河南省新未来多校联考2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题

机密★启用前 2025~2026学年度高二年级11月质量检测 语文 (试卷满分：150分，考试时间：150分钟) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上 的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹 签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 中国文化，作为一种宏大的精神价值和生活方式，作为一个庞大人种的集体人格，究竟 是什么时候产生，什么时候成型，什么时候跨进文明门槛的呢？在这些时候，世界上还有别 的文化吗？它们是什么样子，在做什么？中国文化与它们相比，处于什么地位？ 大家一听就知道，这些问题很遥远、很原始，因此一定是依稀朦胧，缺少实证，带有很多 猜测成分。怪不得，历来的很多考古学家都是诗人。 :对于如诗如梦的时代，应该由如诗如梦的人来处理。那些人从考古现场抬起头来，告 诉我们一些判断。这些判断也容易被推翻，我们不着急，等他们继续慢慢发掘，慢慢协调， 慢慢吵架。 现在，对于尚未跨入文明门槛前的中国，大概可以留下三个方面的朦胧印象。 第一印象，古代“中国人”的来源，分两拨：一拔是本土的，由直立人进化而来，时间应该 是一百多万年前了；一拔是外来的，从考古人发现，有可能来自非洲，那应该是五六万年前 的事了。过来的路线，先到中东，经过东南亚，再到中国这个地方。 第二印象，大概在两万年前，由血缘关系组成相对固定的氏族集团。一万年前，由被动 的采摘、狩猎，进入主动的农业种植。对于这个漫长的时期，后代常常用一些开天辟地的创 世神话来描述，出现了女娲、伏羲、盘古、有巢氏、燧人氏等美好形象。在这个过程中，渐渐 进入定居的生活，有过一段人人平等、共同消费的“大同”形态。后来由于贫富分化、战争掠 夺，氏族渐渐联合成部落，产生了部落首长。 第三印象，部落首长带领民众，保护民众，又受到民众的常拜。中国没有像世界其他古 文明那样长期由祭司们来执掌外力崇拜，而只是投入现世崇拜，崇拜那些确实存在于大地 上的部落首长。崇拜需要有美好的传说，因此从五千年前开始，进入了以传说来崇拜部落 首长的时代。这些被崇拜的部落首长，确实都是既有责任心，又有创造力的杰出人物，如黄 帝、炎帝、尧、舜、禹。其中还有一个蚩尤，曾经被污名化，其实也顶天立地。因此，历史上所 【高二语文第1页（共8页）】 圈田全任 说的“传说时代”并不虚无缥缈，而是有几个伟大的现世领袖把中华民族带向了文明的门槛 前面。这个时代经历了大概八百年，是一个让后代每次回想都心存敬仰的时代。 正是这八百年，让几千年后这片土地上的民众都把自己称为“炎黄子孙”。 我有幸，应炎帝归息地湖南株洲之邀，为炎帝陵纪念塔书写碑文：又应黄帝出生地河南 新郑之邀，连续多年担任“黄帝文化国际论坛”主席。两位五千年前的伟大王者，至今还在 被隆重纪念，而且年年纪念，我实在为我们这个民族感到骄傲。 其实，炎帝与黄帝之间也发生过战争。炎帝是一个深接地气的农业科学家，打不过骑 在马上更有未来意识的黄帝。 历史上的战争，并不都是发生在正反两面，极有可能是伟大与伟大的对阵。因此，我在 著作中认真考证过炎帝和黄帝发生战争的地点。黄帝与蚩尤也打过，我也做了考证。战争 各方，虽然血迹斑斑，却都对中华民族做出了巨大贡献。 我在书写碑文和担任主席期间，仔细研究了炎帝和黄帝为文明做出的一项项贡献，终 于明白，文明的起跑，可能比文明的发展更加重要。炎帝、黄帝和其他王者所带领的文明起 跑，决定了奔跑的方向、方式、力度，然后在尧、舜、禹的接力下，中国人终于跨越了文明的历 史门槛。 这个时间，应该是四千二百年前。大家算一算，炎帝、黄帝出现在五千年前，一代代经过 八百年“传说时代”的热身和起跑，正好来到四千二百年前，也就是公元前二十一世纪。这很 好记，因为我们现在是二十一世纪，一前一后都是二十一世纪，好像一张纸对折了一下。 公元前二十一世纪，正是中国朝代纪元的开始，也是夏朝的开始。 夏朝的具体情况，我们期待着更多的考古发现，但心里却已明白，门槛在哪里。 跨越文明的门槛，是一件真正的大事。跨越没跨越，有几项全世界公认的入场标准。 对此，我需要简单介绍一下。： 跨越门槛的第一个标准，是看有没有青铜器。 青铜器，在人类发展中处于重要地位。人之为人，使用工具是关键，而由石器工具上升 为金属工具，是文明程度的一大飞跃。先是用红铜，后来发现在红铜中加锡而成的青铜，能 大大提高硬度，熔炼出优质的工具和武器，就得到了广泛使用。从埃及、两河流域和印度河 流域的考古来看，一切古文明都经历过“青铜时代”。而中国，在公元前二十一世纪进入夏 朝时，就拥有了青铜器，而且越来越精美。 跨越门槛的第二个标准，是看有没有比较成型的制度。中国到夏朝，出现了世袭分封 制的国家形态，形成了崇拜祖先、遵守等级的礼制雏形。 跨越门槛的第三个标准，是看有没有创造文字。世界上也有一些族群长久没有文字， 但对中国这么一个庞大的文化实体来说却不能没有。中国在夏朝建立之前四百年就已经 有了文字，到了夏朝，汉字已走向完整的甲骨文体系。 这三个标准，中国在四千二百年前都已具备，因此，跨越发生了，门槛进入了。中国文 化，就此正式进入文明史。 这个门槛，是一个重大的分水岭。 对此，我可以做一个小小的对比。我的家乡是浙江余姚，那里有一个著名的河姆渡遗 址一我们祖先最早种植水稻的地方之一。这是七千年前的遗址，虽然水稻很重要，但我 在那里没有见到青铜器和文字的遗迹，制度也不可考，因此只能算是“史前文化”，也就是跨 越门槛之前的文化。正是在河姆渡之后的两千年，炎帝、黄帝开始引领祖先们起跑。 (摘编自余秋雨《中国文化课》) 【高二语文第2页（共8页）】 器巴归全手 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.古代“中国人”既可能有本土直立人进化而来的群体，也可能有五六万年前从非洲经 中东、东南亚迁徙而来的群体。 B.未跨人文明门槛的中国民众崇拜的是有责任心、有创造力、担任部落首长，这与其他 古文明的外力崇拜不同。 C.黄帝与炎帝、黄帝与蚩尤的战争是“伟大与伟大的对阵”，因为他们之间的战争都对 中华民族有着重大贡献。 D.夏朝的建立标志着中国文化正式跨进文明门槛，这一判断符合有“青铜器、成型制 度、文字”的公认的文明标准。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.在阐述观点时，作者使用“应该”“有可能”等词语，体现了对远古历史推断的严谨性， 没有绝对化结论。 B.一万年前祖先从采摘、狩猎转向农业种植，进人定居生活，这直接带动了女娲、伏羲 等创世神话形象的出现。 C.“门槛”这一比喻，将“传说时代”与“文明时代”之间抽象的阶段差异，转化为大众可 直观感知的空间界限。 D.“我的家乡是浙江余姚”引人河姆渡遗址，将宏大的话题与近于身边的生活联系起 来，拉近了与读者的距离。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。(3分) 作者将浙江余姚的河姆渡遗址归为“史前文化”，其重要依据是该遗址虽发现了 ①的遗迹，却未找到青铜器与文字遗存，且社会制度也②。与河姆渡 相比，后来的夏朝因满足文明三大标准，成功跨越文明门槛。从时间线看，河姆渡距今约 七千年，比五千年前开端的③早了两千年。 4.如果给这篇文章拟写一个标题，可以是什么？请阐述理由。(4分) 5.为什么作者说：“文明的起跑，可能比文明的发展更加重要”？请结合文本简要分析。 (6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 外国佬 [美]弗朗西斯·斯蒂格穆勒 他嚷道：“是我对这个外国佬有所抱怨！他三次把我当作白痴，警官！三次他毫不留情 地侮辱我！我要讨个公道，警官！” 如果不是我从电影院出来时正在下雨，我早就走路回家了。我住的公寓就在附近，可 是，因为下雨，我拦了辆计程车，上去不到半分钟，我就感觉到这名司机，一个红光满面的老 头子，好像有股怪癖与焦躁随时要发作似的。 “不对！不对！”看他开始往第一条街圣多明尼可路上转弯时，我叫了出来：“还有两条街 呢！”他口中咕哝了几声，又摇摇晃晃地朝大道驶去，不一会儿又转入了第二条街凯沙斯路。 “不是！不对呀！”我又喊道，“下一条，拜托了！下一条才是我住的地方，格伦奈路！”他 听了，转了回来，狠狠地瞪了我一眼，向前疾驶，根本没有转入我住的街路，却一去不返似的 飞速驶上了大道。 “你看，现在你又开过头了！”我嚷道，“你应该按我说的，往右转呀！请掉头开到格伦奈 【高二语文第3页（共8页）】 器巴归全手 路三十六号。” 让我大吃一惊的，这老头子一个回转，车子吱的一声，驶上了湿滑的人行道，猛地往后 一倒，越过大马路，一个急刹车，停在我住的街角上。 “下去！”他简直是吼了起来，满脸气得涨红，“立刻滚出我的汽车！我绝对拒绝再载你 一步！三次了，你把我当作白痴！三次你毫不留情地侮辱我！我的汽车是不载外国佬的， 我告诉你！立刻给我下去！” “这么大的雨？”我喊道，火气也上来了，“我才不千呢。我一次也没侮辱你，别说三次 了，先生。你心里有数我只是拜托你载我回家，可是显然是白费工夫了。现在请你好好载 我回去，我会给你小费的，”我又低声下气地加了一句：“大家好聚好散。” 我话还没说完，他又吼了起来：“下去！滚出去，我告诉你！你侮辱我太过分了，你非下 去不可！”我瞟了一眼外头的大雨。 “我绝不下去！”我说。 他的态度阴险地平静了下来。 “你要么走出我的汽车，”他镇定却嘶哑着嗓子说道，“要不我把你带去派出所，要求你 赔偿对我的羞辱。你自己选择吧！” “在这样的天气下，”我答道，“我没有选择的余地。尽管去派出所吧。” 他把我载到了派出所。派出所离我住的地方隔了不过几户人家，我并不陌生。我以前 去过几次，为的都不是什么麻烦事；我与计程车司机并肩进入空洞洞的派出所时，警官孤寂 岸然地坐在办公桌后面，像熟人般地跟我打了招呼。 “午安，XX先生，”他称名道姓地对我说，“可以效劳吗？有何贵干？”可是这个老头 子一警官不过对他，点了个头一却根本没有给我说话的机会。 “是我有贵干！”他嚷道，“是我对这个外国佬有所抱怨！他三次把我当作白痴，警官」 三次他毫不留情地侮辱我！我要讨个公道，警官！”警官瞪了他一眼，脸上并无表情。我觉 得他与我一样正在怀疑这老头子的神智到底处于什么样的状况，之后，他转过头问我，是否 不嫌麻烦愿意做个笔录。他取出一只蘸水钢笔，打开一本空白的大记事簿，我开始陈述的 时候，他行云流水地疾笔记下了我的陈述：我给了司机我的住址，他两次转错弯，一再地抱 怨，错过我住的街道，他发火，又下最后通牒。这一切警官都以法国人称之为史宾塞的字体 不停地记载下来。一、两次他打断我的叙述，训诫这名计程车司机，他在我做证的不同阶段 在一旁咕哝不已。我说完之后，警官继续写了一会儿。然后他转身粗声地对司机说：“现在 该你了。你也说说看，我好对这个烦人的问题下个决定。” 然而，这个老头子并没有什么可以陈述。 “三次！”他粗鲁、暴怒的嗓门所能喊出的也仍然是这句话，对着警官张牙舞爪的，对我 仍是狠狠地瞪着。 “三次呀！警官！三次，他把我当成个白痴，三次我被这个外国佬毫不留情地羞辱！没 人忍得下的，警官！”警官将他的指控一五一十地记下之后，略略看了一下，抬起头来对他 说：“但是这都是在什么情况之下发生的呢？把你载这位先生时发生的一切详详细细地叙 述一遍。如果他刚才陈述的有不实在的地方，”他带着歉意地看了我一眼，“你可以改正。” 可是，又来了。 “三次！”我的指控者能说的还是这句话。警官轻快地将钢笔放在桌上，语气十分明确 地对我说：“十分明显，先生，你是这个事件的受害者，我非常愿意做个决定，要求这个人不 收任何车资将你送回你家门口。如果先生不嫌麻烦大略看看这份笔录，这是法定手续，然 【高二语文第4页（共8页）】 需因月全王 后我立刻把这件事情结案。先生，请拿身份证给我看看。” 我的心像块铅锤般地沉了下去。我在心里看见家中书桌上放着，我忘了带出来的，法 国法律规定外籍居民必须随身携带的身份证件。 “由于天下大雨，先生，”急中生智，我认为这是唯一的说词，“我把身份证件放在家中 了，以免会被这种天气弄湿，说不定还会整个淋烂的。明天一早我就带给你，先生，我希望 这能合乎你们的规定，我知道规定很严格也是必要的。” 但是我已经犯了无可原谅的错，大势已去，一切都完了。 “这不合规定，”警官严峻地说，脸色像块石板，“固然明天早上你可以把身份证件带来， 但是以目前的情况来说，我别无他策，只有依法改正我对这次事件的裁决。由于现在雨还 没停，我请这位先生载你回家，但是我要求你不仅要付他从头到尾的全程车资，而且要补偿 他到派出所来的时间损失。我猜想，先生，”他对老头子说，“你的车表仍然在跑吧？”司机点 了点头，警官站起身来。 “那么，再会了，先生们，”他不带笑容地说，“明天早上你不会忘记吧，先生。” 一如进入派出所时，我们并肩走了出去。当裁决改变时，我注意到我的指控者的眼中 闪出了一丝喜光，但除此之外他并未表露任何胜利的痕迹，就连此刻也始终都没有：他一言 不发，开车送我回家。直到车抵家门，我仔细，点算将车资如数拿给他时，他才开了口：“先生 准是忘了您答应过的，好好给点小费，我们好聚好散吧！” (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.司机两次转错弯，还拒载，甚至称“我”为“外国佬”，这些呼应前文“我”感到他“好像 有股怪癖与焦躁随时要发作似的”。 B.警官起初倾向于认为“我”是受害者，源于“我”对事件经过的详细陈述，司机只是空 洞重复的指控而缺少事实。 C.司机机械地重复指控却拿不出证据，还将“路线纠纷”升级为“身份对立”，只是因为 他对“外国佬”有深深的偏见。 D.司机最后索要小费的行为，是通过“兑现承诺”的借口变相炫耀“胜利”的结果，更暴 露了他谋取利益的市井心态。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.“外国佬”既是司机对“我”带有歧视意味的称呼，也暗示了异乡人在本土环境中的边 缘身份，具有双重象征意义。 B.文中多次描写司机“红光满面”“满脸气得涨红”“张牙舞爪”等外貌与动作，刻画出其 暴躁易怒、蛮横无理的性格特点。 C.文本中的“雨”是重要物象，促使“我”和司机冲突的发生，又暗示着“我”作为异乡人 始终无法摆脱的压抑处境。 D.警官对主人公“称名道姓地打招呼”与对司机“仅点头”的态度对比，体现了制度对外 来者的包容，增强了小说的讽刺性。 8.文中警官对“我”的态度前后发生了明显变化，请结合文本分析其态度的形成与变化的原 因。(4分) 9,有人认为，“偏见”是本文的核心。请从小说人物、情节、环境三个角度谈谈你的理解。 (6分) 【高二语文第5页（共8页）】 器田全年 再鹅.「lm· (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 高堂隆字升平，泰山平阳人，鲁高堂生后也。青龙中，大治殿舍，西取长安大钟。隆上 疏曰：“昔周景王不仪刑文、武之明德，忽公旦之圣制，既铸大钱，又作大钟，单移公谏而弗 听，伶州鸠对而弗从，遂迷不反，周德以衰，良史记焉，以为永鉴。然今之小人，好说秦、汉之 奢靡以荡圣心，求取亡国不度之器，劳役费损以伤德政非所以兴礼乐之和保神明之休也。” 是日，帝幸上方，隆与卞兰从。帝以隆表授兰，使难隆曰：“兴衰在政，乐何为也？化之不明， 岂钟之罪？”隆曰：“夫礼乐者，为治之大本也。故箫韶九成，凤皇来仪，雷鼓六变，天神以降， 政是以平，刑是以错，和之至也。新声发响，商辛以陨；大钟既铸，周景以弊。存亡之机，恒 由斯作，安在废兴之不阶①也？君举必书，古之道也，作而不法，何以示后？圣王乐闻其阙， 故有箴规之道；忠臣愿竭其节，故有匪躬之义也。”帝称善。 (节选自《三国志·魏书》) 材料二： 青龙元年六月，洛阳宫鞠室灾。二年四月，崇华殿灾，延于南阁，缮复之。至三年七月， 此殿又灾。帝问高堂隆：“此何咎也？于礼宁有祈禳之义乎？”对曰：“夫灾变之发，皆所以明 教诫也，惟率礼修德可以胜之。《易传》曰：‘上不俭，下不节，孽火烧其室。’又曰：‘君高其 台，天火为灾。’此人君苟饰宫室，不知百姓空竭，故天应之以旱，火从高殿起也。案《旧占》 日：‘灾火之发，皆以台榭宫室为诫。’今宜罢散作役，务从节约，清扫所灾之处，不敢于此有 所营造，萐莆②嘉禾必生此地，以报陛下虔恭之德。”帝不从。 深美信.水， (节选自《晋书·志》) 材料三： 汉文帝惜百金之费，辍露台之役，集上书囊以为殿帷，所幸夫人衣不曳地。至景帝以锦 绣纂组妨害女工，特诏除之，所以百姓安乐。至孝武帝，虽穷奢极侈，而承文、景遗德，故人 心不动。向使高祖之后即有武帝，天下必不能全。此于时代差近，事迹可见。今京师及益 州诸处营造供奉器物，并诸王妃主服饰，议者皆不以为俭。臣闻昧旦丕显⑦，后世犹怠，作法 于理，其弊犹乱。陛下少处人间，知百姓辛苦。前代成败，目所亲见，尚犹如此，而皇太子生 长深宫，不更外事，即万岁之后，固圣虑所当忧也。 (节选自《贞观政要·卷六》) 【注】①阶：原因。②萐莆(shp):古代传说中的一种表示吉祥的草。③昧旦丕显：意思是天不亮就 起床，思考如何光大自己的德业，形容为政勤劳辛苦。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 劳役A费损B以伤德C政D非所E以兴礼F乐之和G保神田明之休也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.治，修建，营造，与《大学之道》中“欲治其国者”的“治”意思不同。 B.举，举动、行为动作，与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思不同。 C,故，所以，与《（老子〉四章》中“故有之以为利，无之以为用”的“故”意思相同。 D.而，表转折，但，与《〈论语〉十二章》中“人而不仁”的“而”用法相同。 【高二语文第6页（共8页）】 圈田全任 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.青龙年间，皇帝大肆修建宫殿，并打算取回长安大钟，高堂隆以周景王不听劝谏，铸 大钱、造大钟致周德衰败的历史事实上疏劝谏。 B.对于皇帝的当面质问，高堂隆以“箫韶九成引凤来仪”“商辛新声致亡国”等为例，阐 E 述礼乐是治国根本的观点，最终得到明帝的称赞。 C崇华殿两年内两次失火，皇帝询问缘由以及消灾之法，高堂隆引用《易传》等有关内 容，指出火灾是君主滥修宫室、耗尽民力的警示。 D.材料三指出，汉文帝、汉景帝节俭爱民，使百姓安乐，汉武帝也因承袭文景遗德未致 天下大乱，以此说明君王奉行节俭、勤政爱民的重要性。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫灾变之发，皆所以明教诫也，惟率礼修德可以胜之。(4分) (2)向使高祖之后即有武帝，天下必不能全。(4分) 14.三则材料的核心主张有何相似之处？请简要概括。(5分) (四)阅读N(本题共2小题，9分)】 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 东台第云草 春江闲步赠张山人：哈”：。 学域黑识江景又妍和，牵愁发浩歌。爸领%子， 晴沙金屑色，春水曲尘波。曾分，卖· 红簇交枝杏，青含卷叶荷。小流新，金 藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。 书信朝贤断，知音野老多。 相逢不闲语，争奈日长何。之。会百 【注】①曲尘：原指酒曲发酵时产生的淡黄色菌尘。常用来形容淡黄酒色或春水初涨时的朦胧色泽。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首句以“江景妍和”起笔，随即以“牵愁”点出另一种情感，形成乐景与愁绪的交织状态。 B.第三至六句是对春日江景的视觉描摹和触觉感受，以动衬静，描绘清丽鲜活的画面。 C.第七、八两句，以细节描写勾勒出诗人闲步春江时的情态，暗含诗人对大自然的热爱。 D.诗歌以日常口语化表达传递出真挚情感，读来如与诗人闲谈，亲切自然又饱含意趣。 16.有评论者认为“本诗蕴含‘淡淡的愁’”，请结合诗句分析诗人的“愁”包含哪些具体内涵。 (6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《论语·泰伯》中，论述“士”要志向远大、意志坚强的句子是“ (2)《春江花月夜》中，张若虚用“ ? ?”这两个问句领起下文游子 和思妇的两地思念之情。 (3)眼泪常与悲愁联系在一起，或是身世之愁，或是相思之愁，或是离别之愁，或是国事 之愁，如“， ”写出了内心的愁苦。 【高二语文第7页（共8页）】 圈田全任 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 、阅读下面的文字，完成18~22题。 ①对不少人来说，②秋天就是鼻塞、流涕，打喷嚏的“苦难季”。③根据数据显示，④我 国每10个人里，⑤才有1一2人中招花粉过敏。花粉过敏看似是鼻子和眼睛的问题，实则 是免疫系统“防卫过当”。要理解这个过程，我们可以把身体比作一座城堡，免疫系统是守 城的军队，而花粉则是误入城堡的“无害游客”。 当花粉第一次进入鼻腔时，免疫系统会将其标记为“可疑入侵者”，并启动防御机制，产 生专门对抗花粉的抗体（主要是IgE)。这些抗体就像警报器，会附着在肥大细胞表面，时刻 监视花粉的动向。这个阶段人体通常没有明显症状，医学上称为“致敏期”。 当花粉再次入侵时，就会触发剧烈的免疫反应：1gE抗体识别出花粉后，会命令肥大细 胞释放大量化学物质，其中最主要的就是组胺。组胺就像信号弹，会让血管扩张、黏膜水 肿，导致鼻子发痒、流鼻涕；刺激鼻腔神经引发打喷嚏；作用于眼晴则造成结膜充血、流泪发 痒。（）。 严重情况下，花粉颗粒还可能进入下呼吸道，引发支气管平滑肌收缩，导致哮喘发作， 出现胸闷、气短、咳嗽等症状。研究发现，长期反复的过敏反应会损伤呼吸道黏膜，使气道 敏感性增加，从过敏性鼻炎发展为哮喘的风险高达30%。 值得注意的是，过敏体质具有遗传倾向。例如，父母中有一人过敏，孩子过敏的概率约 为30%；A父母均有过敏史，孩子患病概率可升至50%。B遗传并非唯一因素，环 境污染、生活方式改变等C会导致过敏的发生。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) :19.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.这就是为什么过敏发作时，鼻子、眼睛会同时出现症状 B.这说明gE抗体才是引发鼻子发痒、眼睛流泪的直接原因 C.因此过敏患者在花粉季常会出现鼻子、眼睛不适和呼吸道症状 D.可见花粉入侵人体后，眼睛、鼻子会同时出现症状 20.下列对文中加点词语的有关说法，不正确的一项是(3分) A.“防卫过当”加引号，作用是标注其为借用的特定术语，又突出其为比喻性表述。 B.“警报器”是“抗体”的喻体，表明“抗体”能识别并“监视”人侵人体的花粉。 C.“信号弹”表明，组胺能像信号弹传递信号一样，快速触发后续一系列过敏反应。 D.“倾向”指“可能性”，文中是强调若父母有过敏史，孩子出现过敏可能性不大。 21.请在文中横线处填人恰当的关联词语。(3分) 22.请根据文本内容，用简洁的语言概括花粉“致敏一发作”过程，不超过80字。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 靡不有初，鲜克有终。一《诗经·大雅》 不一则不专，不专则不能。一苏轼 心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。一纪昀 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 【高二语文第8页（共8页）】 器田全年河南新未来2025~2026学年度高二年级11月质量检测·语文 参考答案、提示及评分细则 题号 1 2 6 10 11 12 15 19 20 答案 C 6 0 BDG D B 6 1 0 1.【答案】C(3分) 【解析】“因为他们之间的战争都对中华民族有着重大贡献”原因说法错误，文中有“战争各方，虽然血迹斑斑，却都对中 华民族做出了巨大贡献”，做出贡献的是战争各方，而不是战争本身。 2.【答案】B(3分) 【解析】“一万年前祖先从采摘、狩猎转向农业种植、进入定居生活”，属于人类生产生活方式的物质层面转变；而女娲、伏 羲等创世神话形象，是先民精神层面想象与解释，其产生的核心动因是先民对未知世界的探索需求，而非直接由生产生 活方式转变“带动”。二者无直接因果关系。 3.【答案】①祖先种植水稻②不可考证（或“无法考证”）③传说时代 【评分细则】每空1分，意思对即可。 【解析】第①空，根据“我的家乡是浙江余姚，那里有一个著名的河姆渡遗址一我们祖先最早种植水稻的地方之一”，直 接指出河姆渡遗址的核心特征是“祖先种植水稻”的遗迹。故可填“祖先种植水稻”。第②空，文段中作者判定河姆渡为 “史前文化”的依据是“没有见到青铜器和文字的遗迹，制度也不可考”，横线前已对应“未找到青铜器与文字遗存”，此处 需补充“制度”的状态，可填“不可考证”或“无法考证”。第③空，文中说“从五千年前开始，进入了以传说来崇拜部落首 长的时代”“炎帝、黄帝出现在五千年前，一代代经过八百年‘传说时代’的热身和起跑”，同时明确河姆渡距今约七千年， 比五千年前开端的时代早两千年。结合时间线与概念对应，五千年前开端的正是“传说时代”。 4.【答案】示例一：标题：中国文明的门槛理由：文章在提出一系列问题后，首先探讨了史前“传说时代”，指出这个时代 “把中华民族带向了文明的门槛前面”；接着分析了进入“文明时代”的三个标准，最后以河姆渡遗址对比凸显“门槛”的 分水岭意义。“中国文明的门槛”这一标题能够概括全文论述的核心内容。 示例二：标题：中华文明的起源与跨越理由：文章前半部分详细探讨了中华文明的起源(“中国人”的来源、氏族部落、 传说时代)，后半部分则聚焦于文明“跨越门槛”的标志（三大标准）及时间点（夏朝）。标题准确反映了文章的两大主干。 【评分细则】标题1分，理由3分。意思对即可。 【解析】先梳理文章核心内容与结构，明确文章围绕“中华文明如何走向文明门槛”展开，前半部分涉及史前起源(“中国 人”来源、氏族部落、传说时代)，后半部分聚焦文明跨越的标准与时间点：再据此确定标题需包含关键元素（如“文明门 槛”“起源与跨越”)，理由则对应文章具体论述，说明标题如何概括核心内容（如“门槛”贯穿传说时代铺垫、三大标准界 定、河姆渡对比)或反映两大主干（起源与跨越），确保标题与文章内容紧密契合。 5.【答案】①决定奔跑方向：炎帝、黄帝等王者带领的文明起跑，为中华民族的发展确定了方向。例如黄帝更具未来意识， 在与炎帝的战争后，其理念可能对民族走向产生了关键影响，引导着文明朝着特定方向发展。②确定奔跑方式：他们的 领导方式以及所推行的理念，决定了文明发展的方式。如部落首长带领民众、保护民众，投入现世崇拜等模式，形成了 中国区别于其他古文明的发展路径。③奠定奔跑力度：在“传说时代”，这些杰出人物的责任心与创造力，为文明发展奠 定了初始力度。正是他们的努力，让中华民族在历经八百年后，顺利跨越文明门槛，开启文明史，为后续发展积蓄力量。 【评分细则】每点2分，意思对即可。 【解析】紧扣原文“文明的起跑决定了奔跑的方向、方式、力度”的核心观点，结合文本分析：方向上，黄帝等王者的理念引 导民族发展走向；方式上，现世崇拜、部落领导模式形成独特文明路径；力度上，他们的创造力为跨越文明门槛积蓄初始 力量，三点均需关联炎帝、黄帝等事例佐证。 6.【答案】C(3分) 【解析】C项，“只是因为他对‘外国佬’有深深的偏见”概括片面。文中司机的行为既源于对“外国佬”的偏见（身份对立）， 也包含对利益的追逐（如拒载后仍让车表运行、索要小费） 7.【答案】D(3分) 【解析】“体现了制度对外来者的包容”过度解读，根据“我并不陌生。我以前去过几次”“警官孤寂岸然地坐在办公桌后 面，像熟人般地跟我打了招呼”等内容分析可知，警官跟“我”打招呼也是出于熟人之间的礼貌。 【高二语文参考答案第1页（共6页）】 8.【答案】①初期信任，建立在“熟悉”和“事实优势”的基础上，“我”清晰交代了事情的经过，作为警官，他展现出理性克制 的态度。②后期质疑，暴露了制度对“外来者”的深层防范：一旦出现程序瑕疵（如未带证件），潜藏的偏见便借规则之名 迸发，导致警官对“我”的态度发生转变。 【评分细则】每点2分，意思对即可 【解析】从原文情节找态度转变的关键节点：初期警官倾向“我”，因他能“称名道姓地对我”说话，加上“我”能清晰陈述事 件经过，而司机仅空洞重复指控无实证，体现了警官基于事实做出理性判断：后期态度转变，因“我”未携带身份证件违 反规定，暴露制度对外国籍者的潜在防范，规则瑕疵触发了对“外来者”的偏见。 9.【答案】①人物塑造体现偏见：司机的本土排外偏见体现在他辱骂“外国佬”、故意转错弯上；警官的制度性偏见则表现为因 “我”是外籍且未带证件而推翻初判，二者共同构成可感的“偏见”。②情节发展由偏见推动：以司机的偏见为起点，他两次 转错弯却迁怒于“外国佬”，引发争执后将“我”带至派出所；警官的偏见成为情节转折，他无视事实，仅因“我”无证就改变裁 决，使情节形成闭环，偏见贯穿全程并成为核心动力。③环境设置强化偏见：包含显性场所、制度环境与隐性社会心态环 境：前者表现为派出所本应象征公正，却成为偏见被合法化的场所；法律还规定外籍居民必须随身携带身份证件。后者则 通过司机张口即骂“外国佬”的敌意体现，折射出社会中对外国籍人士的排斥心态，这些都是“偏见”生存的土壤。 【评分细则】每点2分，意思对即可 【解析】先确定“小说三要素”核心框架，确保覆盖文本完整构成；人物层面聚焦“偏见”的具体行为，抓取司机直接敌意、 警官隐性偏祖的关键细节；情节层面明确“偏见”作为起因、发展、转折的核心作用：环境层面结合原文明确的场所和外 籍证件规定（显性制度）与司机辱骂行为折射的排外心态（隐性氛围），既解释偏见的来源，也让人物行为、情节逻辑更具 合理性，每个要点均紧扣原文细节支撑，避免分析浮于表面。 10.【答案】BDG 【评分细则】每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分 【解析】“劳役费损”是并列结构，做“以伤德政”的主语，因此在B处断开：“德政”是“伤”的宾语，在D处断开；“兴礼乐之 和”与“保神明之休”句式相同，在G处断开。 11.【答案】D(3分) 【解析】A项，“大治殿舍”的“治”意思是修建、营造，《大学之道》中“欲治其国者”的“治”是治理、管理的意思，二者意思 不同，A选项正确。B项，“君举必书”的“举”是举动、行为动作之意，《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”是拿起、举 起的意思，二者意思不同，B选项正确。C项，“故天应之以旱”的“故”是所以的意思，《（老子）四章》中“故有之以为利” 的“故”同样意为所以，二者意思相同，C选项正确。D项，“而承文、景遗德”的“而”表转折，可译为“但”，《〈论语)十二 章》中“人而不仁”的“而”，表假设，如果，二者用法不同，D选项错误。 12.【答案】B(3分) 【解析】“当面质问”表述错误。材料一说的是“帝以隆表授兰，使难隆日”，即魏明帝并未直接“当面质问”高堂隆，而是 将高堂隆的奏疏交给卞兰，让卞兰出面反驳高堂隆。 13.【答案】(1)灾异变故的发生，都是用来阐明教化告诫（君主）的方式，只有遵循礼制、修养德行才能战胜灾异。 (2)如果汉高祖之后就是武帝即位，那么汉代的江山必定不会保全。 【评分细则】1)“明”“率”各1分，句意2分：(2)“向使”“全”各1分，句意2分。 【解析】(1)“明”，阐明；“率”，遵循。(2)“向使”，如果；“全”，保全。 14.【答案】①在行为上，都主张君主应克制欲望、节俭恤民，反对劳民伤财的奢侈行为。②在治国上，都认为君主的个人德 行是政治清明的根本，将“修德”视为平天下、应灾变的唯一途径。③在目的上，都具有鲜明的劝谏性，通过总结历史教 训或解释自然现象，告诫君主奢靡亡国、节俭兴邦的道理。 【评分细则】每点2分，答出三点给5分，意思对即可。 【解析】先通读三则材料，从行为，治国、目的三个维度提炼共性主张。行为上，聚焦材料一中反对“大治殿舍”、材料二 中主张“罢散作役”、材料三中肯定“惜百金辍露台之役”，归纳出“克制欲望、节俭恤民，反奢侈”；治国上，结合材料一 “礼乐为治之大本”、材料二“率礼修德胜灾变”、材料三“节俭关联百姓安乐”，梳理出“君主德行是政治根本，修德为关 键途径”；目的上，依据材料一借周景王教训、材料二以灾变警示、材料三用汉代数朝兴衰为鉴，总结出“以历史或自然 现象劝谏，传递奢靡亡国、节俭兴邦”，最终整合为三点核心主张。 【高二语文参考答案第2页（共6页）】 15.【答案】B(3分) 【解析】“触觉感受”错误，没有触觉：“以动衬静”说法错误，诗中写景是“动静结合”，而非“以动衬静”。 16.【答案】①仕途失意的落寞。“书信朝贤断”一句，直接点明诗人与朝廷中贤达官员的书信往来已然断绝，暗示其脱离官 场、被仕途边缘化的处境。②知音难觅的孤寂。即便与知己相逢，也难以通过言语排遣内心的愁绪，反而陷入沉默，凸 显了精神层面的孤独无依。③时光难遣的怅惘。“争奈日长何”以对白日漫长的感慨作结，将愁绪与时间的流逝交织。 【评分细则】每点2分，意思对即可。 【解析】逐句拆解含“愁”的诗句：“书信朝贤断”直接点明与朝廷疏离，体现仕途失意：“知音野老多”“相逢不闲语”，即便 有知己也无言可诉，凸显精神孤独：“争奈日长何”以白日漫长的感慨，将愁绪与时光难造的怅惘交织，从仕途、知音、时 光三个维度提炼愁的内涵。 17.【答案】(1)士不可以不弘毅任重而道远 (2)谁家今夜扁舟子何处相思明月楼 (3)示例：相顾无言惟有泪千行（夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干/感时花溅泪恨别鸟惊心/出师未捷身先死 长使英雄泪满襟/春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干) 【评分细则】每空1分，有错，漏、添、缺等均不给分，第(3)小题只要符合“眼泪与悲愁联系，体现愁苦”即可。 【解析】依据题干篇目提示定位原文：第(1)题锁定《论语·泰伯》，回忆“士”需志向远大、意志坚强的句子；第(2)题聚焦 《春江花月夜》，找出领起游子和思妇思念的设问句；第(3)题围绕“眼泪与悲愁”，联想含泪且表愁苦的诗句，确保诗句 与情感、篇目对应准确。 18.【答案】句③改为：数据显示/根据数据。句⑤改为：就有1~2人中招花粉过敏。 【评分细则】共4分，每改对一处得2分。 【解析】句③，典型的句式杂糅。句⑤，不合逻辑，根据语意可知，每10个人中有1~2人花粉过敏，应是比较多的人数， “才”应改为“就”。 19.【答案】A(3分) 【解析】B项，前文说的是组胺是引发鼻、眼、皮肤症状的直接原因，但选项偷换核心对象为“IgE抗体”，偷换概念。 C项，前文仅提及“鼻子、眼睛症状”，未提到“呼吸道症状”，属于“无中生有”。D项，只说花粉入侵后出现症状，没有衔 接前文对原因的解说，同时“眼睛、鼻子”的顺序不能与前文照应。 20.【答案】D(3分) 【解析】文中“倾向”的意思是强调父母有过敏史，孩子有可能遗传过敏体质，出现过敏的可能性较大。 21.【答案】A如果（若）：B但是：C也 【评分细则】共3分，填对一处得1分，意思对即可。 【解析】A处所在的句子与前文构成并列式假设关系，该处可填“如果”；B处所在的句子与前文形成转折关系，说明“遗 传并非唯一因素”，该处可填“但是”：C处与前一句形成顺承的补充关系，故用“也”衔接，使句子逻辑连贯、表意完整。 22.【答案】首次接触花粉，免疫系统将其标记为“可疑入侵者”，产生IgE抗体附着在肥大细胞表面；再次接触花粉后，gE 抗体识别花粉，促使肥大细胞释放化学物质，引发鼻、眼等过敏症状。 【评分细则】致敏过程2分，发作过程2分，不超过限定字数1分，意思对即可。 【解析】分“致敏“发作”两阶段提炼：致敏期为首次接触花粉，免疫系统将其标记为“可疑入侵者”，产生1gE抗体附着 在肥大细胞表面；发作期为再次接触，IgE抗体识别花粉后，促使肥大细胞释放化学物质，引发鼻、眼等过敏症状，按时 间顺序浓缩关键生理过程。 23.【写作指导】这是一道材料作文题。材料由三句古训构成。“靡不有初，鲜克有终”点出“有始无终”的普遍问题，强调 “守初心、善坚持”的重要性；苏轼“不一则不专，不专则不能”揭示“专注”是连接“初心”与“成事”的桥梁，“分心则难 成”；纪胸的话以“专注”的结果印证“专注”的价值，是对前两句的补充与强化。由此可确定核心立意方向。以专注护 持初心，方得始终：强调“专注”是避免“有初无终”的关键，唯有心无旁骛，才能守住最初的目标并实现它。成事之道： 初心为基，专注为径，把“初心”比作方向，“专注”比作路径，二者结合方能抵达成功。也可以批判“贪多求全、浅尝辄 止”的心态，倡导“聚焦一事、深耕细作”，让初心从“想法”变为“成果”。 【高二语文参考答案第3页（共6页）】 【参考立意】①守初心以定方向，凭专注以成其事。②守初心以成其道，用一心以竞其功。③立初志需守本真，行专事 终成其业。 【作文评分相关内容如下】 一、关于立意 立意分为四个方面：立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。 1.立意正确 要求文章的思想感情正确健康，作文的立意要符合材料给定的题意，不偏离题意、不跑题。作文的立意一旦不符 合社会、国家的主流价值观，就可视为偏离题意，思想感情不正确、不健康的作文在及格分以下；作文的立意也一定要 符合材料内含的意义，不要为了图创新而轻易与之背道而驰，否则也会被判为偏离题意，要抓住材料关键词，关键词抓 错了，就捡了芝麻丢了西瓜，在立意上也会严重丢分。 2.立意鲜明 考生作文的立意必须集中、明确，不能什么都想说却什么都说不清楚；或者含含糊糊、模棱两可。立意分散、立意 含糊，是作文的大忌。一篇1000字以内的作文，是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考作文来说，不是 一句空话，阅卷老师在紧张的阅卷环境中，首先抓的就是作文明确的立意。 3.立意深刻 高考作文的要求是：“透过现象看本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质”“内在 关系”“启发”，这就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透彻的观点，发人深思。如果只停留在表面，泛泛 而谈，得分一般不超过50分。 4.立意新颖 写作中不要套作，千篇一律。作文写得好，要“以识为主”，和现实结合，深入思考，展现自己独到的见识。要补充 说明的是，这里的新颖，不是违背材料主旨和主流价值观，特立独行，危言耸听，吸引人眼球，这样只会适得其反。 二、关于等级 具体评分，可参考《高考作文等级评分标准》。 作文等级评分标准（满分：60分） 一等(20~16分) 二等(1511分) 三等(10~6分) 四等(5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 主题明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 20分 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 等 20分 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有深意 需要注意的是： 等级的几个方面不是孤立的。每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间，基础等级中的“内容分”与“表达 分”之间，发展等级中的“创新”与“深刻”之间，通常具有一致性。高考评分要求，凡是“内容分”与“表达分”不在同一个 等级内，两者的级差不要超过两个等级（如一个为一等，另一个不得低于第三等），也就是说，一个等级不足，会对其他 等级造成影响，因此，作文一定要注意综合能力提升。 【高二语文参考答案第4页（共6页）】 对作文等级的判定，要综合考量，不能只抓一点，不及其余。比如对基础等级，不能仅看内容、结构、语言、文体中 的一点，而应全面衡量，综合考虑。因为阅卷环境的影响，现在卷面对作文的影响非常大。在具体操作时，要客观看待 卷面分，卷面不好的，适当扣分，不能以“一丑”而遮“百美”。 对作文等级要有一个明确的标准，比如一类卷(54一60分)、二类卷(45一53分)、三类卷(33一44分)、四类卷(21 32分)、五类卷(20分以下)。评分标准不要随意变动，给分有理，扣分有据。同一等级内，根据内容、结构、语言等合理 打分。 三、关于表达 1.文体：文体特征不明的文章，建议总分不超过36分；文体不合要求的，建议总分不超过30分；文体格式不对的， 建议总分不超过50分。 2结构：写足字数成篇，层次分明，过渡衔接紧密，可视为“结构严谨”；首尾完整，段落连贯，可视为“结构完整”；字 数超过800字，但缺少自然结尾的视为“结构基本完整”；明显拼凑，或者直接抄袭试卷相关文段的，以“结构混乱” 处理。 3语言：“语言流畅”原则是指没有语病：“语言通顺”可以允许有偶发病句（两个左右），但是不影响相关阅读和意 思表达；“基本通顺”可以允许有3个句子不通顺，但是能够表达基本意思。全文有6个以上病句则视为“语言不通顺， 语病多”。对于大量使用网络语言进行表达的，评卷时需要慎重处理。 4.字迹：全文个别文字书写不标准或有涂改的不视为“字迹潦草难辨”。 四、关于特征 1深刻：一篇作文整体都体现独到、深刻的思想，可在特征分上给满分。部分段落、句子深刻，按评分等级给分。 2.丰富：作文内容丰富，使用的素材新鲜、典型，特征分上可给满分。内容较丰富，部分素材引用了典型素材，按评 分等级给分。 3.有文采：整篇作文文采斐然，展现了作者的文笔与才思，特征分可给满分。开头结尾使用修辞、化用诗句、引用 名言，也可归为有文采，在原有给分基础上适度加分。 4.有创意：在立意正确的基础上，体现出自己的创意，且论据充分、叙述合理，特征分可给满分。部分段落、语句有 创意，可视为作文亮点，在原有给分基础上适度加分。 五、其他问题 (一)关于扣分 1缺标题扣2分。 2.字数不足800字，每少50字扣1分。建议字数不够600字的文章，总分得控制在36分以内。全文不足400字， 综合给分不能超过20分。200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。只写一两句话的，给1分或2分，不评0 分。只写标题的，给1分或2分，不评0分。完全空白的，评0分。 3.每个错别字扣1分，重复不计，上限5分（考虑偶有1一2笔笔误的情形，评卷程序从第三个错别字开始扣分，扣 满5分为止)。 4标点错误多，或点实点、标题后加标点、一“逗”到底的扣1到2分。 5用繁体字或甲骨文，用含义不清、流传不广的网络语言，酌情扣分。 (二)特殊情况处理 1,如确定为套作的文章，给分不超过20分。抄袭的基础等级控制在四等内，发展等级不给分。认定抄袭试卷要 慎重。 2.满分作文。评定要慎重，确保满分作文的高质量、耐推敲。 文言文参考译文： 材料一： 高堂隆，字升平，泰山郡平阳县人，鲁国高堂生的后代。青龙年间，明帝大肆修建宫殿，想要取回长安大钟。高堂隆上疏 说：“过去周景王不效法文王、武王的德行，忽视周公旦的制度，已经铸造了大钱，又制造大钟，单穆公进谏但也没有听从，伶州 鸠批评也不采纳，于是在错误的路上越走越远，周朝的国运因此衰微，史官将这些记录下来，作为永久的借鉴。但现在的小 人，喜欢叙说秦汉的奢靡情况以动摇陛下的心思，想要取回亡国又不合法度的东西，费时费力，伤害了陛下的德政：这不是振 【高二语文参考答案第5页（共6页）】 兴和乐的礼乐，保持神明庇护的办法。”这一天，明帝来到上方，高堂隆和卞兰跟从左右。明帝将高堂隆的奏表给下兰看，让他 为难高堂隆说：“国家的兴衰在于正直，音乐能做什么？教化不明确，怎么是大钟的罪过呢？”高堂隆说：“礼乐，是治理国家的 根本。所以箫韶演奏九次以后，风凰来临，擂鼓六遍，天神下降，政治因此清平，刑罚得以废止，这是和谐的极致啊。新的乐声 响起，商纣王就因此而亡国：大钟铸造完成，周景王就因此而衰败。国家存亡的关键，常常由这些事情引发，怎么能说国家兴 衰跟这个没有关系呢？君王的举动一定会记录在史书上，是自古以来的道理，如果行为不合法度，用什么来警示后人？圣明 的帝王乐于听到自己的不足，所以才有了进谏规劝的道义：忠诚的臣子愿意竭尽节操，所以有忠心耿耿的大义。”明帝称赞他 说的对。 材料二： 青龙元年六月，洛阳宫中的就鞠场发生火灾。青龙二年四月，崇华殿遭遇火灾，火势蔓延到南边的楼阁，（朝廷随后）对其 进行修缮重建。到了青龙三年七月，这座崇华殿再次失火。魏明帝问高堂隆：“这是什么灾祸的征兆呢？从礼制上来说，是否 有祈祷消除灾祸的办法？”高堂隆回答说：“灾异变故的发生，都是用来闸明教化告诫（君主）的方式，只有遵循礼制、修养德行 才能战胜灾异。《易传》中说：‘君主不节俭，臣下不节制，灾祸之火就会烧毁他们的宫室。’又说：‘君主修筑高大的台榭，上天 就会降下火灾作为灾祸。’这是因为君主如果随意装饰宫室，却不知道百姓已经财力耗尽，所以上天就用旱灾来回应他，火灾 也从高大的宫殿燃起。依据《旧占》的记载：‘火灾的发生，都是上天以台榭宫室为对象发出的告诫。’如今应当停止各项劳役， 务必推行节俭，清扫火灾发生的地方，不敢在这个地方再进行营造修建，这样吉祥的萐莆草、象征丰年的嘉禾就一定会在这片 土地上生长，以此回报陛下虔诚恭敬的德行。”魏明帝没有听从（高堂隆的建议）。 材料三： 汉文帝珍惜百金的费用，停止修建露台，他收集大臣们上书用的布囊来做大殿的帷幕，不让他宠爱的慎夫人的衣裙长 得拖到地上。汉景帝认为织锦刺绣会妨碍女工，于是下令解散官府的作坊，让老百姓休养生息，安居乐业。汉武帝时，他 虽然穷奢极欲，但还是继承了文帝、景帝的遗风，所以民心没有动摇。如果汉高祖之后就是武帝即位，那么汉代的江山必 定不会保全。这些情况离当今较近，事情还了解得很清楚。现在，京城和益州等地正在大兴土木，各位王爷、妃嫔的服饰 也极其精美，民间的奥论都认为这太奢侈。臣听说勤奋早起而功业盛大显赫的君主，后代还会因循懈怠，制定合乎常理的 法令，久而久之还会出现弊端产生混乱。陛下年少时，生长在民间，知道百姓的辛苦。前代的成败，是您目所亲见的，还尚 且这样做，而太子生长在宫中，没有经历过宫墙之外的世事，陛下万岁之后的事情，确实应当引起忧虑。 【高二语文参考答案第6页（共6页）】