专题02 文学类文本阅读（期末真题汇编，黑龙江专用）高一语文上学期

专题02 文学类文本阅读 一、（24-25高一上·齐齐哈尔八中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 劈 破 玉（有删节） 张一弓 一九四一年十二月，父亲所在的H大学流亡到了豫西一个名叫潭头的村寨。我家住进了紧靠寨门的一个农家小院。夜深人静时，我经常听到父亲低语：“劈破玉，劈破玉……” 父亲着魔了，定要寻到劈破玉。每当学校放假，他都要挎着一把雨伞，手执一根手杖——农民说那是可以防鬼驱虫的“降魔杖”，冒着山野上的风雪或是顶着晴空的骄阳，翻山越岭、风餐露宿。 父亲一次次地空手而归，却一次次地带回了使家人一惊一乍的故事。 父亲说，一天傍晚，他路过一座山神庙。庙门里跳出几个“刀客”，刀客瞅着他的长衫说：“你这件大褂上插着钢笔，想必是那个大学堂里的人了，你来这荒山野岭上窜啥？”父亲说：“我去找宝！”刀客问：“啥宝？”父亲说：“是古人留下的‘劈破玉’。”刀客们说：“‘破玉’是个啥东西？”父亲说：“不能吃，不能用，是明朝留下的！”刀客嗤笑道：“你们大学堂里的人都有神经病，看在孔圣人的面上，去找你明朝的玉吧！” 父亲对母亲说：“可见，刀客也是有良知的！” 母亲问：“‘劈破玉’呢？” 父亲说：“不要紧的，我会找到的！” 寒假，父亲去南阳石桥找玉，在山沟里他遇到一只狼。狼盯着他，他盯着狼。狼霍地跳到他的背后。他急转身，抡着“降魔杖”，倒退着对狼说：“你看见了吗？我是有备而来的！”狼却不买账，脑袋随着手杖画圈，好像要瞅个空子。父亲急忙取出雨伞，不停地一张一合。狼连连打了几个支棱，不知是何种怪物，弹簧般纵身一跳，隐入丛林。 母亲吓得面如土色，又问：“‘玉’呢？”父亲又说：“不要急，我总会找到的！” H大学剧社要在潭头的小戏台上推出一场戏曲演出，请父亲担任艺术顾问。 汽灯高高挂起时，戏台前广场挤满了人。我八岁了，已经是H大学附属小学三年级的学生。父亲要我学习山里娃子的野性。我学会了爬树，高高骑在树杈上。 我记得，演旦角的“大腕儿”是外语系的一位男生。他善于打乱时空，大打出手。那一晚演的是《樊梨花征西》。他饰演樊梨花，同一员黑脸战将激战，大刀不幸脱手，只好用西洋拳法，又久战不胜，只得求和。村民们望着戏台发愣，知识阶层却哄然大笑。父亲也欢畅大笑。我只会在树上跟着傻笑，奋勇鼓掌。 紧接着，出来一位国文系“笑星”。他总是在节目中间穿插上场，头戴尖顶红毡帽，挂白胡子，有点像圣诞老人，穿的却是打满补丁的长衫，腰束草绳，作苦不堪言状，只念不唱： “初八、十八、二十八，老两口商量种黄瓜。 锅台角上掩个籽儿，案板底下发个芽。 擀面杖上拖个秧，影门墙外结个瓜。 看着是个大西瓜，劈开是个老南瓜。 吃到嘴里泥鳅味儿，吐出来是个癞蛤蟆。” 又是一场哄笑，我又跟着傻笑。 父亲大为赞赏说：“谁说西方才有‘荒诞派’？” 我听不出深奥的哲理。后来我年岁渐长，屡次看到种瓜者得刺，种蒺藜者得瓜①的现象，才想起那位“笑星”所言不谬。 皇天有眼，让父亲在这个小戏台上发现了“劈破玉”的线索。 一个“草台班子”从南阳来潭头演出。一位旦角主演的一出《胡二姐开店》，博得了H大学知识阶层与潭头民众的一致好评。父亲大喜过望说：“这个戏班不得了，一出戏就唱了七八个鼓子曲牌，还保留着明、清古韵呢！” 接下来，我发现，一位盲琴师成了台上台下的主宰。他前俯后仰地拉着板胡。坐在他身后的琴手、鼓手都随着他前俯后仰。盲琴师猛操弓弦，如夜鸟声声啼叫。盲琴师又轻拉弦索，众乐手也随之息声敛气，只剩下板胡声细如游丝。观众意犹未尽，叫好声经久不息。我看见父亲向后台走去。 父亲回来时已是深夜。他兴高采烈对母亲说：“找到线索了！你能想得到吗？一个小戏班盲琴师身怀绝技呀！我向他请教《劈破玉》。他说，只有他的师父柳二胡琴，师从南阳李秀才，幸得此曲。我问柳二胡琴现在何处。他说，洛阳保安处长请他当家庭琴师。” 父亲多方查阅古籍，认定《劈破玉》已有四百五十年以上的历史，由汴梁而入江浙、再由江浙入荆襄、又由荆襄入南阳，吸收了中原和长江两岸的清曲古韵，进入民国后而不知所终。 父亲唯恐再生《广陵散》不可复得之叹，就要奔赴洛阳。这时传来惊人消息：鬼子占领洛阳，正向潭头逼近。 父母正打点逃难行李，忽听一声叫喊：“鬼子进寨了！”父母赶忙领着我逃出潭头，钻进山洼。寨内响起枪声时，父亲才猛地想起，搜集的鼓子曲稿全部丢到了寨子里，又不顾母亲阻拦，只身掂着打狼的手杖，折回枪声大作的潭头去了。 父亲说，他躲在寨外的山包上，望见第一批鬼子劫掠了潭头而后西去，第二批鬼子正向潭头进发。他抓紧短暂的空隙潜入潭头，带出了全部文稿。一个溃逃的国军军官随着父亲逃了出来，喘息稍定，就挖苦父亲说：“你为了这堆字纸，命也不要了啊！”父亲发火说：“你说什么？你知不知道，保卫国土是你的职责，保卫这堆字纸就是我的职责了。”军官惊悚无语，急忙换了便衣，惶惶离去。 次日，我们爬上了老界岭，父亲望着脚下的云海，说：“嗨，劈破玉！” 【注】①蒺藜：多生道上及墙上，叶布地，子有刺，状如菱而小。古谚有云：“种瓜得瓜，种豆得豆。”又云：“种蒺藜者得刺。”文中却是：“种瓜者得刺，种蒺藜者得瓜。” 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析与理解，不正确的一项是（    ） A．小说以父亲寻找劈破玉为主线，其间叙述了父亲担任戏曲演出艺术顾问和冒险找回曲稿等经历，凸显了父亲对中华优秀传统文化的守护。 B．H大学在战乱中推出的戏曲演出，受到村民的一致好评，这表现了戏曲艺术在民间具有广泛的群众基础，暗示了父亲寻找劈破玉的意义。 C．溃逃军官与父亲形成了鲜明对比，他挖苦父亲，却被父亲怒斥而惊悚，他没有想到一个读书人竟然能如此勇敢无畏，因而不免自惭形秽。 D．父亲出外苦寻劈破玉而不得，后来在小戏班盲琴师身上得到线索，又因鬼子进犯，不得不暂时放弃寻找，情节可谓跌宕起伏，引人入胜。 2．关于H大学国文系“笑星”表演的念词部分，下列说法不正确的一项是（    ） A．“笑星”接连念出一系列不可能出现的状况，让人发笑，体现出荒诞派的风格。 B．念词折射出人的命运带有不可预料性，父亲寻找“劈破玉”的过程可与之呼应。 C．“笑星”荒诞的念词与滑稽的穿着配合，表达了“笑星”于离乱中生发的感慨。 D．观众听了“笑星”的念词一场哄笑，反映出他们深刻理解到念词所蕴含的哲理。 3．叙述视角是指对故事内容进行观察和讲述的特定角度。请简要分析这篇小说的叙述视角及其艺术效果。 4．假如你将来从事某项研究工作，从文中“父亲”身上得到哪些启示？结合文本简要说明。 【答案】1．B 2．D 3．①以“我”的视角讲述父亲寻找“劈破玉”曲折故事，拉近了与读者的距离，增加了小说的纪实性和代入感；②以儿童视角叙写故事，不仅使小说增添了童真童趣的色彩，而且突出父亲对“我”的影响，丰富了小说的内涵。 4．①拓宽研究途径。为寻“劈破玉”，父亲实地走访、请教艺人、查阅古籍，研究方法多样。②耐住寂寞，坚定信念。父亲一次次独自走在寻找“劈破玉”的路上，风餐露宿，又一次次失望而回，但从不放弃。③要有献身精神。父亲在找寻过程中多次遇到危险，为保护搜集的鼓子曲稿不惜生命。④要有家国情怀。父亲寻“劈破玉”，把守护曲稿视为对国家应尽的职责。 【解析】1．本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。 B.“受到村民的一致好评”说法有误。村民在看《樊梨花征西》演出时发愣，表现对外语系一位男生表演的不理解和不认可，说明并非是“一致好评”。 故选B。 2．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 D.“反映出他们深刻理解到念词所蕴含的哲理”说法有误。村民的哄笑只是他们感到“笑星”表演的滑稽可笑，并没有真正理解念词蕴藏的哲理。 故选D。 3．本题考查学生赏析作品的叙述视角的能力。 根据原文“一九四一年十二月，父亲所在的H大学流亡到了豫西一个名叫潭头的村寨”“夜深人静时，我经常听到父亲低语”“我八岁了，已经是H大学附属小学三年级的学生。父亲要我学习山里娃子的野性。我学会了爬树，高高骑在树杈上”等内容可知，本文里是以“我”这个儿童作为叙述视角展开描写的。传统文化的搜集保护本是一个较为高深的话题，但作者却以“我”这样一个年幼孩童的视角展开描写。正因如此，作者才有可能去描写“父亲一次次地空手而归，却一次次地带回了使家人一惊一乍的故事”“我只会在树上跟着傻笑，奋勇鼓掌”，从而拉近了与读者的距离，增加了小说的纪实性和代入感。 根据原文“我听不出深奥的哲理。后来我年岁渐长，屡次看到种瓜者得刺、种蒺藜者得瓜的现象，才想起那位‘笑星’所言不谬”可知，采用儿童视角使小说增添了童真童趣的色彩。并且，不仅仅是“笑星”所言的内容，还有父亲在“我”年幼时的一言一行，都会对“我”产生潜移默化的影响，因此用儿童视角也突出父亲对“我”的影响，丰富小说的内涵。 4．本题考查学生根据文章内容进行个性化阅读的能力。 根据原文“每当学校放假，他都要挎着一把雨伞，手执一根手杖——农民说那是可以防鬼驱虫的‘降魔杖’，冒着山野上的风雪或是顶着晴空的骄阳，翻山越岭、风餐宿露”“我向他请教《劈破玉》。他说，只有他的师父柳二胡琴师从南阳李秀才，幸得此曲。我问柳二胡琴现在何处”“父亲多方查阅古籍，认定《劈破玉》已有四百五十年以上的历史，由汴梁而入江浙、再由江浙入荆襄、又由荆襄入南阳，吸收了中原和长江两岸的清曲古韵，进入民国后而不知所终”可看出，为寻“劈破玉”，父亲实地走访、请教艺人、查阅古籍，研究方法多样，由此可知我们要拓宽研究途径。 根据原文“每当学校放假，他都要挎着一把雨伞，手执一根手杖——农民说那是可以防鬼驱虫的‘降魔杖’，冒着山野上的风雪或是顶着晴空的骄阳，翻山越岭、风餐宿露”“父亲说：‘不要紧的，我会找到的！’”“父亲又说：‘不要急，我总会找到的！’”等父亲一次次独自走在寻找“劈破玉”的路上，风餐露宿，又一次次失望而回，但从不放弃的经历中可知要能耐得住寂寞，坚定信念。 根据原文“母亲吓得面如土色，又问：‘‘玉’呢？’父亲又说：‘不要急，我总会找到的！’”“寨内响起枪声时，父亲才猛地想起，搜集的鼓子曲稿全部丢到了寨子里，又不顾母亲阻拦，只身掂着打狼的手杖，折回枪声大作的潭头去了”中父亲多次遇到危及生命的事，甚至不惜生命从潭头找回搜集的鼓子曲稿的经历可知，要有献身精神。 根据原文父亲对国民军官所说的“你说什么？你知不知道，保卫国土是你的职责，保卫这堆字纸就是我的职责了。”可知父亲寻“劈破玉”守护曲稿，不仅是个人爱好，更是把之当作文人对国家应尽的职责。这也告诉我们要有家国情怀。 二（24-25高一上·黑龙江哈73中·期末）\阅读下面的文字，完成小题。 老屋的灯光 许道军 父亲去世后，我就开始特别地照顾母亲，虽然那些年，她依旧健壮，一个人在家，种植了所有的庄稼，还新开了许多荒地，每年的农作物收成，远远超过父亲在世的时候。但我依旧怕她饿着，怕她冻着，怕她委屈，总是顺着她的脾气。她现在老了，我在城里给她买了房子，还给她开了银行账户，存够她根本用不上的钱，虽然她是文盲，连取钱都不会。 我时时怕她不好，怕她不测，最怕她死了。这种怕深入骨髓，甚至在梦里，现实中做的一切，我依旧在做。 事实上，母亲对我所有的付出丝毫不领情。有一次她明明白白地告诉我，以后她不用我管，死了也不用。而我在青少年时期，也曾多次产生报复她的念头：辍学，离家出走；或者去当兵，战死沙场；或者出家，断绝尘缘。之所以这么想，只是因为我是她唯一的儿子，毁掉我自己，就是断绝她的希望。 三十年来，我也不知道为什么要对她这么好。故乡人人夸我孝顺，这种道德上的加持，自然给了我鼓励。我懊恼自己的软弱，曾反复细数她在生活上与工作上带给我的困扰，试图形成新的怨恨，稍解我的纠结。大舅生前对我说过，大意是一切可以选择，母亲则不能，但她既然是这样的人，我也不必太在意。但我做不到。 有天晚上，我又做了一个梦。这个梦，跟以前做过的无数次的梦有所不同。 依旧是在夜里。①一片漆黑，比棺材里还黑；一片安静，比坟地里还安静。我奔向村庄，是飞奔，要飞起来，奔向我的老屋。我飞奔至老屋房前，房子里外漆黑一片。我冲到母亲卧室前，咣咣敲打窗户，几乎要将窗棂敲断。好像过去了许多年，在我已经绝望的时候，屋子里才有个声音发问：“是谁？”听到这个声音，我感觉“轰”一声巨响，周遭瞬间安静下来，然后自己也突然平静。我低声说是我，母亲“哦”了一声，“啪”拉开电灯，屋子里顿时亮起昏黄的灯光。她起床抽开大门门栓，看也没看我一眼，几自转身回卧室，继续睡觉。她依旧没有问我为什么深夜回家，我也没有问她一个人在老屋是否害怕，好像什么也没有发生，好像一切都是走程序。只是这次，梦醒后一个念头突然冒出：我总是抱怨一次一次赶回老家的辛苦，假如有一天，我在梦中回来，老屋里再也没有亮起灯光，再也没有人给我开门，任我喊叫，敲破窗棂，天地间只剩下我一人，独自站在无边的黑夜与荒野，那又如何？在那一刻，我突然明白，不是我怕母亲害怕，而是我自己害怕；我在梦中深夜返回老屋保护母亲，实际上我是在寻求母亲的保护。一次一次地赶回老屋，其实也是在确证，老屋是否还在，老屋里的灯光是否能够依旧亮起。 我们这个家族人丁不旺，命运多舛。大家庭在祖母带领下，低眉顺眼地过日子，与世无争，极度隐忍。我母亲来自另一个苦家庭。姥爷性格懦弱，舅舅不谙人情，母亲被迫像男人一样撑门户。她嫁过来后，立刻与这个家族格格不入。②她从不认同“吃亏是福”，只是问“为什么是我”或者“为什么不是我”。她曾独自与一个健壮的族人死磕到底，这个族人先后打了我祖父，打了我二叔，也打了我，男人们都忍了，唯有她像愤怒的狮子，咆哮撕扯，奋不顾身，直到对方认错。 我特别羡慕别的孩子，他们都有那么温柔的母亲，能够享受那么充分的母爱。③我生病的时候，多么期望我的母亲能用粗糙的大手抚摸我的头；拿到奖状的时候，夸我一声真聪明；晚上入睡的时候，能够在昏黄的油灯下，和颜悦色地讲姥爷姥姥的故事。但这些场景似乎从来没有出现，倒是我的耳边不时响起她用锄柄敲我头的“邦邦”声。 我希望走出她的管控，摆脱她的阴影，直到一步一步成为另一个她。作为母亲的反抗者，我最终成为她性格的继承人。然而这种莫可奈何的继承，却让我受益无穷，帮我度过许多人生关卡。之所以能够多次坚持下来，完全是靠着身上流淌着的一股不管不顾的血性。这种血性，它只可能来自母亲。 当我不知不觉走出母亲的“威压”的时候，明显感觉到了她的弱小，尤其在父亲去世的那一刻。看到她无助的样子，我手足无措。一座大山要倾倒了，我要把它扶起来，然后能够继续依靠。就这样，我开始竭力保护母亲。 我的被保护人——骨子里最依赖的人——我的母亲，也感受到了自己的衰老。一旦失去强悍，失去力量，需要我们保护的时候，她感到万分羞愧。她接受不了这个现实，为了证明自己还强大，开始变本加厉地折腾，就像当初与邻居死磕，不让家人受人欺侮；就像父亲去世后她死命地种庄稼，不让孤儿寡母受人轻慢。 有一年年三十，我们让她许个愿，她想了半天，认真地对我和爱人说：“我倒是也想多活几年，但会拖累你们，丢人现眼，活到七十岁就算了吧。” 她突然的“服软”让我们措手不及，当时我就泪奔了。现在我正式恳请： 不要啊，母亲，您一定要强大，像过去一样，不向苦难低头，不向命运低头，更不要向您的儿子低头。您已经在梦中给他亮了一千次灯，那就再亮一千零一次；您给他开了一千次门，那就再开一千零一次。 ④您在，老屋的灯光就不灭；老屋灯光亮起，他就有家可归！ （摘编自《上海文学》2023年第6期） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．父亲去世后，“我”之所以特别地照顾母亲，既是履行自己作为儿子的责任，也是为了改变母亲对“我”毫不领情的现状。 B．大舅的话其实话里有话，一方面劝“我”接受现实，同时也隐含有开导“我”放下道德包袱，不必一味迁就母亲的意味。 C．文中交代“我”和母亲的家族背景，揭示了造成母亲强势性格的客观原因，也在一定程度上体现了这一性格存在的合理性。 D．母亲年老后变本加厉地折腾，很大程度上是接受不了失去力量、需要保护的现实，从中也可以看出母亲骨子里的自尊。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①选取“棺材”“坟地”作为类比对象，渲染了黑夜的沉寂氛围，也体现了“我”害怕母亲死亡的念头已经深入骨髓。 B．句子②将“为什么是我”与“为什么不是我”并举，看似矛盾的表述传递出“我”对母亲拒绝“吃亏是福”观念的不满。 C．句子③借助铺排手法和丰富的细节，把想象中的温馨场景与现实中母亲简单粗暴的行为对比，表达了“我”对温柔母爱的渴望。 D．句子④紧扣“老屋的灯光”这一兼有写实和象征特点的关键意象，以两个关系紧凑的复句收束全文，形象鲜明，情感充沛。 7．作者对母亲的情感经历了怎样的变化过程？请梳理概括。 【答案】5．A 6．B 7．①少年时，反感母亲对自己的“威压”，心有怨恨甚至产生报复念头。②成年后，对母亲情感纠结，努力孝顺母亲内心却难以释怀。③历经坎坷后，感谢母亲，继承母亲不管不顾的血性让自己度过许多人生关卡。④当下，体谅母亲，竭力保护母亲，并期待母亲永恒的保护。 【解析】文章以“老屋的灯光”为象征，贯穿始终，既是对母亲坚强性格的隐喻，也是作者内心对母爱和家庭归属感的深切渴望。作者从对母亲的不解与反抗，到逐渐理解与接纳，最终在母亲的衰老中感受到责任与依恋，情感历程跌宕起伏。文章通过对细节的刻画，展现了母爱的坚韧与隐忍，以及作者在成长过程中对母亲情感的深刻反思与升华。 5．本题考查学生对文章内容的理解能力。 A.“也是为了改变母亲对‘我’毫不领情的现状”错误。父亲去世后，“我”特别地照顾母亲，一是履行自己作为儿子的责任，还有就是对母亲的依赖和爱。原文提到“我”对母亲的照顾源于“怕她死了”的深层恐惧，而非“改变母亲对‘我’毫不领情的现状”。文中明确表示“母亲对我所有的付出丝毫不领情”，但“我”仍坚持付出，核心动机是“确认老屋的灯光是否还在”，即通过照顾母亲缓解自己的不安全感，而非改变母亲的态度。 故选A。 6．本题考查学生对重要句子的分析和鉴赏能力。 B.“看似矛盾的表述传递出‘我’对母亲拒绝‘吃亏是福’观念的不满”错误。于文无据，画线句强调母亲以个人利益为行事标准，拒绝“吃亏是福”的观念，并不能从中看出“我”的态度。句子②中“为什么是我”与“为什么不是我”并非表达“我”对母亲的不满，而是通过矛盾的语言强调母亲对命运不公的质疑与抗争，体现她不甘隐忍的刚强性格。这种表述恰恰是对母亲性格的深层刻画，而非“我”的负面情绪。 故选B。 7．本题考查学生梳理情感脉络、概括情感内涵的能力。 ①依据“我在青少年时期，也曾多次产生报复她的念头：辍学，离家出走；或者去当兵，战死沙场；或者出家，断绝尘缘。之所以这么想，只是因为我是她唯一的儿子，毁掉我自己，就是断绝她的希望”“但这些场景似乎从来没有出现，倒是我的耳边不时响起她用锄柄敲我头的‘邦邦’声”可概括为：少年时期，我十分反感母亲对自己的“威压”，心有怨恨，怨恨母亲不能温柔待“我”，希望摆脱“她”的管控，甚至产生报复念头。 ②依据“三十年来，我也不知道为什么要对她这么好。故乡人人夸我孝顺，这种道德上的加持，自然给了我鼓励。我懊恼自己的软弱，曾反复细数她在生活上与工作上带给我的困扰，试图形成新的怨恨，稍解我的纠结”可概括为：成年之后，对母亲情感纠结，我一方面努力孝顺母亲照顾母亲，尽己所能地给母亲补偿，另一方面却内心却难以释怀，做不到坦然对待母亲。 ③依据“作为母亲的反抗者，我最终成为她性格的继承人。然而这种莫可奈何的继承，却让我受益无穷，帮我度过许多人生关卡”可概括为：历经坎坷后，我感谢母亲，感谢母亲留给我的性格上的“财富”，感谢母亲给了我不管不顾的血性，才得以让自己度过许多人生关卡，多次坚持下来。 ④依据“一旦失去强悍，失去力量，需要我们保护的时候，她感到万分羞愧。她接受不了这个现实，为了证明自己还强大，开始变本加厉地折腾，就像当初与邻居死磕，不让家人受人欺侮：就像父亲去世后她死命地种庄稼，不让孤儿寡母受人轻慢”“不要啊，母亲，您一定要强大，像过去一样，不向苦难低头，不向命运低头，更不要向您的儿子低头。您已经在梦中给他亮了一千次灯，那就再亮一千零一次；您给他开了一千次门，那就再开一千零一次”可概括为：当下，我懂得了母亲，知道了体谅母亲，并想竭尽全力保护自己的母亲，同时，也期待母亲能够永远地保护自己，照亮“我”的前路，指引“我”的方向。 三、（24-25高一上·牡丹江子共同体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤，很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？ “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说：“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像制好了结婚前的陪送。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说： “多买上几尺，再买点黄色的！” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 1949年12月 （选自《白洋淀纪事》，有删改） 8．下列对文章内容的理解与分析正确的一项是（   ） A．“我”想给农民代表买几匹布，一方面是因为感到他衣着的“土气”，另外也出于对他当年给予自己慷慨帮助的感激。 B．妞儿出场时对八路军战士的一系列刁难和批评并非真的发难，而是特地制造机会给这位萍水相逢的战士真诚的帮助。 C．“我”同妞儿关于战争的问答彼此回应又相互鼓励，朴素的话语展现女孩的娇羞情态，以及“我”与女孩对战争胜利的共同期许。 D．本文“织布机”与香雪的“自动铅笔盒”象征意义相同，都寄托女孩对现代社会的渴望，表现女孩积极向上的性格特点。 9．下列对文章艺术特色的分析不正确的一项是（   ） A．全文抒情委婉含蓄，将人民子弟兵永远离不开人民的鱼水情深，蕴藏于描写与记叙之中，充满着浪漫动人的真情实感。 B．文中划线句对女孩肖像的比喻生动传神，喻体“带霜的柿叶”“上冻的红萝卜”具有浓重的乡土气息，重点突出女孩吃苦耐劳的特征。 C．文中“扭”“登”“笑”等动作细节，塑造主人公妞儿率真可爱的形象，她同香雪一样，身上体现了镌刻时代印记的“美”与“善”。 D．本文采用第一人称叙述，叙写“我”的所见所闻，处处从“我”的视角出发，增强了抒情意味，也给人身临其境的真切感。 10．“布”是这篇小说的重要物象，试分析本文中的“布”在结构安排及主题表现上各有何作用。 11．班级读书小组要为此文写一则文学短评，选择“战争中的女性”作为鉴赏角度，请围绕这一角度，写出短评要点。 【答案】8．B 9．B 10．①结构上，“布”是全文的线索，通过“布”将“我”与农民代表、与女孩子的故事连接起来，使情节更为紧密。 ②主题上，“布”象征着物质和精神的交流：从女孩子慷慨送袜子，到“我”对她家人的回馈，再到买国旗布，反映出战争年代里人们互助和支持的革命情谊，以及人们对美好生活的期待。 11．示例： ①坚韧形象：文中的女孩子身处战争年代的阜平山区，面对艰苦的环境和敌人的破坏，依然坚强地生活着，展现出坚韧的品质。 ②乐观积极：尽管村庄多次被烧毁，生活艰难，但她始终保持着乐观的心态，对未来充满希望。 ③勤劳能干：她不仅承担着家务，为战士们做饭，还努力学习纺织手艺，为家庭和生活贡献力量。 ④善良纯真：她与“我”的交流中，体现出善良的本性，主动为“我”做袜子，关心他人。 ⑤家国情怀：渴望打败鬼子，对国家的胜利充满期待，并通过自己的行动为家庭和抗战做出努力。 【解析】文章《山地回忆》通过叙述“我”与阜平山村女孩子一家在抗战时期的相遇与帮扶，展现了战时背景下深厚的人情与革命友谊。文章以“布”为线索，象征着物质和精神的交流，表达了人们在艰苦环境中互助共生的美好情感。女孩子形象坚韧、乐观、勤劳且富有家国情怀，充分体现了在困苦年代中不屈的女性力量。这种巧妙的描绘，使人感受到战争年代里质朴而强韧的人性光辉。 8．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 A.“是因为感到他衣着的‘土气’”错，我为他买布，是因为“我”想起了当年他一家对我和八路军的慷慨帮助。   C.“展现女孩的娇羞情态”错，“风吹红了她的脸，像带霜的柿叶”是因为天气寒冷和衣服单薄。 D.“象征意义相同”错，“织布机”象征的是女孩及其家人对幸福生活的向往，“自动铅笔盒”象征的是香雪对文化与知识的向往。   故选B。 9．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 B.“重点突出女孩吃苦耐劳的特征”错，“带霜的柿叶”和“上冻的红萝卜”的比喻更多地是突出女孩的稚气和娇美，以及在寒冷环境中女孩的坚韧不拔和生活的艰辛。 故选B。 10．本题考查学生分析和概括文中意象的作用的能力。 ①在结构上，“布”贯穿了整篇文章，成为连接不同故事片段的线索。开头提到送布给农民代表，引出回忆；中间提到女孩子愿意用家里的布为我做袜子，这是“我”与女孩子产生交情的起始；结尾时，“我”又用布作为礼物赠送给帮过自己的人。这种结构安排使得文章的情节紧密，推进有序。 ②在主题上，“布”在文本中不仅代表物质层面的给予和交换，更深层次上体现了人与人之间的情感交流。故事始于“我”想买布送给阜平来的农民代表，勾连起“我”与女孩子及其家人的过去。女孩子用珍贵的布为“我”做袜子，象征着无私的援助和对八路军战士的支持。随着战争胜利，“我”带回鲜艳的布料和国旗布，馈赠给女孩子和她的家人，反馈出对她们友谊和帮助的珍视。这个过程展示了战争年代艰苦条件下，人们通过物品传达支持和友爱。此外，购买国旗布也象征着对新中国的美好期待和一种共同体的归属感，见证了人们积极展望未来的坚定信念。因此，“布”不只是生活必需品，更是人们彼此之间绵延不绝的情感寄托。 11．本题考查学生把握人物形象及拟写文学短评的能力。 ①坚韧形象：文章中的女孩子生活在战火纷飞的阜平山区，村庄饱受敌人烧毁，但她依然坚强地生活。例如，她在冰冷的河水中洗菜，表现出对艰苦环境的适应能力，展现出坚韧不拔的品质。 ②乐观积极：尽管生活艰难，她在交流中积极地问“什么时候，才能打败鬼子”，表现出对未来的希望与期待。这反映了她在面对生活困境时仍保持的乐观态度。 ③勤劳能干：女孩子积极承担家务，努力增收，她早起为父亲和“我”做饭，还计划购置织布机并学习纺织手艺，这些行动都表现了她的勤劳与能干，想为家庭创造更好的物质条件。 ④善良纯真：在“我”没有袜子的情况下，她主动表示愿意用自家的布为“我”做袜子。这体现了她关爱他人、质朴善良。 ⑤家国情怀：她对“什么时候，才能打败鬼子”的提问，表现出她对家国的关注和责任感。“我们的房，叫他们烧过两三回了”表明她希望通过战胜敌人来重建家园，表达了强烈的家国情怀。她要求买织布机，学习纺织的全套手艺，表明她为家庭的付出；她主动提出给“我”做袜子，表明她通过帮助“我”的方式，间接地支持抗战，她通过自己的行动为抗战做出努力。 四、（24-25高一上·黑龙江哈一中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 没有纽扣的红衬衫 铁凝 安然是个地道的女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，有时候还爱趁人不备吹一两声口哨。看起来全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩不许对这些发生兴趣呢？ 作为一个女孩，她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，她知道马拉多纳，还知道鲁梅尼格。喜欢黄梅戏（怪事儿），喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音：“希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞……”这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。 也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”的奢望，只想做个好翻译。她常指着电视里风度翩翩的翻译说：“那就是我。”她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出，她总是一边听录音机，一边写作业。尤其思考物理题时，听着录音机，思维相当活跃、灵敏。 可是安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。 今天是周日，欢乐的安然突然有些黯然，低下了头：“明天进入复习，一星期后就要期末考试了。” “当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。” 我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。 铺在林荫道上的树影就像一架走不到头的梯子，我一步步地攀登着。突然有人喊我了。我发现面前站着的是韦婉。她是安然的班主任，我的小学同学。 “安然在班里表现怎么样？”我问。 “怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，像是在模仿着我们哪位老师的神情。 “她很聪明，也很用功。就是……”当然我等的就是这个“就是”。 “用形容成人的话来说，就是群众关系不怎么好。” “她爱讽刺人？”我试探着。 “怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。” “你是说安然她……”我的心一阵紧跳。 “怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……，比如……”韦婉说到这里顿了一下，我又在等待那个“比如”了，“比如她总和一个叫刘冬虎的男生在一起。还有，过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期她好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。” “那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。 “对，问题就在这儿。你不觉得它很刺眼么？要防患于未‘燃’，燃烧的‘燃’……”韦婉正要说下去，但她要等的人来了。我顺林荫路往回走着，难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？路灯夹杂在高大的杨树干里，把树干上那些眼睛模样的疤痕照得很清楚。我在“众目睽睽”下，继续走自己的路。 人要是真能按照自己的意志走自己的路，那是一件多么艰难的事啊。它显得荒诞可笑，却又其乐无穷。 拿我爸爸来说，他就是一直在走自己的路，尽管老是像个醉鬼（他不喝酒）一样跌跌撞撞。他是风景、静物画家，二十世纪五十年代毕业于美术学院油画系，现在省画院搞专业创作。可他的画连省美展都通不过。人家说他的画无法为工农兵服务，画面上看不到社会主义的脉搏在跳动，他的画面上不常有人，没有甩开膀子开山的队伍，没有站在棉田里用手背擦汗的大嫂，没有人伸出胳膊做指向前方的姿势。有的是北方深秋棕红色的大山，明丽爽朗的蓝天，缠绵散漫的河滩、流水，缠绕在山腰间的毛茸茸的小路，和那随风战栗的羽毛扇似的小白杨；有的是早春充满生机的果园，那鼓鼓的花苞缀满枝头，正默默地等待时机，只等大自然一声令下，好像就会同时爆炸出颜色和芬芳…… 总之一句话，他的画起不到齿轮和螺丝钉的作用。甚至有人暗中埋怨：画院怎么供着这样一个废……物？ 不管怎样被议论、冷落，爸爸的画依然是那奔放、朴拙的笔触，热情、斑斓的色彩。画面上大自然的生机，生活的节奏和旋律，就在你耳边、眼前洋溢。这些节奏和旋律对我们产生了强烈的诱惑，也成为我和安然生活中不可缺少的一部分。 可我有时也希望爸爸的画应时一些，也许那会一下改变他的处境。 “爸爸，您不妨画一些说明性较强的东西。” 爸爸不说话。 “您在画院是专业画家，总得……” “总得什么？”爸爸扬起眉毛，但没看我。 “我是说——”我是想说总得被人承认呵，可我说不下去了。 安然不知什么时候凑了过来。她举起一支油画笔，神气活现地说：“我，作为一个画家，一辈子要用自己的眼睛，自己的。契诃夫说过：‘有大狗，有小狗。但小狗无须因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫，但都按照上帝给予它的声音去叫。’对吗？”她显然是在替爸爸说话。 安然，别又煞有介事，我什么不懂！人活着，应该不断追求，不断思索，不应该去学着迎合。 就像那件红衬衫。我去南方出差，给她买回的那件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。 “我真漂亮！”她穿上红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊宣布。 可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火。 但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧。我要不要和安然一谈呢？ 我究竟是用自己的眼睛呢，还是违心地去用别人的眼睛？ （有删改） 12．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇交代了安然种种行为和喜好，突出了她“假小子”的性格的种种表现，虽不招人喜欢，却深得姐姐安静的欣赏与喜爱。 B．班主任韦婉向安静介绍了安然在班级中有些“出格”的行为，并煞有其事地提醒她帮助妹妹走正路，可以看出韦婉的世俗浅薄。 C．安然引用著名作家契诃夫的名言为爸爸发声，是因为她认识到了爸爸发自内在的独立、真诚和追求，而姐姐安静却没有。 D．小说最后以安静陷入两难境地作结，真实地反映了亲人们的遭遇带给她的困惑、疑虑、欣赏等复杂的心理。 13．下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是 A．小说是以“我”的视角讲述妹妹安然的故事，以及爸爸的故事，既亲切又真实，和《百合花》中的“我”有着异曲同工之妙。 B．“他的画起不到齿轮和螺丝钉的作用”一句中，运用比喻手法，生动形象地指出了爸爸的画作没有迎合时代的要求。 C．本文笔触敏感细腻，多处心理活动既凸显人物内心理想与追求，矛盾与痛苦，又折射出他们身上时代的印迹和未来的光辉。 D．小说标题意蕴丰富，既指款式新颖、设计独特、颜色鲜艳的那件衬衫，也是少女安然特立独行、个性张扬的精神表征。 14．小说中插入爸爸的一段经历，有何作用？请结合文本简要分析。 15．本文主人公安然和《哦，香雪》中的香雪同是作家铁凝塑造的非常成功的少女形象，请结合文本分析她们的异同。 【答案】12．C 13．C 14．①爸爸这段经历丰富了小说的内容，扩大了作品的生活容量。②揭示了爸爸的独立人格对姐妹俩形成的深刻影响，丰满了人物形象。③隐含了作者对不媚俗、不迎合的人生态度的赞赏，深化了作品的主旨。 15．（1）不同点： ①身份不同：香雪是一个山村少女，安然是一个都市少女形象。②性格不同：香雪——善良质朴，坚韧执着；安然——个性张扬，自信坦率。③行为不同：香雪在山村长大，面对挑衅先是困窘、犹豫，后来才表现出坚定；安然受家庭影响，从小敢作敢为，勇于表达自我。 （2）相同点： ①内心都有渴望：香雪渴望得到平等的尊重，安然渴望凭借自己的实力正常评上三好学生，被大家认可。②可爱纯真：她们内心纯洁、清澈，身上都有明净、亮丽的人性美。 【解析】12．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“姐姐安静却没有”错，姐姐安静也理解爸爸的追求，只是迫于现实提醒爸爸。 故选C。 13．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“折射出他们身上时代的印迹和未来的光辉”错，“未来的光辉”不是每个人物都有。 故选C。 14．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①从情节内容上，爸爸是风景、静物画家，他的画是那奔放、朴拙的笔触，热情、斑斓的色彩，但他被议论、冷落，他的画连省美展都通不过，而他一直在走自己的路，爸爸这段经历丰富了小说的内容，扩大了作品的生活容量。 ②从表现人物上，“这些节奏和旋律对我们产生了强烈的诱惑，也成为我和安然生活中不可缺少的一部分”揭示了爸爸的独立人格对姐妹俩形成的深刻影响，他一直在走自己的路，丰满了人物形象。 ③从揭示主题上，“画面上大自然的生机，生活的节奏和旋律，就在你耳边、眼前洋溢”是作者对爸爸画作的赞美，虽然他被别人议论和冷落，隐含了作者对不媚俗、不迎合的人生态度的赞赏，深化了作品的主旨。 15．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 （1）不同点：可以从身份、性格、行为等角度分析。 ①身份不同：《哦，香雪》以一个北方偏僻的小山村台儿庄为叙述和抒情背景，香雪是一个山村少女；本文中的安然是一个都市少女形象，她是高一学生，有着都市少女青春、独特的时代特点。 ②性格不同：香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子，台儿沟唯一的初中生。她纯真无邪，淳朴善良，坚毅执著，渴求科学文化，渴望摆脱贫困，对新生活有着炽热的向往和追求。本文中的安然在班级中有些“出格”的行为，不媚俗、不迎合，特立独行、个性张扬。 ③行为不同：香雪在山村长大，她有对山外文明的向往，还有山里姑娘的自爱自尊，所以她面对挑衅先是困窘、犹豫，后来才表现出坚定；安然受家庭影响，尤其是爸爸的独立人格对她影响深刻，她从小敢作敢为，独立、真诚，勇于表达自我。 （2）相同点： ①内心都有渴望：香雪渴望得到平等的尊重，她用积攒的四十个鸡蛋，换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。安然“对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出”，她从初一到高一，从来就没当选过三好学生，她渴望凭借自己的实力正常评上三好学生，被大家认可。 ②可爱纯真：香雪作为山里姑娘她自爱自尊，有着纯美的心灵，也有对山外文明的向往；安然不媚俗、不迎合，特立独行、个性张扬。她们内心纯洁、清澈，身上都有明净、亮丽的人性美。 五、（24-25高一上·牡丹江第4子共同体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 北平的冬天［注］ 梁实秋 说起冬天，不寒而栗。 我是在北平长大的，北平冬天好冷。过中秋不久，家里就忙着过冬的准备，作“冬防”。阴历十月初一屋里就要生火，煤球、硬煤、柴火都要早早打点。摇煤球是一件大事，一串骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口，煤黑子把煤末子背进门，倒在东院里，堆成好高的一大堆。然后等着大晴天，三五个煤黑子带着筛子、耙子、铲子、两爪钩子就来了，头上包块布，腰间褡布上插一根短粗的旱烟袋。煤黑子摇煤球的那一套手艺真不含糊。煤末子摊在地上，中间做个坑，好倒水，再加预先备好的黄土，两个大汉就搅拌起来。搅拌好了就把烂泥一般的煤末子平铺在空地上，做成一大块蛋糕似的，用铲子拍得平平的，光溜溜的，约一丈见方。这时节煤黑子已经满身大汗，脸上一条条黑汗水淌了下来，该坐下休息抽烟了。休息毕，煤末子稍稍干凝，便用铲子在上面横切竖切，切成小方块，像厨师切菜切萝卜一般手法伶俐。然后坐下来，地上倒扣一个小花盆，把筛子放在花盆上，另一人把切成方块的煤末子铲进筛子，便开始摇了，就像摇元宵一样，慢慢的把方块摇成煤球。然后摊在地上晒。①一筛一筛的摇，一筛一筛的晒。好辛苦的工作，孩子在一边看，觉得好有趣。 万一天色变，雨欲来，煤黑子还得赶来收拾，归拢归拢，盖上点什么，否则煤被雨水冲走，前功尽弃了。这一切他都乐为之，多开发一点酒钱便可。等到完全晒干，他还要再来收煤，才算完满，明年再见。 煤黑子实在很苦，好像大家并不寄予多少同情。从日出做到日落，疲乏的回家途中，遇见几个顽皮的野孩子，还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他。 煤球儿是为厨房大灶和各处小白炉子用的，就是再穷苦不过的人家也不能不预先储备。南方来的朋友们看到北平家家户户忙“冬防”，觉得奇怪，他不知道北平冬天的厉害。 ②一夜北风寒，大雪纷纷落，那景致有得瞧的。但是有几个人能有谢道韫女士那样从容吟雪的福分。所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑，各自忙着做各自的事。我小时候上学，背的书包倒不太重，只是要带墨盒很伤脑筋，必须平平稳稳的拿着，否则墨汁要洒漏出来，不堪设想。有几天还要带写英文字的蓝墨水瓶，更加恼人了。如果伸手提携墨盒墨水瓶，手会冻僵。手套没有用。我大姊给我用绒绳织了两个网子，一装墨盒，一装墨水瓶，同时给我做了一副棉手筒，两手伸进筒内，提着从一个小孔塞进的网绳，于是两手不暴露在外而可提携墨盒墨水瓶了。饶是如此，手指关节还是冻得红肿，作奇痒。脚后跟生冻疮更是稀松平常的事。临睡时母亲为我们备热水烫脚，然后钻进被窝，这才觉得一日之中尚有温暖存在。 北平的冬景不好看么？那倒也不。大清早，榆树顶的干枝上经常落着几只乌鸦，呱呱的叫个不停，好一幅古木寒鸦图！但是远不及西安城里的乌鸦多。北平喜鹊好像不少，在屋檐房脊上吱吱喳喳的叫，翘着的尾巴倒是很好看的，有人说它是来报喜，我不知喜自何来。麻雀很多，可是竖起羽毛像披蓑衣一般，在地面上蹦蹦跳跳的觅食，一副可怜相。不知什么人放鸽子，一队鸽子划空而过，盘旋又盘旋，白羽衬青天，哨子忽忽响。又不知是哪一家放风筝，沙雁蝴蝶龙睛鱼，弦弓上还带着锣鼓。隆冬之中也还点缀着一些情趣。 过新年是冬天生活的高潮。家家贴春联、放鞭炮、煮饺子、接财神。其实是孩子们狂欢的季节，换新衣裳、磕头、逛厂甸儿，流着鼻涕举着琉璃喇叭大沙雁儿。五六尺长的大糖葫芦糖稀上沾着一层尘沙。北平的尘沙来头大，是从蒙古戈壁大沙漠刮来的，来时真是胡尘涨宇，八表同昏。脖领里、鼻孔里、牙缝里，无往不是沙尘，这才是真正的北平冬天的标识。③愚夫愚妇们忙着逛财神庙，白云观去会神仙，甚至赶妙峰山进头炷香，事实上无非是在泥泞沙尘中打滚而已。 在北平，裘马轻狂的人固然不少，④但是极大多数的人到了冬天都是穿着粗笨臃肿的大棉袍、棉裤、棉袄、棉背心、棉套裤、棉风帽、棉毛窝、棉手套。穿丝棉的是例外。至若拉洋车的、挑水的、掏粪的、换洋取灯儿的、换肥子儿的、抓空儿的、打鼓儿的……哪一个不是衣裳单薄，在寒风里打颤？在北平的冬天，一眼望出去，几乎到处是萧瑟贫寒的景象，无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况。北平是大地方，从前是辇毂所在，后来也是首善之区，但也是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的地方。北平冷，其实有比北平更冷的地方。我在沈阳度过两个冬天。房屋双层玻璃窗，外层凝聚着冰雪，内层若是打开一个小孔，冷气就逼人而来。马路上一层冰一层雪，又一层冰一层雪，我有一次去赴宴，在路上连跌了两跤，大家认为那是寻常事。可是也不容易跌断腿，衣服穿得多。一位老友来看我，觌面不相识，因为他的眉毛须发全都结了霜！路灯电线上踞着一排鸦雀之类的鸟，一声不响，缩着脖子发呆，冷得连叫的力气都没有。更北的地方如黑龙江，一定冷得更有可观。北平比较起来不算顶冷了。 冬天实在是很可怕。诗人说：“如果冬天来到，春天还会远么？”但愿如此。 ［注］本文写于重庆，时值抗战时期。 16．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．文章开头部分写中秋过后，家里就忙着作“冬防”，并对煤球的制作过程进行了细致描述，可见作者对此印象深刻。 B．作者回忆带墨盒、墨水瓶上学的经历，并特意提及冻得红肿的手指和生冻疮的脚后跟，意在表现北平的冬天给作者带来的烦恼。 C．作者饶有兴趣地列举喜鹊报喜、麻雀觅食、晴日放鸽等一些日常性的景物，非常强烈地表达了作者对北平冬景的喜爱与留恋。 D．文末转换场景，由北平的冬天联想到沈阳、黑龙江的冬天，拓展了文章的广度，表达了作者对冬天的感受，深化了主题。 17．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①“一筛一筛”反复出现，像是用特写镜头呈现煤球的制作过程，有很强的画面感，同时也表现出“煤黑子”的辛苦。 B．句子②文白相间，寥寥几笔就营造出了冬天雪夜北风呼啸、大雪纷飞的意境，典雅中透着几分活泼，别有风味。 C．句子③用“事实上”“无非”“打滚”等词评价愚夫愚妇们逛财神庙等节日行为，意在表现作者对封建迷信行为的嘲讽。 D．句子④中作者不厌其烦地列举了多种日常衣物，不但无堆砌之感，而且使冬季北平人穿着“粗笨臃肿”的形象跃然纸上。 18．文章以“北平的冬天”为题，有什么含义？请谈谈你的理解 19．本文字里行间流露着凄冷之声，蕴含着作者对底层百姓的关怀，请对此进行简要分析。 【答案】16．C 17．C 18．①表面是指北平寒冷的天气。 ②实际上是喻指抗战时期，百姓艰难困苦的生活。 19．①文中写“煤黑子”脸上流淌的黑汗，多开发点酒钱便乐为之，流露出作者对“煤黑子”工作辛苦和收入微薄的同情。 ②文中描述社会底层各种从业者衣裳单薄、北平的冬天到处是萧瑟贫寒的景象，体现了作者对底层百姓困苦生活的关注和担忧。 ③结尾引用雪莱的诗句并发出“但愿如此”的感慨，表达出作者对底层百姓摆脱饥寒交迫生活的期盼。 【解析】16．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“非常强烈地表达了作者对北平冬景的喜爱与留恋”错，由“有人说它是来报喜，我不知喜自何来”“麻雀很多，可是竖起羽毛像披蓑衣一般，在地面上蹦蹦跳跳的觅食，一副可怜相”等可知，并不能表达作者对北平冬景的喜爱与留恋，只是隆冬之中也还点缀着一些情趣。 故选C。 17．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“意在表现作者对封建迷信行为的嘲讽”于文无据。愚夫愚妇们逛财神庙等行为，意在表现北平冬天过新年的景象。 故选C。 18．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 “北平的冬天”有表层含义和深层含义，而深层含义要结合文章的时代背景“本文写于重庆，时值抗战时期”来理解。 由“说起冬天，不寒而栗。我是在北平长大的，北平冬天好冷”可知，“北平的冬天”表面是指北平寒冷的天气。 由“煤黑子实在很苦，好像大家并不寄予多少同情。从日出做到日落，疲乏的回家途中，遇见几个顽皮的野孩子，还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他”“在北平的冬天，一眼望出去，几乎到处是萧瑟贫寒的景象，无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况”等可知，“北平的冬天”实际上是喻指抗战时期，百姓艰难困苦的生活。 19．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 由“万一天色变，雨欲来，煤黑子还得赶来收拾，归拢归拢，盖上点什么，否则煤被雨水冲走，前功尽弃了。这一切他都乐为之，多开发一点酒钱便可。等到完全晒干，他还要再来收煤，才算完满，明年再见”可知，文中写“煤黑子”脸上流淌的黑汗，多开发点酒钱便乐为之，流露出作者对“煤黑子”工作辛苦和收入微薄的同情。 由“摇煤球是一件大事，一串骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口……便开始摇了，就像摇元宵一样，慢慢的把方块摇成煤球”“所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑，各自忙着做各自的事……脚后跟生冻疮更是稀松平常的事”等可知，文中描述社会底层各种从业者衣裳单薄、北平的冬天到处是萧瑟贫寒的景象，再结合注释“本文写于重庆，时值抗战时期”写的是抗战时期，百姓艰难困苦的生活，现了作者对底层百姓困苦生活的关注和担忧。 雪莱的“如果冬天来到，春天还会远么”，预言革命春天即将来临，给生活在黑夜及困境中的人们带来鼓舞和希望。作者发出“但愿如此”的感慨，表达出作者对底层百姓摆脱饥寒交迫生活的期盼。 一、（24-25高一上·黑龙江哈九中·期末）阅读下面的文字，完成各题 绝墨 谈歌 民国三年冬月，保定下了第一场大雪。“飞云酒楼”老板侯洪志让伙计去请城内几位丹青高手来酒楼品酒论画。 十几个丹青高手先后踏雪赶来，众人就在楼上饮酒论画。洪志乘兴涂抹出几枝梅花，众人齐声喝彩。洪志得意，唱了一段二黄原板，高亢响亮。一曲唱罢，楼下有人喝彩。洪志探头一看，是个黄脸汉子，就请他上楼叙话。 黄脸汉子朝洪志一拱手：“老板果然好唱家，可否乘兴再唱一曲？”洪志笑道：“侯某今日就为客官助兴。”就又唱了一段西皮。黄脸汉子击掌赞叹，走到桌案前，捉起笔，饱蘸了墨，就在纸上涂抹了一张画。洪志和众人不觉屏住了气，就见汉子笔墨雄浑，气势磅礴，一幅“高山流水图”跃然纸上。汉子掷笔拱手：“侯老板，今日就以此画相赠吧。”洪志苦笑道：“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手笔，方知天高地厚。明日，我就关闭酒楼，专意丹青。” 第二天，“飞云酒楼”果然改了字号，挂出“洪志画坊”牌匾。洪志从此终日躲在楼内作画，如此过了两年，“洪志画坊”在保定画坛声名大噪。 那天，洪志正在作画，忽听有人哈哈大笑：“侯老板果然长进。”正是当年那个黄脸汉子。洪志起身拱手：“请多指教。”汉子四壁看看，失笑道：“候老板果然生意人。”洪志一怔：“此话怎讲？” 汉子哈哈笑道：“我看到四壁皆是浓浓的商贾气。”洪志就白了脸，木在了那里。汉子笑道：“不日我也开一画坊，还请候老板多多照应。”说罢，唱一个喏，转身走了。过了几天，洪志画坊对面，果然开了一座画坊，字号“山月画店”。门前一副对联：笔贵丹心一寸，墨崇碧血千秋。 起初两店不分高下。后来，洪志的生意就淡下来，眼睁睁看着汉子那边的生意火爆起来。那汉子似乎成心与洪志作梗。洪志画梅，他便也画梅。洪志画花鸟，他便也画花鸟……洪志开始还忍让，到后来就找到那汉子店中。 洪志恶笑道：“你逼得我无路可走，就不怕我杀了你？”汉子笑道：“自古作丹青者，都是斯文人，侯老板怎会用屠夫手段？侯老板心灵聪慧，一味争强斗狠，笔下自然呆滞，难脱俗气。”侯洪志一愣，脸就红了。 汉子道：“善画者，以山为居，以云为所，仗笔走天涯。积一世心血，积劳，积思，积墨，积石成山，积情为画，意到物我两忘，忘喜忘忧忘梦忘醒，忘乎忘耶，不忘犹忘。”洪志朗声而笑，拱手道：“多谢指教。” 那一日，来了一客商，自言河南画贩，姓李。张口要买洪志“梅花图”，讲好要十种梅花姿态，并说只要画得好，每张按一百大洋收购。当场放下五百定金，洪志点头应下，写了收据。洪志至此闭门谢客，画了两个月。姓李的客商前来取画，细细看过，微微皱眉道：“恕我直言不讳，侯老板是认真用了心力，只是仍旧呆滞了些，少了灵气。” 洪志冷笑一声：“但请指教。”李客商从怀中取出一张画来，竟是一张“红梅图”。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，一朵朵迎风欲动。两下比较，洪志那些梅花确有些呆傻了。洪志脸涨红了，朝客商拱手道：“此画让我大开眼界，若兄台再宽限两月，十张画我可重新画过。” 李客商道：“只要画得精湛，再等两月，并无妨碍。” 转眼两月过去，十张梅花图画毕，却不见李客商来取货。这一天，洪志听到有人叩门，竟是那个黄脸汉子：“听说侯老板近来笔下功夫精进，也让我一开眼界。” 汉子四壁观看，笑道：“今日与侯老板切磋画艺，该弄些酒菜才对。”洪志怔了怔，便到楼上搬下酒菜。汉子坐下独饮。洪志笑道：“你不怕侯某酒中下毒？”汉子笑道：“你四壁画中已然全无杀气，莫再饶舌，一同坐下饮上几杯。”二人就埋头吃酒。汉子自斟自饮，渐渐面色潮红，饮尽最后一杯，一张口，一口血喷出来。洪志惊了脸：“先生怎么了？” 汉子惨笑：“我将不久人世，日后不会再逼你了。今日来是要看看你那十张梅花图画得怎样了。”洪志一时呆住。汉子掏出一张纸来，洪志定睛看去，正是给李客商的收据。洪志顿悟，泪如泉涌：“洪志浅薄愚昧，误解了先生一番苦心。”汉子笑道：“侯老板莫作女儿态，请拿纸笔来。” 洪志忙送上笔墨，将宣纸铺上桌案，一旁垂手侍立。汉子起身站定，拈过笔来，就在砚中饱蘸了，却不落笔。目光迷离，悲喜全无。侯洪志刚要说什么，汉子一张口，一口血就喷在了那洁白的宣纸上，只见红红的暴浸开来。汉子大笑一声，伏身在案，笔走龙蛇。就着那血，就勾出一幅“梅花斗寒图”。洪志看得眼呆，失声叫一句：“先生就是……”汉子似用尽了全身的气力，软软坐下，脸似纸白。 洪志猛地跪倒：“请收洪志为徒。”汉子笑笑：“你我早已师徒一场，你画梅花，便要化为梅花。所谓出神入化，才可纵横无忌。”洪志怔怔的，听得如痴如梦。汉子仰天笑道：“幸甚至哉！唯笔在握，守拙不移，痴心不易，梅花香自苦寒来！”笑罢，起身，出门。 第二天，“山月画店”就关了张，汉子不知去向。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开头写一众丹青高手对侯洪志的“梅花”作品齐声喝彩，在与黄脸汉子作画的对比中隐含作者的讽刺。 B．小说写侯洪志“唱了一段二黄原板”，一石双鸟，既丰富了人物的文人特征，又顺其自然引出小说的主要人物。 C．小说语言独特，文白夹杂的巨大弹性，给人物形象的塑造提供了广阔的纵深，丰富了读者阅读时的心理体验。 D．小说文化味浓厚，作者以讲述传奇故事的方式回溯老保定的奇人逸事，具有独特的审美意蕴和艺术价值。 2．对文中“梅花斗寒图”这一段的场面描写的理解，下列说法不正确的一项是（   ） A．“送”“铺”“垂”“侍”等一连串的动作，凸显侯洪志的内心对黄脸汉子的恭敬之情。 B．“先生就是……”，作者运用留白手法，含蓄蕴藉，戛然而止中给读者留下想象空间。 C．作者善于调动色彩，“洁白”“红红”“纸白”，对比鲜明，给读者以强烈的视觉冲击。 D．“软软坐下，脸似纸白”传神地写出黄脸汉子弥留之际为了这一绝笔之作心力交瘁。 3．黄脸汉子说“你我早已师徒一场”，其教授方法别具一格，请扣住标题的“绝”字简要分析。 4．谈歌说：“小说是一种通俗读物，必须与大众接轨。”请结合文本从选材、语言、主旨等角度谈谈你的理解。 【答案】1．A 2．D 3． 一绝：注重激发斗志。酒楼论画不动声色，留画相赠，让侯洪志知道山外有山，激发其斗志。 二绝：注重相机引导。相机指出侯洪志画作中商贾气太重，难臻一流之境。 三绝：注重理论引领。对侯洪志进行“善画者……”的绘画理论指导。  四绝：巧妙激发潜能。派人买侯洪志不同姿态梅花图，将其“逼”上艺术巅峰。 五绝：注重临场示范。现场作“梅花斗寒图”并进行指导。 4． 选材：以民国时期的保定为背景，讲述奇闻逸事，侯洪志、黄脸汉子多是地位不高的普通人物，具有鲜明的民间烟火气。 语言：以对话串联情节，把口语、文言以及曲艺语言神奇地结合起来，既通俗又典雅，符合大众的阅读口味。 主旨：通过小人物的传奇经历，彰显小人物身上高尚的道德情操，具有通俗文学的民俗学价值。 【解析】本文通过讲述侯洪志与黄脸汉子之间的画艺切磋与心灵交流，展现艺术追求中的执着与超越。黄脸汉子以生命为代价，传授侯洪志画艺精髓，体现了艺术的崇高与无私。小说语言简练，细节描写生动，尤其是“梅花斗寒图”一段，色彩对比强烈，给人以深刻的视觉和心灵冲击。整篇作品蕴含着深厚的人性光辉和思想力量，令人回味。 1．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“隐含作者的讽刺”错。小说并没有讽刺这些丹青高手，此处这样写主要是为了烘托侯洪志。 故选A。 2．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“传神地写出黄脸汉子弥留之际”错。根据前文汉子说“我将不久人世”可知，文中只说黄脸汉子“不久人世”，“弥留之际”于文无据,过度挖掘。“软软坐下,脸似纸白”传神地写出黄脸汉子在完成“梅花斗寒图”后已经虚弱无力，但这并不一定说明他为了这一绝笔之作心力交瘁，而是因为他本身体弱多病且知道“将不久人世”，因此在创作完成后体力不支。 故选D。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①注重激发斗志。由“围看的一个黄脸汉子叫了声好”，后来亲自作画一张，“洪志瞪大了双眼，张着嘴巴看画，半晌方醒”可知，酒楼论画时直接作画，让侯洪志知道山外有山；后来“洪志画坊”在保定名声大噪时，汉子也来开画坊，与他对门，顶他生意，逼他进步求生，激发其斗志。 ②注重相机引导。适时点拨，指点迷津。由黄脸汉子的语言描写“恕我直言，侯老板是用了心力，只是仍呆滞了些，缺少了些灵气”可知，指出侯洪志画作笔下呆滞，难脱俗气。 ③注重理论引领。“善画者，以山为居，以云为所……”，直接对他进行理论指点。 ④巧妙激发潜能。黄脸汉子找人高价订购侯洪志十种姿态的梅花图，拓宽他的梅花画法，逼他提升画技。 ⑤注重临场示范。由“汉子笔走龙蛇，就着那血，勾出一幅‘梅花斗寒图’，画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，朵朵迎风欲动”可知，故意画与侯洪志一样的内容让他比较学习，现场作“梅花斗寒图”并进行指导。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①选材：小说围绕“论画——研画——订画——授画”展开故事情节，讲述了两位艺人的传奇故事，使故事带有传奇色彩。两位艺人均是平民百姓，在文章选材上以小见大，具有民间烟火气息。 ②语言：结合“善画者，以山为居，以云为所，仗笔走天涯……”“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手笔，方知天高地厚。明日，我就关闭酒楼，专意丹青”“侯老板莫做女儿态，请拿纸笔来”“幸甚至哉！惟笔在握，可拙不移，痴心不易，梅花香自苦寒来！”可知，小说以对话串联情节，把口语、文言以及曲艺语言神奇地结合起来，语言通俗易懂又典雅有韵味，符合大众的阅读口味。 ③主旨：以民国时期保定为背景，讲述小人物侯洪志受不知名的小人物黄脸汉子所激立志学画的小小奇闻异事，彰显艺术精进、文化传承的大主题，故事中蕴含着的艺术追求之道、为学之道、为师之道，引人深思，耐人寻味，具有通俗文学的民俗学价值。 二、（24-25高一上·牡丹江第3子共同体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤，很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？ “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说：“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像制好了结婚前的陪送。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说： “多买上几尺，再买点黄色的！” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 1949年12月 （选自《白洋淀纪事》，有删改） 5．下列对文章内容的理解与分析正确的一项是（   ） A．“我”想给农民代表买几匹布，一方面是因为感到他衣着的“土气”，另外也出于对他当年给予自己慷慨帮助的感激。 B．妞儿出场时对八路军战士的一系列刁难和批评并非真的发难，而是特地制造机会给这位萍水相逢的战士真诚的帮助。 C．“我”同妞儿关于战争的问答彼此回应又相互鼓励，朴素的话语展现女孩的娇羞情态，以及“我”与女孩对战争胜利的共同期许。 D．本文“织布机”与香雪的“自动铅笔盒”象征意义相同，都寄托女孩对现代社会的渴望，表现女孩积极向上的性格特点。 6．下列对文章艺术特色的分析不正确的一项是（   ） A．全文抒情委婉含蓄，将人民子弟兵永远离不开人民的鱼水情深，蕴藏于描写与记叙之中，充满着浪漫动人的真情实感。 B．文中划线句对女孩肖像的比喻生动传神，喻体“带霜的柿叶”“上冻的红萝卜”具有浓重的乡土气息，重点突出女孩吃苦耐劳的特征。 C．文中“扭”“登”“笑”等动作细节，塑造主人公妞儿率真可爱的形象，她同香雪一样，身上体现了镌刻时代印记的“美”与“善”。 D．本文采用第一人称叙述，叙写“我”的所见所闻，处处从“我”的视角出发，增强了抒情意味，也给人身临其境的真切感。 7．“布”是这篇小说的重要物象，试分析本文中的“布”在结构安排及主题表现上各有何作用。 8．班级读书小组要为此文写一则文学短评，选择“战争中的女性”作为鉴赏角度，请围绕这一角度，写出短评要点。 【答案】5．B 6．B 7．①结构上，“布”是全文的线索，通过“布”将“我”与农民代表、与女孩子的故事连接起来，使情节更为紧密。 ②主题上，“布”象征着物质和精神的交流：从女孩子慷慨送袜子，到“我”对她家人的回馈，再到买国旗布，反映出战争年代里人们互助和支持的革命情谊，以及人们对美好生活的期待。 8．示例： ①坚韧形象：文中的女孩子身处战争年代的阜平山区，面对艰苦的环境和敌人的破坏，依然坚强地生活着，展现出坚韧的品质。 ②乐观积极：尽管村庄多次被烧毁，生活艰难，但她始终保持着乐观的心态，对未来充满希望。 ③勤劳能干：她不仅承担着家务，为战士们做饭，还努力学习纺织手艺，为家庭和生活贡献力量。 ④善良纯真：她与“我”的交流中，体现出善良的本性，主动为“我”做袜子，关心他人。 ⑤家国情怀：渴望打败鬼子，对国家的胜利充满期待，并通过自己的行动为家庭和抗战做出努力。 【解析】文章《山地回忆》通过叙述“我”与阜平山村女孩子一家在抗战时期的相遇与帮扶，展现了战时背景下深厚的人情与革命友谊。文章以“布”为线索，象征着物质和精神的交流，表达了人们在艰苦环境中互助共生的美好情感。女孩子形象坚韧、乐观、勤劳且富有家国情怀，充分体现了在困苦年代中不屈的女性力量。这种巧妙的描绘，使人感受到战争年代里质朴而强韧的人性光辉。 5．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 A.“是因为感到他衣着的‘土气’”错，我为他买布，是因为“我”想起了当年他一家对我和八路军的慷慨帮助。   C.“展现女孩的娇羞情态”错，“风吹红了她的脸，像带霜的柿叶”是因为天气寒冷和衣服单薄。 D.“象征意义相同”错，“织布机”象征的是女孩及其家人对幸福生活的向往，“自动铅笔盒”象征的是香雪对文化与知识的向往。   故选B。 6．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 B.“重点突出女孩吃苦耐劳的特征”错，“带霜的柿叶”和“上冻的红萝卜”的比喻更多地是突出女孩的稚气和娇美，以及在寒冷环境中女孩的坚韧不拔和生活的艰辛。 故选B。 7．本题考查学生分析和概括文中意象的作用的能力。 ①在结构上，“布”贯穿了整篇文章，成为连接不同故事片段的线索。开头提到送布给农民代表，引出回忆；中间提到女孩子愿意用家里的布为我做袜子，这是“我”与女孩子产生交情的起始；结尾时，“我”又用布作为礼物赠送给帮过自己的人。这种结构安排使得文章的情节紧密，推进有序。 ②在主题上，“布”在文本中不仅代表物质层面的给予和交换，更深层次上体现了人与人之间的情感交流。故事始于“我”想买布送给阜平来的农民代表，勾连起“我”与女孩子及其家人的过去。女孩子用珍贵的布为“我”做袜子，象征着无私的援助和对八路军战士的支持。随着战争胜利，“我”带回鲜艳的布料和国旗布，馈赠给女孩子和她的家人，反馈出对她们友谊和帮助的珍视。这个过程展示了战争年代艰苦条件下，人们通过物品传达支持和友爱。此外，购买国旗布也象征着对新中国的美好期待和一种共同体的归属感，见证了人们积极展望未来的坚定信念。因此，“布”不只是生活必需品，更是人们彼此之间绵延不绝的情感寄托。 8．本题考查学生把握人物形象及拟写文学短评的能力。 ①坚韧形象：文章中的女孩子生活在战火纷飞的阜平山区，村庄饱受敌人烧毁，但她依然坚强地生活。例如，她在冰冷的河水中洗菜，表现出对艰苦环境的适应能力，展现出坚韧不拔的品质。 ②乐观积极：尽管生活艰难，她在交流中积极地问“什么时候，才能打败鬼子”，表现出对未来的希望与期待。这反映了她在面对生活困境时仍保持的乐观态度。 ③勤劳能干：女孩子积极承担家务，努力增收，她早起为父亲和“我”做饭，还计划购置织布机并学习纺织手艺，这些行动都表现了她的勤劳与能干，想为家庭创造更好的物质条件。 ④善良纯真：在“我”没有袜子的情况下，她主动表示愿意用自家的布为“我”做袜子。这体现了她关爱他人、质朴善良。 ⑤家国情怀：她对“什么时候，才能打败鬼子”的提问，表现出她对家国的关注和责任感。“我们的房，叫他们烧过两三回了”表明她希望通过战胜敌人来重建家园，表达了强烈的家国情怀。她要求买织布机，学习纺织的全套手艺，表明她为家庭的付出；她主动提出给“我”做袜子，表明她通过帮助“我”的方式，间接地支持抗战，她通过自己的行动为抗战做出努力。 三、（24-25高一上·哈师大附中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 登泰山记 余光中 ①四月二日我在山东大学对五百多位师生演讲，是这样开始的：“访问山东，对我来说，实在是一程甘旅。能站在黄河与泰山之间，对齐鲁的精英，广义上也是孔丘与孔明的后人，诉说我对于中文的孺慕与经营，真是莫大的荣幸。” ②三天之后，我终于登上了泰山。 ③能登泰山，总是令人兴奋的，不是因为它海拔之高，而是因为它地位之高，也不是因为它磅礴之广，而是为了它名气之大。 ④泰山为五岳之尊，因为它是东岳。易经以震卦代表东方，《说卦》指出：“万物出乎震。震，东方也。”东方是太阳所出，春天所由，自然是万物所生，功同造物。又指出：“震一索而得男，故谓之长男。”至于南方的离只得中女，西方的兑只得少女，北方的坎也只得中男，所以泰山成为众岳之长，峰顶刻立“五岳独尊”的石碑。 ⑤在中国哲学里泰山占了如此的优势，难怪历代帝王都要东巡来此，祭祀天地，所以泰山也成了政权继承的阳刚图腾。政教相辅，儒家和道家的宗教景观相互辉映，从山下的泰安城一路攀登到山顶。从平地的神府岱庙到山顶的碧霞祠、青帝宫、玉皇庙，多为道观，但中途的普照寺、斗母宫都是佛寺，而红门宫则释道合一，并祀弥勒佛与碧霞元君。至于儒家文化，则登山起步不久就有坊门巍巍，纪念孔子当年登临故事，到了玉皇顶前又有孔庙。 ⑥峨峨岱宗，中华历史、宗教、文化的一大载体，不愧为人文气象最恢弘的名山。而载体的本身，众山罗拜，群峰簇拥，阴阳一割，神秀独钟，更为人文的价值提供了宏观壮丽的场景。就像一座纪念堂，鬼斧神工，本身已经是美的一大存在，更无论它所珍藏的纪念品了。泰山正是如此：几千万年以前，伊神之力，把燕山一推，又把喜马拉雅山一挤，就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗，至今历齐鲁四百里方圆，青犹未了。几千年前，伊人之功，把泰山之石切割成形，有的立坊，有的盖庙，有的铺路，有的造桥，更幸运的一些就刻成了历代的碑文，或篆或隶，或行或草，人怕忘记的，都交给顽石去深刻保存，风霜去恣意摧毁。 ⑦泰山地位如此崇高，经过历代名士题咏，名气更加响亮，甚至常见于成语，成了崇高、重大、安稳的象征。占了地利，儒家的至圣与亚圣每当用喻，辄就近取材，你一句“登泰山而小天下”，我一句“挟泰山而超北海”，就把自己的“家山”愈炒愈热。最有趣的是李斯，在《谏逐客书》中对秦王如此进言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”李斯是楚人，举高山为喻却推齐鲁的泰山。他当然不便推举楚山，但对秦王上书，却也不举华山，甚至境内更高的终南山或太白山。那时秦王尚未一统天下，东巡泰山，不过前代的帝王从伏羲、神农一直历尧舜而禹汤，传说都封过泰山，已成传统。李斯不说泰山高，而说其大，乃强调其“博大有容”。 ⑧四月五日，山大外事处的夏建辉先生与中文系的孙基林教授陪着我存、幼珊（注：作者的妻女）与我，上午参观过孟庙，便从邹城北上，中午在泰安接受了山东科技大学的午宴，餐后又去岱庙巡礼，一直到下午三点，才左盘右旋，沿着黄西河一路乘车上山，直达中天门。 ⑨再往上就没有车道了，背包和提袋必须随身携带。五个人就又背又拎地踏着黄土，向西侧的凤凰岭走去，不久就到了索道起站。 ⑩刚刚坐定，笑声还未停，车厢忽然凌空而起。五人齐发低抑的惊呼，有一起从悬崖跳水的幻觉。那么大一整座山岳，横岭侧峰，忽然从我们脚下给抽走，无依无凭，我们竟白日升天，乘在同一片云上，要飞到，咦，哪里去呢？透明的立方云阁外，由于琉璃的长窗紧闭，隐隐只传来天风呼啸，似乎大块在暗暗转轴，此外，群峰都寂寂，不像有什么异样。不过做八分钟的仙人罢了，本来值不得大惊小怪，于是一切都置之度外了，不觉得是飞着，倒像是在浮游嬉戏，带笑相看，都感到幸福非凡。可怕的秦始皇啊，当年远途跋涉来登山，如果能看到我们此刻的逍遥，又何苦去蓬莱求仙求药呢？这么想着，上面那翘首天外的月观峰，原来只让我们仰窥其下颔的，竟已朝我们转过脸来。那许多傲然的山头，大大小小，都转过了脸，低下了头来。索道到站了。 ⑪返仙为凡，再下车时，天风迎面掴来，高处果然寒不可胜，比刚才的中天门显然又低了几度，只有七八度的感觉。加上天阴风劲，东岳果然不可儿戏，大家纷纷加衣。我在厚袄外面更戴上呢帽、围巾，披上大衣，顶风前进，仍觉寒意袭脊，呼吸紧张。 ⑫淡赭带灰的城楼侧影，鸱尾隐隐，南天门近了。这里是中天门仰攀的目标，有名的十八盘天梯到了顶级，汗尽的山客到此才苦尽甘来，可以回头一笑了。比起十八盘严苛的折磨来，此去玉皇顶的登天坡道几乎像坦途了。我们的五人行，避重讨巧，以八分钟的逍遥游代替了八十分钟的鲁道难，似乎是聪明之举，但平白放过了机会，未能徒步登山，向东岳致敬，却不甘心。 ⑬过了南天门便是天街，游客便多了。靠山的一边是旅馆与商店，人气显得颇旺，不下于城里的闹街。但山壁下面却是众峰簇拥，涧谷深幽，地老天荒的一片沉寂，偶尔几声鸟叫，填不满万古的空山。向晚的阴翳已有些暮意，云正从谷间层层升起。 ⑭从月观峰过南天门，再踏陡斜的磴道到玉皇顶，不过七百五十二级，可是地藏菩萨在下面扯后腿，凛凛天风在上面呼应，却也脚酸了，到后来，每提一步，就像要跨高高的门槛。回顾来路，已经半陷在暮霭里，并不觉得自己终于修成了神仙，却需要好好休息一夜了。 （节选自《泰山一宿》，有删改，标题为编者加） 9．下列对文本内容的理解，正确的一项是（   ） A．易经以震卦来代表东方，而泰山又正好是东岳，这使得泰山在中国哲学里占据优势。 B．作者以李斯的《谏逐客书》独用泰山取譬为例，是为了强调泰山“博大有容”的特征。 C．作者反思看似的“聪明之举”，是对“未能徒步登山，向东岳致敬，却不甘心”的懊悔。 D．本文与姚鼐的《登泰山记》都侧重通过写登泰山的经过，抒发了对泰山的赞美之情。 10．下列对文中艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第⑥段运用伊神一“推”一“挤”的神话故事，言简意赅，形象生动地说明了泰山的形成状况。 B．第⑩段短句为主，简洁明快，节奏感强，朗朗上口，巧妙地表达了坐索道的不同心理感受。 C．第⑪段“天风迎面掴来”运用了比拟手法，描写出山风之大和寒冷山风吹打在脸上的疼痛感。 D．第⑬段中用泰山南天门天街的热闹反衬山壁之下涧谷的沉寂，突出了泰山自然景观的壮美。 11．作者在开篇认为“访问山东，对我来说，实在是一程甘旅。”请结合文本简要分析“甘旅”体现在哪些方面？ 【答案】9．C 10．D 11． ①美好的文化体验。作者体会到泰山在中国哲学中的优势地位，体验到泰山在历史、宗教、文化的丰富内涵，领略到其崇高、重大、安稳的象征意义。 ②美丽的自然风光体验。泰山气势雄伟、风景秀丽、景观丰富，令人陶醉、感受逍遥。 ③温暖的人情陪伴。有友人及家人相伴，让作者倍感温暖。 【解析】这篇《登泰山记》以余光中的视角，细腻描绘了泰山的自然与人文景观。文章通过丰富的文化典故和生动的语言，展现了泰山的崇高地位与历史底蕴。作者不仅表达了对泰山的敬仰之情，还通过登山过程中的细节描写，传达了人与自然的交融与反思。全文情感真挚，语言优美，既有哲理的深邃，又有诗意的美感。 9．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“这使得泰山在中国哲学里占据优势”错误。根据原文“泰山为五岳之尊，因为它是东岳”“至于南方的离只得中女，西方的兑只得少女，北方的坎也只得中男，所以泰山成为众岳之长”可知，泰山在中国哲学中占据优势的原因不仅仅在于震卦的象征。“震一索而得男，故谓之长男”也是泰山在中国哲学中占据优势的原因。 B.“为了强调泰山‘博大有容’的特征”错误。根据原文“泰山地位如此崇高，经过历代名士题咏，名气更加响亮，甚至常见于成语，成了崇高、重大、安稳的象征”“李斯不说泰山高，而说其大，乃强调其‘博大有容’”可知，强调泰山“博大有容”的是李斯，不是作者，作者是为了说明历代名士的题咏，让泰山名气更加响亮，让泰山成为崇高的象征。 D.“都侧重写偕友登泰山的经过”错误。本文与姚鼐的《登泰山记》侧重点不同，本文侧重写了泰山的文化。 故选C。 10．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“第⑬段中用泰山南天门天街的热闹反衬山壁之下涧谷的沉寂”错误。泰山南天门天街的热闹和山壁下涧谷的沉寂是对比，没有突出某一方，体现的是泰山的自然景观和人文景观的交融。 故选D。 11．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①结合原文“泰山为五岳之尊”“所以泰山成为众岳之长，峰顶刻立‘五岳独尊’的石碑”“在中国哲学里泰山占了如此的优势”“泰山地位如此崇高，经过历代名士题咏，名气更加响亮，甚至常见于成语，成了崇高、重大、安稳的象征”可知，泰山在《易经》等哲学著作中有特殊地位，是众岳之长。它承载着历代帝王祭祀天地的传统，是政权继承的图腾。同时，这里儒道释文化相互交融，还有众多体现其崇高象征意义的成语。这些都让作者深刻体会到泰山丰富的文化内涵，使其旅程充满文化韵味，所以是“甘旅”的体现。 ②结合原文“众山罗拜，群峰簇拥，阴阳一割，神秀独钟，更为人文的价值提供了宏观壮丽的场景”“几千万年以前，伊神之力，把燕山一推，又把喜马拉雅山一挤，就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗，至今历齐鲁四百里方圆，青犹未了”可知，泰山自然景观独特，山体庞大，山峰众多，景色壮丽。作者乘坐索道时看到的群峰景象，更让其感受到了泰山的雄伟与秀丽，沉浸在这美景中令人陶醉，增加了旅途的美好感受，属于“甘旅” 的一部分。 ③结合原文“四月五日，山大外事处的夏建辉先生与中文系的孙基林教授陪着我存、幼珊（注：作者的妻女）与我”可知，在登山过程中，有友人夏建辉先生、孙基林教授相伴，还有妻女同行。有人陪伴的旅途不再孤单，在登山的过程中相互照顾、共同欣赏风景，这种温暖的人情让作者在旅途中倍感温暖，是“甘旅”的重要体现。 一、（24-25高一上·牡丹江普高协同发展共同体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 北平的冬天［注］ 梁实秋 说起冬天，不寒而栗。 我是在北平长大的，北平冬天好冷。过中秋不久，家里就忙着过冬的准备，作“冬防”。阴历十月初一屋里就要生火，煤球、硬煤、柴火都要早早打点。摇煤球是一件大事，一串骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口，煤黑子把煤末子背进门，倒在东院里，堆成好高的一大堆。然后等着大晴天，三五个煤黑子带着筛子、耙子、铲子、两爪钩子就来了，头上包块布，腰间褡布上插一根短粗的旱烟袋。煤黑子摇煤球的那一套手艺真不含糊。煤末子摊在地上，中间做个坑，好倒水，再加预先备好的黄土，两个大汉就搅拌起来。搅拌好了就把烂泥一般的煤末子平铺在空地上，做成一大块蛋糕似的，用铲子拍得平平的，光溜溜的，约一丈见方。这时节煤黑子已经满身大汗，脸上一条条黑汗水淌了下来，该坐下休息抽烟了。休息毕，煤末子稍稍干凝，便用铲子在上面横切竖切，切成小方块，像厨师切菜切萝卜一般手法伶俐。然后坐下来，地上倒扣一个小花盆，把筛子放在花盆上，另一人把切成方块的煤末子铲进筛子，便开始摇了，就像摇元宵一样，慢慢的把方块摇成煤球。然后摊在地上晒。①一筛一筛的摇，一筛一筛的晒。好辛苦的工作，孩子在一边看，觉得好有趣。 万一天色变，雨欲来，煤黑子还得赶来收拾，归拢归拢，盖上点什么，否则煤被雨水冲走，前功尽弃了。这一切他都乐为之，多开发一点酒钱便可。等到完全晒干，他还要再来收煤，才算完满，明年再见。 煤黑子实在很苦，好像大家并不寄予多少同情。从日出做到日落，疲乏的回家途中，遇见几个顽皮的野孩子，还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他。 煤球儿是为厨房大灶和各处小白炉子用的，就是再穷苦不过的人家也不能不预先储备。南方来的朋友们看到北平家家户户忙“冬防”，觉得奇怪，他不知道北平冬天的厉害。 ②一夜北风寒，大雪纷纷落，那景致有得瞧的。但是有几个人能有谢道韫女士那样从容吟雪的福分。所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑，各自忙着做各自的事。我小时候上学，背的书包倒不太重，只是要带墨盒很伤脑筋，必须平平稳稳的拿着，否则墨汁要洒漏出来，不堪设想。有几天还要带写英文字的蓝墨水瓶，更加恼人了。如果伸手提携墨盒墨水瓶，手会冻僵。手套没有用。我大姊给我用绒绳织了两个网子，一装墨盒，一装墨水瓶，同时给我做了一副棉手筒，两手伸进筒内，提着从一个小孔塞进的网绳，于是两手不暴露在外而可提携墨盒墨水瓶了。饶是如此，手指关节还是冻得红肿，作奇痒。脚后跟生冻疮更是稀松平常的事。临睡时母亲为我们备热水烫脚，然后钻进被窝，这才觉得一日之中尚有温暖存在。 北平的冬景不好看么？那倒也不。大清早，榆树顶的干枝上经常落着几只乌鸦，呱呱的叫个不停，好一幅古木寒鸦图！但是远不及西安城里的乌鸦多。北平喜鹊好像不少，在屋檐房脊上吱吱喳喳的叫，翘着的尾巴倒是很好看的，有人说它是来报喜，我不知喜自何来。麻雀很多，可是竖起羽毛像披蓑衣一般，在地面上蹦蹦跳跳的觅食，一副可怜相。不知什么人放鸽子，一队鸽子划空而过，盘旋又盘旋，白羽衬青天，哨子忽忽响。又不知是哪一家放风筝，沙雁蝴蝶龙睛鱼，弦弓上还带着锣鼓。隆冬之中也还点缀着一些情趣。 过新年是冬天生活的高潮。家家贴春联、放鞭炮、煮饺子、接财神。其实是孩子们狂欢的季节，换新衣裳、磕头、逛厂甸儿，流着鼻涕举着琉璃喇叭大沙雁儿。五六尺长的大糖葫芦糖稀上沾着一层尘沙。北平的尘沙来头大，是从蒙古戈壁大沙漠刮来的，来时真是胡尘涨宇，八表同昏。脖领里、鼻孔里、牙缝里，无往不是沙尘，这才是真正的北平冬天的标识。③愚夫愚妇们忙着逛财神庙，白云观去会神仙，甚至赶妙峰山进头炷香，事实上无非是在泥泞沙尘中打滚而已。 在北平，裘马轻狂的人固然不少，④但是极大多数的人到了冬天都是穿着粗笨臃肿的大棉袍、棉裤、棉袄、棉背心、棉套裤、棉风帽、棉毛窝、棉手套。穿丝棉的是例外。至若拉洋车的、挑水的、掏粪的、换洋取灯儿的、换肥子儿的、抓空儿的、打鼓儿的……哪一个不是衣裳单薄，在寒风里打颤？在北平的冬天，一眼望出去，几乎到处是萧瑟贫寒的景象，无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况。北平是大地方，从前是辇毂所在，后来也是首善之区，但也是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的地方。北平冷，其实有比北平更冷的地方。我在沈阳度过两个冬天。房屋双层玻璃窗，外层凝聚着冰雪，内层若是打开一个小孔，冷气就逼人而来。马路上一层冰一层雪，又一层冰一层雪，我有一次去赴宴，在路上连跌了两跤，大家认为那是寻常事。可是也不容易跌断腿，衣服穿得多。一位老友来看我，觌面不相识，因为他的眉毛须发全都结了霜！路灯电线上踞着一排鸦雀之类的鸟，一声不响，缩着脖子发呆，冷得连叫的力气都没有。更北的地方如黑龙江，一定冷得更有可观。北平比较起来不算顶冷了。 冬天实在是很可怕。诗人说：“如果冬天来到，春天还会远么？”但愿如此。 ［注］本文写于重庆，时值抗战时期。 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．文章开头部分写中秋过后，家里就忙着作“冬防”，并对煤球的制作过程进行了细致描述，可见作者对此印象深刻。 B．作者回忆带墨盒、墨水瓶上学的经历，并特意提及冻得红肿的手指和生冻疮的脚后跟，意在表现北平的冬天给作者带来的烦恼。 C．作者饶有兴趣地列举喜鹊报喜、麻雀觅食、晴日放鸽等一些日常性的景物，非常强烈地表达了作者对北平冬景的喜爱与留恋。 D．文末转换场景，由北平的冬天联想到沈阳、黑龙江的冬天，拓展了文章的广度，表达了作者对冬天的感受，深化了主题。 2．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①“一筛一筛”反复出现，像是用特写镜头呈现煤球的制作过程，有很强的画面感，同时也表现出“煤黑子”的辛苦。 B．句子②文白相间，寥寥几笔就营造出了冬天雪夜北风呼啸、大雪纷飞的意境，典雅中透着几分活泼，别有风味。 C．句子③用“事实上”“无非”“打滚”等词评价愚夫愚妇们逛财神庙等节日行为，意在表现作者对封建迷信行为的嘲讽。 D．句子④中作者不厌其烦地列举了多种日常衣物，不但无堆砌之感，而且使冬季北平人穿着“粗笨臃肿”的形象跃然纸上。 3．文章以“北平的冬天”为题，有什么含义？请谈谈你的理解 4．本文字里行间流露着凄冷之声，蕴含着作者对底层百姓的关怀，请对此进行简要分析。 【答案】1．C 2．C 3．①表面是指北平寒冷的天气。 ②实际上是喻指抗战时期，百姓艰难困苦的生活。 4．①文中写“煤黑子”脸上流淌的黑汗，多开发点酒钱便乐为之，流露出作者对“煤黑子”工作辛苦和收入微薄的同情。 ②文中描述社会底层各种从业者衣裳单薄、北平的冬天到处是萧瑟贫寒的景象，体现了作者对底层百姓困苦生活的关注和担忧。 ③结尾引用雪莱的诗句并发出“但愿如此”的感慨，表达出作者对底层百姓摆脱饥寒交迫生活的期盼。 【解析】1．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“非常强烈地表达了作者对北平冬景的喜爱与留恋”错，由“有人说它是来报喜，我不知喜自何来”“麻雀很多，可是竖起羽毛像披蓑衣一般，在地面上蹦蹦跳跳的觅食，一副可怜相”等可知，并不能表达作者对北平冬景的喜爱与留恋，只是隆冬之中也还点缀着一些情趣。 故选C。 2．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“意在表现作者对封建迷信行为的嘲讽”于文无据。愚夫愚妇们逛财神庙等行为，意在表现北平冬天过新年的景象。 故选C。 3．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 “北平的冬天”有表层含义和深层含义，而深层含义要结合文章的时代背景“本文写于重庆，时值抗战时期”来理解。 由“说起冬天，不寒而栗。我是在北平长大的，北平冬天好冷”可知，“北平的冬天”表面是指北平寒冷的天气。 由“煤黑子实在很苦，好像大家并不寄予多少同情。从日出做到日落，疲乏的回家途中，遇见几个顽皮的野孩子，还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他”“在北平的冬天，一眼望出去，几乎到处是萧瑟贫寒的景象，无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况”等可知，“北平的冬天”实际上是喻指抗战时期，百姓艰难困苦的生活。 4．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 由“万一天色变，雨欲来，煤黑子还得赶来收拾，归拢归拢，盖上点什么，否则煤被雨水冲走，前功尽弃了。这一切他都乐为之，多开发一点酒钱便可。等到完全晒干，他还要再来收煤，才算完满，明年再见”可知，文中写“煤黑子”脸上流淌的黑汗，多开发点酒钱便乐为之，流露出作者对“煤黑子”工作辛苦和收入微薄的同情。 由“摇煤球是一件大事，一串骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口……便开始摇了，就像摇元宵一样，慢慢的把方块摇成煤球”“所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑，各自忙着做各自的事……脚后跟生冻疮更是稀松平常的事”等可知，文中描述社会底层各种从业者衣裳单薄、北平的冬天到处是萧瑟贫寒的景象，再结合注释“本文写于重庆，时值抗战时期”写的是抗战时期，百姓艰难困苦的生活，现了作者对底层百姓困苦生活的关注和担忧。 雪莱的“如果冬天来到，春天还会远么”，预言革命春天即将来临，给生活在黑夜及困境中的人们带来鼓舞和希望。作者发出“但愿如此”的感慨，表达出作者对底层百姓摆脱饥寒交迫生活的期盼。 二、（24-25高一上·黑龙江龙东地区·期末） 阅读下面的文字，完成小题。 椿芽一寸① 乔叶 半下午时，村书记大英突然打电话叫我去西掌，说是有点儿事，孟胡子这会儿还在县里，他点名叫你快过来帮看帮看，说关键时候还是城里的文化人能抓住裉节儿②。问啥事，大英道，不过是为个香椿芽，先不啰唆，你来了就知道啦。 山深春迟，近日才正出头茬香椿。“门前一树椿，春菜不担心。”各家菜单也都已列上，一盘香椿炒鸡蛋能卖三十八。价高自有贵处，因头茬香椿鲜味最浓郁，过些天掰下的二茬就淡些。最多掰过三茬。天热后的香椿长得虽快，却也不能再上桌。村里不少人家都种有，西掌那边张大包、张有富和七成家都有，大曹家也有。①莫不是他又闹是非？到了西掌口，却看见张大包两口正跟几个游客对阵。张大包媳妇拽着一个男人的胳膊，手里还抓着一个大塑料袋子，里面一堆嫩嫩的暗红，正是香椿芽。一个烫黄发女人声嘶力竭地吼道：宝水村可了不得了，几颗香椿芽就敢要五百块？咱们发到网上，叫全国人民都知道知道！恁③这香椿是金的还是银的？另一个大花裙子女人道，啥种的，不过都是野香椿，就敢这么讹人？！张大包挥舞着胳膊，右手食指戳天吼着，香椿有野的？你满世界打听打听，哪家香椿不是种的？张有富声不高，平平地在一边帮腔道，别以为这满山遍野的东西没主儿。都是有家的。大花裙子道，既然有主，那咋不看好你家东西？有富媳妇道，②俺这里东西从不用看。不看就能随便拿？这是道理？烫发女人道，东西又不会说话，有主没主谁知道？张大包道，我贴了标的，你们看不见？ 我赶忙上前细瞧一眼，果然，香椿树干上贴着张小字条：请勿采摘，违者罚款。前几天我找孟胡子给门口的古树写了个通告。学得真快。有点儿想笑。忍住。且听两队人马继续吵： 写恁小谁能看得见？ 没看见那是你的事。要是存心耍赖，看见了也当没看见。不是眼坏是心坏！ 几颗香椿芽敢要五百块，恁这才是心坏。没承想农村人心坏成了这！ 我凑到大英身边，大英这时倒沉住了气，示意我先别说话。忽然被人碰了碰胳膊，原来是秀梅也赶了来，③果然爱看热闹是国人本性。聚的人越来越多。对方有人在拿着手机录，我悄声告诉秀梅也录。秀梅道，这能发网上？咱们不得发点儿正面的？我说先留下证据，或许有用呢。她方才明白过来，赶快开录。 对方那堆人里也有试图说和的，对张大包媳妇道：也不是啥大事。你就当这些人图新鲜，替你摘了几把香椿。现在把东西还给你不就中了？张大气得简直要蹦起来，抖着手里的塑料袋道，那我还谢谢您嘞？人群里便有人笑，对方道：知道个谢就好。 这话虽近乎耍无赖，不过也可见底气虚弱。然后就吵嚷着要村干部出面。大英方才上前，简单自我介绍后道，我也在旁边看了这半天，不用我多说，这理本也明白。俺们这山山岭岭看着虽大，老实说，一块土坷垃都能找到主家，更何况是这香椿。葱白一尺，椿芽一寸，都是最贵时，谁个不知？您说俺们没吭气，这贴了标还不算吭气？又不是眼不好，又不是不识字。到城里去平白无故拿恁家东西恁愿意？井跌不到桶里头，说话都得凭良心。这两兜少说六七斤吧，市价一斤三十，粗算个整数，给他两百块。香椿归你，算是不打不相识。可中？ 这香椿看着就有气，我不要！烫黄发说。 不要可以。钱得留下。 没拿东西凭啥要交钱？ 又进入一个罗圈架。大英吵村里人时那话一嘟噜一串，和这些客吵时却有些卡，或许是要讲文明，有些挑字眼儿，便少了流畅感。也少了气势。正磨叽着，景区派出所的两个警察到了场，干脆利索地按照大英说的断了案，要对方赔给张大包两百块。对方还是梗着脖子问依据，警察道，这事儿发生的不是一起两起，约定俗成的民情就是这。也有按一颗芽十块钱计价的。宝水这么算账够厚道了。那要不就按颗算？你不服咱就留个案底，再去打官司。对方方才罢战，付了钱拎着香椿离开。临走时悻悻道：你们这就是个土匪窝，还警匪一家。警察伶牙俐齿跟怼道：造谣有风险，说话须谨慎。相关法律法规了解一下？ 暂且事了。黄昏时分杨镇长和孟胡子才一起回来，听了个端详，说不能放松，要关注网上不良舆情。果然到了七八点时，一个自媒体公众号就发了段视频，④标题是：几颗香椿芽要五百，宝水村如此发横财？真是传媒时代的典型标题。内容自然是有选择地胡乱剪辑，浏览量却逐步攀高，网友们在下面议论得热烈，各种“好词儿”都出来了。杨镇长便召集开小会商量应对，我又被拉去列席。先商量回不回应。孟胡子说，对方既然这样，咱们不能忍着。回应是一定要回应的，关键是什么态度回应。对方是民间态度，咱们也可以是民间态度。对方录有，咱也录有嘛，秀梅办这事可够跟趟。秀梅笑道，青萍姐指挥得好，有智谋。没想到还真能用上。大英道，青萍这也是庙后的窟窿——神透了。就都笑。定下来的视频标题便是：头茬香椿大肆强采，罚款两百应不应该？ 发布后网上风评很快偏到宝水这边，等占到明显优势已是时近深夜。我到厨房重新开了火，几个人坐下来喝酒消夜。 （节选自《宝水》，有删改） 注释：①小说主人公“我”原本是城里的一名记者，为治病来到宝水村生活。②裉（kèn）节儿：关键地方。③恁（nèn）：此处为人称代词，你，你们。后文有副词“那么”的意思。 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．村书记大英面对冲突时先冷静观察，再不卑不亢地提出解决方案，和平日吵架较为强势的风格不同。 B．小说情节围绕“椿芽”展开，同时穿插农业知识介绍“椿芽”，使“椿芽”具有了文化属性和象征意义。 C．即使完成了矛盾调解，村干部也不忘关注网络舆情，可见乡村治理工作的阵地不再局限于传统领域。 D．小说涉及乡土世界基层治理困境，通过一场冲突展现了乡村旅游开发中的难题，具有较强的现实意义。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（   ） A．句①是“我”的内心活动，暗示宝水村发生过类似事件。可见当地部分村民已经在乡村旅游热中衍生出逐利心态。 B．句②体现了宝水村民风淳朴，仍保留着费孝通所阐述的乡土社会的特征，熟人社会中人们“从熟悉得到信任”。 C．句③是“我”对围观群众的看法，句中蕴含的态度与鲁迅在小说《祝福》中对祥林嫂的听众持有的态度相同。 D．句④标题折射出传媒乱象，“真是”一句暗含对当下媒体的批判。作者借此发出对现代人道德滑坡现象的哀叹。 7．这篇小说以“我”的视角来叙述故事，有什么效果？请结合小说简要分析。 8．这篇小说语言富有生活气息，请结合小说简要分析。 【答案】5．B 6．B 7．“我”既是故事的主人公，也是故事的叙述者： ①第一人称的叙述视角增强了故事的真实性，更有说服力，更引人深思； ②便于更直观地抒发作者对社会现状的批判之情，有利于作者表达对社会的认识； ③以“我”的见闻串联起情节，使情节更加紧凑、集中。 8．①语言生活化、口语化，亲切自然； ②人物对话有地域特点，鲜活真实； ③整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作。 【解析】5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 B.“使‘椿芽’具有了文化属性和象征意义”错误，介绍椿芽是为了强调头茬香椿价格高，为下文做铺垫，“文化属性和象征意义”属于过度解读。 故选B。 6．本题考查学生理解文章重要句子的能力。 A.“可见当地部分村民已经在乡村旅游热中衍生出逐利心态”，小说批判的是游客和自媒体，没有信息是用来揭露村民“逐利心态”的。   C.“态度相同”错误，小说中是客观评价旁观者，《祝福》中对听众的冷漠进行了批判，态度不同。 D.“作者借此发出对现代人道德滑坡现象的哀叹”错误，“选择地胡乱剪辑……网友们在下面议论得热烈”是揭示网友缺乏媒介素养，在不良媒体的引导下，产生网络暴力。 故选B。 7．本题考查学生赏析叙述视角的能力。 小说中使用第一人称“我”有如下作用：增加故事的真实性,便于直接抒发情感,以“我”的所见所闻串起小说的情节。 从本文来看，作者从“我”的视角来讲述旁观因采摘椿芽而引发的纠纷的全过程，让整个环节展示在读者面前，让故事更为真实。 同时通过“我”的亲身经历，展示纠纷由游客与村民，到书记与游客，再到警察与游客，到村民与媒体，事件逐步升级的全过程，展示村民为维权，与贪小便宜的游客、无良媒体做斗争的过程，更能表达作者对此种社会现状的批判之情，赞美了村干部与时俱进、善于利用媒体进行维权的智慧，表达作者对维护正义的支持。 且作者通过“我”的所见所闻串起整个情节，让情节更为集中紧凑。 8．本题考查学生鉴赏语言艺术的能力。 题干明确说明“语言充满生活气息”,所谓生活气息即语言口语化、生活化，听起来感觉很亲切，很自然，如俗语“门前一树椿，春菜不担心”“井跌不到桶里头”，歇后语“庙后的窟窿——神透了”等等。 人物的对话具有地域色彩，如方言“裉节儿”“恁”“梗着脖子”“一嘟噜一串”等等，体现了宝水村语言的地方色彩。 明快风趣，率真不做作，如“先不啰唆，你来了就知道啦”“叫全国人民都知道知道”“贴了标还不算吭气”等等，贴近百姓生活。 三、（24-25高一上·黑龙江大庆中学·期末） 阅读下面的文字，完成小题。 买酒 余显斌 那时，这酒还不叫北大仓，叫聚源永，但已成为名酒，酒液清澈，颜色微黄，酱香悠长，回味隽永，人人称道。 那时，这儿的当家的还不是叫经理，应当叫掌柜。 那是1936年。 那年冬天的雪啊，铺天盖地地下着，鹅毛一般。在聚源永掌柜的记忆里，那天是那个冬天最冷的一天。因此，他早早地让伙计们吃罢饭，一人喝了半碗烧酒，暖暖地上床睡了。 然后，他也准备睡，就在这时，响起了敲门声，轻轻的，一声两声三声，接着，又是一声两声三声。掌柜的打开门，在雪光和屋内射出的灯光映照下，面前站着一个小叫花子，对他道：“大叔，打扰了。” 掌柜说没啥，然后让进屋暖暖。 小叫花进去，一笑，嘴角边露出两个酒窝。 掌柜热心地问：“饿了吧？” 小叫花子摇着头说：“我想买一坛酒。” 掌柜的答应着，就拿了一坛酒。聚源永有个规矩，买酒的可以尝酒，满意了就掏钱，不满意的作罢。掌柜的就拿了酒让小叫花尝尝，小叫花轻轻抿一下，就咂巴着嘴唇道：“大叔，酒真好，真香！” 掌柜的一笑，得意地道：“关外有名的聚源永啊。” 小叫花拿了酒说：“大叔，我走了。” 掌柜的本来想留小叫花，天晚了，就在这儿歇着吧。再说了，晚上出去，在野外遇见野物了，或者遇见小鬼子巡逻兵了，多危险啊。可是，他还没来得及说，小叫花就走出了门，消失在了门外。 本来，小叫花这样走了就没事了。 可是，小叫花又回来了。 多年后，掌柜已经老了，头发已经花白了，每次想到这儿，都忍不住摇头，忍不住流泪。就在他再次关门时，又传来了敲门声。他忙打开，小叫花站在门外笑道：“大叔，我忘了给酒钱了。” 掌柜的说算了，就算送的。 小叫花说，不，买东西咋能不给钱呢。 小叫花就进门给了钱，准备走时，院子外面响起了杂沓的脚步声，还有狗叫声，和小鬼子叽里嘎啦的声音。掌柜的忙关上大门，外面响起喊声：“注意，有脚印从山里下来的，岗村少尉吩咐，一定是抗联，仔细搜索。” 掌柜急了，忙指着床底，让小叫花进去躲着。 小叫花摇着头道：“大叔，躲不住的。” 小叫花说，如果搜出来了，这里的人就都完了。小叫花说：“大叔，求你一件事。”看掌柜点头答应了，就说，请他务必将这坛酒放在后山的老虎石上。说完，小叫花推开后门冲了出去，外面响起杂沓的脚步声，响起叫喊声。 接着一声枪响，划破夜空。 掌柜的心里一缩，一夜都没睡着。 第二天，犬家被小鬼子集中在那边的场地上，场地中间放着一具尸体，是小叫花的。小叫花的脸洗净了，是一个十五六岁的女孩，大大的眼睛望着天空，嘴角竟然盛开着两朵微笑，花骨朵儿一般。 掌柜的泪水一滴滴落了下来。 他按照女孩的要求，不是将一坛，而是将几坛聚源永烧酒放在后山的老虎石上。 有时，闲下来的时候，他就想到女孩的事，他想，女孩当晚冲出去，为啥要朝那边的河沿跑啊，咋的就不朝后山跑啊。 他想，跑到后山不就没事了吗？ 一直到了胜利后，他才明白其中的原因。 中华人民共和国成立后，聚源永成为国营酒厂，掌柜成了厂长。那天，几个部队上的人来到这儿，拉着他的手连连感谢着，说那个冬天，如果不是他的几坛好酒，既为大家消了伤口的毒，又御了寒，大家是活不过那个冬天的。 原来，这是几个抗联老兵。 那年，他们负伤，躲在后山养伤。 女孩呢，是他们的卫生员。 他们伤口化脓，浑身发冷。女孩于是就扮作叫花子，连夜冒雪下山买酒，谁知再也没有回来，幸亏掌柜放了几坛酒，救助了他们。 老掌柜再次想到女孩，才理解她当年跑向河沿的原因，她是故意将小鬼子引开，引离藏在后山上的战友啊。 抗联老兵们听了，一个个落下了泪。 掌柜也流着泪。 那时，距离女孩离世，已经过去了十几年了。那时，聚源永也已改名北大仓了。 9．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说中“那年冬天的雪啊，铺天盖地地下着，鹅毛一般”这一环境描写，烘托出了寒冷肃杀的氛围，也暗示着当时社会环境的恶劣。 B．小说刻画了掌柜热情、善良的形象特点，但在小叫花回来给钱时，掌柜说的不收酒钱的话其实是违心的，这一细节体现了人性的复杂。 C．小说描写掌柜的心理活动，掌柜对小叫花一开始是同情，后来是敬佩，情感的变化推动了故事情节的发展，使小说的情节更具张力。 D．小说叙述了一个简单而又感人的故事，语言通俗平实，叙述节奏明快，有的一句话独立成段，增强了抒情意味。 10．关于文中画线句子“掌柜的心里一缩，一夜都没睡着”，下列说法不正确的一项是（   ） A．此句写出了掌柜在听到枪响后的紧张和担忧，他担心小叫花的安危。 B．从侧面反映了当时局势的紧张和危险，以及小鬼子的残暴。 C．为下文掌柜第二天看到小叫花的尸体以及了解真相做了铺垫。 D．体现了掌柜的胆小怕事，面对危险时的恐惧和无助。 11．小说中的小叫花是一个怎样的人物形象？请结合文本简要分析。 12．小说以“买酒”为题，有什么作用？请结合文本简要分析。 【答案】9．B 10．D 11．①勇敢机智：在危险的情况下，为了不暴露藏在后山的抗联战士，她故意将小鬼子引开，面对敌人毫不畏惧。 ②诚信善良：买酒不忘给钱，即使在紧急情况下也坚守诚信。 ③有责任感：作为卫生员，关心战友的伤势，想尽办法为他们买药酒疗伤，体现了她的责任感和使命感。 ④坚强乐观：面对困境和危险，始终保持微笑，如死后嘴角仍盛开着微笑，展现出她坚强乐观的精神品质。 12．①线索：小说主要围绕“小叫花买酒”这一事件展开，故事情节围绕“买酒”逐步推进，包括小叫花买酒的过程、遇到的危险以及掌柜对她买酒用途的后续了解等，“买酒”是贯穿全文的线索。 ②突出人物形象：通过小叫花买酒这一行为，展现了她的勇敢、善良和有责任感等品质，同时也体现了掌柜的善良、诚信等特点，丰富了人物形象。 ③揭示主题：“买酒”这一简单的行为背后，蕴含着深刻的主题，如抗联战士在艰苦环境下的顽强抗争、军民之间的深厚情谊等，以小见大，深化了主题。 ④激发读者兴趣：“买酒”这一标题看似平常，却在故事中有着不寻常的意义和情节发展，能够激发读者的好奇心，促使读者深入阅读，探寻买酒背后的故事。 【解析】这篇小说通过一个小叫花子买酒的故事，展现了抗日战争时期普通人无私奉献和英勇牺牲的精神。作者以细腻的笔触刻画了掌柜和小叫花子之间的互动，揭示了人性中的善良与勇敢。环境描写烘托出严酷的社会背景，推动情节发展。小叫花子的牺牲和掌柜的善举相互映衬，增强了故事的感人力量。 9．本题考查学生对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“掌柜说的不收酒钱的话其实是违心的，这一细节体现了人性的复杂”错误。根据上下文，掌柜让小叫花到床底下躲避小鬼子，按照小叫花的要求将聚源永烧酒放在后山，可推知掌柜十分热情、善良，不收酒钱是出于真心。 故选B。 10．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 D.“体现了掌柜的胆小怕事，面对危险时的恐惧和无助”错误。根据前文，当小鬼子追来，“掌柜急了，忙指着床底，让小叫花进去躲着”，说明掌柜十分关心小叫花；后文他“按照女孩的要求，不是将一坛，而是将几坛聚源永烧酒放在后山的老虎石上”可知掌柜并不胆小怕事，他的“心里一缩”和一夜未眠主要是出于对小叫花的关心和对局势的担忧，而不是恐惧和无助。 故选D。 11．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①勇敢机智：在那个寒冷的冬夜，小叫花不顾危险，独自一人扮作叫花子下山买酒；买完酒，尽管外面有“野物”和“小鬼子巡逻兵”的威胁，她毅然走出门；小鬼子追兵来了，掌柜让她躲在床底下，她说“如果搜出来了，这里的人就都完了”；为了不暴露藏在后山的抗联战士，她成功将小鬼子引开。充分展现了她的勇敢机智。 ②诚信善良：小叫花买酒后已经走开，但是因为忘了给钱，专程冒着风险返回来给钱。尽管“掌柜的说算了，就算送的”，她依然坚持“买东西咋能不给钱呢”，体现她坚守诚信。   ③有责任感：她是抗联的卫生员，看到战友们“伤口化脓，浑身发冷”，她不顾危险，“扮作叫花子，连夜冒雪下山买酒”，想尽办法为他们买药酒疗伤，体现了她的责任感和使命感。   ④坚强乐观：小叫花牺牲后，“大大的眼睛望着天空，嘴角竟然盛开着两朵微笑，花骨朵儿一般”，死后嘴角仍盛开着微笑，展现出她的坚强乐观。 12．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①作为线索，贯穿全文，推动情节发展。故事围绕小叫花“买酒”这一核心事件展开，从她敲门“买酒”，到掌柜让其尝酒、把酒卖给她，再到她因买酒引出鬼子搜查，最终为保护战友牺牲，“买酒” 这一行为贯穿了整个故事的始终，有力地推动了情节的发展，使故事的各个环节紧密相连，情节跌宕起伏。 ②塑造人物形象，展现人物品质。通过“买酒”的过程，小叫花的诸多优秀品质得以充分展现。她为了给受伤的战友买酒，不顾自身安危，在寒冷的冬夜冒险下山，体现了她的勇敢及强烈的责任感；买酒时坚持付钱，又表现出她的诚实守信和正直善良。掌柜在“买酒”事件中的表现，如热心对待小叫花、听从她的嘱托放置酒等，也凸显了他的善良、诚信和正义感。 ③揭示主题。“买酒”不仅仅是一个简单的行为，更是抗联战士在艰苦条件下相互扶持、英勇抗战的一个缩影。小叫花为了救助战友不惜牺牲自己，掌柜对小叫花的帮助以及后来对其嘱托的践行，都体现了普通民众与抗联战士之间深厚的情谊以及在抗战时期人们共同的爱国情怀和民族大义，从而深化了小说的主题，彰显爱国精神。 ④激发读者兴趣。“买酒”这个看似平常的行为，却出现在1936年的冬天这样特定的历史背景下，会引发悬念；同时，“买酒”这个行为是整个故事的核心事件，通过这个简单的行为，引出了一系列惊心动魄的情节，包括小叫花与掌柜的相遇、鬼子的搜查、小叫花的牺牲以及背后抗联战士的故事等，有着不寻常的意义和情节发展，能够激发读者的好奇心，增加小说的吸引力。 四、（24-25高一上·黑龙江鹤岗一中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 桐花山乡 兰善清 桐花绽放山乡，层林因之一芳。鄂西北，山岭连绵，那是油桐的世界。而油桐，是乡亲们的一大骄傲。 冬闲时，山岭拥揽着桐林说，睡吧!时间都是你的。春来了，敲锣打鼓地开场，像妈妈叫醒孩子快快起床。可桐林还有些睡意，不情不愿。春雨丝丝，清风缕缕，蛙声阵阵，抬眼看看，倏然一惊：天地已被占尽，万物都在出彩。这时候，桐林方才略略有点着急。不过，季候总是不舍万物的，机会总有。桐林抖擞抖擞精神，酝酿出花蕾，排开在枝头，以烟花绽放的方式，渐次展开应有的笑颜。遂而，花千树；遂而，山万重；遂而，千层万叠花如海。白纱薄雾，遮天蔽日，烟涛波浪，飞雪骀荡。 一年又一年，一春又一春，桐花季这样到来，这样落地。 与田边地头、房前屋后的桃花红、杏花白一样，这皎然姿容的扑面而来，让山乡精神百倍。青藤攀蔓，枝叶葳蕤，麦子扬花了，豌豆、蚕豆花也在肆意盛开。花蛇、花喜鹊不请而来，一副踏青的自在。 桐林，仿佛山乡的赤子；①桐花，如同山民的表情，质朴而素净。不与芳香四溢的果木花草争宠，远离于花圃、路边、房前屋后。那是一种习惯了山冈寂寞的低调与朴素。即便百鸟不喧、人声不沸，桐花也开得投入，开得一往情深。 桐花的花瓣里有时间，花事里有心事。当梅子黄熟时，夏日浓荫里，桐花开始变身为青果点点。过一阵子再来，炎炎烈日下，桐果已挂满树梢，籽粒俨然。熊熊暑气日蒸，白天黑夜充盈，桐籽足月了，桐果圆圆的，小小灯笼的样子。秋声悄然盈袖，油桐树蒲扇样的叶子日蔫，不再遮挡视线，农人噼噼啪啪开始敲打桐籽。一阵阵滚落中，一背篓一背篓桐籽收进场院，接着，一筐筐籽粒运出，送进油坊…… 草木仁心，桐林承载着多少故事。 桐花开，万事齐。一枚桐籽一束光，一盏油灯一夜星辰。在“洋油”到来之前的漫长岁月里，人们就是依托桐油点亮了三尺空间。现如今，乡亲们还乐意在窗台上保留一盏桐油灯。除夕夜，用古老的火镰敲打火石，点燃灯捻；灯花上，袅袅的油烟盘桓，勾起了远年的忆念。那是三分忆旧，七分思甜，守岁的话语便绵绵成线。 说起来，油桐与人结缘也是必然。当初，大自然将它与稗子、燕麦一样置于野外，高山峡谷，针莽丛林。人们走过庄稼地，走上山坡，走近了它。树树桐花，粲然光芒，人们倏然惊喜，揽它于怀，它便投身到人们的生活里来。几无所求，仅仅是索取一坡属于它的林地，所谓养育，不过是保障它新老有序交替。活着是明媚的世界，离开是一灶干柴。岁月更替，桐林情长。 油桐的个体生命周期不过十来年，好在子又有子，孙又有孙，你来我往，值守山乡。 20世纪60年代，故乡鄂西北还把桐籽奉为三大宝(红薯、桐籽、龙须草)之一，产业中数一数二。即便今天致富的门路多多，油桐仍有它稳稳的一席之地。那些瘠薄的山岭，当其他种植都少有回报时，仍然是无可挑剔的桐林造福着乡亲们。能扎根就能结果，累累果实，随之而来的是累累的收入。乡亲们的柴山多半都培植成了桐山，因为无论丰年歉年，一面桐山就是一笔不菲的经济收入。②我耄耋之年的大哥，每年秋收时都心心念念于他的桐山。大哥行走在那几面山上，一筐一筐运回来的堆堆桐果，全都是他的宝贝。 是的，真是宝贝!从前照亮黑夜，现今仍在日用里。乡亲们称它是家什的“护肤液”。你看，桌、椅、盆、柜、箱，乃至一双木屐、一根扁担、一个搓衣板、一扇门，要想耐用都得靠它，层层桐油，光鲜明亮。就算是工业时代，人们也深知它的好处。建筑、机械、兵器、车船、渔具、电器，防水、防腐、防锈，哪里少得了桐油?从前的农用小角色，现今也有妥妥的大用场呢。 ③桐花开满故乡，那些关于桐油、桐油灯、桐油家当、桐油经济等等的话题，常常挂在乡亲们的嘴边…… (有删改) 文本二： 荷塘月色(节选) 朱自清 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 ④月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 （   ） A．文本一细致地描写了鄂西北地区桐花盛开的景象，并通过写与其他果木花草的不同突出桐花在寂寞中焕发生命光彩的精神。 B．文本一由桐花、桐果写到桐油、桐油灯，作者用“一盏油灯--夜星辰”写出了桐油灯之于乡亲们的意义。 C．文本二以“荷塘月色”为题，先后重点写了荷塘中的月色、月色下的荷塘，抒发了作者对荷塘月色的喜爱之情。 D．文本二中作者之所以说“但我以为这恰是到了好处”与他当时淡淡的喜悦和淡淡的忧愁的心情相吻合。 14．下列对文本画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 （   ） A．句子①运用比喻的手法写出了桐花的特点，不仅赞美了桐花的素雅，也赞美了山民的质朴。 B．句子②作者用自己大哥的事例讲述了故乡人对油桐的珍爱，给读者一种真实、亲切之感。 C．句子③回扣题目，总结全文，省略号的使用给读者留下了想象的空间，言有尽而意无穷。 D．句子④用流水喻月光，一个“泻”字写出月辉照耀、一泻无余之景，写出了月光及荷叶荷花的动态美。 15．为什么说“油桐，是乡亲们的一大骄傲”?请结合文本一简要分析。 16．文本一第二段和文本二第一段在语言方面有哪些共同特点?请结合文本简要分析。 【答案】13．C 14．D 15．①桐花开放时明亮洁白，布满山冈，让山乡精神百倍。②桐油灯曾被乡亲们用作照明工具，它承载着乡亲们对过往岁月的怀念。③油桐向人索取的少，给予人的却很多，具有奉献精神。④油桐具有经济价值，可以为乡亲们带来经济收入。⑤桐油具有实用价值，在日常生活和工业生产中有重要作用 16．①都注重词语的锤炼。文本一中“丝丝”“缕缕”等叠词和“抖擞”“排开”等动词的运用生动传神；文本二中“田田”“层层”等叠词和“点缀”“颤动”等动词的运用精练形象。②都善用整句。文本一中“白纱薄雾，遮天蔽日，烟涛波浪，飞雪骀荡”运用短小的整句写出了桐花开满山岭的景象，简洁明快，富有节奏感；文本二中“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”运用整句写出了荷花的明亮、繁多、洁净，准确精练。③都运用了多种修辞手法。文本一和文本二都运用了比喻、拟人等修辞手法，使描写生动传神，形象鲜明。 【解析】13．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“先后重点写了荷塘中的月色、月色下的荷塘”错，文章先写的是月色下的荷塘，再写荷塘中的月色。 故选C。 14．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“动态美”错，结合“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”可知，应该是写出了月光及荷叶荷花的静态美。 故选D。 15．本题考查学生体会重要语句的丰富含意、筛选概括信息的能力。 ①“遂而，花千树；遂而，山万重；遂而，千层万叠花如海”可知桐花盛放，布满山冈；“白纱薄雾，遮天蔽日，烟涛波浪，飞雪骀荡”可知，花色明亮洁白；“这的扑面而来，让山乡精神百倍”可知桐花姿容皎然，振奋山乡精神，让山乡精神百倍。 ②“在‘洋油’到来之前的漫长岁月里，人们就是依托桐油点亮了三尺空间。现如今，乡亲们还乐意在窗台上保留一盏桐油灯。除夕夜，用古老的火镰敲打火石，点燃灯捻；灯花上，袅袅的油烟盘桓，勾起了远年的忆念”桐油灯曾被乡亲们用作照明工具，如今，保留一盏桐油灯，承载着乡亲们对过往岁月的怀念。 ③“几无所求，仅仅是索取一坡属于它的林地”“子又有子，孙又有孙，你来我往，值守山乡”油桐向人索取的少，给予人的却很多，具有奉献精神。 ④“能扎根就能结果，累累果实，随之而来的是累累的收入”“无论丰年歉年，一面桐山就是一笔不菲的经济收入”油桐具有经济价值，堆堆桐果可以为乡亲们带来经济收入。 ⑤“现今仍在日用里……要想耐用都得靠它，层层桐油，光鲜明亮。就算是工业时代，人们也深知它的好处”不管是从前还是现在，桐油具有实用价值，在日常生活和工业生产中有重要作用。 16．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 从词语运用看，善用叠词。文本一“春雨丝丝，清风缕缕，蛙声阵阵”中“丝丝”“缕缕”“阵阵”，文本二中“曲曲折折”“田田”“亭亭”“层层”“缕缕”“脉脉”，这些词语很有形象美，音韵和谐，朗朗上口；善用动词。文本一“桐林抖擞抖擞精神”“排开在枝头”用动词准确描摹桐花的开放，文本二“零星地点缀着些白花”“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了”抓住景物特点，写出细腻的动态画面美。 从句式看，都善用整句。文本一“遂而，花千树；遂而，山万重”“白纱薄雾，遮天蔽日，烟涛波浪，飞雪骀荡”句式整齐又简短，写出了桐花开满山岭的景象；文本二“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”大量地运用整句，句式整齐一致，音韵和谐优美，描写月色下荷花的美好形象。 从修辞看，都运用了多种修辞手法。文本一“桐林还有些睡意，不情不愿”“略略有点着急”“桐林抖擞抖擞精神”运用拟人，“千层万叠花如海”“烟涛波浪，飞雪骀荡”运用比喻；文本二“像亭亭的舞女的裙”“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”运用比喻，“袅娜地开着”“羞涩地打着朵儿”“肩并肩密密地挨着”运用拟人修辞。这些修辞手法的使用，使描写生动传神，形象鲜明。 试卷第1页，共3页 29 / 49 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学类文本阅读 一、（24-25高一上·齐齐哈尔八中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 劈 破 玉（有删节） 张一弓 一九四一年十二月，父亲所在的H大学流亡到了豫西一个名叫潭头的村寨。我家住进了紧靠寨门的一个农家小院。夜深人静时，我经常听到父亲低语：“劈破玉，劈破玉……” 父亲着魔了，定要寻到劈破玉。每当学校放假，他都要挎着一把雨伞，手执一根手杖——农民说那是可以防鬼驱虫的“降魔杖”，冒着山野上的风雪或是顶着晴空的骄阳，翻山越岭、风餐露宿。 父亲一次次地空手而归，却一次次地带回了使家人一惊一乍的故事。 父亲说，一天傍晚，他路过一座山神庙。庙门里跳出几个“刀客”，刀客瞅着他的长衫说：“你这件大褂上插着钢笔，想必是那个大学堂里的人了，你来这荒山野岭上窜啥？”父亲说：“我去找宝！”刀客问：“啥宝？”父亲说：“是古人留下的‘劈破玉’。”刀客们说：“‘破玉’是个啥东西？”父亲说：“不能吃，不能用，是明朝留下的！”刀客嗤笑道：“你们大学堂里的人都有神经病，看在孔圣人的面上，去找你明朝的玉吧！” 父亲对母亲说：“可见，刀客也是有良知的！” 母亲问：“‘劈破玉’呢？” 父亲说：“不要紧的，我会找到的！” 寒假，父亲去南阳石桥找玉，在山沟里他遇到一只狼。狼盯着他，他盯着狼。狼霍地跳到他的背后。他急转身，抡着“降魔杖”，倒退着对狼说：“你看见了吗？我是有备而来的！”狼却不买账，脑袋随着手杖画圈，好像要瞅个空子。父亲急忙取出雨伞，不停地一张一合。狼连连打了几个支棱，不知是何种怪物，弹簧般纵身一跳，隐入丛林。 母亲吓得面如土色，又问：“‘玉’呢？”父亲又说：“不要急，我总会找到的！” H大学剧社要在潭头的小戏台上推出一场戏曲演出，请父亲担任艺术顾问。 汽灯高高挂起时，戏台前广场挤满了人。我八岁了，已经是H大学附属小学三年级的学生。父亲要我学习山里娃子的野性。我学会了爬树，高高骑在树杈上。 我记得，演旦角的“大腕儿”是外语系的一位男生。他善于打乱时空，大打出手。那一晚演的是《樊梨花征西》。他饰演樊梨花，同一员黑脸战将激战，大刀不幸脱手，只好用西洋拳法，又久战不胜，只得求和。村民们望着戏台发愣，知识阶层却哄然大笑。父亲也欢畅大笑。我只会在树上跟着傻笑，奋勇鼓掌。 紧接着，出来一位国文系“笑星”。他总是在节目中间穿插上场，头戴尖顶红毡帽，挂白胡子，有点像圣诞老人，穿的却是打满补丁的长衫，腰束草绳，作苦不堪言状，只念不唱： “初八、十八、二十八，老两口商量种黄瓜。 锅台角上掩个籽儿，案板底下发个芽。 擀面杖上拖个秧，影门墙外结个瓜。 看着是个大西瓜，劈开是个老南瓜。 吃到嘴里泥鳅味儿，吐出来是个癞蛤蟆。” 又是一场哄笑，我又跟着傻笑。 父亲大为赞赏说：“谁说西方才有‘荒诞派’？” 我听不出深奥的哲理。后来我年岁渐长，屡次看到种瓜者得刺，种蒺藜者得瓜①的现象，才想起那位“笑星”所言不谬。 皇天有眼，让父亲在这个小戏台上发现了“劈破玉”的线索。 一个“草台班子”从南阳来潭头演出。一位旦角主演的一出《胡二姐开店》，博得了H大学知识阶层与潭头民众的一致好评。父亲大喜过望说：“这个戏班不得了，一出戏就唱了七八个鼓子曲牌，还保留着明、清古韵呢！” 接下来，我发现，一位盲琴师成了台上台下的主宰。他前俯后仰地拉着板胡。坐在他身后的琴手、鼓手都随着他前俯后仰。盲琴师猛操弓弦，如夜鸟声声啼叫。盲琴师又轻拉弦索，众乐手也随之息声敛气，只剩下板胡声细如游丝。观众意犹未尽，叫好声经久不息。我看见父亲向后台走去。 父亲回来时已是深夜。他兴高采烈对母亲说：“找到线索了！你能想得到吗？一个小戏班盲琴师身怀绝技呀！我向他请教《劈破玉》。他说，只有他的师父柳二胡琴，师从南阳李秀才，幸得此曲。我问柳二胡琴现在何处。他说，洛阳保安处长请他当家庭琴师。” 父亲多方查阅古籍，认定《劈破玉》已有四百五十年以上的历史，由汴梁而入江浙、再由江浙入荆襄、又由荆襄入南阳，吸收了中原和长江两岸的清曲古韵，进入民国后而不知所终。 父亲唯恐再生《广陵散》不可复得之叹，就要奔赴洛阳。这时传来惊人消息：鬼子占领洛阳，正向潭头逼近。 父母正打点逃难行李，忽听一声叫喊：“鬼子进寨了！”父母赶忙领着我逃出潭头，钻进山洼。寨内响起枪声时，父亲才猛地想起，搜集的鼓子曲稿全部丢到了寨子里，又不顾母亲阻拦，只身掂着打狼的手杖，折回枪声大作的潭头去了。 父亲说，他躲在寨外的山包上，望见第一批鬼子劫掠了潭头而后西去，第二批鬼子正向潭头进发。他抓紧短暂的空隙潜入潭头，带出了全部文稿。一个溃逃的国军军官随着父亲逃了出来，喘息稍定，就挖苦父亲说：“你为了这堆字纸，命也不要了啊！”父亲发火说：“你说什么？你知不知道，保卫国土是你的职责，保卫这堆字纸就是我的职责了。”军官惊悚无语，急忙换了便衣，惶惶离去。 次日，我们爬上了老界岭，父亲望着脚下的云海，说：“嗨，劈破玉！” 【注】①蒺藜：多生道上及墙上，叶布地，子有刺，状如菱而小。古谚有云：“种瓜得瓜，种豆得豆。”又云：“种蒺藜者得刺。”文中却是：“种瓜者得刺，种蒺藜者得瓜。” 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析与理解，不正确的一项是（    ） A．小说以父亲寻找劈破玉为主线，其间叙述了父亲担任戏曲演出艺术顾问和冒险找回曲稿等经历，凸显了父亲对中华优秀传统文化的守护。 B．H大学在战乱中推出的戏曲演出，受到村民的一致好评，这表现了戏曲艺术在民间具有广泛的群众基础，暗示了父亲寻找劈破玉的意义。 C．溃逃军官与父亲形成了鲜明对比，他挖苦父亲，却被父亲怒斥而惊悚，他没有想到一个读书人竟然能如此勇敢无畏，因而不免自惭形秽。 D．父亲出外苦寻劈破玉而不得，后来在小戏班盲琴师身上得到线索，又因鬼子进犯，不得不暂时放弃寻找，情节可谓跌宕起伏，引人入胜。 2．关于H大学国文系“笑星”表演的念词部分，下列说法不正确的一项是（    ） A．“笑星”接连念出一系列不可能出现的状况，让人发笑，体现出荒诞派的风格。 B．念词折射出人的命运带有不可预料性，父亲寻找“劈破玉”的过程可与之呼应。 C．“笑星”荒诞的念词与滑稽的穿着配合，表达了“笑星”于离乱中生发的感慨。 D．观众听了“笑星”的念词一场哄笑，反映出他们深刻理解到念词所蕴含的哲理。 3．叙述视角是指对故事内容进行观察和讲述的特定角度。请简要分析这篇小说的叙述视角及其艺术效果。 4．假如你将来从事某项研究工作，从文中“父亲”身上得到哪些启示？结合文本简要说明。 二（24-25高一上·黑龙江哈73中·期末）\阅读下面的文字，完成小题。 老屋的灯光 许道军 父亲去世后，我就开始特别地照顾母亲，虽然那些年，她依旧健壮，一个人在家，种植了所有的庄稼，还新开了许多荒地，每年的农作物收成，远远超过父亲在世的时候。但我依旧怕她饿着，怕她冻着，怕她委屈，总是顺着她的脾气。她现在老了，我在城里给她买了房子，还给她开了银行账户，存够她根本用不上的钱，虽然她是文盲，连取钱都不会。 我时时怕她不好，怕她不测，最怕她死了。这种怕深入骨髓，甚至在梦里，现实中做的一切，我依旧在做。 事实上，母亲对我所有的付出丝毫不领情。有一次她明明白白地告诉我，以后她不用我管，死了也不用。而我在青少年时期，也曾多次产生报复她的念头：辍学，离家出走；或者去当兵，战死沙场；或者出家，断绝尘缘。之所以这么想，只是因为我是她唯一的儿子，毁掉我自己，就是断绝她的希望。 三十年来，我也不知道为什么要对她这么好。故乡人人夸我孝顺，这种道德上的加持，自然给了我鼓励。我懊恼自己的软弱，曾反复细数她在生活上与工作上带给我的困扰，试图形成新的怨恨，稍解我的纠结。大舅生前对我说过，大意是一切可以选择，母亲则不能，但她既然是这样的人，我也不必太在意。但我做不到。 有天晚上，我又做了一个梦。这个梦，跟以前做过的无数次的梦有所不同。 依旧是在夜里。①一片漆黑，比棺材里还黑；一片安静，比坟地里还安静。我奔向村庄，是飞奔，要飞起来，奔向我的老屋。我飞奔至老屋房前，房子里外漆黑一片。我冲到母亲卧室前，咣咣敲打窗户，几乎要将窗棂敲断。好像过去了许多年，在我已经绝望的时候，屋子里才有个声音发问：“是谁？”听到这个声音，我感觉“轰”一声巨响，周遭瞬间安静下来，然后自己也突然平静。我低声说是我，母亲“哦”了一声，“啪”拉开电灯，屋子里顿时亮起昏黄的灯光。她起床抽开大门门栓，看也没看我一眼，几自转身回卧室，继续睡觉。她依旧没有问我为什么深夜回家，我也没有问她一个人在老屋是否害怕，好像什么也没有发生，好像一切都是走程序。只是这次，梦醒后一个念头突然冒出：我总是抱怨一次一次赶回老家的辛苦，假如有一天，我在梦中回来，老屋里再也没有亮起灯光，再也没有人给我开门，任我喊叫，敲破窗棂，天地间只剩下我一人，独自站在无边的黑夜与荒野，那又如何？在那一刻，我突然明白，不是我怕母亲害怕，而是我自己害怕；我在梦中深夜返回老屋保护母亲，实际上我是在寻求母亲的保护。一次一次地赶回老屋，其实也是在确证，老屋是否还在，老屋里的灯光是否能够依旧亮起。 我们这个家族人丁不旺，命运多舛。大家庭在祖母带领下，低眉顺眼地过日子，与世无争，极度隐忍。我母亲来自另一个苦家庭。姥爷性格懦弱，舅舅不谙人情，母亲被迫像男人一样撑门户。她嫁过来后，立刻与这个家族格格不入。②她从不认同“吃亏是福”，只是问“为什么是我”或者“为什么不是我”。她曾独自与一个健壮的族人死磕到底，这个族人先后打了我祖父，打了我二叔，也打了我，男人们都忍了，唯有她像愤怒的狮子，咆哮撕扯，奋不顾身，直到对方认错。 我特别羡慕别的孩子，他们都有那么温柔的母亲，能够享受那么充分的母爱。③我生病的时候，多么期望我的母亲能用粗糙的大手抚摸我的头；拿到奖状的时候，夸我一声真聪明；晚上入睡的时候，能够在昏黄的油灯下，和颜悦色地讲姥爷姥姥的故事。但这些场景似乎从来没有出现，倒是我的耳边不时响起她用锄柄敲我头的“邦邦”声。 我希望走出她的管控，摆脱她的阴影，直到一步一步成为另一个她。作为母亲的反抗者，我最终成为她性格的继承人。然而这种莫可奈何的继承，却让我受益无穷，帮我度过许多人生关卡。之所以能够多次坚持下来，完全是靠着身上流淌着的一股不管不顾的血性。这种血性，它只可能来自母亲。 当我不知不觉走出母亲的“威压”的时候，明显感觉到了她的弱小，尤其在父亲去世的那一刻。看到她无助的样子，我手足无措。一座大山要倾倒了，我要把它扶起来，然后能够继续依靠。就这样，我开始竭力保护母亲。 我的被保护人——骨子里最依赖的人——我的母亲，也感受到了自己的衰老。一旦失去强悍，失去力量，需要我们保护的时候，她感到万分羞愧。她接受不了这个现实，为了证明自己还强大，开始变本加厉地折腾，就像当初与邻居死磕，不让家人受人欺侮；就像父亲去世后她死命地种庄稼，不让孤儿寡母受人轻慢。 有一年年三十，我们让她许个愿，她想了半天，认真地对我和爱人说：“我倒是也想多活几年，但会拖累你们，丢人现眼，活到七十岁就算了吧。” 她突然的“服软”让我们措手不及，当时我就泪奔了。现在我正式恳请： 不要啊，母亲，您一定要强大，像过去一样，不向苦难低头，不向命运低头，更不要向您的儿子低头。您已经在梦中给他亮了一千次灯，那就再亮一千零一次；您给他开了一千次门，那就再开一千零一次。 ④您在，老屋的灯光就不灭；老屋灯光亮起，他就有家可归！ （摘编自《上海文学》2023年第6期） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．父亲去世后，“我”之所以特别地照顾母亲，既是履行自己作为儿子的责任，也是为了改变母亲对“我”毫不领情的现状。 B．大舅的话其实话里有话，一方面劝“我”接受现实，同时也隐含有开导“我”放下道德包袱，不必一味迁就母亲的意味。 C．文中交代“我”和母亲的家族背景，揭示了造成母亲强势性格的客观原因，也在一定程度上体现了这一性格存在的合理性。 D．母亲年老后变本加厉地折腾，很大程度上是接受不了失去力量、需要保护的现实，从中也可以看出母亲骨子里的自尊。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①选取“棺材”“坟地”作为类比对象，渲染了黑夜的沉寂氛围，也体现了“我”害怕母亲死亡的念头已经深入骨髓。 B．句子②将“为什么是我”与“为什么不是我”并举，看似矛盾的表述传递出“我”对母亲拒绝“吃亏是福”观念的不满。 C．句子③借助铺排手法和丰富的细节，把想象中的温馨场景与现实中母亲简单粗暴的行为对比，表达了“我”对温柔母爱的渴望。 D．句子④紧扣“老屋的灯光”这一兼有写实和象征特点的关键意象，以两个关系紧凑的复句收束全文，形象鲜明，情感充沛。 7．作者对母亲的情感经历了怎样的变化过程？请梳理概括。 三、（24-25高一上·牡丹江子共同体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤，很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？ “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说：“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像制好了结婚前的陪送。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说： “多买上几尺，再买点黄色的！” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 1949年12月 （选自《白洋淀纪事》，有删改） 8．下列对文章内容的理解与分析正确的一项是（   ） A．“我”想给农民代表买几匹布，一方面是因为感到他衣着的“土气”，另外也出于对他当年给予自己慷慨帮助的感激。 B．妞儿出场时对八路军战士的一系列刁难和批评并非真的发难，而是特地制造机会给这位萍水相逢的战士真诚的帮助。 C．“我”同妞儿关于战争的问答彼此回应又相互鼓励，朴素的话语展现女孩的娇羞情态，以及“我”与女孩对战争胜利的共同期许。 D．本文“织布机”与香雪的“自动铅笔盒”象征意义相同，都寄托女孩对现代社会的渴望，表现女孩积极向上的性格特点。 9．下列对文章艺术特色的分析不正确的一项是（   ） A．全文抒情委婉含蓄，将人民子弟兵永远离不开人民的鱼水情深，蕴藏于描写与记叙之中，充满着浪漫动人的真情实感。 B．文中划线句对女孩肖像的比喻生动传神，喻体“带霜的柿叶”“上冻的红萝卜”具有浓重的乡土气息，重点突出女孩吃苦耐劳的特征。 C．文中“扭”“登”“笑”等动作细节，塑造主人公妞儿率真可爱的形象，她同香雪一样，身上体现了镌刻时代印记的“美”与“善”。 D．本文采用第一人称叙述，叙写“我”的所见所闻，处处从“我”的视角出发，增强了抒情意味，也给人身临其境的真切感。 10．“布”是这篇小说的重要物象，试分析本文中的“布”在结构安排及主题表现上各有何作用。 11．班级读书小组要为此文写一则文学短评，选择“战争中的女性”作为鉴赏角度，请围绕这一角度，写出短评要点。 四、（24-25高一上·黑龙江哈一中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 没有纽扣的红衬衫 铁凝 安然是个地道的女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，有时候还爱趁人不备吹一两声口哨。看起来全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩不许对这些发生兴趣呢？ 作为一个女孩，她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，她知道马拉多纳，还知道鲁梅尼格。喜欢黄梅戏（怪事儿），喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音：“希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞……”这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。 也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”的奢望，只想做个好翻译。她常指着电视里风度翩翩的翻译说：“那就是我。”她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出，她总是一边听录音机，一边写作业。尤其思考物理题时，听着录音机，思维相当活跃、灵敏。 可是安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。 今天是周日，欢乐的安然突然有些黯然，低下了头：“明天进入复习，一星期后就要期末考试了。” “当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。” 我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。 铺在林荫道上的树影就像一架走不到头的梯子，我一步步地攀登着。突然有人喊我了。我发现面前站着的是韦婉。她是安然的班主任，我的小学同学。 “安然在班里表现怎么样？”我问。 “怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，像是在模仿着我们哪位老师的神情。 “她很聪明，也很用功。就是……”当然我等的就是这个“就是”。 “用形容成人的话来说，就是群众关系不怎么好。” “她爱讽刺人？”我试探着。 “怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。” “你是说安然她……”我的心一阵紧跳。 “怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……，比如……”韦婉说到这里顿了一下，我又在等待那个“比如”了，“比如她总和一个叫刘冬虎的男生在一起。还有，过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期她好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。” “那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。 “对，问题就在这儿。你不觉得它很刺眼么？要防患于未‘燃’，燃烧的‘燃’……”韦婉正要说下去，但她要等的人来了。我顺林荫路往回走着，难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？路灯夹杂在高大的杨树干里，把树干上那些眼睛模样的疤痕照得很清楚。我在“众目睽睽”下，继续走自己的路。 人要是真能按照自己的意志走自己的路，那是一件多么艰难的事啊。它显得荒诞可笑，却又其乐无穷。 拿我爸爸来说，他就是一直在走自己的路，尽管老是像个醉鬼（他不喝酒）一样跌跌撞撞。他是风景、静物画家，二十世纪五十年代毕业于美术学院油画系，现在省画院搞专业创作。可他的画连省美展都通不过。人家说他的画无法为工农兵服务，画面上看不到社会主义的脉搏在跳动，他的画面上不常有人，没有甩开膀子开山的队伍，没有站在棉田里用手背擦汗的大嫂，没有人伸出胳膊做指向前方的姿势。有的是北方深秋棕红色的大山，明丽爽朗的蓝天，缠绵散漫的河滩、流水，缠绕在山腰间的毛茸茸的小路，和那随风战栗的羽毛扇似的小白杨；有的是早春充满生机的果园，那鼓鼓的花苞缀满枝头，正默默地等待时机，只等大自然一声令下，好像就会同时爆炸出颜色和芬芳…… 总之一句话，他的画起不到齿轮和螺丝钉的作用。甚至有人暗中埋怨：画院怎么供着这样一个废……物？ 不管怎样被议论、冷落，爸爸的画依然是那奔放、朴拙的笔触，热情、斑斓的色彩。画面上大自然的生机，生活的节奏和旋律，就在你耳边、眼前洋溢。这些节奏和旋律对我们产生了强烈的诱惑，也成为我和安然生活中不可缺少的一部分。 可我有时也希望爸爸的画应时一些，也许那会一下改变他的处境。 “爸爸，您不妨画一些说明性较强的东西。” 爸爸不说话。 “您在画院是专业画家，总得……” “总得什么？”爸爸扬起眉毛，但没看我。 “我是说——”我是想说总得被人承认呵，可我说不下去了。 安然不知什么时候凑了过来。她举起一支油画笔，神气活现地说：“我，作为一个画家，一辈子要用自己的眼睛，自己的。契诃夫说过：‘有大狗，有小狗。但小狗无须因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫，但都按照上帝给予它的声音去叫。’对吗？”她显然是在替爸爸说话。 安然，别又煞有介事，我什么不懂！人活着，应该不断追求，不断思索，不应该去学着迎合。 就像那件红衬衫。我去南方出差，给她买回的那件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。 “我真漂亮！”她穿上红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊宣布。 可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火。 但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧。我要不要和安然一谈呢？ 我究竟是用自己的眼睛呢，还是违心地去用别人的眼睛？ （有删改） 12．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇交代了安然种种行为和喜好，突出了她“假小子”的性格的种种表现，虽不招人喜欢，却深得姐姐安静的欣赏与喜爱。 B．班主任韦婉向安静介绍了安然在班级中有些“出格”的行为，并煞有其事地提醒她帮助妹妹走正路，可以看出韦婉的世俗浅薄。 C．安然引用著名作家契诃夫的名言为爸爸发声，是因为她认识到了爸爸发自内在的独立、真诚和追求，而姐姐安静却没有。 D．小说最后以安静陷入两难境地作结，真实地反映了亲人们的遭遇带给她的困惑、疑虑、欣赏等复杂的心理。 13．下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是 A．小说是以“我”的视角讲述妹妹安然的故事，以及爸爸的故事，既亲切又真实，和《百合花》中的“我”有着异曲同工之妙。 B．“他的画起不到齿轮和螺丝钉的作用”一句中，运用比喻手法，生动形象地指出了爸爸的画作没有迎合时代的要求。 C．本文笔触敏感细腻，多处心理活动既凸显人物内心理想与追求，矛盾与痛苦，又折射出他们身上时代的印迹和未来的光辉。 D．小说标题意蕴丰富，既指款式新颖、设计独特、颜色鲜艳的那件衬衫，也是少女安然特立独行、个性张扬的精神表征。 14．小说中插入爸爸的一段经历，有何作用？请结合文本简要分析。 15．本文主人公安然和《哦，香雪》中的香雪同是作家铁凝塑造的非常成功的少女形象，请结合文本分析她们的异同。 五、（24-25高一上·牡丹江第4子共同体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 北平的冬天［注］ 梁实秋 说起冬天，不寒而栗。 我是在北平长大的，北平冬天好冷。过中秋不久，家里就忙着过冬的准备，作“冬防”。阴历十月初一屋里就要生火，煤球、硬煤、柴火都要早早打点。摇煤球是一件大事，一串骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口，煤黑子把煤末子背进门，倒在东院里，堆成好高的一大堆。然后等着大晴天，三五个煤黑子带着筛子、耙子、铲子、两爪钩子就来了，头上包块布，腰间褡布上插一根短粗的旱烟袋。煤黑子摇煤球的那一套手艺真不含糊。煤末子摊在地上，中间做个坑，好倒水，再加预先备好的黄土，两个大汉就搅拌起来。搅拌好了就把烂泥一般的煤末子平铺在空地上，做成一大块蛋糕似的，用铲子拍得平平的，光溜溜的，约一丈见方。这时节煤黑子已经满身大汗，脸上一条条黑汗水淌了下来，该坐下休息抽烟了。休息毕，煤末子稍稍干凝，便用铲子在上面横切竖切，切成小方块，像厨师切菜切萝卜一般手法伶俐。然后坐下来，地上倒扣一个小花盆，把筛子放在花盆上，另一人把切成方块的煤末子铲进筛子，便开始摇了，就像摇元宵一样，慢慢的把方块摇成煤球。然后摊在地上晒。①一筛一筛的摇，一筛一筛的晒。好辛苦的工作，孩子在一边看，觉得好有趣。 万一天色变，雨欲来，煤黑子还得赶来收拾，归拢归拢，盖上点什么，否则煤被雨水冲走，前功尽弃了。这一切他都乐为之，多开发一点酒钱便可。等到完全晒干，他还要再来收煤，才算完满，明年再见。 煤黑子实在很苦，好像大家并不寄予多少同情。从日出做到日落，疲乏的回家途中，遇见几个顽皮的野孩子，还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他。 煤球儿是为厨房大灶和各处小白炉子用的，就是再穷苦不过的人家也不能不预先储备。南方来的朋友们看到北平家家户户忙“冬防”，觉得奇怪，他不知道北平冬天的厉害。 ②一夜北风寒，大雪纷纷落，那景致有得瞧的。但是有几个人能有谢道韫女士那样从容吟雪的福分。所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑，各自忙着做各自的事。我小时候上学，背的书包倒不太重，只是要带墨盒很伤脑筋，必须平平稳稳的拿着，否则墨汁要洒漏出来，不堪设想。有几天还要带写英文字的蓝墨水瓶，更加恼人了。如果伸手提携墨盒墨水瓶，手会冻僵。手套没有用。我大姊给我用绒绳织了两个网子，一装墨盒，一装墨水瓶，同时给我做了一副棉手筒，两手伸进筒内，提着从一个小孔塞进的网绳，于是两手不暴露在外而可提携墨盒墨水瓶了。饶是如此，手指关节还是冻得红肿，作奇痒。脚后跟生冻疮更是稀松平常的事。临睡时母亲为我们备热水烫脚，然后钻进被窝，这才觉得一日之中尚有温暖存在。 北平的冬景不好看么？那倒也不。大清早，榆树顶的干枝上经常落着几只乌鸦，呱呱的叫个不停，好一幅古木寒鸦图！但是远不及西安城里的乌鸦多。北平喜鹊好像不少，在屋檐房脊上吱吱喳喳的叫，翘着的尾巴倒是很好看的，有人说它是来报喜，我不知喜自何来。麻雀很多，可是竖起羽毛像披蓑衣一般，在地面上蹦蹦跳跳的觅食，一副可怜相。不知什么人放鸽子，一队鸽子划空而过，盘旋又盘旋，白羽衬青天，哨子忽忽响。又不知是哪一家放风筝，沙雁蝴蝶龙睛鱼，弦弓上还带着锣鼓。隆冬之中也还点缀着一些情趣。 过新年是冬天生活的高潮。家家贴春联、放鞭炮、煮饺子、接财神。其实是孩子们狂欢的季节，换新衣裳、磕头、逛厂甸儿，流着鼻涕举着琉璃喇叭大沙雁儿。五六尺长的大糖葫芦糖稀上沾着一层尘沙。北平的尘沙来头大，是从蒙古戈壁大沙漠刮来的，来时真是胡尘涨宇，八表同昏。脖领里、鼻孔里、牙缝里，无往不是沙尘，这才是真正的北平冬天的标识。③愚夫愚妇们忙着逛财神庙，白云观去会神仙，甚至赶妙峰山进头炷香，事实上无非是在泥泞沙尘中打滚而已。 在北平，裘马轻狂的人固然不少，④但是极大多数的人到了冬天都是穿着粗笨臃肿的大棉袍、棉裤、棉袄、棉背心、棉套裤、棉风帽、棉毛窝、棉手套。穿丝棉的是例外。至若拉洋车的、挑水的、掏粪的、换洋取灯儿的、换肥子儿的、抓空儿的、打鼓儿的……哪一个不是衣裳单薄，在寒风里打颤？在北平的冬天，一眼望出去，几乎到处是萧瑟贫寒的景象，无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况。北平是大地方，从前是辇毂所在，后来也是首善之区，但也是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的地方。北平冷，其实有比北平更冷的地方。我在沈阳度过两个冬天。房屋双层玻璃窗，外层凝聚着冰雪，内层若是打开一个小孔，冷气就逼人而来。马路上一层冰一层雪，又一层冰一层雪，我有一次去赴宴，在路上连跌了两跤，大家认为那是寻常事。可是也不容易跌断腿，衣服穿得多。一位老友来看我，觌面不相识，因为他的眉毛须发全都结了霜！路灯电线上踞着一排鸦雀之类的鸟，一声不响，缩着脖子发呆，冷得连叫的力气都没有。更北的地方如黑龙江，一定冷得更有可观。北平比较起来不算顶冷了。 冬天实在是很可怕。诗人说：“如果冬天来到，春天还会远么？”但愿如此。 ［注］本文写于重庆，时值抗战时期。 16．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．文章开头部分写中秋过后，家里就忙着作“冬防”，并对煤球的制作过程进行了细致描述，可见作者对此印象深刻。 B．作者回忆带墨盒、墨水瓶上学的经历，并特意提及冻得红肿的手指和生冻疮的脚后跟，意在表现北平的冬天给作者带来的烦恼。 C．作者饶有兴趣地列举喜鹊报喜、麻雀觅食、晴日放鸽等一些日常性的景物，非常强烈地表达了作者对北平冬景的喜爱与留恋。 D．文末转换场景，由北平的冬天联想到沈阳、黑龙江的冬天，拓展了文章的广度，表达了作者对冬天的感受，深化了主题。 17．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①“一筛一筛”反复出现，像是用特写镜头呈现煤球的制作过程，有很强的画面感，同时也表现出“煤黑子”的辛苦。 B．句子②文白相间，寥寥几笔就营造出了冬天雪夜北风呼啸、大雪纷飞的意境，典雅中透着几分活泼，别有风味。 C．句子③用“事实上”“无非”“打滚”等词评价愚夫愚妇们逛财神庙等节日行为，意在表现作者对封建迷信行为的嘲讽。 D．句子④中作者不厌其烦地列举了多种日常衣物，不但无堆砌之感，而且使冬季北平人穿着“粗笨臃肿”的形象跃然纸上。 18．文章以“北平的冬天”为题，有什么含义？请谈谈你的理解 19．本文字里行间流露着凄冷之声，蕴含着作者对底层百姓的关怀，请对此进行简要分析。 一、（24-25高一上·黑龙江哈九中·期末）阅读下面的文字，完成各题 绝墨 谈歌 民国三年冬月，保定下了第一场大雪。“飞云酒楼”老板侯洪志让伙计去请城内几位丹青高手来酒楼品酒论画。 十几个丹青高手先后踏雪赶来，众人就在楼上饮酒论画。洪志乘兴涂抹出几枝梅花，众人齐声喝彩。洪志得意，唱了一段二黄原板，高亢响亮。一曲唱罢，楼下有人喝彩。洪志探头一看，是个黄脸汉子，就请他上楼叙话。 黄脸汉子朝洪志一拱手：“老板果然好唱家，可否乘兴再唱一曲？”洪志笑道：“侯某今日就为客官助兴。”就又唱了一段西皮。黄脸汉子击掌赞叹，走到桌案前，捉起笔，饱蘸了墨，就在纸上涂抹了一张画。洪志和众人不觉屏住了气，就见汉子笔墨雄浑，气势磅礴，一幅“高山流水图”跃然纸上。汉子掷笔拱手：“侯老板，今日就以此画相赠吧。”洪志苦笑道：“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手笔，方知天高地厚。明日，我就关闭酒楼，专意丹青。” 第二天，“飞云酒楼”果然改了字号，挂出“洪志画坊”牌匾。洪志从此终日躲在楼内作画，如此过了两年，“洪志画坊”在保定画坛声名大噪。 那天，洪志正在作画，忽听有人哈哈大笑：“侯老板果然长进。”正是当年那个黄脸汉子。洪志起身拱手：“请多指教。”汉子四壁看看，失笑道：“候老板果然生意人。”洪志一怔：“此话怎讲？” 汉子哈哈笑道：“我看到四壁皆是浓浓的商贾气。”洪志就白了脸，木在了那里。汉子笑道：“不日我也开一画坊，还请候老板多多照应。”说罢，唱一个喏，转身走了。过了几天，洪志画坊对面，果然开了一座画坊，字号“山月画店”。门前一副对联：笔贵丹心一寸，墨崇碧血千秋。 起初两店不分高下。后来，洪志的生意就淡下来，眼睁睁看着汉子那边的生意火爆起来。那汉子似乎成心与洪志作梗。洪志画梅，他便也画梅。洪志画花鸟，他便也画花鸟……洪志开始还忍让，到后来就找到那汉子店中。 洪志恶笑道：“你逼得我无路可走，就不怕我杀了你？”汉子笑道：“自古作丹青者，都是斯文人，侯老板怎会用屠夫手段？侯老板心灵聪慧，一味争强斗狠，笔下自然呆滞，难脱俗气。”侯洪志一愣，脸就红了。 汉子道：“善画者，以山为居，以云为所，仗笔走天涯。积一世心血，积劳，积思，积墨，积石成山，积情为画，意到物我两忘，忘喜忘忧忘梦忘醒，忘乎忘耶，不忘犹忘。”洪志朗声而笑，拱手道：“多谢指教。” 那一日，来了一客商，自言河南画贩，姓李。张口要买洪志“梅花图”，讲好要十种梅花姿态，并说只要画得好，每张按一百大洋收购。当场放下五百定金，洪志点头应下，写了收据。洪志至此闭门谢客，画了两个月。姓李的客商前来取画，细细看过，微微皱眉道：“恕我直言不讳，侯老板是认真用了心力，只是仍旧呆滞了些，少了灵气。” 洪志冷笑一声：“但请指教。”李客商从怀中取出一张画来，竟是一张“红梅图”。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，一朵朵迎风欲动。两下比较，洪志那些梅花确有些呆傻了。洪志脸涨红了，朝客商拱手道：“此画让我大开眼界，若兄台再宽限两月，十张画我可重新画过。” 李客商道：“只要画得精湛，再等两月，并无妨碍。” 转眼两月过去，十张梅花图画毕，却不见李客商来取货。这一天，洪志听到有人叩门，竟是那个黄脸汉子：“听说侯老板近来笔下功夫精进，也让我一开眼界。” 汉子四壁观看，笑道：“今日与侯老板切磋画艺，该弄些酒菜才对。”洪志怔了怔，便到楼上搬下酒菜。汉子坐下独饮。洪志笑道：“你不怕侯某酒中下毒？”汉子笑道：“你四壁画中已然全无杀气，莫再饶舌，一同坐下饮上几杯。”二人就埋头吃酒。汉子自斟自饮，渐渐面色潮红，饮尽最后一杯，一张口，一口血喷出来。洪志惊了脸：“先生怎么了？” 汉子惨笑：“我将不久人世，日后不会再逼你了。今日来是要看看你那十张梅花图画得怎样了。”洪志一时呆住。汉子掏出一张纸来，洪志定睛看去，正是给李客商的收据。洪志顿悟，泪如泉涌：“洪志浅薄愚昧，误解了先生一番苦心。”汉子笑道：“侯老板莫作女儿态，请拿纸笔来。” 洪志忙送上笔墨，将宣纸铺上桌案，一旁垂手侍立。汉子起身站定，拈过笔来，就在砚中饱蘸了，却不落笔。目光迷离，悲喜全无。侯洪志刚要说什么，汉子一张口，一口血就喷在了那洁白的宣纸上，只见红红的暴浸开来。汉子大笑一声，伏身在案，笔走龙蛇。就着那血，就勾出一幅“梅花斗寒图”。洪志看得眼呆，失声叫一句：“先生就是……”汉子似用尽了全身的气力，软软坐下，脸似纸白。 洪志猛地跪倒：“请收洪志为徒。”汉子笑笑：“你我早已师徒一场，你画梅花，便要化为梅花。所谓出神入化，才可纵横无忌。”洪志怔怔的，听得如痴如梦。汉子仰天笑道：“幸甚至哉！唯笔在握，守拙不移，痴心不易，梅花香自苦寒来！”笑罢，起身，出门。 第二天，“山月画店”就关了张，汉子不知去向。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开头写一众丹青高手对侯洪志的“梅花”作品齐声喝彩，在与黄脸汉子作画的对比中隐含作者的讽刺。 B．小说写侯洪志“唱了一段二黄原板”，一石双鸟，既丰富了人物的文人特征，又顺其自然引出小说的主要人物。 C．小说语言独特，文白夹杂的巨大弹性，给人物形象的塑造提供了广阔的纵深，丰富了读者阅读时的心理体验。 D．小说文化味浓厚，作者以讲述传奇故事的方式回溯老保定的奇人逸事，具有独特的审美意蕴和艺术价值。 2．对文中“梅花斗寒图”这一段的场面描写的理解，下列说法不正确的一项是（   ） A．“送”“铺”“垂”“侍”等一连串的动作，凸显侯洪志的内心对黄脸汉子的恭敬之情。 B．“先生就是……”，作者运用留白手法，含蓄蕴藉，戛然而止中给读者留下想象空间。 C．作者善于调动色彩，“洁白”“红红”“纸白”，对比鲜明，给读者以强烈的视觉冲击。 D．“软软坐下，脸似纸白”传神地写出黄脸汉子弥留之际为了这一绝笔之作心力交瘁。 3．黄脸汉子说“你我早已师徒一场”，其教授方法别具一格，请扣住标题的“绝”字简要分析。 4．谈歌说：“小说是一种通俗读物，必须与大众接轨。”请结合文本从选材、语言、主旨等角度谈谈你的理解。 二、（24-25高一上·牡丹江第3子共同体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤，很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？ “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说：“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像制好了结婚前的陪送。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说： “多买上几尺，再买点黄色的！” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 1949年12月 （选自《白洋淀纪事》，有删改） 5．下列对文章内容的理解与分析正确的一项是（   ） A．“我”想给农民代表买几匹布，一方面是因为感到他衣着的“土气”，另外也出于对他当年给予自己慷慨帮助的感激。 B．妞儿出场时对八路军战士的一系列刁难和批评并非真的发难，而是特地制造机会给这位萍水相逢的战士真诚的帮助。 C．“我”同妞儿关于战争的问答彼此回应又相互鼓励，朴素的话语展现女孩的娇羞情态，以及“我”与女孩对战争胜利的共同期许。 D．本文“织布机”与香雪的“自动铅笔盒”象征意义相同，都寄托女孩对现代社会的渴望，表现女孩积极向上的性格特点。 6．下列对文章艺术特色的分析不正确的一项是（   ） A．全文抒情委婉含蓄，将人民子弟兵永远离不开人民的鱼水情深，蕴藏于描写与记叙之中，充满着浪漫动人的真情实感。 B．文中划线句对女孩肖像的比喻生动传神，喻体“带霜的柿叶”“上冻的红萝卜”具有浓重的乡土气息，重点突出女孩吃苦耐劳的特征。 C．文中“扭”“登”“笑”等动作细节，塑造主人公妞儿率真可爱的形象，她同香雪一样，身上体现了镌刻时代印记的“美”与“善”。 D．本文采用第一人称叙述，叙写“我”的所见所闻，处处从“我”的视角出发，增强了抒情意味，也给人身临其境的真切感。 7．“布”是这篇小说的重要物象，试分析本文中的“布”在结构安排及主题表现上各有何作用。 8．班级读书小组要为此文写一则文学短评，选择“战争中的女性”作为鉴赏角度，请围绕这一角度，写出短评要点。 三、（24-25高一上·哈师大附中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 登泰山记 余光中 ①四月二日我在山东大学对五百多位师生演讲，是这样开始的：“访问山东，对我来说，实在是一程甘旅。能站在黄河与泰山之间，对齐鲁的精英，广义上也是孔丘与孔明的后人，诉说我对于中文的孺慕与经营，真是莫大的荣幸。” ②三天之后，我终于登上了泰山。 ③能登泰山，总是令人兴奋的，不是因为它海拔之高，而是因为它地位之高，也不是因为它磅礴之广，而是为了它名气之大。 ④泰山为五岳之尊，因为它是东岳。易经以震卦代表东方，《说卦》指出：“万物出乎震。震，东方也。”东方是太阳所出，春天所由，自然是万物所生，功同造物。又指出：“震一索而得男，故谓之长男。”至于南方的离只得中女，西方的兑只得少女，北方的坎也只得中男，所以泰山成为众岳之长，峰顶刻立“五岳独尊”的石碑。 ⑤在中国哲学里泰山占了如此的优势，难怪历代帝王都要东巡来此，祭祀天地，所以泰山也成了政权继承的阳刚图腾。政教相辅，儒家和道家的宗教景观相互辉映，从山下的泰安城一路攀登到山顶。从平地的神府岱庙到山顶的碧霞祠、青帝宫、玉皇庙，多为道观，但中途的普照寺、斗母宫都是佛寺，而红门宫则释道合一，并祀弥勒佛与碧霞元君。至于儒家文化，则登山起步不久就有坊门巍巍，纪念孔子当年登临故事，到了玉皇顶前又有孔庙。 ⑥峨峨岱宗，中华历史、宗教、文化的一大载体，不愧为人文气象最恢弘的名山。而载体的本身，众山罗拜，群峰簇拥，阴阳一割，神秀独钟，更为人文的价值提供了宏观壮丽的场景。就像一座纪念堂，鬼斧神工，本身已经是美的一大存在，更无论它所珍藏的纪念品了。泰山正是如此：几千万年以前，伊神之力，把燕山一推，又把喜马拉雅山一挤，就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗，至今历齐鲁四百里方圆，青犹未了。几千年前，伊人之功，把泰山之石切割成形，有的立坊，有的盖庙，有的铺路，有的造桥，更幸运的一些就刻成了历代的碑文，或篆或隶，或行或草，人怕忘记的，都交给顽石去深刻保存，风霜去恣意摧毁。 ⑦泰山地位如此崇高，经过历代名士题咏，名气更加响亮，甚至常见于成语，成了崇高、重大、安稳的象征。占了地利，儒家的至圣与亚圣每当用喻，辄就近取材，你一句“登泰山而小天下”，我一句“挟泰山而超北海”，就把自己的“家山”愈炒愈热。最有趣的是李斯，在《谏逐客书》中对秦王如此进言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”李斯是楚人，举高山为喻却推齐鲁的泰山。他当然不便推举楚山，但对秦王上书，却也不举华山，甚至境内更高的终南山或太白山。那时秦王尚未一统天下，东巡泰山，不过前代的帝王从伏羲、神农一直历尧舜而禹汤，传说都封过泰山，已成传统。李斯不说泰山高，而说其大，乃强调其“博大有容”。 ⑧四月五日，山大外事处的夏建辉先生与中文系的孙基林教授陪着我存、幼珊（注：作者的妻女）与我，上午参观过孟庙，便从邹城北上，中午在泰安接受了山东科技大学的午宴，餐后又去岱庙巡礼，一直到下午三点，才左盘右旋，沿着黄西河一路乘车上山，直达中天门。 ⑨再往上就没有车道了，背包和提袋必须随身携带。五个人就又背又拎地踏着黄土，向西侧的凤凰岭走去，不久就到了索道起站。 ⑩刚刚坐定，笑声还未停，车厢忽然凌空而起。五人齐发低抑的惊呼，有一起从悬崖跳水的幻觉。那么大一整座山岳，横岭侧峰，忽然从我们脚下给抽走，无依无凭，我们竟白日升天，乘在同一片云上，要飞到，咦，哪里去呢？透明的立方云阁外，由于琉璃的长窗紧闭，隐隐只传来天风呼啸，似乎大块在暗暗转轴，此外，群峰都寂寂，不像有什么异样。不过做八分钟的仙人罢了，本来值不得大惊小怪，于是一切都置之度外了，不觉得是飞着，倒像是在浮游嬉戏，带笑相看，都感到幸福非凡。可怕的秦始皇啊，当年远途跋涉来登山，如果能看到我们此刻的逍遥，又何苦去蓬莱求仙求药呢？这么想着，上面那翘首天外的月观峰，原来只让我们仰窥其下颔的，竟已朝我们转过脸来。那许多傲然的山头，大大小小，都转过了脸，低下了头来。索道到站了。 ⑪返仙为凡，再下车时，天风迎面掴来，高处果然寒不可胜，比刚才的中天门显然又低了几度，只有七八度的感觉。加上天阴风劲，东岳果然不可儿戏，大家纷纷加衣。我在厚袄外面更戴上呢帽、围巾，披上大衣，顶风前进，仍觉寒意袭脊，呼吸紧张。 ⑫淡赭带灰的城楼侧影，鸱尾隐隐，南天门近了。这里是中天门仰攀的目标，有名的十八盘天梯到了顶级，汗尽的山客到此才苦尽甘来，可以回头一笑了。比起十八盘严苛的折磨来，此去玉皇顶的登天坡道几乎像坦途了。我们的五人行，避重讨巧，以八分钟的逍遥游代替了八十分钟的鲁道难，似乎是聪明之举，但平白放过了机会，未能徒步登山，向东岳致敬，却不甘心。 ⑬过了南天门便是天街，游客便多了。靠山的一边是旅馆与商店，人气显得颇旺，不下于城里的闹街。但山壁下面却是众峰簇拥，涧谷深幽，地老天荒的一片沉寂，偶尔几声鸟叫，填不满万古的空山。向晚的阴翳已有些暮意，云正从谷间层层升起。 ⑭从月观峰过南天门，再踏陡斜的磴道到玉皇顶，不过七百五十二级，可是地藏菩萨在下面扯后腿，凛凛天风在上面呼应，却也脚酸了，到后来，每提一步，就像要跨高高的门槛。回顾来路，已经半陷在暮霭里，并不觉得自己终于修成了神仙，却需要好好休息一夜了。 （节选自《泰山一宿》，有删改，标题为编者加） 9．下列对文本内容的理解，正确的一项是（   ） A．易经以震卦来代表东方，而泰山又正好是东岳，这使得泰山在中国哲学里占据优势。 B．作者以李斯的《谏逐客书》独用泰山取譬为例，是为了强调泰山“博大有容”的特征。 C．作者反思看似的“聪明之举”，是对“未能徒步登山，向东岳致敬，却不甘心”的懊悔。 D．本文与姚鼐的《登泰山记》都侧重通过写登泰山的经过，抒发了对泰山的赞美之情。 10．下列对文中艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第⑥段运用伊神一“推”一“挤”的神话故事，言简意赅，形象生动地说明了泰山的形成状况。 B．第⑩段短句为主，简洁明快，节奏感强，朗朗上口，巧妙地表达了坐索道的不同心理感受。 C．第⑪段“天风迎面掴来”运用了比拟手法，描写出山风之大和寒冷山风吹打在脸上的疼痛感。 D．第⑬段中用泰山南天门天街的热闹反衬山壁之下涧谷的沉寂，突出了泰山自然景观的壮美。 11．作者在开篇认为“访问山东，对我来说，实在是一程甘旅。”请结合文本简要分析“甘旅”体现在哪些方面？ 一、（24-25高一上·牡丹江普高协同发展共同体·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 北平的冬天［注］ 梁实秋 说起冬天，不寒而栗。 我是在北平长大的，北平冬天好冷。过中秋不久，家里就忙着过冬的准备，作“冬防”。阴历十月初一屋里就要生火，煤球、硬煤、柴火都要早早打点。摇煤球是一件大事，一串骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口，煤黑子把煤末子背进门，倒在东院里，堆成好高的一大堆。然后等着大晴天，三五个煤黑子带着筛子、耙子、铲子、两爪钩子就来了，头上包块布，腰间褡布上插一根短粗的旱烟袋。煤黑子摇煤球的那一套手艺真不含糊。煤末子摊在地上，中间做个坑，好倒水，再加预先备好的黄土，两个大汉就搅拌起来。搅拌好了就把烂泥一般的煤末子平铺在空地上，做成一大块蛋糕似的，用铲子拍得平平的，光溜溜的，约一丈见方。这时节煤黑子已经满身大汗，脸上一条条黑汗水淌了下来，该坐下休息抽烟了。休息毕，煤末子稍稍干凝，便用铲子在上面横切竖切，切成小方块，像厨师切菜切萝卜一般手法伶俐。然后坐下来，地上倒扣一个小花盆，把筛子放在花盆上，另一人把切成方块的煤末子铲进筛子，便开始摇了，就像摇元宵一样，慢慢的把方块摇成煤球。然后摊在地上晒。①一筛一筛的摇，一筛一筛的晒。好辛苦的工作，孩子在一边看，觉得好有趣。 万一天色变，雨欲来，煤黑子还得赶来收拾，归拢归拢，盖上点什么，否则煤被雨水冲走，前功尽弃了。这一切他都乐为之，多开发一点酒钱便可。等到完全晒干，他还要再来收煤，才算完满，明年再见。 煤黑子实在很苦，好像大家并不寄予多少同情。从日出做到日落，疲乏的回家途中，遇见几个顽皮的野孩子，还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他。 煤球儿是为厨房大灶和各处小白炉子用的，就是再穷苦不过的人家也不能不预先储备。南方来的朋友们看到北平家家户户忙“冬防”，觉得奇怪，他不知道北平冬天的厉害。 ②一夜北风寒，大雪纷纷落，那景致有得瞧的。但是有几个人能有谢道韫女士那样从容吟雪的福分。所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑，各自忙着做各自的事。我小时候上学，背的书包倒不太重，只是要带墨盒很伤脑筋，必须平平稳稳的拿着，否则墨汁要洒漏出来，不堪设想。有几天还要带写英文字的蓝墨水瓶，更加恼人了。如果伸手提携墨盒墨水瓶，手会冻僵。手套没有用。我大姊给我用绒绳织了两个网子，一装墨盒，一装墨水瓶，同时给我做了一副棉手筒，两手伸进筒内，提着从一个小孔塞进的网绳，于是两手不暴露在外而可提携墨盒墨水瓶了。饶是如此，手指关节还是冻得红肿，作奇痒。脚后跟生冻疮更是稀松平常的事。临睡时母亲为我们备热水烫脚，然后钻进被窝，这才觉得一日之中尚有温暖存在。 北平的冬景不好看么？那倒也不。大清早，榆树顶的干枝上经常落着几只乌鸦，呱呱的叫个不停，好一幅古木寒鸦图！但是远不及西安城里的乌鸦多。北平喜鹊好像不少，在屋檐房脊上吱吱喳喳的叫，翘着的尾巴倒是很好看的，有人说它是来报喜，我不知喜自何来。麻雀很多，可是竖起羽毛像披蓑衣一般，在地面上蹦蹦跳跳的觅食，一副可怜相。不知什么人放鸽子，一队鸽子划空而过，盘旋又盘旋，白羽衬青天，哨子忽忽响。又不知是哪一家放风筝，沙雁蝴蝶龙睛鱼，弦弓上还带着锣鼓。隆冬之中也还点缀着一些情趣。 过新年是冬天生活的高潮。家家贴春联、放鞭炮、煮饺子、接财神。其实是孩子们狂欢的季节，换新衣裳、磕头、逛厂甸儿，流着鼻涕举着琉璃喇叭大沙雁儿。五六尺长的大糖葫芦糖稀上沾着一层尘沙。北平的尘沙来头大，是从蒙古戈壁大沙漠刮来的，来时真是胡尘涨宇，八表同昏。脖领里、鼻孔里、牙缝里，无往不是沙尘，这才是真正的北平冬天的标识。③愚夫愚妇们忙着逛财神庙，白云观去会神仙，甚至赶妙峰山进头炷香，事实上无非是在泥泞沙尘中打滚而已。 在北平，裘马轻狂的人固然不少，④但是极大多数的人到了冬天都是穿着粗笨臃肿的大棉袍、棉裤、棉袄、棉背心、棉套裤、棉风帽、棉毛窝、棉手套。穿丝棉的是例外。至若拉洋车的、挑水的、掏粪的、换洋取灯儿的、换肥子儿的、抓空儿的、打鼓儿的……哪一个不是衣裳单薄，在寒风里打颤？在北平的冬天，一眼望出去，几乎到处是萧瑟贫寒的景象，无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况。北平是大地方，从前是辇毂所在，后来也是首善之区，但也是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的地方。北平冷，其实有比北平更冷的地方。我在沈阳度过两个冬天。房屋双层玻璃窗，外层凝聚着冰雪，内层若是打开一个小孔，冷气就逼人而来。马路上一层冰一层雪，又一层冰一层雪，我有一次去赴宴，在路上连跌了两跤，大家认为那是寻常事。可是也不容易跌断腿，衣服穿得多。一位老友来看我，觌面不相识，因为他的眉毛须发全都结了霜！路灯电线上踞着一排鸦雀之类的鸟，一声不响，缩着脖子发呆，冷得连叫的力气都没有。更北的地方如黑龙江，一定冷得更有可观。北平比较起来不算顶冷了。 冬天实在是很可怕。诗人说：“如果冬天来到，春天还会远么？”但愿如此。 ［注］本文写于重庆，时值抗战时期。 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．文章开头部分写中秋过后，家里就忙着作“冬防”，并对煤球的制作过程进行了细致描述，可见作者对此印象深刻。 B．作者回忆带墨盒、墨水瓶上学的经历，并特意提及冻得红肿的手指和生冻疮的脚后跟，意在表现北平的冬天给作者带来的烦恼。 C．作者饶有兴趣地列举喜鹊报喜、麻雀觅食、晴日放鸽等一些日常性的景物，非常强烈地表达了作者对北平冬景的喜爱与留恋。 D．文末转换场景，由北平的冬天联想到沈阳、黑龙江的冬天，拓展了文章的广度，表达了作者对冬天的感受，深化了主题。 2．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①“一筛一筛”反复出现，像是用特写镜头呈现煤球的制作过程，有很强的画面感，同时也表现出“煤黑子”的辛苦。 B．句子②文白相间，寥寥几笔就营造出了冬天雪夜北风呼啸、大雪纷飞的意境，典雅中透着几分活泼，别有风味。 C．句子③用“事实上”“无非”“打滚”等词评价愚夫愚妇们逛财神庙等节日行为，意在表现作者对封建迷信行为的嘲讽。 D．句子④中作者不厌其烦地列举了多种日常衣物，不但无堆砌之感，而且使冬季北平人穿着“粗笨臃肿”的形象跃然纸上。 3．文章以“北平的冬天”为题，有什么含义？请谈谈你的理解 4．本文字里行间流露着凄冷之声，蕴含着作者对底层百姓的关怀，请对此进行简要分析。 二、（24-25高一上·黑龙江龙东地区·期末） 阅读下面的文字，完成小题。 椿芽一寸① 乔叶 半下午时，村书记大英突然打电话叫我去西掌，说是有点儿事，孟胡子这会儿还在县里，他点名叫你快过来帮看帮看，说关键时候还是城里的文化人能抓住裉节儿②。问啥事，大英道，不过是为个香椿芽，先不啰唆，你来了就知道啦。 山深春迟，近日才正出头茬香椿。“门前一树椿，春菜不担心。”各家菜单也都已列上，一盘香椿炒鸡蛋能卖三十八。价高自有贵处，因头茬香椿鲜味最浓郁，过些天掰下的二茬就淡些。最多掰过三茬。天热后的香椿长得虽快，却也不能再上桌。村里不少人家都种有，西掌那边张大包、张有富和七成家都有，大曹家也有。①莫不是他又闹是非？到了西掌口，却看见张大包两口正跟几个游客对阵。张大包媳妇拽着一个男人的胳膊，手里还抓着一个大塑料袋子，里面一堆嫩嫩的暗红，正是香椿芽。一个烫黄发女人声嘶力竭地吼道：宝水村可了不得了，几颗香椿芽就敢要五百块？咱们发到网上，叫全国人民都知道知道！恁③这香椿是金的还是银的？另一个大花裙子女人道，啥种的，不过都是野香椿，就敢这么讹人？！张大包挥舞着胳膊，右手食指戳天吼着，香椿有野的？你满世界打听打听，哪家香椿不是种的？张有富声不高，平平地在一边帮腔道，别以为这满山遍野的东西没主儿。都是有家的。大花裙子道，既然有主，那咋不看好你家东西？有富媳妇道，②俺这里东西从不用看。不看就能随便拿？这是道理？烫发女人道，东西又不会说话，有主没主谁知道？张大包道，我贴了标的，你们看不见？ 我赶忙上前细瞧一眼，果然，香椿树干上贴着张小字条：请勿采摘，违者罚款。前几天我找孟胡子给门口的古树写了个通告。学得真快。有点儿想笑。忍住。且听两队人马继续吵： 写恁小谁能看得见？ 没看见那是你的事。要是存心耍赖，看见了也当没看见。不是眼坏是心坏！ 几颗香椿芽敢要五百块，恁这才是心坏。没承想农村人心坏成了这！ 我凑到大英身边，大英这时倒沉住了气，示意我先别说话。忽然被人碰了碰胳膊，原来是秀梅也赶了来，③果然爱看热闹是国人本性。聚的人越来越多。对方有人在拿着手机录，我悄声告诉秀梅也录。秀梅道，这能发网上？咱们不得发点儿正面的？我说先留下证据，或许有用呢。她方才明白过来，赶快开录。 对方那堆人里也有试图说和的，对张大包媳妇道：也不是啥大事。你就当这些人图新鲜，替你摘了几把香椿。现在把东西还给你不就中了？张大气得简直要蹦起来，抖着手里的塑料袋道，那我还谢谢您嘞？人群里便有人笑，对方道：知道个谢就好。 这话虽近乎耍无赖，不过也可见底气虚弱。然后就吵嚷着要村干部出面。大英方才上前，简单自我介绍后道，我也在旁边看了这半天，不用我多说，这理本也明白。俺们这山山岭岭看着虽大，老实说，一块土坷垃都能找到主家，更何况是这香椿。葱白一尺，椿芽一寸，都是最贵时，谁个不知？您说俺们没吭气，这贴了标还不算吭气？又不是眼不好，又不是不识字。到城里去平白无故拿恁家东西恁愿意？井跌不到桶里头，说话都得凭良心。这两兜少说六七斤吧，市价一斤三十，粗算个整数，给他两百块。香椿归你，算是不打不相识。可中？ 这香椿看着就有气，我不要！烫黄发说。 不要可以。钱得留下。 没拿东西凭啥要交钱？ 又进入一个罗圈架。大英吵村里人时那话一嘟噜一串，和这些客吵时却有些卡，或许是要讲文明，有些挑字眼儿，便少了流畅感。也少了气势。正磨叽着，景区派出所的两个警察到了场，干脆利索地按照大英说的断了案，要对方赔给张大包两百块。对方还是梗着脖子问依据，警察道，这事儿发生的不是一起两起，约定俗成的民情就是这。也有按一颗芽十块钱计价的。宝水这么算账够厚道了。那要不就按颗算？你不服咱就留个案底，再去打官司。对方方才罢战，付了钱拎着香椿离开。临走时悻悻道：你们这就是个土匪窝，还警匪一家。警察伶牙俐齿跟怼道：造谣有风险，说话须谨慎。相关法律法规了解一下？ 暂且事了。黄昏时分杨镇长和孟胡子才一起回来，听了个端详，说不能放松，要关注网上不良舆情。果然到了七八点时，一个自媒体公众号就发了段视频，④标题是：几颗香椿芽要五百，宝水村如此发横财？真是传媒时代的典型标题。内容自然是有选择地胡乱剪辑，浏览量却逐步攀高，网友们在下面议论得热烈，各种“好词儿”都出来了。杨镇长便召集开小会商量应对，我又被拉去列席。先商量回不回应。孟胡子说，对方既然这样，咱们不能忍着。回应是一定要回应的，关键是什么态度回应。对方是民间态度，咱们也可以是民间态度。对方录有，咱也录有嘛，秀梅办这事可够跟趟。秀梅笑道，青萍姐指挥得好，有智谋。没想到还真能用上。大英道，青萍这也是庙后的窟窿——神透了。就都笑。定下来的视频标题便是：头茬香椿大肆强采，罚款两百应不应该？ 发布后网上风评很快偏到宝水这边，等占到明显优势已是时近深夜。我到厨房重新开了火，几个人坐下来喝酒消夜。 （节选自《宝水》，有删改） 注释：①小说主人公“我”原本是城里的一名记者，为治病来到宝水村生活。②裉（kèn）节儿：关键地方。③恁（nèn）：此处为人称代词，你，你们。后文有副词“那么”的意思。 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．村书记大英面对冲突时先冷静观察，再不卑不亢地提出解决方案，和平日吵架较为强势的风格不同。 B．小说情节围绕“椿芽”展开，同时穿插农业知识介绍“椿芽”，使“椿芽”具有了文化属性和象征意义。 C．即使完成了矛盾调解，村干部也不忘关注网络舆情，可见乡村治理工作的阵地不再局限于传统领域。 D．小说涉及乡土世界基层治理困境，通过一场冲突展现了乡村旅游开发中的难题，具有较强的现实意义。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（   ） A．句①是“我”的内心活动，暗示宝水村发生过类似事件。可见当地部分村民已经在乡村旅游热中衍生出逐利心态。 B．句②体现了宝水村民风淳朴，仍保留着费孝通所阐述的乡土社会的特征，熟人社会中人们“从熟悉得到信任”。 C．句③是“我”对围观群众的看法，句中蕴含的态度与鲁迅在小说《祝福》中对祥林嫂的听众持有的态度相同。 D．句④标题折射出传媒乱象，“真是”一句暗含对当下媒体的批判。作者借此发出对现代人道德滑坡现象的哀叹。 7．这篇小说以“我”的视角来叙述故事，有什么效果？请结合小说简要分析。 8．这篇小说语言富有生活气息，请结合小说简要分析。 三、（24-25高一上·黑龙江大庆中学·期末）阅读下面的文字，完成小题。 买酒 余显斌 那时，这酒还不叫北大仓，叫聚源永，但已成为名酒，酒液清澈，颜色微黄，酱香悠长，回味隽永，人人称道。 那时，这儿的当家的还不是叫经理，应当叫掌柜。 那是1936年。 那年冬天的雪啊，铺天盖地地下着，鹅毛一般。在聚源永掌柜的记忆里，那天是那个冬天最冷的一天。因此，他早早地让伙计们吃罢饭，一人喝了半碗烧酒，暖暖地上床睡了。 然后，他也准备睡，就在这时，响起了敲门声，轻轻的，一声两声三声，接着，又是一声两声三声。掌柜的打开门，在雪光和屋内射出的灯光映照下，面前站着一个小叫花子，对他道：“大叔，打扰了。” 掌柜说没啥，然后让进屋暖暖。 小叫花进去，一笑，嘴角边露出两个酒窝。 掌柜热心地问：“饿了吧？” 小叫花子摇着头说：“我想买一坛酒。” 掌柜的答应着，就拿了一坛酒。聚源永有个规矩，买酒的可以尝酒，满意了就掏钱，不满意的作罢。掌柜的就拿了酒让小叫花尝尝，小叫花轻轻抿一下，就咂巴着嘴唇道：“大叔，酒真好，真香！” 掌柜的一笑，得意地道：“关外有名的聚源永啊。” 小叫花拿了酒说：“大叔，我走了。” 掌柜的本来想留小叫花，天晚了，就在这儿歇着吧。再说了，晚上出去，在野外遇见野物了，或者遇见小鬼子巡逻兵了，多危险啊。可是，他还没来得及说，小叫花就走出了门，消失在了门外。 本来，小叫花这样走了就没事了。 可是，小叫花又回来了。 多年后，掌柜已经老了，头发已经花白了，每次想到这儿，都忍不住摇头，忍不住流泪。就在他再次关门时，又传来了敲门声。他忙打开，小叫花站在门外笑道：“大叔，我忘了给酒钱了。” 掌柜的说算了，就算送的。 小叫花说，不，买东西咋能不给钱呢。 小叫花就进门给了钱，准备走时，院子外面响起了杂沓的脚步声，还有狗叫声，和小鬼子叽里嘎啦的声音。掌柜的忙关上大门，外面响起喊声：“注意，有脚印从山里下来的，岗村少尉吩咐，一定是抗联，仔细搜索。” 掌柜急了，忙指着床底，让小叫花进去躲着。 小叫花摇着头道：“大叔，躲不住的。” 小叫花说，如果搜出来了，这里的人就都完了。小叫花说：“大叔，求你一件事。”看掌柜点头答应了，就说，请他务必将这坛酒放在后山的老虎石上。说完，小叫花推开后门冲了出去，外面响起杂沓的脚步声，响起叫喊声。 接着一声枪响，划破夜空。 掌柜的心里一缩，一夜都没睡着。 第二天，犬家被小鬼子集中在那边的场地上，场地中间放着一具尸体，是小叫花的。小叫花的脸洗净了，是一个十五六岁的女孩，大大的眼睛望着天空，嘴角竟然盛开着两朵微笑，花骨朵儿一般。 掌柜的泪水一滴滴落了下来。 他按照女孩的要求，不是将一坛，而是将几坛聚源永烧酒放在后山的老虎石上。 有时，闲下来的时候，他就想到女孩的事，他想，女孩当晚冲出去，为啥要朝那边的河沿跑啊，咋的就不朝后山跑啊。 他想，跑到后山不就没事了吗？ 一直到了胜利后，他才明白其中的原因。 中华人民共和国成立后，聚源永成为国营酒厂，掌柜成了厂长。那天，几个部队上的人来到这儿，拉着他的手连连感谢着，说那个冬天，如果不是他的几坛好酒，既为大家消了伤口的毒，又御了寒，大家是活不过那个冬天的。 原来，这是几个抗联老兵。 那年，他们负伤，躲在后山养伤。 女孩呢，是他们的卫生员。 他们伤口化脓，浑身发冷。女孩于是就扮作叫花子，连夜冒雪下山买酒，谁知再也没有回来，幸亏掌柜放了几坛酒，救助了他们。 老掌柜再次想到女孩，才理解她当年跑向河沿的原因，她是故意将小鬼子引开，引离藏在后山上的战友啊。 抗联老兵们听了，一个个落下了泪。 掌柜也流着泪。 那时，距离女孩离世，已经过去了十几年了。那时，聚源永也已改名北大仓了。 9．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说中“那年冬天的雪啊，铺天盖地地下着，鹅毛一般”这一环境描写，烘托出了寒冷肃杀的氛围，也暗示着当时社会环境的恶劣。 B．小说刻画了掌柜热情、善良的形象特点，但在小叫花回来给钱时，掌柜说的不收酒钱的话其实是违心的，这一细节体现了人性的复杂。 C．小说描写掌柜的心理活动，掌柜对小叫花一开始是同情，后来是敬佩，情感的变化推动了故事情节的发展，使小说的情节更具张力。 D．小说叙述了一个简单而又感人的故事，语言通俗平实，叙述节奏明快，有的一句话独立成段，增强了抒情意味。 10．关于文中画线句子“掌柜的心里一缩，一夜都没睡着”，下列说法不正确的一项是（   ） A．此句写出了掌柜在听到枪响后的紧张和担忧，他担心小叫花的安危。 B．从侧面反映了当时局势的紧张和危险，以及小鬼子的残暴。 C．为下文掌柜第二天看到小叫花的尸体以及了解真相做了铺垫。 D．体现了掌柜的胆小怕事，面对危险时的恐惧和无助。 11．小说中的小叫花是一个怎样的人物形象？请结合文本简要分析。 12．小说以“买酒”为题，有什么作用？请结合文本简要分析。 四、（24-25高一上·黑龙江鹤岗一中·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 桐花山乡 兰善清 桐花绽放山乡，层林因之一芳。鄂西北，山岭连绵，那是油桐的世界。而油桐，是乡亲们的一大骄傲。 冬闲时，山岭拥揽着桐林说，睡吧!时间都是你的。春来了，敲锣打鼓地开场，像妈妈叫醒孩子快快起床。可桐林还有些睡意，不情不愿。春雨丝丝，清风缕缕，蛙声阵阵，抬眼看看，倏然一惊：天地已被占尽，万物都在出彩。这时候，桐林方才略略有点着急。不过，季候总是不舍万物的，机会总有。桐林抖擞抖擞精神，酝酿出花蕾，排开在枝头，以烟花绽放的方式，渐次展开应有的笑颜。遂而，花千树；遂而，山万重；遂而，千层万叠花如海。白纱薄雾，遮天蔽日，烟涛波浪，飞雪骀荡。 一年又一年，一春又一春，桐花季这样到来，这样落地。 与田边地头、房前屋后的桃花红、杏花白一样，这皎然姿容的扑面而来，让山乡精神百倍。青藤攀蔓，枝叶葳蕤，麦子扬花了，豌豆、蚕豆花也在肆意盛开。花蛇、花喜鹊不请而来，一副踏青的自在。 桐林，仿佛山乡的赤子；①桐花，如同山民的表情，质朴而素净。不与芳香四溢的果木花草争宠，远离于花圃、路边、房前屋后。那是一种习惯了山冈寂寞的低调与朴素。即便百鸟不喧、人声不沸，桐花也开得投入，开得一往情深。 桐花的花瓣里有时间，花事里有心事。当梅子黄熟时，夏日浓荫里，桐花开始变身为青果点点。过一阵子再来，炎炎烈日下，桐果已挂满树梢，籽粒俨然。熊熊暑气日蒸，白天黑夜充盈，桐籽足月了，桐果圆圆的，小小灯笼的样子。秋声悄然盈袖，油桐树蒲扇样的叶子日蔫，不再遮挡视线，农人噼噼啪啪开始敲打桐籽。一阵阵滚落中，一背篓一背篓桐籽收进场院，接着，一筐筐籽粒运出，送进油坊…… 草木仁心，桐林承载着多少故事。 桐花开，万事齐。一枚桐籽一束光，一盏油灯一夜星辰。在“洋油”到来之前的漫长岁月里，人们就是依托桐油点亮了三尺空间。现如今，乡亲们还乐意在窗台上保留一盏桐油灯。除夕夜，用古老的火镰敲打火石，点燃灯捻；灯花上，袅袅的油烟盘桓，勾起了远年的忆念。那是三分忆旧，七分思甜，守岁的话语便绵绵成线。 说起来，油桐与人结缘也是必然。当初，大自然将它与稗子、燕麦一样置于野外，高山峡谷，针莽丛林。人们走过庄稼地，走上山坡，走近了它。树树桐花，粲然光芒，人们倏然惊喜，揽它于怀，它便投身到人们的生活里来。几无所求，仅仅是索取一坡属于它的林地，所谓养育，不过是保障它新老有序交替。活着是明媚的世界，离开是一灶干柴。岁月更替，桐林情长。 油桐的个体生命周期不过十来年，好在子又有子，孙又有孙，你来我往，值守山乡。 20世纪60年代，故乡鄂西北还把桐籽奉为三大宝(红薯、桐籽、龙须草)之一，产业中数一数二。即便今天致富的门路多多，油桐仍有它稳稳的一席之地。那些瘠薄的山岭，当其他种植都少有回报时，仍然是无可挑剔的桐林造福着乡亲们。能扎根就能结果，累累果实，随之而来的是累累的收入。乡亲们的柴山多半都培植成了桐山，因为无论丰年歉年，一面桐山就是一笔不菲的经济收入。②我耄耋之年的大哥，每年秋收时都心心念念于他的桐山。大哥行走在那几面山上，一筐一筐运回来的堆堆桐果，全都是他的宝贝。 是的，真是宝贝!从前照亮黑夜，现今仍在日用里。乡亲们称它是家什的“护肤液”。你看，桌、椅、盆、柜、箱，乃至一双木屐、一根扁担、一个搓衣板、一扇门，要想耐用都得靠它，层层桐油，光鲜明亮。就算是工业时代，人们也深知它的好处。建筑、机械、兵器、车船、渔具、电器，防水、防腐、防锈，哪里少得了桐油?从前的农用小角色，现今也有妥妥的大用场呢。 ③桐花开满故乡，那些关于桐油、桐油灯、桐油家当、桐油经济等等的话题，常常挂在乡亲们的嘴边…… (有删改) 文本二： 荷塘月色(节选) 朱自清 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 ④月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 （   ） A．文本一细致地描写了鄂西北地区桐花盛开的景象，并通过写与其他果木花草的不同突出桐花在寂寞中焕发生命光彩的精神。 B．文本一由桐花、桐果写到桐油、桐油灯，作者用“一盏油灯--夜星辰”写出了桐油灯之于乡亲们的意义。 C．文本二以“荷塘月色”为题，先后重点写了荷塘中的月色、月色下的荷塘，抒发了作者对荷塘月色的喜爱之情。 D．文本二中作者之所以说“但我以为这恰是到了好处”与他当时淡淡的喜悦和淡淡的忧愁的心情相吻合。 14．下列对文本画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 （   ） A．句子①运用比喻的手法写出了桐花的特点，不仅赞美了桐花的素雅，也赞美了山民的质朴。 B．句子②作者用自己大哥的事例讲述了故乡人对油桐的珍爱，给读者一种真实、亲切之感。 C．句子③回扣题目，总结全文，省略号的使用给读者留下了想象的空间，言有尽而意无穷。 D．句子④用流水喻月光，一个“泻”字写出月辉照耀、一泻无余之景，写出了月光及荷叶荷花的动态美。 15．为什么说“油桐，是乡亲们的一大骄傲”?请结合文本一简要分析。 16．文本一第二段和文本二第一段在语言方面有哪些共同特点?请结合文本简要分析。 试卷第1页，共3页 32 / 32 学科网（北京）股份有限公司 $