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2025年秋季黄冈市部分高中高二年级期中考试 语文 本试卷共8页,23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 祝考试顺利 注意事项: 1.答题前,先将自已的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并 将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试 卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将答题卡上交。 一、阅读(72分)】 (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1一5题。 四条街道的“密码” 问:读懂中国,人们最先想要弄清楚的是中国到底想要什么。 答:了解中国想要什么,先要知道中国不想要什么。人们要回答的不是一道逻辑 题,而是一道历史题。中国人今天想要什么,是因为近代历史曾经告诉中国,不能有什 么,应该避免什么,在走向未来的行程中应该追求什么。 问:西方人常谈自己的今天和明天,中国人却总喜欢从昨天开始,从近代以来的遭 遇说起。 答:中国人很敬畏历史。许多时候,他不是从理念来推导未来,而是习惯于从曾经 经历的事情和陷入的处境中来推导未来。中国人不是无缘无故地喜欢谈论近代历史, 而是因为近代以来的遭遇,在相当程度上已经沉淀为中国人认识世界、认识自己的基 本参照,成为他们“不想要什么”的理由,“想要什么”的动力。 直到今天,人们还习惯把中华人民共和国称为新中国。“新中国”这个称谓是怎样 来的呢?1888年,康有为概叹:中国看来是要亡了,既救之不得,又不忍坐视不顾,怎 么办呢?我真想乘船去海外居住发展,比如,去“经营殖民地巴西,以为新中国”。康有 为的学生,著名政论家梁启超在1902年发表了一篇政治幻想小说,叫《新中国未来 记》,里面描述了60年后的中国模样。对“新中国”构想得更加仔细的,是一位叫陆士 谔的上海老中医。他在1910年也发表了一篇小说,名字就叫《新中国》。小说的主人 公酒醉后梦游未来,发现未来的新中国收回了帝国列强设立的“租界”,上海的工人们 过上小康日子。作者还写到上海有了地铁,有一座铁桥跨过黄浦江通向浦东,而浦东 到处都在“辟地造屋”。这些在今天做到的事情,竞然在100年前就被这位老中医“梦 想”到了,无意中,把“新中国”想象成为实现历史愿望的应许之地。 他们为什么会在100年前“梦想”新中国?因为当时的中国实在是跌落到了谷底。 为摆脱旧中国的厄运,他们要梦想未来。这些梦想的本质,就是中国共产党的主要创 高二语文试卷第1页(共8页) 始人李大钊在当时提出的诉求:实现“中华民族之复活”,今天我们称之为“中华民族伟 大复兴”。 问:这些诉求,或许就是中国“想要什么”的愿望,但还不是很具体。 答:如果没有具体步骤,再宏大的愿望也实现不了。我们还可以从今天司空见惯 的一些现象中,体会中国人具体想要什么。想必你会发现中国许多城市都有一些相同 名称的街道。 问:倒也是的。我在好几个城市里都碰到叫“北京路”的街道。有一次,我在上海 顺着西藏中路走着,一拐弯,就到了北京西路,当时感到很好奇,也很困惑,上海的街道 为什么叫“北京路”。 答:这还不是最典型的。中国城市的街道名称,重复率最高的有四个:中山路、解 放路、人民路和建设路。这些街道名称,沉淀着几代人的历史愿望和价值诉求。 “中山路”要表达的是对孙中山领导民主革命、推翻封建王朝、创建共和国的纪念。 “解放路”要表达的是1949年的巨变,让中国人民从帝国列强、封建主义和官僚资本主 义“三座大山”的压迫下解放出来了。“建设路”则表达了新中国成立以来的主要历史 任务,就是搞现代化建设。“人民路”表达的是,人民是新中国的主人。 问:从普通的街道名称,读出这些内涵,听起来确实有趣。但西方国家似乎并不习 惯这样来阅读。 答:西方近代的历史是从两件事情开始的:文艺复兴和地理大发现。前者把人从 神的束缚中解放出来,后者是让解放出来的人通过环球航行,把自己的愿望和意志扩 张到整个世界。这就奠定了近代西方“想要什么”的心态:我想要的,能够得到;按我的 模样塑造世界,可以做到。中国比欧洲晚了几百年才走进近代历史,也是从两件事情 开始的。 一件事叫“花瓶的碎落”。尽管19世纪前期中国创造的财富仍然占到整个世界的 20%以上,但封建社会的统治方式和社会生产方式,已经远远落后于世界发展潮流。 当时的中国,就像一个古老易碎的青瓷花瓶,看起来硕大精美,却经不起外部世界哪怕 轻轻的一击。从1840年第一次鸦片战争开始,远道而来的西方“客人”,毫不客气地对 中国实行野心勃勃的征服和掠夺。再一件事叫“悲情地追赶”。过去中国以为自己是 世界的中心,帝国的衰落,突然把它推向一个茫然不知所措的世界洼地。唯一能做的, 就是想方设法追赶世界发展潮流。 “花瓶的碎落”,让中国人经历了各种苦难,从而明白他们最不想要的东西是什么。 “悲情地追赶”,让中国人竭力奋起,从而明白他们最想要的东西是什么。 (摘编自陈晋《问答中国:只要路走对,谁怕行程远?》,2021年版) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.中国人总从近代遭遇说起,是因为近代历史是中国人认识世界、认识自己的唯一 参照,直接决定了今天中国的发展方向与追求目标。 B.康有为计划“经营殖民地巴西,以为新中国”,陆士谔在小说中描绘上海有地铁、铁 桥,可见他们构想“新中国”的核心是向海外扩张与发展交通。 C.“中山路”纪念民主革命,“解放路”体现1949年人民解放,“人民路”彰显人民主体 地位,这些街道名称精准对应中国不同阶段的历史愿望。 D.“花瓶的碎落”指19世纪前期的中国,虽然财富占世界20%以上,却像易碎花瓶般 被西方征服和掠夺,这里的“花瓶”特指中国的巨额财富。 高二语文试卷第2页(共8页) 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.从梁启超的《新中国未来记》到陆士谔的《新中国》,“新中国”的构想逐步具体,均 源于对旧中国厄运的摆脱愿望。 B.文中以命名重复率最高的四条街道的名称为切人点,将抽象的“中国历史愿望”转 化为具体的现实符号,让读者更易理解中国“想要什么”。 C,相比于近代西方“想要什么”的心态,近代中国形成“先明确不想要什么”的心态, 这种对比说明中国近代发展缺乏主动性。 D.中国近代以来的遭遇在一定程度上沉淀为中国人的认知参照,“新中国”构想源于 近代低谷,可见近代史是理解中国“想要什么”的关键背景。 3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 中国城市中重复率最高的“中山路”“解放路”“建设路”“人民路”,不只是简单的 地理标识,更有着①。其中,“中山路”承载对民主革命开端的纪念,“解放 路”铭记人民摆脱压迫的时刻,“建设路”指向②,“人民路”则彰显人民当家 作主的本质。这些名称的普遍存在,呼应着近代中国的核心诉求一从“花瓶的碎 落”中认清“不想要什么”,从③中明确“想要什么”,最终为实现中华民族伟 大复兴而努力。 4.根据文末内容,你认为后续问答会问什么问题?请写出一个问题并阐述理由。(4分) 5.本文与《拿来主义》都探讨了“中国如何面对世界”这一问题,但两者主张的侧重点又 有所不同,请简要分析。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 永远的门 邵宝健 江南古镇。普通的有一口古井的小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老 的平屋,布局多年未变,可房内的现代化摆设是愈来愈见多了。 这八九户人家中,有两户的常住人口各自为一人。单身汉郑若奎和老姑娘潘雪娥。 郑若奎就住在潘雪娥隔壁。 “你早。”他向她致意。 “出去啊?”她问话,擦身而过,脚步并不为之放慢。 多少次了,只要有人有幸看到他和她在院子里相遇听到的就是这么几句。这种简 单的缺乏温情的重复,真使邻居们泄气。 潘雪娥大概过了四十了吧,苗条得有点单薄的身材,瓜子脸,肤色白皙,五官端正, 风韵犹存,衣饰素雅又不失时髦。她在西街那家出售鲜花的商店工作。邻居们不清 楚,这位端丽的女人为什么要独居,只知道她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚。 郑若奎在五年前步潘雪娥之后,迁居于此。他是一家电影院的美工,据说是一个 缺乏天才的、工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人,倒像个老头儿了。头发黄焦 焦、乱蓬蓬的,可想而知,梳理次数极少。背有点驼了。瘦削的脸庞,瘦削的肩胛,瘦削 的手。只是那双大大的眼晴,总烁着年轻的光,烁着他的渴望。 他回家的时候,常常带回来一束鲜花,玫瑰、蔷薇、海棠、腊梅应有尽有,四季不断。 他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里。 他没有串门的习惯。下班回家后,便久久地耽在屋内。有时,他也到井边洗衣服、 洗碗、洗那只透明的蓝色高脚花瓶。洗罢花瓶,他总是斟上明净的井水,撅着嘴,极小 心地捧回到屋子里。 高二语文试卷第3页(共8页) 一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔开。 一只陈旧的一人高的竹书架贴紧置放在床边。这只书架的右上端,便是这只花瓶 永久性的位置。 除此之外,室内或是悬挂、或是傍靠着一些中国的、外国的、别人的和他自己的画 作。从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出,这屋里缺少女人,缺少只有女人才 能制造得出的那种温馨的气息。 可是,那只花瓶总是被主人擦拭得一尘不染,瓶里的水总是清清冽冽,瓶上的花总 是鲜艳的、盛开着的。 同院的邻居们,曾经那么热切地盼望着他捧回来的鲜花,能够有一天在他的隔 壁一潘雪娥的房里出现。当然,这个奇迹就从来没有出现过。 于是,人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情。 秋季的一个雨蒙蒙的清晨。 郑若奎撑着伞依旧向她致意:“你早。” 潘雪娥撑着伞依旧回答他:“出去啊?” 傍晚,雨止了,她下班回来了,却不见他回家来。 即刻有消息传来:郑若奎在单位的工作室作画时,心脏跳搏异常,猝然倒地,刚送 进医院,就永远地睡去了。 这普通的院子里就有了哭泣。 那位潘雪娥没有哭,眼睛却是红红的。 花圈,一只又一只。那只大大的缀满各式鲜花的没有挽联的花圈,是她献给他的。 这个普通的院子里,一下子少了一个普通的、生活里没有爱情的单身汉,真是莫大 的缺憾。 没几天,潘雪娥搬走了。走得匆忙而又突然。 人们在整理画师遗物的时候,不得不表示惊讶了。 他的屋子里尽管灰蒙蒙的,但花瓶却像不久前被人擦拭过似的,明晃晃,蓝晶晶, 并且,那瓶里的一束白菊花,没有枯萎。 当搬开那只老式竹书架的时候,在场者的眼睛都瞪圆了。 门!墙上分明有一扇紫红色的精巧的门,门拉手是黄铜的。 人们的心悬了起来又沉了下去。原来如此! 邻居们闹闹嚷嚷起来。几天前对这位单身汉的哀情和敬意,顿时化为乌有,变成 了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑。 不过,当有人伸手想去拉开这扇门的时候,却“哇”地喊出声来一黄铜拉手是平 面的,门和门框平滑如壁。 一扇画在墙上的门。 (本文选自《三月》1986年第4期) 文本二: 2013年10月,我到上海领奖,见到了多年想见,而没有机会见的邵宝健先生。因 都爱好微型小说,便聊得“情投意合”。我情不自禁地问起他创作这篇力作的过程。邵 先生一下子打开了话匣子,说他的素材本上有一段关于“门”的记载:一位郁郁寡欢的 老单身汉去世后,人们整理他的遗物,移动一只小衣柜时,发现墙上有个矮门。于是传 说不胫而走。后来在隔壁的墙上相对位置上却没有发现“门”,于是以为有诈。结果用 瓦刀刮去墙皮,露出的只是砖,没有门。重新回到单身汉的房间,仔细一看,原来那扇 高二语文试卷第4页(共8页) “门”是画出来的(油画)。后来人们才回忆起来:这房子在单身汉居住之前,曾有一位 爱好画画的穷苦青年住过。隔壁是一个水果(苹果)仓库。他特别爱吃苹果。据说当 时看管仓库的是一位美貌姑娘。那一年,领导派邵宝健到党校培训,晚上,他把这个故 事讲给室友听。这几个室友平时并不亲近文学,但听到这个故事,兴奋得披衣而坐,七 嘴八舌开始帮他构思小说。有的说,墙上的“矮门”不妥,应该是扇大一,点的门,这样主 人公才可避“猥琐”之嫌。好,这个点子好!若要把墙上的“门”弄大,遮盖物也得大, “小衣柜”应改为“一人高的大衣柜”才好。有人提出,可增添一个书架,书架上放些书 籍,既不单调,又显得主人公有文化。好!书架上还可摆一只高脚花瓶,这样,女主人 公在鲜花店工作,也有了延伸的情理。一些重要的道具经过众人推敲和捏揉,趋于合 理。故事的脉络经过讲述,也更显神通气爽。后来,口头文学便成了书面文字。发表 后反应良好,被百余家报刊转载,获《小小说选刊》1985一1986年优秀作品奖。 (节选自张记书《一扇难以打开的“心门”》,有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.郑若奎与潘雪娥每日相似的问候,既展现两人互有好感,也暗示他们难以突破的 情感隔阂。 B.郑若奎总将鲜花插在蓝色高脚花瓶中的细节,象征他对美好情感的珍视与小心翼 翼的守护。 C,潘雪娥在郑若奎离世后献上无挽联的花圈,暗示她因世俗眼光而不敢公开表达哀 悼之情。 D.邻居们对郑若奎从“同情”到“愤懑”的态度转变,反映出世俗对超越常规情感的狭 隘认知。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A小说以“古井”“平屋”等意象开篇,既点明故事的传统环境,又与现代生活元素形 成反差。 B:文中反复描写郑若奎“瘦削”的外貌,突出其物质与精神的双重匮乏,强化人物的 悲剧性 C.潘雪娥“红红的眼睛”与“没有哭”的细节对比,揭示其隐忍克制的性格与复杂内心 世界。 D.“画门”的结局设计,以超现实手法打破现实逻辑,深化了理想与现实错位的主题 冲击力。 8.小说中的“邻居们”在情节发展和主题表达上有什么作用?请结合文本简要分析。 (4分) 9微型小说创作通常有“原始素材转化、作者艺术加工与文学主题提炼”的创作路径, 请结合两个文本,分析其创作如何体现这一路径的?(6分)。 (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之 木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以 圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。 是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。 (节选自《老子》第六十四章) 高二语文试卷第5页(共8页) 材料二: 庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥, 然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胜 篮》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《元桑子》之属,皆空语无事实。然善 属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洗洋自恣以适己, 故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿 相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是之时, 虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁, 终身不仕,以快吾志焉。” (节选自《史记 老子韩非列传》) 材料三: 孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平。尝为司职吏而高蕃息。由是为司空。 已而去鲁,斥乎齐,遂乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓 之“长人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君 与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵 者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:“聪明深察而 近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者 毋以有己。” (节选自《史记 孔子世家》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 聪明深察A而近回于死者回好议回人者也回博辩广大回危其身者回发回人之恶 者也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A“贵”,以:为贵,与《兼爱》“故乱异家以利其家”的“乱”用法不同。 B.“要”,音y o,要旨,与《人皆有不忍人之心》“非所以要誉于乡党朋友也”的“要”音 义均不同。 C“适”,到…去,与《赤壁赋》“而吾与子之所共适”的“适”意义不同。 D.“竖子”,童仆,与《鸿门宴》“竖子不足与谋”的“竖子”感情色彩相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A圣人不求有所作为,无所把持。圣人想要别人所不想要的,不看重难得稀有的财 物,学习别人所不学习的,弥补众人所犯的过错,遵循万物的自然本性而不会妄 加干预。 B庄子学说以老子思想为核心,他擅用寓言表达观点,其著作虽为虚构,没有事实, 但善于用言辞批判儒、墨学派,连学识渊博的人也难以反驳,因此不被王公大人 重用。 C,楚威王看重庄子的贤能,以千金和相位邀请他为官,庄子却以“郊祭牺牛”作比, 表明自己不愿像牺牛那样被国君束缚,宁愿过着自由自在的快乐的生活,终身不 做官。 D.孔子家境贫穷,社会地位低下,长大后在鲁国任职,从季氏史逐步升至司空。后 离开鲁国,周游列国,因屡屡受挫又返回鲁国:他曾赴周问礼,离开时得到老子的 赠言。 高二语文试卷第6页(共8页) 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。 (2)楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。 14.三则材料分别体现了老子、庄子、孔子的核心处世理念。请简要概括。(5分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 春夏之交衰病相仍过芒种始健戏作 陆游 药里关心百不知,可怜笔砚锁蛛丝。 倒壶犹有幕春酒,开卷遂无初夏诗。 户外逢人惊隔阔,灯前顾形叹支离。 痴顽未伏常愁卧,鼓岳长谣乐圣时。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联诗人久病难以顾及其他事务,更不用说调墨作诗,以至于“笔砚锁蛛丝”。 B.领联将有酒与无诗对比,表达了诗人因有酒而宽慰,也因久病无新作而无奈。 C颈联写诗人病愈惊叹与世阔别已久,面对残灯孤影难掩内心的“支离破碎”。 D.尾联写诗人自嘲久病“痴顽”,却壮心不已,击缶长歌为圣明时代而喜悦。 16.王国维认为“戏作”往往“以热心为之”。这一观点在本诗中是如何体现的?请简要 分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小明见同桌品学兼优便立志效仿,见同学懈怠误学时又反 思自身,这契合了《〈论语〉十二章》中的“ ”的智慧。 (2)在外务工的小林夜望江月,念及自己奔波之苦和家中妻子 牵挂之情,想将这种心绪以发问的形式表达出来,可以借用 《春江花月夜》中“ 2 ?”两句。 (3)与右图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ 二、语言文字运用(本题共5小题,18分)】 阅读下面的文字,完成18~22题。 ①家国情怀是中华文明绵延千载的精神底色,②它源于血脉深处的乡土之根, ③体现为民族命运的自觉担当。从《礼记》“修身齐家治国平天下”的豪情壮志,到霍去 病“匈奴未灭,何以家为”的铮铮誓言;从杜甫“国破山河在,城春草木深”的沉痛喟叹, 到林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的碧血丹心: 这种情怀超越地域与阶层,将个人命运与民族兴衰紧密交织,形成“位卑未敢忘忧国” 的文化共识。 在近代救亡图存的烽火中,家国情怀化为“一寸山河一寸血”的慷慨壮歌;在建设 年代,它成为钱学森、邓稼先等学者跨越山海、毅然归国的动力源泉;步入新时代,它又 体现在脱贫攻坚驻村干部用脚步丈量民情的坚守中,闪耀在“墨子”传信、“天问”探火 等科技攻坚背后无数科研人的集体拼搏里。 高二语文试卷第7页(共8页) 然而,在全球化浪潮与个体意识崛起的今天,家国情怀也面临新的挑战:如何避免 其蜕变为封闭排外的民族主义?如何在多元文化碰撞中坚守文化自信?又该如何让 年轻一代在价值多元时代主动传承这份精神? 家国情怀绝非抽象口号,它需要落地为具体行动。当我们赞美戍边战士用胸膛筑 起界碑,感叹袁隆平将稻穗立为丰碑时,更应叩问:吾辈如何用专业所长,回应时代之 需?如何在寻常岗位,守护社会之正?而这种( )的行为,正是将家国情怀付诸 个人实践的关键一步。④唯有将个体生命脱离时代洪流,⑤方能在实现个人价值的同 时,⑥铸就民族复兴的千秋伟业。 18.文中第一段、第四段标序号的部分各有一处表述不当,请指出其序号并做修改,使 语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分) A.家国情怀始终是贯穿中华历史的精神主线 B.家国情怀始终是引领时代变革的精神火炬 C,家国情怀始终是推动社会进步的情感纽带 D.家国情怀始终是促使文明发展的内在动力 20.填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是(3分) A.反求诸己 B.扪心自省 C.推心置腹 D.向内求索 21.红色文创产品常通过具象元素传递家国理念。请从主要元素构成和寓意两方面对 下图的星火徽章进行简要阐释。(4分) 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文 的写作提纲。(4分) 三、作文(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 人类学家玛格丽特 米德曾将一块折断之后又愈合的股骨称为“人类文明的 起点”,因为这意味着人类开始懂得帮助身处困境的同类。 —《在民族复兴的历史丰碑上》 故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 —《兼爱》 我八路军…必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋战到底,必当与 野蛮横暴之日阀血战到底。 —《大战中的插曲》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄 露个人信息;不少于800字。 高二语文试卷第8页(共8页)