选择题汇编01 史前时期：原始社会与中华文明的起源（期末真题汇编，新疆专用）七年级历史上学期

选择题汇编01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 新疆专用·精编选择题37题 涉及考点 考点01 远古时期的人类活动 考点02 原始农业与史前社会 考点03 中华文明的起源 远古时期的人类活动考点01 1．（22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末）要研究古人类进化的历史，最直接、最有力的证据来自（   ）。 A．文献记载 B．口头传说 C．考古发掘 D．神话传说 【答案】C 【解析】据所学可知，化石是研究远古人类历史的重要证据，化石是通过考古发掘获得的直接史料，是最直接、最有力的证据，C项正确；文献记载属于二手史料，与“最直接、最有力”不符，排除A项；口头传说、神话传说可信度较低，排除BD项。故选C项。 2．（22-23七上·新疆和田市第三中学·期末）如果我们要研究元谋人、北京人等原始人类生产、生活的情况，最真实的史料来源于（   ） A．神话传说 B．史书记载 C．化石遗存 D．影视资料 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，远古时期没有文字记载，甚至连语言都是非常简单的，那时的历史只能靠科学家根据遗址发掘出来的化石、使用过的工具以及遗留物等进行科学研究来得知。所以如果我们要研究元谋人、北京人等原始人类生产、生活的情况，最真实的史料来源是化石遗存，C项正确；神话传说具有不真实性，排除A项；远古时期没有文字记载，排除B项；影视资料是后人剪辑拍摄的，排除D项。故选C项。 3．（23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末）考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石和一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。由此可知，元谋人（   ） A．已经进入磨制石器时代 B．开始从事农业生产 C．能制作工具知道使用火 D．没有贫富贵贱差别 【答案】C 【解析】根据题干材料“一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。”可知，在元谋人遗址，我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。证明元谋人已经会制造工具和知道用火了，C项正确；元谋人属于旧石器时代，使用打制石器，排除A项；题干主要强调元谋人能制作工具知道使用火，未体现从事农业生产，排除B项；题干体现的是元谋人的生产和生活情况，排除D项。故选C项。 4．（23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末）在北京人遗址中，考古人员发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆。这说明北京人（   ） A．过着集体生活 B．学会使用火 C．会打制石器 D．居住在半地穴式房屋内 【答案】B 【解析】根据题干“在北京人遗址中，考古人员发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆。”可知，大量木炭和灰烬堆能够说明北京人学会了使用火，B项正确；木炭和灰烬堆无法说明北京人过着集体生活，排除A项；木炭和灰烬堆与打制石器无关，排除C项；居住在半地穴式房屋内的是半坡原始居民，排除D项。故选B项。 5．（23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末）获取有效信息是历史学习的重要方法之一。小明在学习我国境内早期人类时，获取到以下信息：“距今约70-20万年”“会使用天然火”“能制造打制石器”，由此判断，该古人类是（    ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 【答案】C 【解析】依据题干“距今约70万—20万年”“会使用天然火”“能打制石器”信息并结合所学可知，北京人距今约70万—20万年前，会使用天然火，能打制石器，C项正确；元谋人距今约170万年前，早于题目要求的70万—20万年，排除A项；蓝田人距今约70万—115万年前，排除B项；山顶洞人距今约3万年前，会人工取火，排除D项。故选C项。 6．（22-23七上·新疆伊犁州·期末）在远古一个晴朗的下午，两个北京人捕获了一头梅花鹿，在分给大伙吃，他们要采用哪种工具把它切割成若干份（   ） A．打制石器 B．铁制工具 C．棍棒 D．硬质土块 【答案】A 【解析】根据所学知识，北京人生活在距今约七十万年至二十万年前的北京西南周口店的山洞里，北京人还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具，北京人使用的工具是粗糙的石器叫做打制石器，两个北京人捕获了一头梅花鹿，在分给大伙前，他们要采用石制工具把它切割成若干份，A项正确；铁制工具出现在春秋时期，北京人使用的工具是粗糙的石器，排除B项；棍棒、硬质土块比不上打制石器锋利、坚硬，不适合切割，排除CD项。故选A项。 7．（22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末）考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器，包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化，打制技术逐步提高。这表明北京人 A．会制作工具 B．有爱美意识 C．懂得人工取火 D．掌握磨光技术 【答案】A 【解析】根据题干“在北京人遗址发现了近10万件石器，包括刮削器、尖状器、石锤等。”可知，北京人会制作工具，A项正确；"近10万件石器，包括刮削器、尖状器、石锤等"与爱美意识无关，排除B项；“近10万件石器，包括刮削器、尖状器、石锤等”与人工取火无关，排除C项；“刮削器、尖状器、石锤等”与磨光技术无关，排除D项。故选A项。 8．（23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末）“爱美之心，人皆有之”。我国古代人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是（    ） A．元谋人 B．河姆渡人 C．山顶洞人 D．北京人 【答案】C 【解析】依据题干信息“用骨针缝制衣服”“懂得爱美”判断是山顶洞人的生活场景，依据所学知识可知，山顶洞人生活在距今约三万年，仍用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，他们已经会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，已用骨针缝制衣服，懂得爱美，C项正确；元谋人是我国境内已发现的最早的古人类，还没有爱美意识，不符合题意，排除A项；河姆渡原始居民生活在新石器时代，是早期农耕文明的代表，排除B项；北京人处于旧石器时代，还没有爱美意识，排除D项。故选C项。 9．（22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末）元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。要获得他们生产生活情况的第一手资料，需要通过（    ） A．神话传说 B．史书记载 C．百度百科 D．考古挖掘 【答案】D 【解析】结合所学知识，了解历史事物的第一手资料是指接近或直接在历史发生当时所产生，并作为历史史实的第一手证据的史料。 第一手资料可以包括考古文物或者原始文件，所以要获得他们生产生活情况的第一手资料，需要通过考古挖掘，D项正确；神话传说经过了想象与加工，不属于第一手资料，排除A项；原始人类尚未被史书记载，排除B项；百度百科由后人编辑，并不是第一手资料，排除C项。故选D项。 10．（22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末）比较历史事物是我们学习历史知识的基本方法之一。小明对北京人和山顶洞人的生活和生产情况做了如下比较，其中不正确的是（   ） A．北京人使用打制石器，山顶洞人掌握磨光钻孔技术 B．北京人使用天然火种，山顶洞人已懂得人工取火 C．北京人从事采集狩猎，山顶洞人从事农业生产 D．北京人保留猿类特征，山顶洞人与现代人基本相同 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，山顶洞人依然从事采集和狩猎活动，C项说法不正确，符合题意；北京人制作石器的技术比较成熟，他们采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，A项正确，不符合题意，排除；北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，山顶洞人已经懂得人工取火，B项正确，不符合题意，排除；北京人的头骨前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小，他们的身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走，说明北京人保留猿类特征，山顶洞人的模样和现代人基本相同，D项正确，不符合题意，排除。故选C项。 原始农业与史前社会考点02 11．（23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末）俗话说“农业稳，天下稳”。农业是国之根本，我国原始农业兴起和发展的标志有（   ） ①农作物种植②家畜饲养的出现③磨制石器和聚落的发展④城市的出现 A．①② B．②③ C．①②③ D．②③④ 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，农业首先涉及农作物种植，所以①农作物种植是我国原始农业兴起和发展的重要标志之一，符合题意；②在从事农业生产的同时学会饲养家畜，比如猪狗等，符合题意；从事农业生产还需要生产工具，所以③磨制石器的发展也是标志之一，但打制石器不是，打制石器时代，人们还没有进行有意识的从事农业生产，符合题意；④城市的出现不是我国原始农业兴起和发展的重要标志，不符合题意；①②③符合题意，C项正确；ABD项不符合题意，排除ABD项。故选C项。 12．（23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末）实物史料是历史研究的重要证据。下面河姆渡遗址的考古发现共同证明了（   ） A．原始农业兴起 B．阶级分化产生 C．早期国家产生 D．早期城市出现 【答案】A 【解析】根据图片信息“稻谷、猪纹陶钵、骨耜”和所学可知，距今约7000年的河姆渡原始居民生活在长江流域，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，种植水稻，他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井，共同证明了原始农业兴起，A项正确；题干图片信息中没有体现阶级分化的有关情况，排除B项；夏商周时期属于早期国家的产生，排除C项；题干图片信息中没有体现早期城市的出现，排除D项。故选A项。 13．（22-23七上·新疆吐鲁番市·期末）农业是天下的根本。 在古代，由我国先民最先种植的粮食作物是 A．粟、小麦 B．水稻、粟 C．粟、玉米 D．黍、小麦 【答案】B 【解析】依据所学知识可知，河姆渡人最早种植水稻，半坡人最早种植粟，我国是世界上最早种植水稻和粟的国家，B项正确；小麦不是我国最早种植的，排除AD项；玉米是明朝时从美洲引进的，排除C项。故选B项。 14．（22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末）人类开始定居生活是因为人们有了可靠的食物来源，我国最早过定居生活的原始人类是半坡人和河姆渡人。这说明他们过上定居生活的最主要原因（   ） A．使用磨制石器 B．农业生产发展 C．饲养家畜家禽 D．早期国家建立 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，促使原始人过定居生活的最主要原因是原始农业和畜牧业的出现即原始农耕出现，它使人类可以获得比较稳定的食物，在某个固定地点长期生活。新石器时代早期，我们的祖先已开始定居生活。他们能过上定居生活的最主要原因是原始农业的兴起。B项正确；“使用磨制石器、饲养家畜家禽”不是他们过上定居生活的最主要原因，排除AC项；早期国家建立是在原始农耕时代之后，排除D项。故选B项。 15．（23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末）下图为河姆渡遗址出土的猪纹陶钵，该陶钵的外壁用写实的手法均匀地刻绘了猪纹，展示了猪的真实形态，包括四足行走、前视的眼睛和寻找事物的动态，该文物的出土有力地佐证了河姆渡地区（   ） A．食物源于采集 B．原始农耕生活 C．家畜饲养发展 D．陶器种类多样 【答案】C 【解析】根据材料“该陶钵的外壁用写实的手法均匀地刻绘了猪纹，展示了猪的真实形态，包括四足行走、前视的眼睛和寻找事物的动态，”，说明猪在人们日常生活中常出现，结合所学知识可知，河姆渡地区已经出现了家畜饲养，还饲养猪、狗、水牛等家畜，C项正确；材料无法说明河姆渡地区采集食物，排除A项；猪的形象与农耕生活没有直接联系，材料中无法体现原始农耕生活，排除B项；材料中只是说明陶器有猪的图案，无法说明陶器种类的多少，排除D项。故选C项。 16．（23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末）如图是中国某原始农耕遗址里干栏式建筑的复原图。该建筑是用木桩插于地下，上面用木板等拼接而成的，它应当属于（   ） A．河姆渡遗址 B．蓝田人遗址 C．大汶口遗址 D．半坡遗址 【答案】A 【解析】根据题干图片结合所学可知，河姆渡人居住在长江流域，气候温暖湿润，他们的房屋主要是干栏式建筑，A项正确；蓝田人距今约70万年到115万年，生活在旧石器时代，不会建造房屋，排除B项；大汶口居民生活北人地区，不适合干栏式建筑，排除C项；半坡居民居住的房屋是半地穴式圆形房屋，排除D项。故选A项。 17．（23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末）“民以食为天”，中国自古以来就重视农业生产，我国种植水稻历史悠久，目前世界上最早种植水稻的远古居民是（   ） A．山顶洞人 B．河姆渡人 C．元谋人 D．半坡人 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，生活在距今约七千年前的河姆渡人是长江流域的原始农耕的代表，他们会种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家，B项正确；山顶洞人和元谋人是原始人类，不会种植水稻，排除AB项；半坡人生活黄河流域，会种植粟，排除D项。故选B项。 18．（22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末）据下图提示可知，描述的是（   ） A．北京人 B．河姆渡居民 C．半坡人 D．禹部落居民 【答案】B 【解析】根据所学知识，距今约7000的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是长江流域原始农耕聚落的代表，河姆渡人的房屋主要是干栏式房屋，在河姆渡遗址，考古学家还发现了木结构水井，这是迄今发现年代最早的木结构水井。河姆渡种植的农作物是水稻，B正确；北京人距今70万——20万年前，排除A；半坡人距今约6000年是黄河流域农耕文明的代表，排除C；禹部落居民生活在黄河流域，排除D。故选B。 19．（23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末）半坡遗址位于陕西省西安市灞桥区，是中国第一次以大面积指露古遗址的聚落考古方式开展的考古工作和研究，开创了中国聚落考古学先河。下面的考古发现可用于研究半坡人生活的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】人面鱼纹彩陶盆，于1955年在陕西省西安市半坡遗址出土，是半坡文化的典型器物，A项正确；司母戊鼎是是商朝青铜器代表作，排除B项；甲骨文最早出现在商朝，排除C项；猪纹陶钵是河姆渡人的陶器，排除D项。故选A项。 20．（22-23七上·新疆生产建设兵团第五师中学·期末）下图所示文物出土于一原始文化遗址，生活在该文化遗址的原始居民（    ） 人面鱼纹彩陶盆 A．房屋属于干栏式建筑 B．会简单的纺织和制衣 C．种植的农作物是水稻 D．已经拥有成熟的文字 【答案】B 【解析】根据题干“人面鱼纹彩陶盆”结合所学可知，题干图片反映的是半坡原始居民。距今6000年前的半坡居民已种植粟、白菜、芥菜等农作物，住半地穴式房屋，已经饲养家畜，制作彩陶，能制作出精美的磨制石器，会从事简单的纺织、制衣，B项正确；房屋属于干栏式建筑、种植的农作物是水稻与河姆渡原始居民有关，排除AC项；已经拥有成熟的文字开始于商朝，排除D项。故选B项。 21．（22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末）黔东南某中学历史兴趣小组进行课题研究，列出的关键词是“黄河流域、半地穴式房屋、 粟”，请你判断他们研究的是哪一原始人群（     ） A．元谋人 B．河姆渡人 C．半坡人 D．山顶洞人 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，半坡原始居民生活在距今约五六千年的今天陕西西安半坡村。属于黄河流域。普遍使用磨制石器，用耒耜和磨光的石器耕地，石刀收割庄稼，种植粟，饲养猪狗等动物，制造彩陶；住半地穴式房屋，过着定居生活，会纺线、织布和制衣，山顶洞人和元谋人还未过上农耕生活，不能种植农作物，河姆渡人种植的水稻，C项符合题意；ABD三项不符合题意；故答案选C。 22．（22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末）中国广袤的大地，曾孕育早期的人类。我们从考古发掘出的一些遗址中，能够看出早期人类的生产生活情况。符合生活在黄河流域、居住半地穴式房屋、种植粟等条件的远古遗址是 A．半坡遗址 B．河姆渡遗址 C．良渚古城遗址 D．周口店猿人遗址 【答案】A 【解析】根据材料信息，“符合生活在黄河流域、居住半地穴式房屋、种植粟等条件的远古遗址”并结合所学知识可知，是半坡遗址。距今约6000年，黄河流域生活的半坡居民，居住在半地穴式房屋，从事农业生产，主要种植粟，A项正确；河姆渡居民是长江流域，居住在干栏式建筑，排除B项；良渚古城遗分布长江中下游地区，排除C项； 周口店猿人遗址没出现农作物，排除D项。故选A项。 23．（23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末）在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（    ） A．已经学会保存火种 B．会建造半地穴式房屋 C．过着原始农耕生活 D．会制作简单乐器骨哨 【答案】C 【解析】根据材料“那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼”分析可知，出土的炭化稻粒和家猪骨骼证明贾湖居民已经学会水稻种植和畜养，他们过着原始的农耕生活，C项正确；已经学会保存火种，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除A项；会建造半地穴式房屋，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除B项；会制作简单乐器骨哨，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除D项。故选C项。 24．（23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末）“红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支，因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发掘来看，距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢，是规划的墓地，处于中心的大墓随葬品是精美的玉器，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了（    ） A．阶级分化的出现 B．宗教信仰的多元化 C．敬畏祖先观念的产生 D．生产力水平的低下 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，墓葬中随葬品的多与少，显示出贫富不均的社会现实；随葬品 有多有少 有贵有贱，墓葬等级有大有小，这就是阶级分化，这就是阶级对立。因此这些随葬品的分布反映了阶级分化的出现。A项正确；宗教信仰的多元化，不符合史实，排除B项；敬畏祖先观念的产生、生产力水平的低下，在题干内容中没有体现，排除CD项。故选A项。 中华文明的起源考点03 25．（22-23七上·新疆伊犁州·期末）传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见（   ） A．传说与神话都是真实的历史 B．考古是了解历史真相唯一途径 C．传说中蕴含着一定的历史信息 D．传说的历史价值远超考古发现 【答案】C 【解析】据题意可知，图示文物与传说中蚕丛的形象吻合，二者能够相互印证，说明传说中蕴含着一定的历史信息，故选C；传说和神话不一定都是真实的历史，排除A；B项说法过于绝对，排除；传说的价值不一定超过考古发现，排除D。 26．（24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末）开学初，某校七年级同学组织了“缅怀人文初祖”活动，其中涉及的人物有（   ） A．炎帝和黄帝 B．炎帝和蚩尤 C．黄帝和大禹 D．尧和舜 【答案】A 【解析】根据题干“缅怀人文初祖”及所学知识，上古时期，黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，A项正确；炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队最终打败蚩尤，蚩尤不是人文初祖，排除B项；大禹是后来的部落联盟首领，治理水患有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”，并不是人文初祖，排除C项；炎帝和黄帝是人文初祖，尧、舜是后来的部落联盟首领，不符合题意，排除D项。故选A项。 27．（23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是 A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们带领人们根治了水患 C．他们是中华民族的人文初祖 D．他们建立了我国历史上第一个国家 【答案】C 【解析】据所学可知，阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。逐鹿之战中，炎黄部落打败蚩尤部落。在这一过程中华夏族逐渐形成，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，C项正确；黄帝炎帝时期没有创造了使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝黄帝时期没有建立国家，排除D项。故选C项。 28．（22-23七上·新疆沙雅县·期末）据统计，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝的姓氏约占10％，出自黄帝的姓氏约占89％。该统计资料适合用于研究（   ） A．早期猿人 B．半坡遗址 C．人文初祖 D．牧野之战 【答案】C 【解析】根据题干可知，中国人的姓氏十分集中，几乎全出自于炎帝和黄帝。结合所学知识可知，传说，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，C项正确；早期猿人是指元谋人、北京人和山顶洞人，不符合题意，排除A项；半坡遗址是指原始农耕时代，不符合题意，排除B项；牧野之战是武王伐纣，与题干“炎帝和黄帝”不符，排除D项。故选C项。 29．（22-23七上·新疆伊犁州·期末）“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。”文中“轩辕”指的是（　　） A．黄帝 B．禹 C．启 D．汤 【答案】A 【分析】 【解析】依据所学知识可知，黄帝是黄河流域的部落联盟首领，号称轩辕氏，生活在距今约4000多年前，相传黄帝造出了宫室、车船、兵器、衣裳和指南车；故有“神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱”说的是黄帝的业绩，由于他的杰出贡献后人尊称他为“人文始祖”，A项符合题意；BCD三项不符合题意。故选A。 30．（22-23七上·新疆吐鲁番市·期末）历史传说中蕴含着很多历史信息。相传教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜的英雄人物是（   ） A．炎帝 B．黄帝 C．蚩尤 D．大禹 【答案】A 【解析】依据课本所学可知，传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕地，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。A项正确；黄帝能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。排除B项；蚩尤是黄河流域部落首领，蚩尤部落被炎黄部落打败。排除C项；大禹用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。禹治水成功，得到民众的爱戴。排除D项。故选A项。 31．（22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末）下图是船型彩陶壶。下列表述与图片无关（错误）的是 （　　 ） A．当时已有较高的制陶技术 B．当时人们已经掌握了造船技术 C．印证了当时的文明程度 D．证明了船就是黄帝的发明 【答案】D 【解析】依据所学可知，船形彩陶壶为1958年陕西省宝鸡北首岭遗址出土，在两侧的腹部，各用黑彩绘出一张鱼网状的图案，渔网挂在船边，似正撒网捕鱼，又像小船刚刚捕鱼回来，在晾晒鱼网。陶壶上端两肩上，横置两个桥形小耳，既便于提拿，又可穿绳背负，随身携带。这件陶壶的壶身两侧均画有鱼网纹，学者认为当时原始人已有划船撒网捕鱼的能力，当时人们已经掌握了造船技术，当时已有较高的制陶技术，船型彩陶壶印证了当时的文明程度已经很高，ABC三项的说法是正确的，“船就是黄帝的发明”这种说法不能从船型彩陶壶上得到印证，D项不符合题意；故选D。 【点睛】解题的关键是正确分析题干图片船型彩陶壶的历史，通过船型彩陶壶的发掘和考古价值分析，四个选项的说法，利用排除法解答本题，黄帝是传说中的上古人物，他发明了舟车，但与题干船型彩陶壶无关，可以排除，由此得出正确答案。 32．（23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末）传说中炎帝教民垦种、制陶、纺织、煮盐，黄帝建造宫室、挖掘水井、制作衣裳，尧鼓励垦种。这些远古传说（   ） A．无任何证据，纯属美好的传说 B．有史料依据，是不容辩驳的事实 C．无科学依据，是后人的凭空想象 D．有一定依据，有待进一步证实 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，远古传说是在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。远古传说有夸张也蕴含着比较可靠的历史资料，不可全信，也不可完全否定它，有一定依据，有待通过考古发现进一步证实，D项正确；远古传说并不纯属美好的传说，经考古发现证实有一定证据，排除A项；远古传说往往带有夸张色彩，不是不容辩驳的事实，排除B项；远古传说有一定的科学依据，并不完全是后人的想象，排除C项。故选D项。 33．（22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末）教人结网驯服鸟兽的伏羲氏，教人构木为居的有巢氏，教人钻燧取火的燧人氏，教人播种五谷的神农氏都曾被列入传说中的“三皇”。“三皇”传说虽名目不一，但共同反映了（   ） A．传说中可能蕴含着历史史实 B．史实都是由传说演变而来 C．“三皇”时代属于青铜时代 D．历史传说没有任何可信度 【答案】A 【解析】根据材料“教人结网驯服鸟兽的伏羲氏，教人构木为居的有巢氏，教人钻燧取火的燧人氏，教人播种五谷的神农氏”，结合所学知识可知，“三皇”传说反映的都是远古时期中国社会发展的情况，表明传说中可能蕴含着历史史实，A项正确；“史实都是由传说演变而来”说法错误，有的传说并未证明是史实，排除B项；“三皇”时代属于旧石器时代，排除C项；有的历史传说有一定的可信度，排除D项。故选A项。 34．（23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末）“传说尧不将位子传给他的儿子丹朱，而是咨询四岳，四岳推举品行高尚的舜，舜在经过层层考验后摄位行政。”材料反映的制度是（    ） A．禅让制 B．世袭制 C．私有制 D．奴隶制 【答案】A 【解析】尧、舜、禹时期实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。“传说尧不将位子传给他的儿子丹朱，而是咨询四岳，四岳推举品行高尚的舜，舜在经过层层考验后摄位行政。”材料反映的制度是禅让制，A项正确；世袭制，指王位、爵号和财产按照家族血缘关系世代继承下去，不符合题干材料，排除B项；土地开始变成私有财产标志着私有制产生，材料描述与私有制无关，排除C项；材料描述的是尧、舜、禹时期的禅让制，与奴隶制无关，排除D项。故选A项。 35．（23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末）相传在尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。禹因治水有功，又被舜推荐为继任者。这种做法被称为（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．推恩令 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”，尧是中国上古时期部落联盟首领，开创禅让制，A项正确；世袭制是古代君王去世后，将君王的位置转给自己子孙的传承制度，与“禹因治水有功，又被推举为舜的继任者”内容不符，排除B项；分封制是根据血缘关系的远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，与“禹因治水有功，又被推进为顺的继任者”内容不符，排除C项；推恩令是汉武帝削弱诸侯势力的措施，与“禹因治水有功，又被推举为舜的继任者”内容不符，排除D项。故选A项。 36．（23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末）在我国的上古时代曾经是一种常见的政权交接方式，它允许部落或者联盟的首领在无法继续统治时将位置给贤德的继任者。这在一定程度上反映了当时的制度是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．皇帝制度 D．专制制度 【答案】A 【解析】结合所学知识分析，传说中尧舜禹依次成为部落联盟的首领，当时实行禅让制，即将部落首领之位传给贤德之人，这是中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。A项正确；世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家”的传承，诸侯国的传承，天下的传承等。与题干无关，排除B项；皇帝制度即中央集权制度是以皇权至上为核心的制度。与题干无关，排除C项；专制制度从质的方面讲，是指以统治者单方面的利益为目的的制度，与共和制对立。在材料中未体现，排除D项。故选A项。 37．（22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末）作家冯安泽在《尧舜禹的传说》一书中用充足的证据说明尧、舜、禹是中华文明的先驱，对他们先后担任部落联盟首领的方式进行了较为严谨客观的归纳与评价。该方式是　（　　） A．战争 B．世袭 C．禅让 D．选举 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，尧舜禹时期，推举部落继承人的方式是禅让制，首领征求各部落首领的意见，选举有才能的人做首领，所以答案选C。 12 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $ 选择题汇编01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 新疆专用·精编选择题37题 涉及考点 考点01 远古时期的人类活动 考点02 原始农业与史前社会 考点03 中华文明的起源 远古时期的人类活动考点01 1．（22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末）要研究古人类进化的历史，最直接、最有力的证据来自（   ）。 A．文献记载 B．口头传说 C．考古发掘 D．神话传说 2．（22-23七上·新疆和田市第三中学·期末）如果我们要研究元谋人、北京人等原始人类生产、生活的情况，最真实的史料来源于（   ） A．神话传说 B．史书记载 C．化石遗存 D．影视资料 3．（23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末）考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石和一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。由此可知，元谋人（   ） A．已经进入磨制石器时代 B．开始从事农业生产 C．能制作工具知道使用火 D．没有贫富贵贱差别 4．（23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末）在北京人遗址中，考古人员发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆。这说明北京人（   ） A．过着集体生活 B．学会使用火 C．会打制石器 D．居住在半地穴式房屋内 5．（23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末）获取有效信息是历史学习的重要方法之一。小明在学习我国境内早期人类时，获取到以下信息：“距今约70-20万年”“会使用天然火”“能制造打制石器”，由此判断，该古人类是（    ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 6．（22-23七上·新疆伊犁州·期末）在远古一个晴朗的下午，两个北京人捕获了一头梅花鹿，在分给大伙吃，他们要采用哪种工具把它切割成若干份（   ） A．打制石器 B．铁制工具 C．棍棒 D．硬质土块 7．（22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末）考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器，包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化，打制技术逐步提高。这表明北京人 A．会制作工具 B．有爱美意识 C．懂得人工取火 D．掌握磨光技术 8．（23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末）“爱美之心，人皆有之”。我国古代人类中最早会用骨针缝制衣服，懂得爱美的是（    ） A．元谋人 B．河姆渡人 C．山顶洞人 D．北京人 9．（22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末）元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。要获得他们生产生活情况的第一手资料，需要通过（    ） A．神话传说 B．史书记载 C．百度百科 D．考古挖掘 10．（22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末）比较历史事物是我们学习历史知识的基本方法之一。小明对北京人和山顶洞人的生活和生产情况做了如下比较，其中不正确的是（   ） A．北京人使用打制石器，山顶洞人掌握磨光钻孔技术 B．北京人使用天然火种，山顶洞人已懂得人工取火 C．北京人从事采集狩猎，山顶洞人从事农业生产 D．北京人保留猿类特征，山顶洞人与现代人基本相同 原始农业与史前社会考点02 11．（23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末）俗话说“农业稳，天下稳”。农业是国之根本，我国原始农业兴起和发展的标志有（   ） ①农作物种植②家畜饲养的出现③磨制石器和聚落的发展④城市的出现 A．①② B．②③ C．①②③ D．②③④ 12．（23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末）实物史料是历史研究的重要证据。下面河姆渡遗址的考古发现共同证明了（   ） A．原始农业兴起 B．阶级分化产生 C．早期国家产生 D．早期城市出现 13．（22-23七上·新疆吐鲁番市·期末）农业是天下的根本。 在古代，由我国先民最先种植的粮食作物是 A．粟、小麦 B．水稻、粟 C．粟、玉米 D．黍、小麦 14．（22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末）人类开始定居生活是因为人们有了可靠的食物来源，我国最早过定居生活的原始人类是半坡人和河姆渡人。这说明他们过上定居生活的最主要原因（   ） A．使用磨制石器 B．农业生产发展 C．饲养家畜家禽 D．早期国家建立 15．（23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末）下图为河姆渡遗址出土的猪纹陶钵，该陶钵的外壁用写实的手法均匀地刻绘了猪纹，展示了猪的真实形态，包括四足行走、前视的眼睛和寻找事物的动态，该文物的出土有力地佐证了河姆渡地区（   ） A．食物源于采集 B．原始农耕生活 C．家畜饲养发展 D．陶器种类多样 16．（23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末）如图是中国某原始农耕遗址里干栏式建筑的复原图。该建筑是用木桩插于地下，上面用木板等拼接而成的，它应当属于（   ） A．河姆渡遗址 B．蓝田人遗址 C．大汶口遗址 D．半坡遗址 17．（23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末）“民以食为天”，中国自古以来就重视农业生产，我国种植水稻历史悠久，目前世界上最早种植水稻的远古居民是（   ） A．山顶洞人 B．河姆渡人 C．元谋人 D．半坡人 18．（22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末）据下图提示可知，描述的是（   ） A．北京人 B．河姆渡居民 C．半坡人 D．禹部落居民 19．（23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末）半坡遗址位于陕西省西安市灞桥区，是中国第一次以大面积指露古遗址的聚落考古方式开展的考古工作和研究，开创了中国聚落考古学先河。下面的考古发现可用于研究半坡人生活的是（   ） A． B． C． D． 20．（22-23七上·新疆生产建设兵团第五师中学·期末）下图所示文物出土于一原始文化遗址，生活在该文化遗址的原始居民（    ） 人面鱼纹彩陶盆 A．房屋属于干栏式建筑 B．会简单的纺织和制衣 C．种植的农作物是水稻 D．已经拥有成熟的文字 21．（22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末）黔东南某中学历史兴趣小组进行课题研究，列出的关键词是“黄河流域、半地穴式房屋、 粟”，请你判断他们研究的是哪一原始人群（     ） A．元谋人 B．河姆渡人 C．半坡人 D．山顶洞人 22．（22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末）中国广袤的大地，曾孕育早期的人类。我们从考古发掘出的一些遗址中，能够看出早期人类的生产生活情况。符合生活在黄河流域、居住半地穴式房屋、种植粟等条件的远古遗址是 A．半坡遗址 B．河姆渡遗址 C．良渚古城遗址 D．周口店猿人遗址 23．（23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末）在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（    ） A．已经学会保存火种 B．会建造半地穴式房屋 C．过着原始农耕生活 D．会制作简单乐器骨哨 24．（23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末）“红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支，因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发掘来看，距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢，是规划的墓地，处于中心的大墓随葬品是精美的玉器，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了（    ） A．阶级分化的出现 B．宗教信仰的多元化 C．敬畏祖先观念的产生 D．生产力水平的低下 中华文明的起源考点03 25．（22-23七上·新疆伊犁州·期末）传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见（   ） A．传说与神话都是真实的历史 B．考古是了解历史真相唯一途径 C．传说中蕴含着一定的历史信息 D．传说的历史价值远超考古发现 26．（24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末）开学初，某校七年级同学组织了“缅怀人文初祖”活动，其中涉及的人物有（   ） A．炎帝和黄帝 B．炎帝和蚩尤 C．黄帝和大禹 D．尧和舜 27．（23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是 A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们带领人们根治了水患 C．他们是中华民族的人文初祖 D．他们建立了我国历史上第一个国家 28．（22-23七上·新疆沙雅县·期末）据统计，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝的姓氏约占10％，出自黄帝的姓氏约占89％。该统计资料适合用于研究（   ） A．早期猿人 B．半坡遗址 C．人文初祖 D．牧野之战 29．（22-23七上·新疆伊犁州·期末）“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。”文中“轩辕”指的是（　　） A．黄帝 B．禹 C．启 D．汤 30．（22-23七上·新疆吐鲁番市·期末）历史传说中蕴含着很多历史信息。相传教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜的英雄人物是（   ） A．炎帝 B．黄帝 C．蚩尤 D．大禹 31．（22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末）下图是船型彩陶壶。下列表述与图片无关（错误）的是 （　　 ） A．当时已有较高的制陶技术 B．当时人们已经掌握了造船技术 C．印证了当时的文明程度 D．证明了船就是黄帝的发明 32．（23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末）传说中炎帝教民垦种、制陶、纺织、煮盐，黄帝建造宫室、挖掘水井、制作衣裳，尧鼓励垦种。这些远古传说（   ） A．无任何证据，纯属美好的传说 B．有史料依据，是不容辩驳的事实 C．无科学依据，是后人的凭空想象 D．有一定依据，有待进一步证实 33．（22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末）教人结网驯服鸟兽的伏羲氏，教人构木为居的有巢氏，教人钻燧取火的燧人氏，教人播种五谷的神农氏都曾被列入传说中的“三皇”。“三皇”传说虽名目不一，但共同反映了（   ） A．传说中可能蕴含着历史史实 B．史实都是由传说演变而来 C．“三皇”时代属于青铜时代 D．历史传说没有任何可信度 34．（23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末）“传说尧不将位子传给他的儿子丹朱，而是咨询四岳，四岳推举品行高尚的舜，舜在经过层层考验后摄位行政。”材料反映的制度是（    ） A．禅让制 B．世袭制 C．私有制 D．奴隶制 35．（23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末）相传在尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。禹因治水有功，又被舜推荐为继任者。这种做法被称为（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．推恩令 36．（23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末）在我国的上古时代曾经是一种常见的政权交接方式，它允许部落或者联盟的首领在无法继续统治时将位置给贤德的继任者。这在一定程度上反映了当时的制度是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．皇帝制度 D．专制制度 37．（22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末）作家冯安泽在《尧舜禹的传说》一书中用充足的证据说明尧、舜、禹是中华文明的先驱，对他们先后担任部落联盟首领的方式进行了较为严谨客观的归纳与评价。该方式是　（　　） A．战争 B．世袭 C．禅让 D．选举 7 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $