2026年上海市普通高校春季高考语文仿真模拟卷04
2025-11-17
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4份
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37页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-学业考试 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 973 KB |
| 发布时间 | 2025-11-17 |
| 更新时间 | 2025-11-17 |
| 作者 | 草魂逐风 |
| 品牌系列 | 学易金卷·学业考试模拟卷 |
| 审核时间 | 2025-11-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54954708.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
· 上海市2026年普通高等学校春季招生考试
· 语文仿真模拟卷04(参考答案)
一、积累运用(10分)
1.(5分,一空1分)(1)廊腰缦回 (2)一夜飞度镜湖月 梦游天姥吟留别(3)天朗气清,惠风和畅
2(1)(3分) (1) (1)D (2)(2分)A
二、阅读(70分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
3.(3 分)A 4. (3分)B 5.(3分)D
6.(4分)①“前额皮层”与“前额叶皮质”所指部位相同。从材料内容看,二者都位于大脑,且在大脑的功能调节中发挥着相似作用。②二者在各自材料中所承担的表意功能一致。材料一“前额皮层会参与很多事情,包括调节和集中注意力以及抑制不适当的行为”,材料二“另一个信息也被迅速传递到前额叶皮质,由前额叶皮质来决定是否真的应该对这个威胁做出反应”,都表明它们在大脑对行为和反应的调节方面起关键作用。所以“前额皮层”可以用“前额叶皮质”替换。
7.(4分)比赛压力会激活球员大脑中的杏仁核,引发“战斗或逃跑反应”。球员可能因压力出现“杏仁核劫持”现象,处于情绪反应阶段,像苏亚雷斯罚失点球时的焦躁不安;进而可能做出不恰当行为,影响比赛发挥。同时,压力下前额皮层活动受损,而前额皮层参与调节和集中注意力以及抑制不适当行为,这使得球员难以正常发挥水平,导致“主场劣势效应”出现。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
8.(3分)①画线句先运用比喻手法,把天坛两边的槐树比作威武的士兵,在天坛和祈年殿的衬托下,显得特别贴切。②然后又巧妙运用通感手法,借参谒的号角声,生动地刻画出槐树的整齐威武。
9.(4分)①借作者的转述来写这对情侣的对话,甚至故意省去了冒号引号,使得对话简洁,衔接更加紧凑。②两人由讨论画画开始,你一言我一语,也极为幽默,生动地描绘出这对青年男女感情的融洽。
③读起来非常有现场感,令读者真切地体会到作者的心情,随着作者一起忍俊不禁。
10.(5分)本文通过记叙在天坛槐花飘落时节的三个生活场景,表达了对于岁月流逝的慨叹,和对于生命美好的珍视。
作者先写沉浸在爱情中的情侣,直接表现青春的美好;再借与老人的对话,表明真正的快乐只缘于心境,而无需依凭的道理;最后写画画的小男孩子,把自己想画的刀放在第一位,画车也是自由的表达,赞美了孩子的任性率真。
全文对于生命美好的捕捉和思考逐层深入;而且把小男孩放在最后,就又多了一丝生机与活力,少了一份对于岁月流逝的感伤,生命的循环以孩子作为结尾,与后文川端康成的感伤形成对比,让本文的基调也更加积极乐观。
11.(4分)示例:文中:“槐花雨”营造了画面的美感,也引发了对于岁月与生命的哲思,给本文增添了无限诗意。首先,文章以槐花雨为题,作者画画的环境也到处都是飘落的槐花,如诗如画,增加了视觉上的诗意美。其次,槐花飘落,也象征着时光的流逝,引发人对于岁月的思索;最后,借川端康成对于落花的感触,引发了生命的哲思。
(三)古诗鉴赏(本题共2小题,7分)
12.(2分) B
13.(5分) ①甲诗写作者想象友人“扬帆归去”的迅速和归家的迫切,暗示友人科场受挫后转向亲情依托,另寻人生天地,暗含着诗人对友人的宽慰与勉励。
②乙诗写作者远眺友人独自乘船而去,通过“碧空”“孤帆”的反差,突出友人的孤单,暗含着诗人的依依不舍。
(四)文言文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
14.(2分)(1)教导(指示) (2)纠正(匡正、扶正)
15.(2分)(1)致仕 (2)入
16.(1分)D
17.(5分)雷震午门/彗星见东井/时请敕臣工修省/令言官指陈利害兴革/帝以建言乃科道专责/寝不行。
18.(4分)有时若遇朝臣意见分歧,(李时)通常会(向皇帝)陈述两种对立的观点(不同的意见),等待皇帝自行抉择,始终不曾公开争辩。
19.(5分) ①李时为官恭顺圆融,他“未尝显争”“拱手唯诺”,“条上务安静”迎合嘉靖“修省”之意,不忤逆皇帝权臣。②他明哲保身,无改革魄力,如对张孚敬独裁“不敢评议”,对夏言“每事推让”。
③嘉靖朝权臣倾轧,李时以“宽平安静”周旋其间,虽保身却无益于朝政革新,折射了明中期官僚因循苟且之风。④他善调和却乏担当,也折射了专制皇权下臣子的生存困境。
参考译文:
①李时,字宗易,是任丘人。弘治十五年考中进士。嘉靖三年,被提拔为礼部右侍郎。不久因为守丧而回乡。守丧期满后,代替方献夫担任礼部尚书。世宗确定尊崇父母的礼仪后,慷慨地有超越前人的志向,想要裁定旧的典章制度,完成本朝的法令制度的创建。张孚敬、夏言掌权,都喜欢改革。世宗所制定的各种典礼,都由别人先发起议论,而李时则附会并完成这些事。有时朝廷大臣的讨论意见不一致,李时一概列出两种意见,等待世宗自己选择,最终不曾公开地与世宗争辩。因此世宗喜欢他的恭敬、顺从。
②嘉靖十年七月,京城四郊的祭坛建成,李时被加封为太子太保。(当时)午门发生雷震,彗星出现在东井附近,李时请求世宗诏令大臣们修身反省,命令谏官指明陈述利害关系以及应该兴起和革除的事情。世宗认为进言是科道官的专门职责,搁置不施行。
③张孚敬回到内阁,凡事都独自裁决,李时不敢发表什么意见。不久,方献夫进入内阁,和李时也相处得很好。彗星又出现了,世宗召见李时等人,告诉他们引咎修身反省的意图,不慌不忙地谈到人才匮乏的问题。李时等人退下后,分条上奏了力求社会安定、珍惜人才、谨慎使用刑狱三件事,其中很涉及因“大礼”之争以及大的案件而被罢官的大臣们。世宗用嘉奖的诏书答复他们,但最终没有采用这些建议。给事中魏良弼、御史冯恩先后弹劾吏部尚书汪鋐,触犯了世宗的怒火,李时都替他们进行申诉援救。
④嘉靖十二年,张孚敬又一次进入内阁,翟銮因为守丧离开内阁,方献夫退休。李时跟随在张孚敬的后面,拱手听命而已,因此张孚敬安心了。张孚敬退职后,费宏又一次入阁,不久去世,李时于是独自担任内阁首辅。李时向来性格宽厚平和,到这时更加以宁静的态度来辅佐朝政。世宗也经常在便殿召见他,促膝相谈询问他。李时虽然没有很大的匡正和挽救的能力,但他的议论总是以忠厚为根本,朝廷上的议论都认为李时是贤能的人。客星出现在天棓星旁边,世宗问这件事应和着什么事情。李时回答说:“事情应和的说法是从汉代的京房开始的,未必都符合实际情况。只有君主修养德行来消除它。”世宗认为说得好。恰逢夏言进入内阁辅佐政事,李时不与他对抗,每件事都推让给夏言,夏言也安心了。世宗对待李时不如对待张孚敬、夏言那么好,然而很少斥责、侮辱他,始终没有更换他。张孚敬、夏言也不敢有这样的期望。
(五)文言文阅读Ⅱ(本题共4小题,11分)
20.(1分) B 21.(3分)B
22.(3分)画线句以疑问的方式,启发主人翁思考:如果树木不毁在兵卒手中,被做成工具其实也不是一件幸事。这是对上文以“罹斧斤”为“不幸”,以被做成工具为“幸”的否定;也引出下文对这棵独柞何以能够保存至今的探究。
23.(4分)材料二认为四棵古楠不遭砍伐,是中国人爱护树木的优良传统以及地方统治者面对千年遗迹不敢造次的决定共同作用下的结果;在此基础上,材料一还认为独柞得以保留,与其“若贞人介士”“端俨自持”的精神面貌有关,表达了作者对柞树耿介品格的赞美与向往;作者写此文意在赞扬独柞的高尚品质,暗含着善待人才的期望;启迪当今的人们也要树立高尚的理想人格。
参考译文:
材料一:
①我所租赁的屋子窗外有一棵大树,十分挺拔,正对着窗口,大概是柞一类的树木。我早晚观看,它像是一个方正耿介之人,戴着高冠,佩着长剑,正直庄重,矜持克制,而平庸之辈、小儿之徒会害怕而不敢冒犯它。
②房东老人说:“您喜爱这棵树吗?我的先辈亲手种植了这棵树,到现在差不多有一百年了。近日,荆楚一带凶残的士兵像蚂蚁一样集结在城中,所有的亭台馆榭、道路通衢、低矮草丛、田园菜地里的树木,不论老弱坚脆,全都遭到砍伐。于是树木的生机就耗尽了。而我们屋子里的这棵树还在。我不知道是老天漏掉了这棵树,还是这棵树本来就是大自然所钟爱的,于是对这棵树更加偏爱呢?”
③我感叹说:万物生长,有的幸运,有的不幸。当时天下没有战火,日常家用就能消耗得起,制造器物,也都能满足公家和私人的用途。优秀的木工来量材,(把树木)做成栋梁,做成桅杆船桨,做成琴瑟,做成祭祀器皿,这些都是他们的幸运。一旦遇到国家动乱,他们就被糟蹋在兵卒手里,做成了栅栏、盾牌、弓箭、木枪,实在是不幸啊。现在这棵树,他的寿命长久与否,我不知道。它不被糟蹋在兵卒手里,如果能遇到优秀的木工的话,他们是会放了它呢,还是砍了它来做工具呢?我替你和这棵树庆幸啊。而且我听说,过去山阴陆游在四川统领军队的时候,在他的屋舍处见到四棵大楠木,都是经历了几百年的。陆游认为前蜀、后蜀都是割据政权,王建、孟知祥等人曾经极尽土木工程的奢华,但这四棵楠木无恙,于是为这四棵楠木做了一篇记。只是这棵树不是两两成对,也不是三棵鼎足,却能经历世事变化,和那四棵楠木没有差别。我也将为这棵树做记。
材料二:
①蘧昌老真人写信给我说:“国宁观的楠木,差一点儿被砍伐用来修建郡衙,亏得大家尽力保全,才刚刚得以幸免。恐怕最终也不会幸免啊。”
②我又叹息又开心:“(《诗经》里说)不要剪去憩棠,要对桑梓恭敬。自古以来都是这样的。姑且用蜀地的事情来说:蒋堂在成都执政的时候,有良好政治措施,只是因为造铜壶阁,砍伐了江渎庙的一棵树,因此被罢官。这件事写在了国史上。况且王建、孟知祥割据西南,极大地耗尽了土木,方圆几十里间,这四棵楠木在当时没有被取用,他们还是有所畏惧而不敢砍伐的。更何况今天圣上以谦恭俭朴教化天下,而地方大员都是重视德行的高尚君子,又怎么会毁灭这千年的遗迹,用来扩大自己的栋宇,做王建、孟知祥都觉得为难的事呢?想来,(这种砍伐树木的主意)都只是出于胥吏木工,欺骗上级,想要为自己邀功而已。假使拿我的文章给他们看,也许他们还没读完,禁止伐木的命令已经下达到他们这里了。既然这样,那么我又怎么能不写下我的这个记呢?”
三 写作 70分
24.写作。(70分)
【答案】例文:
坚守原则,常怀慈悲
有人说,原则应当放在大事上,对小事情只需慈悲。个人认为,不应以事件大小为判断标准,而应始终以原则为衡量底线,以慈悲为生活本色。
“将原则放在大事上,对小事情慈悲”,这一选择暗含着人于坚守原则与慈悲包容间界限的判断。诚然,对事件“大小”的评判标准涵盖影响范围、具体内涵等多个评价维度,也因此在选择中具有一定的指导作用和参考价值,但这一评判标准仍较为片面。
其一,“小事”有时也需坚守原则。在似乎影响范围不大,甚至可以称为“顺理成章”的所谓小事中,原则的坚守仍然弥足珍贵,恰如苏武牧羊时的坚守,其“不降”的个人选择似乎并未具有足以改变时局的切实价值,脱毛的旌节却始终彰显其不屈的气节,在千百年历史中生辉。其中,对原则的坚守并非以事情大小为衡量标准频频动摇,而始终作为人之所行事的准绳与底线。
其二,“慈悲”也并非仅能在所谓小事中得以彰显。恰如汶川地震时素全法师收容孕妇的选择,这一选择直接违反了佛门修行中所需坚持的戒律,又关系数百产妇的安危,无论于其个人、寺院乃至社会层面都可称之为大事。而素全法师力排众议的选择,深刻体现了其于大事中始终贯穿的慈悲之心,道谢时群众赠予百衲衣,即佛教文化中至高境界的体现。其中,原则的打破是人始终以慈悲大爱贯穿于生活的体现,戒律的违反反而促成了修行的圆满。
更进一步地说,原则的坚守与慈悲之心也并非全然对立。原则并非指外化明确,乃至无可改动的规章,而是人基于对人生选择理解而形成的精神脊梁这也为其与慈悲的辩证统一提供了条件。同时,慈悲之心是人常怀的对万物的包容与大爱,其并非意味着必然的打破原则和一味包容退让,而应是一种常怀于心的处世态度与生活本色。
综上所述,事件的“大小”并非能完全作为选择标准。恰如“人无钢骨,安身不牢”,原则的坚守给予人精神脊梁,从而人得以立身于世;而“已识乾坤大,尤怜草木青”的慈悲与大爱则如同人的血肉,于是人得以以满怀的爱积极看待世界,方得以感受清风暖阳,体味人生多姿。因而不应片面将原则与慈悲对立,人生的选择也并非黑即白的二元对立,但应始终以原则为底线、为框架、为准绳;以慈悲为内核、为血肉、为本色。坚守原则,常怀慈悲。
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学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
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语文仿真模拟卷04·答题卡
准考证号:
姓 名:_________________________________________
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此栏考生禁填 缺考
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
客观题(请用2B铅笔填涂)
2.1 [A] [B] [C] [D]
2.2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
4 [A] [B] [C] [D]
5 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
16 [A] [B] [C] [D]
20 [A] [B] [C] [D]
21 [A] [B] [C] [D]
主观题答题区域
1.(1) (1分)
(2) (1分) (1分)
(3) (1分) (1分)
6.(4分)
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
7.(4分)
8.(3分)
9.(4分)
10.(5分)
11.(4分)
13.(5分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
14.(2分)(1) (2)
15.(2分)(1) (2)
17.(5分)雷震午门彗星见东井时请敕臣工修省令言官指陈利害兴革帝以建言乃科道专责寝不行。
18.(4分)
19.(5分)
22.(3分)
23.(4分)
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24.(70分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
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语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
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上海市2026年普通高等学校春季招生考试
语文仿真模拟卷04
考试时间:150分钟 满分:150分
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5 分)
(1) ,檐牙高啄。(杜牧《阿房宫赋 》)
(2)我欲因之梦吴越, 。(李白《 》)
(3)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是“ , ”两句。
2.按要求选择。(5 分)
从中国小说史发展历程看,《红楼梦》是把传统小说情节的传奇性、超迈性转变为日常生活诗意性的集大成之作。有些读者不能适应《红楼梦》,就是因为看不到___________。___________,___________。___________,且往往是以深刻反映人物所属的等级关系的矛盾,以及这种等级延伸出的背后权力较量为目的的。作品主要不是描写情节的激烈冲突,而是表现人物心灵深处的冲突,并让这种心灵的内在冲突弥漫在日常生活吃饭聊天的各个方面,成为《红楼梦》情节最为独特的地方。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分)
①几乎都被日常生活的琐琐碎碎的吃饭聊天给挤占了
②人物之间斗智斗勇带来的惊心动魄的对撞性冲突
③通常小说情节应该呈现的强烈故事性和激烈的戏剧性
④人物间肢体性的激烈争斗和打斗的热闹不仅占比较少
A. ②③④① B. ②③①④ C. ③②④① D. ③②①④
(2)以上语段选自《〈红楼梦〉通识》,小明拟通读这个语段所在的章节。以下最有可能收录这个语段的章节的名称是( )(2分)
A. 日常生活的诗意与机锋 B. 大宅门中的阶级与权力
C. 家族故事的原型与寓意 D. 贾府内外的几百张面孔
二 阅读(70分)
(一)阅读下文,完成第3~7题。(17分)
材料一:
①无论是齐达内在2006年世界杯决赛中用头顶了马特拉齐,还是1996年坎通纳在塞尔赫斯特公园球场攻击了球迷,这都是由“杏仁核劫持”造成的,它发生在大脑的本能和情绪掌握了控制权时。你有两个“杏仁核”,左右脑双侧颞叶各有一个,位于通过眼睛和耳朵的假想线的交叉处,通常被描述为杏仁核状。杏仁核在决策制定和情绪调节过程中起着关键作用,它接受来自大脑所有感觉区的输入,包括视觉、触觉、听觉、味觉和嗅觉。
②杏仁核有两条通路。长通路会穿过更高级的皮层区,因此我们能意识到将要发生的事情。不过还有一条能绕过意识知觉的捷径。当杏仁核察觉到威胁时,大脑更高层的思维中心还来不及处理这些信息,杏仁核就已直接向下丘脑发送求救信号。下丘脑会刺激肾上腺素和其他激素的分泌,通过加速心率来使身体做好躲避准备,将更多的氧气输送到大脑和肌肉,增加感官的灵敏度。这使人产生所谓的“战斗或逃跑反应”或“冻结反应”,即处理潜在危险的一种本能的、与生俱来的反应。
③这种反应在你需要躲避飞速行驶的汽车时很有帮助。但遗憾的是,在面临并非真正危险的情况下,例如在重要的世界杯比赛中错失良机而压力重重时,或者遭到了对手的侮辱时,杏仁核也会劫持我们的情绪。杏仁核劫持分为三个预警阶段:首先是情绪反应阶段,像2013年路易斯·苏亚雷斯在对决切尔西罚失点球时变得焦躁不安; 其次是不恰当反应阶段,像齐达内用头顶撞马特拉齐; 随后是后悔阶段,也就是像本·弗劳尔那样,打了霍哈亚后的数小时内,他被发现在停车场哭泣,此时他的显意识试图处理自己此前的恶劣行径。
④杏仁核劫持在某些情况下是复合的,因为前额皮层的活动在压力下会受损。前额皮层会参与很多事情,包括调节和集中注意力以及抑制不适当的行为,因此你能看到,前额皮层出现故障会引发赛场上出现相应的问题。儿童和青少年的前额皮层发育不完全,所以这些运动员的行为更倾向于儿童与青少年的行为。
⑤当然,像弗劳尔或苏亚雷斯这样的行为,只是压力和杏仁核劫持影响运动员的一种方式。大多数人在压力之下还是会控制自己,不进行人身攻击,但几乎所有人将会看到他们的成绩变差。
(摘编自阿米特·卡特瓦拉《运动大脑》,陈龙斌、王赋雷译,有删改)
材料二:
①“战斗或逃跑反应”可以调动身体内多种最强效的激素以及大脑内许多神经化学物质。在收到感官传入可能会威胁身体平衡的信号后,大脑的应急按钮———杏仁核会触发一系列连锁反应。被野兽追击绝对是一种压力,但即使是猎手也会有这样的压力。杏仁核的职责是反映外界信息的强度,这些信息不见得和生存有明显关系,它与任何强烈的情绪状态都有关。彩票中奖或者与自己爱慕的人共进晚餐都可以激活大脑中的杏仁核。也许这些事情看起来并没有压力,但请记住,我们的大脑系统不会区分“好”的要求与“坏”的要求。根据进化观点,中大奖与一个浪漫的约会都和生存有关,即丰衣足食与繁衍后代。
②杏仁核与大脑的许多部位有联系,因此可接收到一系列信息,有些信息直接通过前额叶皮质的高级处理中枢传递;而有些则绕过前额叶皮质,迂回传递。这就解释了为何即使是一种潜意识的知觉或记忆,也会引起应激反应。
③听到警报声的千分之一秒内,杏仁核就发出信息,刺激肾上腺,使其在不同阶段释放不同的激素。首先,去甲肾上腺素引发快速电脉冲,然后电脉冲通过交感神经系统,激活肾上腺,使其分泌肾上腺激素,而后肾上腺激素进入血液。心率、血压和呼吸随之升高,这导致我们在受到压力时有焦虑不安的感觉。与此同时,去甲肾上腺素和促肾上腺皮质激素释放因子所携带的信号从杏仁核传递到下丘脑。在下丘脑,这些信号被传递给一些“坐着慢车通过血液”的信使。这些信使促使垂体激活肾上腺的另一部分,以分泌应激反应的第二种重要激素:皮质醇。这条沿着下丘脑经垂体到肾上腺的传递路线被称为下丘脑——垂体——肾上腺轴,它在促进皮质醇释放及关闭反应方面的作用使其成为应激反应的关键角色。同时,杏仁核已发信号示意海马开始刻录记忆,而且另一个信息也被迅速传递到前额叶皮质,由前额叶皮质来决定是否真的应该对这个威胁做出反应。
④人类是独一无二的,即使危险没有真正显现或发生,我们也会产生应激反应,因为我们能够预见压力、记住压力以及把它概念化。这种能力使我们的生活明显复杂化。洛克菲勒大学的神经学家布鲁斯·麦克伊文在《我们所知的压力尽头》一书中写道:“我们的头脑是如此强大,只要想象一下自己身处险境,我们就会产生应激反应。”换而言之,我们可以自己陷入一种极度疯狂的思考状态中。
⑤有一个与麦克伊文相反的重要观点认为:我们完全能够自己脱离那种癫狂状态。就像头脑可以影响身体一样,身体也可以影响头脑。这种提倡用身体运动来调节我们心理状态的观点还未被大多数医生接受,更不要说大众了。而这个观点正是本书,特别是讲述压力的章节的核心。总之,“战斗或逃跑反应”会促使我们行动起来,身体运动是避免压力产生消极结果的自然方式。压力会让我们动起来,这是人类几百万年进化的结果。从某一方面来看,事情就是这样简单,当然,还有许多方面有待我们探索。
(摘自约翰·瑞迪、埃里克·哈格曼《运动改造大脑》,浦溶译)
3.下列对“杏仁核”相关内容的理解和分析,正确的一项是 ( )(3分)
A.“杏仁核劫持”受大脑的本能和情绪状态的直接影响,进而引发行为主体产生不恰当的行为。
B.杏仁核的职责在于迅速反映外界信息的强度,从而引发强烈的与生存密切相关的情绪状态。
C.大脑可以激活杏仁核,因此有些信息可以绕过前额叶皮层,迂回传递,从而引起应激反应。
D.杏仁核的功能是发出信息,刺激肾上腺,促使其在同一时间内能释放出皮质醇等多种激素。
4.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.儿童和青少年在某些情况下做出不妥当的行为,脑部前额皮层发育不完全可能是其原因。
B.人类在压力之下会有“战斗或逃跑”的应激反应,而由此产生的影响也会被他人观察到。
C.受野兽追击时,信息会被传至前额叶皮质,由它决定是否真该在本能外对威胁做出反应。
D.人类能够预见和记住压力,并把它概念化,使得潜意识的知觉或记忆也会引起应激反应。
5.下列选项中关于防止“杏仁核劫持”现象的措施,不适合的一项是( )(3分)
A.深呼吸 B.自我正向暗示 C.有氧运动 D.刻苦训练
6.材料一提到的“前额皮层”,可以用材料二中的“前额叶皮质”替换,请结合文本,说明理由。(4分)
7.“主场劣势效应”在竞技体育运动中经常发生,比如在世界杯预选赛中,中国男足多有主场作战且打平即能出线的情况,但均因遭遇黑色几分钟而落败。请结合两则材料,分析这种现象发生的原因。(4分)
(二)阅读下文,完成第8~11题。(16 分)
槐花雨
肖复兴
1 在天坛的参天古木中,松柏之外,便数国槐了。这里的槐树排列在通往丹陛桥宽敞的大道两旁,威武高大的兵士一般,整齐列阵,密密的枝条如同冲天的号角,奏响参谒祈年殿的前奏。特别到了夏天,槐花盛开的时候,由于树冠极高,缀满枝头的槐花飘浮如雪,与白云齐身。如果有风吹过,槐花纷落犹如从天而降,可以说,这里是夏天天坛最为壮观之处。
2 我特别愿意这时候来天坛,尽管很热,但一到这里,密密的槐荫如墨绿色的瀑布垂落,立刻感觉凉爽无比。大道两旁有很多座椅,我可以随便找一个坐下,或看槐花飘飘,或看游人如织。大道的青石板上总会落有一层槐花,扫也扫不净,风也刮不走。鲁迅说雪是雨的精魂,我便想地上的槐花莫不是树上槐花的精魂,整个夏天恋恋不舍地唱着一阕还魂曲?
3 那天接近中午时,我到这里来,风稍微大些,树上的槐花飘飘洒洒,真的是一阵美妙的槐花雨。我坐在靠近西天门北边的长椅上。每次来,我都爱坐在这里,能看见西天门的红门,对面是斋宫,隐隐约约也能看见它的宫门和门前的汉白玉石桥。可以画它们,让它们隐在槐树之间,蒙蒙一片的绿色中若隐若现的红,有种万绿丛中一点红的感觉,百画不厌。
4 走过来一男一女,站在身后看我画画。我能感到他们的呼吸和身上蒸腾的汗味。
5 女的不知对我说还是对男的说,画得挺好的。
6 男的说回家也给她买个画本、买支铅笔。
7 女的嗔怪说画什么画呀,上中学就扔下不画了。
8 男的说再捡起来呗。
9 女的说捡什么呀捡?你以为地上捡钱包呢?
10 男的说现在谁还使钱包呀,都使手机微信支付了,你想捡也捡不着啦。
11 说得我跟着他们一起忍不住地笑。
12 没过一会儿,一个老头儿走了过来,看了会儿我画画,对我说:以前,有一个人,跟你一样,拿着个画夹子,走哪儿画哪儿。他不像你是坐着画,他是站着那儿画,特别爱画人。
13 这人我也见过。四年多前,我坐在长廊里画北神厨外墙和墙前的那棵老梨树,画完了,抬头一看,前面围着好多人,正伸着脑袋看一个人画画。那个人就是我们聊起的人,正站在那儿抱着个画夹画我呢。正所谓我在桥上看风景,没想到楼上窗前有人正看我。也是天坛画画一乐!
14 我将这件事告诉了老头儿,老头儿呵呵一乐,说道:会画画多好啊!
15 我说:就是打发点儿时间!他轻轻叹口气,说道:人老了,谁还不都是打发时间?我来天坛,就是遛个弯儿;你来天坛,却能画张画,就比我有收获。
16 看您说的!我画张画和您遛个弯儿意思一样,待会儿都还得回家自己找饭辙去!
17 把他说乐了:我遛个弯儿,回家什么也没带回去;你带回一张画,多大的乐儿!能一样吗?
18 我说他:您这么说,对也不对!其实,乐儿是一样的,看得见的是乐儿。看不见的就不是乐儿了?心情好,看得见吗?还不是最大的乐儿?
19 说得他连连点头。
20 有个看上去五六岁的小男孩站在我身后,一直看我画画,我都没有注意到。待他妈妈从大道上走过来,招呼他回家,我才发现他看得那么专注,一看就知道是个爱画画的孩子。在天坛看我画画的孩子居多,他们看得最认真,我特别爱和他们交流。
21 我问这个小男孩:你喜欢画什么?
22 他脱口而出:我喜欢画刀。
23 刀?吓了我一跳。
24 他妈妈在一旁连忙补充道:他还爱画车,什么车都画。
25 我把画本递给他:你就画一个你妈妈说的车,你肯定画得不错!
26 他扭头看了一眼妈妈,从妈妈的眼光里得到了默许,他接过了画本,我把笔又递给了他。他蹲下来,伏在椅子上画。我看见,他先画了一个大方块,在大方块旁边又画了一个小的长方块,就把本递给我。
27 我问:你画的这是什么?
28 他又脱口而出:刀!
29 我把画本掀开新的一页,对他说:再画一张。画一个你妈妈说的车。
30 他很快就画完了,一辆坦克一挥而就。
31 我说:画得真快!再画一张。
32 两张画画下来,小男孩来了情绪,开始画车。他画的车很写意,也很狂放,像猛兽。我没有看出来是什么车,问他:你画的这是什么车呀?这么凶猛?
33 救火车,他说,然后他指着车顶和车尾,告诉我这是闪着的灯。
34 我夸奖了他,想让他再画一张。
35 他摇摇头说:我得回家了。我们拿着家里的钥匙呢。要不爸爸回来该进不去门了。他拽着妈妈的手走了,身影很快消失在槐荫夹道的槐花雨中。
36 怎么没有想起让他画画眼前这槐花雨呢?
37 实在是因为他年龄太小。
38 那天中午我离开天坛回家,走在槐花满地的大道上,槐花雨还在飘飞。我想起川端康成写过的一段话:往日对自然景象常会视而不见,重回东京,忽然想见从树梢上逝去的岁月,觉得很和谐。以前读时,奇怪川端康成为什么偏偏从树梢上想见并感叹岁月的逝去呢?无论是想还是见,在树梢上面,都能够有岁月流逝的痕迹和感觉吗?
39 不知为什么,那天中午,漫天的槐花雨中,抬头再看到这棵紧挨着一棵的高大古槐时,忽然领悟了一些川端康成话里的意思。他说的是镰仓若宫大道上那一排排高大的松树。我看到的是天坛这两排高大的古槐。
8. 赏析开篇画直线句的表达效果。(3分)
9. 文中写一男一女的对话很有特色,请结合画波浪线的部分加以赏析。(4分)
10. 作者在布局谋篇时把画画的小男孩放在最后,请结合构思分析其理由。(5分)
11. 作者用“槐花雨”为本文增添了无限诗意,请围绕这一点写一段文学短评。不少于100字。(4分)
(三)阅读下面的诗歌,完成第12~13 题。(7分)
【甲】送友人下第归扬州觐省① 【乙】黄鹤楼送孟浩然之广陵
(唐)刘得仁 (唐)李白
新柳间花垂,东西京路歧。 故人西辞黄鹤楼,
园林知自到,寝食计相思。 烟花三月下扬州。
雨断淮山出,帆扬楚树移。 孤帆远影碧空尽,
晨昏心已泰②,蝉发是回时。 唯见长江天际流。
【注】①觐省:谓探望双亲。②泰:安定。
12.下列对两首诗的分析不正确的一项是( )(2分)
A.甲诗送别友人,画面清新 B.甲诗空间转换,意境悠远
C.乙诗虚实结合,以景见情 D.乙诗风格明快,奔放洒脱
13.两首诗都写到了“帆”,但作用却不相同。请结合诗句简要分析。(5分)
(四)阅读下文,完成第14~19 题。(19分)
李时传
①李时,字宗易,任丘人。举弘治十五年进士。嘉靖三年,擢礼部右侍郎。俄以忧归。服除,代方献夫为尚书。帝既定尊亲礼,慨然有狭小前人之志,欲裁定旧章,成一朝制作。张孚敬、夏言用事,咸好更张。所建诸典礼,咸他人发端,而时傅会成之。或廷议不合,率具两端,待帝自择,终未尝显争。以故帝爱其恭顺。
②十年七月,四郊成,加太子太保。雷震午门彗星见东井时请敕臣工修省令言官指陈利害兴革帝以建言乃科道专责寝不行。
③孚敬还内阁,事取独裁,时不敢有所评议。未几,方献夫入,与时亦相得。彗星复出,帝召见时等,谕以引咎修省之意,从容语及乏才。时等退,条上务安静、惜人才、慎刑狱三事,颇及“大礼”大狱废斥诸臣。帝优诏褒答之,然卒不能用□。给事中魏良弼、御史冯恩先后劾吏部尚书汪鋐,触帝怒,时皆为论救。
④十二年,孚敬复入,銮以忧去,献夫致仕。时随孚敬后,拱手唯诺而已,以故孚敬安之。孚敬谢政,费宏再入,未几卒,时遂独相。时素宽平,至是益镇以安静。帝亦恒召对便殿,接膝咨询。时虽无大匡救,而议论恒本忠厚,廷论咸以时为贤。客星见天棓旁,帝问所主事应。对曰:“事应之说起汉京房,未必皆合。惟在人君修德以弭之。”帝称善。会夏言入辅,时不与抗,每事推让言,言亦安之。帝待时不如孚敬、言,然少责辱,始终不替。孚敬、言亦不敢望也。
(节选自《明史》)
14. 解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)谕以引咎修省之意( ) (2)时虽无大匡救( )
15. 以下是小明阅读本文时对官职变动词语所做的梳理,请根据要求写出表格中的两个词语。(2分)
词语
文中意思相近的词语
文中意思相反的词语
谢政
(1)__________
(2)___________
16. 可填入第③段方框处的一项是( )(1分)
A. 其 B. 耳 C. 耶 D. 也
17. 第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。(5分)
雷震午门彗星见东井时请敕臣工修省令言官指陈利害兴革帝以建言乃科道专责寝不行。
18. 将第①段画线句翻译成现代汉语。(4分)
或廷议不合,率具两端,待帝自择,终未尝显争。
19. 根据本文内容,从历史视角评析李时的为官特点。(5分)
(五)阅读下文,完成第20~23题。(11分)
材料一:
①余所僦①屋有牖外大树一,挺然当牖中,盖柞属也。日夕视之,若贞人介士,高冠长剑,端俨自持,而庸夫孺子凛然莫敢犯。( 1 )
②主人翁曰:“公爱兹树乎?侬②先世手植兹树,将百年于兹。日者,荆楚暴卒蚁聚城邑。凡亭榭、道路、丛薄、丘陇之植,不问老弱坚脆,悉罹斧斤。于是树之生意尽矣。而吾庐之植独存。侬不知天故遗此耶?( 2 )”
③余叹曰:凡物之生,有幸不幸。( 3 )时当无事,家给人足,宫室器用,公私毕作,良工师来度材,为栋梁,为樯楫,为琴瑟,为俎豆,其幸也。一遇丧乱,暴殄于卒伍之手,为栅,为橹,为弧,为枪,特不幸尔。今兹树也,其寿与否,非吾所能知,夫既不殄于卒伍,苟遇良工师,将舍之耶,抑取之也?余将为翁为树庆矣。( 4 )且吾闻之,昔者山阴陆公务观之帅蜀也,于其舍处见大楠四,皆历岁数百者。公以蜀故僭国③也,王氏、孟氏尝极土木之侈而四楠者无恙,为楠记之。顾此树者不两以相比,不三以相参,而涉历世变,与彼四楠者无异。吾亦将为兹树记。
(节选自 明 徐一夔《独柞轩记》)
材料二:
①昌老④以书属予曰:“国宁之楠,几伐以营缮郡。人力全之,仅乃得免。惧卒不免也。”
②予且叹且喜:“夫勿剪憩棠,恭敬桑梓⑤,自古已然。姑以蜀事言之,蒋堂守成都,有美政,止以筑铜壶阁,伐江渎庙一木,坐罢,书于国史。且王建、孟知祥专有西南,穷土木之侈,数十里间而独四楠不取,彼犹有畏而不敢者。今圣主以恭俭化天下,专阃方面⑥皆重德伟人,岂其残灭千岁遗迹,侈大栋宇,为王、孟之所难哉?意者,特出于吏胥梓匠,欺罔专恣,以自为功而已。使有以吾文告之者,读未终篇,禁令下矣。然则安可不书?”
(节选自 南宋 陆游《成都犀浦国宁观古楠记》)
【注】①僦,租赁。②侬,我。③僭国,割据政权。这里指五代十国中的前蜀和后蜀。④指国宁观主持蘧昌真人。⑤《诗经·召南·甘棠》有“蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。”周人以此诗怀念召伯德政。《诗经·小雅·小弁》有“维桑与梓,必恭敬止。”古人以“桑梓之地”为故乡。⑥专阃方面,指地方官员。
20. “抑造化之所钟,而厚于他植也?”适合填在材料一( )处的一项是( )(1分)
A. (1) B. (2) C. (3) D. (4)
21.下列对两则材料理解不正确的一项是( )(3分)
A. 材料一中,主人翁对柞树得以幸免原因感到好奇,故求教于作者。
B. 材料一中,作者认为树木被工匠制作成各种日常工具就是幸运的。
C. 材料二中,国宁观的四棵古楠因当地需营造宫室,差一点被砍伐。
D. 材料二中,作者认为砍伐古楠的想法,只是胥吏木工的私心作祟。
22. 分析材料一第③段画线句的作用。(3分)
23. 材料二中,作者梳理了四棵古楠得以保留至今的原因;材料一中,作者对独柞留存的原因也做了探究。请结合材料二,评析材料一写作意图的思想价值。(4分)
三 写作(70分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(70分)
有人说,原则应当放在大事情上,对小事情只须慈悲。
请写一篇文章,谈谈你对此的认识与思考。
要求:(1)题目自拟。(2)不少于800字。
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上海市2026年普通高等学校春季招生考试
语文仿真模拟卷04
考试时间:150分钟 满分:150分
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5 分)
(1) ,檐牙高啄。(杜牧《阿房宫赋 》)
(2)我欲因之梦吴越, 。(李白《 》)
(3)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是“ , ”两句。
【答案】(1)廊腰缦回 (2)一夜飞度镜湖月 梦游天姥吟留别 (3)天朗气清,惠风和畅
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句、识记文学常识的能力。
易错字有:“廊”“缦”“度”“吟”“惠”。
2.按要求选择。(5 分)
从中国小说史发展历程看,《红楼梦》是把传统小说情节的传奇性、超迈性转变为日常生活诗意性的集大成之作。有些读者不能适应《红楼梦》,就是因为看不到___________。___________,___________。___________,且往往是以深刻反映人物所属的等级关系的矛盾,以及这种等级延伸出的背后权力较量为目的的。作品主要不是描写情节的激烈冲突,而是表现人物心灵深处的冲突,并让这种心灵的内在冲突弥漫在日常生活吃饭聊天的各个方面,成为《红楼梦》情节最为独特的地方。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分)
①几乎都被日常生活的琐琐碎碎的吃饭聊天给挤占了
②人物之间斗智斗勇带来的惊心动魄的对撞性冲突
③通常小说情节应该呈现的强烈故事性和激烈的戏剧性
④人物间肢体性的激烈争斗和打斗的热闹不仅占比较少
A. ②③④① B. ②③①④ C. ③②④① D. ③②①④
(2)以上语段选自《〈红楼梦〉通识》,小明拟通读这个语段所在的章节。以下最有可能收录这个语段的章节的名称是( )(2分)
A. 日常生活的诗意与机锋 B. 大宅门中的阶级与权力
C. 家族故事的原型与寓意 D. 贾府内外的几百张面孔
【答案】(1)D (2)A
【解析】(1)本题考查学生语言表达之语句衔接排序的能力。
前文说“《红楼梦》是把传统小说情节的传奇性、超迈性转变为日常生活诗意性的集大成之作”,所以承接前文“看不到”的应该是小说情节应有的强烈故事性和激烈戏剧性,③句为首句。排除AB。
①句中“几乎都被……挤占了”承接②,表明“几乎被占”的都是这些冲突被日常生活的琐碎所取代。④句则从另一个角度“人物间肢体性的激烈争斗和打斗的热闹”说明其在作品中占比少,且与后文“且往往是以深刻反映……为目的的”在内容上衔接紧密,共同阐述《红楼梦》情节的独特之处。排除C。
故选D。
(2)本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
文段开篇便指出“《红楼梦》是把传统小说情节的传奇性、超迈性转变为日常生活诗意性的集大成之作”,接着围绕这一观点展开论述,强调《红楼梦》的情节独特之处在于“作品主要不是描写情节的激烈冲突,而是表现人物心灵深处的冲突,并让这种心灵的内在冲突弥漫在日常生活吃饭聊天的各个方面”。
A.侧重于日常生活,符合内容。
B.侧重于阶级与权力,不符合。
C.侧重于原型与寓意,不符合。
D.侧重于人物形象多样,不符合。
故选A。
二 阅读(70分)
(一)阅读下文,完成第3~7题。(17分)
材料一:
①无论是齐达内在2006年世界杯决赛中用头顶了马特拉齐,还是1996年坎通纳在塞尔赫斯特公园球场攻击了球迷,这都是由“杏仁核劫持”造成的,它发生在大脑的本能和情绪掌握了控制权时。你有两个“杏仁核”,左右脑双侧颞叶各有一个,位于通过眼睛和耳朵的假想线的交叉处,通常被描述为杏仁核状。杏仁核在决策制定和情绪调节过程中起着关键作用,它接受来自大脑所有感觉区的输入,包括视觉、触觉、听觉、味觉和嗅觉。
②杏仁核有两条通路。长通路会穿过更高级的皮层区,因此我们能意识到将要发生的事情。不过还有一条能绕过意识知觉的捷径。当杏仁核察觉到威胁时,大脑更高层的思维中心还来不及处理这些信息,杏仁核就已直接向下丘脑发送求救信号。下丘脑会刺激肾上腺素和其他激素的分泌,通过加速心率来使身体做好躲避准备,将更多的氧气输送到大脑和肌肉,增加感官的灵敏度。这使人产生所谓的“战斗或逃跑反应”或“冻结反应”,即处理潜在危险的一种本能的、与生俱来的反应。
③这种反应在你需要躲避飞速行驶的汽车时很有帮助。但遗憾的是,在面临并非真正危险的情况下,例如在重要的世界杯比赛中错失良机而压力重重时,或者遭到了对手的侮辱时,杏仁核也会劫持我们的情绪。杏仁核劫持分为三个预警阶段:首先是情绪反应阶段,像2013年路易斯·苏亚雷斯在对决切尔西罚失点球时变得焦躁不安; 其次是不恰当反应阶段,像齐达内用头顶撞马特拉齐; 随后是后悔阶段,也就是像本·弗劳尔那样,打了霍哈亚后的数小时内,他被发现在停车场哭泣,此时他的显意识试图处理自己此前的恶劣行径。
④杏仁核劫持在某些情况下是复合的,因为前额皮层的活动在压力下会受损。前额皮层会参与很多事情,包括调节和集中注意力以及抑制不适当的行为,因此你能看到,前额皮层出现故障会引发赛场上出现相应的问题。儿童和青少年的前额皮层发育不完全,所以这些运动员的行为更倾向于儿童与青少年的行为。
⑤当然,像弗劳尔或苏亚雷斯这样的行为,只是压力和杏仁核劫持影响运动员的一种方式。大多数人在压力之下还是会控制自己,不进行人身攻击,但几乎所有人将会看到他们的成绩变差。
(摘编自阿米特·卡特瓦拉《运动大脑》,陈龙斌、王赋雷译,有删改)
材料二:
①“战斗或逃跑反应”可以调动身体内多种最强效的激素以及大脑内许多神经化学物质。在收到感官传入可能会威胁身体平衡的信号后,大脑的应急按钮———杏仁核会触发一系列连锁反应。被野兽追击绝对是一种压力,但即使是猎手也会有这样的压力。杏仁核的职责是反映外界信息的强度,这些信息不见得和生存有明显关系,它与任何强烈的情绪状态都有关。彩票中奖或者与自己爱慕的人共进晚餐都可以激活大脑中的杏仁核。也许这些事情看起来并没有压力,但请记住,我们的大脑系统不会区分“好”的要求与“坏”的要求。根据进化观点,中大奖与一个浪漫的约会都和生存有关,即丰衣足食与繁衍后代。
②杏仁核与大脑的许多部位有联系,因此可接收到一系列信息,有些信息直接通过前额叶皮质的高级处理中枢传递;而有些则绕过前额叶皮质,迂回传递。这就解释了为何即使是一种潜意识的知觉或记忆,也会引起应激反应。
③听到警报声的千分之一秒内,杏仁核就发出信息,刺激肾上腺,使其在不同阶段释放不同的激素。首先,去甲肾上腺素引发快速电脉冲,然后电脉冲通过交感神经系统,激活肾上腺,使其分泌肾上腺激素,而后肾上腺激素进入血液。心率、血压和呼吸随之升高,这导致我们在受到压力时有焦虑不安的感觉。与此同时,去甲肾上腺素和促肾上腺皮质激素释放因子所携带的信号从杏仁核传递到下丘脑。在下丘脑,这些信号被传递给一些“坐着慢车通过血液”的信使。这些信使促使垂体激活肾上腺的另一部分,以分泌应激反应的第二种重要激素:皮质醇。这条沿着下丘脑经垂体到肾上腺的传递路线被称为下丘脑——垂体——肾上腺轴,它在促进皮质醇释放及关闭反应方面的作用使其成为应激反应的关键角色。同时,杏仁核已发信号示意海马开始刻录记忆,而且另一个信息也被迅速传递到前额叶皮质,由前额叶皮质来决定是否真的应该对这个威胁做出反应。
④人类是独一无二的,即使危险没有真正显现或发生,我们也会产生应激反应,因为我们能够预见压力、记住压力以及把它概念化。这种能力使我们的生活明显复杂化。洛克菲勒大学的神经学家布鲁斯·麦克伊文在《我们所知的压力尽头》一书中写道:“我们的头脑是如此强大,只要想象一下自己身处险境,我们就会产生应激反应。”换而言之,我们可以自己陷入一种极度疯狂的思考状态中。
⑤有一个与麦克伊文相反的重要观点认为:我们完全能够自己脱离那种癫狂状态。就像头脑可以影响身体一样,身体也可以影响头脑。这种提倡用身体运动来调节我们心理状态的观点还未被大多数医生接受,更不要说大众了。而这个观点正是本书,特别是讲述压力的章节的核心。总之,“战斗或逃跑反应”会促使我们行动起来,身体运动是避免压力产生消极结果的自然方式。压力会让我们动起来,这是人类几百万年进化的结果。从某一方面来看,事情就是这样简单,当然,还有许多方面有待我们探索。
(摘自约翰·瑞迪、埃里克·哈格曼《运动改造大脑》,浦溶译)
3.下列对“杏仁核”相关内容的理解和分析,正确的一项是 ( )(3分)
A.“杏仁核劫持”受大脑的本能和情绪状态的直接影响,进而引发行为主体产生不恰当的行为。
B.杏仁核的职责在于迅速反映外界信息的强度,从而引发强烈的与生存密切相关的情绪状态。
C.大脑可以激活杏仁核,因此有些信息可以绕过前额叶皮层,迂回传递,从而引起应激反应。
D.杏仁核的功能是发出信息,刺激肾上腺,促使其在同一时间内能释放出皮质醇等多种激素。
4.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.儿童和青少年在某些情况下做出不妥当的行为,脑部前额皮层发育不完全可能是其原因。
B.人类在压力之下会有“战斗或逃跑”的应激反应,而由此产生的影响也会被他人观察到。
C.受野兽追击时,信息会被传至前额叶皮质,由它决定是否真该在本能外对威胁做出反应。
D.人类能够预见和记住压力,并把它概念化,使得潜意识的知觉或记忆也会引起应激反应。
5.下列选项中关于防止“杏仁核劫持”现象的措施,不适合的一项是( )(3分)
A.深呼吸 B.自我正向暗示 C.有氧运动 D.刻苦训练
6.材料一提到的“前额皮层”,可以用材料二中的“前额叶皮质”替换,请结合文本,说明理由。(4分)
7.“主场劣势效应”在竞技体育运动中经常发生,比如在世界杯预选赛中,中国男足多有主场作战且打平即能出线的情况,但均因遭遇黑色几分钟而落败。请结合两则材料,分析这种现象发生的原因。(4分)
【答案】3. A 4. B 5. D
6. ①“前额皮层”与“前额叶皮质”所指部位相同。从材料内容看,二者都位于大脑,且在大脑的功能调节中发挥着相似作用。②二者在各自材料中所承担的表意功能一致。材料一“前额皮层会参与很多事情,包括调节和集中注意力以及抑制不适当的行为”,材料二“另一个信息也被迅速传递到前额叶皮质,由前额叶皮质来决定是否真的应该对这个威胁做出反应”,都表明它们在大脑对行为和反应的调节方面起关键作用。所以“前额皮层”可以用“前额叶皮质”替换。
7. 比赛压力会激活球员大脑中的杏仁核,引发“战斗或逃跑反应”。球员可能因压力出现“杏仁核劫持”现象,处于情绪反应阶段,像苏亚雷斯罚失点球时的焦躁不安;进而可能做出不恰当行为,影响比赛发挥。同时,压力下前额皮层活动受损,而前额皮层参与调节和集中注意力以及抑制不适当行为,这使得球员难以正常发挥水平,导致“主场劣势效应”出现。
【解析】3.本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
A选项:由材料一“‘杏仁核劫持’,它发生在大脑的本能和情绪掌握了控制权时”以及“在面临并非真正危险的情况下……杏仁核也会劫持我们的情绪”“像齐达内用头顶撞马特拉齐”等内容可知,“杏仁核劫持”受大脑本能和情绪影响,进而可能引发行为主体产生不恰当行为,该项理解正确。
B选项:材料二提到“杏仁核的职责是反映外界信息的强度,这些信息不见得和生存有明显关系,它与任何强烈的情绪状态都有关”,并非“从而引发强烈的与生存密切相关的情绪状态”,选项表述错误。
C选项:材料二说的是“杏仁核与大脑的许多部位有联系,因此可接收到一系列信息,有些信息直接通过前额叶皮质的高级处理中枢传递;而有些则绕过前额叶皮质,迂回传递”,因果关系错误,不是大脑激活杏仁核导致有些信息迂回传递。选项表述错误。
D选项:材料二“听到警报声的千分之一秒内,杏仁核就发出信息,刺激肾上腺,使其在不同阶段释放不同的激素……促使垂体激活肾上腺的另一部分,以分泌应激反应的第二种重要激素:皮质醇”,可知不是在同一时间释放多种激素,选项表述错误。
故选A。
4.本题考查学生根据文本信息、内容进行判断、推理的能力。
A选项:根据材料一“儿童和青少年的前额皮层发育不完全,所以这些运动员的行为更倾向于儿童与青少年的行为”,可以推断儿童和青少年在某些情况下做出不妥当行为,脑部前额皮层发育不完全可能是原因,该项说法正确。
B选项:从材料一“大多数人在压力之下还是会控制自己,不进行人身攻击,但几乎所有人将会看到他们的成绩变差”可知,人类在压力下的“战斗或逃跑”应激反应产生的影响能被他人观察到,该项说法正确。
C选项:依据材料二“杏仁核已发信号示意海马开始刻录记忆,而且另一个信息也被迅速传递到前额叶皮质,由前额叶皮质来决定是否真的应该对这个威胁做出反应”,受野兽追击时信息会传至前额叶皮质并由其决定反应,该项说法正确。
D选项:材料二提到“杏仁核与大脑的许多部位有联系……这就解释了为何即使是一种潜意识的知觉或记忆,也会引起应激反应”,“人类能够预见和记住压力,并把它概念化”与“潜意识的知觉或记忆也会引起应激反应”之间并无因果关系,选项强加因果,说法错误。
故选B。
5.本题考查学生根据文本信息、内容进行判断、推理的能力。
A选项:深呼吸可以调节呼吸频率,缓解紧张情绪,有助于调节身体的应激状态,防止“杏仁核劫持”,故该措施适合。
B选项:自我正向暗示能够改变人的心理状态,使个体保持积极的心态,从而减少压力引发的不良情绪反应,对防止“杏仁核劫持”有帮助,该措施适合。
C选项:材料二指出“身体运动是避免压力产生消极结果的自然方式”,有氧运动属于身体运动,能够调节心理状态,防止“杏仁核劫持”,该措施适合。
D选项:刻苦训练主要是为了提高技能和体能,与调节因压力导致的“杏仁核劫持”现象并无直接关联,该措施不适合。
故选D。
6.本题考查学生分析概念、理解概念内涵和外延的能力。
首先明确两个概念出现的句子,“前额皮层”出现材料一在第4段“杏仁核劫持在某些情况下是复合的,因为前额皮层的活动在压力下会受损。前额皮层会参与很多事情,包括调节和集中注意力以及抑制不适当的行为,”前额皮层出现故障会引发赛场上出现相应的问题。
“前额叶皮质”出现在材料二第二段和第三段,
第二段:“杏仁核与大脑的许多部位有联系,因此可接收到一系列信息,有些信息直接通过前额叶皮质的高级处理中枢传递;而有些则绕过前额叶皮质,迂回传递。”
第三段:“同时,杏仁核已发信号示意海马开始刻录记忆,而且另一个信息也被迅速传递到前额叶皮质,由前额叶皮质来决定是否真的应该对这个威胁做出反应。”
然后比较段落内容。分析相同点。根据内容可知,“前额皮层”“前额叶皮质”都是位于大脑,具有接受、传递信息的功能,所以归纳总结,结合原文形成答案,二者是可以替换的。
7.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
“主场劣势效应”产生原因有:
材料一材料二①段“战斗或逃跑反应”可以调动身体内多种最强效的激素以及大脑内许多神经化学物质。在收到感官传入可能会威胁身体平衡的信号后,大脑的应急按钮——杏仁核会触发一系列连锁反应。相同的开头,在阐释这种反应产生原因是大脑的应急反应。
材料一第三段“杏仁核就发出信息,刺激肾上腺,使其在不同阶段释放不同的激素。首先,去甲肾上腺素引发快速电脉冲,然后电脉冲通过交感神经系统,激活肾上腺,使其分泌肾上腺激素,而后肾上腺激素进入血液。心率、血压和呼吸随之升高,这导致我们在受到压力时有焦虑不安的感觉。”分析杏仁核在一系列反应中带来的结果是“焦虑不安的感觉”;
材料二进一步引用洛克菲勒大学的神经学家布鲁斯·麦克伊文在《我们所知的压力尽头》一书中写道:“我们的头脑是如此强大,只要想象一下自己身处险境,我们就会产生应激反应。”换而言之,我们可以自己陷入一种极度疯狂的思考状态中。阐释这种反应的结果是“陷入一种极度疯狂的思考状态中”。
结合题干给出现象分析,正是这种“战斗或逃跑反应”使得球员难以正常发挥水平,导致“主场劣势效应”出现。
(二)阅读下文,完成第8~11题。(16 分)
槐花雨
肖复兴
1 在天坛的参天古木中,松柏之外,便数国槐了。这里的槐树排列在通往丹陛桥宽敞的大道两旁,威武高大的兵士一般,整齐列阵,密密的枝条如同冲天的号角,奏响参谒祈年殿的前奏。特别到了夏天,槐花盛开的时候,由于树冠极高,缀满枝头的槐花飘浮如雪,与白云齐身。如果有风吹过,槐花纷落犹如从天而降,可以说,这里是夏天天坛最为壮观之处。
2 我特别愿意这时候来天坛,尽管很热,但一到这里,密密的槐荫如墨绿色的瀑布垂落,立刻感觉凉爽无比。大道两旁有很多座椅,我可以随便找一个坐下,或看槐花飘飘,或看游人如织。大道的青石板上总会落有一层槐花,扫也扫不净,风也刮不走。鲁迅说雪是雨的精魂,我便想地上的槐花莫不是树上槐花的精魂,整个夏天恋恋不舍地唱着一阕还魂曲?
3 那天接近中午时,我到这里来,风稍微大些,树上的槐花飘飘洒洒,真的是一阵美妙的槐花雨。我坐在靠近西天门北边的长椅上。每次来,我都爱坐在这里,能看见西天门的红门,对面是斋宫,隐隐约约也能看见它的宫门和门前的汉白玉石桥。可以画它们,让它们隐在槐树之间,蒙蒙一片的绿色中若隐若现的红,有种万绿丛中一点红的感觉,百画不厌。
4 走过来一男一女,站在身后看我画画。我能感到他们的呼吸和身上蒸腾的汗味。
5 女的不知对我说还是对男的说,画得挺好的。
6 男的说回家也给她买个画本、买支铅笔。
7 女的嗔怪说画什么画呀,上中学就扔下不画了。
8 男的说再捡起来呗。
9 女的说捡什么呀捡?你以为地上捡钱包呢?
10 男的说现在谁还使钱包呀,都使手机微信支付了,你想捡也捡不着啦。
11 说得我跟着他们一起忍不住地笑。
12 没过一会儿,一个老头儿走了过来,看了会儿我画画,对我说:以前,有一个人,跟你一样,拿着个画夹子,走哪儿画哪儿。他不像你是坐着画,他是站着那儿画,特别爱画人。
13 这人我也见过。四年多前,我坐在长廊里画北神厨外墙和墙前的那棵老梨树,画完了,抬头一看,前面围着好多人,正伸着脑袋看一个人画画。那个人就是我们聊起的人,正站在那儿抱着个画夹画我呢。正所谓我在桥上看风景,没想到楼上窗前有人正看我。也是天坛画画一乐!
14 我将这件事告诉了老头儿,老头儿呵呵一乐,说道:会画画多好啊!
15 我说:就是打发点儿时间!他轻轻叹口气,说道:人老了,谁还不都是打发时间?我来天坛,就是遛个弯儿;你来天坛,却能画张画,就比我有收获。
16 看您说的!我画张画和您遛个弯儿意思一样,待会儿都还得回家自己找饭辙去!
17 把他说乐了:我遛个弯儿,回家什么也没带回去;你带回一张画,多大的乐儿!能一样吗?
18 我说他:您这么说,对也不对!其实,乐儿是一样的,看得见的是乐儿。看不见的就不是乐儿了?心情好,看得见吗?还不是最大的乐儿?
19 说得他连连点头。
20 有个看上去五六岁的小男孩站在我身后,一直看我画画,我都没有注意到。待他妈妈从大道上走过来,招呼他回家,我才发现他看得那么专注,一看就知道是个爱画画的孩子。在天坛看我画画的孩子居多,他们看得最认真,我特别爱和他们交流。
21 我问这个小男孩:你喜欢画什么?
22 他脱口而出:我喜欢画刀。
23 刀?吓了我一跳。
24 他妈妈在一旁连忙补充道:他还爱画车,什么车都画。
25 我把画本递给他:你就画一个你妈妈说的车,你肯定画得不错!
26 他扭头看了一眼妈妈,从妈妈的眼光里得到了默许,他接过了画本,我把笔又递给了他。他蹲下来,伏在椅子上画。我看见,他先画了一个大方块,在大方块旁边又画了一个小的长方块,就把本递给我。
27 我问:你画的这是什么?
28 他又脱口而出:刀!
29 我把画本掀开新的一页,对他说:再画一张。画一个你妈妈说的车。
30 他很快就画完了,一辆坦克一挥而就。
31 我说:画得真快!再画一张。
32 两张画画下来,小男孩来了情绪,开始画车。他画的车很写意,也很狂放,像猛兽。我没有看出来是什么车,问他:你画的这是什么车呀?这么凶猛?
33 救火车,他说,然后他指着车顶和车尾,告诉我这是闪着的灯。
34 我夸奖了他,想让他再画一张。
35 他摇摇头说:我得回家了。我们拿着家里的钥匙呢。要不爸爸回来该进不去门了。他拽着妈妈的手走了,身影很快消失在槐荫夹道的槐花雨中。
36 怎么没有想起让他画画眼前这槐花雨呢?
37 实在是因为他年龄太小。
38 那天中午我离开天坛回家,走在槐花满地的大道上,槐花雨还在飘飞。我想起川端康成写过的一段话:往日对自然景象常会视而不见,重回东京,忽然想见从树梢上逝去的岁月,觉得很和谐。以前读时,奇怪川端康成为什么偏偏从树梢上想见并感叹岁月的逝去呢?无论是想还是见,在树梢上面,都能够有岁月流逝的痕迹和感觉吗?
39 不知为什么,那天中午,漫天的槐花雨中,抬头再看到这棵紧挨着一棵的高大古槐时,忽然领悟了一些川端康成话里的意思。他说的是镰仓若宫大道上那一排排高大的松树。我看到的是天坛这两排高大的古槐。
8. 赏析开篇画直线句的表达效果。(3分)
9. 文中写一男一女的对话很有特色,请结合画波浪线的部分加以赏析。(4分)
10. 作者在布局谋篇时把画画的小男孩放在最后,请结合构思分析其理由。(5分)
11. 作者用“槐花雨”为本文增添了无限诗意,请围绕这一点写一段文学短评。不少于100字。(4分)
【答案】8. ①画线句先运用比喻手法,把天坛两边的槐树比作威武的士兵,在天坛和祈年殿的衬托下,显得特别贴切。
②然后又巧妙运用通感手法,借参谒的号角声,生动地刻画出槐树的整齐威武。
9. ①借作者的转述来写这对情侣的对话,甚至故意省去了冒号引号,使得对话万象存档库的衔接更加紧凑。
②两人由讨论画画开始,你一言我一语,也极为幽默,生动地描绘出这对青年男女感情的融洽。
③读起来非常有现场感,令读者真切地体会到作者的心情,随着作者一起忍俊不禁。
10. ①本文通过记叙在天坛槐花飘落时节的三个生活场景,表达了对于岁月流逝的慨叹,和对于生命美好的珍视。作者先写沉浸在爱情中的情侣,直接表现青春的美好。
②再借与老人的对话,表明真正的快乐只缘于心境,而无需依凭的道理;最后写画画的小男孩子,把自己想画的刀放在第一位,画车也是自由的表达,赞美了孩子的任性率真。
③全文对于生命美好的捕捉和思考逐层深入;而且把小男孩放在最后,就又多了一丝生机与活力,少了一份对于岁月流逝的感伤,生命的循环以孩子作为结尾,与后文川端康成的感伤形成对比,让本文的基调也更加积极乐观。
11. 示例:
文中:“槐花雨”营造了画面的美感,也引发了对于岁月与生命的哲思,给本文增添了无限诗意。首先,文章以槐花雨为题,作者画画的环境也到处都是飘落的槐花,如诗如画,增加了视觉上的诗意美。其次,槐花飘落,也象征着时光的流逝,引发人对于岁月的思索;最后,借川端康成对于落花的感触,引发了生命的哲思。
【解析】8.本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
①句中“槐树排列……威武高大的兵士一般”,用比喻将槐树比作列阵的兵士,贴合天坛作为皇家建筑的庄严氛围,精准写出槐树整齐挺拔的形态;
②“密密的枝条如同冲天的号角,奏响参谒祈年殿的前奏”,则用通感,把视觉上的枝条转化为听觉的号角声,将静态的槐树写得有了动态的仪式感,生动刻画出其迎接参谒的威武气势。
9.本题考查学生体会品味精彩的语言表达艺术的能力。
①作者没有用冒号引号直接引述对话,而是以“女的不知对我说还是对男的说”“男的说”“女的嗔怪说”转述,省去标点隔阂,让对话像日常闲聊一样自然衔接。
②两人从“买画本捡画画”聊到“捡钱包”再转到“手机支付”,比如女的打趣“捡什么呀捡?你以为地上捡钱包呢?”男的顺势接“现在谁还使钱包呀,都使手机微信支付了”,你一言我一语的调侃里藏着默契,把情侣间的融洽感写活了。
③这样的转述让读者像站在作者旁边听他们说话一样,连“我跟着他们一起忍不住地笑”都能自然代入,真切体会到当时的轻松氛围,极具现场感。
10.本题考查学生分析作品结构的能力。
①文中先写情侣互动,“画得挺好的”“回家也给她买个画本”等对话,展现两人间的甜蜜,直接呈现青春的美好,这是对生命美好的初步捕捉,为后文情感递进做铺垫。
②接着写与老人对话,从“人老了,谁还不都是打发时间”到“心情好,看得见吗?还不是最大的乐儿”,通过交流点明快乐源于心境的道理,让对生命美好的思考更进一层。
③最后写小男孩,他执着画刀、自由画“猛兽”般的车,尽显任性率真。将其放在最后,既让对生命美好的思考逐层深入,又以孩子的生机活力冲淡岁月流逝的感伤,与后文川端康成的慨叹形成对比,让文章基调更积极,也契合生命循环的内涵。
11.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
需梳理“槐花雨”在文中作用使其作为增添诗意这一效果的依据。
①“槐花雨”先营造了诗意画面,文中“槐花纷落犹如从天而降”,作者画西天门红门时,红与绿在槐花里若隐若现,连游人间的笑、小男孩的身影都融在飘飞的槐花中,场景如诗;
②其次,槐花飘飞串起时光痕迹,作者由眼前的槐花雨想起四年多前站着画画的人,又关联川端康成“从树梢上逝去的岁月”,让槐花成了岁月流逝的具象符号;
③最后,槐花雨里的人际互动(和老头儿聊“乐儿”、小男孩画车),加上对“看不见的乐儿”的领悟,让槐花雨承载了生命哲思,诗意从自然延伸到生活的温度与岁月感慨。
(三)阅读下面的诗歌,完成第12~13 题。(7分)
【甲】送友人下第归扬州觐省① 【乙】黄鹤楼送孟浩然之广陵
(唐)刘得仁 (唐)李白
新柳间花垂,东西京路歧。 故人西辞黄鹤楼,
园林知自到,寝食计相思。 烟花三月下扬州。
雨断淮山出,帆扬楚树移。 孤帆远影碧空尽,
晨昏心已泰②,蝉发是回时。 唯见长江天际流。
【注】①觐省:谓探望双亲。②泰:安定。
12.下列对两首诗的分析不正确的一项是( )(2分)
A.甲诗送别友人,画面清新 B.甲诗空间转换,意境悠远
C.乙诗虚实结合,以景见情 D.乙诗风格明快,奔放洒脱
13.两首诗都写到了“帆”,但作用却不相同。请结合诗句简要分析。(5分)
【答案】12.B
13.①甲诗写作者想象友人“扬帆归去”的迅速和归家的迫切,暗示友人科场受挫后转向亲情依托,另寻人生天地,暗含着诗人对友人的宽慰与勉励。
②乙诗写作者远眺友人独自乘船而去,通过“碧空”“孤帆”的反差,突出友人的孤单,暗含着诗人的依依不舍。
【解析】12.本题考查学生理解诗歌内容和鉴赏诗歌语言特色的能力。
B.“意境悠远”错误。甲诗虽有空间转换,但核心是表达对友人的关切(如“寝食计相思”),而非追求意境悠远。
故选B。
13.本题考查学生比较鉴赏诗歌形象和思想情感的能力。
①“雨断淮山出,帆扬楚树移”中“帆”的出现是诗人想象友人在归途中,乘船扬起船帆,在雨中的江面上行驶,通过“帆扬”展现出友人归乡的急切心情,同时也暗示了友人在经历下第的挫折后,将回到家乡寻求亲情的慰藉,蕴含着诗人对友人的宽慰之情。
②“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”中“帆”是诗人目送友人离去时的主要描写对象,“孤帆”突出了友人独自乘船远去的孤单,随着帆影逐渐消失在碧空尽头,诗人的不舍之情也愈发浓厚,“帆” 在这里寄托了诗人对友人的依依惜别之情。
甲诗译文:新柳丛中的花儿垂下来,东西京的路分岔。园林自己知道要去的地方,寝食时计算着相思之情。雨停了,淮山出现在眼前,帆扬起来,楚树移动着。早晚心情已经平和,蝉开始鸣叫,回旋的时光又到来了。
(四)阅读下文,完成第14~19 题。(19分)
李时传
①李时,字宗易,任丘人。举弘治十五年进士。嘉靖三年,擢礼部右侍郎。俄以忧归。服除,代方献夫为尚书。帝既定尊亲礼,慨然有狭小前人之志,欲裁定旧章,成一朝制作。张孚敬、夏言用事,咸好更张。所建诸典礼,咸他人发端,而时傅会成之。或廷议不合,率具两端,待帝自择,终未尝显争。以故帝爱其恭顺。
②十年七月,四郊成,加太子太保。雷震午门彗星见东井时请敕臣工修省令言官指陈利害兴革帝以建言乃科道专责寝不行。
③孚敬还内阁,事取独裁,时不敢有所评议。未几,方献夫入,与时亦相得。彗星复出,帝召见时等,谕以引咎修省之意,从容语及乏才。时等退,条上务安静、惜人才、慎刑狱三事,颇及“大礼”大狱废斥诸臣。帝优诏褒答之,然卒不能用□。给事中魏良弼、御史冯恩先后劾吏部尚书汪鋐,触帝怒,时皆为论救。
④十二年,孚敬复入,銮以忧去,献夫致仕。时随孚敬后,拱手唯诺而已,以故孚敬安之。孚敬谢政,费宏再入,未几卒,时遂独相。时素宽平,至是益镇以安静。帝亦恒召对便殿,接膝咨询。时虽无大匡救,而议论恒本忠厚,廷论咸以时为贤。客星见天棓旁,帝问所主事应。对曰:“事应之说起汉京房,未必皆合。惟在人君修德以弭之。”帝称善。会夏言入辅,时不与抗,每事推让言,言亦安之。帝待时不如孚敬、言,然少责辱,始终不替。孚敬、言亦不敢望也。
(节选自《明史》)
14. 解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)谕以引咎修省之意( ) (2)时虽无大匡救( )
15. 以下是小明阅读本文时对官职变动词语所做的梳理,请根据要求写出表格中的两个词语。(2分)
词语
文中意思相近的词语
文中意思相反的词语
谢政
(1)__________
(2)___________
16. 可填入第③段方框处的一项是( )(1分)
A. 其 B. 耳 C. 耶 D. 也
17. 第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。(5分)
雷震午门彗星见东井时请敕臣工修省令言官指陈利害兴革帝以建言乃科道专责寝不行。
18. 将第①段画线句翻译成现代汉语。(4分)
或廷议不合,率具两端,待帝自择,终未尝显争。
19. 根据本文内容,从历史视角评析李时的为官特点。(5分)
【答案】14. (1) 教导(指示) (2) 纠正(匡正、扶正)
15. (1) 致仕 (2)入
16. D
17. 雷震午门/彗星见东井/时请敕臣工修省/令言官指陈利害兴革/帝以建言乃科道专责/寝不行。
18. 有时若遇朝臣意见分歧,(李时)通常会(向皇帝)陈述两种对立的观点(不同的意见),等待皇帝自行抉择,始终不曾公开争辩。
19. ①李时为官恭顺圆融,他“未尝显争”“拱手唯诺”,“条上务安静”迎合嘉靖“修省”之意,不忤逆皇帝权臣。②他明哲保身,无改革魄力,如对张孚敬独裁“不敢评议”,对夏言“每事推让”。
③嘉靖朝权臣倾轧,李时以“宽平安静”周旋其间,虽保身却无益于朝政革新,折射了明中期官僚因循苟且之风。④他善调和却乏担当,也折射了专制皇权下臣子的生存困境。
【解析】
14.本题考查学生分析文言文一般实词的意义和用法的能力。
(1)“谕”,教导(指示)。句意:(皇帝)用引咎自责、修身反省的心意教导(李时等人)。
(2)“匡”,纠正(匡正、扶正)。句意:李时虽然没有重大的匡正补救(的举措)。
15.本题考查学生分析古代文化常识的能力。
“谢政”意思是辞官退休。
文中意思相近的词语是“致仕”,“献夫致仕”即方献夫辞官退休。
文中意思相反的词语是“入”,“方献夫入”意思是方献夫进入内阁,与“谢政”所表达的辞官退休意思相反。
16.本题考查学生正确理解并运用文言文一般虚词的能力。
“优诏褒答之,然卒不能用□”句的意思是皇帝虽然对李时等人的条陈给予了优诏褒答,但最终还是没有采纳这些建议,是陈述语气。
A.“其”一般用于句中,可作代词、语气词等,放在此处不合适。
B.“耳”表示“罢了”,有轻视、限止等语气,不符合文意。
C.“耶”多用作疑问语气词,此处并非疑问句,不正确。
D.“也”在这里用于句末,表示陈述语气,符合语境。
故选D。
17.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:(当时)午门发生雷震,彗星出现在东井附近,李时请求世宗诏令大臣们修身反省,命令谏官指明陈述利害关系以及应该兴起和革除的事情。世宗认为进言是科道官的专门职责,搁置不施行。
“雷”是主语,“震”是谓语,“午门”是后置状语,“门”后应断开。
“彗星”是主语,“见”同“现”,是谓语,“东井”是地点状语,“井”后应断开。
“时”是主语,“请”是谓语,“敕臣工修省”是宾语,“省”后应断开。
“令”的主语承前省略,是谓语,“言官”是兼语,“指陈”是谓语,“利害兴革”是宾语,“革”后应断开。
“帝”是主语,“以”是谓语,“建言乃科道专责”是宾语,“责”后应断开。
故句子句读为:雷震午门/彗星见东井/时请敕臣工修省/令言官指陈利害兴革/帝以建言乃科道专责/寝不行。
18.本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
“或”,有时;“率”,一概,全都;“具”,陈述,列出;“两端”,两种(不同的)意见;“显争”,公开地争论。
19.本题考查学生分析理解文章内容,分析信息、归纳要点的能力。
①李时在朝廷议事时,“或廷议不合,率具两端,待帝自择,终未尝显争”,他一概列出两种不同意见,始终不曾公开地争论。体现了他对皇帝的恭顺。在面对权臣时,“孚敬还内阁,事取独裁,时不敢有所评议”“会夏言入辅,时不与抗,每事推让言”,这句体现了李时迎合权臣,以维持自己在官场的地位。
②文中“所建诸典礼,咸他人发端,而时傅会成之”,他所参与制定的各种典礼,都是别人先提出想法,他只是附和而成。对于张孚敬的独裁,他“不敢有所评议”,不敢表达自己的看法和意见,只是“拱手唯诺而已”,表现出他明哲保身,不敢有所作为的特点。
③李时以“宽平安静”周旋于张孚敬、夏言等权臣之间,虽然能够保住自己的地位,但无益于朝政革新,这种为官方式折射了明中期官僚因循苟且之风。
④李时在一些事情上会进行调和。文中“给事中魏良弼、御史冯恩先后劾吏部尚书汪鋐,触帝怒,时皆为论救”,当给事中魏良弼、御史冯恩弹劾吏部尚书汪鋐触怒皇帝时,他出面为他们论救,起到了一定的调和作用。
参考译文:
①李时,字宗易,是任丘人。弘治十五年考中进士。嘉靖三年,被提拔为礼部右侍郎。不久因为守丧而回乡。守丧期满后,代替方献夫担任礼部尚书。世宗确定尊崇父母的礼仪后,慷慨地有超越前人的志向,想要裁定旧的典章制度,完成本朝的法令制度的创建。张孚敬、夏言掌权,都喜欢改革。世宗所制定的各种典礼,都由别人先发起议论,而李时则附会并完成这些事。有时朝廷大臣的讨论意见不一致,李时一概列出两种意见,等待世宗自己选择,最终不曾公开地与世宗争辩。因此世宗喜欢他的恭敬、顺从。
②嘉靖十年七月,京城四郊的祭坛建成,李时被加封为太子太保。(当时)午门发生雷震,彗星出现在东井附近,李时请求世宗诏令大臣们修身反省,命令谏官指明陈述利害关系以及应该兴起和革除的事情。世宗认为进言是科道官的专门职责,搁置不施行。
③张孚敬回到内阁,凡事都独自裁决,李时不敢发表什么意见。不久,方献夫进入内阁,和李时也相处得很好。彗星又出现了,世宗召见李时等人,告诉他们引咎修身反省的意图,不慌不忙地谈到人才匮乏的问题。李时等人退下后,分条上奏了力求社会安定、珍惜人才、谨慎使用刑狱三件事,其中很涉及因“大礼”之争以及大的案件而被罢官的大臣们。世宗用嘉奖的诏书答复他们,但最终没有采用这些建议。给事中魏良弼、御史冯恩先后弹劾吏部尚书汪鋐,触犯了世宗的怒火,李时都替他们进行申诉援救。
④嘉靖十二年,张孚敬又一次进入内阁,翟銮因为守丧离开内阁,方献夫退休。李时跟随在张孚敬的后面,拱手听命而已,因此张孚敬安心了。张孚敬退职后,费宏又一次入阁,不久去世,李时于是独自担任内阁首辅。李时向来性格宽厚平和,到这时更加以宁静的态度来辅佐朝政。世宗也经常在便殿召见他,促膝相谈询问他。李时虽然没有很大的匡正和挽救的能力,但他的议论总是以忠厚为根本,朝廷上的议论都认为李时是贤能的人。客星出现在天棓星旁边,世宗问这件事应和着什么事情。李时回答说:“事情应和的说法是从汉代的京房开始的,未必都符合实际情况。只有君主修养德行来消除它。”世宗认为说得好。恰逢夏言进入内阁辅佐政事,李时不与他对抗,每件事都推让给夏言,夏言也安心了。世宗对待李时不如对待张孚敬、夏言那么好,然而很少斥责、侮辱他,始终没有更换他。张孚敬、夏言也不敢有这样的期望。
(五)阅读下文,完成第20~23题。(11分)
材料一:
①余所僦①屋有牖外大树一,挺然当牖中,盖柞属也。日夕视之,若贞人介士,高冠长剑,端俨自持,而庸夫孺子凛然莫敢犯。( 1 )
②主人翁曰:“公爱兹树乎?侬②先世手植兹树,将百年于兹。日者,荆楚暴卒蚁聚城邑。凡亭榭、道路、丛薄、丘陇之植,不问老弱坚脆,悉罹斧斤。于是树之生意尽矣。而吾庐之植独存。侬不知天故遗此耶?( 2 )”
③余叹曰:凡物之生,有幸不幸。( 3 )时当无事,家给人足,宫室器用,公私毕作,良工师来度材,为栋梁,为樯楫,为琴瑟,为俎豆,其幸也。一遇丧乱,暴殄于卒伍之手,为栅,为橹,为弧,为枪,特不幸尔。今兹树也,其寿与否,非吾所能知,夫既不殄于卒伍,苟遇良工师,将舍之耶,抑取之也?余将为翁为树庆矣。( 4 )且吾闻之,昔者山阴陆公务观之帅蜀也,于其舍处见大楠四,皆历岁数百者。公以蜀故僭国③也,王氏、孟氏尝极土木之侈而四楠者无恙,为楠记之。顾此树者不两以相比,不三以相参,而涉历世变,与彼四楠者无异。吾亦将为兹树记。
(节选自 明 徐一夔《独柞轩记》)
材料二:
①昌老④以书属予曰:“国宁之楠,几伐以营缮郡。人力全之,仅乃得免。惧卒不免也。”
②予且叹且喜:“夫勿剪憩棠,恭敬桑梓⑤,自古已然。姑以蜀事言之,蒋堂守成都,有美政,止以筑铜壶阁,伐江渎庙一木,坐罢,书于国史。且王建、孟知祥专有西南,穷土木之侈,数十里间而独四楠不取,彼犹有畏而不敢者。今圣主以恭俭化天下,专阃方面⑥皆重德伟人,岂其残灭千岁遗迹,侈大栋宇,为王、孟之所难哉?意者,特出于吏胥梓匠,欺罔专恣,以自为功而已。使有以吾文告之者,读未终篇,禁令下矣。然则安可不书?”
(节选自 南宋 陆游《成都犀浦国宁观古楠记》)
【注】①僦,租赁。②侬,我。③僭国,割据政权。这里指五代十国中的前蜀和后蜀。④指国宁观主持蘧昌真人。⑤《诗经·召南·甘棠》有“蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。”周人以此诗怀念召伯德政。《诗经·小雅·小弁》有“维桑与梓,必恭敬止。”古人以“桑梓之地”为故乡。⑥专阃方面,指地方官员。
20. “抑造化之所钟,而厚于他植也?”适合填在材料一( )处的一项是( )(1分)
A. (1) B. (2) C. (3) D. (4)
21.下列对两则材料理解不正确的一项是( )(3分)
A. 材料一中,主人翁对柞树得以幸免原因感到好奇,故求教于作者。
B. 材料一中,作者认为树木被工匠制作成各种日常工具就是幸运的。
C. 材料二中,国宁观的四棵古楠因当地需营造宫室,差一点被砍伐。
D. 材料二中,作者认为砍伐古楠的想法,只是胥吏木工的私心作祟。
22. 分析材料一第③段画线句的作用。(3分)
23. 材料二中,作者梳理了四棵古楠得以保留至今的原因;材料一中,作者对独柞留存的原因也做了探究。请结合材料二,评析材料一写作意图的思想价值。(4分)
【答案】20. B 21. B
22. 画线句以疑问的方式,启发主人翁思考:如果树木不毁在兵卒手中,被做成工具其实也不是一件幸事。这是对上文以“罹斧斤”为“不幸”,以被做成工具为“幸”的否定;也引出下文对这棵独柞何以能够保存至今的探究。
23. 材料二认为四棵古楠不遭砍伐,是中国人爱护树木的优良传统以及地方统治者面对千年遗迹不敢造次的决定共同作用下的结果;在此基础上,材料一还认为独柞得以保留,与其“若贞人介士”“端俨自持”的精神面貌有关,表达了作者对柞树耿介品格的赞美与向往;作者写此文意在赞扬独柞的高尚品质,暗含着善待人才的期望;启迪当今的人们也要树立高尚的理想人格。
【解析】
20.本题考查学生语句归位的能力。
“抑造化之所钟,而厚于他植也”抑,也连用,翻译成“还是, 呢”作者在看到其他树木遭到损毁,而自己的这棵树独自存活,于是引发思考,“侬不知天故遗此耶?”与B项问句相呼应。
故选B。
21.本题考查学生对文章内容的分析理解能力。
B.“作者认为树木被工匠制作成各种日常工具就是幸运的”理解错误,材料一第三段中作者确实提到了“幸与不幸”,而一句“苟遇良工师,将舍之耶,抑取之也?”实际上是以疑问的方式,启发主人翁思考:如果树木不毁在兵卒手中,被做成工具其实也不是一件幸事。
故选B。
22.本题考查学生理解重要句子在文中的作用的能力。
第③段画线句的意思是:如果能遇到优秀的木工的话,他们是会放了它呢,还是砍了它来做工具呢?此句为选择疑问句,与前面内容联系可知,这是作者在与主人老翁对话当中的一句,这一问句的运用,应是启发主人老翁思考。思考什么呢?就是第三段开头提到的“凡物之生,有幸不幸”,作者起先分析了“幸与不幸”的情况:“时当无事……良工师来度材,为栋梁,为樯楫,为琴瑟,为俎豆,其幸也”,“一遇丧乱,暴殄于卒伍之手,为栅,为橹,为弧,为枪,特不幸尔”。但对这棵柞树而言,没有遇丧乱,暴殄于卒伍之手,那么是不是遇良工做成工具说是它的“幸”了呢?很显然作者是认为如果树木不毁在兵卒手中,被做成工具其实也不是一件幸事。因此这句话是对上文以“罹斧斤”为“不幸”,以被做成工具为“幸”的否定。另外,此句后面的内容是作者对这棵树能够留存原因的分析、探究,因此它的作用还有引出下文对这棵独柞何以能够保存至今的探究。
23.本题考查学生分析评价写作意思的思想价值的能力。
两则材料都探究了树木不被砍伐的原因,并因之为树作记。
四棵古楠得以保留至今的原因在陆游看来,材料二第①段的“国宁之楠,几伐以营缮郡。人力全之,仅乃得免”是国宁观主持蘧昌真人对陆游讲述的四棵古楠未遭遇砍伐的原因之一。第②段中陆游引出《诗经》中的内容“夫勿剪憩棠,恭敬桑梓”及举实例“彼犹有畏而不敢者”,应该说这是他认为的古楠未遭砍伐的另一原因,即中国人爱护树木的优良传统以及地方统治者面对千年遗迹不敢造次的决定。
那么材料一中独柞能留住的原因是什么呢?作者徐一夔用了一句“此树者不两以相比,不三以相参,而涉历世变,与彼独柞者无异”指出独柞与古楠留存的原因的一致性,但作者的写作目的不止于此,材料一开篇提到“日夕视之,若贞人介士,高冠长剑,端俨自持,而庸夫孺子凛然莫敢犯”,他认为独柞像是一个方正耿介之人,正直庄重,矜持克制,而平庸之辈、小儿之徒会害怕而不敢冒犯它。这其实是道出了其能留存的另一个原因,即它的精神面貌,正因为它的正直耿介,才让人望而却步,这棵树才幸免于难。表达了作者对柞树耿介品格的赞美与向往。而这棵树的精神品格不正像正直的人吗?因此,从中可以看出,作者看似写树,实际是写人,意在赞扬独柞的高尚品质,暗含着善待人才的期望;启迪当今的人们也要树立高尚的理想人格。
参考译文:
材料一:
①我所租赁的屋子窗外有一棵大树,十分挺拔,正对着窗口,大概是柞一类的树木。我早晚观看,它像是一个方正耿介之人,戴着高冠,佩着长剑,正直庄重,矜持克制,而平庸之辈、小儿之徒会害怕而不敢冒犯它。
②房东老人说:“您喜爱这棵树吗?我的先辈亲手种植了这棵树,到现在差不多有一百年了。近日,荆楚一带凶残的士兵像蚂蚁一样集结在城中,所有的亭台馆榭、道路通衢、低矮草丛、田园菜地里的树木,不论老弱坚脆,全都遭到砍伐。于是树木的生机就耗尽了。而我们屋子里的这棵树还在。我不知道是老天漏掉了这棵树,还是这棵树本来就是大自然所钟爱的,于是对这棵树更加偏爱呢?”
③我感叹说:万物生长,有的幸运,有的不幸。当时天下没有战火,日常家用就能消耗得起,制造器物,也都能满足公家和私人的用途。优秀的木工来量材,(把树木)做成栋梁,做成桅杆船桨,做成琴瑟,做成祭祀器皿,这些都是他们的幸运。一旦遇到国家动乱,他们就被糟蹋在兵卒手里,做成了栅栏、盾牌、弓箭、木枪,实在是不幸啊。现在这棵树,他的寿命长久与否,我不知道。它不被糟蹋在兵卒手里,如果能遇到优秀的木工的话,他们是会放了它呢,还是砍了它来做工具呢?我替你和这棵树庆幸啊。而且我听说,过去山阴陆游在四川统领军队的时候,在他的屋舍处见到四棵大楠木,都是经历了几百年的。陆游认为前蜀、后蜀都是割据政权,王建、孟知祥等人曾经极尽土木工程的奢华,但这四棵楠木无恙,于是为这四棵楠木做了一篇记。只是这棵树不是两两成对,也不是三棵鼎足,却能经历世事变化,和那四棵楠木没有差别。我也将为这棵树做记。
材料二:
①蘧昌老真人写信给我说:“国宁观的楠木,差一点儿被砍伐用来修建郡衙,亏得大家尽力保全,才刚刚得以幸免。恐怕最终也不会幸免啊。”
②我又叹息又开心:“(《诗经》里说)不要剪去憩棠,要对桑梓恭敬。自古以来都是这样的。姑且用蜀地的事情来说:蒋堂在成都执政的时候,有良好政治措施,只是因为造铜壶阁,砍伐了江渎庙的一棵树,因此被罢官。这件事写在了国史上。况且王建、孟知祥割据西南,极大地耗尽了土木,方圆几十里间,这四棵楠木在当时没有被取用,他们还是有所畏惧而不敢砍伐的。更何况今天圣上以谦恭俭朴教化天下,而地方大员都是重视德行的高尚君子,又怎么会毁灭这千年的遗迹,用来扩大自己的栋宇,做王建、孟知祥都觉得为难的事呢?想来,(这种砍伐树木的主意)都只是出于胥吏木工,欺骗上级,想要为自己邀功而已。假使拿我的文章给他们看,也许他们还没读完,禁止伐木的命令已经下达到他们这里了。既然这样,那么我又怎么能不写下我的这个记呢?”
三 写作(70分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(70分)
有人说,原则应当放在大事情上,对小事情只须慈悲。
请写一篇文章,谈谈你对此的认识与思考。
要求:(1)题目自拟。(2)不少于800字。
【答案】例文:
坚守原则,常怀慈悲
有人说,原则应当放在大事上,对小事情只需慈悲。个人认为,不应以事件大小为判断标准,而应始终以原则为衡量底线,以慈悲为生活本色。
“将原则放在大事上,对小事情慈悲”,这一选择暗含着人于坚守原则与慈悲包容间界限的判断。诚然,对事件“大小”的评判标准涵盖影响范围、具体内涵等多个评价维度,也因此在选择中具有一定的指导作用和参考价值,但这一评判标准仍较为片面。
其一,“小事”有时也需坚守原则。在似乎影响范围不大,甚至可以称为“顺理成章”的所谓小事中,原则的坚守仍然弥足珍贵,恰如苏武牧羊时的坚守,其“不降”的个人选择似乎并未具有足以改变时局的切实价值,脱毛的旌节却始终彰显其不屈的气节,在千百年历史中生辉。其中,对原则的坚守并非以事情大小为衡量标准频频动摇,而始终作为人之所行事的准绳与底线。
其二,“慈悲”也并非仅能在所谓小事中得以彰显。恰如汶川地震时素全法师收容孕妇的选择,这一选择直接违反了佛门修行中所需坚持的戒律,又关系数百产妇的安危,无论于其个人、寺院乃至社会层面都可称之为大事。而素全法师力排众议的选择,深刻体现了其于大事中始终贯穿的慈悲之心,道谢时群众赠予百衲衣,即佛教文化中至高境界的体现。其中,原则的打破是人始终以慈悲大爱贯穿于生活的体现,戒律的违反反而促成了修行的圆满。
更进一步地说,原则的坚守与慈悲之心也并非全然对立。原则并非指外化明确,乃至无可改动的规章,而是人基于对人生选择理解而形成的精神脊梁这也为其与慈悲的辩证统一提供了条件。同时,慈悲之心是人常怀的对万物的包容与大爱,其并非意味着必然的打破原则和一味包容退让,而应是一种常怀于心的处世态度与生活本色。
综上所述,事件的“大小”并非能完全作为选择标准。恰如“人无钢骨,安身不牢”,原则的坚守给予人精神脊梁,从而人得以立身于世;而“已识乾坤大,尤怜草木青”的慈悲与大爱则如同人的血肉,于是人得以以满怀的爱积极看待世界,方得以感受清风暖阳,体味人生多姿。因而不应片面将原则与慈悲对立,人生的选择也并非黑即白的二元对立,但应始终以原则为底线、为框架、为准绳;以慈悲为内核、为血肉、为本色。坚守原则,常怀慈悲。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料提到“有人说,原则应当放在大事情上,对小事情只须慈悲”。这句话给出了一个关于原则和慈悲在不同事情上应用的观点,引发我们对于原则与慈悲的适用范围以及二者关系的思考。原则是我们行事所依据的法则和标准,代表着理性、规则与底线;慈悲则体现出对他人的同情、宽容与关爱,更多关联着情感与善意。材料中的观点暗示在大事上坚守原则能保证方向的正确和结果的公正,而在小事上施以慈悲能体现人性的温暖。 由此看出,我们需要探讨原则和慈悲在不同情境下的重要性以及如何平衡二者,思考在面对各种事情时,怎样合理运用原则和慈悲,以实现个人成长、社会和谐等目标。
写作时,开头可以通过列举生活中一些因在大事上缺乏原则导致不良后果,以及在小事上缺乏慈悲引发矛盾的现象,引出材料中的观点,进而提出自己的观点,如“原则与慈悲应依事而用,大事守原则筑根基,小事施慈悲暖人心”。主体部分可以采用并列式,围绕以下分论点建构,主体部分先阐述“大事坚守原则,是社会有序运行的保障”,以法律判决、商业合作等重大事务为例,说明在这些大事上,原则如同定海神针,若违背原则,会导致社会秩序混乱、公平正义受损;接着深入探讨“小事施以慈悲,能营造和谐温暖的人际氛围”,通过日常生活中的邻里互助、朋友间的包容等小事,阐述慈悲能化解矛盾、增进感情;然后运用辩证思维,深入剖析“原则与慈悲并非对立,而是相辅相成”,说明在大事上坚守原则时也可融入慈悲情怀,让原则更具人性化,在小事上施慈悲也不能违背基本原则。结尾总结全文,升华主题,呼吁人们在生活中根据事情的大小,合理运用原则和慈悲,共同构建一个既有序又温暖的世界。
立意:
1. 大事讲原则,小事显慈悲,共筑美好人生。
2. 依事用原则与慈悲,绘就生活多彩画卷。
3. 原则为大事护航,慈悲让小事生辉。
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