精品解析:安徽省安庆市太湖县部分学校联考2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

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2025-11-17
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) 安庆市
地区(区县) 太湖县
文件格式 ZIP
文件大小 3.28 MB
发布时间 2025-11-17
更新时间 2025-11-17
作者 学科网试题平台
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审核时间 2025-11-17
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内容正文:

太湖部分学校联考2025-2026学年上学期九年级期中试卷语文 你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。 一、语文积累与运用(35分) 1. 默写。 (1)古代诗歌中,诗人常抒发积极豁达的情怀,如李白在《行路难》(其一)一诗中,用“____________,__________________”,表达了自己相信政治抱负终将实现的积极与豁达;如苏轼在《水调歌头》(明月几时有)一词中,用“_________________,_________________,此事古难全”,表现了诗人不如意时的豁达胸怀;刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,用“____________,____________”,表现诗人身经危难,仍保持坚定的意志和积极豁达的胸怀。 (2)古文中不乏以早晚天气的变化写出山水之美的佳句,如《醉翁亭记》中的“___________,___________”;《岳阳楼记》中的“_______________,_________”。 2. 请运用积累的知识,完成各题。 A B C 紫蓝的林子与林子之间 由青灰的山坡到青灰的山坡, 绿的草原, 绿的草原,草原上流着 ——新鲜的乳液似的烟…… 啊,当黎明穿上了白衣的时候, 田野是多么新鲜! 看, 微黄的灯光, 正在电杆上战栗它的最后的时间。 看! 属于你的是 光明与黑暗交替 黑夜逃遁 白日追zōng而至的时刻 群星已经退隐 你依然站在那儿 期待着太阳上升 被最初的晨光照射 投身在光明的行列 直到谁也不再看见你 为了我的祈愿 诗人啊,你起来吧 而且请你告诉他们 说他们所等待的已经要来 说我已踏着露水而来 已借着最后一颗星的照引而来 我从东方来 从xiōng涌着波涛的海上来 我将带光明给世界 又将带温暖给人类 (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 战栗( ) 逃遁( ) 追zōng( ) xiōng涌( ) (2)用“/”划分下面诗句的朗读停顿,限划两处。 说他们所等待的已经要来 (3)上述A、B、C片段分别选自《艾青诗选》什么篇目? (4)概括上述A、B、C片段意象的共同特点。 3. 习近平总书记说:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”九年级(1)班将开展“君子自强不息”主题活动。请你参与到活动中来,完成以下任务。 (1)历史上自强不息名人故事一直鼓舞着我们。请从下面选择一位名人,仿照例子夸一夸自强不息的他。 匡衡 范仲淹 岳飞 例:祖逖闻鸡起舞,精神传万代。 (2)班委会准备以“青年当自强”为话题组织一次演讲活动。班长已经设计好了活动第一个环节,请你帮忙补充设计第二、三项内容来。 环节一:确定演讲主题 环节二:______ 环节三:______ (3)请从下面三幅书法作品中选择一幅作为这次演讲活动的海报背景图,结合书体特征说说你的选择理由。 (4)下面是小文同学写的参加本次活动心得的部分内容,请你按要求完成题目。 青年若要成才,行稳方能致远,“吃苦”是必经之路。【甲】今天,“吃苦”指吃“缺衣少食”的物质之苦,更多指吃精神之苦、意志之苦。比如:在科技攻关的关口,为了解决“卡脖子”技术难题,甘坐冷板凳;在抢险救灾的前线,为了人民群众生命财产安全,冲锋陷阵、不怕牺牲;在保卫祖国的边疆,为了国家安全和民族利益,风餐露宿无畏无惧,用心守护。好儿女自强不息,有志者奋斗无悔。【乙】青年应牢记习近平总书记“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”的教诲,把人生志向转化为奋斗动力,把青春梦想扎根在祖国大地上,就能听到拔节成长的声音,看到雨后明丽的彩虹。 ①【甲】处请补充一组关联词,使之构成并列复句。 ②【乙】处划线处有一处标点使用不当,请你提出修改意见。 二、阅读(55分) [一](23分) 4. 阅读下面的文字,回答问题。 食茶 陈崇正 ①23岁那年,我离开潮州外出谋生,只有过年才回家几天。回家却像度假,拉杆箱进家门、出家门,一年就过去了。只有在老家,离别变得如此具体,不是隔空无声地挥手,而是拉杆箱轮子碾地而过的声音。 ②父母在慢慢变老,他们热爱家乡,却被动跟随我们兄弟姐妹迁徙。春节假期结束,他们会以元宵祭祖的理由,多停留一个星期。这时他们无比珍惜与这片土地相处的时间,然后在离开之前,浇花打扫,把房子还原。 ③我们明白迁徙的代价,很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨,我在广州的高楼上醒来。窗外暖阳初升,我坐在沙发上开始烧水泡茶,一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后,精神大好。放下茶杯的刹那,我心中大惊,一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前,喝一杯工夫茶,这个习惯理当是白毛公的,何时悄然转移到我身上来的? ④白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识,于是被我们喊作白毛公。12岁之前,我跟着这个古板的老人生活,他给我取名,对我严格管教。他写字板板正正,衣服也板板正正。他起床第一件事便是摆弄工夫茶具,慢悠悠冲茶。茶盘很小,茶杯也不大,每杯一口刚刚好。他端起茶杯,放在鼻子下面,停住闻一闻香气,然后才开始喝茶。 ⑤人到中年,属于我的潮汕基因才重新觉醒,我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里,喝茶要说食茶,茶叶被称作茶米。在这里,茶不是饮料,而是一种食物,是生活的必需品。而且必须是工夫茶。若用大茶杯,直接开水泡茶叶,是会被大家看不起的。在潮汕地区,家家户户都多有工夫茶具。 ⑥在我的记忆中,就连乞丐也有工夫茶具。小时候每次跟着白毛公去买菜,都要经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处,有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时,有时会给他一点零钱,有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公,便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具,缺角破损不说,也不干净,全是茶垢。他还有一只炭炉,水烧开后溅落在炉子上,嗤嗤作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶,招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手,暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯,喝完再小心放回去。乞丐十分感激,弯腰还礼。回家路上我抱怨白毛公不注意卫生,喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说:“人家相敬,拉肚子也得喝,不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝,却没有弯腰行礼。多年之后,我回忆这个情景,才懂得白毛公去喝那杯茶,是比送一包茶叶更大的尊重。 ⑦这些年,很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕,然后来到潮州古城旅游。逢年过节,潮州古城更是人山人海。许多人对潮州的印象是热热闹闹,活力无限。但其实,潮文化有动的一面,更有静的一面。热闹是潮州的表象,真正的潮州其实非常安静,这里的时间千百年凝固不动,就如茶炉水沸,看起来烟雾缭绕,待到水在杯中,一切又澄澈如镜。 ⑧懂得工夫茶,才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民,不识字,他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐,抽烟喝茶,半晌才喊了一声:“食。”弟弟总结过,他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是,这样的情景在几天后还会重新出现,区别仅是窗外的四时变化,是蛙声一片,还是雨打芭蕉。 ⑨“有闲来食茶”在这里不是一句套话,而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的,时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年,有一天他突然对我说:“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时,一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。 ⑩在我的小说里,潮州曾被虚构成一座叫“退城”的城市。之所以叫“退城”,是因为它在时代滚滚浪涛之中坚守传统,留出余地,留出空白。潮州为什么会成为重要的文化标本,也正是因为某个后仰的姿态让人感觉到很酷很潮,是后撤的坚持让这里依然保持天人沟通的自然形态。有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗,我用不顺手,总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后,才对我说:“盖碗没问题,是你这个假潮州人心太急了,开水不该冲满,只倒八分,出水要慢,控制速度,不然必定烫到手。” ⑪我闻言恍然大悟,果真如此。世界教会我做事,但老家潮州一直在教会我生活。 (选自《人民日报》2025年3月3日,有删改) (1)请阅读全文,梳理文章脉络,并根据提示填空。 人物 与“食茶”相关的场景 “我”的情感(态度) 白毛公 晨起摆弄茶具,慢悠悠冲茶 不解 ①______ 父亲 在家中与朋友静坐“食茶” ②______ 中年的“我” 清晨冲茶 觉醒 ③______ ④______ (2)本文语言既有口语化特点,也有文学性的特点,请你结合文章语境,回答下面的问题。 ①回家却像度假,拉杆箱进家门、出家门,一年就过去了。(这句话口语色彩明显,有怎样的表达效果?) ②这里时间千百年凝固不动,就如茶炉水沸,看起来烟雾缭绕,待到水在杯中,一切又澄澈如镜。(从修辞手法的角度分析) (3)本文详写白毛公食茶相关场景有何作用? (4)文章最后一段画线句意蕴丰富,请结合全文谈谈,老家潮州又教会了“我”该怎样生活? [二] 现代文阅读。(16分) 碑 陈小秋 ①这是20世纪90年代的事了。 ②更夫肖,当然姓肖,名字嘛,一个糟老头儿,也没人感兴趣。只是他又瘦又小,模样又滑稽,整天还嘻嘻哈哈的,跟谁都合得来,愣小子们没事就爱到收发室里跟他“扯西湖”;没空儿“泡”的,骑车路过门口就怪声撩一嗓子:“小老头儿,肖干巴,你还活着呢?”他一边哼着京戏,一边从窗户里伸出脑袋笑甩一句:“龟孙子,老子好着呢!” ③当时谁也闹不清肖老头儿在厂子里究竟打多少年更了,只是每次换届,前任领导都对下任嘱咐:“跟你说,肖干巴这人胆儿小、听话、脾气犟,还孤身一人,用这老光棍儿打更,那可是没的说。”因此,厂里尽管后来设置了保安部门,而他打更的岗位依旧存在。 ④收发室既是肖老头儿永久的“家”,那就免不了有“不轨的甜嘴客”,常来强行招待他喝几杯二锅头,无非是为了能从厂里弄出点儿钢筋、角铁什么的去卖钱。客人劝了酒,看时机已然成熟,正欲采取计划中的“无声行动”时,肖老头儿却面带醉意而嬉皮笑脸地悄声说:“别,千万别,说不定哪个当官的正瞧着咱呢!我怕呀!嘿嘿……嘿嘿……”总之他精于此道,甚至断案如神,所以不管明里暗里,就算是拼死拼活,也甭想私自把厂里的东西从更夫肖守着的大院里带走一丝一毫。 ⑤厂院大,破烂也多,更夫肖长年累月地捡破烂。好点儿的,他扔回车间;废的积攒起来卖破烂。这种人,差一分钱也要跟废品站计较,然后再把卖废品的钱如数交给厂里。一段时间下来,厂里会根据他卖出废品的收据,让财务适当给他补个三元两元的小费。据说虽然更夫肖总把厂内条条道路打扫得如同厅堂,但领导们内心总认为肖老头儿的一切行动只不过是为了保住他打更的饭碗,于是也就从来不表扬他。 ⑥忽一日,更夫肖生病住进了医院,愣小子们急了,纷纷去医院瞧他,可直到天黑他才一歪一歪地回到病房。他说自己去郊外给一个兵净了净碑,他恨自己当年曾误解过那个兵,只可惜那个兵就在解放这座城市的时候牺牲了。 ⑦愣小子们个个听得入了迷,肖老头儿的目光也放出了异样的光彩,他说:“我将来到了那边一定要给他赔个不是。” ⑧可没俩月,更夫肖就死了,他从没跟人提及自己得了绝症。 ⑨厂里想对得起这个孤老头儿,决定出钱为他办后事,不想众人竟发现了更夫肖留下的钱袋,里面有他的亲笔字:“丧葬费2000元整,拜托交给殡葬所。”这下子厂领导们都为难得要命。要知道,上星期肖老头儿在弥留之际还主动拿出了20万元存款,说必须要借给厂里搞设备更新,那可是他一生省吃俭用存下的血汗钱啊!如今他撒手人寰,又没儿没女没亲戚,借的钱咋还?还给谁? ⑩更夫肖火化后,几个派去的班组长发现骨灰里面竟然有6枚硬质铜章没被烧化。上面有模糊不清的字。 ⑪更夫肖的追悼会是两个月后补办的。厂党委书记在悼词中说:“经市武装部、档案局、史志办等部门多方查证,肖胜利同志为中共党员,1942年参加革命,参加过抗日战争和抗美援朝,在战场上共立过6次战功,和平时期他一贯……”书记哽咽,到场的市委领导也和几百名工人群众一起流下了眼泪。 ⑫郊外,两座石碑,朝夕相映,巍然屹立。 ⑬每年的清明节,烈士陵园里又多了一束束的鲜花。 5. 下列对文本的理解和分析不正确的一项是( ) A. 小说在塑造更夫肖的人物形象时,将开头处瘦小滑稽、胆儿小、听话的糟老头与结尾处崇高的英雄形象进行对比,欲扬先抑。 B. “碑”在文中多次出现,是故事重要细节,也是贯穿全文的线索。 C. 第⑪段中的“6次战功”和第⑩段中的“6枚硬质铜章”相互照应,使得小说叙事情节更加严谨有致。 D. 第⑥段中“更夫肖生病住进了医院,愣小子们急了,纷纷去医院瞧他”,表现出更夫肖虽是个孤老头,但人缘好,跟谁都合得来。 6. 品味语言,完成下面的题目。 ①结合语境,赏析第⑨段中加点的词语。 厂里想得对得起这个孤老头儿,决定出钱为他办后事,不想众人竟发现了更夫肖留下的钱袋,里面有他的亲笔字:“丧葬费2000元整,拜托交给殡葬所。” ②从描写的角度,赏析第③段中划线的句子。 当时谁也闹不清肖老头儿在厂子里究竟打多少年更了,只是每次换届,前任领导都对下任嘱咐:“跟你说,肖干巴这人胆儿小、听话、脾气犟,还孤身一人,用这老光棍儿打更,那可是没的说。” 7. 本文开头没有交代人物的名字和身份,而是结尾点明,用意何在? 8. 有读者认为标题可以改为“更夫肖”,你认为哪个更好?请阐明理由。 [三](16分) 9. 阅读下面的文字,完成下列各题。 甲】 ①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 ②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” (选自《湖心亭看雪》) 【乙】 铁脚道人尝爱赤脚走雪中,兴发则朗诵《南华•秋水》,又爱嚼梅花满口,和雪咽之,或问:“咽此何为?”道人曰:“吾欲寒香沁入肺腑。”道人曾夜半登祝融峰观日出,乃仰天大叫曰:“云海荡吾心胸!”居无何飘然而去莫知所之。 (选自《霞外杂俎•后跋》,有删改) (1)下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( ) A. 余强饮三大白而别/知困,然后能自强也 B. 客此/太守与客来饮于此 C. 铁脚道人尝爱赤脚走雪中/尝趋百里外 D. 吾欲寒香沁入肺腑/夕日欲颓 (2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ②和雪咽之,或问:“咽此何为?” (3)用“/”给文中画波浪线的句子断句。 居无何飘然而去莫知所之。 (4)【甲】【乙】两文都写到了雪的意象,请分别说说起什么作用。 (5)【甲】文中的舟子说:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”你觉得【乙】文中的铁脚道人能被称为“痴似相公者”吗?请结合【乙】文谈谈你的看法。 六、作文:本大题共1小题,共55分。 10. 作文。 赏留园,觅得江南园林的故事;习方言,解锁传统文化的密码;访博物馆,洞见人类文明的星火……大千世界,学问无处不在,但它常常隐藏在物之后,事之中,需要我们用心去探寻,去发现。 请以“学问藏在_______里”为题,写一篇文章。 要求:(1)将题目补充完整;(2)文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 太湖部分学校联考2025-2026学年上学期九年级期中试卷语文 你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。 一、语文积累与运用(35分) 1. 默写。 (1)古代诗歌中,诗人常抒发积极豁达的情怀,如李白在《行路难》(其一)一诗中,用“____________,__________________”,表达了自己相信政治抱负终将实现的积极与豁达;如苏轼在《水调歌头》(明月几时有)一词中,用“_________________,_________________,此事古难全”,表现了诗人不如意时的豁达胸怀;刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,用“____________,____________”,表现诗人身经危难,仍保持坚定的意志和积极豁达的胸怀。 (2)古文中不乏以早晚天气的变化写出山水之美的佳句,如《醉翁亭记》中的“___________,___________”;《岳阳楼记》中的“_______________,_________”。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 人有悲欢离合 ④. 月有阴晴圆缺 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 病树前头万木春 ⑦. 日出而林霏开 ⑧. 云归而岩穴暝 ⑨. 朝晖夕阴 ⑩. 气象万千 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。 默写题作答时,一是要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“长风、沧海、沉舟、侧畔、林霏、暝、晖、气象”等字词容易写错。 2. 请运用积累的知识,完成各题。 A B C 紫蓝的林子与林子之间 由青灰的山坡到青灰的山坡, 绿的草原, 绿的草原,草原上流着 ——新鲜的乳液似的烟…… 啊,当黎明穿上了白衣的时候, 田野是多么新鲜! 看, 微黄的灯光, 正在电杆上战栗它的最后的时间。 看! 属于你的是 光明与黑暗交替 黑夜逃遁 白日追zōng而至的时刻 群星已经退隐 你依然站在那儿 期待着太阳上升 被最初的晨光照射 投身在光明的行列 直到谁也不再看见你 为了我的祈愿 诗人啊,你起来吧 而且请你告诉他们 说他们所等待的已经要来 说我已踏着露水而来 已借着最后一颗星的照引而来 我从东方来 从xiōng涌着波涛的海上来 我将带光明给世界 又将带温暖给人类 (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 战栗( ) 逃遁( ) 追zōng( ) xiōng涌( ) (2)用“/”划分下面诗句的朗读停顿,限划两处。 说他们所等待的已经要来 (3)上述A、B、C片段分别选自《艾青诗选》什么篇目? (4)概括上述A、B、C片段意象的共同特点。 【答案】(1) ①. lì ②. dùn ③. 踪 ④. 汹 (2)说/他们所等待的/已经要来 (3)《当黎明穿上了白衣》《启明星》《黎明的通知》 (4)“光明、黎明”的意象表现了诗人对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 战栗:zhàn lì,形容竭力克制因过分激动而引起的颤抖或因恐惧、寒冷而颤抖、发抖、哆嗦。 逃遁:táo dùn,逃跑;逃避。 追踪:zhuī zōng,按踪迹或线索追寻。 汹涌:xiōnɡ yǒnɡ,水势翻腾上涌。形容波浪又大又急。 【小问2详解】 本题考查朗诵节奏。 朗诵可以基于语法进行停顿,语法停顿是指根据句子的语法结构来划分停顿。例如,在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心语之间等,都可以根据语法关系来适当停顿;可以基于语意和情感的停顿‌,根据语意和情感的需要来划分停顿。例如,在表达复杂情感或强调某个重点时,可以通过停顿来加强语气和节奏感。 “说他们所等待的已经要来”中的“说”是动词,后面是“说”的内容,在“说”后面停顿,可以起到提示下文、引起注意的作用;“他们所等待的”是主语,“已经要来”是谓语,在主谓之间停顿,让句子的表达更有层次性和节奏感。 故断句:说/他们所等待的/已经要来。 【小问3详解】 本题考查文学常识。 结合“啊,当黎明穿上了白衣的时候,田野是多么新鲜!”可知,这首诗是艾青的《当黎明穿上了白衣》。这首诗是现代诗人艾青1932年创作的一首现代诗。这首诗写了黎明时田野上的景色及自己的感受。第一节实写黎明的景致,描写出一幅色调鲜明而又清新的图画;第二节虚写,意象新鲜。诗人对于色彩似乎十分敏感,抓得较准,表现得富于诗意。 结合“群星已经退隐/你依然站在那儿/期待着太阳上升”可知,这首诗是《启明星》。艾青的短诗《启明星》是一曲追求光明的颂歌。启明星出现在“光明与黑暗交替”的时候,在“黑暗逃遁/白日追踪而至的时刻”,此时“群星已经退隐”,是黎明前最黑暗的时候,你却“站在那儿”,以自身的光亮和坚守的姿态启示人们,让人明白:黑暗是暂时的,光明终将到来!终于,朝阳升起来了,你“投身在光明的行列”,悄无声息地消失在光明之中——“谁也不再看见你”。启明星,真可谓在黑暗中闪亮,在光明中消隐。启明星象征了人民中的先进知识分子,赞颂启明星面对黑暗永不退缩,勇于跟黑暗斗争,迎接光明的精神。赞扬那些如同启明星一样,在光明与黑暗的搏斗中,冲锋在前,而当阳光普照时,甘为普普通通一员的先进分子。 结合“我将带光明给世界/又将带温暖给人类”可知,这首诗是《黎明的通知》。《黎明的通知》是现代诗人艾青于1942年所作的一首新诗。这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来,充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。这首诗歌赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活,同时充满了对未来的美好期待。全诗运用了拟人修辞手法、排比句式,两行一列的结构使得全诗节奏非常明快,富于音乐感。 【小问4详解】 本题考查意象分析。 A是艾青的《当黎明穿上了白衣》。这首诗写了黎明时田野上的景色及自己的感受。结合“啊,当黎明穿上了白衣的时候”“微黄的灯光,正在电杆上战栗它的最后的时间”可知,这里描写了紫蓝的林子、青灰的山坡、绿的草原这些背景下,黎明逐渐到来,黎明驱逐了“微黄的灯光”,去住了黑暗,表达了作者对黑暗的痛恨,对黎明、光明的向往和追求。 B是艾青的《启明星》。结合“黑夜逃遁”“白日追zōng而至的时刻/群星已经退隐/你依然站在那儿”“投身在光明的行列/直到谁也不再看见你”可知,这首诗的中心意象是启明星,启明星在光明与黑暗交替时坚守,在群星退隐时坚守,期待着太阳的到来,投身光明行列,从而借助启明星这个意象表达了作者对光明的向往和追求,对黑暗的驱逐和厌恶。 C是艾青的《黎明的通知》。结合“说他们所等待的已经要来/说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来”“我将带光明给世界/将带温暖给人类”可知,这首诗以黎明的口吻在表达,黎明告诉大家自己即将到来,带来光明、温暖,进而表达了作者对黎明的向往和追求。 故三首诗的片段中的意象都是承载着光明、黎明的内涵,诗作中都表达了对黎明、光明的向往和追求,对光明、希望、温暖的渴望,与黎明相对的就是黑暗,三首诗同时也都写出了黎明对黑暗的驱逐,进而表达了对黑暗的痛恨,结合时代背景可知,艾青前期的诗作大都表达对黑暗社会的痛恨,因此这三首诗借由黎明、光明的意象表达了对黑暗社会的痛恨。 3. 习近平总书记说:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”九年级(1)班将开展“君子自强不息”主题活动。请你参与到活动中来,完成以下任务。 (1)历史上自强不息的名人故事一直鼓舞着我们。请从下面选择一位名人,仿照例子夸一夸自强不息的他。 匡衡 范仲淹 岳飞 例:祖逖闻鸡起舞,精神传万代。 (2)班委会准备以“青年当自强”为话题组织一次演讲活动。班长已经设计好了活动第一个环节,请你帮忙补充设计第二、三项内容来。 环节一:确定演讲主题 环节二:______ 环节三:______ (3)请从下面三幅书法作品中选择一幅作为这次演讲活动的海报背景图,结合书体特征说说你的选择理由。 (4)下面是小文同学写的参加本次活动心得的部分内容,请你按要求完成题目。 青年若要成才,行稳方能致远,“吃苦”是必经之路。【甲】今天,“吃苦”指吃“缺衣少食”的物质之苦,更多指吃精神之苦、意志之苦。比如:在科技攻关的关口,为了解决“卡脖子”技术难题,甘坐冷板凳;在抢险救灾的前线,为了人民群众生命财产安全,冲锋陷阵、不怕牺牲;在保卫祖国的边疆,为了国家安全和民族利益,风餐露宿无畏无惧,用心守护。好儿女自强不息,有志者奋斗无悔。【乙】青年应牢记习近平总书记“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”的教诲,把人生志向转化为奋斗动力,把青春梦想扎根在祖国大地上,就能听到拔节成长的声音,看到雨后明丽的彩虹。 ①【甲】处请补充一组关联词,使之构成并列复句。 ②【乙】处划线处有一处标点使用不当,请你提出修改意见。 【答案】(1)示例:匡衡凿壁偷光,精神传万代。 (2) ①. 制定评比规则或邀请评委 ②. 开展演讲活动 (3) 示例:选①楷书,理由:因为它形体方正庄重,笔法严谨,符合故事人物的特点。 (4)①不是……而是②“青年强则国家强”后的句号应删掉。 【解析】 【小问1详解】 本题考查仿写句子。 仿写时,句式上要与示例“名人+典型事迹(四字词语),+影响范围(名词+动宾短语)”保持一致;内容上需紧扣“自强不息”,准确提炼所选名人的核心自强事迹。 匡衡:匡衡出身于世代务农的贫寒家庭,却自幼热爱学习。因家中没钱买烛火照明,他就凿穿墙壁,借邻居家的灯光读书。他还曾靠给人做工换取求学的资费,即便如此艰难,依旧潜心钻研学问,尤其对《诗经》的理解深受世人称赞。他的仕途起初并不顺利,应试多次才中试,还因汉宣帝不重用儒生而未得提拔,但他始终未放弃对学问的钻研,最终凭借深厚学识获得汉元帝赏识,一路升迁至丞相之位。 范仲淹:范仲淹两岁时便丧父,家道中落,母亲无奈带他改嫁。长大后得知身世的他,毅然辞别母亲外出求学。在长白山醴泉寺读书时,他每日煮一盆粥,冷却后划成四块,早晚各吃两块配着咸菜果腹,这便是“划粥断齑”的典故。后来到应天书院求学,他更是昼夜苦读,五年里甚至没解开衣服好好睡过觉,困倦了就用冷水洗脸提神,常常连稠粥都吃不饱。凭借这样的刻苦,他精通六经要义,最终进士及第,此后虽屡遭贬谪,却始终坚守忧国忧民的初心,推行改革,践行抱负。 岳飞:岳飞出身农家,家境贫寒,但年少时就胸怀气节与抱负。他不仅刻苦研读《左氏春秋》《孙子兵法》等典籍,还拜师学习射箭,练就了左右开弓的本领。南宋时期,他一心抗金,立志收复中原失地。曾因上书劝谏宋高宗北伐而被罢官,却未动摇抗金之志,转而投奔河北招讨使张所继续效力。之后他在战场上奋勇杀敌,即便多次受伤、面临粮饷断绝等困境,依旧率领军队在新乡、太行山等地多次击败金军,始终为守护国家领土与百姓奋勇抗争。 示例一:匡衡凿壁偷光,勤奋照千秋。 示例二:范仲淹划粥断齑,志向传古今 示例三:岳飞精忠报国,英名耀九州。 【小问2详解】 本题考查活动设计。 环节设计要围绕“演讲”的筹备、开展逻辑来进行,确保环节之间有递进性和可操作性。 首先思考在确定演讲主题后,接下来需要做的是组织人员参与,所以可以设计“选拔演讲选手”的环节,通过报名、筛选等方式确定参与演讲的同学;之后就是演讲活动的核心开展环节,即“开展主题演讲比赛”,让选手依次演讲,同时可以设置评委打分等流程。 示例: 环节二:选拔演讲选手; 环节三:开展主题演讲比赛。 【小问3详解】 本题考查书法字体鉴赏。 分别判断三幅作品的书体(①楷书、②行书、③隶书),楷书“形体方正、笔画规整”,行书“流畅灵动、兼具节奏”,隶书“古朴厚重、蚕头燕尾”。“青年当自强”演讲活动需要体现积极向上、庄重或富有活力的氛围,选择书体时要让其特征与主题的精神内涵(自强、奋进等)相契合。 示例一:选②行书,理由:行书笔画流畅灵动,富有节奏感,能体现青年充满活力、积极进取的自强姿态,与“青年当自强”的蓬勃朝气相契合。 示例二:选③隶书,理由:隶书形体古朴厚重,笔法有“蚕头燕尾”的特色,风格典雅大气,能体现自强精神的深厚底蕴和持久力量,契合演讲活动的庄重性与主题的深刻内涵。 【小问4详解】 本题考查关联词和标点。 ①【甲】处前说“‘吃苦’指吃‘缺衣少食’的物质之苦”,后说“更多指吃精神之苦、意志之苦”,二者是并列且有递进倾向的并列关系。因此,可补充关联词“不是……而是……”,即“今天,‘吃苦’不是指吃‘缺衣少食’的物质之苦,更多是指吃精神之苦、意志之苦”。这样既符合并列复句的结构,又准确体现了“吃苦”内涵的侧重变化。 ②引号内的“青年兴则国家兴,青年强则国家强”是完整引文,但在句中作“教诲”的定语,属于“引用内容充当句子成分”的情况。此时引文末尾的标点(句号)需删除,若保留会造成“句中句”的标点冲突,导致句子语法结构不规范。删除句号后,引文与“的教诲”自然衔接,整个句子表达更流畅,符合标点使用规范。 二、阅读(55分) [一](23分) 4. 阅读下面的文字,回答问题。 食茶 陈崇正 ①23岁那年,我离开潮州外出谋生,只有过年才回家几天。回家却像度假,拉杆箱进家门、出家门,一年就过去了。只有在老家,离别变得如此具体,不是隔空无声地挥手,而是拉杆箱轮子碾地而过的声音。 ②父母在慢慢变老,他们热爱家乡,却被动跟随我们兄弟姐妹迁徙。春节假期结束,他们会以元宵祭祖的理由,多停留一个星期。这时他们无比珍惜与这片土地相处的时间,然后在离开之前,浇花打扫,把房子还原。 ③我们明白迁徙的代价,很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨,我在广州的高楼上醒来。窗外暖阳初升,我坐在沙发上开始烧水泡茶,一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后,精神大好。放下茶杯的刹那,我心中大惊,一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前,喝一杯工夫茶,这个习惯理当是白毛公的,何时悄然转移到我身上来的? ④白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识,于是被我们喊作白毛公。12岁之前,我跟着这个古板的老人生活,他给我取名,对我严格管教。他写字板板正正,衣服也板板正正。他起床第一件事便是摆弄工夫茶具,慢悠悠冲茶。茶盘很小,茶杯也不大,每杯一口刚刚好。他端起茶杯,放在鼻子下面,停住闻一闻香气,然后才开始喝茶。 ⑤人到中年,属于我的潮汕基因才重新觉醒,我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里,喝茶要说食茶,茶叶被称作茶米。在这里,茶不是饮料,而是一种食物,是生活的必需品。而且必须是工夫茶。若用大茶杯,直接开水泡茶叶,是会被大家看不起的。在潮汕地区,家家户户都多有工夫茶具。 ⑥在我的记忆中,就连乞丐也有工夫茶具。小时候每次跟着白毛公去买菜,都要经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处,有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时,有时会给他一点零钱,有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公,便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具,缺角破损不说,也不干净,全是茶垢。他还有一只炭炉,水烧开后溅落在炉子上,嗤嗤作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶,招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手,暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯,喝完再小心放回去。乞丐十分感激,弯腰还礼。回家路上我抱怨白毛公不注意卫生,喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说:“人家相敬,拉肚子也得喝,不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝,却没有弯腰行礼。多年之后,我回忆这个情景,才懂得白毛公去喝那杯茶,是比送一包茶叶更大的尊重。 ⑦这些年,很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕,然后来到潮州古城旅游。逢年过节,潮州古城更是人山人海。许多人对潮州的印象是热热闹闹,活力无限。但其实,潮文化有动的一面,更有静的一面。热闹是潮州的表象,真正的潮州其实非常安静,这里的时间千百年凝固不动,就如茶炉水沸,看起来烟雾缭绕,待到水在杯中,一切又澄澈如镜。 ⑧懂得工夫茶,才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民,不识字,他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐,抽烟喝茶,半晌才喊了一声:“食。”弟弟总结过,他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是,这样的情景在几天后还会重新出现,区别仅是窗外的四时变化,是蛙声一片,还是雨打芭蕉。 ⑨“有闲来食茶”在这里不是一句套话,而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的,时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年,有一天他突然对我说:“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时,一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。 ⑩在我的小说里,潮州曾被虚构成一座叫“退城”的城市。之所以叫“退城”,是因为它在时代滚滚浪涛之中坚守传统,留出余地,留出空白。潮州为什么会成为重要的文化标本,也正是因为某个后仰的姿态让人感觉到很酷很潮,是后撤的坚持让这里依然保持天人沟通的自然形态。有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗,我用不顺手,总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后,才对我说:“盖碗没问题,是你这个假潮州人心太急了,开水不该冲满,只倒八分,出水要慢,控制速度,不然必定烫到手。” ⑪我闻言恍然大悟,果真如此。世界教会我做事,但老家潮州一直在教会我生活。 (选自《人民日报》2025年3月3日,有删改) (1)请阅读全文,梳理文章脉络,并根据提示填空 人物 与“食茶”相关的场景 “我”的情感(态度) 白毛公 晨起摆弄茶具,慢悠悠冲茶 不解 ①______ 父亲 在家中与朋友静坐“食茶” ②______ 中年的“我” 清晨冲茶 觉醒 ③______ ④______ (2)本文语言既有口语化的特点,也有文学性的特点,请你结合文章语境,回答下面的问题。 ①回家却像度假,拉杆箱进家门、出家门,一年就过去了。(这句话口语色彩明显,有怎样的表达效果?) ②这里的时间千百年凝固不动,就如茶炉水沸,看起来烟雾缭绕,待到水在杯中,一切又澄澈如镜。(从修辞手法的角度分析) (3)本文详写白毛公食茶相关场景有何作用? (4)文章最后一段画线句意蕴丰富,请结合全文谈谈,老家潮州又教会了“我”该怎样生活? 【答案】(1) ①. 接受乞丐的敬茶,并回赠茶米 ②. 起初当作笑话,后理解 ③. “我”用朋友送的盖碗冲茶 ④. 恍然大悟 (2)①这句话用“拉杆箱进家门、出家门”这种生活化的口语表达,直白勾勒出“我”常年在外、回家短暂的状态,语言朴素却极具画面感,精准传递出对家乡和亲情的疏离感,让读者能快速共情这种现代迁徙中的无奈。②运用比喻的修辞手法,将潮州凝固的时间比作“茶炉水沸到澄澈入杯”的过程,既贴合“食茶”的核心意象,又生动诠释了潮文化“外动内静”的特质——表面热闹如沸水烟雾,内核却如杯中茶水般沉静笃定,让抽象的文化特质变得具体可感。 (3)①白毛公是“我”食茶习惯的源头,详写白毛公食茶相关场景,解释了“我”中年后清晨冲茶这一习惯的由来。②通过描写白毛公喝茶的讲究以及喝乞丐泡的茶等场景,展现了白毛公的人物形象,如他的古板、对人的尊重等。③白毛公食茶的场景是潮文化中食茶文化的具体体现,详写这些场景丰富了文章关于潮文化中食茶文化的内容,突出了食茶在潮州人生活中的重要地位,为后文揭示潮文化的内涵以及潮州教会“我”生活作铺垫。 (4)①老家潮州教会“我”要懂得享受生活,不要被快节奏的现代生活所裹挟。如潮州人慢悠悠地冲茶、喝茶,在闲适宁静中感受生活的美好。②教会“我”要尊重他人。像白毛公喝乞丐泡的茶,用实际行动给予乞丐尊重。③教会“我”在时代发展中要坚守传统。潮州在时代浪潮中坚守传统,保持天人沟通的自然形态,这启示“我”在现代生活中不能丢失传统文化的根。④教会“我”做事要沉稳、不急不躁。从朋友指出“我”冲茶心急,告诉“我”冲茶要慢,可看出生活中做事也应如此。 【解析】 【导语】这篇散文以“食茶”为线索,通过三代人的饮茶场景,展现了潮汕文化的传承与生活哲学。作者以细腻的笔触勾勒出白毛公的仪式感、父亲的静默对饮,以及自身中年觉醒后的体悟,形成时空交叠的情感脉络。文中对比现代快节奏与传统慢生活,揭示“工夫茶”背后的人文精神——尊重、坚守与生命沉淀。 【小问1详解】 本题考查概括文章内容。 第①空:根据第⑥段中的“乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶,招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手,暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯,喝完再小心放回去……第二天他给乞丐带去了半包茶米”可知,白毛公的场景是接受乞丐的敬茶,并回赠茶米。 第②空:根据第⑧段中的“以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话……而今弟弟已过而立之年,有一天他突然对我说:‘其实老爸这样喝茶也挺好的。’我明白他的意思”可知,“我”对父亲在家中与朋友静坐“食茶”的情感是起初当做笑话,后理解。 第③空:根据第⑩段中的“有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗,我用不顺手……直到她看见我笨拙的冲茶技术以后,才对我说……”可知,中年的“我”的场景是“我”用朋友送的盖碗冲茶。 第④空:根据第⑪段中的“我闻言恍然大悟,果真如此。世界教会我做事,但老家潮州一直在教会我生活”可知,“我”的情感是恍然大悟。 【小问2详解】 本题考查赏析句子。 ①这句话以“拉杆箱进家门、出家门”这样极具生活化的口语表述,将“我”常年在外谋生、回家时光短暂的状态直白地勾勒出来。这种口语化的表达摒弃了华丽的辞藻,以朴素却鲜活的语言营造出强烈的画面感,让读者仿佛能看到拉杆箱轮子碾过家门的场景。它精准地传递出“我”在现代迁徙生活中,与家乡、与亲情之间那种难以言说的疏离感,把成年人因生计奔波而对故土和亲人的亏欠感,以一种通俗易懂的方式呈现出来,极易引发有类似经历读者的共情,让大家深刻感受到这种生活状态下的无奈与遗憾。 ②这句话运用了比喻的修辞手法,把潮州千百年仿佛凝固不动的时间比作“茶炉水沸,待到水在杯中澄澈如镜”的过程。首先,“茶炉水沸”时烟雾缭绕,对应潮州文化表面呈现出的热热闹闹、活力无限的“动”的一面,比如英歌舞、营老爷等民俗活动的热闹景象;而“水在杯中澄澈如镜”则对应潮文化内核中沉静笃定的“静”的一面,像工夫茶所蕴含的慢生活哲学、对传统的坚守。这一比喻既紧密贴合了文章“食茶”的核心意象,使抽象的时间感和文化特质变得具体可感,又深刻诠释了潮文化“外动内静”的独特特质,让读者能清晰地理解潮州在时代浪潮中看似“后退”实则坚守传统、保持天人沟通自然形态的文化内涵,增强了语言的文学性和表现力。 【小问3详解】 本题考查句段作用。 根据第③段中的“放下茶杯的刹那,我心中大惊,一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前,喝一杯工夫茶,这个习惯理当是白毛公的,何时悄然转移到我身上来的”可知,白毛公是“我”食茶习惯的源头,详写白毛公食茶相关场景,解释了“我”中年后清晨冲茶这一习惯的由来。 根据第④段中的“他写字板板正正,衣服也板板正正。他起床第一件事便是摆弄工夫茶具,慢悠悠冲茶……每杯一口刚刚好。他端起茶杯,放在鼻子下面,停住闻一闻香气,然后才开始喝茶”以及第⑥段中的“但白毛公还是伸手去端起茶杯,喝完再小心放回去……第二天他给乞丐带去了半包茶米”可知,通过描写白毛公喝茶的讲究以及喝乞丐泡的茶等场景,展现了白毛公古板、讲究且尊重他人的人物形象。 根据第⑦段中的“潮文化有动的一面,更有静的一面。热闹是潮州的表象,真正的潮州其实非常安静”、第⑪段中的“世界教会我做事,但老家潮州一直在教会我生活”可知,白毛公食茶的场景是潮文化中食茶文化的具体体现,详写这些场景丰富了文章关于潮文化中食茶文化的内容,突出了食茶在潮州人生活中的重要地位,为后文揭示潮文化“外动内静”的内涵以及潮州教会“我”生活的主旨作了铺垫。 【小问4详解】 本题考查内容理解。 根据第④段中的“他起床第一件事便是摆弄工夫茶具,慢悠悠冲茶……每杯一口刚刚好。他端起茶杯,放在鼻子下面,停住闻一闻香气,然后才开始喝茶”、第⑧段中的“两个人静静在沙发上对坐,抽烟喝茶,半晌才喊了一声:‘食。’”可知,老家潮州教会“我”要懂得享受生活,不要被快节奏的现代生活所裹挟,要如潮州人般在慢悠悠冲茶、喝茶的过程中,于闲适宁静里感受生活的美好。 根据第⑥段中“但白毛公还是伸手去端起茶杯,喝完再小心放回去……第二天他给乞丐带去了半包茶米”可知,老家潮州教会“我”要尊重他人,就像白毛公即便知晓乞丐的茶可能不卫生,仍接受其敬茶并回赠茶米,以实际行动给予他人尊重。 根据第⑩段中的“之所以叫‘退城’,是因为它在时代滚滚浪涛之中坚守传统,留出余地,留出空白……是后撤的坚持让这里依然保持天人沟通的自然形态”可知,老家潮州教会“我”在时代发展中要坚守传统,潮州在时代浪潮里坚守传统,保持天人沟通的自然形态,启示“我”在现代生活中不能丢失传统文化的根。 根据第⑩段中的“盖碗没问题,是你这个假潮州人心太急了,开水不该冲满,只倒八分,出水要慢,控制速度,不然必定烫到手”可知,老家潮州教会“我”做事要沉稳、不急不躁,从朋友指出“我”冲茶心急,告知“我”冲茶需慢且控制速度,可看出生活中做事也应如此。 [二] 现代文阅读。(16分) 碑 陈小秋 ①这是20世纪90年代的事了。 ②更夫肖,当然姓肖,名字嘛,一个糟老头儿,也没人感兴趣。只是他又瘦又小,模样又滑稽,整天还嘻嘻哈哈的,跟谁都合得来,愣小子们没事就爱到收发室里跟他“扯西湖”;没空儿“泡”的,骑车路过门口就怪声撩一嗓子:“小老头儿,肖干巴,你还活着呢?”他一边哼着京戏,一边从窗户里伸出脑袋笑甩一句:“龟孙子,老子好着呢!” ③当时谁也闹不清肖老头儿在厂子里究竟打多少年更了,只是每次换届,前任领导都对下任嘱咐:“跟你说,肖干巴这人胆儿小、听话、脾气犟,还孤身一人,用这老光棍儿打更,那可是没的说。”因此,厂里尽管后来设置了保安部门,而他打更的岗位依旧存在。 ④收发室既是肖老头儿永久的“家”,那就免不了有“不轨的甜嘴客”,常来强行招待他喝几杯二锅头,无非是为了能从厂里弄出点儿钢筋、角铁什么的去卖钱。客人劝了酒,看时机已然成熟,正欲采取计划中的“无声行动”时,肖老头儿却面带醉意而嬉皮笑脸地悄声说:“别,千万别,说不定哪个当官的正瞧着咱呢!我怕呀!嘿嘿……嘿嘿……”总之他精于此道,甚至断案如神,所以不管明里暗里,就算是拼死拼活,也甭想私自把厂里的东西从更夫肖守着的大院里带走一丝一毫。 ⑤厂院大,破烂也多,更夫肖长年累月地捡破烂。好点儿的,他扔回车间;废的积攒起来卖破烂。这种人,差一分钱也要跟废品站计较,然后再把卖废品的钱如数交给厂里。一段时间下来,厂里会根据他卖出废品的收据,让财务适当给他补个三元两元的小费。据说虽然更夫肖总把厂内条条道路打扫得如同厅堂,但领导们内心总认为肖老头儿的一切行动只不过是为了保住他打更的饭碗,于是也就从来不表扬他。 ⑥忽一日,更夫肖生病住进了医院,愣小子们急了,纷纷去医院瞧他,可直到天黑他才一歪一歪地回到病房。他说自己去郊外给一个兵净了净碑,他恨自己当年曾误解过那个兵,只可惜那个兵就在解放这座城市的时候牺牲了。 ⑦愣小子们个个听得入了迷,肖老头儿的目光也放出了异样的光彩,他说:“我将来到了那边一定要给他赔个不是。” ⑧可没俩月,更夫肖就死了,他从没跟人提及自己得了绝症。 ⑨厂里想对得起这个孤老头儿,决定出钱为他办后事,不想众人竟发现了更夫肖留下的钱袋,里面有他的亲笔字:“丧葬费2000元整,拜托交给殡葬所。”这下子厂领导们都为难得要命。要知道,上星期肖老头儿在弥留之际还主动拿出了20万元存款,说必须要借给厂里搞设备更新,那可是他一生省吃俭用存下的血汗钱啊!如今他撒手人寰,又没儿没女没亲戚,借的钱咋还?还给谁? ⑩更夫肖火化后,几个派去的班组长发现骨灰里面竟然有6枚硬质铜章没被烧化。上面有模糊不清的字。 ⑪更夫肖的追悼会是两个月后补办的。厂党委书记在悼词中说:“经市武装部、档案局、史志办等部门多方查证,肖胜利同志为中共党员,1942年参加革命,参加过抗日战争和抗美援朝,在战场上共立过6次战功,和平时期他一贯……”书记哽咽,到场的市委领导也和几百名工人群众一起流下了眼泪。 ⑫郊外,两座石碑,朝夕相映,巍然屹立。 ⑬每年的清明节,烈士陵园里又多了一束束的鲜花。 5. 下列对文本的理解和分析不正确的一项是( ) A. 小说在塑造更夫肖的人物形象时,将开头处瘦小滑稽、胆儿小、听话的糟老头与结尾处崇高的英雄形象进行对比,欲扬先抑。 B. “碑”在文中多次出现,是故事的重要细节,也是贯穿全文的线索。 C. 第⑪段中的“6次战功”和第⑩段中的“6枚硬质铜章”相互照应,使得小说叙事情节更加严谨有致。 D. 第⑥段中“更夫肖生病住进了医院,愣小子们急了,纷纷去医院瞧他”,表现出更夫肖虽是个孤老头,但人缘好,跟谁都合得来。 6. 品味语言,完成下面的题目。 ①结合语境,赏析第⑨段中加点的词语。 厂里想得对得起这个孤老头儿,决定出钱为他办后事,不想众人竟发现了更夫肖留下的钱袋,里面有他的亲笔字:“丧葬费2000元整,拜托交给殡葬所。” ②从描写的角度,赏析第③段中划线的句子。 当时谁也闹不清肖老头儿在厂子里究竟打多少年更了,只是每次换届,前任领导都对下任嘱咐:“跟你说,肖干巴这人胆儿小、听话、脾气犟,还孤身一人,用这老光棍儿打更,那可是没的说。” 7. 本文开头没有交代人物的名字和身份,而是结尾点明,用意何在? 8. 有读者认为标题可以改为“更夫肖”,你认为哪个更好?请阐明理由。 【答案】5. B 6. ①“竟”表示出乎意料,突出更夫肖的无私,令人意外。②侧面描写,借领导嘱咐,体现更夫肖老实可靠,为后文揭示其英雄身份作铺垫。 7. 设置悬念,激发兴趣;欲扬先抑,突出英雄形象。 8. “碑”更好。“碑”象征精神,贯穿全文,深化主题;“更夫肖”较直白,表意单一。 【解析】 【导语】文章以更夫肖平凡又传奇的一生为脉络,先抑后扬。开篇刻画其平凡甚至滑稽的形象,后通过骨灰中的铜章等揭示其英雄身份,形成强烈反差。以“碑”象征英雄精神,借众人态度转变,展现对英雄的敬重与缅怀,凸显英雄虽平凡却伟大的主题,引人深思。 【5题详解】 本题考查内容理解与分析。 B.由第⑥段“他说自己去郊外给一个兵净了净碑”、第⑫段“郊外,两座石碑,朝夕相映,巍然屹立”可知,“碑”在文中仅出现2次,并非“多次出现”。由全文内容可知,小说围绕更夫肖的生平事迹展开,核心线索是更夫肖的人物经历与形象转变,而非“碑”,“碑”只是凸显人物精神、深化主题的关键细节,并非贯穿全文的线索。因此B项理解错误。 故选B。 【6题详解】 本题考查赏析词句。 ①由第⑨段“厂里想得对得起这个孤老头儿,决定出钱为他办后事,不想众人竟发现了更夫肖留下的钱袋”可知,“竟”字在这里表示出乎意料。厂里原本打算出钱为更夫肖办后事,却没想到他早已自己安排好了,还留下了丧葬费,这个字突出了更夫肖的无私和令人意外的举动。 ②由第③段“当时谁也闹不清肖老头儿在厂子里究竟打多少年更了,只是每次换届,前任领导都对下任嘱咐:‘跟你说,肖干巴这人胆儿小、听话、脾气犟,还孤身一人,用这老光棍儿打更,那可是没的说’”可知,这句话运用了侧面描写的手法。作者没有直接评价更夫肖的工作表现,而是通过“前任领导对下任的嘱咐”来展现他的特点,说明他在岗位上可靠、让人放心,这也解释了为何厂里设了保安部门,他的岗位还能保留。同时,这种“普通、老实”的印象,与后文揭示他是立过6次战功的革命英雄形成反差,为后续的形象反转做了铺垫,让人物形象更立体。 【7题详解】 本题考查对文章写作手法的理解分析能力。 由第②段“更夫肖,当然姓肖,名字嘛,一个糟老头儿,也没人感兴趣”可知,开头未直接表明更夫肖的真实身份,引发读者好奇,设置了悬念,激发了读者想要继续阅读探究其身份的兴趣。由第②段“他又瘦又小,模样又滑稽,整天还嘻嘻哈哈的”,第⑪段“肖胜利同志为中共党员……在战场上共立过6次战功”可知,开头将更夫肖平凡甚至有些滑稽的形象与结尾其崇高的英雄形象形成鲜明对比,欲扬先抑,更突出了英雄形象。 【8题详解】 本题考查对文章标题的赏析能力。 由文章第⑥段“他说自己去郊外给一个兵净了净碑”、第⑫段“郊外,两座石碑,朝夕相映,巍然屹立”可知,“碑”是文中反复出现的关键意象,它不仅指实际的石碑,更象征着英雄的精神与记忆。结合全文,更夫肖从平凡打更人到英雄身份的转变,以及人们对他的缅怀,都通过“碑”得到了升华,深化了文章主题。相比之下,“更夫肖”虽直接点明人物,但表意单一,缺乏“碑”所蕴含的丰富象征意义。故选“碑”更好。 [三](16分) 9. 阅读下面的文字,完成下列各题。 【甲】 ①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 ②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” (选自《湖心亭看雪》) 【乙】 铁脚道人尝爱赤脚走雪中,兴发则朗诵《南华•秋水》,又爱嚼梅花满口,和雪咽之,或问:“咽此何为?”道人曰:“吾欲寒香沁入肺腑。”道人曾夜半登祝融峰观日出,乃仰天大叫曰:“云海荡吾心胸!”居无何飘然而去莫知所之。 (选自《霞外杂俎•后跋》,有删改) (1)下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( ) A. 余强饮三大白而别/知困,然后能自强也 B. 客此/太守与客来饮于此 C. 铁脚道人尝爱赤脚走雪中/尝趋百里外 D. 吾欲寒香沁入肺腑/夕日欲颓 (2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ②和雪咽之,或问:“咽此何为?” (3)用“/”给文中画波浪线的句子断句。 居无何飘然而去莫知所之。 (4)【甲】【乙】两文都写到了雪的意象,请分别说说起什么作用。 (5)【甲】文中的舟子说:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”你觉得【乙】文中的铁脚道人能被称为“痴似相公者”吗?请结合【乙】文谈谈你的看法。 【答案】(1)C (2)①湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。 ②和着雪一起咽下,有人问他:“你为什么要咽下它们?” (3)居无何/飘然而去/莫知所之。 (4)甲文中的雪,突出了雪景的苍茫空渺,烘托了张岱的孤寂的心情。乙文中的铁脚道人赤脚走雪中,烘托了赤脚道人的洒脱豪迈的性格。 (5)示例:同意,乙文中铁脚道人在雪中赤脚走路,嚼梅花咽雪花,深夜登山看日出,按照自己的个性追求行事,洒脱豪迈,不拘一格,也是一种“痴”。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了张岱《湖心亭看雪》和《霞外杂俎》中关于铁脚道人的两则文言小品。两文均以“雪”为背景,展现了文人雅士的独特志趣。【甲】文通过湖心亭偶遇,以“痴”字点睛;【乙】文则以道人嚼梅咽雪的狂放之举,塑造超然物外的隐士形象。两文语言精炼,意境空灵,体现了晚明小品文“独抒性灵”的特点,在简短的篇幅中完成了对人物精神世界的精彩刻画。 【小问1详解】 本题考查一词多义。 A.尽力/勉励,奋发; B.客居/客人; C.都表示“曾经”,意思相同; D.想要/将要; 故选C。 【小问2详解】 本题考查文言翻译。要求:翻译完整,重点字词意义和用法展现出来,注意语序的变化,整体要流畅。重点词语如下: ①雾凇:冰花。沆砀:弥漫。一:全。白:白色。 ②和:和着。咽:咽下。或:有人。为:做,这里指目的。 【小问3详解】 本题考查断句。 句意:过了不久,(他)就飘然而去,没有人知道他去了哪里。“居无何”是表示时间的状语,需单独断开;“飘然而去”是谓语部分,描述动作;“莫知所之”是后续结果,三者在语义和结构上层次分明。故断句为:居无何/飘然而去/莫知所之。 【小问4详解】 本题考查内容理解。 联系甲文第①段中的“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”可知,雪营造出苍茫空渺的雪景,整个西湖万籁俱寂、天地一白,这种环境烘托出张岱独往湖心亭看雪时的孤寂心境。 联系乙文中的“铁脚道人尝爱赤脚走雪中”可知,雪的寒冷与铁脚道人“赤脚走雪”的行为形成对比,烘托出他洒脱豪迈的性格,凸显其不受世俗拘束、随性不羁的精神气质。 【小问5详解】 本题考查谈看法。 作答时需明确“痴”在【甲】文中的内涵——是对某事物(雪景、雅趣)的执着与痴迷,超越常人的行为背后是独特的精神追求。然后分析【乙】中铁脚道人的行为,看是否具备类似的“痴”的特质。 示例:联系【乙】文中的“铁脚道人尝爱赤脚走雪中,兴发则朗诵《南华•秋水》,又爱嚼梅花满口,和雪咽之”“曾夜半登祝融峰观日出,乃仰天大叫曰:‘云海荡吾心胸!’”可知,铁脚道人赤脚走雪、嚼梅咽雪、夜半登峰观日出并仰天呐喊,这些行为都超出了常人的认知,他痴迷于在自然中追求精神的畅快与超脱,和张岱对雪景的痴迷一样,都是对自身精神世界的执着追求,所以铁脚道人能称为“痴似相公者”。 【点睛】参考译文: 【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,在此地客居。等到(我)下了船,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人呢!” 【乙】铁脚道人曾经喜欢光着脚在雪中行走,兴致勃发的时候就朗诵《南华·秋水》,又喜爱把梅花放在嘴里咀嚼,和着雪一起咽下,有人问:“你为什么要咽下它们?”道人说:“我想要让寒香沁入肺腑。”道人曾经在半夜登上祝融峰观看日出,于是仰天大声呼喊:“云海荡涤我的心胸!”过了不久,(他)就飘然而去,没有人知道他去了哪里。 六、作文:本大题共1小题,共55分。 10. 作文。 赏留园,觅得江南园林的故事;习方言,解锁传统文化的密码;访博物馆,洞见人类文明的星火……大千世界,学问无处不在,但它常常隐藏在物之后,事之中,需要我们用心去探寻,去发现。 请以“学问藏在_______里”为题,写一篇文章。 要求:(1)将题目补充完整;(2)文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不要出现(或暗示)本人姓名、校名。 【答案】例文: 学问藏在沧浪亭里 那—山一水、一亭一物、一动一静,沧浪亭的每一隅都蕴含着学问。若非细心之人,如何洞察到呢? 姑苏的树叶被夏日染黄,我们穿过马路、越过小桥、绕过人群,终于来到了心驰神往的“沧浪亭”。在这里,我们将领略这座园林的魅力。 古朴的白墙灰瓦,诉说着属于它的过往。那潺潺流水,像极了它的名字,《沧浪歌》中“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”,一阵风吹来,送来缕缕清凉。不知是哪位大家,有如此雅致,建了这所园林,让后人仰慕不已。经老人介绍,这是苏舜钦取名并修建的园林。时光让我们回到了北宋,来到了汴京城内,那—场荒谬的弹劾,说他监守自盗,被罢官,旅居苏州。这一沉重打击,让苏舜钦看到吏政不清,买下废园,取名“沧浪亭”,以沧浪之水,来排解内心的悲愤,借以抒怀。一阵风吹来,清凉依旧,但这水中蕴含的学问,令人沉思。既然政治不得已,不如随世沉浮,取得自胜之道。 那正厅的桌椅,雕刻精致,那盛开的花朵,似乎经过雨的滋润,刚刚展开一样。秋风吹过,送来缕缕的桂花香,若不是人来人往的惊动,让人感觉这香就是那雕刻的花。那精致的茶几,还有那支撑花盆的几案,令人暗自叫绝。老人说,你看这些几案、桌椅,没有用一个钉子,而且这些家具已经好几百年了。看我们惊诧,他笑着说:“古人打造家具,用隼铆结构,相互掣肘,又毫无痕迹,而且选材、打磨、安装,一件或花上半年到几年的时间呢!“这些话语敲打着我们的心,我们佩服古人的传统工艺的智慧,也惊诧他们的审美,更佩服的是他们的“慢功夫”,慢功夫,才能出细活啊。 是啊,这一景一物,一山一水中藏着的为人哲学、处世之道、做事态度的学问,让我们终生受益啊。现代快速的生活,让我们来不及停留,有时候,我们需要停下来,去聆听、去观看、去思考人生的学问。 夕阳西下,从园子出来,我们依然似乎在梦中巡游,在画中畅游。不仅仅是园子的美,藏在其中的学问,更美。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 首先是审题。“学问”意为指在学习和实践中得到的知识。这个知识浅层次可以指单纯的学科知识,但更适合的是收获的成长感悟,人生哲理。“藏”指不明显的,需要用心去观察、学习、体会的。“物之后,事之中”,这道题的限制很少,补题时可以选择背后藏有学问的事件,也可以选择背后藏有学问的事物。 其次是选材。可以选择由事件得出感悟。如在自己的学琴曲折中获得学问。从最初的羡慕弹琴的姿态音乐美,萌生学琴的愿望。到开始学琴体验到乐理的艰涩,练琴的枯燥,产生退却之意,受到先学的姐姐的鼓励和鞭策,决定再坚持坚持,终于有了第一次舞台大的展示,虽不完美,但坚定了自己的信心。最后感悟到不管是干什么都不是仅凭兴趣就能成功的,还需要由面对挫折的勇气,坚持的毅力,方能成功。也可以选择由一物得出感悟。如在一次游历沧浪园时,背眼前的美景所震撼。在了解了沧浪园之后,更是被历代园主高洁正直的品质,建园工匠高超的技艺所折服。感悟到古代建筑中蕴含的民间智慧,古代士人高尚情操的代代传承。 最后是写法。写事件要注意突出事件中蕴含哲思的关键情节,如学琴时学姐的鼓励和鞭策。写事物也要突出这一事物蕴含学问的特点。如有与沧浪园有关的历史典故,工匠特殊的建造工艺等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:安徽省安庆市太湖县部分学校联考2025-2026学年九年级上学期期中语文试题
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