选择题汇编02 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡(期末真题汇编,新疆专用)七年级历史上学期
2025-11-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 夏商西周王朝的更替,动荡变化中的春秋时期,战国时期的社会变革,百家争鸣,夏商周时期的科技与文化 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 新疆维吾尔自治区 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.23 MB |
| 发布时间 | 2025-11-17 |
| 更新时间 | 2025-11-28 |
| 作者 | 小疯子 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-11-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54947279.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
选择题汇编02
夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
新疆专用·精编选择题73题
涉及考点
考点01 夏商西周王朝的更替
考点02 动荡变化中的春秋时期
考点03 战国时期的社会变革
考点04 百家争鸣
考点05 夏商周时期的科技与文化
夏商西周王朝的更替考点01
1.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)“时空观念”是学生必备的历史核心素养之一。绘制年代尺则有助于这方面素养的培养。小明同学借助年代尺并结合自己所学,得到了以下的认识,正确的是( )
A.①是我国历史上第一个王朝 B.②发生于公元前3世纪
C.秦灭亡的原因是皇族夺权 D.②③都发生在战国时期
2.(22-23七上·新疆伊犁州·期末)当文明之光照耀中华大地,中国历史开始了辉煌的篇章。我国第一个奴隶制王朝是( )
A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝
3.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)古时《三字经》“夏传子,家天下”的描述,反映出夏朝开创了
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制
4.(22-23七上·新疆生产建设兵团第五师中学·期末)“夏传子,家天下。”这是古时的《三字经》中对夏朝的描述。以下对此解释合理的是( )
A.禅让制由此开始 B.世袭制遭到破坏
C.伯益建立起了夏朝 D.启继承了禹的位置
5.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)绘制思维导图是学习历史的有效方法。下面思维导图中①②处应填写的内容是( )
A.世袭制、禅让制 B.禅让制、世袭制
C.分封制、郡县制 D.郡县制、分封制
6.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)西周末年,昏庸的幽王上演了一场“烽火戏诸侯”的闹剧。诸侯率兵前往护卫周王是遵守了
A.封建制的法规 B.禅让制的规则 C.世袭制的传统 D.分封制的义务
7.(22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末)了解历史时序和掌握历史发展线索是学习历史的基本要求。下图①对应的朝代是( )
A.西周 B.春秋 C.战国 D.秦朝
8.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在如图中①对应朝代的是( )
A.郡县制度的确立 B.世袭制代替禅让制
C.司母戊鼎的铸造 D.百家争鸣局面形成
9.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)西周时期封邦建国,形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。实行这一制度的目的是
A.割据称雄,争夺霸主 B.奖励军功,授爵赐土
C.讨伐商纣,建立政权 D.稳定统治,巩固疆土
10.(22-23七上·新疆生产建设兵团第五师中学·期末)为稳定周初的政治形势,巩固疆土,西周确立的社会等级制度是( )
A.分封制 B.丞相制度 C.郡县制 D.刺史制度
动荡变化中的春秋时期考点02
11.(22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末)《中国历史朝代顺序歌》中有一句是“东周分两段”。这里的“两段”指的是( )
A.春秋和战国 B.西汉和东汉 C.西晋与东晋 D.北宋与南宋
12.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)下表反映了西周和东周的政治状况对比变化情况。这种变化反映的历史现象是( )
名称
土地
兵力
财力、人口
天子与诸侯的关系
西周
直辖方圆千里
直辖14万人
人口众多,资源丰富
天子在政治上有最高的地位
东周
方圆百里
直辖几千人
人口所对无几,财力减少
天子成为傀儡,依靠强大的诸侯
A.王位世袭 B.江南开发 C.王室衰微 D.百家争鸣
13.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是( )
A.周王室地位已经衰落 B.鲁国到王都路途遥远
C.鲁国国君是春秋霸主 D.周王不是鲁国的宗亲
14.(22-23七上·新疆伊犁州·期末)《春秋》记载:鲁隐公三年,周平王去世,筹措不到丧葬费用,周王室派周大夫武氏之子到鲁国“求赙(钱财)”,以安葬周平王。这一事件反映了
A.诸侯争霸 B.百家争鸣 C.群雄兼并 D.王室衰微
15.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载,二百四十二年间,鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期( )
A.中央集权加强 B.周王室衰微
C.社会和平稳定 D.儒学居主导地位
16.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但在春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯国竞相效仿。这一现象反映出春秋时期( )
A.商汤灭夏、国人暴动 B.王室衰微、诸侯崛起
C.七雄并立、逐鹿天下 D.诸侯争霸、秦灭六国
17.(22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末)《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也……”据考证,该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人(北方游牧民族)而作,印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。与以上信息相关的史实是
A.牧野之战 B.春秋争霸 C.楚汉之争 D.官渡之战
18.(23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末)下列诸侯中,打着“尊天子,攘四夷”旗号,成为春秋时期第一个霸主的是( )
A.晋文公 B.秦穆公 C.楚庄王 D.齐桓公
19.(23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末)春秋战国时期是社会大变革时期。下列属于政治领域变革的是( )
A.诸侯争霸 B.铁制工具和牛耕的使用
C.百家争鸣 D.少数民族交往密切
20.(23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末)生产工具是生产力发展的重要标志之一。我国春秋时期开始被应用于农业生产领域的工具是( )
A.打制石器 B.磨制石器 C.青铜农具 D.铁制农具
21.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是( )
A.农作物的种植 B.铁制农具和牛耕的使用
C.从畜牧业转变为农业生产 D.实行农业多种经营
22.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)春秋时期,社会经济有了很大的发展,尤其是春秋后期,实现了农业上的深耕细作。促成这一变化的是( )
A.骨耜 B.青铜农具 C.铁犁牛耕 D.耧车
23.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)某班开展研究性学习活动,搜集到如下资料。它们反映的主题是( )
A.农业生产工具的进步 B.农业生产分工细致
C.手工业不同经营方式 D.工具动力的演进历程
战国时期的社会变革考点03
24.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)楚王问鼎、卧薪尝胆、合纵连横、远交近攻、围魏救赵,这些成语和典故反映了我国春秋战国时期( )
A.和平稳定 B.战乱不断 C.经济发展 D.文化繁荣
25.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)“公元前476年,大贵族田氏通过战争扩大了自己的封地,公元前381年,田常自立为君。”发生上述事件的诸侯国位于图中的( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
26.(24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)周平王东迁时,尚有百余数量的诸侯国,到战国末期却只剩下齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩、卫、中山九个诸侯国,这反映的历史趋势是( )
A.逐步走向统一 B.分封制度盛行
C.石器时代来临 D.社会形势动荡
27.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)推动春秋战国时期社会进步的最根本原因是( )
A.各诸侯国纷纷实行变法 B.诸侯国之间的争霸战争
C.铁农具和牛耕技术的使用推广 D.封建制度的确立
28.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)战国时期是我国历史上的大变革时代,各诸侯国统治者实行变法改革的直接目的是( )
A.促进生产力发展 B.实现富国强兵
C.缓和社会矛盾 D.增强东周王室的实力
29.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)某历史学习小组展示学习成果:“诸侯国之间兼并战争不断”、“铁制工具和牛耕的使用进一步推广”、“商鞅变法成效最大”。根据所学可知,他们探究的主题是( )
A.夏商周的更替 B.分封制的实施
C.战国时期的社会变化 D.中央集权制的确立
30.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)商鞅经过变法,使秦国的实力大大增强,成为战国中最强的国家,为统一全国奠定基础。上述文字表述的是( )
A.商鞅变法的原因 B.商鞅变法的内容
C.商鞅变法的目的 D.商鞅变法的影响
31.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)商鞅变法中,把小的乡、邑合并为县。这一措施是( )
A.确立县制 B.奖励耕战 C.实行分封制 D.废除井田制
32.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)向阳中学七年级2的同学在学习完“商鞅变法”后,表演了一出历史短剧。其中下列情节错误的是( )
A.甲同学扮演秦孝公任命商鞅主持变法
B.乙同学扮演生产粮食布帛多的人获得奖励
C.丙同学扮演获得军功的大将接受爵位
D.扮演秦孝公的甲同学向全国颁旨:废除土地私有制
33.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)“经过变法,秦国富强起来,国力大增,为以后兼并六国打下了坚实的基础。”这段话说得是商鞅变法的
A.背景 B.经过 C.内容 D.影响
34.(23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)习近平总书记在谈治国理政中引用了“法令行则国治”“奉法者强则国强”等经典名言。下列践行了这一思想主张的史事是( )
A.武王伐纣 B.西周分封诸侯 C.商鞅变法 D.孔子周游列国
35.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)人们常说成都平原是“天府之国”,而都江堰为“天府之国”的粮食生产提供了有力的保障。都江堰这个水利工程修建于( )
A.战国时期 B.秦朝 C.西汉 D.隋朝
36.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)它集堤防、分洪、排沙、控流等功效于一体;它使成都平原获得了“天府之国”的美称;它是世界水利史上绝无仅有的著名水利工程,它是( )
A.灵渠 B.都江堰 C.隋朝大运河 D.三峡工程
37.(23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末)古书载:四川成都平原“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也。”这得益于( )
A.大禹治水 B.灵渠的修建 C.商鞅变法的实施 D.都江堰的修建
38.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛滥的水灾,又便利了航运和灌溉,使成都平原成为“水旱从人,不知饥馑”的天府之国。这一工程是( )
A.长城 B.大运河 C.都江堰 D.灵渠
39.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)2023年7月28日,第31届世界大学生夏季运动会在成都举办,使这座中国历史文化名城走向世界。成都平原素有“天府之国”的美誉,从历史上看,这得益于( )
A.秦孝公 B.李冰 C.霍去病 D.刘备
40.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)下图是一位同学绘制的有关战国时期历史发展的思维导图。图中①处应填写的正确内容是( )
A.周平王迁都洛邑 B.社会生产力发展
C.齐桓公称霸中原 D.百家争鸣的出现
41.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息(下图)这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是( )
●政治:商鞅变法
●经济:铁器、牛耕的使用和推广
●思想文化:百家争鸣
A.社会大变革的时代 B.统一国家的建立
C.繁荣与开放的社会 D.民族关系的发展
百家争鸣考点04
42.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)春秋战国时期学术思想异常活跃,各学派纷纷著书立说。其中创立道家学派的是( )
A.墨子 B.老子 C.庄子 D.孔子
43.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)某同学考试成绩不理想,老师安慰他说:“一次的失败不要紧,说不定,正是因为这次没考好,你才能及早发现问题,坏事也可能变成好事。”你知道老师引用了哪家的思想来教育学生的吗? ( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
44.(24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)孔子创办私学,打破了贵贱、贫富和种族的界限,把受教育的范围扩大到平民,这是历史性的进步。与这种做法一致的主张是( )
A.有教无类 B.无为而治 C.温故知新 D.依法治国
45.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)北京故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”,其中“仁”的思想来自( )
A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家
46.(23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末)欧洲伟大思想家伏尔泰曾说“东方人闪烁出智慧之光,而孔子就是集大成者!”孔子的“智慧”核心是( )
A.“仁” B.“无为” C.“兼爱非攻” D.“以法治国”
47.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)典籍承载中华文脉,思想塑造轴心文明。下图所示典籍记录了中国古代一位教育家的思想。这位教育家是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子
48.(23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)春秋战国时期,中华民族迎来了第一次精神觉醒。有学者认为,孔子是中国历史上较早自觉地、直接地思考政治秩序和社会秩序问题的人,能够佐证这一观点的是( )
A.无为而治 B.为政以德 C.兼爱非攻 D.以法治国
49.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)近年来,冲突和战争频发,据统计,目前全球有32个国家处于正在进行战斗或处于冲突状态,国际局势动荡不安。在春秋战国时期,我国思想家就认识到了战争带来的危害,提出了“兼爱”“非攻”的思想,该学派属于( )
A.道家 B.墨家 C.法家 D.兵家
50.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)战争是血腥的,但从历史发展进程看,它有利于民族交融和文化交流,若给下列人物颁发诺贝尔和平奖,谁最适合( )
A.孟子 B.荀子 C.墨子 D.韩非子
51.(22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末)古希腊哲学家赫拉克利特提出对立统一的观点。我国古代思想家与其相近的主张是( )
A.己所不欲,勿施于人 B.民贵君轻
C.有无相生,难易相成 D.兼爱非攻
52.(23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末)春秋战国时期学术思想非常活跃,各种学说蓬勃兴起,诸子百家希望用自己的学说解决社会问题、形成“百家争鸣”的局面。其中,韩非的主张是( )
A.主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并
B.主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
C.强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治
D.主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,反对苛政
53.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)战国时期,诸子百家希望用自己的学说解决社会问题,形成了什么局面( )
A.百家争鸣 B.无为而治 C.民贵君轻 D.依法治国
54.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)有学者说:“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉到春秋战国时期在学术思想史上是中国的黄金时代。”这一“黄金时代”的出现直接得益于( )
A.诸侯争霸 B.农业繁荣 C.百家争鸣 D.各国变法
55.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)荀子虽师法仲尼(孔子),但它也主张法治;韩非子熔法、术、势于一炉,同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期学派之间思想( )
A.独立发展 B.相互借鉴 C.趋于一致 D.互相排斥
56.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。“心悦诚服”出自《孟子》,“功成名就”出自《墨子》,“滥竽充数”“守株待兔”出自《韩非子》。这反映出( )
A.儒、道、法各派系竞争激烈 B.法家对中华文化贡献最大
C.百家争鸣为中华文化奠基 D.成语助推百家争鸣的热潮
57.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)习近平总书记在2023年新年贺词中提到:疫情发生以来,我们始终坚持人民至上、生命至上,坚持科学精准防控。春秋时期主张以德治国,要求统治者爱惜民力、体察民意的思想家是( )
A.孟子 B.老子 C.孔子 D.韩非子
夏商周时期的科技与文化考点05
58.(24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)2016年,联合国教科文组织正式通过决议,将中国申报的“二十四节气”列入人类非 物质文化遗产代表作名录。二十四节气是我国古代劳动人民对自然规律的智慧总结,其目的主要是为了( )
A.指导农业生产 B.观察天文现象 C.了解季节变换 D.传承民族文化
59.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)历史文物是后人了解历史的第一手资料。通过如图所示文物,我们可以了解哪一时期的历史( )
A.夏朝 B.商朝 C.秦朝 D.汉朝
60.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)下列叙述正确反映甲骨文的情况的有( )
①中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字
②对中国文字的形成与发展有深远的影响
③是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字
④我国有文字可考的历史从商朝开始
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
61.(24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)它是西周周成王时的青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。这个青铜器是( )
A. B.
C. D.
62.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)西周时期,制度明确规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎.”材料反映的本质问题是( )
A.西周用鼎数量象征权力大小 B.西周社会的腐败现象严重
C.西周的手工业中冶铜业落后 D.西周各地经济发展不平衡
63.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是( )
利簋 四羊方尊 青铜面具
A.炎黄时期的创造发明 B.商周时期的文明成就
C.春秋时期的经济发展 D.战国时期的社会变革
64.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)我国出土了迄今世界上最重的青铜器,是( )
A. B.
C. D.
65.(22-23七上·新疆伊犁州·期末)2022年春晚舞台上亮相的三星堆文化典型器物青铜面具,让国人领略了中国古代青铜文明的夺目璀璨。迄今世界上出土的青铜器中最重的是
A.四羊方尊 B.利簋 C.司母戊鼎 D.青铜面具
66.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)历史评价是指对历史现象和历史事实进行态度和价值的评判。下列选项属于历史评价的是( )
A.司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器
B.秦统一后,秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,修筑长城
C.公元前60年,西汉朝廷设置西域都护,管辖西域36国
D.280年,西晋灭吴,统一全国
67.(22-23七上·新疆伊犁州·期末)汉字,又称中文、中国字,是世界上最古老的文字之一。最早具备汉字基本结构的是( )
A.甲骨文 B.铭文 C.小篆 D.楷书
68.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)北京2022年冬奥会体育图标,以汉字雕刻技艺为主要呈现形式,将冬季运动元素与中国传统文化巧妙结合,这一艺术形式起源于( )
A.甲骨文 B.小篆 C.楷书 D.行书
69.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾,永恒的星辰。”我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是( )
A.小篆 B.甲骨文 C.金文 D.隶书
70.(23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)文字的产生是人类进入文明时代的重要标志。2023年是我国十二生肖纪年的兔年,如果用我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文字书写“兔”字,下列符合要求的是( )
A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书
71.(23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末)下列关于甲骨文的叙述不正确的有( )
A.商周刻写在龟甲或兽骨上的文字称为甲骨文
B.甲骨文是现存中国最古老的一种成熟文字
C.甲骨文记载的内容是研究商朝历史的重要资料
D.甲骨文开始于夏朝,兴盛于西周
72.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)某同学去参观历史博物馆,其中有一件刻有文字的商代文物吸引了他。此文字是我国古代的一种比较成熟的文字,是研究商朝历史的珍贵资料,这种文字是( )
A.甲骨文 B.大篆 C.小篆 D.隶书
73.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市多校联考·期末)医圣祠,坐落在中国中医药服务贸易重点城市、河南省南阳市城东温凉河畔,它是我国东汉时期伟 大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华“医圣”的墓祠纪念地。材料中“医圣”的成就有 ( )
A.四诊法 B.《黄帝内经》 C.《伤寒杂病论》 D.麻沸散
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选择题汇编02
夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
新疆专用·精编选择题73题
涉及考点
考点01 夏商西周王朝的更替
考点02 动荡变化中的春秋时期
考点03 战国时期的社会变革
考点04 百家争鸣
考点05 夏商周时期的科技与文化
夏商西周王朝的更替考点01
1.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)“时空观念”是学生必备的历史核心素养之一。绘制年代尺则有助于这方面素养的培养。小明同学借助年代尺并结合自己所学,得到了以下的认识,正确的是( )
A.①是我国历史上第一个王朝 B.②发生于公元前3世纪
C.秦灭亡的原因是皇族夺权 D.②③都发生在战国时期
【答案】A
【解析】根据所学可知,公元前2070年夏朝建立,夏朝是我国历史上第一个王朝,A项正确;根据所学可知,商鞅变法发生在公元前356年,是公元前4世纪,排除B项;根据所学可知,秦灭亡的原因是秦的暴政,排除C项;只有商鞅变法发生在战国时期,排除D项。故选A项。
2.(22-23七上·新疆伊犁州·期末)当文明之光照耀中华大地,中国历史开始了辉煌的篇章。我国第一个奴隶制王朝是( )
A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝
【答案】A
【解析】约公元前2070 年,禹建立夏朝 ,这是我国历史上第一个奴隶制王朝,标志着中国早期国家的产生,A项正确;夏朝灭亡后,汤建立商朝,商朝灭亡后,周武王建立西周,排除BC项;秦朝封建制国家,排除D项。故选A项。
3.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)古时《三字经》“夏传子,家天下”的描述,反映出夏朝开创了
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制
【答案】B
【解析】古时《三字经》“夏传子,家天下”的描述,反映出夏朝开创了世袭制。禹建立夏朝,禹死后,启继承父位,从此世袭制代替禅让制,“公天下”变成了“家天下”B项正确;原始社会末期实行禅让制,西周盛行分封制,秦朝推广郡县制,排除ACD。故选B项。
4.(22-23七上·新疆生产建设兵团第五师中学·期末)“夏传子,家天下。”这是古时的《三字经》中对夏朝的描述。以下对此解释合理的是( )
A.禅让制由此开始 B.世袭制遭到破坏
C.伯益建立起了夏朝 D.启继承了禹的位置
【答案】D
【解析】依据题干“夏传子,家天下。”结合所学知识可知,约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个国家——夏朝,定都阳城,禹死后,他的儿子启继承父位,成为夏朝第二代国王,从此,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”,D项正确;启继承父位,世袭制代替了禅让制,排除A项;启继承父位,世袭制开始确立,排除B项;禹建立起了夏朝,排除C项。故选D项。
5.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)绘制思维导图是学习历史的有效方法。下面思维导图中①②处应填写的内容是( )
A.世袭制、禅让制 B.禅让制、世袭制
C.分封制、郡县制 D.郡县制、分封制
【答案】B
【解析】根据材料及所学知识,尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领,尧去世前,把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。舜在位时,制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,解除水患。舜年老时让位于禹。这种推举贤德之人的让位方式,历史上称为“禅让”,即禅让制。禹后来立建立了夏王朝,死后传位于其子启,此即王位世袭制。B项正确;分封制是西周时期的政治制度,郡县制是秦朝建立后全面实行开来的管理地方的制度。即世袭制、禅让制,分封制、郡县制,郡县制、分封制均不符合题意,排除ACD项。故选B项。
6.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)西周末年,昏庸的幽王上演了一场“烽火戏诸侯”的闹剧。诸侯率兵前往护卫周王是遵守了
A.封建制的法规 B.禅让制的规则 C.世袭制的传统 D.分封制的义务
【答案】D
【解析】根据所学可知,西周时期实行分封制,诸侯必须服从周天子的命令,诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务,材料反映的是烽火戏诸侯,诸侯率兵前往护卫指的是分封制,答案选D。ABC不符合题意,排除,故选D。
7.(22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末)了解历史时序和掌握历史发展线索是学习历史的基本要求。下图①对应的朝代是( )
A.西周 B.春秋 C.战国 D.秦朝
【答案】A
【解析】结合所学可知,公元前1046年,武王伐纣,建立西周;公元前771年,西周被犬戎所灭;所以①是西周,A项正确;公元前770年至公元前256年是我国的东周时期,东周前半期称为春秋,后半期称为战国,排除BC项;秦朝建立的时间是公元前221年,排除D项。故选A项。
8.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在如图中①对应朝代的是( )
A.郡县制度的确立 B.世袭制代替禅让制
C.司母戊鼎的铸造 D.百家争鸣局面形成
【答案】C
【解析】据所学可知,约公元前1600年,商的国君“汤”团结周围小国和部落,起兵攻夏,汤战胜桀,夏朝灭,商朝建立;公元前1046年,牧野大战商军在阵前纷纷倒戈,引导周军攻入商都。商纣逃到鹿台自焚而死,商朝灭亡。故图中①对应朝代是商朝。商朝时期铸造了“司母戊鼎”。商朝青铜器的著名代表有巨大的司母戊鼎,这是目前世界上现存最重的青铜器,是商王权力的象征,C项正确;郡县制度是秦朝开始实施的制度,排除A项;世袭制代替禅让制发生在夏朝,排除B项;百家争鸣形成于春秋战国时期,排除D项。故选C项。
9.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)西周时期封邦建国,形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。实行这一制度的目的是
A.割据称雄,争夺霸主 B.奖励军功,授爵赐土
C.讨伐商纣,建立政权 D.稳定统治,巩固疆土
【答案】D
【解析】根据材料“西周时期封邦建国,形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。”,结合所学知识可知:材料所述的是西周的分封制,西周实行分封制的目的是稳定周初的政治形势,巩固疆土。故选项D符合题意;“割据称雄,争夺霸主”是西周后期王室衰微的结果,故选项A不符合题意;“奖励军功,授爵赐土”是商鞅变法的措施,故选项B不符合题意;“讨伐商纣,建立政权”是西周的建立,故选项C不符合题意。故答案为D。
10.(22-23七上·新疆生产建设兵团第五师中学·期末)为稳定周初的政治形势,巩固疆土,西周确立的社会等级制度是( )
A.分封制 B.丞相制度 C.郡县制 D.刺史制度
【答案】A
【解析】根据材料及所学知识,为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围,受封者可以在自己的封地内进行再分封,从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”,A项正确;秦朝的中央机构开始设有丞相官职,掌管行政,排除B项;秦朝时,在地方上,废除西周以来的分封制,建立由中央直接管辖的郡县制,排除C项;汉武帝时,建立刺史制度以监察地方官吏,排除D项。故选A项。
动荡变化中的春秋时期考点02
11.(22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末)《中国历史朝代顺序歌》中有一句是“东周分两段”。这里的“两段”指的是( )
A.春秋和战国 B.西汉和东汉 C.西晋与东晋 D.北宋与南宋
【答案】A
【解析】由材料中“东周分两段”结合所学知识可知,东周分为春秋、战国,春秋是奴隶制瓦解时期,战国是封建制形成时期,A项正确;西汉和东汉在东周之后,与东周无关,排除B项;西晋和东晋在东周之后,与东周无关,排除C项;北宋和南宋在东周之后,与东周无关,排除D项。故选A项。
12.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)下表反映了西周和东周的政治状况对比变化情况。这种变化反映的历史现象是( )
名称
土地
兵力
财力、人口
天子与诸侯的关系
西周
直辖方圆千里
直辖14万人
人口众多,资源丰富
天子在政治上有最高的地位
东周
方圆百里
直辖几千人
人口所对无几,财力减少
天子成为傀儡,依靠强大的诸侯
A.王位世袭 B.江南开发 C.王室衰微 D.百家争鸣
【答案】C
【解析】根据表格中西周的“直辖方圆千里”到东周的“方圆百里”,兵力由西周的“直辖14万人”大东周“直辖几千人”……西周的“天子在政治上有最高的地位”大东周的“天子成为傀儡,依靠强大的诸侯”,可知表格反映的是周王室的统治力下降,王室衰微,C项正确;王位世袭是国家王位由一个家族世代承袭的制度。是继“禅让制”之后出现的一种政治制度,排除A项;三国两晋南北朝时期,江南地区得到开发,排除B项;百家争鸣是战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面,排除D项。故选C项。
13.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是( )
A.周王室地位已经衰落 B.鲁国到王都路途遥远
C.鲁国国君是春秋霸主 D.周王不是鲁国的宗亲
【答案】A
【解析】依据材料“春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”并结合所学知识可知,在鲁国国君心中,齐、晋、楚三国地位高于周王室,春秋时期,周天子势力衰微,齐、楚、晋等大国地位开始崛起,分封制失去了对诸侯的有效约束,这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国,体现了周王室地位衰落,A项正确;“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因,排除B项;材料表明鲁国朝拜周天子次数减少,投靠诸侯大国,可见齐国、晋国和楚国实力上升,但是无法判断鲁国成为春秋时期霸主,排除C项;周王是天下共主,朝觐周王与是不是宗亲无关,依据分封制,鲁王每年都要朝觐周王,排除D项。故选A项。
14.(22-23七上·新疆伊犁州·期末)《春秋》记载:鲁隐公三年,周平王去世,筹措不到丧葬费用,周王室派周大夫武氏之子到鲁国“求赙(钱财)”,以安葬周平王。这一事件反映了
A.诸侯争霸 B.百家争鸣 C.群雄兼并 D.王室衰微
【答案】D
【解析】周王去世要向诸侯“求赙(钱财)”才能进行安葬,反映了周王地位的衰微,故选D;材料内容反映的是周王室的衰微,ABC与这一主旨都不符,排除。
15.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载,二百四十二年间,鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期( )
A.中央集权加强 B.周王室衰微
C.社会和平稳定 D.儒学居主导地位
【答案】B
【解析】根据材料可知,春秋时期鲁国朝拜当时强国晋国的次数远高于周天子,说明的是当时周王室衰微,B项正确;材料与中央集权无关,A项排除;春秋时期的显著特征是诸侯争霸,C项排除;汉武帝独尊儒术后,儒学成为封建社会的主流思想,D项排除。故选B。
16.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但在春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯国竞相效仿。这一现象反映出春秋时期( )
A.商汤灭夏、国人暴动 B.王室衰微、诸侯崛起
C.七雄并立、逐鹿天下 D.诸侯争霸、秦灭六国
【答案】B
【解析】依据课本所学,春秋时期的社会处于动荡状态,西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏。周平王东迁后,周王室衰微,诸侯势力强大。出现诸侯争霸的局面。B项符合题意;商汤灭夏,建立商朝;西周末年发生了国人暴动。A项不合题意;战国时期,七雄之间的兼并战争连绵不断,逐鹿天下,C项不合题意;战国七雄的争霸战争中,最终秦王嬴政灭掉六国,统一了天下,建立了秦朝。D项不合题意。由此可知ACD三项不合题意,故选择B。
17.(22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末)《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也……”据考证,该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人(北方游牧民族)而作,印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。与以上信息相关的史实是
A.牧野之战 B.春秋争霸 C.楚汉之争 D.官渡之战
【答案】B
公以“尊王攘夷”为口号,扩充疆界,通过改革,使齐国国富兵强,所以齐桓公成为春秋时期第一位霸主,故B符合题意;牧野之战是周武王讨伐商纣王的战役,故排除A;楚汉之争是刘邦与项羽之间的战役,故排除C;官渡之战是东晋与前秦之间的战役,故排除D。故本题选B。
18.(23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末)下列诸侯中,打着“尊天子,攘四夷”旗号,成为春秋时期第一个霸主的是( )
A.晋文公 B.秦穆公 C.楚庄王 D.齐桓公
【答案】D
【解析】据所学可知,齐桓公任用管仲为相,积极改革内政,发展生产;同时改革军制,组建强大的军队,以“尊天子,攘四夷”为旗号,通过葵丘会盟成为首霸,D项正确;晋文公、秦穆公、楚庄王都是齐桓公之后的霸主,排除ABC项。故选D项。
19.(23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末)春秋战国时期是社会大变革时期。下列属于政治领域变革的是( )
A.诸侯争霸 B.铁制工具和牛耕的使用
C.百家争鸣 D.少数民族交往密切
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,春秋时期王室衰微:分封制逐步瓦解,周王室势力大减、地位下降,诸侯势力崛起,互相争霸,因此春秋战国时期是社会大变革时期,属于政治领域变革的是诸侯争霸,A项正确;铁制工具和牛耕的使用,促进农业上的深耕细作,属于经济领域变革,与政治领域变革不符,排除B项;百家争鸣,促进了学术和思想的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,属于思想文化方面,与政治领域变革不符,排除C项;少数民族交往密切,与民族关系相关,与政治领域变革不符,排除D项。故选A项。
20.(23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末)生产工具是生产力发展的重要标志之一。我国春秋时期开始被应用于农业生产领域的工具是( )
A.打制石器 B.磨制石器 C.青铜农具 D.铁制农具
【答案】D
【解析】根据所学知识,春秋时期,社会经济有了很大发展,尤其是春秋后期,铁质农具和牛耕的出现,促进了农业上的精耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件,铁质农具是春秋时期开始被应用于农业生产领域的工具,D正确;打制石器时期是原始社会旧石器时代的生产工具,排除A;磨制石器是原始社会新石器时代的生产工具,排除B;青铜农具出现于西周时期,排除C。故选D。
21.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是( )
A.农作物的种植 B.铁制农具和牛耕的使用
C.从畜牧业转变为农业生产 D.实行农业多种经营
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,春秋时期,我国开始出现铁农具和牛耕,战国时期,得到扩大、推广。铁农具和牛耕的推广,使土地的利用率和农作物产量显著提高。春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是铁农具和牛耕的使用,B项正确;农作物的种植是原始农业出现的标志,排除A项;北方游牧民族内迁,从畜牧业转变为农业生产,排除C项;实行农业多种经营与江南地区的开发有关,排除D项。故选B项。
22.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)春秋时期,社会经济有了很大的发展,尤其是春秋后期,实现了农业上的深耕细作。促成这一变化的是( )
A.骨耜 B.青铜农具 C.铁犁牛耕 D.耧车
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,春秋后期铁农具、牛耕出现,促进农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件。C项正确;骨耜与原始农业生产相关,排除A项;青铜农具与商周时期相关,排除B项;耧车是西汉的播种工具,排除D项。故选C项。
23.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)某班开展研究性学习活动,搜集到如下资料。它们反映的主题是( )
A.农业生产工具的进步 B.农业生产分工细致
C.手工业不同经营方式 D.工具动力的演进历程
【答案】A
【解析】依据材料信息结合所学可知,第一幅图反映的是打制石器,北京人使用这些工具猎取动物,采集植物果实;第二幅图反映的是河姆渡居民使用的农业工具骨耜;第三幅图反映的是商周时期的农业工具青铜铲;第四幅图反映的是春秋时期的铁制农具,A项正确;题干反映的是不同时代农业生产工具的进步,农业生产分工细致不符合题干内容,排除B项;手工业不同经营方式与题干无关,排除C项;题干展示的图片均是以人力作为动力的,排除D项。故选A项。
战国时期的社会变革考点03
24.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)楚王问鼎、卧薪尝胆、合纵连横、远交近攻、围魏救赵,这些成语和典故反映了我国春秋战国时期( )
A.和平稳定 B.战乱不断 C.经济发展 D.文化繁荣
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,楚王问鼎、合纵连横、围魏救赵等都是春秋战国时期诸侯争霸中留下的成语,反映了我国春秋战国时期战乱不断,B项正确;春秋时期,诸侯割据,王室衰微,社会秩序混乱,礼崩乐坏。战国时期,诸侯互相攻伐,战乱不已,社会动荡不安,和平稳定不符合春秋战国时期的社会情况,排除A项;卧薪尝胆与吴国与越国的斗争有关,围魏救赵与桂陵之战有关,都与经济发展无直接关系,排除C项;材料成语和典故反映了我国春秋战国时期战乱不断,与文化无关,排除D项。故选B项。
25.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)“公元前476年,大贵族田氏通过战争扩大了自己的封地,公元前381年,田常自立为君。”发生上述事件的诸侯国位于图中的( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
【答案】D
【解析】根据材料“公元前476年,大贵族田氏通过战争扩大了自己的封地,公元前381年,田常自立为君。”可知该事件指的是“田氏代齐”,齐国在图④处,D项正确;①处为燕国,排除A项;②处为晋国,排除B项;③处是镐京,排除C项。故选D项。
26.(24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)周平王东迁时,尚有百余数量的诸侯国,到战国末期却只剩下齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩、卫、中山九个诸侯国,这反映的历史趋势是( )
A.逐步走向统一 B.分封制度盛行
C.石器时代来临 D.社会形势动荡
【答案】A
【解析】依据题干“周平王东迁时,尚有百余数量的诸侯国,到战国末期却只剩下齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩、卫、中山九个诸侯国”,可见经过长期的争霸兼并战争,诸侯国的数量大大减少,局部统一实现,反映了中国逐步走向统一的趋势,A项正确;西周实行分封制,材料并未涉及,排除B项;春秋战国应该是进入到青铜时代,排除C项;才来反映了诸侯国数量不断减少,证明国家在不断走向统一,社会形势动荡与材料无关,排除D项。故选A项。
27.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)推动春秋战国时期社会进步的最根本原因是( )
A.各诸侯国纷纷实行变法 B.诸侯国之间的争霸战争
C.铁农具和牛耕技术的使用推广 D.封建制度的确立
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高,我国的封建经济得到了进一步发展,推动春秋战国时期社会进步,C符合题干要求,ABD都与“最根本原因”不符 ,所以答案选择C
28.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)战国时期是我国历史上的大变革时代,各诸侯国统治者实行变法改革的直接目的是( )
A.促进生产力发展 B.实现富国强兵
C.缓和社会矛盾 D.增强东周王室的实力
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,战国时期各国的变法是为了实现富国强兵,在争霸战争中立于不败之地,B项正确;促进生产力的发展和缓和社会矛盾不是直接目的,排除AC项;增强周王室的实力表述不正确,排除D项。故选B项。
29.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)某历史学习小组展示学习成果:“诸侯国之间兼并战争不断”、“铁制工具和牛耕的使用进一步推广”、“商鞅变法成效最大”。根据所学可知,他们探究的主题是( )
A.夏商周的更替 B.分封制的实施
C.战国时期的社会变化 D.中央集权制的确立
【答案】C
【解析】根据题干材料并结合所学可知,材料反映了战国社会变革。诸侯国之间兼并战争连绵不断是战国时期在政局上的变化,铁制工具和牛耕的使用进一步推广是战国时期在经济上的变革,为了富国强兵,各诸侯国开展变法改革,确立新的政治经济秩序,商鞅变法成效最大,C项正确;题干现象发生在战国时期,没有提及夏商周的政权更替,排除A项;题干现象发生在战国时期,分封制在战国时期完全崩溃,排除B项;秦朝中央集权制的确立是在秦朝建立后,排除D项。故选C项。
30.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)商鞅经过变法,使秦国的实力大大增强,成为战国中最强的国家,为统一全国奠定基础。上述文字表述的是( )
A.商鞅变法的原因 B.商鞅变法的内容
C.商鞅变法的目的 D.商鞅变法的影响
【答案】D
【解析】根据“使秦国的实力大大增强,成为战国中最强的国家,为统一全国奠定基础”可知材料说明商鞅变法使秦国强大起来,是表述了商鞅变法的影响,D项正确;材料表述的是商鞅变法的影响,不是原因、内容和目的,排除ABC项。故选D项。
31.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)商鞅变法中,把小的乡、邑合并为县。这一措施是( )
A.确立县制 B.奖励耕战 C.实行分封制 D.废除井田制
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,商鞅变法在政治上确立县制,题干中,“把小的乡、邑合并为县”这一措施是县制的表现,A项正确;奖励耕战是商鞅变法在经济上的措施,不符合题意,排除B项;分封制是西周时期的政治制度,排除C项;废除井田制是商鞅变法在经济上的措施,不符合题意,排除D项。故选A项。
32.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)向阳中学七年级2的同学在学习完“商鞅变法”后,表演了一出历史短剧。其中下列情节错误的是( )
A.甲同学扮演秦孝公任命商鞅主持变法
B.乙同学扮演生产粮食布帛多的人获得奖励
C.丙同学扮演获得军功的大将接受爵位
D.扮演秦孝公的甲同学向全国颁旨:废除土地私有制
【答案】D
【解析】本题是逆向型选择题,根据所学可知,商鞅变法规定,废除井田制,允许土地自由买卖,故不会出现扮演秦孝公的甲同学向全国颁旨:废除土地私有制的情节,D项符合题意,选D项;商鞅是在秦孝公支持下主持变法的,使秦国实现了富国强兵,A项正确,但不符合题意,排除A项;乙同学扮演生产粮食布帛多的人获得奖励,反映的是商鞅变法的奖励生产,B项正确,但不符合题意,排除B项;丙同学扮演获得军功的大将接受爵位,反映的是商鞅变法的奖励军功,C项正确,但不符合题意,排除C项。故选D项。
33.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)“经过变法,秦国富强起来,国力大增,为以后兼并六国打下了坚实的基础。”这段话说得是商鞅变法的
A.背景 B.经过 C.内容 D.影响
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,商鞅变法的影响是通过变法,秦国的经济得到发展,军队的战斗力不断增强,发展成为战国后期最富强的封建国家,为以后兼并六国打下了坚实的基础,因此题干反映的是商鞅变法的影响,所以D项符合题意,排除ABC项;故本题答案为D。
34.(23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)习近平总书记在谈治国理政中引用了“法令行则国治”“奉法者强则国强”等经典名言。下列践行了这一思想主张的史事是( )
A.武王伐纣 B.西周分封诸侯 C.商鞅变法 D.孔子周游列国
【答案】C
【解析】根据材料“习近平总书记在谈治国理政中引用了‘法令行则国治’‘奉法者强则国强’等经典名言”可知,习总书记倡导依法治国。结合所学知识可知,商鞅是先秦著名的政治家、改革家和思想家,是法家的代表人物。其治国思想坚持不法古、不循礼,主张“明法”,C项正确;武王伐纣是推翻商纣王的残暴统治,排除A项;西周分封诸侯是为了稳定周初的政治形势,巩固疆土而采取的一种政治制度,排除B项;孔子周游列国是指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张,孔子政治主张以德治国,排除D项。故选C项。
35.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)人们常说成都平原是“天府之国”,而都江堰为“天府之国”的粮食生产提供了有力的保障。都江堰这个水利工程修建于( )
A.战国时期 B.秦朝 C.西汉 D.隋朝
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,战国时期,公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了著名水利工程都江堰,发挥防洪、灌溉、水运等作用,建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。选项A符合题意;其余选项BCD不符合题意;故选A。
36.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)它集堤防、分洪、排沙、控流等功效于一体;它使成都平原获得了“天府之国”的美称;它是世界水利史上绝无仅有的著名水利工程,它是( )
A.灵渠 B.都江堰 C.隋朝大运河 D.三峡工程
【答案】B
【解析】根据题干和结合所学知识可知,都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程,它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成,它是一项综合性的(防洪、灌溉)工程,消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成为“天府之国”。至今仍然发挥着分洪、灌溉和运输的作用。两千多年来,一直造福人民。都江堰2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录,B项正确;为解决运输困难,秦始皇派人开凿了灵渠,沟通湘江和漓江,把长江和珠江两大水系连接起来,排除A项;隋炀帝利用已有的经济实力,征发几百万人,从605年起,陆续开凿了一条贯通南北的大运河。大运河以洛阳为中心,北抵涿郡,南至余杭,连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,全长2700多千米。大运河的开通,加强了南北地区政治、经济和文化交流,排除C项;三峡水电站,即长江三峡水利枢纽工程,又称三峡工程。中国湖北省宜昌市境内的长江西陵峡段与下游的葛洲坝水电站构成梯级电站。三峡水电站的功能有十多种,航运、发电、种植等等,排除D项,故选B项。
37.(23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末)古书载:四川成都平原“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也。”这得益于( )
A.大禹治水 B.灵渠的修建 C.商鞅变法的实施 D.都江堰的修建
【答案】D
【解析】依据课本所学可知,战国时期,各国都注意兴修水利。秦国蜀郡太守李冰在民间中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片农田,使成都平原变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美誉,D项正确;大禹治水治理的是黄河流域的水患,排除A项;灵渠的修建是在珠江流域,排除B项;商鞅变法的实施提高了秦国的国力,为秦国统一全国奠定了基础,排除C项。故选D项。
38.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛滥的水灾,又便利了航运和灌溉,使成都平原成为“水旱从人,不知饥馑”的天府之国。这一工程是( )
A.长城 B.大运河 C.都江堰 D.灵渠
【答案】C
【解析】公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。建成之后,既免除了岷江泛滥的水灾,又便利了航运和灌溉,使成都平原成为“水旱从人,不知饥馑”的天府之国。根据题意,C项正确;秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,并修筑长城,排除A项;隋炀帝时,开凿了贯穿南北的大运河,排除B项;秦始皇派人开凿了灵渠,沟通了湘江河漓江,排除D项。故选C项。
39.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)2023年7月28日,第31届世界大学生夏季运动会在成都举办,使这座中国历史文化名城走向世界。成都平原素有“天府之国”的美誉,从历史上看,这得益于( )
A.秦孝公 B.李冰 C.霍去病 D.刘备
【答案】B
【解析】据材料“成都平原素有‘天府之国’的美誉”并结合所学可知,战国时期秦国蜀守李冰父子修建的都江堰,使成都平原成为千里沃野,成为“天府之国”,B项正确;秦孝公时期商鞅变法,与材料无关,排除A项;霍去病是汉武帝时期将军,对匈奴战争取得重大战绩,排除C项;刘备建立蜀汉政权,但与材料无关,排除D项。故选B项。
40.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)下图是一位同学绘制的有关战国时期历史发展的思维导图。图中①处应填写的正确内容是( )
A.周平王迁都洛邑 B.社会生产力发展
C.齐桓公称霸中原 D.百家争鸣的出现
【答案】B
【解析】【考查点】战国时期的社会变化【解题思路】根据所学知识可得出铁农具和牛耕技术的发展,促进了社会生产力发展,新的生产关系和阶级形成,地主阶级势力增强,B项正确;周平王迁都洛邑,建立东周,排除A项;齐桓公称霸中原与题干不符,排除C项;百家争鸣的出现是思想上的变化,排除D项。故选B项。
41.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息(下图)这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是( )
●政治:商鞅变法
●经济:铁器、牛耕的使用和推广
●思想文化:百家争鸣
A.社会大变革的时代 B.统一国家的建立
C.繁荣与开放的社会 D.民族关系的发展
【答案】A
【难度】0.65
【解析】根据材料“春秋战国历史”“●政治:商鞅变法●经济:铁器、牛耕的使用和推广●思想文化:百家争鸣”,结合所学知识可知:商鞅变法反映了春秋战国时期的政治改革;铁器、牛耕的使用反映了春秋战国时期经济领域的生产工具的变革;百家争鸣反映了春秋战国时期思想文化领域的变革。所以这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是社会大变革的时代。A项正确;材料看不出国家统一的趋势,排除B项;繁荣与开放的社会是唐朝,排除C项;材料没有涉及到民族关系,排除D项。故选A项。
百家争鸣考点04
42.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)春秋战国时期学术思想异常活跃,各学派纷纷著书立说。其中创立道家学派的是( )
A.墨子 B.老子 C.庄子 D.孔子
【答案】B
【解析】结合课本知识可知,老子姓李名耳,是道家学派的创始人,春秋后期楚国人,政治上主张“无为而治”,他的学说集中在《老子》(又称《道德经》)一书中,B项正确;墨子是战国时期的墨家学派的创始人,排除A项;庄子是战国时期的道家代表人物,主张顺应自然和民心等,排除C项;孔子是春秋后期鲁国人,是儒家学派的创始人,孔子的核心思想是“仁”,主张“为政以德”、“因材施教”等,排除D项。故选B项。
43.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)某同学考试成绩不理想,老师安慰他说:“一次的失败不要紧,说不定,正是因为这次没考好,你才能及早发现问题,坏事也可能变成好事。”你知道老师引用了哪家的思想来教育学生的吗? ( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
【答案】B
【解析】依据所学知识可知,老子是春秋晚期人,是道家学派的创始人。他的学说记录在《道德经》里。老子主张:一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化。老子善于从正反两方面思考问题,B项符合题意;ACD三项不符合题意;故答案选择B。
44.(24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)孔子创办私学,打破了贵贱、贫富和种族的界限,把受教育的范围扩大到平民,这是历史性的进步。与这种做法一致的主张是( )
A.有教无类 B.无为而治 C.温故知新 D.依法治国
【答案】A
【解析】根据材料“孔子创办私学,打破了贵贱、贫富和种族的界限,把受教育的范围扩大到平民,这是历史性的进步”并结合所学知识可知,孔子不仅是大思想家,而且还是大教育家。孔子主张“有教无类”,招收不同出身的学生,打破了传统,促进教育在民间发展,A项正确;“无为而治”出自《道德经》,是道家的治国理念,与孔子无关,排除B项;温故知新,谓温习学过的知识,而得到新的理解和心得。也指回顾历史,对现在有新的指导意义。属于学习方法,排除C项;依法治国是法家学派韩非的主张,排除D项。故选A项。
45.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)北京故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”,其中“仁”的思想来自( )
A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家
【答案】B
【解析】春秋时孔子创立儒家学派,其思想以“仁”为核心,以为“仁”即“爱人”,包含一切美德。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。自西汉以后,孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统,影响极大。“中正仁和”意思是说帝王要中庸正直,仁爱和谐。这正是儒家思想核心。故选B。
46.(23-24七上·新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州·期末)欧洲伟大思想家伏尔泰曾说“东方人闪烁出智慧之光,而孔子就是集大成者!”孔子的“智慧”核心是( )
A.“仁” B.“无为” C.“兼爱非攻” D.“以法治国”
【答案】A
【解析】依据所学可知,孔子是我国古代著名的思想家,儒家学派创始人。他的思想核心是“仁”,A项正确;“无为”是老子的思想,排除B项;“兼爱”“非攻”是墨子的思想,排除C项;以法治国是韩非子的思想,排除D项。故选A项。
47.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)典籍承载中华文脉,思想塑造轴心文明。下图所示典籍记录了中国古代一位教育家的思想。这位教育家是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子
【答案】B
【解析】根据题干图中的信息“论语”并结合所学知识可知,《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。所以这位教育家是孔子,B项正确;排除ACD项。故选B项。
48.(23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)春秋战国时期,中华民族迎来了第一次精神觉醒。有学者认为,孔子是中国历史上较早自觉地、直接地思考政治秩序和社会秩序问题的人,能够佐证这一观点的是( )
A.无为而治 B.为政以德 C.兼爱非攻 D.以法治国
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,孔子是春秋后期鲁国人,孔子是儒家学派的创始人,他的核心思想是“仁”,他提出“仁者爱人”,即要有爱心和同情心,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时社会的动荡,孔子在政治上推崇西周的制度,主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意。他反对苛政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。B项正确;无为而治是道家的思想观点,排除A项;墨家墨子主张兼爱、非攻,排除C项;法家主张以法治国,排除D项。故选B项。
49.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)近年来,冲突和战争频发,据统计,目前全球有32个国家处于正在进行战斗或处于冲突状态,国际局势动荡不安。在春秋战国时期,我国思想家就认识到了战争带来的危害,提出了“兼爱”“非攻”的思想,该学派属于( )
A.道家 B.墨家 C.法家 D.兵家
【答案】B
【解析】根据所学可知,墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命,B项正确;道家主张“无为而治”,排除A项;法家主张严刑峻法,加强中央集权,排除C项;兵家主要涉及军事理论,排除D项。故选B项。
50.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)战争是血腥的,但从历史发展进程看,它有利于民族交融和文化交流,若给下列人物颁发诺贝尔和平奖,谁最适合( )
A.孟子 B.荀子 C.墨子 D.韩非子
【答案】C
【解析】根据所学可知,墨子主张兼爱非攻,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命,这是最适合得诺贝尔和平奖的思想主张,C项正确;孟子主张实行仁政,反对一切非正义的战争,明显不如墨子适合得诺贝尔和平奖,排除A项;荀子主张实行礼治,明确尊卑等级,以维系社会秩序,韩非子强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,都不适合得诺贝尔和平奖,排除BD两项。故选C项。
51.(22-23七上·新疆维吾尔自治区石河子第八中学·期末)古希腊哲学家赫拉克利特提出对立统一的观点。我国古代思想家与其相近的主张是( )
A.己所不欲,勿施于人 B.民贵君轻
C.有无相生,难易相成 D.兼爱非攻
【答案】C
【解析】结合所学可知,老子是道家学派的创始人,他认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方可以相互转化,有无相生,难易相成符合对立统一的观点,C项正确;己所不欲,勿施于人意思是自己不喜欢的,也不要强加给对方,出自《论语-颜渊篇第十二章》,与材料无关,排除A项;"民贵君轻"是孟子仁政学说的核心,具有民本主义色彩,排除B项;兼爱非攻是墨家的主张,与材料无关,排除D项。故选C项。
52.(23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末)春秋战国时期学术思想非常活跃,各种学说蓬勃兴起,诸子百家希望用自己的学说解决社会问题、形成“百家争鸣”的局面。其中,韩非的主张是( )
A.主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并
B.主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
C.强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治
D.主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,反对苛政
【答案】C
【解析】依据所学知识可知,韩非是法家思想的主要代表人物,法家强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,C项正确;墨家主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并,排除A项;道家主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平,排除B项;儒家主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,反对苛政,排除D项。故选C项。
53.(22-23七上·新疆吐鲁番市·期末)战国时期,诸子百家希望用自己的学说解决社会问题,形成了什么局面( )
A.百家争鸣 B.无为而治 C.民贵君轻 D.依法治国
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,战国时期,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时又互相影响,取长补短,这一思想文化繁荣的局面,历史上成为“百家争鸣”,A项正确;无为而治是道家的治国理论,排除B项;民贵君轻是孟子的政治思想,排除C项;依法治国就是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家,1997年9月,党的十五大提出,战国时期以法治国是法家的治国主张,排除D项。故选A项。
54.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)有学者说:“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉到春秋战国时期在学术思想史上是中国的黄金时代。”这一“黄金时代”的出现直接得益于( )
A.诸侯争霸 B.农业繁荣 C.百家争鸣 D.各国变法
【答案】C
【解析】根据所学知识,由材料内容“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉春秋战国时期在学术思想史上是中国的黄金时代。”可知材料所述为春秋战国时期的思想文化上的成就一直熠熠生光,从不曾在历史的长河中褪色,“百家争鸣”是春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家流派之间争芳斗艳的局面,在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代,C项正确;“诸侯争霸”,指的是各诸侯国为了争夺臣民与土地并实现统一而进行的战争,是军事政治方面,不属于思想文化方面,排除A项;“农业繁荣”是农业方面,与题干设问要求的思想文化方面不符,排除B项;“各国变法”,指的是政治方面,各国变法是为了富国强兵,在争霸、兼并战争中取得优势,不属于思想文化方面,排除D项。故选C项。
55.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)荀子虽师法仲尼(孔子),但它也主张法治;韩非子熔法、术、势于一炉,同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期学派之间思想( )
A.独立发展 B.相互借鉴 C.趋于一致 D.互相排斥
【答案】B
【解析】据题干“《荀子》虽师法仲尼(孔子),但它也主张法治;《韩非子》熔法、术、势于一炉,同时也吸收了老子的思想”并结合所学可知,战国时期,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。各学派之间展开激烈的辩论,相互融合,取长补短。B项正确;题干材料反映战国时期学派之间思想相互融合,不能反映战国时期学派之间思想独立发展,排除A项;题干材料反映战国时期学派之间思想相互融合,不能反映战国时期学派之间趋于一致,排除C项;题干材料反映战国时期学派之间思想相互融合,不能反映战国时期学派之间互相排斥,排除D项。故选B项。
56.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。“心悦诚服”出自《孟子》,“功成名就”出自《墨子》,“滥竽充数”“守株待兔”出自《韩非子》。这反映出( )
A.儒、道、法各派系竞争激烈 B.法家对中华文化贡献最大
C.百家争鸣为中华文化奠基 D.成语助推百家争鸣的热潮
【答案】C
【解析】本题考查“百家争鸣”对后世的深远影响。题干提示成语是中华文化的表现,不同流派的代表作品中都有成语的出现,意在说明百家争鸣为中华文化奠基,C项正确;材料不是反映儒、道、法各派系竞争激烈的,排除A项;百家争鸣不能说哪家贡献最大,材料也体现不出法家对中华文化贡献最大,排除B项;材料不是反映成语助推百家争鸣热潮的,排除D项。故选C项。
57.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)习近平总书记在2023年新年贺词中提到:疫情发生以来,我们始终坚持人民至上、生命至上,坚持科学精准防控。春秋时期主张以德治国,要求统治者爱惜民力、体察民意的思想家是( )
A.孟子 B.老子 C.孔子 D.韩非子
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,孔子是儒家学派创始人,在政治上推崇西周的制度,主张以德治国,要求统治者爱惜民力、体察民意。他反对苛政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。C项正确;孟子宣扬实行“仁政”,统治者不要过分盘剥人民,提出“民贵君轻”思想,认为取得民心才能得天下,反对一切非正义战争,排除A项;老子是道家学派的创始人,主张无为而治、道法自然,排除B项;韩非子是法家学派的代表人物,主张以法治国,建立中央集权专治统治,排除D项。故选C项。
夏商周时期的科技与文化考点05
58.(24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)2016年,联合国教科文组织正式通过决议,将中国申报的“二十四节气”列入人类非 物质文化遗产代表作名录。二十四节气是我国古代劳动人民对自然规律的智慧总结,其目的主要是为了( )
A.指导农业生产 B.观察天文现象 C.了解季节变换 D.传承民族文化
【答案】A
【解析】根据题干“二十四节气是我国古代劳动人民对自然规律的智慧总结”及结合所学可知,二十四节气是在中国古代劳动人民通过长期观察和总结自然现象、气候变化形成的,主要用于指导农业生产,帮助农民合理安排农事活动,A项正确;二十四节气是要通过观察天文现象来总结的自然规律,但在古代中国农耕社会的主要目的是为了指导农业生产,排除B项;二十四节气可以帮助我们了解季节变化,但在古代中国农耕社会的主要目的是为了指导农业生产,排除C项;二十四节气被列为人类非物质文化遗产,有利于传承民族文化,但在古代中国农耕社会的主要目的是为了指导农业生产,排除D项。故选A项。
59.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)历史文物是后人了解历史的第一手资料。通过如图所示文物,我们可以了解哪一时期的历史( )
A.夏朝 B.商朝 C.秦朝 D.汉朝
【答案】B
【解析】由图片资料可知,甲骨文和司母戊鼎。甲骨文出现在商朝,我国有文字可考的历史从商朝开始。司母戊鼎是商朝青铜器的杰出代表,二者同属于商朝的文化成就,B项正确;甲骨文与司母戊鼎属于商朝,排除ACD项。故选B项。
60.(23-24七上·新疆乌鲁木齐市一中·期末)下列叙述正确反映甲骨文的情况的有( )
①中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字
②对中国文字的形成与发展有深远的影响
③是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字
④我国有文字可考的历史从商朝开始
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,甲骨文是刻写在龟甲和兽骨上的文字。1899年,清朝人王懿荣首次发现甲骨文。甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远影响。目前所知,甲骨文证明了我国有文字可考的历史从商朝开始。甲骨文是中国已知发现的古代文字中年代最早,体系最完整的文字。所以①②③④都是正确反映甲骨文的情况,D项正确;A、B、C项都不完整,排除A、B、C。故选D项。
61.(24-25七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)它是西周周成王时的青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。这个青铜器是( )
A. B.
C. D.
【答案】A
【解析】根据题干“它是西周周成王时的青铜器,铭文中有‘宅兹中国’的记载”及结合所学可知,何尊是一件西周时期的青铜器,其铭文中有“宅兹中国”的记载,这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。A项正确;四羊方尊、司母戊鼎是商代青铜器,排除BC项;D项是三星堆青铜面具,代表夏商时期的古蜀文明,与题意不符,排除D项。故选A项。
62.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)西周时期,制度明确规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎.”材料反映的本质问题是( )
A.西周用鼎数量象征权力大小 B.西周社会的腐败现象严重
C.西周的手工业中冶铜业落后 D.西周各地经济发展不平衡
【答案】A
【解析】根据材料可知,“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎.”说明西周社会等级森严.西周时,在分封制的基础上形成了严格的等级制度,周王以下的诸侯、卿大夫、相是享有各种特权的贵族.周王以下的诸侯、卿大夫、士.最下层的是广大平民和奴隶.各等级之间等级森严。西周用青铜礼器鼎的多少来体现地位的高低和权力的大小,A项正确;天子与诸侯大夫用鼎的数量并不能反映出西周社会的腐败现象严重,只能说是等级森严,排除B项;西周手工业中冶铜业发达,排除C项;不同等级使用鼎的多少体现不出地区的经济发展的差异,排除D项。故选A项。
63.(23-24七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区·期末)精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是( )
利簋 四羊方尊 青铜面具
A.炎黄时期的创造发明 B.商周时期的文明成就
C.春秋时期的经济发展 D.战国时期的社会变革
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,题干中提到的“利簋”、“四羊方尊”、“青铜面具”都是商周时期的青铜器,商周时期青铜器种类丰富,数量众多,制作工艺高超,商周时期是我国青铜器制造的鼎盛时期,所以题干中的青铜器是商周时期的文明成就,B项正确;炎黄时期的创造发明主要是陶器、纺车、文字、音律等,排除A项;春秋时期经济发展的主要表现是铁制农具和牛耕的使用和推广,排除C项;战国时期的社会变革,经济上是铁制工具和牛耕的使用和推广,政局上是诸侯国之间兼并战争连绵不断,为了富国强兵,各诸侯国废除旧制度,确立新的政治经济秩序,与青铜器无关,排除D项。故选B项。
64.(23-24七上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州·期末)我国出土了迄今世界上最重的青铜器,是( )
A. B.
C. D.
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,司母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重832.84千克,四足中空,用陶范铸造鼎体浑铸,是迄今世界上出土的最重的青铜器。司母戊鼎是商朝最具代表性的青铜器,体现商朝青铜文明的灿烂,D项正确;A项青铜器是四羊方尊,它轻于司母戊鼎,排除A项;B项青铜器是毛公鼎,它轻于司母戊鼎,排除B项;C项青铜器属于酒樽之类,轻于司母戊鼎,排除C项。故选D项。
65.(22-23七上·新疆伊犁州·期末)2022年春晚舞台上亮相的三星堆文化典型器物青铜面具,让国人领略了中国古代青铜文明的夺目璀璨。迄今世界上出土的青铜器中最重的是
A.四羊方尊 B.利簋 C.司母戊鼎 D.青铜面具
【答案】C
【解析】商司母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重832.84千克,是迄今世界上出土的青铜器中最重的青铜器,C项正确;四羊方尊重量34.5公斤,利簋重7.95千克,青铜面具可重达100公斤,排除ABD。故选C项。
66.(22-23七上·新疆奇台县第二中学·期末)历史评价是指对历史现象和历史事实进行态度和价值的评判。下列选项属于历史评价的是( )
A.司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器
B.秦统一后,秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,修筑长城
C.公元前60年,西汉朝廷设置西域都护,管辖西域36国
D.280年,西晋灭吴,统一全国
【答案】A
【解析】根据“历史评价是指对历史现象和历史事实进行态度和价值的评判”结合所学知识可知,“司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器”是对司母戊鼎的评判,属于历史评价,A项正确;BCD项都是对历史事件的客观叙述,属于历史史实,排除BCD项。故选A项。
67.(22-23七上·新疆伊犁州·期末)汉字,又称中文、中国字,是世界上最古老的文字之一。最早具备汉字基本结构的是( )
A.甲骨文 B.铭文 C.小篆 D.楷书
【答案】A
【解析】商周时期刻在龟甲和牛羊等兽骨上的文字被称为“甲骨文”。是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。1899年,清朝人王懿荣首次发现。我国有文字可考的历史从商朝开始。A项正确;BCD项在甲骨文之后,与“最早具备汉字基本结构” 不符合,排除BCD项。
68.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第111中学·期末)北京2022年冬奥会体育图标,以汉字雕刻技艺为主要呈现形式,将冬季运动元素与中国传统文化巧妙结合,这一艺术形式起源于( )
A.甲骨文 B.小篆 C.楷书 D.行书
【答案】A
【解析】根据题干“以汉字雕刻技艺为主要呈现形式,将冬季运动元素与中国传统文化巧妙结合”和所学知识可知,这一艺术形式起源于甲骨文,甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字,我国有文字可考的历史从商朝开始,A项正确;小篆、楷书、行书出现在甲骨文之后,排除BCD项。故选A项。
69.(22-23七上·新疆沙雅县·期末)余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾,永恒的星辰。”我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是( )
A.小篆 B.甲骨文 C.金文 D.隶书
【答案】B
【解析】依据所学可知,清末王懿荣发现的甲骨文,是商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字,已经具备了汉字结构的基本形式,是一种比较成熟的文字。我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是甲骨文,现代汉字就起源于甲骨文,B项正确;秦朝统一文字为小篆,排除A项;金文是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,由甲骨文演变而来,排除C项;隶书由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,排除D项。故选B项。
70.(23-24七上·新疆维吾尔自治区喀什地区·期末)文字的产生是人类进入文明时代的重要标志。2023年是我国十二生肖纪年的兔年,如果用我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文字书写“兔”字,下列符合要求的是( )
A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书
【答案】A
【解析】根据题干信息“我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文字”,结合所学知识可知,甲骨文是中国发现的古代文字年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响,A项正确;西周时期出现刻写在青铜器上的文字金文,与题干信息“我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文字”不符,排除B项;小篆是秦始皇统一后通令全国使用的字体,与题干信息“我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文字”不符,排除C项;隶书出现于秦朝末期,与题干信息“我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文字”不符,排除D项。故选A项。
71.(23-24七上·新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市·期末)下列关于甲骨文的叙述不正确的有( )
A.商周刻写在龟甲或兽骨上的文字称为甲骨文
B.甲骨文是现存中国最古老的一种成熟文字
C.甲骨文记载的内容是研究商朝历史的重要资料
D.甲骨文开始于夏朝,兴盛于西周
【答案】D
【解析】本题为逆向选择题。结合所学知识可知,甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字,可知甲骨文开始于商朝,兴盛于西周说法不正确,D项符合题意,选择D项;商周刻写在龟甲或兽骨上的文字称为甲骨文,关于甲骨文的叙述是正确的,A项不符合题意,排除A项;甲骨文是现存中国最古老的一种成熟文字,关于甲骨文的叙述是正确的,B项不符合题意,排除B项;甲骨文记载的内容是研究商朝历史的重要资料,关于甲骨文的叙述是正确的,C项不符合题意,排除C项。故选D项。
72.(22-23七上·新疆奎屯市第八中学·期末)某同学去参观历史博物馆,其中有一件刻有文字的商代文物吸引了他。此文字是我国古代的一种比较成熟的文字,是研究商朝历史的珍贵资料,这种文字是( )
A.甲骨文 B.大篆 C.小篆 D.隶书
【答案】A
【解析】根据所学可知甲骨文是商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字,甲骨文记录和反映了商王活动好商朝的政治、经济情况。我国有文字可考的历史开始于商朝,甲骨文是我国古代一种比较成熟的文字,A项正确;大篆是西周后期的文字,排除B项;小篆是秦始皇统一后的文字,排除C项;隶书是春秋战国时期使用的文字,排除D项。故选A项。
73.(22-23七上·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市多校联考·期末)医圣祠,坐落在中国中医药服务贸易重点城市、河南省南阳市城东温凉河畔,它是我国东汉时期伟 大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华“医圣”的墓祠纪念地。材料中“医圣”的成就有 ( )
A.四诊法 B.《黄帝内经》 C.《伤寒杂病论》 D.麻沸散
【答案】C
【解析】根据题干中的“医圣”,结合所学可知,医圣是张仲景,他的成就是撰写出了《伤寒杂病论》,C项正确;四诊法是望闻问切,是扁鹊总结出来的,排除A项;《黄帝内经》战国问世,成书于西汉,排除B项;麻沸散的发明者是华佗,排除D项。故选C项。
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