学期
2025-11-18
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2份
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31页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 黑龙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 140 KB |
| 发布时间 | 2025-11-18 |
| 更新时间 | 2025-11-18 |
| 作者 | 劉曉麗 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-11-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54968953.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题07 写作
一、(24-25高二上·黑龙江省牡丹江市共同体·期末).阅读下面的材料,根据要求写作。
西北工业大学有一座塑像令人感动,塑像是一个人深埋着头颅,强健有力的双臂捧着一只利剑高举过头顶,雕像的名字叫“隐姓埋名,为国铸剑”。
华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。她为华坪女子高中创立的校训,充满她对女孩的期冀:“我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”
读完上述两则材料,作为新时代青年,我们应该具有的姿态是低头还是抬头?请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
。
二.(24-25高二上·黑龙江哈73中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
“让你痛苦的不是远方的高山,而是鞋里的沙子。沙子是无穷无尽的,但你想走到那座山就得忍受这样的过程。踏上取经路,比抵达灵山更重要。”
以上是《黑神话:悟空》主创团队在接受专访时提到的一段话,对我们颇具启示意义。请写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
三.(24-25高二上·黑龙江哈九中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
阳虎曾经施暴力于匡地的人民,孔子与阳虎长得很相似。当孔子到了匡地时,匡地的士兵将孔子一行人团团围住。子路见状非常不悦,拿起兵器便要与他们决一死战。然而孔子平心静气,先检点自己有无过失,继而让子路取出琴来,用琴声表达了委婉陈情之意。这一举动,与阳虎完全不同。发怒的匡人见此人彬彬有礼,后经查证得知他是鲁国的大圣人孔子,匡人既惭愧又感动,脱去盔甲,静静地离去了。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合现实生活,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
四.(24-25高二上·黑龙江哈三中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
高中语文教材“选择性必修中册”第二单元《小二黑结婚》一课中,作家赵树理独特的语言风格给人留下了深刻印象。赵树理在讲述“山药蛋派”风格形成的原因时说,他在文学语言创作上借助大众口头语,并将群众口语反复锤炼、推敲,使其变得简洁精炼,最终形成了具有自己特色的语言。
赵树理对文学语言追求的过程与人们求学、治学、成才创业等过程亦有相似之处。以上材料引发了你怎样的联想和思考?
请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
一、(24-25高二上·黑龙江大庆市大庆中学·期末).阅读下面的材料,根据要求写作。
“一切发生皆有利于我”,这是心态;“让一切发生皆有利于我”,这是策略。
对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
二.(24-25高二上·黑龙江齐齐哈尔第八中·期末)阅读下面的材料,根据要求作文。
孔子曾说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”明初文学家刘基曾说:“知进而不知止者,虽得必失。”“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。
这段话引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
三.(24-25高二上·黑龙江大庆石油高级中学·期末)
阅读下面材料,完成写作。
“君子曰:学不可以已。”从踏入小学校园,到当下的高一,你曾一次次地体验过为考试的学习、为升学的学习。可是,即便有一天当我们不再面对考试和升学,学习似乎依然将是一个绕不开的话题。
那么,不为考试的学习是怎样的?
对于为考试的学习和不为考试的学习,你有怎样的见解和感悟?请联系自己的学习和社会生活实际,结合自己的思考,写一篇不少于800字的议论文。
要求:(1)结合材料,自选角度,自拟标题,确定立意,做到议论有针对性;(2)文章结构符合基本议论文要求,能使用一些常用的和学过的论证方法;(3)不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;(4)字迹工整,卷面清楚,不过度涂改。
四.(24-25高二上·黑龙江大庆实验高中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
“惟进取也,故日新。”——梁启超《少年中国说》
“知进而不知止者,虽得必失。”——明初文学家刘基
“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
一、(24-25高二上·黑龙江哈师大附中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
人生,或是一段不断选择的旅程,我们在选择中逐步成长,收获满满;或是一条无法选择的既定之路,勿论结果,都需坦然接受。但不管如何,人生都是一场不断前行的探索之旅,我们需勇敢面对,从中汲取智慧与力量,成就更好的自己。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
二.(24-25高二上·黑龙江龙东地区联考·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,生命是一条长河,今日之我源自昨日之我;有人说,生命在于蜕变,今日之我必须打破昨日之我;还有人说,生命是不懈的追寻,今日之我可能回归昨日之我……
以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度;确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
三.(24-25高二上·黑龙江牡丹江第4子共同体·期末)
阅读下面的材料,根据要求写作。
2022年10月12日,位于地球之上420公里的高空的国际空间站以每小时28000公里的速度飞越北京上空。在国际空间站上执行任务的意大利女航天员萨曼莎引用王羲之《兰亭集序》中的名句“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”来表达自己飞扬心绪,此举引发热议。
从王羲之到萨曼莎,从会稽山阴兰亭到国际空间站,时间和空间有异,但“共鸣”无处不在,这正体现了文化穿越时空的价值。
这份跨越时空的“共鸣”给你带来怎样的启发?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
四.(24-25高二上·黑龙江新时代高中教育联合体·期末)
阅读下面的材料,根据要求写作。
“独行快,众行远”,意思是说一个人单独行动,没有负担与牵绊,可能走得很快;许多人并肩合作,可以互相帮助,因而会走得更长远。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第1页,共3页
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专题07 写作
一、(24-25高二上·黑龙江省牡丹江市共同体·期末).阅读下面的材料,根据要求写作。
西北工业大学有一座塑像令人感动,塑像是一个人深埋着头颅,强健有力的双臂捧着一只利剑高举过头顶,雕像的名字叫“隐姓埋名,为国铸剑”。
华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。她为华坪女子高中创立的校训,充满她对女孩的期冀:“我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”
读完上述两则材料,作为新时代青年,我们应该具有的姿态是低头还是抬头?请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
【答案】例文:
低头缄默为伟业,抬头抗争改命运
这世上有人如西北工业大学的雕像一样隐姓埋名,低头苦干,默默无闻为国家奉献;也有人如华坪女子中学的学生一般抬起头颅,发奋图强,改变自己的命运。作为新时代青年,面对低头抬头的选择,我们要明白:低头缄默是为了创造更伟大的伟业,抬头抗争是为了改变自己的命运,而两者都是为了走向更绚丽的人生。
低头缄默为伟业。以平凡造就非凡,以无名成就有名。
尼采曾言:“谁终将深震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”诚哉斯言,我国航天员总系统设计师黄伟芬在中国航天这片沃土上默默耕耘三十载,助力航天员八次问鼎苍穹。非专业出身,她灵活运用所学,全面发展弥补不足;面对技术封锁,她临危受命,自己写出第一本训练方案创造奇迹。对于星光灿烂的太空,她也有过向往,但她又立即将冲动埋在心底,因为她深知,自己的低头缄默是为了创造更伟大的伟业,而自己的低头又将书写自己绚丽的人生。
抬头抗争改命运。人有逆天之时,天无绝人之路。
歌德曾言:“人人心中有盏灯,弱者随风即灭,强者经风不熄。”君可见,失聪女孩江梦南克服听力障碍,靠反复练习唇语考入清华大学以帮助更多残障人士;君可见,身患渐冻症,体重只有18公斤的邢益凡抬头与命运抗争,最终考入北京航空航天大学追逐梦想;君可见,在地震中失去右腿的女孩牛钰克服截肢痛苦与外界异样目光,踏上跑道与秀台展现不向命运屈服的生命之美。生命的风雨囚困不住渴望天空的飞鸟,只要坚持着,勇敢地昂起头颅同命运抗争,追梦的羽翼定能触碰最美的曙光,定能书写绚丽的人生。
无论低头亦或抬头,都是向同一个方向前进,都是为了绚丽的人生。
忆往昔,古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。他们在不同的情形中选择不同的处世方式以追逐政治理想;看今朝,我们之中有人在“达”时选择低头缄默,创造伟业奉献祖国;也有人在“穷”时选择抬头抗争,拼搏奋斗改变命运,我们选择不同的前进姿态以书写人生华章。无论低头亦或是抬头,不同的姿态都是为了朝同一个方向前进,那就是绚丽的人生。
低头缄默从不是忍耐自弃,抬头抗争从不是不自量力,面对新时代青年将以何种姿态前进的时代之问,我们给出了掷地有声的回答:低头缄默为伟业,抬头抗争改命运,以书写青年的绚丽人生!
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
西北工业大学的雕塑名字叫“隐姓埋名,为国铸剑”,低头意味着不彰显自我,不计个人名利,默默付出为国奉献,踏踏实实为国效力。材料一的内涵是淡泊名利、默默奉献、甘于寂寞、踏实沉潜,厚积薄发等;华坪女子高中的校训强调不向命运屈服,面对贫困落后的生活和别人安排的命运要勇敢地昂起自己的头颅,彰显自我价值,彰显生命意义。材料二的内涵是不甘命运安排、自立自强、敢于突破、善于逆袭、乐观自信等。这里的“低头”与“抬头”并不矛盾,一个指向的是国家,一个指向的是命运;一个更多强调的是做事;一个更多强调的是对生活的态度。二者可达到辩证统一。
从两则材料的价值取向的同向性特点说,无论是材料一的“低头”还是材料二的“抬头”,都是值得褒扬的,不能肯定其一而否定另一个,所以“我们应该具有的姿态是低头还是抬头”不能在二者中做“唯一”的选择:或者单独写“低头”,或者写“抬头”。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如低头为国奉献,抬头宣战命运。在开篇部分,完成对二者的“统一性”表达。西北工业大学深埋头颅为国铸剑的雕像,张桂梅校长对向命运低头的痛恨,二者看似矛盾的背后,蕴含着青年当有的姿态。我们应当甘于低头为国家奉献,抬头面对命运,自立自强。接下来论述,“低头”是时代青年应有的姿态,让我们看到了淡泊名利之于厚积薄发的无限价值。再论述,时代青年应有的姿态还在于“抬头”,在倔强中显示自立自强的磅礴力量。最后总结,身为新时代青年,我们应甘于俯首,亦能主动仰首。俯无愧于地,仰无愧于天,俯仰之间无愧于己,方能不辱使命,不负盛世。
立意:
1.低头做事,抬头做人。
2.低头为国奉献,抬头宣战命运,均可彰显人生价值。
3.抬头诚可贵,低头价更高。
二.(24-25高二上·黑龙江哈73中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
“让你痛苦的不是远方的高山,而是鞋里的沙子。沙子是无穷无尽的,但你想走到那座山就得忍受这样的过程。踏上取经路,比抵达灵山更重要。”
以上是《黑神话:悟空》主创团队在接受专访时提到的一段话,对我们颇具启示意义。请写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
沙砾与远方
“让你痛苦的不是远方的高山,而是鞋里的沙子。沙子是无穷无尽的,但你想走到那座山就得忍受这样的过程。踏上取经路,比抵达灵山更重要。”《黑神话:悟空》主创团队的这段话,如暮鼓晨钟,敲响在我心头,让我对人生的意义,有了更深层的思考。
我们总是渴望抵达成功的彼岸,将鲜花与掌声视为最终的追求,却往往忽略了脚下的荆棘与坎坷。就像攀登高峰,人们总是艳羡山顶的壮丽景色,却鲜少有人在意那崎岖的山路和一路的艰辛。殊不知,正是这看似微不足道的“沙砾”,磨砺了我们的意志,成就了最终的辉煌。
古往今来,凡成大事者,必经千锤百炼。孔子穷尽一生求索真理,从“十五而志于学”到“七十而从心所欲”,漫长的求索过程,成就了万世师表的辉煌。试想,如果孔子仅仅满足于“闻道”,而忽略了漫长的学习、实践过程,又怎能达到“不逾矩”的境界?
我自己也深有体会。自幼热爱写作的我,曾梦想着有一天能写出打动人心的作品。然而,现实却如同鞋里的沙砾,不断地磨损着我的热情和信心。我的文章总是被老师批评缺乏文采、内容空洞,这让我一度怀疑自己的能力,甚至想要放弃写作。
幸运的是,我遇到了一位温柔而坚定的引路人——我的语文老师。她鼓励我多阅读、多观察、多思考,并耐心地指导我如何运用文字表达情感、构建文章结构。她告诉我,写作没有捷径,唯有像愚公移山般,日复一日地坚持练习,才能最终到达梦想的彼岸。
老师的话语如同春雨般滋润着我的心田,让我重拾信心。我还记得,她曾将班里一位叫徐静的同学的作文推荐给我。徐静的文字如同清泉般,清新自然,富有灵性。她的文章里没有华丽的辞藻,却充满了真情实感,让人读后如沐春风。老师告诉我,徐静也曾经历过写作的瓶颈期,但她始终没有放弃,而是不断地练习、修改,最终找到了属于自己的写作风格。
徐静的经历,让我想起了中国女排的姑娘们。她们在赛场上挥洒汗水,顽强拼搏,一次次地从失败中爬起来,最终站上了世界之巅。她们的成功,并非一蹴而就,而是在无数次的训练、比赛中,克服了常人难以想象的困难,才最终收获了胜利的果实。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人生的意义,不在于最终的结果,而在于奋斗的过程。那些看似微不足道的“沙砾”,正是我们成长路上的宝贵财富。唯有勇敢地面对挑战,在磨砺中不断前行,才能最终抵达梦想的彼岸,欣赏到属于自己的“远方风景”。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料引语出自《黑神话:悟空》主创团队的专访,这是一款备受期待的游戏作品,以中国古典名著《西游记》为背景。材料强调了在实现目标的过程中,会遇到各种小的困扰和挑战,这些小问题可能会让人感到痛苦,但为了达到最终的目标,必须学会忍受并克服它们。更进一步,这段话强调了过程的重要性,认为“踏上取经路”比“抵达灵山”更重要,体现了一种注重过程、注重积累、注重成长的价值观。
本次作文材料中,“远方的高山”象征着长远的目标、理想或抱负;“鞋里的沙子”象征着路途中遇到的困难、阻碍和挑战,它们看似微小,却持续不断,让人痛苦不堪;“取经路”象征着实现目标的过程,充满了艰辛和考验;“灵山”象征着最终的目标或理想的实现。就材料而言,作文旨在引导考生关注成长过程中遇到的挑战,思考如何克服困难,坚持不懈地追求目标,最终实现自我提升和价值实现,并最终形成对人生和理想的深刻理解。
写作时,文章可以从“鞋里的沙子”入手,探讨如何克服路途中遇到的困难和挑战,例如培养坚韧的品质、提升解决问题的能力、寻求支持和帮助等,可以运用举例论证、对比论证等方法,列举名人克服逆境的例子或对比不同应对方式的结果。也可以从“远方的高山”和“灵山”入手,探讨目标和过程的关系,强调过程的重要性,例如在过程中学习和成长、享受过程带来的乐趣和成就感等,可以采用道理论证,引用名言警句或阐述相关理论,并结合个人经历或案例进行分析。还可以从个人成长角度入手,结合自身经历,谈谈如何在实现目标的过程中克服困难,最终实现自我提升和成长,可以采用叙述和议论相结合的方式,讲述个人经历并从中提炼感悟,增强文章的说服力。
立意:
1.砥砺前行,方能成就梦想。
2.过程比结果更重要。
3.心态决定成败。
4.坚持与忍耐是实现目标的关键。
三.(24-25高二上·黑龙江哈九中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
阳虎曾经施暴力于匡地的人民,孔子与阳虎长得很相似。当孔子到了匡地时,匡地的士兵将孔子一行人团团围住。子路见状非常不悦,拿起兵器便要与他们决一死战。然而孔子平心静气,先检点自己有无过失,继而让子路取出琴来,用琴声表达了委婉陈情之意。这一举动,与阳虎完全不同。发怒的匡人见此人彬彬有礼,后经查证得知他是鲁国的大圣人孔子,匡人既惭愧又感动,脱去盔甲,静静地离去了。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合现实生活,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以琴声化解干戈的智慧
面对匡人的误解与围困,孔子没有以暴制暴,而是以琴声表达心意。这琴声不是软弱的象征,而是一种更高层次的力量展现。它代表着文明对野蛮的驯服,理性对情绪的超越,智慧对暴力的消解。这种以柔克刚的智慧,在当下这个充满对立与冲突的时代,显得尤为珍贵。
暴力往往源于误解,而误解又常常来自缺乏沟通。匡人将孔子误认为暴虐的阳虎,这种认知偏差在现实生活中比比皆是。网络上的断章取义,职场中的以讹传讹,国际关系中的刻板印象,都是现代版的“阳虎误会”。孔子没有急于辩解,而是用琴声搭建沟通的桥梁,这种克制与智慧,正是化解误会的良方。当人们能够平心静气地表达,设身处地地倾听,许多矛盾本可以避免。
面对冲突,人的第一反应往往是愤怒与对抗。子路拔剑相向的本能反应,在今天依然常见。社交媒体上的骂战,邻里间的斤斤计较,国际舞台上的制裁与反制裁,都是这种对抗思维的体现。孔子却选择了另一条路——自省。他先检视自己是否有过失,这种反求诸己的态度,打破了“都是别人的错”的思维定式。当一个人能够超越简单的对错二分法,冲突就有了转圜的余地。
孔子的琴声之所以能打动匡人,不仅在于音乐本身,更在于其中蕴含的人格力量。这种力量来自日常的修养积累,是“吾日三省吾身”的坚持,是“己所不欲勿施于人”的践行。在当代社会,这种修养表现为情绪管理能力、换位思考习惯和文明对话意识。它不是与生俱来的天赋,而是可以通过学习获得的能力。每个人都可能遭遇误解,但只有具备内在修养的人,才能像孔子一样化干戈为玉帛。
从个人纠纷到国际争端,暴力循环的打破往往始于某一方的主动退让。这不是示弱,而是以更大的格局看待问题。孔子抚琴的举动,看似被动实则主动,看似退让实则进取。在现代社会,这种智慧体现在谈判桌上的相互妥协,体现在争议双方的各退一步。当双方都执着于“赢”的时候,结果往往是双输;当一方选择“和”的时候,才可能实现双赢。
孔子的琴声穿越两千余年,依然回响在我们耳边。它提醒我们,愤怒与暴力永远不是解决问题的最佳途径。在这个信息爆炸却沟通不畅的时代,我们更需要这种以柔克刚的智慧。无论是面对个人误解还是群体冲突,保持冷静、勇于自省、善于表达,才是化解矛盾的正道。当琴声取代喊杀声,理性战胜情绪,人类社会才能真正迈向文明。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙类材料作文题。
这则材料讲述孔子被匡地士兵围困,子路欲武力对抗,而孔子以静制动、反躬自省,用琴声委婉陈情,最终化解危机的故事。从不同人物行为来看,子路的冲动反映出以暴制暴的简单思维,在生活中,当人们面临冲突矛盾时,往往容易被情绪左右,不假思索地选择暴力或强硬手段,试图快速解决问题,却可能激化矛盾。而孔子的做法则体现出冷静、智慧与自我反思的品质。先检点自身过失,这是一种难能可贵的自省精神,在现代社会,人们习惯将问题归咎于外界,很少从自身找原因,缺乏自省就难以实现自我提升和问题的有效解决。用琴声委婉陈情,是一种柔性的沟通方式,与暴力对抗形成鲜明对比,展现出以和为贵、以理服人的处事哲学。在全球化背景下,国际争端、人际矛盾不断,这种非暴力的沟通协调方式,更有助于达成和谐共处的局面。从故事的发展与结果来看,匡人最初因误认而围困孔子,后因孔子的行为而惭愧感动离去,这表明认知的偏差会引发冲突,而理解与尊重能化解矛盾。在当今信息爆炸的时代,网络暴力、地域歧视等现象屡见不鲜,很大程度上是由于人们缺乏深入了解,仅凭片面信息就妄下判断,加剧了社会矛盾。这则材料启示我们,面对冲突和误解,要保持理性,通过自我反思、有效沟通来解决问题,构建和谐关系。
写作时,文章开篇可简述材料内容,引出面对冲突时不同应对方式及其带来不同结果的话题,提出应理性、智慧地化解冲突这一中心论点。接着分析子路冲动欲战行为的弊端,结合社会上因冲动暴力导致矛盾升级的热点事件,探讨情绪失控下暴力行为对个人和社会的危害。然后重点阐述孔子做法的积极意义,先论述自省的重要性,再论述柔性沟通的价值,列举外交谈判、商业合作中以温和沟通达成共识的案例,体现其在解决矛盾中的关键作用。之后运用辩证思维,说明在必要时合理的强硬手段也不可缺失,但应将其作为理性沟通无效后的最后选择,而非首选。接着结合时代特点,分析在多元文化碰撞、社会矛盾复杂的当下,理性化解冲突对构建和谐社会、促进国际交流的重要性。最后总结全文,呼吁大家在生活中遇到冲突时,学习孔子的智慧,冷静自省,以和为贵,用理性与沟通化解矛盾,营造美好和谐的社会环境。
立意:
1.于冲突中反思,在和谐中共进。
2.遇事沉着冷静,不盲目冲动。
3.反躬自省寻出路,理性沟通破冲突。
四.(24-25高二上·黑龙江哈三中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
高中语文教材“选择性必修中册”第二单元《小二黑结婚》一课中,作家赵树理独特的语言风格给人留下了深刻印象。赵树理在讲述“山药蛋派”风格形成的原因时说,他在文学语言创作上借助大众口头语,并将群众口语反复锤炼、推敲,使其变得简洁精炼,最终形成了具有自己特色的语言。
赵树理对文学语言追求的过程与人们求学、治学、成才创业等过程亦有相似之处。以上材料引发了你怎样的联想和思考?
请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
例文:
锤炼中沉淀,磨砺中升华
赵树理在文学语言创作时,俯身倾听大众的声音,把质朴的群众口语当作璞玉,反复雕琢,最终成就了独特的“山药蛋派”风格。这不仅是文学创作的成功范例,更映照出我们在求学、治学、成才创业路上应有的奋进姿态。从赵树理的创作智慧中,我们能汲取怎样的力量,助力自己在人生征途上扬帆远航呢?
求学如采撷,需要我们像赵树理一样,善于从生活与知识的海洋中广泛汲取素材。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”生活是一座取之不尽、用之不竭的知识宝库,每一次与人交流、每一次社会实践,都是积累知识的宝贵契机。赵树理扎根乡土,穿梭于田间地头、村落街巷,和百姓们倾心交谈,收集那些带着泥土芬芳的大众口头语,为他的文学创作注入鲜活的生命力。我们在求学阶段,也应像海绵吸水一般,广泛涉猎知识,不管是课堂上老师的讲授,还是生活中的点滴见闻,都要用心收集,为自己的知识大厦添砖加瓦。
治学似雕琢,对待所获取的知识,我们要如赵树理锤炼口语般精研细磨,去粗取精。“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”赵树理把收集来的群众口语放在思维的坩锅中反复熔炼,在字斟句酌间,让平凡的话语变得简洁精炼、独具韵味。哥白尼不盲目迷信当时流行的“地心说”,而是通过长期的天文观测和深入思考,对所积累的天文知识进行反复分析、论证,最终提出“日心说”,开启天文学的新纪元。我们在治学过程中,同样不能浅尝辄止,而要深入钻研,对知识进行细致入微的剖析,去除杂质,留下精华。
成才创业若铸剑,需在千锤百炼中锻造出坚韧不拔的品质和卓越的能力。赵树理在文学之路上也并非一帆风顺,早期作品不被认可,但他没有放弃,持续从民间文化中汲取养分,在一次次的创作实践中打磨自己,最终形成独特风格。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”创业的道路充满荆棘与挑战,只有经历重重磨难,才能破茧成蝶。马云创建阿里巴巴之初,面临资金短缺、人才流失、市场质疑等诸多困境,但他凭借顽强的毅力和不屈的精神,一次次化解危机,将阿里巴巴打造成全球知名的电商巨头。只有在困境中坚守,在挫折中奋起,才能铸就辉煌。
“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”求学、治学、成才创业,就像赵树理追求文学语言风格的过程,需要我们在广泛汲取的基础上精心雕琢,在不断磨砺中铸就非凡。让我们以赵树理为榜样,在人生的道路上,用汗水和智慧书写属于自己的精彩篇章。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
赵树理形成“山药蛋派”独特语言风格,其方式是借助大众口头语。这表明他的创作素材来源于民间大众,强调了素材来源的广泛性和贴近生活性。民间大众语言丰富多样,为他的创作提供了深厚的土壤,他将群众口语反复锤炼、推敲,使其简洁精炼。这一过程体现了从原始素材到优质成果需要付出努力进行加工。从大众口语到独特文学语言,不是简单的拿来,而是经过深思熟虑、精雕细琢,是提升和质变的关键。要求考生必须找到二者的关联,从赵树理的创作行为中提炼出通用规律,再迁移到求学、治学、成才创业等领域。比如求学时广泛阅读各类书籍(类似借助大众口语获取素材),然后通过深入思考、总结归纳(类似反复锤炼推敲)来提升知识水平。
“以上材料引发了你怎样的联想和思考”表明作文不能仅仅局限于对材料的复述,而是要基于材料展开合理的联想,深入思考其中蕴含的道理在其他方面的体现。比如在治学过程中,收集大量研究资料如同赵树理收集大众口语,对资料去粗取精、分析整合,形成学术观点。考生需要在作文中清晰展现这些联想和思考过程,体现从材料到其他领域的逻辑推导。
行文时可以从语言锤炼到人生成就:汲取赵树理的成功智慧的角度来写。开篇可以引用赵树理关于文学语言创作的名言,引出赵树理在文学语言创作上的独特风格和成功经验。顺势提出观点:赵树理对文学语言追求的过程,与我们在求学、治学、成才创业等方面的成长之路有着异曲同工之妙,其中蕴含的智慧值得我们借鉴。论述主体可以阐述求学初期广泛涉猎知识的重要性,像赵树理借助大众口头语一样,我们应广泛阅读各类书籍、接触不同学科知识,强调只有经过深入思考、总结归纳,知识才能真正为我们所用,转化为学习能力和素养。也可以强调治学过程中广泛收集研究资料的必要性,列举某科研团队在研究某一课题时,收集大量国内外相关文献、实验数据的事例。接着论述对资料进行筛选、分析、提炼的关键环节,就像赵树理将口语锤炼成简洁精炼的文学语言,经过严谨的研究过程,才能形成有价值的学术成果。要联系现实,结合当下社会现象,指出一些人在求学、治学、创业过程中急于求成,不注重积累和打磨的问题。最后结尾再次强调赵树理文学语言追求过程对我们的启示,总结求学、治学、成才创业的相似成长路径,鼓励大家在人生道路上,像赵树理对待文学语言一样,以积极的态度、科学的方法去追求卓越,实现自己的人生价值。
立意:
1.广纳知识之源,精琢学问之玉。
2.以积累为笔,用打磨绘就成长华章。
3.积跬步之功,铸成功之业。
一、(24-25高二上·黑龙江大庆市大庆中学·期末).阅读下面的材料,根据要求写作。
“一切发生皆有利于我”,这是心态;“让一切发生皆有利于我”,这是策略。
对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
作文材料只有一句话,阐述一个充满哲理的人生感悟。“一切发生皆有利于我”,这是心态,当我们用这样的视角去看待周遭的每一个事件,即使是那些看似不利的情况,也能变成推动我们前进的力量。然而,仅有这样的心态并不足够,因为生活不会因为我们的积极思考而改变其无常的本质。这就要求我们采取进一步的措施——“让一切发生皆有利于我”,这是一种策略。策略意味着我们需要采取实际的行动,通过规划和努力,确保每一次的经历都能成为我们成长的土壤,每一个挑战都能转化为前进的动力。这两句话看似相差一个字,但是从心态转变为策略,意味着是从心理层面转变到行动层面,前后两者存在递进关系,可以说前者是基础,后者是发展。考生既要思考两者的关系,也要思考两者转变的条件。
如何做到从“一切发生皆有利于我”的心态转变为“让一切发生皆有利于我”的策略呢?首先,我们需要学会从每一件事情中寻找机遇。无论是工作上的失败,还是人际关系中的挫折,每一次的不顺都藏着可能的成长点。其次,我们应该积极调整自己的态度,把问题看作是解决问题的机会,而不是被动的接受。更重要的是,我们需要培养自己的适应力和解决问题的能力。在面对挑战时,不仅要有坚韧不拔的精神,还要有灵活变通的策略。这意味着我们要不断学习,不断提升自己的技能和知识,以便我们能够在各种情况下找到最合适的解决方案。
生活是一场漫长而又复杂的旅程,每一步都充满了不确定性。但正是这些不确定性,为我们提供了成长和学习的机会。当我们拥抱这种“一切发生皆有利于我”的心态,并通过策略将其转化为实际行动时,我们就能在这个不断变化的世界中找到自己的位置,不断前行。
具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点:积极心态应当有,处事策略不可缺。接着分析材料两句话对于学习、工作、生活的启迪意义,比如爱迪生在发明电灯泡的过程中,虽然经历了无数次的失败,但他却从未放弃过。他说:“我没有失败,我只是找到了一万种不会成功的方法。”这就是一种“凡事发生皆有利于我”的心态,他把每一次失败都看作是一次学习的机会,最终成功发明了电灯泡。然后分析仅仅有“一切发生皆有利于我”的心态还不够,还要有“让一切发生皆有利于我”的策略,比如寻找机遇;主动迎接挑战;灵活变通的处事方法;坚忍不拔的品质等等。最后,升华主题,总结观点。
立意:
1.心态奠定基础,策略决定未来。
2.积极心态应当有,处事策略不可缺。
3.拥有积极心态,掌握应变策略。
二.(24-25高二上·黑龙江齐齐哈尔第八中·期末)阅读下面的材料,根据要求作文。
孔子曾说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”明初文学家刘基曾说:“知进而不知止者,虽得必失。”“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。
这段话引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
【答案】例文
进如风雨,止如丘山
长风深入内陆,虽历经险阻却一路向前;大河东流入海,纵澎湃汹涌也止步于斯。人生在世,应该具备长风“进”的勇气和大河“止”的觉悟,真正做到当进则进,该止则止,让人生行稳致远。
为家国大义,当大步前进;求个人私利,应适可而止。
中国人自古以来就有家国情怀,崇尚忧以天下,乐以天下。为了家国大义,有人“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,有人“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,还有人“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这样的人具备大无畏的勇气,可以不惧山高水长,一路大步向前。我们应该像他们一样,为了家国大义,山拦水阻无所惧,越是艰难越向前。这是“进”的智慧,与此同时,也要有“止”的理念:在个人私利方面,要能够守住底线,不因私害公,因小损大,要取之有道,适可而止。如此,才不会一味掉进钱眼里,见小利而忘大义。这样才算在义利方面正确处理好了进与止的关系!
为心中情怀,当一往无前;因鸡毛蒜皮,要一笑而止。
当年,孔子身处礼崩乐坏的春秋乱世,明明知道自己的理念很难被统治者接受,却依然带着弟子周游列国,一路散播仁义礼智信的星火。他为了心中情怀,明知不可为而为之,虽千万人吾往矣。与此同时,他在个人琐事方面,一向豁达大度,就算阳虎等人多次冒犯自己,也能淡然处之,一笑而止。在大情怀与小事情方面,孔子进与止的做法无比明智,值得吾辈奉为圭臬,切实笃行!
为长远发展,当进如风雨;见眼前诱惑,当止如丘山。
很多时候,我们总会面临短期与长远的选择。长远的追求如天边星辰,短期内可望而不可即;眼前的诱惑,却像窗边的玫瑰,伸手一碰,就可以摘取。于是,很多人为玫瑰而进,却望星辰而止。这样做,看似嗅到了芬芳,其实错失了辽阔星空。禅宗有言:“不因一叶障目,而不识神秀岱宗;不为一朝风月,而不解万古长空。”生而为人,应该践行这样的理念:为长远发展,当进如风雨;见眼前诱惑,当止如丘山。如此,才算在长远追求和眼前诱惑方面进止得当,才能向着星辰大海的征途不断前进!
身为时代青年,我们生在红旗下,长在春风里,可以进如风雨,为大义,为情怀,也为长远;也可以止如丘山,因小利,待琐事,临诱惑。进,是向前挺进,以得海阔天空;止,是收手止步,以得风平浪静。知进走得更远,知止走得更稳。唯有如此,才不会患得患失,进退维谷。
让我们该进则进,当止则止,进如风雨,止如丘山吧!
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文。
材料先引用两则名言,孔子的话用堆土成山这一比喻,说明“进”的重要性,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,告诉我们无论在学问、道德、事业、生活等方面,要做到“进”,做到坚持不懈。刘基的话意在指出那些只知道前进而不知道适时停止的人,虽然可能会取得一些成就,但最终也一定会失去更多。强调了“进”与“止”的平衡。在人生的道路上,前进是必要的,但适时停止同样重要。如果一味地追求前进,而不考虑停止和反思,可能会导致资源的浪费、机会的错失,甚至可能因为过度追求而失去更多。最后提出“进”与“止”的辩证对待,体现了古人的态度与智慧。
故本次作文意在引导学生思考“知进”与“知止”的辩证关系,二者各有长短,若能互补便可更好地指导我们做好人生的选择题。其实从根本来看,两者的落脚点是一致的,都希望达到一个更好的境界。“知进”强调“坚持”,如绳锯木断,水滴石穿,铁杵成针……便是其诠释。而这些是从坚持的作用和意义出发的、主要注重的是坚持的好处。“知进”强调人确立自己的理想明确自己的目标后,坚持下去便可以实现自己的人生价值。“知止”,是适可而止,当止则止,给自己“叫停”。意味着心中有度,懂得节制欲望、控制本能。“知止”更偏向在经过理性思考后发现当下所选择的道路是否适合自己的,甚至是完全错误的时候应果断选择停止放下,以达到及时止损的目的。可是坚持往往会忽视了对象的特点,放弃也总是容易忽视了对象的意义。而只有两者互相补充,既强调对于正确对象的坚持,又强调对与错误选择的放弃。这样我们才可做好人生的选择题,更好地完成我们人生的答卷。因此立意时应注意“持之以恒”与“当止则止”的对立统一。
写作时,结合材料提出观点,了解“进”与“止”的一笔一划,懂得“知进”和“知止”的一招一式,让我们拥有“进”勇气和“止”智慧。在论证部分,需要思路清晰,需要运用丰富的论据来支持和证明论点,论据要具有典型性和新颖性。先论述为什么要“进”,什么时候该“进”,“进”是人生的动力,是我们不断追求更高目标的体现,是突破自我,能更好地实现人生的价值。再论述为什么要“止”,什么时候该“止”,“止”是一种智慧,是积极的调整,是重新审视自己,是找到更加合适的道路继续前行。然后辩证分析二者的关系,“进”与“止”是人生航程中的双桨,它们共同推动着我们前行。在追求目标的过程中,我们要勇于进取,敢于挑战自我;同时,我们也要懂得适时而止,善于调整自己的步伐。只有这样,我们才能在人生的海洋中乘风破浪,最终达到自己的理想彼岸。最后总结全文,“知进”走得更远,“知止”走得更稳。唯有如此,才不会患得患失,陷入进退维谷之虞。
立意:
1.知轻重缓急,方进退有度。
2.勇“进”善“退”,方显大智慧。
3.把握进退之道,成就非凡人生。
三.(24-25高二上·黑龙江大庆石油高级中学·期末)
阅读下面材料,完成写作。
“君子曰:学不可以已。”从踏入小学校园,到当下的高一,你曾一次次地体验过为考试的学习、为升学的学习。可是,即便有一天当我们不再面对考试和升学,学习似乎依然将是一个绕不开的话题。
那么,不为考试的学习是怎样的?
对于为考试的学习和不为考试的学习,你有怎样的见解和感悟?请联系自己的学习和社会生活实际,结合自己的思考,写一篇不少于800字的议论文。
要求:(1)结合材料,自选角度,自拟标题,确定立意,做到议论有针对性;(2)文章结构符合基本议论文要求,能使用一些常用的和学过的论证方法;(3)不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;(4)字迹工整,卷面清楚,不过度涂改。
【答案】例文:
为了考试的学习与不为考试的学习
现在仍有人打着“快乐学习”的旗号,痛斥中国的“应试教育”禁锢了学生的思想,导致中国难出人才,然后竭力赞美西方的“快乐学习法”。以我所见,发出这“疾呼”的“先锋”首先就把为考试的学习与不为考试的学习两者关系割裂开了,于是得出了这个似是而非的结论。为了考试的学习与不为考试的学习,两者只有过程、结果的不同,其目的都是为了促进学习者的身心发展,单论孰优孰劣是不可取的。
在为了考试的学习中,我们可以系统化地学习与归纳知识,并不断练习、考试以巩固知识点。这种方法适用于学习数量多而基础的知识。我们都是九年义务教育的受益者,想必都了解这一点。但,这种试题教育引发了“唯分数论”这样一个令人十分无奈的现象。提分补习班层出不穷,“高分低能人”屡见不鲜,高考誓师不曾废绝。受到“唯分数论”迫害的“有志青年”把矛头指向应试教育,然后媒体报道,学校回应,大众讨论云云。可以说,把为了考试的额学习奉为圭臬或弃如糟粕,都是九分荒唐一分可笑的书呆子思想。
那么,走出课堂、放下思想包袱的不为考试的学习呢?不用因阶段学习成果而被强制他律后,学习者拥有大量的时间思考纠结一个问题,这就是古人所言“格物致知”,当代人所说“钻研”。不用考试的学习也许能帮助我们获取数量少但专业、精深的知识。这有一个人人皆知的典例:福尔摩斯“脑子里的古怪知识足以让大学里的教授甘拜下风”,却对政治、天文知识十分浅薄。犯罪学与他的职业相关,化学则是他的兴趣,有用的知识他精益求精,对他而言毫无用处的知识就被理所当然要“努力把它忘掉”。这就是不为考试的学习相对于为考试的学习的优势所在——为工作兴趣而学。
当然,福尔摩斯式的精神值得我们效仿,福尔摩斯式偏科应商榷——既然要当一位新时代人才,“地球绕着太阳转”等还是要涉猎的——一言以蔽之,不为考试的学习适合出成就而不是出成绩,是基础知识向高深理论的转变过程,要是自身没打好基础,“格物致知”就成了“面壁思过”。孔子云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这却像极了为了考试的学习与不为考试的学习两者之间的关系。
为了考试的学习要求应试者以试卷要求为准作答,不为考试的学习的审卷人是整个社会。语文作文得分高的人不一定是具有作家天赋,试卷一片红叉叉的人也不一定是社会底层人。全球华人少年杯征文大赛的金奖得主费滢滢高考语文作文得分25,原因是“偏题”。作文的要求范围是一道题目,对于知识匮乏的人而言手中的中性笔重逾千斤,对于才子反而觉得伸展不开手脚。为了考试的学习给予了学生在限制环境中运用知识、强化记忆,并在钻研过程中取精华提价值。
知识,永远是从粗到精,由理论运用于实际。这是一个完整的过程,其中为了考试的学习与不为考试的学习不可分离,亦不能调换顺序。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
本题材料主体部分包括两个段落,它们讨论的核心话题是“学习”。材料中将学习分成两种,一种“为考试的学习”指学生十几年来面对升学、考试的学习,通过学习丰富知识,获得满意分数,考取理想中的学校。“可是,即便有一天当我们不再面对考试和升学,学习似乎依然将是一个绕不开的话题”。所以另一种“不为考试的学习”的学习凸显出来了:“那么不为考试的学习是怎样的呢?”材料中的这个问题将考生关于学习的思考引向深入,也是命题者意图重点所在。
学习,到底是为了什么?是为了考试的学习,还是不为考试的学习?为了考试的学习和不为了考试的学习的区别在哪?两者的学习的方式、方法、态度、意义、价值是什么等等就是考生应该深入思考的关键问题。同时藉由思考“学习的目的、意义、价值”思考更广阔的人生意义与价值,这对升上高一的学生来说意义非凡:多年来“为考试的学习”该走向何方?是继续“为了考试的学习”,迎接高考,还是开始思考“不为考试的学习”的意义?不为考试的学习的“学习”又是怎样的“学习”呢?对于我们的人生来说,两者的区别和价值在哪?
综上,材料的核心问题是关于“学习”的目的和意义,要想理清这个问题,必须要梳理好“为考试的学习”还是“不为考试的学习”二者之间的区别和关系,从而思考学习的意义与价值。考生要做到有的放矢,可以从以下几个方面思考:
1、考试、升学是求学的必经阶段,也是学习的阶段性目的,但学习不仅仅是为了考试与升学,学习应该有更高远的目标和追求。
2、学习也许不是人生的全部,但学习是人生不断走向完善的必由之路。
3.为了考试学习,是被动学习,只关注和考试相关的内容,把考试作为终极目的,这会限制我们的思维,束缚我们的想象,蒙蔽我们的视野,对人的全面而个性化的发展极为不利。不为了考试的学习是是主动求知,寓学于乐,学己所擅,学己所爱,是终身学习。
4.学贵有心、学贵有法、学贵有勤、学贵有恒、学贵有志。
5.学无止境,要树立终身学习的发展目标。
具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点,心之所向,学之所至,接着,结合生活实际,阐述为了考试的学习和不为了考试的学习的区别和联系。比如受到考试内容与所定目标的为考而学习的学习,在提供方向与动力的同时,也限制了学习的广度。而不为考试的学习,大体上脱离了由考试及目标带来的束缚,能够真正体会到学海的无涯。但与此同时,失去了目标带来的束缚,也有可能会失去学习的动力。所以两者对于个人的学习和成长是缺一不可,相辅相成的。然后,在这个基础上强调不管是为了考试的学习还是不为了考试的学习,都无法脱离“学习”对一个人能力提升的基本作用。最后,总结观点,考与不考,改变的仅仅只是学习的修饰词。学习的本质,学习的作用犹在。无论对于哪一种学习,保持接受,注重过程,才是对它最好的态度。
立意:
1.学而不求利,乐从自主起。
2.心之所向,学之所至。
3.学习在于提升自己而不是仅仅为了考试。
4.享受学习,乐在其中。
四.(24-25高二上·黑龙江大庆实验高中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
“惟进取也,故日新。”——梁启超《少年中国说》
“知进而不知止者,虽得必失。”——明初文学家刘基
“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
衡进止之度,悟处世之智
“惟进取也,故日新。” 梁启超先生在《少年中国说》中,以激昂文字,道出进取对于个人成长与国家进步的重要意义。而明初文学家刘基所言 “知进而不知止者,虽得必失”,则如黄钟大吕,警示人们在追求进取的过程中,不可忽视 “止” 的智慧。“进” 与 “止”,看似相互对立,实则相辅相成。
进取之心,是推动个人成长与社会进步的强大动力。祖冲之在数学领域,为了精确计算圆周率,不畏艰难,反复进行测量和运算。在当时简陋的条件下,他凭借着顽强的毅力和进取精神,将圆周率精确到小数点后七位,领先世界近千年,为中国古代数学的发展做出了卓越贡献。在现代,埃隆・马斯克致力于推动人类的太空探索和可持续能源发展。他创办的 SpaceX 公司,成功实现了火箭回收技术的突破,降低了太空探索的成本;特斯拉汽车则引领了全球电动汽车的革命,推动了可持续能源的广泛应用。
然而,一味地进取而不知止,往往会陷入困境,甚至适得其反。历史上,秦始皇统一六国后,没有及时调整政策,依然穷兵黩武,大兴土木,修建长城、阿房宫等大型工程,耗费了大量的人力、物力和财力,导致民不聊生,最终引发了农民起义,秦朝二世而亡。在现代社会,一些企业为了追求短期利益,盲目扩张,忽视了自身的实力和市场的规律,最终资金链断裂,破产倒闭。这些事例都警示我们,在追求进取的过程中,必须懂得适时而止。
那么,如何在 “进” 与 “止” 之间找到平衡呢?这需要我们保持清醒的头脑,根据实际情况做出正确的判断。在面对机遇时,我们要果断进取,勇于尝试,充分发挥自己的潜力;而当面临困难和风险时,我们要冷静分析,适时停止,避免造成更大的损失。在现实生活中,我们要将 “进” 与 “止” 的智慧融入到学习、工作和生活中。在学习上,我们要不断进取,追求知识的深度和广度,但也要注意劳逸结合,避免过度劳累;在工作中,我们要积极进取,努力提升自己的能力和业绩,但也要遵守职业道德和法律法规,不做违法违规的事情;在生活中,我们要追求美好的生活,但也要懂得知足常乐,珍惜眼前的幸福。
“进” 与 “止”,是人生的必修课。让我们衡进止之度,悟处世之智,在人生的道路上,既保持进取的热情,又懂得适时而止,书写属于自己的精彩篇章。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料先引用两则名言,梁启超的话“惟进取也,故日新”,说明由于进取,所以日日更新,告诉我们无论在学问、道德、事业、生活等方面,要做到“进”,做到坚持不懈。刘基的话意在指出那些只知道前进而不知道适时停止的人,虽然可能会取得一些成就,但最终也一定会失去更多。强调了“进”与“止”的平衡。
在人生的道路上,前进是必要的,但适时停止同样重要。如果一味地追求前进,而不考虑停止和反思,可能会导致资源的浪费、机会的错失,甚至可能因为过度追求而失去更多。“进”与“止”的辩证对待,体现了古人的态度与智慧。
本次作文意在引导学生思考“知进”与“知止”的辩证关系,二者各有长短,若能互补便可更好地指导我们做好人生的选择题。其实从根本来看,两者的落脚点是一致的,都希望达到一个更好的境界。“知进”强调人确立自己的理想目标,持续进取,便可以实现自己的人生价值。“知止”,是适可而止,当止则止,给自己“叫停”。意味着心中有度,懂得节制欲望、控制本能。“知止”更偏向在经过理性思考后发现当下所选择的道路是否适合自己的,甚至是完全错误的时候应果断选择停止放下,以达到及时止损的目的。只有两者互相补充,我们才可做好人生的选择题,更好地完成我们人生的答卷。因此立意时应注意“进取创新”与“当止则止”的对立统一。
写作时,结合材料提出观点,了解“进”与“止”的深刻含义,懂得“知进”和“知止”价值和意义,让我们拥有“进”勇气和“止”智慧。在论证部分,需要思路清晰,需要运用丰富的论据来支持和证明论点,论据要具有典型性和新颖性。先论述为什么要“进”,什么时候该“进”,“进”是人生的动力,是我们不断追求更高目标的体现,是突破自我,能更好地实现人生的价值。再论述为什么要“止”,什么时候该“止”,“止”是一种智慧,是积极的调整,是重新审视自己,是找到更加合适的道路继续前行。然后辩证分析二者的关系,“进”与“止”是人生航程中的双桨,它们共同推动着我们前行。在追求目标的过程中,我们要勇于进取,敢于挑战自我;同时,我们也要懂得适时而止,善于调整自己的步伐。只有这样,我们才能在人生的海洋中乘风破浪,最终达到自己的理想彼岸。最后总结全文,“知进”走得更远,“知止”走得更稳。唯有如此,才不会患得患失,陷入进退维谷之虞。
立意:
1.知轻重缓急,方进退有度。
2.勇“进”善“退”,方显大智慧。
3.把握进退之道,成就非凡人生。
一、(24-25高二上·黑龙江哈师大附中·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
人生,或是一段不断选择的旅程,我们在选择中逐步成长,收获满满;或是一条无法选择的既定之路,勿论结果,都需坦然接受。但不管如何,人生都是一场不断前行的探索之旅,我们需勇敢面对,从中汲取智慧与力量,成就更好的自己。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
【答案】例文:
人生的选择与接纳
人生如同一场旅途,我们在其中选择与被选择。无论是主动选择,还是随波逐流,每一个脚步都使我们成长。
选择的旅途中充满未知,而那些无法预见的际遇往往成为滋养我们心灵的重要源泉。人生的道路上总会有分岔,有的由自己抉择,有的却是命运的安排。在这条探索之旅中,我们需要勇敢面对,获取智慧,成就更好的自己。
人生的旅途上,很多时候我们徘徊于选择之间。学业、职业、家庭乃至于生活的每一个细节,都是由我们选择而构成的。我们无法预知每一个选择的终点,它可能通向阳光明媚的愉悦,也可能引向荆棘丛生的考验。然而,正是这些选择构成了现实生活和灵魂深处的成长。当我们面临取舍的时刻,那种迈出选择之步的勇气,塑造着我们的人格和命运。从某种意义上说,人生的意义正在于它的未知与多变。
诚然,并非所有选择都完全由我们决定,有时也要拥抱不可控的命运。不管是无奈的抉择还是既定的安排,我们都应心怀接纳。在无法选择的情况下,我们所能做的,就是用坦然的态度对待现实中的一切。那些看似无法避免的艰难岁月,往往隐藏着深厚的力量与智慧。在寂静的时光中,我们学会谦逊、领悟与成长,从而在风雨中积淀出更加强韧的内心。
人生亦如四季变换,选择多了,反而分不清哪条是对的路,既定的选择却是种幸福的排序,只有在既定的道路上勇敢前行,才能感受到活着的真谛。无论选择多寡,人生的本质都是一次次的探索和进化。人在旅途中面临困惑、挑战与不确定,但正是因为有了这些迷茫,我们才能深刻反思,为自我寻找出路,这便是人生赐予我们的礼物。
记得《大鱼海棠》里说过:“我们这一生只是为了寻找自我。”的确,人生不仅仅是善其事,更是成其果。人生无尽的探索不在于抵达终点,而在于旅程中的心灵洗礼与自我成全。若能真心投入每一次选择,当脚步已迈出,则无需后悔,也无需担心。以从容的心态接受,尽管艰辛与磨难交织,也能从中发现难以言表的美好。
要做选择的勇者,也要做命运的承受者。无论是选择还是无法选择,都需要智慧与勇气。因为无论何时何地,成长的路上,我们都需要成全一个更好的自己。放眼未来,付出努力,在选择与无法选择中微笑前行,以无畏的姿态,拥抱人生。最重要的是,无论这条探索之路多么曲折,都甘愿因旅程而淡淡微笑,于此修炼灵魂的坚韧和心灵的恬静。
人生,正是因为如此丰富多彩,才值得我们永远思考与探寻。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料旨在引导考生思考人生的选择与成长。材料提出了人生选择的两个不同角度:一方面,人生被视为不断选择的旅程,我们在选择中成长、收获;另一方面,人生也被视为无法选择的既定之路,有时候需要坦然接受其结果。这两种看法看似矛盾对立,但都有其适用性和合理性,无论哪种角度,人生都是一场不断前行的探索之旅,我们需要勇敢面对,从中汲取智慧与力量,成就更好的自己。材料的核心在于引导考生思考人生的选择和探索。它提示我们,在人生的道路上,无论是主动选择还是被动接受,我们都需要积极面对,不断成长。通过选择,我们学会了权衡利弊,积累了经验;通过接受结果,我们学会了坦然面对,提升了内心的韧性。而这一切,都是我们在人生探索之旅中不可或缺的部分。
写作时考生可以首先点明主题,指出人生或是充满选择,或是既定无法改变,但都需要勇敢面对,为下文的论述奠定了基础。接着,从两个方面进行论述。一方面论述在人生中我们拥有选择的权利,强调每一次选择的重要性以及需要具备的勇气和智慧,并阐述了选择对人生的影响。另一方面则指出人生也有无法选择的既定之路,通过列举如出身、家庭环境、天灾人祸等例子,说明我们应坦然接受无法改变的事实,并从困境中寻找机遇、挖掘潜力。随后可进一步强调,无论是主动选择还是被动接受,人生都是不断前行的探索之旅,在此过程中遇到的困难和挫折会让我们积累智慧、内心强大,是成长和思考的契机。最后,文章结尾总结升华,呼吁我们要勇敢做出选择,坦然接受既定事实,坚定前行,成就更好的自己。
立意:
1.选择让我们成长,收获满满。
2.抉择之路,调整心态,坦然前行。
3.人生舞台,每一步都是精彩选择。
4.在选择的十字路口,勇敢点亮前行之路。
二.(24-25高二上·黑龙江龙东地区联考·期末)
阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,生命是一条长河,今日之我源自昨日之我;有人说,生命在于蜕变,今日之我必须打破昨日之我;还有人说,生命是不懈的追寻,今日之我可能回归昨日之我……
以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度;确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
昨日之我和今日之我
弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧。人生在世,总免不了面对昨日之我与今日之我,只有正确处理好二者关系,才能创造更如美好的明日之我。
昨日之我,常令人眷念,这是人之常情,然而大可不必。追本溯源,眷念昨日之我,往往是对今日之我不满。杂事太多,故怀念幼时的心无挂碍;世态炎凉,则怀念幼时的简单纯真。但是责任与烦恼正是成长的要义,是成熟的担当,徒然追忆过往弊大于利。另一方面,昨日之我的美好,往往受益于时间的滤镜,殊不知,昨日亦有昨日的责任与烦恼,只因熬了过来,也便等闲视之了。在新我与旧我之间,梁启超先生“不惜以今日之我与昨日之我战”,可见一个成熟的人,也必然是不断自我革新之人。
今日之我,常令人不满,这是生之常理,善加把握,亦可成进步之机。时间向前,我们常常跟不上步伐,跌跌撞撞中,总觉得不尽如人意。人生于群,难免左顾右盼,比来比去,见到别人步履坚定,大步流星,便觉得自己摇摇摆摆,进退失据。这时,换一种眼光,就是另一片天地。烦恼是生命的题中之义,人各有烦恼,惟自己知之。展示给世人的傲人身姿背后,说不定有几多难言之隐。少一分攀比心,多一条人生路。其次,知耻而后勇。知道今日之我有毛病在己身,改掉就是进步;明白今日之我有目标未实现,奋斗就是答案。如此则今日之我于胜过昨日之我,明日之我亦当胜过今日之我,长此以往,才能成就有意义、有价值的人生,便可不负此生。
其实,昨日之我也曾是今日之我,不论如何都是人生不可或缺的一部分,不妨细细审视,重新审视昨日之我,善加珍藏,从中提取营养以培育今日之我。而今日之我也必将成为昨日之我,因此也不必怨叹徘徊,否则明日又将怨叹徘徊,如此则光阴虚掷,人生等闲矣。最好的办法莫过于接受昨日之我,善待今日之我,以成就明日之我。
“认识你自己”,德尔斐神庙的神谕,是人生必答之题。我是谁?我从哪里来?我要去哪里?或许可以说,我是今日之我,从昨日之我来,向明日之我而去。“钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”愿我们能直面自我找到真我成就大我。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料以“有人说”的形式,列举了三种不同的观点。第一种,“今日之我源自昨日之我”是说昨日之我是今日之我的源头,没有昨日之我就没有今日之我,意在说明现在的自我是由过去的经历塑造的。这种说法强调的是昨日之我对今日之我的重要性,体现了生命的连续性和成长的过程。第二种,“生命在于蜕变,今日之我必须打破昨日之我”的关键词是“蜕变”,今日之我是对昨日之我的打破,打破就是蜕变,就是发展。这种说法注重生命的蜕变和突破,认为要不断进步就需要超越过去的自我。第三种,“生命是不懈的追寻,今日之我可能回归昨日之我”是说生命是追寻,可以回归。为什么要回归呢?没有其他更好的选择,而过去的坚持是正确的,那么现在只有回归到过去,才是明智的。这种说法强调的是生命的循环和追求,有时为了更高的目标,可能需要回顾并吸取过去的经验。
综合来看,材料涉及生命的成长、变化与追寻的三个不同观点:生命是连续的,今天的自我是昨天自我的延续;生命需要蜕变,今天的自我要超越昨天的自我;生命是循环的,今天的自我可能回归到昨天的自我。这三种观点反映了人们对生命成长的不同理解和态度。
立意时,可以选择其中一个观点进行深入阐述,也可以综合三个观点来讨论生命的成长、变化与追寻,并结合自己的生活经验和认知,形成有深度的思考。可以侧重于“生命是连续的”。强调个人成长的连贯性和积累性,认为每一步的成长都是建立在过去的基础之上。可以侧重于“生命需要蜕变”。强调个人成长中的突变和飞跃,认为在某些关键时刻,需要勇敢地打破旧有的自我,实现质的飞跃。可以侧重于“生命是循环的”。强调生命中的某些经验和状态可能会重复出现,但不是简单的重复,而是在更高层次上的回归和提升。也可以综合立意,将三种观点结合起来,生命的成长是一个连续且不断变化的过程,它既有对过去的继承和延续,也有对过去的超越和突破,同时在这个过程中还可能需要回顾过去以寻求新的启示。认为生命既是连续的,也是不断蜕变的,同时也在某些方面呈现出循环性。这种立意能够更全面地反映生命的复杂性和多样性。
写作时,开篇提出自己的观点,如“承续、突破与回归是生命的旋律”。然后设置分论点展开论述,比如采用并列式方式,从以下三个角度分析:生命的连续性是成长的基础,生命的蜕变是成长的关键,生命的回归是对过往经验的重新审视和提升。也可以采用递进式的论证结构,从个人发展谈起,然后谈到社会发展和文化传承,议论更加深刻。最后总结全文,升华观点。
立意:
1.追寻与回归昨日之我。
2.连续、蜕变与回归是生命的旋律。
3.生命的旋律:承续、突破与追寻。
三.(24-25高二上·黑龙江牡丹江第4子共同体·期末)
阅读下面的材料,根据要求写作。
2022年10月12日,位于地球之上420公里的高空的国际空间站以每小时28000公里的速度飞越北京上空。在国际空间站上执行任务的意大利女航天员萨曼莎引用王羲之《兰亭集序》中的名句“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”来表达自己飞扬心绪,此举引发热议。
从王羲之到萨曼莎,从会稽山阴兰亭到国际空间站,时间和空间有异,但“共鸣”无处不在,这正体现了文化穿越时空的价值。
这份跨越时空的“共鸣”给你带来怎样的启发?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
文化穿越时空,共鸣无处不在
古时诞生于兰亭的名句在21世纪的国际空间站上,被意大利的女航员萨曼莎吟诵,在浩瀚宇宙中激荡出振奋人心的回声。这句承载哲理的文化名句,穿越了时间与空间,打破国家文化隔阂,引发了共鸣与热议,这启发我们,优秀文化具有穿越时空之力。
千年前的古中国文化,在今天引起了不同地域的人们面对宇宙而抒游目骋怀之乐的共鸣,可见文化具有穿越时空的力量。来自意大利的航天员引用《兰亭集序》的名句以表达飞扬的心绪,此间文化脱离时空的束缚,将人们的心跨越历史长河而联系在一起,使人倍感意外。同时感动之情也在胸中油然而生。无论时代之异、地域之远,当人类面临自然与宇宙的“大”与“盛”时,都会产生相似的人生感慨。千年前,醉中的王羲之挥毫泼墨,那炽热的情感留于纸上。如今这象征着中华文化瑰宝的作品从古代走向现代,从中国走向世界,仍然引发同样的心绪与共鸣,中国优秀文化的价值,可见一斑。
《兰亭集序》之所以能跨越时空引起共鸣,正是因为优秀文化总是传递着相同的人类基因,让生活在不同天空下的人们有相同的体悟,寄身于天地间的人类,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,会自然地引发 “极视听之娱”的共鸣,而此番心绪在《兰亭集序》中的表达,又是如此淋漓尽致,即使一去千年仍然如歌般余音绕梁。此外,中华优秀传统文化绽放于国际空间站的宇航员手中,也与当今时代中华文化在世界范围的传播密不可分。将中华文化融合于现代技术,以电视节目、互联网的方式将其传播于整片天地,让外国友人也受其滋润,因而更让人为之动容。
可见,在日新月异的当今世界,我们应挖掘文化穿越时空的价值,葆有自身价值原色的同时,积极地向外走。亘古的历史长河冲刷不去璀璨文化的光芒,其跨越时空引起的感动与共鸣弥足珍贵。若希望自己的文化可存不竭动力,在不同的时空中引起人们的共鸣,亟需我们的保护、传承与发扬。倘若闭关锁国、故步自封,那么再出色的文化也只有在历史的吹拂下沦为文明之弃子、世界之过客。保护并发展这份珍贵的文化资源,乃你我之责。
莫让文化在历史的帷幕之中深自缄默而终被埋没,让文化生命自由地舒伸。愿文化历久弥新,穿越时空不断引发共鸣,激荡回声!
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料提到外国女航天员在太空执行任务,飞越北京上空时,借助中国古代名人名篇,来宣寄情志。由此看出,其中空间的转换由外国到中国。而王羲之的名句“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”,则是博大精深的中华优秀传统文化的缩影。王羲之的名句,由古代穿越到当代,由中国传播到外国,正说明中华优秀传统文化具有极强的超时空性,其影响穿越历史,遍及全球。而萨曼莎信手拈来、脱口而出,恰好说明我们的中华民族文化在世界范围内的强大影响力。
材料第二段,对考生的立意和写作具有极强的提示意义,直接点明了文化穿越时空的价值,立足点在“共鸣”上。“共鸣”是由别人的某种思想感情引起的相同的思想感情,即双方共情。因此,我们在考虑中华优秀传统文化能给世界带来思想影响的同时,我们也应该站在外来文化的接收方面思考问题。我们的文化在影响着世界,而我们也应该敞开心扉,对外族文化进行仔细甄别,吸收营养。因此考生在表达中要深化对时代前行和民族文化发展的思考,表达对中华民族优秀传统文化的热爱与自信。对“文化穿越时空的价值”中“文化”的界定要正确。如材料中的文化,应包括文学、哲学、音乐、戏剧,舞蹈等诸多方面。
行文思路上,可以联系中国传统文化跨时空传播的例证,拓宽写作的广度;可以正面阐述传统文化的价值,写出文化的深度;可以联系生活中的正面或反面现象,或赞扬或批评,写出现实感,针对性。同时要论述如何在现实生活中坚持文化自信,如何弘扬中华优秀传统文化,如何甄别吸纳外族优秀文化等。
立意:
1.传统一跃千年,文化纵跨山河。
2.文化超越时空,你我和谐共鸣。
3.文化超越时空,你我互惠共振。
四.(24-25高二上·黑龙江新时代高中教育联合体·期末)
阅读下面的材料,根据要求写作。
“独行快,众行远”,意思是说一个人单独行动,没有负担与牵绊,可能走得很快;许多人并肩合作,可以互相帮助,因而会走得更长远。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
独行虽快,众行方远
俗话说:“独行快,众行远。”独行和众行各有优势。行走在人生道上,不同的人有不一样的选择。有人喜欢独行,而我更愿意众行。
诚然,一个人单独行动,没有负担与牵绊,可能一开始走得很快。这也是有人选择独行的原因。然而,人生路漫漫,一开始走得快,并不代表能够一直快。毕竟,前行路中,可能会遇到激流险滩,崇山峻岭。此时,仅靠一个人的力量,并不足以翻越。相反,若能依靠众人的智慧,则可以攻坚克险,闯过难关。因此,“众行”就算一开始慢一点,未必一直慢。若放眼长远,“众行”甚至可以逐渐产生“加速度”,越走越快,最终超越独行者,行稳致远。
在此方面,大雁给了我们最好的示范。毋庸讳言,孤雁因为毫无羁绊,一开始确实飞得更高更快,而雁群需要协调彼此动作,理顺团队关系,确实会比孤雁飞得更低、更慢。然而,随着迁徙路程的延伸,动作变协调、关系变融洽的雁群,能产生“雁阵效应”:团体的飞行,能产生更大的升力,让每一只大雁都能省力。因此,用不了多久时间,雁群可以赶超孤雁,接着把孤雁远远甩到身后。此后,省力的雁群越飞越快,而力竭的孤雁越飞越慢。当雁群飞跃重洋来到温暖的栖息地时,落后的孤雁还在冰雪中忍冻挨饿。两相比较,不能不感叹:众行优于独行。
正是明白了这一点,中国古人一直有拥抱“众行”的传统。从“人心齐,泰山移”“二人同心,其利断金”的名言,到“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”的俗话,无不阐述出古人的智慧:一个人的力量是有限的,但是众人拾柴火焰高,齐心合力,事情就能办得更好。在前进的道路上,同伴们心往一处想、智往一处谋、劲往一处使,将智慧和力量凝聚起来,相比于单打独斗,必能更好应对困难挑战,一步步开拓进取,行稳致远。
这样的传统智慧,在今日的中国依旧熠熠生辉。它不仅适用于当下的个人,也适用于如今的国家。当今世界面临着百年未有之大变局,一些国家为了一己之私,选择“独行”。它们鼓吹本国优先,肆意打压它国。这样的做法,看似能让自己发展得更快,其实必然会损人不利己。相比之下,中国选择了“众行”,通过一带一路的方式,广交朋友,携众前行。如今,中国的手机、家电产品,远销亚非拉,而来自亚非拉的农产品、原材料,也不断涌进中国。双方互通有无,合作共赢,实现了共同发展,而命运共同体的旗帜,亦在共行理念推动下越升越高,不断飘扬,成为多变格局中的一道靓丽风景线。
《淮南子》有言:“积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。”众人拾柴火焰高,众人划桨开大船。让我们投身众行,一起向着星辰大海的征途进发吧!
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
本题只有一句话,围绕“独行”和“众行”而展开。“独行快”体现了个体独自行动时,因没有团队协作中可能出现的沟通成本、意见分歧等问题,能够更自由地按照自己的节奏和想法行事,所以在速度上可能占据优势。例如,短跑运动员在赛场上独自拼搏,凭借个人的速度和爆发力追求更快的成绩。“众行远”强调了群体合作的力量。众人携手同行,成员之间可以相互支持、优势互补,在面对困难和挑战时能够凝聚更多的智慧和力量,从而走得更远。像登山队攀登高峰,队员们分工协作,有的负责探路,有的负责后勤保障,大家共同努力才能成功登顶并安全返回。
独行,是一种自我探索与沉淀的过程。它给予个体充分的自由空间,让人能够心无旁骛地专注于自己的目标。独行时,个体能够完全按照自己的节奏前行,深度挖掘自身的潜力,在个人的成长道路上迅速积累经验和知识。但是,众行有着独行无法比拟的优势。众行能够整合各方资源,汇聚众人的智慧和力量,攻克那些个人难以企及的难题,实现更为宏大的目标,带领我们走向更远的征程。两者对于个人的成长、企业的发展、国家的繁荣都至关重要,是不同阶段的不同选择。
显而易见,“独行”胜在速度,“众行”能走得更远。两者各有长处,各有适用的场景,考生写作时可以选择侧重论述一方,也可以辩证讨论两者的关系。
具体写作时,考生可以简单概述材料,提出观点,独行与众行各有优劣,在人生不同阶段和情境下,应灵活选择独行或众行,实现个人与团队的共同发展。接着先阐述独行的优势,如在追求个人兴趣爱好、进行深度思考和自我提升时,独行能让人专注,不受外界干扰。然后论述众行的重要性,在大型项目、社会公益活动等方面,众行能汇聚众人之力,达成更宏大的目标。比如中国的脱贫攻坚事业,无数干部群众齐心协力,共同奋斗,实现了数以亿计人口脱贫的伟大成就。最后强调要根据具体情况,合理运用独行与众行。比如在科技创新领域,科研人员在进行基础研究时,可能需要独自思考和探索;但在将科研成果转化为实际产品时,就需要与工程师、市场人员等多方面合作。最后,总结观点,升华主题。
立意:
1.发挥众行优势,实现长远目标。
2.在独行中走出自己的风格。
3.在众行中保持独立思考,实现个人与团队共进。
试卷第1页,共3页
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